編寫教案有助于教師合理安排教學(xué)活動，確保課堂教學(xué)的高效進(jìn)行教案要合理安排教學(xué)時間，確保教學(xué)過程的充分和高效。教案中的教學(xué)活動要多樣化，靈活運用各種教學(xué)方法。
赤壁賦教案三課時篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
教學(xué)重點：
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。
2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
課時安排：三課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、題解。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的`豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。
三、師生共同正音。
四、依注理解文意（詳見課文批注）。
五、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
赤壁賦教案三課時篇二
教學(xué)內(nèi)容分析：
《赤壁之戰(zhàn)》是人教版小學(xué)語文第十冊第五組的一篇課文，課文節(jié)選自我國四大古典名著之一的《三國演義》，課文按照事情的發(fā)展順序?qū)?，可配合本單元的?xùn)練重點進(jìn)行按一定順序?qū)懙挠?xùn)練。文中描寫的赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上一個以少勝多的典型戰(zhàn)例，順利實施火攻計策，是這次戰(zhàn)斗勝利的關(guān)鍵。為了成功的推動火攻計策的實施，東吳的將帥們仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析，巧用天時地利，考慮部署周詳，做到了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，人們熟知的“計中計”“連環(huán)計”“苦肉計”“萬事俱備，只欠東風(fēng)”等名稱俗語都與這個故事有關(guān)，聰明才智至今閃爍著奪目的光輝。因此，通過本文的學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，還要注意對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，并在學(xué)習(xí)中感受到我國古代人民的智慧，對《三國演義》等古典名著產(chǎn)生課外閱讀興趣。
教學(xué)對象分析：
五年級的學(xué)生對古典名著涉及不多，特別是赤壁之戰(zhàn)的歷史背景復(fù)雜，戰(zhàn)爭涉及到的人和事關(guān)系復(fù)雜，東吳的計策環(huán)環(huán)相連，部署周密，對課文內(nèi)容的理解既是重點，也是難點。因此，課前讓學(xué)生通過多種形式收集有關(guān)三國演義的歷史和人物資料，閱讀有關(guān)文章，為課文的深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，是很有必要的。課中，盡量整合身邊的教學(xué)資源，如利用板書形象地展現(xiàn)兩軍隔江對峙、力量懸殊的形式，利用電視劇《三國演義》中的有關(guān)錄像等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，通過學(xué)生自主閱讀感悟、小組合作探究，去理解課文內(nèi)容，受到思維訓(xùn)練，通過想象再現(xiàn)當(dāng)時的戰(zhàn)爭情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和口頭表達(dá)能力。課后，鼓勵學(xué)生去閱讀《三國演義》，培養(yǎng)課外閱讀的興趣。
教學(xué)目標(biāo)：
教養(yǎng)目標(biāo)：
1、學(xué)會14個生字詞語，正確讀寫新詞。
2、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因；
3、學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
4、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
教育目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
2、初步有多角度看歷史人物的辯證唯物主義的歷史關(guān)。
發(fā)展目標(biāo)：
培養(yǎng)周密思考、機(jī)智靈活的思維能力，培養(yǎng)想象能力、口頭表達(dá)能力，及課外閱讀興趣。
教學(xué)重點:。
1、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因。
2、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
3、學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
教學(xué)難點：
1、理解這次交戰(zhàn)以少勝多的原因。
2、學(xué)習(xí)遇事周密思考、機(jī)智靈活的思維方式。
教學(xué)方法：
情境教學(xué)法；讀中領(lǐng)悟法；合作探究學(xué)習(xí)方法等。
教學(xué)媒體：多媒體電腦教學(xué)軟件等。
教學(xué)時間：2課時。
第二課時。
教學(xué)要點：學(xué)習(xí)火攻部分。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入，激發(fā)興趣。（4分鐘）1、老師看板書引入：東漢末年，曹操率軍南下，曹吳兩軍隔江對持，吳軍定下火攻計策。2、齊讀第四自然段，想象：周瑜聽了，有什么反應(yīng)？3、設(shè)疑：到底黃蓋向周瑜說了什么？他是怎樣用計的，這是我們這節(jié)課要研究的主要問題。板書：實施火攻二、初步探究，理清條理。（6分鐘）1、快速瀏覽課文5--11自然段。（出示）思考：火攻是分哪幾步進(jìn)行的？讀完后，用最簡練的語言列一個提綱，再同桌交換一下意見。2、全班交流，板書：寫信詐降、靠近曹軍、火攻曹營。過渡：黃蓋的火攻計策步步相連，部署周密，連一代梟雄曹操都無法識破。但是，我想，至少有五十多人能識破黃蓋的妙計！你們一定行的，對嗎？三、深入探究。（25分鐘）1、四人小組選各自最感興趣的部分探究。探究提綱：黃蓋的火攻計策妙在哪里？2、全班交流，評議提高，教師適時指導(dǎo)朗讀。（其間插播錄像）3、全班討論：從實施火攻的這些環(huán)節(jié)中，你認(rèn)為東吳勝利的原因是什么？適時板書：知己知彼、天時地利、部署周詳。4、如果有時空穿梭機(jī)，讓你見到了赤壁之戰(zhàn)后的曹操，你想對他說些什么？（出示曹操像）四、回歸全文，總結(jié)提高（3分鐘）對照板書，說說作者是按怎樣的順序來描寫赤壁之戰(zhàn)的全過程，你從中悟到了什么？同桌說，指名說。五、拓展延伸，激發(fā)課外閱讀興趣。（2分鐘）1、你還知道其他的有關(guān)《三國演義》的故事、成語、歇后語、詞語嗎？2、課外作業(yè)：收集《三國演義》故事，我們找一個時間開一個三國演義故事會。
板書設(shè)計：
17、赤壁之戰(zhàn)。
（曹軍軍營）。
曹隔實1、寫信詐降。
軍江施2、靠近曹軍。
南相火3、火燒曹營。
下對攻4、追殺曹軍。
（東吳軍營）。
赤壁賦教案三課時篇三
2學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點;。
3理解蘇東坡的情感矛盾。
多媒體。
1導(dǎo)入。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作，進(jìn)入主頁面。)。
2朗讀全文。
(1)一位同學(xué)讀，正音。
(2)齊讀，感受文章。
3.疏通詞語。
(1)千古：長遠(yuǎn)的年代。
(2)風(fēng)流：有文采有功績。
(3)檣櫓：檣，桅桿;櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
(4)灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
(5)華發(fā)：白頭發(fā)。
(6)酹：以酒灑地，用以祭祀。
4.課文分析。
(1)說說你自己對這首詞的感受。
(2)回答下列問題：
上闕。
a描寫景色的有哪些句子?
字詞特點角度修辭基調(diào)。
亂險怪形夸張豪邁奔放。
穿高峭。
驚洶涌聲比擬。
拍水石相擊。
卷狂瀾奔騰形比喻。
雪水色純白色。
(作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調(diào)高昂。)。
c、對活動在這里的`英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢?
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見。“故壘”句具體話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用?
承上啟下。
(是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當(dāng)。〈展示人物臉譜〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象?)。
下闕。
a.作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調(diào)怎樣?
b.作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?
(補(bǔ)充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將的職銜,并同他一起攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團(tuán)練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調(diào)感奮感傷。
c.怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
(結(jié)合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來，他內(nèi)心有他的憂患和悲慨，但是他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中。他把自己放在整個大歷史背景之中，不是我一個人盛衰成敗榮辱，而是古往今來有多少盛衰成敗榮辱。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。)。
對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調(diào)的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾。
d.作者又是如何解決這種矛盾的?
