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語文論文參考篇一
1.1能夠提升語文教師的素質(zhì):語文教師要按照課改的理念,建立以人為本的教育思想,同時準(zhǔn)確的處理教師和學(xué)生的關(guān)系。語文教師需要認(rèn)識到,新型的教育教學(xué)要將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,構(gòu)建出一個更加民主和平等以及和諧的師生的關(guān)系,從而令教學(xué)可以變成教師和學(xué)生進(jìn)行交流與合作的一種渠道。其次,語文的趣味教學(xué)還能夠促進(jìn)教師在知識面上的擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)教師知識的多元化。語文教師如果想要在課堂上真正的能夠吸引學(xué)生的注意,就需要在充分認(rèn)識語文學(xué)科的知識重要性的同時,不斷的掌握數(shù)學(xué)和物理以及歷史還有地理等多方面的知識。
1.2能夠提升學(xué)生的素質(zhì):語文的趣味教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生比較堅(jiān)韌的毅力。語文趣味教學(xué)可以讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣學(xué)生就可主動的克服學(xué)習(xí)上遇到的困難,并且保持一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)精神。趣味的教學(xué)可以刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,語文的趣味教學(xué)還能夠養(yǎng)成學(xué)生在學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識。語文的趣味教學(xué)自身就是一種創(chuàng)新。使用有趣味的語文教學(xué)模式,能夠刺激出學(xué)生豐富的想象力以及優(yōu)秀的創(chuàng)造力,從而令學(xué)生摩擦出智慧的火花。作家魏巍在所著的散文《我的老師》中描繪出他的恩師將他裝扮成女孩子去跳舞的景象。蔡老師的趣味教學(xué)刺激了學(xué)習(xí)語文的以及對文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣,同時還使他養(yǎng)成了一定的創(chuàng)新思維,使他逐漸的進(jìn)入文學(xué)的殿堂,并且在日后投身與創(chuàng)作,最終成為了一名文學(xué)作家。
2.1課上情境激趣法:我們所說的情境教學(xué),主要是使用不同手段的教學(xué)媒體去達(dá)到教學(xué)的目的、選擇具有美感以及智慧的情景,然后使用暗示和移情的原理去幫助學(xué)生感受具體的形象,然后形成一種表象,通過學(xué)生對知識的掌握,和實(shí)際場景的體會,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。語文趣味教學(xué)使用情境教學(xué)去引起學(xué)習(xí)的趣味,技法學(xué)生學(xué)生的主動性和積極性。經(jīng)常使用的情境法主要是選擇通過播放音樂和視頻的方式,與進(jìn)行表演的方式去達(dá)到教學(xué)的目的,同時刺激學(xué)生學(xué)生的積極性。
2.2課上教學(xué)語言激趣法:語言是傳達(dá)情感的關(guān)鍵載體。語文教師的語言不但十分規(guī)范并且清晰,同時還更加的簡明和準(zhǔn)確,同時還需要可以刺激學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。要做到以上所說的這幾點(diǎn),應(yīng)該采取以下幾個方法:第一,教學(xué)的語言要更加的具有激情,語文教師需要使用更加豐富的情感去激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生才能被老師所表現(xiàn)的語句所吸引,然后全心全意的投入進(jìn)教學(xué)的情境。第二,教學(xué)的語言要更為形生動和幽默。語文教師需要更加直觀的使用具有感染力的語言,這樣的一種表現(xiàn)形式是學(xué)生所喜愛的,只有學(xué)生真正的感興趣才能夠?qū)蠋焸魇诘膬?nèi)容感興趣。可是有一點(diǎn)需要注意,幽默雖然是一種高雅的藝術(shù),可是因?yàn)橐獙⑺?wù)于語文的教學(xué)中,所以不能夠嘩眾取寵。最后一點(diǎn),教學(xué)語言要不斷的產(chǎn)生變化。單調(diào)的語言會使學(xué)生乏味,和厭倦。語文教師需要按照教材自身的一些特點(diǎn),轉(zhuǎn)變自己的語氣以及語調(diào)。還需要按照學(xué)生的聽課實(shí)際狀態(tài),調(diào)節(jié)聲音的高低以及在節(jié)奏上做一些轉(zhuǎn)變。充分的去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.3課上教態(tài)激趣法:在課堂上,語文來時的儀表風(fēng)度還有舉止動作與面部表情等一些外在的形象與情態(tài)能夠吸引學(xué)生的注意。語文教師能夠借此去引起學(xué)生的注意、刺激學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。一般的狀況下,語文教師在教學(xué)的表情上應(yīng)該更加的自然表現(xiàn)的親切,同時在教學(xué)的態(tài)度上還應(yīng)該表現(xiàn)的謙遜大方,講課的聲音要更加的熱情,帶給學(xué)生們一種舒適的感覺。在實(shí)際的教學(xué)狀況下,語文教師能夠按照教學(xué)的內(nèi)容同時還要根據(jù)學(xué)生們的聽課情況去做出調(diào)節(jié)。比如,在進(jìn)行《皇帝的新裝》等故事的講述的時候,因?yàn)檫@類文章有著較強(qiáng)內(nèi)涵,所以語文教師在進(jìn)行教學(xué)的時候最好使用夸張的動作以及幽默的表情去吸引學(xué)生的注意力。
2.4多媒體教學(xué)激趣法:語文趣味教學(xué)普遍的使用了多媒體的技術(shù)。選擇媒體的教學(xué)可以打破時空的制約,增加信息的容量,可以讓教學(xué)的內(nèi)容被形象化,展現(xiàn)的手法也更加的多樣,可以提供更為生動多彩的畫面,以及美妙動聽的聲音,打造出一種歡樂的學(xué)習(xí)氣氛,從而刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,積極的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)上的積極性以及主動性??墒窃谑褂妹襟w教學(xué)的時候還需要注意,它只是為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行服務(wù)的,不可以只重視形式而忽視了教學(xué)的內(nèi)容,更不可以因?yàn)樾问蕉鲆暳藘?nèi)容。當(dāng)前有的語文媒體設(shè)計(jì)畫面太過炫目,聲音也太過刺激,極大的引起了學(xué)生的注意,使得學(xué)生對于老師傳播的教學(xué)內(nèi)容并不重視,所以這樣的一種做法,是值得教師們注意的。
3結(jié)束語。
語文論文參考篇二
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本輸》:「肺合大腸,大腸者,傳道之腑;心合小腸,小腸者,受盛之腑;肝合膽,膽者中精之腑;脾合胃,胃者五谷之腑;腎合膀胱,膀胱者津液之腑也,太陽屬腎,腎上連肺,故將兩臟;三焦者,中瀆之腑也,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑也。是六腑之所與合者。」這是肺與大腸、心與小腸等十二臟腑的表里關(guān)系。根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》「從陰引陽,從陽引陰」、「以上治下,以下治上」的治病法則,大腸病,可以肺調(diào)之;小腸病,可以心調(diào)之。反之亦然。肺病,可以大腸調(diào)之;心臟病、血液病,可以小腸調(diào)治。十二指腸、小腸、大腸相連系,共為「倉廩之器」,專司入出。日本醫(yī)家以肺藥治十二指腸癌,仍不逾《內(nèi)經(jīng)》之矩。惟現(xiàn)代科學(xué)(醫(yī)學(xué))用我岐黃術(shù)而不自知耳。故《日經(jīng)》將京都大學(xué)以肺治腸視為新聞。包含西醫(yī)的近代科學(xué),在一步步驗(yàn)證弘奧之中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。中醫(yī)效驗(yàn)著彰,本不需外人覆驗(yàn)。后起之科學(xué)者,尚器物論、工具論,以微渺徵驗(yàn)滄海,以其所見者為有,以其所不見者為無,于包括中醫(yī)的人類古文明常有偏狹乖論,不啻井蛙,殆為科學(xué)之「迷信」矣。
「上工治未病,下工治已病」。以表里陰陽治病,雖為醫(yī)家職能,仍屬下工之分。人身安危,根本之法,在于治未病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·靈蘭秘典論》:「心者,君主之官也,神明出焉?!埂鹅`樞·口問》:「心者,五臟六腑之主也。故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖。」調(diào)理腸道,乃至保全性命,治本之策,仍在于養(yǎng)心?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗罚骸钢鹃e而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸?!官|(zhì)言之,止欲弱志、省思減慮、返樸歸真,乃養(yǎng)心之術(shù)、性命之道也。
與《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于同時代的《老子》書曰:「載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?」老子所抱之「一」,即《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)心全命之道。天地萬物,無不以此「一」為終始。得一守一,歿世不殆。「天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下正?!构湃速F下貴弱貴虛,德若水流之柔弱、墻埤之卑下、川谷之虛空,治身治國無不此為本。后,人口繁殖,私心聘馳,利欲大張,柔弱棄以剛強(qiáng),卑下蹴以貴顯,虛空毀以爭競。大道遂為天下裂。私愈馳,欲愈張,世愈繁,道愈墜。疢瘵疽癰害身,匪寇盜賊亂國,皆失之于未得「一」矣。是以《老子》戒之:「天無以清,將恐裂;地?zé)o以寧,將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;候王無以正,將恐蹶?!沟靡皇匾?,營魄不越,精神涵守,心恬氣和,還淳復(fù)樸,故能如嬰兒,無知而自知,無為而大為,無生而無死,無終而無始,與天地日月偕同。此即「天人合一」之圣域?!敢簧?,二生三,三生萬物」,萬物皆生于一,明矣。中華文明,生于斯,成于斯,盛于斯,一之德矣。
身之主為心神,國之主為君王。心神和平,人身安固;君王貞靜,國家大治。其要,皆在于「抱一」?!肝覠o為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!?《老子》)所謂「無為」,不是什么都不做,那是癡呆,而是預(yù)為制定規(guī)則、訂立約法,上下行止都遵守這規(guī)則約法。利有約束,權(quán)有衡制,天下大公。君主垂拱無為,人民化正富樸,國家長治久安。此安邦經(jīng)國之宏猷矣。所以《老子》五千言又謂為帝王術(shù)。太平治世,無他,法制耳。中國農(nóng)耕社會,無「法制」這一現(xiàn)代政治術(shù)語,乃以「憲」攝政?!肝奈浼?,萬邦為憲」是也。憲者,法也,大也,理也。下至升斗小民,上至士人大夫,最高至司國器之君王,都要敬天遵憲。如有違憲,既使貴為帝王,亦會被弼臣廢黜。國家薄斂輕賦,人民文明富足,國民諧和兩安,「憲」為之樞機(jī)。其義類似于現(xiàn)代社會之「市場經(jīng)濟(jì)」。「市場經(jīng)濟(jì)」在現(xiàn)代政治語境中的涵義,即確立市場原則,減少政府干預(yù),實(shí)現(xiàn)社會公平自由。謂中國自古以來是「市場經(jīng)濟(jì)」,大體沒錯,只是到了六十多年前,才一變?yōu)檎鲗?dǎo)的「計(jì)劃經(jīng)濟(jì)」。
一之功弘周,一之德煌煌,然,噍口棼競,胼胝營役,如何能得一至一?「墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘?!?《莊子·大宗師》)隳黜機(jī)心慧巧,蠲忘利欲榮祿,自然同于大通。通,一之境也。是以賢哲諄諄:「虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨」。以無德德之,以無為為之,以不得已而應(yīng)之。智慮無累于心,精神無耗于外,元?dú)獬溆诟鼓c,性命之本固強(qiáng)。考之醫(yī)理,心淡志恬,精氣不外耗而蓄養(yǎng)于內(nèi),元陽充沛,推動腸道蠕動,促進(jìn)腸道吸引精微營養(yǎng)和排泄糟粕渣滓,入出通利,體內(nèi)潔凈,身體康強(qiáng)。吃齋念佛,打坐參禪,乃至風(fēng)靡東西的印度瑜伽,無不以虛心恬志、凝神養(yǎng)氣為圭臬。養(yǎng)心得法,體內(nèi)真氣氤氳,元陽純一,全生延命,不過凡夫俗子之福,奪天地造化再造乾坤,卻是壺中應(yīng)有之義?!赶扇说朗糠怯猩?,積精累氣以為真?!?《黃庭內(nèi)景經(jīng)》)「我命在我不在天,還丹成金億萬年?!?《抱樸子內(nèi)篇》)丹書浩瀚,不過「抱一」。明乎此,道畢矣。
養(yǎng)心,即是修行。修行,不是拜菩薩燒高香,是修正你自己的內(nèi)心,即「抱一」。心中澄澈,情欲無牽,你就是佛,就是仙。所以佛偈曰:「佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭。」明人《西游記》載唐玄奘西天取經(jīng),指所取經(jīng)帙,皆是偽經(jīng)。心無所住,即無掛礙;真經(jīng)無字,即見大明。明在心中,無須紙傳。故釋經(jīng)三萬六千卷,不出一部《心經(jīng)》;心經(jīng)二百六十?dāng)?shù),不過「心無掛礙」四字。唐僧初取無字書,奈何肉眼凡胎不識真經(jīng),又顛倒返還取來有字偽經(jīng),傳于東土,流于后世。《西游》作者苦心孤詣,寓意深遠(yuǎn),能會其意者,寥若晨星。是以釋子千萬,真佛無見矣。
拓展閱讀:內(nèi)經(jīng)解夢。
當(dāng)然,夢也跟身體狀態(tài)息息相關(guān)。來看看內(nèi)經(jīng)如何解夢吧。
夢是什么?
