總結(jié)是思考進(jìn)步的源泉,它需要我們?nèi)ビ^察、思考、總結(jié)、反思??偨Y(jié)可以讓我們更好地規(guī)劃接下來的工作或?qū)W習(xí)計(jì)劃。小編為大家精心搜集了一些總結(jié)的優(yōu)秀范文,供大家閱讀和借鑒。
讀書心得名著篇一
用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益匪淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教”。
讀書心得名著篇二
這一學(xué)期里,我過得充實(shí)而快樂,因?yàn)槲依谜n余時(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對(duì)話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。
李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:”讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法。“他總結(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn):
第一,讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:1.勤,天天讀一點(diǎn)。2.博,各種書都看一點(diǎn);3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
第二,讀書要堅(jiān)持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三,讀書要堅(jiān)持務(wù)本:”君子務(wù)本,本立而道生?!啊墩撜Z》
1.即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返”本“,即經(jīng)典著作要常?!被仡^看“,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,”觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)“。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的.人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
讀書心得名著篇三
《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué),藝術(shù),文學(xué),政治,教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》,它不時(shí)激發(fā)著我思考,使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝,孝的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”。
子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼?!?/p>
中國古語說“父慈子孝”,為什么在論語里,只看到關(guān)于子孝的討論,卻看不到關(guān)于父愛,母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛子女是天性,不需要提。尤其中國的父母,女更是愛的深,只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述,實(shí)屬正常,因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒,為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧,這好像是在說費(fèi)話,子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問一個(gè)人,你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案,但是你問問年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問題。
大學(xué)那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時(shí)她檢查出來的血糖值是11.7,醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因?yàn)槲抑?,肯定是病情?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無時(shí)無刻地牽掛著我的媽媽,盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心,她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀,很怕失去任何的一份愛,所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始,我十分關(guān)注我媽媽的飲食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處,吃什么對(duì)她的病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定,但每天都要吃藥。以后,我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽,我的爸爸,我身邊的每一個(gè)人。
論語里說,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了,至少比以前好了很多。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α保v的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?!?/p>
讀書心得名著篇四
看完《長(zhǎng)頸鹿拉拉》,我覺得拉拉的.長(zhǎng)脖子很有用,可以蕩秋千或者滑梯,給動(dòng)物帶來了很多歡樂,但也因?yàn)樗拈L(zhǎng)脖子,造成了很多災(zāi)難。
拉拉很樂意幫助別人,也很勇敢,知道錯(cuò)誤,動(dòng)物王國的動(dòng)物非常團(tuán)結(jié),每個(gè)人都愿意幫助,和他們住在一起,一定很有趣。
讀書心得名著篇五
陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是將學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的.自學(xué)能力,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”?!耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能將天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非???,過去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!笆谥贼~,不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童,熱愛青少年,而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類?!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)?!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一簇繽紛。
1、播下愛的種子。
作為一名耕耘者,自己心中充滿愛的陽光,將愛的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。
為了教好每位學(xué)生,讓每位家長(zhǎng)放心,我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)出門在外,托我多多關(guān)心他們的孩子,我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂解愁,有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹?,因?yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!蔽覀儺?dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。
2、澆灌愛的雨露。
愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛,希望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛心,可以撥心弦。通過大家的努力,王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以將愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
3、收獲愛的回報(bào)。
以真誠對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說,要成為孩子的真正教育者,就要將自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛,照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿足,很滿足,他們也會(huì)特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報(bào)。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生,在我請(qǐng)產(chǎn)假期間,攜手來看望我,拿著家長(zhǎng)給她們準(zhǔn)備的雞蛋,帶上自己收集廢品后換錢買來的水果,她們的心是透明的,她們的真誠至今令我深深感動(dòng)。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問暖時(shí),我已贏得了學(xué)生的心,學(xué)生的愛。在我生病住院時(shí),學(xué)生們來看望我,他們告訴我,我不在時(shí),他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡,寫上幾句祝福的話語“老師,祝您早日康復(fù)!”
