學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會（熱門16篇）

總結(jié)有助于我們在不斷前進(jìn)中找到正確的方向。如何寫一份完美的心得體會是很多人關(guān)心的問題。閱讀這些心得體會范文，可以幫助提升自己的寫作水平和表達(dá)能力。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇一

下面是小編給大家整理的學(xué)生核心素養(yǎng)提升

培訓(xùn)心得體會

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括:

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

實(shí)踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”

工作報告

對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中

國學(xué)

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。

不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。

幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇二

國學(xué)素養(yǎng)提升一直以來是我所關(guān)注的話題。通過深入學(xué)習(xí)國學(xué)知識，我發(fā)現(xiàn)國學(xué)不僅僅是一種學(xué)問，更是一種精神態(tài)度和修養(yǎng)。在提升國學(xué)素養(yǎng)的過程中，我體會到了其對個人品格、家庭關(guān)系、社會交往等方面的積極影響，下面就我自身的體會來探討國學(xué)素養(yǎng)提升的心得體會。

第二段：提升個人品格。

國學(xué)強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了一些優(yōu)秀的品質(zhì)和美德，如誠實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎、尊老愛幼等。這些品格的培養(yǎng)不僅是靠學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，更是通過在實(shí)踐中不斷琢磨和堅(jiān)持。在工作和生活中，這些品質(zhì)使我能夠與他人和諧相處，遇到問題時能夠思考并善于解決。國學(xué)對我的個人品格提升起到了至關(guān)重要的作用。

第三段：改善家庭關(guān)系。

國學(xué)強(qiáng)調(diào)家庭的尊嚴(yán)和親情的重要性，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了孝道的真正內(nèi)涵，懂得尊重父母、關(guān)愛家人，并且在自己的家庭中付諸行動。例如，我常常幫助父母做家務(wù)、關(guān)心爺爺奶奶的健康等。這些小小的舉動使我的家庭關(guān)系更加融洽，增進(jìn)了親情。同時，我也將孝心影響到了我的子女，培養(yǎng)他們的感恩之心，這進(jìn)一步形成了一個溫馨和諧的家庭氛圍。

第四段：提高社會交往能力。

國學(xué)注重禮儀和人與人之間的相處之道。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解到待人要有禮，要尊重他人的尊嚴(yán)和感受，遵循社會規(guī)則。在不同的社交場合中，我學(xué)會了恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己、尊重他人的意見、與人友善相處。這些社交技巧提高了我的社交能力，使我能夠更加自如地與人交往，并且建立了良好的人際關(guān)系。

第五段：傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

國學(xué)不僅是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，也是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的。學(xué)習(xí)國學(xué)需要傳承和理解經(jīng)典，同時也需要與時俱進(jìn)、與社會發(fā)展相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加重視當(dāng)今社會的需求和新一代的特點(diǎn)。我積極參與到對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中，通過利用現(xiàn)代技術(shù)手段、豐富多樣的展現(xiàn)形式，將國學(xué)的精髓傳播給更多的人。通過傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，國學(xué)的普及程度不斷提高。

總結(jié)：

通過提升國學(xué)素養(yǎng)，我不僅在個人品格、家庭關(guān)系和社會交往方面得到了積極的影響，也更加深入地了解到國學(xué)文化的博大精深。國學(xué)在我心中的分量由此而升華，我對傳統(tǒng)文化的驕傲和自豪感也由此而加深。繼續(xù)提升國學(xué)素養(yǎng)將成為我以后學(xué)習(xí)和生活的一項(xiàng)重要任務(wù)，也堅(jiān)信通過這種不斷提升的過程，我將獲得更多的收獲和啟發(fā)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇三

在當(dāng)今社會中，素養(yǎng)是一個備受矚目的關(guān)鍵詞。它不僅僅是個人品德的體現(xiàn)，更是一個人綜合才能、能力、素質(zhì)的集合。而對于我個人而言，在不斷地工作和學(xué)習(xí)的過程中，我也對素養(yǎng)的提升有了一些自己的體會和心得。

第一段：認(rèn)知素養(yǎng)是提升整體素養(yǎng)的核心

在我看來，素養(yǎng)的提升首先要從認(rèn)知素養(yǎng)著手。什么是認(rèn)知素養(yǎng)？它指的是個人認(rèn)知能力的高低水平，是高質(zhì)量的思維方式與思考方法。一個人的認(rèn)知素養(yǎng)越高，就越能夠迅速有效地獲取和處理信息，更加深入地解析這些信息，因此提升個人認(rèn)知素養(yǎng)，是提升個人整體素質(zhì)的核心。

第二段：思維素養(yǎng)決定個人發(fā)展道路

除了認(rèn)知素養(yǎng)之外，思維素養(yǎng)也是一個亟待提升的關(guān)鍵點(diǎn)。思維方式、思考能力、邏輯推理能力等，都是決定個人發(fā)展道路的重要特質(zhì)。在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，時刻保持積極、樂觀的思想狀態(tài)，以及善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷更新自己的思維模式，一定程度上能推動個人的價值觀和職業(yè)發(fā)展方向。

第三段：社交素養(yǎng)是口碑背后的秘密

除了認(rèn)知素養(yǎng)和思維素養(yǎng)之外，社交素養(yǎng)也是提升個人整體素質(zhì)的不可或缺的一部分。社交素養(yǎng)不僅決定了一個人是否能夠得到所期望的職位和機(jī)會，還決定了個人在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中的地位和效率。因此，在我們的職場和生活中，學(xué)會處理人際關(guān)系，自己的言行和正能量的傳播，都是社交素養(yǎng)的一個重要方面。

第四段：專業(yè)素養(yǎng)是個人職業(yè)道路的首要考量

對于各行各業(yè)的從業(yè)者來說，專業(yè)素養(yǎng)是個人職業(yè)道路的基礎(chǔ)和首要考量。一個人的專業(yè)素養(yǎng)就是指其工作崗位所要求的技術(shù)和知識，不僅要求具備專業(yè)的知識水平，還要求致力于不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和技術(shù)水平。通過不斷學(xué)習(xí)，提高個人的專業(yè)素養(yǎng)，能夠在市場競爭中得到競爭優(yōu)勢。

