中國院子心得體會(huì)及收獲大全（16篇）

通過寫心得體會(huì)，我們可以將自己的觀察、思考和感悟以文字的形式記錄下來。怎樣才能寫出一篇具有深度和思考的心得體會(huì)呢？下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇一

“感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽光讓你燦爛，一絲關(guān)懷令你溫暖，一片愛心使你感動(dòng)萬千。世界上無時(shí)無刻都在有人獻(xiàn)愛心，溫暖他人的心，也在感動(dòng)著——中國。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例：

梁萬俊是一名試飛員。一次，一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了，梁萬俊接受了這個(gè)任務(wù)。

半路上，戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況，飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬俊完全可以打開降落傘跳機(jī)，但這樣的話，人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀，將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī)，為了保全國家財(cái)產(chǎn)，梁萬軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬俊心里知道這一點(diǎn)，但他依然沒有動(dòng)搖這個(gè)決心?？偛恳詾槠冉底龊昧藴?zhǔn)備，梁萬俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了，飛機(jī)在停機(jī)場上劃了好久才停下來。算算看的話，這驚心動(dòng)魄的一幕，就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。

公共財(cái)物是國家的財(cái)產(chǎn)，這是由許許多多的人創(chuàng)造出來的。梁萬俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來，他的不顧一切，感動(dòng)了總部，感動(dòng)了全中國人民，同時(shí)，也感動(dòng)了——中國。

像梁萬俊這樣的人還有許多，像孝敬父母的田世國;像熱愛生命的貴希恩;像精忠報(bào)國的任長霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí)，生活中，還有很多這樣的人，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì)，祖國是中華兒女成長的沃土，個(gè)人的成長離不開祖國。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化，輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對!也需要充滿愛心。人人獻(xiàn)出一絲愛心，世界將變得更美好，燦爛的陽光灑滿大地，芳香的鮮花開滿人間。

春天是美麗的，人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌：“感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒?！?/p>

中國院子心得體會(huì)及收獲篇二

1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗，14歲時(shí)就毅然參了軍，1949年光榮加入了中國共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國，血灑疆場、身體殘疾;退伍后，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園，并將自己的經(jīng)歷體會(huì)寫成小說，用堅(jiān)強(qiáng)意志和為民情懷書寫著自己的“極限人生”，被譽(yù)為“中國的保爾·柯察金”。

1947年，14歲的朱彥夫報(bào)名參加解放軍。

1950年，朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢，失去左眼，成了一級(jí)傷殘軍人。

1957年，擔(dān)任村支部書記。上任伊始，朱彥夫拄著拐，拖著17斤重的假肢，到田間地頭查看生產(chǎn)，逐門逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定：治山、治水、造田、架電。一個(gè)個(gè)山里人想都沒想過的大工程，在張家泉熱火朝天地展開，一干就是10多年。

張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決，張家泉村就永遠(yuǎn)吃不飽。朱彥夫帶領(lǐng)張家泉村村民，先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞?。為了讓群眾早日用上電，朱彥夫在妻子的照顧下，跑上海、南京、勝利油田、陜西?lián)系材料，經(jīng)過艱苦努力，終于讓張家泉村于1978年結(jié)束了點(diǎn)油燈的歷史。

1982年至今，從村黨支部書記崗位退下來后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，歷時(shí)7年，七易其稿，創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。時(shí)任中央政治局委員、副主席、國防部長遲浩田親筆題寫書名并題詞：“鐵骨揚(yáng)正氣，熱血書春秋”。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇三

第一段：介紹中國院子的特點(diǎn)和重要性（250字）。

中國院子作為傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。它一直被視為自然與人文相結(jié)合的最佳體現(xiàn)，也是人們生活的核心空間。中國院子作為家庭生活的區(qū)域，不僅提供了舒適的居住環(huán)境，還承載了人們對于自然和寧靜的向往。它既是與社會(huì)生活聯(lián)系的開放空間，也是居住者休閑和娛樂的場所。因此，中國院子在中國傳統(tǒng)建筑中的地位不可忽視。

第二段：探討中國院子的設(shè)計(jì)理念和功能（250字）。

中國院子的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。院子通常圍繞著一個(gè)中心軸線展開，形成了許多次級(jí)的室內(nèi)和室外區(qū)域。院子的布局通常以四合院為主，四面圍合，室內(nèi)外通過中庭相連。這種布局不僅能夠提供私密性和安全感，同時(shí)也營造了一個(gè)自由流通的空間。院子的功能十分多樣化，它不僅提供居住者的居住和活動(dòng)空間，還用于種植花草樹木，供人們欣賞大自然之美。此外，院子還可以用于舉辦各種慶典和社交活動(dòng)，增進(jìn)鄰里之間的交流。

第三段：分享我個(gè)人與中國院子的親密接觸與體會(huì)（250字）。

在我個(gè)人與中國院子的親密接觸中，我深刻體會(huì)到了院子所能帶給人們的寧靜與喜悅。每當(dāng)我走進(jìn)院子，我總能感受到大自然的清新和純粹。院子中的花草樹木散發(fā)著迷人的香氣，鳥鳴聲從遠(yuǎn)處傳來，讓我感受到親近自然的美好。此外，院子作為一個(gè)開放的空間，也讓我有機(jī)會(huì)與家人和鄰里一起玩耍、聚會(huì)和交流。在院子中，我和家人一起舉辦過生日派對和夏日燒烤，每次都給我們留下了美好的回憶。院子對我來說不僅是一個(gè)居住的地方，更是一個(gè)與大自然和家人親近的場所。

第四段：探討中國院子在現(xiàn)代城市生活中的變化與應(yīng)用（250字）。

隨著城市的發(fā)展和人們生活水平的提高，中國院子的設(shè)計(jì)和功能也隨之發(fā)生著變化。如今的中國院子不僅可以在家庭住宅中找到，而且已經(jīng)廣泛應(yīng)用于公共建筑、景區(qū)和酒店等場所?，F(xiàn)代化的中國院子不再只是一個(gè)傳統(tǒng)的住宅內(nèi)庭院，還融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和科技元素，使之更適應(yīng)現(xiàn)代都市人的需求。同時(shí)，院子的功能也得到了擴(kuò)展，它可以用于戶外運(yùn)動(dòng)、休閑娛樂和社交活動(dòng)等多種用途?，F(xiàn)代城市中的中國院子既保留了傳統(tǒng)院落的韻味，又與現(xiàn)代城市生活相融合，是城市發(fā)展的一部分。

