讀后感是讀完一本書或一篇文章后，通過(guò)寫作表達(dá)個(gè)人的感受和思考。在寫讀后感時(shí)，首先要對(duì)書中的內(nèi)容有一個(gè)全面的理解。接下來(lái)，我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇一
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料？一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇二
看完《服裝應(yīng)該這樣賣》這本書，讓我想起早前聽過(guò)著名禮儀專家，金正昆老師關(guān)于“有效溝通”的講座，充分闡述了在人際交往中溝通的重要性；同時(shí)，此書給了我有一種錯(cuò)覺，這是《細(xì)節(jié)決定成敗》一書的續(xù)篇！本書以最簡(jiǎn)單易懂的方式完美地詮釋了服裝應(yīng)該如何銷售的各項(xiàng)細(xì)節(jié)。
在《服裝應(yīng)該這樣賣》一書里，羅列了大量的典型事例，分了六個(gè)章節(jié)來(lái)細(xì)論如何去做銷售，章章緊扣《細(xì)節(jié)決定成敗》的主題。其實(shí)早在很多年以前，人們就已經(jīng)意識(shí)到了做終端，要先從細(xì)節(jié)做起這一事實(shí)。現(xiàn)在，王建四先生將問題歸類細(xì)節(jié)化，引用了大量的事例支撐這一觀點(diǎn)，從而引起人們更為廣泛的關(guān)注，從細(xì)節(jié)論細(xì)節(jié)。
我店組織員工共同去學(xué)習(xí)了這本書，很多同事在看完這本書后都覺得寫的不錯(cuò)，挺佩服王建四先生的。但是我主張：我們看書不要鉆進(jìn)書里去看書，而應(yīng)站到書外去看書，我們沒有必要生搬硬套，應(yīng)該將學(xué)到的知識(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，靈活運(yùn)用起來(lái)。在驚嘆平時(shí)細(xì)節(jié)工作不夠到位之余，不要忘記冷靜地思考，批判地去學(xué)習(xí)。
而這本書，確實(shí)讓我受益匪淺，有很多例子很多地方值得我們深思。書中每個(gè)場(chǎng)景都是以顧客的需求為線索，以店員的溝通能力為核心。書中的內(nèi)容很具有代表性，可以說(shuō)是學(xué)可致用，教給了我們很多與顧客合理的溝通方式和習(xí)以為常但常被忽略致命細(xì)節(jié)的銷售技巧。我們每天在賣場(chǎng)遇到的問題和麻煩，書中幾乎都有提到，并且給我們提供了多種解決的方法。面對(duì)顧客，我們只要以積極、誠(chéng)懇、尊重的態(tài)度，加以適當(dāng)?shù)馁澝琅c引導(dǎo)，就能爭(zhēng)取到顧客的信任，最終達(dá)成交易并能成為我們忠實(shí)的顧客和朋友！學(xué)習(xí)之后，所有的困惑、問題和麻煩自然就可以迎刃而解了。
我們大都是普通人，在大多數(shù)的日子里，很顯然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。具體來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，只有花大力氣，把小事做細(xì)，才能把事情做好。就象真正的武術(shù)中沒有絕招一樣，生活和工作中解決問題、處理事務(wù)、策劃市場(chǎng)、管理企業(yè)，也都不會(huì)有什么絕招。所謂的絕招，都是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，所以，我們只能從基層做起，從基本做起，不能眼高手低，心浮氣躁，西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，”那么我們也可以說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)城也不是一天壘成的?！彼?，只有做好眼前的每一件小事，并養(yǎng)成長(zhǎng)期對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度，加上持之以恒的堅(jiān)持，才能進(jìn)一步邁向成功！
認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，在這一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的時(shí)代，任何一件事件都是做出來(lái)而不是喊出來(lái)的，特別是在終端銷售工作各崗位上的員工更要把小事做細(xì)，一件沒有預(yù)料的事件可能引起故障，一個(gè)常被忽視的問題可能導(dǎo)致一次危機(jī)，每一個(gè)大問題里都有一系列的小問題。
一個(gè)熱愛生活、熱愛工作的人，每天都會(huì)以積極向上的心態(tài)盡自己所能展現(xiàn)完美，用自己的熱情感染并帶動(dòng)身邊的人，即便是荊棘遍布的路道，也會(huì)因他（她）的熱情而灑滿陽(yáng)光！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇三
我想第一要義便是多讀書，多讀書方能廣學(xué)識(shí)；魯迅先生曾說(shuō)：“我倘能生存，我仍需閱讀”。人需要讀書，語(yǔ)文教師更需要讀書，讀書能成為教師成長(zhǎng)中的基石，站在基石之上，才能看得更多、望得更遠(yuǎn)。
其次是勤思考，善反思。有人說(shuō)：一個(gè)教師，如果一輩子只會(huì)備課，那他決不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師；如果能堅(jiān)持寫反思筆記，那他距離一流的教師也不會(huì)很遠(yuǎn)。曹老師在書中也時(shí)刻提醒著我們：語(yǔ)文教師不是教書匠，語(yǔ)文教師更應(yīng)該像向研究型的學(xué)者發(fā)展。研究的起點(diǎn)是思考，思考可橫向拓展、可縱向延伸；思考的基礎(chǔ)是質(zhì)疑，“盡信書不如無(wú)書”，只有對(duì)固有的知識(shí)、見解持有懷疑的態(tài)度，才會(huì)有思考的空間，有進(jìn)一步探索的欲望。讀書使人充實(shí)，思考使人深邃！
以《外婆的手紋》為例，在曾經(jīng)多年的教學(xué)過(guò)程中，一直對(duì)標(biāo)題的理解有所困惑，難道外婆的手紋就是指外婆的針線活、就是指中國(guó)的傳統(tǒng)文化？這難免過(guò)于牽強(qiáng)，有明顯的貼標(biāo)簽的痕跡。但苦于對(duì)文本沒有更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，也只能跟著教參，一板一眼地從字詞句段的分析入手。如：“我靜下來(lái)，沉入外婆可能有的那種心境。
或許是孤寂和悲涼的'，在孤寂和悲苦中，沉淀出一種仁慈、安詳和寧?kù)o。”、“我的手紋，努力接近和重疊著外婆的手紋。她冰涼的手從遠(yuǎn)方伸過(guò)來(lái)，接通了我手上的溫度?！?、“我隱隱觸到了外婆的手，那永不失傳的手上的溫度。”文章多處都能表現(xiàn)那是一個(gè)物質(zhì)極大貧乏的時(shí)代。文中“在那打滿補(bǔ)丁的歲月里”就是佐證。在那樣困難的時(shí)代，外婆怎會(huì)不孤寂悲涼？但是她還能夠如此精心的縫補(bǔ)衣服，搭配補(bǔ)丁，這哪里是縫補(bǔ)衣服，這不就是在縫補(bǔ)生活么！將破爛不堪的生活縫補(bǔ)得有聲有色！在這樣的歲月中，人還能保有最原始的、最樸素的美的哲學(xué)，還能對(duì)生活充滿希望，這種樂觀的生活態(tài)度不正是作者要傳承的么。