第五段：綜合素養(yǎng)是素質(zhì)社會之必需

綜合素養(yǎng)是一個人在各個方面的表現(xiàn)和素質(zhì)，它涵蓋了認(rèn)知素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、社交素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等多個維度。在現(xiàn)代社會，綜合素養(yǎng)是一個人在工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的必要素質(zhì)，是人們擁有成功職業(yè)、健康的人際關(guān)系、快樂的婚姻、豐富的精神生活等多個方面得以實(shí)現(xiàn)的最大保障。

總而言之，素養(yǎng)提升是廣大人民群眾們生命發(fā)展進(jìn)程的基本要求，而去追求這一目標(biāo)，就需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)和拓展自己的視野，不斷探索不同領(lǐng)域的知識和技能。同時，更需要我們堅(jiān)定信念、保持積極、勇于行動，始終追求自我提升和成長，以推動個人價值的實(shí)現(xiàn)和成就。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇四

養(yǎng)成良好的素養(yǎng)不僅可以提升個人修養(yǎng)，增強(qiáng)自信心，還有利于個人成長和職業(yè)發(fā)展。在不斷提高自身素養(yǎng)的過程中，我深刻體會到了素養(yǎng)的價值，感受到了自己的變化和成長，下面我將分享一些素養(yǎng)提升的心得體會。

第二段：培養(yǎng)良好的思維素養(yǎng)。

善于思考，有自己的見解是一種很好的素養(yǎng)，不僅能提高個人的判斷力和分析能力，還能增強(qiáng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我在日常學(xué)習(xí)和工作中注重培養(yǎng)思維能力，不僅獨(dú)立思考，還常常和他人分享自己的見解。通過與他人交流，不僅能夠從中得到更多的信息，還可以推動自己在某個領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí)，并提高自己的社交能力。

第三段：塑造自己的品格素養(yǎng)。

品格素養(yǎng)是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一種受人尊敬和需要的素養(yǎng)。在日常生活中，我注重自己言行的規(guī)范，按時、準(zhǔn)確地完成工作任務(wù)，關(guān)心他人，敬愛長輩，尊重朋友，這些行為凸顯我的品格素養(yǎng)。在團(tuán)隊(duì)合作中展現(xiàn)良好的品格也是很重要的，僅有優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)是不夠的，出色的品格也可以提高工作人員的職業(yè)形象。

第四段：學(xué)會管理時間的時間素養(yǎng)。

時間管理是個人素質(zhì)中一項(xiàng)重要的素養(yǎng)，具備時間素養(yǎng)，能夠使我們有效地利用寶貴的時間安排自己的生活和工作。針對自己的學(xué)習(xí)和工作情況，我會制定一定的計(jì)劃，列出必須完成的任務(wù)清單，并逐一完成。同時，我還會花時間總結(jié)自己每天的時間規(guī)劃是否合理，并尋求自我提升階級比它以前高的好的建議和方案，不斷提高自己的時間管理能力。

第五段：總結(jié)。

在日常生活中，我們應(yīng)該注重提高自身的素養(yǎng)，讓它成為我們的一種日常習(xí)慣。并且應(yīng)該在之后不斷地探究、總結(jié)、改善，提升自己的素養(yǎng)門檻，開啟個人和職業(yè)成長之路。感性認(rèn)識到素養(yǎng)的影響和重要性，我欣喜地告訴大家，擁有素養(yǎng)并不需要花費(fèi)大量的金錢，而只需要日積月累，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，潛心學(xué)習(xí)，提高自己的各種興趣愛好，不斷地完善自己就可以擁有出色的素養(yǎng)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇五

提升素養(yǎng)是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考、探究新的領(lǐng)域和知識，以提高自身的素養(yǎng)。而本文將分享我自己的素養(yǎng)提升心得體會，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。

第二段：讀書提升素養(yǎng)

讀書是提升素養(yǎng)的一種重要方式。我每天至少會花費(fèi)一小時的時間閱讀，無論是經(jīng)典名著、現(xiàn)代小說、還是學(xué)術(shù)期刊等等，皆有所涉獵，不斷地拓寬自己的知識面。在閱讀過程中，我不僅能夠?qū)W到新的知識和技能，更能鍛煉自己的思維能力和閱讀理解能力，讓自己更加全面、深入地理解世界和人性。

第三段：社交拓展眼界

除了讀書，社交也是提升素養(yǎng)的關(guān)鍵。在和不同背景和職業(yè)的人交往中，我能夠更好地了解不同行業(yè)和文化的差異，也能夠?qū)W習(xí)到不同的思考方式和處理方法。尤其是與成功人士交往，我能夠感受到他們的思維方式和態(tài)度，這對我自己的素養(yǎng)提升有很大的啟發(fā)和幫助。

第四段：情商管理提升素質(zhì)

提升情商也是素養(yǎng)提升的一條重要途徑。我們在社會中要不斷地與人溝通和交往，并且要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。情商就是幫助我們應(yīng)對這些問題的能力。我會通過閱讀心理學(xué)、參加溝通技巧課程等方式，提高自己的情商水平，讓自己更加從容自信地面對生活中的不確定性。

第五段：總結(jié)

綜上所述，提升素養(yǎng)是我們每個人追求的目標(biāo)，需要不斷地投入和努力。我通過讀書、社交、情商管理等方式提高自己的素養(yǎng)水平，感到受益匪淺。我們應(yīng)該明確提升素養(yǎng)是一條漫長的道路，需要或多或少的耐心、毅力和努力，但只要堅(jiān)持下去，必定能夠讓自己成為更加優(yōu)秀、自信和有素養(yǎng)的人。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇六

8月13日到19日，在李如平校長的安排下，我和我校的四位老師有幸參加了陜西明師育人教育組織的中小學(xué)骨干教師專業(yè)素養(yǎng)提升暨教學(xué)能手參賽能力提升高級研修班的培訓(xùn)。培訓(xùn)的專家有同軍咸、吳積軍、趙精兵、仲維健，任院玲，王吾堂，龔朝暉，董嘯，可謂大咖云集，赴一場思想的盛宴。

