寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的梳理,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注意語(yǔ)法的正確性和語(yǔ)句的通順性,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤和不流暢的表達(dá)。以下是一些具有啟發(fā)意義的心得體會(huì)范文,希望能夠給你帶來(lái)幫助。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇一
負(fù)責(zé)任的行為是一種道德和倫理價(jià)值,同時(shí)也是充分展示擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。在現(xiàn)今高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境下,責(zé)任意識(shí)的重要性不斷被強(qiáng)調(diào)。為了更好地演繹責(zé)任精神,許多企業(yè)實(shí)踐著“責(zé)任創(chuàng)新”的理念,以下是我對(duì)“責(zé)任創(chuàng)新”所獲得的體會(huì)和思考。
首先,責(zé)任創(chuàng)新需要始終堅(jiān)持公正。在商業(yè)行為中,公正是至關(guān)重要的的基本原則。企業(yè)必須在處理與消費(fèi)者、員工、社區(qū)等利益相關(guān)方合作時(shí),保持一個(gè)正直、公正、誠(chéng)信和有良知的態(tài)度。只有遵循公正原則,才能得到消費(fèi)者和社會(huì)的認(rèn)可與信賴。
其次,責(zé)任創(chuàng)新不能僅僅止于口號(hào)。在企業(yè)實(shí)踐責(zé)任創(chuàng)新時(shí),我們需要注重在行動(dòng)上更多的體現(xiàn)。因?yàn)?,唯有行?dòng)才是最好的證明,才能真正帶來(lái)可信賴的成果。企業(yè)需要以眼前的利益為重,更需要承擔(dān)起對(duì)利益相關(guān)方的責(zé)任,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看,利益相關(guān)方產(chǎn)生的感知才是樹(shù)立企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。
第三,企業(yè)應(yīng)以誠(chéng)信為基礎(chǔ),實(shí)施責(zé)任創(chuàng)新。信任是企業(yè)與客戶之間建立的基石。作為企業(yè)在責(zé)任創(chuàng)新實(shí)踐中的重要素質(zhì),誠(chéng)信是一種雙方面的行為,其信譽(yù)和可信性所帶來(lái)的好處也非常顯著。企業(yè)應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,消費(fèi)者并不是不會(huì)注意到企業(yè)對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量問(wèn)題、服務(wù)態(tài)度和售后服務(wù)水平等。如果企業(yè)失信,某些消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品或服務(wù)的信任和信譽(yù)就會(huì)受到損害,最終對(duì)于企業(yè)形象和品牌價(jià)值產(chǎn)生不利影響。
再次,要在增長(zhǎng)中兼顧環(huán)保義務(wù)?,F(xiàn)代社會(huì),追求高速發(fā)展和產(chǎn)能提升的同時(shí),也必須給予環(huán)境保護(hù)相應(yīng)的價(jià)值和踐行。企業(yè)需要了解企業(yè)所在區(qū)域的能源和環(huán)境保護(hù)規(guī)定,保持對(duì)污染和可持續(xù)發(fā)展方面的高度重視,同時(shí)制定相關(guān)的計(jì)劃,以確保其運(yùn)營(yíng)活動(dòng)的可持續(xù)性和環(huán)境友好性。
最后,應(yīng)該強(qiáng)化教育和管理,塑造企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設(shè)需要一個(gè)長(zhǎng)期而持久的投資,但這是最為重要的一個(gè)方面。當(dāng)企業(yè)具有可信度、倫理、良知、透明度和社會(huì)責(zé)任感時(shí),將會(huì)建立更強(qiáng)大的管理機(jī)制和更好的教育體系。這樣,企業(yè)的責(zé)任意識(shí)將得到延伸和發(fā)揚(yáng),使得企業(yè)更有協(xié)調(diào)、更穩(wěn)健、更易于被認(rèn)可和接受。
總之,責(zé)任創(chuàng)新是企業(yè)需要長(zhǎng)期引領(lǐng)的發(fā)展形式,企業(yè)很難被視為簡(jiǎn)單的非盈利性組織,其首要目標(biāo)仍然是利潤(rùn)最大化。通過(guò)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中融入責(zé)任創(chuàng)新的思想,企業(yè)把合理利潤(rùn)、社會(huì)利益、共同價(jià)值和環(huán)境保護(hù)等建立起來(lái),而不只是簡(jiǎn)單地關(guān)注經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。企業(yè)和我們每個(gè)人應(yīng)該意識(shí)到,在不斷追求自由、財(cái)富、成就和尊重的過(guò)程中,對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任必然會(huì)越來(lái)越明確,所以,只有把責(zé)任創(chuàng)新的價(jià)值觀灌輸進(jìn)企業(yè)文化中,才能夠推動(dòng)企業(yè)生態(tài)圈得出更多的積極成果,對(duì)社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇二
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說(shuō)得真真是有道理??!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開(kāi)辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn),因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)。可見(jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周?chē)?,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類(lèi)似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹(shù)立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專(zhuān)業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周?chē)娜藰?shù)立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇三
要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來(lái)增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹(shù)立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹(shù)立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無(wú)成。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來(lái),從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!彼?,要提高執(zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無(wú)所用心、生搬硬套的問(wèn)題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊?,提升個(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會(huì)成功!