(“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”;有人及時行樂，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”;有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢?)。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
總結(jié)全文。
內(nèi)容：感懷寫景詠史抒情。
基調(diào)：昂揚感奮感傷超脫。
1.比較閱讀。
展示《江城子·密州出獵》。
江城子·密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
(1)歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點。
思想積極、樂觀。
意境高遠(yuǎn)、壯闊。
風(fēng)格奔放、灑脫。
2.課堂檢測。
(1)、名稱：詞的全名為，又稱、、長短句、琴趣、樂章等。
(2)、分類：按字?jǐn)?shù)分有、、長調(diào)(92字)。按節(jié)數(shù)分有、、三疊、四疊。
(3)、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、;，代表詞人、、姜夔等。
全文賞析(略)。
附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關(guān)資料：
大藝術(shù)家即便錯，也會錯出些魅力來。
一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。
赤壁賦教案三課時篇四
教學(xué)目標(biāo)1、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢”的思想情緒。
2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
3、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。
教材分析。
重點難點1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
學(xué)生情況。
分析聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
第一課時。
導(dǎo)入。
詞的基本知識,--------詞風(fēng)分婉約豪放，“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)一首風(fēng)格非常豪放的'詞。
朗讀全文。
一位同學(xué)讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語。
千古：長遠(yuǎn)的年代。
風(fēng)流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
思考再朗讀過程中對這首詞的感受。
同學(xué)發(fā)言,教師適當(dāng)點評.
回答下列問題：
上闕。
描寫景色的有哪些句子？
a文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？
b用了什么修辭？文字中體現(xiàn)出的基調(diào)怎樣？
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代.）。
下闕。
a作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？
b作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
(補(bǔ)充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將“的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
分析比較。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團(tuán)練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調(diào)感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？----------介紹作者以及生平。
（結(jié)合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。）。
對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調(diào)的矛盾實際反映的是是理想與現(xiàn)實的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
總結(jié)全文。
內(nèi)容：感懷寫景詠史抒情。
基調(diào)：昂揚感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點。
思想積極、樂觀。
意境高遠(yuǎn)、壯闊。
風(fēng)格奔放、灑脫。
教后記：
學(xué)生誦讀乃至背誦效果較好。
赤壁賦教案三課時篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中東吳取勝的原因是知己知彼揚長避短。
2、學(xué)習(xí)用注意事物之間的聯(lián)系的方法深入理解課文內(nèi)容。
3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)重點：
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，從中悟出赤壁一戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因。
教學(xué)難點：
按事情發(fā)展順序，理清文章的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)時間：兩課時。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文讀三國故事。
教學(xué)過程：
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：初讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
教學(xué)重點：劃分文章層次結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點：理解課文主要內(nèi)容。
教學(xué)過程：
一、質(zhì)疑導(dǎo)入。
看過電視連續(xù)劇《三國演義》的舉手。對于這個題目，你知道了什么？還想知道什么？
二、初讀課文，了解主要內(nèi)容。
1、自主讀書要求：
（1）要把課文讀通讀順，難懂的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標(biāo)出來。
2、匯報交流。
（1）以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習(xí)中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的'問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導(dǎo)、或鼓勵。）。
三、劃分文章層次結(jié)構(gòu)。
全文有多少自然段、能分成幾個邏輯段？依據(jù)？
（按事情的“起因”“發(fā)展”““結(jié)果”分為三段。）。
（一）（1）：交待起因。
（二）（2--4）：戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。
（三）（5--11）：火燒曹營。
[學(xué)生活動設(shè)計]：
朗讀討論。
四、指名有感情地朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊想象畫面。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中東吳取勝的原因是知己知彼揚長避短。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學(xué)重點：理解重點內(nèi)容。
教學(xué)難點：
懂得在赤壁之戰(zhàn)中東吳取勝的原因是知己知彼揚長避短。
教學(xué)過程：
一、朗讀全文，抓主線。
1、故事介紹了幾個主要人物？
2、哪部分是本文的重點？為什么？
二、熟讀課文，理解重點內(nèi)容。
（第三段）。
讀懂5--11自然段的意思，合并段意后，就知道火攻分四步進(jìn)行：
1、寫詐降書，施火攻計；
2、選東南風(fēng)，駛向曹營；
3、火燒曹營，哭喊一片；
4、追殺曹軍，曹操逃走。
三、討論：
1、文中為什么多次寫東南風(fēng)？假如沒有東南風(fēng)，會怎樣？
2、周瑜和黃蓋根據(jù)什么情況制定了“火攻”之計？從書中找出相關(guān)段落讀一讀，再分析。
3、“赤壁之戰(zhàn)”中，周瑜為什么能以少勝多？曹操慘敗的原因是什么？
四、總結(jié)全文，提高認(rèn)識。
1、學(xué)完了這篇文章，你有什么想法和收益？
2、赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上一個--的典型戰(zhàn)例？
五、有感情地朗讀、背誦自己喜歡的段落。
板書設(shè)計：
17赤壁之戰(zhàn)。
戰(zhàn)役起因：曹軍南下、準(zhǔn)備攻吳。
戰(zhàn)役準(zhǔn)備：定計備戰(zhàn)。
寫詐降書，施火攻計。
滿載火藥，借東南風(fēng)知己知彼。
經(jīng)過結(jié)果：火燒赤壁百戰(zhàn)百勝。
火船沖草，大火漫天驕兵必敗。
帶兵追殺，曹軍大敗。
教師備注。
學(xué)生讀三國故事。
教學(xué)反思：
赤壁賦教案三課時篇六
1、按照課后第二題的提示讀課文，理解課文。
2、按照提示簡要復(fù)述課文。
3、懂得要取得戰(zhàn)爭的勝利，必須知己知彼，利用天時地利，揚長避短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
理解課文。
通過對課文理解，來找出東吳勝利，曹軍失敗的原因。
多媒體課件。
一、激趣，導(dǎo)入。
1、在上課前，我們先來聽一首歌。
課件出示：《三國演義》主題歌。
2、說三國，道三國。這節(jié)課，讓我們一起來談三國吧。
大家看歌詞：滾滾長江東逝水。說明了故事發(fā)生的地點在哪兒？根據(jù)學(xué)生的回答來板書：長江。
浪花淘盡英雄。在《赤壁之戰(zhàn)》中，我們熟悉了哪些人物？根據(jù)學(xué)生回答板書：周瑜、黃蓋、曹操。
在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜大將軍指揮3萬兵馬，擊潰了曹操的80萬雄師，成為我國歷史上最有名的一次以少勝多的戰(zhàn)役，真是了不起。為什么東吳區(qū)區(qū)3萬兵士卻能打敗曹操的威猛之師呢？讓我們通過閱讀課文來解答這個問題。
二、課件出示，教師提問：赤壁之戰(zhàn)前，交戰(zhàn)雙方的形勢怎樣？讓我們一起來朗讀課文第一段，找一找答案。
1、學(xué)生齊讀課文。
2、指名學(xué)生說，并找出課文相應(yīng)的詞句。根據(jù)學(xué)生的回答，課件出示。
3、關(guān)于雙方兵力的對比，課文中還有一個生動的比喻，你能把它找出來嗎？
根據(jù)學(xué)生回答，課件出示。
你能把這個句子改成意思相同，但語氣有所不同的句子嗎？
三、繼續(xù)討論。
根據(jù)學(xué)生的回答板書：火攻。
周瑜聽了黃蓋的話，讓黃蓋把火攻的計策獻(xiàn)上來。
2、教師提問：課文有沒有通過黃蓋的話直接把計策的'具體內(nèi)容寫出來？
讓我們分組朗讀一下課文第三段，想一想火攻的計策是怎樣實現(xiàn)的。
4、學(xué)生分組朗讀后，教師指示：接下來，我們分成4人小組來討論一下，黃蓋火攻的計策是怎么一步步地實現(xiàn)的。
5、設(shè)計情境對話。