今天聆聽的是西安小學(xué)吳積軍校長和成都市教壇新秀陳老師的講座。早晨，開班典禮之后，懷著滿滿的期待，終于再次見到了西安小學(xué)吳積軍校長，初見吳校長是在去年第六批學(xué)帶的培訓(xùn)會上，吳校長一路向前的成長經(jīng)歷和風(fēng)趣幽默的談吐，給我留下了極深的印象，所以后期一直關(guān)注吳校長在勞動教育課程體系建設(shè)方面的實(shí)踐。吳校長講座主題是《未來教育及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)》。

當(dāng)我們?nèi)允且恢Х酃P、一塊白板當(dāng)屏幕的時候，當(dāng)我們?nèi)哉驹谥v臺滔滔不絕的時候，當(dāng)我們布置著學(xué)生做不完的作業(yè)的時候，當(dāng)我們?nèi)砸钥挤终撚⑿鄣臅r候，當(dāng)我們懷著僥幸的心理認(rèn)為自已這樣的教學(xué)方式可以捱到退休的時候，我們是否想過，我們正在悄悄被時代所遺棄。我們現(xiàn)在這樣工業(yè)化生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的時間、教材、進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評價培養(yǎng)個性迥異、能力水平不一的.人，如何實(shí)現(xiàn)因材施教？如何讓每個孩子的個性得到充分發(fā)展？而實(shí)際上是一部分優(yōu)秀的孩子在陪讀。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。如何創(chuàng)造一種更好的教育，讓師生過一種幸福完整的教育生活？互聯(lián)網(wǎng)人工智能時代的到來將實(shí)現(xiàn)教育的變革。

去年讀朱永新教授寫的《未來學(xué)校》一書，感慨頗多，未來的學(xué)校將成為學(xué)習(xí)中心，突破時空限制的“泛在”學(xué)習(xí)，將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時間、地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時間、多樣的空間，利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)，vr技術(shù)通過視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，而理想的虛擬現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、交互性和自主性。教育評價方式也不再是單一的考試來決定、判斷的，學(xué)分銀行的實(shí)施將跨越學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段，建立終身學(xué)習(xí)檔案，一考定終身的高考制度將一去不復(fù)返。此時，我想到的是，在未來，教師將不再是學(xué)生面對面獲得知識的傳播者，我們還能教給學(xué)生什么呢？這將是我們職業(yè)存在的意義。

馬云說：“很多人輸就輸在，對于新事物第一看不見，第二看不起，第三看不懂，第四來不及?！焙芏鄷r候，我們就是因?yàn)槔砟铌惻f，不愿意接受新生事物而落后，沒有時間磨斧子的伐木工只會越努力伐樹越少，不學(xué)習(xí)的教師，越努力越是災(zāi)難。

教師職場有四個時期和三個關(guān)鍵突破期。第一時期是適應(yīng)磨合期，教育教學(xué)實(shí)踐能力初步形成，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；第二個時期是適應(yīng)發(fā)展期，能較好完成教育教學(xué)任務(wù)；這一時期7年左右，會成為職業(yè)倦怠易發(fā)期，這時，我們要及時調(diào)整自己，走向成熟提高期，這時我們的教學(xué)能力與教育科學(xué)研究能力協(xié)調(diào)發(fā)展，成為省市教學(xué)能手，但也又到了另一個職業(yè)倦怠期，有的人一生都無法跨越這一時期；第四個階段是反思創(chuàng)新期，這時進(jìn)入探索和創(chuàng)造時期，形成自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，有自己的教學(xué)主張，出專著，成為教育專家，正高級職稱評定之后，卻又是一個職業(yè)的倦怠易發(fā)期。吳校長的闡述讓我想到于漪教授，一生致力于基礎(chǔ)教育，90多歲的耄耋老人，60多年的教學(xué)生涯，依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線，堅(jiān)守在講臺上用生命唱歌。還有《道德與法治》教材的編寫顧問魯潔教授，80多歲的老人在教材編寫中和年輕人一樣到杭州某小學(xué)一天連聽六節(jié)試聽課，回來后還要討論教材的修訂。正如魯潔教授所說：“我所做的只是在成就自己的靈魂。”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，因?yàn)槲覀冇泄餐膲?，我們并不孤?dú)。

什么樣的老師是有魅力的？吳校長定義這樣的老師一定是學(xué)生喜歡的，喜歡你的人，喜歡你的課，你傳遞給學(xué)生的精神力量會讓他一生受用。我們要抓住每一個成長的關(guān)鍵期永不懈怠。上公開課、做專題講座是我們成長的催化劑；教學(xué)反思與專業(yè)指導(dǎo)是我們成長的糾偏儀；教育資源的利用，如人人通平臺網(wǎng)、教師研修網(wǎng)是我們成長的助推器；讀書學(xué)習(xí)與課題研究是我們成長的加油站；校本教研與參加培訓(xùn)是我們成長的沃土。我的成長我做主，做有魅力的老師。

如果說吳校長激發(fā)了我們的危機(jī)意識，讓我們明白了作為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么下午陳老師的講座，就我們對當(dāng)前課堂教學(xué)改革如何尋找著眼點(diǎn)，指明了方向。

陳老師所在的成都新川外國語學(xué)校，為每位學(xué)生配備了課堂互動學(xué)習(xí)反饋器，以技術(shù)倒逼理念變革，以如何用好反饋器為契機(jī)，思考反饋投票到底投什么？問題來自于教學(xué)設(shè)計(jì)本身，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)活動。正如陳老師總結(jié)，“重構(gòu)之要在于逆向設(shè)計(jì)，入道之始在于目標(biāo)重構(gòu)?！币苍S一節(jié)講座并不能讓我真正領(lǐng)會“基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)重構(gòu)”的精髓。但是我覺得聽完陳老師的講座，給我最大的收獲是一種思想上的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)理念的變革放在教學(xué)實(shí)踐活動中的細(xì)節(jié)處，從教學(xué)中的問題入手，抽絲剝繭，層層深入，將一個個教學(xué)難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成一個個課題進(jìn)行研究，前行的路上困難重重，但是只要我們?nèi)プ隽耍鸵欢〞惺斋@。只要方向是對的，再遠(yuǎn)的路也不怕！