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇四
近年來(lái),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,知識(shí)創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵要素。在這個(gè)過(guò)程中,我們也要強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任的密切關(guān)系。作為一名大學(xué)生,我深信知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任是緊密相連的。在以下幾個(gè)方面的體會(huì)中,我將探討知識(shí)創(chuàng)新如何促進(jìn)社會(huì)責(zé)任和道德規(guī)范的發(fā)展,同時(shí)也探討我們個(gè)人在知識(shí)創(chuàng)新中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
第一,知識(shí)創(chuàng)新是社會(huì)責(zé)任和道德規(guī)范的重要推動(dòng)力。知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程中,我們不僅僅是為了改進(jìn)產(chǎn)品或提高效率,更是為了服務(wù)社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。舉例來(lái)說(shuō),醫(yī)藥領(lǐng)域的知識(shí)創(chuàng)新不僅僅是為了藥廠的利潤(rùn),更是為了提高人們的生活質(zhì)量和推動(dòng)醫(yī)療科技的進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中,我們必須要始終將社會(huì)責(zé)任和道德規(guī)范放在首位,確保知識(shí)創(chuàng)新不僅僅是為了個(gè)人利益,而是為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第二,知識(shí)創(chuàng)新也需要我們個(gè)人具備一定的責(zé)任心和道德觀念。知識(shí)創(chuàng)新不是為了個(gè)人成就而去努力,而是為了更好地服務(wù)社會(huì)和他人。作為一名大學(xué)生,我們要時(shí)刻關(guān)注自己的行為是否符合倫理和道德要求,同時(shí)也要積極參與到社會(huì)公益活動(dòng)中去,用自己的知識(shí)和才能為社會(huì)做出更積極的貢獻(xiàn)。只有把責(zé)任心和道德觀念融入到知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程中,才能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任的有機(jī)結(jié)合。
第三,知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任還需要我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)工作中發(fā)揮積極的作用?,F(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新往往需要集體的智慧和團(tuán)隊(duì)的合作。在團(tuán)隊(duì)工作中,我們要時(shí)刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)目標(biāo),積極參與討論和合作。同時(shí),我們還需要尊重他人的知識(shí)和觀點(diǎn),充分發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng),為團(tuán)隊(duì)的成功做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任的結(jié)合,為社會(huì)做出更有意義的貢獻(xiàn)。
第四,知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任也需要我們不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。面對(duì)快速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì),我們必須保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)儲(chǔ)備。只有不斷學(xué)習(xí),我們才能更好地應(yīng)對(duì)知識(shí)創(chuàng)新的挑戰(zhàn),為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們還需要注重自我反思和批判精神,不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力,為知識(shí)創(chuàng)新提供更多的可能性。
第五,知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任還需要我們勇于接受挑戰(zhàn)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程中,我們不可避免地會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難。這時(shí)候,我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn),勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),不畏艱難。只有通過(guò)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),我們才能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的目標(biāo),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
總之,知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任是緊密相連的。在知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程中,我們不僅僅要追求專(zhuān)業(yè)能力的提高,更要關(guān)注社會(huì)責(zé)任和道德規(guī)范的發(fā)展。我們個(gè)人也要具備一定的責(zé)任心和道德觀念,積極參與到知識(shí)創(chuàng)新和社會(huì)公益活動(dòng)中去。同時(shí),團(tuán)隊(duì)合作、不斷學(xué)習(xí)和勇于接受挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)也是知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任的重要組成部分。只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任的有機(jī)結(jié)合,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇五
第一段:引言(150字)。
知識(shí)創(chuàng)新與責(zé)任是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中兩個(gè)重要的方面。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,智能化、數(shù)字化已成為時(shí)代的特點(diǎn)。在這個(gè)變化的世界中,個(gè)人的知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任承擔(dān)成為了每個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題。通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)和學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任的重要性,并且認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新與責(zé)任之間存在密切的聯(lián)系和互動(dòng)。