課件出示。
這里有一個小劇本，可臺詞不完整。我揀個便宜，我就來扮演周瑜，誰來扮演黃蓋呀？指名學(xué)生上臺，說：“你來扮演黃蓋，必須把黃蓋的話補(bǔ)充完整，能做到嗎？”對其他學(xué)生說：“我們在表演的時候，希望大家認(rèn)真地看，給我們提提意見?！?/p>
師生表演后，學(xué)生發(fā)表意見，評價。
6、教師小結(jié)：我們通過對課文的閱讀，知道了火攻是通過黃蓋寫信假降、準(zhǔn)備裝著炸藥的船只、趁著東南風(fēng)出發(fā)、火燒曹營、周瑜帶兵追擊這么幾個步驟來完成的？火攻的結(jié)果怎樣呢？課件出示圖片。讓我們看著圖片，一起來復(fù)述一下戰(zhàn)爭的結(jié)果。學(xué)生集體復(fù)述。
1、請同學(xué)們自己默讀課文，找出能說明原因的語句來。
學(xué)生自讀。教師調(diào)整好課件，巡回檢查。
2、能說明東吳勝利，曹操失敗原因的句子，你找到了哪一句？
學(xué)生回答，課件出示。
黃蓋是周瑜手下一名聰明的老將，你認(rèn)為他的聰明體現(xiàn)在什么地方？
我軍的弱點是什么？曹軍呢？教師板書：知己知彼。
黃蓋在說這段話的時候，態(tài)度是怎樣的？你能用胸有成竹的語氣來讀一下這段話嗎？指名讀，集體讀。
3、你還找到了哪句？
學(xué)生說“不錯……硫磺?！币痪洹?/p>
周瑜為什么要選擇一個東南風(fēng)很急的日子來襲擊曹操呢？
根據(jù)學(xué)生回答板書：天時地利。
課件出示，比較句子。
你能仿照這個句子，用“不是……也不是……而是……”來寫句子嗎？
學(xué)生寫，交流。
4、曹軍80萬，卻負(fù)于東吳區(qū)區(qū)3萬兵馬，你覺得曹操有沒有責(zé)任？你從文章的哪些語句中可以看出？根據(jù)學(xué)生回答先出示第一句。
（1）這句話說明曹操有沒有懷疑黃蓋是假投降？他為什么不懷疑？
根據(jù)學(xué)生回答板書：驕傲自大。
（2）出示第二句和第三句。顯示第二句。
根據(jù)回答板書：大意。
讓我們用驕傲自大、得意洋洋的語氣一起來把曹操的這句話來朗讀一遍。集體朗讀。
（3）課件出示第三句。
你能把這個句子換個說法，而意思不發(fā)生改變嗎？指名學(xué)生發(fā)言。
五、教師總結(jié)：因為周瑜和黃蓋能知己知彼，巧用天時地利，采用正確的方法來打擊敵人。所以，東吳贏得了勝利。而曹操卻因為驕傲自大而失敗了。我希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)和生活中都能學(xué)習(xí)周瑜和黃蓋這種實事求是的品格，在各方面都能取得進(jìn)步。
接下來我想請同學(xué)們欣賞一幅書法作品。這是……。
我要把這幅作品送給我們班級，希望大家多學(xué)習(xí)我們祖國優(yōu)美的古代文化。
資料提供者：
赤壁賦教案三課時篇七
1、學(xué)會本課生字，掌握“率領(lǐng)、相持、計策、失信、眺望、波浪滔天、自不量力、調(diào)兵遣將、丟盔棄甲”等詞語的意思。
2、理解課文內(nèi)容，懂得東吳獲勝的原因在于知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
3、學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
4、有感情地朗讀課文。
1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析概括能力和知識運用能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及有條理的思維能力。
學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生遇事多分析、勤動腦的好習(xí)慣。
教學(xué)本課，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從學(xué)生的興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，直奔重點，創(chuàng)設(shè)情境，用作戰(zhàn)圖和人物畫像調(diào)動學(xué)生的已有知識，有順序地介紹本文，并根據(jù)疑點讓學(xué)生展開辯論以完成本課教學(xué)。
小組合作自學(xué)探究，通過讀、思、講、議等方法，理解課文內(nèi)容。
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程，并從中歸納出赤壁之戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因；理清“火攻”一段的順序，學(xué)習(xí)技一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
理清“火攻”全過程的順序。
曹操該不該輸？為什么？
教師通過電化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生自述故事的過程提出疑點，通過討論來解決難點。引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、討論、編順口溜等方式理清“火攻”這一位的順序。
教師創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，小組合作學(xué)習(xí)，全班交流，使學(xué)生暢所欲言，闡明觀點，求得最佳理解效果。
同學(xué)們，最近班上哪些同學(xué)寫字有進(jìn)步？
請一名代表，把課題寫在黑板上。
1、圍繞課題的“戰(zhàn)”字想一想，課文會寫一些什么內(nèi)容？
（學(xué)生可能提出：交戰(zhàn)雙方是誰？他們都是干什么的？為什么交戰(zhàn)？交戰(zhàn)結(jié)果怎樣？等）。
2、激勵學(xué)生積極讀書。
教師導(dǎo)語：我們先把課文讀一遍。怎么讀呢？自由選擇，當(dāng)讀到你愿意讀的段落時，可站起來讀。（讀后，了解讀的情況并表揚多讀的`同學(xué)。）。
1、直接了解，開門見山。
教師設(shè)問：學(xué)這篇課文前，有誰了解“赤壁之戰(zhàn)”？你是通過什么知道的？
2、設(shè)計情境，展現(xiàn)已知。
教師出示作戰(zhàn)圖和人物畫像。
（學(xué)生可以按起因——經(jīng)過——結(jié)果的順序介紹；也可按時間、地點、人物、力量對比、經(jīng)過、結(jié)果的方式介紹。）。
思考：課文講了一件什么事？先寫什么，再寫什么，最后寫了什么？
1、學(xué)生自由讀。
2、交流回答。
1、熟讀課文。
2、書寫生字詞。
課文講了一件什么事？是按什么順序?qū)懙模?/p>
1、利用興趣，直入重點。
教師詢問：讀課文的時候，你們最感興趣的是哪一部分？
（根據(jù)以往對學(xué)生的了解，一般學(xué)生對“火攻”一仗的過程有興趣。引導(dǎo)學(xué)生在書中找到這一部分，明確閱讀范圍。）。
2、分組活動，自學(xué)探究。
教師啟發(fā)：“火攻”這一仗是分好幾步來實施的。請大家好好閱讀這部分，找出你認(rèn)為最精彩的是哪一招？并說出原因。
3、全班交流，各抒己見。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流時，將說精彩點和讀精彩段相結(jié)合，使理解與朗讀能夠有機(jī)地結(jié)合起來。
4、練習(xí)概括，自由創(chuàng)作。
（l）聽了同學(xué)們的發(fā)言，我知道了火攻的每一步都是很精彩的，缺了哪一步都不行，這么好的計策，愿意記住嗎？怎么做才容易記呢？（學(xué)生可以編順口溜、編詩歌、概括為詞語、編寫成短句等。）。
（2）讓提出辦法的學(xué)生領(lǐng)頭，自由組成創(chuàng)作編寫小組進(jìn)行活動。
（3）交流匯報，互相啟發(fā)。
（學(xué)生口頭交流后，教師讓學(xué)生把自己的創(chuàng)作成果寫在黑板上。）。
（4）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
1、教師啟發(fā)：周瑜以3萬人打敗曹操80萬人，這叫什么？（學(xué)生回答后，教師板書：以少勝多）。
2、提出問題，引發(fā)辯論。
教師：你們認(rèn)為曹操該不該輸？為什么？請大家展開辯論。
1、積累詞語。
這篇課文生動地描述了一次偉大的戰(zhàn)役，其中運用了不少成語，咱們辦一個“成語欄”好不好？同桌合作，找一找，寫一寫，看誰寫得多。
啟發(fā)學(xué)生：除了課文中現(xiàn)有的成語，也可根據(jù)課文中的句子的意思概括出成語。（得意忘形、以卵擊石、知己知彼、敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱、以少勝多、以弱勝強(qiáng)、驕兵必敗、萬事俱備只欠東風(fēng)等。）。
2、欣賞佳句。
讓學(xué)生讀一個自己最欣賞的句子，說說欣賞的內(nèi)容和原因。
通過本文的學(xué)習(xí)，你受到什么啟發(fā)？（一失足而成千古恨；勝敗就在轉(zhuǎn)眼間，遇事要多動腦，多思考，多分析。）。
赤壁之戰(zhàn)圍繞著周曹雙方勝敗的原因這一中心，環(huán)環(huán)相扣，一步步將這場戰(zhàn)爭的全過程生動地描繪下來，以后我們在閱讀和寫作中也要注意按一定順序?qū)?，這樣文章才會條理清楚。
以下兩題任選一題完成。
1、復(fù)述《赤壁之戰(zhàn)》給爸爸、媽媽聽。
2、課后觀看《三國演義》影視片或讀《三國演義》的其他故事，并總結(jié)主要人物的性格特點。
赤壁賦教案三課時篇八
1、通過指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過研習(xí)探討，把握作者對自然和人生的雙重感悟。
2、通過預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實詞，“之”、“然”、等虛詞，同時積累常見的文言句式。
教學(xué)重點與難點。
1、如何理解作者對人生的看法。
2、個性化鑒賞：景、情、理的融合，語言特點等。
課時安排三課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料。
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
二、作者和解題：
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體。
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟。
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
句式——定語后置：客有吹洞簫者。
賓語前置：何為其然也。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路。
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。
第三節(jié)——人生失意的悲情。
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。
落實教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：
學(xué)生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？
學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：
夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）。
會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）。
人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）。
赤壁賦教案三課時篇九
1、初讀課文，了解課文主要內(nèi)容
2、理清課文脈絡(luò)，給課文分段。理解掌握自不量力、計策等詞語的意思。
3、通過練習(xí)，進(jìn)一步掌握課文主要意思。
4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
了解課文內(nèi)容，改課文分段。
