2023年中國古籍心得體會(huì)和感想（模板20篇）

寫心得體會(huì)可以讓我們更深入地理解和消化所學(xué)所做，在實(shí)踐中不斷完善自己。那么，如何才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？讓我們一同來瀏覽小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇一

近代中國經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國家和人民帶來了無盡的磨難和困擾?；仡欉@段歷史，我深感中國近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國家和民族的重要性。

首先，中國近代史讓我認(rèn)識(shí)到國家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí)，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國家的利益。

其次，中國近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國才能在國際舞臺(tái)上與其他國家具有平等的話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。

此外，中國近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。

最后，中國近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，讓中國成為世界的一流強(qiáng)國。

綜上所述，中國近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。因?yàn)橹挥挟?dāng)國家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇二

第一段：引言（200字）

中國是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的國家，講好中國故事成為了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題。這一話題不僅僅是為了宣傳中國的文化，更是為了讓世界更好地了解中國、認(rèn)識(shí)中國，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們需要通過講好中國故事去打開人們對(duì)中國的認(rèn)知，讓文化的差異不再成為阻礙，而成為雙方了解和跨越的橋梁。

第二段：傳統(tǒng)文化的力量（200字）

中國有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，其中包括了許多精彩的故事。這些故事還蘊(yùn)含著深刻的道德觀念和價(jià)值觀念，如孔子的仁愛思想、老子的道德經(jīng)等。通過講好這些故事，我們可以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。當(dāng)我們把這些故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，運(yùn)用到我們的實(shí)際行動(dòng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些古代智慧依然能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的借鑒和指導(dǎo)，幫助我們成為更好的人。

第三段：創(chuàng)新表達(dá)的方式（200字）

在講好中國故事的過程中，我們也需要關(guān)注如何用最新的表達(dá)方式來吸引人們的注意力。比如，我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和短視頻等新媒體手段，將中國故事以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)給全球觀眾。通過創(chuàng)新的方式，我們可以更好地打破語言和文化的障礙，讓傳播更加時(shí)尚、精準(zhǔn)、高效。這也是在當(dāng)今信息時(shí)代重要的任務(wù)之一。

第四段：多元文化的對(duì)話（200字）

講好中國故事不僅僅是單向的宣傳，更是要通過與其他國家的故事對(duì)話來加深文化交流。我們可以借鑒其他國家的優(yōu)秀故事，與中國故事結(jié)合，用不同文化的碰撞去啟發(fā)人們的思考。這樣既能更好地展示中國的獨(dú)特魅力，也能增加其他國家對(duì)中國的興趣和了解。只有通過多元文化的對(duì)話，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國際間的互通互融。

第五段：個(gè)人貢獻(xiàn)與社會(huì)影響（200字）

作為每個(gè)人，我們都可以通過講好中國故事做出自己的貢獻(xiàn)?？梢允峭ㄟ^在社交媒體上分享自己的故事和見聞，也可以是參與到文化交流活動(dòng)中，用自己的創(chuàng)造力和想象力去打造更多精彩的中國故事。這些個(gè)人的努力不僅會(huì)讓我們更好地了解和珍視自己的文化，也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)和文化的發(fā)展。

結(jié)尾（100字）

講好中國故事是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力的任務(wù)，但也是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過講好中國故事，我們可以促進(jìn)不同文化之間的交流與合作，推動(dòng)世界向著更加包容、多元、和諧的方向發(fā)展。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去宣傳和弘揚(yáng)中華民族的文化，通過自己的行動(dòng)去傳播正能量，成為中華文化的使者，為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇三

剪紙，作為中國民間藝術(shù)的一種獨(dú)特形式，深深扎根于中國文化的心靈深處。在我國幾千年的歷史長(zhǎng)河中，剪紙承載著豐富的文化內(nèi)涵，成為了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。在我與剪紙藝術(shù)結(jié)緣的這段時(shí)間里，我從中體會(huì)到了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，感悟到了其中的深刻智慧。

首先，剪紙藝術(shù)給人以視覺上的美感。剪紙作品常常精致而美麗，動(dòng)靜結(jié)合，有些作品還帶有一些象征寓意。藝術(shù)家們巧妙地使用剪刀和紙張，將各種形狀、圖案一一展現(xiàn)在紙上，使整個(gè)作品充滿了生機(jī)與活力。在剪紙作品中，我們常常能看到中國元素的表現(xiàn)，如喜慶的“福”字、各種動(dòng)物的形象以及艷麗的花卉，這些形象也激發(fā)了觀賞者的強(qiáng)烈興趣和好奇心，享受到了視覺上的快樂。

其次，剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。剪紙藝術(shù)在中國有著悠久的歷史，與我國的傳統(tǒng)文化緊密相連。每一個(gè)剪紙作品背后都有著豐富的文化內(nèi)涵。比如“福”字，它是中國人過年時(shí)最常見的裝飾品之一，寓意著對(duì)美好生活的追求。而戲劇角色的形象，通過剪紙藝術(shù)被賦予了新的生命。這些剪紙作品記錄了歷史的變遷，體現(xiàn)了人們對(duì)生活和美好的向往，傳達(dá)了對(duì)文化傳承的熱愛和崇尚。

再次，剪紙藝術(shù)是一門注重細(xì)節(jié)和技巧的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)需要藝術(shù)家在一張薄如蟬翼的紙上，使用剪刀修剪出精美的圖案。由于紙的材質(zhì)十分脆弱，藝術(shù)家必須細(xì)心而熟練地操作剪刀，以免不慎破壞作品。同時(shí)，剪紙藝術(shù)還需要時(shí)間和耐心，一剪不可挽回的瞬間，更顯得剪紙藝術(shù)的難度之大。只有在不斷實(shí)踐和鉆研中，才能使這門藝術(shù)越發(fā)完美。而這種精益求精的態(tài)度也是我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的。

最后，剪紙藝術(shù)是一種情感的表達(dá)方式。藝術(shù)家們將自己的情感融入到每一個(gè)剪紙作品之中，使得作品中充滿了情感的張力。無論是表達(dá)對(duì)親情、友情、愛情的思念和祝福，或是表現(xiàn)對(duì)自然世界的向往和景象的描繪，都在剪紙的刀尖下得以完美呈現(xiàn)。通過剪紙藝術(shù)，我們可以感受到藝術(shù)家內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的情感世界，也使我們產(chǎn)生了對(duì)生活的思考和感悟。

總之，中國剪紙藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。它不僅美觀動(dòng)人，還蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，剪紙藝術(shù)也需要藝術(shù)家們的細(xì)致呵護(hù)和精益求精，才能創(chuàng)作出更多更完美的作品。通過剪紙藝術(shù)，我們不僅可以沉浸在美的海洋中，還能夠體味到生活的真諦和情感的豐富。因此，我們應(yīng)該更加珍視和傳承這一民間藝術(shù)瑰寶，讓剪紙藝術(shù)繼續(xù)在我們的生活中綻放出無窮的魅力。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇四

中國剪紙是中國傳統(tǒng)手工藝之一，有著悠久的歷史。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了無數(shù)人的眼球。通過學(xué)習(xí)和研究中國剪紙，我深深地感受到了它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。下面我將從藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承、技巧要領(lǐng)、創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流五個(gè)方面，談?wù)勎业母邢牒腕w會(huì)。

首先，中國剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)令人嘆為觀止。剪紙藝術(shù)通過細(xì)致的剪刀工藝，將紙片剪成各種形狀，再組合成各種寓意豐富的圖案。這些圖案既有象征著吉祥和美好的花鳥魚蟲，也有表達(dá)著人們對(duì)生活和自然的熱愛和崇敬的山川河流等。無論是線條的利落與錯(cuò)落有致，還是整體的布局和色彩的搭配，都展示了剪紙藝術(shù)師傅們無與倫比的才華和技巧。

