演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
教師師德演講稿范文篇一
大家好。今天我演講的題目是《扛起肩上的責(zé)任 做一名好教師》。
長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的祖國?十四年前，我還是一名在校大學(xué)生，曾以”把愛心奉獻(xiàn)給祖國“為題做過演講，那時的我有熱情，有對祖國和父母的感恩，唯有好好學(xué)習(xí)才能回報他們;而今天我已經(jīng)是一名教師，有著實(shí)實(shí)在在的工作崗位，同樣的問題，我拿什么奉獻(xiàn)呢?當(dāng)代教育家蔡元培先生曾這樣說過：”要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育?！澳敲?，做為一名教師，面對的是即將走進(jìn)社會的學(xué)生，我想我能為祖國所做到的就是愛崗敬業(yè)，做一名好教師。
我一直有著自己的職業(yè)理想，曾想成為一名建筑師，或一名雕塑家或者一名考古工作者，在審視歷史，享受自然、享受美的同時，能給我生存的國度留下一件有價值的藝術(shù)品，所以我從沒有想過自己會成為一名教師，在高考志愿上也沒有填報過一所師范院校。而如今我卻選擇了教師的職業(yè)，我曾想這跟我的理想矛盾嗎?細(xì)細(xì)想來，我感到自己非常幸運(yùn)，我曾經(jīng)理想中的作品不再是一幢建筑、一座雕塑，而是活生生的人，真正含苞欲放的花朵，祖國未來的希望，他將靈動地分布在社會的角角落落，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，這件”作品“對于社會、對于國家將更有價值!我想做教師是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，值得我們?nèi)釔??？墒窍胱鲆幻媒處?，那不是一件容易的?
首先，我們必須有正確的價值觀。沒有正確的價值觀，就無法做到”身正“，沒有”身正“，就無法做到對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律。在當(dāng)今這個時代，教育體制、社會風(fēng)氣或多或少的都存在著一些問題，當(dāng)今教師的價值觀也多少受到一定的沖擊，我也時常感到困惑。我們不是修路蓋房，壞了可以重修重建，我們是在育人，自己的行為時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，影響著學(xué)生人生觀和價值觀的形成，如果我們的價值取向變質(zhì)了，喪失了愛心與責(zé)任，那么我們影響的將是一代人，而教師這一最高尚和偉大的職業(yè)也將變?yōu)樽钭运降穆殬I(yè)。谷歌總裁李開復(fù)先生曾這樣說”你的價值不是你擁有多少，而是你留下多少。當(dāng)一個人賺夠了錢而發(fā)現(xiàn)失去人生目標(biāo)時，才意識到人生的價值在于貢獻(xiàn)和對他人的影響?！拔蚁胱鰹榻處?，為了學(xué)生的未來，為了祖國的未來，我們必須奉獻(xiàn)自己，對教育的奉獻(xiàn)才是我們的價值所在。
而奉獻(xiàn)不是空談，愛心和責(zé)任心不是空談，它需要我們付諸于實(shí)際行動!我們必須審視我們的生存環(huán)境、審視我們的學(xué)生和我們自己，在教與學(xué)之間架起堅(jiān)固的橋梁，將愛心和知識傳達(dá)出去，培養(yǎng)出國家真正需要的人才。
我們生活在一個機(jī)遇稍縱即逝，環(huán)境瞬息萬變的時代，這個時代需要的人才不僅僅需要高智商，還需要具備高情商、高靈商、高體商，所以我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅僅要有扎實(shí)的知識，還必須有好的人品，強(qiáng)大的敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)精神。這無疑給我們教師提出了更高的要求，做為一名青年教師，我感到了責(zé)任的沉重。在看看我們的學(xué)生，他們視野開闊，思維活躍，自主意識強(qiáng)大，有著鮮明的時代特征，我看到校園張貼的校園之星，我有”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)“的感慨;在車展會上看到學(xué)生落落大方地介紹產(chǎn)品，我深深感到了他們的出色;雖然有時候我們抱怨現(xiàn)在的學(xué)生還不如從前，不好好學(xué)習(xí)等等，但是他們還是有著值得我們教師學(xué)習(xí)的地方，我們要與時俱進(jìn)，以發(fā)展的觀念去指導(dǎo)自己的教育思想和教育方式，給師生之間架起最和諧的紐帶。
有了紐帶，我們就能將愛心和知識有效地傳達(dá)給學(xué)生。我是一名青年教師，也是一名專業(yè)課教師，我缺乏教學(xué)和育人的經(jīng)驗(yàn)，但我又年輕的優(yōu)勢，有著時尚的思維和觀念，易于學(xué)生溝通。來校四年來，我一直在不斷努力地完善自己：學(xué)高為師，我不斷完善自己的知識，參與科研，并不斷與學(xué)生溝通，完善教學(xué)方法，因材施教，教學(xué)相長，努力使自己成為合格的專業(yè)教師;身正為范，將責(zé)任扛在肩上，愛心裝在心里，更好的自律，更好付出，讓學(xué)生成長。當(dāng)走在校園里，學(xué)生叫我一聲老師;當(dāng)我收到學(xué)生一條問候的信息;我得到的是靈魂的滿足，我覺得我所做的一切都是值得的，學(xué)生的成長，及對我的尊重是對我工作的最高獎勵。
在建國六十周年來臨之際，我能勉勵自己的是：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，前進(jìn)的路就在腳下，我將心懷熱愛與敬業(yè)，堅(jiān)定地走下去，相信我們的學(xué)生、我們的學(xué)校、我們的國家明天會更好!