第五段：總結(jié)中國院子的重要性和意義（200字）。

中國院子不僅是一種建筑形態(tài)，更是一種文化的傳承和延續(xù)。它體現(xiàn)了中國人對于自然和人文的獨(dú)特理解，也反映了人與自然共生的審美追求。在現(xiàn)代社會(huì)中，中國院子不僅滿足了人們親近自然和享受生活的需求，還承載了人們對于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。因此，保護(hù)和傳統(tǒng)中國院子的價(jià)值和重要性不容忽視。無論是在家庭中，還是在城市中，中國院子都應(yīng)該得到充分的重視和應(yīng)用，以促進(jìn)人與自然和諧共生的發(fā)展。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇四

剛剛看完中央電視臺(tái)播出的《感動(dòng)中國年度人物頒獎(jiǎng)盛典》，我大為震撼，人民英雄在我們身邊，這是實(shí)實(shí)在在的人和事，他們都在激勵(lì)著我們，給我們青年人做出榜樣。感動(dòng)中國是我們中華民族精神文化傳承的橋梁，更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。

身患絕癥卻爭分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神，愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)定不移，他們在危難中逆行，在逆境中堅(jiān)守，用自己的故事共同書寫下了一首中國人的年度精神史詩。

沒有人生來是英雄，卻往往有人能在逆境中挺身而出，他們以行動(dòng)堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)來堅(jiān)守著自己的初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅(jiān)守中變得勇敢，在堅(jiān)守中收獲了快樂。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛，在奮斗中收獲自己的初心，不負(fù)他們的使命。時(shí)代在變化，感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們對善的向往不會(huì)變，對美好的渴望更不會(huì)變。

“感動(dòng)中國”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個(gè)參與其中的人都感受到了生活的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會(huì)傳播正能量。感恩中國中的他們，同時(shí)也是社會(huì)中千千萬萬的奮斗者幫助我們這些即將走上社會(huì)的青年人樹立真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立自強(qiáng)自立的意識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，提升了我們的思想素質(zhì)，這不僅僅對我們的未來，更對中國的未來有著質(zhì)的保證。少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年智，則國智，我們的國家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。

感動(dòng)中國，我們不光為年度人物所感動(dòng)，也被全中國人民萬眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)，這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會(huì)忘記，而新的一年，我們將繼續(xù)前行，生活將更加美好!

中國院子心得體會(huì)及收獲篇五

青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開啟了未來道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。

每年的五月四號(hào)是青年節(jié)，而“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國未來的接班人，祖國的強(qiáng)大，祖國的繁勞晶盛離不開我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開祖國強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。中華民族上下五千年的傳承，離不開每一代青年人的努力與付出?；厥讱v史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國發(fā)展的道路上添磚加瓦。

我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。

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中國院子心得體會(huì)及收獲篇六

《鄉(xiāng)土中國》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作，現(xiàn)在是作為高中生整本書閱讀的必備書目，也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而，如果僅僅以高中生的閱讀來看待它，顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書共14張，從鄉(xiāng)土中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu)，從中西方文化的對比等多個(gè)角度著眼，探討了中國文化形成的基本形態(tài)。

作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長大的泥娃娃，鄉(xiāng)土帶與我的，是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng)，鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無盡的反感。

鄉(xiāng)里人不識(shí)字，也沒見識(shí)。明明沒讀過幾份報(bào)，沒看過幾本書，卻要裝成高深莫測的樣子聚在一起聊民生談天下。

鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田，明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居，偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒事就愛串門，對別家新嫁過來的媳婦品頭論足，又說說自家的婆婆的壞話，咒這家笑那家，樂此不疲。

鄉(xiāng)里人迂腐講究，忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者，倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩，只是有些太過離譜，損人不利己的東西，早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守，還要?jiǎng)e人認(rèn)同，遭到了否定還擺一副臭臉色。

難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來的，沒見識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書中講的有道理。沒見識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字，不識(shí)字是因?yàn)闆]必要識(shí)字;自私是常態(tài)，是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來的，那些講究如同印度妻子殉葬，緬甸成年禮殺人一樣，是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因，也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果，但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。

“從土里長出過的光榮歷史，自然也會(huì)受到土的束縛。”

鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí)，如要正本清源，須得下一番狠功夫。面對泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì)，在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚。我愛這一方鄉(xiāng)土，也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑，鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天，重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上，但私以為，思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!

正如艾青所說“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”。我依然深愛那片田地。那片讓我馳騁其中的，留下爛漫笑聲的天地。

如今，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段，城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是，我們的文化卻長久地承襲于鄉(xiāng)土中國。研究鄉(xiāng)土文化，就是研究我們國家和我們自己。我們從何處來，所以將向何處去。

我生于田壟，長于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水，擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑，于長空之間遨游;我躺在雨后的泥土上，嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚作伴，我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲，我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上，傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情，所以，鄉(xiāng)土呀，怎可拋棄得下!(楊曉康)

中國院子心得體會(huì)及收獲篇七

危難中逆行，在逆境中堅(jiān)守，用自己的故事書寫一首中國人民共渡難關(guān)的偉大史詩。

身患絕癥卻爭分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們在傳遞著這些偉大的精神：愛崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們在逆境中都感受到了堅(jiān)守的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠的微笑，為社會(huì)傳播正能量。

沒有人生來就是英雄，也沒有人生來就有當(dāng)英雄的天分，卻往往有人能在危難中挺身而出，他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們愿意為之傾注精力甚至是自己的生命，他們在堅(jiān)守中變得勇敢，變得高尚，變得偉大。時(shí)代在變化，感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們對善的向往不會(huì)變，對美好的渴望不會(huì)變?！案袆?dòng)中國”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼，人民英雄竟在我們身邊，這是實(shí)實(shí)在在的人和事，他們都在激勵(lì)著我們，給我們年輕人做出榜樣。

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。

感動(dòng)中國，我們不光為年度人物所感動(dòng)，也被全中國人民萬眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們在逆境中堅(jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!

