法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲（優(yōu)質(zhì)23篇）

2.通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地反思和總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從而更好地提升自我。此外，可以結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)，豐富自己的心得體會(huì)，提升文章的深度和廣度。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以進(jìn)一步了解不同人群的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇一

我是一個(gè)40多歲的女教師，對(duì)于現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用就是個(gè)小白，上課的課件基本上是下載別人的，有時(shí)為了自己的教學(xué)，確實(shí)需要改變制作的，也是把自己的意圖告訴身邊的好朋友，請(qǐng)他們幫忙制作，對(duì)于信息化的應(yīng)用與制作基礎(chǔ)為零，每次遇到現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)方面的問題，我都是望而卻步，不敢攀登，從自己內(nèi)心上來講也覺得是自己教學(xué)當(dāng)中的一大困惑，特別是在現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用時(shí)代，更體現(xiàn)了自己的不足，覺得自己嚴(yán)重跟不上時(shí)代的步伐。

內(nèi)心上來講存在著非常的不安與危機(jī)感。于是下定決心鼓起勇氣，積極參加了這次活動(dòng)，聽了何其剛，梁勇老師等老師的精彩講座與分享，把我?guī)肓私逃畔⒒氖澜绾团c領(lǐng)域，每次學(xué)習(xí)都讓我耳目一新，躍躍欲試，讓我懂得了更多信息技術(shù)等方面的知識(shí)，解決了自己教學(xué)當(dāng)中很多的.困惑，每次的學(xué)習(xí)，我都是如饑如渴的感覺，感覺這短短的一個(gè)小時(shí)，過的特別快，總是希望老師能夠給我們多分享一點(diǎn)。這次的學(xué)習(xí)深刻的感覺到從思想上接受新事物是多么的重要，是跨入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。只要走出了第一步，就一定會(huì)走的更遠(yuǎn)。

前面提到，對(duì)于現(xiàn)代化信息技術(shù)的掌握與應(yīng)用，我非常欠缺。對(duì)于老師分享的理論，要應(yīng)用到實(shí)踐，對(duì)我來說是一個(gè)非常困難的過程。就像一個(gè)從來沒有上過幼兒園的小朋友，直接讀一年級(jí)一樣，困難重重，恐慌焦慮。就比如說一開始的登入，改昵稱，打卡，分享，點(diǎn)贊等方面的事，我都摸索了很久，可惜的是結(jié)果沒有成功，在三考慮，鼓起勇氣登門拜訪學(xué)校同事才弄懂了如何進(jìn)入課程，如何改昵稱。

當(dāng)然，像這樣的事例很多很多，通過老師的分享與同事的幫助，問題一一解決。我感覺在這次學(xué)習(xí)中自己在不斷進(jìn)步，雖然沒想像其他老師一樣如魚得水，捏來順手，對(duì)于每次的新學(xué)習(xí)內(nèi)容都能夠馬上應(yīng)用時(shí)間，但對(duì)于自己來說是一個(gè)很大的突破，自己的進(jìn)步，感覺很滿足，我相信在今后的學(xué)習(xí)中，只要我勤學(xué)好問斷，對(duì)于學(xué)習(xí)中的困惑請(qǐng)教名師一定會(huì)有更大的進(jìn)步。

在第一次的學(xué)習(xí)中，因?yàn)闆]有足夠的經(jīng)驗(yàn)，筆記做的比較少不夠詳細(xì)，只是簡(jiǎn)略的寫了一點(diǎn)點(diǎn)，自己溫習(xí)的時(shí)候覺得光看筆記還不是非常的清楚詳細(xì)，結(jié)果又要重新看一遍視頻，看一遍老師的教學(xué)。比如說，對(duì)于如何應(yīng)用小年糕制作片圖片小視頻，用小彩蛋里做獎(jiǎng)狀，由于筆記寫的不夠詳細(xì)，所以聽下來還不會(huì)操作，回顧筆記也由于不是做的特別詳細(xì)，于是只好再去回顧視頻教學(xué)。

在我第二次聽課的時(shí)候，有了第一次的經(jīng)驗(yàn)借鑒，我就把筆記寫得詳細(xì)多了，盡量把老師說的每一個(gè)環(huán)節(jié)都寫詳細(xì)寫清楚，自己想看的時(shí)候拿起筆記就能夠找到自己所需要的東西。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二

健康教育是公民素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。20_年______局以創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市為依托，堅(jiān)持以人為本，廣泛深入開展全民健康教育，取得了較好的成效，現(xiàn)將20_來的工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步完善健教組織機(jī)構(gòu)和工作網(wǎng)絡(luò)

20_年，綜合辦公室制訂了《健康教育工作計(jì)劃》，成立了健康教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了控制工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)分工，明確了工作人員與工作職責(zé)，使健康教育制度得到了進(jìn)一步的完善，有力地推動(dòng)了健康教育的發(fā)展。

二、加強(qiáng)健教宣傳陣地建設(shè)，充分發(fā)揮媒體作用

綜合辦公室十分注重健教宣傳陣地的建設(shè)，設(shè)立了健康教育宣傳專欄，每個(gè)季度更換宣傳欄內(nèi)容，廣泛開展健康教育宣傳工作。開設(shè)健康專欄，主要宣傳吸煙有害健康、預(yù)防性病艾滋病、母嬰保健、常見慢性病防治、飲食衛(wèi)生及根據(jù)季節(jié)變化的疾病防治等。舉辦了健康知識(shí)講座4期，進(jìn)行衛(wèi)生防病知識(shí)的宣傳，提高機(jī)關(guān)干部的健康知識(shí)水平，增強(qiáng)人們健康意識(shí)及行為，促進(jìn)不良健康行為轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了健康教育的深入開展。

三、深入開展控?zé)煿ぷ?，成效顯著。

我們嚴(yán)格按照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)了創(chuàng)建任務(wù)，通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，建全各項(xiàng)控?zé)熤贫龋罅﹂_展宣傳教育，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)控?zé)煷胧?，使全機(jī)關(guān)禁煙工作取得了較好的成績(jī)。舉辦了專題控?zé)熃逃v座，進(jìn)一步提高單位職工的控?zé)熌芰Α２⒃诟骶?、辦創(chuàng)建無煙辦公室。在機(jī)關(guān)院內(nèi)開展禁煙宣傳，展示健康教育、控?zé)熤R(shí)展板。

四、克服困難，將健康教育工作推向深入。

各部門都認(rèn)真的做好健康教育工作，但是也存在不少問題，主要是：健康教育網(wǎng)絡(luò)還有待完善，缺少專業(yè)健康人員，經(jīng)費(fèi)不足，陣地和基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)單，宣傳教育的深度和宣教陣地的擴(kuò)展延伸不夠等等。下一步，我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)對(duì)健康教育工作的探索，落實(shí)各項(xiàng)措施，及時(shí)調(diào)整工作思路，切實(shí)解決工作中遇到的困難和問題，把健康教育的各項(xiàng)工作抓緊、抓實(shí)、抓好，為提高廣大人民群眾的衛(wèi)生意識(shí)和文明意識(shí)而努力。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇三

引言：

法治教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)、提升社會(huì)文明程度的重要途徑。在法治中國(guó)建設(shè)的背景下，我積極參與法治教育學(xué)習(xí)，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。通過法治教育，我深刻意識(shí)到法治是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的基石，法治精神是每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)，而進(jìn)一步加強(qiáng)法治教育的必要性也變得更為迫切。

第一段：深化法治理念。

法治教育讓我深刻領(lǐng)悟到法治理念是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的必然選擇。在法治的指導(dǎo)下，國(guó)家和社會(huì)能夠穩(wěn)定有序地發(fā)展，公民的合法權(quán)益得到保障，人們的行為規(guī)范化程度有了大幅提升。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)、實(shí)踐法律精神，我逐漸培養(yǎng)了以法治思維和法治態(tài)度看待問題的能力，學(xué)會(huì)了用法律的原則和規(guī)定指導(dǎo)自己的行為。在日常生活中，我不再盲目追求個(gè)人利益，而是更加注重公共利益，積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第二段：增強(qiáng)法治觀念。

法治教育還讓我深入了解了法律的權(quán)威性和約束力，增強(qiáng)了對(duì)法律的尊重。學(xué)習(xí)法律的過程中，我明確了法律是平等和公正的，是社會(huì)公共利益的體現(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)道德行為的基礎(chǔ)，遵守法律是作為公民的基本義務(wù)。在日常生活中，我時(shí)刻保持警醒，不敢越雷池一步，做到對(duì)他人的權(quán)益和利益充分尊重。同時(shí)，在面對(duì)權(quán)力和利益的誘惑時(shí)，我能夠自覺抵制，不破壞法律秩序，不侵害他人權(quán)益。

第三段：加強(qiáng)法律意識(shí)。

法治教育的過程中，我學(xué)會(huì)了保護(hù)自己的權(quán)益時(shí)的法律手段和途徑。我明白了學(xué)習(xí)法律知識(shí)的重要性，通過了解法律法規(guī)，我學(xué)會(huì)了用法律的武器維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。當(dāng)我遇到與他人發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，我不再急于動(dòng)手解決問題，而是通過法律途徑解決糾紛。我知道了法律是公正的評(píng)判者，只要我遵守法律規(guī)定，保持合法的權(quán)益訴求，就能夠在法律的保護(hù)下實(shí)現(xiàn)自己的合法權(quán)益。

第四段：培養(yǎng)法治意識(shí)。

法治教育讓我從根本上認(rèn)識(shí)到法治的必要性和指導(dǎo)性。我知道只有遵守法律才能健康成長(zhǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)自由、平等、公正和法治的社會(huì)進(jìn)步。我在法治教育中樹立了維護(hù)法律尊嚴(yán)的觀念，務(wù)實(shí)處理問題，盡量避免法律糾紛的發(fā)生。同時(shí)，我也積極參與公益事業(yè)、社會(huì)活動(dòng)，幫助他人、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，努力成為法律意識(shí)高度覺醒的公民。

結(jié)論：

通過法治教育學(xué)習(xí)，我不僅增加了對(duì)法治的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)法律有了更深的敬畏和依法行為的自覺。法治教育讓我明白了法治精神的重要性和人人都應(yīng)當(dāng)秉持的義務(wù)。作為一名公民，我將進(jìn)一步加強(qiáng)法治觀念，牢固樹立法治情懷，將法治精神貫徹到自己的日常生活和工作中，積極參與社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建法治的美好中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇四

情感法治教育是一種較新的教育理念，其意義在于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的情感素質(zhì)和法治素養(yǎng)，將道德情感融入到法治教育中。近年來，情感法治教育已被廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育當(dāng)中，學(xué)生所受到的影響也越來越深遠(yuǎn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，情感法治教育也起到了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我打下了堅(jiān)實(shí)的情感和法治基礎(chǔ)。本文主要是我對(duì)于情感法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段：情感教育的培養(yǎng)

情感教育是情感法治教育的核心之一。情感教育要求學(xué)生在課堂上與老師之間、與同學(xué)之間、與身邊的人之間和諧相處，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)、表達(dá)和互動(dòng)。在我所讀的學(xué)校中，學(xué)校開設(shè)專門的咨詢師團(tuán)隊(duì)，他們通過舉辦講座、組織社團(tuán)等形式來為學(xué)生提供情感教育指導(dǎo)。通過這一系列活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到尊重他人的情感、理解他人的情感、支持他人的情感是一種非常正面的情感態(tài)度。

第三段：法治教育的實(shí)踐

法治教育是情感法治教育的另一重要組成部分。在法治教育學(xué)習(xí)中，我了解到了很多有關(guān)法律的知識(shí)，比如人民法院、檢察院、律師等機(jī)構(gòu)的職能、組成、工作范圍等等。對(duì)于法律知識(shí)的掌握，不僅要求我們認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)中的作用，還要求我們通過學(xué)習(xí)去辨認(rèn)什么是合法的，什么是不合法的。在課堂上，我的老師通過在線答題及思考題目的方式，使我們?cè)诶斫夥傻耐瑫r(shí)，也鍛煉了我們的邏輯思維和學(xué)習(xí)能力。

第四段：情感和法治的聯(lián)系

情感和法治的聯(lián)系在于，支持、理解他人情感的核心是尊重，而尊重即是法治中諸多條例所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷。法治需要的不僅僅是遵守社會(huì)道德，更是要遵守國(guó)家法律法規(guī)。在我們的國(guó)家中，法律規(guī)范有著至高不可侵犯的地位，它不僅僅規(guī)范個(gè)人的行為，也保護(hù)了每一個(gè)人的權(quán)益和自由。如果每一個(gè)人都能遵守法律、尊重他人的情感，我們的生活就能得到更好的保障。

第五段：結(jié)論

情感法治教育是未來教育的必要課程，它能夠?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)自己與他人和諧相處、遵紀(jì)守法、有公德心等優(yōu)秀品質(zhì)。情感法治教育所關(guān)注的是不僅僅個(gè)人的心理成長(zhǎng)，還需讓法律的精神、公德意識(shí)變?yōu)槲覀冃袨榈臏?zhǔn)則，這才是最有意義的意義。我相信，在未來，情感法治教育將在許多學(xué)校里發(fā)揮越來越重要的作用，讓我們每個(gè)人都能成為一個(gè)有情感、有法治、有良心的人。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇五

情感法治教育是當(dāng)下社會(huì)中一種非常重要的教育理念。它通過培養(yǎng)學(xué)生情感傾向和能力，引導(dǎo)他們?cè)诜ㄖ误w系中審視行為，增強(qiáng)道德良心，提高價(jià)值觀念，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我們的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅可以了解到情感法治教育的理論知識(shí)，也學(xué)到了關(guān)于如何將情感法治教育理論應(yīng)用于實(shí)際情景的方法。下面是我對(duì)情感法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第一段：情感法治教育的理論知識(shí)

