《哈姆雷特》讀書筆記摘抄(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-24 17:32:35
《哈姆雷特》讀書筆記摘抄(五篇)
時(shí)間:2022-12-24 17:32:35     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《哈姆雷特》讀書筆記摘抄篇一

主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自我的原先的夢想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見到了鬼,得知了原先是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后,經(jīng)過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在,貞潔抵可是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,可是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們能夠發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。

老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。可是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自我的名聲,還是嫁給新國王滿足自我的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自我的命運(yùn)。

新國王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢想世界的消失。但他努力去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自我的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自我淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管應(yīng)對的哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)能夠認(rèn)為是對哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自我是多么的渺小?!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自我的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有到達(dá)自我想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最終刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗幌蛟卺葆澹骱捱@個(gè)世界,也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷,對自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的'英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自我的罪孽,并且妄圖經(jīng)過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自我的孩子為自我報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。

可是最終呢新國王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了??墒沁@恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。

《哈姆雷特》讀書筆記摘抄篇二

哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪?,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。

丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特,免除后患。

這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾?,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想?bào)仇也非常困難,所以產(chǎn)生沖突。

哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪?,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,希望能夠探求事情的真相。

在裝瘋的過程中,國王因?yàn)樾闹杏泄恚悬c(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠骸R驗(yàn)楣防滋卦?jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實(shí)是想借英國國王處死他。

在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。

哈姆雷特途中機(jī)智拆看國王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。

國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對方的劍,被毒劍刺中,在最后的時(shí)刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王終于死了。

哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ?,留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。

莎士比亞借助哈姆雷特這一角色,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場合下的話,時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴,有時(shí)富含哲理,有時(shí)又有譏諷的味道,這些語言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。

《哈姆雷特》讀書筆記摘抄篇三

《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本,被譽(yù)為歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特?!庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個(gè)人一樣的真實(shí),但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人,因?yàn)楣防滋夭皇悄阋膊皇俏?,而是我們大家?!焙斩f“哈姆雷特的性格達(dá)到全人類普遍性的程度?!备璧?、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價(jià)和贊譽(yù)。

無數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認(rèn)為,歌頌的是人文主義理想,以及人文主義與強(qiáng)大封建勢力的斗爭,還指出其思想局限性,表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認(rèn)為,哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的希望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點(diǎn),百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個(gè)人的腦纖維和腦細(xì)胞。

看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩,出神入化,意達(dá)心肺,情透骨髓,時(shí)有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實(shí)話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光,更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。

估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深?yuàn)W玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達(dá)義,日月星辰照爍古今,哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認(rèn)為是啥就說啥,真實(shí)的反映自己,既便是錯(cuò)的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼里,這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔?;貒?,父王鬼魂訴冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī),期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最后在叔叔的計(jì)謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。

如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因?yàn)閻旱拇嬖?,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個(gè)完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個(gè)忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實(shí),也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個(gè)角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報(bào),此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡,這是一個(gè)耐人尋味的問題;是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?

“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標(biāo)明了,行動必然堅(jiān)定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如,枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)該是這樣的。是?。∵€是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個(gè)決斗,論他個(gè)是非,爭他個(gè)長短,活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或?yàn)榱死硐?,或?yàn)榱俗杂?,或?yàn)榱苏x,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的,最高的代價(jià)是生命,斗爭中隨時(shí)會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時(shí)人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問題”的邏輯起點(diǎn),你會怎么選擇呢?