中國院子心得體會(huì)及收獲篇八

副主席、國防部長遲浩田，親筆題寫書名——《極限人生》，并親筆為朱彥夫題詞：“鐵骨揚(yáng)正氣，熱血書春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說：“朱彥夫就是中國的保爾·柯察金?！?/p>

1996年9月4日，山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對象中開展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動(dòng)的決定”;1996年11月6日，中共山東省委做出“關(guān)于開展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定”。

20__年3月26日，由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國人民解放軍總政治部共同舉辦的“時(shí)代楷模”朱彥夫同志頒獎(jiǎng)儀式，在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國首位“時(shí)代楷模”。

20__年9月28日，朱彥夫被選為由中國扶貧基金會(huì)和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的，20__中國消除貧困獎(jiǎng)候選人。

20__年10月12日，朱彥夫榮獲20__中國消除貧困感動(dòng)獎(jiǎng)。

20__年10月13日，朱彥夫被授予全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范稱號(hào)。?

20__年8月，入選國家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選。

20__年9月17日，主席簽署主席令，授予朱彥夫“人民楷模”國家榮譽(yù)稱號(hào)。

20__年9月25日，朱彥夫獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇九

中國文化的一大特色就是對于院子的重視。無論是古代的皇家園林，還是現(xiàn)代的民居小院，院子都是人們生活的重要場所。走進(jìn)中國的院子，你會(huì)感受到無盡的詩意和寧靜。在中國院子中，我體驗(yàn)到了獨(dú)特的文化氛圍和人與自然和諧相處的美好場景。

首先，中國院子給人一種安靜、寧靜的感覺。在這個(gè)喧鬧的城市中，院子是一個(gè)很獨(dú)特的空間。門外的喧囂與繁忙在院子里瞬間消失。院子里常常栽滿花草樹木，給人一種綠意盎然的感覺。轉(zhuǎn)角處的石橋慢慢下降，院子中央的假山和小池塘映襯著一片寧靜。我坐在院子的藤椅上，閉上眼睛，心中只有蟋蟀鳴叫聲，我仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界中。

其次，中國院子體現(xiàn)出了人與自然的和諧相處。院子是中國古人營造的一個(gè)典型的人工景觀，強(qiáng)調(diào)與自然的和諧。在院子里，人與自然融為一體，無論是植物的栽培，還是水的運(yùn)用，都是與自然相互交融的。院子中的樹木常常是金盆銀盆的那種。陽光透過樹葉的縫隙灑在地板上，形成了一片斑駁的影子。池塘里的魚兒嬉戲，花草叢中的蝴蝶飛舞，仿佛展現(xiàn)出生命的無限韻律。

另外，中國院子是文化的結(jié)晶和傳承。在中國，院子是文化傳承的重要載體。通過院子的布局和裝飾，可以窺見主人的性格和品味。院子里常常會(huì)有一些擺件，如雕刻、畫作、瓷器等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。院子是傳統(tǒng)文化的一部分，也是將傳統(tǒng)文化傳承下去的場所。在院子中，人們可以感受到古人的智慧和對美的追求。院子不僅是人們勞作生活的場所，更是傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的載體。

此外，中國院子也是人們社交交流的場所。中國人重視家庭和睦和鄰里友好關(guān)系，在院子中舉辦各種活動(dòng)成為一種習(xí)俗。在院子中，人們可以舉辦生日宴會(huì)、婚禮慶典等，與親朋好友一同分享喜悅。同時(shí)，院子也是鄰里之間互相串門的場所。鄰居們會(huì)在院子里相聚聊天，共同養(yǎng)花種草，打造一個(gè)熱鬧和諧的社區(qū)。在院子里，人們的紐帶更加緊密，溫暖的互動(dòng)使生活更加充實(shí)和有趣。

總而言之，中國院子是人們生活中的重要組成部分，它給人們帶來安靜和寧靜，展現(xiàn)了人與自然的和諧相處，傳承了豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也是人們社交交流的場所。走進(jìn)中國的院子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和人們對美好生活的追求。體驗(yàn)中國院子，就是體驗(yàn)中國獨(dú)特的文化魅力。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十

一個(gè)人，些許故事，可能看似平凡簡單，但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事，用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤著我們的心田;榜樣好似無華的豐碑，時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向，這是榜樣的無窮力量，這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!

偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上，像當(dāng)初那樣恪守初心，不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗，讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行，相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。

我直到今天才知道這個(gè)名字——王海，他是空軍上將，原空軍司令員，一等功臣。1950年，戰(zhàn)火燒至鴨綠江，中國人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國邊界的任務(wù)，王海當(dāng)年年僅25歲，在美國狂妄自大的以為中國這樣落后的國家根本沒有空軍，肆無忌憚的轟炸著祖國疆界，但就是像王海這樣可愛的人，身懷家國大義，拋兒棄女奔赴地獄。

我不曾奔赴過戰(zhàn)場，但我對《拯救大兵瑞恩》開頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目，我深知戰(zhàn)場如煉獄，真實(shí)的戰(zhàn)場更可見一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架，中國志愿軍才只有不足200多架，這么懸殊的軍力，但中國人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建，每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對強(qiáng)敵，王海回憶道“老子不怕死，我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒有一個(gè)孬種”，我很感慨中國志愿軍的毅力，勇氣。

站在的里程上看過去，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭也有70多個(gè)年頭了，我們中國解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié)，不怕苦，不怕死，我的身后是祖國，我即界碑，決不后退半步。在戰(zhàn)爭中，王海共擊落擊傷9架敵機(jī)，今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國人民革命軍事博物館，機(jī)身上耀眼的紅星，也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了，也不愿再看到戰(zhàn)爭，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛的人，永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。

結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們，我感慨萬千，我們總說中國這一代人是垮掉的一代，但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界，正如今天的毗鄰印度邊界，我們不敢忘，也不能忘，中國人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不是垮掉的一代，我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志，保護(hù)我們疆界，犯我中華者，定斬不饒!

