最新博物館翻譯論文大全(16篇)

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最新博物館翻譯論文大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-05 03:44:04     小編:XY字客

環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,我們每個(gè)人都應(yīng)該為之做出努力。堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),才能更好地成長(zhǎng)??偨Y(jié)是提升自我的必經(jīng)之路,一起來(lái)看看吧;

博物館翻譯論文篇一

xx年上半年,中國(guó)電信博物館在中國(guó)電信集團(tuán)政企客戶事業(yè)部的領(lǐng)導(dǎo)下,為在北京奧運(yùn)期間向中外賓客全面展示中國(guó)電信的企業(yè)形象、品牌、業(yè)務(wù)和發(fā)展成就,大力宣傳中國(guó)電信行業(yè)發(fā)展成就,我們抓住北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”宣傳的“雙兩百”展陳的機(jī)遇,發(fā)揮我館作為九大重點(diǎn)展示場(chǎng)所之一的優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)完成了“迎奧運(yùn)中國(guó)電信專題展”和緊扣奧運(yùn)主題的“迎奧運(yùn)體育專題電話卡展”等展覽的建設(shè)。在博物館領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,全體員工共同努力,按照全年的工作計(jì)劃,較好地完成了上半年的工作任務(wù),為全面完成今年的工作目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。

一、積極備戰(zhàn),借奧運(yùn)契機(jī)做好中國(guó)電信品牌傳播

博物館擁有優(yōu)越的'地理位置、豐富的電信歷史文化資源和場(chǎng)地資源。作為xx年奧運(yùn)期間北京市確定的“人文奧運(yùn)”九大重點(diǎn)展示場(chǎng)館之一,我們抓住北京奧運(yùn)會(huì)的契機(jī),充分利用和整合中心資源,制定實(shí)施了迎奧運(yùn)展陳的整體方案,為集團(tuán)公司做好服務(wù)支撐和企業(yè)形象宣傳工作。

1、順利完成“迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”的設(shè)計(jì)施工布展工作

“迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”是上半年博物館工作的重點(diǎn)。在集團(tuán)公司各部門(mén)的大力支持下,我們于2月下旬完成形式設(shè)計(jì),3月中旬啟動(dòng)施工,5月底基本完成,6月完成相關(guān)軟硬件的調(diào)試工作,作為上報(bào)北京市參加“迎奧運(yùn)200個(gè)精品固定展陳”的項(xiàng)目,在7月如期展出。

“迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”包括企業(yè)形象展示、商務(wù)領(lǐng)航、我的e家重點(diǎn)品牌展示、電子政務(wù)、信息田園、個(gè)人信息化等重點(diǎn)業(yè)務(wù)展示項(xiàng)目。借助北京奧運(yùn)會(huì)的良機(jī),向廣大觀眾傳播中國(guó)電信“讓客戶盡情享受信息新生活”的企業(yè)使命、展示中國(guó)電信作為國(guó)內(nèi)最大綜合信息服務(wù)提供商的實(shí)力,讓觀眾在體驗(yàn)“信息新生活”的便利與美好的同時(shí),記住“中國(guó)電信”、認(rèn)可中國(guó)電信。

該展陳與以往的博物館展陳相比更精美、時(shí)尚、貼近生活,讓人耳目一新。一是內(nèi)容新,展示的是中國(guó)電信正在重點(diǎn)向客戶宣傳的業(yè)務(wù)和品牌,展示了當(dāng)前電信發(fā)展的最新科技和技術(shù)應(yīng)用;二是在展示形式上運(yùn)用了新的技術(shù)手段,如電子書(shū)、地幕等;大量的電腦、數(shù)電視、觸摸屏的使用,結(jié)合通信網(wǎng)絡(luò)、各種應(yīng)用平臺(tái),使觀眾直觀的操作體驗(yàn)各種電信新技術(shù)新業(yè)務(wù),并且為進(jìn)一步演示中國(guó)電信豐富的信息產(chǎn)品和服務(wù)提供了更好的平臺(tái);三是為配合隨著業(yè)務(wù)創(chuàng)新而不斷發(fā)展和變化的展示需要,我們使用了便于更新和調(diào)整的展示方法,既滿足了當(dāng)前的展陳需要,也為以后展示內(nèi)容的調(diào)整預(yù)留了空間。

2、完成“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”的籌備布展

我們充分發(fā)揮中國(guó)電信博物館的品牌號(hào)召力,聯(lián)合中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)等社會(huì)力量,利用xx年青島國(guó)際電信卡展的機(jī)會(huì),與全國(guó)各地的集卡愛(ài)好者廣泛交流、溝通,成功組織、借調(diào)了內(nèi)容豐富、題材新穎的體育專題電話卡共23個(gè)專題125框,在很短時(shí)間內(nèi),利用電信博物館一層臨時(shí)展廳,布置完成了“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”。作為我館上報(bào)北京市參加“迎奧運(yùn)200個(gè)精品臨時(shí)展”的項(xiàng)目,“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”在7月如期展出,借助奧運(yùn)契機(jī),展示了奧運(yùn)的發(fā)展歷史,普及了體育知識(shí),進(jìn)一步提升中國(guó)電信博物館的知名度和影響力。

3、完成現(xiàn)有展線上“國(guó)際外事禮品展”內(nèi)容的補(bǔ)充和調(diào)整

我們積極豐富調(diào)整展線,把原電信發(fā)展史展陳中關(guān)于“中國(guó)電信”部分的展覽內(nèi)容,整體搬遷到“中國(guó)電信專題展”,空余部分從原信息產(chǎn)業(yè)部收集的部分精美國(guó)際外事禮品補(bǔ)充陳列,從內(nèi)容到形式均取得了較好的效果。

4、及時(shí)宣傳中國(guó)電信在汶川地震中發(fā)揮的積極作用

為及時(shí)宣傳中國(guó)電信在汶川地震中保障通信暢通發(fā)揮的巨大作用,我館在一層顯著位置設(shè)置了宣傳欄,幫助來(lái)館參觀的公眾了解中國(guó)電信在抗震救災(zāi)中所付出的巨大努力和發(fā)揮的中流砥柱作用。

奧運(yùn)召開(kāi)在即,我們以展覽為方式,以中國(guó)電信新業(yè)務(wù)為主題,以特色電信卡為載體,以體育主題為紐帶,把奧運(yùn)和中國(guó)電信緊緊聯(lián)系在一起,利用奧動(dòng)契機(jī),全面展示中國(guó)電信的企業(yè)文化和發(fā)展成就,宣傳了電信發(fā)展的最近科學(xué)技術(shù),提升了中國(guó)電信的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。

二、夯實(shí)基礎(chǔ),注重博物館基礎(chǔ)建設(shè)和文物征集整理工作

在集團(tuán)的指導(dǎo)和支持下,中心加強(qiáng)與各省公司的聯(lián)系,建立了文物征集渠道。在充分調(diào)查、了解各地電信文物信息的基礎(chǔ)上,有目的、有針對(duì)性地開(kāi)展征集工作,如針對(duì)某一地區(qū)的幾個(gè)省、市、自治區(qū),或針對(duì)某一類電信文物,有計(jì)劃地征集。同時(shí),注重開(kāi)拓電信系統(tǒng)外的文物征集渠道,收集有代表性的電信文物、史料等。經(jīng)過(guò)大家共同努力,取得了較大進(jìn)展。

目前,我們已征集到上海公司電報(bào)中心的退役設(shè)備,廣東微波通信中心退役設(shè)備,包括具有較高的收藏價(jià)值光通信設(shè)備兩套、模擬微波設(shè)備一套;從北京百年老電話博物館征集到大量19世紀(jì)初期至70年代具有較高收藏研究?jī)r(jià)值的電信類文獻(xiàn)、資料,在豐富館藏的同時(shí),也邁出了在電信系統(tǒng)外部征集文物資料的探索腳步。

我們還努力做好文物的修復(fù)工作,利用外部專業(yè)維修力量,對(duì)館藏零散、破損的設(shè)備進(jìn)行維修。本著“以舊修舊”的原則,力爭(zhēng)最大限度地恢復(fù)設(shè)備的本來(lái)面貌;為配合未來(lái)集團(tuán)推出移動(dòng)通信業(yè)務(wù)的宣傳需要,有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)我國(guó)移動(dòng)通信史上有代表性的終端設(shè)備的收集工作;加強(qiáng)電信文物數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)、整理與規(guī)范化管理,做到及時(shí)、準(zhǔn)確地提供相關(guān)文物信息,建立電子檔案信息庫(kù);積極組織參與“博物館評(píng)級(jí)工作”,不斷加強(qiáng)與相關(guān)主管部門(mén)的溝通和合作,積極開(kāi)展對(duì)外交流,與北京市文物局、北京市博物館學(xué)會(huì)、北京市科委等相關(guān)機(jī)構(gòu)以及北京電視臺(tái)、中國(guó)教育電視臺(tái)等媒體加強(qiáng)了聯(lián)系,與電影博物館、鐵道博物館等其他博物館的交流和觀摩活動(dòng)也日益增加,開(kāi)拓了我們的視野和思路。

517世界電信日,我們配合中國(guó)通信學(xué)會(huì)積極開(kāi)展相關(guān)宣傳活動(dòng),接待北京市第四聾啞學(xué)校的殘疾學(xué)生來(lái)館參觀進(jìn)行征文活動(dòng),受到中國(guó)通信學(xué)會(huì)好評(píng)并被確定為通信行業(yè)首批科普教育基地。

三、加強(qiáng)研究,做好年鑒、史志及刊物編輯工作

文史工作博物館的主要職責(zé)之一,在3g時(shí)代即將來(lái)臨,電信業(yè)面臨重組拆分等巨大變數(shù)的今天更具有特殊的意義。xx年上半年,我們積極落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù),充分發(fā)揮在企業(yè)歷史研究方面的優(yōu)勢(shì),努力做好集團(tuán)公司年鑒、史志及大客戶相關(guān)刊物的編輯整理工作。

1、繼續(xù)做好《中國(guó)電信年鑒》編纂工作。

(1)編輯《中國(guó)電信年鑒(xx)》。在加強(qiáng)與集團(tuán)各級(jí)企業(yè)溝通的基礎(chǔ)上,較好地完成了《中國(guó)電信年鑒(xx)》的編寫(xiě)工作,全書(shū)80余萬(wàn),分上、下兩卷,較全面地涵蓋了集團(tuán)xx年的大事要事,在編寫(xiě)過(guò)程中,我們不斷總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各種渠道,收集有關(guān)中國(guó)電信重要資料,并進(jìn)行細(xì)致的研究,進(jìn)一步創(chuàng)新編纂思路,從各個(gè)方面緊密貼近企業(yè),掌握企業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容,緊密跟蹤集團(tuán)當(dāng)年的發(fā)展重點(diǎn)。

(2)收集、整理信息資料

我們從各種渠道收集通信行業(yè)信息資料。xx年共收集中國(guó)電信、通信行業(yè)各類信息資料近二千余條,圖片300余幅。根據(jù)信息內(nèi)容、來(lái)源,發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)等因素進(jìn)行篩選、整理、分類、列表,建立信息資料庫(kù),為xx年《中國(guó)電信年鑒》的編寫(xiě)及新業(yè)務(wù)的開(kāi)發(fā)提供信息資料及信息查尋。在收集資料過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善信息篩選、分類的方式、方法,提高信息資料的實(shí)用性和準(zhǔn)確性。

(3)啟動(dòng)《中國(guó)電信年鑒(xx)》編撰工作

xx年3月,在集團(tuán)公司下發(fā)“關(guān)于《中國(guó)電信年鑒(xx)》征稿意見(jiàn)的通知”后,我們及時(shí)與集團(tuán)公司各部門(mén)及各省公司進(jìn)行聯(lián)系溝通,對(duì)湖南、浙江、廣西、福建、新疆等省的年鑒編撰過(guò)程中提出的問(wèn)題,認(rèn)真負(fù)責(zé)地予以指導(dǎo)和幫助。對(duì)相關(guān)供稿人員在編寫(xiě)過(guò)程遇到的問(wèn)題耐心地給予解答,并提出一些可操作性的建議。目前,各省公司到稿情況良好,。下一步我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈與相關(guān)部門(mén)聯(lián)系,克服困難完成任務(wù)。

2、完成《中國(guó)電信五年發(fā)展成就》一書(shū)的定稿工作,本書(shū)20余萬(wàn),分九大篇章,對(duì)近年來(lái)集團(tuán)公司發(fā)展進(jìn)步進(jìn)行了全面、客觀的總結(jié),是近年來(lái)我們?cè)谄髽I(yè)文化研究方面成果的結(jié)晶。

3、在編研工作過(guò)程中,我們注重中國(guó)電信現(xiàn)實(shí)資料的收集,積極與各省公司及集團(tuán)相關(guān)部門(mén)聯(lián)系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集各地出版的圖書(shū)、刊物、畫(huà)冊(cè)、音像制品,不斷豐富充實(shí)資料室,為今后的編研工作做準(zhǔn)備。

