每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇一
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見(jiàn)時(shí)的模樣該多好呀！若只是初見(jiàn)，一切美好都不會(huì)遺失。
很多時(shí)候，初見(jiàn)，驚艷；驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。
泉水就要干涸了，為了生存，兩條小魚(yú)彼此用嘴里的唾沫來(lái)喂養(yǎng)對(duì)方，但是，與其這樣，還不如在江湖之中暢游，忘記對(duì)方的存在。
很多時(shí)候，我們譴責(zé)“大難臨頭各自飛”，但是從理智的角度來(lái)說(shuō)，這是對(duì)的。與其兩個(gè)人一起受苦，不如相忘于江湖。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)，道盡了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……”其實(shí)啊，人生在世，求什么呢，若有一個(gè)人，愿意與你生死相隨，這一生，也就夠了。
永遠(yuǎn)是這樣，人的心啊，看過(guò)遼闊的大海，就看不上尋常的小溪小河了，去看過(guò)巫山的云，就不覺(jué)得其他地方的云是云了。
所以其實(shí)不要太早遇見(jiàn)好男人/好女人，因?yàn)槿f(wàn)一捉不住他/她，你會(huì)一輩子都活在這句詩(shī)句里。
心愛(ài)的人早就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風(fēng)中綻放。以笑映悲，很不錯(cuò)的手法，令人不禁感慨萬(wàn)千。
百度搜索的名字，便是由此詩(shī)句而來(lái)。很多時(shí)候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見(jiàn)其影蹤，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)她其實(shí)一直就在我們的身邊，離我們只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。
現(xiàn)在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍如隔世了。一個(gè)“已”字，可怕至極。若非當(dāng)初年少無(wú)知，何至如此！
哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒，對(duì)著亡妻的墳?zāi)?，也只有感傷的份?/p>
蘇軾一句“十年生死兩茫?！保鱾髑Ч?，陳奕迅一首《十年》，竟也可風(fēng)靡一時(shí)。
十年是一個(gè)恰好的跨度，看似不長(zhǎng)， 卻足以讓一個(gè)呱呱嬰孩變成一個(gè)懂事孩兒，
足以讓一個(gè)滿(mǎn)懷熱血的青年變成一個(gè)得過(guò)且過(guò)的人，足以讓一個(gè)正值壯年的中年人步入人生的晚期。
這是我最害怕的一句，若是不見(jiàn)也就罷了，若是相見(jiàn)，卻互不認(rèn)識(shí)，就這樣在歲月里蹉跎地擦肩而過(guò)，那該是多么令人心碎的一幕。.。.。.
風(fēng)雨過(guò)后，回首走過(guò)來(lái)的路，才發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如此。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇二
1、芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！钌屉[《代贈(zèng)二首·其一》
2、把酒送春春不語(yǔ)。黃昏卻下瀟瀟雨?！焓缯妗兜麘倩āに痛骸?/p>
3、把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。——王安石《傷春怨·雨打江南樹(shù)》
4、白馬金羈遼海東，羅帷繡被臥春風(fēng)?！畎住洞涸埂?/p>
5、白云依靜渚，春草閉閑門(mén)。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居/尋南溪常道士》
6、報(bào)道先生歸也，杏花春雨江南?！菁讹L(fēng)入松·寄柯敬仲》
7、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——王安石《元日》
8、碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸?！畎住对绱杭耐鯘h陽(yáng)》
9、碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲?！拙右住洞侯}湖上》
10、碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！R知章《詠柳/柳枝詞》
11、便覺(jué)眼前生意滿(mǎn)，東風(fēng)吹水綠參差?！獜垨颉读⒋号汲伞?/p>
12、別來(lái)春半，觸目柔腸斷。——李煜《清平樂(lè)·別來(lái)春半》