其次，中國剪紙?jiān)谖幕瘋鞒蟹矫嬗兄e足輕重的作用。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，剪紙既承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，也代表著中華民族豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)剪紙，我們既可以了解到其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史淵源，也能感受到中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值觀的引導(dǎo)。這種文化傳承不僅僅是將技藝傳承下去，更是將其內(nèi)涵和精神傳遞給后代。

再者，掌握剪紙的技巧要領(lǐng)對(duì)于發(fā)展剪紙藝術(shù)至關(guān)重要。在剪紙的過程中，不僅需要對(duì)刀法和剪法有一定的基本了解，還需要有靈活的思維和敏銳的觀察力。通過對(duì)紙片的創(chuàng)意剪切和造型設(shè)計(jì)，藝術(shù)家們塑造出各種各樣的形象和圖案，呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)效果。而這些技巧的運(yùn)用和創(chuàng)新，不僅賦予了剪紙以新的生命力，也為中國剪紙?jiān)谑澜缥枧_(tái)上展示了廣闊的前景。

同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展是推動(dòng)中國剪紙藝術(shù)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＴ诂F(xiàn)代社會(huì)，剪紙作為一種古老的手工藝，已經(jīng)不能滿足人們的審美需求和生活方式。因此，創(chuàng)新發(fā)展成為了當(dāng)下推動(dòng)剪紙藝術(shù)繁榮發(fā)展的必由之路。一方面，可以將剪紙與其他藝術(shù)形式結(jié)合，形成新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形態(tài)；另一方面，可以通過引入現(xiàn)代科技手段，使剪紙藝術(shù)更加便捷和高效。這些創(chuàng)新的嘗試和實(shí)踐，為中國剪紙的傳承和發(fā)展打開了更大的空間和可能性。

最后，中國剪紙的學(xué)習(xí)和交流不僅僅是技藝的傳遞，更是心靈的交流和思想的碰撞。在學(xué)習(xí)剪紙的過程中，我們不僅可以感受到藝術(shù)家們的智慧和創(chuàng)造力，也可以借此機(jī)會(huì)與他們進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過與他們的互動(dòng)和碰撞，我們不僅可以提高自己的技藝水平，還可以開闊視野，增強(qiáng)對(duì)生活和藝術(shù)的理解。這種心靈的交流和思想的碰撞，促使中國剪紙藝術(shù)在不斷蓬勃發(fā)展的道路上向前邁進(jìn)。

總之，中國剪紙既是一種藝術(shù)表達(dá)，又是一種文化傳承。它通過藝術(shù)表現(xiàn)和技巧要領(lǐng)，展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的卓越才華和獨(dú)特魅力。通過創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流，中國剪紙不斷煥發(fā)新的生命力和藝術(shù)魅力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)繼續(xù)保護(hù)和傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，使其在新的時(shí)代中煥發(fā)更加奪目的光彩。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇五

第一段：引言（100字）

中國故事博大精深，豐富多彩。作為一個(gè)中國人，我們有責(zé)任講好中國故事，傳播中華文化。最近，我參加了一場(chǎng)以“講好中國故事”為主題的活動(dòng)，深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我對(duì)講好中國故事有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第二段：傳承中華文化的重要性（200字）

傳承中華文化是我們每個(gè)中國人的責(zé)任，而講好中國故事是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。中國擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，神奇博大的自然和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。通過講好中國故事，可以喚起民眾對(duì)中華文化的熱愛和自豪感，傳承中華民族的血脈和精神。只有讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國故事，我們才能將中華文化傳承下去。

第三段：講好中國故事的技巧（300字）

要講好中國故事，首先要了解故事本身。我們要深入挖掘中國故事的內(nèi)涵，理解其中的哲學(xué)道理和價(jià)值觀念。其次，要掌握講故事的技巧。一個(gè)好的故事需要有生動(dòng)的情節(jié)，豐滿的人物形象和感人的情感。通過細(xì)膩的語言描寫和巧妙的情節(jié)安排，我們能夠?qū)⒅袊适律鷦?dòng)形象地呈現(xiàn)給聽眾。最后，要與時(shí)俱進(jìn)，將中國故事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，把握當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)和人們的需求，使故事更具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

第四段：講好中國故事的意義與影響（300字）

講好中國故事有著深遠(yuǎn)的意義和巨大的影響。首先，通過講好中國故事，我們可以增加國際社會(huì)對(duì)中國的了解與認(rèn)同。中國是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，這些故事可以幫助外國人更好地認(rèn)識(shí)我們國家。其次，講好中國故事可以加強(qiáng)國內(nèi)的文化自信心。中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合發(fā)展，既可以促進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，也可以提升國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。最后，講好中國故事可以培養(yǎng)人們的情操和思想境界，提高人們的審美鑒賞能力。

第五段：個(gè)人體會(huì)與總結(jié)（200字）

通過參與此次活動(dòng)，我深切地體會(huì)到講好中國故事的重要性和影響力。作為一個(gè)年輕人，我將以講好中國故事為己任，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華文化。我相信，通過我們的努力，中華文明的火炬將會(huì)繼續(xù)傳遞下去。讓我們一起講好中國故事，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量！

中國古籍心得體會(huì)和感想篇六

中國古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它源于約五千年前的史前文明，從磨制石器到戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，再到秦朝的統(tǒng)一帝國以及漢朝的隆盛，中華民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中走過了一條自強(qiáng)不息的道路。我對(duì)中國古代史有著深厚的興趣，因此我整理出了一些感想和心得，分享給各位。

第一段：中國古代史的文化魅力

中國古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力。從欽定孔子為廟堂之上最高的圣賢到茶道、武術(shù)、中國畫、太極等文化形式的流傳，中國文化中的核心思想和價(jià)值體系給予我們深刻啟示。例如，中國古代經(jīng)典《孟子》，在書中孟子的言行，充滿智慧與人性的關(guān)注，這對(duì)我們現(xiàn)代人的個(gè)人發(fā)展，社會(huì)發(fā)展都具有深刻的借鑒意義。

第二段：中國古代史中的科技史

中國古代科技史中，太素幾何學(xué)、五行學(xué)、《周髀算經(jīng)》、雨量器、座鐘、渾天儀等偉大科學(xué)原發(fā)性發(fā)明，表現(xiàn)了我國古代科技的高度成就。例如，《墨子》中就有很多關(guān)于科技的敘述，這些科技雖然在現(xiàn)代來看可能顯得十分古老，但是它們中的基礎(chǔ)性思想和技法仍然影響了后來的科學(xué)技術(shù)研究。

第三段：中國古代文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響

中國文學(xué)歷經(jīng)長(zhǎng)河漫漫，留下大量經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等。這些作品通過影響和啟發(fā)了世界文學(xué)，例如在美國，美國現(xiàn)代詩人的許多作品中都包含有中國文學(xué)的影子，這至少表明了中國文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響與啟迪。

第四段：中國古代政治體制的演變

中國古代政治體制的演變是中國歷史的重要組成部分。從小國互相爭(zhēng)斗到大一統(tǒng)的形態(tài)，從王朝更迭到中國最后建立了共和制國家，政治體制的演變是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程才得以實(shí)現(xiàn)的。例如，中央集權(quán)的體制在中國歷史中具有舉足輕重的地位，特別是唐朝盛世的歷史，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中央集權(quán)對(duì)于政治建設(shè)所起到的巨大作用。

第五段：中國古代經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)的變遷

中國古代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程。從自給自足到出現(xiàn)貨幣和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從零散的商業(yè)活動(dòng)到長(zhǎng)達(dá)千年的絲綢之路，這些歷史都展現(xiàn)了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)過程，表明了我國經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的一面。這些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化與其他國家的歷史有許多相似之處，從文化相似之處到社會(huì)建設(shè)的相似之處，中國古代的歷史在很多地方與世界其他國家的歷史有著緊密的聯(lián)系。

總結(jié)：中國古代的歷史是一個(gè)精彩的過程，它包含了許多精彩的故事和具有深遠(yuǎn)影響的事件。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一歷史，傳承其文化遺產(chǎn)，并在今后的發(fā)展中更好地發(fā)揚(yáng)光大。了解中國古代史文化的魅力和發(fā)展歷程，對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展也有著重要意義。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇七