于是，一節(jié)課就在品讀語(yǔ)言，體會(huì)外婆的這份對(duì)待生活的態(tài)度中結(jié)束了。課是上完了，但我總是隱約感覺這樣的解讀過(guò)于牽強(qiáng)。外婆的手紋、手藝、她的生活、她對(duì)生活的態(tài)度，到底是一種怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)？如何才能找到解決我所有困惑的突破口呢？百思不得其解。
后來(lái)看到曹老師在解讀《外婆的手紋》一文中提到了語(yǔ)言形式的陌生化，如：用“打滿補(bǔ)丁”來(lái)修飾“歲月”，“縫補(bǔ)”的不是“衣服”而是“生活”，這樣陌生化的語(yǔ)言必定有它真正的用意，這也暗示了外婆坎坷、悲苦的命運(yùn)，他面對(duì)的不僅是物質(zhì)生活的貧乏，更是來(lái)自精神上的折磨和摧殘。同時(shí)，曹老師還提到李漢榮老師的另外一篇文章《一碗清水》。
當(dāng)我讀完《一碗清水》時(shí)，激動(dòng)無(wú)比。因?yàn)?，在曹老師的指引下，我終于找到了解讀《外婆的手紋》的鑰匙。在《一碗清水》中，李漢榮寫了外婆苦苦掙扎的一生：外婆出生書香之家，在那樣一個(gè)特殊時(shí)代，這便成了她抹不去的屈辱，也是她痛苦一生的起點(diǎn)與緣由。地主外公去世后，只留下地主婆的外婆茍延殘喘。外婆是一個(gè)愛干凈的人，每天都要對(duì)著梳妝鏡梳理頭發(fā)。但，作者卻從未從鏡中看到外婆高興的面容，有的只是深沉與難以言說(shuō)的隱隱的痛。
后來(lái)，這架古色古香的橡木梳妝鏡，也成了她地主生活方式的罪證，因而也被抄去，她也成為被革命群眾參觀批判的對(duì)象。從此，愛干凈的外婆只能將那張痛苦、憂傷的面容映在了一碗清水之中。每天，外婆就是靠著一碗清水梳理發(fā)髻。但，這一晚清水究竟盛不下外婆如海般的憂傷與淚水，在一碗清水的陪伴下，外婆最后一次整理妝容，永遠(yuǎn)地離開了那個(gè)讓她掙扎一生，痛苦一生的深淵。
讀至此我不禁感嘆：那是怎樣的“孤寂與悲涼”，又是怎樣的“仁慈、安詳和寧?kù)o”？我們?cè)趺茨芎?jiǎn)單地從“物質(zhì)生活的貧乏”去解讀外婆的“孤寂與悲涼”？外婆所遭受的精神上的創(chuàng)傷，又怎能是物質(zhì)貧乏就能概括的？這樣的外婆，在那樣令人痛不欲生的日子里，還能夠用心體會(huì)“布料”的心情，虔誠(chéng)地做著衣服，精心地搭配補(bǔ)丁，還能繡出一汪清泉，繡出一叢似開未開的水仙花，那是她對(duì)生活仍充滿希冀、幻想美好！她不愿放棄生活，但最終仍被生活拋棄；他不愿放棄美好，卻仍被美好所遺忘。李漢榮老師理解外婆的心境，讀懂了外婆的一生，所以他這樣形容外婆“在孤寂和悲苦中沉淀出仁慈、安詳和寧?kù)o”。
這是一種多么痛苦的折磨，又是多么耀眼的人性光芒！作者怎么能讓這心靈的溫度，樂觀的態(tài)度，以德報(bào)怨的品質(zhì)失傳？這是一篇文章，是一部作品，更是一種生活態(tài)度。讀到了生活，讀懂了生活，才能有可能讀懂文本，因?yàn)橛袝r(shí)“語(yǔ)文的外延便等同于生活的外延”。只有扎根于生活這片沃土中，才能讓其發(fā)芽、開花、結(jié)果。
質(zhì)疑，使我思考；思考，使我在尋找答案的途中前行。想要對(duì)教材、對(duì)文本進(jìn)行深入解讀，有時(shí)需要精雕細(xì)琢、細(xì)心揣摩；有時(shí)需要拓展文本的外延；有時(shí)需要大膽假設(shè)、小心求證。當(dāng)然，想要成為一名合格的語(yǔ)文教師，更需要有扎實(shí)的基本功，有善于思考勤于鉆研的精神，有坐得住板凳、耐得住寂寞的毅力。于漪老師也曾多次說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師”。讓我們所有同仁也在學(xué)做教師的道路上砥礪前行！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇四
3.由于部門人手嚴(yán)重不足，我一個(gè)人現(xiàn)在工作量極大，說(shuō)實(shí)話我的工作時(shí)間確實(shí)還不長(zhǎng)，就半年多一點(diǎn)，在最近兩個(gè)月中，工作已經(jīng)數(shù)次出問題，已經(jīng)影響到我的收入，也就是扣工資，目前因?yàn)檫@些原因和經(jīng)理也有沖突了。
都這樣了，該走人了吧，雖然我合同明年才到期，
[這樣應(yīng)該辭職了？]。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇五
庚午年的四月，我比你是9天地來(lái)到了這個(gè)世界，我們同時(shí)見證了這個(gè)世界上的愛。不幸的是，你卻不能在這呆得大久，是由于你的純真?可愛?還是上帝的無(wú)情--過(guò)早地把你召回到他身邊!
終于一年半之后，你擺脫了成年人也難以忍受的疼痛，身子變得出奇地輕盈，從父母緊抱的手中脫離，奔向了無(wú)礙的空間。而我卻深信，一定有天堂，孩子可以直接升上去，在地上失去的，就在天堂上加倍獲得吧!
不是由于你的離去，我永遠(yuǎn)也不會(huì)感知你的存在，然而你的離去卻為不問有什么意義的讀者(包括我)與你的認(rèn)識(shí)搭好了橋梁，我也從中目睹了你13個(gè)月大的樣子，那時(shí)的你格外可愛，睜著大眼睛遙望著遠(yuǎn)方，但眼前的卻是一片黑暗，也許那時(shí)的你對(duì)光不大敏感，但在你父親的指導(dǎo)下，相信你已認(rèn)識(shí)什么叫“亮亮”。
你內(nèi)心就是多么地留戀著這世界，因?yàn)槟氵€想更多地在父親手上飛，更多地打擾父親的文學(xué)創(chuàng)作，更多地聽下電話的鈴聲，更多地獲得父母無(wú)私的愛…我們都愿意一輩子也不知你的存在，從而你可以在這個(gè)世界上健康快樂地成長(zhǎng)! 你小小的軀體，曾經(jīng)承擔(dān)了成人也不敢想象的痛苦，現(xiàn)在又要承擔(dān)起老人也不愿接受的死亡。
看了周國(guó)平的《應(yīng)該有天堂》后，我想到的不是一些悲痛，而是想到了可笑的哲學(xué)
是的，可笑的哲學(xué);愚蠢的哲學(xué);折磨人的學(xué)問哲學(xué)。
周國(guó)平是哲學(xué)大師，我當(dāng)然遠(yuǎn)不及他。但我也是個(gè)學(xué)文的，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的同時(shí)，我感到了它強(qiáng)大的力量。
事物的聯(lián)系、發(fā)展;矛盾的相生相克;辯證法的全面……
這些神秘的東西每天主宰著宇宙，控制著周圍的萬(wàn)事萬(wàn)物。對(duì)人類而言，生與死、進(jìn)與退、合與分、成功與失敗、喜悅與悲傷都被哲學(xué)死死的握著。倘若他真的動(dòng)一動(dòng)手指，矛盾雙方便會(huì)開始轉(zhuǎn)化喜悅到悲哀，悲哀再到喜悅。所有的人生都是這樣的。
是的，沒有悲傷便不會(huì)有快樂，它們是一對(duì)矛盾，是哲學(xué)與我們開的一個(gè)玩笑。倘若哪天哲學(xué)不想玩了，宣布：我不要矛盾了!那我們便沒有理由的不存在了。
這樣問題就又回來(lái)了，我們到底為什么而活?
