初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟(模板17篇)

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初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-05 03:39:16     小編:紫薇兒

感悟能夠幫助我們更加理解和洞察生活的本質(zhì)和意義。4.多參與社交活動(dòng),與他人交流,可以借鑒別人的感悟經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái)是一些有關(guān)感悟的名言佳句,希望能給您帶來(lái)靈感。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇一

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的,這本引人入勝的書(shū)里有著許多妙趣橫生的昆蟲(chóng)故事。

我懷著極大的興趣看完了這本書(shū),認(rèn)識(shí)了自由自在的歌手——蟬,知道了殺敵如麻的螳螂,結(jié)織了尸體清潔工——綠蠅,發(fā)現(xiàn)了會(huì)列隊(duì)的毛毛蟲(chóng)……這些奇妙而有趣的小昆蟲(chóng),讓我知道大自然有著無(wú)窮的奧秘,等待人類去發(fā)現(xiàn)、去探秘。

書(shū)中我最喜歡的的昆蟲(chóng)是蟈蟈兒。一個(gè)平常被孩子們拿來(lái)在手上玩耍的小東西,在昆蟲(chóng)界里居然是一個(gè)自由自在歌唱家。最討厭的昆蟲(chóng)是螳螂。因?yàn)樗仁且粋€(gè)兇狠討厭的獵人,又是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往、無(wú)情無(wú)義的家伙。

我一定要學(xué)習(xí)法布爾這種熱愛(ài)生活、勤于觀察,刻苦鉆研、勇于探索的精神,做任何事都要堅(jiān)持不懈、勤奮努力,遇到困難堅(jiān)決不退縮,最終取得成功!

昆蟲(chóng)記讀后感2。

此書(shū)是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活以及繁衍、斗爭(zhēng),然后以其觀察所詳細(xì)確切地記入的筆記,最后編寫(xiě)成書(shū)。《昆蟲(chóng)記》共有十大冊(cè),每?jī)?cè)包含若干章,每章都詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活?!独ハx(chóng)記》這本書(shū)讓我十分著迷,原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘,我了解了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識(shí)和生活習(xí)性,種.種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。

當(dāng)我掩上書(shū)的最后一頁(yè),法布爾細(xì)致入微地觀察,不顧危險(xiǎn)地捕捉,大膽的質(zhì)疑精神、謹(jǐn)慎地實(shí)驗(yàn)、勤勉的作風(fēng)都深深地感動(dòng)著我。由此我想到了自己,我做任何事情都只有三分鐘熱情,不肯刻苦鉆研,有時(shí)做事也是馬馬虎虎,很少做完再檢查。

記得有一次語(yǔ)文老師讓我們回家背課文。那天作業(yè)不多,但是我卻磨蹭了好長(zhǎng)時(shí)間到啦8點(diǎn)鐘才寫(xiě)完,我迷迷糊糊地收拾好書(shū)包,準(zhǔn)備上床睡覺(jué),但是還沒(méi)上床就被媽媽叫?。骸罢Z(yǔ)文課文要背誦,你背完啦嗎?”我心里一緊張,支支吾吾的說(shuō):“背…背…背完啦。”媽媽好像看出我的心虛,又厲聲問(wèn)一遍,我無(wú)言以對(duì)。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下,我睜開(kāi)那已經(jīng)要打架的眼皮,無(wú)力的背誦著課文,背著背著,就快要睡著啦。這是媽媽問(wèn)我說(shuō):“背完啦?等會(huì)兒,我來(lái)檢查。”啊?我一聽(tīng)要來(lái)檢查,連忙胡亂的看了幾遍,其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開(kāi)始背誦,我就卡殼啦,連開(kāi)頭都不知是什么,這是媽媽提醒我才開(kāi)始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼,就是背多字,而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到啦最后,媽媽再也忍受不了,讓我重新背熟啦再背。我可不愿意,連忙說(shuō):“唉,差不多差不多,反正不都一樣?!爆F(xiàn)在讀了這本書(shū),我開(kāi)始向法布爾學(xué)習(xí),有了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。遇到難題不再依賴父母了,會(huì)先自己思考一下解題方式,做不出來(lái)再請(qǐng)教老師同學(xué),不再畏畏縮縮得怕別人笑話了,漸漸地我的學(xué)習(xí)的成績(jī)也進(jìn)步了。成績(jī)進(jìn)步了我對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也大了,會(huì)很自覺(jué)地在完成老師布置的作業(yè)的情況下做適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)。

《昆蟲(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū),是一本開(kāi)卷有益的書(shū)。

我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,一定會(huì)成長(zhǎng)的。

昆蟲(chóng)記讀后感3。

在暑假里,我讀了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名昆蟲(chóng)家、文學(xué)家法布爾。這本書(shū)向我們主要介紹了17種昆蟲(chóng)。

《昆蟲(chóng)記》是一部不朽的傳世佳作。文章的語(yǔ)言淺顯易懂,為我們介紹了昆蟲(chóng)世界的各種趣聞逸事,是一部集知識(shí)、趣味、文學(xué)、哲理于一體的散文集。這本書(shū)精選了有關(guān)紅螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各種較為在生活中常見(jiàn)的昆蟲(chóng),讓我在引人入勝的故事情節(jié)中學(xué)習(xí)了科普知識(shí)。

那么,我就說(shuō)書(shū)中的建筑大師迷宮蛛吧。迷宮蛛也叫作圓網(wǎng)蛛。它是個(gè)無(wú)與倫比的紡織工人,它用蛛網(wǎng)來(lái)獵取那些自投羅網(wǎng)的小蟲(chóng)子們,坐享其成,可謂“得來(lái)全不費(fèi)工夫”啊!它的身體是灰色的,胸有兩條寬闊的黑色飾帶,飾帶中間夾著白道子和褐色的斑點(diǎn),不過(guò)到快要產(chǎn)卵的時(shí)候,圓網(wǎng)蛛就要搬家了。它結(jié)的絲囊色澤鮮亮、外觀富麗精致。

在圓網(wǎng)蛛產(chǎn)完卵后,它最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了。大約在九月中旬,小蜘蛛們卵化出來(lái)了,但它們要在這個(gè)袋子里過(guò)冬。歲月無(wú)情,母蜘蛛的食量漸漸小了起來(lái),體力也不足了,雖然如此,它還能維持四五個(gè)星期的壽命。但在離開(kāi)這個(gè)世界之前,它繼續(xù)拖著蹣跚的步子不停地巡視。最后。在十月底的時(shí)候,它用最后的一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢的墻壁,精疲力盡地死去了。

讀到這里,我覺(jué)得母蛛盡了一個(gè)最慈愛(ài)的母親所應(yīng)盡的全部責(zé)任,我十分感動(dòng),母蛛的愛(ài)是無(wú)私的,是偉大的。母蛛偉大的精神讓我想起一句名言:世上最偉的力量就是母愛(ài)。

想到自已的母親,在我的成長(zhǎng)道路上,不管發(fā)生了什么事情,她總是鼓勵(lì)我,幫助我,我要感謝她。將來(lái),我也要向她對(duì)我一樣地對(duì)她好!

