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服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇一
10月25日，教務(wù)處制發(fā)了《關(guān)于畢業(yè)教學(xué)實(shí)踐工作安排的通知》，標(biāo)志著屆本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作正式啟動(dòng)。要求各專業(yè)本學(xué)期內(nèi)完成選題和開題工作，規(guī)定畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))時(shí)間不少于9周。同時(shí)，文件對(duì)畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)從前期準(zhǔn)備、過程管理到成績(jī)?cè)u(píng)定都提出了要求。
月22日前，各二級(jí)學(xué)院將2014屆各專業(yè)畢業(yè)實(shí)踐教學(xué)工作安排交至教務(wù)處備查。
實(shí)踐教學(xué)科對(duì)7月編印的《本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作指導(dǎo)手冊(cè)》重新進(jìn)行了修訂，并發(fā)到每位指導(dǎo)教師手中。
上述文件的制發(fā)，進(jìn)一步明確了畢設(shè)工作的指導(dǎo)思想和工作方向，規(guī)范了管理環(huán)節(jié)，保證了工作質(zhì)量，為畢設(shè)工作順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
(二)選題、開題階段。
各學(xué)院成立了畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并對(duì)選題、擬題和審題、開題、論文寫作指導(dǎo)等工作環(huán)節(jié)提出具體要求。
選題、開題環(huán)節(jié)12個(gè)專業(yè)都能按照規(guī)范要求嚴(yán)格審查，并做到一人一題，來自社會(huì)生產(chǎn)一線的應(yīng)用性選題比例較往年明顯增加。每個(gè)學(xué)生都下達(dá)了任務(wù)書，完成了開題報(bào)告，國(guó)際學(xué)院、人文學(xué)院還組織了開題答辯。
(三)前期指導(dǎo)檢查階段。
寒假期間，各專業(yè)本科畢業(yè)生在教師指導(dǎo)下按照任務(wù)書要求，收集畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))所需的相關(guān)資料，構(gòu)思整體框架，開始畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的初稿撰寫工作。指導(dǎo)教師按照學(xué)校的要求，采取當(dāng)面指導(dǎo)、電話、網(wǎng)絡(luò)等多種方式，定期和學(xué)生聯(lián)系，指導(dǎo)論文寫作。
(四)中期指導(dǎo)檢查和整改階段。
203月21日，教務(wù)處下發(fā)《關(guān)于開展2014年本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作中期檢查的通知》，并于3月24日至3月30日組織開展了中期檢查。
本次檢查的重點(diǎn)是工作進(jìn)度、論文質(zhì)量和教師指導(dǎo)狀況。同時(shí)，也是對(duì)學(xué)生前期調(diào)研、論文(設(shè)計(jì))完成過程、進(jìn)度、工作態(tài)度的綜合評(píng)價(jià)。檢查分二級(jí)學(xué)院自查和學(xué)校專家組抽查兩個(gè)階段。自查階段，各分院從2014屆本科畢設(shè)是否做到一人一題，指導(dǎo)教師的資格和指導(dǎo)學(xué)生人數(shù)是否到達(dá)學(xué)校要求，工作進(jìn)度和質(zhì)量是否實(shí)現(xiàn)任務(wù)書目標(biāo)等方面進(jìn)行全面檢查，指導(dǎo)教師要為每為學(xué)生的工作態(tài)度和論文完成質(zhì)量評(píng)價(jià)打分，學(xué)院對(duì)整體工作進(jìn)行總結(jié)。抽查階段，學(xué)校組成文科和工科兩個(gè)專家檢查組，10為專家采取查閱資料、與學(xué)生座談、聽取匯報(bào)和質(zhì)詢等形式，對(duì)分院的畢設(shè)工作給予綜合評(píng)價(jià)。
從檢查結(jié)果看，2014屆12個(gè)本科專業(yè)均能按照學(xué)校的整體安排，嚴(yán)格有序地開展工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全校2014屆本科畢業(yè)生共1328人，1266人按時(shí)完成初稿，延遲完成62人?？傮w優(yōu)良率為79.5%。中期檢查透過1178人，占學(xué)生總數(shù)的89%。87.9%的學(xué)生態(tài)度認(rèn)真或較認(rèn)真。
7個(gè)工科專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)在實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、工程實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐中完成比例均大于50%的合格標(biāo)準(zhǔn)，文科、經(jīng)管類專業(yè)中工業(yè)工程、人力資源管理專業(yè)達(dá)標(biāo)，財(cái)務(wù)管理、漢語言文學(xué)和英語專業(yè)整改后能基本到達(dá)要求。
專家組從指導(dǎo)工作、學(xué)生狀況、教學(xué)管理、資料留存等4個(gè)一級(jí)指標(biāo)及9個(gè)二級(jí)指標(biāo)，對(duì)各專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作給出了量化的總體評(píng)價(jià)。同時(shí)，針對(duì)性的指出了各專業(yè)的成績(jī)和存在問題，提出了整改要求。五月下旬，校評(píng)建辦聯(lián)合教務(wù)處、教學(xué)督導(dǎo)團(tuán)及二級(jí)學(xué)院教學(xué)副院長(zhǎng)開展了全校教學(xué)資料“四查”，其中本屆畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))為重點(diǎn)檢查資料。學(xué)校教學(xué)副院長(zhǎng)還組織召開會(huì)議，把檢查出的問題當(dāng)面向二級(jí)學(xué)院反饋，并要求限期整改。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇二
視頻《我眼中的武漢》
畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作報(bào)告書
2015年4月20日
視頻《我眼中的武漢》
摘 要
觀念攝影的主旨在于通過攝影所傳遞的某種觀念,試圖通過攝影的媒介,展現(xiàn)對(duì)人類生存狀態(tài)的剖析,并且提出一些有意味的話題,引發(fā)更多的、更深層次的思考。觀念攝影往往不是給出一個(gè)答案,而是有多種可能性的指向,讓觀眾自己去悟會(huì)。觀念攝影是源于西方后現(xiàn)代社會(huì)并波及全球的一種藝術(shù)形式。它的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)攝影標(biāo)準(zhǔn)不可動(dòng)搖的地位。20世紀(jì)中后期，奧斯卡?古斯塔夫?雷蘭德的《人生兩途》，亨利?佩奇?魯濱遜的《秋》，《彌留》應(yīng)該是觀念攝影的最早起源。在中國(guó)，當(dāng)代攝影領(lǐng)域最早明確出“觀念藝術(shù)”（也叫觀念主義）是1988年4月28日總第44期的《攝影報(bào)》上一篇《我們的作品等待社會(huì)的檢驗(yàn)》在1997年到1998年這兩年，以攝影為形態(tài)的觀念藝術(shù)正式開始以觀念攝影的名義，進(jìn)入了前衛(wèi)畫廊和收藏家的銷售渠道。中國(guó)觀念攝影才獲得國(guó)際上的認(rèn)同，并開始進(jìn)入前衛(wèi)畫廊和收藏家的銷售渠道，中國(guó)觀念攝影家開始參加各種國(guó)際前衛(wèi)攝影展和綜合國(guó)際藝術(shù)展。國(guó)內(nèi)觀念攝影的代表人物有劉錚，徐恒，王勁松，丘震，馬良，蓉蓉，田太權(quán)等，這些攝影家的一系列前衛(wèi)攝影作品試圖通過攝影媒介，對(duì)人類生存狀態(tài)進(jìn)行剖析，提出了一些有意味的話題，引發(fā)更多的是更深層次的思考。
延時(shí)攝影（英語：time-lapse photography）是以一種較低的幀率拍下圖像或者視頻，然后用正?；蛘咻^快的速率播放畫面的攝影技術(shù)。在一段延時(shí)攝影視頻中，物體或者景物緩慢變化的過程被壓縮到一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)，呈現(xiàn)出平時(shí)用肉眼無法察覺的奇異精彩的景象。延時(shí)攝影可以認(rèn)為是和高速攝影相反的一個(gè)過程。延時(shí)攝影通常應(yīng)用在拍攝城市風(fēng)光、自然風(fēng)景、天文現(xiàn)象、生物演變等等題材上。自然界中如細(xì)胞分裂、卵的孵化、日蝕月蝕、云彩變幻、天文、地理、城市變化、城市生活、交通、科研等多種題材的拍攝，經(jīng)常采用延時(shí)攝影，以便積累科研資料。
關(guān)鍵詞： 前衛(wèi) 傳統(tǒng) 觀念攝影 延時(shí)攝影
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目 錄
摘要?????????????????????????????????ii
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1、畢業(yè)創(chuàng)作的理念、指導(dǎo)思想和構(gòu)思???????????????????2
2、同類創(chuàng)作的最新狀態(tài)和發(fā)展綜述????????????????????3
3、作品的創(chuàng)新點(diǎn)和攻克的難點(diǎn)分析????????????????????5
4、個(gè)人所承擔(dān)的工作內(nèi)容????????????????????????6
5、最終作品效果分析??????????????????????????7
6、創(chuàng)作體會(huì)及延伸思考?????????????????????????8
參考文獻(xiàn) ???????????????????????????????9
致謝?????????????????????????????????10
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前言
隨著攝影技術(shù)的蓬勃發(fā)展,隨著攝影這門技術(shù)越來越蓬勃發(fā)展，從最開始的紀(jì)實(shí)攝影向表意攝影的轉(zhuǎn)變，是隨著社會(huì)科技的發(fā)展，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，以及數(shù)碼相機(jī)和后期處理技術(shù)為表達(dá)觀念而進(jìn)行的一系列改變。觀念攝影在中國(guó)藝術(shù)界有很多的提法：如先鋒攝影、新攝影、前衛(wèi)攝影、實(shí)驗(yàn)攝影、概念攝影等。單從概念上說觀念攝影應(yīng)該是一種以攝影為媒介的觀念藝術(shù)創(chuàng)作。其實(shí)質(zhì)是觀念藝術(shù)在媒介上的一種延伸與演變，是從藝術(shù)中抽離出來的一種相對(duì)獨(dú)立的創(chuàng)作手段與形式。觀念攝影的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)攝影標(biāo)準(zhǔn)不可動(dòng)搖的地位，提供了攝影揭示當(dāng)代生活的新的諸多可能性。觀念攝影以其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)攝影的偏離，發(fā)展了攝影藝術(shù)的新空間。許多藝術(shù)家在攝影方式本身的開拓方面不斷努力，把不同的視覺經(jīng)驗(yàn)融合在觀念攝影中。正因?yàn)橛^念攝影的新，使得觀念攝影不能像傳統(tǒng)藝術(shù)攝影那樣建立起刻板的判斷標(biāo)準(zhǔn)，也使得觀念攝影更具有實(shí)驗(yàn)性。實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)潛在的決定因素是嶄新的生活體驗(yàn)和生命體驗(yàn)，好的藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)是技術(shù)的附庸，而應(yīng)該是思想與生活的創(chuàng)造者。21世紀(jì)的今天，觀念攝影正在成為這樣的創(chuàng)造者。
長(zhǎng)時(shí)間定時(shí)定格延時(shí)拍攝。亦稱低速攝影或定時(shí)定格攝影、“縮時(shí)”攝影。定時(shí)、間斷記錄并以明顯變化的影像再現(xiàn)景物緩慢變化過程的手段。用相機(jī)拍攝延時(shí)攝影的過程類似于制作定格動(dòng)畫（stop motion），把單個(gè)靜止的圖片串聯(lián)起來，得到一個(gè)動(dòng)態(tài)的視頻。譬如花蕾的開放約需3天3夜，即72小時(shí)。每半小時(shí)拍它的一個(gè)畫幅，以順序記錄開花動(dòng)作的微變，共計(jì)拍攝144個(gè)畫幅,再通過放映機(jī)按正常頻率放映（每秒24幅），在6秒鐘之內(nèi),重現(xiàn)3天3夜的開花過程。一般普遍應(yīng)用于拍攝城市風(fēng)光，自然現(xiàn)象，文體娛樂，車水馬龍等記錄奇異精彩的自然現(xiàn)象。
一、畢業(yè)創(chuàng)作的理念、指導(dǎo)思想和構(gòu)思
生活在社會(huì)高速發(fā)展情形下的我似乎與之背道而馳，生活工作的壓力，面對(duì)社會(huì)誠(chéng)恐誠(chéng)惶的心理壓力，而《樂在其中》這幅作品的靈感就來源于長(zhǎng)時(shí)間的積累與心靈上堅(jiān)定的信念。作品主要以二位男青年的視覺采用憧憬及展望的方式與觀者產(chǎn)生思想上的碰撞交流。通過攝影所傳遞的觀念,擺脫淺層次無意味糾纏的探索過程,試圖通過攝影的媒介,展現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵,并且提出一些值得探討的話題,引發(fā)更深層次的思考。畫面中兩位主人翁所散發(fā)著的荷爾蒙氣息展現(xiàn)了在青春年華里被社會(huì)所壓抑的心情得不到舒展，似乎在那個(gè)年代追求藝術(shù)追求自由的心被社會(huì)深深的束縛著，讓他們掙扎著、無奈著。青春是一個(gè)能夠給予人信念與遐想的發(fā)展空間，在這個(gè)發(fā)展并且不斷變化著的空間里我們逐步的成長(zhǎng)與成熟，之間經(jīng)歷的挫折與壓力定會(huì)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。我希望借助畫面的色調(diào)及人物的表情、動(dòng)作及道具的合理運(yùn)用展現(xiàn)我的想法我的觀念使作品最終達(dá)到觀者與作品之間能夠?qū)崿F(xiàn)心靈互動(dòng)。
在武漢生活了四年，大學(xué)四年武漢對(duì)我的影響實(shí)在深刻，而《我眼中的武漢》對(duì)于我來說是一個(gè)記錄這座城市點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一個(gè)紀(jì)念。靈感來源于記錄城市風(fēng)光，車水馬龍，和人文景觀等。我喜歡延時(shí)攝影是因?yàn)樗軐⒑芫玫臅r(shí)間的過度濃縮成一段短短的時(shí)間，記錄這個(gè)城市的美麗與特色。站在我的角度上賦予武漢這座城市新的面貌。延時(shí)攝影最美的一面，在我認(rèn)為，莫過于拍攝藍(lán)天，和行人，而一個(gè)城市的風(fēng)光最基本的就是通過這兩樣來表現(xiàn)，所以我選擇用延時(shí)攝影來記錄我眼中最美的武漢。
二、同類創(chuàng)作的最新狀態(tài)和發(fā)展綜述
美國(guó)攝影家杰利·尤斯曼（1934年生）從業(yè)已50多年，在他的作品里，視覺中的現(xiàn)實(shí)被改造變形，用以傳達(dá)心理狀態(tài)的真實(shí)（如圖2-1）。他是20世紀(jì) 60年代在美國(guó) 占主流地位的 “非文學(xué)性”攝影的先鋒，也是如今被廣為認(rèn)可的美國(guó)攝影前輩。尤斯曼的作品不是用照相機(jī)直接拍攝下的樣子，而是經(jīng)過編輯的，是對(duì)自然世界的抽象表現(xiàn)。從這種意義上說，尤斯曼的攝影屬于“人為攝影”，但它們?nèi)匀皇钦\(chéng)實(shí) 的，而且他研究的復(fù)雜主題不易用直接攝影來表現(xiàn)。他的照片是深層心理學(xué)的，雖然它們 描繪了異乎尋常的情景，但卻反映的是日常生活中的希望、恐懼和緊張。成組來看的時(shí)候，它們是情緒化而刺激的，但同時(shí)又是聰穎而冥想的，它們或許會(huì)令人不 安，但從不會(huì)失去希望，杰利·尤斯曼永遠(yuǎn)使他的作品籠罩著幽默與情感的色彩。
