讀后感可以是文字的流淌，是對作品文字魅力的共鳴。寫讀后感時，可以思考自己在閱讀過程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。以下是一些優(yōu)秀的讀后感摘錄，希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感和參考。
七個高效能人士讀后感篇一
其實，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當時買的原因是，總是覺得自己的時間不夠用，感覺自己浪費了很多時間。年齡一年年在增長，生活卻一點起色沒有。我發(fā)現(xiàn)自己有一個很不好的習慣，但凡別人推薦不錯的書，我都想買回來，但是買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放在那，總感覺沒時間去看。難道以為買回來就是自己的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自己，敷衍自己，以后這個毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個習慣》這本書，也難怪那么多人推薦，確實很不錯。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強調，由內而外造就自己，這點我覺得特別重要，現(xiàn)在的社會很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，注重技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時抱佛腳，縱使有時順利過關，甚至成績還不錯，但沒有日積月累的付出，絕對無法學得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時抱佛腳會有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個自然體系，必須付出代價，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自己學營養(yǎng)師的經歷，剛開始學營養(yǎng)師時，在微博上看到很多營養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自己的粉絲多起來，卻從來不行動，現(xiàn)實很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習寫作，要堅持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但是我相信，只要我多寫多練，才會寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的時候再開始寫，估計永遠也沒有這一天。
書中提到的七個習慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自己真的很消極，總是喜歡說，"要是…，就好了。"其實，說這樣的話一點作用沒有，我應該積極主動，變被動為主動，今后，不準自己再說消極的話，而是說，"我能"、"我要"等等。
很不錯的一本書，大家有時間可以找來看看，我就不一一列舉了。
七個高效能人士讀后感篇二
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個習慣》習慣四——雙贏思維。steven已經在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失?！边@是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕?；诖?，我有兩個不同的觀點，和大家探討！
其實，最開始看到“雙贏”這個概念的時候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張，但宇宙中物質總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動尋找（增加暴露自己的風險），只要發(fā)現(xiàn)，不接觸，遠距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個觀點相似的，在社會心理學中，另一個概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個封閉的系統(tǒng)，財富、資源、機遇都是有限的，個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個“邪惡進化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度，貌似和steven的觀點相悖了??？其實不然。
我仔細想了想，任何事情都不應該二元對立地來看待。同樣，任何一個概念，也應該因地制宜，因時制宜，甚至因人而異。
1、除了零合游戲，還有負和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎。
3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質總量，不可同日而語）。
5、在目前“資源相對無限”的情況下，基于雙方合作的基礎上，尤其是商業(yè)領域，“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農耕文明，人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史，推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里，提到一個觀點：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴張和自我復制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因為集體相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我，ok，steven說得確實很有道理，而且我在頭腦層面也確實認可在這個語境下的道理和邏輯。我當然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學了兩年心理學，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時候，我就想到了以前上學的時候。所有的老師和家長都會告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻：無意識地把自己的同班同學當做是競爭對手，然后導致的結果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會和同學討論的。高中的學習就像是一段孤獨的朝圣。直到現(xiàn)在，我再去仔細覺察的時候，也還是會發(fā)現(xiàn)，偶爾自己和同事、朋友相處的時候，潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