昆蟲(chóng)記讀后感4。

當(dāng)我再一次翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》時(shí),依舊被里面對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)膩描寫(xiě)所吸引。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡;而這些“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版,先后被翻譯成了50多種文字,知道百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。《昆蟲(chóng)記》問(wèn)世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生,還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”

據(jù)我所知,法布爾是一位法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家,出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家,童年在鄉(xiāng)間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。他的家境貧窮,導(dǎo)致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完,但他堅(jiān)持自學(xué),一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的,也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?;仡^想想,自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好,但是自己卻沒(méi)能好好的珍惜,甚至不知足。經(jīng)過(guò)法布爾過(guò)年的奮斗,《昆蟲(chóng)記》的第一卷終于在1879年問(wèn)世。1880年,他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗(yàn)室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲(chóng)和做實(shí)驗(yàn)的地方,一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅(jiān)持。他為了昆蟲(chóng)竟蟄居“荒石園”長(zhǎng)達(dá)30余年之久,也是在這里,《昆蟲(chóng)記》的后九卷問(wèn)世。

法布爾在我的眼中,是個(gè)值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的,可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲(chóng)并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對(duì)昆蟲(chóng)有興趣并喜愛(ài)而已,有一個(gè)人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命,絕對(duì)是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去,但是他的一生絕對(duì)有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲(chóng)記》永遠(yuǎn)留在人們心中,法布爾也將成為大家的榜樣。

昆蟲(chóng)記讀后感5。

昆蟲(chóng)記這本書(shū)的作者是讓·亨利·法布爾。法布爾出身寒門(mén),但他一生勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,自學(xué)成才,用十二年的時(shí)間先后獲得雙學(xué)士和博士學(xué)位??墒沁@種奮發(fā)上進(jìn)并未得到法國(guó)教育界、科學(xué)界的所謂權(quán)威部門(mén)的認(rèn)可,以致雖一直夢(mèng)想著能執(zhí)教大學(xué)而終不能遂愿,只好屈就中學(xué)的教職,以微薄的薪金維持一家七口的生活。

不過(guò)法布爾并未氣餒,除了兢兢業(yè)業(yè)的教書(shū)而外,他利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁兒、韌勁兒簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的程度。他對(duì)昆蟲(chóng)的那份好奇、那份愛(ài),不是常人所能理解的。

我非常喜歡讀《昆蟲(chóng)記》,因?yàn)樽尅ず嗬しú紶柟P下的那些小昆蟲(chóng)們,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生,布滿著靈性,讓人看了之后覺(jué)得十分可愛(ài),就連一般人討厭的食糞蟲(chóng)都讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。我更佩服讓·亨利·法布爾的毅力,因?yàn)椤独ハx(chóng)記》這部書(shū)共十卷,長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)字,再加上作者細(xì)細(xì)觀察這些昆蟲(chóng),不知道需要幾個(gè)春秋才能完成這部著作。

我想,我們不僅需要了解一下這本著作的內(nèi)容,更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那不懈探究的精神。在此,我寫(xiě)下了我的讀后感。

昆蟲(chóng)記讀后感6。

人們稱贊它是“一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)、一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)、這是一部值得傳給下一代的書(shū)?!笔恰肮鸫髮W(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū),法國(guó)歷史上里程碑式的著作,影響世界的經(jīng)典著作”——《昆蟲(chóng)記》。

它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng),然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記,最后編寫(xiě)成書(shū)。《昆蟲(chóng)記》十大冊(cè),每?jī)?cè)包含若干章,每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活:蜘蛛、螳螂、甲蟲(chóng)、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲(chóng)!無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考,睿智的哲思躍然紙上。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情。充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。許多人看過(guò)后,都有著深刻的印象。

人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng),共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見(jiàn)了動(dòng)物與人類的相同;它使我看見(jiàn)了動(dòng)物的語(yǔ)言,它們的話語(yǔ)是那樣神圣,那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理……它們告訴我的太多太多,甚至整個(gè)世界!

《昆蟲(chóng)記》一個(gè)奇妙的名字,同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容,它是法爾文畢生的精力,融合的人與動(dòng)物的生活,是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!

昆蟲(chóng)記讀后感7。

從某種社會(huì)角度分析來(lái)說(shuō),法布爾并非是一個(gè)具有十分重要職業(yè)的昆蟲(chóng)學(xué)家,在這本《昆蟲(chóng)記》中,他反而更像是我們一個(gè)民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆:你們進(jìn)行探究死亡,而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因?yàn)閮烧叩膮^(qū)別所在。

巴金說(shuō):昆蟲(chóng)記結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐,用人性來(lái)觀察昆蟲(chóng)的本質(zhì),昆蟲(chóng)世界為人類獲取知識(shí),興趣,美和思想的美。是的,法布爾在進(jìn)入昆蟲(chóng)世界后降低了自己,但放大了昆蟲(chóng),描述了五顏六色的昆蟲(chóng)世界。

就像寫(xiě)生活一樣,法布爾描寫(xiě)了昆蟲(chóng)的喜怒哀樂(lè),它們對(duì)大自然的渴望,以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限,冷漠無(wú)情,無(wú)法適應(yīng)自然法則,孔雀蛾決心尋找配偶,盡管距離遙遠(yuǎn),黑暗,狼蛛對(duì)母性的奉獻(xiàn),盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦,管蠕蟲(chóng)對(duì)他們自己的孩子毫無(wú)保留,感嘆“貧窮世界的父母的心”。。

在法布爾的昆蟲(chóng)記中,他以人性觀察蟲(chóng)星。是啊,《昆蟲(chóng)記》宛如一個(gè)一面明鏡,照出了社會(huì)中的人性,有對(duì)一些人的嘲諷,也有對(duì)一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過(guò)它們走投無(wú)路,別無(wú)其他選擇,只能盲目地固守著這樣它們生來(lái)就根據(jù)慣有的***性,從而生的希望得到越來(lái)越大越小,而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無(wú)奈的死亡?!边@反映了黃蜂的一種思想愚昧,以及學(xué)習(xí)作者對(duì)于這一社會(huì)人性的嘲諷。再如:“綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)一點(diǎn)兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了。”這句話雖然聽(tīng)起來(lái)就會(huì)如一位母親對(duì)孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切,也同時(shí)把蟈蟈比作歌唱家,這無(wú)疑是對(duì)蟈蟈音樂(lè)藝術(shù)天賦的一種可以贊美。

《昆蟲(chóng)記》不僅浸淫著對(duì)生命的敬畏自然之情,更蘊(yùn)含法布爾對(duì)追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對(duì)于這種創(chuàng)新精神,世間也將消失《昆蟲(chóng)記》一書(shū),更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實(shí)。