圖
2-1
夠融入進(jìn)他的氛圍里。
圖2-2
圖2-3
三、作品的創(chuàng)新點(diǎn)和攻克的難點(diǎn)分析
通過這段時(shí)間的拍攝,我學(xué)到了很多,也總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。拍攝完素材后我花費(fèi)了連續(xù)一周的時(shí)間的時(shí)間沒有休息一直反復(fù)的進(jìn)行圖片后期處理,反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行修改,盡最大努力做到最理想的效果。雖然這一周時(shí)間的后期差點(diǎn)把我折磨死,但是使我懂了一件事情只要前方有希望所有的勞累都會(huì)自動(dòng)屏蔽而我們便會(huì)馬不停蹄的往前進(jìn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)作品以獨(dú)特的視角,以個(gè)性創(chuàng)意的激進(jìn)思維表現(xiàn)一種觀者與作品之間的碰撞交流，屬于觀念類的,觀念攝影主旨在于攝影所傳遞的某種觀念擺脫淺層次無意味糾纏的探索過程,試圖通過攝影的媒介,展現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵,并且提出一些值得探討的話題,引發(fā)更深層次的思考。攝影往往不是給出一個(gè)答案,不是一種固定的思維,而是有多種可能性的指向,讓觀者自己去領(lǐng)悟。好的攝影作品具有超越語言文字的潛質(zhì)，使作品達(dá)到無論在色彩語言,創(chuàng)意思維以及在獨(dú)特的構(gòu)圖上都能讓觀者的心靈有獨(dú)特的觸動(dòng)。
在拍攝的過程中確實(shí)存在很多問題，比如拍攝的計(jì)劃不夠周全,在拍攝過程中有很多問題沒有細(xì)致化,模特的動(dòng)作,表情等沒有很好的控制,選景,道具等,導(dǎo)致拍攝的片子沒有達(dá)到預(yù)期效果。后期處理時(shí),圖片的色調(diào)也沒有調(diào)整到最佳效果,需要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)改進(jìn)。對(duì)于沒有達(dá)到預(yù)期效果的素材進(jìn)行再次拍攝時(shí),將以前拍攝中所遇到的問題以及可能遇到的問題羅列出來,分項(xiàng)解決。并且仔細(xì)選擇了場(chǎng)景和道具,重新畫出詳細(xì)草圖,細(xì)致規(guī)劃好拍攝中的光線要求,作出整體規(guī)劃,確保拍攝能夠順利進(jìn)行。拍攝完成后根據(jù)指導(dǎo)老師的指導(dǎo)意見對(duì)于拍攝的元素進(jìn)行精益求精的篩選,并參考相關(guān)的文獻(xiàn),搜集關(guān)于觀念攝影的素材,查閱一些關(guān)于后期制作的教程，將拍攝完的素材進(jìn)行深入細(xì)致的修改與調(diào)整,并頻繁與指導(dǎo)老師交流設(shè)計(jì)作品，根據(jù)指導(dǎo)老師的意見進(jìn)行細(xì)致反復(fù)的修改,最終使畫面更加完善。從而通過系列展示的形式擴(kuò)張攝影作品的主題和內(nèi)涵,運(yùn)用打破世俗常規(guī)的觀念創(chuàng)造別具一格的畫面語言,呈現(xiàn)出極具沖擊力的畫面把觀者推向創(chuàng)想思維的彼岸,使彼此在思想上形成一種共鳴。
一幅讓人心悅誠(chéng)服的設(shè)計(jì)作品,是需要前期精心的反復(fù)拍攝并不斷修改調(diào)整和后期的不斷完善來完成的,兩者是缺一不可的。所以,兩者都需要認(rèn)真對(duì)待,才能做出好的作品。勤奮認(rèn)真是做任何事情的主旋律。切忌好高騖遠(yuǎn),一步一個(gè)腳印的朝著自己的目標(biāo)努力，我定會(huì)爭(zhēng)取在以后的日子能夠創(chuàng)作更多更精彩的作品。
四、個(gè)人所承擔(dān)的工作內(nèi)容
4.1查閱資料準(zhǔn)備設(shè)備
聯(lián)系模特，找到與主題人物相符的模特,因?yàn)槲业淖髌沸枰儸F(xiàn)力極其豐富的模特,所以尋找起來比較麻煩，兩位都是我的同事，恰巧其中一位是學(xué)表演出身的，他的變現(xiàn)力讓我嘆為觀止，每次一點(diǎn)即到，所以拍攝過程非常順利。而且畫面中所有的道具都是通過精心挑選，哪些在畫面中能更好的的起到襯托主題、體現(xiàn)畫面靈感的作用。畫面中的鼓號(hào)是我通過一個(gè)朋友借到的，那是一把擁有20多年之久的鼓號(hào)，上面的銅質(zhì)體現(xiàn)了它的歷史，畫面中的所有相機(jī)是我跟一位愛好攝影的叔叔借的，而且它們也是歷史悠久且富有古老的氣息。他們所穿的衣服、大紅花、紅綢帶都是在網(wǎng)上挑選的。這幅作品都是后期挑選出來并進(jìn)行反復(fù)修改調(diào)整找到最好的姿勢(shì)運(yùn)用與畫面中的。
五、最終作品效果分析
作品主要以二位男青年的視覺采用憧憬及展望的方式與觀者產(chǎn)生思想上的碰撞交流。通過攝影所傳遞的觀念,擺脫淺層次無意味糾纏的探索過程,試圖通過攝影的媒介,展現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵,并且提出一些值得探討的話題,引發(fā)更深層次的思考。畫面中兩位主人翁所散發(fā)著的荷爾蒙氣息展現(xiàn)了在青春年華里被社會(huì)所壓抑的心情得不到舒展，似乎在那個(gè)年代追求藝術(shù)追求自由的心被社會(huì)深深的束縛著，讓他們掙扎著、無奈著。青春是一個(gè)能夠給予人信念與遐想的發(fā)展空間，在這個(gè)發(fā)展并且不斷變化著的空間里我們逐步的成長(zhǎng)與走向成熟，之間經(jīng)歷的挫折與壓力一定會(huì)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。在畫面中,觀者會(huì)發(fā)現(xiàn)很多潛在元素，他們代表著各自本質(zhì)的含義,但當(dāng)他們同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)畫面中后,會(huì)相互輝映,最終構(gòu)成一個(gè)整體框架里的圖像寓意表達(dá)。青春是人生所必經(jīng)歷的過程，我希望借助畫面的色調(diào)及人物的表情、動(dòng)作及道具的合理運(yùn)用展現(xiàn)我的想法我的觀念使作品最終達(dá)到觀者與作品之間能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的互動(dòng)。
我們都生長(zhǎng)在今天，都經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著一個(gè)豐富多彩并喻以意味的青春，青春期的我們痛并快樂著，我們能夠?yàn)橐唤z的小事而感到高興并能夠開懷大笑，卻也因?yàn)椴幻魇吕矶露洹榱吮憩F(xiàn)作品主題,作品以主體形象作為串聯(lián)點(diǎn),主體人物置身于同一環(huán)境卻因?yàn)閯?dòng)作表情的不同表達(dá)著自己的內(nèi)在心理,主要運(yùn)用個(gè)性的創(chuàng)意思維、對(duì)比象征的表現(xiàn)手法,首先先產(chǎn)生一個(gè)直觀有意思的想法,這個(gè)靈感思維來源于新聞、電影以及生活中的小細(xì)節(jié),讓作品在畫面中呈現(xiàn)一段故事。捕捉表象以外的精彩,追求創(chuàng)意個(gè)性激情。重視對(duì)色調(diào)的精確把握,渲染作品意境,達(dá)到攝影藝術(shù)的極致表現(xiàn)。
作品耗費(fèi)大量的時(shí)間和心血，成品出來的時(shí)候還是比較滿意，唯一不足的是和題目有一點(diǎn)點(diǎn)差入，在視頻是二十幾秒鐘之后才出現(xiàn)光谷等地方，具有武漢色彩的標(biāo)志不太明顯。方便的是相機(jī)用得尼康d800有自帶延時(shí)拍攝，每次只用架好三腳架調(diào)好時(shí)間拍攝就行。
六、創(chuàng)作體會(huì)及延伸思考
作品的后期處理是前期的延展。我所拍攝的這一系列作品中,可以說后期量是比較大的，相對(duì)的拍攝完素材后我花費(fèi)了連續(xù)一周的時(shí)間沒有休息一直反復(fù)的進(jìn)行圖片后期處理反反復(fù)復(fù)的進(jìn)行修改，盡最大努力做到最理想的效果。畢業(yè)設(shè)計(jì)作品以獨(dú)特的視角,以個(gè)性創(chuàng)意的激進(jìn)思維表現(xiàn)一種觀者與作品之間的碰撞交流，屬于觀念類的攝影。而觀念攝影主旨在于攝影所傳遞的某種觀念脫淺層次無意味糾纏的探索過程,試圖通過攝影的媒介，展現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵,并且提出一些值得探討的話題,引發(fā)更深層次的思考。因?yàn)橐顾憩F(xiàn)的內(nèi)容更加貼近主題，需要將與主題相關(guān)的道具羅列到圖片中,形成有規(guī)律的影像。所以,要將拍攝的不同道具進(jìn)行摳圖,旋轉(zhuǎn),模糊等處理。在進(jìn)行初步的后期處理中,由于天空與畫面整體效果的不和諧，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)將拍攝完的素材進(jìn)行深入細(xì)致的修改與調(diào)整,并頻繁與指導(dǎo)老師交流設(shè)計(jì)作品，根據(jù)指導(dǎo)老師的意見進(jìn)行細(xì)致反復(fù)的修改,最終使畫面更加完善，最后完終于成了這次系列作品的創(chuàng)作。
參考文獻(xiàn)
[8]姚大禹.縮時(shí)定格攝影的特點(diǎn)及運(yùn)用[j].影視技術(shù)，1999，（11）。
致 謝
首先，在此對(duì)我的指導(dǎo)老師孟祥斌對(duì)我的指導(dǎo)，在自己的實(shí)踐和導(dǎo)師指導(dǎo)和交流下，完成了此次拍攝，使我更深一步地學(xué)習(xí)到許多攝影專業(yè)知識(shí)。在以后的生活、工作和學(xué)習(xí)中也能更加熟練的運(yùn)用所學(xué)到的攝影知識(shí)來繼續(xù)探索自己的不足之處和還未探索的知識(shí)領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)后期的時(shí)候我已經(jīng)去韓國(guó)繼續(xù)選擇考研，不在國(guó)內(nèi)，而在此期間當(dāng)中孟老師一直關(guān)心著我的畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)度，再三的和我反復(fù)確認(rèn)我的設(shè)計(jì)。衷心感謝各位老師在大學(xué)幾年中對(duì)本人的教育和指導(dǎo)批評(píng)。感謝攝影教研室所有的老師和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的悉心指導(dǎo)和信任，老師的專業(yè)知識(shí)給了我們很大幫助，也感謝同學(xué)的各種幫助與支援，非常感謝！
致謝人：桂歌
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇三
xx有限公司成立于2001年，有著50多年的服裝制造經(jīng)驗(yàn),是擁有上千人的大型國(guó)有企業(yè)是廣州市有關(guān)部門批準(zhǔn)組建的以國(guó)有股為主體，吸納社會(huì)法人和自然人入股的股份有限公司，注冊(cè)資本金8000萬元，擁有75000多平方米的廠房，5000多人的勞動(dòng)工人，擁有erp系統(tǒng)管理和先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備,公司連續(xù)多年被評(píng)為全國(guó)出口最大500家企業(yè)和廣州市出口50強(qiáng)企業(yè)之一，擁有時(shí)裝、女裝、休閑、褲業(yè)、運(yùn)動(dòng)等五個(gè)聯(lián)系在一起的分公司。
主要經(jīng)營(yíng)服裝出口加工生意，主要從事各類服裝、服飾制品、紡織制成品的生產(chǎn)、銷售和進(jìn)出口業(yè)務(wù),經(jīng)營(yíng)品種包括各種優(yōu)質(zhì)棉布、棉滌綸、毛呢、化纖、混紡織物、絲綢、裘皮等面料制成的70余個(gè)品種的服裝以及床上用品、旅游用品及雜品等,市場(chǎng)遍及美國(guó)、加拿大、澳大利亞、日本、韓國(guó)、南美洲等國(guó)家。
實(shí)習(xí)在于培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力，使所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，為更好的適應(yīng)社會(huì)的需求打下良好的基礎(chǔ),通過到服裝企業(yè)生產(chǎn)一線實(shí)踐的方式，對(duì)服裝生產(chǎn)從設(shè)計(jì)、裁剪、工藝制作到檢驗(yàn)、整理、包裝的整個(gè)過程中所需的專業(yè)技能與生產(chǎn)管理能力得到系統(tǒng)的、強(qiáng)化的、實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練。
實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容是圍繞服裝專業(yè)高級(jí)技術(shù)崗位實(shí)用性人才所必備的基礎(chǔ)技能制定的，分為四個(gè)部分：
l、服裝頂崗實(shí)習(xí)cad，包括效果圖cad、紙樣cad、放縮cad、排料cad。
2、服裝頂崗實(shí)習(xí)制板，包括服裝制板（凈樣、里料、輔料、毛樣）、工業(yè)制板。
3、服裝頂崗實(shí)習(xí)工藝，熟練掌握不同款式服裝從準(zhǔn)備工作開始到縫制的整個(gè)過程以及后整理的整個(gè)工藝流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)的技術(shù)要求。
4、服裝生產(chǎn)管理，做到了解整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)特點(diǎn)，生產(chǎn)線的組織，各個(gè)階段質(zhì)量的控制方法等等。
我們實(shí)習(xí)所在的工廠是廣州歐雅服裝公司有限公司下屬的時(shí)裝分公司，具有所加工的產(chǎn)品種類繁多，變化快，且產(chǎn)品完成質(zhì)量好，工藝規(guī)范等諸多優(yōu)勢(shì)，非常適合作為我們學(xué)習(xí)觀摩的服裝企業(yè)。這是我第一次正式與社會(huì)接軌，踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活，從學(xué)校到社會(huì)，環(huán)境的轉(zhuǎn)變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學(xué)變成同事，相處之后完全不同，一切都處在巨大的轉(zhuǎn)變中。
剛一到廠的時(shí)候，我們先是整體的參觀了整個(gè)廠區(qū)布局，對(duì)公司有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，工廠雖然規(guī)模龐大卻也并不是我們所想象的那樣復(fù)雜，各個(gè)生產(chǎn)部門都是有條理的，安排的方式都是有效率的，這些是我們以后需要去深入了解的，畢竟學(xué)校對(duì)于我們的培養(yǎng)得方向是高級(jí)技術(shù)崗位實(shí)用性人才，除了對(duì)技術(shù)的精益求精外，更要對(duì)整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)做到一目了然，才能從根本上推動(dòng)服裝行業(yè)的發(fā)展。
我們的日程安排根據(jù)實(shí)習(xí)內(nèi)容規(guī)定的四個(gè)方面，實(shí)行的是分組輪換制，每一個(gè)階段約為四周左右，在第一階段，我被分到了公司技術(shù)部的制板室，這讓我心中一陣暗喜，我喜歡打板師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲蚁矚g思考，對(duì)數(shù)字敏感，對(duì)服裝的變化好奇，制板這門技術(shù)把服裝款式設(shè)計(jì)的感性思維上升到了理性分析的層次。
可是在第一天的時(shí)候我就開始犯難了，一個(gè)難題擺在了我們的眼前，公司的制版方法與課堂上的理論有很大的差異：1公司比例制圖方法與學(xué)校原型制圖法的差別。因?yàn)楣臼且酝赓Q(mào)服裝加工為主，所以版型的設(shè)計(jì)是以客戶訂單和樣衣為標(biāo)準(zhǔn)的，外貿(mào)服裝嚴(yán)格的數(shù)據(jù)精確度如：前浪18.5，后浪30、袖籠高26.5……而且有許多專業(yè)名詞使我們從未使用過的訂單上所提供的尺寸都是成衣尺寸，不需要再在考慮原型法里所說的放松量，4訂單上所使用的尺寸都是以英寸為單位計(jì)算等等，這就使得我們必須要迅速的適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，換一種思維和方法制作出符合訂單尺寸且外形美觀的紙樣。