理清課文脈絡(luò)，理解課文的相互關(guān)系。
1、課前談話、揭示課題。
（板書3萬 80萬）
2、播放《三國演義》主題曲：
多媒體出示：滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄，
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，
青山依舊在，
幾度夕陽紅，
白發(fā)魚樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)，
一壺濁酒喜相逢 ，
古今多少事，
都付笑談中。
3、自由讀課文。
要求：1、讀準(zhǔn)音，給每個小節(jié)標(biāo)上記號。
2、仔細(xì)讀每一小節(jié)，看看自己究竟知道了什么？
4、檢查自讀情況
1、問：通過讀課文，那些人物在本書中出現(xiàn)了？他們能不能稱得上是英雄呢？（根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)：周瑜——統(tǒng)率三軍、擊潰曹軍；黃蓋——獻(xiàn)計火攻，火燒曹營；曹操——驕傲自大，落荒而逃）
2、大家談得都很有道理？下面，我們再來思考這幾個問題?？纯赐瑢W(xué)們能不能回答？
（投影出示：1、黃蓋向周瑜說的計策——用火攻，你認(rèn)為好不好？
1、敵眾我寡、不宜久持、應(yīng)速戰(zhàn)速決 2、曹操戰(zhàn)船連接，不利行動
3、戰(zhàn)船及其帆篷、繩索、木板等都是易燃之物
（投影出示：2、黃蓋假投降，曹操為什么不懷疑？）
1、曹操驕傲自大，盲目樂觀 2、曹操深信黃蓋的話
3、黃蓋的船偽裝的好，使曹操不容易發(fā)覺其中有詐。
過渡：通過剛才的檢查，可以看出同學(xué)們讀書是比較認(rèn)真的。下面，請大家再次把課文一節(jié)一節(jié)的瀏覽一下，想一想，赤壁之站發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過程。
5、指導(dǎo)分段
1、曹操率軍欲滅東吳，周瑜調(diào)兵遣將。這應(yīng)當(dāng)是全文的起因部分。
2、黃蓋獻(xiàn)計，寫信詐降，草船沖寨、火燒敵船應(yīng)是妙計殲敵的經(jīng)過。
3、赤壁之戰(zhàn)，曹軍慘敗，奠定了三國鼎立局面的形成應(yīng)是結(jié)果部分。
隨機(jī)板書：
（起因1--2） （經(jīng)過3--10） （結(jié)果11）
大軍犯境 妙計殲敵 大獲全勝
兩軍 黃蓋 寫信 草船 火燒 上岸
相對 獻(xiàn)計 詐降 沖寨 敵船 追擊
過渡：赤壁之站的結(jié)果是曹軍慘敗，周瑜大獲全勝。那么在整個事件的過程中，誰起了關(guān)鍵的作用。（黃蓋）黃蓋的兩大計謀：一是火攻，二是詐降。是整個戰(zhàn)役取得成功的關(guān)鍵之處。黃蓋當(dāng)時在信中提到這么一句話，非常有意思，大家看：（投影出示）
周瑜自不量力，硬拿雞蛋去跟石頭碰，哪有不失敗的！
赤壁賦教案三課時篇十
1．了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。
2．了解作者運用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點。
3．理解作者樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
1．培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2．培養(yǎng)對精晶詩文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。
重點、難點。
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系，理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言，是本文學(xué)習(xí)的重點；了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感，是理解鑒賞上的難點。
解決辦法：1．介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感2．反復(fù)誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。
學(xué)生活1．第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；而后重點誦讀一、二段，體會景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)2．第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。
課時安排兩課時。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡峭如一面墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進(jìn)土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，一大批有政治抱負(fù)和社會責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書并提出“豐財”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認(rèn)識到當(dāng)時豪強(qiáng)兼并土地帶來的對會危機(jī)，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷?！盀跖_”即御使府,詳見下文.），后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發(fā)生變化，新黨失勢，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實際中實施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。
關(guān)于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫的。
赤壁賦教案三課時篇十一
1、了解作者、寫作背景、“賦”的文體特點。
2、了解課文內(nèi)容。疏通文意。
3、朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
1、讀準(zhǔn)課文的字音、句讀，讀出感情。體悟典雅、精美的語言。
2、準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
讀準(zhǔn)課文的字音、句讀，讀出感情。
指導(dǎo)閱讀法，點撥法，討論法，分析法，歸納法。
個性設(shè)計。
一、導(dǎo)語：
以蘇軾《自題金山畫像》引入。
心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。
赤壁賦的寫作正是在蘇軾第一處貶所——黃州，此時他45歲。三年前，1079年，蘇軾因反對王安石新法，被變法派、實權(quán)派李定等從詩作中斷章取義，摘出一些諷刺性詩句，以便掃除舊黨，送御史臺，即“烏臺”受審，所以這個案子叫“烏臺詩案”，蘇軾在獄中待了四個多月，后被貶黃州擔(dān)任團(tuán)練副使，還無權(quán)簽署公文，不準(zhǔn)擅離此地，政治上的不幸卻成了文學(xué)上的大幸，四年的黃州生涯，他創(chuàng)作了66首詞，200多首詩，170多篇散文，尤為著名的是豪放派代表詞作《念奴嬌赤壁懷古》和散文代表作《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。
二、引導(dǎo)自學(xué)（自學(xué)內(nèi)容見學(xué)生所用《學(xué)案》）。
1、自學(xué)關(guān)于賦的知識。
2、學(xué)習(xí)了解本文的作者和寫作背景。
3、自學(xué)本課的生字、生詞。
三、朗讀課文（要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀出感情。）。
1、教師配樂朗誦課文，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏、感情變化。
2、學(xué)生練習(xí)朗讀、朗誦課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情變化。
四、學(xué)習(xí)重點文言詞句，疏通文意。
1、試口譯課文成現(xiàn)代漢語。
2、找出自己不理解的句子。
3、找出課文中的詞類活用、特殊句式、一詞多義等句子。
五、布置作業(yè)：
1、朗讀并背誦課文。
2、課外閱讀有關(guān)作者蘇軾和本文的資料。
赤壁賦教案三課時篇十二
1．了解“賦”這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美。
2．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力，學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。
3．結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的.人生感悟。
1．感悟作者的情感變化，品味語言之美。
2．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。
誦讀和鑒賞運用多媒體課件。
二課時。
在日本的千葉，一個風(fēng)景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為“風(fēng)月無邊”，是盛贊此地之美的。
而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。
1．感悟作者的情感變化，品味語言之美；
2．體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。
目標(biāo)：訂正字、詞的讀音。
關(guān)注作者感情的變化。
·整體感知。
學(xué)生默讀全文，借助課下注釋，琢磨段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化。理清本文的線索。
·解讀賞析（重點：第一、三、四段）。
第一段：景（以學(xué)生的活動為主）。
逐層設(shè)疑：
第一段作者寫的是什么內(nèi)容？
是什么樣的景？
看到這樣的景會有什么樣的心情？
清風(fēng)徐來水波不興。
景月出東山徘徊斗牛。
白露橫江水光接天。
教師點撥：
寫得真美！清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風(fēng)月無邊，一路樂景?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾：“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉?！?/p>
正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。（全體女生讀）。
·知人論世。
以第二段（過渡段）為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。
第三段：情。
·歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？
·學(xué)生齊讀、體會。
·學(xué)生自己看書思考、分類。
·相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。
·教師點撥、師生共同總結(jié)。
無枝可依。
情英雄安在悲。
人生無常。
第四段：理（在誦讀中理解、品味語言）。
·他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？
盈虛有數(shù)物我無盡理。
清風(fēng)明月與子共適。
·這樣深奧的道理，遠(yuǎn)隔千年的描述，今天我們讀來并不感到晦澀難懂，為什么？（引導(dǎo)學(xué)生品味語言）。
