心得體會有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)而改進(jìn)自己的行為方式。寫心得體會時，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家一些參考和啟示。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇一
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德安全問題逐漸引起人們的關(guān)注。在網(wǎng)絡(luò)空間中，有許多充斥著不良信息和惡意攻擊的現(xiàn)象。為了更好地維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德安全，加強(qiáng)我國網(wǎng)絡(luò)空間的安全管理，我們每個人都應(yīng)該積極參與到網(wǎng)絡(luò)道德安全維護(hù)中來。在閱讀關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德安全案例的過程中，我深感其重要性，并從中汲取了一些寶貴的心得體會。
首先，案例告訴我們，網(wǎng)絡(luò)道德安全不僅僅是一個個案例，而是在我們每個人行動中的積累。網(wǎng)絡(luò)上有很多違反道德準(zhǔn)則的行為，如網(wǎng)絡(luò)欺詐、辱罵他人、傳播謠言等。我們不能僅僅因為自己沒有參與到這些行為中來，就對這些問題置之不理。對于違反網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)象，每個人都有責(zé)任抵制和制止。只有積極參與到網(wǎng)絡(luò)道德安全維護(hù)中來，我們才能共同營造一個積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，案例中也提到了網(wǎng)絡(luò)道德安全對個人隱私的重要性?，F(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展讓我們每個人都可以方便地發(fā)布和獲取信息。然而，這也給個人隱私帶來了一定的風(fēng)險。在網(wǎng)絡(luò)時代，個人的隱私信息容易被泄露、盜取和濫用。因此，我們應(yīng)該增強(qiáng)對個人隱私的保護(hù)意識，不輕易地泄露自己的個人信息，同時也要懂得如何防范網(wǎng)絡(luò)攻擊和欺詐行為。
另外，案例提到了網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性對未成年人的影響。作為一個家長或教育者，我們要認(rèn)識到未成年人在網(wǎng)絡(luò)中容易受到不良信息和網(wǎng)絡(luò)攻擊的影響。我們應(yīng)該引導(dǎo)他們正確使用網(wǎng)絡(luò)，教育他們明辨是非，增強(qiáng)自我保護(hù)意識。加強(qiáng)與孩子的溝通，了解他們在網(wǎng)絡(luò)中的行為，并幫助他們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀和行為準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能讓未成年人在網(wǎng)絡(luò)中受到良好的保護(hù)，培養(yǎng)他們健康、積極的網(wǎng)絡(luò)行為。
最后，案例中提到了網(wǎng)絡(luò)道德安全對公眾利益的重要性。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、了解社會、參與公共事務(wù)的重要平臺。然而，也有人利用網(wǎng)絡(luò)散布謠言、操縱輿論，干擾社會秩序和破壞公眾利益。我們每個人都應(yīng)當(dāng)保持對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，理性對待網(wǎng)絡(luò)傳播的信息。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)存在虛假信息或者有害信息時，及時通過合法途徑予以糾正和舉報。只有保護(hù)好網(wǎng)絡(luò)道德安全，才能維護(hù)社會的穩(wěn)定和公眾的利益。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德安全是一個涉及方方面面的問題，需要我們每個人共同努力。通過閱讀案例，我更加深刻地認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性，明白了個人和公眾應(yīng)該如何保護(hù)自己的利益和維護(hù)社會的穩(wěn)定。作為一個網(wǎng)絡(luò)公民，我們應(yīng)該牢記自己的網(wǎng)絡(luò)行為對他人的影響，增強(qiáng)自我約束意識，努力營造一個健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。只有這樣，我們才能共同為實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德安全貢獻(xiàn)自己的力量。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇二
當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，成為人們獲取信息、交流溝通的主要工具。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用，一些不良的網(wǎng)絡(luò)行為也隨之而來，涉及到了網(wǎng)絡(luò)道德的問題。作為一個網(wǎng)絡(luò)時代的新人，我們應(yīng)當(dāng)思考網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，反思其中的問題，并積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德的健康發(fā)展。
首先，我觀察到網(wǎng)絡(luò)道德中存在的現(xiàn)狀是缺乏尊重和理解。在網(wǎng)絡(luò)世界中，很多人忽視了對他人的尊重和理解，頻繁地進(jìn)行人身攻擊、謾罵和侮辱。這樣的行為不僅淡化了人們在網(wǎng)絡(luò)時代的良好教養(yǎng)，更給互聯(lián)網(wǎng)帶來了負(fù)面影響。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該加強(qiáng)對他人的尊重和理解，在網(wǎng)絡(luò)交流中注重禮貌和友善，以營造一個和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀中面臨的問題是盜用他人信息和隱私泄露。在網(wǎng)絡(luò)上，一些不法分子盜用他人的個人信息，進(jìn)行詐騙活動；而個人隱私泄露的現(xiàn)象也不容忽視。這些問題不僅給個人帶來了財產(chǎn)上的損失，更破壞了人們對網(wǎng)絡(luò)的信任和依賴。因此，我認(rèn)為各級政府和網(wǎng)絡(luò)平臺應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私保護(hù)的監(jiān)管，制定更嚴(yán)格的法律法規(guī)，以遏制盜用信息和隱私泄露的行為。
此外，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀中也存在著版權(quán)侵犯和網(wǎng)絡(luò)暴力等問題。在互聯(lián)網(wǎng)上，一些內(nèi)容制作者的版權(quán)被侵犯，他們的作品被盜用和篡改，嚴(yán)重破壞了知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)體系。此外，網(wǎng)絡(luò)暴力也是一個嚴(yán)重的問題，一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行謾罵、辱罵和惡意攻擊，給受害者帶來了巨大的心理壓力和傷害。對于這些問題，我認(rèn)為社會應(yīng)加強(qiáng)對版權(quán)保護(hù)的教育和宣傳，引導(dǎo)人們樹立版權(quán)意識；同時，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，對進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力的行為進(jìn)行嚴(yán)肅打擊。
另一方面，在網(wǎng)絡(luò)道德中，有一些積極的變化和進(jìn)步。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們對網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知逐漸增強(qiáng)，開始意識到網(wǎng)絡(luò)道德對于個人和社會的重要性。越來越多的人開始倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德，在網(wǎng)絡(luò)交流中積極傳遞正能量，用友善和建設(shè)性的言行來影響他人。此外，網(wǎng)絡(luò)上也涌現(xiàn)出許多具有正能量的內(nèi)容創(chuàng)作者，他們?yōu)榇蠹姨峁┯袃r值的信息和娛樂，推動了網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)步。在這個時代，積極傳播網(wǎng)絡(luò)道德，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好形象，是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀在一定程度上呈現(xiàn)出尊重和理解的缺失，個人信息隱私泄露，版權(quán)侵犯和網(wǎng)絡(luò)暴力等問題。然而，隨著對網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知日漸提高，我們也看到了積極的變化和進(jìn)步。作為一個新時代的人，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人、保護(hù)隱私，同時積極傳播正能量，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德的健康發(fā)展。只有這樣，我們才能在無處不在的網(wǎng)絡(luò)世界中，共同構(gòu)建一個和諧、文明的網(wǎng)絡(luò)社會。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇三
第一段：引言（150字）。
網(wǎng)絡(luò)已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑藗兺ㄟ^網(wǎng)絡(luò)獲取信息，交流社交，開展商務(wù)活動等等。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和使用，網(wǎng)絡(luò)道德問題也愈發(fā)突出。作為網(wǎng)絡(luò)用戶，我們應(yīng)該更加重視網(wǎng)絡(luò)道德問題，保持良好的網(wǎng)絡(luò)行為，構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
第二段：深入解讀網(wǎng)絡(luò)道德的概念和重要性（250字）。
網(wǎng)絡(luò)道德是指在網(wǎng)絡(luò)空間中，個體或群體在使用網(wǎng)絡(luò)資源和工具進(jìn)行信息交流時，應(yīng)遵循的倫理和道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德的重要性不言而喻。首先，良好的網(wǎng)絡(luò)道德可以有效預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪。網(wǎng)絡(luò)犯罪行為在互聯(lián)網(wǎng)上十分猖獗，包括網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)盜竊等等，這些行為對人們的財產(chǎn)和個人隱私構(gòu)成威脅。其次，網(wǎng)絡(luò)道德有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和個人信息的保護(hù)。通過遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，我們能夠減少惡意攻擊和從互聯(lián)網(wǎng)獲取個人信息的風(fēng)險。最后，良好的網(wǎng)絡(luò)道德有助于構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，促進(jìn)信息交流和知識分享，提高人們的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。
第三段：正確使用網(wǎng)絡(luò)資源和分享正能量（300字）。
正確使用網(wǎng)絡(luò)資源是良好網(wǎng)絡(luò)道德的基礎(chǔ)。首先，我們應(yīng)注意個人行為所產(chǎn)生的后果。在發(fā)表言論、傳播信息時，要尊重他人權(quán)益，不傳播惡意謠言和不實信息。此外，我們應(yīng)當(dāng)尊重著作權(quán)，不將他人的作品用于商業(yè)用途或未經(jīng)授權(quán)的傳播。其次，是合理分享和傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種謠言、低俗內(nèi)容等，我們應(yīng)該主動屏蔽和抵制這些信息，同時積極傳播正能量，分享優(yōu)質(zhì)的信息和有益的知識，為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境注入正能量。
第四段：保護(hù)個人隱私和信息安全（300字）。
網(wǎng)絡(luò)時代，隨著個人信息的泄露和濫用越來越多，保護(hù)個人隱私成為了首要任務(wù)。首先，我們應(yīng)該合理設(shè)置個人信息的可見性，只將必要的信息公開。同時，要選擇可靠的網(wǎng)絡(luò)平臺和服務(wù)商，注意隱私政策，并定期更新密碼和安全設(shè)置。其次，我們應(yīng)該警惕網(wǎng)絡(luò)釣魚、病毒、惡意軟件等網(wǎng)絡(luò)攻擊，不輕易點擊不明鏈接，避免損失。此外，要定期清理和整理個人云端和設(shè)備上的個人信息，避免泄露風(fēng)險。
最后，作為網(wǎng)絡(luò)用戶，我們不僅要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，還應(yīng)積極推動網(wǎng)絡(luò)道德的普及。可以通過開展相關(guān)活動、制定網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德教育等方式來推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德的普及。同時，廣大用戶也應(yīng)積極參與相關(guān)活動，向社會傳達(dá)正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀，共同構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)空間。
總結(jié)：（100字）。