醫(yī)生說:
大腦在睡眠時因?yàn)椤覆话卜帧苟溉我馄唇印沟臒o彩色的電影。
文人說:
李煜「夢里不知身是客,一晌貪歡」——夢是一種糊涂的放縱;。
蘇東坡「人生如夢,一樽還酹江月」——夢就是人生的寫照。
語文論文參考篇三
“夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”李白在山水詩的創(chuàng)作中,最擅長于以情寫景,以景抒情,這首《夜宿山寺》詩描寫的是山中的一座小寺院。從詩的語句看,詩人只是寫了一座小寺院,但仔細(xì)咀嚼,山寺的靜穆,環(huán)境的凈謐,以及超脫凡世喧囂的佳境,都給人以充分想象的余地。味外之旨,正是作者抒發(fā)的厭棄世俗,向往自由的情懷。
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒外寺,夜半鐘聲到客船。”楓橋,在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇,本詩當(dāng)作于此時。寒山寺是佛寺名,在楓橋西一里處,傳說因初盛唐時瘋僧寒山曾住此寺,故名。全詩以“愁”為詩眼。寫景寫聲,動靜相應(yīng),由實(shí)寫到虛伸,渺渺余意更在詩句之外,抒發(fā)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。
“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音?!逼粕剿?,即興福寺,今江蘇省常熟市北。常建的'這首《題破山寺后禪院》最能體現(xiàn)全詩主旨的詩句是“曲徑通幽處,禪房花木深”。頷聯(lián)意境尤其靜凈,詩旨在于贊美后禪院景色之幽靜,寄托自己借山水遁世的情懷。
“古臺搖落后,秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少,云峰隔水深。夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨(dú)自今。”詩中“搖落”即零落。“舊壘”指吳公臺。這是一首吊古詩,其中“惆悵南朝事,長江獨(dú)自今?!眱删湓娕c蘇軾的“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落,不禁感慨萬端。首聯(lián)是寫因觀南朝古跡吳公臺而發(fā)感慨,即景生情。中間兩聯(lián)寫古跡零落,游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫江山依舊,人物不同。最后兩句有“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。
“枕中云氣千峰近,床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪,開窗放入大江來?!备事端率俏覈蛔姆鹚?,始建于三國吳時,在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上,面對長江,相傳建寺時露水適降,因而得名。作者曾公亮(999-1078),字明仲,泉州晉江(今屬福建?。┤耍彼螘r期的政治家。詩題為《宿甘露寺僧舍》,但作者并沒有直接描寫寺院的建筑或歷史,詩中更沒有一點(diǎn)兒佛教所倡導(dǎo)的清靜淡泊、超脫塵世的意味,作者的真實(shí)本意是以甘露寺所處的地勢為立足點(diǎn),借以展現(xiàn)祖國江山的遼闊,尤其是長江的雄偉,同時也抒發(fā)作者本人豪邁、進(jìn)取的胸懷。作者采用了極度夸張的描寫手法,使全詩富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩歌藝術(shù)的想象力:小小的枕頭卻裝著浩然的云氣,而由于云氣,遙遠(yuǎn)的千山萬峰也近在身邊了;低矮的木床下面卻響著松濤之聲,而由于松聲,仿佛千溝萬壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了。這樣的詩句,沒有藝術(shù)的想象是寫不出來的。至于“要看銀山拍天浪,開窗放入大江來”,就更是突發(fā)奇想、神來之筆了。其次是用語的夸張:寫山就是“千峰”,寫溝就是“萬壑”,寫浪之大就是“銀山拍天”,寫江之涌就是“開窗放入”。正是由于語言的夸張,造成了境界的開闊、氣勢的宏大。但是由于描寫對象本身的闊大,讀來并不覺得空疏虛浮,故作驚人之語,而是給人以生動逼真、振奮有力之感。作者在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)方面的大膽實(shí)踐精神是值得稱道的。
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”“凈慈寺”全名“凈茲報(bào)恩光孝禪寺”,與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。林子方是作者的朋友,官居直閣秘書。首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然,三四句詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉,荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感?!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。這些我們在閱讀中都要細(xì)加品味。
語文論文參考篇四
中職語文課堂的教學(xué)現(xiàn)狀一直為人們所詬病,普遍認(rèn)為中職語文教學(xué)耗時低效,學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的現(xiàn)象普遍存在。怎樣改變當(dāng)前中職語文的教學(xué)現(xiàn)狀,讓中職語文成為學(xué)生樂學(xué)、老師愛教的一門基礎(chǔ)學(xué)科?從教學(xué)方面來說,很有效的一種方法就是實(shí)施賞識教育。
一、賞識教育的內(nèi)涵。
賞識教育是以人性為基礎(chǔ),在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵的狀態(tài)下實(shí)施的教育。它是一種教育方法,更是教育者的一種思維方式和理念,其指向直對生命,并遵循生命成長的規(guī)律,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,在信任與尊重、理解與寬容的過程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)與外界的交流,對學(xué)生人文素質(zhì)的提高以及人際環(huán)境的改善起到良好的推動作用。賞識教育要求教師盡自己的最大努力激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心,給學(xué)生創(chuàng)造一個溫馨與幸福的環(huán)境。賞識教育就是平等地關(guān)愛每一個學(xué)生,肯定學(xué)生的人格魅力,堅(jiān)信侮一個學(xué)生都能成才,以賞識尋優(yōu)為主要的教育方式,培育學(xué)生的自信,教會學(xué)生賞識自我,賞識他人,從而促進(jìn)學(xué)生積極向上、走向成功。
賞識教育是一種全新的教育理念,是道德教育的延伸,是依據(jù)人渴望得到賞識的本質(zhì)要求應(yīng)運(yùn)而生的。在賞識教育里,要以尊重為前提,把愛作為賞識教育的根源,以學(xué)生的自主發(fā)展為目標(biāo),注重發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,進(jìn)而給他們以鼓勵信任。
目前,中職語文教學(xué)處于一個比較尷尬的地位,教學(xué)對象是文化素質(zhì)日益降低的學(xué)生,以筆者所在的江蘇省金壇市為例,公辦普通高中文化類最低錄取控制分?jǐn)?shù)線為500分,即使是金壇四中藝術(shù)特長生,他們的錄取控制線也在450分以上。而筆者所在學(xué)校除對口單招班外,其他專業(yè)學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)多集中在300~400分?jǐn)?shù)段,300分以下者也比比皆是,和普通高中的差距一目了然。這就造成了中職生文化基礎(chǔ)普遍較低的現(xiàn)象。就語文學(xué)科而言,具體表現(xiàn)為:語文基礎(chǔ)知識薄弱,不少學(xué)生把日常用字寫成錯字或是別字的現(xiàn)象十分普遍。不少學(xué)生掌握的詞匯量十分有限,作文中能比較正確使用成語的學(xué)生少,多數(shù)學(xué)生的作文幾乎都是口語化表達(dá),且亂用詞語,語法錯誤的現(xiàn)象更是隨處可見,個別學(xué)生甚至通篇都是病句。不少中職學(xué)生對學(xué)習(xí)都有一種“被強(qiáng)迫”的感覺,缺乏語文學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。他們迫于家長的壓力上學(xué),而本人學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,基本上沒有學(xué)習(xí)動力。因此,這些學(xué)生在課堂上違反課堂紀(jì)律也就不足為奇。另一方面,中職學(xué)校語文教師采取的教學(xué)方式與普通高中無實(shí)質(zhì)差別,沒有貼合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況。此外,為了保證課堂教學(xué)的順暢,一些教師對學(xué)生選取的是打壓式的教學(xué)方法,這就使得學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大打折扣,造成學(xué)與教都缺乏熱情,最后陷入學(xué)生厭學(xué)、老師厭教的怪圈。
(一)中職學(xué)生身心和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
從身心發(fā)育的特點(diǎn)來看,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生正值青春發(fā)育的關(guān)鍵期,其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未完全成熟的關(guān)鍵階段,他們個性的可塑性很強(qiáng)。[2]自我意識開始進(jìn)入自我評價、自我監(jiān)督和自我控制的新階段。他們自尊心強(qiáng)但承受挫折的能力特別差,他們的感情豐富,情緒容易波動。
從文化素質(zhì)上說,中職生文化基礎(chǔ)薄弱,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。很多中職學(xué)生連最起碼的拼音字母表都拼不出,文字與口頭表達(dá)能力差,與人交際的能力很弱,他們普遍在語文學(xué)習(xí)上有障礙,而且堆積的問題比較多,受到的責(zé)難也多。這使得中職生普遍存在著一種自卑心理,認(rèn)為自己是學(xué)習(xí)的失敗者,上了中專就意味著被大學(xué)淘汰,被同齡人淘汰,也即將被社會淘汰。仿佛自己被拋入了遺忘的角落,處處低人一等,因而對前途感到希望渺茫,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的信心和熱情不足,沒有了學(xué)習(xí)的動力。
在智力的發(fā)展上,他們雖然不及普通高中學(xué)生,但其認(rèn)識水平和自我意識上都有了一定發(fā)展,情感體驗(yàn)上比同齡人豐富。他們渴求得到別人的尊重,對生活有一定的激情。一些中職學(xué)生對自己感興趣的科目會鉆研很深,并對取得的成績引以為豪。而一些缺乏明辨是非能力的學(xué)生則在穿著打扮、不健康的行為等方面顯示自己與他人不同之處,借此來彰顯自己的存在感,以此尋找立足于群體的自信點(diǎn)和興奮點(diǎn)。
鑒于上述學(xué)生的實(shí)際狀況,作為中職學(xué)校教師,急需尋找一種能夠充分調(diào)動他們的非智力因素,提高職業(yè)學(xué)校語文教育教學(xué)質(zhì)量的有效教育方式。筆者認(rèn)為,對中職生實(shí)施賞識教育,因材施教,對癥下藥,抓住閃光點(diǎn)因勢利導(dǎo),具有現(xiàn)實(shí)意義。我們需要在教學(xué)策略上進(jìn)一步改善,通過積極的正面教育,努力發(fā)掘?qū)W生人格中每一個閃光點(diǎn),對其好的行為多加肯定,調(diào)動其隱藏內(nèi)心深處的道德情感,以促進(jìn)其人文道德素養(yǎng)的發(fā)展。要用真誠的話語激勵學(xué)生,重新點(diǎn)亮他們的希望之火,激發(fā)他們對語文的學(xué)習(xí)興趣,讓他們重拾學(xué)習(xí)的成就感和自信心,一旦他們找到自己內(nèi)心的支撐點(diǎn),他們學(xué)習(xí)的動力就會不斷提高。
因此,賞識教育和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是不謀而合的。由此看來,中職語文教師在教學(xué)中融入賞識教育的教學(xué)方法具有先天的有利條件。此外,中等職業(yè)學(xué)校的語文課一般貫穿于學(xué)生在校學(xué)習(xí)的整個過程。因此,語文教師和學(xué)生相處的時間較長,對學(xué)生了解也相對較深,更能及時了解學(xué)生的思想動態(tài)。而且,中職校語文教師大都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育學(xué)心理學(xué)理論,具有較高的人文綜合素質(zhì),對學(xué)生更有說服力,更有機(jī)會贏得學(xué)生的信任。因此,中職校語文教師有能力在語文教學(xué)中融入賞識教育,達(dá)到教書育人的目的。
從語文教學(xué)的內(nèi)容來說,語文教學(xué)是追求真、體驗(yàn)善、感受美的樂園,語文教學(xué)的過程是追求真善美的過程。而賞識教育就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好與善良的一面,從這個意義上講,中職語文教學(xué)和賞識教育是契合的。
(一)建立良好的師生關(guān)系。
美國著名心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“要發(fā)揮促進(jìn)者的作用,關(guān)鍵不在課堂設(shè)置,不在教師知識水平及視聽教具,而在促進(jìn)者和學(xué)習(xí)者之間的人際關(guān)系的某些態(tài)度品質(zhì),這種態(tài)度品質(zhì)包括:真誠、接受、理解。”在語文教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)師生之間情感交流,建立良好的師生關(guān)系,讓每個學(xué)生感覺到你關(guān)心他,尊重他。教師溫和的.聲音和微笑的面孔都能帶給學(xué)生積極信號,調(diào)動他們上課的情緒,會給語文教學(xué)課堂帶來和諧的氛圍。教師學(xué)生和諧的關(guān)系會讓學(xué)生覺得教師不是居高臨下,是朋友,這樣有利于解除學(xué)生的緊張情緒,消除心理障礙,提高學(xué)生參與課堂的積極性。
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,教師教學(xué)方法的選用會直接影響課堂教學(xué)效果。中職學(xué)校教師要嘗試情景教學(xué)法,設(shè)置豐富多彩、形式多樣的課堂交際活動,如開展一些角色扮演、小組活動、辯論演講等能發(fā)揮學(xué)生主體性地位的方法。如在學(xué)習(xí)蘇教版中職教材第五單元第一課魯迅先生的《藥》這篇課文時,就可以指導(dǎo)學(xué)生排練課本劇,學(xué)生在表演中自由發(fā)揮,選擇自己喜愛的角色,自己對角色人物進(jìn)行包裝,包括化妝、道具等均由學(xué)生決定。教師要肯定他們的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)他們在表演中感受作品,體會故事人物內(nèi)心的情感。這樣,文章的思想內(nèi)涵自然就能掌握,從而打破學(xué)生對魯迅先生作品艱澀難懂的看法。上課時要求學(xué)生能積極地參與課堂活動,教師在此過程中充當(dāng)?shù)慕巧珣?yīng)該是組織者和管理者,對課堂教學(xué)活動的內(nèi)容做到了然于胸。在課堂教學(xué)活動中,教師要直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生怎樣進(jìn)行活動,確保每一位學(xué)生都能參加到語文實(shí)踐中來。同時,還要注意,活動過程應(yīng)是從易到難,循序漸進(jìn)。既不能讓基礎(chǔ)差的同學(xué)感到任務(wù)太難而產(chǎn)生畏難情緒,又不能讓基礎(chǔ)好的同學(xué)因任務(wù)簡單而失去興趣,爭取讓所有學(xué)生都從實(shí)踐活動中收益。讓學(xué)生通過活動掌握知識重點(diǎn)和交際技能,使學(xué)生在參與中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。教師要關(guān)心每一位學(xué)生,特別是那些性格孤僻、不愛交流的學(xué)生,對他們要熱情,鼓勵他們開口說話,耐心聆聽他們闡述的問題答案,讓學(xué)生在自然寬松的環(huán)境中把所學(xué)的東西掌握,變成自己的能力。
(三)成績評定采用形成性評價手。
傳統(tǒng)單一的評價方法已經(jīng)不適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求,也與賞識教育背道而馳。實(shí)行賞識教育,應(yīng)采用形成性評價手段來評價學(xué)生在校表現(xiàn)。
形成性評價又稱過程評價,是在教學(xué)過程中進(jìn)行的評價,是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進(jìn)而對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。形成性評價的主要目的不是為了選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生,而是為了發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛質(zhì),強(qiáng)化改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),并為教師提供反饋。心理學(xué)的研究成果和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)常向教師和學(xué)生提供有關(guān)教學(xué)進(jìn)程的信息,可以使學(xué)生和教師有效地利用這些信息,按照需要采取適當(dāng)?shù)男拚胧?,使教學(xué)成為一個“自我糾正系統(tǒng)”.就語文學(xué)科而言,在對學(xué)生進(jìn)行評價時可采取綜合成績考核方式,考核內(nèi)容比例參考如下:平時作業(yè)占20%,課堂筆記占10%,期中考試10%,語文實(shí)踐活動占20%,期末考試占40%.其中語文實(shí)踐活動可以是班級黑板報(bào)、廣播稿等實(shí)際操作內(nèi)容。
五、中職語文教學(xué)中運(yùn)用賞識教育應(yīng)注意的幾個問題。