小蟲(chóng)子法布爾的描述,視他們?yōu)榕笥?,家人,充滿了對(duì)生活和好評(píng)激情的字里行間。

法布爾——一位以昆蟲(chóng)為琴弦撥響人類社會(huì)命運(yùn)以及顫音的巨匠。

昆蟲(chóng)記讀后感8。

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)學(xué)者亨利法布爾所寫(xiě)。它不一樣于百科全書(shū),它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。

在《昆蟲(chóng)記》中,法布爾用生動(dòng)趣味的描述著重介紹了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,此書(shū)融合了科學(xué)與文學(xué),堪稱一部出色的作品。

剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候是在四年級(jí),那時(shí)我還不太看得懂,因?yàn)槔锩嬗泻芏嘈碌拿~,但之后我是越看越有興致。此刻,有時(shí)候我還會(huì)再翻一翻書(shū)中以前看過(guò)的資料,反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲(chóng)記》中我了解到了許多昆蟲(chóng)的新知識(shí)。比如:在《蟬的歌聲》這一篇里,蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動(dòng),從而能夠“歌唱”。原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的,沒(méi)想到蟬的身體里還會(huì)有“音鈸”,此刻才明白動(dòng)物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書(shū)中所講的知識(shí)還有紅螞蟻的識(shí)途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲(chóng)的生存本領(lǐng)無(wú)不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強(qiáng)的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說(shuō):不要傷害生命,哪怕是一只小小的螞蟻。

在大自然中,蟲(chóng)子隨處可見(jiàn),有在天上飛的,有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲(chóng),法布爾耗盡了他畢生的心血,他完成了長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲(chóng)記》,解開(kāi)了許多人尚未揭開(kāi)的昆蟲(chóng)之謎,也糾正了許多人在昆蟲(chóng)學(xué)方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。我十分佩服《昆蟲(chóng)記》中描述的那些昆蟲(chóng)頑強(qiáng)的生命力,但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神,他將自我的一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲(chóng)的研究。法布爾對(duì)于昆蟲(chóng)那種執(zhí)著的探究精神,足以讓任何人都為之感動(dòng)。

在《昆蟲(chóng)記》譯序的末尾,我曾讀到這樣一句話:“愿您在輕翻本書(shū)書(shū)頁(yè)時(shí),能再度喚起孩童時(shí)代撥開(kāi)草葉、尋見(jiàn)昆蟲(chóng)的愉悅心境?!睅啄昵埃液托』锇橐积R捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了,然而我在閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí),那美妙的情景卻突然變得記憶猶新,好似昨日才發(fā)生過(guò)一般。《昆蟲(chóng)記》我已許久未讀,而如今,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本不朽之作,它再次的讓我體會(huì)到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神,對(duì)任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度,要有一不做、二不休的決心。

昆蟲(chóng)記讀后感9。

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名文學(xué)家法布爾的一部文學(xué)巨著,被世人堪稱“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”“科學(xué)百科”等。這本書(shū)讓一位曾以捉、弄、玩昆蟲(chóng)為樂(lè)趣的我受益非淺,深受啟發(fā),讓我了解昆蟲(chóng),走近昆蟲(chóng),開(kāi)始了對(duì)大自然最初的探索。

《昆蟲(chóng)記》中有兇猛的黃蜂、奇怪的恩布沙、能發(fā)光的瑩火蟲(chóng)、會(huì)辯別方向的蜜蜂、會(huì)唱歌的蟋蟀,還有辛勤的蟬……這其中的每一種昆蟲(chóng),法布爾都用自己的生命堅(jiān)持不懈地,夜以繼日地觀察著、無(wú)私奉獻(xiàn)著,為后人留下的`不僅是知識(shí),還有對(duì)昆蟲(chóng)和對(duì)大自然無(wú)限的熱愛(ài)!

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)中最讓我難忘的要數(shù)螳螂了,它可是一個(gè)不折不扣的殺手,不僅殘忍地殺害各種昆蟲(chóng),有時(shí)就連自己的同類也會(huì)慘遭毒手,甚至還拋棄自己的孩子,一切螳螂干的事都不是好事,它可真是一個(gè)沒(méi)心肝的壞昆蟲(chóng),當(dāng)我讀到這里時(shí),我的心靈受到一次巨大震撼,我常常咬牙切齒,對(duì)螳螂有了新的認(rèn)識(shí),也聯(lián)想到了社會(huì)上象螳螂一樣的拋棄自己親生孩子的父母,那些盡做偷盜和詐騙的壞人,還有那些腐敗貪污的官員……他們和我們的社會(huì)多么的不和諧,多么的令人厭惡。

再看看那些勤勞的“小蜜蜂”,它一生忙忙碌碌,不停在采蜜,把甜和美留給了別人,自己慢慢死去。這正如我們社會(huì)上的那些無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,那些默默無(wú)聞的環(huán)衛(wèi)工人,那些辛苦工作的醫(yī)生、警察、消防員……這些人又是多么的令人感動(dòng)和敬佩。讀著這些千奇百怪的昆蟲(chóng),我了解了它們也象一個(gè)社會(huì)一樣,有好昆蟲(chóng)也有昆蟲(chóng),它們也有自己的團(tuán)體和伙伴,它們也有自己的生活習(xí)性和生活方式,它們的好多地方和我們?nèi)祟愑兄@人的相似,這也算是符合生長(zhǎng)規(guī)律吧!想著想著我也便釋然了。但我想我一定要做那只“蜜蜂”受人愛(ài)戴和尊敬!

當(dāng)初,只喜歡看動(dòng)物世界的我,懷著試試看的心情翻開(kāi)了《昆蟲(chóng)記》,最后是懷著激動(dòng)而興奮的心情合上了這本書(shū),每一次翻開(kāi)這本書(shū),都會(huì)有不一樣的心情和不一樣的收獲,它不僅告訴了我昆蟲(chóng)的太多奧秘,也教會(huì)了我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,做任何事情都要堅(jiān)持不懈,為了理想而不斷奮斗。

昆蟲(chóng)記讀后感10。

我愛(ài)讀書(shū)。它是平淡的朋友,不喧嘩,不招搖,以自身的豐富影響著你的豐富,以自身的安詳引領(lǐng)著你。它不說(shuō)話,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與你的心靈對(duì)話,它不思索,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在催促著你的思索。

一點(diǎn)點(diǎn)地成長(zhǎng)起來(lái),你將會(huì)喜歡這些可愛(ài)又奇異的小動(dòng)物們。大自然的神秘讓人探索,讓人回味,那里有“網(wǎng)絡(luò)高手”,那里有歌唱家,那里有提燈照路的使者……進(jìn)入昆蟲(chóng)世界,感受不一樣的田間野趣,讓你的好奇心一一得到滿足。當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的昆蟲(chóng)時(shí),讓我仿佛看到一個(gè)不可思議的新世界。你瞧,這只奇異的蝴蝶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像倒掛在樹(shù)上的一片枯葉,要是你伸手去摘那片樹(shù)葉,它就立刻飛起來(lái)了;你瞧,花叢中有幾只帶著紫色斑點(diǎn)的大蝴蝶,一會(huì)兒翩翩起舞飄到空中,一會(huì)兒豎起雙翅落在花中,簡(jiǎn)直分不清是蝴蝶變成了花朵綴在枝頭,還是花朵生出翅膀飛了起來(lái);你在瞧,兩只帶黑色斑點(diǎn)的蝴蝶,上下翻飛,閃動(dòng)著美麗的翅膀,像兩朵可愛(ài)的小白花。