網(wǎng)絡(luò)道德的實踐是每個網(wǎng)絡(luò)用戶應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任。良好的網(wǎng)絡(luò)道德有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、個人隱私以及構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過正確使用網(wǎng)絡(luò)資源、分享正能量，保護(hù)個人隱私和信息安全，以及積極參與網(wǎng)絡(luò)道德普及活動，我們能夠共同創(chuàng)建一個安全、健康、快樂的網(wǎng)絡(luò)世界。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇四
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)道德安全問題逐漸引起了廣大用戶的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)道德安全案例給我們帶來了不少教訓(xùn)和警示。通過對這些案例的研究和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性，并且引起我們對自身行為的反思和改進(jìn)。下面，我將結(jié)合實際案例，從網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)隱私、網(wǎng)絡(luò)造謠、網(wǎng)絡(luò)冒充和網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)五個方面展開，談?wù)勎业男牡皿w會。
第一，網(wǎng)絡(luò)欺凌是網(wǎng)絡(luò)道德安全面臨的一個重大問題。在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)藗兊男袨榕e止往往有底線，但在網(wǎng)絡(luò)上，一些人卻看不見這條底線。他們抓住了網(wǎng)絡(luò)的極大自由和匿名性，對他人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌。這種行為嚴(yán)重傷害了被欺凌者的自尊和尊嚴(yán)，甚至導(dǎo)致了一些悲劇的發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)欺凌給我們敲響了警鐘，喚醒了我們的良知和道德觀念的重要性。作為網(wǎng)民，我們應(yīng)該樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)欺凌的行為，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的和諧與秩序。
第二，網(wǎng)絡(luò)隱私問題也是一個關(guān)注度較高的網(wǎng)絡(luò)道德安全問題。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以方便地獲取各種信息，但同時也面臨著自己個人信息被泄露的風(fēng)險。一些不法分子通過各種手段侵入他人的個人隱私，進(jìn)行信息竊取和濫用。這種行為是對個人權(quán)益的侵犯，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益。在保護(hù)個人隱私方面，我們應(yīng)加強(qiáng)對自己隱私信息的保護(hù)意識，采取一些措施，如設(shè)置密碼、定期更換密碼等，避免隱私信息被竊取和濫用。
第三，網(wǎng)絡(luò)造謠也是網(wǎng)絡(luò)道德安全領(lǐng)域需要關(guān)注的一個問題。在網(wǎng)絡(luò)上，有些人出于各種目的，故意散布虛假信息，對他人進(jìn)行誹謗和誣陷。這種行為嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧，也影響了用戶的生活和正常交流。我們作為網(wǎng)民，要具備辨別虛假信息的能力，不要被不實信息蒙蔽雙眼，要依法維權(quán)，保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四，網(wǎng)絡(luò)冒充也是一個時下比較突出的網(wǎng)絡(luò)道德安全問題。通過網(wǎng)絡(luò)，有些人可以輕松地冒充他人身份，進(jìn)行詐騙和侵犯他人權(quán)益的行為。這種行為不僅使被冒充者遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，也影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全和穩(wěn)定。作為網(wǎng)民，我們要保持高度的警惕性，不輕易相信陌生人，并及時報警，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第五，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)也是一個廣受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)道德安全問題。在網(wǎng)絡(luò)空間中，一些用戶侵犯他人的著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)，進(jìn)行盜版和侵權(quán)的行為。這種行為不僅對知識產(chǎn)權(quán)所有者的權(quán)益構(gòu)成了巨大的威脅，也違反了國家的法律法規(guī)。我們應(yīng)該自覺抵制盜版行為，增強(qiáng)對知識產(chǎn)權(quán)的意識，并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的合法權(quán)益。
通過對網(wǎng)絡(luò)道德安全案例的總結(jié)和研究，我們可以明確網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性，認(rèn)識到自身行為對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。作為網(wǎng)民，我們應(yīng)樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和規(guī)范，尊重他人的合法權(quán)益，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的和諧與秩序。同時，各級政府和相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，制定更加完善的法規(guī)和制度，保障網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全和穩(wěn)定。只有每個人都能保持網(wǎng)絡(luò)道德安全意識，共同努力，才能使得網(wǎng)絡(luò)空間更加美好和諧。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇五
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)使用已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。然而，在網(wǎng)絡(luò)時代，我們也面臨著一系列的道德倫理問題。為了規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，提倡網(wǎng)絡(luò)道德，我校推出了《網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案》，我參與了該方案的學(xué)習(xí)和實施過程，深有體會。以下是我的心得體會。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的出臺是一個必要的舉措。網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播的速度極快，信息量也極大。如果在網(wǎng)絡(luò)中不遵守道德規(guī)范，惡意傳播虛假信息、侵犯他人隱私、誹謗他人等問題將會嚴(yán)重影響社會秩序和個人利益。因此，制定并實施網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案，能夠規(guī)范廣大用戶的行為，提倡正能量的傳播，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會的和諧與穩(wěn)定，是當(dāng)務(wù)之急。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的內(nèi)容豐富全面。該方案明確了網(wǎng)絡(luò)言論自由的范圍和限制，規(guī)定了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私的措施，加強(qiáng)了對網(wǎng)絡(luò)惡意行為的打擊力度等。我在學(xué)習(xí)和執(zhí)行方案的過程中，深刻認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)言論自由并不意味著可以肆意誹謗他人，侵犯他人權(quán)益。我們應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)言論自由理解為一種對事實真相的指引，以及對正確價值觀的宣揚(yáng)。
再次，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的推動需要多方齊發(fā)力。盡管學(xué)校、家庭和社會都再三強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性，但在實際操作中，仍然有一部分人存在違規(guī)行為。因此，除了制定方案本身，我們還應(yīng)該注重多方協(xié)同合作，從教育、監(jiān)管、輿論引導(dǎo)等方面入手，共同推動網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的推行。只有大家共同努力，才能真正營造一個健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案應(yīng)該不斷完善與實施。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)生態(tài)是日新月異的，道德規(guī)范也需要與時俱進(jìn)。因此，我校的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案應(yīng)該持續(xù)改進(jìn)和完善。同時，方案實施也需要長期非常的監(jiān)控與管理，以確保方案能夠真正落地生根，有效發(fā)揮作用。只有這樣，我們才能在網(wǎng)絡(luò)時代中真正呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)道德問題嚴(yán)重的解決辦法。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的學(xué)習(xí)和實施使我深有體會。在這個信息泛濫的時代，我們應(yīng)當(dāng)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，不傳播虛假信息，不攻擊他人，用文明的言辭進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流，共同維護(hù)一個積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，我們也應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的推進(jìn)，共同營造一個文明、和諧的網(wǎng)絡(luò)社會。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德安全問題顯得愈加重要。在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們面臨著各種各樣的網(wǎng)絡(luò)道德安全問題，如網(wǎng)絡(luò)侵犯、網(wǎng)絡(luò)欺詐等。近日，我讀到了一個關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德安全案例的報道，深感其重要性。從這個案例中，我獲得了一些重要的體會和啟示。
首先，這個案例告訴我們網(wǎng)絡(luò)道德安全問題是一個全球性的問題。在這個案例中，有兩個不同國家的人因為涉嫌網(wǎng)絡(luò)侵犯而陷入了糾紛。這樣的案例并不罕見。因為互聯(lián)網(wǎng)的無國界性質(zhì)，人們可以在世界范圍內(nèi)輕易地與他人進(jìn)行交流，這也使得網(wǎng)絡(luò)道德安全問題的解決變得更加復(fù)雜。
其次，這個案例也告訴我們網(wǎng)絡(luò)道德安全問題常常牽涉到法律問題。在這個案例中，因為涉及到了雙方的利益和權(quán)益，最終爭議通過法律途徑來解決。這再次強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)道德安全問題的嚴(yán)重性和重要性。人們需要清楚地認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)道德安全問題不僅是道德和倫理的問題，同時也是法律的問題，違法者將面臨相應(yīng)的法律責(zé)任。
第三，這個案例也給我們上了一堂關(guān)于隱私保護(hù)的課。在這個案例中，某人通過非法手段獲取了他人的個人信息，并進(jìn)行了惡意使用。這讓人們意識到個人信息保護(hù)的重要性。我們每個人都有權(quán)利保護(hù)自己的個人信息，同時也應(yīng)該保護(hù)他人的個人信息。這需要我們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識，不隨意泄露個人信息，并且提高自己的網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)能力。
此外，這個案例也提醒我們網(wǎng)絡(luò)社交的風(fēng)險。在這個案例中，兩個人因為通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識，而最終導(dǎo)致了糾紛。這讓我們意識到網(wǎng)絡(luò)社交中存在的風(fēng)險。雖然互聯(lián)網(wǎng)給我們提供了廣闊的社交平臺，但是我們需要了解到，網(wǎng)絡(luò)上的交友并不總是安全的。我們應(yīng)該保持警惕，不隨意相信陌生人，并且教育他人謹(jǐn)慎使用網(wǎng)絡(luò)社交。