在情感法治教育理論的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到情感法治教育并不是簡(jiǎn)單的法律教育，而是一種通過情感引導(dǎo)法治的教育方法。情感法治教育以培養(yǎng)人的正義感、責(zé)任感和公民道德為基礎(chǔ)，對(duì)法治思想觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)有著重要的推動(dòng)意義。通過情感法治教育的理論學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解人與社會(huì)、人與法律之間的關(guān)系，對(duì)法律、道德和公德心有著更深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段：情感法治教育的實(shí)踐方法

實(shí)踐教育是情感法治教育的重要組成部分。情感法治教育實(shí)踐的核心是教育中的情感引導(dǎo)。我們通過引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、掌握法規(guī)和規(guī)章、鞏固公德心，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)和道德素質(zhì)。只有這些方面均衡發(fā)展，學(xué)生才能真正意識(shí)到自己的責(zé)任、義務(wù)和規(guī)范行為。而在實(shí)踐教育中，我們還需要重點(diǎn)研究如何根據(jù)社會(huì)生活中的實(shí)際情況，來尋找有效的教育方法和策略。

第三段：法治教育與情感傾向

情感法治教育的另一個(gè)重要方面是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展法治情感傾向。我們需要了解學(xué)生家庭背景、對(duì)法律的認(rèn)知和價(jià)值觀等，從而更具針對(duì)性的培養(yǎng)他們的法治情感。在法治教育中，教育者必須深入學(xué)生內(nèi)心做工作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)知和價(jià)值觀，從而形成一種強(qiáng)大的“軟約束”，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展，從而更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

第四段：多方協(xié)作，共向前進(jìn)

情感法治教育的推廣與普及需要廣泛參與，不同機(jī)構(gòu)、不同級(jí)別的教育者都應(yīng)該展開相互合作，共同推動(dòng)情感法治教育的實(shí)施。這樣有利于推動(dòng)當(dāng)前教育改革的發(fā)展，促進(jìn)“傳統(tǒng)法治教育”向“現(xiàn)代情感法治教育”轉(zhuǎn)變。同時(shí)，多方協(xié)作也可以實(shí)現(xiàn)教育資源的共享，讓更多的人有機(jī)會(huì)受益情感法治教育。

第五段：情感法治教育對(duì)個(gè)人的育成和對(duì)社會(huì)文明的推進(jìn)

通過對(duì)情感法治教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為情感法治教育不僅是對(duì)個(gè)人人格的修養(yǎng)，更是對(duì)社會(huì)文明的推動(dòng)。情感法治教育培養(yǎng)了人的思維、判斷能力和法律素養(yǎng)，可以減少社會(huì)矛盾的發(fā)生，提高人與人之間的信任度和彼此溝通的能力，從而更好地建設(shè)和諧社會(huì)。

總之，通過我在情感法治教育學(xué)習(xí)中的體會(huì)與思考，我發(fā)現(xiàn)情感法治教育實(shí)際上不只是一種理論，更是一種生活的態(tài)度和情感的修為。而我們?cè)趥€(gè)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，更需要多角度地協(xié)作，共同進(jìn)步，從而能夠更好地推動(dòng)情感法治教育的發(fā)展，并更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展和多元的社會(huì)環(huán)境。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇六

法治教育是一種培養(yǎng)公民法治意識(shí)的教育形式，通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)和法治觀念，提升個(gè)人的法律素養(yǎng)和法治素質(zhì)。在參與法治教育學(xué)習(xí)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到法治的重要性，體會(huì)到法治教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我在法治教育學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

首先，法治教育讓我明白了法律的普遍適用性和意義。在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過程中，我了解到法律是一種規(guī)范行為的工具，為個(gè)人和社會(huì)提供了一個(gè)公正、穩(wěn)定和有序的環(huán)境。法律的普遍適用性意味著每個(gè)人都應(yīng)該受到法律的約束和保護(hù)，不論個(gè)人的身份、地位或財(cái)富狀況如何。只有遵守法律，才能維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也維護(hù)整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

其次，法治教育教會(huì)我如何正確行使自己的權(quán)利和義務(wù)。法律不僅約束了我們的行為，同時(shí)也賦予了我們一定的權(quán)利和義務(wù)。通過學(xué)習(xí)法治教育，我明白了作為公民應(yīng)該如何正確行使自己的權(quán)利，并且應(yīng)當(dāng)履行自己的義務(wù)。例如，作為公民，我們有言論自由的權(quán)利，但是言論自由并不意味著可以隨意侵犯他人的權(quán)益，我們需要在保障自己言論自由的同時(shí)，注意對(duì)他人的尊重和包容。只有在法律的框架下，我們才能合理行使自己的權(quán)利，同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

再次，法治教育使我認(rèn)識(shí)到法律的公正性和平等性。法律的存在是為了維護(hù)社會(huì)的公正和平等，不論社會(huì)地位高低和聲望與否，在法律面前人人平等。通過學(xué)習(xí)法治教育，我深刻認(rèn)識(shí)到法律的公正性和平等性的重要性，以及理解法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。只有在公正的法律框架下，每個(gè)人才能享受到平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定和發(fā)展。

此外，法治教育讓我了解了法律的保護(hù)力量和作用。在法治社會(huì)中，法律不僅是對(duì)犯罪行為的制裁工具，也是對(duì)違法行為的懲罰和警示。通過學(xué)習(xí)法治教育，我明白了法律的保護(hù)力量和作用，認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和約束力。在法治社會(huì)中，任何違法行為都會(huì)受到法律的制裁，任何受到侵害的權(quán)益都可以通過法律來維護(hù)。在面對(duì)侵權(quán)行為時(shí)，我會(huì)主動(dòng)維權(quán)，通過合法途徑解決問題，而不是采取違法或暴力手段來解決。

最后，法治教育讓我明白了個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的重要性。作為公民，我們有個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。個(gè)人責(zé)任是指每個(gè)人都有義務(wù)遵守法律，尊重他人和環(huán)境，并承擔(dān)自己的責(zé)任。社會(huì)責(zé)任則是指每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展和和諧穩(wěn)定盡自己的一份力量。通過法治教育的學(xué)習(xí)，我明白了自己在法治社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù)，意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)普通的公民，還是整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的一部分。

總之，法治教育的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治的重要性，明白了法治教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。我將繼續(xù)努力提升自己的法律素養(yǎng)和法治素質(zhì)，在法治教育的指引下，成為一個(gè)遵法守紀(jì)、具有法治意識(shí)和法治觀念的合格公民，并且將法治的理念和知識(shí)傳遞給他人，推動(dòng)法治教育的深入發(fā)展。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇七

通過家校合作開展心理健康教育，提高家庭教育的質(zhì)量，是學(xué)校責(zé)無旁貸的義務(wù)。健康教育是現(xiàn)在不可忽視的教程之一。下面是本站帶來的健康教育

心得體會(huì)

本學(xué)期我們始終貫徹學(xué)校健康教育工作要求和學(xué)校健康教育工作評(píng)價(jià)方案，把實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，作為我們工作的重點(diǎn)。本著“以人為本”的基本理念，長(zhǎng)抓不懈，領(lǐng)導(dǎo)重視，教師認(rèn)真執(zhí)行，取得了可喜的成績(jī)，使全校師生逐步樹立起了健康理念。

一、具體工作

(一)認(rèn)真落實(shí)好學(xué)校健康教育

工作計(jì)劃

(二)高度重視，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，建立完善的健康教育網(wǎng)絡(luò)。我們一直以來十分注重抓好學(xué)生身體、心理素質(zhì)等在內(nèi)的綜合教育，把健康教育工作作為學(xué)生整體素質(zhì)來抓。為此，學(xué)校成立了健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)《學(xué)校健康教育評(píng)價(jià)方案》，調(diào)整和確定健康教育的目標(biāo)掌握學(xué)校健康教育的工作內(nèi)容，使之逐步進(jìn)入科學(xué)化的軌道。

(三)完善健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)體制。以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)小組，總結(jié)去年的工作經(jīng)驗(yàn)，今學(xué)期對(duì)健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)體制進(jìn)一步完善，豐富了評(píng)價(jià)內(nèi)容，健全了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)健康教育評(píng)價(jià)本著公正、公平、客觀的原則，真正做到有計(jì)劃、有落實(shí)、有監(jiān)督、有評(píng)價(jià)、有獎(jiǎng)有罰，大大提高了教師的工作積極性。

(四)立足根本，營(yíng)造氛圍，學(xué)校健康教育成效逐步顯現(xiàn)

我們堅(jiān)持將健康教育列入了整個(gè)教學(xué)計(jì)劃，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好衛(wèi)生習(xí)慣及常見病的防治起了很好的作用。學(xué)校的健康教育工作堅(jiān)持做到“五有”，即有課本，有

教案

黑板報(bào)

二、反思與展望

(一)我校教師關(guān)于健康教育的科研水平還處在較低的水平，沒有真正意義上的以教育促科研、以科研帶教育的良性發(fā)展的模式。

(二)在健康教育的具體執(zhí)行的過程中，往往會(huì)忽視學(xué)生個(gè)性化的教育。我們?cè)诠ぷ髦羞^于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的共性，而忽視了對(duì)學(xué)生的個(gè)性的尊重和塑造，這一點(diǎn)有違健康教育的宗旨。我們?cè)谒茉鞂W(xué)生共性的同時(shí)又很容易忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的塑造。社會(huì)迫切需要的是創(chuàng)造性的人才，健康人格不但要求學(xué)生生理、心理健康，還需要有創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。

(三)健康教育工作發(fā)展不平衡，還離健全、完善的健康教育模式有一定的距離。我們?cè)诤芏鄷r(shí)間只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教，而忽視了身體力行對(duì)學(xué)生有著更有效的教育意義。

相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,在全校師生的共同努力下，我校的健康教育工作必將更上一層樓。

心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。通過近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，感觸很深，收獲頗多，現(xiàn)將心得體會(huì)記錄下來，與大家共勉。

就教師而言：

其一：教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。

學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六、七個(gè)小時(shí)。在學(xué)校教師的一個(gè)皺眉，一個(gè)微笑對(duì)學(xué)生的影響，都是深刻而長(zhǎng)久的。心理健康的教師能很好地創(chuàng)設(shè)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生喜歡教師，喜歡學(xué)校，善于學(xué)習(xí)。師生關(guān)系，生生關(guān)系和諧。

其二：教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。

心境不好的教師，很難營(yíng)造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)、常煩躁，學(xué)生也會(huì)受影響，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不高，效果不佳，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)同樣積極，積極的學(xué)，積極的思考。因?yàn)榻處煼e極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對(duì)良好師生關(guān)系的建立，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接的、積極的影響。

其三：教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。

如教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來對(duì)待問題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突?，F(xiàn)在，有的教師常常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，把教師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，要么陽(yáng)奉陰違，使教師難以下臺(tái)，這里自然有多方面的原因，但教師心理素質(zhì)不高，沒有形成良好的師生關(guān)系是其中一個(gè)重要原因。著名的心理學(xué)家艾里克森曾指出過：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好的教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對(duì)立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，而是否產(chǎn)生師生對(duì)立關(guān)系，及對(duì)立關(guān)系能否妥善解決，學(xué)生能否得到正確引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，最終決定于教師的心理狀況。

其四：教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

學(xué)生的性格正在形成過程中，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，教師是重要的人，是成人，是參照，是榜樣。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生;教師若體罰學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙;教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法。

如何解決：

(一)、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境。

一個(gè)學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往，才能在心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感和自信心。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造好孩子們良好的心理健康成長(zhǎng)環(huán)境，盡量讓每一個(gè)孩子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中。

(二)全面滲透，多渠道、全方位推進(jìn)心理健康教育。

為了更好地實(shí)現(xiàn)心理健康教育的目標(biāo)，要求將心理健康教育全面滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作中去，每一個(gè)任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)滲透相應(yīng)的心理健康教育內(nèi)容。這樣就能夠形成眾多的非專門渠道，促進(jìn)學(xué)校心理健康工作的開展。注重與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。心理健康教育和其它教育一樣需要與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，需要"潤(rùn)物細(xì)無聲"的意識(shí)和觀念。

(三)教師本身也要注重自己的心理健康

一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系----既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。 身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一直以來,“健康第一”是幼兒園教育的首要任務(wù)。健全的身體是一個(gè)人做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。生活離不開健康教育，幼兒的生活是豐富多彩的，健康教育也應(yīng)把握時(shí)機(jī)。

健康既是身心和諧發(fā)展的結(jié)果，也是身心充分發(fā)展的前提。健康是幸福之源，離開健康，就不可能盡情游戲，也不能專心學(xué)習(xí)，甚至無法正常生活。因此，健康教育要充分考慮到本班孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異，無論是進(jìn)行健康教育還是試圖改善的周圍環(huán)境、都要依據(jù)身心發(fā)展的特點(diǎn)，否則不僅不能促進(jìn)健康，而且可能有損健康。

本學(xué)期我們班在教育活動(dòng)中把促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)當(dāng)成首要任務(wù)。促進(jìn)身心健康發(fā)展既是教育的根本目的也是健康教育的終極目標(biāo),《綱要》對(duì)健康發(fā)展提出幾點(diǎn):

(1)身體健康，在集體生活情緒安定、愉快。

(2) 生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活理能力。

(3) 知道必要的安全保健知識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)己。

(4) 積極參加體育運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活。

這也為我們班的健康教育活動(dòng)提出了明確的培養(yǎng)目標(biāo)。本學(xué)期主要做法如下:

第一、樹立明確的指導(dǎo)思想。

健康的，既是一個(gè)身體健全的，也是一個(gè)“愉快”、“主動(dòng)”、“大膽”、“信”、“樂交往”、“不怕困難”的?！毒V要》再三強(qiáng)調(diào)讓幼兒主動(dòng)活動(dòng)，健康教育的第一條件就是尊重主體、積極、創(chuàng)造性地活動(dòng)。健康教育既然將促進(jìn)健康作為最直接的目的，其教育過程就不應(yīng)使幼兒感到壓抑或受到傷害，然而日常生活與之背道而馳的現(xiàn)象卻司空見慣，值得我們反思。因此我們十分注意在整日生活中充分發(fā)揮身心的主動(dòng)性和積極性，努力將興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合，在寬松的環(huán)境盡早建立起各種良好的健康行為。