難道真的只是為了應(yīng)和哲學(xué)一次次的玩笑?我不知道。但我知道，活著總是有意義的。沒法說(shuō)清楚、想明白的意義。如果真的有一天，這意義的謎底被人毫不留情的揭開了，那么生命也就成了沒有意義的開端。
應(yīng)該有天堂讀后感
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇六
下面我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)求職郵件內(nèi)容方面的注意事項(xiàng)。
回想一下，你的求職郵件中有沒有出現(xiàn)這些問題?
1、郵件標(biāo)題不當(dāng)。如：郵件的標(biāo)題為“求職”、“應(yīng)聘”、“應(yīng)聘簡(jiǎn)歷”、“xx大學(xué)xx個(gè)人簡(jiǎn)歷”、“xx專業(yè)xxx”等等。
2、郵件正文毫無(wú)內(nèi)容。除了一些廣告，正文中沒有任何求職者的語(yǔ)句。
3、郵件正文無(wú)臺(tái)頭，或者沒有合適的臺(tái)頭。如：“您好”、“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”。
4、郵件正文均為應(yīng)付，屬于隨意添加。如：“本人簡(jiǎn)歷于附件中,勞煩查收!”、“請(qǐng)您查收我的簡(jiǎn)歷，祝工作順利!”、“簡(jiǎn)歷已附上，請(qǐng)查收”等等。
5、郵件正文不換行。如：一句很長(zhǎng)的話，需要hr自行拖拽，才可以看完。
6、郵件正文沒有落款。如：有許多簡(jiǎn)歷都有寫求職信，但卻漏了落款，忘了把自己名字和時(shí)間寫上。
7、附件命名不夠好。如：許多簡(jiǎn)歷的命名是“我的簡(jiǎn)歷”、“個(gè)人簡(jiǎn)歷”、“求職簡(jiǎn)歷”、“個(gè)人簡(jiǎn)介”、甚至“新建microsoftword”、“完美版”、“最新版”等等。
8、將簡(jiǎn)歷封面、簡(jiǎn)歷證書等內(nèi)容，作為幾個(gè)附件、或者一個(gè)壓縮包發(fā)送。
如果上述問題有出現(xiàn)在你的求職郵件中，那接下來(lái)的內(nèi)容一定要用心看哦!
1.當(dāng)看到標(biāo)題為“求職”或“應(yīng)聘”時(shí)，hr會(huì)作何感想?試想，幾個(gè)崗位，收到幾百封簡(jiǎn)歷，如果你是hr，你會(huì)知道它要投哪個(gè)崗位，要應(yīng)聘哪個(gè)部門嗎?答案顯然是否定的。這時(shí)，你給hr的第一印象就大打折扣了，倘若不幸碰上hr心情不好，你可能就直接出局了。
對(duì)此，建議如下：
清晰地注明求職崗位，并適當(dāng)?shù)靥砑又匾畔ⅰ：螢橹匾畔⒛?一般來(lái)說(shuō)，重要信息，就是符合對(duì)方招聘要求的信息，如：對(duì)方要求的專業(yè)是物流，那“物流”字眼就是重要信息了;如果你所在的學(xué)校的專業(yè)與它要求的專業(yè)對(duì)口，而此專業(yè)你校的全國(guó)排名又比較靠前，或者在某地區(qū)范圍內(nèi)非常出名，那“高校的名字”就是重要信息了;對(duì)方要求的是馬上就可以上崗的歷屆或者應(yīng)屆畢業(yè)生，那“可隨時(shí)到崗”字樣就是重要信息了;其他依此類推。故而，一個(gè)較好的標(biāo)題應(yīng)該是“xx大學(xué)xx專業(yè)應(yīng)聘xx崗位”、“應(yīng)聘xx崗位――xx大學(xué)xx專業(yè)”、“隨時(shí)可到崗的xx專業(yè)xxx――應(yīng)聘xx崗位”等等。
建議：
(1)臺(tái)頭寫上招聘信息中的人(記住，領(lǐng)導(dǎo)一般是不會(huì)直接收簡(jiǎn)歷的!收簡(jiǎn)歷的，往往是工作人員，所以最好按照招聘信息的聯(lián)系人填寫臺(tái)頭)。如果招聘信息中，沒有寫任何人，那么就可以用“尊敬的女士/先生”這樣的詞句來(lái)代替。
(2)對(duì)公司和高校的稱呼不要混淆。如果覺得每投一個(gè)簡(jiǎn)歷就得改一次稱呼，比較麻煩，或者怕有些時(shí)候會(huì)忘記修改，那就建議不要用“貴公司”、“貴?！?、“貴院”這樣的詞，可以用“貴單位”。
(3)正文內(nèi)容一定要寫，而且要有針對(duì)性的寫。一般招聘信息中都會(huì)有“xx相關(guān)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生”、“學(xué)生干部?jī)?yōu)先”、“有較好的團(tuán)隊(duì)合作精神”等等要求，那么，你的正文就可以把這些應(yīng)聘要求作為問題，用1、2、3的方式在郵件正文中進(jìn)行作答。
(4)控制正文的字?jǐn)?shù)。一般來(lái)說(shuō)，hr在郵件正文中停留的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)，所以郵件正文不宜過(guò)長(zhǎng)也不宜過(guò)短，因?yàn)榭赐赅]件正文，hr會(huì)帶著怎樣的心情去看你的簡(jiǎn)歷，是非常重要的。用最簡(jiǎn)潔的方式把該表達(dá)的表達(dá)清楚是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，建議正文部分，字?jǐn)?shù)以“在正常郵件界面的閱讀情況下，不拖動(dòng)滾條就可以看完整個(gè)正文”為參考。
(5)加上一些祝福的話。一句祝福的話，也許不會(huì)影響別人對(duì)你的判斷。但如果你加上了，那樣的正文才叫完美。
(6)記得落款。
3.說(shuō)完正文，就該說(shuō)說(shuō)郵件的附件了。
(1)更好地命名附件。什么樣的附件命名，對(duì)于不同的人，也許有不同的答案。但附件采用一些規(guī)范的命名方式，會(huì)更恰當(dāng)，如“xxx”、“xx大學(xué)――xxx”、“xx專業(yè)――xxx”、“應(yīng)聘xxx崗位――xxx”等等。這樣是為了更好地方便考官將你的簡(jiǎn)歷存入他們的文件夾，而不需要重新命名。正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”，一些細(xì)節(jié)沒有做好，也許別人不會(huì)否定你，但你并不能確定你忽略的細(xì)節(jié)是hr所不在乎的。
(2)將所有的材料，做成一個(gè)word文檔。有些求職者會(huì)將封面、求職信、個(gè)人簡(jiǎn)歷、證書分開作為附件發(fā)送，這會(huì)傳遞給hr一些信息：這個(gè)求職者對(duì)office軟件不熟悉。所以，建議大家還是將封面、求職信、個(gè)人簡(jiǎn)歷、證書等內(nèi)容完整呈現(xiàn)在一個(gè)文檔中。
(3)盡量不要用壓縮包的形式發(fā)送簡(jiǎn)歷。如果你的附件是壓縮包，可能由于hr瀏覽的不便捷，你就只能與這次機(jī)會(huì)失之交臂了。
最后，認(rèn)真對(duì)待每一次簡(jiǎn)歷的投遞這樣才會(huì)得到別人的認(rèn)真對(duì)待。只有自己注意這些問題，才能更方便招聘企業(yè)的瀏覽，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是很有幫助的。不要只注重了數(shù)量而放棄了質(zhì)量。這樣才能保證你投遞的簡(jiǎn)歷真正被人關(guān)注，才能得到面試。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇七
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)，是說(shuō)明的部分；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象，是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分；三是讀后的感想和體會(huì)，是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準(zhǔn)確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對(duì)原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強(qiáng)，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇八
1、讀凡卡有感: 我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文，淚水模糊了我的眼睛，我哭了，我為九歲的凡卡過(guò)著非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。
2、《紅樓夢(mèng)》：看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.