綜上所述，通過這個關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德安全的案例，我深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德安全問題的重要性和緊迫性。我們必須時刻保持警惕，加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)安全防范意識，同時也應(yīng)該教育他人重視網(wǎng)絡(luò)道德安全問題。只有這樣，我們才能夠共同構(gòu)建一個和諧、安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個信息高速流動的時代。網(wǎng)絡(luò)不僅給我們帶來了便利，也為我們的學(xué)習(xí)、工作、娛樂提供了廣闊的空間。然而，也正因為網(wǎng)絡(luò)在我們生活中日益重要的地位，網(wǎng)絡(luò)道德問題也逐漸引起了人們的關(guān)注。為了維護(hù)一個健康公正和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案得到了廣泛的推廣和實施。通過學(xué)習(xí)與實踐，我深深感受到了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的重要性和必要性。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案有助于提高人們的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)禮儀。在過去，人們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知較淺，缺乏對網(wǎng)絡(luò)世界的尊重和規(guī)范。大量網(wǎng)絡(luò)暴力、謠言傳播、個人隱私泄露等不文明行為層出不窮。而如今，有了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的宣傳和普及，人們對網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的要求已經(jīng)顯著提高。熱愛網(wǎng)購的我，在實施網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案后，重視個人隱私保護(hù)，拒絕在不可信的網(wǎng)站做交易，提高了個人信息安全意識。同時，我在網(wǎng)絡(luò)社交中，更加注重自己的言行舉止，不隨意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，努力在網(wǎng)絡(luò)中維護(hù)一個友好和諧的環(huán)境。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案有助于凈化網(wǎng)絡(luò)空間，提升網(wǎng)絡(luò)的品質(zhì)和質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案規(guī)定了一系列的行為規(guī)范，如不傳播謠言、不發(fā)布不良信息、不發(fā)表惡意評論等。通過這些規(guī)范的制定，網(wǎng)絡(luò)空間被凈化，虛假信息、低俗內(nèi)容得到了遏制，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變得更加陽光健康。同時，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案也要求人們尊重他人的版權(quán)，創(chuàng)造良好的原創(chuàng)環(huán)境。我作為一名學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)寫作過程中，嚴(yán)格按照規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守原創(chuàng)，尊重他人知識產(chǎn)權(quán)。通過這樣的規(guī)范，我們共同打造一個品質(zhì)更高、內(nèi)容更豐富的網(wǎng)絡(luò)空間。
第三，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案有助于防范網(wǎng)絡(luò)犯罪和保護(hù)個人信息安全。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)犯罪的頻率和手段也越發(fā)多樣化。黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、個人信息泄露等問題也屢屢發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案規(guī)定了個人信息保護(hù)的方法和原則，讓人們對個人信息安全有了更多的防范意識。在生活中，我進(jìn)一步加強(qiáng)了個人信息的保護(hù)意識，不輕易透露個人信息和隱私，避免給不法分子可乘之機(jī)。此外，我也更加注重電子支付的安全性，將密碼設(shè)置得更加復(fù)雜，定期更換密碼。
第四，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案有助于提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的能力和有效性。網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，很難通過傳統(tǒng)監(jiān)管手段進(jìn)行有效控制。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案通過制定一系列的規(guī)定和條例，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的監(jiān)督能力，增加了對違規(guī)行為的制裁力度。這樣一來，通過規(guī)范與執(zhí)法相結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化和安全得到了更好的保障。我作為一名網(wǎng)民，通過網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的好習(xí)慣。同時，我也會主動向相關(guān)監(jiān)管部門舉報違規(guī)行為，積極參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)督維護(hù)工作。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案還有助于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)公民的責(zé)任感和義務(wù)感。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案要求人們自覺遵守規(guī)范、尊重他人、提供有價值的信息，努力維護(hù)一個文明、友善和寬容的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要做到這一點，每個人都要對自己的言行負(fù)責(zé)，做到網(wǎng)絡(luò)言行舉止文明、理性和負(fù)責(zé)任。通過實踐，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將繼續(xù)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，為打造一個更加和諧文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的實施對于維護(hù)健康、公正、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有重要作用。通過學(xué)習(xí)與實踐，我深切體會到了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的必要性和正能量。在今后的網(wǎng)絡(luò)行為中，我將繼續(xù)秉持網(wǎng)絡(luò)道德，對網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)，努力為構(gòu)建和諧、安全的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)自己的力量。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們進(jìn)入了一個全新的信息時代。網(wǎng)絡(luò)在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。然而，網(wǎng)絡(luò)世界并不完美，充滿了各種各樣的道德問題和風(fēng)險。作為一個網(wǎng)民，我們應(yīng)該積極主動地踐行網(wǎng)絡(luò)道德，樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。通過長時間的網(wǎng)絡(luò)使用和思考，我深深意識到網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德意味著尊重他人的隱私和權(quán)利。在網(wǎng)絡(luò)上，我們經(jīng)常會涉及到許多個人信息和隱私。因此，我們必須非常小心地對待他人的隱私，不得擅自泄露或濫用。任何在網(wǎng)絡(luò)上獲得的他人信息，都應(yīng)被視為極其敏感的，我們需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇Ｗo(hù)起來，不以任何形式對外擴(kuò)散。另外，網(wǎng)絡(luò)上的誹謗、侮辱和威脅言論對他人造成了巨大的困擾和傷害。因此，我們要時刻提醒自己，保持禮貌和友善的態(tài)度，不發(fā)表惡意言論，尊重他人的感受和權(quán)利。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德也要求我們遵守法律和規(guī)則。在網(wǎng)絡(luò)上，有一些不法行為非常常見，比如網(wǎng)絡(luò)盜竊、病毒傳播和版權(quán)侵犯等。我們在使用網(wǎng)絡(luò)時，要時刻提醒自己，遵守國家和地區(qū)的法律法規(guī)，不做違法的事情。此外，我們還應(yīng)該遵守各個網(wǎng)站和平臺的規(guī)則，遵循合理的行為準(zhǔn)則。只有始終站在合法和公正的一邊，才能維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的秩序和安全。
然后，網(wǎng)絡(luò)道德也要求我們誠實守信。在信息時代，謊言和虛假信息泛濫成災(zāi)。很多人通過網(wǎng)絡(luò)散布謠言、虛假廣告和虛構(gòu)信息，給人們的生活帶來了困擾和傷害。因此，我們要始終保持誠實守信的原則，不散布謠言和虛假信息，不幫助傳播不實的內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)上，我們要審慎對待各種信息，多角度思考，辨別真?zhèn)?，僅信可靠的信息并勇于糾正錯誤。
此外，網(wǎng)絡(luò)道德還要求我們保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。如今，網(wǎng)絡(luò)安全問題日益突出，黑客攻擊、信息泄露和個人隱私泄露屢見不鮮。因此，我們需要采取一些有效的措施來保護(hù)自己和他人的網(wǎng)絡(luò)安全。我們必須經(jīng)常更新和升級軟件和設(shè)備，增加密碼強(qiáng)度，避免使用簡單易破解的密碼。同時，我們還要提高自己的網(wǎng)絡(luò)意識，警惕各種網(wǎng)絡(luò)詐騙和陷阱，不輕易相信陌生人和不確定的鏈接。只有保護(hù)好自己的網(wǎng)絡(luò)安全，才能享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便利和樂趣。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德需要我們積極傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)是一個充滿著各種信息和觀點的世界。我們應(yīng)該將自己的聲音和觀點傳播出去，但必須注意傳播的內(nèi)容和方式。我們應(yīng)該抵制網(wǎng)絡(luò)謾罵與造謠，積極向人們傳遞正面的、真實的和有價值的信息。幫助他人解決問題，為他人提供幫助和支持，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。只有積極傳播正能量，才能共同營造一個和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)空間。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德不僅是保護(hù)自己和他人的隱私和權(quán)利，還是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和安全的關(guān)鍵。通過踐行網(wǎng)絡(luò)道德，我們才能真正享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便利和樂趣。同時，我們也要時刻提醒自己，保持警惕，不斷提高網(wǎng)絡(luò)意識，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)的陷阱和誘惑。讓我們一起行動起來，共同營造一個健康、有序的網(wǎng)絡(luò)世界。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇九
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德問題越來越引起人們的關(guān)注。近期，我參與了一個網(wǎng)絡(luò)道德案例展示活動，深入了解了網(wǎng)絡(luò)道德案例，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我的所思所悟，希望能夠引起更多人對網(wǎng)絡(luò)道德問題的重視。
首先，我了解到網(wǎng)絡(luò)道德案例的多樣性和復(fù)雜性。在展示中，我們看到了許多種類的網(wǎng)絡(luò)道德案例，例如網(wǎng)絡(luò)欺凌、盜竊他人作品、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)等。這些案例形式各異，但卻具有共同的特點：缺乏道德和倫理觀念。這讓我深感網(wǎng)絡(luò)道德問題的嚴(yán)重性，也使我明白了作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我們需要時刻保持道德清醒，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。
其次，我認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德案例對個人和社會的負(fù)面影響。在展示中，我們看到了許多案例造成的后果，例如個人隱私泄露、人身攻擊、社會輿論的扭曲等。這些不良的網(wǎng)絡(luò)行為既會傷害個人的利益，也會破壞社會的和諧。因此，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“網(wǎng)絡(luò)無跡可尋”的特點，遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀和道德規(guī)范，不做侵犯他人利益的事情，從而維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。
第三，通過網(wǎng)絡(luò)道德案例展示，我意識到了個體責(zé)任意識的重要性。每個人都是網(wǎng)絡(luò)的使用者，我們應(yīng)當(dāng)時刻保持警惕，不輕易聽信網(wǎng)絡(luò)的謠言和不實信息，不參與網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，主動拒絕傳播虛假信息的行為。只有每個人都對自己的言行負(fù)責(zé)，我們才能共同創(chuàng)造一個真實、友善、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