其次，國(guó)外服裝與國(guó)內(nèi)服裝在板型尺寸上有相當(dāng)大的差異：1服裝中休閑服居多，在尺碼上較國(guó)內(nèi)的大，及其寬松褲子不分男女以低腰為主除夏裝外，服裝面料較厚，衣袖普遍較長(zhǎng)4在色彩的選擇上一般以灰、黑色、墨綠色、石頭色、米色為主，也有少量的純白色，與我們國(guó)內(nèi)的服裝習(xí)慣用色、搭配都不大相同衣服上基本上都有口袋，數(shù)量相對(duì)來說比較多，并且許多都是立體口袋。
在連續(xù)試打了兩個(gè)款式的樣衣板后，才慢慢琢磨出一些滋味，其實(shí)，在制板的時(shí)候無論“原型法”還是“比例法”，各有各的優(yōu)勢(shì)所在，要融會(huì)貫通綜合運(yùn)用，才能做出更精確，更美觀的紙樣。
在這期間，我們還參觀了尼彼歐的cad中心，尼彼歐使用的法國(guó)進(jìn)口的力克cad系統(tǒng)，在這里我第一次見到了完整地服裝cad系統(tǒng)，真是大開眼界阿，在尼彼歐cad的使用主要用于放碼的，師傅做好的母板，用掃描儀輸入進(jìn)電腦里，再進(jìn)行號(hào)型放縮，大大提高了工作效率，以往用手工一兩天才能完成的放碼工作，用電腦幾十分鐘就可以完成，而且精確度還要優(yōu)于手工，完成后的大貨板（工業(yè)紙樣）通過筆式繪圖儀打印在麥架紙，而且繪圖儀使用普通圓珠筆成本極低，一套完整的紙樣只需幾個(gè)小時(shí)就可以投入生產(chǎn)使用。
其次一般工廠都有紙樣間用來保存紙樣，多年來積存下來的紙樣非常多，不但占用房間，保存困難，而且查詢非常麻煩，使用cad以后讓所有的紙樣都成為數(shù)字，不管有多少紙樣都可以保存在計(jì)算機(jī)里，每時(shí)每刻輕松查詢。
不過可惜的是，因?yàn)樵O(shè)備昂貴，我們不能親自上手體驗(yàn)一下，只能期待以后的機(jī)會(huì)了。
我待在檢驗(yàn)的時(shí)間最長(zhǎng)，體會(huì)也就最深：
檢驗(yàn)是質(zhì)量控制必不可少的重要組成部分，沒有完善的質(zhì)量檢驗(yàn)系統(tǒng)要完成質(zhì)量是不可能的，質(zhì)量檢驗(yàn)與質(zhì)量預(yù)防相比，雖然說是落后了一個(gè)節(jié)拍，屬于事后把關(guān)，但是把關(guān)畢竟仍是一種重要而有效的控制手段，如果預(yù)防看作為是可以不發(fā)生質(zhì)量缺陷，那么檢驗(yàn)的積極一面就是為了下次不再發(fā)生，因此要對(duì)所有的產(chǎn)品作100%的檢查，如果返修或重新整理，會(huì)影響出運(yùn)。
正如一位師傅所說的那樣，“一件衣服在工廠可能是百分之一、千分之一、萬分之一，可是到了顧客手里，那就是百分之百！”因此負(fù)責(zé)檢驗(yàn)成衣，要仔細(xì)檢查每一件成衣，發(fā)現(xiàn)污損、色差大、皺、破舊、抽紗等問題時(shí)，貼上特殊的箭頭小標(biāo)簽，按問題種類分掛在不同區(qū)域，然后送到相應(yīng)的部門做處理。對(duì)于合格產(chǎn)品還要負(fù)責(zé)清理多余線頭，粘除毛絮等，還要注意產(chǎn)品的組織結(jié)構(gòu)、尺寸規(guī)格、顏色和文件應(yīng)該全部準(zhǔn)確，保證完全的合格。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇四
目的：
視覺營(yíng)銷的根本目的在于爭(zhēng)取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場(chǎng)影響和突出品牌形象，因此，絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一樣，視覺營(yíng)銷也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略，并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。
意義：
視覺營(yíng)銷并不是新的“武器”，而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營(yíng)銷手段，它其實(shí)一直默默“呆”在每個(gè)終端的幕后臺(tái)角，人們對(duì)它的作用了解甚少，如同一個(gè)被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后，“視覺營(yíng)銷”就開始從幕后走到了前臺(tái)。而其更大的意義是：商家們已經(jīng)開始將作為一門獨(dú)立的學(xué)科，發(fā)掘它的潛在威力，同時(shí)在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。
課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施
1.論述我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的含義和范疇。
3.我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象。
4.整合視覺營(yíng)銷，提升銷售業(yè)績(jī)。
1.現(xiàn)有資料和信息不足;
2.對(duì)現(xiàn)在我們選擇的服裝賣場(chǎng)中的視覺營(yíng)銷的應(yīng)用與我們選擇的服裝本身認(rèn)識(shí)不足。
3.視覺營(yíng)銷的應(yīng)用于賣場(chǎng)銷售是否成功。
積極到閱覽室，圖書館等有價(jià)值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究，向指導(dǎo)老師請(qǐng)教;從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn)，然后再到各大中小型我們選擇的服裝賣場(chǎng)中更好的了解我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷對(duì)我們選擇的服裝我們選擇的服裝賣場(chǎng)的影響狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，慢慢學(xué)習(xí)我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的作用的認(rèn)識(shí)和了解，逐漸完善課題。
眾所周知，人們所感受的外部信息有83%是通過視覺傳達(dá)到人們心智的。也就是說，視覺使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道?，F(xiàn)代營(yíng)銷知識(shí)告訴我們，視覺營(yíng)銷是作好營(yíng)銷必不可少的營(yíng)銷手段之一。
本文旨在從我們選擇的服裝賣場(chǎng)角度來闡述我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的作用和影響。
關(guān)鍵詞視覺營(yíng)銷;視覺沖擊創(chuàng)造價(jià)值;無聲的銷售員
1引言我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷概論
1.1我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的概念
1.2我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的范疇
2視覺營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的具體應(yīng)用
2.1我們選擇的服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧
2.2我們選擇的服裝賣場(chǎng)的陳列設(shè)計(jì)
2.3我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象
3視覺營(yíng)銷的一些實(shí)例分析
3.1zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)
3.2森馬
3.3jackjones
4視覺營(yíng)銷迎來了春天
4.1視覺陳列專家韓陽與《賣場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)》
5整合視覺營(yíng)銷，提升銷售業(yè)績(jī)
6結(jié)束語
7致謝
前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況
搜集關(guān)于我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇五
二、課題研究的意義(總述)
我國(guó)上市公司對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到越來越重要的作用，截止xx年底，我國(guó)上市公司已達(dá)到1174家，總股本超過5050億，其中國(guó)家股和國(guó)有法人股328億，市價(jià)總值高達(dá)5.55萬億元，約占國(guó)民生產(chǎn)總值的48%，約有股民6800萬人，約占城鎮(zhèn)人口的40%,資本市場(chǎng)規(guī)模越來越大。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止xx年底，我國(guó)國(guó)有控股上市公司所有者權(quán)益10547億元，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)1519億元，分別占全國(guó)國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)的32%和63%，國(guó)有上市公司已成為我國(guó)各行業(yè)中的龍頭企業(yè)，在國(guó)有資產(chǎn)質(zhì)量上，上市公司已成為優(yōu)良資產(chǎn)的富區(qū)，同時(shí)上市公司也成為中國(guó)人投資的主要領(lǐng)域。隨著我國(guó)資本市場(chǎng)的發(fā)展和完善，上市公司不僅會(huì)得到更大更快的發(fā)展，而且會(huì)顯示出更重要的作用。但也不可否認(rèn)，在我國(guó)上市公司發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些問題：
三就是二級(jí)市場(chǎng)投機(jī)行為盛行，一些機(jī)構(gòu)操縱股價(jià)，牟取高利，嚴(yán)重地?cái)_亂了市場(chǎng)秩序。為了解決我國(guó)上市公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題，就需要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，更好地有效發(fā)揮政府的監(jiān)管職能和社會(huì)的監(jiān)督職能，加快建立上市公司的優(yōu)勝劣汰機(jī)制，全面凈化證券市場(chǎng)的環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，有效的手段之一就是建立上市公司的效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系。
目前，國(guó)家有關(guān)部門已經(jīng)對(duì)我國(guó)國(guó)有企業(yè)制定了效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)制度，并正在逐步推開,但在我國(guó)上市公司中還沒有建立這項(xiàng)制度，所以本文的研究就是有實(shí)際意義的。
三.本文研究的內(nèi)容(提綱)
本文擬從四個(gè)方面探討上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的建立。
第一部分主要從六個(gè)方面闡述建立我國(guó)上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的意義，這六個(gè)方面就是：
(一)有利于國(guó)家對(duì)上市公司的監(jiān)管
(二)有利于推動(dòng)上市公司建立科學(xué)的約束和激勵(lì)機(jī)制。
(三)有助于對(duì)上市公司經(jīng)營(yíng)者業(yè)績(jī)的全面考核。
(四)有利于引導(dǎo)上市公司的經(jīng)營(yíng)行為。
(五)有利于增強(qiáng)上市公司的形象意識(shí)。
(六)有助于投資者的理性投資。
第二部分主要從三個(gè)方面論證建立我國(guó)上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的可行性。這三個(gè)方面就是;
(一)國(guó)有企業(yè)效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)工作的順利進(jìn)行，為上市公司開展效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
(二)我國(guó)上市公司現(xiàn)有的基礎(chǔ)比較好，更適合效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)工作的開展。
(三)政府有關(guān)部門、投資者、和上市公司比較支持上市公司開展效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)工作。
通過上述兩個(gè)部分的分析論證，說明我國(guó)建立上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的必要性和可行性。
第三部分就是本文要研究的重點(diǎn)。
提出上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)方案。設(shè)想從五個(gè)方面構(gòu)建上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系框架。這五個(gè)方面就是：
(一)全面闡述和分析效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系六個(gè)基本要素的內(nèi)容、作用。
(二)重點(diǎn)研究效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系就是效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的核心，初步思路就是參照國(guó)有企業(yè)效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系指標(biāo)體系，結(jié)合上市公司現(xiàn)狀和特征，設(shè)計(jì)上市公司的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和權(quán)數(shù)配置。
(三)確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)議參考標(biāo)準(zhǔn)。
(四)制度評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)方法考慮采用工效系數(shù)法和綜合判斷法。
(五)提出組織實(shí)施的方法。建議在起步由政府有關(guān)部門組織實(shí)施。
第四部分就是實(shí)例分析。
運(yùn)用本文設(shè)計(jì)的效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系對(duì)某一家上市公司xx年度效績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、本文研究的結(jié)果。
通過本文的研究，一就是旨在引起社會(huì)和政府有關(guān)部門對(duì)建立上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系的重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí);二就是為有關(guān)部門研究和制定上市公司效績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系提供參考;三就是從理論和實(shí)踐老感兩個(gè)方面提高本人的專業(yè)知識(shí)水平。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇六
在我徜徉書海查找資料的日子里，應(yīng)對(duì)無數(shù)書本與資料的羅列，最難忘的是每次找到資料時(shí)的激動(dòng)和興奮;在親手設(shè)計(jì)的平面廣告圖的時(shí)間里，記憶最深的是每一步小小思路實(shí)現(xiàn)時(shí)那幸福的心境;為了畢業(yè)設(shè)計(jì)我經(jīng)常趕稿到深夜，但看著親手打出的一字一句，心里滿滿的僅有喜悅毫無疲憊。這段旅程看似荊棘密布，實(shí)則蘊(yùn)藏著無盡的寶藏。我從資料的收集中，掌握了很多旅游地產(chǎn)以及營(yíng)銷策劃的知識(shí)，讓我對(duì)我所學(xué)過的知識(shí)有所鞏固和提高，并且讓我對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展有所了解。在整個(gè)過程中，我學(xué)到了新知識(shí)，增長(zhǎng)了見識(shí)。在今后的日子里，我仍然要不斷地充實(shí)自我，爭(zhēng)取在所學(xué)領(lǐng)域有所作為。