第二段:知識(shí)創(chuàng)新的重要性(250字)。
知識(shí)創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)和探索新的知識(shí)是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)不斷研究和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。知識(shí)不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步,更是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。創(chuàng)新作為知識(shí)的一種形式,最直接地體現(xiàn)了知識(shí)的應(yīng)用和推動(dòng)力。通過(guò)創(chuàng)新,我們可以改變傳統(tǒng)的思維方式,發(fā)展新的技術(shù)和工具,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任之間存在著密切的聯(lián)系。創(chuàng)新不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步,更是為了回報(bào)社會(huì),承擔(dān)起個(gè)人在社會(huì)中的責(zé)任。在創(chuàng)新的過(guò)程中,我們需要關(guān)注社會(huì)的需求,注重實(shí)踐和應(yīng)用。只有將創(chuàng)新的成果與社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行結(jié)合,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)新的作用。同時(shí),在創(chuàng)新中,我們也需要承擔(dān)起功成名就的責(zé)任。不僅要為自己的創(chuàng)新成果負(fù)責(zé),更要為社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé),將創(chuàng)新的成果造福于人民。
責(zé)任是在知識(shí)創(chuàng)新中必須要承擔(dān)的重要角色。在知識(shí)創(chuàng)新中,承擔(dān)責(zé)任意味著我們需要對(duì)自己的行動(dòng)承擔(dān)后果,不僅要對(duì)創(chuàng)新的成果負(fù)責(zé),更要對(duì)社會(huì)的發(fā)展負(fù)責(zé)。責(zé)任也是對(duì)他人的關(guān)懷和幫助,通過(guò)創(chuàng)新,我們可以改善人民的生活,解決社會(huì)的問(wèn)題。這種責(zé)任感是對(duì)個(gè)人的要求,也是對(duì)社會(huì)的尊重和回報(bào)。通過(guò)承擔(dān)責(zé)任,我深刻體會(huì)到責(zé)任的重要性,以及個(gè)人在創(chuàng)新中的責(zé)任的意義和體現(xiàn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我對(duì)知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。知識(shí)創(chuàng)新不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步,更是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。責(zé)任是在創(chuàng)新中必須要承擔(dān)的重要角色,通過(guò)創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任,我們可以改變社會(huì)的現(xiàn)狀,造福于人民。知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任是緊密聯(lián)系的,只有在創(chuàng)新中承擔(dān)起責(zé)任,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)新的作用。通過(guò)深入思考和實(shí)踐,我將更加注重知識(shí)創(chuàng)新和責(zé)任的結(jié)合,為創(chuàng)新的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇六
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹(shù)立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時(shí)候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過(guò)集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)學(xué)習(xí)討論”活動(dòng)后,體會(huì)到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。
職責(zé)心包括對(duì)社會(huì)的職責(zé)、對(duì)家庭的職責(zé)、對(duì)工作的職責(zé)、對(duì)別人的職責(zé)、對(duì)自我的職責(zé)。如果一個(gè)人沒(méi)有了職責(zé)心,那么成功對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。
一個(gè)人要做到對(duì)工作上有成就,對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對(duì)待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,就會(huì)更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說(shuō)“安全生產(chǎn)要警鐘長(zhǎng)鳴”,這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時(shí)刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。
工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣(mài)紅薯”的說(shuō)法,此刻的人也愛(ài)說(shuō)“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
每個(gè)人的崗位不盡相同,所負(fù)職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開(kāi)一個(gè)共同的因素,那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺(jué)把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為;有了職責(zé)心方能進(jìn)取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對(duì)安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動(dòng),用安全知識(shí)守護(hù)企業(yè)的平安,用安全意識(shí)消除一個(gè)個(gè)事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作,容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識(shí)。
每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑,都讓我深深為之動(dòng)容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施;每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!
