愛情是一種人類感情的表現(xiàn)，是一種能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈情感和依戀的感情?？偨Y(jié)應(yīng)該突出亮點(diǎn)和收獲，不要只盯著問題和困難。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。
藝術(shù)生考察心得篇一
作為一個(gè)藝術(shù)愛好者，我有幸參加了一次精彩的藝術(shù)考察活動(dòng)，目的地是中國的藝術(shù)之都——香港。這次考察對(duì)我來說是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解了香港的藝術(shù)文化，并獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：香港藝術(shù)文化之多元。
香港是一個(gè)多元文化交融的城市，這種多元性也體現(xiàn)在它的藝術(shù)文化中。在考察期間，我參觀了一些著名的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，包括香港藝術(shù)館和香港文化中心等。在這些機(jī)構(gòu)中，我欣賞到了各種各樣的藝術(shù)形式，如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等。我深深感受到香港藝術(shù)文化的多元和開放，它容納了不同地區(qū)、不同文化背景的藝術(shù)家和作品，使整個(gè)香港的藝術(shù)界在世界范圍內(nèi)獨(dú)樹一幟。
第三段：香港藝術(shù)市場之繁榮。
除了藝術(shù)文化的多元性，香港的藝術(shù)市場也讓我深感震撼。在參觀一些藝術(shù)展覽和畫廊時(shí)，我看到了許多原創(chuàng)作品和藝術(shù)品，其中一些甚至以驚人的價(jià)格成交。香港的藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展，吸引了許多國際知名的藝術(shù)品拍賣公司和買家。這使得香港成為了全球最重要的藝術(shù)交易中心之一。這次考察讓我對(duì)藝術(shù)市場的運(yùn)作機(jī)制有了更深入的了解，也讓我感受到藝術(shù)市場為藝術(shù)家和投資者提供了一個(gè)交流與合作的平臺(tái)。
第四段：香港藝術(shù)教育之重視。
在考察期間，我還有幸與香港一些藝術(shù)院校和教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行了交流。我不禁驚嘆于香港對(duì)藝術(shù)教育的重視程度。香港的藝術(shù)教育體系非常完善，這里有許多杰出的藝術(shù)學(xué)院和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的藝術(shù)人才。香港的藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)感知能力，鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)和創(chuàng)新。這次考察不僅讓我了解到香港的藝術(shù)教育體系，也啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)教育的思考，讓我明白了藝術(shù)教育的重要性和潛力。
第五段：香港藝術(shù)活動(dòng)之熱情。
最后，在香港的藝術(shù)考察中，我被這個(gè)城市的藝術(shù)活動(dòng)之熱情所深深打動(dòng)。無論是街頭藝術(shù)表演，還是室內(nèi)演出和演唱會(huì)，香港人民都對(duì)藝術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)出極大的熱情和關(guān)注。無論是年輕人還是老年人，都能夠找到屬于自己的藝術(shù)享受的方式。這種對(duì)藝術(shù)的熱愛和參與意識(shí)，使得香港的藝術(shù)活動(dòng)氛圍濃厚，也為藝術(shù)家們提供了更多展示才華的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：
通過這次藝術(shù)香港考察，我對(duì)香港的藝術(shù)文化、藝術(shù)市場、藝術(shù)教育以及藝術(shù)活動(dòng)有了更深入的了解。香港以其多元的藝術(shù)文化、繁榮的藝術(shù)市場、完善的藝術(shù)教育和熱情的藝術(shù)活動(dòng)成為了一個(gè)令人難以忽視的藝術(shù)之城。這次考察也使我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)了我更深入研究、探索和參與藝術(shù)的熱情。我相信，這次考察將對(duì)我未來的藝術(shù)道路有著重要的意義。
藝術(shù)生考察心得篇二
作為一名學(xué)生，我有幸參加了洛陽藝術(shù)考察活動(dòng)。這次活動(dòng)是由學(xué)校組織的，旨在讓我們感受到古都洛陽的藝術(shù)魅力，并對(duì)藝術(shù)有更深入的了解。在這次活動(dòng)中，我得到了很多收獲和啟發(fā)，讓我受益匪淺。
第二段：洛陽的文化藝術(shù)。
洛陽是一座充滿歷史文化和藝術(shù)氣息的古城。古代的洛陽是東亞文明史上的重要城市，有著悠久的歷史和文化。在這里，我們參觀了關(guān)于漢唐文化和藝術(shù)的博物館，看到了大量的古代文物和傳世之作。其中最令我難忘的是白馬寺的壁畫。這些壁畫不僅令人嘆為觀止的美麗，更突顯了古代壁畫之精妙。從這些文物中，我也了解了漢唐時(shí)期的藝術(shù)精神和風(fēng)貌，這是我以前沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到的。
第三段：洛陽的現(xiàn)代藝術(shù)。
除了古代文化和藝術(shù)，洛陽也在現(xiàn)代藝術(shù)方面有很大的進(jìn)展。這次參觀活動(dòng)中，我們還前往洛陽市博物館和當(dāng)代藝術(shù)館。在當(dāng)代藝術(shù)館，我看到了很多現(xiàn)代藝術(shù)的作品，這些作品有些非常大膽，有些非常獨(dú)特，有些非常震撼。這些作品讓我更加了解新時(shí)代藝術(shù)的發(fā)展和風(fēng)貌。同時(shí)也讓我明白藝術(shù)是無國界的，人類文化是多彩多樣的，拓寬了我的思維和視野，也真正感受到了文化交流的力量。
第四段：洛陽人的藝術(shù)情懷。
在洛陽這座城市里，我還感受到了洛陽人對(duì)藝術(shù)和文化的熱愛和獨(dú)特的藝術(shù)情懷。人們在生活中無處不體現(xiàn)著對(duì)藝術(shù)的狂熱和眷戀。在遺址和博物館里，每個(gè)人都可以體驗(yàn)到洛陽文化情懷的濃厚氛圍。在當(dāng)?shù)氐慕诸^小巷，我也看到了很多民間藝術(shù)表演，感受到了那種熱鬧歡快的氣息。洛陽人的藝術(shù)情懷無時(shí)不刻不在我身旁，滲透到我的身體和靈魂中。
第五段：結(jié)語。
通過這次活動(dòng)，我更加深刻的了解了藝術(shù)和文化的重要性，也意識(shí)到了文化交流和了解多元文化的重要性。此次活動(dòng)開闊了我的視野，拓寬了我的思維，讓我受益匪淺。希望自己可以多多學(xué)習(xí)和探究，感受不同文化中的藝術(shù)之美，也期望未來可以為促進(jìn)文化交流和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)生考察心得篇三
近日，我參加了一次銀川藝術(shù)考察活動(dòng)，對(duì)銀川的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行了深入了解。在這段激動(dòng)人心的旅程中，我不僅留下了許多美好的回憶，也獲得了許多啟發(fā)和體會(huì)。
首先，在銀川的考察活動(dòng)中，我感受到了藝術(shù)的魅力。銀川作為一個(gè)歷史文化悠久的城市，在藝術(shù)方面有著獨(dú)特的魅力。城市中的雕塑和建筑藝術(shù)以及街頭藝術(shù)作品都展示了銀川人民對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。特別是在城市中心的藝術(shù)廣場上，我見到了許多才華橫溢的藝術(shù)家們正在創(chuàng)作和表演，他們的作品和表演讓人嘆為觀止，深深地吸引了我的注意力。通過這次考察，我對(duì)銀川的藝術(shù)氛圍產(chǎn)生了濃厚的興趣，并決心在以后的生活中更多地接觸和欣賞藝術(shù)。
其次，銀川的藝術(shù)考察也讓我了解到了藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。藝術(shù)是一種獨(dú)特的語言，通過藝術(shù)的表達(dá)和傳播，人們可以更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，從而更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。在銀川的許多藝術(shù)機(jī)構(gòu)和展覽中心，我看到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品和藝術(shù)家們關(guān)于社會(huì)問題的思考和表達(dá)，這使我深思藝術(shù)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和引領(lǐng)文明的作用。同時(shí)，銀川也注重培養(yǎng)年輕的藝術(shù)人才，通過各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸和參與藝術(shù)，這無疑為銀川的社會(huì)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