中國古代歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貫穿幾千年的時(shí)間。從夏、商、周的殷墟考古到秦朝的統(tǒng)一天下，再到唐宋的文化繁盛，中國古代歷史留給我們無數(shù)的感想和心得。本文就從歷史學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，對(duì)中國古代歷史做一些個(gè)人的感想和總結(jié)。

一、了解中國古代歷史的重要性

首先，中國古代歷史是我們了解中華文明的重要窗口。古人們的智慧、思想、禮儀、文化等等，都在古代歷史中得到了完美的詮釋。中國古代歷史是支撐中國現(xiàn)存文化和社會(huì)制度的基石，只有從歷史的角度了解和掌握，才能準(zhǔn)確地理解和研究中國的現(xiàn)狀。同時(shí)，了解中國古代歷史也可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，如今的中國人根植于五千年的文化沉淀，而這種文化沉淀正是源于中國古代歷史。

二、文化傳承與發(fā)展的意義

中國古代歷史作為中華文化的祖業(yè)，其文化傳承與發(fā)展的意義重大。中國五千年文明歷經(jīng)興衰，凝聚了中華民族的精神內(nèi)核，優(yōu)秀的文化傳承也凸顯出豐富多彩的文化魅力。古代的孔子、老子、墨子、莊子等思想家，他們?cè)诠糯枷牒臀幕纤龅呢暙I(xiàn)不僅影響了中華文明，也深刻影響著世界文化。文化的傳承不斷的進(jìn)展著，在現(xiàn)代人的眼中，具有高度的賞識(shí)價(jià)值和人文意義。

三、人類智慧的印記

中國的歷史何以長(zhǎng)遠(yuǎn)、悠久，人們對(duì)歷史的傳承與留存起到了極為重要的作用。古代歷史不僅體現(xiàn)了人類的智慧，也記錄著人類不斷進(jìn)步，在歷史的長(zhǎng)河中，中國古代文化秉持開放、包容、進(jìn)取的思想，不斷吸取外來文明的營養(yǎng)，在交流互通中實(shí)現(xiàn)了向上躍升。古代的旅行家張騫，開辟了絲綢之路，將中華文化傳遞到絲路上的國度，積極拓展交際范圍。古代的文化大家杜甫、白居易，他們的詩歌被世人傳唱，感人肺腑；科技大師李時(shí)中、郭守敬和王羲之等，他們?cè)诠糯萍肌⑽膶W(xué)、藝術(shù)方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)。中國古代的文化、科技和思想不僅僅是中華民族的財(cái)富，也是全人類文明的寶庫。

四、歷史悠久的文化沉淀

中國古代歷史的悠久，讓人們?cè)诜椿逎y懂、過于古老的《易經(jīng)》時(shí)，感受到的是一種莊重與深邃；讀到唐宋詩詞時(shí)，感受到的是藝術(shù)美感與文學(xué)氣息；看到明清小說時(shí)，感受到的則是聲色、幽默的味道。這么多的文化沉淀，經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀，雖然語言表達(dá)的方式各有不同，但都是永久存在的偉大。

五、愛國情懷與文化自信

歷史是一面鏡子，給予后世一種心靈寄托和認(rèn)同感。在當(dāng)今時(shí)代，我們要徹底認(rèn)識(shí)歷史的深沉、寬廣、博大和悲涼之處，從而增強(qiáng)愛國情懷與文化自信。以古史今講、以古為鑒，弘揚(yáng)中華文化，挖掘中華民族獨(dú)特的文化精神，more能夠使國家的軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，在整個(gè)世界舞臺(tái)上達(dá)到融合進(jìn)步的效果。因此，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)，去了解，去花費(fèi)自己的努力去積累知識(shí)，從而廣泛地深入了解中國古代歷史，將自己的文化自信與愛國情懷融為一體。

總之，學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國古代歷史，不僅可以讓人們了解中華文化的深度和博大，更能夠提升人的文化認(rèn)同和自信。我們應(yīng)該繼承先輩們的愛國精神和文化自信，去承擔(dān)歷史賦予的責(zé)任，讓中華民族的文化走向世界，為全球文化做出貢獻(xiàn)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇八

中國近代史是我國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，這段歷史跌宕起伏，充滿曲折和辛酸。回顧這一時(shí)期，我深受震撼和啟示。中國近代史對(duì)于我們每個(gè)中國人來說，不僅僅是一段歷史，更是一次反思和思考的機(jī)會(huì)。通過對(duì)中國近代史的感想和體會(huì)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們國家的寶貴，也加深了我對(duì)個(gè)人責(zé)任和國家使命的理解。

首先，中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來，中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動(dòng)亂的雙重困境，經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時(shí)期遭受了沉重的打擊，但也讓我明白了中國人民的堅(jiān)韌和勇敢。我為自己是一個(gè)中國人而驕傲，同時(shí)也為我們國家所取得的成就感到自豪。

其次，中國近代史教會(huì)了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中，戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展，只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期，用自己的努力維護(hù)和平，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

另外，中國近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段，我們國家比較被動(dòng)，被外來勢(shì)力所控制。這讓我明白，唯有獨(dú)立自強(qiáng)，才能真正走上強(qiáng)國之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力，做到勇敢，堅(jiān)定，自信。只有這樣，我們國家才能真正實(shí)現(xiàn)崛起和發(fā)展。

最后，中國近代史使我對(duì)個(gè)人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時(shí)刻，一個(gè)個(gè)英勇的人現(xiàn)身，為了國家和人民的幸福，付出了巨大的代價(jià)。他們的精神和行為告訴我，作為一個(gè)普通人，也要對(duì)國家和人民負(fù)起責(zé)任，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個(gè)人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力，我們的國家才能更加強(qiáng)大和繁榮。

中國近代史是一面鏡子，通過它我們可以看到歷史的錯(cuò)誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識(shí)到了國家的寶貴和珍貴。作為一個(gè)學(xué)生，我要牢記歷史的教訓(xùn)，珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國人，我要堂堂正正，勇敢堅(jiān)定，為國家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書記所說：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望，是全體中華兒女的共同心愿?！蔽覀円斡涍@一使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇九

廉諾姿

電視劇《理想照耀中國》以“念青春故事、書家國情懷”為創(chuàng)作理念，以“美好理想、青春奮斗”為核心主題，用戲劇的表達(dá)方式，將真實(shí)的歷史呈現(xiàn)出來。

青年是怎樣一批力量?一百多年前，面對(duì)備受欺凌的祖國，中國青年奮起反抗，用實(shí)際行動(dòng)宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。一百多年后的今天，在抗擊新冠疫情的偉大斗爭(zhēng)中，以“90后”為代表的廣大中國青年再次站了出來，他們不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死，向世人證明了：新時(shí)代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會(huì)辜負(fù)黨和人民信任的。

魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！痹谶@些人當(dāng)中，青年無疑是沖破黑暗最鋒利的刀，撐起欲摧國門最有力的柱石。這就是青年的力量。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”無論在內(nèi)憂外患之際，還是和平盛世之時(shí)，我們青年要時(shí)刻相信“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途”你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣，中國便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光。”我們應(yīng)拋開塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。如今，世界正面臨百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，機(jī)與遇在我們眼前，國家的強(qiáng)大給我們提供了更廣闊的舞臺(tái)。不論時(shí)代如何變化、條件如何改變，始終把個(gè)人小我融入祖國“大我”、人民“大我”當(dāng)中，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，用“吃苦不言苦、知難不畏難”的拼搏精神開拓創(chuàng)新、砥礪前行，用心用力譜寫時(shí)代新華章!