你看,小蜜蜂是一個(gè)高明的建筑師,它建造的正六角形的小房子,像一座座精致的小別墅;你看,一群蜜蜂飛出來(lái)了,它們挎著小花藍(lán),從這朵花飛到那朵花,忙著采集花粉;你再看,那一群群蜜蜂披著陽(yáng)光,像一顆顆小金星,穿插飛舞,錯(cuò)雜盤(pán)旋,在空中畫(huà)出無(wú)數(shù)金光閃閃的弧線。大自然中有無(wú)數(shù)的奇奇怪怪小動(dòng)物,真讓人大開(kāi)眼見(jiàn)。看了《昆蟲(chóng)記》讓我知道了好多沒(méi)見(jiàn)過(guò)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的小昆蟲(chóng)。書(shū)給了我很多知識(shí),使我懂得了很多道理。讓我受益無(wú)比,使我的童年變得多姿多彩,幸??鞓?lè),溫馨寧?kù)o。

大自然還有很多的奧秘等我們?nèi)ヌ剿?,讓我們擦亮眼睛?xì)細(xì)去觀察吧!別忘了我們最親密的朋友—書(shū)。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇二

這是無(wú)限崇高的榮譽(yù),只是孔丘自己享受不到了,只能讓他的畫(huà)像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑,每一句都是圣旨綸音,都是金科玉律。他說(shuō)君子要守孝三年,結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個(gè)詞,無(wú)數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”,結(jié)果幾千年中中國(guó)婦女的自由被剝奪了,淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說(shuō)自己十五歲時(shí)要學(xué)習(xí)了,結(jié)果無(wú)數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘,你在陳蔡間餓肚子時(shí),能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬,因?yàn)槟闶恰笆ト恕?。韓愈、朱熹那些人就差沒(méi)寫(xiě)篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜,當(dāng)封建思想落伍的時(shí)候,被罵的人中你是首當(dāng)其沖的,你的名譽(yù)與地位一落千丈。

“打倒孔家店”的口號(hào)是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動(dòng)是否讓你的畫(huà)像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會(huì)余毒時(shí)對(duì)你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對(duì)如此大的輿論壓力,因?yàn)槟闶恰笆ト恕??!扒苜\先擒王”,要否定封建的腐朽思想,就要拿你開(kāi)刀!好在事過(guò)境遷,現(xiàn)在人們對(duì)你的觀點(diǎn)以恢復(fù)平穩(wěn),大家都辨證的看你,你的功過(guò)是非雖然還沒(méi)有定論,但不會(huì)再讓你時(shí)而在波峰、時(shí)而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是:你是圣人。莊周說(shuō):“圣人無(wú)名”。你這個(gè)“圣人”不是無(wú)名,而是得到名的兩個(gè)極端:盛名與罵名。

你說(shuō)過(guò)對(duì)一個(gè)人不能只看大家的評(píng)價(jià)(“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!币?jiàn)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》),我想了解你,所以我讀《論語(yǔ)》。因?yàn)殡m然相傳《易》、《書(shū)》、《禮》、《詩(shī)》和《春秋》等是你整理的,一來(lái)這種說(shuō)法未必正確,二來(lái)即使是你整理的也不是你寫(xiě)的,反映不出你思想。而《論語(yǔ)》則不同,它甚至記載你“挑食”(“不得其醬,不食?!币?jiàn)《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨第十》)的問(wèn)題。

《論語(yǔ)》的特點(diǎn)是寫(xiě)的很平實(shí),開(kāi)篇就說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”等等,似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽(tīng)到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛(ài)相處”一樣。這些話,不及“道可道,非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度,不及“北冥有魚(yú)”(《莊子》的第一句話)吸引人,不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深?yuàn)W??墒?,《論語(yǔ)》就是在平實(shí)中講述做人的基本道理。孔丘談仁,認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”,其含義不僅僅是仁慈的意思,甚至可以說(shuō),根本不是仁慈的意思?!叭省钡降资鞘裁矗易x過(guò)《論語(yǔ)》后還是一頭霧水,只覺(jué)得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為,佛,道,儒三家,最高境界是很接近的,見(jiàn)性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點(diǎn)而已。佛、道是類似于通過(guò)自我約束而達(dá)到終極約束的境界,即無(wú)拘無(wú)束,順其自然,反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度,雖然還沒(méi)有突破極限,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,卻也達(dá)到臨界點(diǎn)。關(guān)于仁是什么的問(wèn)題,《論語(yǔ)》中提到九十余次;孔門(mén)弟子也不止一次問(wèn),僅樊遲一人就問(wèn)了三次,孔丘給的回答卻是三個(gè)完全不同的,分別是“仁者先難而后獲,可謂仁矣”、“愛(ài)人”和“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則,可是也不是十分難能可貴的。其中,“愛(ài)人”似乎含義最深,但由于只有兩個(gè)字,還需要通過(guò)其他語(yǔ)句理解。這樣一來(lái),就沒(méi)有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子,他問(wèn)仁時(shí),得到的答案也不過(guò)是“克己復(fù)禮”而已。因此,我說(shuō)“仁”對(duì)于儒家來(lái)說(shuō),就如“祖師西來(lái)意”對(duì)于佛家、“道”對(duì)于道家一樣,是一個(gè)境界,而非實(shí)在的修身途徑。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇三

一個(gè)用一生參悟昆蟲(chóng)世界的人;一個(gè)用一生與昆蟲(chóng)交流的人;一個(gè)用一生為昆蟲(chóng)而戰(zhàn)的人,耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動(dòng)物學(xué)的不朽著作——《昆蟲(chóng)記》,這個(gè)人就是法布爾。

這部書(shū)詳述了大自然中各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、日?;顒?dòng)及種族繁衍,以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實(shí)、昆蟲(chóng)與自然融于一爐,為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的、不同的昆蟲(chóng)世界。更重要的是,此書(shū)不僅是以法布爾的角度來(lái)探索昆蟲(chóng),而且以昆蟲(chóng)的生活來(lái)反映人生,更添幾分靈動(dòng)與人性。

最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?!断s和螞蟻的寓言》一文中,起初人們對(duì)禪好吃懶做的無(wú)賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑,但法布爾卻憑著堅(jiān)持與毅力,歷經(jīng)三番五次親眼求證,最終平了這起“冤案”,禪是憑自己的勞動(dòng)獲取食物,而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話:“沒(méi)有充滿言之無(wú)物的公式、一知半解的瞎扯,而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實(shí),一點(diǎn)不多,一點(diǎn)不少。”