3、《匆匆》：現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情.
4、《秋天的懷念》今天，我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》這篇課文，它使我深受感動(dòng)。它讓我懂得了做母親是多么的不容易，知道了“母子之間”那濃濃的親情。 學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》這篇課文，我禁不住沉思起來(lái)。
5、《賣火柴的小女孩》 對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想;而我擁有的，一切都是現(xiàn)實(shí)。
6、《幸福是什么》“幸?！笔且粋€(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧，過(guò)去，我以為過(guò)春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服;既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會(huì)?？傊路鸪院么┖镁褪切腋?。其實(shí)，我也覺得這似乎太孩子氣了，但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。讀了《幸福是什么》這篇童話后，受到了啟發(fā)，找到了答案。
7、《水滸傳》四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理.
8、《鋼鐵是怎樣煉成的》：這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢! 讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。 第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感開頭怎么寫的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的'中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”
的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇九
讀后感。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是指黨員在政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過(guò)程。重視加強(qiáng)黨性鍛煉，這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，更須進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以純潔無(wú)私的黨性和堅(jiān)定不移的信念，全心全意、盡職盡責(zé)地服務(wù)于交通工程建設(shè)工作。
一、堅(jiān)持理論武裝，強(qiáng)化政治意識(shí)。
學(xué)習(xí)理論是提高理論修養(yǎng)的根本途徑，只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅(jiān)定，理論視野更加開闊，知識(shí)素養(yǎng)更加全面。才能用黨性原則開展自我批評(píng)，才能把對(duì)黨忠誠(chéng)作為黨員干部修身立業(yè)的政治品質(zhì)。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。
作為一名黨員干部，就是要始終牢記全心全意為全民服務(wù)的宗旨，牢固樹立公仆意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。堅(jiān)持把人民的利益，國(guó)家利益和黨的利益放在高于一切，重于一切的位置，要重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，求實(shí)效，不搞形式，不擺架子，想群眾之所想，急群眾之所難，謀群眾之所求，干群眾之所需，把甘當(dāng)公仆，樂于奉獻(xiàn)作為自己最高的人生追求。
三、堅(jiān)持黨性原則，強(qiáng)化自律意識(shí)。
在新的歷史條件和現(xiàn)行社會(huì)生活中，如何堅(jiān)持黨性原則，用好手中權(quán)利，抵制不良誘惑，持續(xù)黨員節(jié)操給我們黨員干部提出了十分現(xiàn)實(shí)和值得深思的問題。事實(shí)證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)。一要認(rèn)真踐行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，正確對(duì)待手中的權(quán)力，注重提升修養(yǎng)，加強(qiáng)自我改造，真正抗得住誘惑，管得住小節(jié)，耐得住寂寞，守得住正氣，頂?shù)米⊥崂?，為人民掌好?quán)用好權(quán)，絕不把權(quán)力作為謀私利的工具。堅(jiān)持做人原則，明是非、知善惡、識(shí)美丑，以身作則、嚴(yán)于律已、帶頭維護(hù)黨的紀(jì)律。二要正確應(yīng)對(duì)利益。黨員干部要常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律已之心，常修為官之德，正確對(duì)待升遷，坦然應(yīng)對(duì)去留，培養(yǎng)浩然正氣，抵制不正之風(fēng)。三要正確處理關(guān)系。自重、自醒、自警、自勵(lì)。做到任何時(shí)候任何狀況下始終穩(wěn)得住心神，管得住行為。正確處理人際關(guān)系，做到不為親情所累，不為人情所誤，不為私情所惑，全方位管好自己。
總之，黨員干部要經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，做黨員干部廉潔自律的表率，在自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中永葆共產(chǎn)黨員本色。
反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)了這篇文章后，有很多感想，黨員的黨性錘煉是黨員保持先進(jìn)性的需要，是塑造黨員堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，過(guò)硬作風(fēng)的必由之路。
堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“根”和“魂”。黨的十九大強(qiáng)調(diào)全體黨員要自覺堅(jiān)定黨性原則，加強(qiáng)黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)自我完善、自我革新、自我提升能力，更好地完成各項(xiàng)崗位工作，展示共產(chǎn)黨人的良好形象,為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。
把提高政治修養(yǎng)擺在第一位，做永葆政治本色的共產(chǎn)黨人。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，十九大強(qiáng)調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)核心地位和領(lǐng)袖權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)以為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)大理論武器，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力。要不忘初心、牢記使命，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)把握新時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的更高更嚴(yán)要求，始終牢記黨的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持群眾路線。