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十

隨著中國的發(fā)展和崛起，中國人對(duì)于自己的夢(mèng)想也有著更加深刻的理解和追求。中國夢(mèng)被認(rèn)為是每個(gè)中國人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、尋求幸福的終極夢(mèng)想。作為一個(gè)普普通通的中國人，我也有著自己的中國夢(mèng)。在過去的日子里，我通過不斷的思考和實(shí)踐，深刻理解了自己的夢(mèng)想，并且真正地為它而奮斗著。

第一段：中國夢(mèng)是什么?

“中國夢(mèng)”這一概念是習(xí)近平總書記在2012年11月29日，首次對(duì)外提出的概念。它被解釋為“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”，是實(shí)現(xiàn)民族基本利益、國家核心利益的理想和目標(biāo)。從個(gè)人角度看，中國夢(mèng)是每個(gè)中國人在國家發(fā)展的進(jìn)程中都可以得到實(shí)現(xiàn)、享受自由、平等、公正、法治的生活；是每個(gè)中國人以自身努力為中心，追求事業(yè)成功、家庭和諧、精神富足、健康幸福的終極目標(biāo)。

第二段：個(gè)人如何追求自己的中國夢(mèng)？

在追求自己的中國夢(mèng)時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該逐漸地認(rèn)識(shí)到自身的素質(zhì)、能力、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化，探尋符合自身特點(diǎn)的未來發(fā)展路徑。對(duì)我來說，我的中國夢(mèng)就是考研進(jìn)入名校，成為一名受人尊敬的教育工作者，在自己的專業(yè)領(lǐng)域中能夠做出一些有意義的事情。因此，我通過努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)并不斷提高自己的綜合素質(zhì)，在錘煉自己的實(shí)踐能力中，使自己逐漸接近自己的夢(mèng)想軌跡。

第三段：中國夢(mèng)如何帶領(lǐng)我們前進(jìn)？

在中國夢(mèng)的指引下，中國人民可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力，共同實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和民族復(fù)興的夢(mèng)想。同時(shí)，中國夢(mèng)帶給了我們很多信仰上的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)對(duì)理想和目標(biāo)的堅(jiān)定追求，以及由公平、公正、法治等核心價(jià)值觀所構(gòu)建的社會(huì)基礎(chǔ)，推進(jìn)了中國社會(huì)文明的進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上，中國人民要我們把自己的夢(mèng)想融入中國夢(mèng)中，為民族的前進(jìn)和發(fā)展做出自己的努力。

第四段：中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要奮斗者的堅(jiān)持。

追求中國夢(mèng)需要付出大量的勤奮和努力。每個(gè)人都需要為自己的夢(mèng)想而不懈的努力和奮斗。有時(shí)在這個(gè)過程中我們會(huì)遇到形形色色的困難和挑戰(zhàn)，需要在困難面前永不言敗，堅(jiān)定信念，有始有終地完成自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們可以借鑒一些成功的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)資源，慢慢地培養(yǎng)自己的實(shí)力和定力，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第五段：總結(jié)。

在追求自己的中國夢(mèng)中，我們需要始終堅(jiān)持為民族和社會(huì)的進(jìn)步而努力，更重要的是配合和支持他人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，為中國的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國家共同發(fā)展的目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人夢(mèng)想，是為了讓我們不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)、為我們所愛的人創(chuàng)造更好的生活和未來，這也是對(duì)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在不斷嘗試、不斷奮斗的過程中，我們會(huì)變得越來越有力量，越來越創(chuàng)造價(jià)值，為中華民族的復(fù)興而獻(xiàn)身！

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十一

中國教育課程是中國學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它具有豐富多樣的內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。通過多年的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了中國教育課程的獨(dú)特價(jià)值和作用。在這篇文章中，我將從學(xué)科的重要性、教育方法的改進(jìn)、師資隊(duì)伍的提升、學(xué)生的整體素質(zhì)和個(gè)人成長(zhǎng)等角度，對(duì)中國教育課程進(jìn)行總結(jié)和思考。

首先，中國教育課程具有重要的學(xué)科意義。它包括了語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、社會(huì)等一系列學(xué)科，涵蓋了學(xué)生全面發(fā)展所需的各個(gè)方面。這些學(xué)科不僅可以讓學(xué)生形成思維的邏輯性、分析能力和創(chuàng)新能力，還可以為學(xué)生將來的發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。例如，語文課程可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和問題解決能力，英語課程可以提高學(xué)生的跨文化交流能力，科學(xué)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究精神，社會(huì)課程可以啟發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。這些學(xué)科的綜合培養(yǎng)，將使學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和工作中更具競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，中國教育課程的教育方法得到了改進(jìn)。傳統(tǒng)的教育方法偏重于灌輸知識(shí)，學(xué)生缺乏主動(dòng)參與和思考能力。而現(xiàn)在的教育方法注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。比如，教師開始采用啟發(fā)式教學(xué)、案例分析等互動(dòng)型的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作來解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。這種改進(jìn)的教育方法不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有趣和富有成就感，同時(shí)也培養(yǎng)出了更加具有創(chuàng)造力和合作精神的學(xué)生。

第三，中國教育課程的師資隊(duì)伍得到了提升。在過去，許多教師只注重傳授知識(shí)，忽略了對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)在教育改革已經(jīng)提升了教師的素質(zhì)要求。教師們需要更好地了解學(xué)生，掌握不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求。他們要善于創(chuàng)造和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。因此，教師必須不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，達(dá)到教育現(xiàn)代化的要求。同時(shí)，政府也加大了對(duì)教師培訓(xùn)的投入，提供了更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)和資源，以提高整體教師隊(duì)伍的素質(zhì)。

第四，中國教育課程的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)。過去，學(xué)生只注重獲得高分，而忽略了其他重要的品質(zhì)和能力。而現(xiàn)在的教育課程強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生不僅需要掌握學(xué)科知識(shí)，還要具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)責(zé)任感等。這些素質(zhì)的培養(yǎng)將使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，能夠成功地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

最后，中國教育課程對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)中國教育課程，我不僅掌握了豐富的學(xué)科知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和思考的方法，也充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。我更加自信和樂觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。除此之外，中國教育課程還教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任感。在與同學(xué)們的合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，學(xué)會(huì)了與人和諧相處和互助。這些珍貴的經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。

總之，中國教育課程在培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和培養(yǎng)人才方面起著重要作用。它既注重學(xué)科知識(shí)的教育，又注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過改進(jìn)教育方法，提升師資隊(duì)伍，中國教育課程已經(jīng)取得了顯著成果。它不僅具有重要的學(xué)科意義，還對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。相信在未來的發(fā)展中，中國教育課程將不斷進(jìn)步和完善，更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)和國家的發(fā)展。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十二

“中國夢(mèng)”，是我們時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵詞，我們都在探究它的真正含義和價(jià)值；而我的夢(mèng)，也是探究自己人生意義和價(jià)值的過程中，與之互相交織和呼應(yīng)的。在這篇文章中，我將分享我對(duì)“中國夢(mèng)”和“我的夢(mèng)”的感想、心得和體會(huì)。

第二段：理解“中國夢(mèng)”

“中國夢(mèng)”，是中國新時(shí)代的一個(gè)宏大愿景，也是我們億萬人民所共同追求的美好未來。中華民族偉大復(fù)興，是這個(gè)夢(mèng)想的核心內(nèi)容。這不僅需要我們的國家領(lǐng)導(dǎo)們付出巨大的堅(jiān)持和努力，也需要我們每一個(gè)普通人指尖的力量。中國夢(mèng)是一個(gè)多元的概念，涵蓋了人們對(duì)美好社會(huì)的極大向往，對(duì)教育、文化、科技、民生等領(lǐng)域的持續(xù)追求。

第三段：我的夢(mèng)

作為一個(gè)普通人，我的夢(mèng)也許并不那么遠(yuǎn)大。但是對(duì)我來說它同樣意義重大。我的夢(mèng)就是要開拓自己的人生版圖，不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新。我想盡全力學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的技能，成為一個(gè)具有實(shí)用性的專業(yè)人才。然后，我還希望有更多的機(jī)會(huì)去探險(xiǎn)，去世界各地旅游，看看更多的風(fēng)景，接觸更多的文化，增長(zhǎng)見識(shí)。