13、不枉東風(fēng)吹客淚。相思難表，夢(mèng)魂無(wú)據(jù)，惟有歸來(lái)是?！?dú)W陽(yáng)修《青玉案·一年春事都來(lái)幾》
14、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！R知章《詠柳/柳枝詞》
15、布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛?！ω尽渡叫小げ脊蕊w飛勸早耕》
16、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽?！?dú)W陽(yáng)修《戲答元珍》
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇三
[宋] 吳潛
伶仃七十翁，間關(guān)四千里。
縱非煙瘴窟，自無(wú)逃生理。
去年三伏中，葉舟遡梅水。
燥風(fēng)扇烈日，熱喘乘毒氣。
盤(pán)回七十灘，顛頓常驚悸。
肌體若分裂，肝腸如擣碎。
支持達(dá)循州，荒涼一墟市。
托跡貢士闈，古屋已頹圮。
地濕暗流泉，風(fēng)雨上不庇。
蛇鼠相交羅，螻蟈聲怪異。
短垣逼閭閻，檐楹接尺咫。
凡民多死喪，哭聲常四起。
夷或哭其夫，父或哭其子。
爾哭我傷懷，傷懷那可止。
悲愁復(fù)悲愁，憔悴更憔悴。
陰陽(yáng)寇乘之，不覺(jué)入腠理。
雙足先蹣跚，兩股更重膇。
擁腫大如椽，何止患蹠盭。
淫邪復(fù)入腹，喘促妨臥寐。
脾神與食仇，入口即嘔噦。
膏肓勢(shì)日危，和扁何為計(jì)。
人生固有終，蓋棺亦旋已。
長(zhǎng)兒在道涂，不及見(jiàn)吾斃。
老妻對(duì)我啼，數(shù)仆環(huán)雪涕。
綿蕞斂形骸，安能備喪禮。
孤柩倚中堂，幾筵聊復(fù)爾。
骨肉遠(yuǎn)不知，鄰里各相慰。
相慰亦何言，眼眼自相視。
龍川水泱泱，敖山云委委。
云飛何處歸，水流何處止。
悠悠旅中魂，云水兩迢遞。
朝廷有至仁，歸骨或可覬。
魂兮早還家，毋作異鄉(xiāng)鬼。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇四
我昨詠邛須，相將造芳圃。南種悉珍奇，目所未經(jīng)睹。
何須問(wèn)主人，攜樽直入廡。主人笑出迎，看花有儔伍。
因之同歡酌，脫略如太古。爾我與菊花，亦竟忘賓主。
即此稱(chēng)快哉，主人有馀賈。相結(jié)再來(lái)期，興酣慎莫拒。
乘此花正開(kāi)，聊以慰辛苦。詰朝敕庖人，折柬招眾父。
我亦與其中，晨興便接武。入門(mén)聞清香，舉目愛(ài)花嫵。
登筵飲醇醪，飽德銘肺腑。為樂(lè)欣正長(zhǎng)，引商復(fù)刻羽。
陽(yáng)春天氣佳，月麗清虛府。秉燭繼夜游，分吟索韻譜。
才推河間雄，箋飛白雪舞。諸公八斗高，自足當(dāng)繡虎。
我乃欲效顰，如弄輸門(mén)斧。瞻言棲依處，何異金門(mén)塢。
傲骨我終持，不與時(shí)仰俯。朗吟乞食詩(shī)，無(wú)以濟(jì)終寠。
飲酒不能多，所畏罰童羖。當(dāng)此知己間，強(qiáng)為盡維醹。
主人酬勸頻，先醒嫌小戶(hù)。月色滿(mǎn)花枝，時(shí)將過(guò)夜午。
運(yùn)甓有后人，為能繼乃祖。柴桑獨(dú)酌后，猶戀晉亡土。
迄今景高蹈，五字慚規(guī)撫。維菊與忘言，芬芳自?xún)A吐。
序晚值風(fēng)霜，勁節(jié)孰予侮。藉非高士流，濫賞奚足取。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇五
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤， 萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節(jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，
笑問(wèn)客從何處來(lái)。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
春眠不覺(jué)曉，
處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少？
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
空山不見(jiàn)人，
但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，
復(fù)照青苔上。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
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經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇六
我昔過(guò)北邙，立馬山之隈。
為問(wèn)隴頭樹(shù)，皆云后人栽。
生前尊酒誰(shuí)不有，無(wú)人到此自對(duì)青山開(kāi)。
屋堆黃金五侯貴，難免白骨生蒼苔。
道旁多棄夜光璧，爨下誰(shuí)惜絲桐材。
玉山先生達(dá)觀者，胸次不著閑悲哀。
清秋攜客墳上飲，曲車(chē)載酒山童推。
大笑胥魂乘白馬，深慚鯀魄化黃能。
墓銘自制詩(shī)自挽，視身不翅輕于埃。