毛澤東同志指出，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’。在認(rèn)真學(xué)認(rèn)真想認(rèn)真做上下足功夫，真正學(xué)懂弄通做實(shí)黨的十九大精神;要在思想上堅(jiān)定不移，行動(dòng)上一絲不茍，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，立足本職崗位銳意進(jìn)取、埋頭苦干，一步一步朝著十九大確定的奮斗目標(biāo)砥礪前行。在大事上要認(rèn)真，善于認(rèn)識(shí)把握工作規(guī)律，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)具體工作實(shí)踐，處理把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，把認(rèn)真要求貫穿于每一項(xiàng)工作的始終。在小事上也要認(rèn)真，不以事小而不為，只要是自己承擔(dān)的任務(wù)和工作，都是大事、都是要事，都能不折不扣、認(rèn)認(rèn)真真地落到實(shí)處。八小時(shí)之外同樣要認(rèn)真，時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺慎獨(dú)慎微慎言慎行，切實(shí)做到知敬畏、存戒懼、守底線。
把先鋒模范作用真正發(fā)揮出來(lái)，做不辱使命的共產(chǎn)黨人。無(wú)論何時(shí)何地，在任何條件下，都要發(fā)揮先鋒模范作用，這是對(duì)黨員的基本要求，也是判斷黨員黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
一、堅(jiān)定理想信念，做徹底的馬克思主義者。
理想是基石，信念是動(dòng)力。堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一代代革命先烈之所以拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，視死如歸，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念和執(zhí)著追求。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來(lái)確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要自覺加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。
二、牢記宗旨，做人民的公仆?。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。現(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來(lái)越淡漠，嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨和密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：
1、解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨和密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅(jiān)強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)。
2、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。因此，要自覺克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，擺正與群眾的關(guān)系，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
3、加強(qiáng)黨性鍛煉。黨員要自覺樹立正確的利益觀，把人民利益、國(guó)家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。黨員要起表率作用，自覺以國(guó)家和集體的利益為重，服從改革大局，不計(jì)個(gè)人利益得失，為整體利益主動(dòng)承受風(fēng)險(xiǎn)和作出犧牲。
4、要有務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。
三、學(xué)習(xí)實(shí)踐，是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識(shí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識(shí)的關(guān)系，主要把握好以下環(huán)節(jié)：一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)，還要學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識(shí)，提高工作能力;二是在工作實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，做到學(xué)以致用;三是學(xué)習(xí)歷史等中國(guó)文化，提高辨別是非能力，使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十
我也不能算一名合格的學(xué)生干部。因?yàn)槲业墓ぷ髂芰Σ皇亲顝?qiáng)的，學(xué)習(xí)成績(jī)不是最好的，對(duì)此我是既感慚愧又感無(wú)奈!古人說(shuō)“魚與熊掌不可兼得”。因?yàn)槲也皇亲顑?yōu)秀的，難免顧此失彼。我不再擔(dān)任學(xué)生會(huì)副主席一職，原因有以下幾個(gè)方面，向老師做出簡(jiǎn)要的書面解釋：
學(xué)生會(huì)是為學(xué)生服務(wù)的一個(gè)機(jī)構(gòu)，是學(xué)校管理學(xué)生的得力助手。在工作上協(xié)助學(xué)校各科室做好各項(xiàng)工作，協(xié)助學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)舒適的教學(xué)、生活環(huán)境;還有就是我們每天的值周工作，針對(duì)學(xué)校的晚修、晚寢以及晨會(huì)都開展了一系列的管理措施，對(duì)各班有遲到、缺席及請(qǐng)假的同學(xué)進(jìn)行登記;定期或不定期組織干部開展儀容儀表的檢查、宿舍衛(wèi)生、保潔區(qū)檢查等，并對(duì)學(xué)生在校園的行為起監(jiān)督作用;還有針對(duì)學(xué)生在生活上(主要是早餐、午餐、晚餐、宿舍用水用電等)問題進(jìn)行收集，然后反饋給學(xué)校;在這過(guò)程中充分增強(qiáng)了學(xué)生干部的自我管理和組織協(xié)調(diào)能力，確保了學(xué)校的正常管理秩序。
書寫正式的辭職報(bào)告，須具備以下四大要素：
a)填寫適當(dāng)受文者名稱及需要知會(huì)的上司。
b)清楚寫出辭職的理由。
c)感謝公司給予你工作機(jī)會(huì)，并在工作上獲得寶貴的技能及經(jīng)驗(yàn)。
d).最后，祝愿公司將來(lái)發(fā)展順利及作親筆簽署。
很感謝能有機(jī)會(huì)與您共事，也是基于對(duì)您的認(rèn)同，無(wú)論周圍的壓力有多大，無(wú)論其他人說(shuō)什么，我不辯解，抗著，只希望努力是有結(jié)果的，是能幫助到您的，只希望有一天能看著廣居民生逐步長(zhǎng)大，成長(zhǎng)為參天大樹，只希望能有機(jī)會(huì)在樹下納涼。
第二，工作中我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)還有很多欠缺，處理實(shí)際工作的技能還有很多不足，對(duì)真理和信仰的不懈追求使我希望有一個(gè)充足的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)提高。這是我辭職的重要原因。
常用語(yǔ)句。
以下一些句式可以幫助你撰寫辭職報(bào)告：
asrequiredbymycontract…。
一般用于報(bào)告的開端，表示你清楚了解公司的要求，辭職的申請(qǐng)是根據(jù)合約上列明的程序。
iwouldliketoexpressmysinceregratitude…。
有禮貌地表達(dá)感謝，并感激公司曾給予機(jī)會(huì)。
iwishallofyouaprosperousfuture…。
這是一個(gè)好的結(jié)語(yǔ)，顯示你仍然關(guān)心公司未來(lái)的發(fā)展，并祝愿公司生意成功。
另一個(gè)結(jié)語(yǔ)方法是向公司送上誠(chéng)意的祝福，畢竟你不能預(yù)計(jì)日后有返回的一天!
應(yīng)屆畢業(yè)生辭職報(bào)告推薦更多文章。
感謝您對(duì)我的能力的信任，在我工作的.這段(1年)時(shí)間給予我的支持與鼓勵(lì)!我在這只能說(shuō)，我令您失望了!離開公司的這刻，我衷心向您說(shuō)聲謝謝!
離別之際有很多的不舍，不舍寬松和諧的工作環(huán)境，不舍親和友善的同事，不舍睿智大方的林經(jīng)理，不舍老練穩(wěn)重的鄭總。能有機(jī)會(huì)在這里工作學(xué)習(xí)，十分有幸!衷心祝愿所有在這辛勤工作的員工工作順利，事業(yè)有成!誠(chéng)祝廣發(fā)珠池在往后的發(fā)展中更上一層樓，業(yè)績(jī)蒸蒸日上!