經(jīng)過(guò)“加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)教育”活動(dòng),更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時(shí),也筑起一座座平安的豐碑。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇七
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來(lái)之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié),體現(xiàn)完美,細(xì)處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開(kāi)展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來(lái)越明顯的今天,我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛(ài),肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí),強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì):榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對(duì)我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開(kāi)展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次,提升教師的課程意識(shí),促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。最后,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過(guò)程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開(kāi)發(fā)上,我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛(ài)好,發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類(lèi),六大板塊且相對(duì)穩(wěn)定的30多門(mén)拓展型課程的科目體系,同時(shí)“初中語(yǔ)文小雨點(diǎn)讀寫(xiě)網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進(jìn)校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。
在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過(guò)程中,我還須注意的是:一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過(guò)程,并進(jìn)而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
我覺(jué)得過(guò)程評(píng)價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過(guò)程中存在的問(wèn)題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開(kāi)發(fā)提供信息與建議。它評(píng)估的是課程的實(shí)際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評(píng)價(jià)的主體。教師對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問(wèn)題:課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo);課程實(shí)施過(guò)程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì);課程的實(shí)際使用是否對(duì)學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評(píng)價(jià)可以通過(guò)反思進(jìn)行自我評(píng)價(jià),也可以由我們課程管理室部門(mén)設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)卷或其他評(píng)價(jià)工具組織教師參與評(píng)價(jià),由教師提供必要的評(píng)價(jià)信息。學(xué)生的評(píng)價(jià)則可包含:是否喜歡該課程,通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評(píng)價(jià)方法可以是由學(xué)生針對(duì)上述問(wèn)題開(kāi)展自評(píng),也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問(wèn)卷調(diào)查等。實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)能體現(xiàn)其過(guò)程性、動(dòng)態(tài)性,更能因此獲得過(guò)程中的評(píng)價(jià)信息。
第二個(gè)是開(kāi)展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開(kāi)展類(lèi)似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng),特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,要注重解決實(shí)際問(wèn)題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組,備課組開(kāi)展教學(xué)工作
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了,只是談幾點(diǎn)設(shè)想:
1、對(duì)于每?jī)芍芤淮蔚慕萄薪M長(zhǎng)例會(huì),將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問(wèn)題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識(shí),專(zhuān)業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開(kāi)展教研組長(zhǎng)和備課組長(zhǎng)的培訓(xùn)工作。
2、有效落實(shí)教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?!?”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題,提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對(duì)備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問(wèn)題,提出一些基本要求,并加以落實(shí),形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語(yǔ)教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評(píng)價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
我相信,任何一項(xiàng)工作,只要我們腳踏實(shí)地地去做,一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細(xì)節(jié),并不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對(duì)于新的崗位還有許多問(wèn)題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn),謝謝!
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇八
定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過(guò)上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場(chǎng)、團(tuán)隊(duì)狀況等提出來(lái)的團(tuán)隊(duì)文化管理中最重要核心的問(wèn)題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動(dòng)學(xué)習(xí)精神相符合,希望不斷的學(xué)習(xí),歷練讓團(tuán)隊(duì)真正具備以上五大特質(zhì)。
責(zé)任勝于能力,崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
責(zé)任是種高尚的品質(zhì),是成功人士必備的特質(zhì),只有敢于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個(gè)員工業(yè)務(wù)技能的能力再?gòu)?qiáng),但他不愿意付出,他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,而一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力略遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來(lái)。
責(zé)任來(lái)源于哪里?責(zé)任來(lái)源于定位。
我是誰(shuí)?我來(lái)源于哪里?我的責(zé)任何處?我想要怎么樣的生活?
人的一生有很多的角色,是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來(lái)都不是為自己而活的,而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,做好每個(gè)角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑,為了妻子的幸福,為了孩兒的未來(lái),我們必須堅(jiān)強(qiáng),必須勇于擔(dān)當(dāng),必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒(méi)有理由不努力創(chuàng)造價(jià)值。對(duì)父母的孝順是責(zé)任,而對(duì)父母最大的孝順是:爸,我長(zhǎng)大了,你放心;最大的孝順是看到母親會(huì)心的微笑;對(duì)于孩兒,父母是最好的表率:敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任,勇于解決困難,創(chuàng)造更加美好的生活,以此就是對(duì)孩兒最好的教育。
以上所有的責(zé)任均離不開(kāi)你的工作價(jià)值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分,并且不矛盾,是相互促進(jìn)的關(guān)系,工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì),而要更好的生活品質(zhì),必須要體現(xiàn)最大的工作價(jià)值,更大的工作價(jià)值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的,對(duì)于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
要做過(guò)了門(mén)的媳婦,把公司當(dāng)做自己的事業(yè),把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中,不以崗位的不同而產(chǎn)生價(jià)值的不同和態(tài)度的不同。無(wú)論任何部門(mén)、任何職務(wù),都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé),不只是簡(jiǎn)單的落實(shí)任務(wù)和工作,而是創(chuàng)造最大的價(jià)值。程序是沒(méi)有價(jià)值的,它只是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。富有責(zé)任感的人富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神,他絕不會(huì)在沒(méi)有努力的情況下,就事先找好借口。他會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù),會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價(jià)值。
責(zé)任即是一種“能力”,而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強(qiáng)的人,才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力,但不負(fù)責(zé)任更是種壓力,并且是種恥辱!