補(bǔ)充《定風(fēng)波》幫助理解。
·你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎？
·學(xué)生暢談感受、認(rèn)知，教師明確：
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；
蘇軾借此抒懷，有無并不重要。
教師強(qiáng)調(diào)：
正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫?；貧w自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達(dá)超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲，酣睡達(dá)旦。
·總評蘇軾：展現(xiàn)其人格魅力，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
重點：景、情、理的關(guān)系。
教師明確：
常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？
學(xué)生回答。
如下圖：
景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）。
情（悲）。
情因景生景以情顯移情于理。
風(fēng)月不老先生未亡。
教師強(qiáng)調(diào)：
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：
情因景生，景以情顯，移情于理。
今天我們重讀此篇佳作，無論是作者的文學(xué)才華，還是他的人格品質(zhì)，都讓我們感到：
風(fēng)月不老，先生未亡。
比較閱讀；
《記承天寺夜游》。
參考篇目：
林語堂《蘇東坡傳》。
余秋雨《蘇東坡突圍》。
赤壁賦。
蘇軾。
景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）。
情（悲）。
情因景生景以情顯移情于理。
風(fēng)月不老先生未亡。
赤壁賦教案三課時篇十三
圈點批注,品讀語言，感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。
【教學(xué)重點】。
感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。
【教學(xué)難點】。
理解蘇軾貶官黃州時由悲觀到樂觀的情感變化過程。
【教具準(zhǔn)備】。
多媒體設(shè)備、自制課件。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
二、圈點批注,品讀語言，感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。
在第一課時梳理文字翻譯課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)c批注,品讀語言，發(fā)現(xiàn)、感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。
在教學(xué)過程中，隨時關(guān)注、捕捉和利用學(xué)生學(xué)習(xí)過程中生成的教學(xué)資源：學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題，閱讀中的個性化見解，學(xué)生之間、師生之間交流切磋的感悟等。
首先，《赤壁賦》的景物描寫極具畫面感。
(一)押韻，每段一韻或幾韻，聲調(diào)和諧，朗朗上口。
(二)文中大量使用對偶句，句式整齊，節(jié)奏鮮明。
首先，蘇軾能夠多角度看問題。
其次，蘇軾善于發(fā)現(xiàn)并享受生活中的美。
三、仿寫練習(xí)。
參考“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”一句，運用擬人手法描寫星星。
四、作業(yè)。
1.背誦課文。
2.閱讀《后赤壁賦》一文,在景物描寫和思想內(nèi)容上與《赤壁賦》做一比較。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀词捳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷;舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮;挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
蘇軾(1037年1月8日-118月24日)，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州(今四川眉山，北宋時為眉山城)人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。
史書記載蘇軾身長八尺三寸有余.蘇軾為人寬大如海。蘇軾是蘇洵的次子，嘉祐二年(1057年)與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069年)，父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法(并非完全不同意，還是有部分認(rèn)可的，前期反對，后期深入民間，了解到新法的好處，轉(zhuǎn)而贊成新法的好的方面。)，自請外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。元豐二年(1079年)，罹“烏臺詩案”，責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥(二品)，知禮部貢舉。元祐四年(1089年)出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。元祐八年(1093年)哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶昌化軍(今海南儋州市)?；兆诩次唬錾獗睔w，建中靖國元年(1101年)卒于常州(今屬江蘇)，葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)，享年六十六歲。他與他的父親蘇洵(10—1066年)、弟弟蘇轍(1039年—11)皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。”“三蘇”為“唐宋八大家”中的三位。作為杰出的.詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《前赤壁賦》與《后赤壁賦》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄(也有學(xué)者認(rèn)為是蔡京)并稱“宋四家“。在詩中難免有些政治思想。
神宗元豐五年(1082)七月十六日，蘇軾與友人乘舟遊覽黃州城外赤鼻磯，遙想八百多年前，三國時代孫權(quán)破曹軍的赤壁之戰(zhàn)，作《赤壁賦》，表達(dá)對宇宙及人生的看法。同年十月重遊，又寫了一篇《后赤壁賦》，兩文傳涌不絕，是文學(xué)史上著名的杰作。此卷行楷書，結(jié)字矮扁而緊密，筆墨豐潤沉厚，是中年時期少見的用意之作。
本書卷為友人傅堯俞(1024-1091)書《前赤壁賦》，自識：“去歲作此賦”，所以知道是元豐六年書，時四十八歲。書卷前有缺行。曾經(jīng)賈似道、文徵明、項元汴、梁清標(biāo)等收藏過，后入清內(nèi)府。此賦用筆鋒正力勁，欲透紙背;在寬厚豐腴的字形中，力凝聚收斂在筋骨中，此謂“純綿裹鐵”。這種力又往往從鋒芒、挑踢、轉(zhuǎn)折中閃爍出來，就像寬博的相貌中時有神采奕奕的目光流觀顧盼。特別耐人尋味的是，蘇軾選用行楷表現(xiàn)出一種靜穆而深遠(yuǎn)的氣息。明董其昌贊揚此賦“是坡公之《蘭亭》也”。試作剖析：王羲之的《蘭亭序》既有詩情畫意，又滲透玄理，《前赤壁賦》的內(nèi)容與之相近。蘇軾的曠達(dá)胸襟、高潔靈魂與羲之亦有相似之處。王羲之將他風(fēng)神蕭散、不滯于物的襟懷在行書《蘭亭序》中表現(xiàn)出來，而蘇軾情馳神縱，超逸優(yōu)游的心神也在此賦中顯現(xiàn)。董氏還贊揚此書墨法：“每波畫盡處每每有聚墨痕，如黍米珠，恨非石刻所能傳耳?！?/p>
赤壁賦教案三課時篇十四
20xx年12月17日周一共2課時。
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：分析作者豪放達(dá)觀的心態(tài)，準(zhǔn)確反映筆者思想境界。
2.思想教育目標(biāo)：人生情感的展示。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動形象。
本課主要是借景抒情，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者心志的語句，進(jìn)而分析作者怎樣逐層深入，達(dá)到達(dá)意的目的。
生命的意義。
反復(fù)誦讀的新授課。
相關(guān)課件powerpoint格式。
《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，便反映了這種復(fù)雜的心情。
賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，從泛舟而游寫到枕舟而臥，利用主客對話的形式提出矛盾、解決矛盾，深微曲折地透露出作者的隱憂，同時也表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。文中“客人”之悲由三方面的感觸產(chǎn)生：一是赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!二是由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。三是要擺脫現(xiàn)實處境，渴望能“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，卻“知不可乎驟得”。賦寫“客人”的生悲之因，實為下寫蘇子的開導(dǎo)之詞蓄勢。文中蘇子的話針對“客人”的感觸而發(fā)。他從宇宙的變化說到人生的哲理。認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。如此，人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客人”指出出路：到大自然中去尋求精神上的寄托。顯然，賦中客人和蘇子的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理，有合理的積極的一面，但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。因而“客人”的話卻很真實地反映了作者內(nèi)心的痛苦，所以當(dāng)他把手書的《前赤壁賦》寄給好友欽之時，特地寫信叮囑道：“多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也?！?/p>
賦分三層意思展開，一寫夜游之樂，二寫樂極悲來，三寫因悲生悟。情感波折，層層深入。文筆跌宕變化，熔寫景、抒情、議論于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適，雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，妙在不離眼前景，而議論、見識又不囿于眼前景。情因景發(fā)，景以情顯，兩兩相觸，縹緲多姿，創(chuàng)造出美妙的神話般的境界。又借景說理、寓理于情，使得賦充滿詩情畫意，而兼具哲理。作者用清新的散文筆調(diào)作賦，中間有駢詞、儷句，也用了韻，更多的是散句成分。這種賦稱為文賦?！肚俺啾谫x》除采用賦體傳統(tǒng)的主客問答形式外，句式長短不拘，用韻錯落有致，語言曉暢明朗，其間有歌詞，有對話，抒情、說理自由灑脫，表現(xiàn)力很強(qiáng)。這些都是對賦體寫作的一種發(fā)展。
蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進(jìn)士，受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。