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十一

年8月8日，是北京奧運(yùn)會(huì)開幕的日子，這一天，在全世界人民期待的目光中終于到來了。

當(dāng)天晚上，我老早就坐在電視機(jī)前，與全國人民一起，將目光投向了鳥巢體育場內(nèi)，體育場內(nèi)的觀覽臺(tái)上真是座無虛席??！19時(shí)45分許，我們國家領(lǐng)導(dǎo)人一行出現(xiàn)在了主席臺(tái)上，隨后，另有一些國家的領(lǐng)導(dǎo)人也列席在了嘉賓臺(tái)上，為他們國家的體育健兒們加油。此時(shí)，數(shù)以萬計(jì)個(gè)中國國旗、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、福娃等圖案在體育場內(nèi)的觀看臺(tái)上形成了一道靚麗的風(fēng)景線，這些圖案不是印刻在觀眾們的臉蛋上，就是揮舞在他們的手中。

8時(shí)許，奧運(yùn)會(huì)開幕式準(zhǔn)時(shí)拉開了帷幕。伴隨著驚魂動(dòng)魄的禮炮聲、觀眾們的吶喊聲，鳥巢體育場的上空不斷發(fā)射出變幻著樣式的禮花。同時(shí)，場內(nèi)大型的、富有中華民族千年文化內(nèi)涵的文藝表演也在不斷地沖擊著全世界人民的視覺。運(yùn)動(dòng)員入場式更是讓我興奮不已，原來世界上有這么多的國家。希臘、幾內(nèi)亞、幾內(nèi)亞比紹、土耳其、土庫曼斯坦、也門、馬爾代夫、馬耳他……。一共204個(gè)國家的運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)在了鳥巢體育場內(nèi)！

第二天，奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目正式開始了。舉重、跳水、射擊、游泳……每個(gè)有中國運(yùn)動(dòng)員參與的`比賽項(xiàng)目，都備受全國人民關(guān)注著。當(dāng)我國運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)在比賽場上時(shí)，觀眾臺(tái)上的中國人都會(huì)一起站起來，并給予熱烈的掌聲。雖然射箭項(xiàng)目痛失第一金，但隨后的舉重項(xiàng)目還是給中國后面的比賽項(xiàng)目開了一個(gè)好頭。有中國運(yùn)動(dòng)員參與項(xiàng)目的競技場上，一次次地升起了中華人民共和國國旗，一次次地奏響了激昂奮進(jìn)的中華人民共和國國歌?！爸袊A了，中國又贏了！”每當(dāng)這一刻，我激動(dòng)無比的心情都會(huì)促使我不自主地叫喊出聲！

奧運(yùn)會(huì)比賽歷經(jīng)15天，我國共計(jì)收入囊中51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，獎(jiǎng)牌總數(shù)為100枚，真是一個(gè)大滿貫啊！歷史上首次登上奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜第一的寶座！我們知道，這些獎(jiǎng)牌都是來之不易的，每一塊獎(jiǎng)牌都浸透了運(yùn)動(dòng)員的汗水，和他們身后無數(shù)人的心血，獎(jiǎng)牌是運(yùn)動(dòng)員自己的，也是我們?nèi)袊嗣竦?，北京奧運(yùn)會(huì)，中國贏了！

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十二

《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國化的馬克思主義的著作，我覺得全書具有四大突出特點(diǎn)：

即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗，全面改革開放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗！開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，決勝全面建成小康社會(huì)，分兩步走的戰(zhàn)略安排，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國美麗藍(lán)圖，大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國人民走中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評為長沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女，假日來家探望之時(shí)，共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排，她與自己的成長結(jié)合起來“很有新意”。她風(fēng)趣地說，當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè)，為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國目標(biāo)，再作兩年奉獻(xiàn)，即27歲時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年，即42歲時(shí)，我們的祖國就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的夢想，由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國人民在想什么?”)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的核心地位?！度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容，我們過去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過，但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略，寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。

《三十講》每講的主題鮮明而突出，論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等，最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題，題題緊扣主題，專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來好似一線流水，順心順序流入腦海、牢記在心，讀來順暢，思路清晰。

《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢想；從黨和國家歷史性、根本性的變革成就到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位；從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，全面系統(tǒng)。

全書分三十講，全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如，在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，把頭尾兩講結(jié)合起來學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來學(xué)，分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的至高無上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚，令人更加信服，讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國化最新發(fā)展，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國精神的時(shí)代精華，是黨和國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，是我們黨當(dāng)代的最大政治。

又如，第二十一講，內(nèi)容很新，和人民群眾聯(lián)系最緊，給人民群眾必將帶來巨大的安全感和幸福感，更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過程的民主化，使之與推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)?？傮w上看，平安中國建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問題交織疊加，人民群眾對社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問題，為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局，提供了更多更新更艱巨的任務(wù)?？傊?，要通過“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著，論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問題，逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任，納入重要議事日程，納入政績考核指標(biāo)體系，形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑，切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之，社會(huì)的事、民眾的事，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面，這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。

習(xí)總書記的話風(fēng)、文風(fēng)對當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國元首會(huì)談等，都始終如一貫徹這一原則，因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國人、世人記憶最深的是2015年，習(xí)主席首次在聯(lián)合國成立70周年系列峰會(huì)上，就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說，贏得與會(huì)者30多次掌聲，講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場面，更是令人永記不忘，聯(lián)合國秘書長潘基文和幾十個(gè)國家元首簇涌而上，爭先恐后與習(xí)主席握手，表達(dá)各自深情的祝賀。

總之，中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上：一實(shí)，問題導(dǎo)向，實(shí)事求是。二簡，言簡意賅，語意通透。三深，一針見血，入木三分。四活，引經(jīng)據(jù)典，妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤心，生動(dòng)活潑，深入淺出，一氣呵成。我想給讀過《三十講》的同志都將留下深刻的印象，發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十三

七年前，初識(shí)北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念――“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，當(dāng)時(shí)對人文奧運(yùn)沒有很深的認(rèn)識(shí)，沒有直觀的理解，直到奧運(yùn)會(huì)臨近，看到了北京各個(gè)方面的變化，個(gè)人認(rèn)為人文奧運(yùn)可以從兩個(gè)角度來拆分理解。

其一就是把人文奧運(yùn)拆分為“人”和“文”。即“以人為本”和“文化氛圍”。在文化氛圍方面，從點(diǎn)上看北京是一個(gè)歷史悠久的古老城市，是中國的政治、文化、交通中心，城市本身具備的文化積淀就可以自然的形成良好的文化氛圍，而從面上看，中國具有五千年的文明史，文化種類繁多，文化底蘊(yùn)深厚。也就是說，無論點(diǎn)或面，無論身處北京還是放眼中國，文化氛圍都是深厚的。通過奧運(yùn)會(huì)的十六天，展現(xiàn)給世界悠久的五千年，這就是我理解的人文奧運(yùn)的“文”――文化氛圍。