或許只有重新跑入社會(huì)去遭遇挫折，在不斷打拼中去尋找屬于自己的定位，才是我人生的下一步選擇。從小到大一直過(guò)得很順心，這曾讓我驕傲，如今卻讓自己悶憤不已，如再不破釜，或?qū)S入另一無(wú)法自拔，也許人真的要學(xué)會(huì)慢慢長(zhǎng)大。
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浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十一
“一年之計(jì)在于春，一春之計(jì)在于晨。”早上的心情和精神狀態(tài)決定了一天的工作效率，當(dāng)然在這里就涉及到“幸?！边@個(gè)詞匯。幸福到底是什么，每個(gè)人都有自己判斷的標(biāo)準(zhǔn)，亞當(dāng)。斯密在《道德情操論》提出了“幸福存在于平靜和享受之中的幸福觀”，個(gè)人的幸福只能有自己作出評(píng)價(jià)，每個(gè)人都是用適合他自己的方式來(lái)追求幸福，而且個(gè)體之間的幸福是不可以比較的?！?0幾歲要懂點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書中提到了經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)經(jīng)典的.故事，即富翁和漁夫的故事：一個(gè)富翁通過(guò)自己的努力轉(zhuǎn)到了足夠的錢，然后在海邊度假，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)漁夫也在沙灘旁曬太陽(yáng)，富翁就勸說(shuō)漁夫努力的打漁，賺足夠的錢然后買更好的裝備，進(jìn)而能夠有自己的打漁團(tuán)隊(duì)，過(guò)更好的生活。而漁夫揉揉睡眼，對(duì)富翁笑道：“你看我現(xiàn)在啦”。
這不由得讓我想到了前段時(shí)間看的電視劇《北京愛情故事》，里面的沈冰和石小猛是社會(huì)兩種價(jià)值觀的極端體現(xiàn)，劇本把這樣兩個(gè)角色安排為最初的戀人頗具諷刺意義，從而我們也知道即使沒有程峰的出現(xiàn)他們肯定也會(huì)不歡而散的。石小猛―一個(gè)農(nóng)村走出來(lái)的孩子，一直抱怨著因?yàn)椴钇叻譀]有上清華，一直抱怨著社會(huì)對(duì)他的不公和欺騙，一直抱怨這個(gè)社會(huì)給男人的負(fù)擔(dān)太重（這個(gè)現(xiàn)象非常普遍），認(rèn)為兩個(gè)人在一起的幸福必須建立在財(cái)富之上，將財(cái)富的比重?zé)o限擴(kuò)大，最終走上了極端路線。
其實(shí)財(cái)富只是幸福的重要組成因素之一。薩繆爾森提出了幸福方程式：幸福=效用/欲望。效用是指現(xiàn)實(shí)生活帶給我們的滿足程度，欲望是我們期望社會(huì)帶給我們的滿足。一方面我們不論否定欲望帶給我們的積極作用，但這里也提示我們：人不可貪得無(wú)厭，要學(xué)會(huì)止欲，就像易經(jīng)中的“九五”一樣，人必須順應(yīng)天道大勢(shì)，否則如同秦始皇一樣貴為“九五”，也會(huì)身敗名裂；另一方面，為了提高我們的幸福指數(shù)，我們必須提高我們的效用，通過(guò)我們的不懈努力來(lái)達(dá)到我們現(xiàn)實(shí)收益，獲得個(gè)人成就。
人活著的首要條件是幸福，不然其他的一切都毫無(wú)意義，理性的看待幸福，就像《漫漫人生路》唱到的一樣，“每天都有新發(fā)現(xiàn)”，其實(shí)幸福都是客觀存在的，只是我們忘了給心一個(gè)觀賞的機(jī)會(huì)！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十二
手把手教你讀財(cái)報(bào)是由長(zhǎng)期沉浸在股市的老唐完成，他是是一個(gè)經(jīng)常做財(cái)報(bào)研究的老股名。
從內(nèi)容上看，個(gè)人認(rèn)為這本書的名稱改為手把手教你讀年報(bào)可能更貼切，財(cái)報(bào)的范圍更廣，而這本書是以茅臺(tái)公司的年報(bào)為例，講解了年報(bào)中的相關(guān)概念。
公司與投資者信息是嚴(yán)重不對(duì)稱，公司有造假的利益驅(qū)動(dòng)，監(jiān)管不嚴(yán)，造假成本低，加上國(guó)人又聰明，所以到處都充斥著假貨，本書的第一名話“財(cái)報(bào)是用來(lái)證偽的，不是用來(lái)證實(shí)的”.作者作為股市老江湖，經(jīng)歷了股市多年的腥風(fēng)血雨，指出了公司利用財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)欺騙消費(fèi)者的伎倆。作者結(jié)合年報(bào)的講解，具體的講解了如何從年報(bào)中發(fā)現(xiàn)公司做假的蛛絲馬跡，這一點(diǎn)對(duì)投資者特別重要。
由于本人是剛接觸的'小白，很多概念不明白，第一步只能是略讀了一遍這本書，了解了年報(bào)的內(nèi)容，了解到年報(bào)中最重要的三張表：資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量表，以及它們的合并報(bào)表。但由于概念太多，它們之間的關(guān)系雖然在本書中一直在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但我還是一知半解，只知道要結(jié)合起來(lái)分析，相關(guān)數(shù)據(jù)不僅要與前幾年的比較，還要與同行業(yè)的比較，才能達(dá)到去偽求真的目的。
粗讀完這本書，個(gè)人感覺自己在財(cái)務(wù)方面的知識(shí)極度缺乏，需要補(bǔ)課，有兩個(gè)途徑，一個(gè)是在網(wǎng)上找大學(xué)的公開課，優(yōu)勢(shì)是系統(tǒng)性強(qiáng)，目前已找到一個(gè)對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表分析，學(xué)了第一遍，由于基礎(chǔ)太差，還要多聽?zhēng)状?。另一個(gè)途徑是找適用于小白的紙質(zhì)書，紙質(zhì)書方便寫寫畫畫，可以在任何時(shí)間看。
在學(xué)懂了財(cái)報(bào)分析后，可以編一些小程序來(lái)計(jì)算各個(gè)參數(shù)，便于自己分析。
最后指出這本書幾個(gè)為足的地方：
1第五章，第三節(jié)，使用財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)估值，沒有用茅臺(tái)的數(shù)據(jù)，不好理解；
2作者覺得用一個(gè)面包店和糖果店來(lái)解釋報(bào)表的編制過(guò)程太簡(jiǎn)單，其實(shí)是片面的，我覺得這種書最對(duì)口像我這樣的小白，這樣就很好理解這些表中數(shù)據(jù)的含義和它們之間的關(guān)系。
3有的地方語(yǔ)句不規(guī)范，語(yǔ)句不通或容易造成歧意。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十三
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”
成語(yǔ)。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來(lái)。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十四
因?yàn)槟贻p，我們沒有錢、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有閱歷、沒有社會(huì)關(guān)系，但這些都不可怕。因?yàn)闆]有錢，我們可以通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)去賺；沒有經(jīng)驗(yàn)，我們可以通過(guò)實(shí)踐去總結(jié)；沒有閱歷、沒有社會(huì)關(guān)系，我們可以一步步去積累。但是，沒有方向感，這才是最要命的！