“老師,收到我的祝福了嗎?”雖是寥寥數(shù)語,卻足以表達(dá)他們對(duì)老師的愛,那一刻,誰見了都會(huì)羨慕地說一聲:“當(dāng)老師真好!”是的,當(dāng)老師真好!在我看來,無論是那些憨厚的小助手,還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人;無論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國結(jié)又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩,還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋,他們的行為都是愛的表現(xiàn),這份特殊的愛值得我珍藏一生一世。誰說做老師的只有清貧陪伴,我說,我們教師是世界上最富有的人。
實(shí)踐證明,“愛”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念,在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!
讀書心得名著篇六
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對(duì)人生的反思,對(duì)命運(yùn)的探索,對(duì)人類的道德訓(xùn)誡,是作者崇高人格的流露。
有人說,這是反映舊社會(huì)壓抑女性的小說。我從頭到尾,除了看到安娜因?yàn)榛橥鈶僖徊讲綁櫬渖顪Y,最終一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。并且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎樣描述的:?jiǎn)渭儯瑲g樂,健康,活潑,一無所缺,生活是如此的幸福。不但自我生活幸福,并且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求感情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情人。所以有些人說她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí),是感情完美女性的象征時(shí),我只能無語搖頭。如果那么說的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說,根本不是什么名著,與瓊瑤的小說一樣價(jià)值,那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已,或者張藝謀??擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比,就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)明白列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價(jià)值:人應(yīng)當(dāng)怎樣活才能找到幸福!
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種:安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基,浪子一個(gè),最喜歡調(diào)情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因?yàn)樗懒?,不論她有沒有家庭,有沒有孩子,明明白這會(huì)對(duì)她造成多么大的傷害,但還是比不了自我的情欲,非要把她泡到手不可。所以那里有人說他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí),是反抗舊社會(huì)制度的先鋒時(shí),只能說這人腦子有毛病。當(dāng)然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因?yàn)榘材鹊淖詺ⅲ麑?duì)生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責(zé),走上戰(zhàn)場(chǎng),可能一去再不回了,因?yàn)樗菦Q意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實(shí)也是自殺,只是一個(gè)更男人,一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西,他們也不會(huì)自殺。因?yàn)樗麄冊(cè)共涣巳魏稳?,直接是被自我的良心逼到了死路?/p>
安娜,由一個(gè)幸福安寧的少婦,被渥倫斯基吸引,最終拋棄丈夫,拋棄兒子,與情人生活在一齊。應(yīng)當(dāng)說,他們最終如愿以償了,生活在一齊應(yīng)當(dāng)也是很幸福,社會(huì)并沒有給他們多大壓力,最終安娜的死是因?yàn)樯窠?jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會(huì)懷疑這,一會(huì)懷疑那,最終為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自殺了!但實(shí)際上渥倫一向在對(duì)她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡(jiǎn)單,兩個(gè)字,良心!
第二種軌跡:基蒂和列文
基蒂是人類中幸運(yùn)兒的代表,不是因?yàn)樗藿o了列文那樣的好丈夫,而是因?yàn)樗讳讉愃够α耍∷驗(yàn)樯倥膯渭儫o知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在痛苦之余,也重新反思人生,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一向有相同癖好的人,就是列文,還有一個(gè)就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題,整天想怎樣生活才最完美,怎樣才能讓農(nóng)民過上好日子。他最喜歡想象自我有個(gè)多么完美的家庭,妻賢子孝,結(jié)果最終如愿了。因?yàn)樗艺\可靠,老實(shí)善良,所以最終他如愿了,與社會(huì)制度沒有任何關(guān)系。他娶到了可愛到極點(diǎn)的基蒂小姐。
婚姻的問題都是自我造成的,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,此刻我們國家就是如此.僅有自我克制,好好經(jīng)營自我的婚姻,才不會(huì)出問題.而安娜和卡列寧就沒做到這一點(diǎn).安娜對(duì)家庭,對(duì)丈夫孩子不負(fù)責(zé).我也很生氣.對(duì)卡列寧是哀其不幸,怒其不爭(zhēng).