第二、設(shè)計(jì)多樣化的健康教育形式與途徑。

健康教育應(yīng)與日常生活的健康教育相結(jié)合，集體教育、小組活動(dòng)與個(gè)別交談相結(jié)合。我們盡量多與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。同時(shí)我們還重視課程的潛在影響，環(huán)境是重要的教育資源，因此我們通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在健康教育實(shí)施中，我們不僅重視物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而且應(yīng)重視心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。本著身理和心理的需求，我園本學(xué)期購(gòu)置了大量的可選擇的活動(dòng)器材，鼓勵(lì)幼兒大膽、積極地參與活動(dòng)，同時(shí)還培養(yǎng)了大方友善的交往能力。

第三、實(shí)施適宜的教育方法。

給由選擇、討論、合作的空間，讓幼兒在愉快的游戲活動(dòng)中鍛煉身體，鍛煉意志。

本學(xué)期我們班還嚴(yán)格按照我園的衛(wèi)生消毒制度作好常規(guī)工作，衛(wèi)生程序規(guī)范化。在加強(qiáng)體能活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)讓孩子擁有健康的心理。能主動(dòng)作好值日生工作，加強(qiáng)了幼兒的自我保護(hù)意識(shí)及安全衛(wèi)生教育，避免了安全事故的發(fā)生。培養(yǎng)了良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，積極配合保健老師作好各項(xiàng)體檢工作，加強(qiáng)消毒工作，杜絕流行病的發(fā)生。本學(xué)期我班孩子的身體素質(zhì)明顯得到提高，生病請(qǐng)假孩子少了，出勤率一直保持較高的水平，也為其他教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇八

出版的第4期《求是》雜志發(fā)表了重要文章《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)》。在全國(guó)上下全面推進(jìn)依法治國(guó)的大背景之下，無論是文章所強(qiáng)調(diào)的依法治國(guó)的重要性、基礎(chǔ)性、保障性，都堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。

遵紀(jì)守法，是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的基石。

要做到遵紀(jì)守法，就要把多加強(qiáng)自己學(xué)習(xí)。做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，首先要學(xué)懂法。在學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上，再來做到如何知法、懂法、守法、用法。作為社會(huì)主義大家庭的每一個(gè)公民，都應(yīng)該懂得依法治國(guó)的重要意義、遵紀(jì)守法。

只有做到遵紀(jì)守法，國(guó)家才穩(wěn)定、社會(huì)才安寧，祖國(guó)的歷史才能得到進(jìn)步。也只有遵紀(jì)守法，社會(huì)才能和諧，家庭才能和睦，生活才能幸福，人民才能安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能平穩(wěn)發(fā)展。

因此，遵紀(jì)守法對(duì)每一個(gè)公民來說十分重要。無論在工作上、生活上，都嚴(yán)格遵守紀(jì)律、法規(guī)，認(rèn)真嚴(yán)格的規(guī)范自己的行為。管好自身，時(shí)時(shí)自重、自省、自警，對(duì)自己的言行要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，做一名合格公民、合格黨員。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇九

很榮幸有這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，雖然只有短暫的一天時(shí)間，但也讓我受益良多，這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)也對(duì)我今后的工作有許多的借鑒之處。

應(yīng)該說這次的培訓(xùn)給了我自己一個(gè)全身心放松的機(jī)會(huì)。60歲的林老師童心依舊，滿面天真爛漫的笑容讓你覺得他已經(jīng)超越了年齡的界限。整天的培訓(xùn)由他親自說、唱、跳，把體質(zhì)能的幼兒體操部分演示給大家，而他簡(jiǎn)單的一句：“要想玩別人，就先玩自己”。給了我們?nèi)碌慕逃砟睿前?，如果在組織孩子們活動(dòng)的時(shí)候，自己都不會(huì)玩，怎么去帶著孩子們玩呢?孩子們最需要開心的玩，能讓孩子們?cè)谕嬷胁恢挥X的學(xué)習(xí)是我們追求的最高教育境界，會(huì)玩又談何容易呢?如果自己沒有一顆想玩的童心，我們永遠(yuǎn)只是會(huì)說教的老師，不是真正意義上的幼兒教師。

相對(duì)于我們女老師而言，男老師身上的陽(yáng)剛和勇敢是帶給我們不一樣的感受的，這次給我們培訓(xùn)的是亞太體智能課程的創(chuàng)始人——來自中國(guó)臺(tái)灣的林永哲老師。出現(xiàn)在我們面前的是一位和善而又充滿活力的老師，身上的打扮很是搶眼，戴一頂蓓蕾帽，帽檐朝后，脖子間系了一條綠黃相間的領(lǐng)巾，手腕上帶了兩個(gè)護(hù)腕，下身則是一條白色的褲子，腳著紅色的鞋子，著實(shí)比我們年輕人還要新潮。林老師非常的幽默風(fēng)趣，言談間很有主持人的風(fēng)格，他說的話雖然很簡(jiǎn)單，卻能打動(dòng)你的心，而且他能夠注意和我們的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，他不做綜藝節(jié)目主持人實(shí)在有點(diǎn)可惜了。

林老師雖然年近60，但他坦言自己永遠(yuǎn)6歲，就如他所說，自己不是6歲的心態(tài)，如何去教育6歲以下的孩子，“要玩別人，先玩自己”，每一天的太陽(yáng)都一樣，只要你帶著享受的心態(tài)去工作，那么職業(yè)瓶頸和倦怠也許會(huì)離你遠(yuǎn)去?？鞓泛苤匾灰阍趺慈タ创?，是的，覺得簡(jiǎn)直好久都沒有這么開心和快樂了，可能是忽略了生活中那些讓自己快樂的點(diǎn)滴，也可能是平淡的生活磨滅了自己對(duì)生活的激情，但是，在這里，我找到了久違的開心。

下午，林老師又換了一套鮮艷的服裝，教我們跳帶動(dòng)操?，F(xiàn)場(chǎng)眾人起舞，合著好聽的音樂，很有健身房的感覺。跳了一下午，出了一身的汗，體力有點(diǎn)不支了，可是林老師依然勁頭十足，實(shí)在是佩服他的精力。

生命在于運(yùn)動(dòng)，真的不錯(cuò)，雖然一天的培訓(xùn)有點(diǎn)累，但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動(dòng)和洗禮，感謝這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，如果你珍惜生活中每一次的饋贈(zèng)，那么，你會(huì)從饋贈(zèng)中獲得很多!

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)越來越廣泛地走進(jìn)我們的課堂，特別是其具有圖、文、聲并茂甚至有活動(dòng)影像這一特點(diǎn)，使之本身具有許多對(duì)教育、教學(xué)過程來說是特別寶貴的特性與功能。童橋認(rèn)為，它將最終導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革，豐富教育手段的傳播和運(yùn)行方式，并高效合理地開發(fā)、利用。人們一成不變的獲取知識(shí)根本不能適應(yīng)未來社會(huì)的需要，而必須終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系;學(xué)習(xí)如何適應(yīng)不斷變化發(fā)展的社會(huì)生活。教育應(yīng)該做的就是幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，《幼兒園指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。因此，幼兒教育價(jià)值定位的著眼點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)幼兒不斷自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，以及積極適應(yīng)社會(huì)生活的態(tài)度和能力。利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，能充分開發(fā)、組合和利用各種學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)展教育或?qū)W習(xí)的空間，使教學(xué)擺脫以學(xué)校為中心、課本為中心和教師為中心的束縛。

一、信息化技術(shù)在幼兒教育中的必要性

(一)為幼兒提供更多刺激，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶

人類的學(xué)習(xí)過程，是通過自身的眼、耳、鼻、舌、身體等感官將外界的信息傳遞到大腦，經(jīng)過分析、綜合而獲得知識(shí)的過程。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家特瑞赤拉(treichler)在說明人類的記憶與感觀之間的關(guān)系時(shí)指出：人們一般可記住自己閱讀到的10%、自己聽到的20%、自己看到的30%、自己看到和聽到的50%、交談時(shí)自己所說的70%。這說明，從記憶的角度考慮，在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)使用聽覺和視覺對(duì)學(xué)習(xí)非常重要。這一結(jié)論表明，在幼兒園五大領(lǐng)域教育活動(dòng)中有效地利用多媒體技術(shù)，通過大量的文字、聲音、圖像等信息，可以為幼兒提供視覺、聽覺上的多重刺激，從而發(fā)揮信息化教育的最大優(yōu)勢(shì)。正如孩子們對(duì)動(dòng)畫片情有獨(dú)鐘一樣，多媒體教學(xué)課件既有動(dòng)畫片一樣的可視性功能，更具有操作的功能。幼兒可按自己接受的程度反復(fù)操作以加強(qiáng)記憶，寓學(xué)習(xí)于娛樂、游戲中。我們?cè)鲞^這樣的實(shí)驗(yàn)，在同一時(shí)段內(nèi)學(xué)習(xí)了《小兔子找太陽(yáng)》和《阿班種蘿卜》這兩個(gè)故事，前者利用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，后者則利用多媒體課件輔助教學(xué)。我們把這兩個(gè)故事的操作學(xué)具都投放在活動(dòng)區(qū)內(nèi)，讓幼兒自由選擇，結(jié)果近80%的孩子選擇《阿班種蘿卜》這個(gè)故事進(jìn)行活動(dòng)，而且在操作講述中相當(dāng)投入。正是如此，生動(dòng)有趣的多媒體教學(xué)使幼兒對(duì)后者產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以孩子們進(jìn)入活動(dòng)區(qū)依然把它作為活動(dòng)的首選。

(二)為幼兒提供更多參與的機(jī)會(huì)

極性的發(fā)揮創(chuàng)造了良好的條件，同時(shí)也能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的有效性。

(三)有助于突破教師在教學(xué)過程中自身能力的局限性

從教學(xué)信息傳遞方面看，教師自身的能力在教學(xué)過程中存在著相當(dāng)?shù)木窒扌浴＝處煹淖陨砟芰梢詫⒔虒W(xué)內(nèi)容以聲音形式傳遞給幼兒，能夠接收幼兒發(fā)出的聲音信息。對(duì)于圖像信息，教師具有接收能力，可以通過眼睛觀察到外界的各種圖像，但不具有圖像真實(shí)呈現(xiàn)的能力。所以教師要在教學(xué)過程中最大限度地提高教學(xué)效果，應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)該是最有效的選擇。

二、現(xiàn)代教育信息技術(shù)在幼兒園教育中的應(yīng)用

(一)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效整合

分科教學(xué)還是幼兒園教學(xué)中主要的教學(xué)模式之一?，F(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，能有效突破在教學(xué)中信息表現(xiàn)單一的局限，使幼兒的學(xué)習(xí)變得更加有趣、簡(jiǎn)便和有效。多媒體計(jì)算機(jī)使學(xué)習(xí)信息的呈現(xiàn)形式多樣化、圖文并茂、情景交融、形聲并舉，提高了教材的表現(xiàn)力，使孩子們的學(xué)習(xí)變得趣味盎然。如在語(yǔ)言領(lǐng)域中的故事、詩(shī)歌教學(xué)，多媒體課件不但為幼兒提供聽覺和視覺方面的刺激，教師還可以根據(jù)幼兒的實(shí)際需要選擇性地進(jìn)行某一部分的演示教學(xué)，幫助幼兒掌握其中的重點(diǎn)及難點(diǎn)。又如在科學(xué)領(lǐng)域中，利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)向幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)材料，使幼兒的各種感觀在圖形、動(dòng)畫、聲音等多媒體學(xué)習(xí)材料的刺激下進(jìn)行操作，容易受到啟發(fā)，從而促進(jìn)對(duì)當(dāng)前及以前學(xué)過的知識(shí)的聯(lián)想、加工，促進(jìn)幼兒思維的積極發(fā)展。新的信息技術(shù)打破了沉悶學(xué)習(xí)氣氛，改變了枯燥單一的學(xué)習(xí)方式，能使幼兒更為順利的理解新的知識(shí)，集中了幼兒的注意力、激發(fā)了幼兒表達(dá)的愿望和產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，從而加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固和掌握。

(二)幼兒的個(gè)別化學(xué)習(xí)

多媒體環(huán)境下的個(gè)別化學(xué)習(xí)模式是指幼兒利用多媒體教學(xué)軟件，通過人機(jī)交互進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在這種模式下，教師不直接介入，而是由計(jì)算機(jī)代替教師的角色，而我們要做的就是為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資料庫(kù)。目前，幼兒園電腦布局大致有兩種：一種是專門設(shè)立一間電腦室統(tǒng)一安排幼兒活動(dòng)時(shí)間，另一種是把電腦投放在班上，讓幼兒能隨時(shí)進(jìn)行活動(dòng)。電腦放在班上，這樣就能讓孩子隨時(shí)隨地的根據(jù)自己的需要進(jìn)行活動(dòng)，而且孩子之間還可以互教互學(xué)。在活動(dòng)的過程中，幼兒通過協(xié)商自己建立了一套行之有效的規(guī)則，學(xué)習(xí)輪流或合作性地進(jìn)行游戲活動(dòng)，這就讓幼兒智力以外的其他素質(zhì)也能得到發(fā)展。在這里，幼兒是學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，完成知識(shí)的意義構(gòu)建的過程;在這里，幼兒自由選擇操作軟件進(jìn)行活動(dòng)，既不受成人的任何干預(yù)也避開成人評(píng)價(jià)的憂慮，幼兒在一個(gè)沒有壓力、沒有干預(yù)的環(huán)境下主動(dòng)學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)了在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。當(dāng)然，年齡較小或剛剛接觸電腦的幼兒還是需要老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)，而當(dāng)幼兒掌握了基本的操作技能后，他就能真正地自主學(xué)習(xí)了。