而北京的最大變化就是在“人”――以人為本。在城市硬件方面，從城市發(fā)展規(guī)劃到城市交通體系建設(shè)；從整體的奧運(yùn)場館建設(shè)到場館內(nèi)部的各處細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著以人為本的觀念。硬件的建設(shè)只是在以人為本上構(gòu)筑了框架，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是融入在北京這座城市中的軟實(shí)力。北京市民講外語、遍布各個(gè)奧運(yùn)場館及城市各處的志愿者，都是以人為本的具體體現(xiàn)，都是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。這些舉措，可以給來到北京的運(yùn)動(dòng)員、教練員。官員及各地游客以賓至如歸的.親切感，也從意識(shí)形態(tài)上對北京城的居民進(jìn)行一種奧運(yùn)大家庭的理念上的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)既有對奧運(yùn)精神的深層次多角度的理解，也有對中國傳統(tǒng)文化中同待人接物，奮勇拼搏等方面思想的傳承與創(chuàng)新。這就是人文奧運(yùn)的“人”――以人為本。

以人為本，文化氛圍是對“人文奧運(yùn)”拆分理解之一，還有一種拆分理解，那就是理解為“文化”與“奧運(yùn)”的交相輝映，大放異彩。

毋庸置疑，北京奧運(yùn)會(huì)是東、西方文化的廣泛交流和借鑒融合的盛會(huì)，是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互豐富和相互發(fā)展的盛會(huì)，是東、西方人文思想與和諧精神在體育領(lǐng)域以及整個(gè)人類生活中的充分貫徹和深刻體現(xiàn)的盛會(huì)。所以，跳出奧運(yùn)的范疇，去理解文化，能看到更廣博的“奧運(yùn)匯”――因奧運(yùn)而聚匯，其實(shí)這才是舉辦奧運(yùn)會(huì)的真諦。通過一個(gè)平臺(tái)，讓全人類在這個(gè)平臺(tái)上盡情展示，盡情交流，真正構(gòu)成和諧的奧運(yùn)大家庭。

應(yīng)該說，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，也成就了北京乃至全中國的人文理念的發(fā)揚(yáng)光大。人文奧運(yùn)不僅僅是一個(gè)詞匯、一個(gè)口號(hào)，也不僅僅代表了中國的傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的契合。而是一個(gè)人文時(shí)代的到來！

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十四

隨著鳥巢上方奧運(yùn)圣火的緩緩熄滅，北京奧運(yùn)會(huì)劃上了一個(gè)圓滿句號(hào)。但全世界關(guān)注的目光尚未離去，13億中國人仍處于亢奮之中：規(guī)?？涨暗氖?huì)，完善的比賽設(shè)施，出色的組織工作，驕人的比賽成績，讓所有的炎黃子孫為之驕傲與自豪。

百年期盼，夢圓今朝。自從19提出舉辦奧運(yùn)會(huì)的愿望以來，中國人為此整整奮斗了1。然而積貧積弱的舊中國不僅無力舉辦奧運(yùn)會(huì)，就連參賽也是尷尬頻現(xiàn)。只有改革開放后的社會(huì)主義新中國才能把這一世界性的體育盛會(huì)爭到了自己的家門口，也只有在今天我們才有資格提出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的主題口號(hào)，才有底氣提出“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的辦會(huì)理念，才有膽量提出“舉辦一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會(huì)”，才大氣地提出“奧運(yùn)不僅屬于北京、屬于中國，更屬于全世界、全人類”。對比與盤點(diǎn)之下，世人驚喜地看到的是一個(gè)全新的中國，一個(gè)有實(shí)力、負(fù)責(zé)任、講道義的中國，一個(gè)深涵古老中華文明、充溢現(xiàn)代精神、融匯東西方文化的中國。

隨著北京奧運(yùn)會(huì)的歷史卷軸緩緩收起，世人不僅掩卷沉思：北京奧運(yùn)會(huì)，中國收獲了什么？

當(dāng)恢弘壯觀、精美絕倫的開閉幕式展現(xiàn)在世人面前時(shí)，當(dāng)世界各地朋友通過奧運(yùn)會(huì)深入接觸北京、接觸中國后，有誰會(huì)懷疑我們中國文化的厚重與深邃，有誰會(huì)懷疑中華文明的魅力與悠久？通過奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)，把中國的優(yōu)秀文化展現(xiàn)給世界，是中國走向世界、讓世界了解中國的極好方式，是人文奧運(yùn)的基本內(nèi)涵。從會(huì)徽、口號(hào)到吉祥物，從“鳥巢”、“水立方”到各種比賽設(shè)施的設(shè)計(jì)，從開幕式到閉幕式，無不濃縮著鮮明的中國風(fēng)格與氣派。通過這一切，讓世界注目的不僅是各種高超的技藝，更重要的是其所表達(dá)出的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及中華民族自強(qiáng)不息的精神和追求和諧美好的理念。從這個(gè)意義上說，北京奧運(yùn)會(huì)成為世界不同文化交流、借鑒、互融的平臺(tái)，是中國為世界文化作出的新努力。

當(dāng)比賽進(jìn)行中一次次中國國歌雄壯奏響、一次次五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)中國體育健兒實(shí)現(xiàn)51塊金牌、100塊獎(jiǎng)牌的歷史跨越時(shí)，有誰還會(huì)重彈“東亞病夫”的老調(diào)，有誰還會(huì)懷疑我們中國體育大國的事實(shí)。不可否認(rèn)，自100多年前西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開中國的大門，中華民族便跌入了歷史的谷底。中國人連生存權(quán)都沒有，還有什么賽事權(quán)；連肚子都填不飽，還談什么強(qiáng)身健體。只有新中國，才使中華民族挺直了身軀，位于世界民族之林。尤其是改革開放以來，中國在成為政治大國、經(jīng)濟(jì)大國的同時(shí)，也必然成為體育大國。改革開放30年的歷史，也是中國體育的發(fā)展史。北京奧運(yùn)會(huì)，就是對30年體育史的總結(jié)和凝聚，也是中華民族對世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)的新貢獻(xiàn)。