沒有方向感，我們就不知道自己該走向哪里。沒有方向感，我們所有的努力就缺乏一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們每時(shí)每刻所有的努力都處在一種混沌與盲目的狀態(tài)之中：沒有對(duì)錯(cuò)、沒有進(jìn)退、沒有成敗得失。我們很難判斷哪些對(duì)未來(lái)而言是有意義的事情，更別說(shuō)掌控自己的命運(yùn)。這樣的人生，對(duì)我們只能是一場(chǎng)噩夢(mèng)！
二、不管起點(diǎn)有多低都要坦然接受。
知恥而后勇。坦然接受自己的起點(diǎn)，就是要放下心里的那個(gè)并不存在的包袱，從現(xiàn)在開始奮起直追。坦然接受自己的今天，就是相信自己的力量，相信通過(guò)個(gè)人的努力一定可以使自己的明天更好。
正因?yàn)槠瘘c(diǎn)很低，所以我們才敢拼搏，大不了再回到原點(diǎn)，從頭開始。事實(shí)上，起點(diǎn)只代表我們的過(guò)去，并不代表我們的未來(lái)。一個(gè)起點(diǎn)很高的人，未來(lái)可能走得很低；而一個(gè)起點(diǎn)很低的人，將來(lái)卻可能走得很高。
三、圍繞自己的興趣愛好選擇職業(yè)。
擇我所愛，愛我所擇。只有做自己喜歡的事情，我們才能發(fā)自內(nèi)心地投入熱情，才能不惜代價(jià)、不計(jì)回報(bào)，把它做得出色。每個(gè)人都有自己的偏愛，在自己感興趣的領(lǐng)域展開，選擇自己喜歡做的事，是我們走向成功的一條捷徑。
四、做自己最擅長(zhǎng)的事。
認(rèn)識(shí)你自己。人人都有自己特有的天賦與專長(zhǎng)，從某種意義上說(shuō)，每一個(gè)人都可以稱為天才。但只有少數(shù)人發(fā)現(xiàn)了自己的天賦，并把它充分發(fā)揮了出來(lái)，他們獲得了成功，成為真正的天才。而大多數(shù)人直到垂垂暮年也沒有發(fā)現(xiàn)自己真正適合做些什么。不難想象，每天有多少天才帶著他們尚未演奏的人生樂章進(jìn)入了墳?zāi)梗?/p>
在自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，找到一個(gè)最佳的位置，充分發(fā)揮自己所長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈做下去，我們就一定能夠有所突破、有所成就！
五、從最容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)開始做起。
我們不僅要有高遠(yuǎn)的夢(mèng)想，更要有切實(shí)可行的規(guī)劃、觸手可及的.目標(biāo)。只有這樣，我們的每一步才能走到心中有數(shù)，從而步步為營(yíng)、堅(jiān)實(shí)有力地向自己的目標(biāo)不停邁進(jìn)。不必設(shè)立太高太大的人生目標(biāo)，一個(gè)人能設(shè)定好兩三年內(nèi)的目標(biāo)該怎么做就足夠了！
六、把話說(shuō)到點(diǎn)子上。
揮灑自如，如沐春風(fēng)。只有擁有了良好的口才，我們才能充分地拓展自己的學(xué)識(shí)才華，使個(gè)人的魅力爍爍生輝，從而事半功倍，業(yè)績(jī)卓著。真正懂得說(shuō)話藝術(shù)的人，總是當(dāng)言則言，當(dāng)止則止，即使得理，也要饒人，只有這樣才能讓人心服口服。
七、抓住問題的關(guān)鍵。
只有擁有了一種對(duì)繁冗事務(wù)的透視力、一種一針見血的洞察力，我們才能透過(guò)種種的假象，抓住問題的關(guān)鍵，從源頭上、根本上找到解決問題的辦法。只有這樣，我們才能以一種更加游刃有余、從容不迫的姿態(tài)來(lái)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
八、不放棄不拋棄。
很多事情不是不可能成功，而是我們總是淺嘗輒止，嘗試了也等于沒有嘗試。很多夢(mèng)想不是不可能實(shí)現(xiàn)，而是看我們有多大的決心去做。我們必須有破釜沉舟、志在必得的決心，鍥而不舍、百折不饒地去追求，才有成功的希望。當(dāng)感到自己快要不行了的時(shí)候，我們要告訴自己：再堅(jiān)持一下、再嘗試一次。也許下一次，就是成功！
不拋棄、不放棄，不僅表現(xiàn)在對(duì)夢(mèng)想長(zhǎng)久執(zhí)著地追求，而且還表現(xiàn)在對(duì)每一件事情都言必行、行必果，不達(dá)目的，決不罷休。
九、控制自己的情緒和行為。
為了自己的未來(lái)，有些氣我們必須要去忍，有些不平我們必須學(xué)著去面對(duì)。與此同時(shí)，面對(duì)大千世界的種種誘惑，面對(duì)源于自身的種種欲望，我們必須時(shí)刻保持冷靜清醒的頭腦，用理性去控制自己的行為。只有成功地駕馭自己的情緒和行為，我們才能牢牢地掌控自己命運(yùn)，進(jìn)而掌控自己的未來(lái)。
十、站在對(duì)方的位置上。
己所不欲勿施于人。與人方便就是與己方便，寬容了別人也就是解脫了自己。
十一、抓住生活中的點(diǎn)滴空閑。
盛年不重來(lái)，一日難再晨。對(duì)于一個(gè)有志于未來(lái)的年輕人來(lái)說(shuō)，每一分鐘都是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的良辰美景，都值得我們?nèi)フ湎Ш蛽碛小?/p>
要想在事業(yè)上有所成就，我們就必須珍惜今天金子般的年華，抓住生活中的點(diǎn)滴時(shí)間，把每一分鐘都充分利用起來(lái)。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)無(wú)悔的青春，才能在人生的道路上取得累累碩果。
十二、用心善待身邊的每一個(gè)人。
朋友是用心交的。人與人之間更需要相互關(guān)愛，好人緣是通過(guò)相互之間的關(guān)愛一點(diǎn)一滴建立起來(lái)的。
十三、把每份工作都當(dāng)成歷練自己的舞臺(tái)。
不管自己的職位有多低，收入有多少，我們都不要小看每一個(gè)平凡的工作崗位。因?yàn)榧词乖賰?yōu)秀的人也不可能一步便走到成功，而絕大多數(shù)的成功者都是從平凡的崗位一步步走來(lái)的。
只要我們不斷努力，把自己的工作做好，在工作中不斷地總結(jié)、提升，機(jī)會(huì)來(lái)臨只是早晚的事情。事實(shí)上，從我們認(rèn)真對(duì)待每一件工作的那一刻起，機(jī)會(huì)已經(jīng)開始啟程，在冥冥之中向我們飛來(lái)了。
十四、端好信譽(yù)那個(gè)碗。
失去金錢，我們可以用幾年的時(shí)間賺回來(lái)；而失去信用，我們可能一輩子都沒辦法再賺回來(lái)了。因?yàn)樾庞镁拖褚粋€(gè)碗，一旦摔碎了，就再也無(wú)法把它復(fù)原了。
無(wú)論什么時(shí)候，都不要透支自己的信用。因?yàn)槿藷o(wú)信，則不立。只有守信用，才能使我們贏得別人的信任，獲得別人的支持。
十五、抓住擦身而過(guò)的機(jī)會(huì)。
機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。人的一生中，往往會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)成功的機(jī)會(huì)。如果能夠抓住其中的一個(gè)機(jī)遇，我們的人生就可能發(fā)生根本的變化，如果錯(cuò)過(guò)這些機(jī)會(huì)，我們將很難改變自己的命運(yùn)。
十六、節(jié)約每一分錢。
對(duì)錢財(cái)必須具有愛惜之情，它才會(huì)聚集到你身邊，你越尊重它，愛惜它，它越心甘情愿地跑進(jìn)你的口袋。只有傻瓜才把自己剛賺到的錢匆匆花掉。特別是在成功之前，這種做法無(wú)異于殺雞取卵，是沒有遠(yuǎn)見的，更是對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任。
十七、抓住當(dāng)下做好手邊的工作。
面對(duì)問題，我們思前想后想得再多，也毫無(wú)用處。而唯一應(yīng)該去做的就是專心地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、解決問題，否則的話，我們就會(huì)被困難解決掉。
十八、在細(xì)節(jié)上下功夫。
卓越的成功，往往從出色的細(xì)節(jié)開始做起。一個(gè)注重細(xì)節(jié)，時(shí)時(shí)處處把細(xì)節(jié)做到完美的人，無(wú)論在哪來(lái)，都將獲得比別人更多的機(jī)會(huì)。