(三)幼兒園管理的信息化

幼兒園教育管理信息化的程度，直接影響著學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平。而校園網(wǎng)的建設(shè)已成為學(xué)校發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施，并提供著多種服務(wù)和應(yīng)用：1、輔助教育資源。網(wǎng)上各種輔助教學(xué)的可見資源可供教師選用。把計(jì)算機(jī)投放在班上就是通過聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)和數(shù)字電視，可以在課堂中利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。生動(dòng)有趣的多媒體課件不但能充分調(diào)動(dòng)幼兒參與的興趣及積極性，還能克服教師自身?xiàng)l件的局限性，減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而提高教學(xué)的效果。2、使用internet。為教師提供訪問internet的條件，internet的使教師能夠以超文本工具去進(jìn)行查詢網(wǎng)頁(yè)資源，孩子們?cè)诮處熁蚣议L(zhǎng)的協(xié)助下也可以下載學(xué)習(xí)所需要的資料(以圖片資料和多媒體資源為主)。3、電子郵件。除了校內(nèi)可以傳送郵件外，還可以鏈接internet實(shí)現(xiàn)國(guó)際間的電子郵件通信，增加國(guó)內(nèi)外校園間的交往，為師生、家長(zhǎng)提供強(qiáng)有力的通信手段。

總之，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展從思想上、觀念上、學(xué)習(xí)方式及生活方式上給我們帶來深刻的革命，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)也給傳統(tǒng)的教育帶來前所未有的沖擊。因此，童橋指出：學(xué)校教育信息化的程度直接影響這學(xué)校學(xué)術(shù)水平與管理水平的提高。社會(huì)的發(fā)展要求我們?cè)谛畔⒒瘲l件下為幼兒創(chuàng)設(shè)更廣闊的學(xué)習(xí)時(shí)間，提供更豐富的學(xué)習(xí)資源，以促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展及全面素質(zhì)的有效提高，培養(yǎng)出適合未來社會(huì)需要的有用人才。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十一

第一段：引言（200字）。

法治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)和法治觀念的重要手段，對(duì)于提高公民素質(zhì)和建設(shè)法治社會(huì)具有重要意義。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中也接受了法治教育，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段：理念與意識(shí)（200字）。

在法治教育學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到法治必須以理念和意識(shí)來推動(dòng)。理念上，法治是指國(guó)家和社會(huì)按照法律規(guī)定的程序履行職能和權(quán)力的體現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)秉公執(zhí)法、公正司法和法律面前人人平等。意識(shí)上，法治是指?jìng)€(gè)人和公民應(yīng)該遵守法律、守法行事，自覺維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)穩(wěn)定。我通過法治教育學(xué)習(xí)更加深入地了解到法治的真正內(nèi)涵和基本原則，使我對(duì)法治有了更加清晰和全面的認(rèn)識(shí)。

第三段：法治與公民素質(zhì)（200字）。

法治教育的目的是培養(yǎng)公民素質(zhì)，我深感法治與公民素質(zhì)密切相關(guān)。法治為公民提供了權(quán)益保障和公正判決，而公民素質(zhì)則是法治建設(shè)的基礎(chǔ)。在法治教育學(xué)習(xí)中，我明白了作為合法公民，我們應(yīng)該具備的法律意識(shí)、法律知識(shí)和法律技能。只有通過深入學(xué)習(xí)法治，提高自身對(duì)法律規(guī)范的認(rèn)同感和遵守意識(shí)，才能進(jìn)一步提高自己的公民素質(zhì)，積極參與社會(huì)建設(shè)。

第四段：法治與社會(huì)發(fā)展（200字）。

法治教育的意義不僅在于提高公民素質(zhì)，還在于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石，它保障了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平正義的實(shí)現(xiàn)。通過法治教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文明進(jìn)步的重要作用。法治不僅僅是一種約束和制度，更是一種文明形態(tài)和精神追求。只有全面推行法治，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過法治教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法治的重要性，深刻體會(huì)到法治與公民素質(zhì)和社會(huì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。法治教育不僅僅是在學(xué)校進(jìn)行的一種教育活動(dòng)，更是人民群眾的日常生活的需要和期待。作為一名學(xué)生，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)法治知識(shí)，提高法治意識(shí)和素養(yǎng)，做一個(gè)遵紀(jì)守法、積極參與社會(huì)建設(shè)的合法公民，為我國(guó)法治建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十二

第一段：引言（約200字）

在現(xiàn)代社會(huì)中，法治教育的普及已經(jīng)成為人民生活的重要組成部分。無論是從個(gè)體還是社會(huì)角度看，我們都需要在法治教育中建立健康的情感體系和價(jià)值觀念，這對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展都有著重要的作用。本人通過參與情感法治教育的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到存在于人際關(guān)系中的各種問題和其解決之道，這是一次極其珍貴的經(jīng)歷。本文將分享我在情感法治教育中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段：情感的重要性（約300字）

情感是人類的一種基本生理需要，同時(shí)也是心理健康的基石之一。情感的表達(dá)和交流能帶來愉悅和幸福感，同時(shí)也是進(jìn)一步加深人與人之間交往關(guān)系的基礎(chǔ)。情感教育是一項(xiàng)關(guān)于情感和價(jià)值觀念方面的教育，其目的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、表達(dá)和控制自己的情感，更加健康的參與社會(huì)生活。在情感法治教育中，教育者和學(xué)生在情感層面建立密切的聯(lián)系，培養(yǎng)良好的情感體系，能夠更好的為法律的制定和執(zhí)行提供保障，進(jìn)一步提高了整個(gè)國(guó)家法治水平。

第三段：法治的意義（約300字）

法治是現(xiàn)代社會(huì)的一項(xiàng)基本原則，它通過建立明確的法律體系、執(zhí)行清晰的法律規(guī)范和制定科學(xué)的法律程序來整合社會(huì)資源，確保每個(gè)人的合法權(quán)益得到保障。法律是社會(huì)行為中最基本的規(guī)范，也是最能夠被社會(huì)公眾所接受的標(biāo)準(zhǔn)。在情感法治教育中，學(xué)生需要深刻理解法治的意義，領(lǐng)悟法律對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、公正和文明的重要影響，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)、法律精神和法律知識(shí)。

第四段：情感法治教育的實(shí)踐（約300字）

在情感法治教育中，學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)不斷增強(qiáng)法律素養(yǎng)和情感能力，這對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著很大的促進(jìn)作用。在實(shí)踐過程中，每個(gè)學(xué)生都可以體驗(yàn)到法律和情感教育的深刻內(nèi)涵，從而在情感價(jià)值觀方面不斷完善自己的思想和人際交往技巧。情感法治教育注重學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)和體驗(yàn)，通過情感的升華來增強(qiáng)學(xué)生的法律認(rèn)知和實(shí)踐能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）

在情感法治教育中，人們能夠更好的學(xué)習(xí)情感知識(shí)和法律制度體系，同時(shí)也能夠更好的參與社會(huì)和人際關(guān)系，建立健康的情感體系和法律意識(shí)。情感法治教育能夠重構(gòu)社會(huì)對(duì)表達(dá)情感、表達(dá)個(gè)性和影響世界的認(rèn)知和價(jià)值觀，激發(fā)人們參與法治建設(shè)的熱情，進(jìn)而更好的推動(dòng)法律、道德、社會(huì)、人類文明的共同發(fā)展和良好的參與。在未來，我們應(yīng)該更加注重情感法治教育的普及和實(shí)踐，營(yíng)造健康和諧的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十三

近期在醫(yī)院的統(tǒng)一部署下，作為一名預(yù)備黨員，我重溫了黨章，學(xué)習(xí)了黨的群眾線路的基本理論和知識(shí)。并在醫(yī)院的組織下，學(xué)習(xí)了文朝榮、焦裕祿等先進(jìn)事跡。通過學(xué)習(xí)，我心潮澎湃，覺得自己的思想覺悟得到了明顯的進(jìn)步，為自己今后的言行找到了方向，現(xiàn)我的心得體會(huì)主要有以下幾個(gè)方面：

第一，群眾線路是我們黨的根本線路，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依托群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)時(shí)間執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正由于我們黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁戴。

第二，群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略性工程。展開這一活動(dòng)的核心在干部，各級(jí)干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)充分預(yù)備，抓好落實(shí)，要切實(shí)熟悉到活動(dòng)展開的終究目的是解決群眾的實(shí)際問題。

第三，展開群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深入剖析在貫徹群眾線路中存在的題目，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依托誰”;加強(qiáng)迫度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深進(jìn)基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置。

第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。因此，堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、興奮不興奮、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動(dòng)實(shí)踐。

作為啟蒙鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院檢驗(yàn)科的一名工作員，我應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，做好本科室的檢驗(yàn)工作，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。對(duì)我們來講：“一切為了病人”就是我們的工作目標(biāo)，我們應(yīng)當(dāng)多換位思考，多關(guān)心病人，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更好的為患者服務(wù)。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十四

通過20xx年繼續(xù)教育的不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)?，F(xiàn)做小結(jié)如下。

一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天，每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。

加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時(shí)了解各方面的信息，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，善于運(yùn)用先進(jìn)的教育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>

總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的教師，我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗，爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十五

1.寬廣胸懷，孕育和諧

在工作和生活中大家要有博大的胸懷，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解。

1.1寬容是一種潤(rùn)滑劑，可以減少摩擦。我們干部骨干一定要胸懷寬廣，能夠?qū)捜輵?zhàn)士的小錯(cuò)。美國(guó)著名心理學(xué)家卡耐基有一次要到一所學(xué)校去演講，由于晚上秘書急著回家，錯(cuò)把一份廣告詞夾在了準(zhǔn)備好的演講稿中。第二天，卡耐基演講回來滿面笑容地對(duì)秘書說：“我一打開演講稿讀了下去，下面便哄堂大笑。”“那一定是你演講的太精彩了!”“的確很精彩，我讀的是一段關(guān)于如何讓奶牛多產(chǎn)牛奶的新聞?！?/p>

1.2理解是一種黏合劑，可以增強(qiáng)凝聚力。想要得到別人的理解，自己首先要學(xué)會(huì)理解別人。不懂得諒解別人的人，注定也得不到別人的諒解。不知大家想過沒有，對(duì)你個(gè)人來講是一次錯(cuò)誤，如果全連戰(zhàn)士每人每天都犯一次錯(cuò)誤就是八十多個(gè)錯(cuò)誤，干部可以一次面對(duì)一個(gè)錯(cuò)誤，但卻很難一次面對(duì)八十多個(gè)錯(cuò)誤。例如每年的軍事演習(xí)，時(shí)間緊，任務(wù)重，標(biāo)準(zhǔn)高，干部骨干強(qiáng)調(diào)的比較多，大家干的也比較累。但是全連所有戰(zhàn)士都能理解干部骨干，毫無怨言，埋頭苦干。

1.3尊重是一條紐帶，可以拉近距離?？床黄饎e人，自己越是容易被別人看不起。官兵之間相互尊重，對(duì)于我們干部骨干來說主要是尊重戰(zhàn)士的權(quán)利、尊重戰(zhàn)士的情感、尊重戰(zhàn)士的愛好，對(duì)于戰(zhàn)士來講尊重干部就是服從管理、要體諒干部的難處、寬容干部的缺點(diǎn)和不足。官兵之間相互尊重就像是一個(gè)人站在鏡子前，你笑時(shí)，鏡子里的人也笑;你皺眉，鏡子里的人也皺眉;你對(duì)著鏡子大喊大叫，鏡子里的人也會(huì)對(duì)你大喊大叫。

2.真誠(chéng)交流，促進(jìn)和諧

真誠(chéng)的交流說起來挺復(fù)雜，其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句真誠(chéng)的話語(yǔ)，一次真誠(chéng)的交心，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，都可以營(yíng)造出真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。

2.1坦誠(chéng)相見，大事小事常商量。有的戰(zhàn)士說不是我不愿意與干部骨干交往，原因是對(duì)干部骨干有四怕：一怕態(tài)度冰冷，二怕臉色鐵青，三怕嘴巴硬繃繃，四怕眼睛圓瞪瞪。有的干部骨干找戰(zhàn)士談心，三言兩語(yǔ)就把戰(zhàn)士想說的心理話“堵”住了，讓戰(zhàn)士想說說不出來，有的時(shí)候干部骨干工作不細(xì)心，不盡心，缺乏主動(dòng)與戰(zhàn)士溝通，不能及時(shí)與戰(zhàn)士進(jìn)行思想交流。如何才能解決好融洽這個(gè)詞呢?用老百姓話講就是“長(zhǎng)走動(dòng)”。無論在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到什么事情都相互商量，出主意，解決問題，坦誠(chéng)相待，這樣才能建立良好的人際關(guān)系。

2.2從“心”溝通，有事沒事常交流。前段時(shí)間我和思想骨干一起總結(jié)工作的時(shí)候，不少骨干向我反映，有些同志不把心理話對(duì)干部和組織講，而是向“網(wǎng)友”和戀人講、向最好的戰(zhàn)友和老鄉(xiāng)講、向父母和親朋好友講。干部骨干是大家的直接領(lǐng)導(dǎo)，是大家的貼心人，不把心里話對(duì)干部骨干講，就是對(duì)干部骨干的不信任，也不利于及時(shí)的解決問題。干部不可能把大家的心事都摸得非常清楚，有些時(shí)候大家不說，干部骨干不一定知道，一直蒙在鼓里。在今后的工作中，干部骨干要細(xì)心聆聽?wèi)?zhàn)士的心理話，多談心，常交心。