四、完善激勵(lì)機(jī)制,加強(qiáng)制度建設(shè)和基礎(chǔ)建設(shè)

上半年,我們按照政企客戶事業(yè)部的要求,進(jìn)一步完善了激勵(lì)機(jī)制,并逐步加強(qiáng)人力資源優(yōu)化配置。中國(guó)電信博物館作為北京人文奧運(yùn)九大重點(diǎn)宣傳場(chǎng)館之一,在服務(wù)規(guī)范、文明禮儀、安全保衛(wèi)等諸多方面需要改進(jìn)提高。我們首先加強(qiáng)了員工素質(zhì)的提高,組織全體員工和物業(yè)工作人員進(jìn)行奧運(yùn)常識(shí)、服務(wù)禮儀、安全保衛(wèi)等方面的綜合培訓(xùn),為員工提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),包括外出參觀各類博物館、展館、展覽,參加培訓(xùn)、講座、會(huì)議等,為奧運(yùn)到來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí),根據(jù)北京市政府、首都精神文明辦、中央國(guó)家機(jī)關(guān)窗口行業(yè)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一要求,我們加強(qiáng)了對(duì)講解員和窗口服務(wù)人員的培訓(xùn)。結(jié)合新展廳施工,有計(jì)劃、有步驟地就基礎(chǔ)知識(shí)、展覽要點(diǎn)、設(shè)備的操作及演示、安全防護(hù)、服務(wù)禮儀、服務(wù)規(guī)范和奧運(yùn)基礎(chǔ)知識(shí)等各方面對(duì)講解人員和窗口服務(wù)人員進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn),大家增長(zhǎng)了知識(shí),提高了服務(wù)意識(shí)和水平,為更好地迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)做了充分的準(zhǔn)備。

回顧博物館上半年的工作,總體上進(jìn)展比較順利,為全年工作計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)奠定了良好基礎(chǔ)。下半年,我們要繼續(xù)努力,積極發(fā)揮博物館的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,為集團(tuán)和事業(yè)部做好服務(wù)支撐,為中國(guó)電信的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的最大力量。

博物館翻譯論文篇二

工程活動(dòng)不同于人類一般生活所需求的社會(huì)活動(dòng),工程活動(dòng)的定義是人類的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它不旦具有科學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還具備科學(xué)內(nèi)涵。是為了創(chuàng)造更能滿足人類需求的新存在物。工程技術(shù)的定義指的是運(yùn)用基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)如何研發(fā)成為有效的生產(chǎn)力做為原則和方法,它是更好的服務(wù)于工程活動(dòng),把工程和技術(shù)的統(tǒng)合為一體。工程與技術(shù)都是為了更好的改造世界。這一點(diǎn)看。二者都是都是屬于同一實(shí)踐范疇之內(nèi),二者除了相互聯(lián)系,但也是有所區(qū)分的。工程實(shí)施過(guò)程之中是以改造自然為主要目的,尤其是主要是針對(duì)實(shí)施一些規(guī)模較大、并且非常復(fù)雜的組織系統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)。然而,技術(shù)也同屬實(shí)踐活動(dòng),但一般對(duì)于技術(shù)活動(dòng)的規(guī)模和形式是沒(méi)有要求的,而更為看重的是在技術(shù)活動(dòng)中所運(yùn)用的手段和方法。我們討論到這里,就形成一條知識(shí)鏈,即“:哲學(xué)—科學(xué)—技術(shù)—工程—生產(chǎn)力”。哲學(xué)指導(dǎo)及影響科學(xué),科學(xué)推動(dòng)技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為工程,最終工程轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;在這幾點(diǎn)之中“,科學(xué)、技術(shù)、工程”它們是相互聯(lián)系的一個(gè)整體過(guò)程,充分體現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)世界到改造世界、從科學(xué)理論到工程技術(shù)實(shí)踐的飛躍,體現(xiàn)了科學(xué)理論經(jīng)過(guò)技術(shù)理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過(guò)程。

2.樹(shù)立正確的工程觀

工程活動(dòng)的辯證內(nèi)容與自然界的辯證法是不同的,工程活動(dòng)相比之下更豐富一些,它是以人造物為目地的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程,它把自然界的辯證法,人的活動(dòng)的辯證法、科學(xué)技術(shù)的辯證法、社會(huì)辯證法組織一起。理論的角度來(lái)說(shuō),許多科技工作者都有多年的工作經(jīng)驗(yàn),但對(duì)于工程活動(dòng)和概念的整體理解與本質(zhì)區(qū)別還是掌握欠缺,他們需要對(duì)工程哲學(xué)深入研究,真正理解工程活動(dòng)在人、自然與社會(huì)這三大體系之中的作者、地位與價(jià)值。如今,很多科技工作者在工程實(shí)踐過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)各種盲目性或盲從性,主要分析原因就是對(duì)工程的理解還停留在經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的層面之上,并沒(méi)有升華到理論認(rèn)識(shí)層面。所以,這就要求科技工作者要在工程哲學(xué)和工程實(shí)踐過(guò)程之中,認(rèn)真正確的貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我們還應(yīng)該重視工程和審美的研究,工程倫理的研究,這些研究會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng),當(dāng)然,還應(yīng)該講的一點(diǎn),工程哲學(xué)研究現(xiàn)在已經(jīng)在獨(dú)立推進(jìn),但是同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注和工程科學(xué)哲學(xué)的關(guān)系,技術(shù)哲學(xué)的關(guān)系和社會(huì)哲學(xué)之間的關(guān)系要相互借鑒,相互交流,相互促進(jìn)。工程是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力、直接生產(chǎn)力,是社會(huì)生存的基礎(chǔ),是人類文明的標(biāo)志。工程能力是一種軟實(shí)力,它直接決定著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平,甚至是興起或衰落。由此可見(jiàn),工程哲學(xué)是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深入研究工程哲學(xué)是認(rèn)識(shí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。工程實(shí)踐占據(jù)著科學(xué)的內(nèi)部和外部的雙重地位,工程也被看成是由各種社會(huì)要素共同塑造的。整個(gè)工程系統(tǒng)都要運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析、統(tǒng)籌綜合,亦達(dá)到盡可能接近事物的客觀規(guī)律,努力與周邊環(huán)境的生態(tài)、與社會(huì)和諧相處。

3.結(jié)束語(yǔ)

因此,哲學(xué)是方法論,而科學(xué)是成果技術(shù)。哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系好象是樹(shù)和果子的關(guān)系。哲學(xué)是樹(shù)干,這是既不能夠吃,又不能夠用的東西。而科學(xué)成果是果實(shí)。哲學(xué)是方法論,價(jià)值論,而科學(xué)是認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果,是改造世界的。方法論告訴人民的行動(dòng)的方法,而價(jià)值論直接指導(dǎo)人的行為??萍脊ぷ髡呤紫仁且獦?shù)立正確的工程觀念,在21世紀(jì),我們沒(méi)有理由不相信,工程哲學(xué)是此世紀(jì)應(yīng)運(yùn)而生的必然產(chǎn)物,它將帶給工程界自覺(jué)地運(yùn)用哲學(xué)理論思維來(lái)更有效的攻破工程活動(dòng)難題,為構(gòu)建和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

博物館翻譯論文篇三

摘要:教學(xué)設(shè)計(jì)是上好每一堂課的關(guān)鍵,好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教師教的輕松,可以讓學(xué)生學(xué)得愉悅。會(huì)計(jì)專業(yè)課的教學(xué)為使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)企業(yè)實(shí)際工作情景,需要使用大量的原始憑證、記賬憑證、賬簿、報(bào)表等教學(xué)資料,而傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段已完成不能滿足現(xiàn)實(shí)教學(xué)的需求,因此將信息化教學(xué)技術(shù)運(yùn)用到專業(yè)教學(xué)就顯得十分迫切而重要。在上課前教師應(yīng)當(dāng)將課中需要運(yùn)用的教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)資源等信息化資源進(jìn)行整合從而形成信息化教學(xué)設(shè)計(jì)。本文將以錯(cuò)賬更正為例從四個(gè)方面利用信息化技術(shù)和手段對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)課一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),以解決教學(xué)中存在的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:高職;會(huì)計(jì)專業(yè)課;信息化;教學(xué)設(shè)計(jì)

近年來(lái)隨著國(guó)家對(duì)信息技術(shù)的重視以及互聯(lián)網(wǎng)+的提出,信息化教學(xué)在高職教育迅速發(fā)展,高職會(huì)計(jì)專業(yè)是目前在校人數(shù)最多的專業(yè)之一,由于專業(yè)的特點(diǎn)使傳統(tǒng)的教學(xué)方法越來(lái)越不能將學(xué)生留在教室,使得會(huì)計(jì)專業(yè)必須利用信息化技術(shù)等手段進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的改革,迫使各高職院投入巨資進(jìn)行教改。近幾年來(lái)各大高職院校幾乎要求所有老師全力開(kāi)發(fā)微課、慕課等教育教學(xué)資源,然效果卻不盡人意,主要問(wèn)題是教學(xué)資源按計(jì)劃和要求開(kāi)發(fā)完成后,如何利用好這些教學(xué)資源來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)卻沒(méi)有學(xué)校去進(jìn)行認(rèn)真思考,教學(xué)資源開(kāi)發(fā)完成后,上傳到各學(xué)校相關(guān)的網(wǎng)站上,讓學(xué)生進(jìn)行自主下載學(xué)習(xí)。也有些用于課堂教學(xué),教師零散、無(wú)序的使用這些教學(xué)資源與各學(xué)校大力開(kāi)發(fā)這些教學(xué)資源的初衷是相違背的。沒(méi)有使這些教學(xué)資源得到很好的利用,有個(gè)別學(xué)校開(kāi)發(fā)這些教學(xué)資源甚至于是為了學(xué)校的評(píng)估而使用,完成沒(méi)有得到合理有理的利用,這是對(duì)教學(xué)資源的巨大浪費(fèi)。教學(xué)離不開(kāi)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用,怎樣利用好已完成開(kāi)發(fā)的各種教學(xué)資源進(jìn)行課堂教學(xué),是每一個(gè)從事教育教學(xué)老師必須要掌握的技能,然大家都忽略了一個(gè)重要的環(huán)節(jié),即教學(xué)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用都是為了上好每一節(jié)課,在每一個(gè)45分鐘內(nèi)利用信息化技術(shù)等教學(xué)手段來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容,使教師教的輕松,讓學(xué)生學(xué)的愉快,這才是教育教學(xué)改革的重點(diǎn)所在。每一個(gè)教師在上課前都要備課,備課并不單純的備教材,大多數(shù)教師的備課都是看看本節(jié)課上課的內(nèi)容,保證這堂課的內(nèi)容不要講錯(cuò)就可以了,至于這節(jié)課使有什么教學(xué)方法,采用什么教學(xué)手段,采用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法得到的教學(xué)效果是不是不一樣的,采用什么樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法能將學(xué)生留在教室內(nèi)認(rèn)真聽(tīng)課,采用什么樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法可以讓學(xué)生學(xué)得更加輕松,則不在考慮的范圍之內(nèi)。少部分教師上課是教本宣課,按書(shū)上的教學(xué)內(nèi)容讀一遍就算完成上課內(nèi)容,故造成越來(lái)越多的學(xué)生不愿意進(jìn)教室,這是目前我們高職院校普遍存在的問(wèn)題。我認(rèn)為備課不但要備教材,還要備教法、學(xué)法以及教學(xué)手段等,在課前要對(duì)每一堂課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)安排好每一堂的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等,通過(guò)各種教學(xué)方法的反復(fù)比較和運(yùn)用,做到讓學(xué)生學(xué)得輕松,這是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,信息化的運(yùn)用在會(huì)計(jì)專業(yè)課程中能夠很好的解決這一點(diǎn),因此本文將以錯(cuò)賬更正為例從以下四個(gè)方面利用信息化技術(shù)和手段對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)課一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

(一)教學(xué)內(nèi)容

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容為“錯(cuò)賬更正方法”,內(nèi)容選自職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教材中的“第五章—第四節(jié)”。該教學(xué)內(nèi)容可以修正會(huì)計(jì)賬簿中的錯(cuò)賬記錄,又可以為編制財(cái)務(wù)報(bào)表的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性提供保障。因此,在本教材中起到了承上啟下的.作用。教學(xué)用時(shí)45分鐘。

(二)教學(xué)目標(biāo)

該內(nèi)容的教學(xué)將分別實(shí)現(xiàn)“知識(shí)”、“技能”、“素質(zhì)”三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)主要要求學(xué)生掌握錯(cuò)賬更正方法并能熟練應(yīng)用。技能目標(biāo)主要要求學(xué)生能正確選擇錯(cuò)賬更正方法,并按規(guī)范要求進(jìn)行錯(cuò)賬更正。素質(zhì)目標(biāo)主要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)及思維增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。