腳踏實(shí)地，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，不怕困難、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞的精神是我在這次設(shè)計(jì)中最大的收益。我想這是一次意志的磨練，是對(duì)我實(shí)際本事的一次提升，也會(huì)對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫忙。
在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中也使我們的同學(xué)關(guān)系更進(jìn)一步了，同學(xué)之間互相幫忙以及安分共同應(yīng)對(duì)壓力和尋找動(dòng)力的共鳴感，使得我們經(jīng)常在深夜在網(wǎng)絡(luò)上互相吐槽互相侃侃而談。畢業(yè)的臨近也使得我們彼此的心越拉越緊，約收約細(xì)。
最終很感激我的指導(dǎo)教師和專業(yè)教師，是你們的細(xì)心指導(dǎo)和關(guān)懷，使我們能夠順利的完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。在教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、淵博的知識(shí)、無私的奉獻(xiàn)精神使我深受啟迪。不顧勞累與辛苦為我們爭(zhēng)取時(shí)間和利益，為我們講解畢業(yè)設(shè)計(jì)需要調(diào)整和修改的方向。從尊敬的教師身上，我不僅僅學(xué)到了扎實(shí)、寬廣的專業(yè)知識(shí)，也學(xué)到了做人的道理。
我相信，在以后的成長(zhǎng)道路中我必須會(huì)銘記四年來帶給我的每一份歡樂與汗水，將它們繪制成只屬于我的風(fēng)畫卷。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇七
服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
(一)服裝設(shè)計(jì)與人體的關(guān)系
服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的，通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計(jì)要依賴人體穿著和展示才能得到完成，同時(shí)設(shè)計(jì)還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制，因此服裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)應(yīng)該是人，終點(diǎn)仍然是人，人是服裝設(shè)計(jì)緊緊圍繞的核心。
服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征，利用外型設(shè)計(jì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。
縱然服裝款式千變?nèi)f化，然而最終還要受到人體的局限。不同地區(qū)、不同年齡、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同，服裝在人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別，因此只有深切地觀察、分析、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運(yùn)動(dòng)中的特征，才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。
(二)服裝設(shè)計(jì)與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
社會(huì)政治的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度直接影響到這個(gè)時(shí)期內(nèi)人們的著裝心理與方式，往往能夠形成一個(gè)時(shí)代的著裝特征。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格。在我國(guó)古代漫漫的歷史長(zhǎng)河中，唐朝曾在政治與經(jīng)濟(jì)上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài)，那一時(shí)期女性的服飾材質(zhì)考究，裝飾繁多，造型開放，體現(xiàn)出雍容華貴的著裝風(fēng)格。
一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望和購買能力，使服裝的需求市場(chǎng)日益擴(kuò)大，從而促使了服裝設(shè)計(jì)推陳出新，新鮮的設(shè)計(jì)層出不窮。另一方面服裝市場(chǎng)的需求也促進(jìn)了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展，工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道，新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展，大大增強(qiáng)了服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)活力。
(三)服裝設(shè)計(jì)與文化及藝術(shù)的關(guān)系
在不同的文化背景下人們形成了各自獨(dú)特的社會(huì)心態(tài)，這種心態(tài)對(duì)于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡(jiǎn)單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格，看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下，在著裝方面形成了鮮明的差異。總體來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)、雅致，而西方的服裝則較追求創(chuàng)新、奔放、大膽、隨意。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時(shí)隨著各國(guó)各地區(qū)的文化交流日益增加，服裝設(shè)計(jì)中也應(yīng)吸取它國(guó)它民族的精華，形成自身獨(dú)特的服飾風(fēng)格。
此外各類藝術(shù)思潮也會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)生巨大的.影響。例如20世紀(jì)初以來，抽象派的構(gòu)成主義，90年代前衛(wèi)派的立方主義，或是回歸自然、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮，都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向。
服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的，要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想，尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計(jì)必須考慮的前提條件---t.p.o.原則。
t.p.o.三個(gè)字母分別代表time(時(shí)間)、place(場(chǎng)合、環(huán)境)、object(主體、著裝者)。
1.時(shí)間(time)簡(jiǎn)單地說不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí)，把握流行的趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。
2.場(chǎng)合、環(huán)境(place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合，均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。
3.主體、著裝者(object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說，不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。
形式美基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、組織，利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則，貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中，也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計(jì)中的美學(xué)法則。其主要有比例、平衡、韻律、視錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)等幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1.比例比例是相互關(guān)系的定則，體現(xiàn)各事物間長(zhǎng)度與面積，部分與部分，部分與整體間的數(shù)量比值。對(duì)于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對(duì)比關(guān)系。例如裙長(zhǎng)與整體服裝長(zhǎng)度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對(duì)比關(guān)系等等。對(duì)比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，被稱為比例美。
2.平衡在一個(gè)交點(diǎn)上，雙方不同量，不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。
其表現(xiàn)為對(duì)稱式的平衡和非對(duì)稱性平衡兩種形式。
對(duì)稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡，這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、安定的風(fēng)格，在一些軍服、制服的設(shè)計(jì)中常常加以使用。為了打破對(duì)稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅，追求活潑、新奇的著裝情趣，不對(duì)稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的，追求靜中有動(dòng)，以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。
3.節(jié)奏、韻律節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語，指音樂中音的連續(xù)，音與音之間的高低以及間隔長(zhǎng)短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術(shù)中點(diǎn)、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列，并由于連續(xù)反復(fù)之運(yùn)動(dòng)也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種，有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級(jí)性的重復(fù)。
這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同，在視覺感受上也各有特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格，巧妙應(yīng)用以取得獨(dú)特的韻律美感。
4.視錯(cuò)由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會(huì)造成視覺上的錯(cuò)誤判斷，這種現(xiàn)象稱為視錯(cuò)。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇八
(一)概述:。
1、實(shí)習(xí)時(shí)間：
2、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
3、實(shí)習(xí)單位：
(二)實(shí)習(xí)目的:。
為了使自己的基礎(chǔ)更牢固，技術(shù)更全面，知識(shí)面更廣,實(shí)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)習(xí)服裝的整個(gè)流程，因?yàn)榭紤]到以后畢業(yè)必定要走上工作的崗位，因此我非常珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，在有限的時(shí)間里加深對(duì)各種工作程序的了解，找出自身的不足。這次實(shí)習(xí)的收獲對(duì)我來說有不少，我自己感覺在知識(shí)、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲?？傮w來說這次是對(duì)我的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉和提高。
(三)實(shí)習(xí)內(nèi)容:。
山東淄博格伊佳服飾有限公司是集服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售為一體的現(xiàn)化化服飾公司。公司具有先進(jìn)的智能化服裝生產(chǎn)設(shè)備，一流的專業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍，一流的生產(chǎn)流水線和現(xiàn)代化的生產(chǎn)車間。格伊佳公司的經(jīng)營(yíng)理念是：開拓、進(jìn)取、共謀發(fā)展、共創(chuàng)輝煌。
工廠主要是按訂單的須求生產(chǎn)的，服裝樣式由專業(yè)的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，服裝涉及多方面的。工廠主要由當(dāng)?shù)厝撕兔窆そM成。工廠總工人數(shù)大約二百人。從事服裝生產(chǎn)的大約占總數(shù)的一半，剩余人分別從事：采購、設(shè)計(jì)、檢查、倉庫、銷售、會(huì)計(jì)等多個(gè)部門。工廠著重于下一季度的服裝生產(chǎn)。主要在內(nèi)地市場(chǎng)銷售，有時(shí)會(huì)涉及外國(guó)的訂單。
實(shí)習(xí)主要內(nèi)容：嘗試做衣的整個(gè)過程，以及調(diào)查各大原料廠的相關(guān)背景，供應(yīng)物料的質(zhì)量和價(jià)格狀況。進(jìn)行對(duì)比，選擇合理的原料供應(yīng)商。熟悉不同原料的差易，學(xué)會(huì)判斷和檢測(cè)物料的質(zhì)量。處理好各方面的人際關(guān)系，因未來發(fā)展鋪路。合理選擇原料的供應(yīng)商，訂立合同關(guān)系，學(xué)習(xí)相關(guān)的合同法律知識(shí)。有時(shí)會(huì)涉及到倉庫管理的相關(guān)方面，認(rèn)識(shí)到怎樣合理地進(jìn)行采購。目地是為了學(xué)習(xí)和恐固我在學(xué)校里學(xué)來地制圖和打板知識(shí),同時(shí)更希望以后能夠從事制圖和打板地工作,希望能從制圖和打板中來讀懂“服裝”這一部長(zhǎng)卷,這便是我現(xiàn)在地目標(biāo)和渴望.
首先我在制板企劃部學(xué)到地是繪制原型樣板需要地基本知識(shí),本來原型是用于描述基本地上身衣片、裙片和袖片結(jié)構(gòu)地最流行地術(shù)語,所有地設(shè)計(jì)可以通過它得到.原型也被稱為基本樣板、原型樣板或基礎(chǔ)樣板.制成地原型樣板通常不加縫份,因?yàn)榭p份有時(shí)會(huì)影響比例,妨礙設(shè)計(jì)變化地展開.原型樣板也可以用來作為紙樣.如果采用,就必需加上縫份和貼邊.在學(xué)習(xí)繪制原型樣板地基本知識(shí)地同時(shí),也讓我懂得了繪制原型樣板與紙樣地一些術(shù)語和步驟,例如什么是閉合省道,什么是對(duì)位、刀眼等等,實(shí)踐使我對(duì)這些名詞地理解和實(shí)際地運(yùn)用.