文章如波瀾迭出，變化無窮，無論什么樣的題材，在他的筆下都表達(dá)得新鮮貼切而又明白曉暢，具有很強(qiáng)的感染力?！冻啾谫x》用古代散文的筆調(diào)寫賦，敘事，寫景，抒情，說理渾然一體，想象豐富，哲理深邃，有濃厚的浪漫主義特色，我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。
“賦”著力于鋪陣事物，較多地?fù)接蒙⑽幕木涫?。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場問答，文章重點便新移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上。全文有詩情，有畫意，有哲理，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。全文共分5段。
第1段描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界，為全文定下悠揚和諧的音調(diào)。
第2段寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)悲哀，引起下文主客問答的議論。
第3段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第4段寫作者欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達(dá)開朗的心情，對生活曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第5段寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
散文貴在以意貫穿全文，本文抒情脈絡(luò)清晰、明了，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快。整個情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂，線索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興，由景生情，由情入理，文章開始的寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情，議論奠定了基礎(chǔ)，而哲理的簡述，則畫龍點睛，道明本文的主旨，表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。
作者寫上以風(fēng)物之美，給讀者以無盡的藝術(shù)享受，如開篇，作者的清風(fēng)，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交織組成了一個“羽化而登仙“的澄清境界，使讀者陶醉其中，組者還借助夸張，想象，運用精細(xì)的刻畫和生動的比喻，把洞簫那種悲咽低回的哀音報表縣得十分形象，真切，使人如聞其聲，幾乎也要凄然落淚。
《前赤壁賦》是散文和韻文的結(jié)合，既有傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式聲律和對偶方面的束縛，更多的是散文筆法。句式有長有短，既整齊又參差，同時又以賦的形式出現(xiàn)，如通篇換了12次韻，以主客問答的形式表達(dá)作者的思想，主張，也采用了不少對偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美，又有散文的自然流暢。可以說這是蘇軾對賦體的一個創(chuàng)新和突破。
1.背誦全文；
赤壁賦教案三課時篇十五
2、體會作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟遺世獨立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
1、讓我們在朗朗書聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點評。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會斷句（語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞）——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個詞語呢？樂——悲——喜（考驗大家的篩選能力）。
1、作者為何而樂？賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂？喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
3、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力（語言）、情感、聯(lián)想（詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會）。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時看了非常感動，滄海？為何還笑？那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
4、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢？體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學(xué)按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度？從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神？什么追求？還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。（知人論世）。
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢？在朗讀中體會并且賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕（補(bǔ)字翻譯法）。
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長江之無窮：結(jié)構(gòu)分析（對文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么？這個問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；比如楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉?。?/p>
1讀出前后情感的變化。最后一個句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感？有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩？因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
蘇軾如何超越了自己呢？他的超越體現(xiàn)在哪些方面？討論給你帶來什么感悟。
（1）江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
（2）“物與我皆無盡也”如何理解？物是永恒的，但人為何也說永恒呢？
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑?！疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
（3）茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡?！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時候，有個人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
（4）這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎？區(qū)別是什么？
樂：面對突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會達(dá)到這種和諧？作者的對中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)？既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
板書設(shè)計。
赤壁賦。
蘇軾。
誦讀：字音、斷句、語速、情感。
喜入世儒篩選信息。
樂文化翻譯：替代、補(bǔ)字、結(jié)構(gòu)（對文）。
道
知人論世。
悲出世佛。
赤壁賦教案三課時篇十六
師：你了解多少關(guān)于蘇軾的事。（2分鐘）。
1、北宋文學(xué)家，號東坡居士，四川人。
2、詩詞文賦書畫樣樣精通。
蘇軾在詩歌創(chuàng)作方面成就顯著，與黃庭堅齊名，人稱“蘇黃”
在詞的創(chuàng)作上表現(xiàn)更加突出，與辛棄疾一同開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，人稱“蘇辛”
在散文創(chuàng)作方面是“唐宋八大家”之一：韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
在書畫方面與黃庭堅、米芾和蔡襄齊名，在當(dāng)時被稱為四大書畫家。
3、此外，蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就，真可謂是曠世奇才！今天我們一起來鑒賞這位曠世奇才的千古名作《赤壁賦》。
師：文中提到的赤壁是在宋朝的黃州，宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州這個地方，本文是蘇軾在被貶期間所作。黃州景色優(yōu)美，有詩云：“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。1082年七月十六日一個幽靜的夜晚，蘇軾同朋友駕舟暢游于赤壁之下，寫下了這篇《赤壁賦》。那天夜游赤壁時，蘇軾的心情如何呢？現(xiàn)在，請同學(xué)們速讀課文，尋找文中反映作者夜游赤壁時，情感變化的詞語，觸摸作者的情感流程。
明確：樂甚——愀然——喜笑，喜——悲——喜（3分鐘）。
師：作者因何而喜，緣何而悲呢，又為何由悲轉(zhuǎn)喜呢，一切都源于風(fēng)月。
的確，《赤壁賦》通篇以景貫穿，全文緊扣山水風(fēng)月展開描寫議論，我們不妨以此為切入點，順著“喜——悲——喜”的情感軌跡，走進(jìn)《赤壁賦》，走進(jìn)蘇東坡的精神世界。
1、瀏覽默讀全文，找出文中寫風(fēng)月的句子，用自己的話進(jìn)行描述。（15分鐘）。
文字賞析后，可全班朗讀。
明確：
第（1）段：清風(fēng)徐來，水波不興?！傺桑鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止。
補(bǔ)充：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行，毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。
第（2）段：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。
第（3）段：月明星稀，烏鵲南飛……挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能突然實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。
第（4）段：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。
第（5）段：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
2、文中所寫的有關(guān)風(fēng)月的句子有什么不同？（15分鐘）。