(三)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)為錯(cuò)賬更正方法及操作,難點(diǎn)是針對(duì)不同類型的錯(cuò)賬,如何選擇相應(yīng)的更正方法。

(四)學(xué)情分析

教學(xué)對(duì)象為高職1年級(jí)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生。不喜歡單純的接受枯燥乏味的理論知識(shí),學(xué)生對(duì)新生事物具有較強(qiáng)的動(dòng)手意愿,自覺(jué)性不強(qiáng),團(tuán)隊(duì)意識(shí)弱是該層次學(xué)生的主要特點(diǎn)。因此教師需要運(yùn)用信息化教學(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并進(jìn)行積極引導(dǎo)。學(xué)生在進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容學(xué)習(xí)之前已掌握了記賬憑證的填制、會(huì)計(jì)賬簿的設(shè)置和登記、錯(cuò)賬的查找等知識(shí)與技能,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了較好的基礎(chǔ)。

(五)教學(xué)方法

在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)用了“理實(shí)一體”、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”、“分組協(xié)作”、“歸納對(duì)比”、“崗位模擬”等方法,實(shí)現(xiàn)了教法與學(xué)法的有機(jī)結(jié)合。體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)了教中做、做中學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)理念。

(六)信息化應(yīng)用

信息化技術(shù)與資源的應(yīng)用貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,課前通過(guò)職教平臺(tái)發(fā)布預(yù)習(xí)資料并布置預(yù)習(xí)任務(wù)。課中依托視頻、動(dòng)畫(huà)實(shí)物展臺(tái)及操作系統(tǒng),構(gòu)建工作情境和師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。課后采用網(wǎng)中網(wǎng)財(cái)會(huì)專項(xiàng)技能實(shí)訓(xùn)平臺(tái)等方式進(jìn)行測(cè)評(píng)及反饋。

二、教學(xué)組織過(guò)程:教學(xué)組織過(guò)程分為課前預(yù)習(xí)、課中教學(xué)和課后評(píng)價(jià)三個(gè)階段

(一)課前預(yù)習(xí)階段

教師在職教新干線云平臺(tái)發(fā)布錯(cuò)賬更正操作指南、網(wǎng)絡(luò)課堂視頻等預(yù)習(xí)資料以及企業(yè)實(shí)物錯(cuò)賬紙質(zhì)材料,要求學(xué)生按會(huì)計(jì)不同崗位以4人為一個(gè)小組,分組完成錯(cuò)賬更正任務(wù)。并通過(guò)微信等社交工具進(jìn)行預(yù)習(xí)結(jié)果的反饋,讓教師及時(shí)了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況,加強(qiáng)課前對(duì)學(xué)生的了解。

(二)課中教學(xué)階段分為六步驟進(jìn)行

1.課堂導(dǎo)入(4分鐘)教師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并匯總預(yù)習(xí)反饋問(wèn)題,從而引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。2.基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)備(15分鐘)在基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)備環(huán)節(jié),教師事先給學(xué)生播放一段視頻,視頻中描述本校的一位畢業(yè)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一系列錯(cuò)賬并尋求幫助過(guò)程。從而迅速為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)真實(shí)工作情境。在視頻結(jié)尾時(shí)該學(xué)生向?qū)W弟學(xué)妹們提出了幾個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,并層層深入。使學(xué)生了解錯(cuò)賬類型,不同類型的錯(cuò)賬采用什么方法進(jìn)行更正。3.修正任務(wù)成果(10分鐘)帶著學(xué)長(zhǎng)提出的問(wèn)題,進(jìn)一步為學(xué)生播放動(dòng)畫(huà)視頻,演示錯(cuò)賬更正的操作方法與要點(diǎn),借助動(dòng)畫(huà)視頻等信息化資源,演示操作過(guò)程,細(xì)說(shuō)操作要求。各小組成員根據(jù)動(dòng)畫(huà)視頻,回答學(xué)長(zhǎng)提出的問(wèn)題以及總結(jié)錯(cuò)賬類型及更正方法。學(xué)生總結(jié)完后重新對(duì)課前預(yù)習(xí)資料查找出的錯(cuò)賬進(jìn)行討論并進(jìn)行任務(wù)成果的修正。4.成果展示及糾錯(cuò)(10分鐘)為檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)效果,采用抽樣方式通過(guò)實(shí)務(wù)展臺(tái)及操作系統(tǒng)將學(xué)生做好的憑證、賬簿投影在黑板上的方式進(jìn)行小組展示,小組互評(píng),最后由教師點(diǎn)評(píng)。在本環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)于錯(cuò)賬更正方法的選擇還存在一定誤區(qū),如何根據(jù)錯(cuò)賬類型選擇正確的更正方法也是本次課的教學(xué)難點(diǎn)。5.技能要點(diǎn)總結(jié)(5分鐘)為解決教學(xué)難點(diǎn),教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)畫(huà)圖列舉的方式進(jìn)行錯(cuò)賬更正方法選擇的總結(jié),并編制錯(cuò)賬更正“口決”(憑證對(duì)賬簿錯(cuò),劃線可更正;憑證錯(cuò)賬簿錯(cuò)分類型選方法,科目、方向有錯(cuò)誤,紅字來(lái)更正;金額多紅字沖、金額少藍(lán)字補(bǔ))。以此幫助學(xué)生理解和記憶,從而解決教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題。6.布置課后任務(wù)(1分鐘)在課堂結(jié)束時(shí)向?qū)W生提出知識(shí)拓展問(wèn)題,要求學(xué)生通過(guò)微信群進(jìn)行課后討論并通過(guò)網(wǎng)中網(wǎng)財(cái)會(huì)專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)布置課后作業(yè)。

(三)課后評(píng)價(jià)階段

教師通過(guò)網(wǎng)中網(wǎng)財(cái)會(huì)專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)獲取學(xué)生課后作業(yè)測(cè)評(píng)結(jié)果,同時(shí)匯總測(cè)評(píng)錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn),將匯總結(jié)果及正確操作發(fā)布到職教新干線云平臺(tái),并要求學(xué)生再次測(cè)評(píng),直至學(xué)生完成操作正確為止。

三、教學(xué)效果評(píng)價(jià)

組織學(xué)生分組展示及現(xiàn)場(chǎng)糾錯(cuò)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與互評(píng),教師的總結(jié)性點(diǎn)評(píng)幫助了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難點(diǎn)部分的理解和記憶,網(wǎng)中網(wǎng)財(cái)會(huì)專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)的在線測(cè)評(píng)進(jìn)一步鞏固了學(xué)生對(duì)操作要點(diǎn)的掌握,課前預(yù)習(xí)效果、課后學(xué)習(xí)效果的對(duì)比評(píng)價(jià)。有助于教師了解教學(xué)成效,改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法。四、教學(xué)特色和反思教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了雙主體教學(xué),課程安排以就業(yè)為導(dǎo)向,應(yīng)用理實(shí)一體、教學(xué)做合一的教學(xué)方法,結(jié)合一系列的信息化資源與技術(shù)的應(yīng)用,使課堂程現(xiàn)以下教學(xué)特色:1.以設(shè)疑的方式推進(jìn)教學(xué)過(guò)程及多樣化信息技術(shù)的應(yīng)用,讓學(xué)生手腦并用,提高學(xué)習(xí)效果。2.使用憑證、賬簿等業(yè)務(wù)資料、結(jié)合崗位模擬,構(gòu)建情境化教學(xué)模式,體現(xiàn)了教中做、做中學(xué)的教學(xué)理念。3.通過(guò)學(xué)生自主糾錯(cuò)與總結(jié),結(jié)合“口訣”的應(yīng)用,突破了教學(xué)難點(diǎn)。4.利用網(wǎng)中網(wǎng)虛擬仿真實(shí)訓(xùn)平臺(tái)進(jìn)行在線測(cè)試、微信平臺(tái)的互動(dòng)交流與評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)了課前、課中、課后的多元化綜合評(píng)價(jià)。借助信息化教學(xué)資源與手段,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法,讓教學(xué)變得輕松,讓學(xué)習(xí)成為享受。這是我們教學(xué)工作者的心愿,也是我們不懈努力的方向。

參考文獻(xiàn):

[5]管友橋,王峰.會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)[m].中國(guó)廣播電視出版社,2016,6.

博物館翻譯論文篇四

本文介紹了德國(guó)功能翻譯理論學(xué)派的特征及其相關(guān)理論,并對(duì)其代表人物費(fèi)米爾和諾德的觀點(diǎn)作了分析,以幫助讀者了解此學(xué)派的觀點(diǎn)并做出評(píng)價(jià).

作者:張曉穎作者單位:衡水學(xué)院,外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,河北大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河北,衡水,053000刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):”"(29)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:德國(guó)功能翻譯理論學(xué)派費(fèi)米爾諾德

博物館翻譯論文篇五

20xx年,xx城市博物館在展陳服務(wù)水平提升上做了如下幾個(gè)方面的工作:

1、出新出亮,做好規(guī)劃公示與宣傳工作。

(1)積極做好規(guī)劃公示更新工作。今年以來(lái),城博館以出新出亮為目標(biāo)做好規(guī)劃公示與宣傳工作,完善了規(guī)劃公示與宣傳工作流程,制定了規(guī)劃公示與宣傳工作聯(lián)絡(luò)制度,與主管局各業(yè)務(wù)處室建立起了緊密的聯(lián)系機(jī)制,為更好地做好規(guī)劃公示與宣傳工作提供制度保障。20xx年,城博館及時(shí)更新調(diào)整規(guī)劃公示廳展示內(nèi)容,組織《xx市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃批后公示》《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園專題展暨二期控規(guī)公示》專題展覽,全年共更新更換展版二百多塊。并安排專人負(fù)責(zé)意見(jiàn)箱的收集、統(tǒng)計(jì)工作,及時(shí)把公眾意見(jiàn)反饋至局各責(zé)任處室。

(2)創(chuàng)新多種公示宣傳展示形式。充分利用館內(nèi)的會(huì)展空間、網(wǎng)站、戶外廣告燈箱以及多媒體設(shè)備等資源,多渠道地開(kāi)展規(guī)劃公示展示工作。如結(jié)合規(guī)劃公示工作內(nèi)容,對(duì)城博館網(wǎng)站進(jìn)行了全面梳理,完成了網(wǎng)站的整理意見(jiàn)及修改方案并開(kāi)展規(guī)劃公示工作網(wǎng)站內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新與意見(jiàn)征集工作。

(3)繼續(xù)啟動(dòng)規(guī)劃“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”特色活動(dòng)。城博館注重在青年節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日邀請(qǐng)社會(huì)各界代表來(lái)館參觀,積極聽(tīng)取各方建議。在11月中旬以《蘇通科技產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃暨二期控規(guī)公示》專題展為契機(jī),將專題展送進(jìn)xx大學(xué)新校區(qū)以及新城小區(qū),讓更多的xx人了解規(guī)劃了解xx。12月初就該專題展的舉辦邀請(qǐng)了中國(guó)民主同盟委員會(huì)全的人大代表與政協(xié)代表們來(lái)館現(xiàn)場(chǎng)參觀指導(dǎo),舉行座談,聽(tīng)取各位代表的意見(jiàn)與建議。請(qǐng)進(jìn)來(lái)活動(dòng)的開(kāi)展,充分發(fā)揮了規(guī)劃公示與宣傳展示的作用,贏得了良好的社會(huì)效益。

2、持之以恒,推進(jìn)布展更新工作。

20xx年,我們完成了館內(nèi)整體布展更新方案的多稿修改調(diào)整,目前,整體布展更新工作還在繼續(xù)推進(jìn)當(dāng)中,今年我館的布展更新工作主要以局部調(diào)整為主。

一是根據(jù)xx市沿江沿海港區(qū)的規(guī)劃重新制作更新了三樓的xx市沿江沿海港區(qū)規(guī)劃模型。二是擬在整體更新之前,對(duì)三樓的xx市新城區(qū)核心區(qū)模型及二樓南側(cè)的xx市區(qū)域大交通模型進(jìn)行更新。這二項(xiàng)模型的更新前期工作已在進(jìn)行當(dāng)中。三是在三樓西側(cè)布展二個(gè)專題展廳,分別為蘇通科技產(chǎn)業(yè)園與沿海規(guī)劃專題展廳,目前這二個(gè)專題展廳的前期工作進(jìn)展順利,具體進(jìn)駐的各項(xiàng)工作都在有序推進(jìn)當(dāng)中。

3、立足細(xì)節(jié),努力提高接待水平。

(1)圓滿完成各項(xiàng)接待。我館20xx年全年累計(jì)接待參觀總?cè)舜渭s4萬(wàn)人,接待各類參觀團(tuán)隊(duì)約200支。其中完成近十位省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及中央政治局委員劉延?xùn)|在唐閘大達(dá)內(nèi)河輪船公司視察的重要接待。圓滿完成全國(guó)文明城市復(fù)查組的來(lái)館檢查以及在國(guó)家3a級(jí)旅游景區(qū)的復(fù)查工作中順利過(guò)關(guān)。