再次，銀川的藝術(shù)考察也讓我領(lǐng)略到了民間藝術(shù)的魅力。在銀川的許多鄉(xiāng)村和社區(qū)，我看到了許多民間藝術(shù)的表演和展示，如民間舞蹈、戲曲演出、手工藝品制作等。這些民間藝術(shù)不僅是當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)文化的重要組成部分，也是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過這次考察，我深深地感受到了民間藝術(shù)對(duì)于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性，也意識(shí)到了應(yīng)該更加重視和支持民間藝術(shù)的發(fā)展。
最后，銀川的藝術(shù)考察活動(dòng)讓我明白，藝術(shù)是一個(gè)無國界的語言。銀川作為一個(gè)多民族聚居的城市，不同民族的藝術(shù)形式在這里得到了完美的融合和展示。在參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和畫廊時(shí)，我看到了許多融合了回族、漢族、維吾爾族等不同民族文化元素的藝術(shù)作品，這讓我深深地感受到了民族和諧的重要性。通過藝術(shù)的交流和傳播，不同民族之間的理解和友誼也得到了增進(jìn)，這對(duì)于社會(huì)的和諧和穩(wěn)定具有重要意義。
綜上所述，銀川的藝術(shù)考察讓我深深感受到了藝術(shù)的魅力，也讓我體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。民間藝術(shù)的魅力和民族文化的多樣性也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和尊重。我相信，通過參加銀川的藝術(shù)考察活動(dòng)，我不僅擴(kuò)寬了自己的藝術(shù)視野，也更加堅(jiān)定了對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。我期待將來有更多的機(jī)會(huì)去探索和欣賞藝術(shù)，為社會(huì)的繁榮和富裕作出自己的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)生考察心得篇四
近日，我校美術(shù)系組織了一次藝術(shù)寫生考察，我有幸參與其中。這次寫生考察讓我感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，提高了我對(duì)繪畫技巧的理解，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了觀察力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。
首先，藝術(shù)寫生考察是一次難得的機(jī)會(huì)。作為一名美術(shù)系的學(xué)生，我平時(shí)大部分時(shí)間都是在教室里學(xué)習(xí)美術(shù)理論和技巧。而這次考察讓我有機(jī)會(huì)離開教室，走進(jìn)大自然，近距離接觸生活的各種景色和物體。在寫生的過程中，我不僅可以把書本上的知識(shí)付諸實(shí)踐，還能夠感受到大自然的獨(dú)特之美。
其次，藝術(shù)寫生考察提高了我的繪畫技巧。以前，我在繪畫時(shí)總是依靠模特或照片，很少嘗試從實(shí)際對(duì)象中進(jìn)行觀察與描繪。但是，這次考察讓我學(xué)會(huì)了運(yùn)用眼睛去觀察，用手去描繪。例如，在繪制草地的過程中，我注意到不同種類的草葉具有不同形態(tài)和顏色的特點(diǎn)。我學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確地觀察并描繪這些細(xì)節(jié)，使我的畫作更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。
此外，藝術(shù)寫生考察也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了觀察力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。在考察的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于環(huán)境中的色彩變化以及物體的形態(tài)和結(jié)構(gòu)有了更敏銳的觀察力。通過觀察，我可以發(fā)現(xiàn)普通人眼中容易被忽略的細(xì)節(jié)，然后將其描繪下來。這種觀察力的提高讓我能夠創(chuàng)造出更具藝術(shù)感和表現(xiàn)力的作品。
最后，藝術(shù)寫生考察給我?guī)砹怂囆g(shù)創(chuàng)作的靈感和動(dòng)力。在大自然的包圍下，我深深感受到了自然的激勵(lì)力量。在柔軟的陽光下，我觀賞著湖泊的波光粼粼，樹木的翠綠，感受到了大自然的魅力。這些景色激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，讓我想要用畫筆表達(dá)出這些美。此外，與同學(xué)們一起寫生考察，互相交流與分享，我們通過欣賞彼此的作品，激發(fā)了更多的創(chuàng)作欲望。
總之，藝術(shù)寫生考察是一次重要而難忘的經(jīng)歷。這次考察讓我受益匪淺，開拓了視野，提高了繪畫技巧，增強(qiáng)了觀察力，也讓我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了更深的理解。從這次考察中，我明白了繪畫不只是簡單地畫下看到的物體，更是以真摯的眼光觀察和感受，然后用心表達(dá)出來。我相信，通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我會(huì)成為更出色的藝術(shù)家。
藝術(shù)生考察心得篇五
洛陽，是我國歷史文化名城，自然風(fēng)光秀麗，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)寶藏。望著窗外遠(yuǎn)處的龍?zhí)渡?，我不禁感慨：這一次的藝術(shù)考察之旅，必將成為我心中一道難忘的風(fēng)景線，讓我大開眼界、領(lǐng)略了更多的藝術(shù)魅力。在這里，我將簡述我的心得和體會(huì)。
一、雨花臺(tái)——洛陽美術(shù)研究院。
在雨花臺(tái)，我們參觀了洛陽美術(shù)研究院，這是一處散發(fā)著文化氣息的藝術(shù)殿堂。參觀過程中，我們可以看到許多優(yōu)秀的畢業(yè)作品，展示了年輕藝術(shù)家豐富的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。而在院長的帶領(lǐng)下，我們還深入了解到洛陽古都文化的歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)特色，更讓我們震撼的是這里不斷融合新技術(shù)，推陳出新，為文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新做出了卓越貢獻(xiàn)。
二、皇都藝術(shù)中心。
皇都藝術(shù)中心是洛陽市迄今最大的藝術(shù)館，它坐落在皇都大道上，是洛陽市一景。這里收藏了大量優(yōu)秀的藝術(shù)品和藝術(shù)家的杰出作品，每一件作品都展現(xiàn)了天才創(chuàng)造的靈感和無窮的才華。例如當(dāng)代藝術(shù)家魏光慶的“城市的邊緣”系列作品，通過視覺和情感的刺激，令人沉浸在藝術(shù)家的世界之中。在這里，我們真切地感受到藝術(shù)的力量和魅力，也深刻領(lǐng)悟到藝術(shù)家們在不懈探索中創(chuàng)造出的無盡可能性。
洛陽國際攝影藝術(shù)城，是國內(nèi)頗具知名度的攝影聚集地之一，更是一個(gè)充滿藝術(shù)氣息和創(chuàng)作靈感的地方。在這里，我們參觀了許多優(yōu)秀的作品和經(jīng)典攝影展，包括人文攝影、風(fēng)光攝影、城市攝影等，每張圖片都彰顯著攝影家不同的藝術(shù)觀點(diǎn)和獨(dú)特的想象力，將我們帶進(jìn)了一個(gè)角落，探索之中感受世界之美，引領(lǐng)我們探索藝術(shù)的深度和廣度。
四、漢字博物館。
漢字博物館，是一座致力于漢字文化傳承與弘揚(yáng)的特色文化博物館，讓我們更深刻認(rèn)識(shí)到漢字作為世界文化的重要性和其深厚燦爛的文化背景。諸多珍貴文物的收藏、文化的解說、語言的講解令我們受益匪淺，也感受到漢字的崇高和強(qiáng)大的文化魅力。在這里，我們看到了文字，更是看到了太多的善與美，讓我們不斷思索自我，提高自身文化素養(yǎng)。
五、總結(jié)。
藝術(shù)考察之旅，讓我們目睹、感悟、領(lǐng)悟到了洛陽藝術(shù)文化的博大精深，也領(lǐng)悟到藝術(shù)的偉大和不斷創(chuàng)新的可能性。在這個(gè)過程中，我們不斷汲取生命的營養(yǎng)，同時(shí)也開啟了我們探索藝術(shù)的新視野，希望大家能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，不斷探索新知，創(chuàng)造新作品，為藝術(shù)中國、文化中國的發(fā)展做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)生考察心得篇六