另外，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示也讓我更加深刻地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)教育的重要性。通過這樣的案例展示活動，我們能夠了解網(wǎng)絡(luò)中存在的問題，并通過案例分析和討論，獲得正確的道德觀念和價值觀。我相信，只有通過網(wǎng)絡(luò)教育，讓更多的人了解到網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，才能真正引起廣大群眾對網(wǎng)絡(luò)道德問題的重視，從而減少網(wǎng)絡(luò)違法犯罪事件的發(fā)生。因此，網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校和社會的重要組成部分，為每個人提供道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的指引。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示讓我明白了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的必要性。在展示中，我們看到了許多惡意軟件、網(wǎng)絡(luò)犯罪分子以及違法違規(guī)行為的案例。這促使我認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在不法行為的事實，進(jìn)而意識到加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的重要性。只有通過強(qiáng)有力的監(jiān)管機(jī)制，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪行為，才能確保網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全和健康。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示活動給我留下了深刻的印象和寶貴的心得體會。我認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德問題的多樣性和復(fù)雜性，意識到網(wǎng)絡(luò)道德案例對個人和社會的負(fù)面影響，理解到個體責(zé)任意識和網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的必要性。希望能夠通過我的分享，引起更多人對網(wǎng)絡(luò)道德問題的關(guān)注，共同營造一個健康、友善、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十
網(wǎng)站站點架設(shè)方面收獲也很大，知道了如何架設(shè)web和ftp站點，還知道了在同一個內(nèi)網(wǎng)里，多個域名站點只要設(shè)置主機(jī)頭就可以同時使用80端口。親自動手架設(shè)了as的站點。還了解到如何通過遠(yuǎn)程桌面進(jìn)行遠(yuǎn)程管理，給機(jī)器的管理帶來很大的方便。
二、學(xué)會了利用路由和交換機(jī)解決arp的問題
設(shè)置路由器使路由器管理上最大程度上優(yōu)化，在學(xué)習(xí)了路由器的配置后，更好的劃分了每位老師的ip地址，使名字和機(jī)器名對應(yīng)，綁定了地址，杜絕了arp病毒的傳播，使管理更上一個臺階。
三、了解到最新網(wǎng)絡(luò)安全知識
網(wǎng)站的安全方面更是讓我收獲甚多。網(wǎng)站的管理方面發(fā)現(xiàn)自己也同樣的有很多漏洞：使用相同的用戶名和密碼，站點文件夾權(quán)限太大，網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫文件沒設(shè)防等等，這些對網(wǎng)站，甚至整個網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的威脅都很大，嚴(yán)重的就有可能成為hacker任意操作的“肉雞”。
四、學(xué)會了路由器等設(shè)備常用命令
路由器配置實驗。先完成路由器、計算機(jī)、交換機(jī)的物理連接，然后用超級終端登陸到路由器并進(jìn)行設(shè)置，組內(nèi)其他同學(xué)用t命令登陸，使用各種命令，最后將四臺路由器通過以太網(wǎng)接口連接成小型互聯(lián)網(wǎng)。
五、另外也學(xué)到了一些小知識
路由器和交換機(jī)的設(shè)置，vlan的劃分等。另外還在虛擬軟件中克隆pc機(jī)，配置虛擬機(jī)，進(jìn)行域名的解析。
在配置交換機(jī)是，劃分vlan，要點是配置寫入交換機(jī)后，必須斷電重啟方能使新配置生效（路由器也一樣）。
子網(wǎng)劃分過程中誤將1作為起始單元，使得很多理論上無法使用的地址也成了正規(guī)地址，實際上是0～255。
最后衷心感謝攀枝花市教育局、電教中心能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，感謝四川師范大學(xué)的各位老師的指導(dǎo)，我一定將這次學(xué)到的東西和理念帶到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全工作中去，為攀枝花市校園網(wǎng)絡(luò)安全，校園信息化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十一
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。在這個虛擬的世界里，每個人都能夠表達(dá)自己的觀點、交流和分享信息。然而，網(wǎng)絡(luò)空間也充斥著各種各樣的惡意攻擊、隱私泄露和虛假信息。面對此種情況，我們每個網(wǎng)絡(luò)使用者都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念，保持網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。通過我的親身經(jīng)歷，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。
首先，作為一個網(wǎng)絡(luò)使用者，我認(rèn)識到了自己的行為對網(wǎng)絡(luò)空間的影響。在過去，我也曾經(jīng)由于情緒的宣泄而發(fā)布過一些過激的言論，給他人帶來了困擾和傷害。但我逐漸認(rèn)識到，網(wǎng)絡(luò)空間并不是一個沒有規(guī)則的世界，每個人都應(yīng)該有自己的底線和道德準(zhǔn)則。道德信念不僅是我們對自己負(fù)責(zé)，也是對他人負(fù)責(zé)。當(dāng)我們在網(wǎng)絡(luò)上傳播仇恨、造謠或惡意攻擊他人時，我們不僅傷害了他人的利益，也削弱了網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。因此，保持道德信念是每個網(wǎng)絡(luò)使用者的第一要務(wù)。
其次，我認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性對于個人的成長和發(fā)展的影響。在網(wǎng)絡(luò)空間中，人們不再受到時間和地點的限制，他們可以隨時隨地與世界各地的人進(jìn)行交流。通過與他人的互動和交流，我能夠了解不同文化、不同觀點的存在，開闊我的視野和思維。然而，如果沒有道德信念作為底線，這種交流就可能變得混亂和無序。只有在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，我們才能夠建立起良好的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，從而獲得更多的啟發(fā)和學(xué)習(xí)機(jī)會。因此，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
此外，通過參與一些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和活動，我也意識到道德信念的力量可以影響到整個網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是一個人們共同分享興趣和愛好的地方。在這些社區(qū)里，我們可以找到志同道合的人，一起討論和交流。在這個過程中，我們不能忽視自己的行為對整個社區(qū)的影響。我曾經(jīng)見過一些人在論壇中發(fā)布與主題無關(guān)的廣告、惡意灌水等行為，這些行為不僅干擾了其他人的正常交流，也破壞了整個社區(qū)的秩序。而那些積極參與、提供有益信息的人，往往得到了其他人的認(rèn)可和尊重。因此，我的體會是，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念是每個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成員的責(zé)任，只有通過共同的努力，我們才能獲得一個和諧、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
最后，我認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德信念的形成和熏陶離不開家庭和教育的重要性。作為一個網(wǎng)絡(luò)使用者，我們首先需要在家庭中獲得道德準(zhǔn)則和規(guī)范。家長應(yīng)該在孩子使用網(wǎng)絡(luò)的過程中給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育，幫助他們明白什么是對的，什么是錯的。此外，學(xué)校教育也要將網(wǎng)絡(luò)道德的教育納入正式的課程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)行為和價值觀。只有在家庭和教育的共同努力下，我們才能夠?qū)⒘己玫木W(wǎng)絡(luò)道德信念傳遞給下一代，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。
總結(jié)起來，通過我的親身體驗和觀察，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。維護(hù)道德信念不僅對于個人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，也影響到整個網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念，營造一個和諧、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在家庭和教育的引導(dǎo)下，我們可以培養(yǎng)出更多的具備良好網(wǎng)絡(luò)道德信念的網(wǎng)絡(luò)使用者，共同建設(shè)一個更美好的網(wǎng)絡(luò)世界。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十二
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，網(wǎng)絡(luò)世界也帶來了眾多的道德問題。作為網(wǎng)民，我們應(yīng)該時刻保持道德的意識，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，用網(wǎng)絡(luò)的力量傳遞正能量，共建和諧的網(wǎng)絡(luò)社會。以下是我對網(wǎng)絡(luò)道德的心得體會。
首先，要樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。網(wǎng)絡(luò)道德的核心是尊重和理解他人的權(quán)益。在網(wǎng)絡(luò)上，我們要尊重他人的言論自由，不謾罵他人，不發(fā)布涉及侮辱他人的言論，更不要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)誹謗和惡意攻擊。此外，我們還應(yīng)該尊重他人的隱私權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)。不盜用他人的照片和作品，不隨意揭發(fā)他人私事。只有樹立正確的道德觀，我們才能夠共同營造一個和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，要積極傳遞正能量。網(wǎng)絡(luò)具有廣泛的覆蓋面，信息的傳播速度也非?？欤虼宋覀円镁W(wǎng)絡(luò)這一平臺傳遞積極向上的信息和觀點。我們可以通過分享正能量的文章、圖片和視頻等，來激發(fā)他人的積極情緒，傳遞勇氣和希望。同時，我們也要擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，勇于發(fā)聲，關(guān)注社會熱點問題，傳播社會正義的聲音。
第三點是自律自愿。在網(wǎng)絡(luò)世界中，很多人往往放松自己的行為準(zhǔn)則，覺得網(wǎng)絡(luò)上沒有所謂的約束和追責(zé)。然而，網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界一樣，我們要自律自愿地遵守道德規(guī)范。例如，我們要自覺遵守法律法規(guī)，不傳播違法信息；不任意散布虛假信息，不參與網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播。同時，我們要對自己的言行負(fù)責(zé)，不以網(wǎng)絡(luò)的匿名性為借口，散布負(fù)面情緒和信息。
第四點是保護(hù)個人隱私。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，我們的個人信息也變得越來越容易被獲取。因此，我們要懂得保護(hù)自己的隱私。首先，我們應(yīng)該合理使用和管理自己的個人信息，不隨意透露自己的手機(jī)號、住址等敏感信息。其次，我們要提高對網(wǎng)絡(luò)欺詐和侵犯個人隱私的警惕性，不輕易相信陌生人，不點擊來歷不明的鏈接，以免受到網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。
最后，要提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，但影響我們?nèi)粘Ｉ畹暮芏喾矫妗Ｒ虼?，我們要提升自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，學(xué)會正確使用網(wǎng)絡(luò)。首先，我們要學(xué)會分辨信息的真假，不盲信網(wǎng)絡(luò)上的一切。其次，我們要培養(yǎng)自己的網(wǎng)絡(luò)安全意識，加強(qiáng)密碼保護(hù)、防火墻等基本安全措施。最后，我們要學(xué)會正確使用網(wǎng)絡(luò)工具和軟件，不濫用網(wǎng)絡(luò)資源，不進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為。
網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)空間的紅線，我們每個人都應(yīng)該時刻保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識。只有通過自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，我們才能夠共同營造一個和諧、友善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們生活的一部分，帶給我們正能量的同時，也不斷增加我們的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。讓我們共同努力，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德，共筑美好的網(wǎng)絡(luò)家園。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十三
經(jīng)過幾度的春去秋來，花開花落，走過十幾年的匆匆歲月。驀然回首，一排排整齊而又零亂的腳印，印出了我的青春年華。
夜空，月光，輕寒如水，明凈如紗。
夜風(fēng)送來遠(yuǎn)處的笛聲，悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)。心兒也隨著曲韻飄回那記憶中的夜晚。記得那是很燦爛的天幕，一群天真的孩兒圍著爺爺，盡情地享受著爺爺那花白胡子里的光陰故事。夢里依稀閃動著淚花，耳邊仍回響著爺爺那蒼老的聲音，斑斕多彩的童年悄然已逝，那充滿稚氣的笑容何時已被時間雪藏起來了。
對于每一個瀟灑的靈魂，都應(yīng)該值得擁有青春的光芒，在生命的每一個驛站都留下它獨特的意境，收藏心間。暮年之際，回想從前，原來收藏的是腦海中還深深藏著那些駕著歡快的翅膀飛翔的似水年華。用我們火熱的青春架起理想的翅膀，盡情地翱翔吧!