當(dāng)國內(nèi)外各地觀眾爭購?qiáng)W運(yùn)會(huì)門票而有許多人不能如愿時(shí)，當(dāng)世界各主要媒體爭購?qiáng)W運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播權(quán)、全球有40億觀眾收看奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有誰會(huì)懷疑我們中國奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的到來？事實(shí)果如其然。奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后據(jù)業(yè)內(nèi)專家初步計(jì)算，北京奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵意義上的總收入大約為20億美元，賽后收益大約為60億美元，而且作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速成長中的國家，奧運(yùn)會(huì)帶來的`經(jīng)濟(jì)上的更重要的影響是提升國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平。另外，與經(jīng)濟(jì)收益相關(guān)的，還有生態(tài)、環(huán)境、科技及基礎(chǔ)設(shè)施的明顯成效。可以說，北京奧運(yùn)會(huì)也是一屆很“實(shí)惠”的盛會(huì)。

當(dāng)10萬名賽會(huì)志愿者、40萬名城市志愿者、超過100萬人的社會(huì)志愿者陸續(xù)上崗時(shí)，當(dāng)賽事的每一個(gè)精彩鏡頭通過屏幕、電波傳遍全球、進(jìn)入億萬家庭時(shí)，有誰會(huì)懷疑“中國人民奉獻(xiàn)奧運(yùn)的超乎尋常的熱情”，有誰會(huì)懷疑奧運(yùn)對中華民族精神的凝聚和升華。作為中國人，近代以來很少有像今天這樣的驕傲與自豪，因?yàn)槌耸芷哿韬苌偈艿竭^這樣的注意和尊重。正因?yàn)槿绱?，中國人才要“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”，才要“學(xué)禮儀、踐行動(dòng)、作好東道主”。可以說，北京奧運(yùn)會(huì)使世界看到了中國人的精神風(fēng)貌，也使中國人學(xué)到了世界的文明，推動(dòng)了自身的文明和進(jìn)步。

北京奧運(yùn)會(huì)，中國收獲的不僅僅是體育，還有文化、精神、經(jīng)濟(jì)和政治，更有整個(gè)世界。

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十五

老師們，同學(xué)們大家早上好！

我們每個(gè)人每天都會(huì)扔出許多垃圾，您知道這些垃圾它們到哪里去了嗎？它們通常是先被送到堆放場，然后再送去填埋。

垃圾填埋的費(fèi)用是高昂的，處理一噸垃圾的費(fèi)用約為200元至300元人民幣。而僅上海市日產(chǎn)垃圾就有1.8萬余噸。被廢棄的垃圾填埋場不復(fù)為耕地，也無法建成生活小區(qū)。

難道我們對待垃就束手無策了嗎？其實(shí)，辦法是有的，這就是垃圾分類。垃圾分類就是在源頭將垃圾分類投放，并通過分類的清運(yùn)和回收使之重新變成資源。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高，生活垃圾量快速增長，生活垃圾處理的壓力越來越大，并且每年以一定的速度增長。實(shí)行垃圾的減量化、資源化、無害化已成為當(dāng)前城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)的關(guān)鍵所在，進(jìn)行垃圾分類收集，從垃圾產(chǎn)生的源頭上著手，實(shí)行分類控制，已成為垃圾回收新的趨勢。

垃圾，只有在混在一起的時(shí)候才是垃圾，一旦分類回收就都是寶貝，就連那種被成為微型殺手的廢電池也是可以被化害為利的。

垃圾分類對于一向勤儉持家的中國人并不陌生。也許老師們還記得五六十年代回收廢品的情景：牙膏皮攢起來回收，橘子皮用來制藥，生物垃圾用來做堆肥，廢布頭，墨水瓶等等都能得到再利分類后的垃圾，既避免了垃圾公害，又為工農(nóng)業(yè)提供了原料。

垃圾分為可回收垃圾，廚余垃圾，不可回收垃圾。

可回收垃圾：廢紙、塑料、玻璃、金屬、布料等。每回收1噸可節(jié)約47%的成本，減少75%的空氣污染，減少97%的水污染和固體廢物。

廚余垃圾：剩菜、剩飯、骨頭、菜根、菜葉、果皮等。每回收1噸可制作30%的有機(jī)肥料。不可回收垃圾：磚瓦、陶瓷、渣土等。

曾有人把垃圾比喻成放錯(cuò)地方的資源，在人與垃圾的戰(zhàn)役中，我們應(yīng)該把垃圾從敵人變成了朋友。讓我們來看一下我們身邊常見的垃圾怎么樣變成寶了。

2、塑料瓶等塑料制品來自于地球上不可再生的資源——石油，回收利用廢塑料就等于是節(jié)約石油，而利用將廢塑料還原成汽油、柴油的技術(shù)可以讓所有的廢塑料、廢餐盒等回?zé)挸蔀槿加?。許多廢塑料還可以還原為再生塑料，循環(huán)再生的次數(shù)可達(dá)十次。三只廢餐盒就可以做一把學(xué)生用的尺子，20個(gè)廢餐盒可以造出一個(gè)漂亮的文具筆筒。

3、廢玻璃經(jīng)過我們的回收、再造，不僅可節(jié)約自然資源，還減少大約32%的能源消耗，減少20%的空氣污染和50%的水污染。

可見，進(jìn)行垃圾分類可以把一些垃圾變成寶，變成資源。只有學(xué)會(huì)垃圾分類，養(yǎng)成習(xí)慣，我們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量才會(huì)更加美好。垃圾分類都在成為世界性的潮流。我們更應(yīng)是垃圾公害的治理者，我們每個(gè)人都可以通過垃圾分類來戰(zhàn)勝垃圾公害。垃圾分類創(chuàng)造的是一個(gè)無垃圾的社會(huì)，一個(gè)使資源循環(huán)再生的社會(huì)，而這一切只需要我們的舉手之勞。

同學(xué)們，垃圾分類，造福人類，節(jié)能減排，全民行動(dòng)，讓我們行動(dòng)起來吧！周一到周三請同學(xué)們在家中整理可回收的“廢電池、舊報(bào)紙、塑料瓶、廢手機(jī)、利樂包”，在周四的時(shí)候用塑料袋裝好帶到學(xué)校里來，由各中隊(duì)的回收管理員進(jìn)行登記、分類、貼標(biāo)簽。周五一早“市容綠化局”的叔叔阿姨會(huì)把我們分類打包的可回收垃圾帶走。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！