每一次的聆聽，每一次的反思，每一次的成長，讓每一步走得更加堅(jiān)實(shí)。成長的路上感恩所有的遇見。感謝陜西明師育人教育，感謝吳校長的精彩講座，感謝陳老師的傾心分享。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會。期待接下來幾天的培訓(xùn)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇七

素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)、素質(zhì)和能力，包括道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。在人才競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)顯得尤為重要。而在提升學(xué)生三大素養(yǎng)的過程中，我總結(jié)出了一些心得和體會。

首先，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是教育的首要任務(wù)。今天的社會價值觀多樣化，道德倫理問題層出不窮。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該在學(xué)生的品德培養(yǎng)上下功夫。首先，樹立正面榜樣。教師作為學(xué)生的楷模，要以身作則，言行一致。其次，注重道德教育的課堂教育。教師可以通過豐富的教材和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問題，并通過實(shí)踐活動加深他們對道德價值的理解。最后，要加強(qiáng)與家庭和社區(qū)的合作。家庭是學(xué)生道德行為的第一來源，學(xué)校與家庭和社區(qū)的合作能夠形成合力，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀。

其次，學(xué)科素養(yǎng)的提升需要注重基礎(chǔ)知識積累和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。基礎(chǔ)知識是扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)的基石，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對基礎(chǔ)知識的教學(xué)。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如，通過開展多樣化的學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師可以示范解決問題的思路和方法，幫助學(xué)生建立起科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方式。另外，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)時應(yīng)該注重跨學(xué)科的融合?？鐚W(xué)科的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生建立全局觀念，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合分析能力。

最后，提升學(xué)生的生活素養(yǎng)需要注重實(shí)踐和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。生活素養(yǎng)包括了很多方面，例如健康素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等。為了培養(yǎng)學(xué)生的生活素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該注重實(shí)踐教育。學(xué)生需要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，例如戶外探索、社區(qū)志愿者活動等。通過實(shí)踐活動，學(xué)生可以將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際，增進(jìn)對生活的理解和認(rèn)識。同時，在實(shí)踐中，學(xué)生還可以培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。團(tuán)隊(duì)合作能力是現(xiàn)代社會中必不可少的技能，通過團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生可以學(xué)會溝通、合作和協(xié)調(diào)；創(chuàng)新能力則是培養(yǎng)學(xué)生對問題的洞察和解決問題的能力，學(xué)?？梢酝ㄟ^課程設(shè)置和科研項(xiàng)目等方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要學(xué)校、家庭和社會共同努力。學(xué)校作為學(xué)生的主要教育場所，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)和生活素養(yǎng)。同時，學(xué)校還應(yīng)該與家庭和社會形成合力，共同關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的三大素養(yǎng)。在具體實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)該以德育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對學(xué)生的道德教育；注重基礎(chǔ)知識的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)；同時，學(xué)校還應(yīng)該注重實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新能力。只有全面提升學(xué)生的三大素養(yǎng)，才能使他們在未來的社會競爭中擁有更好的發(fā)展機(jī)會。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇八

作為一名教師，提升自身的教學(xué)素養(yǎng)是我們永恒的追求。在這個變革與發(fā)展的時代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，才能更好地適應(yīng)教育改革的需要。在教學(xué)實(shí)踐中，我積極提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，并從中得到了許多寶貴的心得和體會。

第二段：多樣化的教學(xué)方法。

教學(xué)方法的多樣性是提升教學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。在我的教學(xué)中，我嘗試運(yùn)用多種方法，如講授、討論、小組合作、課堂游戲等，使學(xué)生更加主動參與，激發(fā)他們的興趣。我還經(jīng)常利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，通過圖片、視頻等形式，直觀地展現(xiàn)知識點(diǎn)，提高學(xué)生的理解力。這些方法的應(yīng)用不僅促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也豐富了教學(xué)過程的趣味性。

第三段：注重個性化教學(xué)。

個性化教學(xué)是提升教學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛好，因此，我注重根據(jù)學(xué)生的不同進(jìn)行差異化教學(xué)。我與學(xué)生進(jìn)行深入交流，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困難，并靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，以滿足他們的個性化需求。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，還能夠培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。

第四段：與同行交流與分享。

教師之間的交流與分享是提升教學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。我積極參加學(xué)校的教研活動，與其他教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，也從他們的經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分。通過與同行的交流，我不斷完善自己的教學(xué)方法和策略，及時調(diào)整自己的教學(xué)觀念，提高自己的教學(xué)水平。同時，我也利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，在教學(xué)論壇、博客等上與其他教師進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)討論，不斷拓寬視野，為自己的教學(xué)提供更多的參考。

第五段：不斷反思與改進(jìn)。

提升教學(xué)素養(yǎng)的過程是一個不斷反思與改進(jìn)的過程。在教學(xué)中，我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，審視自己的教學(xué)方法和效果。如果發(fā)現(xiàn)存在問題或不足，我會積極尋求改進(jìn)的方法，并努力實(shí)踐。同時，我也會向?qū)W生和同事征詢意見，聽取他們的建議與反饋，不斷完善自己的教學(xué)方式。這種持續(xù)反思與改進(jìn)的態(tài)度，使我從中獲得了提升教學(xué)素養(yǎng)的動力和樂趣。

總結(jié)。

提升教學(xué)素養(yǎng)是每個教師都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過多樣化的教學(xué)方法、個性化教學(xué)、與同行的交流與分享、不斷反思與改進(jìn)，我不僅提高了自己的教學(xué)效果，也獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。我相信，在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程中，我會不斷提升自己的教學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇九

素養(yǎng)是指個體綜合能力的表現(xiàn)，包括知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。對于學(xué)生來說，提升這三大素養(yǎng)是非常重要的，它們既是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是未來成才的保障。在多年的教育實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些心得和體會，以下將從教育理念、教學(xué)方法、家長配合以及學(xué)生自身努力等方面闡述我對提升學(xué)生三大素養(yǎng)的看法。

首先，重視教育理念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)知識的灌輸，忽視了學(xué)生的發(fā)展需求。而現(xiàn)代教育注重學(xué)生全面發(fā)展，尊重每個學(xué)生的差異性。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合能力。通過啟發(fā)式的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛能，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動性，從而培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素養(yǎng)。