書法作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。作為一位學(xué)生，我有機(jī)會(huì)參觀了一次書法藝術(shù)展覽，對(duì)中國傳統(tǒng)書法的獨(dú)特魅力以及它對(duì)我個(gè)人的影響有了更深入的了解。在這篇文章中，我想分享一下我在書法藝術(shù)考察中的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)書法的價(jià)值。
事實(shí)上，傳統(tǒng)書法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承。書法通過漢字的字形、結(jié)構(gòu)以及行筆的力度、扭轉(zhuǎn)等元素，傳達(dá)了作者的情感和思想。它不僅僅是一種技巧的表達(dá)，更是一種精神的溝通。通過書法藝術(shù)的觀賞和學(xué)習(xí)，我不僅僅對(duì)中國漢字的演變歷史有了更深的認(rèn)識(shí)，還領(lǐng)悟到了中國人對(duì)于書法的追求和理解。
第三段：書法與我個(gè)人的關(guān)系。
對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，書法是一種寶貴的修身養(yǎng)性的途徑。通過觀賞和學(xué)習(xí)書法，我感受到了書法中的內(nèi)心平靜和專注力的培養(yǎng)。在觀賞一幅幅字帖時(shí)，我不禁被作者的筆觸所吸引，他們的筆法在每一個(gè)字的形態(tài)中展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。書法藝術(shù)中的每一筆，都是一種力量的體現(xiàn)，每一筆都是作者心靈的流露。通過學(xué)習(xí)書法，我意識(shí)到每一個(gè)字都承載了作者的情感和智慧，它們不僅僅是靜態(tài)的符號(hào)，更是活生生的精神的脈動(dòng)。
第四段：書法對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往在高強(qiáng)度的工作壓力下忽視內(nèi)心的凈化和溝通。然而，書法作為一種藝術(shù)形式，可以幫助我們回歸內(nèi)心，平衡身心。通過觀賞書法作品，我們可以感受到作者的冥想和專注力，感受到他們在碧文紙上傾注的心思和情感。這些都是我們在日常生活中很難獲得的體驗(yàn)。因此，書法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示，幫助我們理解內(nèi)心的需求，找到平衡。
第五段：對(duì)未來學(xué)習(xí)書法的展望。
書法藝術(shù)給我留下了深刻的印象。作為一位對(duì)藝術(shù)有著濃厚興趣的學(xué)生，我希望能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究書法藝術(shù)。我想通過更多的觀摩和實(shí)踐，掌握更多的書法技巧和藝術(shù)理念。我相信，書法藝術(shù)將幫助我提升審美能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并且激發(fā)我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和擔(dān)當(dāng)。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過書法藝術(shù)考察，我深深感受到了傳統(tǒng)書法的獨(dú)特魅力和對(duì)個(gè)人的影響。書法藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承，它可以幫助我們修身養(yǎng)性，回歸內(nèi)心。書法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示也是不可忽視的。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)書法，希望通過書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和思維能力，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
藝術(shù)生考察心得篇七
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的不斷提高，對(duì)于藝術(shù)的需求越來越大，藝術(shù)專業(yè)逐漸成為熱門的大學(xué)選修、考研選擇和就業(yè)方向。而傳統(tǒng)的閱讀、寫作和思考能力已經(jīng)不能滿足這一領(lǐng)域的要求，所以我們需要更專業(yè)的藝術(shù)考察與設(shè)計(jì)技能來提高競爭力。在歷經(jīng)艱苦卓絕的藝考之后，我想分享我的一些心得體會(huì)，以期對(duì)即將前往藝考大戰(zhàn)的考生能夠提供一些參考借鑒。
一、對(duì)于藝術(shù)考察，基礎(chǔ)是關(guān)鍵
首先是基礎(chǔ)知識(shí)，我們在藝術(shù)的初中和高中課程中應(yīng)該努力學(xué)好手繪、素描、色彩等等相關(guān)知識(shí)，扎實(shí)的基礎(chǔ)才是邁向成功的必要條件。如果基礎(chǔ)不扎實(shí)，再好的想法也只是空中樓閣，請務(wù)必認(rèn)真對(duì)待基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在這一環(huán)節(jié)上下功夫。
二、設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意與表現(xiàn)力
其次，做好一份完美的設(shè)計(jì)一定要兼具創(chuàng)意和表現(xiàn)力。創(chuàng)意是指創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，表現(xiàn)力是指創(chuàng)意的藝術(shù)表達(dá)形式。設(shè)計(jì)考察時(shí)，像圖形符號(hào)、圖像、色彩和字體等都是非常重要的要素。在藝術(shù)作品的呈現(xiàn)上，我們要注重構(gòu)圖的布局，創(chuàng)新的創(chuàng)意和色彩搭配。只有將創(chuàng)意與表現(xiàn)力完美地結(jié)合在一起，才能制作出令人驚嘆的設(shè)計(jì)作品。
三、綜合素質(zhì)是提高競爭力的關(guān)鍵
在藝術(shù)考察中，我們也需要具備一定的綜合素質(zhì)。比如，我們有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維能力，識(shí)別與分析問題的能力也應(yīng)非常突出。我們需要能夠通過思維的轉(zhuǎn)化來對(duì)創(chuàng)意進(jìn)行巧妙的表達(dá)，對(duì)于整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也需要有一定的把握。綜合素質(zhì)作為重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如果無法做到完美評(píng)分就無法通過考察這一關(guān)，所以我們需要不斷提高自身綜合素質(zhì)。
四、了解市場需求是制作好作品的關(guān)鍵
在藝術(shù)創(chuàng)作上，我們不能只是關(guān)注自己喜歡的類型以及藝術(shù)品的表現(xiàn)形式，更需要了解市場需求。市場對(duì)于突破市場的成功設(shè)計(jì)師非常敏感，所以我們必須要有市場意識(shí)，無論是在創(chuàng)作還是在設(shè)計(jì)時(shí)都不能脫離時(shí)代的背景環(huán)境。不能因?yàn)閱畏矫娴淖非蠖鴮?dǎo)致作品市場價(jià)值低，所以理性的思考稱為了解市場需求之后非常重要。
五、多練習(xí)才能提高水平
最后，藝術(shù)是需要練習(xí)的。每個(gè)藝術(shù)家，無論是成功的還是正在努力中的，都有著一個(gè)共同的習(xí)慣，那就是不停地練習(xí)。所以，無論你在藝術(shù)考察中的表現(xiàn)如何，在平后的日子里都要保持學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不斷地讓自己充實(shí)。同時(shí)，我們也可以給予自己心理上的支持，用行動(dòng)證明自己一直在進(jìn)步，最終我們一定會(huì)貢獻(xiàn)出讓自己滿意的優(yōu)異成績。
以上是我在藝術(shù)考察設(shè)計(jì)心得體會(huì)過程中總結(jié)出來的一些心得，藝術(shù)是含有無限創(chuàng)意和靈感的領(lǐng)域，只有平時(shí)的不斷學(xué)習(xí)與多年積累才是可以成為優(yōu)秀藝術(shù)家的一條切實(shí)可行的道路，希望以上這些心得體會(huì)能夠?yàn)檎谶M(jìn)軍藝術(shù)行業(yè)之路上的同學(xué)們提供一些有益的幫助。
藝術(shù)生考察心得篇八
近期，我有幸參加了一次廣州的藝術(shù)考察活動(dòng)，讓我深刻體會(huì)到廣州的藝術(shù)魅力。在這次活動(dòng)中，我參觀了廣州美術(shù)館、廣東歌劇院以及一些當(dāng)代藝術(shù)展覽，收獲頗多。以下是我的心得體會(huì)。
首先，廣州美術(shù)館給我留下了深刻的印象。這座優(yōu)雅的建筑內(nèi)收藏著豐富多樣的藝術(shù)珍品，引來了眾多藝術(shù)愛好者。其中，中國油畫館展示了一系列優(yōu)秀的油畫作品，展現(xiàn)了中國藝術(shù)的多樣性和創(chuàng)造力。而中國當(dāng)代藝術(shù)館則展示了一些前衛(wèi)的作品，展示了藝術(shù)家們對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考和關(guān)注。在這里，我不僅欣賞到了一幅幅精彩的畫作，更體會(huì)到了藝術(shù)的力量，它能夠引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問題的思考，并傳達(dá)出藝術(shù)家的獨(dú)特觀點(diǎn)。