《昆蟲(chóng)記》可謂是自然界的一本百科全書(shū),也是文學(xué)界的一朵奇葩,它教會(huì)了我熱愛(ài)與尊重。在法布爾那活潑的語(yǔ)言中,我更對(duì)這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。

昆蟲(chóng)記讀后感2。

19世紀(jì)末,在法國(guó),一本令人耳目一新的書(shū)出版了,這本書(shū)共分十卷,它剛一問(wèn)世就引起了巨大的轟動(dòng)!它就是法國(guó)著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲(chóng)記》。在這本書(shū)中,法布爾以其充滿愛(ài)的語(yǔ)言,向人們描繪了一個(gè)異彩紛呈的昆蟲(chóng)世界。在這一本書(shū)中,每一種昆蟲(chóng):蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……,它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn),充滿了靈性與智慧。

寒假里,我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中,我悟到了一個(gè)道理:我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘,了解大自然的規(guī)律,不是憑空想象的,要從小到大對(duì)大自然充滿熱情。無(wú)論是對(duì)人、動(dòng)物、植物,都要帶著愛(ài)心、細(xì)心和耐心去面對(duì),這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。

首先,充滿愛(ài)心是基礎(chǔ),沒(méi)有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的愛(ài)心,沒(méi)有興趣,你就沒(méi)有了對(duì)大自然的好奇心,你就不會(huì)去留心身邊的一草一物,就沒(méi)有了觀察的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力。

有了愛(ài)心與好奇心之后,細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察,才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,只有細(xì)心觀察,才不會(huì)放過(guò)身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。

觀察大自然,是一個(gè)枯燥而又漫長(zhǎng)的事情,從一粒種子,到它落入泥土的那一刻起,再到它發(fā)芽、長(zhǎng)葉子、葉片變大、植株長(zhǎng)高……直至開(kāi)花、結(jié)果。這一個(gè)多么漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的事情,沒(méi)有足夠的耐心是不行的。

所以,只要有了這三心,才會(huì)取得成功。愛(ài)心,有了愛(ài)心,才會(huì)行動(dòng);細(xì)心,只有細(xì)心,行動(dòng)才會(huì)正確;耐心,有了耐心,行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。并且,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)“三心”原則,不僅僅只適用于觀察大自然,對(duì)于我們的工作、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。

這就是我從《昆蟲(chóng)記》中讀出的道理,或者說(shuō)是一點(diǎn)心得吧,在此分享給大家,希望對(duì)您有用。

昆蟲(chóng)記讀后感3。

《昆蟲(chóng)記》作者是讓——亨利·法布樂(lè)。這是一本根據(jù)對(duì)昆蟲(chóng)的習(xí)性、生活詳盡、真實(shí)的觀察而寫(xiě)成的一本不可多得的書(shū)。書(shū)中記述的昆蟲(chóng)的生活習(xí)性等各方面真實(shí)情況,而且作者描寫(xiě)手法輕練清晰,文筆幽默搞笑,因此,該書(shū)被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”,作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲(chóng)的維吉爾”。

打開(kāi)這本,我首先看見(jiàn)的就是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文和我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)這本書(shū)的稱贊。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心,是怎樣的一本書(shū)能讓這二大巨匠做出好評(píng)呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。

法布爾利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究,所以他筆下的小蟲(chóng)子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性,讓人看了覺(jué)得十分可愛(ài),就連一般人討厭的食糞蟲(chóng)也讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。在所有的昆蟲(chóng)里面我最喜歡豌豆象,它長(zhǎng)的小頭、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳,長(zhǎng)著扁平鞘翅,尾腿部有兩個(gè)大黑痣,有個(gè)和它實(shí)際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月,它們就開(kāi)始活動(dòng),碗豆象產(chǎn)婦開(kāi)始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來(lái),它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來(lái)飛去,小豌豆象最后成活率很低,只要給小蜂叮上,把卵產(chǎn)在豌豆象的身上,豌豆象就變成小蜂的糧食,最后生存下來(lái)的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹(shù)鰓角金龜也讓我感到很神奇,它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個(gè)小昆蟲(chóng)有兩個(gè)名字夠奇怪吧!

希望大家和我一起來(lái)讀一讀這本書(shū),它可以讓你增加有關(guān)昆蟲(chóng)方面的知識(shí),也可以讓大家了解作者那種似散文詩(shī)般的寫(xiě)作方式的美好。

昆蟲(chóng)記讀后感4。

我愛(ài)昆蟲(chóng)。

炎熱的暑假里,我坐在桌前靜靜地看書(shū)。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著。“熱死啦!熱死啦!——”窗外不斷傳來(lái)蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前,我肯定會(huì)無(wú)奈而厭煩地說(shuō):“唉,這么小的蟬竟能叫得這么響,真是吵死了!”不過(guò)現(xiàn)在,我對(duì)蟬有了全新的認(rèn)識(shí),并且喜歡上了這種小小的昆蟲(chóng),這要?dú)w功于前不久我讀的一本書(shū)——法布爾的《昆蟲(chóng)記》。

在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了各種各樣有趣的昆蟲(chóng):愛(ài)把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會(huì)發(fā)光的螢火蟲(chóng);勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工,他們能加快動(dòng)物尸體的腐爛。

平常這些小小的蟲(chóng)子在我眼里是那么不起眼,甚至都不會(huì)多看他們一眼。但讀了這本書(shū),讓我覺(jué)得這些小蟲(chóng)子是多么生動(dòng)、美麗、聰明,好像大自然的一個(gè)個(gè)小魔術(shù)師,他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!

當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章,我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹(shù)枝上時(shí),就有一種比蟬還小的昆蟲(chóng)把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里,把自己的卵產(chǎn)在里面,好多蟬的孩子還沒(méi)出生就死去了。蟬的幼蟲(chóng)從卵里出來(lái)后,就爬到地面上,鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長(zhǎng)的5年,有的蟬甚至要經(jīng)過(guò),才能爬上地面見(jiàn)到燦爛的太陽(yáng)。但此時(shí)他們卻只能存活短短的5周。盡管如此,他們的歌聲還是那么快樂(lè)。他們盡情地享受著陽(yáng)光,吮吸著甘甜的樹(shù)汁。蟬的生命是短暫的,但他們生活得充實(shí)而快樂(lè)。小小的蟬不僅給人們帶來(lái)了夏的韻味,更給小朋友們帶來(lái)了無(wú)盡的童年樂(lè)趣!

讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),我仿佛走進(jìn)了昆蟲(chóng)的精彩世界,讓我了解、懂得了許多昆蟲(chóng)的知識(shí),更讓我覺(jué)得大自然是多么親切!心中油然而生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

昆蟲(chóng)記讀后感5。

這個(gè)寒假,我閱讀了一本非常有趣的書(shū),那就是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲(chóng)記》,作者通過(guò)長(zhǎng)期的仔細(xì)觀察、多次實(shí)驗(yàn),解開(kāi)了昆蟲(chóng)界的許多秘密,從而寫(xiě)下了這本《昆蟲(chóng)記》,他用生動(dòng)的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界,讓我眼界大開(kāi)。

《昆蟲(chóng)記》詳盡地介紹了一些昆蟲(chóng)的本領(lǐng)和故事,有的是我們熟悉的;有的我聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。其中,讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲(chóng)。大家對(duì)白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞,就像雪花散落,美麗至極,你能把它和毛蟲(chóng)關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈,沒(méi)想到吧?毛蟲(chóng)就是白蝴蝶的小時(shí)候,它們是吃卷心菜長(zhǎng)大的,每年的四、五、十月,卷心菜成熟的時(shí)候,毛蟲(chóng)的媽媽就會(huì)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上,那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個(gè)子小,胃口卻大著呢,只要兩個(gè)小時(shí),它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個(gè)清光?!捌茐闹酢边@個(gè)稱號(hào)果然名不虛傳啊!

大千世界,真是無(wú)奇不有!誰(shuí)會(huì)想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲(chóng)!這個(gè)故事讓我明白:任何事情,我們都不能只看表面,妄下定論,只有通過(guò)仔細(xì)地觀察、深入地了解,才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)、多思考會(huì)讓我們獲益良多。大自然多么神奇,昆蟲(chóng)的故事多么豐富多彩,它們帶給我們?cè)S多的啟示,讀完《昆蟲(chóng)記》,我深有感觸!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇四

寒假里,閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū),對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大,下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái),一直以為“在其位,謀其職”。教師就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。

首先,教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備,要有好的教學(xué)方法。

“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,自己就必須要有一桶水”,要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富,要求老師要“學(xué)無(wú)止境”,要終身與書(shū)為伴,跟著時(shí)代的節(jié)拍,走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。

不止如此,教師除了博學(xué)多才,還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,雖然小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

其次,教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。

教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō):現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

再次,教師自己應(yīng)該有健康的心理。

老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,也許教師是有很大壓力,是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。

因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個(gè)好老師必須要做到這三點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇五

孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用,他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友,而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,在你猶豫不前的時(shí)候給你果決,在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。

其實(shí)交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧,我們讀論語(yǔ),聽(tīng)于丹講論語(yǔ),從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力,是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上,只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí),又可以及時(shí)為你指明方向。

在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事:蘇軾是一個(gè)大才子,而佛印是一高僧,倆人經(jīng)常在一起參襌,打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn):你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑,說(shuō):“我看你像攤牛糞?!北砻嫔?,似乎佛印又吃了虧?;氐郊遥K小妹對(duì)蘇軾說(shuō):“參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛,說(shuō)明他心中有尊佛,而你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心中有什么吧!”

生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想:遇上開(kāi)心的事,就盡情享受,與人分享,因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事,一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情,但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此,你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!

以前總說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余,但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái),它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然,我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行,而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。

子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng),令你覺(jué)得快樂(lè)幸福,生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。

但是再好的朋友,也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為,就是事君數(shù),思辱矣;朋友數(shù),思疏矣。

那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的,讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人,使自己與這些美好的品德相貼近,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇六

我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng),為人處事的一般原則。

孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?!墩撜Z(yǔ)》是孔子在生的時(shí)候片片斷斷,留下來(lái)的課堂筆記,他的學(xué)生把這些給編起來(lái),后來(lái)就成了論語(yǔ)。

看了《論語(yǔ)》后,我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外,還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)?!坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句的意思就是:幾個(gè)人走路,一定有可以當(dāng)我老師的人在其中,選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇七

老師在班上推薦同學(xué)們讀一本叫《聰明反被聰明誤》的書(shū)。于是,我上網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)了。這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰夫金尼。主人公格雷調(diào)皮搞蛋又可愛(ài),又有些許小聰明,總會(huì)有許多奇怪的小計(jì)謀和不切實(shí)際的幻想。

書(shū)中講述了主人公與他的親戚朋友之間發(fā)生一系列的事情。我覺(jué)得格外雷有一大堆缺點(diǎn),例如:有點(diǎn)自私、做事只有三分鐘熱度、撒謊;但是,他也有很多優(yōu)點(diǎn),例如:善良、幽默、仗義、想象力豐富。在他身上有著我們大多數(shù)普通孩子的優(yōu)、缺點(diǎn)。雖然他很調(diào)皮,可是讓我們感受到很真實(shí)。他在日記本中所記錄的事,在我們的日常生活中,或多或少也在我們身邊和自身上發(fā)生過(guò),這種真實(shí)讓我與格雷有些共鳴。這本書(shū)很特別,上一半是中文版,下一半是英文版,讓我們?cè)诜e累課外知識(shí)的同時(shí)又能提高英語(yǔ)水平,一舉兩得,真好!

一口氣把書(shū)讀完,卻沒(méi)有一丁點(diǎn)以前的乏味,腦海里反而不斷呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)片段,真是意猶未盡。在我煩惱時(shí)、無(wú)聊時(shí),它就像一個(gè)魔術(shù)師,把煩惱和無(wú)聊都變成小溪里的水,流走了。如果你讀過(guò)這本書(shū),你定當(dāng)會(huì)開(kāi)懷大笑,而且這種快樂(lè)不會(huì)隨著時(shí)間而流逝,反而會(huì)歷久常新。

讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),還能給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和驚喜?;锇閭?,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起讀書(shū),一起成長(zhǎng)吧!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇八

我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》x月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去?!薄耙馕渡铋L(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀的互利效果。

在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事?!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)?!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!

當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)?!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章內(nèi)容更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。

又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié)。

曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用?!庇龅胶玫奈恼禄蚓?、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。

因此,在學(xué)習(xí)課文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫(xiě)作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě),例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。

“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇九

寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

歲月悠悠,滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

對(duì)于語(yǔ)文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

我以為,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式,不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō),如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”,那么,我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山,到達(dá)這境界,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師:視野不寬、知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開(kāi)。底蘊(yùn)不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問(wèn)題多多,自我感覺(jué)良好,反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽(yáng)光,難與學(xué)生交往溝通。

君不見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

在xx,對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來(lái)的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

作為一名語(yǔ)文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十

今天早上的訓(xùn)練比昨天感覺(jué)好多了,不像昨天那么累,好像也慢慢地適應(yīng)了。漸漸覺(jué)得軍訓(xùn)不是任務(wù),而是一個(gè)鍛煉自己和意志力的機(jī)會(huì)。

早上,我們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)周?chē)毩她R步走,跑步踏步,齊步走,教官教了我們好久也沒(méi)教會(huì),于是我們教官將三個(gè)隊(duì)拜托給一個(gè)吹哨子的教官教我們齊步走,這個(gè)教官眼睛炯炯有神,看上與一定很?chē)?yán)格,果然不出所料,他對(duì)我們非常嚴(yán)格,但也不時(shí)地鼓勵(lì)我們,激勵(lì)我們。說(shuō)來(lái)也怪,我們?cè)瓉?lái)齊步走根本不是在一行走,但在這個(gè)教官的鼓勵(lì)下,我們竟然走得非常整齊,令我們?cè)瓉?lái)的教官也贊不絕口。