(一)在客觀真實(shí)的前提下多鼓勵、少批評教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并加以客觀真誠的贊美。學(xué)生內(nèi)心的被接受、被認(rèn)同的心理會使他們體會到學(xué)習(xí)成功的快樂,這樣學(xué)生就會產(chǎn)生積極向上的力量。然而,教師對學(xué)生進(jìn)行評價的過程要本著客觀真實(shí)的態(tài)度,如果只是一味的贊美取悅學(xué)生,會對學(xué)生造成一種老師偽善的感覺,從而影響老師在學(xué)生心中的地位。老師對學(xué)生的回答要明辨是非,如果學(xué)生回答錯誤,千萬不要只鼓勵不批評,批評時應(yīng)采取委婉的方式把學(xué)生引導(dǎo)到正確的軌道上來。
(二)對不同的學(xué)生要采取不同的方式對每一位學(xué)生采用賞識教育只是一個大的方向,教師在實(shí)際教學(xué)中還要針對不同學(xué)生個體,采取不同的賞識態(tài)度和語言。如針對一些性格開朗、勇于表現(xiàn)的學(xué)生,在鼓勵的前提下增添一些中肯的評價語言,謹(jǐn)防其在老師的表揚(yáng)下驕傲自大、忘乎所以;對于一些性格內(nèi)向,表達(dá)能力差的學(xué)生,要盡量避免使用一些否定詞語,盡最大的力量調(diào)動這一部分學(xué)生的上課積極性。
(三)注意區(qū)分與學(xué)生情感溝通和交流的場合。老師要注意與學(xué)生情感溝通和交流的場合。有的情感可以面向全體溝通,有些則應(yīng)通過個別交流來解決。比如:有的自尊心很強(qiáng)的學(xué)生,平時學(xué)習(xí)態(tài)度好,常受到老師的贊賞,若他偶爾犯錯,教師當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他,他感到?jīng)]面子,自尊心也會受到傷害。老師可采用課下溝通的方式,找其聊天,在聊天中提及他錯誤的所在,同時,給出正確的指導(dǎo)。這樣,既糾正了他的錯誤,又顧及了他的面子,維持了他學(xué)習(xí)的自信心、積極性。
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語文論文參考篇五
教師普遍認(rèn)為中職學(xué)生的課難上,究其原因是由于高中連年擴(kuò)招帶來的中職生源素質(zhì)下降。不少學(xué)生是以“失敗者”的心態(tài),無可奈何地進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的,其中相當(dāng)一部分學(xué)生沒有達(dá)到初中畢業(yè)生應(yīng)該具有的知識水平,缺乏良好的理解能力和行為習(xí)慣,缺少對成功的體驗(yàn),厭學(xué)而抵觸學(xué)習(xí),甚至抵觸教師。其入學(xué)年齡在16~18歲之間,正處在青春期,師生之間的思想隔閡不單是教師所講的知識、道理學(xué)生懂不懂的問題,而是想不想懂的問題。為了克服這些困難,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,筆者運(yùn)用了如下技巧。
通過情感溝通建立良好的師生關(guān)系學(xué)校的功能是育人,是人才的加工廠,教師對學(xué)生的教育教學(xué),包括班主任的每一次說教,任課教師的每一堂課,每一次實(shí)訓(xùn)示范,都是對半成品進(jìn)行細(xì)微加工的過程。常言說:親其師,信其道。教師工作的對象是人,人的初次感覺非常重要。尤其是第一堂課,教師對在學(xué)生面前的首次亮相應(yīng)該重視。鈴聲響后,筆者微笑著走進(jìn)教室,走上講臺,環(huán)視一下四周,對學(xué)生作自我介紹:“同學(xué)們,大家好!本學(xué)期我將與大家一起完成《電工基礎(chǔ)》課的教學(xué)任務(wù)。和大家一樣,我也是學(xué)習(xí)機(jī)電專業(yè)的,非常高興你們選擇了這個專業(yè)。這個專業(yè)的前景無限廣闊,因?yàn)殡S著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,電的應(yīng)用越來越廣泛,人們的衣、食、住、行都離不開電,不久的將來,你們將成為祖國的建設(shè)者和接班人。這個行業(yè)對學(xué)生的要求是思想好、懂技術(shù)、肯鉆研、能動手。你們的師兄、師姐在這個行業(yè)已經(jīng)取得了很好的業(yè)績。他們的今天就是你們的明天,你們的明天一定比他們更好。有一句話叫‘千里之行,始于足下’,要想在這個專業(yè)有所作為,必須打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《電工基礎(chǔ)》課就是重要的基礎(chǔ)。相信在我和大家的共同努力下,一定能把《電工基礎(chǔ)》這門課學(xué)好,共同度過這段教學(xué)時光。此刻,真誠地希望同學(xué)們能做到遵守紀(jì)律出滿勤,完成作業(yè)學(xué)習(xí)好?!彪S后,筆者提出了兩個關(guān)于電的常識性問題,直接叫了兩個學(xué)生的名字,請他們回答問題,這樣做是為了告訴學(xué)生我已經(jīng)記住他們了,我也將自己的電子郵箱和qq號告訴了學(xué)生,這樣使師生的距離拉近了。
通過介紹名人軼事活躍課堂氛圍教學(xué)的成功與否在很大程度上取決于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)習(xí)主動性的高低主要來自學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!峨姽せA(chǔ)》課是電類專業(yè)重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,內(nèi)容繁雜,公式符號多,對于中職學(xué)生而言,學(xué)習(xí)起來非常困難,也提不起興趣。為使學(xué)生的學(xué)習(xí)變苦學(xué)為樂學(xué),可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容插入一些名人軼事,增加學(xué)習(xí)趣味性。當(dāng)講到“安全用電”一節(jié)時,筆者插入了英國著名科學(xué)家焦耳的一個小故事:焦耳從小就很喜愛物理學(xué),他常常自己動手做一些關(guān)于電和熱的實(shí)驗(yàn)。有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時候也沒有忘記做他的物理實(shí)驗(yàn)。他找了一匹瘸腿的馬,由他哥哥牽著,自己悄悄躲在后面,用伏達(dá)電池將電流通到馬身上,想試一試動物在受到電流刺激后的反應(yīng)。結(jié)果,他想看到的反應(yīng)出現(xiàn)了,馬受到電擊后狂跳起來,差一點(diǎn)將哥哥踢傷。講到這,我說:“電擊使瘸腿的馬都能跳起來,說明馬這樣的大牲畜都受不了電擊,更何況人乎?”學(xué)生聽了哄堂大笑,接著,我繼續(xù)講了電流對人體的作用、觸電的方式、安全電壓及防止觸電的安全措施等知識,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了安全用電的知識。我用這個故事激勵學(xué)生:“焦耳在求知的道路上刻苦鉆研,取得了成功,希望大家在刻苦學(xué)習(xí)的道路上也能取得成功?!?/p>
引入案例分析教學(xué)方法案例分析教學(xué)法通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際例子,講解某些概念、原理在實(shí)際生活中的應(yīng)用,給學(xué)生一些感性認(rèn)識,加深對所學(xué)知識的理解。當(dāng)講到渦流的概念時,我舉了一個現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例――電磁爐。目前,電磁爐已進(jìn)入尋常百姓家,給人們的生活帶來了很大的方便,它利用渦流產(chǎn)生熱的原理,爐體內(nèi)的線圈通過交變電流產(chǎn)生交變磁場,在鐵質(zhì)鍋的底部產(chǎn)生感應(yīng)電流,自成閉合回路,很像水的旋渦,叫渦電流,簡稱渦流。由于金屬電阻小,所以渦流很強(qiáng),釋放出大量的焦耳熱,使鍋本身迅速地自行發(fā)熱,加熱鍋內(nèi)的食物。這個例子證明渦流的力量非常大,人們利用了渦流有利的一面,但渦流還有有害的一面,如鐵芯是電動機(jī)、變壓器等設(shè)備的主要部件,鐵芯的外面有線圈,當(dāng)交變電流通過線圈時,鐵芯中就會產(chǎn)生很強(qiáng)的渦流,導(dǎo)致鐵芯發(fā)熱,浪費(fèi)電能。為了克服渦流帶來的影響,減少損失,電機(jī)、變壓器等設(shè)備的鐵芯采用了電阻率較大的硅鋼材料,并制成很薄的片狀,外面涂上絕緣層,疊壓制成鐵芯,目的是使回路電阻增大,減少渦流。
利用口訣增強(qiáng)記憶著名哲學(xué)家培根說過:“一切知識,不過是記憶。”記憶是知識形成和發(fā)展的重要因素,是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑??谠E記憶是增強(qiáng)記憶的有效方法。在進(jìn)行“左、右手定則”的教學(xué)時筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生總是記不住,極易將左、右手的.應(yīng)用混淆,不知什么情況下該用左手,什么情況下該用右手。利用“口訣記憶法”可以解決這個問題。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生理解左手判斷的是通電導(dǎo)體在磁場中運(yùn)動時的受力方向,右手定則判斷的是導(dǎo)體在磁場中做切割磁力線時產(chǎn)生感應(yīng)電動勢的方向。即如果是與力有關(guān)的則依靠左手定則,右手定則判斷的主要是與力無關(guān)的方向。在此基礎(chǔ)上總結(jié)出的記憶口訣是:左通力、右生電。因?yàn)橥妼?dǎo)體在磁場中受力運(yùn)動問題是電動機(jī)的原理,而導(dǎo)體在磁場中運(yùn)動切割磁力線產(chǎn)生電動勢是發(fā)電機(jī)的基本原理,于是筆者總結(jié)出這樣一個口訣左手電動機(jī),右手發(fā)電機(jī)。學(xué)習(xí)楞次定律時,學(xué)生掌握不住產(chǎn)生感應(yīng)電流磁通的方向與原磁通方向的關(guān)系,對阻礙磁通變化的原因理解得不深不透,我和學(xué)生共同分析了產(chǎn)生電動勢的磁通量和原來的外磁場磁通量變化的方向相反的現(xiàn)象,總結(jié)出描述這種阻礙的口訣:增反減同,來拒去留。
借助寓言故事啟發(fā)學(xué)生課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生做作業(yè),既能檢驗(yàn)教學(xué)效果,又能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的良好學(xué)風(fēng)。布置作業(yè)時,我注意作業(yè)的難度、分量適度,并全部批改。但有的學(xué)生做作業(yè)還是不認(rèn)真,審題不嚴(yán)格,還有一些學(xué)生抄襲他人的作業(yè)。在一次布置作業(yè)時,我就講了一個寓言故事:很久以前,有張、李兩個窮先生。一天,張先生到李先生家做客,居住多日也不提離開之事。家境貧窮的李先生礙于面子不好攆張先生走。于是,在一個下雨的日子,他給張先生寫了張紙條:“下雨天留客天留我不留”張先生看罷,在紙條上加了幾個標(biāo)點(diǎn)符號,變成了:“下雨天,留客天,留我不?留!”李先生接過紙條,哭笑不得。這個寓言說明,將句子的標(biāo)點(diǎn)改動后就會產(chǎn)生截然不同的意思。學(xué)生聽了又一次哄堂大笑,在笑聲中受到了要樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的教育。從那以后,我在作業(yè)本上又加寫批語,對好學(xué)生提出更高的要求,對差學(xué)生指出努力的方向。學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量有了明顯提高。
以“做”代“講”在以往的教學(xué)中,教師單純地灌輸,學(xué)生被動地接受,學(xué)生基礎(chǔ)差,接受能力弱,使教師的教面臨著重重困難,很難實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,教與學(xué)的矛盾也比較突出?!白鲋薪獭笨梢耘まD(zhuǎn)這種局面,收到事半功倍的效果?!白觥憋@然要比“聽”容易接受、掌握,常言道,聽別人講十遍,不如自己親自動手做一遍。使學(xué)生會做比會聽簡單得多,例如,當(dāng)講到基爾霍夫電壓定律時,教師在向?qū)W生講解了節(jié)點(diǎn)、回路等概念的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生對照教材連接出閉合電路,并指導(dǎo)學(xué)生用萬用表分別測量某一個回路中的電源電壓和各電阻兩端電壓的值,然后將這些值取代數(shù)和,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)結(jié)果是零。對哪個回路電壓的計(jì)算代數(shù)和都是零。這時教師要求學(xué)生用自己的語言總結(jié)這個現(xiàn)象,經(jīng)過教師點(diǎn)撥和學(xué)生的討論,可以得出基爾霍夫電壓定律:在任一時刻、任意一個閉合回路中,各段電壓的代數(shù)和等于零。這樣,就收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
發(fā)揮多媒體的輔助教學(xué)功能應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),可以通過形象、直觀的圖片或動畫將一些用語言難以表述清楚的知識點(diǎn)表示清楚,易于學(xué)生理解和掌握。如當(dāng)講到“支路電流法”時,可用多媒體課件向?qū)W生展示出節(jié)點(diǎn)的位置,并利用動態(tài)的手法使學(xué)生看清楚該節(jié)點(diǎn)涉及的支路,由學(xué)生列寫電流(kcl)方程式,然后再利用多媒體課件向?qū)W生展示回路,突出表示出哪幾個回路中有新支路及各回路的繞行方向,據(jù)此由學(xué)生列寫電壓(kvl)方程式。這樣就可以在多媒體課件的幫助下,順利地列出支路電流法所需要的方程式,使課堂信息量加大,在愉快的氣氛和交互討論中使學(xué)生掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教學(xué)效果相當(dāng)明顯。
教學(xué)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的、復(fù)雜的個體性工作,教師傳授知識的過程就是以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主線的心理融通過程,課堂教學(xué)的技巧就在于使簡單生硬的說教變?yōu)闇贤ㄇ楦?、寓教于樂的過程。因此,教師應(yīng)該在教學(xué)中不斷總結(jié),發(fā)現(xiàn)更多的教學(xué)技巧,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
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8、鋼絲的切變模量與扭轉(zhuǎn)角度關(guān)系的研究
9、物理實(shí)驗(yàn)測量和分析的基本方法
10、向心力實(shí)驗(yàn)裝置研究
11、重力加速度測量實(shí)驗(yàn)裝置研究
12、液體表面張力實(shí)驗(yàn)裝置研究
13、matlab在聲學(xué)實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
14、非線性電阻特性的實(shí)驗(yàn)研究
15、簡易萬用表的設(shè)計(jì)制作及校準(zhǔn)
16、體效應(yīng)管負(fù)阻特性的測量研究
17、微波光學(xué)實(shí)驗(yàn)研究
18、組合測量在物理實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用
19、用電阻應(yīng)變片測量微小形變實(shí)驗(yàn)方法的改進(jìn)與研究
20、偶氮染料摻雜聚乙烯醇薄膜的光致雙折射的理論與實(shí)驗(yàn)研究
語文論文參考篇七
現(xiàn)代中職生思想活躍,求新、求異、求變的意識和欲望強(qiáng)烈。鑒于此,中職語文課堂教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的課文教學(xué)方式,變講讀課文為學(xué)生自己演繹課文,努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式的新穎多樣,以課堂教學(xué)充盈的情致和韻味激發(fā)教學(xué)情感,增強(qiáng)學(xué)生心理投入,發(fā)展學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文的情感態(tài)度。在教學(xué)《古希臘的石頭》時,我選擇了合適的音樂配音,指導(dǎo)學(xué)生在有感情地朗讀后,把課文內(nèi)容用自己的語言描述出來,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行即時擴(kuò)寫和仿寫訓(xùn)練。而對于《祝?!芬徽n,我則在初讀課文后,組織學(xué)生以小組為單位合作改編課文為小劇目,讓學(xué)生分角色盡情發(fā)揮,用口頭語言和肢體語言等方式展示課文內(nèi)容,表達(dá)內(nèi)心情感。這種對課文的.演繹過程不僅增添了語文學(xué)習(xí)的新意和趣味,給學(xué)生一種輕松、暢快的心理感受,更有利于學(xué)生領(lǐng)會課文的內(nèi)涵,感受課文在意境、語言和立意方面的獨(dú)到之處。
二、引導(dǎo)問題合作探究,深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語文的情感投入。
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式,是突出教學(xué)中學(xué)生主體地位和促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的行為詮釋。中職語文教師要樹立與時代發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀,把“改變學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)習(xí)水平”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),以恰如其分的“問題”作導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生開展教學(xué)問題的小組合作討論、操作、交流等系列合作探究活動,用探究打破學(xué)生內(nèi)心的“平靜”,激起學(xué)生思維活動的“波瀾”,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生,深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語文的情感投入。如教學(xué)選讀課文《等待散場》時,我就在引導(dǎo)學(xué)生自讀后,設(shè)置了如下的探究問題:
(1)這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)?