其次，參觀廣東歌劇院也給我留下了深刻的印象。這座現(xiàn)代化的劇院建筑，承載著豐富的文化內(nèi)涵。在這里，我欣賞到了一場精彩的歌劇演出，其中諸如《茶山情話》、《雷雨》等經(jīng)典作品，展示了中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力。此外，廣東歌劇院還舉辦了一些音樂會(huì)和舞蹈演出，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素巧妙地結(jié)合，感染了觀眾的心靈。通過這次體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到音樂、舞蹈這些藝術(shù)形式可以用來表達(dá)人們的情感，通過音樂和舞蹈，我們可以溝通和分享內(nèi)心的感受。
另外，參觀當(dāng)代藝術(shù)展覽也讓我對(duì)廣州的藝術(shù)氛圍有了更深的了解。在當(dāng)代藝術(shù)館舉辦的展覽中，我看到了一些新銳藝術(shù)家的作品，它們充滿了創(chuàng)造力和想象力。這些作品嘗試突破傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，引發(fā)觀眾對(duì)藝術(shù)的思考和探索。例如，一幅由各類廢舊物品拼貼而成的裝置藝術(shù)展示，讓我體驗(yàn)到了藝術(shù)與生活的融合，發(fā)現(xiàn)了廢舊物品的新價(jià)值。這次考察使我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以在日常生活中無處不在的，傳統(tǒng)和現(xiàn)代、個(gè)體和社會(huì)可以在藝術(shù)中得到完美的結(jié)合。
此外，廣州的藝術(shù)場所也給了我留下了深刻的印象。街頭巷尾的藝術(shù)裝置和壁畫裝點(diǎn)了整個(gè)城市，讓人感受到了廣州的藝術(shù)氛圍。街頭藝術(shù)展示了年輕人的創(chuàng)新與勇氣，通過涂鴉和色彩的運(yùn)用，給城市注入了生活的活力和活潑。而藝術(shù)街區(qū)更是一個(gè)匯聚了眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)和工作室的地方，各類創(chuàng)意展覽和藝術(shù)活動(dòng)不時(shí)進(jìn)行。這些場所帶給了我許多的靈感和創(chuàng)造力。藝術(shù)是無處不在的，它激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛和創(chuàng)造的渴望。
總而言之，這次廣州的藝術(shù)考察活動(dòng)給予了我豐富的藝術(shù)體驗(yàn)。在廣州美術(shù)館和廣東歌劇院的參觀中，我感受到了中國藝術(shù)的多元性和獨(dú)特性。而在當(dāng)代藝術(shù)展覽和街頭藝術(shù)的欣賞中，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是可以融入到我們的日常生活中的，它可以改變我們對(duì)事物的看法，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。這次考察活動(dòng)不僅拓展了我的藝術(shù)視野，更使我對(duì)廣州這座充滿活力和創(chuàng)造力的城市有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，只要我們保持對(duì)藝術(shù)的熱愛和探索，我們將會(huì)在廣州這片文化熱土上不斷成長和進(jìn)步。
藝術(shù)生考察心得篇九
無錫是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市，既有著豐富的傳統(tǒng)文化，又注重現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。最近，我有幸參加了一次由學(xué)校組織的無錫藝術(shù)考察活動(dòng)，對(duì)此留下了深刻的印象。在這次考察中，我不僅看到了無錫豐富的藝術(shù)資源，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)的魅力與無窮的可塑性，讓我受益匪淺。
第二段：文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承
無錫是一座有著悠久歷史的城市，擁有許多文化遺產(chǎn)。在藝術(shù)考察中，我參觀了無錫的太湖國家濕地公園，這是中國最大的內(nèi)陸濕地公園之一。公園內(nèi)有著獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和濃厚的人文氛圍，通過參觀展覽和聽取講座，我了解到了文化遺產(chǎn)的重要性以及對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁。我深深地意識(shí)到，作為年輕一代的我們，應(yīng)該積極參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中，讓這些寶貴的文化資源能夠得到更好的傳承和發(fā)展。
第三段：藝術(shù)的創(chuàng)新與表達(dá)
在無錫藝術(shù)考察中，我參觀了無錫美術(shù)館和無錫博物館。這些藝術(shù)機(jī)構(gòu)展示了大量的藝術(shù)作品，包括繪畫、雕塑、珠寶工藝等。在欣賞這些作品的同時(shí)，我深刻感受到了藝術(shù)的無限魅力和表達(dá)力。藝術(shù)家們通過不同的材料和技法，創(chuàng)作出了令人嘆為觀止的作品，這啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的理解和創(chuàng)作。我認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的方式，通過藝術(shù)可以啟發(fā)人們的思考和激發(fā)共鳴。
第四段：藝術(shù)與社區(qū)建設(shè)
無錫注重藝術(shù)與社會(huì)的結(jié)合，倡導(dǎo)“美術(shù)鄉(xiāng)村”和“美術(shù)表演節(jié)”的活動(dòng)。我參觀了無錫的一座藝術(shù)鄉(xiāng)村，這是一個(gè)小范圍的社區(qū)，因?yàn)樗囆g(shù)的融入而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在這個(gè)社區(qū)，我看到了許多藝術(shù)家在創(chuàng)作和教學(xué)中的努力。他們不僅致力于藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也將藝術(shù)帶給社區(qū)居民，讓他們享受到藝術(shù)的樂趣和美好。這個(gè)社區(qū)成為了人們交流、生活和創(chuàng)作的場所，通過藝術(shù)，形成了一種積極向上的社區(qū)氛圍。我深感藝術(shù)對(duì)于社區(qū)建設(shè)的重要性，藝術(shù)不僅是表達(dá)個(gè)體情感的方式，更是匯聚人們心靈共鳴的紐帶。
第五段：結(jié)語
通過無錫藝術(shù)考察，我不僅欣賞到了無錫豐富的藝術(shù)資源，也體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力和無窮的可能性。無論是文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，還是藝術(shù)的創(chuàng)新與表達(dá)，亦或是藝術(shù)與社區(qū)建設(shè)的結(jié)合，都讓我深感藝術(shù)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。我希望將這次考察所得到的啟發(fā)和體會(huì)應(yīng)用到我的學(xué)習(xí)和生活中，在我所從事的領(lǐng)域中，不斷追求藝術(shù)的卓越和創(chuàng)新，為社會(huì)的進(jìn)步和美好做出自己的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)生考察心得篇十
隨著全球化進(jìn)程的不斷加速，藝術(shù)市場也隨之蓬勃發(fā)展。作為亞洲的藝術(shù)中心，香港以其豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的地理優(yōu)勢，成為了眾多藝術(shù)家和文化機(jī)構(gòu)的聚集地。近期，我有幸參加了一次藝術(shù)香港考察活動(dòng)，深入了解當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)生態(tài)和市場狀況。在這次考察中，我感受到了香港藝術(shù)的魅力，也對(duì)藝術(shù)市場的發(fā)展和面臨的挑戰(zhàn)有了更深入的了解。以下是我對(duì)這次考察的心得和體會(huì)。