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)社會(huì)人,承擔(dān)起責(zé)任是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。責(zé)任是一種內(nèi)在的驅(qū)使力量,它不僅體現(xiàn)在我們對(duì)自己的承諾上,也體現(xiàn)在我們對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心和關(guān)愛(ài)上。通過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí),我深刻體悟到責(zé)任的重要性,并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先,我體會(huì)到責(zé)任是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)有責(zé)任心的人,不僅有始有終,而且在過(guò)程中會(huì)盡心盡力,從而獲得更好的結(jié)果。我曾在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中遇到一個(gè)比較懶散的成員,他總是拖延任務(wù)的完成,由于他的不負(fù)責(zé)任,整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)度被耽擱了。而與之相反,我自己對(duì)待任務(wù)總是兢兢業(yè)業(yè),始終如一地投入到工作中去,因此在項(xiàng)目最終的評(píng)估中,我的表現(xiàn)得到了很高的評(píng)價(jià)。正是因?yàn)槲矣胸?zé)任心,才能夠做到事半功倍,提高工作的效率和質(zhì)量。
其次,責(zé)任意味著勇于承擔(dān)后果。一個(gè)有責(zé)任心的人不會(huì)把錯(cuò)誤或失敗歸咎于他人,而是勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,并從中吸取教訓(xùn)。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)合作中犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤,導(dǎo)致整個(gè)項(xiàng)目的成功受到了威脅。雖然我內(nèi)心非常后悔和愧疚,但我沒(méi)有逃避責(zé)任,而是勇敢地向團(tuán)隊(duì)成員承認(rèn)錯(cuò)誤,并積極主動(dòng)地提出解決方案。最終,在團(tuán)隊(duì)的共同努力下,我們成功地克服了困難,實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的順利進(jìn)行。通過(guò)這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到,責(zé)任意味著面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠勇于承擔(dān)后果,同時(shí)還能夠用智慧和勇氣去解決問(wèn)題。
再次,責(zé)任是一種對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)有責(zé)任感的人,我們不僅要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,還要關(guān)心和關(guān)愛(ài)身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)中擔(dān)任組織者的角色,負(fù)責(zé)籌備和安排各項(xiàng)活動(dòng)。當(dāng)時(shí),由于人手不足,我面臨著很大的壓力。但是我明白,作為社區(qū)的一員,我有責(zé)任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此,我更加努力地籌備活動(dòng),積極爭(zhēng)取志愿者的參與,并與居民溝通保持良好的關(guān)系。最終,活動(dòng)取得了很大的成功,并得到了居民的一致好評(píng)。通過(guò)這次活動(dòng),我意識(shí)到責(zé)任不僅自私地只追求個(gè)人利益,更要關(guān)心他人的需求,并積極為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后,我體會(huì)到責(zé)任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)有責(zé)任心的人往往能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。我曾在一次面試中遇到一個(gè)問(wèn)題,面試官問(wèn)我:“你為什么認(rèn)為你是一個(gè)有責(zé)任心的人?”我坦誠(chéng)地回答:“我相信責(zé)任是一個(gè)人成功的關(guān)鍵因素,只有在工作中充滿責(zé)任心,才能夠做到盡職盡責(zé),才能贏得他人的信任和尊重?!弊罱K,我順利通過(guò)了面試,得到了這份工作機(jī)會(huì)。通過(guò)這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到,責(zé)任心不僅在個(gè)人生活中重要,也在職業(yè)發(fā)展中至關(guān)重要。
總之,責(zé)任是一個(gè)人在個(gè)人生活、工作和社會(huì)中的底線要求,是品質(zhì)的體現(xiàn),也是成功的關(guān)鍵因素。一個(gè)有責(zé)任心的人能夠始終做到盡職盡責(zé),在面對(duì)困難和挫折時(shí)勇于承擔(dān)后果,在關(guān)心他人和社會(huì)福利上積極作為,并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機(jī)會(huì)和成功。面對(duì)責(zé)任,我們應(yīng)該始終保持敬畏之心,并通過(guò)勇于承擔(dān)責(zé)任的言行去實(shí)踐和追求更好的自己。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十
任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積,任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開(kāi)始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積,都需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點(diǎn)一滴地完成它。
成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人:高度責(zé)任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠(yuǎn)抱有激情。他們的成功是一種透明的成功,沒(méi)有半點(diǎn)虛假,沒(méi)有半點(diǎn)水分。
我們都知道,姚明現(xiàn)在是nba賽場(chǎng)上的英雄,身價(jià)上億美元;白發(fā)斑斑的美國(guó)viacom公司董事長(zhǎng)薩默·萊德斯通神采奕奕,永遠(yuǎn)年輕,他所領(lǐng)導(dǎo)的公司在美國(guó)擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作,決意把微軟的產(chǎn)品賣(mài)到全球每一個(gè)地方……在這里,他們的身份各異,或者是球星,或者是公司的董事長(zhǎng),但是仔細(xì)分析,我發(fā)現(xiàn)他們的態(tài)度卻有著驚人的相似:
認(rèn)真地對(duì)待工作,百分之百地投入工作,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要投機(jī)取巧,從來(lái)不會(huì)耍小聰明。
工作就意味著責(zé)任,崗位就意味著任務(wù)。在這個(gè)世界上,沒(méi)有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,也沒(méi)有不需要完成任務(wù)的崗位。工作的底線就是盡職盡責(zé)。
大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?