第四段：夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)

無論是中國夢(mèng)還是我的夢(mèng)，都需要我們不斷努力才能實(shí)現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興需要人民日益增長(zhǎng)的綜合素質(zhì)，需要我們的先進(jìn)科技和技術(shù)，需要國家機(jī)構(gòu)和人民在各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)同作用。而實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，則需要我持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力，嘗試新事物，增強(qiáng)創(chuàng)造力。在創(chuàng)造屬于自己的精彩人生道路上，顯然不能只是圖一時(shí)之快，更需要找到一個(gè)長(zhǎng)期持之以恒的動(dòng)力源泉，讓自己在追逐夢(mèng)想的路上保持初心和努力。

第五段：結(jié)尾

總之，“中國夢(mèng)”是一個(gè)對(duì)全國人民而言非常具有挑戰(zhàn)性的話題。但是，這個(gè)話題也同時(shí)給我們提供了一個(gè)宏偉的戰(zhàn)略愿圖與實(shí)踐目標(biāo)。對(duì)于個(gè)人而言，每個(gè)人對(duì)于自己的夢(mèng)想都有著不同的見解和策略。但是重要的是，我們需要保持崇高的志向和目標(biāo)，腳踏實(shí)地，始終不懈地朝著自己的目標(biāo)努力，亦或者為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。盡管道路漫長(zhǎng)，但是這一起跨出的時(shí)刻，必將歷久彌堅(jiān)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十三

任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村。2021年9月23日，是中國第四個(gè)“中國農(nóng)民豐收節(jié)”?！爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“三農(nóng)”工作的高度重視，對(duì)廣大農(nóng)民的深切關(guān)懷，是一件具有歷史意義的大事，是一件蘊(yùn)涵人民情懷的好事，極大調(diào)動(dòng)起億萬農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提升億萬農(nóng)民的榮譽(yù)感、幸福感、獲得感?！爸袊r(nóng)民豐收節(jié)”，充分展示農(nóng)村改革發(fā)展的巨大成就，展示中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的美好前景，凝聚加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的磅礴力量。

鄉(xiāng)村振興是“國家戰(zhàn)略”。十九大報(bào)告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)，是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，是健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，關(guān)系到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

農(nóng)業(yè)問題是“國之大者”。食為人天，農(nóng)為正本。歷史一再證明，穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)”基礎(chǔ)，是求解鄉(xiāng)村振興之路的根本，是應(yīng)變局、開新局的“壓艙石”，是關(guān)系全局的“國之大者”。我們必須看到，新發(fā)展階段“三農(nóng)”工作依然極端重要，須臾不可放松，務(wù)必抓緊抓實(shí)。始終把農(nóng)民的主體地位放在心上，讓農(nóng)民有奔頭、有希望。讓廣大農(nóng)民過上更加美好的生活，是一個(gè)百年大黨的初心和使命。要讓農(nóng)民在推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中有獲得感，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中有幸福感。黨員干部對(duì)“三農(nóng)”工作要找準(zhǔn)坐標(biāo)、找準(zhǔn)方位、找準(zhǔn)靶心，提高發(fā)現(xiàn)、分析和解決“三農(nóng)”實(shí)際問題的能力水平，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感使命感緊迫感，堅(jiān)定信心、咬定目標(biāo)、真抓實(shí)干，全力做好新發(fā)展階段“三農(nóng)”工作。

糧食安全是“全球性課題”?！?021年全球糧食危機(jī)報(bào)告》顯示，2020年，55個(gè)國家和地區(qū)的至少1.55億人因無法攝入足夠的食物陷入危機(jī)級(jí)別或更為嚴(yán)重的重度糧食不安全狀況。近些年來，全球因新冠疫情、國際性沖突戰(zhàn)亂和氣候變化等因素影響，糧食產(chǎn)量受到重大打擊，引發(fā)糧食不安全問題進(jìn)一步嚴(yán)重。9月10日，國際糧食減損大會(huì)在中國濟(jì)南召開，國家主席習(xí)近平向大會(huì)致賀信。習(xí)近平指出，糧食安全是事關(guān)人類生存的根本性問題，世界各國應(yīng)該加快行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)零饑餓、零貧困目標(biāo)貢獻(xiàn)力量，為維護(hù)世界糧食安全、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。中國在應(yīng)對(duì)糧食安全挑戰(zhàn)方面為各國樹立了好榜樣并主動(dòng)分享糧食減損經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，為提高全球糧食安全水平貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。

全國各地深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述，提高政治站位，勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干，扎實(shí)做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村各項(xiàng)工作。2021年，中國糧食緊緊把握“良田、良種、良機(jī)、良技”四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，保證了糧食的豐產(chǎn)豐收、連創(chuàng)新高，通過農(nóng)民豐收節(jié)集中向世界展示中國糧食安全的“底氣”。我們要再接再厲，乘勢(shì)而上，不懈奮斗，為全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，譜寫新時(shí)代“三農(nóng)”工作新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十四

柳欣辰

在那個(gè)思想奮進(jìn)、暗流洶涌的年代，一個(gè)個(gè)擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅(jiān)定，什么都無法改變他們心中的信念。

29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會(huì)議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會(huì)悟，時(shí)年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時(shí)僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時(shí)僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計(jì)的吳祖太被意外奪去生命時(shí)，剛剛27歲……一百多年前，中國青年面對(duì)著欺壓和侵略奮起反抗，用實(shí)際行動(dòng)宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。“在夜空中，總有一些星星的光，是人們看不到的，但正是因?yàn)橛羞@些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個(gè)宇宙。”

進(jìn)入新時(shí)代以來，從大國重器的建設(shè)者、脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重?fù)?dān)?！爸袊煅蹖⒊蔀椤笆澜缇扪邸?，“全面建成小康社會(huì)”，“脫貧攻堅(jiān)站取得決定性勝利”，“嫦娥五號(hào)取回月球土壤”，“天宮一號(hào)踏上火星”……中國取得的一個(gè)個(gè)成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個(gè)不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號(hào)時(shí)，堅(jiān)持三十個(gè)小時(shí)不休息，每天只能睡三個(gè)小時(shí)，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號(hào)”二十五天的地月旅行。無數(shù)個(gè)他們向世人證明了，新時(shí)代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會(huì)辜負(fù)黨和人民信任的。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個(gè)和平的時(shí)代，我很幸運(yùn)，也很感激。身在這個(gè)偉大的中國，我更是不勝榮幸。青年有理想，國家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實(shí)地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十五

1、技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，體會(huì)月色下的美好意境，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力，背誦課文。

2、情感目標(biāo)：在讀中感受月光下美麗的景象，體會(huì)“我”與阿媽之間濃濃的親情，體會(huì)月光下作者獲得的無限樂趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，談自己的切身體會(huì)。

指導(dǎo)學(xué)生從語言文字中感受月光下美麗的景象，體會(huì)“我”與阿媽濃濃的親情，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力。

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生的想象，讓畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海中，激起學(xué)生讀的欲望，讓情感在讀中體悟、升華，真正使學(xué)生感受文章的意境美，品味文章的語言美。

多媒體課件。

一、師生談話導(dǎo)入。

師：今天是什么節(jié)日？（中秋節(jié)）你準(zhǔn)備怎么過呢？

老師送大家一首歌，聽完后把你聽得感受給大家說一說。

請(qǐng)你帶著這種感覺把課文讀一遍。

今天，就讓我們跟隨一位小朋友和她的媽媽一起散步，再來感受一下吧。

師：這節(jié)課，讓我們?cè)俅坞S著作者一起和阿媽手牽著手漫步在灑滿月光的小路上“走月亮”吧。

二、品讀課文。

1、師：請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)著月色下的美好意境自讀課文，然后找出最喜歡的自然段，多讀幾遍，并試一試談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