昨天，勾勒宏偉藍(lán)圖的是青春;
今天，編織嶄新風(fēng)景的是青春;
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十四
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及也帶來了一系列的問題，如網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等。為了維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，各界人士都提出了網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要性。在這個過程中，我也積累了一些心得體會。
首先，我深刻體會到網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要性。網(wǎng)絡(luò)作為一個虛擬的世界，可以讓人們隨意表達(dá)自己的觀點，但同時也容易讓人沉迷于虛擬的幻想之中。因此，我們需要樹立正確的價值觀，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，不發(fā)布不負(fù)責(zé)任的言論，不對他人進(jìn)行人身攻擊。只有如此，我們才能建立一個真正友善和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)空間里工作、學(xué)習(xí)和生活。
其次，我認(rèn)識到自律是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在網(wǎng)絡(luò)世界里，我們往往追求一些盡快獲得滿足感的行為，如刷屏、吐槽等。然而，這些行為往往是一時的快樂，卻會給他人帶來困擾甚至傷害。因此，我們要堅持自律，控制自己的行為，不盲目跟風(fēng)，不給他人制造困擾。只有如此，我們才能建立起一個積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓每個人都能從中受益、成長。
再次，我意識到主動履行網(wǎng)絡(luò)公民責(zé)任的重要性。網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界不同，雖然虛擬，但卻與現(xiàn)實生活密切相關(guān)。因此，我們每個人都應(yīng)該主動承擔(dān)起自己的網(wǎng)絡(luò)公民責(zé)任，包括守法用網(wǎng)、保護(hù)個人信息、遵守軟件使用規(guī)定等。同時，我們也應(yīng)該對他人的違規(guī)行為保持警覺，并及時舉報。只有大家共同履行網(wǎng)絡(luò)公民責(zé)任，我們才能建立起一個公平公正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓每個人都能享受到網(wǎng)絡(luò)帶來的便利和快樂。
然后，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教育是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要手段。在網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中，教育的作用不可忽視。我們需要通過學(xué)校、家庭、媒體等渠道，將正確的網(wǎng)絡(luò)道德理念灌輸給年輕一代。年輕人是網(wǎng)絡(luò)的主要使用者，他們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和態(tài)度將直接影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成和發(fā)展。因此，我們需要給他們提供正確的網(wǎng)絡(luò)教育，讓他們明白網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種娛樂工具，更是一種社會交往的方式，需要負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
最后，我體會到網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)需要全社會的共同參與。網(wǎng)絡(luò)是大家共同創(chuàng)造和共同享有的，每個人都應(yīng)該為維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭等各個方面都應(yīng)該共同推動網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的進(jìn)程。政府應(yīng)該制定相關(guān)法律法規(guī)，對網(wǎng)絡(luò)違法行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊；企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)自律，保護(hù)用戶的合法權(quán)益；學(xué)校和家庭應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，提醒年輕人的潛在風(fēng)險和責(zé)任。只有全社會共同參與，我們才可以建立起一個文明有序的網(wǎng)絡(luò)世界。
總之，通過參與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的過程，我深刻認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，以及每個人在其中所應(yīng)扮演的角色。只有樹立正確的價值觀，自律，履行網(wǎng)絡(luò)公民責(zé)任，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，全社會共同參與，我們才能建立起一個和諧、安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福于人類。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十五
首先，應(yīng)該對這些進(jìn)行宣傳，從而使更多的人了解網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，我們應(yīng)該向他知道網(wǎng)絡(luò)道德的知識，從而使他回心轉(zhuǎn)意，做一個守法的人。這樣就把網(wǎng)絡(luò)道德知識宣傳到社會上了。網(wǎng)絡(luò)上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚(yáng)色情、暴力的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站寄生與網(wǎng)絡(luò)之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網(wǎng)絡(luò)，試想，那些網(wǎng)站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關(guān)部門能將這類網(wǎng)站堅決除掉，還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網(wǎng)絡(luò)夏令營中，老師給我們講了關(guān)于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關(guān)于一個廣告：當(dāng)你進(jìn)到一個網(wǎng)站時你經(jīng)常可以看到許多廣告，大多數(shù)是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的相關(guān)產(chǎn)品，手機(jī)，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網(wǎng)站做廣告，大概這有利于他們產(chǎn)品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網(wǎng)絡(luò)最賺錢的就要數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的小公司變成了當(dāng)今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當(dāng)然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網(wǎng)絡(luò)游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網(wǎng)站等。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網(wǎng)絡(luò)的一員，因此，我們應(yīng)該努力為網(wǎng)絡(luò)的安全做出貢獻(xiàn)。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十六
論文摘要:與現(xiàn)實社會相比,網(wǎng)絡(luò)社會是一個更趨于自律型的社會,因而道德在維持網(wǎng)絡(luò)秩序中將發(fā)揮更為重要的作用。大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識到在網(wǎng)絡(luò)社會里加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性,培養(yǎng)基本的道德意識,并在實踐中不斷加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)。
被譽(yù)為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)之父”的美國著名數(shù)字未來學(xué)家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人稱為“網(wǎng)絡(luò)世代”(簡稱n時代)。在他看來,“網(wǎng)絡(luò)世代”與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一起誕生,一起進(jìn)化,使用電腦網(wǎng)絡(luò)就好像呼吸一樣自然。泰普斯科特描述的雖然是美國的情況,但基本上反映了世界網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的狀況。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心歷次調(diào)查結(jié)果都顯示,我國網(wǎng)民中18-24歲的年輕人最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它年齡段的網(wǎng)民而占據(jù)絕對優(yōu)勢。20xx年1月《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》公布的數(shù)字為37.3%,而高校則是使用互聯(lián)網(wǎng)較為集中的地區(qū)。網(wǎng)絡(luò)為青年大學(xué)生的成長和發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇,同時大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會中的道德觀念也發(fā)生了顯著的變化,并產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡(luò)道德問題。因此,探討大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會的道德修養(yǎng)問題是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會秩序,保證網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展,培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德人格的一個重要內(nèi)容。
一、網(wǎng)絡(luò)社會里大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性。
人與人之間社會關(guān)系的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)和前提條件,網(wǎng)絡(luò)正因為有了人的參與和活動,成為了人的網(wǎng)絡(luò),成為了各種社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),也就被賦予了社會的意義。網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會相比是一個更趨于自律型的社會,道德在維持社會秩序方面將扮演著主導(dǎo)角色,因而加強(qiáng)個體道德修養(yǎng)的重要性和必要性也就顯而易見了。
1.加強(qiáng)道德修養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)社會對大學(xué)生的客觀要求。
現(xiàn)實社會中道德是依靠社會輿論、社會風(fēng)俗和習(xí)慣等發(fā)揮作用的,是靠顯性而強(qiáng)大的道德壓力來制約人們的行為。而在網(wǎng)絡(luò)社會里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已數(shù)字化、符號化,呈現(xiàn)出虛擬性。大學(xué)生的網(wǎng)上活動更表現(xiàn)出隱蔽性和不確定性,難以感受到直面的道德輿論監(jiān)督。在主體性、創(chuàng)造性得到張揚(yáng),感情得到渲瀉的同時,極端的個人主義、利己主義等思想也容易滋長,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、違法犯罪的事情。這就要求大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我約束和自我控制。
2.網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展帶來的倫理道德問題是大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實需要。
科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)的主要功能在于為大學(xué)生自由全面發(fā)展開辟了廣闊天地,但同時也產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡(luò)道德問題。集中表現(xiàn)在:一是道德觀念的紊亂。網(wǎng)絡(luò)社會里,道德沖突加劇,現(xiàn)實社會占主流的道德觀念被淹沒在海量化的信息中,使大學(xué)生真假難辨、善惡難分,主要表現(xiàn)在道德相對主義、無政府主義和個人主義在網(wǎng)絡(luò)社會中的流行與泛濫。二是道德情感的冷漠。虛擬交往有助于大學(xué)生敞開心扉、坦誠交流,但也容易產(chǎn)生一些不文明的行為,如謾罵他人、欺騙他人感情等。同時,長期與機(jī)器相伴,也會造成對現(xiàn)實生活中的他人及社會幸福漠不關(guān)心。三是道德意志的薄弱。網(wǎng)上沖浪讓人隨時體驗到新鮮刺激和興奮沖動,一些意志薄弱的大學(xué)生往往因此對網(wǎng)絡(luò)過分眷戀和依賴,嚴(yán)重地沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會中無法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是個體社會化發(fā)展的過程,是個體適應(yīng)社會環(huán)境的穩(wěn)定的心理特征。有些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會里經(jīng)常變換角色,處于矛盾的、相互沖突的道德選擇和轉(zhuǎn)換之中,給道德人格的形成和發(fā)展帶來很大的壓力,嚴(yán)重者導(dǎo)致人格的異化、虛擬人格與現(xiàn)實人格的分裂。總之,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中帶來的道德問題迫切要求大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng),實現(xiàn)道德自律。
3.加強(qiáng)道德修養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生道德實踐的重要環(huán)節(jié)。
道德教育和道德修養(yǎng)是道德實踐活動中不可分割的兩個方面,而其中道德教育則是大學(xué)生道德人格形成的外在途徑。因此如何對作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的大學(xué)生開展卓有成效的網(wǎng)絡(luò)道德教育是當(dāng)前思想政治工作的重點。20xx年,教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》中就強(qiáng)調(diào)“進(jìn)一步增強(qiáng)用馬克思主義占領(lǐng)高校思想文化陣地的政治意識,提高對思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)重要性和緊迫性的認(rèn)識?！敝赋鲆七M(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育服務(wù)的工作。由于道德教育必須通過主體內(nèi)在的道德修養(yǎng)過程才能發(fā)揮作用,因而在我國,道德教育貫穿于一個人的整個一生,在校讀書期間更是集中接受著以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育的重要階段。因為從幼年到青年時期,道德教育的作用隨著主體意識和獨立行為能力的增強(qiáng)反而呈弱化趨勢,而道德修養(yǎng)的作用日益增強(qiáng)。特別是網(wǎng)絡(luò)社會更倡導(dǎo)個性自由的獨立發(fā)展,而個體在網(wǎng)絡(luò)上的行為又很難得到有效監(jiān)控。因此,高校在大力推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的同時,其最終效果的落實還是要依靠大學(xué)生的自我道德修養(yǎng)。