2.3團(tuán)結(jié)一心，事事同心共進(jìn)步。營(yíng)造和諧歸根結(jié)底是為了團(tuán)結(jié)。俗話說的好“互相補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái)，互相拆臺(tái)一起垮臺(tái)”，官兵就好比一枚硬幣的兩面，如果從中間切開，任何一面都毫無價(jià)值。軍隊(duì)再大，一盤散沙不可以為大;人員再多，擰不成一股繩不可以為強(qiáng)。力量從團(tuán)結(jié)中來，團(tuán)結(jié)從和諧中來。要想部隊(duì)出戰(zhàn)斗力，就得搞好團(tuán)結(jié)。例如在考核過程中，素質(zhì)較好的同志幫這部分同志背槍，相互拉一把，推一下，最后全連沒有一個(gè)同志掉隊(duì)，考核取得了較好的成績(jī)，可見，只有團(tuán)結(jié)才能出戰(zhàn)斗力，就像我們常唱的那首歌一樣，團(tuán)結(jié)就是力量。

3.伸出雙手，共建和諧

連隊(duì)是一個(gè)集體，互相之間要關(guān)心愛護(hù)。當(dāng)別人有困難時(shí)，要伸出雙手。

3.1遇到困難舉起手，依靠組織路好走。在實(shí)際生活中，干部也好、戰(zhàn)士也好，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難，比如經(jīng)濟(jì)上的困難，生活上的困難，學(xué)習(xí)上的困難，工作上的困難。但有些同志顧著面子不愿說出來，這是完全沒有必要的。大家遇到困難，應(yīng)該積極向連隊(duì)反映，通過組織幫助解決;干部骨干遇到困難，也可以讓戰(zhàn)士幫助出謀劃策。彼此關(guān)心，互相扶持，密切和諧，共同進(jìn)步。

3.2兄弟有難伸出手，官兵友愛情長(zhǎng)久。一首歌唱的好，“雖然崗位不一樣，官兵情，戰(zhàn)友愛，勝似親兄弟?！碑?dāng)兄弟有難，我們一定要伸出援助之手。尤其是身為干部骨干，我們的戰(zhàn)士都很年輕，思想還不成熟，許多事情都需要我們撲下身子，給予關(guān)懷。同理，當(dāng)我們的干部骨干遇到困難，我們同樣要伸出雙手。官兵友愛，才能共同進(jìn)步。我們身邊不乏這樣的現(xiàn)象，五公里考核相互背槍，400米障礙賽相互鼓勁，遇到困難挫折相互幫助。一個(gè)排是一個(gè)整體，一個(gè)連、一個(gè)班同樣是一個(gè)整體。要想建設(shè)一個(gè)和諧的連隊(duì)，就是要伸出雙手不讓任何一個(gè)同志掉隊(duì)，不讓任何一個(gè)同志落后。

3.3兄弟、戰(zhàn)友手牽手，齊頭并進(jìn)向前走。在一個(gè)基層連隊(duì)中，和諧是進(jìn)步的階梯。無論是官，還是兵，其目的都是為連隊(duì)建設(shè)積蓄力量，團(tuán)結(jié)是力量的源泉，和諧是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，因此我們要切實(shí)培育密切和諧的官兵關(guān)系，兄弟、戰(zhàn)友手牽手，齊頭并進(jìn)向前走，播撒和諧的種子，收獲美好的人生。

俗話說的好“家和萬事興”，只要我們的干部、士兵關(guān)系和諧了，我們的連隊(duì)也會(huì)變得和諧，連隊(duì)的各方建設(shè)自然而然就會(huì)變得紅紅火火。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十六

我們都看過張藝謀的一部電影《一個(gè)都不能少》。影片中的代課老師魏敏芝，因?yàn)樽约旱囊幻麑W(xué)生走失和前任老師臨走時(shí)的叮囑----“這些學(xué)生，一個(gè)都不能少!”而歷盡艱辛。促使她那樣做的，除了她心靈上的純潔與關(guān)愛外，還有她這個(gè)代課老師最純潔的責(zé)任心!

在教師思想和價(jià)值觀日趨多元化的今天，如何做一名負(fù)責(zé)任的老師已成為了當(dāng)下師德教育的核心內(nèi)容之一。上周到參加了全國(guó)特殊教育學(xué)校生命教育研討會(huì)，有幸聆聽了來自美國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣的教育專家的專題講座，使我對(duì)如何做一名負(fù)責(zé)任的特教教師有了更深刻的理解。

過去，我們往往認(rèn)為認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師應(yīng)該是：每天早上總是第一個(gè)到教室，把門窗打開，等候同學(xué)們的到來;課余時(shí)間總是和學(xué)生在一起;在生活上，更是給予無微不至地關(guān)懷，時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、注意健康;學(xué)生生病，總是是第一現(xiàn)場(chǎng)趕到、精心護(hù)理或及時(shí)送去就醫(yī)……。但是，反過頭來看一下教育的結(jié)果，我們的教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)是否真正地提高了?答案當(dāng)然是否定的。

我認(rèn)為做一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，不但為孩子的今天負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個(gè)溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”，有對(duì)祖國(guó)的愛，有對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，有自己堅(jiān)定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)為一棵大樹。同時(shí)要教會(huì)學(xué)生做人。我國(guó)偉大的教育家陶行知先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！蔽业睦斫馐菓?yīng)該在對(duì)學(xué)生教育的過程中，讓學(xué)生具備一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

其次，做負(fù)責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，特別是我們特殊教育的老師，要為奠基學(xué)生一生的幸福負(fù)責(zé)，讓他們青少年時(shí)代的生命底色是亮麗的、絢爛的，而不是枯燥乏味冰冷無情的分?jǐn)?shù)，只注重分?jǐn)?shù)的教育，必然造就高分低能的人，只能讓學(xué)生走向冷漠、走向空虛?？梢韵胂螅瑳]有理想和目標(biāo)和追求的人生是可怕的，沒有精神發(fā)育完全的人生世界是無異于禽獸的?；谶@點(diǎn)，我們的教師目光應(yīng)該遠(yuǎn)大，教育觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變，要做素質(zhì)教育的鼓吹手、推動(dòng)者。

第三，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師，還要為殘疾學(xué)生的健康快樂負(fù)責(zé)，關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的精神成長(zhǎng)，讓孩子到操場(chǎng)上去，讓學(xué)生到體育館里，只有擁有強(qiáng)壯的身體，學(xué)生才有一生的幸福。

因此，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要平等地欣賞，對(duì)待身邊的每一位殘疾孩子，不以貌取人，厚此薄彼，助長(zhǎng)孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我們要做的是關(guān)愛有加，為每一位殘疾孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長(zhǎng)。讓每一個(gè)殘疾孩子們得到老師的尊重;讓他們感受到學(xué)習(xí)生活的快樂。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十七

我們要學(xué)習(xí)延安紅色精神，也應(yīng)該把延安精神帶到今后的工作中。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)延安紅色教育

心得體會(huì)

一、參觀學(xué)習(xí)過程：

此次延安之行，主要開展了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：

(一)參觀延安革命歷史紀(jì)念館。通過大量的珍貴歷史照片、文物和資料和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的詳實(shí)講解使我更加深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨1937年至1947年在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱苦歷程和光輝歷史。

(二)實(shí)地參觀革命舊址。爬上了了寶塔山、來到了楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所住的窯洞，在緬懷先烈的同時(shí)，體會(huì)延安精神，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢(shì)下追求理想的種種艱辛。

(三)參觀代表了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征-黃河壺口瀑布。

二、心得體會(huì)：

回顧黨中央在延安和陜北戰(zhàn)斗的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。通過學(xué)習(xí)和思考，我有以下兩點(diǎn)感受：

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

(二)要珍惜當(dāng)前來之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

“巍巍寶塔山，滾滾延河水”,神秘的窯洞，高亢的信天游，是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)延安的了解越來越多，我對(duì)這個(gè)革命圣地也就越來越向往。

7月29日,在民進(jìn)陳倉(cāng)支部的組織下，我終于就要到達(dá)中國(guó)革命圣地——延安了，旅途中，我的心情格外的激動(dòng)，一種說不清是亢奮、敬重還是虔誠(chéng)的情緒充滿了我的心扉，當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí)，厚重的黃土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址和王家坪革命舊址、寶塔山、清涼山等，現(xiàn)場(chǎng)聆聽了解說員翔實(shí)而生動(dòng)的講解，我才知道以前從書本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡(jiǎn)單，延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。也就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng);就是在這窯洞的小油燈下，他們寫下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，在這個(gè)落后、貧窮的地方領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。

延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民-主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒有延安，就不會(huì)有毛澤東思想，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。

在革命圣地延安的二十個(gè)小時(shí)里，我一直難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過的窯洞前，聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來的高原泥土的氣息，聽著講解員仿佛身臨其境的講述，我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國(guó)革命史，如果沒有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭(zhēng)，就沒有延安精神的孕育與誕生;如果沒有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，也就沒有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點(diǎn)、更不是終點(diǎn)，她是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國(guó)，她是屬于整個(gè)中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是未來的。

對(duì)延安精神最新的闡述來自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時(shí)代便是在延安度過的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)對(duì)“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說，延安精神的核心就是“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛國(guó)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國(guó)革命取得偉大的勝利?她之于當(dāng)代中國(guó)，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營(yíng)造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面，形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向，就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。結(jié)合到我們的福彩工作，就是要把她當(dāng)作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子，提高到講政治的高度，每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標(biāo)。凡是有利于國(guó)家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實(shí)、做好。尤其是在吸收、借鑒國(guó)外彩票業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要堅(jiān)持原則，弱化博彩性，突出公益性，使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進(jìn)。

2、延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機(jī)遇，順應(yīng)了時(shí)代的要求，贏得了革命的成功。新時(shí)期，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就是要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中，就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?chuàng)新思路，管理、宣傳、營(yíng)銷、黨團(tuán)建設(shè)等方面，不妨多問幾個(gè)“為什么”，多想想“還有沒有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開眼界，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書，只為實(shí)”。

3、延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因?yàn)橼A得了占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民的信任與支持，才取得了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，并被歷史地推上了領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。新時(shí)期，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是要始終代表最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合到福彩工作中，只有我們想彩民之所想，急彩民之所急，全心全意為彩民服務(wù)，為一線服務(wù)，才能贏得市場(chǎng)、贏得民心;也只有這樣，才能籌集更多的福利資金，更好地幫助“老、弱、孤、殘”等困難群體，切實(shí)踐行福彩“扶老、助殘、救孤、濟(jì)困、賑災(zāi)”的發(fā)行宗旨。

4、延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利。《國(guó)際歌》中唱得好，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。新時(shí)期，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是要清正廉潔，勵(lì)精圖治，無私奉獻(xiàn)，著力解決改革發(fā)展當(dāng)中遇到的各種矛盾和問題，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。參觀中，我們能夠深刻得感受到在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，物資極度匱乏，條件是非常艱苦的：報(bào)廢汽車座椅改制成的“沙發(fā)”成了難得一見的“奢侈品”，周、朱老總家中樸素得甚至簡(jiǎn)陋的陳設(shè)讓人一陣陣地鼻子發(fā)酸。毛主席在楊家?guī)X居住的窯洞是那么地低矮，他老人家當(dāng)年還要親自動(dòng)手澆水種菜。小學(xué)時(shí)學(xué)過一篇課文叫《楊家?guī)X的早晨》，說得就是當(dāng)年毛主席在楊家?guī)X親自下地勞作的情景。文章結(jié)尾的那句話我一直念念不忘—“楊家?guī)X的早晨，一片金色的陽(yáng)光”。我們?cè)谘影矃⒂^學(xué)習(xí)的那天，雖然天空下著雨，但我的心中卻同樣是“一片金色的陽(yáng)光”。因?yàn)?，我已深深地懂得：艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦，而是要珍惜今天來之易的幸福生活，從而激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的勁頭，奮發(fā)有為的動(dòng)力，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，樹立環(huán)保低碳的意識(shí)。如今，我們的物質(zhì)條件較之從前確實(shí)已有了翻天覆地的提高，但要知道這是建國(guó)后數(shù)十年和平建設(shè)的成果啊!而如果沒有革命前輩的艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)，哪有國(guó)家民族的獨(dú)立解放，和平建設(shè)又從何談起呢?“道不遠(yuǎn)人”，延安精神其實(shí)就在我們身邊，讓我們從節(jié)約每張紙、每一度電做起，從珍惜每一秒鐘的時(shí)間做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，珍惜當(dāng)下，只有這樣才能無愧于前輩，無愧于子孫。

5、延安精神的勝利是愛國(guó)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外侮，推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)民族迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛國(guó)主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂，她是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱，她如寶塔巍巍，聳立云端，她如延河綿綿，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直到永遠(yuǎn)。

6、延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館里，我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與：建機(jī)場(chǎng)、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來，到群眾中去，發(fā)動(dòng)和組織群眾，依靠和為了群眾，在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段，這些寶貴的精神財(cái)富更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。結(jié)合到福彩工作，就要求我們鋪下身子，深入一線，向基層學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，把辦公室建在站點(diǎn)上，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，時(shí)刻保持和基層一線的血肉聯(lián)系;否則，我們的工作就只能是無源之水、無本之木。

7、延安精神的勝利是批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的勝利。批評(píng)和自我批評(píng)，作為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一，被中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予了新時(shí)代新的內(nèi)涵。古人云：人恒過，然后能改。知錯(cuò)必改，善莫大焉。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個(gè)故事：延安時(shí)期，當(dāng)邊區(qū)受到國(guó)民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺時(shí)，邊區(qū)政府不得不加大了糧食的征收量，額度計(jì)劃從原先的每年不足5萬擔(dān)猛增到20萬擔(dān)，加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān)，引發(fā)了不同程度的矛盾與沖突。開明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵減政”的建議，引起了以毛澤東為首的黨中央的高度重視，在分析客觀情況的基礎(chǔ)上，我黨積極從主觀上尋求新的思路和辦法，糾正錯(cuò)誤，解決難題，決定先將征收任務(wù)削減到10萬擔(dān)，同時(shí)發(fā)動(dòng)開展了以南泥灣三五九旅為模范典型，以“自己動(dòng)手，豐衣足食”為主旨的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，全黨全民參與，終于戰(zhàn)勝了困難，度過了難關(guān)。這件事在毛主席那篇著名的文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是一種態(tài)度，更是一種修養(yǎng)，還是一種能力，只有具備了這種態(tài)度，這種修養(yǎng)，這個(gè)能力，我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì)有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開始。我們，為了尋找一種精神而來，帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走，向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行，確實(shí)不虛此行!在棗園五大書記塑像前重溫