全班交流，指導(dǎo)朗讀。

2、、你有沒有和媽媽在一起感到幸福的時(shí)刻？把你的感受在全班交流。

教師隨機(jī)點(diǎn)撥：其實(shí)親情就在我們身邊，只要我們細(xì)心觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們被濃濃的親情包圍著，是那樣的溫暖，那樣的幸福、快樂。

3、整體回顧。

《走月亮》這篇文章用優(yōu)美的文字，把我們帶入了一個(gè)詩情畫意般的美景，同時(shí)讓我們感受到了濃濃的親情，讓我們帶著自己的感受，再讀全文，用心和阿媽一起走月亮！

4、小結(jié)。

在濃濃的親情中，我們一步步長(zhǎng)大成人。

這伴隨生命每一刻的親情，你感受到了嗎？同學(xué)們想一想，說一說，然后寫在采蜜集上。

我們的生活有多么廣闊，語文就有多么廣闊；生活有怎樣的色彩，語文就有怎樣的色彩；生活有什么滋味，語文就有什么滋味。怎樣“聯(lián)系生活感受促進(jìn)文本感悟”，我就這節(jié)課的幾個(gè)片段進(jìn)行自我反思。

一、想象畫面，激發(fā)感悟。

《走月亮》這篇文章為讀者勾畫出了一幅如詩、如夢(mèng)、如畫的畫卷，例如在教學(xué)“細(xì)細(xì)的溪水，流著山草和野花的香味，流著月光”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，讓畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海之中。我問：“你讀這句時(shí)看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？”一石激起千層浪，這一問題將學(xué)生的思維由文本拉向了他們的生活，學(xué)生的回答繽紛多彩：“老師，我看到柔和的月光灑在溪面上，溪面是一閃一閃的！”“老師，我看到了一條瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的小溪，溪面上銀波蕩漾；我聽到了小溪?dú)g樂的歌聲；我聞到空氣中到處彌漫著山草和野花的清香！”……學(xué)生展開想象的翅膀，仿佛真的看到了那“小溪流水含月，水塘映月如抱”的美景，此時(shí)學(xué)生透過文字看到了一副動(dòng)態(tài)的，有聲音，有香氣的畫面，這時(shí)候?qū)W生再讀文章，就是帶著頭腦中的畫面，帶著自己的感受美讀了。

二、創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動(dòng)感悟。

《走月亮》一文不僅給我們展現(xiàn)了月色下的美好意境，更多的是母女倆之間真真切切的情，相融相沫的愛。在感悟“阿媽溫暖的手拉著我，我聞得見阿媽身上的氣息”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶和媽媽一起散步時(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)生立刻回想起自己和媽媽一起散步是那樣的溫暖、幸福、安全、快樂……學(xué)生仿佛回到了和媽媽在一起的時(shí)候，感受到了媽媽濃濃的愛，學(xué)生此時(shí)是激動(dòng)的，情感是高漲的，學(xué)生讀得是那樣動(dòng)情，那樣幸福。學(xué)生已經(jīng)將自己的情感不知不覺的潛入到作品所描繪的情景中，這時(shí)的讀就是用心讀書，用真情實(shí)感讀書。

作為教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系生活，聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，我們最終的目的是讓每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r(shí)光！

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十六

在我們小時(shí)候，可能大家都有各種各樣的夢(mèng)想。但在慢慢成長(zhǎng)的過程中，大多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)候所謂的夢(mèng)想，對(duì)于我們來說是那樣的遙不可及。他似乎不是我們想要的夢(mèng)想，這時(shí)我們就會(huì)問自己：自己的夢(mèng)想究竟是什么了?每個(gè)人的性格不同，所生活的環(huán)境不同，思考?jí)粝氲姆绞揭矔?huì)有所不同，但我想在這一方面我們應(yīng)該結(jié)合自身的情況，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活去找到自己想要的夢(mèng)想。

就那我自己來說吧，小時(shí)候，我想做一名科學(xué)家，而那時(shí)候我并不知道科學(xué)家是什么，只覺得科學(xué)家可以研究很多東西，很有趣。直到后來我才知道那最初的夢(mèng)想并不是我想要的夢(mèng)想，而后在普希金的著作中，我從他曾說過“現(xiàn)在我們的內(nèi)心還燃燒著自由之火，現(xiàn)在我們?yōu)榱藰s譽(yù)的心還沒有死亡;我的朋友，我們要把我們的心靈的美好的激情都獻(xiàn)給我們的祖邦!”中，我就確定了我的夢(mèng)想。但感覺有點(diǎn)遠(yuǎn)，我就先確定了以后我要找一份好工作，報(bào)答自己的父母。

那么在確定自己的夢(mèng)想之后，我們就要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。給我印象最深的就是楊孟衡，從小雙臂雷電擊斷成為高位截肢殘疾人。但卻憑借自己的努力，成為昆明宜良縣的文科第一名，而后被中山大學(xué)外國語學(xué)院英語翻譯專業(yè)錄取。一開始，他在家里迷上了體育，卻沒能取得好的良好的結(jié)果;他難過了一陣子后，很快又振作起來開始讀書。他為了實(shí)現(xiàn)“我要讀書”的夢(mèng)想。楊孟衡用3個(gè)月的時(shí)間學(xué)會(huì)用腳寫字。本來對(duì)一個(gè)停課兩年的學(xué)生來說已經(jīng)夠不容易了，更何況他還是一個(gè)雙臂高位截肢的殘疾人?，F(xiàn)在，他已經(jīng)取得了自己的成功。

要問這一切源于什么，就是源于夢(mèng)想，源于堅(jiān)持夢(mèng)想的力量。正是這種堅(jiān)持，他才取得了成功。他在這種艱難的情況下都能堅(jiān)持，我們又有什么不能堅(jiān)持的呢?(親愛的同學(xué)們，你們能堅(jiān)持嗎?)

堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，這不僅僅與我們個(gè)人有關(guān)，更與全國人民的“中國夢(mèng)”有關(guān)。眾所周知，第十八屆中央新一屆在集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會(huì)好。”

事實(shí)也確實(shí)如此。回顧歷史，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們走過了整整100年的崢嶸歲月，從八年抗戰(zhàn)到新中國的成立;從十一屆三中全會(huì)到中共;從對(duì)抗非典到汶川地震;從東方紅一號(hào)到神舟九號(hào)。。。。。100年來，我們有汗水也有淚水，有喜悅也有傷痛，有成功也有失敗。站在今天，回望過去這100年，有多少經(jīng)歷屬于這些不平凡的漫長(zhǎng)歲月?又有多少當(dāng)時(shí)的新鮮事成了歷史的瞬間?一個(gè)個(gè)故事，一幅幅圖片，一段段影像販販販或親切溫暖，或震撼動(dòng)人。這是一個(gè)國家和民族在新時(shí)期激情拼搏的印記，是無數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的鐫刻。

我相信當(dāng)千千萬萬個(gè)學(xué)生的夢(mèng)，當(dāng)所有人民的夢(mèng)都匯集在一起，將構(gòu)成成一個(gè)偉大的中國夢(mèng)，屬于我們的中國夢(mèng)。當(dāng)千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學(xué)生成為國之棟梁的時(shí)候，我們的中國夢(mèng)沒有理由不實(shí)現(xiàn)!“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追逐。親愛的同學(xué)們，讓我們放飛自己的夢(mèng)想，共同筑造一個(gè)美麗的中國夢(mèng)吧。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十七

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國——中華民族復(fù)興之路》以電視紀(jì)錄片的形式，從近現(xiàn)代以來一件件史實(shí)、史物、歷史事件、歷史人物和歷史思想中，映照出國家圖存求亡、人民共和建立、社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展、改革開放共逐中國夢(mèng)的現(xiàn)當(dāng)代中國史?，F(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€(gè)人的

心得體會(huì)

黨的之后不久，在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡述了“中國夢(mèng)”的概念，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為此，中央有關(guān)部門特別制作了《筑夢(mèng)中國》紀(jì)錄片來進(jìn)一步闡述中國夢(mèng)，進(jìn)一步向世人展示中國的筑夢(mèng)之路。

筑夢(mèng)中國展示了夢(mèng)的由來和夢(mèng)的歷程，很好的闡述了當(dāng)今中國為之奮斗的目標(biāo)和夢(mèng)想，整個(gè)紀(jì)錄片分為七集，很好的介紹了從1840至今的發(fā)展歷程、筑夢(mèng)歷程，他為新中國的成長(zhǎng)指明了航向，也喚起了廣大中國人的夢(mèng)想，是新中國走向富強(qiáng)的必經(jīng)之路。

之所以用一個(gè)“筑”字，源于夢(mèng)想的神圣，源于夢(mèng)想所需要的苦心經(jīng)營，源于中國為夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)所付出的努力。看完第一集，一直有種熱些沸騰的感覺，一直期待著接下來一系列的播出。雖然紀(jì)錄片沒有那種驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有那種聲勢(shì)浩大的影像，但是就是這么平時(shí)的語言、真實(shí)的畫面更加能夠展示新中國的成長(zhǎng)歷程，更加能夠讓人銘記這一切，并且為之奮斗!