讀書心得名著篇七
今天,我終于把寶葫蘆的秘密看完了?!秾毢J的秘密》是張?zhí)煲砝蠣敔斣?956年創(chuàng)作的童話作品,幾十年以來,深受小朋友們喜歡,經(jīng)久不衰。
《寶葫蘆的秘密》講的是,一個(gè)叫王葆的孩子,在一天得到了一件寶貝——寶葫蘆,從此他想要什么,就有什么,一切都來得那么容易,讓他吃不了、用不完、玩不盡。可王葆卻沒有因此感到幸福和快樂,而感到很苦惱,終于有一天,他想把寶葫蘆扔掉、砸掉、燒掉,再也不想要它。
這本書告訴我們一個(gè)道理,世上沒有異想天開、不勞而獲的事情,只有踏踏實(shí)實(shí)、辛苦努力,才會(huì)有快樂和收獲。
讀書心得名著篇八
孔子說:“溫故而知新,可以為師矣?!泵恳淮伍喿x都能給自己帶來新的體會(huì)。這個(gè)暑假,我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)也沒有什么深刻的體會(huì)。如今讀完之后,我終于有了一些自己的看法。
這個(gè)大家族,表面上是多么光鮮亮麗,但誰又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的,便是有一個(gè)完美的開頭,最后卻落得個(gè)悲慘凄涼,讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮,她的命運(yùn)關(guān)系著整個(gè)家族的興衰成敗,還要承受著高處不勝寒的辛苦,最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人間還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。她極工詩詞,所作之詩皆文筆與意趣俱佳,故有“才女”之稱??伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚,最終焚稿斷情,含淚而亡。
有人說過,沒有愛的人生是悲哀的。可賈寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛,不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛,可最后卻在賈府家長(zhǎng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后,林黛玉走了,賈寶玉回到青埂峰,剃下三千煩惱絲,遁入佛門,再不理會(huì)這紅塵。薛寶釵愛而不得,最后也獨(dú)守空房,抱恨終身。
而王熙鳳呢,《紅樓夢(mèng)》中曾寫道她的容貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”??伤秊槿藵娎薄⒄~上欺下,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富,最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
讀完這本書,我不知流了多少淚,不知為他們的.結(jié)局嘆息了多少次,憐紅樓,嘆紅樓,只道紅樓催人淚。
紅樓美夢(mèng),終是化成了死灰。
讀書心得名著篇九
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值,使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒有簡(jiǎn)單地寫一個(gè)男女私通的故事,而是經(jīng)過這個(gè)故事揭示了俄國社會(huì)中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒,以自我的方式追求個(gè)性的解放和真誠的感情,雖然由于制度的桎梏,她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯,以蓬勃的生命力和杯具性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的,可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?,是自私者,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)感情,對(duì)幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對(duì)安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對(duì)她來說,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自我的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自我進(jìn)一步愛這個(gè)女人。
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自我的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移,安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"(她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情,品行不端),變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
讀書心得名著篇十
讀了名著之后大家一定有很多讀書心得吧!下面是本站小編給大家整理的名著讀書心得,供大家閱讀!
最近,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng),但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭(zhēng)相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
草房子講述了小桑在油麻地的農(nóng)村生活,雖然生活很貧困,但是還是困不了小桑快樂的童心。
小桑爸爸為了治好小桑的病,不顧一切的去找醫(yī)生。最后終于找到了一位老者,治好了小桑的病。
油麻地的一位奶奶為了油麻地學(xué)校的一位學(xué)生的生命安全和油麻地學(xué)校的一個(gè)南瓜壯烈犧牲了。
當(dāng)小桑離開油麻地的時(shí)候還念念不舍得離開油麻地。
《草房子》這本書能不能讓人感動(dòng)嗎?