入黨誓詞

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法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十八

健康教育是衛(wèi)生工作中一個(gè)重要方面，通過各種形式的健康宣傳教育可以使學(xué)生了解更多的衛(wèi)生知識(shí)，提高自己的防病能力，為將來學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，基于以上原因我校著重抓好以下工作：

一、每周進(jìn)行兩次健康教育的內(nèi)容。

一次是每星期二的健康教育課，由各班主任根據(jù)健康教育課程的要求進(jìn)行講授，這項(xiàng)工作由教導(dǎo)處和衛(wèi)生老師共同把關(guān)，另一次是每星期一的衛(wèi)生廣播。主要是區(qū)里的一些重要精神，學(xué)校的一些事項(xiàng)布置以及常見病知識(shí)的宣傳等。無論是采取哪種形式，都做到有備課、有教案、有檢查記錄。事實(shí)證明開展一定規(guī)模的健康教育，對(duì)學(xué)生來說，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。

二、做好防病工作。

防近工作是學(xué)校的重頭戲，目前學(xué)生中的患近率仍較高，如何降低學(xué)生患近率?每年開展兩次防近宣傳周，各班進(jìn)行黑板報(bào)評(píng)比，讀寫姿勢(shì)評(píng)比、眼保健操評(píng)比等，取得了較好成績(jī)。希望盡自己的力量來降低學(xué)生的患近率，使它們的眼睛更明亮。

三、創(chuàng)建工作。

在創(chuàng)建衛(wèi)生城市過程中，我校健康教育與素質(zhì)教育緊密聯(lián)系。加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生健康教育應(yīng)知應(yīng)會(huì)考核工作，重視對(duì)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生的保潔整治工作，使我校做到綠化、美化、凈化的功能。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十九

胡錦濤在首都各界紀(jì)念憲法公布施行二十周年大會(huì)上的講話中說：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略?！边@是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)、法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，借鑒現(xiàn)代法治理論合理成份的基礎(chǔ)上形成的基本理念。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，反映了我國(guó)社會(huì)主義國(guó)體和政體的特點(diǎn)和要求。我們只有全面把握這一核心理念，才能理解社會(huì)主義法治的本質(zhì)內(nèi)涵。

公平正義是社會(huì)主義法治的基本價(jià)值取向

法治有兩項(xiàng)最基本的要求，一是要有制訂得良好的法律，二是這種法律得到普遍的服從。所謂“良好的法律”，就是體現(xiàn)社會(huì)公平和正義的法律。所謂“普遍的服從”，就是法律的實(shí)體正義和程序正義都得到全面的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代法治既是公平正義的重要載體，也是保障公平正義的重要機(jī)制。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。公平正義是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，利益關(guān)系的`多元化，社會(huì)公平問題日益凸顯出來。高度重視、科學(xué)分析、正確解決這些問題，對(duì)于保持社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，減少社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和動(dòng)蕩，至關(guān)重要。解決公正問題要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法。最重要的是要通過推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程，逐步建立并從法律上保障公平的機(jī)制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。社會(huì)主義立法要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望，使正義的要求法律化、制度化，使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開化。社會(huì)主義司法制度的根本任務(wù)就是要保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義。由于我國(guó)封建傳統(tǒng)的影響，人們?cè)谒枷肷喜煌潭鹊卮嬖谥貙?shí)體公正、輕程序公正的觀念，特別是在執(zhí)法環(huán)節(jié)，一些執(zhí)法人員片面追求事實(shí)真相，重口供、輕證據(jù)，違反法定程序，甚至刑訊逼供、超期羈押。因此，我們必須大力提倡和強(qiáng)調(diào)實(shí)體公正與程序公正并重的、全面的公正觀念。

尊重和保障人權(quán)是社會(huì)主義法治的基本原則

人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利，是現(xiàn)代社會(huì)的道德和法律對(duì)人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益的最低限度的確認(rèn)。人權(quán)來源于人的理性、尊嚴(yán)和價(jià)值?；救藱?quán)則是當(dāng)代國(guó)際社會(huì)所確認(rèn)的一切人所應(yīng)當(dāng)共同具備的權(quán)利。人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益之所以被宣布或確認(rèn)為權(quán)利，不僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常面臨著被侵犯、被否定的危險(xiǎn)，需要社會(huì)道德的支持和國(guó)家強(qiáng)制力量的保護(hù)，而且是因?yàn)槿藱?quán)是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)尺和動(dòng)力?，F(xiàn)代法律就是保護(hù)人權(quán)的一種制度安排和強(qiáng)制力量。正是人權(quán)體現(xiàn)了現(xiàn)代法律的精神，正是人權(quán)保障奠定了現(xiàn)代法律的合理性基礎(chǔ)。在新民主主義和社會(huì)主義革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻一切剝削階級(jí)和剝削制度，建立社會(huì)主義政權(quán)，就是為了爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人權(quán)；在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面改革開放的時(shí)代，隨著我國(guó)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度不斷完善，社會(huì)利益多元化和社會(huì)矛盾復(fù)雜化的趨勢(shì)日益明顯，中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須突破兩類不同性質(zhì)的矛盾理論，樹立尊重和保障人權(quán)的觀念，高度重視和維護(hù)群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，高度重視解決群眾生產(chǎn)生活中面臨的困難問題，把工作重點(diǎn)從調(diào)整對(duì)立的階級(jí)關(guān)系轉(zhuǎn)移到承認(rèn)和保護(hù)社會(huì)利益多元化的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系等權(quán)利義務(wù)關(guān)系上來，轉(zhuǎn)變重政權(quán)輕民權(quán)的觀念，克服“防民”思想，提高人權(quán)保障意識(shí)和依法執(zhí)政的能力。當(dāng)前，在刑事司法領(lǐng)域，一些執(zhí)法人員還存在著重打擊犯罪、輕人權(quán)保障的觀念，習(xí)慣于有罪推定，忽視刑事司法的人權(quán)保障功能。因此，我們必須著力提倡打擊與保護(hù)并重的觀念，增強(qiáng)以人為本、文明執(zhí)法的意識(shí)。

法律權(quán)威是社會(huì)主義法治的根本要求

任何社會(huì)的國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員都要求有一定的權(quán)威，而法治社會(huì)的政府權(quán)威是置于法律權(quán)威之下的權(quán)威。憲法和法律在政治生活和社會(huì)生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵。在現(xiàn)代法治國(guó)家，有的宣布憲法和法律具有至高無上的權(quán)威，有的宣布任何組織和個(gè)人不得凌駕于憲法和法律之上，都把樹立法律權(quán)威作為實(shí)現(xiàn)法治的重要內(nèi)容。一方面，法律權(quán)威要通過立法建立具有客觀性、確定性、穩(wěn)定性和可預(yù)期性的法律制度。如果法律可以隨時(shí)隨需而改，因人因地而異，那就根本沒有法治可言。另一方面，法律權(quán)威要通過執(zhí)法、司法和守法保證任何個(gè)人、組織和國(guó)家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，特別是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格依法辦事，違法必究，有效地防止任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)。社會(huì)主義法制的基本原則即“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就是要使社會(huì)主義法律具有極大的權(quán)威。我國(guó)憲法第五條對(duì)法律權(quán)威的基本要求做了明確的規(guī)定：“國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。”當(dāng)前，樹立法律權(quán)威的觀念，要特別強(qiáng)調(diào)維護(hù)法制統(tǒng)一、反對(duì)地方和部門保護(hù)主義，反對(duì)把個(gè)人或組織凌駕于法律之上的法律工具主義。

監(jiān)督制約是社會(huì)主義法治的內(nèi)在機(jī)制

法治的意義就在于，既能充分地利用國(guó)家權(quán)力促進(jìn)和保障公民權(quán)利，又能防止國(guó)家權(quán)力的濫用和腐敗，保證國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員正確行使權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益。社會(huì)主義法治防止權(quán)力濫用和保證權(quán)力正確行使的基本措施就是建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，把決策、執(zhí)行等環(huán)節(jié)的權(quán)力全部納入監(jiān)督制約機(jī)制之中，保證權(quán)力沿著制度化、法律化的軌道運(yùn)行。任何權(quán)力不受監(jiān)督和制約必然導(dǎo)致濫用和腐敗。實(shí)行法治就是要對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約，防止國(guó)家權(quán)力的異化。在我國(guó)，各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)并接受人民的監(jiān)督；國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)其負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，接受其監(jiān)督。我們還要努力拓寬民主監(jiān)督的渠道，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度，把民主監(jiān)督、黨組織監(jiān)督、法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和新聞?shì)浾摫O(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來，形成中國(guó)特色的社會(huì)主義監(jiān)督體系。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約的方法和途徑是多樣的，最重要的是保證各個(gè)監(jiān)督系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)和依法進(jìn)行，必須實(shí)現(xiàn)監(jiān)督工作的法制化，健全監(jiān)督法制。要樹立權(quán)力接受監(jiān)督制約的觀念，必須全面貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的憲法原則，反對(duì)重配合、輕制約的做法，反對(duì)排斥監(jiān)督的司法專橫主義。

自由平等是社會(huì)主義法治的理想和尺度

自由是人從自然力和社會(huì)關(guān)系的束縛下獲得解放，人的內(nèi)在尺度與客體的外在尺度相互轉(zhuǎn)化、相互統(tǒng)一的進(jìn)步狀態(tài)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)和保障人類自由的社會(huì)前提。社會(huì)主義法治就是創(chuàng)造和保障這種不斷發(fā)展著的自由的社會(huì)控制系統(tǒng)。只有堅(jiān)持以人為本，發(fā)展社會(huì)主義民主法治，才能保證人的尊嚴(yán)、價(jià)值和主體性得到尊重，保證人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，才能創(chuàng)造一個(gè)充滿活力的、公平正義的和諧社會(huì)。古代法治的根本缺陷在于，普通公民沒有成為法治的主體，法治只是統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)安邦的工具，“依法治國(guó)”演變?yōu)椤耙婪ㄖ蚊瘛?，難以跳出人治的范疇?，F(xiàn)代法治的優(yōu)勢(shì)和成功之處在于，國(guó)家不僅要依靠法律的強(qiáng)制力、規(guī)定性來建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序，更重要的是用法律來限制國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員的權(quán)力，以平等地保障公民的權(quán)利，使普通公民成為法治的主體。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展，我們必須把公民權(quán)利（個(gè)人自由的法律表達(dá)）作為構(gòu)成社會(huì)關(guān)系和法律秩序的本位性要素。公民權(quán)利的平等保護(hù)不僅是社會(huì)主義法治優(yōu)越性的體現(xiàn)，而且是經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、司法體制改革乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)。近二十多年來，每一項(xiàng)重大制度的改革實(shí)質(zhì)上都可以歸結(jié)為重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整權(quán)利義務(wù)關(guān)系、加大平等保護(hù)公民自由和權(quán)利的力度。中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和法治發(fā)展的進(jìn)程就是公民權(quán)利要求和權(quán)利意識(shí)不斷增長(zhǎng)的過程，是公民權(quán)利平等保護(hù)機(jī)制逐步健全和完善的過程。因此，我們應(yīng)當(dāng)樹立權(quán)利本位和法律面前人人平等的觀念，增強(qiáng)平等地保護(hù)公民的自由和權(quán)利的意識(shí)，擺正公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系，反對(duì)官本位和長(zhǎng)官意志。

社會(huì)主義法治理念是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的、反映和指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的現(xiàn)代法治理念。它既有包容一切先進(jìn)的法治理念的進(jìn)步性，又有立足現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展階段的具體性。忽略其進(jìn)步性，容易導(dǎo)致遷就人治的現(xiàn)實(shí)傾向；忽略其具體性，則容易導(dǎo)致超越現(xiàn)實(shí)可能性的空想或思想混亂。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二十

九月份以來，我院按照上級(jí)檢察機(jī)關(guān)與區(qū)委政法委的部署要求，針對(duì)上階段查擺出來的執(zhí)法觀念與社會(huì)主義法治理念的要求還有差距、法律監(jiān)督能力和執(zhí)法水平有待進(jìn)一步提高和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)不強(qiáng)、檢察宣傳調(diào)研力度不夠等三方面問題，在深刻剖析深層次原因的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)研究整改措施，繼續(xù)探索完善檢察業(yè)務(wù)、隊(duì)伍和信息化“三位一體”機(jī)制，圍繞“一個(gè)核心、一條主線、一項(xiàng)重點(diǎn)”狠抓整改落實(shí)，保證社會(huì)主義法治理念的原則、要求和內(nèi)容真正落實(shí)到各項(xiàng)執(zhí)法活動(dòng)中去。

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一、以社會(huì)主義法治理念為核心牢固樹立科學(xué)執(zhí)法觀。

結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹《黨章》、《江澤民文選》、十六屆六中全會(huì)精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，運(yùn)用邀請(qǐng)專家授課、析案說理、對(duì)照先進(jìn)人物找差距、利用反面典型加強(qiáng)警示教育等方式，引導(dǎo)干警進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義法治理念的精神實(shí)質(zhì)和重要內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，積極圍繞貫徹中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人民法院、人民檢察院工作的決定》和“十二檢”會(huì)議精神，加強(qiáng)調(diào)查研究，認(rèn)真謀劃促進(jìn)工作發(fā)展的'新思路、新舉措，促使全體干警牢固樹立懲罰犯罪與保障人權(quán)并重、實(shí)體公正與程序公正并重、注重被告人權(quán)益與被害人權(quán)利平衡等現(xiàn)代司法理念，在執(zhí)法辦案中進(jìn)一步落實(shí)司法為民、司法便民、司法護(hù)民的要求，充分體現(xiàn)司法人文關(guān)懷，提高檢察機(jī)關(guān)和檢察干警的群眾滿意度和社會(huì)公認(rèn)度。