中國院子心得體會(huì)及收獲篇十六

有一種力量，能讓你奮發(fā)圖強(qiáng)；有一種動(dòng)力，能讓你永不止步；有一種信念，能讓你昂然奮起。這種信念就是超越。超越他人，你會(huì)覺得你自己成功了；被他人超越，你也會(huì)心不服口也不服，再自己檢驗(yàn)，自己反省。

超越自我，能讓自己活得精彩。劉偉，這個(gè)名字，相信大家再熟悉不過了，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的毅力，一次一次地挑戰(zhàn)自己，超越自己。在一場意外中，他失去了雙臂，但，他并沒有放棄自己，依然堅(jiān)持自己對游泳的興趣，由于水里細(xì)菌多，每次都會(huì)污染他的雙臂，從而讓他發(fā)高燒，所以他忍痛割愛，放棄了游泳，選擇了鋼琴。我記得，他說過：“要么就死掉，要么就勇敢地活下去?！本褪且?yàn)樗袌?jiān)強(qiáng)的信念，超越自我的信心，所以，他大寫的人生很精彩很輝煌。

超越自我，能讓自己的夢想成為現(xiàn)實(shí)。不幸與挫折每個(gè)人都會(huì)遇到，但，有的人選擇逃避，有的人選擇勇敢地面對。成潔，是一名四川姑娘。本應(yīng)擁有美麗的花季，但卻不幸的失去了雙臂。厄運(yùn)降臨時(shí)，她沒有失去對生活的信心，因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)夢，她朝著她的夢前進(jìn)。因?yàn)樗且幻r(nóng)村的姑娘，家里又貧窮，所以她學(xué)會(huì)了更堅(jiān)強(qiáng)。她自己學(xué)會(huì)用腳代替手來勞動(dòng)，在家里自學(xué)的她，在高考時(shí)，她被家里人抬進(jìn)了考場，用自己的雙腳作答，最后，她考上了一所重點(diǎn)大學(xué)。她成功了，經(jīng)過她自己的堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)了自己心中的那一個(gè)夢想。所以，超越自己，能讓自己的夢想不會(huì)永遠(yuǎn)是夢想，而是成為現(xiàn)實(shí)。

超越自我，能讓自己更加獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)?！皫е赣H上大學(xué)”，這是一個(gè)受歡迎的話題，一個(gè)剛剛考上大學(xué)的姑娘，因?yàn)椴环判陌c瘓的母親一個(gè)人在家，所以她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了間房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她每天早上上學(xué)前幫養(yǎng)母擦背，喂她吃早餐，整理家的一切，然后才放心出門。她日復(fù)一日，年復(fù)一年悉心地照料著母親。她的行為超出了一般人的美好的道德。她就是孟佩杰。

每個(gè)人都會(huì)在某一方面超越自我。超越自我，能讓自己取得成功；超越自我，能讓自己的生活更加美好。

哈佛大學(xué)教授威廉詹姆斯曾說：“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何，而是取決于我們所做的，我們所能做到的相比如何。一個(gè)成功的人總是與他們自我競賽，不斷創(chuàng)造新的自我紀(jì)錄，不斷改善與提高。”人的敵人不是別人，而是自已。

我小時(shí)候是“某”腿型，醫(yī)生建議我做截肢手術(shù)進(jìn)行腿型校正。媽媽擔(dān)心手術(shù)后遺癥，而選擇堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)來物理治療。給我報(bào)了羽毛球業(yè)余培訓(xùn)班。

在剛開始學(xué)習(xí)羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，因?yàn)槲彝刃蛦栴}，跑步訓(xùn)練總是最后一名；跳繩訓(xùn)練總是最后一個(gè)完成任務(wù)；羽毛球全場步伐移動(dòng)訓(xùn)練，也總是最后一個(gè)完成任務(wù)。在參加一些青少年羽毛球比賽中，我基本上是一輪游。我曾經(jīng)為此很沮喪，也曾在心里埋怨過媽媽，更是對羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目失去信心。在平時(shí)的訓(xùn)練中，我有些消極和懈怠。媽媽看出我的心思，對我說：“人生的敵人就是自已，只有不怕一切，沖破重圍，才能獲得人生最甜美的果實(shí)。”媽媽為了不讓我放棄羽毛球運(yùn)動(dòng)，從不運(yùn)動(dòng)的她，每天堅(jiān)持跟著我一起鍛煉。還請教練單獨(dú)給我和她一起訓(xùn)練羽毛球技術(shù)?？吹綃寢屵@么大年紀(jì)還可以從頭開始學(xué)習(xí)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，看到媽媽移動(dòng)比我還慢仍然堅(jiān)持與我一起訓(xùn)練時(shí)，我暗下決心：一定要努力堅(jiān)持下去。

在媽媽的陪伴下，我慢慢找回了信心，并一直堅(jiān)持訓(xùn)練。在我讀小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我獲得了跳繩比賽第一名。參加區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，獲得了區(qū)羽毛球比賽小學(xué)組單打第二名的好成績。我的腿型，也因?yàn)殚L期鍛煉的原因，校正了。

在獲得比賽好成績后，我更有自信了，開始自覺的認(rèn)真訓(xùn)練，開始思考如何打好羽毛球。媽媽看到我如此熱愛羽毛球運(yùn)動(dòng)，便把我送到了業(yè)余體校進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，我的羽毛球技術(shù)在中學(xué)階段發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在市運(yùn)會(huì)羽毛球比賽上，我過關(guān)斬將，獲得了混雙亞軍。媽媽看上去比我還要開心激動(dòng)，對我說：“人的一生中，最成功的事莫過于戰(zhàn)勝自己，超越自己?！?/p>

是的，只要有夢想，有恒心，有毅力，懂得堅(jiān)持，懂得如何去面對困難，懂得如何去戰(zhàn)勝它，就沒有辦不到的事，誰都可以超越自我的。

有時(shí)候，我們不必一味的去堅(jiān)持，不要在一棵樹上吊死。相信有時(shí)曲徑通幽，峰回路轉(zhuǎn)，試著改變一下自我，轉(zhuǎn)變一下人生的方向，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方就是黎明處。

關(guān)于改變自己，我們更好的在社會(huì)中立足。嚴(yán)復(fù)曾說：物竟天擇，適者生存。只有去改變自己，我們才能在社會(huì)中不斷進(jìn)步。