(2)完善服務(wù)細(xì)節(jié)。圍繞“立足服務(wù)細(xì)節(jié)、提高接待水平”這一工作目標(biāo),從細(xì)節(jié)入手,一是實(shí)行全館基本考核制度,對(duì)考勤、著裝、上崗、規(guī)范文明用語(yǔ)等基本情況進(jìn)行統(tǒng)一考核,并實(shí)行專人考核制。二是制訂完善了一系列服務(wù)措施,如形成了接待工作流程、接待任務(wù)安排單等表單,并根據(jù)不同參觀群體制定個(gè)性化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化到每一個(gè)參觀點(diǎn)和環(huán)節(jié)都有服務(wù)預(yù)案。三是堅(jiān)持實(shí)行免費(fèi)參觀制度,完善便民服務(wù)設(shè)施,為游客提供便民服務(wù)。

(3)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。一是重視接待服務(wù)隊(duì)伍的素質(zhì)提高,采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,邀請(qǐng)了xx市旅游職業(yè)高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事徐培建老師來(lái)館做專題禮儀培訓(xùn),并組織學(xué)習(xí)討論暢談心得。二是充分利用館內(nèi)省際資源,采用“走出去”的形式,組織接待講解人員赴周邊蘇州館觀摩取經(jīng),并緊抓各種會(huì)議學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓講解員們加強(qiáng)與同行間的交流,提升講解接待水平。三是注重平時(shí)的業(yè)務(wù)積累,每周在規(guī)定時(shí)段內(nèi)組織接待服務(wù)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與交流。今年10月,在杭州舉辦的全國(guó)一屆四次規(guī)劃展示年會(huì)上,館內(nèi)講解員參加了第二屆規(guī)劃展示之星的演講比賽,榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng),為我館爭(zhēng)得榮譽(yù)。

博物館翻譯論文篇六

摘要語(yǔ)言功能通過(guò)一定的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá),語(yǔ)言形式是體現(xiàn)語(yǔ)言功能的基本要素之一。翻譯中的語(yǔ)言形式及其意義對(duì)原文整體的準(zhǔn)確傳達(dá)常常是非常重要,有時(shí)甚至是必不可少的。作為其過(guò)程的結(jié)果的譯文,要想再現(xiàn)原文的意義,必須兼顧原文的語(yǔ)言形式從功能語(yǔ)言學(xué)的的角度看,在翻譯這個(gè)過(guò)程認(rèn)知中,無(wú)論其他因素多么重要,語(yǔ)言形式常常應(yīng)首先加以考慮。一名稱職的譯者在分析理解原文內(nèi)容的同時(shí),還應(yīng)對(duì)原文語(yǔ)言形式特點(diǎn)作客觀的分析。

關(guān)鍵詞語(yǔ)言功能語(yǔ)言形式認(rèn)知翻譯

一、導(dǎo)入

語(yǔ)言的表達(dá)離不開(kāi)語(yǔ)言形式。語(yǔ)言形式是語(yǔ)言功能的文本表達(dá)形式。作為一種認(rèn)知過(guò)程的翻譯活動(dòng),實(shí)際上是一種語(yǔ)言向另一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換,其表現(xiàn)為一種語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)換成另一種語(yǔ)言形式。而著名翻譯理論家奈達(dá)在其著作《language,culture,andtranslating》中則提出;對(duì)兩種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換要講究功能對(duì)等[1]。那么,功能對(duì)等是如何通過(guò)一定的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái),即翻譯過(guò)程中是如何對(duì)語(yǔ)言形式加以運(yùn)用的呢?本文擬從功能語(yǔ)言學(xué)的角度,并運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的一些觀點(diǎn)此進(jìn)行闡述。

二、語(yǔ)言形式與語(yǔ)言功能

(一)語(yǔ)言形式及其意義。語(yǔ)言有各種各樣的表達(dá)形式。而在某一具體語(yǔ)言內(nèi),語(yǔ)言形式則是一個(gè)層級(jí)概念,它既可指語(yǔ)言符號(hào)的圖像或一般的表現(xiàn)特征,也可指詞語(yǔ)、句式的語(yǔ)序,還可以用來(lái)指翻譯中原文(或譯文)的表現(xiàn)法,如各式修辭格、形象性詞語(yǔ)之運(yùn)用以及單句、復(fù)句、長(zhǎng)句、短句之鋪展安排[2]。

從符號(hào)語(yǔ)言學(xué)的角度看,語(yǔ)言是任意性與非任意性的辯證統(tǒng)一。它在絕對(duì)意義上是任意性的。也就是說(shuō),語(yǔ)言的產(chǎn)生,具有很大的任意性;但語(yǔ)言產(chǎn)生以后,在組合結(jié)構(gòu)上有一定的功能動(dòng)因,因此,語(yǔ)言符號(hào)又是非任意性的[3]。各種不同的語(yǔ)言形式特點(diǎn)可以產(chǎn)生不同的形式意義。具體說(shuō)來(lái),它指音韻節(jié)奏、詞形、詞法、句型、句法以及包括修辭格在內(nèi)的各種修辭手段等形式特點(diǎn)對(duì)表達(dá)效果所產(chǎn)生的影響。

(二)語(yǔ)言功能。所謂功能,有時(shí)也稱著“意義”,是指語(yǔ)言在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的實(shí)際作用,韓禮德在系統(tǒng)功能語(yǔ)法中提出語(yǔ)言具有三個(gè)方面的抽象功能,或“元功能”.它們分別是:概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。

概驗(yàn)功能(ideationalfunction)表達(dá)說(shuō)話者通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述和認(rèn)知他們對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的體驗(yàn)。描述其中的狀態(tài)、事件和各種存在。此時(shí),語(yǔ)言反映人與世界的關(guān)系。從概念的角度看,任何語(yǔ)言都包含了用于指稱周?chē)鷮?shí)體世界的一套及物性系統(tǒng),。

人際功能(interpersonalfunction):我們用語(yǔ)言來(lái)和別人交流和相互影響。這就是語(yǔ)言的人際功能,它反映人與人之間的關(guān)系,即說(shuō)話者如何用語(yǔ)言來(lái)建立和維護(hù)自己和他人之間的社會(huì)關(guān)系。

語(yǔ)篇功能(textualfunction):語(yǔ)言在實(shí)現(xiàn)以上兩大功能的同時(shí),具有使自身前后連貫,并與語(yǔ)境發(fā)生聯(lián)系的自我服務(wù)的功能,也就是語(yǔ)篇功能。

(三)同一語(yǔ)內(nèi)語(yǔ)言的形式和功能的關(guān)系。內(nèi)容和形式是辨證統(tǒng)一的關(guān)系:沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式,也沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,它們互相制約、互相依存?!耙饬x和形式是同一個(gè)錢(qián)幣的兩個(gè)面,意義本身不但包括語(yǔ)境意義,也包括形式意義”[4]。這里的內(nèi)容,實(shí)際上就是指語(yǔ)言的功能/意義??梢?jiàn),形式的選擇不是隨意的、無(wú)目的的,語(yǔ)言形式不是任意的,而是受意義的支配并反映意義,是由它所實(shí)現(xiàn)的功能決定的。各種不同的形式特點(diǎn)產(chǎn)生不同的意義。

halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法認(rèn)為,語(yǔ)言是一個(gè)由意義潛勢(shì)組成的系統(tǒng)。語(yǔ)言的使用即是語(yǔ)言使用者在意義潛勢(shì)中的選擇。語(yǔ)言的三大元功能在語(yǔ)言使用中都有其各自的表現(xiàn)形式。因而同一語(yǔ)內(nèi)的語(yǔ)言形式與其功能聯(lián)系緊密,語(yǔ)言的功能為其形式提供了依據(jù)。一般說(shuō)來(lái),一定的意義具有一定的表達(dá)形式,盡管在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)意義的形式往往突破常規(guī)但它仍是純理功能框架下語(yǔ)言形式和意義(功能)動(dòng)態(tài)對(duì)應(yīng)的反映,只是韓氏稱之為“語(yǔ)法隱喻”而已。功能主義對(duì)語(yǔ)言形式的功能解釋的主要模式有結(jié)構(gòu)與概念的象似性、原型理論、隱喻理論、語(yǔ)篇的信息流對(duì)結(jié)構(gòu)的影響、語(yǔ)篇中某一語(yǔ)言現(xiàn)象使用頻率對(duì)結(jié)構(gòu)的`影響、經(jīng)濟(jì)原則等。象似性是指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在一定程度上反映了人們的概念結(jié)構(gòu)。其主要原則有:(1)距離象似(iconicityofdistance)是指認(rèn)知或概念上越接近的實(shí)體,其語(yǔ)言形式的線性距離也就越接近。(2)順序象似(iconicityoforder)是指句法成分的排列順序映照其所指對(duì)象間的邏輯關(guān)系。(3)復(fù)雜性象似(iconicityofcomplexity),指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度反映概念結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度。如有標(biāo)記成分的復(fù)雜度大于無(wú)標(biāo)記成分;單一概念復(fù)雜化必須通過(guò)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的并列、從屬、修飾來(lái)實(shí)現(xiàn)。(4)范疇象似(iconicityofcatergorization)則強(qiáng)調(diào)屬于同一語(yǔ)法范疇的語(yǔ)言成分在概念或認(rèn)知上趨向于相似。對(duì)語(yǔ)言形式的功能解釋從實(shí)證的角度說(shuō)明了語(yǔ)言形式與功能的對(duì)應(yīng)性[5]。功能主義對(duì)語(yǔ)言形式的這種功能解釋再一次說(shuō)明:語(yǔ)言功能的表達(dá)與傳遞必須通過(guò)一定的語(yǔ)言形式。

三、認(rèn)知學(xué)中的翻譯

(一)何謂翻譯。對(duì)于什么是翻譯,不同的人有不同的解釋。奈達(dá)的理解是:翻譯是指從語(yǔ)義到語(yǔ)體在譯語(yǔ)中用最切近而又最自然的對(duì)等語(yǔ)再現(xiàn)原文信息。并指出信息不僅包括思想內(nèi)容,也包括語(yǔ)言形式,不但要求是信息內(nèi)容的對(duì)等,還要求盡可能地形式對(duì)等。貝爾認(rèn)為,翻譯是指:

(1)翻譯過(guò)程,是指翻譯活動(dòng);

(2)翻譯過(guò)程產(chǎn)生的產(chǎn)品,也就是譯文;

(3)一個(gè)既指過(guò)程又指過(guò)程的產(chǎn)品的抽象概念[6]。上述兩人對(duì)翻譯的論述都反映出一個(gè)共同關(guān)注的問(wèn)題,即:翻譯不僅要注重過(guò)程,而且要注重語(yǔ)言形式(或產(chǎn)品)。

(二)翻譯中的認(rèn)知模式。從認(rèn)知科學(xué)的角度看,進(jìn)行翻譯的過(guò)程,側(cè)重的是從人類處理信息的方法方面來(lái)解釋譯者進(jìn)行雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換時(shí)的認(rèn)知心理過(guò)程(始發(fā)語(yǔ))輸入――大腦活動(dòng)――(目的語(yǔ))輸出,在翻譯過(guò)程中譯者必須接觸源語(yǔ)材料,這就是輸入。譯者接觸到輸入的材料之后,首先引起大腦的注意(記憶)。然后經(jīng)歷分析過(guò)程,分析過(guò)程對(duì)輸入進(jìn)行匹配、類推、重組、轉(zhuǎn)換等,以理解其意義并形成對(duì)第二語(yǔ)言系統(tǒng)的了解和掌握。譯者通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的處理,產(chǎn)生一種中介語(yǔ)(interlanguage),并在最后形成第二語(yǔ)言的表達(dá),這就是輸出。也就是說(shuō),翻譯是通過(guò)記憶把源語(yǔ)文本分析成普遍的語(yǔ)義表征,然后將該語(yǔ)義表征綜合,構(gòu)成目的語(yǔ)文本。

需要指出的是:翻譯過(guò)程中所涉及到的記憶,分析,語(yǔ)義表征以及綜合,無(wú)不是人類認(rèn)知過(guò)程的體現(xiàn)。而且,上述過(guò)程并非按一定順序進(jìn)行,這也許正是當(dāng)今認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家和其他相關(guān)科學(xué)工作者亟待揭開(kāi)之謎。因此,我們可以說(shuō):翻譯過(guò)程是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程。

(三)翻譯中語(yǔ)言形式。翻譯的這種“輸入―――大腦―――(目的語(yǔ))輸出”過(guò)程,其著眼點(diǎn)和歸宿都是文本。盡管翻譯涉及到多種因素,有些甚至對(duì)其起著舉足輕重的作用。但輸入的對(duì)象是文本;在影響翻譯的各種因素的綜合下進(jìn)行記憶、分析、語(yǔ)義表征和綜合的也是源語(yǔ)文本;而輸出(或翻譯)的結(jié)果(或產(chǎn)品)仍然以文本形式出現(xiàn)。文本是翻譯之源,也是翻譯之本。這里的文本就是語(yǔ)言形式。因而,語(yǔ)言形式翻譯來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

四、結(jié)論

綜上所述,翻譯中的語(yǔ)言形式及其意義對(duì)原文整體的準(zhǔn)確傳達(dá)常常是非常重要,有時(shí)甚至是必不可少的。一名稱職的譯者在分析理解原文內(nèi)容的同時(shí),還應(yīng)對(duì)原文語(yǔ)言形式特點(diǎn)作客觀的分析。作為其過(guò)程的結(jié)果的譯文,要想再現(xiàn)原文的意義,必須兼顧原文的語(yǔ)言形式。有些譯作雖然達(dá)意,可一讀上去就讓人感到缺失,之所以如此,往往是因?yàn)檎Z(yǔ)言之間無(wú)法彌補(bǔ)的形式差異,致使許多形式意義在翻譯過(guò)程中無(wú)法保存。因此,語(yǔ)言形式同樣與譯文質(zhì)量有關(guān),是譯者需要認(rèn)真考慮的因素。翻譯時(shí)若“不考慮形式,只求達(dá)意的譯文往往失去原作的風(fēng)格,味同嚼蠟”[7]。

參考文獻(xiàn)

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9。胡壯麟,周永生,等。系統(tǒng)功能語(yǔ)法概論[m]。湖南教育出版社,

博物館翻譯論文篇七

偶然間,我獲得了一個(gè)讓我感到很光榮的機(jī)會(huì)—加入湘博志愿者的隊(duì)伍,而也正是因?yàn)檫@個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了不一樣的社會(huì)風(fēng)尚,讓我知道在這個(gè)到處充滿浮華的社會(huì)上還存在一些真實(shí)的溫暖!