首先，香港的藝術(shù)生態(tài)相當(dāng)豐富多樣。無論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是當(dāng)代藝術(shù)，香港都能滿足各種類型人群的需求。在考察中，我參觀了不少藝術(shù)展覽和畫廊，發(fā)現(xiàn)香港的藝術(shù)作品涵蓋了各種藝術(shù)形式，包括繪畫、雕塑、攝影等等。尤其是當(dāng)代藝術(shù)，香港藝術(shù)家在表現(xiàn)方式上更加大膽創(chuàng)新，作品呈現(xiàn)出豐富多樣的風(fēng)貌。此外，香港還定期舉辦國際級(jí)藝術(shù)展覽和文化交流活動(dòng)，吸引了大量的國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾，使得香港成為了藝術(shù)家們展示才華和交流的平臺(tái)。
其次，香港的藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出均衡穩(wěn)定的狀況。作為一個(gè)國際金融中心，香港的藝術(shù)市場不僅有著龐大的購買力，還具備了相對(duì)完善的法律和稅收政策，吸引了大量的藝術(shù)品交易。在考察中，我了解到香港有專門的藝術(shù)品拍賣公司和藝術(shù)品投資基金，它們?yōu)樗囆g(shù)家和收藏家提供了良好的交易平臺(tái)和投資機(jī)會(huì)。在我參觀的畫廊中，我看到了許多名家的作品，價(jià)格不一，但都能得到相對(duì)公平的市場認(rèn)可。這表明香港的藝術(shù)市場具有較高的透明度和合理性，為藝術(shù)家提供了更好的創(chuàng)作環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇。
然而，香港的藝術(shù)市場也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是市場的競爭激烈。香港作為亞洲的藝術(shù)中心，吸引了眾多的藝術(shù)家、畫廊和收藏家。在有限的市場空間中，競爭變得異常激烈，令一些中小畫廊和藝術(shù)家的發(fā)展受到限制。其次是市場需求的多元化和不穩(wěn)定性。香港作為國際大都市，受到各種文化的影響，市場需求多變，藝術(shù)品的流行和價(jià)值難以預(yù)測。這對(duì)于藝術(shù)家來說是一種挑戰(zhàn)，需要他們不斷創(chuàng)新和跟進(jìn)市場變化。最后是藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)鏈的不完善。雖然香港的藝術(shù)市場相對(duì)成熟，但在藝術(shù)品保護(hù)、展覽和銷售方面仍存在一些問題，需要相關(guān)機(jī)構(gòu)和政府加強(qiáng)監(jiān)管和支持，建立更加完善的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈。
綜上所述，香港的藝術(shù)生態(tài)和市場發(fā)展各具特色，在全球藝術(shù)市場中占據(jù)著重要地位。藝術(shù)香港考察活動(dòng)讓我深入了解了這個(gè)城市的藝術(shù)氛圍和市場狀況。我對(duì)香港的藝術(shù)多樣性和市場均衡穩(wěn)定感到欣喜，但也對(duì)市場競爭的激烈和市場變化的不確定性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，香港作為藝術(shù)中心將繼續(xù)成為亞洲乃至全球的藝術(shù)交流和創(chuàng)作平臺(tái)，在未來的發(fā)展中必將發(fā)揮更大的作用。同時(shí)，我也希望香港的藝術(shù)界能夠進(jìn)一步加強(qiáng)合作與交流，共同推動(dòng)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。
藝術(shù)生考察心得篇十一
藝術(shù)寫生考察是一種常見的學(xué)習(xí)方式，通過觀察和描繪自然景物，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和創(chuàng)造力，提高藝術(shù)表達(dá)能力。在參與藝術(shù)寫生考察的過程中，我深深感受到了其對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展的重要性。
段二：廣闊視野拓寬思維
藝術(shù)寫生考察的最大特點(diǎn)是直接觀察自然景物，使人的視野得以拓寬。在藝術(shù)寫生考察中，我曾經(jīng)去過山區(qū)、海邊、鄉(xiāng)村等各種地方。在這些地方，我親眼目睹了大自然的奇妙和絢麗色彩。通過觀察和描繪自然景物，我開始注意到細(xì)節(jié)和變化，培養(yǎng)了自己的觀察力。同時(shí)，廣闊的視野也拓寬了我的思維，使我能夠從不同的角度來思考問題，更加富有創(chuàng)造力。
段三：感受與自然的和諧
藝術(shù)寫生考察還使我更加深刻地感受到了與自然的和諧。在人們忙碌的都市生活中，常常會(huì)忽視了自然，與自然的聯(lián)系逐漸變得疏離。但是在寫生考察中，我通過與自然的接觸，重新體驗(yàn)到了大自然的美好。無論是山川河流，還是花草樹木，都呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的生命力和美感。與自然的融洽關(guān)系使我感到心靈的寧靜與放松，也更加珍惜和向往與大自然的和諧。
段四：提升藝術(shù)表達(dá)能力
在藝術(shù)寫生考察中，我不僅觀察自然景物，還要通過繪畫表達(dá)出自己的感受和理解。這種實(shí)踐不僅提升了我的藝術(shù)技能，更加鍛煉了我的藝術(shù)表達(dá)能力。在寫生考察中，我學(xué)會(huì)了通過色彩、形狀、線條等方式來表達(dá)自己的情感和想法。藝術(shù)表達(dá)能力的提升不僅僅對(duì)藝術(shù)家有好處，對(duì)普通人也能提高自身的審美能力，增加對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和理解。
段五：體會(huì)與成長
通過參與藝術(shù)寫生考察，我不僅提升了技能，更重要的是在這個(gè)過程中體會(huì)到了成長。在寫生考察的過程中，我克服了許多難題，努力嘗試著去突破自己。我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過不斷的實(shí)踐和嘗試，才能真正成長。同時(shí)，在這個(gè)過程中，我也學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行合作和交流，培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通技巧。藝術(shù)寫生考察不僅僅是對(duì)技術(shù)的提升，更是對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的發(fā)展。
總結(jié)：
通過藝術(shù)寫生考察，我在廣闊的視野、與自然的和諧、藝術(shù)表達(dá)能力和人格成長等方面都有了巨大的提升。藝術(shù)寫生考察不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種獨(dú)特的體驗(yàn)與成長的機(jī)會(huì)。我相信，通過不斷的藝術(shù)寫生考察的實(shí)踐，我將在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上繼續(xù)前行，不斷追求更好的自己。
藝術(shù)生考察心得篇十二
考察時(shí)間：2011年9月4日-6日
考察目的：通過參觀包裝印刷城了解包裝材料、包裝印刷機(jī)械的應(yīng)用；參觀上海博物館了解國內(nèi)外古代裝飾特點(diǎn)，了解一些反映古代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)成分的具體運(yùn)用；參觀新天地新天地、8號(hào)橋、宜家、外灘了解現(xiàn)代建筑、家具、包裝產(chǎn)品的特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時(shí)尚風(fēng)格，通過這些認(rèn)識(shí)使我們把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加深，同進(jìn)補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)，為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
2011年9月4日，我們的第一站---上海國際包裝印刷城。聽說以前上海國際包裝·印刷城，是我國目前理念最新、規(guī)模最大、定位最高、功能最齊、服務(wù)最優(yōu)的包裝印刷中央商務(wù)區(qū)。是由國家經(jīng)貿(mào)委直屬事業(yè)單位，中國包裝最高行業(yè)組織機(jī)構(gòu)--中國包裝技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任項(xiàng)目總指導(dǎo)、上海市包裝技術(shù)協(xié)會(huì)擔(dān)任專業(yè)指導(dǎo)的大型產(chǎn)銷一體化綜合產(chǎn)業(yè)基地。項(xiàng)目位于享有“上海西大門”之美譽(yù)的上海市普陀區(qū)，總占地600畝，統(tǒng)一規(guī)劃，分三期滾動(dòng)開發(fā)。一期占地83畝，建筑面積85000平方米，建有大面積框架式現(xiàn)代展示區(qū)，與高檔、寬敞、明亮的現(xiàn)代商務(wù)辦公區(qū)，是全城的中央商務(wù)區(qū)，也是中國第一個(gè)行業(yè)cbd；二期為花園式現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)廠房；三期為高檔住宅配置。被列為上海市普陀區(qū)人民政府重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，同時(shí)也是上海市人民政府“一區(qū)一業(yè)”產(chǎn)業(yè)規(guī)劃工程標(biāo)志性項(xiàng)目。