真不知道我們明天訓(xùn)練什么,但我們一定會(huì)加倍努力,認(rèn)真訓(xùn)練!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十一

還記得清晨那陣陣?guó)喗?、深夜嘶吼般的廣播歌聲、豐盛的午飯、泔水缸中的剩菜、陽(yáng)光下教官潔白的牙齒、還有離別時(shí)他無(wú)奈的兇狠,一切都那么單純而又難以忘懷。時(shí)間總是過(guò)的那么快,現(xiàn)在已是該走的時(shí)候了。

我確實(shí)不想回去,雖然外面千變?nèi)f化的世界和這里相比,也許有太多的事與愿違的無(wú)奈,但我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在舒適環(huán)境中無(wú)病呻吟、故作頹廢并以此為榮。在這物欲橫流的大城市,我們享有這種所謂應(yīng)得的自我放縱的權(quán)利。我們崇洋媚外,虛度光陰。

可是在這里,一切都改變了。

在這里必須天沒(méi)亮就起床開(kāi)始緊張的訓(xùn)練,訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥?,然后繼續(xù)訓(xùn)練,直到晚上十點(diǎn)熄燈睡覺(jué)。一種從未體驗(yàn)過(guò)的快節(jié)奏的生活,沒(méi)有半點(diǎn)兒抱怨的機(jī)會(huì)。一切都是最基本的,任何事情都要自己一手解決。雖然我們不必為衣食擔(dān)憂,也不會(huì)被經(jīng)濟(jì)條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn),單調(diào)乏味的隊(duì)列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)異常辛苦,在訓(xùn)練中,看似簡(jiǎn)單的站立動(dòng)作原來(lái)那么的累人;在宿舍,原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想,我們將做的一切事情都不會(huì)是表象上的那么簡(jiǎn)單,在未來(lái)的工作崗位中更是如此。同時(shí)不能只注重別人的成就,而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^(guò)程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人,畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實(shí)地才能有所作為,一味的坐享其成只會(huì)讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服,而是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。

長(zhǎng)達(dá)八天的軍訓(xùn),讓我明白了一些人生哲理,唯有一句話讓我感觸最深,一分耕耘,一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺(jué)到它的內(nèi)涵。陽(yáng)光明媚,我們都面對(duì)陽(yáng)光在站軍姿。太陽(yáng),曬在皮膚上是干干的,曬著眼睛都睜不開(kāi)。這是我深有感觸的。但無(wú)論誰(shuí)都沒(méi)有退縮,在跟太陽(yáng)作戰(zhàn)。在站軍姿中,我們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動(dòng),只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練也如此,就拿疊被來(lái)說(shuō)吧,壓被壓的時(shí)間長(zhǎng),被就薄;扣被扣的時(shí)間長(zhǎng),被就能更好成形。一分耕耘,一分收獲,的確如此呀,沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。對(duì)每個(gè)學(xué)子來(lái)說(shuō)是多么的艱辛,在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個(gè)人都能悟出這其中的真諦,要做得好,得付出;要做得更好,得付出更多。軍訓(xùn),相信經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)它的反應(yīng)都是苦、累。確實(shí),嚴(yán)格的作息時(shí)間,長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,炙熱晃眼的太陽(yáng)……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)還真有點(diǎn)兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過(guò)軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外,相信還會(huì)另有一番感受,我就是這樣。每天早上天蒙蒙亮就得抓起來(lái)去軍訓(xùn)一小時(shí),然后再吃早飯,吃完飯又開(kāi)始訓(xùn)。上午到11點(diǎn)多,下午到5點(diǎn)多結(jié)束,完了晚上還要自習(xí),不說(shuō)別的就軍訓(xùn)時(shí)間就夠拖累人了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后,我特別的懷念那段生活。想想啊,和新結(jié)識(shí)的同學(xué)一起在烈日下流汗,流淚,和黑黑的、帥帥的教官在休息時(shí)交談,以及時(shí)不時(shí)的捉弄一下教官,趁教官不注意時(shí)做做小動(dòng)作。

這次軍訓(xùn),讓我受益匪淺,我學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鐵一般的紀(jì)律,學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鋼一般的毅力。在接下來(lái)的生活中,認(rèn)真地做好每一件事,調(diào)整好心態(tài),以更好的面貌去迎接明天的生活,去挑戰(zhàn)自己。讓自己的人生過(guò)得更精彩,更有益。給自己一個(gè)美好的回憶。在這次軍訓(xùn)中,我長(zhǎng)大了!軍訓(xùn)的感想將牢牢的記錄在我的人生長(zhǎng)卷上,永不會(huì)丟失,永不會(huì)忘記。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十二

寒假里,閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū),對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大,下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái),一直以為“在其位,謀其職”。教師就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。

首先,教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備,要有好的教學(xué)方法。

“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,自己就必須要有一桶水”,要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富,要求老師要“學(xué)無(wú)止境”,要終身與書(shū)為伴,跟著時(shí)代的節(jié)拍,走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。

不止如此,教師除了博學(xué)多才,還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,雖然小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

其次,教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。

教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō):現(xiàn)在的`學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

再次,教師自己應(yīng)該有健康的心理。

老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,也許教師是有很大壓力,是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十三

我要看《阿q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿q正傳》??傆X(jué)得,我與阿q曾經(jīng)有過(guò)在一起生活的時(shí)光,而不是那么的生疏,躺在床上左思又想,我到底在什么時(shí)候與阿q在一起過(guò)呢?最后我終于沒(méi)有想出來(lái),可是我有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)人墮落的典型,更是現(xiàn)在的中國(guó)人的典型,難怪我是覺(jué)得怎么如此熟悉啊!