如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因?yàn)閷δ遣辉腥丝梢苑祷氐纳衩刂畤奈窇?,對不可知的死后的?dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。

人活著,就時(shí)刻面對這個(gè)終極選擇,每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個(gè)人意志,選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時(shí)而妥協(xié),時(shí)而斗爭,這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜,你知道這是一件很普通的事?!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。

《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個(gè)開始,攀上峰頂,路漫漫其修遠(yuǎn),吾亦將不懈求索,在認(rèn)識哈姆雷特的過程中,認(rèn)識自己。

《哈姆雷特》讀書筆記摘抄篇四

看完了一部英國著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》,莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽說這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作??戳撕脦滋觳趴赐炅诉@部十分值得我們此刻這個(gè)階段看的一部好的劇本,它雖然是一部杯具,可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒有讓我看的留下悲痛的眼淚,或者是覺得哈姆萊特是多么的可憐,而是反而覺得哈姆萊特所做的一切對于他的生命來說是十分有好處。

在第一幕的第一場并沒有哈姆萊特的出現(xiàn),主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點(diǎn)嚴(yán)守丹麥城堡時(shí)遇見了已經(jīng)死去的國王也就是哈姆萊特父王的靈魂??吹竭@時(shí)我還真有點(diǎn)小小的害怕,怎樣感覺好像是驚悚的戲劇,可是這也勾引起我對下方劇情的好感,呵呵,好奇心強(qiáng)吧,繼續(xù),國王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國王的親弟弟把自我親哥哥殺害,而他謀權(quán)篡位奪得國王位置,并且還把皇后奪走,并且他還裝作對哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌,當(dāng)霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見先前國王的靈魂的時(shí)候他還不敢堅(jiān)信,直到在一個(gè)晚上十二點(diǎn)的時(shí)候他親眼看見了自我的父王靈魂的時(shí)候他才真正堅(jiān)信這一切都是事實(shí),并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔,他父王告訴他那個(gè)畜生用奸詐和陰險(xiǎn)的手段把皇后給搶走,還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺的時(shí)候偷偷注進(jìn)我的耳腔中,然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無數(shù)可怕的小泡,就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個(gè)多么惡毒的人壞蛋,這一殘酷的事實(shí)不得不激起哈姆萊特對他叔叔的復(fù)仇大恨。

第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了,說是正因哈姆萊特沒有得到奧菲利亞的愛而變成了瘋子,其實(shí)他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的,僅有他的母親才真正了解他覺得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開心的,其實(shí)我覺得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧,就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來替他父王報(bào)仇,可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他,于是他叔叔打算把他送到國外找借口趁機(jī)在路上找人把他殺掉,聰明機(jī)智的哈姆萊特沒有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了,可是機(jī)智的哈姆萊特在途中想到了一個(gè)逃生的方法,他給他叔叔寫了封信說路上被人給劫了他沒法去了,他明白他的任務(wù)他父親的愁沒有報(bào)這事他務(wù)必堅(jiān)持。哈姆萊特透過一次一次設(shè)計(jì)的陰謀和裝瘋賣傻的手段進(jìn)行著他復(fù)仇大恨的計(jì)劃。

第五幕,哈姆萊特喜愛的奧菲利亞也神智恍惚不清,天天唱歌也像瘋了一樣,最終也是死了是掉了水里淹死的,當(dāng)哈姆萊特明白這件事的時(shí)候很悲哀,他心愛的奧菲利亞就這樣死了,在下葬奧菲利亞的時(shí)候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時(shí)候,他們在這時(shí)說話都很倔強(qiáng)哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵,有時(shí)感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗,他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機(jī)想把哈姆萊特給殺掉,霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會輸,哈姆萊特說了一句:所有的生死都是在命運(yùn)的安排之下的。注定是這天,便不會是明天。干練的幾句話何嘗不是說出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢?

比賽開始了,第一劍哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯,他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去,這時(shí)他母親看著哈姆萊特身體太胖有點(diǎn)喘可是來氣她替哈姆萊特喝下了,皇后不明白這是一杯毒酒,皇上說不好喝那里面有毒,沒有阻止住喝下了,這時(shí)雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍,他們兩個(gè)人劍上抹上了毒藥,這時(shí)皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了,雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國王調(diào)制的,這時(shí)哈姆萊特拿起劍向可恨的國王刺去。國王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭,讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相,以他的名譽(yù)便要永蒙羞恥。人們認(rèn)為哈姆萊特要是沒有死的話會是一個(gè)最尊貴最懂人心的丹麥國王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得,如果不殺死這個(gè)人性惡壞的昏君國王的話這個(gè)國家不會安穩(wěn),哈姆萊特很偉大!