雖然目前上海國際包裝印刷城已經(jīng)蕭條，但是里面的包裝材料、包裝機(jī)械和各種產(chǎn)品包裝還是一應(yīng)俱全。包裝印刷城給我的印象就是我們新時(shí)代的產(chǎn)品包裝離不開先進(jìn)的包裝材料和包裝機(jī)械。
2011年9月5日，我們來到了上海博物館。上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果，整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹一幟。作為一所一流的綜合性藝術(shù)博物館，多年來,上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽(yù)國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品，如著名的大克鼎等。三十年代以后發(fā)現(xiàn)的精粹之品也不在少數(shù)，如渾源彝器中的精華犧尊等。建國前出土的保卣、召卣，也都是著稱于史學(xué)界和金文學(xué)界的重器。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時(shí)代的良渚文化細(xì)刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點(diǎn)。唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨(dú)到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻(xiàn)之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當(dāng)代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。家具的收藏更是集王世襄、陳夢家兩大家之精華于一身。少數(shù)民族文物的蒐集在綜合性藝術(shù)館中頗為少見，體現(xiàn)了上博海納百川的開闊胸懷和極富前瞻性的眼界和追求。
當(dāng)日下午我們來到了上海著名的商業(yè)街---新天地。上海新天地是一個(gè)具有上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn)，它以上海獨(dú)特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。中西融合、新舊結(jié)合，將上海傳統(tǒng)的石庫門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。晚上我們來到了外灘。外灘，位于上海市中心區(qū)黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名山東一路全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。
令我最難以忘懷的還是上海宜家家居城。
宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。
上海宜家家居廣場不僅家居產(chǎn)品種類繁多、美觀實(shí)用，而且有很多國內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來，真正“學(xué)以致用”。
上?？疾炀驮诿缹W(xué)的享受中結(jié)束了，給我的影響很大。我學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí)，直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感，上海的國際都市味道，給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財(cái)富。
藝術(shù)生考察心得篇十三
作為一種古老而精湛的手工藝，彩陶藝術(shù)流傳至今已有幾千年的歷史。為了深入了解中國彩陶藝術(shù)的發(fā)展變化以及探究其深層次的文化內(nèi)涵，我們進(jìn)行了一次彩陶藝術(shù)考察。這次考察的主要目的是掌握傳統(tǒng)彩陶工藝技能與美學(xué)理念，進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)欣賞能力和文化素養(yǎng)。
第二段：對(duì)彩陶藝術(shù)歷史衍變的考察
在考察中，我們了解到彩陶藝術(shù)的歷史可以追溯到距今四千多年的新石器時(shí)代，發(fā)源于中國中原地區(qū)。隨著時(shí)間的推移，彩陶工藝技藝越來越成熟完善，不同地區(qū)也會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的風(fēng)格特點(diǎn)。比如說漢代的彩陶從技藝和創(chuàng)新上都達(dá)到了一個(gè)高峰，特別是三彩釉陶更是被譽(yù)為漢代陶瓷勢力的代表。而到了唐代，玄色彩陶和會(huì)昌窯五彩陶的出現(xiàn)進(jìn)一步推動(dòng)了彩陶工藝的發(fā)展。這些歷史上的典型代表和樣本，給我們更加直觀的了解了彩陶的歷史演變。
第三段：對(duì)彩陶藝術(shù)工藝技巧的考察
除了對(duì)彩陶藝術(shù)歷史的了解，我們也對(duì)彩陶藝術(shù)的工藝技巧進(jìn)行了深入地考察和研究。彩陶藝術(shù)的工藝流程可以說是悉心細(xì)致的，包含器形設(shè)計(jì)、縮板、描繪、上釉、施彩、燒制等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中，最具挑戰(zhàn)性的應(yīng)該就是施彩環(huán)節(jié)了。因?yàn)檫@項(xiàng)工作需要極強(qiáng)的手工才能完成，且還需要對(duì)色彩搭配和圖案設(shè)計(jì)有較高水平的掌控。在本次考察中，我們得以親身體驗(yàn)施彩工藝的訣竅，深切感受到了彩陶藝術(shù)的獨(dú)特魅力所在。
第四段：對(duì)彩陶藝術(shù)審美及文化內(nèi)涵的考察
彩陶藝術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)工藝技術(shù)，同時(shí)也是一種文化表達(dá)。彩陶藝術(shù)隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展不斷創(chuàng)新，融合了中華文化的精髓和時(shí)代的氣息。通過彩陶藝術(shù)作品，我們可以窺見歷史的長河和民族文化的博大精深。這里面包糊著印章文化、壯鄉(xiāng)歌舞、漢族茶具等等顯現(xiàn)的民族經(jīng)典。更有藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中，融合了現(xiàn)代元素，使得彩陶藝術(shù)更加多元和生動(dòng)。
第五段：對(duì)彩陶藝術(shù)未來的思考
在彩陶藝術(shù)考察過程中，我們不僅了解了彩陶的歷史、工藝技藝以及審美文化，更重要的，你能感悟到它與民族文化相融，展示出了非常多的中華文化內(nèi)涵。從考察中汲取經(jīng)驗(yàn)、涵養(yǎng)審美能力，就可以在未來的彩陶創(chuàng)作和推廣中發(fā)揮重要的作用。在這個(gè)時(shí)代，彩陶藝術(shù)不僅是一種傳承民俗文化的精神遺產(chǎn)，同時(shí)也是一種注重設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的帶時(shí)尚元素的藝術(shù)品。未來，我們也應(yīng)該對(duì)彩陶藝術(shù)在文化藝術(shù)領(lǐng)域里的展現(xiàn)能力進(jìn)行探索和創(chuàng)新，讓其更好地服務(wù)社會(huì)，走向更廣闊的舞臺(tái)。
藝術(shù)生考察心得篇十四
藝術(shù)寫生是一種通過觀察直接描繪自然或人物的美術(shù)創(chuàng)作方式。近期，我有幸參加了一次藝術(shù)寫生考察活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，我不僅有機(jī)會(huì)近距離觀察、感受自然的魅力，還能盡情沉浸于藝術(shù)的創(chuàng)造過程中。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：考察過程與感受。
在考察中，我們前往了一個(gè)景區(qū)，我選擇了一棵大樹作為我的創(chuàng)作對(duì)象。我坐在草地上，聆聽風(fēng)吹樹葉的聲音，看著陽光穿過樹梢灑在地面上的光影變化，然后拿出畫筆，開始用各種顏料去刻畫樹干的紋理、枝葉的形態(tài)。想象中的寫生有時(shí)候可能是理想化的，但實(shí)際中的考察更多地是苦工作，我不得不忍受昆蟲的叮咬和驕陽的曬烤。然而，這種艱辛并沒有減少我的熱情，相反，它們成為了我前行的助力。而當(dāng)我成功地完成一幅作品，能夠看到自己的努力得到了具體表現(xiàn)，內(nèi)心充滿了滿足感和成就感。
第三段：觀察力與細(xì)節(jié)的重要性。