善于改變自己是對自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)。一代宗師胡適，年輕時(shí)曾在哈佛學(xué)農(nóng)學(xué)，可他漸漸發(fā)現(xiàn)自己連蘋果都無法分辨。此時(shí)，他便想轉(zhuǎn)系，之后他便轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，從師杜威，最終成為學(xué)術(shù)大家。是什么讓胡適主動(dòng)轉(zhuǎn)農(nóng)為哲？是因?yàn)樗軌蛘J(rèn)識(shí)到自己人生的價(jià)值。試想，倘若他仍堅(jiān)持學(xué)農(nóng)，那么中國歷史上也就少了一位文學(xué)泰斗，多了一位“高級(jí)”農(nóng)民。正是善于改變自我，才能讓胡適實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

之所以要善于改變自我，是為了更好的適應(yīng)時(shí)代。美國柯達(dá)公司成立于19世紀(jì)，它曾經(jīng)擁有世界上近80%的膠卷產(chǎn)業(yè)，但它卻在全球數(shù)碼電子化的浪潮之中漸行漸遠(yuǎn)，一昧堅(jiān)持傳統(tǒng)膠卷，最終不得不申請破產(chǎn)。柯達(dá)的境遇，正是因?yàn)樗鼪]有隨著時(shí)代的發(fā)展而改變自己，從而使得公司破產(chǎn)。倘若柯達(dá)能夠順勢改變，它或許還能屹立在相機(jī)產(chǎn)業(yè)的巔峰。然而它的守舊，讓它被時(shí)代無情地淘汰，成為時(shí)代的塵埃。

改變自己，要有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅志，勇于同自己抗?fàn)?。無臂鋼琴師劉偉，少年時(shí)他不幸失去雙臂，之后他在綠茵場上灑下汗水，在泳池中留下水花，當(dāng)他身體已不再適合運(yùn)動(dòng)，他開始了自己布滿荊棘的鋼琴之路。不知多少汗與淚，他又用雙腳開辟了一條新的人生路。倘若劉偉沒有堅(jiān)定的毅力去改變自己，那么我們或許見不到這位中國第一達(dá)人。正是因?yàn)樗袥Q心去改變，他才能在迷茫之中選擇出一條屬于自己的路，并為之付出血汗，成就自我。

試想，在地球數(shù)億年的衍化與變遷之中，曾經(jīng)有多少物種來到這片古老的天地，但它們都因地球環(huán)境的改變，有的保持自己，結(jié)果遭到大自然冷酷的滅絕，在亙古宇宙中只留下一堆化石甚至只有記憶，而有的卻努力進(jìn)化，隨了環(huán)境的改變，最終延續(xù)至今。人類也只不過是生物史上的過客，惟有改變自己，才可生存。

現(xiàn)代社會(huì)，優(yōu)勝劣汰，適者生存。當(dāng)我們無法改變自己所處的環(huán)境，不妨從內(nèi)心開始，改變自己，去融入這種環(huán)境。

蝶忍住了痛苦，掙脫了蛹的束縛，才有了翩然藍(lán)天的美麗。竹忍住了疼痛，沖破了土的壓制，才有了挺立大地的偉岸。梅忍住了寒冷，打破了冬的寂寥，才有了傲霜挺立的感動(dòng)。

我們要不斷喚醒自己，超越自我，才能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。

有位哲人說過：“一個(gè)人本是兩個(gè)人，一個(gè)在黑暗中覺醒，一個(gè)在光明中酣睡。”在人生的跑道上，我們要不斷地喚醒自己，超越自己。

關(guān)羽斬黃巾起義，縱橫天下三十年，無人能敵，而他卻在捉于禁，斬龐德水淹七軍之后，被呂蒙定計(jì)活捉斬決，為什么一代名將有如此結(jié)局，因?yàn)樗麆偠择?，被勝利沖昏了頭腦，靈魂在昏睡中稀里糊涂成了別人的刀下鬼。

南唐后主李煜，在初你放任自己的靈魂。在宮廷的夜夜笙歌中酣睡，他忘記了要喚醒，超越自我，可是現(xiàn)實(shí)不容他忘記，于是“亡國”如一記重錘砸醒了酣睡中的他，于是在寂寞梧桐深院鎖清秋的孤寂中，他用筆來奔跑，終于超越自我，成功地在煌煌史冊中，將李煜的名字后，在亡國之君之外，列上了著名詞人的注腳。

在光明的溫暖祥和中，我們易于沉醉，似乎苦難的黑暗才更易于讓我們覺醒，從而去超越自我。

曲樂恒，原遼足隊(duì)球員，因一場車禍導(dǎo)致下肢癱瘓，瞬間，他失去了友情光榮與夢想，一個(gè)善于用雙腳在綠蔭場上創(chuàng)造奇跡的人，余生將屬于輪椅，他似乎從此落在命運(yùn)的最低點(diǎn)。但讓人始料不及的是幾年后，他奪得了全國首屆輪椅擊劍賽b級(jí)男子個(gè)人銅獎(jiǎng)，盡管他才參加訓(xùn)練兩月余。他的每把劍上都貼有一個(gè)樂字，用以喚醒自己，激勵(lì)自己，舞動(dòng)長劍去與命運(yùn)搏擊。

人的內(nèi)心就是一個(gè)最大的賽場，我們時(shí)刻都在與自己賽跑，只有贏得自己，才能真正贏得幸?？鞓?。

當(dāng)沉睡的心靈被喚醒時(shí)，張海迪揮筆奮發(fā)，用字字珠玉為殘疾的陰霾畫上了點(diǎn)點(diǎn)星光，邰麗華翩然起舞，用舞姿延續(xù)無聲的歌，貝多芬以音樂抗?fàn)?，在交響曲激昂的樂曲中傳遞希望。他們被喚醒后以昂揚(yáng)的姿態(tài)，超越自我，創(chuàng)造了輝煌。

上帝用一些苦難來喚醒一些沉睡的心靈，為的是讓他們醒后畫出最美的圖景。所以，朋友趁上帝尚未行動(dòng)，先把自己喚醒，去和自己賽跑，用超越自我來繪出令上帝瞠目結(jié)舌的人生。

超越自己戰(zhàn)勝自卑。

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