(2)劇場里演出的《天鵝湖》對文章有什么特殊寓意?彰顯了什么主題?
(3)這篇文章有哪幾個場面描寫?(找出相應(yīng)的句子加以標(biāo)注)。
(4)文章哪些地方描寫了讓“我”久久不得釋懷的情感。
(5)小伙子和妙齡女郎到底遭遇了什么?
(6)文章如何通過“我”的“晚點(diǎn)”而去“感受愛情”。組織學(xué)生對這些教學(xué)問題展開合作探究。有問題做導(dǎo)向,學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、議有方向,學(xué)習(xí)自然地由被動轉(zhuǎn)為主動,課堂自然變得精彩而靈動。
三、建立科學(xué)的評價方式,愉悅學(xué)生自信學(xué)習(xí)語文的情感體驗(yàn)。
著名教育改革家魏書生曾說:“課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)募钤u價具有讓你意想不到的效果,這會讓學(xué)生在情感共鳴中形成強(qiáng)勁的學(xué)習(xí)動力?!苯虒W(xué)評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的認(rèn)定,是中職語文課堂教學(xué)過程的有機(jī)組成部分,是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情感、發(fā)展興趣、鞏固知識、強(qiáng)化目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。為了構(gòu)建起精彩而靈動的中職語文課堂,使學(xué)生在課堂上始終保持旺盛的精力,教師要尊重學(xué)生喜歡被肯定、被鼓勵的天性,“愛”字當(dāng)先,立足換位思考,通過細(xì)致的觀察與訪談,全面掌握每位學(xué)生性格愛好、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)科特長等方面的具體情況,設(shè)計(jì)出適宜的、目標(biāo)多元化的學(xué)生評價語言。要從發(fā)展的角度看待每個學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體過去與現(xiàn)在的比較,多給學(xué)生幾把標(biāo)稱的尺子,多給學(xué)生一些展示自我的機(jī)會。讓教師的激勵評價成為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情感、構(gòu)建精彩而靈動的中職語文課堂的“催化劑”。使語文課堂精彩而靈動是每個中職語文教師孜孜追求的教學(xué)境界。教師應(yīng)以學(xué)生的求職就業(yè)為導(dǎo)向,注重弘揚(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、能動性和獨(dú)立性,以中職語文課堂教學(xué)的精彩而靈動吸引學(xué)生的情感投入,推動學(xué)生在知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度與價值觀方面的主動發(fā)展。
語文論文參考篇八
摘要:情感教育是教育過程的一部分,也是至關(guān)重要的一部分,情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生情感,可使他們有獲得美、感受美、體會美、享受美的美好感受,樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;情感教育;作用;激發(fā)
小學(xué)語文教學(xué)中,情感教育是至關(guān)重要的,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此,在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用
(一)調(diào)控作用
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,達(dá)到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用
情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美,有助于學(xué)生內(nèi)化情感,提高審美能力,凈化心靈,陶冶情操,提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)
(一)適時創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感
教育家夸美紐斯曾說:“一切知識都是從感官開始的。”因此,語文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué),學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅,注意力集中,師生才能有效地進(jìn)行智力活動和情感交流。因此,在教學(xué)中要注意適時創(chuàng)設(shè)多種情境,激發(fā)學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境,優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本,引導(dǎo)學(xué)生體味情感
1.關(guān)鍵字詞,讓學(xué)生獲得美
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞,如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等,,帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感,進(jìn)入文章中的情感,才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句,使學(xué)生感受美
如,在學(xué)習(xí)《青海湖,夢幻般的湖》一文時,作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個中心句,介紹青海湖美景的特點(diǎn),使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間,就如身臨其境一般,細(xì)細(xì)感受青海湖的美景。
3.從文到圖,讓學(xué)生表達(dá)美
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點(diǎn),圖文并茂,看圖結(jié)合課文,讓學(xué)生表達(dá)他們的感想,這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達(dá)能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓學(xué)生體會美
學(xué)生大聲地朗讀,既可以鍛煉學(xué)生的口才,又可以使學(xué)生表達(dá)出美,體會到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生采用正確的語調(diào),掌握好停頓點(diǎn)等,可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感,使學(xué)生真正地體會到美感。
(三)拓展延伸閱讀,加深體驗(yàn)情感
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只是杯水車薪。因此,語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后,再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀,充實(shí)學(xué)生的閱讀時間,增加知識量,豐富學(xué)生的情感,可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之,教學(xué)過程中,知識的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運(yùn)用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習(xí)中,既可以愉悅地完成學(xué)習(xí),又可以更好地理解文章內(nèi)容,從而達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
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語文論文參考篇九
摘要:高中語文展開深度閱讀教學(xué)拓展,教師要有觀照意識,針對不同群體學(xué)生的實(shí)際需要,給出不同的教學(xué)應(yīng)對策略。教師幫助學(xué)生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動教學(xué)反思,從不同維度展開教學(xué)互動,幫助學(xué)生盡快走進(jìn)文本內(nèi)涵核心,以順利形成全面而深刻的閱讀認(rèn)知。
關(guān)鍵詞:高中語文深度閱讀經(jīng)緯度
所謂深度閱讀,就是指對文本內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,并結(jié)合讀者自身認(rèn)知積累,形成凝練而深刻的閱讀思想,完成閱讀學(xué)習(xí)。高中學(xué)生有一定閱讀認(rèn)知基礎(chǔ),教師在引導(dǎo)學(xué)生對文本展開深度閱讀時,需要給出明晰的引導(dǎo)路線,讓學(xué)生體會文本蘊(yùn)含的智慧、情感、思想、品位,進(jìn)而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學(xué)習(xí)行為,具有極強(qiáng)個性特征,需要教師做出深刻思考和個性設(shè)計(jì)。
一、梳理文本情境,明確閱讀感知范疇
語文閱讀教學(xué)展開后,教師常常擺出閱讀任務(wù),讓學(xué)生展開個性閱讀探索,在解決閱讀問題的基礎(chǔ)上完成閱讀學(xué)習(xí)。由于閱讀教與學(xué)操作較程式化,學(xué)生閱讀探索始終浮在表面,難有深刻認(rèn)知形成。因此,教師需要給學(xué)生一些閱讀輔助引導(dǎo)。首先,要讓學(xué)生借助多種教輔材料,對文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理,對文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次,要利用多種教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生復(fù)述、演繹、討論文本內(nèi)容,以形成直觀感知。再次,教師要展示明晰的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo),矯正學(xué)生閱讀方向。最后,閱讀方法選擇要呈現(xiàn)多元化特征,讓學(xué)生利用不同方法展開閱讀學(xué)習(xí),可以獲得不同閱讀認(rèn)知體驗(yàn)。
蘇教版高中語文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說,其情節(jié)設(shè)置獨(dú)具匠心。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容時,先復(fù)習(xí)小說的基本知識。學(xué)生總結(jié)了小說的定義、三要素、分類等內(nèi)容后,教師讓學(xué)生以一個完整情節(jié)構(gòu)建要素視角梳理小說基本內(nèi)容。學(xué)生開始閱讀、討論小說主要情節(jié),最終達(dá)成學(xué)習(xí)共識:這篇小說情節(jié)非常完整,開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等構(gòu)成要素清晰。開端:年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎,病情加重;發(fā)展:瓊珊不聽大家勸阻,并以窗外藤葉落下確定生命終結(jié),望葉等死;高潮:窗戶上藤葉始終不落,點(diǎn)燃瓊珊生的欲望;結(jié)局:瓊珊因?yàn)椴宦涮偃~支撐信念,最終脫險(xiǎn),而老貝爾曼卻病逝了,揭開窗戶上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀感知,首先是題解:常春藤葉挽救一個年輕的生命,這個標(biāo)題具有怎樣的意義?學(xué)生展開熱議,其個性觀點(diǎn)彰顯創(chuàng)意和感懷:“這不落的藤葉,是老貝爾曼的生命化身,自然具有不凡的功效,瓊珊的生命之所以會重新放出光彩,那是有老貝爾曼精神的力量做支撐?!弊詈蟮某4禾偃~,無疑是小說展開的線索,也集中體現(xiàn)了人物的精神境界。這個關(guān)鍵人物就是老貝爾曼先生,用自己的生命為代價,畫出人世間最美的圖畫——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對學(xué)生閱讀認(rèn)知進(jìn)行點(diǎn)評。
教師先讓學(xué)生梳理文本內(nèi)容,然后再發(fā)動學(xué)生展開閱讀探究。學(xué)生有了文本梳理經(jīng)歷,其閱讀認(rèn)知明顯深刻起來。梳理文本主要內(nèi)容,幫助學(xué)生建立完整的閱讀體驗(yàn),也為深度閱讀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生展開深度閱讀探索時,觀照意識大大提升,閱讀認(rèn)知維度明顯拓寬了。
二、把握課文主旨,探索閱讀縱深域度
要深入展開閱讀學(xué)習(xí),需要先把握文本的主題,教師對此要有到位認(rèn)知。主旨是文本構(gòu)建藍(lán)圖,只有明晰文本主旨,并圍繞主旨展開閱讀學(xué)習(xí)討論,這樣的閱讀才有較大的操作價值。不同文本體裁,其主旨體現(xiàn)形式不同,教師要給學(xué)生以清晰的指引,讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)主旨。閱讀文本,探索主旨,再運(yùn)用主旨指導(dǎo)閱讀,自然構(gòu)成良性學(xué)習(xí)循環(huán),在主旨指引下的閱讀學(xué)習(xí)自然屬于深度閱讀范疇,學(xué)生從閱讀學(xué)習(xí)中形成的感知會更深刻、更豐富。
《一個人的遭遇》屬于短篇小說,小說通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶,讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭帶來的痛苦和不幸。在設(shè)計(jì)課堂閱讀教學(xué)時,教師讓學(xué)生復(fù)述文本主要故事情節(jié)。然后結(jié)合小說片段,討論第一人稱敘述方式的特點(diǎn),體會作者強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)過一番閱讀討論,對小說主題有了一定感知,紛紛給出自己的總結(jié)。有學(xué)生認(rèn)為這篇小說的主題應(yīng)該是通過索科洛夫?qū)?zhàn)爭經(jīng)歷和心路歷程進(jìn)行梳理展示,讓讀者全面感受戰(zhàn)爭的殘酷和為人類帶來的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.,而他的遭遇并非個例,在整個戰(zhàn)爭中,像索科洛夫這樣的人還有很多,可見戰(zhàn)爭的危害是多么嚴(yán)重。教師讓學(xué)生歸結(jié)索科洛夫的遭遇示意圖,然后體驗(yàn)他的心理變化。學(xué)生很快就給出總結(jié):受傷被俘(沮喪悲哀)—成功逃亡(激動不已)—妻女被炸死(心縮成一團(tuán),穿心的痛)—找到兒子(喜氣洋洋)—兒子犧牲(心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了)—領(lǐng)養(yǎng)孤兒(心輕松光明)—出車禍(悲愁的心,心震蕩得厲害)……教師讓學(xué)生從作者視角總結(jié):應(yīng)該如何理解戰(zhàn)爭,面對生活困境,又該如何應(yīng)對?學(xué)生再次展開熱議:“我們看到戰(zhàn)爭造成的災(zāi)難,戰(zhàn)爭給人類帶來的只有痛苦……”
教師引導(dǎo)學(xué)生對小說展開深度閱讀學(xué)習(xí),注重了主題方向的挖掘,給學(xué)生帶來豐富認(rèn)知體驗(yàn),當(dāng)教師再次拋出思考問題時,學(xué)生閱讀感知也快速升級。
三、探知作者情感,拓寬閱讀立體體驗(yàn)
高中文本選擇的大多屬于經(jīng)典篇目,其思想的深刻性是毋庸置疑的,為讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中能夠與文本思想情感產(chǎn)生共鳴,教師要和學(xué)生一起展開文本賞析互動。無論什么樣式的文本,其思想性、情感性特征都是十分明顯的,這也是展開深度閱讀的重要取點(diǎn)。在發(fā)掘時,要讓學(xué)生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別,這樣才能理清閱讀學(xué)習(xí)中情感挖掘方向,為深度閱讀認(rèn)知生成創(chuàng)造良好條件。
教師讓學(xué)生從文本人物情感角度展開閱讀分析,給學(xué)生以明確思考方向。從學(xué)生閱讀表現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生閱讀認(rèn)知已經(jīng)進(jìn)入一個較高的層面。通過細(xì)節(jié)描寫賞析操作,學(xué)生閱讀感知由感性到理性,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知跨越式成長。
四、啟動教學(xué)反思,建立閱讀多元認(rèn)知
閱讀學(xué)習(xí)方法眾多,如果只是粗讀、瀏覽,無異于走馬觀花,無法走進(jìn)文本,也不能感受作者情感。教師要鼓勵學(xué)生學(xué)會閱讀反思,真正實(shí)現(xiàn)讀思結(jié)合。正所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有一邊閱讀、一邊思考,才能促使閱讀認(rèn)知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合,教師要在思考問題、思考情境、思考評估等方面做出創(chuàng)新設(shè)計(jì),為學(xué)生展開創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。
教師發(fā)動學(xué)生展開閱讀討論,是深度閱讀的重要組織形式。學(xué)生在爭辯過程中獲得的閱讀體驗(yàn)會更為深刻,由此形成的閱讀認(rèn)知也會更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學(xué)習(xí),教師切準(zhǔn)學(xué)生思維展開有效設(shè)計(jì),確保課堂辯論順利展開。
高中語文啟動深度閱讀學(xué)習(xí)規(guī)劃時,需要教師做好全面而深入的教學(xué)調(diào)研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開教學(xué)反思,引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)文本內(nèi)涵核心,展開多種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動,促使學(xué)生形成良好閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
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[3]肖翠艷.高中語文閱讀教學(xué)中深度閱讀的方法探究[j].西部素質(zhì)教育,2017(01).