其次，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。在教育實(shí)踐中，僅僅傳授知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合思維能力。為了提升學(xué)生的能力素養(yǎng)，我注重靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。例如，通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力；通過實(shí)踐活動，提高學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新思維。通過這些實(shí)踐性的教學(xué)方法，學(xué)生不僅能夠更好地掌握知識，而且能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際中去。

此外，積極爭取家長的配合。家庭教育是學(xué)生教育的重要組成部分，做好家長工作是提升學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。在與家長的溝通中，我始終堅(jiān)持以合作為基礎(chǔ)，爭取家長的理解和支持。通過定期家長會、家訪等方式，向家長們普及現(xiàn)代教育理念，引導(dǎo)他們正確對待孩子的學(xué)習(xí)和成長。同時，我積極與家長溝通，了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況，并及時給予指導(dǎo)和幫助。家校合作的積極性互動，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的成長環(huán)境，加強(qiáng)他們的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。

最后，學(xué)生自身的努力也是提升素養(yǎng)的重要因素。學(xué)生作為教育的主體，他們的主動參與和積極努力對于提升素養(yǎng)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)上，學(xué)生應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力和解決問題的能力。在社交中，學(xué)生應(yīng)該注重禮儀修養(yǎng)和人際交往，樹立正確的人生觀和價值觀。此外，學(xué)生要注重鍛煉身體，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，保持積極的心態(tài)。只有通過自己的努力，學(xué)生才能真正提升自己的素養(yǎng)。

綜上所述，提升學(xué)生的三大素養(yǎng)需要通過教育理念的轉(zhuǎn)變，靈活運(yùn)用多元化的教學(xué)方法，積極爭取家長的配合以及學(xué)生自身的努力等方式來實(shí)現(xiàn)。教育者要尊重學(xué)生的差異，使每個學(xué)生都有機(jī)會充分發(fā)展自己的潛能；家長要以合作的態(tài)度與教育者互動，共同關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；學(xué)生要主動參與學(xué)習(xí)和社交，努力培養(yǎng)自己的各項(xiàng)能力。只有通過多方面的共同努力，才能真正提升學(xué)生的素養(yǎng)，為他們的未來做好充分的準(zhǔn)備。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十

美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。

幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十一

工廠素養(yǎng)是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中所具備的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括對企業(yè)的責(zé)任意識、產(chǎn)品質(zhì)量、安全生產(chǎn)等方面的重視。作為一名從業(yè)人員，我有幸參與了公司工廠素養(yǎng)提升的培訓(xùn)和實(shí)踐，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我在工廠素養(yǎng)提升過程中的體會和心得。

第一段：認(rèn)識到工廠素養(yǎng)的重要性。

在參加工廠素養(yǎng)提升培訓(xùn)之前，我對工廠素養(yǎng)的概念和重要性并沒有深入了解。通過培訓(xùn)，我了解到，工廠素養(yǎng)不僅僅是為了生產(chǎn)更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，更是為了提升企業(yè)的整體競爭力和可持續(xù)發(fā)展。只有不斷提升工廠素養(yǎng)，企業(yè)才能更好地適應(yīng)市場需求，穩(wěn)定客戶群體，并取得長期的競爭優(yōu)勢。

第二段：加強(qiáng)對產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)注。

在工廠素養(yǎng)提升的過程中，我最深刻地體驗(yàn)到了對產(chǎn)品質(zhì)量的重視。公司注重每一道工序的嚴(yán)格控制，從原材料采購到生產(chǎn)工藝，每個環(huán)節(jié)都精益求精。通過引入先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)，以及全面的質(zhì)量管理體系，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量和穩(wěn)定性。我學(xué)到了質(zhì)量是企業(yè)的生命線，只有不斷追求卓越的質(zhì)量，才能在市場中立于不敗之地。

第三段：注重安全生產(chǎn)。

在工廠生產(chǎn)過程中，安全生產(chǎn)是最重要的。為了保障員工的人身安全和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，公司制定了一系列的安全生產(chǎn)規(guī)章制度，并在生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行了全員培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)知識，我深刻認(rèn)識到預(yù)防事故的重要性。只有每個員工時刻保持高度的警惕性，嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程，才能保障自己和他人的生命安全，確保工廠的正常運(yùn)行。

第四段：樹立責(zé)任意識。

在工廠素養(yǎng)提升過程中，我認(rèn)識到作為企業(yè)一員，要時刻保持責(zé)任意識。不僅要對自己的工作負(fù)責(zé)，還要關(guān)注工廠的整體運(yùn)營。在實(shí)際工作中，我不僅努力完成自己的崗位職責(zé)，還積極與同事合作，共同推動工廠的發(fā)展。對企業(yè)發(fā)生的問題，我積極主動地承擔(dān)責(zé)任，并及時提出解決方案。通過樹立責(zé)任意識，我感受到了全體員工對企業(yè)責(zé)任的強(qiáng)化，這為工廠的可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn)。

工廠素養(yǎng)提升是一個持續(xù)不斷的過程。在這個過程中，我體會到了學(xué)習(xí)與改進(jìn)的重要性。公司定期組織各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，幫助員工不斷學(xué)習(xí)新知識和技能，并將其應(yīng)用到實(shí)際工作中。在學(xué)習(xí)過程中，我明白了工廠素養(yǎng)是一個不斷提高的過程，只有積極參與學(xué)習(xí)和改進(jìn)，才能不斷提升自己和工廠的素質(zhì)。

總結(jié)：

通過這次工廠素養(yǎng)提升的培訓(xùn)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了工廠素養(yǎng)的重要性以及其對企業(yè)的競爭力和可持續(xù)發(fā)展的作用。通過關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量、注重安全生產(chǎn)、樹立責(zé)任意識以及不斷學(xué)習(xí)與改進(jìn)，我們能夠提升企業(yè)的整體素質(zhì)，迎接市場的挑戰(zhàn)。我相信只要每個員工都積極參與，共同努力，我們的工廠素養(yǎng)一定會不斷提升，為企業(yè)的未來發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十二