1、高考具有局限性，只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學習和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時修訂更新，其影響不攻自破。
七個高效能人士讀后感篇三
首先非常感謝公司能有這樣的讀書活動，促使我在忙碌的生活中抽出時間去讀書，看到很多點不論于生活還是工作都覺得受益匪淺。
最簡單明了詮釋書本7個習慣的是一張圓形圖，意思為：從第一階段依賴期，達到1.積極主動，2.以終為始，3.要事第一；達到這三點可進入第二階段獨立期，再通過4.雙贏思維，5.知彼解己，6.統(tǒng)合綜效；達成以上六點即進入互賴期，最后還要7.不斷更新，才算是完成的七個習慣。
如何擁有習慣，此書的定義為：知識、技巧、意愿相互交織的結果。因為知識可以讓我們知道做什么，為何做；技巧可以告訴我們怎么做；最后意愿是想要做。只有這三個交集才能完成做什么，怎么做，去做，整個完整鏈。
然后如何激發(fā)團隊產能，有三句話最為影響深刻。第一句：“像這種只重金蛋的態(tài)度和思維定式，實在難以激發(fā)員工的熱情和潛能”，第二句：“你可以買到員工的時間，卻買不到他的心，而心才是忠誠與熱忱的根源”，第三句：“唯有在金蛋（產出）與鵝的健康和幸福（產能）之間取得平衡，才能實現(xiàn)真正的效能”。
“積極主動”模式為：自我意識、想象力、良知、獨立意志。這里感受最深的一句為“真正有效的策略是從自身能控制的方面著手，也就是先改進自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對方無條件的愛和支持”。
“以終為始”讓我認識到——“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行、一舉一動，無論發(fā)生在何時都必須遵循這一規(guī)則?！保坏诙按_定角色和目標——人生在世，扮演者各種各樣的角色”第三“唯有參與，才能認同”。
“要事第一”——“別讓瑣事牽著鼻子走”、“勇于說不”。
“雙贏思維”中我看到有六個交往模式：利人利己（雙贏）、損人利己（贏/輸）、舍己為人（輸/贏）、兩敗俱傷（輸/輸）、獨善其身（贏）、好聚好散（無交易）。其中好聚好散是我之前沒有考慮到的，在工作的往來、生意的交集中，我盡力想考慮雙贏模式去互推結果，但是有時候不想對方受傷，也不想自殘的情況非常矛盾，此書中一句話，點明我“不能雙贏就好聚好散”。
知彼解己”中“表達也要講技巧，如何獲得理解，這也是雙贏之道不可缺少的”。
“統(tǒng)合綜效”的溝通層次，劃分合作層次為橫坐標，信任度為縱坐標，總共分為三個階段：互相提防（贏輸模式）、互相尊重（妥協(xié)）、統(tǒng)合綜效（雙贏）。此種“尊重差異——重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界”是我停留在妥協(xié)的重要原因。
“不斷更新”需要從四個方面磨練自己——1.身體：鍛煉、營養(yǎng)和壓力調節(jié)；2.社會/情感：服務、移情、統(tǒng)合綜效、內在安全感；3.精神：實現(xiàn)價值、忠誠、學習、冥想；4.智力：閱讀、想象、規(guī)劃和寫作。除此外，就是通過學習、堅持、實踐來螺旋式上升。
以上為我本次也是第一次讀此書的觸動點，也是留給之后的我來反省生活及工作中是否遵循以上的習慣來做人做事。
七個高效能人士讀后感篇四
拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細細品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：
習慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
（積極主動是做所有事的要素，是為自己負責的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）。
習慣二：以終為始所有事物都經過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。領導工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結果必將背離預期）。
習慣三：要事第一實質的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）。
習慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。
（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）。
習慣五：知彼解己當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此的關系。
（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認知會有很大差異，被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）。
習慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。
（自身的學識經驗能力決定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）。
習慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。
（先在平時中運用好的習慣，潛移默化，久而久之好的習慣會深深融入一言一行中去）。
平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的`時候有很多付出是沒有結果的，比如約談一個客戶，談產品，談政策，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方沒有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結合，創(chuàng)造出1+1大于2的結果，才說說服和打動客戶的本質，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產品作為第一選擇來接納。
很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標是終點，路途的經過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結果．在這個過程當中，七個習慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠，當我們把七個習慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進自己，而不是束縛．從時間效率到過程結果上，我們要處理的更有條理會看的很遠，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
七個高效能人士讀后感篇五
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手；對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力；全世界最卓越的領導力大師史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生；成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。