舉例比較不同：
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
分析：
問：第一句中的月有什么特點，說明作者的心情如何？明確：由景生情。
問：第二句中的月表明客人怎樣的想法，為什么會有這樣的想法。明確：由情入理。
問：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；陰虛者如彼，而卒莫消長也。
在這句話中，作者對月又做了怎樣的思考？得出了什么樣的結(jié)論？明確：水月是不值得人羨慕的。
總結(jié)：本文最大的一個寫作特點就是：情景理交融。
清風(fēng)徐來，水波不興。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭……。
明確：
第一段和第二段關(guān)于風(fēng)月的描寫是純景物描寫，并由景生情。
在第一段中幾乎都在寫風(fēng)月，展現(xiàn)空闊、瑰奇、壯美的景色，處在如此境界，自然心情舒暢，此處的風(fēng)月描寫乃“樂甚”之由。
在第二段中由于高興而高歌，故而有了這歌詠風(fēng)月之辭，江水澄明，月光浮動，面對如此浪漫的良辰美景，難怪東坡會聯(lián)想到美人，美人比君，仍然惦念著心中的君主，情感也進(jìn)而由“樂”轉(zhuǎn)“悲”。不想又引出了一段如怨慕，如泣如訴的裊裊之音。
第三段風(fēng)月的描寫激發(fā)了聯(lián)想，并由情入理。
第三段的風(fēng)月是歷史之月，由眼前的風(fēng)月聯(lián)想到曹操當(dāng)年志得意滿，這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者。進(jìn)而想到江水無窮，人生須臾，自己渺如滄海一粟。抒發(fā)要擺脫現(xiàn)實，渴望“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的人生理想。
客之三悲——由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對比生悲，由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，由理想（挾飛仙，，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。風(fēng)月引發(fā)了古今人物的對比，宇宙無窮和人生須臾的感慨，現(xiàn)實與理想的差距的嘆息，悲苦和哀怨也便由此引發(fā)。
第四段風(fēng)月的描寫闡釋哲理。
先是由水月引發(fā)出變與不變的思考。由此得出結(jié)論，水月是不值得人類羨慕的。
然后蘇軾找到了一帖精神解脫的良藥：擁抱大自然，從大自然中尋找精神寄托。
蘇軾在被貶的困境中，并沒有心灰意冷，走向消沉，并不忘時時投身于大自然的懷抱之中，可見他曠達(dá)的胸懷，樂觀的處世態(tài)度。
也正是這一帖精神解脫的良藥讓客人“喜而笑”，第五段最后的喜不是回到了情感的原點，而是在原來情感基礎(chǔ)上的一種提升，是大徹大悟的喜悅。
風(fēng)月引發(fā)情思，風(fēng)月觸動心靈，風(fēng)月激發(fā)聯(lián)想，風(fēng)月闡釋哲理，風(fēng)月預(yù)示人生。風(fēng)月讓整篇文章有詩情、有畫意、有哲理，有悲、有歡、有喜。“風(fēng)月”在古代文學(xué)作品也是很常見的意象，請同學(xué)課后去查找有關(guān)“風(fēng)月”的古代文學(xué)作品，并想想這些作品中的“風(fēng)月”有什么內(nèi)涵和作用。
板書。
赤壁賦。
心情變化：樂——悲——樂。
寫作特點：情景理交融。
人生態(tài)度：曠達(dá)樂觀。
赤壁賦教案三課時篇十七
一、知識與技能：掌握有關(guān)文言實詞和虛詞提高理解文本分析能力。
二、過程與方法：比較閱讀《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》《后赤壁賦》。
三、態(tài)度情感與價值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
一、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。
二、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處。
三、體會景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。
第一課時
一、導(dǎo)語
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。濃郁的豪情發(fā)酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌？赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！?/p>
講解：這是余秋雨在《蘇東坡突圍》中，分析了蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州的生活經(jīng)歷和心路歷程后，得出的蘇軾真正走向了成熟的結(jié)論。今天我們就來領(lǐng)略前《赤壁賦》這篇千古絕唱的獨特魅力。
（齊讀）
二、指導(dǎo)誦讀
1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻腳字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑問詞重讀。
2、讀出氣勢。如“方其破荊州，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉）”
3、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也；“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉；“江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達(dá)；“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。指導(dǎo)學(xué)生體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦做好準(zhǔn)備。
三、內(nèi)容簡析
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的曲調(diào)，引起主客之間的一場問答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到人生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
第一段，寫了什么？
描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。
第二段，有什么變化？
寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染簫聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，為什么而悲？
寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，抒發(fā)對天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，“我”為什么樂觀？
寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段，首尾的關(guān)系：
寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
四、讀熟
示范朗讀、齊讀全文、自由朗讀。
一、提示，找出本篇中描寫“風(fēng)月”議論“風(fēng)月”的句子。（前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”“風(fēng)月”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住這些句子，也就把握住了背誦全賦之骨。）
明確：
描寫風(fēng)月：
月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
月照：明月……吾與子之所共適。
月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
議論風(fēng)月：
客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛。
客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？
蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無盡藏也。
二、客之三悲，蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。（主要目的是理清三四兩段層次，這兩段是背誦全文的難點所在，對文意作一些簡單討論，有助于在理解文意把握層次后背誦。）
客主議論實為一體，反映蘇軾思想的兩個側(cè)面?？椭挥晒牛ㄒ皇乐郏┙瘢ǘ癜苍冢v史對比生悲（英雄不存），一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲（人生不永），一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲（脫世不得）。以上三悲都是從小我的觀點的出的。悲情層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“況吾與子……”之況。
蘇子二論：“何羨”論（物與我皆無盡也，而又何羨乎），“共適”論（清風(fēng)、明月吾與子共適）。議論層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵虛詞：“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內(nèi)心世界及自我超脫情懷。
三、寫法鑒賞（結(jié)合學(xué)生作文的角度講解，提高寫作）
蘇軾的《赤壁賦》緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。
1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻?，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
總之，“作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀與客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實很好地結(jié)合起來了。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉(zhuǎn)到樂極生悲，產(chǎn)生對英雄業(yè)跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達(dá)觀的態(tài)度自我寬慰，確具行云流水之妙?！保R積高《賦史》）
一、梳理讀本上的《后赤壁賦》并理清思路
二、寫作背景
學(xué)生介紹：
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、何正臣等人斷章取義地摘出詩句進(jìn)行誣陷），后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放。1082年，被貶黃州已經(jīng)兩年?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，江城的一切，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這年四月，他站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，唱出“大江東去”的豪放歌聲。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次乘舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的前后《赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。