2013年8月10日，很感謝公司在我們工作之余，在我心力疲憊，甚至是擠破瓶頸，也無法釋放心中那團(tuán)郁悶的時候，及時送上了一碗心靈雞湯，把我消極的這面隱形符及時挽救！有幸參加了上海肯耐珂薩人才服務(wù)公司楊子老師的培訓(xùn)，一個熱情與激情集一身的講師，內(nèi)容切身到了我們工作中，甚至延及到了我們的生活中，內(nèi)容精彩，深刻體會，好像處處在說我們，又處處給我們指引路徑，足以把很多職業(yè)中迷途的小羊羔拉回來，回到屬于他們追求的理想與舞臺，整天的課程，我沒有犯困，即使中午大家都沒有休息，都沒有打瞌睡也沒有分神，課程結(jié)束了還覺得聽不夠，因?yàn)檎斓恼n程楊子老師都是用了引導(dǎo)式，互動式的。

教學(xué)。

服務(wù)進(jìn)行，讓我們都進(jìn)入了輕松快樂的氣氛中。

一、如何建立積極的心態(tài)。

我是一個很感性的人，容易沖動，容易高興，容易哭泣，也很容易感動，感恩，容易滿足。反之，當(dāng)思緒走到胡同的時候也會很難走出來，往往容易想極端或是充滿抱怨，來得快去得快，當(dāng)楊子老師在問我們，我們對自身的狀況滿意嗎？同事們都在沉默片刻，我想沒有多少人會很滿意我們擁有的現(xiàn)在，我暗暗在心里在問，我對我自身滿意嗎，跟很多同學(xué)相比，做公務(wù)員的，嫁進(jìn)豪門的，現(xiàn)在沒結(jié)婚的，嫁到鄉(xiāng)下天天相夫教子的，我屬于中間，不能說滿意，也不能很滿意，每個人都希望我們有更高的收入，有更好的方向，更高的追求，更多人希望有車有房，但是這一切都是自己給自己加注于身上的任務(wù)與目標(biāo)，人的欲望總是無窮的，其實(shí)滿意與不滿意關(guān)鍵在于你自己的定位與自我滿足，所有的滿意與不滿我們是否找到原因，找到原因又如何，最終還是看你怎么想，我們怎么去平衡。

回想自己，每次遇到困難，或是對現(xiàn)狀不滿意的時候，就希望對方能改變，或是環(huán)境能改變，這讓我想出老公跟我說過的一句話，他說，只要我不高興，他總會跟著不開心，因?yàn)樗醚芯课以谙胧裁?，我為什么不開心，他得想辦法讓我開心，其實(shí)他的開心，只要我一個轉(zhuǎn)身，我心情開朗了，他也會跟著晴天，他有時候特別怕我生氣，生氣的時候就會嫌棄，就會覺得他不好，然而今天悟到了，因?yàn)閻郏灰腋淖冏约?，他開心了，他媽媽也會開心，我們一家人都同樣開心。每個人在家里的份量都很重要！此刻滅了我往日的無理取鬧，常常打著女人在家里不用講理的旗號，此番回家拆旗！

其實(shí)人與人之中的其實(shí)只有很小的差異，但是這很小的差異卻往往造成巨大的差異，很小的差異就是所具備的心態(tài)不同，巨大的差異就是成功與失敗。老師分享了在一個無人穿鞋的島上，兩個銷售員針對同一個銷售的環(huán)境，失敗者在抱怨領(lǐng)導(dǎo)給他的環(huán)境惡劣。同樣的環(huán)境，成功者找到商機(jī)成功了，還在感謝領(lǐng)導(dǎo)。人之間小小的差異，小小的心態(tài)，讓成功與失敗成了答案的選擇題。

心態(tài)，每個人都有不同的思想，不同的心態(tài)，但心態(tài)基本上分為兩大類，一類是，積極的，健康的，這種心態(tài)，會給我們帶來成功，健康，財富；一類是消極的心態(tài)，消極的心態(tài)造成失敗，帶走我們健康的心，甚至身體上的病態(tài)。我們想成功，必須保持一積極向上的心態(tài)，這樣，成功將會離我們更近。反之，你每天生活在抱怨，與對社會不滿，對家，對工作，對朋友，對一切都不滿意，感覺生活無意義，你將活得很痛苦。我們要多做正能量的人，更要跟積極心態(tài)，充滿激情的人在一起活動，交朋友，正所謂近朱者赤近墨者黑，幸運(yùn)之神會時時眷戀我們。跟著老師的感覺我在呼喊自己的靈魂深處，改變吧，改變才能成為最變大的贏家，改變才能獲得輝煌的人生！

二、如何對待工作。

我們到底為誰工作，終于提到工作了！我們放松的一天里再次提到工作，大家又沉默了，老師做了調(diào)查，很多同事說為了生活，為了活著，為了家庭??我也在問自己為了誰工作，其實(shí)我為了誰工作，還是分了期限而定了，剛畢業(yè)的時候?yàn)榱嘶ㄗ约焊冻鰟诹嵉腻X而工作，后來為了讓家人生活條件有點(diǎn)改善而工作，再后來為了結(jié)婚，生小孩，維持一種美好的家庭而工作，直到我生了小孩，在休產(chǎn)假期間，我得了產(chǎn)后憂郁癥，習(xí)慣了忙于工作充實(shí)生活，以生孩子這種正當(dāng)理由給自己放了幾個月的假，感覺自己什么也做不到，在家里我也算是一個生活白癡，那時候我頓悟，我為了什么而工作？為了實(shí)現(xiàn)自己的價值，不浪費(fèi)美好的青春年華，不讓自己變成一個徹底的廢人，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞恥。人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠（不為虛度年華而悔恨，不在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！边@話忘記誰說的了，但是記得，一直在我心里。再后來我買了房子，房貸，學(xué)費(fèi)，等一列的費(fèi)用清單，我更不能不工作了，現(xiàn)在回想，歸結(jié)一句話，其實(shí)，這一切都是為了讓自己過得好一點(diǎn)，過得充實(shí)一點(diǎn)，過得有意義一點(diǎn)而工作，只要我還能健康的活著，就少不了工作，我們得為自己工作，記得一同事，培訓(xùn)完當(dāng)天就進(jìn)微信發(fā)了一條信息“哥現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，哥每天修的不是電腦，而是哥美好的未來”。可見，我們工作不是幫老板的忙，更不是為老板而工作，你不做，老板同樣可以請別人，公司同樣也不會因?yàn)樯倭苏l不不營業(yè)了。企業(yè)之所以花錢雇傭我們，不是在照顧我們，也不是在剝削我們，只是在利用我們的價值！記得在學(xué)馬哲的時候就學(xué)過：‘勞動本身就是商品，自己的工作也是一件商品’。工資的高低，不在于老板的心情好壞，更不是老板的不重視，公司更不可能像慈善機(jī)構(gòu)來照顧你，我們得問問我們的價值有多少，我們自己這件商品值多少錢。