教師師德演講稿范文篇二
各位同仁，當(dāng)你面對學(xué)生求和苦渴的眼睛時，當(dāng)你目視孩子們天真可愛的面龐時，當(dāng)你走上神圣的講臺時，你想到了什么?——民族的發(fā)展，祖國的昌盛，孩子的未來……毫無疑問，這些都是應(yīng)該思索的但此時此刻，年輕的你是否想到了你自己，想到你自己肩上的歷史責(zé)任和使命，想到了如何讓自己的青春更加美麗?
青春是迷人的很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻(xiàn)給祖國解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠(yuǎn)不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數(shù)人心中的楷模!
撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻(xiàn)!
各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻(xiàn)其實(shí)，奉獻(xiàn)對任何人都不苛刻不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)我們的奉獻(xiàn)像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
我們的奉獻(xiàn)，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永遠(yuǎn)回蕩在廣袤的神州大地。
魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲有一份熱發(fā)一份光就像螢火一般，好可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者。
朋友們，奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn);火熱的生活需要我們奉獻(xiàn);青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。
教師師德演講稿范文篇三
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
教師師德演講稿范文篇四
時間過得真快呀，不知不覺，我已經(jīng)在勝利路第二小學(xué)工作了十一年了。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句贊美我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用高深的理論詮釋我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。我只是一名再也普通不過的的鄉(xiāng)村教師，但是，我深深地愛著我的職業(yè)。
去年，我身懷六甲。在學(xué)前班上課時，由于外面下大雨，窗戶被風(fēng)刮的呼呼響。我怕刮碎了玻璃扎傷了學(xué)生，也怕雨水飄進(jìn)屋里淋濕了學(xué)生的課本，就拖著笨重的身子踩上凳子去關(guān)窗戶。關(guān)上窗戶往下下時，一腳沒踩好，差點(diǎn)摔下來。旁邊的學(xué)生忙扶住凳子說：“老師，小心點(diǎn)呀!”關(guān)切的話語，像一股暖流吹進(jìn)我的心里。肚子里的小家伙好像受到了驚嚇，使勁蹬了我一下。有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣的?！庇谩吧袷ァ眱蓚€字來形容可能有點(diǎn)夸張，但是我深愛著我的每一個學(xué)生。
修完產(chǎn)假上班了，由于工作原因，我被安排擔(dān)任六年級的語文。這對我來說是個巨大的挑戰(zhàn)，因?yàn)樽陨习嘁詠砦乙恢倍际菗?dān)任的數(shù)學(xué)課，從沒教過語文，而且還是全校聞名的“問題生”最多的班級。我暗暗給自己打氣：雖然從未涉足過語文領(lǐng)域，但這也是一個提高自己的機(jī)遇呀。
說起來容易做起來難呀，我的工作面臨兩大障礙。
障礙一：跨科障礙。
每一節(jié)課，我都要比以往付出更多的時間來備課。語文課和數(shù)學(xué)課截然不同，但是我相信只要付出就有收獲。我經(jīng)常請教有經(jīng)驗(yàn)的語文教師，因?yàn)椤暗赂邽榉?，博學(xué)為師”，逆流行舟，不進(jìn)則退呀。我的課本上被我記得密密麻麻都是教學(xué)筆記和教學(xué)心得。有人說：“你的孩子孩子哺乳期，你也只是代兩個多月的課，值得這樣付出嗎?”我認(rèn)為既然我接受了任務(wù)我就要認(rèn)真的把它做好，哪怕是一節(jié)課我也要上出效果來，不然我怎么能對得起“教師”這個稱號呢?!