生活中,人總有力所不能及的時(shí)候,總有無(wú)奈的時(shí)候,關(guān)鍵是有沒(méi)有樂(lè)觀地面對(duì)無(wú)奈和及時(shí)安慰自己,這就是阿q精神所提倡的。不要為無(wú)法改變的無(wú)奈而難受持久,否則會(huì)誤了今后成功的喜悅。相信大家小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個(gè)故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂(lè)觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會(huì)在葡萄園外會(huì)看到一只力竭而亡的狐貍的。就說(shuō)我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土里長(zhǎng)的、水里游得能吃都吃,卻因?yàn)檫^(guò)敏體質(zhì)而對(duì)羊肉敬而遠(yuǎn)之。每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時(shí),看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時(shí),我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無(wú)奈感覺(jué)就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。

看完這本書(shū)后,如果再遇到這樣的情況,我也會(huì)用阿q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火,白送我也不要”讓我們不妨學(xué)學(xué)阿q,以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的無(wú)奈,相信你會(huì)受益匪淺。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十四

“圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來(lái)”。

在當(dāng)時(shí),人們也提倡自由戀愛(ài),方鴻漸對(duì)此似懂非懂,碰到真愛(ài)卻害怕逃避,在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛(ài)與不愛(ài)的女人結(jié)成夫妻,到頭來(lái),落得孤獨(dú)一人,流露街頭,獨(dú)度余生,這現(xiàn)象不僅在過(guò)去,在現(xiàn)在,甚至在未來(lái)也存在。父母離婚,為愛(ài)喪命,斷送青春,就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛(ài)生涯”對(duì)于婚姻,人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍,使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外,這不得不使大家敲響警鐘,對(duì)于一切一切,我們應(yīng)慎重加慎重,提高自身素質(zhì)。

在二十世紀(jì)三十年代,不正是神州大地禍深寇亟,中華民族危急的年代嗎。日侵華七年,成千上萬(wàn)的難民還在死亡線上掙扎,抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn),可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢(shì)力所蒙敝的人們,追求物質(zhì),忽視精神,在國(guó)家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私,那時(shí)的人啊,難道你們真不懂“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的道理嗎?過(guò)去已無(wú)法從歷史上刪除,為了彌補(bǔ)過(guò)失,不使歷史重演,這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上,我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù),振興中華,做四有新人。

這說(shuō)是我從《圍城》里看到“圍城”外,從古“圍城”看往今“圍城”,總而言之,我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),使中國(guó)平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展,使中國(guó)成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國(guó)家。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十五

讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我感慨萬(wàn)千。

一個(gè)孤女在無(wú)情舅媽的管教下飽受欺凌,后被送置勞沃德慈善學(xué)校。八年過(guò)去了,她成了松斐爾莊園的家教,不久,她與莊主羅切斯特先生喜結(jié)良緣,卻因瘋女出走,最后在于心不忍下返回,并得到了永久幸福。那個(gè)孤女,就是簡(jiǎn)愛(ài)。

在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中,她如一株在暴風(fēng)雨中的四葉草,不斷張開(kāi)她那堅(jiān)韌的葉子,展示她那顆心。

第一葉:勇敢

簡(jiǎn)愛(ài)自幼無(wú)父無(wú)母,舅媽為完成舅舅的遺愿,被迫收養(yǎng)了簡(jiǎn)愛(ài),所以,她自然從小被哥哥姐姐看不起,再加上她相貌平平,性情倔強(qiáng),被別人欺負(fù),被舅媽辱罵是家常便飯,但簡(jiǎn)一直不肯屈服。

雖然在里德家生活很艱難,但簡(jiǎn)愛(ài)也是一直在試圖改變她在這個(gè)家的地位。在10歲那天,她向舅媽喊出了十年來(lái)積淀在心底的痛苦與憤怒。她從那一刻起,慢慢地張開(kāi)了第一葉——勇敢。這種勇敢是對(duì)丑惡事物的反抗。隨著第一葉的張開(kāi),她已有了能力,任憑狂風(fēng)暴雨吹打卻毫不動(dòng)搖。她的命運(yùn)也有了改變。

第二葉:堅(jiān)強(qiáng)

簡(jiǎn)愛(ài)被送到了勞沃德學(xué)校,但同樣她又遭遇了許多挫折。簡(jiǎn)在學(xué)校生涯中認(rèn)識(shí)了一位益友——海倫。她鼓勵(lì)簡(jiǎn)愛(ài)要堅(jiān)強(qiáng),努力面對(duì)世俗。簡(jiǎn)忍住眼淚,堅(jiān)強(qiáng)地在可怕嚴(yán)格的學(xué)校里度過(guò)了八年。

簡(jiǎn)愛(ài)開(kāi)始成熟,開(kāi)始長(zhǎng)大,從朦朧的幼年期成長(zhǎng)到了青春期。無(wú)論困難有多大,現(xiàn)實(shí)怎樣束縛她,簡(jiǎn)愛(ài)仍然用行動(dòng)告訴人們:我很堅(jiān)強(qiáng)!

至此,四葉草張開(kāi)了第二葉:堅(jiān)強(qiáng)?,F(xiàn)在,簡(jiǎn)愛(ài)可以面對(duì)這場(chǎng)暴風(fēng)雨,開(kāi)始自己的生活了。

第三葉:自尊

簡(jiǎn)愛(ài)成了松斐爾莊園的家教。剛剛走馬上任,便和莊主羅切斯特斗智斗勇,贏得了莊主的賞識(shí)和青睞。簡(jiǎn)愛(ài)正在捍衛(wèi)她最看重的尊嚴(yán),也捍衛(wèi)著每個(gè)人的尊嚴(yán)。

“人都是平等的?!焙?jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這句話。的確,上天是用公平的目光看待每一個(gè)人的。正如《小公主》一書(shū)中,撒拉與蓓琪,不一樣都是女孩嗎?只因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇,一個(gè)是幸運(yùn)的公主,另一個(gè)是一文不值的小女傭,她們都有尊嚴(yán)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)捍衛(wèi)自己尊嚴(yán),不為了一點(diǎn)蠅頭小利就甘愿受辱啊!

簡(jiǎn)愛(ài)那充滿自尊的心,和第三葉一起展現(xiàn)在了人們的面前。

第四葉:純樸

簡(jiǎn)愛(ài)的人生有起有落。在她以為和羅切斯特得到永久幸福時(shí),一個(gè)晴天霹靂將他們打散了:羅切斯特犯重婚罪。他以前娶了一個(gè)瘋女。簡(jiǎn)十分憤怒,離家出走。孤身一人的簡(jiǎn)愛(ài)在外面與久別的親人重逢,繼承了大筆遺產(chǎn),最后于心不忍回到莊園。可那時(shí)莊園已成灰燼,羅切斯特也為了救他的前妻——一個(gè)瘋女?dāng)啾?,且雙眼失明。但簡(jiǎn)愛(ài)還是與他結(jié)為了夫妻。她的純樸,讓所有人都佩服。她不需要華麗的生活,只要一抹淡淡的樸素。她不需嬌慣的生活,只要自己獨(dú)立。她無(wú)需多加修飾,只要自己那一顆純真誠(chéng)樸之心。

第四片葉子張開(kāi)了,帶著永久的溫馨張開(kāi)了。簡(jiǎn)愛(ài)已有力量撐起屬于自己的一片天空。

簡(jiǎn)愛(ài)是一株暴風(fēng)雨中的四葉草,面對(duì)那無(wú)數(shù)挫折,向人們展示她堅(jiān)忠不屈的四片葉子。我們學(xué)習(xí)上也需這種力量。刻苦鉆研,勤奮努力,一定會(huì)成功的。

那雨過(guò)天晴,帶著水滴的四葉草——簡(jiǎn)愛(ài)是最美的!

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十六

初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛(ài)棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.

雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過(guò)不去.還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教.

從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的.況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的.

其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。

初中語(yǔ)文教師讀書(shū)心得感悟篇十七

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;。

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