當(dāng)時(shí),一群男孩在公園里做游戲。在這個(gè)部署中,有人扮演將軍,有人扮演上校,也有人扮演普通的士兵。有個(gè)“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長(zhǎng)官的命令,而且要按照命令絲毫不差地完成任務(wù)。“現(xiàn)在,我命令你去那個(gè)堡壘旁邊站崗,沒(méi)有我的命令不準(zhǔn)離開(kāi)?!卑缪萆闲5膩啔v山大指著公園里的'垃圾房神氣地對(duì)小男孩說(shuō)道?!笆堑?,長(zhǎng)官?!毙∧泻⒖焖?、清脆地答道。接著,“長(zhǎng)官”們離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng);男孩來(lái)到垃圾房旁邊,立正,站崗。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了,小男孩的雙腿開(kāi)始發(fā)酸,雙手開(kāi)始無(wú)力,天色也漸漸暗下來(lái),卻還不見(jiàn)“長(zhǎng)官”來(lái)解除任務(wù)。一個(gè)路人經(jīng)過(guò),說(shuō)公園里已經(jīng)沒(méi)有人了,勸小男孩回家??墒蔷髲?qiáng)的小男孩不肯答應(yīng)。
里。你能不能幫我找到他們,讓他們來(lái)給我解除任務(wù)?!甭啡舜饝?yīng)了。過(guò)了一會(huì)兒,他帶來(lái)了一個(gè)不太好的消息:公園里沒(méi)有一個(gè)小孩子。更糟糕的是,再過(guò)10分鐘這里就要關(guān)門(mén)了。小男孩開(kāi)始著急了。他很想離開(kāi),但是沒(méi)有得到離開(kāi)的準(zhǔn)許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時(shí),一位軍官走了過(guò)來(lái),他了解完情況后,脫去身上的大衣,亮出自己的軍裝和軍銜。接著,他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令,讓他結(jié)束任務(wù),離開(kāi)崗位。軍官對(duì)小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?;氐郊液?,他告訴自己的夫人:“這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后一定是名出色的軍人。他對(duì)工作崗位的責(zé)任意識(shí)讓我震驚?!避姽俚脑捯稽c(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。后來(lái),小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊(duì)領(lǐng)袖——布萊德雷將軍。
先考慮他們嗎?當(dāng)然會(huì)!這樣的人無(wú)疑是能夠準(zhǔn)確無(wú)誤完成任務(wù)的人。
我和企業(yè)界的一些朋友經(jīng)常交流員工方面的一些看法,大部分的時(shí)候都有這樣的共識(shí):企業(yè)需要的優(yōu)秀員工,不是說(shuō)他要有多高的學(xué)歷、多好的經(jīng)驗(yàn)、多高的技術(shù),而是他對(duì)工作是否具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!
對(duì)一切崗位制度和公司紀(jì)律,都在內(nèi)心深處嗤之以鼻,對(duì)一切組織和機(jī)構(gòu)中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中,以玩世不恭的姿態(tài)對(duì)待自己的工作和職責(zé)。對(duì)自己所在機(jī)構(gòu)或公司的工作報(bào)以嘲諷的態(tài)度,稍有不順就頻繁跳槽。他們?cè)趫F(tuán)體中,如果沒(méi)有外在監(jiān)督,根本就無(wú)法工作。他們對(duì)自己的工作推諉塞責(zé),固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認(rèn)真對(duì)待,以至年華空耗,事業(yè)無(wú)成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想呢?我們每個(gè)人都應(yīng)該知道:生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的,無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富,條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí),努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的精神之后,才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責(zé)。改變態(tài)度,努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神。你將成為工作與生活中的贏家。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十一
最近單位安排,有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽(tīng)西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車(chē)輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實(shí)令我等折服,誰(shuí)說(shuō)西北法學(xué)界無(wú)名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!