讀了《三國演義》這本書,使我意味深長(zhǎng)?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀書心得名著篇十一
"我們平凡卻可貴的人生,錯(cuò)了就不會(huì)再重來。"書的主題就是這樣,關(guān)于平凡,可貴,重來。一個(gè)十七歲的女孩在美好的"丘比特日"遭遇不幸,卻在她死后,仿佛復(fù)生一樣的過了七個(gè)"丘比特日"。這是一個(gè)關(guān)于救贖與覺醒的故事。沒有爛俗的情節(jié),華麗的文字,只是生生的寫著一個(gè)讓人想要流淚的故事。
"時(shí)間并不重要,某些特定的時(shí)刻會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)。即使一切結(jié)束之后,它們也不會(huì)結(jié)束,即使你死了,而且進(jìn)入墳?zāi)梗切r(shí)刻也依然存在,倒帶、播放、直至永恒。它們就是一切,它們無處不在。它們就是意義。"在這部小說里,大概衡量生命的不是時(shí)間,而是靈魂的解放與思想的高度。能夠解救自己的人,永遠(yuǎn)只是自己。在你活著的時(shí)候,你可以去愛,可以去感知,可以去經(jīng)歷,你甚至可以去錯(cuò),因?yàn)闆]有什么大不了的,因?yàn)檫€有明天??墒沁@也不是說,就可以浪費(fèi)??墒钦娴睦速M(fèi),大概也不是就像此刻說出來的兩個(gè)字這樣簡(jiǎn)單。很糾結(jié),我是說,不是普通意義上的那種浪費(fèi),比如虛度人生的很多種同義詞,打游戲,吸毒,過著糜爛的生活。在這里,應(yīng)該不是浪費(fèi),除非你沒有去感知。生命應(yīng)該是有生命的,你會(huì)感受到那種痛,甚至麻木。麻木也是一種感覺,如果你能意識(shí)的`到的話。我敬畏生命,樂于去感知。我相信這是正確的事。
看完這本書,應(yīng)該會(huì)很想要每一天當(dāng)做生命的最后一天來過,因?yàn)榭赡芫蜎]有明天了。但我也猜,也許不只是這樣,或者我看到的,讀到的,不只是這樣。生命不會(huì)重來的,如果它要過去,終究是要過去,珍惜,也不是死死的抓住那一秒怕它流走。是去體會(huì)吧,像是書里說的,第一次張嘴舔到天上落下來的雪花,第一次意識(shí)到回家的路還亮著不滅的燈,當(dāng)然,還有美好的第一次接吻。這些都是會(huì)過去的東西,因?yàn)榈谝淮尉褪遣荒苤貋淼臇|西。再努力的想要抓住,也會(huì)流走的,不管你是不是愿意??墒牵杏洃?,這些東西就會(huì)留在某一個(gè)你想要留的地方。當(dāng)你回來,它仍舊在這里。
讀書心得名著篇十二
周末閑來無事在家,不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時(shí)間,可是逛來逛去也不知道該如何選擇,最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書,那又該如何選擇呢?這還真是有些為難,選擇你感興趣的書吧,太長(zhǎng)也不想去看,這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急,終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》??戳怂目傂蛞差H有體會(huì)。
我對(duì)讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液,也可以頭腦靈活,增長(zhǎng)各方面的知識(shí)等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過??吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面:一是被書所讀,即是不知道為什么而讀;二是讀書僅僅局限于書,為讀書而讀書;三是讀書不局限于書,而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中,撲捉那稍縱即逝的思緒,領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的`意味,將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來,這樣是何其的讓人感到快樂。
讀書心得名著篇十三
書,是人生中不可缺少的東西。它就像一個(gè)朋友,它能賦予你知識(shí),教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好似沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好似鳥兒沒有翅膀。〞這說明了書籍的重要性。
我可是個(gè)“小書蟲〞。我的書架上放滿了《世界童話故事》、《十萬個(gè)為什么》、《中國上下五千年》、《三國演義》……應(yīng)有盡有。我的書架上的書堆的滿滿的,這還不夠,我還要媽媽給我買書,買更多的書。
因?yàn)樽x書,所以快樂;因?yàn)榭鞓?,所以讀書。讀書已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂能夠比得上讀書的快樂?只有讀書使人精神充實(shí),生命不老。我讀書,我快樂!
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