語文論文參考篇十
“電學(xué)”是中職學(xué)校電子電工相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)性課程,同時也是一門綜合性較強(qiáng)的課程,其對學(xué)生的電學(xué)知識基礎(chǔ)提出了一定的要求,同時對學(xué)生的邏輯思維能力也提出了較高的要求。從宏觀角度來看,傳統(tǒng)的“電學(xué)”課堂教學(xué)更多地以知識系統(tǒng)構(gòu)建為主要目標(biāo),以一定量的習(xí)題訓(xùn)練作為鞏固知識結(jié)構(gòu)、形成解題能力的主要途徑。這樣的教學(xué)從電學(xué)知識系統(tǒng)的構(gòu)建來看,沒有什么問題,但從教學(xué)效果角度來評價,尤其是從中職學(xué)校辦學(xué)定位的角度來衡量,就存在著一些不足。1.1“電學(xué)”課程實(shí)際教學(xué)的定位不準(zhǔn)“電學(xué)”作為一門課程,其教學(xué)的目標(biāo)是什么?這恐怕不是太多同行思考的問題,通常是有什么樣的內(nèi)容就教什么樣的內(nèi)容。但在職業(yè)教學(xué)的視野下,筆者認(rèn)為需要關(guān)注一門課程自身的定位,這樣才能尋找到準(zhǔn)確的教學(xué)起點(diǎn)。電學(xué)作為物理學(xué)中最重要也是邏輯性最強(qiáng)的知識之一,筆者認(rèn)為其教學(xué)定位應(yīng)當(dāng)確定在:(1)知識基礎(chǔ)的鞏固,這是常規(guī)要求,不贅述;(2)邏輯思維的能力培養(yǎng),這種能力需要建立在學(xué)生的職業(yè)需要上,也就是“電學(xué)”課程相關(guān)專業(yè)的學(xué)生將來在工作中都是需要較強(qiáng)的邏輯思維能力的,這種能力在“電學(xué)”的學(xué)習(xí)中就需要高度重視,通常還需要作為教學(xué)的主線之一;(3)拓展學(xué)生的視野,這是一個容易忽視的教學(xué)目標(biāo)定位,縱觀“電學(xué)”發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn)“電學(xué)”總是發(fā)展最快的學(xué)科之一,也總能引領(lǐng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的潮流,比如當(dāng)前最流行的vr技術(shù),就與“電學(xué)”高度相關(guān)。跟蹤最新“電學(xué)”發(fā)展(不僅是技術(shù),也包括設(shè)計(jì)理念)應(yīng)當(dāng)成為中職“電學(xué)”課堂上的一道風(fēng)景。1.2理論與實(shí)踐之間的銜接性不強(qiáng)對于不少中職學(xué)校而言,由于客觀條件的限制,電學(xué)理論的構(gòu)建與實(shí)踐之間常常脫節(jié);而這一現(xiàn)象如果疊加上教師不夠先進(jìn)的教學(xué)理念,那學(xué)生在“電學(xué)”課堂上所能獲得的可能就是一堆抽象的電學(xué)符號與公式,難以真正體驗(yàn)到電學(xué)原本具有的一種有形的力量,其實(shí)這就是理論與實(shí)踐之間的銜接性出現(xiàn)了問題。“電學(xué)”實(shí)踐性項(xiàng)目較多,既有課程自身的實(shí)驗(yàn),也有職業(yè)需要下的實(shí)訓(xùn)等,充分利用好這些平臺,真正從“雙師型”的職業(yè)化取向出發(fā),才可以為學(xué)生的“電學(xué)”學(xué)習(xí)奠定好理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。1.3課堂上“電學(xué)”知識缺乏時效性由于傳統(tǒng)教學(xué)中以本為本的思路和教師自身知識結(jié)構(gòu)更新意識不強(qiáng),很多時候“電學(xué)”的教學(xué)都容易囿于教材而無法得到有效突破,因此學(xué)生所能學(xué)到的“電學(xué)”知識永遠(yuǎn)是書本上的知識,而純粹教材知識所構(gòu)建的“電學(xué)”體系肯定是缺乏時效性的。這種缺失容易導(dǎo)致學(xué)生一直在相對較低的系統(tǒng)水平中徘徊,不利于建立一種追求時效的學(xué)習(xí)視角,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。分析這些不足,是為了讓當(dāng)前中職“電學(xué)”課程的'教學(xué)能夠更好地適應(yīng)學(xué)生就業(yè)的需要,能夠更好地適應(yīng)中職學(xué)校自身的辦學(xué)定位?;谶@樣的思考,筆者進(jìn)行了“電學(xué)”課堂教學(xué)提效途徑的相關(guān)探究。
提效當(dāng)然是指提高課堂教學(xué)的效果。提效只有放到一定語境下才有意義,對于“電學(xué)”教學(xué)而言,課堂教學(xué)的提效途徑放在學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提升需要視角下,才有了進(jìn)一步探究的意義。在實(shí)際教學(xué)中,筆者總是時刻考慮學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)對“電學(xué)”課程的教學(xué)到底有著什么樣的需要,這種需要又對課堂教學(xué)提出什么樣的要求,這種要求又需要通過什么樣的策略才能在課堂上得到滿足,這種滿足是不是真正符合學(xué)生的需要。如此一系列問題的提出,使得所探究到的“電學(xué)”課堂教學(xué)提效途徑能夠得到理論與實(shí)踐上的雙重保障,也是在這樣的探究過程中,筆者總結(jié)出如下3條提效途徑。2.1建立應(yīng)用導(dǎo)向的教學(xué)理念中職學(xué)校自然要建立一種基于就業(yè)需要的教學(xué)導(dǎo)向,這種就業(yè)需要體現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)是一種鮮明的應(yīng)用意識。在中職學(xué)校的教學(xué)定位之下,“學(xué)以致用”應(yīng)當(dāng)成為長期堅(jiān)持的學(xué)科教學(xué)導(dǎo)向。在“電學(xué)”課程教學(xué)中,“教”的內(nèi)容是從基本電學(xué)概念出發(fā),進(jìn)一步構(gòu)建電學(xué)規(guī)律;而“用”不僅僅是用這些知識去做課本上羅列的實(shí)驗(yàn),也要基于當(dāng)前產(chǎn)業(yè)對“電學(xué)”提出的要求,進(jìn)行一些超越課本的實(shí)踐。2.2建立方式多樣的實(shí)踐平臺實(shí)踐是形成應(yīng)用能力的關(guān)鍵,如上一點(diǎn)所強(qiáng)調(diào)的學(xué)以致用,用是需要平臺的,這個平臺可以是“電學(xué)”課程的實(shí)驗(yàn)平臺,更應(yīng)當(dāng)是職業(yè)素養(yǎng)提升需要下的實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的平臺。作為“電學(xué)”教師,需要關(guān)注學(xué)生在實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)過程中的表現(xiàn),并思考“電學(xué)”課堂教學(xué)可以在提升學(xué)生實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)水平中發(fā)揮什么作用。這樣的思考,常常可以讓“電學(xué)”教學(xué)走出書本,走向?qū)W生職業(yè)素養(yǎng)提升的需要。2.3培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的思維能力思維能力是支撐學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵因素,“電學(xué)”是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的最好學(xué)科之一,利用“電學(xué)”自身的邏輯性去培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,并在應(yīng)用中鞏固這種能力,可以讓學(xué)生獲得支撐職業(yè)素養(yǎng)最重要的能力因素。另外,要高度重視電學(xué)概念的形成教學(xué),尤其是當(dāng)今一些新穎電學(xué)概念的教學(xué),因?yàn)檫@種教學(xué)往往對學(xué)生創(chuàng)新概念有著極大的幫助,而這又是學(xué)生在就業(yè)當(dāng)中特別需要的一種能力,也是由普通藍(lán)領(lǐng)走向高級藍(lán)領(lǐng)的重要影響因素。從應(yīng)用角度來看,當(dāng)前社會缺乏高級藍(lán)領(lǐng),很大程度上是因?yàn)檎Q生這些藍(lán)領(lǐng)的搖籃———中職學(xué)校,沒有真正借助于課堂這個最重要的平臺進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的緣故。
針對學(xué)生的“電學(xué)”學(xué)科學(xué)習(xí)需要與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要,筆者總結(jié)自己的探究過程,認(rèn)為最重要的一個結(jié)論還是“電學(xué)”課堂教學(xué)要建立就業(yè)導(dǎo)向的理念。就業(yè)導(dǎo)向是應(yīng)用導(dǎo)向的更宏觀的描述,“電學(xué)”教師在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、課堂教學(xué)結(jié)果的評價等環(huán)節(jié)中,如果能夠堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,從學(xué)生就業(yè)之后所需要的職業(yè)素養(yǎng)角度審視自身的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,那就可以尋找到“電學(xué)”學(xué)科學(xué)習(xí)的最有效的推動力,同時也就完成了中職學(xué)校視域下“電學(xué)”學(xué)科教學(xué)的最準(zhǔn)確的定位。事實(shí)證明,建立了就業(yè)導(dǎo)向的“電學(xué)”學(xué)科教學(xué)視角,并真正從以上所論述的3個角度去努力,就可以提高課堂教學(xué)的效果,從而讓“電學(xué)”在中職學(xué)校的教學(xué)中彰顯出獨(dú)有的生命力。
語文論文參考篇十一
一、堅(jiān)持以英語課堂為“主陣地”,有效運(yùn)用英語“游戲教學(xué)法”
在中職英語運(yùn)用游戲教學(xué)法的過程中,一方面,英語游戲教學(xué)可以熏陶學(xué)生們的英語素養(yǎng),大幅度提升學(xué)生的整體英語素質(zhì);另一方面,英語課堂的游戲教學(xué)可以塑造、調(diào)節(jié)輕松,愉悅的課堂教學(xué)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的積極性。英語是現(xiàn)代社會交流的重要形式,卻也是中職教育的重要載體,而游戲則可以成為中職英語教學(xué)的載體,必須在中職教學(xué)工作中推崇游戲教學(xué),真正發(fā)揮出游戲教學(xué)的能量,讓原本干燥無味的英語知識“乘著游戲的翅膀飛翔”,不斷展現(xiàn)出中職英語的魅力。
二、以“課堂教學(xué)任務(wù)”為抓手,切實(shí)提升中職英語課堂教學(xué)效果。
中職英語教學(xué)的一個重要特性就是“應(yīng)用性”,即教學(xué)要帶著實(shí)踐和應(yīng)用的要求開展。在中職英語課堂教學(xué)中,教師要遵循上述理念開展“任務(wù)教學(xué)”,以具體的課堂教學(xué)任務(wù)來提升教學(xué)的針對性,培養(yǎng)學(xué)生英語思維與應(yīng)用能力。在應(yīng)用課堂教學(xué)中,教師必須千方百計(jì)的調(diào)節(jié)好課堂的氣氛,讓課堂氛圍處于“欣欣向榮”的局面,盡量避免課堂陷入到“一潭死水”的單調(diào)講述中,只有這樣教學(xué)才能取得進(jìn)展。其中,“任務(wù)教學(xué)”模式是很不錯的策略,值得一試。所謂的“任務(wù)教學(xué)”,其實(shí)也可以稱之為“課堂任務(wù)教學(xué)”方法,即通過布置和設(shè)計(jì)一個或多個任務(wù)的辦法來激發(fā)課堂氣氛,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中職英語知識,掌握相關(guān)知識點(diǎn)及重難點(diǎn)內(nèi)容。例如,中職英語教師在課堂授課開始之前可以布置一些簡單的任務(wù)給學(xué)生們,比如“本堂課的核心知識點(diǎn)是什么”“本堂課用哪些單詞和句式”等。學(xué)生帶著這些任務(wù)和問題進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí),一方面可以更加有的放矢的聽講,另一方面則可以提升教師課堂授課的針對性。教師針對核心的知識點(diǎn)和內(nèi)容開展課堂教學(xué),通過學(xué)生解答任務(wù)和問題的流程調(diào)節(jié)課堂氣氛,讓課堂氛圍更加火熱、有趣,學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的積極性也可以得到增長。所以,大凡此類的方法都是預(yù)先布設(shè)任務(wù)和問題對學(xué)生進(jìn)行牽引、引導(dǎo)的辦法,在中職英語課堂教學(xué)中屢見不鮮,而且“屢試不爽”。堅(jiān)持類似的策略和方法,中職英語課堂教學(xué)就能收到實(shí)效。
三、構(gòu)建和諧、積極的師生關(guān)系,促進(jìn)英語課堂教學(xué)的良性發(fā)展。
中職英語教學(xué)中的核心要素其實(shí)就是“教師與學(xué)生”,這也是決定中職英語教學(xué)發(fā)展走向與成敗的最關(guān)鍵要素?;诖?,必須千方百計(jì)的.做好師生的工作,即教師作為英語課堂教學(xué)中的主導(dǎo)者更好發(fā)揮示范作用,要努力的與學(xué)生們開展溝通、交流和互動,形成師生和諧相處的局面,讓師生之間不再有隔閡。當(dāng)師生關(guān)系和諧發(fā)展的時候,課堂氣氛可以自然而然的朝著好的方向發(fā)展,學(xué)生對老師的好感也自然可以轉(zhuǎn)移到英語課上,課堂教學(xué)的提升就是水到渠成的事情了。例如,教師不僅要在課堂上與學(xué)生們積極互動,發(fā)揮“傳道授業(yè)解惑”的基本職責(zé),也應(yīng)該在課堂休息的間隙與學(xué)生們加強(qiáng)互動、溝通。教師可以就課堂授課過程中的某一個知識點(diǎn)、語法難點(diǎn)、單詞疑點(diǎn)等與學(xué)生們進(jìn)行廣泛的討論,并逐步幫助學(xué)生們掌握疑難知識點(diǎn)的解決思路和方法??傊?,類似的方法其實(shí)都可以在潛移默化間拉近師生距離,培育良好的師生情感,而這往往就是中職英語課堂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只要長久堅(jiān)持類似的策略和方法,師生關(guān)系會越來越近,教學(xué)工作也可以取得長久的發(fā)展,中職英語課堂教學(xué)的未來更加充滿希望。
語文論文參考篇十二