障礙二：問題生障礙。
這個班的問題生很多，如曹振峰，孫亞青，黃九龍等等。其中最為突出的要數(shù)曹振峰了，上課時根本不拿課本。我對他說：“打開課本上課是對老師最起碼的尊重，也是你作為學(xué)生的最起碼的義務(wù)?！庇谑巧险n時他能主動拿出課本來了。但是上課時總是提一些毫無價值的問題來擾亂課堂，打斷老師的講課。十三四歲正處于青春發(fā)育期，他本人的叛逆心也很強(qiáng)，又很要面子。我單獨(dú)找他談了話，告訴他，他不但自己浪費(fèi)了美好的時光，而且還影響了其他學(xué)生，希望你能控制住自己。漸漸地，他一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步了。
可能他的進(jìn)步對其他孩子來說都是非常微不足道的，但是他的每一個進(jìn)步都被我看在眼里，記在心里。壞習(xí)慣也不是一朝一夕能改掉的，畢竟是個問題很多的問題生，其中也有反復(fù)的，我不斷的提醒他。我知道堅(jiān)持到不能再堅(jiān)持的時候在堅(jiān)持一步就是勝利!我經(jīng)常對他說：“過去你獲得了什么，或者失去了什么那都不重要，重要的是拋棄過去，重新開始，現(xiàn)在向前!”
這學(xué)期，我又接受了一個艱巨的任務(wù)，任五年級兩個班的數(shù)學(xué)課.以前，我一直在低年級任教，現(xiàn)在一下子跨到五年級，而且又是兩個班，壓力可想而知。從此我忙碌的工作拉開了帷幕，我知道，我需要兼顧家庭(女兒還未斷奶)和工作，還要在工作中干出成績來，就要付出比別人更多的艱辛。
每天回到家，我坐到沙發(fā)上一句話都不想說，有氣無力的逗著剛剛十個月大的女兒，婆婆心疼我，總是讓我多休息會兒。前兩天，婆婆不慎崴了腳，沒法看孩子，我和老公都要上班。
想了很久也沒想出什么好方法，最后老公說：“你給領(lǐng)導(dǎo)說一聲，這幾天早回來一會兒吧，咱媽沒法抱孩子呀?！蔽要q豫了很久，也沒找領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校師資力量那么很緊張，我們3個老師兩個班，如果我調(diào)課，牽扯到好幾個老師都要調(diào)，再者，每天我除了要上4節(jié)課外，還要備課，改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，哪有時間早走呀。我實(shí)在想不出什么好的方法，只好把我公公喊過來了。家里人都非常支持我的工作，婆婆早上5點(diǎn)就坡著腳給我做飯，公公則要騎40分鐘自行車過來幫我看孩子，老公更沒得說，家務(wù)活全包了。
所以，如果我在工作上取得了什么成績，我首先要感謝的就是我的家人對我的大力支持。
回顧過去，我無怨無悔，展望未來，任重而道遠(yuǎn)。我在心里默默地發(fā)誓，任憑世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏。我會永守心中這盞希望之燈，共同樹萬世之師表，鑄不朽之靈魂!
教師師德演講稿范文篇五
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)*主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
*主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏*主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)*主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的*主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，*主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人*的人類靈魂的工程師”。
教師師德演講稿范文篇六
彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過……
還記得，小的時候，“老師與學(xué)生”的游戲是我的最愛
還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使
還記得，中學(xué)畢業(yè)時，志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”
往事一幕一幕
15歲，我背著行囊走進(jìn)師范在那里，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義：“學(xué)高為師，身正為范”。
18 歲，我?guī)е荒樦蓺庾哌M(jìn)這所學(xué)校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學(xué)生當(dāng)中望著那些在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發(fā)仍兩袖清風(fēng)，我突然特別深刻地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫教師：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
我深深地知道：作為教師，光有奉獻(xiàn)是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀(jì)之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，以適應(yīng)社會對我們提出的越來越高的要求，從1999年至今，我走過了我人生不平凡的五年。
曾先后兩次參加縣英語匯教獲二等獎并取得了全國高等教育自學(xué)考試的大專文憑20xx年5月我被評為“全縣模范青年團(tuán)員”去年，參加全國成人高考，被三峽大學(xué)成教院英語系本科錄取最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。
我永遠(yuǎn)不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門外我失望，彷徨，一度想，要離開，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來了，我離不開我心愛的講臺，我離不開我心愛的學(xué)生，這里有我兒時的夢，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。
“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
教師師德演講稿范文篇七
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
教師師德演講稿范文篇八
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
曾經(jīng)懷著對遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。
我永遠(yuǎn)忘不了讀大一時的第一節(jié)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程課。那天我們提前到了指定的教室，預(yù)備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時，有同學(xué)注意到進(jìn)來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點(diǎn)腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，并上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講臺，并沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時候教室里已經(jīng)是鴉雀無聲了，“大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)這門課程，好現(xiàn)在我們開始上課?！彼麖V博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個健康的人站那么久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時到教室，無論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學(xué)識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個同學(xué)。后來我們還知道，他是思科網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的負(fù)責(zé)人，計算機(jī)系教授，碩士研究生導(dǎo)師，還是云南省優(yōu)秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地?？吹剿沧屛覀兏械綉M愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達(dá)不到，當(dāng)我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認(rèn)，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。
教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進(jìn)，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！?/p>
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
其實(shí)，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學(xué)的第一天……
我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅(jiān)持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對我來說都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。
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