通過影片，更加堅(jiān)信，中國夢(mèng)不會(huì)遠(yuǎn);通過筑夢(mèng)中國，更加認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)有兩點(diǎn)必不可少的傳家寶：黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的艱苦奮斗!

筑夢(mèng)中國離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的生日來臨之際播放這樣一部具有歷史意義的紀(jì)錄片，應(yīng)該來說一方面是為黨的生日獻(xiàn)禮，另一方面昭示著中國共產(chǎn)黨在筑夢(mèng)之路上所承擔(dān)的歷史使命和歷史責(zé)任。長(zhǎng)期以來的實(shí)踐證明，中國的發(fā)展壯大離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)更應(yīng)該如此，只有中國共產(chǎn)黨才能更好的筑夢(mèng)中國，只有中國共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，也只有《筑夢(mèng)中國》才能更好地為黨的生日“獻(xiàn)禮”。

筑夢(mèng)中國離不開人民的共同奮斗。曾說過：中國夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng);有機(jī)會(huì)、有理想、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。筑夢(mèng)的主體是所有中國人，這是每一個(gè)中國人所應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)，積極踐行的，我們應(yīng)該擁有同一個(gè)夢(mèng)想，更應(yīng)該為同一個(gè)夢(mèng)想而奮斗。艱苦奮斗作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該為新時(shí)期的我們繼承和發(fā)展，只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，只有奮斗才能生生不息。

我們相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的不懈奮斗之下，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征途上不斷地用心“澆筑”，我們離中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)越來越近!

近期觀看播出了七集的電視紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國》，全國掀起了一場(chǎng)全民的中國夢(mèng)。做為一名中國人，中共黨員，我感到自豪和驕傲。人有夢(mèng)想才能去追尋，有了方向才能去拼搏，有了夢(mèng)想才有尋夢(mèng)的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要的是努力拼搏，不怕困難，即使前面困難重重，也要想辦法去克服，因?yàn)橹袊鴱膩頉]有像現(xiàn)在離這夢(mèng)想這么近。

中國夢(mèng)以的一番話開始了，“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí)，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”。中國夢(mèng)是民族復(fù)興夢(mèng)，三個(gè)“我堅(jiān)信”，顯示了中國人民的對(duì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的渴望，顯示了中國共產(chǎn)黨對(duì)夢(mèng)想的宣告，顯示了中華民族對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。

說起近代的中國，無疑是每個(gè)中國人心中最深的痛，它痛的讓我們幾乎到滅亡的境地。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，大清國的天朝夢(mèng)就碎了，國門被列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利打開，自此中國開始了一段最讓人痛苦，最讓人心痛，最讓人不能忘記的噩夢(mèng)!但是中華民族從未向噩夢(mèng)屈服，中華民族始終堅(jiān)信這噩夢(mèng)終會(huì)醒來，會(huì)出現(xiàn)新的開始!一顆夢(mèng)想的種子悄然種下，等待萌發(fā)的時(shí)刻。多少英雄，多少勇士，開始了尋找打破噩夢(mèng)，尋找新的強(qiáng)國夢(mèng)。中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，歷史證明了，中國共產(chǎn)黨的正確，從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，到全國抗戰(zhàn)，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨深深植土于人民群眾中，汲取人民的力量，為人民做實(shí)事，得民心。古語有云：“得民心得天下”。中華人民共和國誕生了。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，到改革開放，全方位地推進(jìn)市場(chǎng)化、工業(yè)化、城市化以及國際化進(jìn)程――我們就這樣走完了西方發(fā)達(dá)國家120xx年、220xx年乃至320xx年所走過的歷史!百年探索，中國幾代人的強(qiáng)國夢(mèng)，就要實(shí)現(xiàn)了，做為一名中國人無不感到驕傲自豪。中華民族自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，在面對(duì)最痛苦的時(shí)期，我們頑強(qiáng)抗?fàn)?，我們發(fā)奮圖強(qiáng)，中國夢(mèng)將不再是遙不可及。中華民族一定能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，和平，和諧，民族復(fù)興的夢(mèng)想!

作為一名普通黨員，應(yīng)更加要努力學(xué)習(xí)專業(yè)技能，把手中工作做好，為基層服務(wù)建設(shè)出一份力，也為我們共同的中國夢(mèng)增添力量，即使力量微不足道的，但是千千萬萬人的合力是無限的。未來是屬于我們的，因?yàn)槲覀兡贻p，我們有機(jī)會(huì)，有能力為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)去添上一片瓦，一塊磚。

翻開《筑夢(mèng)中國》，中國上從強(qiáng)大到衰落、從奮斗抗?fàn)幍阶呦蛐率⑹赖钠D難歷程躍然紙上，讓我感覺熱血沸騰。中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中國夢(mèng)在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過，中國夢(mèng)給人以希望、給人以信心、給人以力量。無數(shù)中華兒女為之前仆后繼、上下求索，卻始終沒有找到一條光明之路。從登上歷史舞臺(tái)那一刻起，中國共產(chǎn)黨就勇敢擔(dān)當(dāng)起這一使命，篳路藍(lán)縷開啟征程?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來，中國共產(chǎn)黨率先破解了中國夢(mèng)的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑，波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟。書中的一篇篇?dú)v史典故和事例，一個(gè)個(gè)數(shù)據(jù)和生動(dòng)的圖片都在向我們描繪著中國夢(mèng)牽引著中國砥礪前行的腳步。 中國，我們偉大的祖國母親，她一路坎坷走來，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，仍然堅(jiān)強(qiáng)，屹立不倒。她是從三座巨山的擠壓下爬上來的，是在發(fā)展落后西方幾百的貧境下趕上來的。我們的民族是偉大的，一直以來都有著一股意志支撐著我們——中國夢(mèng)。

中國夢(mèng)是國家富強(qiáng)之夢(mèng)，是民族振興之夢(mèng)，更是人民幸福之夢(mèng)。

此時(shí)，我深刻理解領(lǐng)會(huì)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要論述，認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的唯一正確道路。多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。在我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中，也推動(dòng)了國際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的進(jìn)程。盡管我們距離夢(mèng)想越來越近，但越是在這樣的時(shí)刻，越需要我們滿懷信心，振奮精神，凝聚力量，共同努力。而實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的目的，為的就是不斷地為人民造福，不斷提高人民的幸福指數(shù)。中國夢(mèng)，是每一個(gè)中國人的夢(mèng)，也是你我的夢(mèng)。

但是每天都能以飽滿的熱情快樂地全身心投入工作，體現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成就一番事業(yè)。進(jìn)入山煤后，我發(fā)現(xiàn)自己來到了夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)的地方，山煤就是這樣一方天地，讓我得以施展。它見證了我的成長(zhǎng)，我希望能為它帶來輝煌。山煤夢(mèng)，我的夢(mèng)。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力，是指引人們永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)決心。當(dāng)一種夢(mèng)想與整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。中國夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)，中國夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，更是每個(gè)中國人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是每個(gè)中華兒女的殷切希望，更是每一個(gè)共產(chǎn)黨員為之奮斗不息的最終目標(biāo)。增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高素質(zhì)能力;堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化為民意識(shí);樹立實(shí)干精神，發(fā)揮模范作用，始終貫徹著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)方針，以“三嚴(yán)三實(shí)”不斷要求自己，完善自我，以最飽滿的精神狀態(tài)、最?yuàn)^發(fā)有為的進(jìn)取精神、最腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，開拓創(chuàng)新，努力作為，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”而努力奮斗!