鶴群長(zhǎng)繞嘉樹(shù)舞，龜趺并載穹碑來(lái)。
鸞翔鳳翥玉箸篆，虎踞龍?bào)唇鹚诙选?/p>
長(zhǎng)吟復(fù)短吟，此興何悠哉。
秋風(fēng) 無(wú)情摧萬(wàn)物，芙蓉亦老胭脂腮。
笑言他年翁仲共寂寞，何如此時(shí)賓客相追陪。
功名本愁根，富貴真禍胎。
百年能幾日？一日能幾杯？從茲秉燭長(zhǎng)夜飲，猶恐四蛇二
鼠忙相催。
主人沈醉客亦醉，絕倒不顧旁人咍。
北望中州數(shù)千里，人家盡作兵前灰。
髑髏委荒郊，孰辨賢與才。
伯夷空忍首陽(yáng)餓，屈原徒作湘江累。
神仙初無(wú)不死藥，方士浪說(shuō)尋蓬萊。
君不見(jiàn)無(wú)邊之海白淼淼，無(wú)名之山青巍巍。
長(zhǎng)鯨噓吸成風(fēng)雷，徐市一去何曾回。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇七
煉虛歌
元代
李道純
為仙為佛與為儒，三教單傳一個(gè)虛。亙古亙今超越者，悉由虛里做工夫。
學(xué)仙虛靜為丹旨，學(xué)佛潛虛禪已矣。扣予學(xué)圣事如何，虛中無(wú)我明天理。
道體虛空妙莫窮，乾坤虛運(yùn)氣圓融。陰陽(yáng)造化虛推蕩，人若潛虛盡變通。
還丹妙在虛無(wú)谷，下手致虛守靜篤。虛極又虛元?dú)饽o中又靜陽(yáng)來(lái)復(fù)。
虛心實(shí)腹道之基，不昧虛靈采藥時(shí)。虛己應(yīng)機(jī)真日用，太虛同體丈夫兒。
采鉛虛靜無(wú)作為，進(jìn)火以虛為橐籥。抽添加減總由虛，粉碎虛空成大覺(jué)。
究竟道沖而用之，解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。
無(wú)畫(huà)以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中間一點(diǎn)至虛靈，八面玲瓏無(wú)縫罅。
四邊固密剔渾淪，個(gè)是中虛玄牝門(mén)。若向不虛虛內(nèi)用，自然闔辟應(yīng)乾坤。
玄牝門(mén)開(kāi)功則極，神從此出從此入。出出入入復(fù)還虛，平地一聲春霹靂。
霹靂震時(shí)天地開(kāi)，虛中迸出一輪來(lái)。圓陀陀地光明大，無(wú)欠無(wú)馀照竹齋。
竹齋主人大奇特，細(xì)把將來(lái)應(yīng)時(shí)物。虛里安神虛里行，發(fā)言闡露虛消息。
虛至無(wú)虛絕百非，潛虛天地悉皆歸。虛心直節(jié)青青竹，個(gè)是煉虛第一機(jī)。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇八
玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂(yōu)。
竇融表已來(lái)關(guān)右，陶侃軍宜次石頭。
豈有蛟龍愁失水，更無(wú)鷹隼與高秋！
晝號(hào)夜哭兼幽顯，早晚星關(guān)雪涕收？
將軍的玉帳牙旗正處有利地位，國(guó)家危難的時(shí)刻應(yīng)與皇帝分憂(yōu)。
雖然已像竇融從關(guān)右奏上戰(zhàn)表，還應(yīng)效法陶侃率大軍進(jìn)駐石頭。
哪能有蛟龍為失水而愁的道理，偏沒(méi)有鷹隼在高爽的秋空遨游。
京城里日夜號(hào)哭不分人世陰間，宮內(nèi)何時(shí)能抹干眼淚恢復(fù)自由。
玉帳牙旗：指出征時(shí)主帥的營(yíng)帳大旗。得上游：居于有利的軍事地理形勢(shì)。
安危：偏義復(fù)詞，這里偏用“?！绷x。須：應(yīng)當(dāng)。主君：指皇上。
竇融：東漢初人，任梁州牧。此處指代劉從諫上疏聲討宦官。
陶侃：東晉時(shí)荊州刺史，時(shí)蘇峻叛亂，陶侃被推為討伐蘇峻的盟主，后殺了蘇峻。石頭：石頭城，即東晉都城建康（今南京）。
蛟龍：比喻掌握天下大權(quán)的天子。愁：一作“曾”，一作“長(zhǎng)”。
鷹隼：比喻猛將名臣。與：通“舉”。
幽顯：指陰間的鬼神和陽(yáng)間的人。
早晚：即“多早晚”，什么時(shí)候，系不定之詞。星關(guān)：天門(mén)，指宮廷，即皇帝住處。雪涕：指落淚。
此詩(shī)作于開(kāi)成元年（836年）。此年二、三月，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，表示要“修飾封疆，訓(xùn)練士卒，內(nèi)為陛下心腹，外為陛下藩垣。如奸臣難制，誓以死清君側(cè)”。一時(shí)宦官氣焰稍有收斂。作者有感于此事以及朝廷依然存在的嚴(yán)重弊端，寫(xiě)了這首詩(shī)。
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷五四〇。作者在寫(xiě)此詩(shī)不久前已就甘露之變寫(xiě)過(guò)《有感二首》，所以此篇題為“重有感”。這種標(biāo)題，類(lèi)似無(wú)題。
首句“玉帳牙旗”，是說(shuō)劉從諫握有重兵，為一方雄藩。昭義鎮(zhèn)轄澤、潞等州，靠近京城長(zhǎng)安，軍事上據(jù)有極便利的形勢(shì)，所以說(shuō)“得上游”。這句重筆渲染，顯示劉的實(shí)力雄厚，條件優(yōu)越，完全有平定宦官之亂的條件，以逼出下句，點(diǎn)明正意：在國(guó)家危急存亡之秋，作為一方雄藩理應(yīng)與君主共憂(yōu)患。句中“須”字極見(jiàn)用意，強(qiáng)調(diào)的是義不容辭的責(zé)任。如改用“誓”字，就變成純粹贊賞了。“須”字高屋建瓴，下面的“宜”“豈有”“更無(wú)”等才字字有根。