藝術(shù)寫生考察讓我深刻認(rèn)識(shí)到觀察力與細(xì)節(jié)對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的重要性。當(dāng)我仔細(xì)觀察樹上的每一片葉子，每一寸樹皮的細(xì)節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們竟然如此豐富多樣。細(xì)心觀察是使畫作更加真實(shí)、傳達(dá)出個(gè)人創(chuàng)作感受的關(guān)鍵。只有通過仔細(xì)觀察，才能準(zhǔn)確把握并表達(dá)出形、色、質(zhì)感等方面的細(xì)微變化。因此，藝術(shù)寫生考察不僅是一種創(chuàng)作方式，更是培養(yǎng)觀察力和綜合運(yùn)用各種藝術(shù)技巧的一種實(shí)踐途徑。
第四段：與自然的交流與感悟。
參與藝術(shù)寫生考察活動(dòng)，使我能夠與自然充分交流與感悟。在寫生的過程中，我深入研究了自然景物的特點(diǎn)、形態(tài)和變化，認(rèn)識(shí)到自然界經(jīng)過億萬年演化形成的美。樹木、花草、山川、湖泊…它們都是獨(dú)特的存在，每一片樹葉、每一朵花都有自己的個(gè)性，我感到自己在與自然的對(duì)話中獲取到了巨大的寶藏。藝術(shù)寫生考察，不僅是展開藝術(shù)創(chuàng)作，更是對(duì)自然的敬意和感謝，使我更加熱愛和珍惜身邊的每一個(gè)自然奇跡。
第五段：反思與收獲。
藝術(shù)寫生考察讓我不僅僅獲得了繪畫技巧的提升，更令我反思了自己在日常生活中忽視的美。很多時(shí)候，我們忽略了身邊的美景和細(xì)節(jié)，而藝術(shù)寫生考察正是讓我重新審視世界的一道窗口。感謝這次考察的機(jī)會(huì)，使我發(fā)現(xiàn)美其實(shí)無處不在，只要我們用心去觀察、感受和創(chuàng)造。這次經(jīng)歷也讓我明白，執(zhí)著和耐心是一個(gè)藝術(shù)家獲得成功的關(guān)鍵，只有不斷堅(jiān)持下去，不斷嘗試，才會(huì)在自己的藝術(shù)道路上一步步邁向更高的水平。
通過這次藝術(shù)寫生考察活動(dòng)，我深深體會(huì)到了寫生的樂趣和挑戰(zhàn)，懂得了觀察力和細(xì)節(jié)的重要性，也收獲了對(duì)自然美的更深層次的感悟。我相信，未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，我會(huì)將這些體會(huì)更好地融入自己的作品中，不斷追求更高的藝術(shù)境界。
藝術(shù)生考察心得篇十五
作為一名學(xué)藝術(shù)學(xué)畫的同學(xué)來說，藝術(shù)考察不光是一門課程我覺得這更是一個(gè)必不可少的經(jīng)歷，多看多聽多走讓我們心靈思想得以提升，我們此次考察大體分為五站北京----泰安----沂蒙山------曲阜------青島.。
北京市是中國的首都，是中國四個(gè)直轄市之一，全國政治、文化和國際交往中心。北京已經(jīng)成功舉辦了2008年北京奧運(yùn)會(huì)。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市，同時(shí)也是“歷史文化名城”和“中國四大古都”之一。這次考察選擇北京，是比較理想的地方之一，在發(fā)展中的北京，歷史于現(xiàn)代的沖突在時(shí)時(shí)上演著。這次考察，老師主要讓我們對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行整理，增加對(duì)在校所學(xué)知識(shí)的印象。798藝術(shù)區(qū)使我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解。
作為藝術(shù)考察中央美術(shù)學(xué)院|、中國美術(shù)館都那么令我們向往。中央美院作為中國學(xué)習(xí)美術(shù)來說他同其他美院一起引領(lǐng)中國美術(shù)走在藝術(shù)的最以前沿，為國家培養(yǎng)大批藝術(shù)后備力量。中國美術(shù)館則收藏積累了中國上下五千年美術(shù)作品的精華和精品。中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立前后時(shí)期的作品為主，兼有明末、清代、民國初期藝術(shù)家的杰作。藏品主要為近現(xiàn)代美術(shù)精品，中國當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)作品。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。此外還有外國美術(shù)作品千余件。1999年，德國收藏家路德維希夫婦捐贈(zèng)外國美術(shù)作品117件，包括4幅畢加索的油畫。作為學(xué)國畫的我真是大飽眼福只可惜時(shí)間有點(diǎn)短沒能讓我細(xì)細(xì)評(píng)味。
故宮博物院。
通過天安門就進(jìn)入了故宮，故宮博物館是我早已向往的地方，氣勢雄偉的建筑群，層層高墻，嚴(yán)明的建筑等級(jí)標(biāo)志，分明讓我們看到了那個(gè)時(shí)代帝王集權(quán)的權(quán)威，高高的站立在中國之上。
故宮又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，也是世界上最大的宮殿，占地72萬平方米（長960米，寬750米），建筑面積15萬平方米，始建于公元1406，1420年建成，是明朝皇帝朱棣始建，設(shè)計(jì)者蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，蘇州人），占地面積78萬平方米，用30萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方，科舉考試的一至三名分別稱狀元、榜眼、探花。
故宮很大，很嚴(yán)肅。
故宮給我的印象最深是：宏偉的建筑，紅墻、黃瓦、漢白玉、青磚、浮雕，可謂是能工巧匠。根深蒂固的等級(jí)文化。等級(jí)森嚴(yán)，宮中勾心斗角，隨處可見。人與人之間不平等。體現(xiàn)中華文化積淀的深厚，故宮是一座文化遺產(chǎn)的寶藏。有青銅器、名書名畫等等很多稀世之寶。愛國志士，捐獻(xiàn)文物，可敬可佩。
頤和園。
北京的頤和園，頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀，1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺(tái)、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個(gè)部分。
升國旗、登長城。
每當(dāng)太陽升起的時(shí)候五星紅旗伴隨著太陽一起冉冉升起，作為多少年風(fēng)雨無阻的儀式。
我們值得四點(diǎn)起床等待他生氣那那一刻，去感受他帶給我們威武雄壯的震駭。俗話說不到長。
城非好漢。長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與我國的“國山”泰山、埃。
及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑。
了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，更是中華民族的象征。
798藝術(shù)區(qū)。
早在還沒有去的時(shí)候就聽說了好多關(guān)于798藝術(shù)區(qū)的種種傳說，今天終于可以親自去感。
房并且進(jìn)行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時(shí)尚店鋪、于一體的多元文。
住逐漸形成藝術(shù)區(qū)，一時(shí)間798成了最時(shí)尚最前衛(wèi)最具代表性的中國藝術(shù)區(qū)，這里構(gòu)成復(fù)雜，機(jī)構(gòu)豐富，不僅有工作室，畫廊，酒吧，餐廳，超市等一應(yīng)俱全。
充盈，隨處一站就是風(fēng)景：到處都有藝術(shù)所在的涂鴉，民風(fēng)古俗味十足。
入住798藝術(shù)區(qū)的人中，有曾經(jīng)放蕩不羈，憤世嫉俗的藝術(shù)青年，也有恪守傳統(tǒng)，因循。
術(shù)空間、店鋪或餐館，并將自己的作品拿來銷售，且以此為生。相異的藝術(shù)觀點(diǎn)和生活理念，沒有影響到他們之間的交流和尊重。廠房前那些相鄰?fù)Ｖ呐苘嚭妥孕熊?，仿佛他們關(guān)系的寫照。
在798里看到的大多數(shù)都是表現(xiàn)性的作品，這里的作品仿佛和社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)。
主義題材形成了一個(gè)鮮明的界限，在這里你感受不到現(xiàn)實(shí)的氣氛，感受到的都是藝術(shù)家用一。
我感到震撼也讓我感到好奇，798的考察讓我在今后的創(chuàng)作中有了更多的思想理念。
沂蒙山沂蒙山是北京之后的下一站，沂蒙山在我們的影響中就是一個(gè)當(dāng)年瓜果飄香熱熱鬧鬧。
搞生產(chǎn)的革命根據(jù)地，一路顛簸之后車緩緩?fù)Ｔ谝粋€(gè)房屋錯(cuò)落有致四周懷山的村子，經(jīng)過城。
市的喧囂在這里使我們完全心靈得以沉淀，不時(shí)地可以聽到雞羊狗鴨的叫聲，拿一。
本速寫本坐在小溪邊是我與身邊的山山水水融為一體，為以后的創(chuàng)作在腦海里積累了寶貴的映像。
泰山。
泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國最美的、令。
人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲。
透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫。