二、網(wǎng)絡(luò)社會里大學(xué)生應(yīng)具備的道德意識。
在談到網(wǎng)絡(luò)道德時,有些大學(xué)生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學(xué)技術(shù)的每一次創(chuàng)新都會給人類帶來新的道德問題,而網(wǎng)絡(luò)超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復(fù)雜的新情況面前往往會出現(xiàn)道德認(rèn)識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的健全也明顯落后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度。實際上就人類發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,但起碼的網(wǎng)絡(luò)道德品格則應(yīng)當(dāng)具備。因此大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會首先應(yīng)該通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識,以指導(dǎo)和約束自己的行為。
1.社會主義意識?，F(xiàn)實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導(dǎo)地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網(wǎng)絡(luò)打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現(xiàn)了全球一體化,各個國家、民族、地區(qū)的`道德、風(fēng)俗習(xí)慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網(wǎng)絡(luò)社會里道德應(yīng)該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展歷程中可以看到,無論是cpu芯片、視窗操作系統(tǒng)、tcp/ip協(xié)議,還是域名體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、電子商務(wù)等都體現(xiàn)出美國網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的國家一般都是發(fā)達(dá)的資本主義國家,其英語信息在互聯(lián)網(wǎng)上占90%左右,并且是計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)語言。這樣就使互聯(lián)網(wǎng)實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態(tài)、價值標(biāo)準(zhǔn)的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網(wǎng)絡(luò)社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生有極強(qiáng)的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態(tài)的情況下,大學(xué)生首先要對網(wǎng)絡(luò)社會中存在的不公平的競爭態(tài)勢和文化環(huán)境有清醒的認(rèn)識。既不因噎廢食,棄網(wǎng)絡(luò)而不用,又要認(rèn)清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網(wǎng)絡(luò)積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。
2.社會責(zé)任意識。個人的道德修養(yǎng)是與國家、社會緊密聯(lián)系的。在網(wǎng)絡(luò)社會里,一些人高呼著“自由是網(wǎng)絡(luò)社會的天性”,力圖以此逃避社會責(zé)任,為自己的恣意妄為作辯護(hù)。其實,數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)本來是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網(wǎng)絡(luò)才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨立于自然環(huán)境以外的社會環(huán)境。但網(wǎng)絡(luò)社會終究是人的社會,是作為“社會關(guān)系總和”的人與作為“機(jī)器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合體,離開了人,就沒有網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會化的網(wǎng)絡(luò)社會。因此,理解網(wǎng)絡(luò)社會時,首先應(yīng)理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質(zhì)屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關(guān)聯(lián)。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網(wǎng)絡(luò)社會里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識,否則網(wǎng)絡(luò)就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網(wǎng)絡(luò)“在賦予個人強(qiáng)大權(quán)力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任。”
3.互敬互助意識。網(wǎng)絡(luò)社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網(wǎng)絡(luò)社會道德的最基本要求。因此大學(xué)生在上網(wǎng)時要時刻注意檢點自己的行為,加強(qiáng)自律,尊重他人。同時,網(wǎng)絡(luò)社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網(wǎng)絡(luò)的存在來看,它是科學(xué)家基于信息共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命,這也是人“社會化”行動的結(jié)果。因此,為了網(wǎng)絡(luò)的存在價值與未來發(fā)展,為了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網(wǎng)絡(luò)社會里每一個“公民”應(yīng)盡的、自然而然的責(zé)任。
4.誠實守信意識?，F(xiàn)實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹(jǐn)慎認(rèn)清消息來源的渠道和準(zhǔn)確性,共同維護(hù)和提高網(wǎng)絡(luò)信息的可信度。
三、網(wǎng)絡(luò)社會里大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法。
網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)就是一個從理性認(rèn)知到產(chǎn)生道德評價再到網(wǎng)絡(luò)實踐的循環(huán)往復(fù)的過程,也就是不斷實現(xiàn)他律轉(zhuǎn)化為自律、自發(fā)向自覺轉(zhuǎn)變的自我塑造、自我提升的過程。而現(xiàn)實社會中許多道德修養(yǎng)的方法值得大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)所借鑒。
要進(jìn)行道德修養(yǎng),首先要通過學(xué)習(xí)提高道德認(rèn)識,了解在網(wǎng)絡(luò)社會中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是認(rèn)真絡(luò)道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范從廣義上講,由淺入深有三個層次。首先是網(wǎng)絡(luò)禮儀。它是網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范中最簡單、最基本的表現(xiàn)形式,如平時見面點頭微笑、互相問候一樣平常。其次是狹義上的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。是指大學(xué)生通過信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)生道德行為時應(yīng)遵循的具體化標(biāo)準(zhǔn)。再次是帶有強(qiáng)制性的網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范。目前,我國已相繼出臺了《中華人民共和國計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)域名注冊暫行管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等一系列網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范,都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)的方式是很多的,既要通過理論學(xué)習(xí),更要在實踐中學(xué)習(xí)。筆者以為由于網(wǎng)絡(luò)道德幾乎涉及到大學(xué)生生活的每一具體方面,因而以上三個層面僅僅是網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本要求。而其關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識,提高網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì),共同遵守和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的正常秩序。
2.內(nèi)省以規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德的行為。
內(nèi)省是我國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中的精華。即通過這種方法,反思自己的言行,進(jìn)行自我評價,從而達(dá)到調(diào)控自己的行為,提升自我的社會價值,使自我不斷地發(fā)展和完善。網(wǎng)絡(luò)社會里的“無人監(jiān)管”使明知不可為而為之、“只見律人、不見律己”、“律人嚴(yán)、律己寬”的現(xiàn)象比比皆是。如:對盜版嚴(yán)重怨聲載道的同時也隨意下載軟件;強(qiáng)烈譴責(zé)他人侵犯知識產(chǎn)權(quán)的同時也大量使用未經(jīng)授權(quán)的文件和數(shù)據(jù),從網(wǎng)絡(luò)上獲得有用信息和他人的無私幫助的同時卻不愿為他人提供幫助,以及要求別人尊重自己的時候卻隨意攻擊、謾罵他人等等。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會里應(yīng)時常對道德品行進(jìn)行自我反省、矯正、升華就顯得尤為重要。與傳統(tǒng)社會的“依賴型”道德相比,網(wǎng)絡(luò)社會的“自主型”道德更體現(xiàn)出一種自覺自我反省的精神,通過內(nèi)省做到自己對自己負(fù)責(zé)、自己為自己做主、自己管理自己、自己約束自己。
從網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識到規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為之間有一個中間環(huán)節(jié),就是網(wǎng)絡(luò)道德的心理調(diào)適。而其重點又在于道德情感的培養(yǎng)和道德意志的磨礪。當(dāng)個體在正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識的指導(dǎo)下能夠互相交流各種真實的信息,真誠地表達(dá)各種觀點時,其情感體驗是愉悅的。在此基礎(chǔ)上,自覺進(jìn)行意志鍛煉,從小事做起,通過積善的方式精心地保持自己的善行,精心培養(yǎng)心中開始出現(xiàn)的良好的道德觀念和品質(zhì)的幼芽,并使其不斷積累和壯大。良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的形成就是這樣一個不斷積善成德,由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過程。只要個體能堅持做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就能形成網(wǎng)絡(luò)道德的堅強(qiáng)意志,就能做到網(wǎng)上虛擬人格和現(xiàn)實人格的協(xié)調(diào)一致和有機(jī)整合。
早期的儒家經(jīng)典《大學(xué)》和《中庸》中都提出了“君子慎其獨”的思想。指一個人在獨處時也要謹(jǐn)慎自己的內(nèi)心和行為,防止有違背道德的思想或不符合道德要求的行為。簡而言之,就是自己獨處而他人不在場時的道德實踐。慎獨是最高的道德境界,也是一種重要的道德修養(yǎng)方法。而網(wǎng)絡(luò)社會里由于主體行為表現(xiàn)出時間上的瞬間性、空間上的變動性、交流方式的符號性和匿名性,這些特征也對慎獨提出了更高的要求。做與不做、怎么做都發(fā)生在隱和微的狀態(tài)下,只在于個人的“一念之差”。如果在網(wǎng)絡(luò)社會里能夠很好地實踐慎獨的修養(yǎng)方法,就能有助于真正鍛煉出大學(xué)生在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神,使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的,從而形成高尚的網(wǎng)絡(luò)道德人格。
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對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十七
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。我也深感在這個信息爆炸的時代，要保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為，不僅是個人的責(zé)任，更是社會的需要。在自己的日常使用過程中，我深受啟發(fā)，積累了一些心得體會。
首先，正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)道德的重要性是建設(shè)的基石。在網(wǎng)絡(luò)上我們不再面對面交流，很容易忽略對方的感受。因此，要時刻保持尊重和理解的態(tài)度。在網(wǎng)上發(fā)布言論時，我們應(yīng)該先思考，自己的言論是否會給他人帶來困擾或傷害。我們不能只考慮自己的權(quán)益，而要盡量避免言論引發(fā)爭吵和紛爭，營造一個友善和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，切忌盲目追求虛榮?，F(xiàn)如今，很多人渴望在網(wǎng)絡(luò)上獲得他人的認(rèn)可和關(guān)注。然而，盲目追求虛榮會容易導(dǎo)致違背道德底線的行為。如刻意做出損人利己的事情，制造謠言，或者偷窺他人的隱私等。虛榮心在網(wǎng)絡(luò)中的炫耀，往往會隱藏一些不良的品格。因此，我們應(yīng)該時刻警惕自己，保持真實的網(wǎng)絡(luò)形象，不僅要注重外表，更要培養(yǎng)內(nèi)在的美德和道德。
再次，保護(hù)個人隱私是網(wǎng)絡(luò)道德的重要一環(huán)。隨著社交媒體的流行，個人隱私泄露的問題也日益嚴(yán)重。我們要時刻警醒自己，不能在網(wǎng)絡(luò)上隨意泄露個人信息。在積極參與網(wǎng)絡(luò)活動時，我們要自覺抵制留下個人隱私信息的要求，保護(hù)自己的隱私權(quán)。同時，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人的隱私被泄露時，應(yīng)及時采取行動，以幫助他人保護(hù)個人隱私，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德。