好一場驚心動魄的屠殺,這真是一幕慘劇!整個(gè)戲劇透過對杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個(gè)過程喚起了人們對哈姆萊特的生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正式透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真善美的肯定。

以上是我個(gè)人對《哈姆萊特》的讀書筆記,如有不好之處請教師指點(diǎn)哦!

《哈姆雷特》讀書筆記摘抄篇五

談到哈姆雷特的延宕,很多喜愛這個(gè)角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜:或許再果斷冷酷一些,復(fù)仇之計(jì)便可以大功告成,而且不必賠上自己的性命。然而,在我看來,延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。

一、從文本出發(fā)

(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個(gè)高貴英俊而又聰明的貴族青年,就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣:“朝士的相貌,軍曹的武藝、學(xué)者的口才,一國之君的輝煌前途,萬人楷模的翩翩風(fēng)度,顯赫的至高尊嚴(yán)……”。雖然在殺父之仇的沖擊下,他從過去單純高貴的生活中驚醒,看到了生活丑惡的一面,也因此產(chǎn)生了必報(bào)此仇的念頭,正如他向父親的鬼魂承諾的那樣:“趕快告訴我,我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下,將如此一個(gè)青年拉下高高在上的位置,再往他的手中塞一把刀,然后說去殺了你的仇人吧!

任憑對所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮螅灰獩]有被熱血沖昏頭腦,只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對法律和生命的敬畏,沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人,更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人,他還是哈姆雷特血濃于水的親叔父,所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行,可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人,甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地,直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。然而,哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會來臨時(shí)還是猶豫了,成了千古留名的“延宕王子”。

(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過: “而我……卻是個(gè)懶散的家伙,整天抑郁不樂,胸?zé)o成竹的沒個(gè)主意。簡直像個(gè)白日夢迷,也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個(gè)懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個(gè)侍從時(shí)的表現(xiàn)來看,他不是一個(gè)懦夫,起碼,他的延宕絕不是因?yàn)榕橙?。在我看來,他的延宕就像是拖延癥,而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。

哈姆雷特與赫瑞修交談時(shí)這樣說過,“一小塊污點(diǎn)能抹殺一人之所有優(yōu)點(diǎn)”,這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達(dá)到一個(gè)很高的境界,想要一次做好,所以不愿意匆匆忙忙進(jìn)行,要萬事俱備才行??纯垂防滋卦诳藙诘仄矶\時(shí)的表現(xiàn):“現(xiàn)在容易動手了,當(dāng)他在祈禱時(shí);我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼,可是接下來卻又一下子泄了氣,“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時(shí)把他殺死,那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作,我能算是復(fù)了仇嗎?

不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧,寶劍呀,讓我尋個(gè)更好的機(jī)會:當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時(shí),那是我再顛他于我的足下……” 換做尋常的人,取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了,可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘兀尶藙诘氐撵`魂也下到地獄,這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會的。所以在王后的房里,誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后,哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。

二、從創(chuàng)作出發(fā)

哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線,但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干,然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉,這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義:“我可閉于一桃殼內(nèi),而仍自認(rèn)我是個(gè)無疆域之君主”,“人類……它是天之驕子,也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時(shí)英國的社會,整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神。

可以說,《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以,王子復(fù)仇必須得延宕,只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時(shí)間空間。如果哈姆雷特不延宕,那么在他一刀殺死了克勞地之后,《哈姆雷特》就結(jié)束了,無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱,亦或是風(fēng)趣的掘墓人,都將不復(fù)存在。此外,就喜劇效果而言,不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇,而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮,此時(shí)最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/751553.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