還有,實(shí)踐使我懂得,在檢驗(yàn)原型與紙樣地平紋細(xì)布地準(zhǔn)備工作中,要注意以下幾個(gè)問題:例如用平紋細(xì)布檢驗(yàn)原型樣板時(shí),其中很重要地一點(diǎn)是要將所用織物熨燙定型,使織物地經(jīng)緯紗線彼此間互成直角.若織物地上邊沒有沿絲縷裁剪,則通過撕布調(diào)整,或是先抽出一根紗線,再沿著抽出地紗線裁剪.織物地經(jīng)緯紗如果歪斜了,平紋細(xì)布必需經(jīng)熨燙定型,以使經(jīng)紗與緯紗彼此完全垂直.而在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中,測(cè)量人體是最為復(fù)雜地一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槿梭w測(cè)量是針對(duì)特定地造型或者個(gè)體,由于人體上地線條沒有人臺(tái)上地那么清楚,在人體上測(cè)量就顯得更加困難.而且,人體是有彈性地,尺寸還會(huì)隨著人地呼吸變化而變化.所以在這個(gè)環(huán)節(jié)上我下了很大地工夫和汗水才把握了其中地要點(diǎn),之前在書本中略有所知,但實(shí)際操作情況卻更加困難.重要要把握好前頸點(diǎn)、后頸點(diǎn)、側(cè)頸點(diǎn)和肩點(diǎn),在這些部位放置小塊有色膠布,把握好腰節(jié)線等等,這些都是測(cè)量人體地準(zhǔn)確度地基本要素。
在學(xué)習(xí)了一些基本地繪制原型樣板知識(shí)和測(cè)量人體地技巧之后,上司楊小姐開始讓我獨(dú)立完成一些簡(jiǎn)單地工作,使我后來知道,一套準(zhǔn)確地基本原型,對(duì)于制作輔助樣板和紙樣來說是必需地.一套基本原型包含:合身袖片原型樣板、直身袖片原型樣板、帶肩省和腰省地前后片上身原型、帶腰省地前片上身原型、帶領(lǐng)省和腰省地后片上身原型、單省前后裙片原型、帶兩個(gè)省地前后裙片原型、帶省地前后合體上衣原型、無省地前后片上衣原型、前后褲片原型、連衣褲原型、合體連衣裙原型、公主線連衣裙原型、長(zhǎng)衣身原型、帳逢式長(zhǎng)衣身原型、披肩式長(zhǎng)衣身原型、卡夫坦式長(zhǎng)衣身原型,其中卡夫坦式長(zhǎng)衣身原型還分為有肩省和無肩省兩中形式.但實(shí)際上,不同地服裝企業(yè)甚至同一企業(yè),采用地原型都各不相同.這種差異地產(chǎn)生一方面是因?yàn)閷?duì)于某一指定地規(guī)格,不是所有地公司都會(huì)采用相同地尺寸;另一方面是因?yàn)槿伺_(tái)制造地差異,使得保持對(duì)指定規(guī)格采用同一尺寸地公司亦有不同.但繪制基本原型樣板地原理并不受測(cè)量值差異地影響.得到基本原型樣板地方法有兩種:一是用標(biāo)準(zhǔn)人臺(tái)或人體測(cè)量值在紙上繪制原型樣板,二是將立體裁剪得到地平紋細(xì)布轉(zhuǎn)移到紙張上來.不論使用哪一種繪制原型地方法,所有地原型樣板均需要平紋細(xì)布試穿檢驗(yàn),以保證縫線地準(zhǔn)確性、平衡性以及良好地合體性.平紋細(xì)布上所做地修正必需更改到樣板上。
學(xué)習(xí)采購相關(guān)方面的知識(shí)，個(gè)人心得體會(huì)：
一、認(rèn)識(shí)到采購的主要內(nèi)容：
1、接受采購要求或采購指示。
2、選擇和管理供應(yīng)商。一個(gè)好的供應(yīng)商是確保供應(yīng)物料的質(zhì)量、價(jià)格和交貨期的關(guān)鍵。
3、訂貨。
4、訂貨跟蹤。指訂單發(fā)出后的進(jìn)度檢查、監(jiān)控、聯(lián)系等日常工作，目的是為防止到貨延誤或出現(xiàn)數(shù)量、質(zhì)量上的差錯(cuò)。5、貨到驗(yàn)收。
二、認(rèn)識(shí)到采購物料的各方面的輕重和不同物料的采購管理策略組合。
三、認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要，特別是工廠與工廠之間的供應(yīng)和銷售關(guān)系，正確查找合適的合作關(guān)系。四、認(rèn)識(shí)到倉庫的管理對(duì)合理的采購具有重要的作用。
(四)實(shí)習(xí)總結(jié):。
通過這次實(shí)習(xí)，我了解到做衣的過程，并且嘗試著學(xué)習(xí)了打版、裁剪、縫紉、檢查和包裝。我想通過實(shí)習(xí)學(xué)到實(shí)踐的知識(shí)，就能提前別人一步了。實(shí)習(xí)期間，也讓我們明白了服裝行業(yè)的工作都是蠻辛苦的。通過兩個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我不但積累了管理經(jīng)驗(yàn)，而且學(xué)習(xí)到在專業(yè)課上所學(xué)習(xí)不到的東西，有效地補(bǔ)充了課堂學(xué)習(xí)的空白，豐富了自己的閱歷，增強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)能力，也讓我看清了自己的優(yōu)勢(shì)，給我一個(gè)展示自我的空間。同時(shí)也深深地感受到工作的不易和自己知識(shí)的欠缺。這次實(shí)習(xí)對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用，是人生中的一段重要經(jīng)歷，也是一個(gè)重要的開始。不管是做人還是做事，這些都為我將來走向社會(huì)，踏上工作崗位做了比較好的鋪墊。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從無知到認(rèn)知，到深入了解，漸漸的我喜歡上這份工作，讓我深刻的體會(huì)到學(xué)習(xí)的過程是最美的，在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，我每天都有很多的新的體會(huì)，新的想法，想說的很多，我總結(jié)下來主要有以下幾點(diǎn)：少埋怨。有的人會(huì)覺得公司這里不好那里不好，同事也不好相處工作也不如愿，經(jīng)常埋怨，這樣只會(huì)影響自己的工作情緒，不但做不好工作，還增加了自己的壓力，所以，我們應(yīng)該少埋怨，要看到公司好的一面，對(duì)存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨，這樣才能保持工作的激情。虛心學(xué)習(xí)。在工作過程中，我們會(huì)碰到很多問題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。錯(cuò)不可怕，就怕一錯(cuò)再錯(cuò)。每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，工作中第一次做錯(cuò)了不要緊，公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)糾正此次的畢業(yè)實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)，體驗(yàn)生活提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。利用此次難得的機(jī)會(huì)，我努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向業(yè)務(wù)前輩請(qǐng)教，利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識(shí)，掌握了一些基本的做業(yè)務(wù)人員的技能，從而意識(shí)到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么，加劇了緊迫感，為真正跨入社會(huì)施展我們的才華、走上工作崗位打下了基礎(chǔ)，也為自己以后的工作和生活積累了更多豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
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服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇九
畢業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)是對(duì)即將畢業(yè)走出校門的學(xué)生具有總結(jié)的幫助，下面是小編為大家整理的服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)范文，接下來我們一起來看看吧!
服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
一、服裝設(shè)計(jì)的特性
(一)服裝設(shè)計(jì)與人體的關(guān)系
服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的，通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計(jì)要依賴人體穿著和展示才能得到完成，同時(shí)設(shè)計(jì)還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制，因此服裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)應(yīng)該是人，終點(diǎn)仍然是人，人是服裝設(shè)計(jì)緊緊圍繞的核心。
服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征，利用外型設(shè)計(jì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。
縱然服裝款式千變?nèi)f化，然而最終還要受到人體的局限。不同地區(qū)、不同年齡、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同，服裝在人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別，因此只有深切地觀察、分析、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運(yùn)動(dòng)中的特征，才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。
(二)服裝設(shè)計(jì)與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
社會(huì)政治的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度直接影響到這個(gè)時(shí)期內(nèi)人們的著裝心理與方式，往往能夠形成一個(gè)時(shí)代的著裝特征。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格。在我國(guó)古代漫漫的歷史長(zhǎng)河中，唐朝曾在政治與經(jīng)濟(jì)上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài)，那一時(shí)期女性的服飾材質(zhì)考究，裝飾繁多，造型開放，體現(xiàn)出雍容華貴的著裝風(fēng)格。
一方面經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望和購買能力，使服裝的需求市場(chǎng)日益擴(kuò)大，從而促使了服裝設(shè)計(jì)推陳出新，新鮮的設(shè)計(jì)層出不窮。另一方面服裝市場(chǎng)的需求也促進(jìn)了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展，工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道，新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展，大大增強(qiáng)了服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)活力。
(三)服裝設(shè)計(jì)與文化及藝術(shù)的關(guān)系
在不同的文化背景下人們形成了各自獨(dú)特的社會(huì)心態(tài)，這種心態(tài)對(duì)于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡(jiǎn)單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格，看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下，在著裝方面形成了鮮明的差異?？傮w來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)、雅致，而西方的服裝則較追求創(chuàng)新、奔放、大膽、隨意。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時(shí)隨著各國(guó)各地區(qū)的文化交流日益增加，服裝設(shè)計(jì)中也應(yīng)吸取它國(guó)它民族的精華，形成自身獨(dú)特的服飾風(fēng)格。
此外各類藝術(shù)思潮也會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)生巨大的影響。例如20世紀(jì)初以來，抽象派的構(gòu)成主義，90年代前衛(wèi)派的立方主義，或是回歸自然、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮，都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向。
二、服裝設(shè)計(jì)的前提條件---t.p.o.原則
服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的，要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想，尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計(jì)必須考慮的前提條件---t.p.o.原則。
t.p.o.三個(gè)字母分別代表time(時(shí)間)、place(場(chǎng)合、環(huán)境)、object(主體、著裝者)。
1.時(shí)間(time) 簡(jiǎn)單地說不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求，服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求，例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)，服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí)，把握流行的趨勢(shì)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。
2.場(chǎng)合、環(huán)境(place) 人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合，均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。
3.主體、著裝者(object) 人是服裝設(shè)計(jì)的中心，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類，才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解，以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說，不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇，設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。
三、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
形式美基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、組織，利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則，貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中，也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計(jì)中的美學(xué)法則。其主要有比例、平衡、韻律、視錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)等幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1.比例 比例是相互關(guān)系的定則，體現(xiàn)各事物間長(zhǎng)度與面積，部分與部分，部分與整體間的數(shù)量比值。對(duì)于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對(duì)比關(guān)系。例如裙長(zhǎng)與整體服裝長(zhǎng)度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對(duì)比關(guān)系等等。對(duì)比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，被稱為比例美。
2.平衡 在一個(gè)交點(diǎn)上，雙方不同量，不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。
其表現(xiàn)為對(duì)稱式的平衡和非對(duì)稱性平衡兩種形式。
對(duì)稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡，這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、安定的風(fēng)格，在一些軍服、制服的設(shè)計(jì)中常常加以使用。為了打破對(duì)稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅，追求活潑、新奇的著裝情趣，不對(duì)稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的，追求靜中有動(dòng)，以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。
3.節(jié)奏、韻律 節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語，指音樂中音的連續(xù)，音與音之間的高低以及間隔長(zhǎng)短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術(shù)中點(diǎn)、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列，并由于連續(xù)反復(fù)之運(yùn)動(dòng)也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種，有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級(jí)性的重復(fù)。
這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同，在視覺感受上也各有特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格，巧妙應(yīng)用以取得獨(dú)特的韻律美感。