小到個人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相，不能夠完全了解到事實的全部的時候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要，因為基于組織來說，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價值觀。
全世界最卓越的領導力大師，被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生：包括個人成就、財富與良好的人際關系——有捷徑可循，不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調，無異于鼓勵不勞而獲?？v使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認為，成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣，并將這七個習慣內化為個人和組織的原則。
1、積極主動：一個對自己負責的人才有可能對他人負責；一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢想，就需要讓組織的每個人都能信守組織原則。“個人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透，無所不在。
3、要事第一：時間管理技能決定著領導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長判斷，果斷處理，你的效率就越高，價值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關系，用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領導還是員工或是一個企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現(xiàn)更多的社會及公共的價值。
這七個習慣是相輔相成，一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關鍵原則就是產出與產能平衡的原則。
七個高效能人士讀后感篇六
人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習慣。
以原則為中心，以品德為基礎：
這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習慣，我認為是一個相輔相成的整體，對于目標我們既要全力以赴，也應當注重自身的修煉和良好的學習習慣，并且科學管理自己的時間，同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨立實現(xiàn)自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進團隊溝通與合作。重點還要有創(chuàng)新精神從而促進前六個習慣的完善，關鍵的是從身心開始修煉自己。
在這個科技不斷變化知識不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內而外全面造就自己，在面對現(xiàn)實問題中，以原則為中心，以品德為基礎，摒棄個人魅力論等治標不治本的思想，由內而外實現(xiàn)個人效能和人際效能。然后對于習慣，品德實際上就是習慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。人的行為總是一再重復，卓越不是一時的行為，而是一種習慣，養(yǎng)成良好的習慣對一個人的重要性不言而喻。
對于良好的習慣，從最初的依賴別人去學習和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調一個團隊，通過不斷的更新，達到自我的完善，對于需要具備的習慣首先有積極主動、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待，同時我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。
對與習慣來說，我們不要去做環(huán)境的產物，消極的對待工作，而是應當做一個高效能的人—我是我自己選擇的結果，積極主動的去提升生命的價值。根據(jù)價值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動行事，智慧地運用刺激和回應之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應當跳出自己的“關注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴大自己的“影響圈”。最后對待習慣，自己應當做到挑戰(zhàn)內心的惰性，積極迎接學習、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動的措施。
對于以始為終，所有的事物都應當現(xiàn)在腦海里醞釀，其次才是實際的創(chuàng)造，牢記自己的目標和使命，每天朝著自己的目標去不斷努力，擬出愿景和目標，據(jù)此塑造未來。自己設計自己的人生藍本，并用來引導自己的未來。
七個高效能人士讀后感篇七
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生?！坝械娜怂懒?，他還活著；有的人活著，他已經死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻?，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的'人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
七個高效能人士讀后感篇八
樹立觀念：
1、學而時習之溫故而知新；
2、學之漁用之漁會與大家分享活學活用。
這兩個觀念試用于讀書，也使用與工作中，對于自己的區(qū)域我們可以實時的復盤，對于我們拜訪過的客戶我們可以回顧并堅持不放棄拜訪；學會方法并習慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領導與同事一起對客戶，店面的問題去分析討論分享經驗討論方案，解決問題。
七個習慣是積極主動，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。
書中的拓撲圖，依賴期、獨立期、互賴期、匯總這七個習慣的綜述。
其中我認為積極主動、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，持學習，堅持實踐，不斷地堅持，不斷提高，進而構成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，做事情以主動為準，在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動性為準，戴爾是個以數(shù)據(jù)為準的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準確適合的plan，有自己主動性的按照計劃堅持的行動，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實牢固。
