作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應該怎么制定呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
高一語文教案人教版篇一
一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。
二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導學生有意模仿，進行寫作。
三、指導學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。
教學安排
本課擬用三課時講授：
第一課時，疏通文意；
第二課時，分析作品；
第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。
教學設想
基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發(fā)學生的學習興趣。
教學步驟
第一課時
一、導入
同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1．教師范讀課文，提示學生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進而理解詞句意義。
2．學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。
3．學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節(jié)奏的錯誤，指導學生正確理解作品內(nèi)容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4．指導學生在筆記上總結(jié)重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點文言句式。
第二課時
一、導入
通過上節(jié)課的學習，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。
二、分析文章構思精巧
提問：文章題目為過秦論，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?
明確：只有全文最后一句。
(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：
提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結(jié)果是什么?
明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯(lián)合起來的實力大，但秦統(tǒng)一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。
提問：請同學們回憶我們在學習現(xiàn)代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構安排的獨具匠心之處。
明確：秦的逐步強大秦統(tǒng)一中國為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。
三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想
主要側(cè)重在對感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導。
四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法
可提兩個提示性問題引導學生討論：
1．本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當，理由是什么?
2．作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?
第三課時
一、結(jié)合課后練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結(jié)本課的知識點，完成課后練習
高一語文教案人教版篇二
自讀導言
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
（解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達出來的。）
自讀程序
1、默誦全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
2、讓學生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。
3、再讓學生深入思考一下，邊讀邊思考：既然如何面對命運是本篇的追思核心，那么第一部分那么多風景描寫和第二部分寫母親是為什么？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥恚\的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫出一種永恒嗎？
自讀點撥
《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。
在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實?！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。
接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個人的問題其實已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？”有論者從“平常心和非常心”的關系來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內(nèi)在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運，然后再設法調(diào)整自我與命運的關系，力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關系到了“非常心”。它是指“以最真實的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現(xiàn)在和未來，融會了死生的時刻里?？吹搅税萑魏喂陋毜膫€體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關于怎樣活著和怎樣達到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當投入到永無終結(jié)的生命之舞中時，對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。（參見陳思和先生相關文章）
自讀思考
1、說說作者史鐵生是沿著怎樣的思路，使自己的精神走出陰影、獲得超越的？
2、找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（見下），背誦，并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗?！?/p>
高一語文教案人教版篇三
一、教材分析
《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節(jié)選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。作者通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的緣由，以借古諷今。
通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現(xiàn)，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品，提高學生的文學素養(yǎng)。
其中《過秦論》是本單元的重點課文，學習時，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。
二、分析學生
我們的學生現(xiàn)在還延續(xù)初中學習文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學到的知識轉(zhuǎn)化為能力，學了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目機械地做題，考試時全憑主觀猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀，本課教學將著眼于文學與歷史相融合，借文釋史，借史釋文，把語文與歷史學科有機地結(jié)合起來。從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎，來說說如何幫助學生實現(xiàn)文史互動，從而提高學生學習文言文的閱讀能力。
三、教學目標
1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、理解文章結(jié)構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學習事實論證、對比論證等論證方法。
3、分析本文的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又耐人尋味。
4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施仁政的意義。
設計依據(jù)：高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對古代歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生欣賞古代歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習慣。
四、說教學重點難點
本課的教學重點為：
1、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、理解文章結(jié)構層次及寫作意圖，賞析本文的語言特點。
本課的教學難點為：
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
設計依據(jù)：從學生文言知識薄弱的現(xiàn)狀出發(fā)，與高考中文言知識比重比較大相結(jié)合，主要為學生閱讀其它的文言文打下堅實的基礎。
五、教學方法
1、提問討論法
2、講練結(jié)合法
3、范讀背誦法
六、教學程序
第二課時的要點是：解讀3、4兩段的文意，詳細深入理解文章結(jié)構層次，在此基礎上掌握秦由盛而衰的原因，為準確理解本文主旨———仁義不施而攻守之勢異也作準備。
設計依據(jù)：《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章豐厚，因此我設計用三課時教學本文。
七、教具安排
用投影儀打出本節(jié)課的教學目標，使學生對本節(jié)課的教學任務做到心中有數(shù)；用錄音范讀課文，使學生受到情景教育，從內(nèi)心深處產(chǎn)生美感，激發(fā)學習興趣。
設計依據(jù)：體現(xiàn)教具的直觀性。
八、教學過程
1、對所學知識進行及時復習，以加深理解，為學習新知識做好鋪墊。
2、對3、4段的學習仍應結(jié)合本地區(qū)學生基礎較差的實際，著重從熟讀入手，落實字詞（尤其古文言教學更應如此），在此基礎上深化對教材內(nèi)容的理解。
3、在復習鞏固與總結(jié)過程中，注意新舊知識的銜接和課文的完整性，切忌將文章講的支離破碎，影響其藝術美。
九、板書設計
―――――始強（內(nèi)、外）
【攻】 ―――――日強（締交結(jié)盟）
―――――極盛（廢道焚書）
高一語文教案人教版篇四
教學重點
１．體會李白詩歌的浪漫主義風格
２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
３．把握全詩的感情基調(diào)
教學難點
１．把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
２．鑒賞全詩。
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的'，你認為這首詩和他的一貫風格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學用書》152頁）
提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學習的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學生誦讀全詩
高一語文教案人教版篇五
一、教學目標
1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句--口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
3、背誦全文。
二、教學重點
1、課文的思想內(nèi)容
2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象
三、教學難點
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解
四、教學課時
二課時
五、教學設想
(一)、誦讀的準備指導
(二)、誦讀和領悟互相推進
(三)、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學幻燈片
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