對工作負(fù)責(zé)就是對自我人生的負(fù)責(zé)：在我們工作的單位里面，很多同事都不是選擇了自己喜歡的工作，更不是大學(xué)里面所學(xué)專業(yè)之長，但是我們同樣要對自己的工作負(fù)責(zé)，對自我人生負(fù)責(zé)，同樣也是為了尊重自己的選擇。有時候?yàn)榱俗龊霉ぷ鳎⒉皇且驗(yàn)樽陨磉@件商品有多完美，價值有多高，這個是我們自身的做事原則，所以在這個位置上我們有應(yīng)盡的責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任我們必須好好盡力?！澳憧梢哉f我們能力不好，但你不能說我們不盡力”，我們的人事老大常常這樣跟我說這話。

負(fù)責(zé)就不要再找借口。

“工作沒有做好，是因?yàn)??”

“任務(wù)沒有完成，是因?yàn)??”

“我想把工作做好，可惜??”

“我想創(chuàng)業(yè)，可是??”

想做一件事只需要一個理由就夠了，不想做一件事情總是會有千千萬萬個理由，從此刻開始，讓我們改變吧，就兩句話就句了。

“對不起，都是我的錯！”

“這次沒做好，我一定會盡我的全力把這件事情繼續(xù)做好的！

放棄不停的辯解，努力的表現(xiàn)吧！我們既然要做就好好做，去追求卓越的工作品質(zhì)，用心的去做，將你的才華、注意力都集中在你所從事的工作中，把自己投入進(jìn)去，從一開始以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、認(rèn)真負(fù)責(zé)的、一絲不茍的態(tài)度去對待！

“善生福，靜生慧”

“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

三、

如何對待企業(yè)。

既然我們已經(jīng)形同一件商品，那么公司也將是我們每一期段的客戶，企業(yè)客戶，大客戶，金牌客戶。我們這件商品，除了本身的價值外，我們還得從自身上面挖掘我們的增值服務(wù)價值，除了本身的修煉，我們少不了服務(wù)的心態(tài)，服務(wù)好企業(yè)這個客戶，自然會自我盈利和發(fā)展。

人與人之間的交往除了誠信還得有忠誠，更何況是我們企業(yè)這個大客戶。忠誠也是我們自始至終的責(zé)任。而不是叫人從一而終，對客戶的責(zé)任，變化的是環(huán)境，不變的是我們的忠誠。

忠誠六法：

1、真誠的去支持企業(yè)。

2、真誠的去理解和同情企業(yè)客戶。

3、真誠的去向企業(yè)學(xué)習(xí)。

4、不吹毛求疵和抱怨。

5、誠實(shí)可靠，決不輕易背叛。

6、企業(yè)的事情就是我的事。

只有忠于企業(yè)，忠于公司，忠于自己，忠于朋友，忠于家人，忠于愛人的人才會贏得信任！

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十三

近年來，隨著工作壓力和生活競爭的加劇，提升精神素養(yǎng)成為了現(xiàn)代人不得不面對的一個問題。精神素養(yǎng)，即培養(yǎng)內(nèi)心世界和心靈修養(yǎng)，是人們賦予自己生命深度和內(nèi)涵的一種能力。作為一種重要的修養(yǎng)，我的提升精神素養(yǎng)心得主要包括“關(guān)注內(nèi)心，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力，堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，與他人進(jìn)行有效溝通”這五個方面。

首先，關(guān)注內(nèi)心是提升精神素養(yǎng)不可缺少的一部分。在快節(jié)奏的工作和生活中，人們往往忽略了自身內(nèi)心的需求，容易失去自己的方向和目標(biāo)。因此，我明白了內(nèi)心的平靜和舒適是精神成長的基礎(chǔ)。我開始注重內(nèi)心的反思，傾聽自己的心聲，與自己對話。只有通過關(guān)注內(nèi)心，我才能更好地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的需求和追求，保持積極向上的情緒和態(tài)度。

其次，樹立正確的價值觀也是提升精神素養(yǎng)的要點(diǎn)之一。在現(xiàn)代社會，物質(zhì)和功利主義的觀念愈發(fā)強(qiáng)烈，很容易讓人迷失自我。因此，我不斷反思自己的價值觀，明確了什么是真正重要和有意義的東西。我開始注重自己的人格塑造和道德修行，培養(yǎng)了尊重他人、關(guān)愛社會的價值觀念。只有正確的價值觀，才能讓我在困難中保持堅(jiān)定和執(zhí)著。

第三，培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力是提升精神素養(yǎng)的重要方式。藝術(shù)是人類精神創(chuàng)造力的結(jié)晶，藝術(shù)品鑒能力有助于拓寬視野、培養(yǎng)眼界和提升審美品味。我開始關(guān)注藝術(shù)展覽和文化活動，學(xué)習(xí)欣賞繪畫、音樂、戲劇等藝術(shù)形式。通過欣賞和理解藝術(shù)作品，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和欣賞能力，不僅從中獲得了情感和靈感的滋養(yǎng)，還提升了自身的審美素養(yǎng)。

第四，堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)是提升精神素養(yǎng)的有效途徑。讀書是心靈的食糧，是獲取知識、拓寬思維的重要方式。我開始每天保持固定的閱讀時間，不僅讀一些綜合性的書籍，也會選擇一些文學(xué)、哲學(xué)等深度思考的讀物。通過閱讀，我不僅擴(kuò)展了知識面，還培養(yǎng)了自己的思辨能力和獨(dú)立思考的能力。特別是讀一些經(jīng)典的文化作品，讓我領(lǐng)悟到人生的真諦和人性的復(fù)雜性。