最后，培養(yǎng)信息辨別能力也是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)上信息的真?zhèn)坞y以辨識，我們必須具備辨別信息的能力，避免被虛假信息蒙蔽。我們可以通過多方面的途徑，如加強(qiáng)信息素養(yǎng)教育、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣等，提高自身的信息辨別能力。只有具備了強(qiáng)大的辨別能力，我們才能避免在網(wǎng)絡(luò)上被誤導(dǎo)，保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是我們每個人的責(zé)任，并且需要我們每個人的努力。正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，切忌盲目追求虛榮，保護(hù)個人隱私以及培養(yǎng)信息辨別能力，這些都是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中必不可少的方面。只有我們每個人從自身做起，才能真正營造出一個和諧、友好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因此，在日常的網(wǎng)絡(luò)使用中，我們要時刻保持警惕，牢記這些心得體會，積極踐行網(wǎng)絡(luò)道德，并以我們的行動去影響他人，共同為網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十八
網(wǎng)絡(luò)，作為現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，給我們帶來了諸多便利和娛樂，但同時也給人們的道德理念和信念帶來了新的考驗和挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)世界中，如何維護(hù)良好的道德信念成為了每個人的責(zé)任。通過對網(wǎng)絡(luò)道德信念的實踐和思考，我深深認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性，并體會到了一些心得體會。
首先，人們應(yīng)該堅守真實和誠信的道德信念。在網(wǎng)絡(luò)世界中，虛擬的平臺和假象世界使人們更容易失去了真實和誠信的觀念。但一個人的網(wǎng)絡(luò)行為和言論是會影響到現(xiàn)實生活的。虛假的信息和不實的言辭會誤導(dǎo)他人，甚至可能造成嚴(yán)重的后果。因此，我們應(yīng)該始終堅守真實和誠信的道德底線，在網(wǎng)絡(luò)言行中講究真實，遵守承諾，不輕易散播謠言和虛假信息。
其次，人們應(yīng)該尊重他人的隱私和權(quán)益。在網(wǎng)絡(luò)世界中，隱私侵犯和侵權(quán)事件頻頻發(fā)生。我們應(yīng)該明白，他人的隱私同樣需要被尊重和保護(hù)。不要非法獲取、泄露他人的個人信息，不要侵犯他人的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。只有所有人都保持對他人負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能建立起一個和諧、尊重他人權(quán)益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
再次，人們應(yīng)該正確認(rèn)識和正確使用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)資源是有限的，每個人都應(yīng)該理性地對待和使用。在網(wǎng)絡(luò)封鎖的背景下，有些人可能對信息自由有著過度的追求。然而，信息自由并不意味著不受任何約束和規(guī)則，惡意傳播、制造地下交易等行為都必須受到法律的制約。同時，我們也應(yīng)該理性、積極地對待網(wǎng)絡(luò)娛樂資源，不要沉迷于無意義的網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)小說等，要正確把握網(wǎng)絡(luò)娛樂與現(xiàn)實生活的平衡。
此外，人們應(yīng)該學(xué)會文明交流和友善互助。網(wǎng)絡(luò)上的言論自由給了每個人表達(dá)自己的權(quán)利，但同時也給了一些人惡意攻擊和謾罵的機(jī)會。我們應(yīng)該明智地對待網(wǎng)絡(luò)爭端，不要輕易上當(dāng)受騙，不要陷入惡意抨擊他人的漩渦。要學(xué)會保持冷靜，理性地表達(dá)自己的觀點，并且尊重他人的意見。網(wǎng)絡(luò)世界是一個集思廣益的地方，只有在友善互助的氛圍中，我們才能夠共同進(jìn)步。
最后，人們應(yīng)該對自己的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)。網(wǎng)絡(luò)道德信念的核心在于個人的自律和責(zé)任心。我們不能將網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)作無底洞，言論和行為自由的借口。我們每個人都應(yīng)該明白，自己的網(wǎng)絡(luò)行為都會對他人產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該在網(wǎng)上建立自己的良好形象，遵守各項規(guī)則，嚴(yán)禁發(fā)布和傳播違法、違背道德的信息。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德信念是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和和諧的基石。通過實踐和思考，我深刻認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。我們每個人都應(yīng)該堅守真實和誠信的道德底線，尊重他人的隱私和權(quán)益，正確使用和對待網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)會文明交流和友善互助，并對自己的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)。只有這樣，我們才能共同營造出一個健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇十九
在網(wǎng)絡(luò)夏令營中，我們學(xué)了許多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德知識，網(wǎng)絡(luò)道德，是當(dāng)今世界的一大問題，而作為21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該做到幾點原則。
首先，應(yīng)該對這些進(jìn)行宣傳，從而使更多的人了解網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，我們應(yīng)該向他知道網(wǎng)絡(luò)道德的知識，從而使他回心轉(zhuǎn)意，做一個守法的人。這樣就把網(wǎng)絡(luò)道德知識宣傳到社會上了。網(wǎng)絡(luò)上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚(yáng)色情、暴力的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站寄生與網(wǎng)絡(luò)之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網(wǎng)絡(luò)，試想，那些網(wǎng)站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關(guān)部門能將這類網(wǎng)站堅決除掉，還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網(wǎng)絡(luò)夏令營中，老師給我們講了關(guān)于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關(guān)于一個廣告：當(dāng)你進(jìn)到一個網(wǎng)站時你經(jīng)常可以看到許多廣告，大多數(shù)是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的相關(guān)產(chǎn)品，手機(jī)，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網(wǎng)站做廣告，大概這有利于他們產(chǎn)品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網(wǎng)絡(luò)最賺錢的就要數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的`小公司變成了當(dāng)今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當(dāng)然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網(wǎng)絡(luò)游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網(wǎng)站等。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網(wǎng)絡(luò)的一員，因此，我們應(yīng)該努力為網(wǎng)絡(luò)的安全做出貢獻(xiàn)。
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇二十
關(guān)鍵詞：
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正以驚人的速度改變著當(dāng)今世界和未來社會的變革與發(fā)展，并深刻影響人們的思想、工作和生活。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高度開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性，作為網(wǎng)絡(luò)群體非常重要的主體之一――大學(xué)生跳出了地域和空間的限制，在擁有了更多認(rèn)識社會機(jī)會的同時，也拓寬了自己的視野。但是大學(xué)生這一特殊群體，由于其世界觀、人生觀和價值觀并未成熟，認(rèn)知能力和自控能力不強(qiáng)，當(dāng)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息一并展現(xiàn)時，網(wǎng)絡(luò)對其負(fù)面的影響不言而喻，由此也給高校思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)。
為深入了解網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生公共道德現(xiàn)狀，課題組在華北理工大學(xué)遷安學(xué)院，對在讀的?？粕M(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查通過調(diào)查問卷的形式，共發(fā)放問卷350份，收回調(diào)查問卷328份，其中有效問卷314份。
課題組對華北理工大學(xué)遷安學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)匿名問卷調(diào)查，范圍包括遷安學(xué)院各個系別的學(xué)生，并且充分考慮到性別、年級、專業(yè)的不同對問卷結(jié)果的影響，詳細(xì)情況見表1。
表1被調(diào)查大學(xué)生樣本分布情況。
問卷由35個問題組成，分別從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用基本情況、網(wǎng)絡(luò)道德文明狀況及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育狀況三個方面進(jìn)行了調(diào)查。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用基本情況。
(1)電腦配備情況。
調(diào)查顯示，在被調(diào)查的314名學(xué)生中，有189人擁有自己的電腦，占總?cè)藬?shù)的60%。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的普及，電腦已經(jīng)逐步走進(jìn)家庭和學(xué)校，越來越多的學(xué)生擁有自己的電腦。另外，隨著校園網(wǎng)絡(luò)的完善，某些學(xué)生將電腦帶入學(xué)校，為大學(xué)生上網(wǎng)提供了物質(zhì)條件。
(2)上網(wǎng)方式的選擇。
在上網(wǎng)地點的選擇上204人選擇了在寢室上網(wǎng)，占總?cè)藬?shù)的65%。隨著大學(xué)生將電腦帶入學(xué)校，宿舍已成為大學(xué)生主要的上網(wǎng)地點。而且隨著智能手機(jī)的普及，手機(jī)上網(wǎng)用戶數(shù)量激增，在被調(diào)查的314名學(xué)生中，經(jīng)常用手機(jī)上網(wǎng)的人數(shù)達(dá)92%。對于大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)觸手可及，不管在教室、寢室還是校外，只要動動手機(jī)就可以參與網(wǎng)絡(luò)活動。
(3)上網(wǎng)時間。
圖1上網(wǎng)時間情況。
圖1顯示，48%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時間達(dá)3小時以上，其中15%的大學(xué)生平均上網(wǎng)時間超過6小時。網(wǎng)絡(luò)已然成為了大學(xué)生活中不可或缺的一個部分。調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠分配好上網(wǎng)的時間，但部分學(xué)生上網(wǎng)時間過長，花費(fèi)大量時間打游戲、看電影，嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)與生活。
(4)上網(wǎng)目的。
此次問卷調(diào)查分別從學(xué)習(xí)、購物、游戲、聊天交友、休閑娛樂、關(guān)心時政和創(chuàng)業(yè)幾個方面出發(fā)，了解大學(xué)生的上網(wǎng)目的。問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生上網(wǎng)主要目的是休閑娛樂、聊天交友和學(xué)習(xí)，分別占總?cè)藬?shù)的62%、57%、43%，選擇游戲網(wǎng)絡(luò)游戲和購物的人數(shù)分別占31%和36%，而關(guān)心時政、創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少，分別只占17%和9%。從數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是豐富知識，排解學(xué)業(yè)壓力。少數(shù)大學(xué)生不能合理有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，花費(fèi)大量時間在游戲上，影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。
(5)上網(wǎng)時間控制。
問卷對于大學(xué)生上網(wǎng)是否能夠不超過預(yù)計時間的問題作了調(diào)查，結(jié)果顯示62%的學(xué)生偶爾會延長上網(wǎng)時間，19%的學(xué)生會經(jīng)常延長上網(wǎng)時間，8%的學(xué)生總是延長上網(wǎng)時間，只有11%的學(xué)生從來沒有超過預(yù)計時間。由此可見，大學(xué)生對于上網(wǎng)時間的控制力不足，大部分人上網(wǎng)時間要比預(yù)計時間長，從而影響到自己正常的生活和學(xué)習(xí)。
表2顯示，針對網(wǎng)絡(luò)中使用不文明用語的行為，雖然75%的大學(xué)生反對在網(wǎng)絡(luò)中使用不文明用語，但是仍有24%的大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)使用不文明用語持無所謂的態(tài)度。對于網(wǎng)絡(luò)中的“人肉搜索”的行為，6%的大學(xué)生認(rèn)為是一種很好的制約不良行為的方法，19%的大學(xué)生認(rèn)為是無可非議，75%認(rèn)為是侵犯別人隱私的不道德行為。從數(shù)據(jù)上可以看出，對于網(wǎng)絡(luò)使用不文明用語和人肉搜索的現(xiàn)象部分大學(xué)生仍持無所謂的態(tài)度，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育情況不容樂觀。
(2)網(wǎng)絡(luò)社會中大學(xué)生公共道德缺失的行為。
表3顯示大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)不道德行為，43%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上下載過盜版軟件，29%的大學(xué)生抄襲過他人作品，20%的大學(xué)生惡語攻擊過他人，12%的大學(xué)生發(fā)表過不良言論，11%的大學(xué)生曾瀏覽色情暴力信息。由此可以看出網(wǎng)絡(luò)不道德的行為在大學(xué)生中普遍存在，甚至很多大學(xué)生并沒有把下載盜版軟件和抄襲他人作品歸入不道德行為之中。