4.視錯(cuò) 由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會(huì)造成視覺上的錯(cuò)誤判斷，這種現(xiàn)象稱為視錯(cuò)。
通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，我了解到做衣的過程，并且嘗試著學(xué)習(xí)了打版、裁剪、縫紉、檢查和包裝。我想通過實(shí)習(xí)學(xué)到實(shí)踐的知識(shí)，就能提前別人一步了。實(shí)習(xí)期間，也讓我們明白了服裝行業(yè)的工作都是蠻辛苦的。通過兩個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我不但積累了管理經(jīng)驗(yàn)，而且學(xué)習(xí)到在專業(yè)課上所學(xué)習(xí)不到的東西，有效地補(bǔ)充了課堂學(xué)習(xí)的空白，豐富了自己的閱歷，增強(qiáng)了自己的學(xué)習(xí)能力，也讓我看清了自己的優(yōu)勢(shì)，給我一個(gè)展示自我的空間。同時(shí)也深深地感受到工作的不易和自己知識(shí)的欠缺。這次實(shí)習(xí)對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用，是人生中的一段重要經(jīng)歷，也是一個(gè)重要的開始。不管是做人還是做事，這些都為我將來走向社會(huì)，踏上工作崗位做了比較好的鋪墊。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從無知到認(rèn)知，到深入了解，漸漸的我喜歡上這份工作，讓我深刻的體會(huì)到學(xué)習(xí)的過程是最美的，在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，我每天都有很多的新的體會(huì)，新的想法，想說的很多，我總結(jié)下來主要有以下幾點(diǎn)：少埋怨。有的人會(huì)覺得公司這里不好那里不好，同事也不好相處工作也不如愿，經(jīng)常埋怨，這樣只會(huì)影響自己的工作情緒，不但做不好工作，還增加了自己的壓力，所以，我們應(yīng)該少埋怨，要看到公司好的一面，對(duì)存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨，這樣才能保持工作的激情。
虛心學(xué)習(xí)。在工作過程中，我們會(huì)碰到很多問題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。錯(cuò)不可怕，就怕一錯(cuò)再錯(cuò)。每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，工作中第一次做錯(cuò)了不要緊，公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)糾正此次的畢業(yè)實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)，體驗(yàn)生活提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。利用此次難得的機(jī)會(huì)，我努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向業(yè)務(wù)前輩請(qǐng)教，利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識(shí)，掌握了一些基本的做業(yè)務(wù)人員的技能，從而意識(shí)到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么，加劇了緊迫感，為真正跨入社會(huì)施展我們的才華、走上工作崗位打下了基礎(chǔ)，也為自己以后的工作和生活積累了更多豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
非物質(zhì)社會(huì)，在一切轉(zhuǎn)瞬即逝、欲望一浪高過一浪的今天，我們需要更混雜、更虛幻、更強(qiáng)烈、更另類的刺激與驚喜，服裝物品的精神審美功能則更加為服裝藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)，而模糊理論在服裝中的設(shè)計(jì)來表達(dá)出設(shè)計(jì)者創(chuàng)新的理念和穿著者的個(gè)性恰恰符合了人們的審美傾向。當(dāng)下的流行時(shí)尚特征是邊界的消失，各種新與舊、男與女、老與少、藏與露、世俗與崇高、邊緣與主流等等都彼此交合互滲，混雜共生，失去了既往的邊界，一切都在打破重組、更新，一切又都彼此混合，接近雷同，迫使一切重新定義。一種前所未有的混雜成為時(shí)尚的象征。
一、服裝的審美與時(shí)尚
追求時(shí)尚成了我們生活中不可或缺的一部分，《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)時(shí)尚的解釋為當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。時(shí)尚是一個(gè)模糊的概念，在服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)的各種手法理念都嫁接于時(shí)尚，不同的是形式，相同的是那種虛擬、混合的不明性質(zhì)和新鮮、神秘的意趣。設(shè)計(jì)師通過對(duì)時(shí)尚和大眾審美趣味的正確把握將有利于設(shè)計(jì)上的不斷創(chuàng)新，從而創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
人類審美意識(shí)是隨著人類的誕生和自身的發(fā)展而相繼產(chǎn)生發(fā)展的。審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界(社會(huì)和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。服裝的審美包括服裝本身、服裝著裝狀態(tài)、受眾的理解等。人們對(duì)服飾的審美活動(dòng)的意識(shí)包含在人們對(duì)服飾的選擇、試穿和評(píng)議等一系列的活動(dòng)中，從而得出審美的結(jié)果。審美是一種主觀的心理活動(dòng)的過程，使人們根據(jù)自身對(duì)某事物的要求所作出的一種對(duì)事物的看法，具有直接性和直觀性，因此具有很大的偶然性，本身是無法精確的控制、分析。審美心理是各個(gè)要素是綜合，互相交織的過程，審美要素包括注意、感知、聯(lián)想、想象、情感等基本要素。
這些因素屬于精神層面，精神意識(shí)的情感因素自身具有模糊的特性，而且這些心理因素不事立存在的，它們互相影響、互相滲透。黑格爾曾經(jīng)說過：“情感是心靈中的不確定的模糊隱約的部分?！币虼?，人們審美時(shí)的心理現(xiàn)象是高度整合綜合模糊運(yùn)用的過程，具有“模糊性”的特點(diǎn)審美受制于客觀因素，人們所處的時(shí)代背景會(huì)對(duì)人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響，尤其是流行時(shí)尚，審美時(shí)尚是一種給追隨者以情感上的愉悅和精神上的滿足并具有價(jià)值判斷和審美導(dǎo)向的時(shí)尚。人類審美共通感的存在，使“時(shí)尚”成為人們競(jìng)相摹仿、追逐的消費(fèi)浪潮。大眾的審美價(jià)值取向造就了這樣的時(shí)尚，這樣的服裝也包容了群體的審美心理，它體現(xiàn)了著民眾的審美傾向。
二、服飾審美中的理解模糊
服裝審美是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，服裝以其神秘的、朦朧的、含而不露、引而不發(fā)的藝術(shù)特質(zhì)傳達(dá)著視覺張力，激發(fā)觀眾的想象力和審美意識(shí)。審美受到審美者文化素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)、年齡、受教育程度、宗教信仰、習(xí)俗、價(jià)值觀、感知能力等諸多因素的制約。感知服裝美是重要的，它依賴于人們對(duì)服裝的審美態(tài)度。審美個(gè)體有差異，使人對(duì)服裝興趣的大小，對(duì)服裝美的注意程度和對(duì)服裝行為所抱有的審美期望不同，所以，對(duì)服裝感知的程度也不同，產(chǎn)生的想象和情感以及對(duì)服裝的理解就不一樣， 美的感受程度也就不一樣。
審美過程其實(shí)就是服裝與人之間的一座橋梁，服裝是具有想象力的，施人欣賞的而不是推理，是領(lǐng)悟而非說教，人能夠最大可能地參與其中，從而實(shí)現(xiàn)服裝作品的“二度”創(chuàng)作。人的內(nèi)心世界是及其復(fù)雜多變的，客觀世界也是豐富多樣性的，審美在模糊不定中彰顯多種可能，這使服裝設(shè)計(jì)作品得到多維理解。隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)于藝術(shù)本文的理解，審美理解需要的不是一種復(fù)制態(tài)度，而是一種生產(chǎn)性態(tài)度，一個(gè)開放性過程，我們要從心底出發(fā)理解服裝審美。審美理解具有無限多樣性，其包含“解釋性循環(huán)”：根據(jù)細(xì)節(jié)來理解整體，又必須根據(jù)整體來理解細(xì)節(jié)。審美理解過程就是在服裝的整體和部分之間不斷地往返過程。審美理解的關(guān)鍵步驟是“視界融合”。服裝設(shè)計(jì)作品除了承載服裝設(shè)計(jì)師本人的思想理念，還應(yīng)該更多地在欣賞群體中獲得“再生”。因此說，作家藝術(shù)家的審美創(chuàng)造，接受者的審美理解有者模糊的難以表達(dá)的一面。
服裝史現(xiàn)代社會(huì)人類生活中不可缺少的一部分，標(biāo)志著人類文明。服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的搭配焦點(diǎn)，涉及到美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場(chǎng)學(xué)，色彩學(xué)等要素。設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)想、建立方案，也含意象、作圖、制型的意思。服裝設(shè)計(jì)過程即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用各種服裝知識(shí)、剪裁及縫紉技巧等，考慮藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)等因素，再加上設(shè)計(jì)者的學(xué)識(shí)及個(gè)人主觀觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)出實(shí)用、美觀及合乎穿者的衣服，使穿者充分顯示本身的優(yōu)點(diǎn)并隱藏其缺點(diǎn)，襯托出穿者的個(gè)性，設(shè)計(jì)者除對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、穿者生理與心理及時(shí)尚有綜合性之了解外，最重要的是要把握設(shè)計(jì)的原則。設(shè)計(jì)原則說明如何使用設(shè)計(jì)要素的一些準(zhǔn)則，乃經(jīng)過多年經(jīng)驗(yàn)、分析，及研究的結(jié)果，也就是美的原則在服裝商的應(yīng)用。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案包括主要內(nèi)容：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品等配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計(jì)意圖。
服裝的產(chǎn)品意境生成隨著人類生存需求的發(fā)展和對(duì)世界不斷的感知，在人類的意識(shí)中，已不再是僅僅靠知覺來認(rèn)識(shí)和表達(dá)世界了，而是用心、用意識(shí)去感悟和理解世界，不是單純的模仿自然，而是通過表現(xiàn)心靈，進(jìn)而闡述世界和事物的規(guī)律，這樣服裝設(shè)計(jì)中意境的生成尤為重要。服裝意境的創(chuàng)造與表達(dá)始終與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)群體的審美標(biāo)準(zhǔn)密不可分，消費(fèi)者根據(jù)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的賦予情調(diào)的形態(tài)語言和賦予意味的著裝表現(xiàn)及特定的衣著情節(jié)所傳達(dá)的信息，加之自己的聯(lián)想和想象，在大腦中浮現(xiàn)相應(yīng)的景，感受設(shè)計(jì)師所抒發(fā)的情，從而領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)師追求的藝術(shù)境界，服裝設(shè)計(jì)的意境由此形成。
意境包含主體的品格、個(gè)性以及審美感情、心態(tài)、理解、想象和趣味等多種主觀因素，并形成一種綜合形態(tài)，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想，追求審美客體的本質(zhì)特征突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想獷追求審美客體的本質(zhì)特征和這些主觀因素的和諧一致，以獲得最充分的審美滿足和快樂。意象的生成是審美的關(guān)鍵。模糊性的開放性、暗喻性是意境本身產(chǎn)生貨釋放出巨大吸引力之所在。在設(shè)計(jì)中追求審美意境，以其模糊性創(chuàng)造的模糊美吸引觀者的良好途徑。吳亮認(rèn)為“如果他過于理智，過于自覺，他就斷不能即興地創(chuàng)造出一個(gè)新的意境”。
服裝是極具流行性和時(shí)間性的產(chǎn)品，它們不時(shí)被淘汰翻新，并不時(shí)地受時(shí)尚、受眾的審美理解、產(chǎn)品所表達(dá)的意境等的影響，使之演變得更具個(gè)性與時(shí)代感，從而形成別具一格的風(fēng)采，這也是服裝設(shè)計(jì)的審美追求所在。
1、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)
服裝設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的應(yīng)用型設(shè)計(jì)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象是人們的日常生活，服裝產(chǎn)品在具備實(shí)用性的同時(shí)，也反映穿著者自身的審美取向，并最終以人為本。同時(shí)服裝設(shè)計(jì)也是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到服裝繪畫，服裝裁剪，服裝色彩，服裝圖案，面料材質(zhì)，服飾搭配等多方面的專業(yè)知識(shí)。其時(shí)尚審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素而變化。服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)手段是理性的，它不僅是設(shè)計(jì)者的自我表達(dá)，也具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過合理統(tǒng)籌和規(guī)劃，把自己的設(shè)計(jì)觀念循序漸進(jìn)完成。
2、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的時(shí)尚
“時(shí)尚”一詞已是這個(gè)世界的潮流代言詞，英文為fashion，很多人對(duì)時(shí)尚的理解都不同，時(shí)尚可以是簡(jiǎn)單，也可以是標(biāo)新立異;不管是煥然一新的視覺感受還是經(jīng)歷時(shí)代的厚重沉淀，時(shí)尚在這個(gè)時(shí)代而言的，不僅僅代表外在修飾，也是一種追求真善美的意識(shí)。隨著社會(huì)的變革，時(shí)尚一詞也增加了新的，泛指當(dāng)今社會(huì)的流行文化、社會(huì)熱點(diǎn)以及新興的社會(huì)現(xiàn)象。[1]對(duì)于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育來講，時(shí)尚就是設(shè)計(jì)出的服裝產(chǎn)品能夠符合消費(fèi)者需要的同時(shí)引導(dǎo)潮流。現(xiàn)代服裝藝術(shù)審美特征主要表現(xiàn)為：服裝的藝術(shù)美、形式美、功能美。服裝設(shè)計(jì)中的“時(shí)尚”一般具有新穎性和奇特性、人本性和設(shè)計(jì)性、城市性和群體性、時(shí)代性和引導(dǎo)性、文化性和經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)，但它卻不具備獨(dú)創(chuàng)性。“時(shí)尚”的，更多地取決于科學(xué)與藝術(shù)有序融合下構(gòu)成的物質(zhì)性和審美性。
3、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的藝術(shù)
服裝藝術(shù)語言主要通過服裝廓形，面料材質(zhì)肌理，色彩和圖案，裁剪和工藝，服飾配件好和輔料來表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們往往通過比例和韻律和寄走等造型形式美規(guī)律對(duì)服裝的材料進(jìn)行創(chuàng)意重組，形成視覺上的美感。服裝在滿足人們基本生活需要的同時(shí)，融入了創(chuàng)作者獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和時(shí)尚藝術(shù)審美取向。
二、大藝術(shù)概念下的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)及其超時(shí)尚表達(dá)
1、多元化藝術(shù)形式感召下的服裝設(shè)計(jì)
2、超時(shí)尚的服飾語言表達(dá)
2.1服裝廓形：在服裝的設(shè)計(jì)要素中，服裝的廓形是最簡(jiǎn)潔直觀的。現(xiàn)代服裝最典型的廓形有：a形、h形、x形、t形、o形。這種以字母命名的服裝廓形概念是法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師迪奧首推的。a形是窄肩，由腋下逐漸變寬的廓形;h形是平肩，不收緊腰部，筒形下擺廓形;x形是有著加寬的肩部線條，明顯的胸部、腰線、臀線設(shè)計(jì)的廓形;t形是肩部夸張、下擺內(nèi)收形成上寬下窄的廓形;o形則是肩部、腰部及下擺處沒有明顯的棱角，特別是腰部線條寬松，形成橢圓形的廓形。2.2服裝裁剪：服裝裁剪的流行趨勢(shì)與復(fù)古一直是服裝界的亙古不變的循環(huán)，如直身款式中的闊腿褲，小黑裙;zacposen的方型不規(guī)則裙擺，jean-paulgaultier的圓錐型胸罩，阿拉伯傳統(tǒng)服飾演變而來的哈倫褲，這些在80年代風(fēng)靡一時(shí)的潮流在如今不斷煥發(fā)新的活力。2.3面料肌理：面料肌理再造是利用面料肌理的特點(diǎn)，對(duì)面料的表面進(jìn)行加工，進(jìn)一步完善面料肌理的視覺樣式和觸覺感受。視覺感受是指在面料表面，采用印花、扎染、蠟染、拓印、涂繪和現(xiàn)代電腦印花等加工方法，對(duì)面料進(jìn)行再設(shè)計(jì)。觸覺感受是通過改變面料肌理表面的二維空間，從而產(chǎn)生三維形態(tài)。其加工的基本方法，可分為面料肌理塑形、破壞、灼燒，腐蝕，鏤刻，附加裝飾等方法。[7]2.4服裝圖案：現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用注重傳神，對(duì)神的描寫高于對(duì)形的描寫，強(qiáng)調(diào)主客觀感受，注重審美的內(nèi)心體驗(yàn)和對(duì)“氣韻”的感悟，它不是靠“再現(xiàn)”的逼真性征服受眾，而是通過以“物”傳神的方式，使“神”超越感性現(xiàn)象在心靈中升華，形成特有的審美情趣。此外，隨著社會(huì)變革，國(guó)外民族風(fēng)風(fēng)格圖案也影響到服裝設(shè)計(jì)，如非洲風(fēng)圖案，東方和風(fēng)圖案，阿拉伯紋樣，波西米亞圖案等。2.5服飾搭配：服飾搭配的過程就是一個(gè)審美演變的過程。要善于觀察、綜合分析，更深入地總結(jié)審美經(jīng)驗(yàn)，理解格調(diào)和意境的妙處，從而在整體上進(jìn)行創(chuàng)意組合搭配，隨心所欲地駕馭衣服配飾，詮釋自我。穿著時(shí)髦不等于美，美不止時(shí)髦，得體即為美，和諧即為美。服飾搭配是一門修養(yǎng)，是人的社會(huì)階層，教育性格，藝術(shù)審美的直接體現(xiàn)。