三、比較分析蘇軾黃州時期的心路歷程（讀他這一時期的作品時，使學(xué)生更多一些人生的感悟與哲理的思考）
1、從《念奴嬌？赤壁懷古》中，我們能讀出什么？
“江山如畫，一時多少豪杰”：見景生情，壯懷激烈
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”：少年英雄
“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”：不世偉業(yè)
“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”：自嘆自怨，無奈虛度
“人生如夢，一樽還酹江月”：滄海一粟，人生虛無
看蘇軾思想，積極樂觀還是消極悲觀？
《念奴嬌？赤壁懷古》是“三詠赤壁”的第一篇，詞中包含著蘇軾政治理想落空的悲哀。壯闊的江山與悠遠(yuǎn)的歷史，小我的憂患顯得多么無足輕重！
素來有“胡巢何足戀，鷹隼豈能容”那種施展抱負(fù)、展翅高飛的萬丈豪情；儒家“立德、立功、立言”的古訓(xùn)早就使他確立了經(jīng)時濟(jì)世、身體力行、造福民生的宏偉目標(biāo)。
所以，作者在這里體現(xiàn)更多的是儒家的濟(jì)世情懷及找不到出路的苦悶。
2、從《前赤壁賦》中，我們可以讀出什么？
山川美景，“羽化登仙”的山水之樂；
簫聲悲戚，“客”發(fā)人生虛無之感慨，跌入現(xiàn)實人生的苦悶；
“蘇子”論眼前水月，闡發(fā)“變”與“不變”的哲理，在曠達(dá)樂觀中得到解脫。
稍晚的《前赤壁賦》，從樂到悲，又以樂作結(jié)。正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。
老師解說：
在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂，于“江上之清風(fēng)”“山間之明月”當(dāng)中享受“造物者之無盡藏也”。這種樂觀與灑脫，源于《莊子》天人合一的理想人格及齊物的自然觀點。人原本是自然的一分子，人的生死與晝夜的變化是自然規(guī)律，生是人存在的一種形式，死是人存在的'另一種形式，“物與我皆無盡也，又何羨乎”。蘇軾年少讀《莊子》時，就曾說過：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣?！彼X得《莊子》所講的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧？何者為富？何者為美？何者為陋？”“人生所遇無不可”，“我生百世常隨緣”。蘇軾常拿起從《莊子》中獲得的思想武器捍衛(wèi)自己的心靈，保持樂觀的情緒，應(yīng)對人生的坎坷。
《前赤壁賦》中主人對客人的勸慰正是蘇軾用老莊思想與厄運抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)。
3、從《后赤壁賦》中，我們可以讀書什么？
山間草木，景色也由清幽轉(zhuǎn)為峭拔。
記敘、描寫為主，寫奇景以抒懷，更像一篇游記。
詭異的道士化鶴的故事收束全文。
這里面是什么思想？
老師引導(dǎo)：
如果說，《前赤壁賦》以說理為主，說理談玄，議論風(fēng)生，寓悲憤于曠達(dá)；后賦則以記敘、描寫為主，寫奇景以抒懷，表現(xiàn)的是一種隨緣任性、清澈無渣的自然之境。詩人處處以自然本心對人處事，無有雜念二心，樂則樂，悲則悲，恐則恐，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止，一如江山景色，秋冬更迭，發(fā)乎自然，毫無刻意造作的人為痕跡?！皠澣婚L嘯”的詩人與“戛然長鳴”的孤鶴一樣，都是洗滌盡了世俗機(jī)心的自然之子，雖敏感于“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識”，這種夢幻般的飛速變化，卻沒有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆，物我合一，無所哀，無所羨。
可以說蘇軾的豁達(dá)超脫更上一層。
4、小結(jié)深化：
除了儒、道思想，佛教的揭示人生與宇宙本質(zhì)的教義，對蘇軾也有極深的影響。蘇軾的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、觀，獲得超越是非、榮辱、得失的人生了悟。在該期他的其它詩文中頗有體現(xiàn)。
可以說正是佛、道思想使蘇軾走出了人生的低潮，使他變得更豁達(dá)樂觀?？梢哉f這是他精神解脫的主線。但儒家思想是其基礎(chǔ)，儒家入世進(jìn)取的精神，“窮則獨善其身；達(dá)則兼濟(jì)天下”（《孟子》）的處世原則都在他的身上留下了烙印。
四、作業(yè)：隨筆《逆境中的超脫——我看蘇軾》
如果僅就課文而言，學(xué)習(xí)起來是比較容易的，想要全面的了解蘇軾，使同學(xué)能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，理解他在厄運中的奮爭及精神的救贖可能有點困難，但學(xué)生對這方面的知識的渴求及課后的反響使我覺得下再大的工夫也是值得的！
赤壁賦教案三課時篇十八
2、體會課文景、情、理交融的特點。品鑒技巧之美。：
3、感悟作者的情感變化，結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解古人豁達(dá)樂觀的精神。
二課時。
（第一課時）。
（一）導(dǎo)入：唐宋時期是我國歷史上詩詞發(fā)展的鼎盛時期。蘇軾，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。同學(xué)們，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。
（二）：教師配樂朗誦全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，找出韻的韻腳，聽教師對文章感情變化的處理。
（三）：讀課文，疏通字詞，注意特殊用法及句式。
（四）：具體方式：學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。
首先交流實詞和虛詞，把它們放到實物投影儀上，在校教師及時作判斷，給出正確的答案。（實詞和虛詞略）。
接著交流詞類活用情況：
使動用法——舞幽壑之潛蛟。
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上。
名詞作狀語；東望武昌。
接著交流句式：
定語后置：客有吹洞簫者。
賓語前置：何為其然也。
通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會文章的語言，字詞和句式特點，全面解決文章的邊面意思。
（五）：全面分析文章內(nèi)容和思想感情。
第一段作者寫的是什么內(nèi)容？是什么樣的景？看到這樣的景會有什么樣的心情？
景：清風(fēng)徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天。
教師點撥：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風(fēng)月無邊，一路樂景?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾。
第二段思考：（1）文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？
明確：來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？
（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？
（4）本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？
學(xué)習(xí)第三段。
思考：（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時的情懷的？
明確：本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為。
（2）本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？
（六）討論話題。
1欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
2分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（七）總結(jié)：蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
（八）：板書。
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉游景樂（以景動人）。
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感“水月”歌情悲（以情感人）。
第三節(jié)——人生失意的悲情問理喜（以理警人）。
赤壁賦教案三課時篇十九
（2）感知作品言外的'情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學(xué)習(xí)法。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生按四組展開討論：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達(dá)極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的，因為當(dāng)時他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進(jìn)了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
赤壁賦教案三課時篇二十
1、了解“賦”的'特點，了解蘇軾的賦的風(fēng)格。
2、掌握課文大意，把握主客間問答的內(nèi)涵。
3、背誦課文。
1、通過主客問答，了解蘇東坡力求排遣苦悶、聽任自然、樂觀曠達(dá)的情懷。
2、蘇東坡散文的風(fēng)格。
文體知識。
賦，始于兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫志也?！崩缢抉R相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。
和蘇軾的詩詞一樣，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情、言至理的特點?；蛎鑼?、或敘述、或抒情、或討論，都能做到自然和諧統(tǒng)一。用他自己的話說，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難；及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也?！彼纳⑽暮苌儆械褡粮彽暮圹E，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。
蘇軾的《赤壁賦》，擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創(chuàng)造真切清新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到爐火純青的程度，成為千古不朽的名作。
知人論世。
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營私，
傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當(dāng)時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。
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