眾所周知,志愿者是義務(wù)的,不拿任何報(bào)酬的,有些時(shí)候還要受氣。湘博志愿者的宗旨也就是服務(wù)社會(huì),提升自我。在這次志愿者學(xué)習(xí)與考核期間,我所獲得的不僅是對(duì)博物館以及文物的了解,更讓我看到了讓人欣慰的、積極的高尚。

周二,早早起床后,拿上講解稿就坐上公交車(chē)飛奔到博物館參加志愿者考核,在經(jīng)過(guò)一番實(shí)地演練后,我碰到了幾個(gè)與我同考的人。其中有一位姓趙的爺爺,大概六十歲左右。剛開(kāi)始看見(jiàn)趙爺爺時(shí),他正在觀賞馬王堆漢墓文物(此次考核的講解內(nèi)容)。原以為他只是每天5000名觀眾中普通的一員,后來(lái)集合的時(shí)候才知道他居然也是這次的考生,更讓我意外的是在講解的過(guò)程中,雖然趙爺爺顯得有些緊張,但他還是按照要求將文物的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行了講解。這個(gè)時(shí)候,所有考生都感到很欽佩,而我在欽佩之余,更多的還有感動(dòng)和疑問(wèn)。感動(dòng)的是老爺爺還能有一顆對(duì)志愿者事業(yè)充滿熱忱的心,疑問(wèn)的則是究竟是什么動(dòng)力讓他如此投入?后來(lái)還認(rèn)識(shí)了兩位阿姨,他們也是考生。在他們之間的對(duì)話又引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)?!叭绻@次講解員考核未通過(guò),就當(dāng)疏導(dǎo)員吧;如果疏導(dǎo)員也過(guò)不了,就另找義工工作做?!薄昂?,我們一起吧!”當(dāng)聽(tīng)到這些話時(shí),我非常驚訝。一直以來(lái)都以為只有一些熱血澎湃、激情四射的青年對(duì)“義工”這個(gè)詞有點(diǎn)感冒,沒(méi)想到到了他們這個(gè)年齡還會(huì)想到以此來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

博物館翻譯論文篇八

在這個(gè)終身學(xué)習(xí)型社會(huì),已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)不夠用,需要不斷地補(bǔ)充新的內(nèi)容。

我相信人與人之間的真誠(chéng)合作與誠(chéng)信的力量,并且要有胸襟和氣量,才能使他人折服使自己心寬體胖,在我的總結(jié)中,我認(rèn)為這一點(diǎn)必不可少,事實(shí)上這也很重要。

作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的南京人,我對(duì)于南京博物院從來(lái)都不陌生??墒钦嬲钊虢佑|它、了解它,確是一直到大學(xué)一年級(jí),參選南博志愿講解員才開(kāi)始。而在這個(gè)大一的暑假,我有幸加入了文學(xué)院“博物金陵·愛(ài)在奉獻(xiàn)”南京博物院暑期志愿服務(wù)活動(dòng),再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了南博。

到現(xiàn)在我依然清楚的記得,在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入南京博物院時(shí)的我,是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情??粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶,沒(méi)人能不為我國(guó)古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過(guò)程中,我也遇到過(guò)不少問(wèn)題,例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識(shí)嚴(yán)重不足等等。但是無(wú)論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們,都沒(méi)有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評(píng)我,而是細(xì)心的糾正我的錯(cuò)誤、熱情的鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去。我想也是因?yàn)槿绱?,我?duì)南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。

轉(zhuǎn)眼間一年時(shí)間過(guò)去了,我在南博的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟,也正是這一份對(duì)南博的熟悉和自信,讓我決心再次加入暑期的志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會(huì)新聞中心工作的經(jīng)驗(yàn),此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解,而是本次社會(huì)實(shí)踐的新聞與宣傳任務(wù)。新聞任務(wù)聽(tīng)起來(lái)似乎輕松,實(shí)則零碎而嚴(yán)謹(jǐn),很多地方不能出一點(diǎn)差錯(cuò)。在活動(dòng)開(kāi)始前,我們幾位負(fù)責(zé)此項(xiàng)的同學(xué)就開(kāi)小會(huì)討論決定了活動(dòng)橫幅和展板的制作細(xì)節(jié),并初步敲定了整個(gè)活動(dòng)中需要新聞、攝影配合的具體安排。

人們常說(shuō):“計(jì)劃趕不上變化”。雖然活動(dòng)中途對(duì)日程進(jìn)行過(guò)調(diào)整,可幸運(yùn)的是我們的計(jì)劃都還是大致上按部就班的順利實(shí)施了。從最初的“開(kāi)幕儀式”,到實(shí)踐活動(dòng)中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛(ài)殘障人士——福利院講解之行”等子活動(dòng),再到最后的“閉幕儀式”,我們的整個(gè)活動(dòng)策劃基本上得到了完美的真實(shí)展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對(duì)我們的工作表示了肯定,同時(shí)在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動(dòng)照片和新聞稿件。

當(dāng)然,萬(wàn)事俱備的完美是不存在的,在這次的活動(dòng)里同樣也暴露了一些問(wèn)題。比如在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)半的時(shí)候,由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時(shí),再加上我個(gè)人電腦出現(xiàn)問(wèn)題,致使很大一部分活動(dòng)圖片遺失(萬(wàn)幸,在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,南博的工作人員告知我們,他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時(shí)不慌”、什么叫“一顆紅心,兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動(dòng)中,大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量,可能這也是一種算是因禍得福吧。

其實(shí)屈指算算,這次南博的暑期志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)并不算長(zhǎng),卻真的為以后留下了一段不錯(cuò)的回憶和談資。自較得失,也覺(jué)饜足。我真心希望、并且堅(jiān)信,下次還會(huì)有機(jī)會(huì)再以一名志愿者的身份,微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開(kāi)的門(mén)。

緊張的期末考試結(jié)束后,休息了兩天。七月九號(hào),我到了事先聯(lián)系好的實(shí)習(xí)單位——云南省民族博物館,同去的還有我班的另外兩位同學(xué),其他系的多名學(xué)生。這是我們這個(gè)臨時(shí)工作團(tuán)隊(duì)第一次開(kāi)會(huì),也算是總動(dòng)員吧。我在此實(shí)習(xí)的時(shí)間也就從七月十號(hào)算到八月十號(hào)左右,因?yàn)樯⊥顺鰣F(tuán)隊(duì)工作計(jì)劃。

在一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間里,我和我的合作伙伴錢(qián)嵐是負(fù)責(zé)發(fā)送貴賓請(qǐng)柬。這個(gè)請(qǐng)柬等同于博物館的門(mén)票,它廣泛邀請(qǐng)社會(huì)實(shí)業(yè)家、國(guó)家單位、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者及其他組織憑借請(qǐng)柬免費(fèi)觀看博物館的年度畫(huà)展,旨在豐富大眾的文化生活,提供一個(gè)良好的人際交往平臺(tái),從而推動(dòng)云南文化藝術(shù)發(fā)展。拿到貴賓請(qǐng)柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內(nèi)不管館內(nèi)有無(wú)活動(dòng)憑此免費(fèi)入場(chǎng)聽(tīng)講座、觀看展覽、參加全年所有活動(dòng)的的開(kāi)幕酒會(huì)。像這樣的年度藝術(shù)欣賞提供的精神享受是可想而知的,是一場(chǎng)視野的盛筵,對(duì)于真正喜歡賞畫(huà)或者懂得繪畫(huà)藝術(shù)的朋友,這是博物館獻(xiàn)給熱愛(ài)藝術(shù)的朋友們的一份溫雅高貴的禮物,熱愛(ài)生活的人是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故拒絕的。這次活動(dòng)是昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)管理委員會(huì)、云南省民營(yíng)科技實(shí)業(yè)家協(xié)會(huì)主辦,多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機(jī)構(gòu),共五十個(gè)是藝術(shù)作品展及講座。對(duì)博物館這個(gè)主辦實(shí)施單位來(lái)說(shuō)可以為自己帶來(lái)一次良好的形象宣傳和展示,不是非常功利的反而帶來(lái)利益的便利的事;對(duì)社會(huì)而言則是一份美的禮物,為大眾帶來(lái)審美愉悅,為社會(huì)壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機(jī)會(huì),一個(gè)高貴的場(chǎng)所。云南貴為民族大省,而很多市民是身在其中而不自知,對(duì)民族文化不甚了了,借了看畫(huà)展的勢(shì)頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事,要知道云南民族博物館是中國(guó)最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地,面具、服飾、樂(lè)器、圖書(shū)、奇珍異石、瓦當(dāng)、傳統(tǒng)工藝等等不一而足,瀏覽一圈下來(lái)會(huì)覺(jué)腿酸,不過(guò)一飽眼福也是美事一樁。我想,撇開(kāi)麻木的心智,沒(méi)有人會(huì)拒絕美的享受,追求美是人類一直以來(lái)的自覺(jué)使命。文學(xué)是美,歷史是善,哲學(xué)是真,現(xiàn)代人操作文化,玩藝術(shù),要把文化事業(yè)做大做強(qiáng),使之朝向健康的道路發(fā)展,那么文史哲永遠(yuǎn)是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),真善美是至高無(wú)上的追求!像此次汶川大地震,參展藝術(shù)家們的二十三幅畫(huà)總計(jì)人民幣六萬(wàn)多捐給了災(zāi)區(qū),這正是真善美的結(jié)合嘛。

我能在這樣一個(gè)環(huán)境好的地方做一份有社會(huì)意義的文化推廣活動(dòng)的工作頗覺(jué)欣慰,這樣一份需要積極主動(dòng)與人交往的工作,對(duì)于不喜歡過(guò)多與人接觸的我是一個(gè)挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的,也想長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。人的內(nèi)心都希望自己是崇高的,精神是豐富的,只是人在江湖身不由己,那些推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)支柱們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造了稅收、就業(yè)機(jī)會(huì),而生存壓力使之錯(cuò)位。而發(fā)送請(qǐng)柬的工作最成功的莫過(guò)于說(shuō)服這類人參加到文化活動(dòng)中來(lái),而讓人心服口服產(chǎn)生興趣的說(shuō)辭不是那么容易出口的,即使有悟性去感知對(duì)方,可能因?yàn)闆](méi)有慧根與之對(duì)話而失之交臂;再說(shuō)那種金錢(qián)包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開(kāi)來(lái)。有善心也不太管用,你倒是知道文化和思想是錢(qián)買(mǎi)不到的,真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴,也希望他們擁有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),個(gè)人精神需求得到滿足。不過(guò)能做出怎樣的成績(jī)我并不多想,工作本身的性質(zhì)并不能帶給實(shí)際操作的便利,不過(guò)使我這個(gè)工作者有底氣是真的。