二、以加強(qiáng)檢察基礎(chǔ)工作為主線提高干警的執(zhí)法能力和水平。

1、進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)型檢察機(jī)關(guān)建設(shè)。以社會(huì)主義法治理念教育帶動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)的全面加強(qiáng)，堅(jiān)持提高全員基本素質(zhì)技能與培養(yǎng)業(yè)務(wù)尖子優(yōu)秀人才并重的原則，積極鼓勵(lì)支持和提倡干警個(gè)人進(jìn)修深造，對(duì)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的干警提供資金和時(shí)間上的充分保障。同時(shí)，以實(shí)務(wù)為取向，通過疑難案例交流研討、組織參觀學(xué)習(xí)、開展業(yè)務(wù)能手評(píng)選、舉辦觀摩示范庭等活動(dòng)，突出集中崗位培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性，推廣普及型、應(yīng)知應(yīng)會(huì)型的素能，結(jié)合發(fā)揮檢察文化的導(dǎo)向力、牽引力和滲透力作用，營(yíng)造“個(gè)體有活力、團(tuán)體有合力”的開放式系統(tǒng)型學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)隊(duì)伍由知識(shí)型向能力型轉(zhuǎn)變。

2、進(jìn)一步規(guī)范執(zhí)法行為。在去年“規(guī)范執(zhí)法行為、促進(jìn)執(zhí)法公正”專項(xiàng)整改活動(dòng)中全面清理修訂規(guī)章制度的基礎(chǔ)上，狠抓制度的執(zhí)行和落實(shí)。明確責(zé)任部門，加大對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的督查力度，特別是要強(qiáng)化對(duì)業(yè)務(wù)流程和辦案質(zhì)量的監(jiān)控，完善業(yè)務(wù)考評(píng)機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，有效防止執(zhí)法活動(dòng)中的隨意性，實(shí)現(xiàn)辦案的法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。針對(duì)業(yè)務(wù)運(yùn)行中發(fā)現(xiàn)的尚未能有效解決的問題，按照規(guī)范執(zhí)法辦案的要求對(duì)制度規(guī)范進(jìn)行進(jìn)一步梳理整合和修改補(bǔ)充，進(jìn)一步完善規(guī)范執(zhí)法體系。

3、進(jìn)一步提升科學(xué)管理水平。借鑒現(xiàn)代管理經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合檢察機(jī)關(guān)實(shí)際，探索建立健全“三位一體”管理模式的有效途徑，把對(duì)干警的管理監(jiān)督落實(shí)到檢察工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。主要是改進(jìn)績(jī)效管理機(jī)制，將對(duì)干警的考核評(píng)價(jià)由定性、定期考核向動(dòng)態(tài)、實(shí)績(jī)考核轉(zhuǎn)變；嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)法辦案“四卡”制度、廉政信用檔案制度、隊(duì)伍建設(shè)分析考評(píng)制度、八小時(shí)外監(jiān)督管理制度等各項(xiàng)制度措施，鞏固具有檢察特點(diǎn)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系；進(jìn)一步深化檢務(wù)公開，加強(qiáng)檢察宣傳力度，在法律允許的范圍內(nèi)，公開執(zhí)法依據(jù)、權(quán)限、程序和結(jié)果，增強(qiáng)檢察工作透明度，把干警的行為和執(zhí)法辦案自覺置于有效的監(jiān)督之下。

三、以推進(jìn)法律監(jiān)督能力建設(shè)為重點(diǎn)促進(jìn)檢察工作的創(chuàng)新發(fā)展。

1、加大懲防職務(wù)犯罪工作力度。密切關(guān)注貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪的新動(dòng)向和新變化，以懲治行業(yè)性、系統(tǒng)性腐敗為重點(diǎn)，突出查辦職務(wù)犯罪大要案和損害人民群眾切身利益的案件，特別是要積極發(fā)掘案件線索來源，發(fā)揮偵查一體化機(jī)制作用，增強(qiáng)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)線索、突破案件、揭露犯罪能力。同時(shí)，繼續(xù)立足檢察職能深化警示預(yù)防、行業(yè)預(yù)防、項(xiàng)目預(yù)防等各種預(yù)防方式，強(qiáng)化預(yù)防對(duì)策研究，提高預(yù)防專業(yè)化水平。

2、加快辦案進(jìn)度，依法快捕快訴。適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為己任，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，深入開展“掃黑除惡”、“禁賭禁毒”等專項(xiàng)活動(dòng)。認(rèn)真落實(shí)檢察環(huán)節(jié)的社會(huì)治安綜合治理措施，準(zhǔn)確穩(wěn)妥處理群眾訴求，積極化解矛盾糾紛，促進(jìn)平安大區(qū)建設(shè)。

3、全面加強(qiáng)對(duì)刑事訴訟、民事審判和行政訴訟的法律監(jiān)督。明確監(jiān)督重點(diǎn)，完善監(jiān)督程序，強(qiáng)化監(jiān)督手段，增強(qiáng)監(jiān)督的剛性和效果。當(dāng)前尤其要克服困難，力爭(zhēng)在查辦司法不公背后的職務(wù)犯罪案件上有所突破，同時(shí)積極探索訴訟監(jiān)督的新途徑、新方式，重點(diǎn)是民行網(wǎng)上辦案軟件和監(jiān)所檢察信息管理系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)版應(yīng)用，以科技促進(jìn)監(jiān)督工作進(jìn)一步深入。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二十一

對(duì)于步入高校的大學(xué)生們而言,對(duì)其進(jìn)行的三觀教育更加重要,并能夠通過思政教育指導(dǎo)學(xué)生們積極向上的思想。下面是本站小編為大家整理的三觀教育學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

供你參考!

為進(jìn)一步加強(qiáng)員工的思想道德教育，推動(dòng)員工樹立大行好行思想，促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的健康快速發(fā)展，華夏銀行臺(tái)州分行于20xx年12月6日組織全體員工開展了人生觀、世界觀、價(jià)值觀“三觀”主題教育活動(dòng)。分行體員工在分行領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，對(duì)銀行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)該如何樹立正確的“三觀”思想道德進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)。此次“三觀”主題教育活動(dòng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面落實(shí)“三個(gè)轉(zhuǎn)變、二個(gè)提高、一個(gè)發(fā)揮”為要求，以加強(qiáng)員工思想道德建設(shè)為目標(biāo)，認(rèn)真解決員工中違反〈〈華夏銀行杭州分行員工“十不準(zhǔn)”、“十嚴(yán)禁”〉〉和分行黨委關(guān)于嚴(yán)禁銀行業(yè)從業(yè)人員參與民間借貸等“十二嚴(yán)禁”方面存在的突出問題。針對(duì)當(dāng)前緊張的金融環(huán)境與案件高發(fā)的實(shí)際情況，重點(diǎn)對(duì)員工思想道德進(jìn)行教育與提高，有效防止部分分支機(jī)構(gòu)與員工思想上對(duì)案防工作的危機(jī)感與緊迫感的認(rèn)識(shí)不足，在追求業(yè)務(wù)與利潤(rùn)發(fā)展的同時(shí)忽略風(fēng)險(xiǎn)管理的重要性。通過“三觀”活動(dòng)教育，旨在加強(qiáng)員工抵御不良風(fēng)氣的能力，是認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)行與監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)對(duì)于各項(xiàng)案件防控工作，有效防范金融犯罪的的項(xiàng)重要舉措。

在此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)了總行和杭州分行的相關(guān)文件，以及銀行業(yè)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)的相關(guān)指引，并結(jié)合實(shí)際案例開展討論，舉一反三實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督與約束。學(xué)習(xí)人生觀，就是要學(xué)習(xí)正確的對(duì)人生的根本態(tài)度和看法，包括對(duì)人生價(jià)值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問題。人生觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等等。由于人們所處的社會(huì)地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀。我們必須提倡和樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個(gè)人主義，把自己鍛煉成為一個(gè)高尚的人，純粹的人，脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。學(xué)習(xí)價(jià)值觀就是學(xué)習(xí)對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀不僅影響個(gè)人的行為，還影響著群體行為和整個(gè)組織行為。在同一客觀條件下，對(duì)于同一個(gè)事物，由于人們的價(jià)值觀不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的行為。在同一個(gè)單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報(bào)酬，也有人重視地位權(quán)力，這就是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀不同。同一個(gè)。

規(guī)章制度。

如果兩個(gè)人的價(jià)值觀相反那么就會(huì)采取完全相反的行為將對(duì)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著完全不同的作用。而世界觀就是人對(duì)于自然、社會(huì)、人生與價(jià)值的總的看法指導(dǎo)著人的發(fā)展方向的價(jià)值體系是對(duì)人類精神活動(dòng)與社會(huì)生活的哲學(xué)總結(jié)。一個(gè)人有什么樣的人生觀與價(jià)值觀決定了這個(gè)人有什么樣的人生態(tài)度與價(jià)值取向進(jìn)而決定了他的社會(huì)行為。

在此次“三觀”教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過各類文件指引的學(xué)習(xí)，通過對(duì)案例的深度剖析，我們找到了正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)，確立了正確的價(jià)值體系，進(jìn)一步明白了提高案防工作要求的必要性和緊迫性。進(jìn)一步深刻理解了上級(jí)行各類指引與禁止性條例的良苦用心，和對(duì)于保護(hù)員工人身財(cái)產(chǎn)生命健康安全的重要性。

“三觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過程，古語(yǔ)有云，冰凍三尺非一日之寒，我們要以此次“三觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正氣，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，抵制各種誘惑，增強(qiáng)法制意識(shí)與行業(yè)道德意識(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，不斷堅(jiān)定服務(wù)社會(huì)，做有用之才的理想信念，不斷加強(qiáng)員工使命感與崗位責(zé)任感，不斷在工作中改進(jìn)工作作風(fēng)，提升服務(wù)理念，提高服務(wù)水平，提高案件防范工作的自覺性與積極性，為華夏銀行成為健康快速發(fā)展的大行好行而努力工作。

黨的召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對(duì)黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好;價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。在新形勢(shì)下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“三人行，必有我?guī)熝伞?要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二十二

9月29日到30日，黌舍放置我加入了深圳市第4期教育論壇。論壇的主題是“有用教育的理念、策略和體例”。此次論壇邀請(qǐng)了安徽師范年夜學(xué)周興國(guó)教授、中心教科所華國(guó)棟研究員、浙江海洋學(xué)院教科所所長(zhǎng)宋秋前教授做專題講座。同時(shí)供給了六年級(jí)語(yǔ)文課堂和八年級(jí)數(shù)學(xué)課堂各一節(jié)。深圳市教育局副局長(zhǎng)唐海海親自到會(huì)并做了講話。經(jīng)由過程此次進(jìn)修，我的收成良多，所以回來就把進(jìn)修的筆記做了清算，并加上自己的一些思慮實(shí)時(shí)記實(shí)下來。

周興國(guó)教授《有用教學(xué)的理念和步履》。

必需進(jìn)行有用教學(xué)研究的三年夜原因：學(xué)生課業(yè)承擔(dān)過重;課程更始和實(shí)施的需要;教學(xué)方針的多元化。

反思：其中把學(xué)生課業(yè)承擔(dān)過重?cái)[在了首位，可見形勢(shì)很嚴(yán)重。想象自己的學(xué)生不竭地叫嚷功課多了，我又感受這些功課不做不行，否則常識(shí)得不到鞏固，能力得不到操練前進(jìn)。想來我們是不是該在有用教學(xué)上下點(diǎn)功夫，課堂削減無謂的華侈，把操練鞏固在課內(nèi)獲得落實(shí)，課后多安插開放性的功課，如課外閱讀、博客寫作等。

1、實(shí)施有用教學(xué)的行動(dòng)：課程與教學(xué)體例的更始;小班化教學(xué);調(diào)整教材內(nèi)容;降低科學(xué)設(shè)計(jì)課程的難度。

反思：讀這幾點(diǎn)行動(dòng)，感受都是對(duì)國(guó)家教育主管部門提出的，是屬于面上的行動(dòng)，那么我們一線教師的行動(dòng)沒有進(jìn)行指導(dǎo)。不外周教授說過了，每個(gè)教師是分歧的，每個(gè)班級(jí)是分歧的，每個(gè)學(xué)科也是分歧的，每個(gè)學(xué)生是分歧的，所以無法用固定的體例來要求教員開展有用教學(xué)，需要巨匠矯捷性針對(duì)性開展。事理很對(duì)，就是難度太高了。

2、對(duì)有用教學(xué)的理解?！坝杏媒虒W(xué)就是研究最優(yōu)化教學(xué)的科學(xué)。是在不確定的狀況下，為了取得最年夜化的預(yù)期下場(chǎng)，或者是為了把預(yù)期的損失蹤或者反下場(chǎng)降低到某一基準(zhǔn)的最小限度而采納的行為和抉擇。(日本：年夜河內(nèi)一男)”“凡是有用地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，有用地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)氣教學(xué)功效的教學(xué)勾當(dāng)都可以成為‘有用教學(xué)’”。一般“有用”指的是有用率、有用益、有下場(chǎng)。周教授覺得這三者之間應(yīng)以有下場(chǎng)為首要尺度。有用益是屬于教育治理者需要考慮的規(guī)模，有用率有悖于教育公允的原則。因?yàn)槊つ孔非笥杏寐蕰?huì)丟失蹤多量的后進(jìn)生，造成急躁急進(jìn)的進(jìn)修風(fēng)氣?！凹偃缃o每個(gè)學(xué)生充實(shí)的進(jìn)修時(shí)刻和輔佐，他們都是能學(xué)好的?！彼圆荒芸磿r(shí)刻的投進(jìn)來確定是否有用。應(yīng)該是先看教學(xué)下場(chǎng)若何，再看教學(xué)效率，最后再看教學(xué)效益。