三、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的時(shí)尚和藝術(shù)審美
1、審美在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義：
如何通過服裝設(shè)計(jì)激起人的審美感受,需要從服裝作品本身入手，服裝藝術(shù)的審美感受首先是通過視覺感受傳遞的。在審美過程中,設(shè)計(jì)師、欣賞者、欣賞對(duì)象三者必須處于同一層面審美階段,才能獲得相同的審美感受,設(shè)計(jì)師們只有立足當(dāng)下的文化背景,既符合個(gè)性特征,又符合時(shí)代需求,依靠積累的審美經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出具有時(shí)代特征的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,不斷涌出新的設(shè)計(jì)價(jià)值，用深厚的文化和獨(dú)特的審美意韻,表達(dá)出服裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。
2、時(shí)尚和藝術(shù)審美對(duì)學(xué)科涉獵廣
泛性要求:時(shí)尚和藝術(shù)審美對(duì)學(xué)科的要求涵蓋許多方面，單學(xué)科對(duì)于時(shí)尚審美的理解往往是片面的，不能夠從不同的角度、不同的方面來得出最后的時(shí)尚審美結(jié)論。時(shí)尚審美的價(jià)值正式在于他的融通和抽象概念，存在于積累和意識(shí)中的積淀和第一自然反映。只有在廣泛的接觸并理解眾多不同學(xué)科的前提下，才能夠更好的理解大眾眼中的時(shí)尚和不同的普世藝術(shù)審美價(jià)值。
3、如何在服裝藝術(shù)專業(yè)教育中加強(qiáng)時(shí)尚藝術(shù)審美
3.1四年制專業(yè)課程分類設(shè)置：從二年級(jí)專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)年開始，在沒門課程中置入時(shí)尚藝術(shù)審美相關(guān)內(nèi)容;三年級(jí)專業(yè)方向課程學(xué)年中加大比例;四年級(jí)創(chuàng)意思維課程學(xué)年中，將改部分內(nèi)容專門形成一門《時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)》課程，以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，其他藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科為輔助涉獵學(xué)科。3.2建立分享型教學(xué)資訊智庫：以教研室為單位，建立時(shí)尚資訊，圖像資訊，其他涉獵型交叉學(xué)科資訊(服裝史，藝術(shù)史，文學(xué)，音樂)的資訊智庫，并定期召開師資培訓(xùn)，加大時(shí)尚藝術(shù)審美在教學(xué)過程中的執(zhí)行力度。3.3自組服飾創(chuàng)意興趣小組：課下興趣小組，由教師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，從本專業(yè)學(xué)習(xí)出發(fā)，側(cè)重課下對(duì)時(shí)尚，藝術(shù)和審美的研究，定期進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，關(guān)注各類時(shí)尚藝術(shù)展覽展訊。
四、結(jié)語
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)藝術(shù)性和實(shí)踐應(yīng)用性很強(qiáng)，結(jié)合藝術(shù)與技術(shù)的設(shè)計(jì)類學(xué)科，服裝專業(yè)的學(xué)習(xí)兼?zhèn)涓行院凸夤廨x和理性的鋒芒。出來咱也技術(shù)類課程，還包含很重要的一項(xiàng)潛在培養(yǎng)，即時(shí)尚藝術(shù)流行趨勢(shì)和審美修養(yǎng)。服裝時(shí)尚流行趨勢(shì)涉及藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、材料學(xué)、科學(xué)技術(shù)、工程技術(shù)、人文社會(huì)科學(xué)等多種領(lǐng)域;隨著數(shù)碼技術(shù)和電腦設(shè)備的發(fā)展,服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)也日益拉開了與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的距離。服裝設(shè)計(jì)教育中的時(shí)尚藝術(shù)審美研究不能拘泥于傳統(tǒng)的舊模式，要從課堂實(shí)踐出發(fā)，普及多元化的藝術(shù)形式和概念，才能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)出更多具備時(shí)尚觀念和藝術(shù)審美的服裝設(shè)計(jì)人才。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇十
服裝設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的應(yīng)用型設(shè)計(jì)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象是人們的日常生活，服裝產(chǎn)品在具備實(shí)用性的同時(shí)，也反映穿著者自身的審美取向，并最終以人為本。同時(shí)服裝設(shè)計(jì)也是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到服裝繪畫，服裝裁剪，服裝色彩，服裝圖案，面料材質(zhì)，服飾搭配等多方面的專業(yè)知識(shí)。其時(shí)尚審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素而變化。服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)手段是理性的，它不僅是設(shè)計(jì)者的自我表達(dá)，也具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，通過合理統(tǒng)籌和規(guī)劃，把自己的設(shè)計(jì)觀念循序漸進(jìn)完成。
2、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的時(shí)尚
“時(shí)尚”一詞已是這個(gè)世界的潮流代言詞，英文為fashion，很多人對(duì)時(shí)尚的理解都不同，時(shí)尚可以是簡(jiǎn)單，也可以是標(biāo)新立異;不管是煥然一新的視覺感受還是經(jīng)歷時(shí)代的厚重沉淀，時(shí)尚在這個(gè)時(shí)代而言的，不僅僅代表外在修飾，也是一種追求真善美的意識(shí)。隨著社會(huì)的變革，時(shí)尚一詞也增加了新的，泛指當(dāng)今社會(huì)的流行文化、社會(huì)熱點(diǎn)以及新興的社會(huì)現(xiàn)象。[1]對(duì)于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育來講，時(shí)尚就是設(shè)計(jì)出的服裝產(chǎn)品能夠符合消費(fèi)者需要的同時(shí)引導(dǎo)潮流。現(xiàn)代服裝藝術(shù)審美特征主要表現(xiàn)為：服裝的藝術(shù)美、形式美、功能美。服裝設(shè)計(jì)中的“時(shí)尚”一般具有新穎性和奇特性、人本性和設(shè)計(jì)性、城市性和群體性、時(shí)代性和引導(dǎo)性、文化性和經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)，但它卻不具備獨(dú)創(chuàng)性?！皶r(shí)尚”的，更多地取決于科學(xué)與藝術(shù)有序融合下構(gòu)成的物質(zhì)性和審美性。
3、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的藝術(shù)
服裝藝術(shù)語言主要通過服裝廓形，面料材質(zhì)肌理，色彩和圖案，裁剪和工藝，服飾配件好和輔料來表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們往往通過比例和韻律和寄走等造型形式美規(guī)律對(duì)服裝的材料進(jìn)行創(chuàng)意重組，形成視覺上的美感。服裝在滿足人們基本生活需要的同時(shí)，融入了創(chuàng)作者獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和時(shí)尚藝術(shù)審美取向。
二、大藝術(shù)概念下的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)及其超時(shí)尚表達(dá)
1、多元化藝術(shù)形式感召下的服裝設(shè)計(jì)
2、超時(shí)尚的服飾語言表達(dá)
2.1服裝廓形：在服裝的設(shè)計(jì)要素中，服裝的廓形是最簡(jiǎn)潔直觀的。現(xiàn)代服裝最典型的廓形有：a形、h形、x形、t形、o形。這種以字母命名的服裝廓形概念是法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師迪奧首推的。a形是窄肩，由腋下逐漸變寬的廓形;h形是平肩，不收緊腰部，筒形下擺廓形;x形是有著加寬的肩部線條，明顯的胸部、腰線、臀線設(shè)計(jì)的廓形;t形是肩部夸張、下擺內(nèi)收形成上寬下窄的廓形;o形則是肩部、腰部及下擺處沒有明顯的棱角，特別是腰部線條寬松，形成橢圓形的廓形。2.2服裝裁剪：服裝裁剪的流行趨勢(shì)與復(fù)古一直是服裝界的亙古不變的循環(huán)，如直身款式中的闊腿褲，小黑裙;zacposen的方型不規(guī)則裙擺，jean-paulgaultier的圓錐型胸罩，阿拉伯傳統(tǒng)服飾演變而來的哈倫褲，這些在80年代風(fēng)靡一時(shí)的潮流在如今不斷煥發(fā)新的活力。2.3面料肌理：面料肌理再造是利用面料肌理的特點(diǎn)，對(duì)面料的表面進(jìn)行加工，進(jìn)一步完善面料肌理的視覺樣式和觸覺感受。視覺感受是指在面料表面，采用印花、扎染、蠟染、拓印、涂繪和現(xiàn)代電腦印花等加工方法，對(duì)面料進(jìn)行再設(shè)計(jì)。觸覺感受是通過改變面料肌理表面的二維空間，從而產(chǎn)生三維形態(tài)。其加工的基本方法，可分為面料肌理塑形、破壞、灼燒，腐蝕，鏤刻，附加裝飾等方法。[7]2.4服裝圖案：現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用注重傳神，對(duì)神的描寫高于對(duì)形的描寫，強(qiáng)調(diào)主客觀感受，注重審美的內(nèi)心體驗(yàn)和對(duì)“氣韻”的感悟，它不是靠“再現(xiàn)”的逼真性征服受眾，而是通過以“物”傳神的方式，使“神”超越感性現(xiàn)象在心靈中升華，形成特有的審美情趣。此外，隨著社會(huì)變革，國(guó)外民族風(fēng)風(fēng)格圖案也影響到服裝設(shè)計(jì)，如非洲風(fēng)圖案，東方和風(fēng)圖案，阿拉伯紋樣，波西米亞圖案等。2.5服飾搭配：服飾搭配的過程就是一個(gè)審美演變的過程。要善于觀察、綜合分析，更深入地總結(jié)審美經(jīng)驗(yàn)，理解格調(diào)和意境的妙處，從而在整體上進(jìn)行創(chuàng)意組合搭配，隨心所欲地駕馭衣服配飾，詮釋自我。穿著時(shí)髦不等于美，美不止時(shí)髦，得體即為美，和諧即為美。服飾搭配是一門修養(yǎng)，是人的社會(huì)階層，教育性格，藝術(shù)審美的直接體現(xiàn)。
三、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育中的時(shí)尚和藝術(shù)審美
1、審美在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義：
如何通過服裝設(shè)計(jì)激起人的審美感受,需要從服裝作品本身入手，服裝藝術(shù)的審美感受首先是通過視覺感受傳遞的。在審美過程中,設(shè)計(jì)師、欣賞者、欣賞對(duì)象三者必須處于同一層面審美階段,才能獲得相同的審美感受,設(shè)計(jì)師們只有立足當(dāng)下的文化背景,既符合個(gè)性特征,又符合時(shí)代需求,依靠積累的審美經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出具有時(shí)代特征的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,不斷涌出新的設(shè)計(jì)價(jià)值，用深厚的文化和獨(dú)特的審美意韻,表達(dá)出服裝設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。
2、時(shí)尚和藝術(shù)審美對(duì)學(xué)科涉獵廣
泛性要求:時(shí)尚和藝術(shù)審美對(duì)學(xué)科的要求涵蓋許多方面，單學(xué)科對(duì)于時(shí)尚審美的理解往往是片面的，不能夠從不同的角度、不同的方面來得出最后的時(shí)尚審美結(jié)論。時(shí)尚審美的價(jià)值正式在于他的融通和抽象概念，存在于積累和意識(shí)中的積淀和第一自然反映。只有在廣泛的接觸并理解眾多不同學(xué)科的前提下，才能夠更好的理解大眾眼中的時(shí)尚和不同的普世藝術(shù)審美價(jià)值。
3、如何在服裝藝術(shù)專業(yè)教育中加強(qiáng)時(shí)尚藝術(shù)審美
3.1四年制專業(yè)課程分類設(shè)置：從二年級(jí)專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)年開始，在沒門課程中置入時(shí)尚藝術(shù)審美相關(guān)內(nèi)容;三年級(jí)專業(yè)方向課程學(xué)年中加大比例;四年級(jí)創(chuàng)意思維課程學(xué)年中，將改部分內(nèi)容專門形成一門《時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)》課程，以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，其他藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科為輔助涉獵學(xué)科。3.2建立分享型教學(xué)資訊智庫：以教研室為單位，建立時(shí)尚資訊，圖像資訊，其他涉獵型交叉學(xué)科資訊(服裝史，藝術(shù)史，文學(xué)，音樂)的資訊智庫，并定期召開師資培訓(xùn)，加大時(shí)尚藝術(shù)審美在教學(xué)過程中的執(zhí)行力度。3.3自組服飾創(chuàng)意興趣小組：課下興趣小組，由教師帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)，從本專業(yè)學(xué)習(xí)出發(fā)，側(cè)重課下對(duì)時(shí)尚，藝術(shù)和審美的研究，定期進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，關(guān)注各類時(shí)尚藝術(shù)展覽展訊。
四、結(jié)語
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)藝術(shù)性和實(shí)踐應(yīng)用性很強(qiáng)，結(jié)合藝術(shù)與技術(shù)的設(shè)計(jì)類學(xué)科，服裝專業(yè)的學(xué)習(xí)兼?zhèn)涓行院凸夤廨x和理性的鋒芒。出來咱也技術(shù)類課程，還包含很重要的一項(xiàng)潛在培養(yǎng)，即時(shí)尚藝術(shù)流行趨勢(shì)和審美修養(yǎng)。服裝時(shí)尚流行趨勢(shì)涉及藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、材料學(xué)、科學(xué)技術(shù)、工程技術(shù)、人文社會(huì)科學(xué)等多種領(lǐng)域;隨著數(shù)碼技術(shù)和電腦設(shè)備的發(fā)展,服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)也日益拉開了與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的距離。服裝設(shè)計(jì)教育中的時(shí)尚藝術(shù)審美研究不能拘泥于傳統(tǒng)的舊模式，要從課堂實(shí)踐出發(fā)，普及多元化的藝術(shù)形式和概念，才能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)出更多具備時(shí)尚觀念和藝術(shù)審美的服裝設(shè)計(jì)人才。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇十一
核心提示：畢業(yè)設(shè)計(jì)不同于畢業(yè)論文，它的組成部分不只是一篇學(xué)術(shù)論文，我們拿“機(jī)械畢業(yè)設(shè)計(jì)”舉例：隨著科技發(fā)展的進(jìn)步，各大高校對(duì)機(jī)械畢業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容提出了一定的要求，以前設(shè)計(jì)內(nèi)容一般包括：畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙+說明書(畢業(yè)論文)，以后國(guó)家教育部門提出新的要求，結(jié)合工廠需求加入了三維設(shè)計(jì)，模擬仿真，及程序分析研究。其中包括：畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙(三維“ug，pro/e，cam，caxa，swolidword”+cad二維工程圖)+開題報(bào)告+任務(wù)書+實(shí)習(xí)報(bào)告+說明書正文。這足夠的說明了做一份優(yōu)質(zhì)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是要付出相當(dāng)?shù)呐?