十九、把時(shí)間和精力用在最能創(chuàng)造效益的地方。
我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度，卻可以拓寬時(shí)間的寬度。只有把時(shí)間和精力花在最值得做的事情上，才能使之發(fā)揮出最大的價(jià)值。每時(shí)每刻都只做最重要的事情，我們就可以獲得了別人多出一倍以上的時(shí)間和精力。
二十、注重個(gè)人的成長(zhǎng)和積累。
我們經(jīng)常抱怨自己的工資太低、獎(jiǎng)金太少。我們一邊以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待工作，或者消極怠工，或者頻繁跳槽；一邊又怨天尤人，埋怨自己生不逢時(shí)、明珠暗投。結(jié)果，工作做得一塌糊涂，表現(xiàn)自然乏善可陳，事業(yè)升遷更是遙遙無(wú)期了。
事實(shí)上，我們不應(yīng)該把自己的眼光僅僅盯在薪水上。因?yàn)樾剿⒉皇俏覀儚墓ぷ髦兴塬@得的全部。除了薪水，我們還從工作中獲得了學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累、為人處事的磨練等等。所有這些，都遠(yuǎn)非那怠薄的鈔票所能比擬的。
二十一、成功之前做該做的事，成功之后做想做的事。
有許多事情可能會(huì)讓我們流汗、流血、甚至流淚，讓我們備受痛苦煎熬，但只要有利于自己的事業(yè)，我們就別無(wú)選擇、必須去做。因?yàn)檫@時(shí)的我們還沒有成功，還必須為成功付出代價(jià)。因此，我們不僅要去做，而且還要把它做好、做到底。只有這樣，我們才有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能在成功之后，做自己想做的事！
二十二、始終圍繞自己的核心目標(biāo)做事。
緊緊圍繞自己奮斗的核心目標(biāo)展開工作，根據(jù)自己的目標(biāo)來(lái)決定取舍、判斷得失，我們才能保證每一步都朝著正確的方向走，才能胸有成竹、不斷地向目標(biāo)邁進(jìn)！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十五
一月到二月份這個(gè)期間，同學(xué)們一般都是剛剛準(zhǔn)備考研，一些具體的事項(xiàng)還沒有確定下來(lái)，不過(guò)，在這個(gè)階段考生可以多聽講座，了搜集研考信息，解下考研的大概內(nèi)容。這期間也會(huì)有很多免費(fèi)輔導(dǎo)班，考生不妨多聽多看，篩選有用信息，合理規(guī)劃復(fù)習(xí)思路。在開始復(fù)習(xí)之前，考生要多問師哥師姐的`意見，搜集好“對(duì)口”的資料，并分出主次。
3月至4月調(diào)節(jié)好要做的事。
大四考生要處理好實(shí)踐、上課、寫論文和考研的關(guān)系，確定考研目標(biāo)，全面了解所報(bào)專業(yè)的信息。很多過(guò)來(lái)人都有體會(huì)，選對(duì)學(xué)校是成功的一半。在選擇學(xué)校之前，考生要結(jié)合自己的實(shí)際情況，綜合考慮學(xué)校所在城市、專業(yè)發(fā)展、就業(yè)前途等因素后做出決定。
5月，你要關(guān)注考研信息。
的五月中旬。這時(shí)候，教育部考試中心會(huì)召開20碩士研究生入學(xué)考試第一次工作會(huì)議暨大綱修訂預(yù)備會(huì)議?？偨Y(jié)分析上一年閱卷情況，討論年碩士研究生入學(xué)考試大綱修訂方案。該階段考生要密切關(guān)注20研究生入學(xué)考試分?jǐn)?shù)線信息、復(fù)試和調(diào)劑信息。尤其是你比較感興趣的學(xué)?；?qū)I(yè)的分?jǐn)?shù)線及錄取信息。一般而言，學(xué)校近三年的分?jǐn)?shù)線和錄取信息都是非常有參考價(jià)值的，從中你可以總結(jié)出錄取規(guī)律。
6月至7月，進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)。
第一輪公共課復(fù)習(xí)主要針對(duì)政治、英語(yǔ)和數(shù)學(xué)?？忌鶕?jù)自己所考科目的特點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。無(wú)論考哪一科，考生要切記，這個(gè)階段重在基礎(chǔ)復(fù)習(xí)，要踏踏實(shí)實(shí)把書看一遍。第一輪專業(yè)課復(fù)習(xí)要緊跟所報(bào)院校的專業(yè)課方向，考生可登錄院校網(wǎng)站查找上年備考書目，或向在讀研究生借閱其備考資料。
8月至9月，強(qiáng)化練習(xí)不能聽。
暑假是備考強(qiáng)化的第二輪復(fù)習(xí)階段，也是考生之間容易拉開分?jǐn)?shù)的階段?？忌朔崾?，通過(guò)專項(xiàng)突破彌補(bǔ)“短板”。暑假的時(shí)間一般是一個(gè)半月左右，在這一個(gè)半月的時(shí)間里我們完全能夠改變我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，因?yàn)樵谶@段時(shí)間里我們就是全身心的投入到考研復(fù)習(xí)中，沒有其他科目的瑣事，也沒有期末考試的煩惱，一天的復(fù)習(xí)時(shí)間相當(dāng)于在學(xué)校當(dāng)時(shí)的雙倍，所以同學(xué)們必須把握好！
9月中上旬，考試大綱很重要。
這只是一般參考時(shí)間，具體每年會(huì)有一些變動(dòng)。該階段考生注意及時(shí)購(gòu)買考試大綱及大綱解析，并針對(duì)大綱及時(shí)調(diào)整自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃。大綱和大綱解析被譽(yù)為考研“紅寶書”，任何考研復(fù)習(xí)和參考資料都要以此為風(fēng)向標(biāo)。要仔細(xì)研讀大綱內(nèi)容，明確明年考試內(nèi)容。
10月中旬全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試網(wǎng)上正式報(bào)名。
這一階段考生需要關(guān)注的事情是比較多的。如碩士研究生考生一律采取網(wǎng)上報(bào)名方式，逾期不再補(bǔ)報(bào)，也不得再修改報(bào)名信息；所以同學(xué)們?cè)谶@個(gè)階段要密切關(guān)注公告。
11月中旬全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試報(bào)名信息現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)。
該階段考生注意到本人所在的省、自治區(qū)、直轄市高校招生辦公室公告指定的報(bào)考點(diǎn)確認(rèn)；考生持本人身份證、學(xué)歷證書（普通高校和成人高校應(yīng)屆本科畢業(yè)生持學(xué)生證）和網(wǎng)上報(bào)名編號(hào)，由報(bào)考點(diǎn)工作人員核對(duì)；考生確認(rèn)本人網(wǎng)報(bào)信息；考生按規(guī)定交納報(bào)考費(fèi)（考生辦理報(bào)考手續(xù)交納報(bào)考費(fèi)后，不再退還）；到報(bào)考點(diǎn)按規(guī)定采集考生本人圖像信息（照相）。
12月打印準(zhǔn)考證，準(zhǔn)備參加考試。
大家在登錄研招網(wǎng)看到電子版的時(shí)候，同學(xué)們先不要著急打印，先要仔細(xì)核對(duì)一下準(zhǔn)考證上的信息是否正確。如果準(zhǔn)考證上的信息出現(xiàn)錯(cuò)誤，不要慌張，及時(shí)打電話咨詢研招辦和報(bào)考學(xué)校。準(zhǔn)考證打印結(jié)束，也就證明考研馬上就要結(jié)束了，在這個(gè)階段，我們要做好最后的工作，給自己的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏，保證考試能夠順利的進(jìn)行。
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