可能是由于網(wǎng)絡(luò)隱蔽性和自由性，削弱網(wǎng)絡(luò)的道德約束力，使得大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德概念不明確，出現(xiàn)一些不道德行為。
調(diào)查中，70%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德和現(xiàn)實一樣都受道德約束，28%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的道德約束可以放寬，2%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是自由的不需要道德約束(見圖2)。網(wǎng)絡(luò)的開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性對于大學(xué)生的道德觀念和網(wǎng)絡(luò)行為都產(chǎn)生一定的影響，對傳統(tǒng)道德造成一定程度的負(fù)面沖擊。
目前在網(wǎng)絡(luò)中通過貼吧、微博、空間、微信等平臺轉(zhuǎn)發(fā)信息已經(jīng)成為消息傳播的主要通道之一，但在此次調(diào)查中，33%的大學(xué)生從來沒有在轉(zhuǎn)發(fā)消息前核實過內(nèi)容的真實性，37%的大學(xué)生偶爾會核實信息再轉(zhuǎn)發(fā)消息，18%的大學(xué)生經(jīng)常核實轉(zhuǎn)發(fā)的.信息，只有12%的大學(xué)生總是核實所轉(zhuǎn)發(fā)的信息。由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，網(wǎng)絡(luò)誠信問題隨之而來，轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)核實的消息是網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的主要途徑，轉(zhuǎn)發(fā)虛假信息者，無形中成為謠言傳播者，同樣要受到法律的處罰。從此次調(diào)查可以看出，很大一部分大學(xué)生在轉(zhuǎn)發(fā)信息前并沒有鑒別信息的真假，并沒有考慮到轉(zhuǎn)發(fā)虛假信息的后果，網(wǎng)絡(luò)誠信意識不高。
三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀。
對于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀的調(diào)查主要是從大學(xué)生對思想政治關(guān)心程度、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀及大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育期望三個方面進(jìn)行。
(1)思想政治關(guān)心程度。
大學(xué)生作為知識分子、作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該做到“國事家事天下事事事關(guān)心”。關(guān)注思想政治時事，不僅能夠拓寬大學(xué)生的視野，而且能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強(qiáng)愛國主義情感。目前大學(xué)生對思想政治的關(guān)心程度如表4所示。21%的大學(xué)生上網(wǎng)從來沒有瀏覽過思想政治相關(guān)內(nèi)容，86%的大學(xué)生瀏覽思想政治相關(guān)內(nèi)容的時間少于30分鐘，33%的大學(xué)生從來沒有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過關(guān)于思想政治內(nèi)容的觀點。調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，大部分大學(xué)生都能夠關(guān)心思想政治相關(guān)內(nèi)容，但是關(guān)注時間較短，關(guān)心程度不足，某些大學(xué)生不能夠就相關(guān)內(nèi)容發(fā)表個人觀點。
表4大學(xué)生思想政治關(guān)心程度調(diào)查。
(2)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及打破了傳統(tǒng)思想政治教育模式，豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)了思想政治教育的吸引力。目前網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響已經(jīng)凸顯出來。
調(diào)查結(jié)果顯示，37%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響最多，32%的大學(xué)生認(rèn)為社會風(fēng)氣對大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響較多，15%的大學(xué)生認(rèn)為社會實踐對大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響較大，8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生思想政治引導(dǎo)與自己閱讀書籍相關(guān)，8%的大學(xué)生認(rèn)為教師講授在大學(xué)生思想政治引導(dǎo)中起著重要作用?？梢钥闯觯W(wǎng)絡(luò)和社會風(fēng)氣目前在大學(xué)生思想政治走向中起著決定性的作用，而高校傳統(tǒng)課堂教育對大學(xué)生的思想政治教育的影響卻較低。
網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，雖然網(wǎng)絡(luò)信息的不規(guī)范性和雜亂性對大學(xué)生道德觀念產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，但其為高校思想政治教育提供了更廣闊的平臺，豐富了教育資源，增強(qiáng)了思想政治教育的滲透性。高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育的不足，豐富、迅速的信息資源為大學(xué)生獲取信息提供了便利。
目前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治建設(shè)并不完善，在調(diào)查過程中只有29%的大學(xué)生知道學(xué)校建立有網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺，其余71%的大學(xué)生都未關(guān)注過學(xué)校的思想政治教育平臺，或認(rèn)為學(xué)校沒有設(shè)立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢，為思想政治教育提供了更豐富的教育形式，高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是必然趨勢。
(3)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思想政治期望。
關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育的方式，除了傳統(tǒng)的授課、專題報告、社會實踐等形式外，網(wǎng)絡(luò)互動已經(jīng)成為大學(xué)生最常接觸和喜歡的方式之一。調(diào)查顯示，如果學(xué)校專門創(chuàng)建一個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺，61%的大學(xué)生表示會主動參與，28%的大學(xué)生不確定是否會參與其中，11%的大學(xué)生明確表示不會參與。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為提高大學(xué)自身能力、思想政治修養(yǎng)的主要方式，大部分大學(xué)生期待并愿意參與高校思想政治網(wǎng)絡(luò)平臺的活動。
圖2網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。
問卷針對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺的形式也進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如圖2所示。45%的大學(xué)生希望能夠借助學(xué)校官網(wǎng)了解思想政治相關(guān)信息，29%的大學(xué)生認(rèn)為微博更適合作為思想政治教育的平臺，24%的大學(xué)生更期待微信作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的平臺。高校作為大學(xué)思想政治教育的主要負(fù)責(zé)單位，學(xué)校官網(wǎng)是高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的最主要、最正式的渠道之一，在學(xué)校官網(wǎng)建設(shè)完善的思想政治教育平臺，使得在校大學(xué)生能夠及時了解并接受思想政治教育仍然是重中之重。微博、微信作為大學(xué)生目前社交的主要方式，是大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上接受信息的最便捷、最常用的渠道，利用好微博、微信平臺，能夠迅速擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)思想政治教育受眾群體，使得更多的大學(xué)生在傳統(tǒng)思想政治教育渠道之外接收相關(guān)信息。
四、小結(jié)與對策。
網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生思想政治教育的新興領(lǐng)域，既為大學(xué)生思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)又帶來了機(jī)會?？偟膩碚f，第一，網(wǎng)絡(luò)提供了一個相對自由且隱蔽的環(huán)境，大部分大學(xué)生能夠養(yǎng)成一個良好的上網(wǎng)行為，但仍有一部分大學(xué)生自控力較弱，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、電影之中，產(chǎn)生過度迷戀網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。第二，由于網(wǎng)絡(luò)約束力的不足，現(xiàn)實中的法律法規(guī)難以生效，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識淡薄，出現(xiàn)了一些不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，難以樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。第三，一些大學(xué)生思想政治關(guān)心程度不高，參與程度較低。作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生應(yīng)提高對思想政治的關(guān)注度。從高校角度出發(fā)，目前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體制不夠完善，并沒有給予網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的高度重視。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)自身特性并結(jié)合大學(xué)生這一特殊群體的特點，建立健全高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體制，調(diào)節(jié)和改善大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，幫助大學(xué)生健康的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀。此外，高校還應(yīng)該順應(yīng)時代變化，精心打造符合移動互聯(lián)網(wǎng)特征的思想政治教育工作陣地，大力開展網(wǎng)絡(luò)主題教育，在潛移默化中營造出積極向上、和諧共贏的校園主流輿論，凈化高校網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境[1]。
參考文獻(xiàn)：
[1]陸優(yōu)優(yōu).移動互聯(lián)網(wǎng)時代高校網(wǎng)絡(luò)輿情的特征、挑戰(zhàn)以應(yīng)對[j].思想理論教育，.6：76.
對網(wǎng)絡(luò)道德心得體會篇二十一
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們生活中離不開網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)從一個簡單的通信工具演變成了人們生活不可或缺的一部分。作為一名網(wǎng)絡(luò)使用者，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)對我們的影響和重要性。在我使用網(wǎng)絡(luò)的過程中，我總結(jié)出了幾點關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的心得體會。
首先，網(wǎng)絡(luò)的知識獲取能力是無可替代的。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以輕輕松松地獲取到各種各樣的知識。不管是學(xué)術(shù)知識還是生活常識，只要在搜索引擎中輸入幾個關(guān)鍵詞，就能得到大量的資料。這對于學(xué)習(xí)和了解新知識來說是非常有幫助的。比如，我曾經(jīng)遇到過一個物理難題，通過在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，我很快就找到了解決方法。如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我可能需要去圖書館找書，耗費(fèi)更多的時間和精力。可以說，網(wǎng)絡(luò)對我的學(xué)習(xí)和知識獲取起到了至關(guān)重要的作用。
其次，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了豐富多彩的娛樂方式。無論是在線游戲、視頻、音樂還是社交網(wǎng)絡(luò)，都充盈著網(wǎng)絡(luò)的世界。對我來說，網(wǎng)絡(luò)游戲是我最喜歡的娛樂方式之一。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，我可以和來自世界各地的玩家一起合作完成任務(wù)，互相交流經(jīng)驗。這不僅豐富了我的娛樂生活，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作能力和溝通能力。此外，我也經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)觀看各種視頻，拓寬自己的視野，了解新鮮事物?？偟膩碚f，網(wǎng)絡(luò)娛樂讓我感到愉快和充實。
然而，網(wǎng)絡(luò)也存在著一些負(fù)面影響。首先，網(wǎng)絡(luò)暴力問題日益嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)的匿名性給了某些人進(jìn)行言語暴力的機(jī)會，他們在網(wǎng)絡(luò)上散播惡意謠言、惡意攻擊他人，給受害者帶來了諸多困擾。我曾經(jīng)親眼見到一些同學(xué)因為在社交網(wǎng)絡(luò)上受到欺凌而產(chǎn)生心理問題，這讓我深感網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響和危害性。其次，網(wǎng)絡(luò)上的信息真實性難以判斷。有些不良商家會通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假廣告，欺騙消費(fèi)者。我曾經(jīng)因為相信了一則虛假廣告而上當(dāng)受騙，這讓我意識到在網(wǎng)絡(luò)中需要有更加警覺和謹(jǐn)慎的態(tài)度。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以方便地獲取到各種知識，豐富自己的娛樂生活。然而，網(wǎng)絡(luò)也存在著一些負(fù)面影響，比如網(wǎng)絡(luò)暴力和信息真實性問題。作為一名網(wǎng)絡(luò)使用者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的重要性和影響力，并且正確使用網(wǎng)絡(luò)。只有在正確使用網(wǎng)絡(luò)的前提下，我們才能充分利用其優(yōu)點，避免其缺點，使網(wǎng)絡(luò)對我們的生活產(chǎn)生更積極的影響。
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