開放大學(xué)是在原電視大學(xué)體系基礎(chǔ)上改建而來,屬于成人高等繼續(xù)教育范疇,辦學(xué)定位就是培養(yǎng)合格的“當(dāng)班人”。上海開放大學(xué)于2010年建立之時就明確將辦學(xué)目標(biāo)定位在構(gòu)建為學(xué)習(xí)者提供終身學(xué)習(xí)的開放教育平臺。而如何充分體現(xiàn)開放大學(xué)的“開放性”,是專業(yè)改革的頭等大事。
行政管理在我國是一個新發(fā)展起來的專業(yè),以政治學(xué)與管理學(xué)學(xué)科為理論基礎(chǔ),為黨政機(jī)關(guān)培養(yǎng)具有現(xiàn)代政治理念與管理思想的干部人才。隨著社會的發(fā)展,企事業(yè)單位對組織內(nèi)部的現(xiàn)代化專業(yè)化管理需求增加,行政管理的內(nèi)容與層次也豐富起來:行政管理不僅包括政府公共管理,也包括企事業(yè)單位內(nèi)部管理;從層次上也可以分為高級、中級與基層三種管理。
要解決上述問題,上海開放大學(xué)行政管理專業(yè)改造及需要符合學(xué)科發(fā)展的規(guī)律,也需要從實(shí)際出發(fā)回應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)需求與學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求。
(一)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)多元化
上海開放大學(xué)的行政管理專業(yè)生源構(gòu)成以企業(yè)員工與社區(qū)服務(wù)人員為主體,因此上海開放大學(xué)行政管理專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)上海區(qū)域發(fā)展與社會治理的實(shí)際需求,掌握行政管理專業(yè)基礎(chǔ)理論、專門知識,具有現(xiàn)代行政管理基本技能與初步能力,同時兼具較好的政治素質(zhì)、法律意識、人文素養(yǎng),能夠在上海的.基層政府、社區(qū)、企事業(yè)單位與社會組織從事行政管理工作的應(yīng)用型專門人才及具有優(yōu)良素養(yǎng)的勞動者。
(二)專業(yè)培養(yǎng)要求層次化
在專業(yè)優(yōu)化過程中,應(yīng)綜合專業(yè)特征、社會需求與學(xué)習(xí)者素質(zhì)等三方面因素,將開放專科層次的行政管理專業(yè)培養(yǎng)要求解構(gòu)為三個層次:
一是知識要求,即具有較為完整的行政管理專業(yè)知識結(jié)構(gòu)與較寬的行政管理專業(yè)視野;掌握行政管理領(lǐng)域的基本知識與基本方法。
二是能力要求,即具有較強(qiáng)的解讀法律與政策的理解能力與適用法律及貫徹政策的執(zhí)行能力;具有較強(qiáng)的行政工作能力,具有運(yùn)用代信息技術(shù)的能力,能參與到行政管理的網(wǎng)格管理中。
三是素質(zhì)要求,即具有從事行政管理事務(wù)性工作所必需的基本素質(zhì),包括職業(yè)道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、基礎(chǔ)能力素質(zhì)等;具有健康的體魄,良好的心理素質(zhì)與承擔(dān)專業(yè)工作的身心條件;具有一定的奉獻(xiàn)精神。
(三)優(yōu)化課程體系
專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)要求最終要由課程體系來體現(xiàn)。上述專業(yè)改造的總體思路必須落實(shí)到專業(yè)課程體系的優(yōu)化上。在課程結(jié)構(gòu)方面,根據(jù)知識、能力與素質(zhì)三個層次的培養(yǎng)要求設(shè)計(jì);對應(yīng)培養(yǎng)目標(biāo)的多元化,按照公共行政(政府營銷、社會保障理論與實(shí)務(wù))、企業(yè)行政(企業(yè)行政管理)與基層社會治理(社會組織管理、社區(qū)管理)三個方向設(shè)置專業(yè)選修課。
(四)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)
為了強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力,行政管理專業(yè)針對應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)與行政管理崗位背景進(jìn)行多元化設(shè)計(jì),在專業(yè)課程體系優(yōu)化過程中,首先考慮到了實(shí)踐的因素,許多課程都以“方法”、“實(shí)務(wù)”、“應(yīng)用”命名,教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合;在課時分配上,專業(yè)課程安排了不低于20%的課程實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生應(yīng)用理論知識與方法的能力。
專業(yè)改造也不可避免地存在遺憾。一方面,在缺乏國家財(cái)政支持的情況下,開放大學(xué)不得不以市場為導(dǎo)向,使得行政管理專業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、考核方式都隨著生源素質(zhì)的下降而改變;在課程作業(yè)與考試環(huán)節(jié)盡量采用客觀題形式,降低對學(xué)生書面表達(dá)能力的培養(yǎng)要求,甚至連畢業(yè)作業(yè)都將采用電腦模擬實(shí)踐系統(tǒng),把大學(xué)教育導(dǎo)向職業(yè)崗位技能培訓(xùn)的方向。另一方面,實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)基地的缺位也造成實(shí)踐教學(xué)的局限性。盡管在教學(xué)計(jì)劃中專業(yè)課程設(shè)置了不低于20%的實(shí)踐教學(xué)學(xué)時,但是,并沒有足夠的實(shí)踐教學(xué)資源可供利用,因此,不得不將“小組討論”、“參觀認(rèn)知”設(shè)為主要的實(shí)踐教學(xué)形式,對于提升學(xué)生的實(shí)踐能力幫助甚微。
參考文獻(xiàn):
[3]安翔.對行政管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的思考.實(shí)驗(yàn)室科學(xué),2009.4
語文論文參考篇十三
史槃散曲“那末清雋俊逸的歌曲,確是這個庸腐時代的珍品”。
對史槃散曲的探析,無論對明散曲的.認(rèn)識還是明散曲的個案研究無疑都有著重要的意義。
曲是繼詩、詞而興起的一種文學(xué)體裁。
散曲,作為曲的一種體式,屬于廣義的詩歌。
散曲沒有動作、說白,只供清唱吟詠,因而又稱為清曲。
散曲源自于民間的文學(xué)樣式,興起于宋、金之際,至元代進(jìn)入興盛期,明代散曲承襲元代散曲的特點(diǎn)又有了新的創(chuàng)新,明代散曲進(jìn)入了繼盛期。
作家人數(shù)眾多,創(chuàng)作數(shù)量可觀。
[1]在不同階段以及具體作家身上,明代散曲從題材開掘到藝術(shù)風(fēng)格,出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。
雖元曲獨(dú)得天時,明人難出其右,而單就“言情”一類而言,明代言情小曲,其情詞之生動真切,動人情腸,則“有非后世詩人墨客操觚染翰,刻骨流血所能及者”![2]明代散曲則隨著文人創(chuàng)作的熱漲而趨于文人化,特別是明中葉以后,辭藻化,音律化的傾向比較突出。
從作家的地域分布和風(fēng)格特征來看,明代散曲大致上可以分成南北兩派:南方才子,習(xí)染奢華世風(fēng),逍遙詞場,以言情為大宗,向宋代雅詞復(fù)歸,趨于婉媚雅麗;北方士子,根基儒學(xué),然仕途受阻,其曲多抒憤言隱,承元曲余緒,豪麗摻用。
史槃就屬于南派風(fēng)格的散曲作家。
史槃(1531?—1630?),字叔考,號荷汀,浙江會稽(今紹興)人。
以同里徐渭為師,擅書畫,工詞曲。
一生偃蹇,布衣終身,寄諸詞曲,著述甚富,但大多已失傳。
有《童羖齋集》(已佚)。
《合紗記》的殘曲、散出,《檀扇記》、《孿甌記》、《瓊花記》、《雙鴛記》、《冬青記》、《雙串記》、《雙丸記》等已佚。
史槃創(chuàng)作的這8首小令分別是:【南仙呂醉羅歌】《題情三闕》、【南南呂六犯清音】《宮怨》、【南南調(diào)黃鶯兒】《詠病鶴》、【南仙呂九回腸】《贈李姬湘蘭》、【南南呂六犯清音】《詠簾櫳》、【南南調(diào)黃鶯兒】、《答僧惠茶》以及7篇套數(shù):《詠紅葉》、《旅思》、《泊舟連河懷清源胡姬》、《閨怨》、《為陳姬雪箏賦》、《閨情》、《懷晉陵王姬秀真》和復(fù)出套數(shù)3篇:《擬冬閨怨》、《旅愁》、《春閨》。
其題材內(nèi)容可分為:閨情怨思,詠物言情,懷人寄思三種,而以閨情怨思為主。
總體風(fēng)格以清麗婉約為主,雖描寫閨閣怨思和青樓艷情較多,卻不乏本色質(zhì)樸、饒有曲味的佳篇,如寫閨情怨思的【南仙呂醉羅歌】《題情三闕》:
難道難道丟開罷?提起提起淚如麻!欲訴相思抱琵琶,手軟彈不下。
一腔恩愛秋潮捲沙,百年夫婦春風(fēng)剪花。
耳邊廂枉說盡了從良話!他書難信,我見已差。
虎狼狠不過這冤家?。蠈m詞紀(jì))。
月上月上梧桐樹,風(fēng)透風(fēng)透碧紗櫥。
語文論文參考篇十四
科技館作為非正規(guī)教育場所,絕大部分展項(xiàng)為可操作動態(tài)展品。除了展廳現(xiàn)有的輔導(dǎo)講解、實(shí)驗(yàn)表演等教育活動外,在展廳工作的輔導(dǎo)教師可以將展廳展品作為依托,開發(fā)探究式教育活動,讓觀眾在操作展品的同時能從中獲取直接經(jīng)驗(yàn),體會科學(xué)帶給自己的樂趣。
科技館;非正規(guī)教育;探究;直接經(jīng)驗(yàn)
如今,我國的科技館事業(yè)較從前有了飛速發(fā)展?!肮娎斫饪茖W(xué)”的逐漸滲透,以及越來越多的對外交流與合作拓寬了中國科技館人的思想和視野。中國的科技館不再僅局限于常規(guī)教育展覽,臨時展廳、特色主題教育活動已成為常態(tài)化的展覽、展示教育手段。隨著觀眾對科學(xué)知識的渴求程度的逐步提升,在輔導(dǎo)講解、各類表演之外,也可改變教育活動的形式,讓參與者從中獲取直接經(jīng)驗(yàn),有所感悟和收獲。
在大多數(shù)觀眾眼里,科技館是一個休閑、游覽、甚至娛樂的場所,帶著學(xué)習(xí)目的前來的觀眾并不在多數(shù)。此外,展品數(shù)量多、展廳面積大,觀眾的參觀經(jīng)常是隨機(jī)無序的。因此,科技館需要開展一些教育活動與常設(shè)展覽并行,由活動組織者有計(jì)劃、有目的地為參與者提供學(xué)習(xí)的條件,并令他們從中獲取知識和心得。無論是國內(nèi)還是國外,各個博物館、科技館中都采用了這種展覽和教育并存的模式。科技館內(nèi)的動手參與展項(xiàng)較多,為教育活動的開展提供了更多可能性,有必要在教育活動模式上進(jìn)行更多探索和改進(jìn)。
探究式學(xué)習(xí)是由美國芝加哥大學(xué)教授施瓦布在1960年左右提出的[1]。早在20世紀(jì)初期,教育家杜威便提出了探究學(xué)習(xí)的初始觀念。在美國,學(xué)生從幼兒園時期便開始體驗(yàn)探究式教學(xué)。
美國20世紀(jì)80年代提出的“2061”計(jì)劃以及科學(xué)素養(yǎng)導(dǎo)航圖,更是為美國的探究式學(xué)習(xí)提供了非常完備的理論依據(jù)。在溫·哈倫編著的《科學(xué)教育的`原則和大概念》一書中,著重寫到了科學(xué)教育應(yīng)致力于的幾方面:“理解科學(xué)的大概念(包括科學(xué)概念、關(guān)于科學(xué)本身和科學(xué)在社會中所起作用的概念);收集和運(yùn)用實(shí)證的科學(xué)能力及科學(xué)態(tài)度?!彼鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)生獲取的科學(xué)知識中應(yīng)該至少有部分是從不同形式的科學(xué)探究經(jīng)驗(yàn)中獲得的。
美加地區(qū)的很多科學(xué)館都是提倡讓觀眾進(jìn)行親身“動手”與“參與”。讓觀眾在親自動手,獲探究式學(xué)習(xí)時代。博物館策劃、設(shè)計(jì)、制作具有觀眾參觀性的陳列展覽或其他活動項(xiàng)目,使人們不僅可以親自參與動手操作,同時還要用腦思考,從而對有關(guān)內(nèi)容獲得真正的認(rèn)知。經(jīng)過多年發(fā)展,歐美非正規(guī)教育場所的探究式活動已經(jīng)到了比較成熟的階段。
在非正規(guī)教育場所(如科技館、博物館等)嘗試推廣探究式教學(xué)法有其積極意義??萍拣^作為非正規(guī)教育場所,有必要在探究式學(xué)習(xí)方面做出嘗試和貢獻(xiàn);并具備讓學(xué)生親身操作體驗(yàn)、還原實(shí)驗(yàn)情境、獲取直接經(jīng)驗(yàn)的硬件資源和條件;代寫本科論文此外,帶領(lǐng)學(xué)生展開探究學(xué)習(xí)可以提高科技館輔導(dǎo)教師的教學(xué)水平。
在探究式教育活動的開發(fā)前期,展品范圍的選定十分重要[2]。在科技館展廳中的展品往往分為幾大類:以圖文版、模型等形式為主的靜態(tài)展示展品;將核心科技原理提煉出來,并直觀地展現(xiàn)在觀眾面前的動態(tài)演示型展品(如雙曲隧道、伸縮的線圈等展品);實(shí)現(xiàn)原理展現(xiàn)的同時,還可以模擬再現(xiàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)場景,為觀眾營造體驗(yàn)科技、了解科技情境的參與體驗(yàn)型展品(如法拉第實(shí)驗(yàn)、手蓄電池等展品)。
由于展廳內(nèi)觀眾流動性較大,參與體驗(yàn)型的展品往往能讓觀眾深入其中,并有興趣了解展品背后的人文歷史故事。輔導(dǎo)教師應(yīng)該選定參與體驗(yàn)型展品為活動依托,并對展品展示內(nèi)容通過模擬再現(xiàn)科學(xué)實(shí)境的形式,引導(dǎo)觀眾操作、觀察、體驗(yàn)展品,把展品看作是科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置,讓參與者進(jìn)行相關(guān)探究實(shí)驗(yàn),并與同伴展開交流、討論,通過展品所展示的科學(xué)現(xiàn)象,自己發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論,從中獲取直接經(jīng)驗(yàn)。
參與者通過這樣一個有系統(tǒng)的探究式活動,不僅可以對現(xiàn)有定理、結(jié)論有一定的掌握,還能夠通過科技發(fā)展的進(jìn)程更直觀地加深對科技與社會關(guān)系的理解,并培養(yǎng)敢于質(zhì)疑,勇于實(shí)踐探索的科學(xué)精神,使教育活動的效果由“知識與技能”上升到“過程與方法”乃至“情感、態(tài)度、價值觀的層面”。
來科技館參觀的觀眾年齡層次分布較廣,在活動設(shè)計(jì)的前期,要對觀眾的年齡層和需求進(jìn)行系統(tǒng)分析。
通過統(tǒng)計(jì),觀眾主要分為五類:
通過表1不難看出,觀眾之間的差異十分明顯,因此在探究式教育活動策劃初期,需要特別聚焦在某一個群體,再針對選定群體的特性進(jìn)行活動主體設(shè)計(jì)。由于10歲以上的青少年已經(jīng)具備一定的理解分析能力,并有學(xué)校老師來做系統(tǒng)組織,因此,展廳內(nèi)的探究活動更主要側(cè)重于小學(xué)高年級和中學(xué)生。