要事第一，這個習慣是一個讓人受益匪淺的習慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛入職第一次培訓，在北京由培訓老師susan給我們講過一個她的事例，她告訴我們她做sales的時候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無巨細，所以她會選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學會如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的提升和完善，是一個人在成長和轉變之間上升的過程，一個人不斷完善提高我的過程。經?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學習，有學習英文，有學習管理，那么我們也需要不斷更新，如工作中隨著消費習慣的升級我們需要去學習當下9095后的消費習慣如何銷售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個習慣這些有用的書，不斷提高自己。學會對自己區(qū)域自己的客戶不斷復盤重復拜訪，總會有提高總會成功。
其實這本書還沒有讀完，前期多是粗讀一翻而過，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過這本書能認識到書中的七類習慣的重要，能按照書中給出互動填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習慣，更好的為自己的將來，為下一步工作提供力量。
七個高效能人士讀后感篇九
我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經想不起來，具體里面的內容。再次打開，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標。由此總結出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個人，團體，習慣的三個面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結，但是想想身邊認識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務中，要積極主動，以始為終，要事第一。在公共關系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習慣，成為一個更好的自己。
猛地看上去毫無問題，但我也在質疑。其一習慣是強大的。習慣到了一定的程度，是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應對。會失去很多的樂趣。其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術指導。
在這樣的社會環(huán)境中，具備了這些裝備，應該可以活很好的一段旅程。
七個高效能人士讀后感篇十
如何成為一名高效能人士?首先你需具備七個習慣。那七個習慣?看完今天小編給大家分享的兩篇《高效能人士的七個習慣》讀后感，你會找到答案。
這是我第三遍讀這本書了，但每一次讀都會有收獲，都會有新的感悟。
朋友家上初三的小孩看過之后對他媽媽說：“媽媽，我覺得這是一本值得一輩子去讀的書!”這本書，就是由史蒂芬·柯維寫的《高效能人士的七個習慣》。
想起是如何有幸讀到這本書，感覺既是幸運又是緣分。
這本書是由一位偶然認識的大姐借給我的，雖已四十多歲，但有一顆非常積極上進的心，每次的交流都是在談如何去提升自己，如何讓自己變得更好這樣的話題，每次都能帶給我滿滿的正能量。
一天晚上突然接到大姐的電話：“夢芽，最近怎么樣?在看什么書啊?”，當時才猛然發(fā)現(xiàn)已經很久沒有看書了，感覺好慚愧啊!就回答道：“最近有點忙，沒有怎么看書?！?，“我最近得到一本書，覺得寫得非常好，但里面的有些東西我還弄不懂，但我覺得很適合你，你有空過來找我一趟，拿回去看看，到時候給我講講看的心得?！贝蠼愀吲d地給我說道。
盛情難卻，約定好時間就將書拿回來了，現(xiàn)在想想幸虧當時沒有拒絕啊!同時覺得這位大姐很聰明，會借用他人的智慧和力量來達到雙贏，她經常會給我推薦和借書給我，并且下次見面的時候，她會問你看書的心得和感悟，同時也會分享自己在看書時候的感想和收獲，這就是一加一大于二，思想交換的魅力。
我覺得我們每個人身邊都需要這樣正能量的人，他們會督促你的成長，會給你更多前進的力量。
這本書如同書名所說，是由七個習慣組成：
習慣二：以終為始，這里作者提出了一個很有意思的“二次創(chuàng)造”概念，即所有事物都先是在腦海里醞釀，其次才是實質創(chuàng)造。
實際上就說明目標的重要性，只有在腦子里想好了，才有可能成為現(xiàn)實;
習慣四：雙贏思維，這是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非敵對式競爭。
在這一章里作者提出了“富足的心態(tài)”這一概念，即相信資源充足，人人有份，所以不怕與人共名聲、共財勢。
這樣我想起前些天報道的一個高考生的志愿被同學兩次篡改，從而沒有被大學錄取的事情，他們報的是同一所大學，但是篡改他人志愿的同學就是抱著資源就是一塊大餅，別人分去一塊，我就少一塊的心態(tài)將同學的志愿篡改，最后肯定是要得到應有的懲罰。
所以在工作過程中不能惡意競爭，達到雙贏是最好的結果;
習慣六：綜合統(tǒng)效，講的是一加一大于或者等于三，它的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。
習慣七：不斷更新，世界唯一不變的就是在不斷地變化，想要變得更好就要不斷學習，我們要把學習當做一生的事情去做。
在這本書中對我影響最深的是習慣一，積極主動原則，這一章節(jié)里提到了一個“社會之鏡”的概念，即我們周圍所有的一切包括所處的環(huán)境條件、他人的評價等等都可稱之為“社會之境”，這些東西都有可能對我們產生影響，所有的這些影響稱之為“刺激”，在生活中我們經常會被這些外在的“刺激”所影響，從而被動地做出“回應”，在這里作者一個非常有趣的概念：選擇的自由，即在“刺激”和“回應”之間我們是可以做出選擇，這就要求我們積極主動，積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。
個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
具有選擇回應的能力的人，不會把自己的行為歸咎于環(huán)境、外界條件或他人的影響，他們根據(jù)價值觀，有意識地選擇帶人接物的方式，不會因為外界因素或一時情緒而沖動行事。
作為一名銀行工作人員，經常會遇到脾氣不好的客戶，如何不被對方所影響?選擇回應的自由讓我明白了也許我不能控制對方，但我可以自由選擇我的反應，在慢慢運用這個習慣過程中，我學會了控制自己的情緒，能夠更好地安撫客戶的情緒，給予客戶更好的服務。
這是一本非常好的書，需要你經常去翻看的一本書，每個人遇到的事情和迷茫不一樣，所得到的感悟也不一樣，希望大家都能越來越好!