松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪?？鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。登凌泰山一路造型各異的松柏、煙云繚繞的樓閣、威武秀美的臨崖石刻，此刻我才明白為什么會(huì)有杜甫那樣絕美的千古絕句了。
孔府孔廟孔陵。
孔府，舊稱衍圣公府，在曲阜市內(nèi)孔廟東鄰。為歷代衍圣公的官署和私邸。始建于宋仁宗寶元年(公元1038年)。為我國僅次于北京故宮的貴族府第，號(hào)稱“天下第一家”?？赘嫉?00多畝，有樓軒廳堂463間，院落九進(jìn)，布局分東、西、中三路：東路為家祠所在地，有報(bào)本堂、桃廟等；西路為舊時(shí)衍圣公讀書、學(xué)詩學(xué)禮、燕居吟詠和會(huì)客之所，有忠恕堂、安懷堂，南北花廳為招待一般來賓的客室；中路是孔府的主體部分，前為官衙，設(shè)三堂六廳，外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個(gè)衙門。往后住宅，最后是孔府花園?？赘俏覈饨ㄉ鐣?huì)中典型的官衙與內(nèi)宅合一的貴族莊園?？赘嫉?40多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路學(xué)院，中路為主體建筑。西路為客廳院，東路為家廟，中路又分為前后兩部，前為官衙，后為住宅，是一個(gè)集官衙、家廟、住室三位一體的古典建筑。其中，官衙內(nèi)設(shè)三堂、六廳、轄四衙門。內(nèi)宅則包括前上房、前堂樓、后堂樓等，是衍圣公全家活動(dòng)的地方，至今仍可看到七十六代衍圣公和目前在臺(tái)灣的孔子第七十七代孫--孔德成當(dāng)年的豪華擺設(shè)以及生活用品。
青島。
依山傍水的青島，依的是嶗山，傍的是大海。三面環(huán)海，一面靠山是青島的地理特色。獨(dú)特的地理位置，冬暖夏涼的氣候，賦予了青島非凡的魅力。
青島無疑是一座讓神仙也來浪漫的城市。大海，雕塑，青山，歐式建筑??種種元素構(gòu)筑了一個(gè)浪漫的城市。
太平路一帶便多是這樣的歐式建筑、歌特式教堂，海濱別墅。背對(duì)大海，向山上望去，綠樹掩映中便是紅瓦的房子，碧空萬里。
“紅瓦綠樹，碧海藍(lán)天”是老市區(qū)的概貌。百年前的德占時(shí)期，給青島打上了深深的烙印。事過境遷，遺留下來的各式各樣的外國建筑，給青島增添了一份異域情調(diào)，古典中流露明快，與這個(gè)城市融為了一體。
青島既有高樓大廈現(xiàn)代化都市的繁華又有藍(lán)天碧海的愜意吃著鮮美的海鮮喝著清涼可口的啤酒消除了我們考察路途的所有疲勞.。
面對(duì)當(dāng)今的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀，面對(duì)眾多的藝術(shù)家和作品，面對(duì)博物館對(duì)中國文化的積淀我們可以什么層次都全面了解，但同時(shí)也必須有自己對(duì)于當(dāng)今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)，知道自己正出于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，同時(shí)豐富自己的的創(chuàng)作形式。也是這次北京山東考察的收獲。
藝術(shù)生考察心得篇十六
————之園林藝術(shù)
考察時(shí)間：2011年5月30日————6月13日
考察路線：杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海
2011年5月30日終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，我要在本次考察中不斷吸收知識(shí)，開闊眼界，不多地提升自我。我們在兩周的時(shí)間里先后參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海，通過的這些地方建筑、藝術(shù)和一些表現(xiàn)手法的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。
園林藝術(shù)
我國園林的起源及地位簡介————（摘引文獻(xiàn)）
我國的園林藝術(shù)，如果從殷、周時(shí)代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源最早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來，世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹一幟，享有很高的地位。
園林分類
我國地域廣大，東西南北的氣候地理?xiàng)l件及物產(chǎn)各不相同，因而園林也常常表現(xiàn)出較明顯的地方特性。因此我國園林在地域上可分類為：我國南方江南地區(qū)、廣東沿海地區(qū)和四川一帶的園林較富特色，既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陜西等地的園林風(fēng)格較為相像，便統(tǒng)稱之為北方園林。
而我國園林又根據(jù)人文地理主要細(xì)分為四大流派：皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據(jù)中國的人文地理，又以南、北之派之分，北派以皇家園林為代表，南派以私家園林為代表。
北方園林北方園林無論從文化立意、規(guī)劃格局、建筑特點(diǎn)上以曠放渾厚寫實(shí)的手法來體現(xiàn)北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”，并都非常注重外表和用才，對(duì)意境空間是其次。北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時(shí)集中了全國的人力、物力和財(cái)力，規(guī)模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。
一般說來，江南園林比較典雅秀麗，嶺南園林比較絢麗纖巧，蜀中園林則比較樸素淡雅。
江南園林特點(diǎn)
四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發(fā)達(dá)，那里的園林亦源遠(yuǎn)流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內(nèi)涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀(jì)念歷史名人為主題的。其次，蜀中園林往往顯現(xiàn)出古樸淳厚的風(fēng)貌，常常將田園之景組入到園內(nèi)。另外，園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風(fēng)格，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺(tái)、燈座等小品，亦是古風(fēng)猶存。
我國的著名園林 中國四大名園：北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園；
江南四大名園：南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園
蘇州四大名園：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園，建于清代的留園。
我們本次考察的考察路線是：杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽(yù)?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽(yù)。
由于我們專業(yè)因素，中國美術(shù)學(xué)院一直是我向往的地方！一走進(jìn)國美的大門，首先映入眼簾的是國美那既大氣磅礴，又不是靜雅簡介的建筑！國美---讓我感到了藝術(shù)界不同以往的氣息，使我深深被吸引也深深的被震撼！
我們此時(shí)考察時(shí)首到了中國美院的象山校區(qū)，剛好趕上了國美2011界的畢業(yè)設(shè)計(jì)展。他們的作品讓我大開眼界，他們想法奇特，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)意新穎大膽，使我深受啟發(fā)，收益良多，同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足！條件是無法改變的，但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質(zhì)、能力是可以通過我們的努力，我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國美的學(xué)生差！
接下來我們的下一站---蘇州
到了蘇州，園林是蘇州的巔峰代表作！說到蘇州，使我不禁對(duì)我國四大名園之拙政園、留園參生了無限的向往！我們考察參觀了拙政園，我深深的被前人的藝術(shù)所感染！
蘇州園林
蘇州素有人間天堂的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、這座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容。是明清時(shí)期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝7-宛如天然。西部水廊逶迤，樓臺(tái)倒影，清幽恬靜，三十六鴛鴦館和十八曼陀羅館等體現(xiàn)出江南建筑的精巧。西部以池水為中心，回廊起伏，水波倒影。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/7745507.html】