負(fù)責(zé)發(fā)送請(qǐng)柬的人手一份請(qǐng)柬發(fā)放記錄表,這就是我的工作指標(biāo)了,針對(duì)表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式,博物館的相關(guān)人員會(huì)進(jìn)行回訪。我們這群實(shí)習(xí)生組成的隊(duì)伍由藝術(shù)家老羊指導(dǎo)工作,總共開(kāi)了三次會(huì)議。首先明確我們的目標(biāo)群體,找到單位負(fù)責(zé)對(duì)外關(guān)系的銷(xiāo)售部、文化宣傳處提出我們的邀請(qǐng)。為了便于工作,指導(dǎo)老師提出了一些目標(biāo)行業(yè):房地產(chǎn)公司、婚紗影樓(借用拍攝場(chǎng)地)、汽車(chē)(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(chǎng)(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂(lè)場(chǎng)所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級(jí)會(huì)所、制藥(包括醫(yī)療機(jī)構(gòu))、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮,強(qiáng)調(diào)信息資源的重要性,要求我們有針對(duì)性地從網(wǎng)上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的,比方說(shuō),我去邀請(qǐng)人家觀看某個(gè)藝術(shù)家的畫(huà)展,我自己先得對(duì)該畫(huà)家和他的風(fēng)格有一定的了解,碰上一個(gè)真正的繪畫(huà)藝術(shù)的愛(ài)好者,他會(huì)詢問(wèn)。有一次,我和錢(qián)嵐就碰上一個(gè)這樣的人,他表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臒岢?,還提了我們的展覽表上沒(méi)有卻是云南相當(dāng)有名氣的兩位畫(huà)家,我們當(dāng)然只有不無(wú)遺憾地說(shuō)聲不知道,其實(shí)遇上這種富有生機(jī)的人我們都慶幸而且欣慰,因?yàn)樗€葆有一顆不死的心,有審美追求。在我們工作的過(guò)程中我的確有幸邀請(qǐng)到了五位這樣的人,說(shuō)實(shí)在的當(dāng)時(shí)真的很開(kāi)心,是受了感染的緣故。在與人交流中做到進(jìn)退有節(jié)很重要,因?yàn)樾睦锸嫣共艜?huì)有激情。

我和錢(qián)嵐去了大觀商業(yè)城,轉(zhuǎn)了一圈有所收獲。我們一起出去了四次,有三次都在下雨,比起在大晴天出去,我寧愿在雨天辦事,盡管鞋子進(jìn)水行動(dòng)也有不便之處,但是逢上雨天我的心里就覺(jué)得寧?kù)o踏實(shí),少有的悠然會(huì)暫時(shí)跟隨我,當(dāng)然是有利于工作了。其實(shí),要做好必得用心才行,心態(tài)端正了還需要心理支撐,遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩,也是需要一點(diǎn)緩解的,畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)啥事,不能淡然處之。不過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,做任何事習(xí)慣了就好。第一天出去,到書(shū)城后,我們心里很沒(méi)底,不知道別人會(huì)不會(huì)不給我們說(shuō)話的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在社會(huì)上的推銷(xiāo),促銷(xiāo)之類不花錢(qián)不費(fèi)時(shí)的活動(dòng)人們見(jiàn)多了。所以,我們只好瞅別人的外貌,覺(jué)得好說(shuō)話的就上前亮明我們的身份,說(shuō)明來(lái)意。幸好第一天感覺(jué)有成效,我們兩人合作也愉快。

博物館翻譯論文篇九

翻譯真是一件痛苦也無(wú)趣的工作,不過(guò)為了更好的理解英文的意思,全文翻譯是一個(gè)非常不錯(cuò)的方法。我翻譯的這篇文獻(xiàn)是跟我的畢業(yè)論文相關(guān)度非常大的文獻(xiàn)。該文獻(xiàn)我看過(guò)幾遍以為很熟了,結(jié)果被別人一問(wèn)就表達(dá)不清楚了,所以還是沒(méi)有弄清楚作者的意圖。通過(guò)全文翻譯后,差不多明白作者的觀點(diǎn)和結(jié)論了。由于最近正在準(zhǔn)備畢業(yè)論文開(kāi)題,所以翻譯工作將會(huì)成為最近工作的重心了。前兩天聽(tīng)了博士師兄的答辯,才更加清晰的認(rèn)識(shí)到文獻(xiàn)綜述的重要性。只有多看文獻(xiàn)了解國(guó)內(nèi)外研究的進(jìn)展情況才能更好的開(kāi)展自己的研究。

博物館翻譯論文篇十

劉基論相

初,太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng),基言:“善長(zhǎng)勛舊,能調(diào)和諸將?!碧嬖唬骸跋蚱鋽?shù)欲害君,君卻為之善耶!吾欲以君為相矣?!被D首曰:“是如易柱,須得大木,若束小木為之,且立覆。”及善長(zhǎng)罷,帝欲以楊憲為相。憲素善基,基力言不可,曰:”憲有相才無(wú)相器。夫相者,持心如水,以義理為權(quán)衡,憲則不然?!?/p>

譯文

以前,明太祖因?yàn)槟呈仑?zé)怪丞相李善長(zhǎng),劉基說(shuō):“善長(zhǎng)是有功勛的老臣子,能協(xié)調(diào)各位將領(lǐng)?!碧嬲f(shuō):“他以前有幾次要害君,君卻為他說(shuō)好話。我想以君做丞相?!眲⒒念^作禮后說(shuō):“立相這件事就像更換房柱,必須有大木頭。如果只因?yàn)檫@小的美德就這樣做,房柱一立,房子就會(huì)會(huì)塌了?!钡群髞?lái)李善長(zhǎng)被罷相,皇帝相讓楊憲為相。楊憲和劉基關(guān)系素來(lái)很好,劉基卻極力說(shuō)不能立楊憲為相,他說(shuō):“楊憲有丞相的'才干,但沒(méi)有丞相的氣度。為相的人,處事的態(tài)度要像水一樣,要以義理來(lái)權(quán)衡,但楊憲不是這樣的?!?/p>

博物館翻譯論文篇十一

天下之患,不患材之不眾,患上之人不欲其眾;不患士之不為,患上之人不使其為也。夫材之用,國(guó)之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。然上之人不欲其眾﹑不使其為者,何也?是有三蔽焉。其敢蔽者,以為吾之位可以去辱絕危,終身無(wú)天下之患,材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之去辱絕危之?dāng)?shù),故偃然肆吾之志,而卒入于敗亂危辱,此一蔽也。又或以謂吾之爵祿貴富足以誘天下之士,榮辱憂戚在我,是否可以坐驕天下之士,而其將無(wú)不趨我者,則亦卒入于敗亂危辱而已,此亦一蔽也。又或不求所以養(yǎng)育取用之道,而諰諰然以為天下實(shí)無(wú)材,則亦卒入于敗亂危辱而已,此亦一蔽也。此三蔽者,其為患則同。然而,用心非不善,而猶可以論其失者,獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。蓋其心非不欲用天下之材,特未知其故也。

且人之有材能者,其形何以異于人哉?惟其遇事而事治,畫(huà)策而利害得,治國(guó)而國(guó)安利,此其所以異于人也。故上之人茍不能精察之、審用之,則雖抱皋、夔、稷、契之智,且不能自異于眾,況其下者乎?世之蔽者方曰:“人之有異能于其身,猶錐之在囊,其末立見(jiàn),故未有有實(shí)而不可見(jiàn)者也?!贝送接幸?jiàn)于錐之在囊,而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處,其所以飲水、食芻,嘶鳴、蹄嚙,求其所以異者蓋寡。及其引重車(chē),取夷路,不屢策,不煩御,一頓其轡而千里已至矣。當(dāng)是之時(shí),使駑馬并驅(qū),則雖傾輪絕勒,敗筋傷骨,不舍晝夜而追之,遼乎其不可以及也,夫然后騏驥騕褭與駑駘別矣。古之人君,知其如此,故不以天下為無(wú)材,盡其道以求而試之耳,試之之道,在當(dāng)其所能而已。

夫南越之脩簳,鏃以百煉之精金,羽以秋鶚之勁翮,加強(qiáng)駑之上而彍之千步之外,雖有犀兕之捍,無(wú)不立穿而死者,此天下之利器,而決勝覿武之所寶也。然而不知其所宜用,而以敲撲,則無(wú)以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是銖量其能而審處之,使大者小者、長(zhǎng)者短者、強(qiáng)者弱者無(wú)不適其任者焉。其如是則士之愚蒙鄙陋者,皆能奮其所知以效小事,況其賢能、智力卓犖者乎?嗚呼!后之在位者,蓋未嘗求其說(shuō)而試之以實(shí)也,而坐曰天下果無(wú)材,亦未之思而已矣。

或曰:“古之人于材有以教育成就之,而子獨(dú)言其求而用之者,何也?”曰:“天下法度未立之先,必先索天下之材而用之。如能用天下之材,則能復(fù)先生之法度。能復(fù)先王之法度,則天下之小事無(wú)不如先王時(shí)矣,此吾所以獨(dú)言求而用之之道也?!?/p>

噫!今天下蓋嘗患無(wú)材。吾聞之,六國(guó)合從,而辯說(shuō)之材出;劉、項(xiàng)并世,而籌劃戰(zhàn)斗之徒起;唐太宗欲治,而謨謀諫諍之佐來(lái)。此數(shù)輩者,方此數(shù)君未出之時(shí),蓋未嘗有也;人君茍欲之,斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之廣,人物之眾,而曰果無(wú)材可用者,吾不信也。

王安石《材論》注釋

1、材論:即人才論。

2、蔽:遮擋,障礙。指錯(cuò)誤想法。

3、去辱絕危:遠(yuǎn)離恥辱,斷絕禍害。

4、數(shù):命數(shù),命運(yùn)。

5、偃然:安然,任意。肆:放縱,展開(kāi)。

6、卒:終于。敗亂危辱:失敗、**、危亡、恥辱的結(jié)局。

7、爵祿:官位和俸祿。誘:誘導(dǎo),吸引。

8、憂戚:憂傷。戚:悲傷。

9、是否:或是或否。坐驕:傲視。

10、趨我:趨向我,依附我。

11、諰諰然:恐懼、憂慮貌。

12、特:僅僅,只不過(guò)。

13、形:外貌。何以:以何,憑借什么。

14、畫(huà)策:策劃,出謀獻(xiàn)策。畫(huà):謀劃。

15、上之人:在上位的人,這里指統(tǒng)治者。

16、皋、夔、稷、契:皋,皋陶,又作咎繇,姓偃,相傳曾被舜帝任為管刑法的官。夔,舜時(shí)期的樂(lè)宮。稷,是厲山氏的兒子,名農(nóng),能種植百谷。契,相傳為舜帝的司徒官,主管教化,助禹治水有功,封于商,為商朝的祖先。

17、囊,口袋。末,尖端。見(jiàn):通現(xiàn),顯露。

18、廄:馬房。

19、駑:劣馬。驥:好馬。

20、芻:喂牲畜的草。

21、蹄:用蹄刨地,或用蹄踢蹶(同類)。嚙:咬。

22、引:牽引,拉動(dòng)。

23、夷路:平路。

24、策:本指馬鞭。這里指鞭打。

25、御:駕馭。

26、頓:振,抖動(dòng)。轡:控馭牲口用的嚼子和韁繩。

27、傾輪:車(chē)輪傾斜。絕勒:韁繩拉斷。勒:帶嚼口的馬絡(luò)頭。

28、不舍晝夜:不分晝夜。

29、遼乎:遙遠(yuǎn)的樣子。

30、騏驥:良馬。騕褭:駿馬名。駑駘:劣馬。

31、南越:古國(guó)名,其地在今廣東一帶。脩簳:細(xì)長(zhǎng)的竹稈。

32、鏃:箭頭。此處謂安裝箭頭。精金:即精鋼。

33、鶚:一種長(zhǎng)翼而兇猛的鳥(niǎo)。鷹雕一類。勁翮:堅(jiān)硬的翎管。

34、彍:張滿弓弩。此處指射至。

35、犀:雄犀牛,兩角。兕:雌犀牛,一角。捍:兇猛,彪悍。

36、覿武:以武力相見(jiàn),指打仗。覿:相見(jiàn)。

37、敲撲:古時(shí)用作鞭刑的兩種刑具。長(zhǎng)者為撲,短者為敲。

38、朽槁:枯干。梃:棍子。

39、瑰材桀智:奇?zhèn)ソ艹龅娜瞬拧?/p>

40、銖量:仔細(xì)稱量。引指詳盡地考察衡量。銖:古代衡制中一個(gè)微小的重量單位。

41、卓犖:超凡、杰出。

42、六國(guó)合從:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)聯(lián)合起來(lái)與秦國(guó)抗衡。因六國(guó)地連南北,故稱他們的聯(lián)合為合縱。從:通縱。