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十八

從王小波的雜文集知道了費(fèi)孝通，依稀記得有篇論述農(nóng)村同性戀研究的文章，引入費(fèi)孝通關(guān)于農(nóng)村社會(huì)的研究結(jié)論，作為佐證，不知道為何就一直記得這個(gè)作者和這本書。正好在找書看的過程中發(fā)現(xiàn)了這本書，一共也就一百來頁，看起來毫無壓力，于是帶著好奇，開始了。

我看書的習(xí)慣就是必須從頭看到尾，前文，目錄，正文，后記，必須全部讀過才算是安心，這樣的好處是從前文，后記中可看到寫書的一些背景，更有助于理解書本，壞處就是會(huì)效率低些，但是我覺得一本值得看的書，前文后記也是非常值得了解的?？磿钪匾氖窍瓤茨夸?，對(duì)于作者如何論述有一個(gè)框架的了解，就像是勾勒出了樹干和樹枝的輪廓，看的過程中將一些點(diǎn)作為葉子，點(diǎn)綴在樹上。初看目錄，可能因?yàn)閷?duì)論述主題的生疏，無法全然明白和記住結(jié)構(gòu)，沒有關(guān)系，看的過程中，讀完幾章后再回頭看就會(huì)覺得清晰，讀完全書再看一遍，如果脈絡(luò)已深深印入了你的腦海，說明書已經(jīng)融入了你的記憶，倘若對(duì)于某個(gè)章節(jié)還能有更生動(dòng)細(xì)節(jié)的回憶，那就是你和這本書的緣分所在了。

分享了自己看書的一點(diǎn)心得，回到鄉(xiāng)土中國這本書。首先，這本書主要論述了中國鄉(xiāng)土社會(huì)的特征，成因，演化等。鄉(xiāng)土社會(huì)在這里可以理解為農(nóng)村社會(huì)。這本書的妙處在于語言平實(shí)，邏輯清晰，章節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣，從土地，到人和土地的固定連接，到人形成家庭，形成社會(huì)，讓你讀的過程中，深深感受到鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)，進(jìn)而通過這個(gè)切入點(diǎn)，了解中國社會(huì)的特點(diǎn)，以及和西方社會(huì)的區(qū)別。做產(chǎn)品講究don'tmakemethink，這本書也可以用這句話來形容。它的內(nèi)容是值得我們思考，尋味的，而它的論述過程很自然，讓你省去了諸如考慮這句話啥意思，這篇和上篇啥關(guān)系的總結(jié)，驗(yàn)證的過程，會(huì)有非常順暢的閱讀體驗(yàn)，絲毫不費(fèi)力的跟著作者去思考社會(huì)學(xué)，這樣本來會(huì)特別讓人難以理解的科學(xué)。

看完后記，了解到作者的人生可謂命途多舛。在和妻子一起下鄉(xiāng)調(diào)研過程中，妻子不幸意外去世。wenge被打壓，失去了研究生涯的黃金時(shí)期。鄉(xiāng)土中國產(chǎn)生于這個(gè)中斷之前。通過這本書，和這樣一個(gè)社會(huì)學(xué)研究者相遇，和這樣深入淺出的，樸實(shí)無華，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖窒嘤?，是一件幸事，希望自己有朝一日也能寫出這樣的好文章。厚積薄發(fā)，大道至簡(jiǎn)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇十九

中國教育課程是培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我在學(xué)習(xí)教育課程的過程中，深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性并收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)中國教育課程的感想和心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)識(shí)的重要性

中國教育課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力，這是現(xiàn)代教育的核心。我們接觸到的課程內(nèi)容非常豐富和多樣化，涵蓋了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)這些課程，我們能夠獲取不同層次和領(lǐng)域的知識(shí)和技能，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：體驗(yàn)的重要性

學(xué)習(xí)教育課程的過程中，我們有機(jī)會(huì)參加各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)課程。例如，我們可以參觀博物館、參加志愿者活動(dòng)、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我們可以將課堂上學(xué)到的知識(shí)和理論應(yīng)用到實(shí)踐中去，增加我們對(duì)知識(shí)的理解和記憶，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

第三段：培養(yǎng)能力的重要性

中國教育課程重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要通過作業(yè)、課堂討論和團(tuán)隊(duì)合作等方式培養(yǎng)這些能力。這些能力對(duì)我們的將來非常重要，無論是在學(xué)校還是職業(yè)生涯中，我們都需要具備這些能力來與他人合作和解決問題。

第四段：素質(zhì)教育的重要性

中國教育課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和文化，我們可以了解我們的傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀，培養(yǎng)我們的家國情懷和責(zé)任感。同時(shí)，我們也會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)于環(huán)境保護(hù)、公益活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)等課程，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第五段：未來的展望

在中國教育課程的指導(dǎo)下，我相信我將能夠成為一名全面發(fā)展的人才。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我也會(huì)發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。我相信，通過這樣的努力，我將來能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

中國教育課程的感想和心得體會(huì)，我們認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和意義。通過學(xué)習(xí)教育課程，我們能夠獲取不同層次和領(lǐng)域的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們重視實(shí)踐，培養(yǎng)各項(xiàng)能力。同時(shí)，我們也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。我相信，在中國教育課程的指導(dǎo)下，我們將來能夠成為全面發(fā)展的人才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

中國古籍心得體會(huì)和感想篇二十

《理想照耀中國》緊扣“念青春故事、書家國情懷”的創(chuàng)作理念，以“美好理想、青春奮斗”為核心主題，廣泛挖掘不同歷史階段各行各業(yè)中生動(dòng)的青春故事、有血有肉的鮮活人物，旨在以當(dāng)下年輕人更易接受的方式講述呈現(xiàn)，激發(fā)年輕人的青春共鳴。

舉個(gè)列子吧，像我們剛學(xué)過的《木蘭詩》，詩中的花木蘭?？珊裹c(diǎn)兵，卷書十二，卷卷爺名。父親體弱多病，老態(tài)龍鐘，再說父親沒大兒子，木蘭沒哥哥。無奈之下，木蘭只能自愿男扮女裝，替父從征。木蘭在沙場(chǎng)上有著"黃金百戰(zhàn)千金甲，不破樓蘭終不還"的豪氣，奮勇殺敵，一心想著拋頭顱，灑熱血為國家報(bào)忠。經(jīng)過九死一生，木蘭才凱旋歸來。當(dāng)然，木蘭回到自己的國家，也是不慕名利，只是求回家安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。這閃爍著木蘭的英雄豪氣。

木蘭對(duì)國盡忠，對(duì)家盡孝，真正做到了女子的巾幗本色。到最后，木蘭又擔(dān)起了普通女子的責(zé)任。這是不是彰顯出木蘭的家國情懷呢?古往今來，許許多多為國報(bào)效的任人物有很多，像岳飛，文天祥……他們身上都有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀品質(zhì)，我們都應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，一直傳承下去。

在學(xué)校里，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)是愛國;在家里，盡孝聽話，是愛國;在生活中，熱愛生活，是愛國。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。讓我們?cè)趯W(xué)校里汲取知識(shí)的乳汁，長(zhǎng)大長(zhǎng)成大樹守護(hù)國家。

飄揚(yáng)的紅旗下，是無數(shù)中國人的家國情懷。

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