指導(dǎo)教師需認(rèn)真審閱學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì))，寫出指導(dǎo)教師意見和預(yù)評(píng)成績(jī)。具體操作時(shí)，一般圍繞下述順序闡述指導(dǎo)教師的意見，即：
1.學(xué)術(shù)水平評(píng)價(jià)：該文選題有什么理論意義和現(xiàn)實(shí)意義(或有什么理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值)，設(shè)計(jì))內(nèi)容在那些方面富有創(chuàng)新性，有獨(dú)立的新見解?是否達(dá)到綜合訓(xùn)練的目的?這一層評(píng)語應(yīng)寫得明確、具體，不能抽象的肯定，要把設(shè)計(jì))中的新意高度概括出來，必要時(shí)，須引用設(shè)計(jì))中體現(xiàn)新意的“句子”，點(diǎn)出設(shè)計(jì))的“新”新在哪里，哪怕有一點(diǎn)新見解也是值得肯定的。一點(diǎn)新意也沒有，那么該文沒有學(xué)術(shù)水平，只不過重復(fù)前人或剽竊前人的觀點(diǎn)罷了。所以這一層評(píng)價(jià)是整個(gè)評(píng)語的核心內(nèi)容。(30分)。
2.論證能力方面的評(píng)價(jià)：能否熟練地掌握和運(yùn)用基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)?觀點(diǎn)是否正確?材料(論據(jù))是否充分、齊全、可靠?研究方法是否恰當(dāng)?是否加強(qiáng)了定性與定量分析(特別是經(jīng)濟(jì)與管理類學(xué)科的設(shè)計(jì)))?論述是否縝密?是否具備科研寫作的初步能力?這一層評(píng)價(jià)也是評(píng)語的十分重要的內(nèi)容。(30分)。
3.撰寫質(zhì)量(寫作水平)的評(píng)價(jià)：結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)?邏輯性強(qiáng)不強(qiáng)?內(nèi)容是否翔實(shí)、深刻?文字表達(dá)是否準(zhǔn)確、流暢?語言是否生動(dòng)?標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、圖表、數(shù)理公式、設(shè)計(jì))編寫格式是否符合規(guī)范?(30分)。
4.其他優(yōu)缺點(diǎn)：是否出色地完成了規(guī)定的工作量(包括閱讀文獻(xiàn)數(shù)量，開題報(bào)告撰寫質(zhì)量，設(shè)計(jì))主體部分的字?jǐn)?shù))?學(xué)習(xí)態(tài)度是否認(rèn)真(包括是否認(rèn)真對(duì)待設(shè)計(jì))寫作工作，是否遵守組織紀(jì)律，是否按時(shí)完成設(shè)計(jì))寫作工作等)?(10分)。
一、論文（設(shè)計(jì)）選題的依據(jù)（選題的目的和意義、該選題在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)、主要參考文獻(xiàn)等）。
二、論文（設(shè)計(jì)）的主要研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)。
三、論文（設(shè)計(jì)）的主要研究方案（擬采用的研究方法、準(zhǔn)備工作情況及主要措施）。
四、論文（設(shè)計(jì)）研究工作進(jìn)展安排。
五、指導(dǎo)師意見。
指導(dǎo)師（簽名）。
年月日六、論文（設(shè)計(jì)）領(lǐng)導(dǎo)小組意見。
學(xué)院：（蓋章）。
服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告書篇十二
摘 要：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生所具備的專長(zhǎng)與技能的全面展現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)課程要想取得良好的教學(xué)效果，合理安排組織教學(xué)至關(guān)重要：首先要具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，并重視畢業(yè)設(shè)計(jì)過程的組織與管理；采用主題教學(xué)法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高其綜合學(xué)力；將畢業(yè)設(shè)計(jì)與企業(yè)和市場(chǎng)結(jié)合，與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，能夠提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值和作品質(zhì)量；最后舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)展，以檢驗(yàn)、展示和交流成果，進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)；畢業(yè)設(shè)計(jì)；組織模式
高校畢業(yè)設(shè)計(jì)是畢業(yè)生在教師的指導(dǎo)下，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，針對(duì)某課題，綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生所具備的專長(zhǎng)與技能的全面展現(xiàn)，是學(xué)生深化專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，也是對(duì)學(xué)生整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)的總結(jié)和檢驗(yàn)及對(duì)專業(yè)教學(xué)效果的的綜合評(píng)估。本文擬探討服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織模式，以優(yōu)化教學(xué)組織過程，達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果，促使學(xué)生創(chuàng)作出新穎、時(shí)尚、富有藝術(shù)感染力的好作品。
一、要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求
培養(yǎng)目標(biāo)是在展開教育活動(dòng)之前，在教育管理者的觀念中存在的教育結(jié)果，是對(duì)教育結(jié)果的一種設(shè)想[1]。從大設(shè)計(jì)的專業(yè)范疇來說，高校的畢業(yè)設(shè)計(jì)著重于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能來分析與解決實(shí)際問題的能力，勇于探索、創(chuàng)新及實(shí)踐的能力，以及嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。教師要重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立畢業(yè)設(shè)計(jì)的能力、設(shè)計(jì)思想和基本科學(xué)研究方法的指導(dǎo)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
二、重視畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理是保障學(xué)生順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。首先，要明確指導(dǎo)教師的工作職責(zé)，建立畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)規(guī)范。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教研室根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的要求組織教師討論并制定畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中需要完成的具體內(nèi)容及其規(guī)范要求、時(shí)間安排、作品數(shù)量、作品的質(zhì)量要求等做出周密的部署。
再次，需制定相應(yīng)的方法措施，來實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)中間各環(huán)節(jié)的檢查工作。服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)主要包含選題（大主題下可設(shè)小主題）、前期社會(huì)實(shí)踐與市場(chǎng)調(diào)研、收集資料、整理與分析資料、方案構(gòu)思和篩選、定稿、制作、撰寫和整理畢業(yè)設(shè)計(jì)文檔、作品展示這些過程，具體環(huán)節(jié)可分為以下四個(gè)：
（一）構(gòu)思方案：學(xué)生根據(jù)選定的主題，結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研情況，對(duì)支撐主題的素材資料加以分析和整理，制訂設(shè)計(jì)方案，確定畢業(yè)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和設(shè)計(jì)方向。
（二）定稿：學(xué)生根據(jù)擬定的方案，畫出幾個(gè)系列服裝的草圖，并說明創(chuàng)作思路和意圖，指導(dǎo)教師給予有價(jià)值的建議，根據(jù)效果、面料的可選性、加工等因素選定一個(gè)系列作為最終方案。
（三）繪制效果圖和結(jié)構(gòu)圖：將選定的一個(gè)系列服裝畫出效果圖，注明設(shè)計(jì)構(gòu)思，并繪出結(jié)構(gòu)圖，在教師指導(dǎo)下作必要的修改完善。
（四）裁剪與制作：制作一個(gè)系列5套服裝。在制作過程中，學(xué)生要按照設(shè)計(jì)方案，實(shí)現(xiàn)并完善設(shè)計(jì)構(gòu)思，準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，配上服飾品，以形成完整的服裝系列。這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生自己獨(dú)立完成，這是檢驗(yàn)學(xué)生將構(gòu)思轉(zhuǎn)換成服裝成品能力的關(guān)鍵。
三、采用主題教學(xué)法
在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中，主題教學(xué)法是一種行之有效的方法，主題教學(xué)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了有挑戰(zhàn)性的問題情境，充分重視學(xué)生的主體作用，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和斗志，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。主題教學(xué)法為發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)用藝術(shù)類學(xué)科的設(shè)計(jì)教學(xué)所普遍使用，它以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的，以研究實(shí)際問題為課程方式，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)原理與方法的掌握。
主題教學(xué)法教授的是一種具有原創(chuàng)性和實(shí)證精神的設(shè)計(jì)方法，它打破了時(shí)間與空間的傳統(tǒng)格局，尋求的是一種思維方法，使學(xué)生養(yǎng)成發(fā)展的、思辨的創(chuàng)新思維習(xí)慣和能力，非常符合設(shè)計(jì)教學(xué)的規(guī)律。主題教學(xué)法的選題思路很重要，服裝設(shè)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系密切，服裝能迅速準(zhǔn)確地傳遞社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化信息，因此，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展動(dòng)向來擬定選題，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)來做設(shè)計(jì)，以順應(yīng)時(shí)尚潮流。
四、與企業(yè)和市場(chǎng)結(jié)合
為了讓學(xué)校教育更好地與社會(huì)接軌，必須根據(jù)行業(yè)與市場(chǎng)的需求來確定服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。受高校的學(xué)術(shù)氛圍影響，學(xué)生喜愛設(shè)計(jì)概念性的、造型夸張的“奇裝異服”，為此，可以把服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)分為創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)和實(shí)用服裝設(shè)計(jì)兩大方向，引導(dǎo)部分學(xué)生朝與企業(yè)、市場(chǎng)接軌的實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向發(fā)展。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)方向比較注重展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作才華，注重個(gè)性，但是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)不能脫離人體和服裝本身，要成為真正意義上的服裝。對(duì)實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向的學(xué)生，指導(dǎo)教師可通過一些知名服裝品牌的案例分析，使學(xué)生明確“設(shè)計(jì)服務(wù)于生活”的原則。對(duì)于實(shí)用服裝設(shè)計(jì)，學(xué)生必須充分意識(shí)到所謂“實(shí)用”不等于不要藝術(shù)性和創(chuàng)意，它同樣講究精彩的構(gòu)思與創(chuàng)新，只不過更加強(qiáng)調(diào)與人們的生活需求相契合，要求服裝設(shè)計(jì)與企業(yè)、市場(chǎng)接軌，能夠占據(jù)市場(chǎng)份額是其終極目標(biāo)。
五、與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌
與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌是對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的有益補(bǔ)充。服裝設(shè)計(jì)大賽也分創(chuàng)意類設(shè)計(jì)和實(shí)用類設(shè)計(jì)，符合以上對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的分類。通過服裝設(shè)計(jì)大賽，師生能分享參賽學(xué)校的服裝教學(xué)成果、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教師的教學(xué)水平和創(chuàng)作水平、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，嘗試將畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)與國(guó)內(nèi)或國(guó)際性的服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，將畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題選定為某個(gè)或某些大賽的主題，運(yùn)用主題教學(xué)法，教師通過解析大賽主題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思、表現(xiàn)、完成服裝作品。將畢業(yè)設(shè)計(jì)與參加比賽結(jié)合起來，可激發(fā)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)熱情，提高畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的效果和質(zhì)量。如果學(xué)生能在服裝設(shè)計(jì)大賽中獲獎(jiǎng)，其獲獎(jiǎng)的作品不僅可成為學(xué)生擇業(yè)時(shí)含金量較高的自薦資料，而且對(duì)擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)知名度、提高學(xué)生的就業(yè)率都將起到良好的帶動(dòng)作用，同時(shí)也能激勵(lì)后來的學(xué)生更加積極地投入設(shè)計(jì)大賽中，以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
將畢業(yè)設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌，學(xué)生不但可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)，而且還能夠把凝聚著心血與智慧的作品送上更有影響力的舞臺(tái)，向更多的人展示自己的才華。即使在大賽上沒能獲獎(jiǎng)，學(xué)生也能夠從中積累一些經(jīng)驗(yàn)，為今后更好的設(shè)計(jì)打下一定的基礎(chǔ)。值得一提的是，要結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃精心篩選大賽，以完成教學(xué)任務(wù)為指導(dǎo)，達(dá)到綜合考察學(xué)生專業(yè)能力的目的。
六、舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的最后環(huán)節(jié)就是對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)成果的展示與交流，這既是學(xué)生們幾年專業(yè)學(xué)習(xí)的成果匯報(bào)，也是展示學(xué)校教學(xué)水平的重要途徑。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品可以通過動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種形式來表現(xiàn)效果，分別體現(xiàn)舞臺(tái)大效果和近距離逼真效果，各有千秋，相互補(bǔ)充。通過舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展活動(dòng)，可以使畢業(yè)設(shè)計(jì)成果檢驗(yàn)更為直觀，學(xué)生通過展覽交流設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，可以獲得一種成就感，增強(qiáng)自信心；學(xué)校方面也可以借此總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，研究并改進(jìn)教學(xué)組織模式，以利于提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，也可以讓學(xué)生在相互的比較中找出差距，從模特的動(dòng)態(tài)展示中發(fā)現(xiàn)服裝的美和缺點(diǎn)，明確今后努力的方向。
畢業(yè)設(shè)計(jì)成果不僅面向?qū)W校展示，還可走出校園到社會(huì)的舞臺(tái)去亮相，甚至可專門邀請(qǐng)本地區(qū)的服裝企業(yè)和媒體現(xiàn)場(chǎng)觀摩，這給學(xué)生提供了向社會(huì)、向企業(yè)直接展示專業(yè)能力的機(jī)會(huì)，也宣傳了學(xué)校的專業(yè)教學(xué)成果，一旦企業(yè)欣賞某些學(xué)生的作品有可能直接吸納到企業(yè)工作，促進(jìn)了學(xué)生就業(yè)。
服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程的最后階段采用的一種總結(jié)性的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。通過畢業(yè)設(shè)計(jì)，能使服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)的各種理論知識(shí)和技能，進(jìn)行全面、系統(tǒng)、嚴(yán)格的技術(shù)及基本能力的練習(xí)。使他們充分發(fā)揮創(chuàng)新性思維，獨(dú)立實(shí)現(xiàn)系列服裝從構(gòu)思到成衣的完整過程，充分運(yùn)用了所學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能，是幾年學(xué)習(xí)成果的大總結(jié)，也是對(duì)未來工作的一個(gè)鋪墊。因此，高校不斷研究和改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)組織模式，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念，順應(yīng)服裝人才培養(yǎng)規(guī)律和方向，結(jié)合社會(huì)與市場(chǎng)的需求，組織并管理好環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)，以利于提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，這是需要高校服裝專業(yè)的師生共同努力的地方。
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