43、辯說(shuō)之材:指縱橫家之流。

44、劉、項(xiàng):劉邦、項(xiàng)羽,皆為秦末反秦起義軍領(lǐng)袖。

45、籌劃戰(zhàn)斗之徒:謀士與戰(zhàn)將。陸續(xù)聚集于劉邦旄下的,謀士有蕭何、張良、陳平諸人;戰(zhàn)將則有韓信、彭越、樊噲等。

46、唐太宗:即李世民,唐高祖李淵的次子,唐朝第二代皇帝。

47、謨謀:設(shè)謀劃策。諫諍:規(guī)勸爭(zhēng)辯。

博物館翻譯論文篇十二

天下之患,不患材之不眾,患上之人不欲其眾;不患士之不欲為,患上之人不使其為也。夫材之用,國(guó)之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。然上之人不欲其眾,不使其為者,何也?是有三蔽焉。其尤蔽者,以為吾之位可以去辱絕危,終身無(wú)天下之患,材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù),故偃然肆吾之志,而卒入于敗亂危辱,此一蔽也。又或以謂吾之爵祿貴富足以誘天下之士,榮辱憂戚在我,吾可以坐驕天下之士,而其將無(wú)不趨我者,則亦卒入于敗亂危辱而已,此亦一蔽也。又或不求所以養(yǎng)育取用之道,而以為天下實(shí)無(wú)材,則亦卒入于敗亂危辱而已,此亦一蔽也。此三蔽者,其為患則同。然而用心非不善而猶可以論其失者,獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。蓋其心非不欲用天下之材,特未知其故也。

且人之有材能者,其形何以異于人哉?惟其遇事而事治,畫(huà)策而利害得,治國(guó)而國(guó)安利,此其所以異于人也。故上之人茍不能精察之,審用之,則雖抱皋、夔、稷、契之智,且不能自異于眾,況其下者乎?世之蔽者方曰:“人之有異能于其身,猶錐之在囊,其末立見(jiàn),故未有有其實(shí)而不可見(jiàn)者也?!贝送接幸?jiàn)于錐之在囊,而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處,飲水食芻,嘶鳴蹄嚙,求其所以異者,蔑矣。及其引重車(chē),取夷路,不屢策,不煩御,一頓其轡而千里已至矣。當(dāng)是之時(shí),使駑馬并驅(qū),則雖傾輪絕勒,敗筋傷骨,不舍晝夜而追之,遼乎其不可以及也,夫然后騏驥與駑駘別矣。古之人君,知其如此,故不以天下為無(wú)材,盡其道以求而試之。試之之道,在當(dāng)其所能而已。

或曰:“古之人于材有以教育成就之,而子獨(dú)言其求而用之者,何也?”曰:“天下法度未立之先,必先索天下之材而用之。如能用天下之材,則能復(fù)先王之法度。能復(fù)先王之法度,則天下之小事無(wú)不如先王時(shí)矣,況教育成就人材之大者乎?此吾所以獨(dú)言求而用之之道也。”

噫!今天下蓋嘗患無(wú)材。吾聞之,六國(guó)合從而辯說(shuō)之材出;劉、項(xiàng)并世而籌劃戰(zhàn)斗之徒起;唐太宗欲治而謨謀諫諍之佐來(lái)。此數(shù)輩者,方此數(shù)君未出之時(shí),蓋未嘗有也;人君茍欲之,斯至矣。天下之廣,人物之眾,而曰果無(wú)材可用者,吾不信也。

翻譯

在天下值得擔(dān)憂的事情中,不必?fù)?dān)心人才不多,只是擔(dān)心處于上層地位的人不希望有很多人才;不必?fù)?dān)心有才能的人不想有所作為,只是擔(dān)心處于上層地位的人不讓他們有所作為。使用人才,就像為國(guó)家豎起棟梁一樣,得到了人才,就會(huì)帶來(lái)國(guó)家的安全和光榮,失去了人才,就會(huì)使國(guó)家滅亡、給它帶來(lái)恥辱。那么處于上層地位的人不希望人才很多,不讓他們有所作為,是什么原兇呢?這是因?yàn)樗麄兯枷肷鲜艿搅巳矫娴拿杀?。其中顯得最突出的蒙蔽是:他們認(rèn)為自己的地位可以不會(huì)受到危亡和恥辱的威脅,終身沒(méi)有天下危亡的禍患;失去有才能的人對(duì)于國(guó)家太平或者發(fā)生**的命運(yùn)沒(méi)有什么影響,所以便安心地隨意按自己的意志辦事,可是最后卻要陷入衰敗、**、危亡和恥辱的境遇之中。這是他們思想上的一種糊涂認(rèn)識(shí)。又有一種人認(rèn)為我的爵位、俸祿、權(quán)勢(shì)和錢(qián)財(cái)足夠引誘天下的有才之士,他們的榮辱、憂傷都取決于我,因此我就可以安然坐著用傲慢的態(tài)度對(duì)待天下有才能的人,而他們將沒(méi)有不投向我的,可最后這種人也要陷入衰敗、**、危亡和恥辱的境遇之中。這也是他們思想上的一種糊涂認(rèn)識(shí)。又有一種人不研究培養(yǎng)、教育和錄用人才的方法,卻成天憂心忡忡地認(rèn)為天下實(shí)際上沒(méi)有有才能的人,而他們最后也要陷入衰敗、**、危亡和恥辱的境遇之中。這也是他們思想上的一種糊涂認(rèn)識(shí)。這三種糊涂認(rèn)識(shí),所帶來(lái)的禍患是一樣的。然而對(duì)于他們中間用心好的人,還可以討論一下他們失誤的原兇,只不過(guò)是自己認(rèn)為天下沒(méi)有人才罷了。大概他們的本意并不是不想起用天下的人才,只是對(duì)有才能的人不了解,才那樣作。

何況一個(gè)人有才能,他和別人的外形哪有不同的地方呢?只是他處理事情就能把事情辦好,出謀劃策就能得到好處,治理國(guó)家就能使國(guó)家安定富強(qiáng),這就是他們不同于一般人的地方。所以,處于上層地位的人如果不能精心地了解他們、慎重地使用他們,那么他們即使懷抱皋陶、夔、稷、契那樣的才智,也不可能顯出和常人的不同,何況才智低于皋陶、夔、契的人呢?世上那些有糊涂認(rèn)識(shí)的人將會(huì)說(shuō)道:“人們身上具備特殊的才能,就會(huì)像錐子裝在口袋里,它的尖端立刻會(huì)顯露出來(lái),所以具備實(shí)際本領(lǐng)而沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的事是沒(méi)有的?!闭f(shuō)這種話的人只是看見(jiàn)了錐子在口袋中的情形,卻沒(méi)有看到良馬在馬廄里的狀況。在馬廄里,劣馬、駿馬混雜在一起,它們喝水、吃草、嘶叫、踢咬的樣子一樣,要找它們不同的地方,那是很少的。當(dāng)駿馬拉著重車(chē),走在平坦的道路上,用不著老是鞭打它,也用不著駕車(chē)的人多操心,一松開(kāi)韁繩,千里路程就跑完了。在這個(gè)時(shí)候,讓幾匹劣馬并駕齊驅(qū),即使跑壞了車(chē)輪、拉斷了韁繩、累傷了筋骨、晝夜不停地追趕駿馬,也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地趕不上。經(jīng)過(guò)這樣比較以后,才分別得出哪是日行千里、萬(wàn)里的駿馬,哪是跑不快的劣馬。古代的君主,懂得這個(gè)道理,所以他不認(rèn)為天下沒(méi)有有才能的人,而是用盡辦法把那些有才能的人找來(lái)加以試用。試用的辦法,不過(guò)是讓他們擔(dān)任適合自己才能的工作罷了。

南越地區(qū)有一種長(zhǎng)得很長(zhǎng)的竹子,把它削成箭桿,用千錘百煉的優(yōu)質(zhì)金屬給它安上箭頭,用秋天鶚鳥(niǎo)的羽毛給它安上箭羽,再把箭安放在強(qiáng)勁的弩弓上而射到千步以外的地方,即使是穿著用犀牛皮作護(hù)身甲的人,也沒(méi)有護(hù)甲不被立即射穿而死去的。這種箭是天下銳利的武器,是在武力爭(zhēng)斗中決定勝負(fù)的一種寶貴東西。但是不懂得它的用處,拿它來(lái)敲敲打打,那它就和一根枯爛的棍棒沒(méi)有兩樣了。由此可知,即使得到了天下才智卓越的人物,可是使用的方法不恰當(dāng),那結(jié)果也就會(huì)像拿這支箭敲敲打打一樣。古代君主懂得這個(gè)道理,于是精心衡量一個(gè)人的才能和慎重地安排他們的工作,使具備大的、小的`、長(zhǎng)的、短的、強(qiáng)的、弱的才能的人,沒(méi)有哪一個(gè)和他們的工作不相稱的。他像這樣做,即使比較愚昧、見(jiàn)識(shí)比較淺薄的人,也都能發(fā)揮他們的才智去做一些小事,何況那些才能、智力突出的人呢?唉!后來(lái)處于上層地位的人,大概是沒(méi)有了解有才之士的主張并把它放到實(shí)際工作中加以試驗(yàn),于是就說(shuō)天下果真沒(méi)有有才能的人,這也不過(guò)是未動(dòng)腦筋罷了。

有人說(shuō):古人對(duì)于人才是采用教育方法來(lái)造就他們,而你只講尋求人才加以使用,這是為什么呢?我的回答是:“這是因?yàn)?,天下法令制度未建立以前,就一定要求得天下的人才加以使用,如果能任用天下的人才,就能恢?fù)先王的法令制度。能恢復(fù)先王的法令制度,那天下就連小事也沒(méi)有和先王時(shí)代不一樣的了,何況通過(guò)教育的方法來(lái)造就人才這樣的大事呢?這就是我只說(shuō)要尋求人才并加以使用的道理”

唉!如今天下還有人擔(dān)心沒(méi)有人才可以加以使用。我聽(tīng)說(shuō)過(guò),戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)聯(lián)合之際,于是辯論、游說(shuō)的人才就出來(lái)了;劉邦、項(xiàng)羽并存于世,于是籌畫(huà)的謀士、打仗的武將這類人物就出來(lái)了;唐太宗希望把國(guó)家治理好,于是運(yùn)籌謀略、敢于直諫的輔臣就出來(lái)了。這幾類人,當(dāng)那幾位君主沒(méi)有出現(xiàn)時(shí),他們大概也是不會(huì)顯露的,君主們想得到他們,這些人就出來(lái)了。今天也是這樣,值得擔(dān)心的只是居上位者不愿使用人才罷了。憑著天下這樣廣大,人物這樣眾多,而偏要說(shuō)真的是沒(méi)有人才可用,我就不相信。

注釋

(1)材論:即人才論。

(2)蔽:遮擋,障礙。指錯(cuò)誤想法。

(3)去辱絕危:遠(yuǎn)離恥辱,斷絕禍害。

(4)數(shù):命數(shù),命運(yùn)。

(5)偃然:安然,任意。肆:放縱,展開(kāi)。

(6)卒:終于。敗亂危辱:失敗、**、危亡、恥辱的結(jié)局。

(7)爵祿:官位和俸祿。誘:誘導(dǎo),吸引。

(8)憂戚:憂傷。戚:悲傷。

(9)是否:或是或否。坐驕:傲視。

(10)趨我:趨向我,依附我。

(11)諰諰然:恐懼、憂慮貌。

(12)特:僅僅,只不過(guò)。

(13)形:外貌。何以:以何,憑借什么。

(14)畫(huà)策:策劃,出謀獻(xiàn)策。畫(huà):謀劃。

(15)上之人:在上位的人,這里指統(tǒng)治者。

(16)皋、夔、稷、契:皋,皋陶,又作咎繇,姓偃,相傳曾被舜帝任為管刑法的官。夔,舜時(shí)期的樂(lè)宮。稷,是厲山氏的兒子,名農(nóng),能種植百谷。契,相傳為舜帝的司徒官,主管教化,助禹治水有功,封于商,為商朝的祖先。

(17)“猶錐之”二句:語(yǔ)出《史記·平原君列傳》。平原君說(shuō):“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見(jiàn)?!北扔饔薪艹霾拍艿娜耸遣粫?huì)被埋沒(méi)的。囊,口袋。末,尖端。見(jiàn):通現(xiàn),顯露。

(18)廄:馬房。

(19)駑:劣馬。驥:好馬。

(20)芻:喂牲畜的草。

(21)蹄:用蹄刨地,或用蹄踢蹶(同類)。嚙:咬。

(22)引:牽引,拉動(dòng)。

(23)夷路:平路。

(24)策:本指馬鞭。這里指鞭打。

(25)御:駕馭。

(26)頓:振,抖動(dòng)。轡:控馭牲口用的嚼子和韁繩。

(27)傾輪:車(chē)輪傾斜。絕勒:韁繩拉斷。勒:帶嚼口的馬絡(luò)頭。

(28)不舍晝夜:不分晝夜。《論語(yǔ)·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

(29)遼乎:遙遠(yuǎn)的樣子。

(30)騏驥:良馬。騕褭:駿馬名。駑駘:劣馬。

(31)南越:古國(guó)名,其地在今廣東一帶。脩簳:細(xì)長(zhǎng)的竹稈。

(32)鏃:箭頭。此處謂安裝箭頭。精金:即精鋼。

(33)鶚:一種長(zhǎng)翼而兇猛的鳥(niǎo)。鷹雕一類。勁翮:堅(jiān)硬的翎管。

(34)彍:張滿弓弩。此處指射至。

(35)犀:雄犀牛,兩角。兕:雌犀牛,一角。捍:兇猛,彪悍。

(36)覿武:以武力相見(jiàn),指打仗。覿:相見(jiàn)。

(37)敲撲:古時(shí)用作鞭刑的兩種刑具。長(zhǎng)者為撲,短者為敲。

(38)朽槁:枯干。梃:棍子。

(39)瑰材桀智:奇?zhèn)ソ艹龅娜瞬拧?/p>

(40)銖量:仔細(xì)稱量。引指詳盡地考察衡量。銖:古代衡制中一個(gè)微小的重量單位?!稘h書(shū)·律歷志上》::“二十四銖為兩,十六兩為斤?!?/p>