最后，與他人進(jìn)行有效溝通也是提升精神素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。人是社會性的動物，與他人交流和溝通是滿足心理需求的重要途徑。通過積極主動地與他人交流，可以豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和見解，同時也可以傾聽他人的想法和意見，拓寬自己的思路。在與他人進(jìn)行有效溝通交流的過程中，我不僅得到了身心上的滿足，還培養(yǎng)了與人和諧相處的能力和人際交往的技巧。

總之，提升精神素養(yǎng)需要全面的提升和調(diào)整。通過關(guān)注內(nèi)心、樹立正確的價值觀、培養(yǎng)藝術(shù)品鑒能力、堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)和與他人進(jìn)行有效溝通等方面的努力，我逐漸提升了自身的精神素養(yǎng)。這些心得體會不僅讓我對自身的修養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識，也為我在工作和生活中擁有更高的情商和智商提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十四

2010年12月25日在總經(jīng)理辦公室聽了齊連生老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

其實(shí)我們每個人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個人都在改變，“適者生存”這個道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這里的時候，我們要深刻的認(rèn)識到這是在為自己而學(xué)不是在為公司也不是在為父母為朋友而學(xué)，無論什么時候什么場合都應(yīng)如此。一個人的思想決定了一個人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會承擔(dān)?！堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。包括學(xué)會承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒有人愿意為你的過錯或者非過錯買單，任何時候，學(xué)會承受委屈是區(qū)別一個人是否足夠成熟的標(biāo)志。懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報。所以，沒有回報，叫正常；得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？所以，我們要懂得真正的付出：力求回報的不叫付出；期待回報的也不叫付出。

如果懂得知福和珍惜，那么相應(yīng)的，我們絕對不會忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者，不能成為別人憐惜的對象。去年的汶川大地震后，全國各地捐款捐物，在這些捐贈的隊(duì)伍中，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個靠乞討或者拾破爛為生的群體，但是我們對他們肅然起敬，他們讓我們懂得，感恩與回饋是不分群體的。

有這樣一個故事：一個小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會無情地捏死這只小鳥；而一旦智者說它是死的，小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題，而是教育我們要學(xué)會掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r時提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

進(jìn)了社會，我們時時刻刻面臨著很多選擇，與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時候，我們都要忠實(shí)于自己的選擇，無論它是什么，也無論是選擇拿起還是放下！這，就是責(zé)任！一旦決定，你就得義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)！在公司里，我們經(jīng)常要思考這么兩個問題：第一、公司為什么一定要有你？（其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個大學(xué)生也能做，甚至可能比你做得更好）

二、公司有了你以后，將會有何種變化？你的價值在哪里？如何體現(xiàn)出來？這個目前我還很難回答，但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個答案：員工職責(zé)是，改變企業(yè)的現(xiàn)狀，讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展！

以前一直聽周圍的人說社會有多復(fù)雜，人心有多難測。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的領(lǐng)域。但是，我想說我是，真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會在這些方面去蠅營狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對白：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人?！弊迂暤倪@個問題夠絕對了吧，要有一條規(guī)則而能一生受用，看起來似乎根本不可能，但是孔老夫子仍然給出了答案，那就是“恕”。恕，我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。

以上就是我的心得體會，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來自于我們的眼光；我們的眼光，來自于我們的態(tài)度！

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十五

樹立職業(yè)理想是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的切入點(diǎn)職業(yè)理想是人生對未來職業(yè)的向往和追求，幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的職業(yè)理想是高校對大學(xué)生職業(yè)教育的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。大學(xué)生的職業(yè)理想是他們?nèi)松殬I(yè)實(shí)現(xiàn)的精神支柱，它對促進(jìn)大學(xué)生在學(xué)業(yè)上奮發(fā)進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，棄而不舍地按照自己的職業(yè)需要充實(shí)完善自我，實(shí)現(xiàn)未來人生的職業(yè)目標(biāo)有積極的促進(jìn)作用。

正確的職業(yè)理想還有助于大學(xué)生在求職過程中正確處理國家、社會和個人之間的關(guān)系和合理地確立求職的期望值，自覺將國家需要與個人利益相結(jié)合。大部分大學(xué)生孩提時代就有最初的職業(yè)理想，有的相當(dāng)科學(xué)家，有的想當(dāng)醫(yī)生，有的想當(dāng)演員。這種萌動的職業(yè)理想隨著人的成長而變得成熟，特別是受過高等教育的大學(xué)生，樹立正確的職業(yè)理想，將是他們?nèi)松鷨⒑降淖鴺?biāo)點(diǎn)和職業(yè)歸宿。

目前，部分大學(xué)生受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用的影響和西方腐朽思想的侵蝕，受“金錢第一”，為我奮斗等腐朽思想的毒害，標(biāo)榜“瀟灑人生，夢幻人生”，使職業(yè)理想變得模糊和扭曲。要使大學(xué)生的職業(yè)理想向正確的方向發(fā)展，必須用現(xiàn)代的科學(xué)理論來指導(dǎo)就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)，使他們的人生觀、價值觀、世界觀與職業(yè)觀辯證統(tǒng)一起來，讓正確的職業(yè)理想成為大學(xué)生成人、成才、成業(yè)人生風(fēng)范的不竭動力。

學(xué)生素養(yǎng)提升心得體會篇十六

最近學(xué)習(xí)了《人文素養(yǎng)讀本》一書，體會很多，下面就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會。

人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文，科學(xué)離開了人文就會迷失前進(jìn)的方向?？茖W(xué)也要人為本，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。

在實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來，在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起，誠實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征，金錢常常強(qiáng)奸法律和正義，權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會的需要。

在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在?？茖W(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

新課程要貫徹以人為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng)，教師才能真正樹立以人為 本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作工程師手下的產(chǎn)品，當(dāng)作園丁手下的花朵。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。

要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講？這是因?yàn)?，沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格；這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感；這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責(zé)任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學(xué)生，感動學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長？誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢？這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長；不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財富，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠(yuǎn)；教師也無法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國，作為一個優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng)，學(xué)會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、

總結(jié)

總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

2010年11月3日

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