反思：這是我聽到的對(duì)有用最合理的詮釋，我們以前理解的有用更多是在有用率上下功夫，看課堂容量，看課堂效率，原本我們良多時(shí)辰輕忽了一批幾乎被遺忘的學(xué)生。

3、教學(xué)首要分為常識(shí)傳遞型和常識(shí)建構(gòu)型。常識(shí)分為“明示的可教授的常識(shí)和默然不成明言教授的常識(shí)?！薄斑M(jìn)修既是接管的過程也是自我建構(gòu)的過程?！?/p>

反思：常識(shí)的傳遞是必不成少的，對(duì)于分歧的教學(xué)內(nèi)容，分歧的教學(xué)方針，我們應(yīng)該采用分歧的教學(xué)體例。

4、有用教學(xué)的理念。終縱方針就是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。促進(jìn)學(xué)生周全成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)，促進(jìn)全體學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生終身成長(zhǎng)。我們應(yīng)實(shí)時(shí)看到學(xué)生的轉(zhuǎn)變，不要當(dāng)“轉(zhuǎn)變盲”。

“有用教學(xué)首先就應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生供給最適合他的教學(xué)?！?/p>

反思：應(yīng)該說促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的不美觀念早就深進(jìn)每個(gè)教員的心中，可是在實(shí)施的過程中總會(huì)感受力有未逮。教學(xué)使命過重、教學(xué)外的使命過多、全體教育與個(gè)體教育難以平衡等都是我們面臨的堅(jiān)苦。說起來等閑，做起來難啊。

5、有用教育實(shí)施的障礙：?jiǎn)我换脑u(píng)價(jià)機(jī)制、功利化的辦學(xué)取向、規(guī)整化的治理模式、異質(zhì)話的班級(jí)群體、片面化的理論研究。其中規(guī)整化的治理模式是制約教員立異教學(xué)的最年夜障礙。

反思：其實(shí)周教授更多的考慮了治理層面的障礙，對(duì)教師現(xiàn)實(shí)獨(dú)霸過程中的障礙沒有進(jìn)行剖析。一線教師并不是不想面向全體，不是不想減輕承擔(dān)，可是我們面臨的考試壓力，面臨的買辦化教學(xué)，面臨的自身工作能力和家庭的壓力也是教學(xué)立異的障礙啊。我想通俗教師在工作上的精神也是有限的，再加上良多教師自身進(jìn)修能力和締造能力有限，不成能把這些教學(xué)更始的壓力都扔給教師。教育治理者，從教育部到黌舍，都應(yīng)該在這方面多給教員供給切實(shí)可行的便利和指導(dǎo)。首先就是教育評(píng)價(jià)機(jī)制、人事治理軌制、教材的編排等方面做出更始，讓教師更有自立權(quán)力，讓教材更有可獨(dú)霸性、目的性。出格是語(yǔ)文教材，讓良多教員不知道這課該講什么?哪些是常識(shí)點(diǎn)，哪些是堆集點(diǎn)，哪些是能力操練點(diǎn)，哪些是思惟教育點(diǎn)，是不是應(yīng)指示更明晰一點(diǎn)。

華國(guó)棟教授：實(shí)施差異教學(xué)前進(jìn)教學(xué)有用性。

華教授在差異教學(xué)上研究很深，所以就首要從差異教學(xué)作為切進(jìn)點(diǎn)作陳述。

1、差異教學(xué)和有用教學(xué)。公允而差異是基本教育的必然選擇。差異教學(xué)指的是在班集體教學(xué)中安身于學(xué)生個(gè)性的差異，知足學(xué)生分歧的進(jìn)修需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在其原有的基本上獲得充實(shí)的成長(zhǎng)的教學(xué)。差異教學(xué)必需寄望個(gè)體間的差異和個(gè)體內(nèi)的差異。個(gè)體間的差異就是每個(gè)學(xué)生是紛歧樣的，出格在進(jìn)修性向上是有差異的，我們應(yīng)做到共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。而個(gè)體內(nèi)的差異是指學(xué)生進(jìn)修分歧的常識(shí)默示出來的進(jìn)修效率是分歧的，我們應(yīng)該揚(yáng)優(yōu)補(bǔ)缺，開發(fā)學(xué)生潛能。

2、因材施教、分層教學(xué)、個(gè)體化教學(xué)與差異教學(xué)有聯(lián)系又有區(qū)別。前者一般是面向個(gè)體或者部門，差異教學(xué)必需是整體前進(jìn)。

3、差異教學(xué)下的教學(xué)改良。

合作性進(jìn)修：要措置好合作進(jìn)修和自力進(jìn)修;合作進(jìn)修的多種形式;合作進(jìn)修的介入度;同質(zhì)分層和異質(zhì)合作;學(xué)生合作能力和教師的有用指導(dǎo)。推崇“小組功課合作式”。要做到動(dòng)態(tài)分層和隱性分層。呵護(hù)學(xué)生的積極性和自尊心。

師生互動(dòng)：自立與知道、提問與對(duì)話、組織與治理、兼顧全體學(xué)生、學(xué)生差異資本的操作。

反思：差異教學(xué)是我們教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，若何讓優(yōu)者更優(yōu)，讓后進(jìn)者前進(jìn)，我們是在試探，可是全力還不夠。主若是對(duì)學(xué)生的體味不夠。良多時(shí)辰學(xué)生不僅需要我們?cè)谶M(jìn)修上給以輔佐，更多時(shí)辰還需要我們走進(jìn)學(xué)生的心里世界，知道他們?cè)谙胄┦裁?，否則我們更多的是面臨學(xué)生的抵觸或者逃避或者一再。此刻我不擔(dān)任班主任了往后感受與學(xué)生接觸少了良多，所以學(xué)生有時(shí)就會(huì)對(duì)我的進(jìn)修要求有所抵觸，或者拖欠，對(duì)后進(jìn)生，我也是攻訐得多，關(guān)心得少。不外比來經(jīng)由過程博客我找到了此外一種溝通的體例，挺好的。

宋秋前教授《有用教學(xué)的實(shí)施策略和體例》。

1、認(rèn)知過程和認(rèn)知功效的統(tǒng)一?！皶?huì)的同窗請(qǐng)舉手”造成了部門學(xué)生認(rèn)知功效與認(rèn)知過程斷裂。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)的縱向、橫向和內(nèi)向結(jié)構(gòu)。居然攻訐于永正教員畫翠鳥，三人畫，其他人看，遲誤了學(xué)生時(shí)刻。構(gòu)建協(xié)調(diào)平衡的教學(xué)生態(tài);軌制化進(jìn)修與自立進(jìn)修的平衡;叫醒自我前進(jìn)學(xué)生的自我進(jìn)修效能;讓85分成為泛泛分。

3、構(gòu)建實(shí)時(shí)反饋和矯正的教學(xué)軌制。反饋要實(shí)時(shí);反饋后要矯正;反饋矯正要面向全體學(xué)生;寄望培育學(xué)生的自我反饋矯正能力;正視成立課堂與課間的反饋機(jī)制。

反思：我對(duì)宋教授講到的前進(jìn)學(xué)生自我進(jìn)修效能很是擁護(hù)。這就是我們泛泛說的學(xué)生進(jìn)修的自動(dòng)性。我們?nèi)允且苷嬲哌M(jìn)學(xué)生心里，才能找到叫醒學(xué)生自我效能的金鑰匙。宋教授講了良多故事挺有意思。出格是講自己的孩子“第三名和第三十名”的故事。就是告訴了我們前進(jìn)學(xué)生自我效能的主要性。

此次還聽了兩節(jié)課，數(shù)學(xué)課就不說了。荔園小學(xué)的薛瑩教員執(zhí)教了《伯牙盡弦》。我覺得有兩個(gè)亮點(diǎn)，算是薛教員的立異。一是抓住“特技、盡看、盡唱”三個(gè)關(guān)頭詞。設(shè)法很好，可是措置得不是很好。出格是最后的盡唱與整節(jié)課沒能形成一個(gè)整體，有點(diǎn)畫蛇添足了，應(yīng)該融合在對(duì)課文的(被和諧)把握中。第二個(gè)亮點(diǎn)就是對(duì)總分總這種寫法的指導(dǎo)。這是在教學(xué)《伯牙盡弦》中沒看到過，不外措置得很好。她先是往失蹤“高山”“流水”那句，問學(xué)生好欠好，為什么。接著往失蹤頭尾問學(xué)生好欠好。最后在教員的總――分――總的提醒下讀這幾句。既讓學(xué)生體味到了總分總的結(jié)構(gòu)還讓學(xué)生體味到總分總的浸染。很巧妙。

總之，此次不枉此行，可恨自己愚蠢，未能全數(shù)貫通消化。呵呵。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二十三

公平正義的樸素含義包括懲惡揚(yáng)善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、利益平衡、多寡相勻等內(nèi)容。作為法治理念的公平正義，則在此基礎(chǔ)上增加了豐富的內(nèi)涵，是指社會(huì)成員能夠按照法律規(guī)定的方式公平地實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)，并受到法律的保護(hù)。與西方國(guó)家公平正義不同的是，我國(guó)是以維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益為宗旨的公平正義。

一、公平正義是社會(huì)主義法治的重要目標(biāo)

依法治國(guó)的重要目標(biāo)就是在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義。僅有完善的法律體系并不是法治的全部，法治更深層次的意義在于公平正義的精神和價(jià)值通過法的適用、實(shí)施，在執(zhí)法實(shí)踐中得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)。只有牢固樹立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透在法治實(shí)施的全過程，使公平正義成為人們看得見、實(shí)實(shí)在在感受得到的結(jié)果，社會(huì)主義法治才能真正成為吸引并惠及廣大人民群眾的偉大實(shí)踐。

二、實(shí)現(xiàn)公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)

社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是公平正義的社會(huì)。在和諧社會(huì)中，社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，全體人民能夠平等友愛、融洽相處，所有這些都是公平正義得到實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。與此同時(shí)，公平正義又是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)和保障。只有致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義，社會(huì)主義和諧社會(huì)才會(huì)獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的和諧。

三、公平正義是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望

隨著社會(huì)主義民主法制建設(shè)的不斷發(fā)展，廣大人民群眾的民主法制意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)公平正義的現(xiàn)實(shí)要求也迅速增長(zhǎng)。但在社會(huì)生活中，不能夠維護(hù)公平、彰顯正義的現(xiàn)象還一定程度存在。如果漠視人民群眾對(duì)公平正義的呼聲，對(duì)各種社會(huì)不公聽之任之，不去努力改善和消除，就會(huì)失去廣大人民群眾的信任，影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局。

四、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義是政法機(jī)關(guān)的神圣職責(zé)

政法機(jī)關(guān)和廣大干警肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民法人和其他組織權(quán)利的重任，是法律的執(zhí)行者，也是公平正義的維護(hù)者。政法工作是各類社會(huì)關(guān)系、矛盾、糾紛沖突的調(diào)節(jié)器，既是社會(huì)公平正義的重要組成部分和窗口，也是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和保障社會(huì)公平正義的最后一道防線。因此，整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾對(duì)政法機(jī)關(guān)通過執(zhí)法活動(dòng)實(shí)現(xiàn)、維護(hù)公平正義寄予厚望，提出了很高的要求。與此相比，政法隊(duì)伍在思想觀念和實(shí)際工作中都還有許多不適應(yīng)的地方。公正執(zhí)法，理念先行。必須大力加強(qiáng)公平正義理念教育，引導(dǎo)和促使廣大政法干警牢固樹立公平正義理念，不斷提高執(zhí)法水平和能力，更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)公平正義的`重任。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義是一項(xiàng)綜合工程，需要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段，堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法，最重要的是要通過推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程，逐步建立并從法律上保障公平的機(jī)制、公平的規(guī)則、公平的環(huán)境、公平的條件和公平發(fā)展的機(jī)會(huì)。一方面，在立法上，要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望，使正義的要求法律化、制度化，使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開化；另一方面，在執(zhí)法與司法過程中,要牢固樹立公平正義的理念，讓公平正義的精髓滲透到法治實(shí)施的全過程，使公平正義的精神和價(jià)值通過法的適用、實(shí)施得到實(shí)現(xiàn)、彰顯和弘揚(yáng)，使公平正義成為人們看得見、實(shí)實(shí)在在的可以感受得到的結(jié)果。

體現(xiàn)公平正義精神的制度，如果沒有具有公平正義理念的人去執(zhí)行，再好的制度也會(huì)打折扣，還可能走向反面；而如果執(zhí)法不公,再公平的法律制度也是空談，只會(huì)離公平正義越來越遠(yuǎn),而不可能實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)的公平正義。公平正義的法治理念要求我們每一名司法行政干警至少要具備以下三個(gè)方面的素質(zhì)：

一要有維護(hù)公平正義的品質(zhì)。踐行公平正義理念，首先要在思想上、情感上想公正。這種對(duì)公平正義的誠(chéng)摯追求，是肩負(fù)起公平正義使命的動(dòng)力源泉。公平正義又是善良和愛心的藝術(shù)，要讓人民群眾在司法工作中體會(huì)到公平正義的溫暖，不僅需要我們有一顆公正之心，而且要有一顆善良之心。

二要有維護(hù)公平正義的勇氣。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的司法環(huán)境雖然有很大好轉(zhuǎn)，但許多方面還不很理想，執(zhí)法中時(shí)刻面臨著來自權(quán)力、金錢、物質(zhì)的各種誘惑，經(jīng)受著權(quán)與法、錢與法、情與法等各種考驗(yàn)。作為一名干警，在自身利益和社會(huì)利益的權(quán)衡中，要始終把社會(huì)利益放到第一位，樹立為公平正義事業(yè)獻(xiàn)身的精神，把維護(hù)社會(huì)公平與正義作為職業(yè)和人生價(jià)值所在。只要具有為公正獻(xiàn)身的精神和敢于公正的勇氣，就能把自己對(duì)公平正義的追求貫徹到實(shí)踐中。

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