要做一場真正的“探究”式活動,首先要明確“探究”的定義。與傳統(tǒng)活動的不同之處在于,參與者需要自己去搜集例證、得出結(jié)論并進(jìn)行驗(yàn)證。在選定適合的展品和確定面向?qū)ο螅ㄖ袑W(xué)生為主)之后,還需要確定本次活動要達(dá)到的目的。例如,“讓同學(xué)們對原電池的構(gòu)造有更形象化的認(rèn)識”,輔導(dǎo)教師需要把活動針對的目標(biāo)作為基礎(chǔ),篩選具有探究性質(zhì)的展品進(jìn)行分析和內(nèi)容設(shè)計(jì)。
每一個較為成熟的教育活動實(shí)施前,都需要進(jìn)行大量的準(zhǔn)備、預(yù)演、試講工作。探究式教育活動更是如此,讓參與者進(jìn)行探究活動之前,輔導(dǎo)教師需要針對活動的流程進(jìn)行反復(fù)測試,以中國科技館探索與發(fā)現(xiàn)a廳的活動《手蓄電池探究式學(xué)習(xí)》為例,輔導(dǎo)教師在活動前期,對吸水紙蘸鹽水、肥皂水、醋、洗衣粉等均進(jìn)行了反復(fù)測試并記錄數(shù)據(jù)。最終選定了與最初伏打?qū)嶒?yàn)中一樣的鹽水作為活動材料。與此同時,輔導(dǎo)教師嘗試了多種正確或錯誤的伏打電堆搭建方法,站在參與者的角度進(jìn)行思考、比對并分析,為活動開展的順利進(jìn)行付出了大量努力。
[1][美]《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》科學(xué)探究附屬讀物編委會.科學(xué)探究與國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)——教與學(xué)的指南[m].科學(xué)普及出版社,2010,9.
[2]朱幼文.科技館教育的基本屬性與特征[z].第十六屆中國科協(xié)年會,2014.
[3]張?jiān)骑w.館校結(jié)合中展教資源的開發(fā)和利用[z].
[4]中國科普理論與實(shí)踐探索——公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)論壇暨全國科普理論研討會[r].2011.
語文論文參考篇十五
摘要:亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜阎鴮Χ际蟹比A的向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生命中美好。
人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬?!币粋€人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度,驀首回首,那人卻在燈火闌珊處?!睂W(xué)習(xí)也有三個境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時,反而不能真切體會,死抓每個詞理解時,又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目?!?/p>
亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜阎鴮Χ际蟹比A的向往,城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無趣。只有跳出來,才會明白生命中美好。
清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無色。
李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家才,剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道??雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。
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語文論文參考篇十六
摘要:每一個國家和民族都具有自己特色的文化和文學(xué),外國文化的產(chǎn)生伴隨著外國文學(xué)的出現(xiàn),從公元前開始,就涌現(xiàn)出大量的外國文學(xué)作品,這些文學(xué)作品的流傳標(biāo)志著外國文學(xué)走向發(fā)展的頂峰,隨之而來的就是外國文學(xué)發(fā)展的高潮?,F(xiàn)如今在我國文學(xué)市場中外國文學(xué)作品不在少數(shù),并成為很多語言研究學(xué)者的重點(diǎn)研究對象,根本就在于外國文學(xué)中的語言藝術(shù)吸引了這些學(xué)者的注意。文學(xué)是代表一個國家文化內(nèi)涵和歷史意義的重要標(biāo)志,而研究其語言藝術(shù)則有助于深刻理解和透析外國文學(xué)以及其背后的文化。
關(guān)鍵詞:外國文學(xué);語言藝術(shù);文化
在中國文學(xué)中文學(xué)形式多種多樣,層次有高有低,在文學(xué)作品中不同的語言運(yùn)用會產(chǎn)生不同的效果。對于外國文學(xué)而言也是一樣,所以在文學(xué)中,語言藝術(shù)決定了文學(xué)的發(fā)展方向。文學(xué)產(chǎn)生于語言,但是層次卻高于語言,文學(xué)把語言表現(xiàn)為一種藝術(shù)的形式。在文學(xué)得到發(fā)展的同時,語言也就逐漸成熟起來。
外國文學(xué)不僅僅是用外國文字構(gòu)建起來的架子,而是填充了人們飽滿的感情和思想。在外國文學(xué)中有大量的自然意象來表達(dá)、抒發(fā)人們內(nèi)心的情感,這在歷代文學(xué)中都是常見的語言藝術(shù)的應(yīng)用。那么在外國文學(xué)中,意象的應(yīng)用發(fā)揮到極致,文學(xué)不僅僅是為文學(xué)本身而服務(wù),而是通過語言藝術(shù)的應(yīng)用滿足了人們精神上的荒蕪和思想上的貧瘠,在某種程度上能夠?qū)θ水a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
文學(xué)依靠語言產(chǎn)生,但是文學(xué)的形成不是僅僅依靠語言就可以建立起來的,而是作者情感、背景等融入到情境之中,使其在文學(xué)中得到體現(xiàn)從而使文學(xué)具有真正意義上的價值,并能夠使文學(xué)的發(fā)展經(jīng)久不息,這就是語言藝術(shù)的作用。外國文學(xué)再現(xiàn)如今的'世界各個國家范圍內(nèi)都得到了非常好的發(fā)展,并迅速成為各國外國文學(xué)領(lǐng)域研究的重點(diǎn)目標(biāo)。其中的主要原因就在于外國文學(xué)中寄托了外國國家每一個時段的歷史文化和人們的精神生活狀態(tài)。
外國文學(xué)之所以受到歡迎并得到了極大的發(fā)展,還在于其語言的生動,這是外國文學(xué)的語言藝術(shù)重要的表現(xiàn)之一。語言生動實(shí)際上就是通過語言的表達(dá),使所描寫或者象征的人或者事物更加形象地呈現(xiàn)在人們的眼前,能夠使外國文學(xué)顯得真實(shí)而傳神,甚至讓讀者深陷其中的世界,猶如身臨其境。
在外國文學(xué)中的許多作品都是完全由文學(xué)語言來進(jìn)行對自我內(nèi)心情感和思想的表達(dá),看似簡單的語言中卻包羅著深刻的哲理,充滿深意和意境。甚至在作品中沒有一句多余的廢話,似乎每一句語言的設(shè)置、每一個情節(jié)的設(shè)定都有其存在的獨(dú)特意義。在作品中,讀者可以清晰的了解當(dāng)時的社會風(fēng)貌以及人們的生活狀態(tài)。
在文學(xué)領(lǐng)域范圍內(nèi),文學(xué)語言是主宰文學(xué)的命脈的,因此文學(xué)語言對于文學(xué)而言有著不容小覷、不可替代的作用,對于外國文學(xué)也是一樣。在文學(xué)語言中,形象性是最基本的一個語言特征也是語言藝術(shù)應(yīng)用中的基本特征。所謂語言的形象,與生動是有差別的,語言的生動可以使讀者了解作品中作者表達(dá)的內(nèi)容,而語言的形象能使文學(xué)在更高的層次上。這就涉及到一個詞匯――感知。
對比語言生動而言,形象有兩個方面的性質(zhì)。首先是其抽象性,換句話說,形象并不是真實(shí)存在的,而是人們根據(jù)自己的感知能力在思維中幻想出來的形象;第二就是表象性,無論是在讀者還是作者的頭腦中,都形成了固定的形象,從這一點(diǎn)上來講,形象具有表象性。這兩個性質(zhì)是形象矛盾的兩個極端,但是又符合外國文學(xué)中的語言藝術(shù)。
這實(shí)際上作者通過這里用這種語言藝術(shù)方法對自己想要表達(dá)的事物進(jìn)行描繪,展現(xiàn)給讀者,成功的讓讀者在其中體會深意。說到這里不得不提到19世紀(jì)英國著名的小說家簡奧斯丁創(chuàng)作的《傲慢與偏見》,在這本書中,作者對人物的性格沒有直接的描寫,而是通過人物的對話內(nèi)容和行為等表現(xiàn)出來,詳細(xì)的動作描寫和心理描寫,把作品中每一個人物的形象都具象地出現(xiàn)在我們的眼前。
通過上面對于外國文學(xué)中語言藝術(shù)的探討與研究,我們可以得到結(jié)論:外國文學(xué)在當(dāng)今各國都得到了很好的發(fā)展,并依賴人們對外國的學(xué)習(xí)熱潮發(fā)展到頂峰,之所以外國文學(xué)能夠發(fā)展到現(xiàn)在最主要的原因是文學(xué)中語言藝術(shù)的應(yīng)用成功。無論在體現(xiàn)外國文學(xué)的什么形式中,語言藝術(shù)都無疑為文學(xué)增添了色彩,從這一點(diǎn)上而言,語言藝術(shù)承擔(dān)了外國文學(xué)的感情、思想、內(nèi)容、社會風(fēng)貌等各個方面。研究外國文學(xué)中的語言藝術(shù)有利于更好地研究外國文學(xué),對外國的歷史研究也有重要的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]彭健新,呂永鑫,劉小俊。漢語母語聽音人的室內(nèi)漢語與外國語言清晰度比較[j].華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版).2011,3。
[2]趙靜.少數(shù)民族大學(xué)生外國語言思維培養(yǎng)初探[j].民族教育研究。2012,3。
[3]丁志斌,石紅梅。外國語言之美的哲學(xué)思考[j].湖北社會科學(xué)。2011.4。
[4]盧思源.新編實(shí)用翻譯教程(英漢互譯)[m].南京:東南大學(xué)出版社,2008。
語文論文參考篇十七
摘要:家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),學(xué)校教育是一切教育的關(guān)鍵,社會教育是一切教育的決定因素?!案改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?。”“推動世界的是搖搖籃的手?!弊怨乓詠?,人們就深知家庭教育對孩子成長的重要性。從一個人接受教育的過程來看,家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。一個人從出生到成人,都離不開家庭的教育和影響。
關(guān)鍵詞:家庭教育;成長;影響。
如今的父母認(rèn)為,生養(yǎng)一個孩子,讓他好好學(xué)習(xí)都是為他好,能夠找一份好的工作。人的成長是一輩子的事情,絕對不是你在小學(xué)、大學(xué)所得的分?jǐn)?shù)決定的。分?jǐn)?shù)對于孩子來說很重要,但是不能因?yàn)楹⒆臃謹(jǐn)?shù)低就認(rèn)為孩子沒出息。真正覺悟的父母的愛,應(yīng)該是我們對自己的小孩沒有期待,不管他怎樣我們都愛他,我們盡己所能,但不要求他。下面我就孩子的教育問題談?wù)勎易约旱南敕ǎ?/p>
家庭教育是不可以完全以孩子為中心的,應(yīng)該以一種平等的身份地位去陪伴孩子成長。如果以孩子為中心,他就會在溺愛中成長,不利于孩子的身心發(fā)育。我們這一代,大部分都是獨(dú)生子女,集萬千寵愛于一生,讀書是唯一的出路,有的孩子在讀書階段,什么都不做,只要你在學(xué)習(xí),家里的電視開靜音,一家人只看圖片,或者戴耳機(jī)。本來讀書是一件重要的事,但是試問,畢業(yè)后還會遇到工作,成家、生孩子等重要的事情,每個人都要去考慮你的感受嗎?我們只能適應(yīng)社會,越早適應(yīng),今后受的苦越少。
孩子從有行為能力的那一刻開始,就必須鼓勵和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立性,讓孩子從小就養(yǎng)成自理自立的好習(xí)慣。父母認(rèn)為孩子還小,不懂事,所以自己成了孩子的ceo,有的孩子,從幼兒園開始就在補(bǔ)課,奧數(shù),畫畫,大點(diǎn)了加上語文,后來又是英語,等等,一個周末,1天半補(bǔ)課,1個假期,1個半月補(bǔ)課,成天只學(xué)習(xí),不用做家務(wù),不和同齡孩子耍,孩子小,沒有反抗,一旦到了青春期,有自己的意識加上荷爾蒙作祟,突然變得很暴躁,父母的任何話都可能成為激怒他的理由。
孩子要求得到的東西,家長要有原則性地衡量是否可以買,是否有必要買,買了有什么作用。盲目地滿足孩子的需求,這無疑是害了孩子。有的父母覺得只要孩子考得好,幾百上千的條件都能夠滿足,殊不知,父母的錢也是風(fēng)里來雨里去,用汗水換回來的。
在我上課的過程中,很多學(xué)生總是遲到,也不是非要遲到很久,就是那么兩三分鐘。其實(shí)這個和父母的教育有關(guān),比如有的父母給孩子在課外報(bào)培訓(xùn)班,馬上上課了,心情一不好,不去了,家長馬上給老師打電話說孩子不舒服,說把課程換到明天。孩子覺得原來所有事情可以靠父母一句話就夠了,于是動不動就不去上課。久而久之,他就沒有了紀(jì)律觀念,學(xué)校的課也就不重視了。他認(rèn)為父母會幫自己的,遲到,甚至逃課、曠課也就成了家常便飯了。
有手機(jī)的學(xué)生,根本不會去聽老師講的知識,很容易成績下降或成績較差。迷戀網(wǎng)絡(luò)玄幻小說、打網(wǎng)絡(luò)游戲……極易上癮,根本無法控制,甚至肆無忌憚,完全陶醉在虛幻的世界里。上課昏昏沉沉,對枯燥的學(xué)習(xí)更是失去興趣,學(xué)習(xí)成績一落千丈。凡是出現(xiàn)成績突然下滑、厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的,家長一定要引起重視。幾乎每節(jié)課,我都可以發(fā)現(xiàn)邊聽課邊玩手機(jī)的人,講的重點(diǎn)也被忽略。一定要幫助孩子樹立人生觀、世界觀、價值觀,孩子學(xué)習(xí)才會有動力。情商、逆商比智商重要,要會化解自己的情緒,照顧別人的'情緒,培養(yǎng)孩子的精、氣、神,父母一定要成為孩子的人生導(dǎo)師,能夠?yàn)楹⒆咏庾x孩子犯的錯。
小時候是一個很聰明很聽話的孩子,之后變得叛逆、厭學(xué),主要原因就是家長有恐懼心理,總害怕孩子以后不成才,把自己沒有實(shí)現(xiàn)的理想寄托在他身上,因此對他期望值高,要求高,管得太多太死。這樣的教育違背了人成長的規(guī)律,使孩子頭腦知識多了,空間少了,智慧少了。同時由于壓力過大,使孩子產(chǎn)生了逆反心理和厭學(xué)情緒。應(yīng)從這樣的教育誤區(qū)中走出來,使孩子走上正常軌道。
父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教、陶冶習(xí)染和潛移默化的作用。父母要努力使自己成為高素質(zhì)的父母。
[1]張秀平.淺談家庭教育對小學(xué)生人文素養(yǎng)形成的影響[j].科技信息(學(xué)術(shù)研究),2008(21).