《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。
讓我們告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。
要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面造就自己”。
觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。
該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。
每個人做每項工作或做每件事都應積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應。
積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責的態(tài)度。
個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學會自我領導、清晰個人使命。
列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領導的第一步：把握自己的人生方向。
習慣二：以終為始——自我領導的原則。
忠誠于自己的人生計劃。
確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。
只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內心最大的滿足。
“以終為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經過兩次創(chuàng)造的原則為基礎的。
所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。
我們做任何事都是先在心中構想，然后付諸實現(xiàn)。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。
每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的.生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。
消防隊的最大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。
因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。
遠離角斗場的時代 。
懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。
一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。
其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。
因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關系的原則。
具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。
他們忠于自己的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的。
豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。
習慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。
“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。
首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。
欲求別人的理解，首先要理解對方。
人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。
眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。
當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。
在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2 。
統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。
它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。
個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
集思廣益的合作威力無比。
許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。
不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。
這些原理也同樣適用于人，但也有例外。
只有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內而外造就自己。
過著身心平衡的生活。
人生最值得投資的就是磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財富，并不代表有永遠的經濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。
我們要懂得磨練自己。
生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。
工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習慣是相輔相成的。
前三個習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉向獨立，實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作;而第七個習慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的.在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習慣，可以循序漸進地獲得實質性的變革，成為真正的高效能人士。
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七個高效能人士讀后感篇十一
一向以來，我并不是一位對管理學崇拜至極的信徒，也從未對成功學擁有極大的熱情，當初次看到本書的標題—高效能人士的七個習慣時，我的第一印象是難道又是一本成功學讀物嗎?？墒亲x罷此書，我對管理學和道理本身有了新的認知，在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經典臺詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生?！蹦撤N程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉化成信念，予以行動構成經歷，并強化我們的信念，斷鏈不時發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達的是什么呢？
從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風險的生活，逃避與他人建立長期合作和依靠；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個問題，就傾向于把社會當成是替罪羊來譴責，譴責周圍人和事的必然結果是犬儒主義，絕望無助，當被-迫向命運低頭，認為自我是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，構成惡性循環(huán)而導致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導的生存之道。
讀到此處，我是十分有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯，我想找到解決方案和破局思路。進而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自我接下來該怎樣說；社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實是作者提出思維定勢（paradigm）的觀點，我們往往理所當然地假定自我的所見所聞就是真實的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個人的成長背景經驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細。
細品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并對起點有首次般的了解?！?/p>
接下來，便是作者的核心觀點了。七個習慣：“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，這些習慣構成了一個相輔相成的有機整體。
首先是個人領域：“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”。
“進取主動”，是貫穿七個習慣的重要因素。人之所以不一樣于動物，是有主觀能動性的。當我們應對困難的時候，應當想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當然，重要的是解決問題的方法，可是，選擇是具有決定性的，僅有理解了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是進取主動的理解事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以進取主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人，我們必須進取主動，去現(xiàn)場實踐、學習、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點。飛機在飛行過程中常會脫離軌道，可是會一向做修正，最終才飛抵終點。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠。所以，必須明確自我真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質的慰藉，我們要樹立遠大的目標，同時到達目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標并為之努力。
“要事第一”，我們應對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質量，那就是我們保證了結果的最大化，我們保證了自我時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務打擾，不僅僅成功的完成了工作，也是我們自我不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
競爭經濟更是協(xié)作經濟，企業(yè)之間團結合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎上，我們更應當倡導利人利己的兩全之策。從經濟學角度而言，就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢，把蛋糕做大，爭取更大的價值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自我的意思。與人溝通，關鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人理解自我的觀點，僅有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自我的觀點，要學會設身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不一樣個體的不一樣心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，僅有在激烈的討論，質疑之后，我們的觀點才會更加完善，當然那里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當今時代日新月異，僅有不斷學習、更新自我的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自我，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應本事，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的本事才重要，授人以魚不如授人以漁。我們僅有時刻創(chuàng)新，堅持更新的頻率提升自我，才能不斷超越自我，才會有不竭的奮斗動力。
其實，七個習慣不難理解，改變習慣是個痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉?！暗弥渍弑夭皇苷湎АＮㄓ懈冻龃鷥r，萬物始有價值?！闭^，千里之行，始于足下。
七個高效能人士讀后感篇十二
最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習慣》這本書，說實話不太適應“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的`捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。
最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學習能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現(xiàn)其實內容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團隊，最后塑造一個全新的自我。
“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現(xiàn)，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現(xiàn)目標困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力?！备杏X這就是我們現(xiàn)在工作內容的寫照，每天工作強度大，責任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；二、學會授權，不要凡事親力親為。第一點也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經常會為一些小事糾結，郁悶以至于浪費時間精力。我們應該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學會取舍。
“統(tǒng)合綜效，進行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果。”書中講到團隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學習的方法。我們現(xiàn)在處于學習的階段，有很多前者的經驗可以學習，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風格，都有自己的一些小習慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學習別人長處，加以利用形成適合自己的話術或者方法流程?？吹阶约汉蛣e人的差異，學習別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風格。
“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進步。有意識的進行自我更新就相當于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產?！弊髡咛岬娇梢詮纳眢w、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調整好自我后再出發(fā)。人應該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。
以上就是我在讀《高效能人士的七個習慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。
七個高效能人士讀后感篇十三
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的“由內而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:
在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉而強調“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關系與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內在的本質比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”?？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關于現(xiàn)實世界的，一是有關個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。要事即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們如何成為高效人士那？
1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關切范圍；
3.制定計劃，學會對緊急但不重要的事情說不，每周有重點，并且花一點時間在以2位中心目標的重要但不緊急的事情上；到對人。
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。
七個高效能人士讀后感篇十四
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現(xiàn)實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
七個高效能人士讀后感篇十五
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬?柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據(jù)稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實現(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?？墒?，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據(jù)說是密不可分，相輔相成。
6、統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新――平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
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