我的感覺(jué),近年來(lái),人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開(kāi)始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國(guó)法治環(huán)境的改善,是中國(guó)的進(jìn)步,在立法層面的!
中國(guó)民法典之行,年代久遠(yuǎn),道路曲折。李鵬任委員長(zhǎng)時(shí),曾豪言任內(nèi)出臺(tái),結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國(guó)民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說(shuō),近年來(lái)頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會(huì)主義中國(guó),在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問(wèn)題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善:
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類(lèi)型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過(guò)度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類(lèi)型層出不窮的實(shí)際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任原則,強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn):改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能!
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十二
夕陽(yáng)掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說(shuō)道它肩負(fù)的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽(yáng)的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過(guò)天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過(guò)的每一個(gè)角落都開(kāi)出了美麗馨香的花朵。
責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實(shí)的愛(ài)。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來(lái)平淡真實(shí)的愛(ài)才最動(dòng)人。〞向來(lái)深受觀眾喜愛(ài)的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò)他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒(méi)有刻意煽情,樸實(shí)的文字卻感動(dòng)他人。這樣一個(gè)家庭里的一聲親切的問(wèn)候或一次悉心的攙扶,這些事細(xì)小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛(ài)意,也看到了是每個(gè)家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實(shí)的愛(ài)意就是因?yàn)樵谄降袚?dān)負(fù)起了責(zé)任,愛(ài)也就從責(zé)任的肩臂上升起來(lái),永恒而感人。
責(zé)任是對(duì)文化的尊重和傳承歷史的財(cái)富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的課余生活形成包圍之勢(shì),我們看到,對(duì)于傳統(tǒng)文化,詩(shī)詞古語(yǔ),綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時(shí),不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,應(yīng)該尊重知識(shí),尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來(lái)作秀玩弄。
如果歷史留存下來(lái)的文化還會(huì)被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財(cái)富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)的過(guò)度鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),人們便會(huì)想到諸葛亮的‘非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們?cè)诋愢l(xiāng)飽受冷眼和漠視時(shí),不免會(huì)嘆出杜牧的‘‘門(mén)外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書(shū)堆中無(wú)助的抽泣時(shí),他們淚眼朦朧時(shí)也會(huì)想起諺語(yǔ)里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來(lái),梅花香自苦寒來(lái)。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財(cái)富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化也會(huì)被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚(yáng)光大。這是對(duì)中國(guó)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的一種展望,也是每一個(gè)炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。
責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛(ài),因?yàn)樗忌l(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個(gè)人都去將那些被隱藏和埋沒(méi)的責(zé)任找出來(lái),然后用夕陽(yáng)一般的坦然心態(tài)面對(duì)它,將它最真實(shí)的一面引進(jìn)我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點(diǎn)盎意的馨香。
暮色漸暗,前一秒的夕陽(yáng)隨著時(shí)間的滴落而藏進(jìn)了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍(lán)的天空也敞開(kāi)了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個(gè)世界的美好未來(lái)。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十三
教師的愛(ài)與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說(shuō)怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味,嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,又由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、分配體制的不健全,使社會(huì)收入分配差距拉大,一些個(gè)體或私營(yíng)主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢(qián)交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂(lè),安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。從另一方面來(lái)說(shuō),“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽(tīng)過(guò)一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí),有的教師發(fā)牢騷說(shuō):“真不想再管學(xué)生?!钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問(wèn)他時(shí),答道:“我不忍心,不能為了幾個(gè)錢(qián),毀掉一代人,否則,良心難安。”這樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時(shí),仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣?!彼^:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,就是要樹(shù)立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生。人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂(lè)主義極其嚴(yán)重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行“感情投資”,為了獎(jiǎng)金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類(lèi)靈魂的工程師,讓金錢(qián)與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧!