頷聯(lián)用了兩個(gè)典故。東漢初涼州牧竇融得知光武帝打算征討西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請(qǐng)示出師伐囂日期。這里用來(lái)指劉從諫上表聲討宦官。東晉陶侃任荊州刺史時(shí)，蘇峻叛亂，京城建康危險(xiǎn)。侃被討蘇諸軍推為盟主，領(lǐng)兵直抵石頭城下，斬蘇峻。這里用來(lái)表達(dá)對(duì)劉從諫進(jìn)軍平亂的期望。一聯(lián)中迭用兩件性質(zhì)相類(lèi)的事，同指一人，本來(lái)極易流于堆垛重沓，但由于作者在運(yùn)用時(shí)各有意義上的側(cè)重（分別切上表與進(jìn)軍），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句與對(duì)句中用“已”“宜”兩個(gè)虛字銜連相應(yīng)，這就不僅切合劉從諫雖上表聲言“清君側(cè)”，卻并未付諸行動(dòng)的情況，而且將作者對(duì)劉既有所贊嘆、又有所不滿(mǎn)，既有所希望、又不免有些失望的復(fù)雜感情準(zhǔn)確而細(xì)密地表現(xiàn)出來(lái)。不說(shuō)“將次”，而說(shuō)“宜次”，正透露出作者對(duì)劉的“誓以死清君側(cè)”的聲言并不抱過(guò)于樂(lè)觀的看法?！耙恕弊种杏泄膭?lì)、有敦促，也隱含著輕微的批評(píng)和譴責(zé)。
頸聯(lián)中用了兩個(gè)比喻?！膀札埑钍保扔魑淖谑苤朴诨鹿?，失去權(quán)力和自由?！苞楒琅c高秋”，比喻忠于朝廷的猛將奮起反擊宦官。（《左傳·文公十八年》：“見(jiàn)無(wú)禮于其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥(niǎo)雀也?！柄楒乐饔闷湟?。）前者，是根本不應(yīng)出現(xiàn)的，然而卻是已成的事實(shí)，所以用“豈有”表達(dá)強(qiáng)烈的義憤，和對(duì)這種局面的不能容忍；后者，是在“蛟龍失水”的情況下理應(yīng)出現(xiàn)卻竟未出現(xiàn)的局面，所以用“更無(wú)（根本沒(méi)有）”表達(dá)深切的憂(yōu)恨和強(qiáng)烈的失望。與上面的“須共”“宜次”聯(lián)系起來(lái)，還不難體味出其中隱含著對(duì)徒有空言而無(wú)實(shí)際行動(dòng)、能為“鷹隼”而竟未為“鷹隼”者的不滿(mǎn)與失望。
末聯(lián)緊承第六句。正因?yàn)椤案鼰o(wú)鷹隼與高秋”，眼下的京城仍然晝夜人號(hào)鬼哭，一片悲慘恐怖氣氛?！霸缤硇顷P(guān)雪涕收？”兩句所表達(dá)的是對(duì)國(guó)家命運(yùn)憂(yōu)急如焚的感情。
用“有感”作為政治抒情詩(shī)的題目，創(chuàng)自杜甫。李商隱這首詩(shī)，不但承繼了杜甫關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的精神和以律體反映時(shí)事、抒寫(xiě)政治感慨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在風(fēng)格的沉郁頓挫、用事的嚴(yán)密精切乃至虛字的錘煉照應(yīng)等方面，都刻意描摹杜律。詩(shī)的風(fēng)格，酷似杜甫的《諸將五首》；它的立意，可能也受到“獨(dú)使至尊憂(yōu)社稷，諸君何以答升平”這兩句詩(shī)的啟發(fā)。但比起他后期學(xué)杜的律詩(shī)（如《籌筆驛》《二月二日》等），他前期的這類(lèi)作品就不免顯得精嚴(yán)厚重有余而縱橫變化不夠。
經(jīng)典古詩(shī)詞100首篇九
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。
萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長(zhǎng)。
千萬(wàn)的山谷回蕩著聲響靜聽(tīng)夜，看數(shù)座山峰在夕陽(yáng)下默默無(wú)語(yǔ)。
棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。
是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵，原來(lái)鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)！
信馬：騎著馬隨意行走。野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂(lè)趣。
晚籟：指秋聲?；[，大自然的聲響。
棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良，葉含紅色。
蕎麥：一年生草本植物，秋季開(kāi)白色小花，果實(shí)呈黑紅色三棱狀。
原樹(shù)：原野上的樹(shù)。原，原野。
宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州，任商州團(tuán)練副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里，曾寫(xiě)下二百余首詩(shī)，占其全部詩(shī)作的三分之一，許多藝術(shù)水平較高的詩(shī)都作于此時(shí)。王禹偁的代表作《村行》便是這一時(shí)期的產(chǎn)物，作于淳化三年。
古代文人被貶謫期間，難免情緒抑郁，但卻擺脫了案牘之勞形，可以縱情流連于山水勝景之中，而偏遠(yuǎn)之地，美麗的大自然最能安頓遷客的心靈。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽(tīng)泉》詩(shī)里自嘲說(shuō)：“平生詩(shī)句是山水，謫宦方知是勝游”。時(shí)間久了，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩(shī)心里，化作人與自然相諧的動(dòng)人詩(shī)篇。這首詩(shī)是他與商山的自然風(fēng)景進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的藝術(shù)結(jié)晶。
開(kāi)頭兩句，交代了時(shí)、地、人、事。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的；人物是作者本人，這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態(tài)、濃厚的游興。
三、四兩句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起，這是耳聞；后句寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹。這里，“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫(xiě)數(shù)峰寧?kù)o，不從正面著墨，而從反面出之，讀來(lái)饒有情趣。這正如錢(qián)鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)的“山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣，‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話(huà)······”
頷聯(lián)耳聞“有聲”與目睹“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。詩(shī)人迷戀山間那份寧?kù)o，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。第三聯(lián)寫(xiě)山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花：經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落，紅艷似火，在山野間分外耀眼；成片的蕎麥花開(kāi)如雪，陣陣清香撲鼻而來(lái)?！半僦迸c“白雪”對(duì)舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來(lái)極唯美的視覺(jué)感受。詩(shī)人乘興而游，勝景觸目，吟詠成詩(shī)，可是吟完詩(shī)句，一絲悵惘涌上心頭，詩(shī)人看見(jiàn)了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。似乎重歸故里，那份近鄉(xiāng)情切的感覺(jué)也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，——此地并非詩(shī)人的故鄉(xiāng)，詩(shī)人心中的那份惱意自不待言說(shuō)，這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然。滿(mǎn)目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸，此情此景，真的是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。
作者在前六句詩(shī)里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫(huà)入詩(shī)”的特點(diǎn)。詩(shī)的最后兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn)，寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè)；后句作答，寫(xiě)這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹(shù)像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫(xiě)，就使上文的景物描寫(xiě)有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩(shī)意。
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