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語文論文參考篇十八
據(jù)國際能源署(iea)估計(jì),全球消耗的電能中有19%是用于照明。因此,近年來,世界各國紛紛致力于以更高能效的方案來替代低能效的白熾燈光源。而隨著發(fā)光二極管(led)在流明輸出及光效方面持續(xù)快速進(jìn)步,同時,平均每流明光輸出的成本也在下降,再結(jié)合led在高指向性、長壽命和低維護(hù)成本等方面的優(yōu)勢,led照明(也稱固態(tài)照明,或ssl)成為一種極為引人注目的替代解決方案。
針對固態(tài)照明的能效規(guī)范要求為了促進(jìn)節(jié)能,世界各地的政府機(jī)構(gòu)或規(guī)范組織制定了不同led照明規(guī)范,主要體現(xiàn)在對功率因數(shù)(pf)的要求方面。如歐盟的`國際電工聯(lián)盟(iec)規(guī)定了功率大于25w照明應(yīng)用的總諧波失真性能,某些地區(qū)的其它國際標(biāo)準(zhǔn)也適用這規(guī)定。
另外,美國能源部制定及發(fā)布了針對固態(tài)照明燈具的“能源之星”標(biāo)準(zhǔn)。這項(xiàng)自愿性標(biāo)準(zhǔn)包含針對常見住宅和商業(yè)照明燈具(如嵌燈、櫥柜燈和臺燈)的系列要求,涵蓋最低流明輸出、總體光效、可靠性目標(biāo)、光色溫及一系列其它關(guān)鍵系統(tǒng)級要求。值得注意的是,這個標(biāo)準(zhǔn)中并不直接包含電源能效要求,但包含功率因數(shù)要求,即不論是何種功率等級,住宅應(yīng)用要求的pf大于0.7,商業(yè)應(yīng)用要求的pf大于0.9,而集成led燈光的要求是pf大于0.7。當(dāng)然,并非所有國家都絕對強(qiáng)制要求在照明應(yīng)用中改善功率因數(shù),但某些應(yīng)用可能有這方面的要求。
例如,公用事業(yè)機(jī)構(gòu)可能大力推動擁有高功率因數(shù)的產(chǎn)品在公用設(shè)施中的商業(yè)應(yīng)用。此外,公用事業(yè)機(jī)構(gòu)擁有/維護(hù)街燈時,他們可以根據(jù)自己的意愿,來決定是否要求產(chǎn)品擁有高功率因數(shù)(通常大于0.95+)。13wled嵌燈設(shè)計(jì)示例1)參照代用標(biāo)準(zhǔn)確立最大負(fù)載設(shè)計(jì)目標(biāo)以“能源之星”的固態(tài)照明燈具標(biāo)準(zhǔn)為例,這標(biāo)準(zhǔn)包含決定燈具光效的總體性要求;實(shí)際上,這標(biāo)準(zhǔn)是一個系統(tǒng)級標(biāo)準(zhǔn),涉及所選led、現(xiàn)場工作溫度、光學(xué)組件、驅(qū)動器電源轉(zhuǎn)換能效等。
燈具開發(fā)人員因而可以在led的選擇、光學(xué)組件的使用、熱管理方案、驅(qū)動器拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)及設(shè)計(jì)方面折衷取舍,從而符合整體要求。下表列舉了“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)應(yīng)用固態(tài)照明規(guī)范1.1版對嵌燈的關(guān)鍵系統(tǒng)要求。
表1:“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)固態(tài)照明規(guī)范之嵌燈關(guān)鍵要求。最常見的嵌燈是較大孔徑類嵌燈。對于住宅及商業(yè)應(yīng)用而言,除了功率因數(shù)方面的差別,設(shè)計(jì)人員能夠靈活地使用中性及暖白光led。從表1中的最低要求可以看出,要獲得575流明的最低輸出,最大輸入功率閾值約為16.4w。由于沒有直接適用的led驅(qū)動器能效標(biāo)準(zhǔn),可考慮將“能源之星”2.0版外部電源(eps)標(biāo)準(zhǔn)作為代用標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)eps2.0標(biāo)準(zhǔn),額定功率在1到49w之間的標(biāo)準(zhǔn)電源的最低能效要求為0.0626×ln(pno)+0.622。
因此,符合這標(biāo)準(zhǔn)的12w額定功率電源的最低能效為77.7%,15w電源則為79.1%。由于led燈具標(biāo)準(zhǔn)基于輸入插座能效,有必要將驅(qū)動器能效目標(biāo)轉(zhuǎn)換為有效的led負(fù)載。為了增加一些設(shè)計(jì)裕量,我們將最低目標(biāo)能效定為80%。這樣一來,led負(fù)載就為16.4w×80%,即13.1w。這樣,我們就確定了最大負(fù)載設(shè)計(jì)目標(biāo)。led光效受制于led制造商以及驅(qū)動電流和工作溫度。
語文論文參考篇十九
現(xiàn)代建筑裝飾,不僅注重室內(nèi)空間的構(gòu)成要素,更加重視照明對室內(nèi)外環(huán)境所產(chǎn)生的美學(xué)效果以及由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)。因此,燈光照明不僅僅是延續(xù)自然光,而是在建筑裝飾中充分利用明與暗的搭配,光與影的組合創(chuàng)造一種舒適、優(yōu)美的光照環(huán)境。所以,人們對室內(nèi)裝修的燈飾選擇越來越重視。在裝潢中,依據(jù)不同建筑室內(nèi)空間環(huán)境中所需照度,應(yīng)正確選用照明方式與燈具類型來為人們提供良好的光照條件,以使人們在建筑室內(nèi)空間環(huán)境中能夠獲得最佳的視覺效果,同時還能夠獲得某種氣氛和意境,增強(qiáng)其建筑室內(nèi)空間表現(xiàn)效果及審美感受。照明設(shè)計(jì)具有二個特性:一是它的藝術(shù)性;二是它的功能性。藝術(shù)性是指,用各種不同的照明手法和色彩會產(chǎn)生各種不同的心理效果。各種形狀的顯示和立體感、境深及不同的建筑風(fēng)格都需要通過照明設(shè)計(jì)來產(chǎn)生不同的效果。功能性是指,在不同類型的建筑中的使用功能不一樣,它需要按使用者在生理上的需要,來選擇不同的燈具和照度。如我們在看書和休息時的照度是不一樣的。這在國內(nèi)至國際上有根據(jù)視覺健康面推薦各應(yīng)用場所和活動形式的照度標(biāo)準(zhǔn),有各工作場合的亮度分布值,有各類眩光評價等級,有頻閃影響的研究數(shù)據(jù)等等,供我們查尋。而我們有時候進(jìn)行室內(nèi)裝潢照明設(shè)計(jì)時,單純地追求藝術(shù)性,而往往忽略了人們生理上的需要。就此,列出十條注意事項(xiàng),簡述如何選擇正確燈具的技巧,供朋友們參考。這十項(xiàng)技巧可解決裝潢中出現(xiàn)的一般室內(nèi)燈光的問題,以達(dá)到使用者的所有需求和提供有效的工作條件環(huán)境:
1、人類的視力非常依賴周遭視界的亮度。當(dāng)環(huán)境的亮度增加時,人類的動力和整體視力也相對地增加;而發(fā)生錯誤的可能性也降低。簡單來說,我們可以把照度分為7級:定向與簡單視覺作業(yè)30、50、100lx;普通視覺作業(yè)300、500、1000lx;特殊視覺作業(yè)3000~10000lx??梢园凑詹煌氖覂?nèi)要求來選擇燈具的照度。
2.光線的分布——分布在室內(nèi)不同平面的柔和燈光,能給予空間舒適感。相反地,不適合或過多的燈光將會造成視力的損傷和疲勞。
3.適當(dāng)?shù)姆垂饪刂啤覂?nèi)的反光雖然不至于引響視力,但可能會對視力造成刺激和傷害。
4.良好的`對比校正——對比的重要是能使得眼睛分辨實(shí)物和背景。一個燈光系統(tǒng)內(nèi),良好的對比校正不會引起反光,甚至是發(fā)亮的平面和文件。既使是光滑的紙張也不會影響閱讀。
5.投射方向的正確——燈具投射方向的位置對對比校正而言是重要的。同時,它也影響光線和陰影的分布。6.適當(dāng)?shù)年幱盃顟B(tài)——陰影可加強(qiáng)立體視線和指引的功能。有效的散布光和直接光組合可產(chǎn)生良好的陰影狀態(tài)。
7.適當(dāng)顏色的呈現(xiàn)——白晝時,自然光源的光線會更換。因此,人工光源可呈現(xiàn)不同的顏色和光線表現(xiàn),以支援不同的照明功能和情境。
8.自然顏色校正——僅有入射光內(nèi)的頻譜性色彩可被物體反射和被肉眼察覺。顏色校正為人造光源能力的測量,以表現(xiàn)物體的天然顏色。有條件的話,推薦使用led類光源產(chǎn)品,顯色性以及色溫、節(jié)能方面都表現(xiàn)出眾。
9.有效的照明環(huán)境——光能影響人的心情和感覺。對室內(nèi)和燈光的感受是一種主觀且無意識的印象。近年來,大眾越來越注意工作場所的正面照明環(huán)境的重要性。
10.有效的控制能源消耗——現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)的基本要求是能源的再利用和節(jié)省。節(jié)能、環(huán)保和健康是綠色照明的基本宗旨。1991年美國環(huán)保署倡導(dǎo)的綠色照明已普及全球,深入人心,對照明設(shè)計(jì)有深刻影響。目前對于燈具的安裝,和舊式低效率的系統(tǒng)的再改造和重整已經(jīng)有許多解決方案。
語文論文參考篇二十
2.拓展高清視野,追求更寬境界
3.科技點(diǎn)亮生活,節(jié)約鑄就財(cái)富
4.黃昏過后,真彩依舊
5.綠色照明新時代
6.照亮全世界的光芒
7.讓我們用心點(diǎn)亮世界
8.理性照亮世界,led奉獻(xiàn)光明
9.專業(yè)就是贏家
10.美麗的星星組成天上的街市,讓我們的夢想一起飛翔
11.精彩世界,繽紛呈現(xiàn)
12.一心憑科技追求卓越,雙手獻(xiàn)真誠創(chuàng)造輝煌
13.以專業(yè)品質(zhì)贏得市場,以合理價格率先行
14.讓世界更明亮
15.追求卓越品質(zhì),締造多彩生活
16.倡導(dǎo)綠色品質(zhì),寫意精彩生活
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