教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)”等等。所以我說(shuō)教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
教育局一再?gòu)?qiáng)調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅(jiān)持高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對(duì),是中國(guó)傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛(ài)、真誠(chéng),還包括公正廉潔。學(xué)生無(wú)所不在消息無(wú)所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上任何不完善,都會(huì)影響到自己的學(xué)生,并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?!敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴(yán),更是降低了教師的身價(jià)。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十四
20xx年春季期開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說(shuō)到“責(zé)任”,我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說(shuō)教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí),就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育,實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹(shù)立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個(gè)意義上說(shuō),責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛(ài)崗,堅(jiān)守三尺講臺(tái),守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類(lèi)文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。
子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子,”老板說(shuō),“我送給你的禮物?!?/p>
老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個(gè)人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退,而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒(méi)有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。
富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂(lè)成長(zhǎng)。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類(lèi)是性善的,那真的是太好了,那會(huì)給我們的教育帶來(lái)方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來(lái)做我們的教育了,因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說(shuō),小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí),消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,也就是克服了孩子說(shuō)謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時(shí)的,只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,那才是最有價(jià)值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因?yàn)闀r(shí)代與過(guò)去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會(huì)了,信息充塞了生活,孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育,如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心,它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用,在某種程度上說(shuō),是具有決定意義的作用。因?yàn)?,我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說(shuō),有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō),我們說(shuō)家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說(shuō)了,一個(gè)人若是在教育上不感覺(jué)有趣味,我勸他立刻改行?!蔽乙苍吹竭^(guò)一篇短文,說(shuō):遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒(méi)法選擇,就像你沒(méi)法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個(gè)好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!
優(yōu)秀的教師從來(lái)不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處,同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十五
古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過(guò)程中,看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征,就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則:“是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通?!靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說(shuō)話辦事要言行一致,“君子恥其言而過(guò)其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)?,小車(chē)無(wú)?,其何以行之哉?”人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行??鬃釉谡劦街卫韲?guó)家大事時(shí)說(shuō):“民無(wú)信不立”,認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書(shū),認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士,一天,那個(gè)術(shù)士得了重病,請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō):“我這里有一個(gè)煉金秘方,我的`兒子年紀(jì)小,不能把點(diǎn)金術(shù)給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你?!毙g(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。
幾年后,范仲淹當(dāng)了諫官,他找到那個(gè)術(shù)士的兒子,對(duì)他說(shuō):“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù),當(dāng)年他過(guò)世的時(shí)候,因?yàn)槟隳昙o(jì)還小,因此就托我先保管秘方,如今你已長(zhǎng)大,應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你。”于是就拿出那個(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子,那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好,沒(méi)有被打開(kāi)過(guò)。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí),巡視撫問(wèn)境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù),從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪,次日道險(xiǎn)難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái),沒(méi)想到他頂風(fēng)冒雪而至,感服,急聚族人聽(tīng)命。此后,當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋,羌民即先通報(bào),并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本,是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命明確提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自身,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提升社會(huì)道德水準(zhǔn)。
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十六
四季更迭,歲月不居,愛(ài)心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來(lái)越遠(yuǎn),天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來(lái)舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來(lái),我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長(zhǎng)同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠(chéng)懇的話語(yǔ),讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任;黃國(guó)君老師細(xì)致入微的指導(dǎo),認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來(lái)工作的`地方。半個(gè)月來(lái),由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過(guò)程中,我切實(shí)感受到了孩子們的可愛(ài),也切實(shí)意識(shí)到工作的不簡(jiǎn)單:每一個(gè)環(huán)節(jié),每一次交流,每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛(ài)心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂(lè)地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭划?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對(duì)正站在窗臺(tái)上的我說(shuō):“老師,小心點(diǎn)”、“老師,別摔下來(lái)”……我的心被快樂(lè)所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無(wú)論做什么,需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說(shuō):無(wú)論在哪個(gè)行業(yè),決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛(ài)心、信心和責(zé)任心。我會(huì)用愛(ài)心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負(fù)起教育的使命,不斷前行!
責(zé)任創(chuàng)新心得體會(huì)篇十七
每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí),當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過(guò)班主任的老師都會(huì)有我此刻的感受:班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬(wàn)緒,它要面對(duì)的是幾十顆無(wú)瑕的心,面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會(huì)到:只要畫(huà)著一顆愛(ài)心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項(xiàng)工作。
學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個(gè)人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來(lái)補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語(yǔ),在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無(wú)從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒(méi)帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開(kāi)始她一直拒絕,在我的再三勸說(shuō)下才勉強(qiáng)接受。自那天起,她對(duì)我產(chǎn)生了好感,也會(huì)叫我一兩聲。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,她進(jìn)步了不少,字寫(xiě)得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來(lái)了一個(gè)勤勞的學(xué)生,換來(lái)了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長(zhǎng)履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo),做得好的及時(shí)鼓勵(lì),存在問(wèn)題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強(qiáng)了;及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來(lái)了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過(guò)程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級(jí)氛圍。
開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說(shuō)、做,在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動(dòng)中玩樂(lè),同時(shí)又加深了對(duì)課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的,每年所面對(duì)的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然,再過(guò)幾天我的班主任生涯就要畫(huà)上圓滿的句號(hào),但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。
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