(41)卓犖:超凡、杰出。

(42)六國(guó)合從:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)聯(lián)合起來(lái)與秦國(guó)抗衡。因六國(guó)地連南北,故稱他們的聯(lián)合為合縱。從:通縱。

(43)辯說(shuō)之材:指縱橫家之流。其著名者,有張儀、蘇秦等。《史記》有傳。

(44)劉、項(xiàng):劉邦、項(xiàng)羽,皆為秦末反秦起義軍領(lǐng)袖。秦亡后,項(xiàng)羽自立為西楚霸王,封劉邦為漢王。其后,楚漢間歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)五年的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后(前202),項(xiàng)羽兵敗自殺,劉邦即皇帝位,建立漢朝,即漢高祖?!妒酚洝酚小侗炯o(jì)》。

(45)籌劃戰(zhàn)斗之徒:謀士與戰(zhàn)將。陸續(xù)聚集于劉邦旄下的,謀士有蕭何、張良、陳平諸人;戰(zhàn)將則有韓信、彭越、樊噲等?!妒酚洝肪袀鳌?/p>

(46)唐太宗:即李世民,唐高祖李淵的次子,唐朝第二代皇帝。他常以“亡隋為戒”,任賢納諫。他在位的“貞觀”(627—649)時(shí)期,政治清明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù),被史家譽(yù)為治世。

(47)謨謀:設(shè)謀劃策。諫諍:規(guī)勸爭(zhēng)辯。唐太宗朝,謨謀之臣,有房玄齡、杜如晦;諫諍之臣,則以魏征為代表。新、舊《唐書(shū)》皆有傳。

閱讀題目及答案

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

a.患上之人不欲其眾患:擔(dān)心

b.故偃然肆吾之志肆:擴(kuò)張

c.故上之人茍不能精察之,審用之審:慎重地

d.取夷路,不屢策,不煩御策:鞭打

2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()

a.特未知其故也

于亂石間擇其一二扣之

b.且不能自異于眾,況其下者乎

臣死且不避,卮酒安足辭

c.此徒有見(jiàn)于錐之在囊

臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽

d.六國(guó)合從而辯說(shuō)之材出

根不固而求木之長(zhǎng)

3.下列語(yǔ)句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字,補(bǔ)出后語(yǔ)句的意思不符合文意的一項(xiàng)是()

a.(上之人)以為吾之位可以去辱絕危

b.(驥)一頓其轡而千里已至矣

c.當(dāng)是之時(shí),使駑馬(與之)并驅(qū)

d.而曰果無(wú)材可用者,吾不(之)信也

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

a.作者認(rèn)為,對(duì)于人才的使用有三種錯(cuò)誤觀點(diǎn),其中“不去尋求培育和選用人才的方法,認(rèn)為天下沒(méi)有人才”的觀點(diǎn)危害最嚴(yán)重,因而文章的重點(diǎn)也就針對(duì)這種觀點(diǎn)而發(fā)。

b.文章開(kāi)篇就認(rèn)為“得到人才國(guó)家就能安定而繁榮,失去人才國(guó)家就會(huì)衰亡招致屈辱”,這就將人才的得失上升到關(guān)系國(guó)家社稷安危的地位,為下文觀點(diǎn)的闡述作了鋪墊。

c.在文中,作者駁斥了一些人對(duì)人才“錐處囊中,其末立見(jiàn)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并以良馬和駑馬為喻,說(shuō)明要給人才以機(jī)會(huì),統(tǒng)治者要在實(shí)踐中考察、選拔人才,盡其所能。

d.作者在文末列舉了六國(guó)時(shí)出現(xiàn)了辯論游說(shuō)的人才,楚漢時(shí)出現(xiàn)了出謀劃策、能征善戰(zhàn)的人才,唐太宗時(shí)出現(xiàn)了多謀善斷、直言規(guī)勸的人才的史實(shí),說(shuō)明了人才是應(yīng)時(shí)而生的。

5.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)且人之有材能者,其形何以異于人哉?

(2)人之有異能于其身,猶錐之在囊,其末立見(jiàn),故未有有其實(shí)而不可見(jiàn)者也。

(3)此吾所以獨(dú)言求而用之之道也。

參考答案:

1.b(“肆”應(yīng)解釋為“放縱”。)

2.d(d第一個(gè)“而”是連詞,表示因果關(guān)系,“因而”;第二個(gè)“而”是連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”。a兩個(gè)“其”都是代詞,“其中的”;b兩個(gè)“且”都是連詞,“尚且”;c兩個(gè)“之”都是助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。)

3.b(從上下文可知,省略的是“馭者”,即趕車(chē)的人。)

4.a(chǎn)(文中說(shuō)“此三蔽者,其為患則同”,意即三種觀點(diǎn)的危害是相同的。只是持“天下沒(méi)有人才”的觀點(diǎn)的人用心不壞,尚可救藥,因而文章著重針對(duì)這種觀點(diǎn)而發(fā)。)

5.(1)再說(shuō)有才能的人,他們的外貌和一般的人能有什么不同呢?(采分點(diǎn)有:“人之有材能者”是定語(yǔ)后置句,“其”譯為“他們”,整個(gè)句子是反問(wèn)句。)

(2)有特殊才能在身上的人,猶如錐子放在口袋里,錐子的尖兒馬上就會(huì)顯露出來(lái),所以沒(méi)有具有真才實(shí)學(xué)的人而不被發(fā)現(xiàn)的。(采分點(diǎn)有:“人之有異能于其身”是定語(yǔ)后置句,“見(jiàn)”通“現(xiàn)”。)(3)這就是我只說(shuō)尋求、任用人才的道理的原因了。(采分點(diǎn)有:整個(gè)句子是判斷句,“所以”譯為“……的原因”。)

博物館翻譯論文篇十三

況且有才能的人,他們的外表憑借什么和其他人不一樣呢?在于他們遇到事情能夠處理好,出謀劃策能夠得到好處,治理國(guó)家能夠使國(guó)家安定,這就是他們和別人不一樣的地方。所以在上位的人如果不能夠認(rèn)真選拔,正確任用,即使他們胸懷如皋、夔、稷、契等人一樣的`智慧,尚且也不能使自己和別人不一樣啊!何況他們是處于下位的人呢?世上目光短淺的人還說(shuō):“一個(gè)人如果身懷不凡的能力,就像錐子處于口袋中,它的尖端立刻會(huì)鉆到外面來(lái),所以不存在有能力卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的人?!边@只是他看到錐子在口袋中的情形,卻原本沒(méi)有看到馬在馬廄中的情形。劣馬與良馬混雜相處,一樣地喝水吃草,嘶叫踢咬,要尋找它們不同的地方,那是很少的。等到良馬拉著沉重的車(chē)子,走平坦的道路,不用多次鞭打,不煩勞人駕馭,一拉韁繩,千里遠(yuǎn)的路程已經(jīng)走到了。在這個(gè)時(shí)候,讓劣馬和它并駕齊驅(qū),那么即使劣馬跑翻了車(chē)輪,扯斷了馬籠頭,弄得筋斷骨傷,日夜不停地追趕它,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地趕不上啊。在這之后良馬和劣馬才能區(qū)別開(kāi)。古代的君主知道這種情況,所以不認(rèn)為天下沒(méi)有無(wú)才的人,于是就想盡辦法來(lái)尋找并且考查他們罷了。考查的方法就在于讓他們擔(dān)任適合自己的工作罷了。

博物館翻譯論文篇十四

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,國(guó)際間的商品流通日益頻繁,商家之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈.一個(gè)朗朗上口、文字優(yōu)美的商標(biāo)譯名符合消費(fèi)者的審美需求和審美取向,能激起他們的購(gòu)買(mǎi)欲望,能給商家?guī)?lái)滾滾的利潤(rùn),因此商標(biāo)的`翻譯具有十分重要的意義.商標(biāo)的翻譯應(yīng)做到音意的完美統(tǒng)一,對(duì)美的追求是商標(biāo)翻譯“永恒的主題”,美趣(吉祥、響亮)應(yīng)是譯者的第一選擇.本文擬從大眾審美心理入手,探討商標(biāo)翻譯的方法與美學(xué)策略.

作者:邱毅敏黃愛(ài)民作者單位:邱毅敏(江西理工大學(xué))

黃愛(ài)民(贛南醫(yī)學(xué)院)

刊名:商場(chǎng)現(xiàn)代化pku英文刊名:marketmodernization年,卷(期):2006“”(29)分類號(hào):b83關(guān)鍵詞:商標(biāo)翻譯美學(xué)策略大眾審美心理

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博物館翻譯論文篇十五

皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的'刑法來(lái)制止?;噬衔⑿χf(shuō):"老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓的饑餓逼迫上身,所以就顧不得廉恥罷了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開(kāi)支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!”從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒(méi)有人拾別人掉在路上的東西(給自己),大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。

太宗論盜的字詞解釋:

上:皇上,這里指唐太宗。

哂:譏笑。

不暇:顧不上。

徭:古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。

海內(nèi)升平:古人認(rèn)為中國(guó)疆土四面環(huán)海,因此稱中國(guó)境內(nèi)為海內(nèi)。升平,太平。

外戶:使門(mén)向外開(kāi),也就是不閉門(mén)的意思。戶,門(mén)。

或:有人。

去:去掉。

輕:減輕。

安:怎么能,何必。

切:逼迫。

路不拾遺:路人不撿別人掉落的東西。

商旅野宿:商人和旅客可以露宿。

論:議論。

為:作為。

故:所以,因此。

博物館翻譯論文篇十六

博物館文物翻譯是將文物的歷史、文化背景和展覽資料進(jìn)行翻譯,讓觀眾更好地了解文物的背景和歷史,以及增加交流和了解文化的機(jī)會(huì)。這是一項(xiàng)非常重要的工作,需要翻譯人員具備高超的語(yǔ)言能力和深入的文化認(rèn)識(shí),才能傳達(dá)出文化的精髓。在此,我將分享自己在博物館文物翻譯工作中的一些心得與體會(huì)。

第二段:翻譯文化背景的重要性

當(dāng)我們進(jìn)行博物館文物翻譯時(shí),不僅僅是將文物的文字描述翻譯成中文,更重要的是要傳達(dá)出文物所帶來(lái)的文化背景。比如,翻譯一個(gè)展覽中的古代文物,除了書(shū)寫(xiě)和制造技術(shù)的解釋外,應(yīng)該將文化背景融入翻譯中,這樣觀眾才能充分理解展品所代表的文化。因此,我們需要了解展品所屬的歷史背景,文化元素等相關(guān)知識(shí)。

第三段:提高語(yǔ)言能力和翻譯質(zhì)量

博物館文物翻譯是語(yǔ)言的翻譯,所以翻譯準(zhǔn)確,通順,生動(dòng)是必要的。為了提高語(yǔ)言能力和翻譯質(zhì)量,我們可以在日常生活中多讀書(shū)、多閱讀文獻(xiàn)資料,用英語(yǔ)和漢語(yǔ)熟練自如,有意識(shí)地練習(xí)口頭表達(dá)技巧,擴(kuò)充詞匯量。同時(shí),我們還要能夠熟練使用各種翻譯工具進(jìn)行輔助翻譯和校對(duì)工作,提高工作效率和準(zhǔn)確性。

第四段:翻譯思路

博物館文物翻譯涉及到與多種不同文化和語(yǔ)言進(jìn)行溝通和交流,因此在翻譯中需要注意翻譯過(guò)程中的思路。翻譯是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的過(guò)程,需要考慮到受眾、文化差異、表現(xiàn)態(tài)度和語(yǔ)言的使用等,通過(guò)靈活的思路和方法,才能夠更好地領(lǐng)略文物所代表的文化魅力。

第五段:結(jié)語(yǔ)

博物館文物翻譯能夠讓我們更好地了解文化,也能夠增加我們與其他文化交流的機(jī)會(huì)。一個(gè)好的翻譯是能夠引導(dǎo)受眾進(jìn)一步了解文化背景和文物,擴(kuò)大受眾的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在翻譯的過(guò)程中,我們需要不斷地積累和學(xué)習(xí),不斷提高自己的文化素養(yǎng),同時(shí)需要具備堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)和翻譯技巧,才能夠更加準(zhǔn)確地傳遞文化的精髓。

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