法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲范文(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 17:01:07
法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲范文(12篇)
時(shí)間:2023-11-04 17:01:07     小編:字海

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中的一種反思和總結(jié)。注意心得體會(huì)的整體結(jié)構(gòu),要有引言、主體和結(jié)論,層次清晰。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用心得體會(huì)的方法和技巧。在這些范文中,我們可以看到不同人在不同領(lǐng)域下的心得感悟與總結(jié),從而幫助我們更好地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以借鑒其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力。希望大家能夠積極參與到心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě)中,不斷總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn),為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們一起來(lái)看看這些心得體會(huì)范文吧,相信一定會(huì)對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇一

法治教育是一種培養(yǎng)公民法治意識(shí)的教育形式,通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)和法治觀念,提升個(gè)人的法律素養(yǎng)和法治素質(zhì)。在參與法治教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到法治的重要性,體會(huì)到法治教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我在法治教育學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

首先,法治教育讓我明白了法律的普遍適用性和意義。在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過(guò)程中,我了解到法律是一種規(guī)范行為的工具,為個(gè)人和社會(huì)提供了一個(gè)公正、穩(wěn)定和有序的環(huán)境。法律的普遍適用性意味著每個(gè)人都應(yīng)該受到法律的約束和保護(hù),不論個(gè)人的身份、地位或財(cái)富狀況如何。只有遵守法律,才能維護(hù)自己的權(quán)益,同時(shí)也維護(hù)整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

其次,法治教育教會(huì)我如何正確行使自己的權(quán)利和義務(wù)。法律不僅約束了我們的行為,同時(shí)也賦予了我們一定的權(quán)利和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)法治教育,我明白了作為公民應(yīng)該如何正確行使自己的權(quán)利,并且應(yīng)當(dāng)履行自己的義務(wù)。例如,作為公民,我們有言論自由的權(quán)利,但是言論自由并不意味著可以隨意侵犯他人的權(quán)益,我們需要在保障自己言論自由的同時(shí),注意對(duì)他人的尊重和包容。只有在法律的框架下,我們才能合理行使自己的權(quán)利,同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

再次,法治教育使我認(rèn)識(shí)到法律的公正性和平等性。法律的存在是為了維護(hù)社會(huì)的公正和平等,不論社會(huì)地位高低和聲望與否,在法律面前人人平等。通過(guò)學(xué)習(xí)法治教育,我深刻認(rèn)識(shí)到法律的公正性和平等性的重要性,以及理解法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響。只有在公正的法律框架下,每個(gè)人才能享受到平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定和發(fā)展。

此外,法治教育讓我了解了法律的保護(hù)力量和作用。在法治社會(huì)中,法律不僅是對(duì)犯罪行為的制裁工具,也是對(duì)違法行為的懲罰和警示。通過(guò)學(xué)習(xí)法治教育,我明白了法律的保護(hù)力量和作用,認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和約束力。在法治社會(huì)中,任何違法行為都會(huì)受到法律的制裁,任何受到侵害的權(quán)益都可以通過(guò)法律來(lái)維護(hù)。在面對(duì)侵權(quán)行為時(shí),我會(huì)主動(dòng)維權(quán),通過(guò)合法途徑解決問(wèn)題,而不是采取違法或暴力手段來(lái)解決。

最后,法治教育讓我明白了個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的重要性。作為公民,我們有個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。個(gè)人責(zé)任是指每個(gè)人都有義務(wù)遵守法律,尊重他人和環(huán)境,并承擔(dān)自己的責(zé)任。社會(huì)責(zé)任則是指每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展和和諧穩(wěn)定盡自己的一份力量。通過(guò)法治教育的學(xué)習(xí),我明白了自己在法治社會(huì)中的責(zé)任和義務(wù),意識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)普通的公民,還是整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的一部分。

總之,法治教育的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治的重要性,明白了法治教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。我將繼續(xù)努力提升自己的法律素養(yǎng)和法治素質(zhì),在法治教育的指引下,成為一個(gè)遵法守紀(jì)、具有法治意識(shí)和法治觀念的合格公民,并且將法治的理念和知識(shí)傳遞給他人,推動(dòng)法治教育的深入發(fā)展。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇二

第一段:引言(200字)。

法治教育是培養(yǎng)公民意識(shí)和法治觀念的重要手段,對(duì)于提高公民素質(zhì)和建設(shè)法治社會(huì)具有重要意義。作為一名學(xué)生,我在學(xué)習(xí)中也接受了法治教育,從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段:理念與意識(shí)(200字)。

在法治教育學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到法治必須以理念和意識(shí)來(lái)推動(dòng)。理念上,法治是指國(guó)家和社會(huì)按照法律規(guī)定的程序履行職能和權(quán)力的體現(xiàn),它強(qiáng)調(diào)秉公執(zhí)法、公正司法和法律面前人人平等。意識(shí)上,法治是指?jìng)€(gè)人和公民應(yīng)該遵守法律、守法行事,自覺(jué)維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)穩(wěn)定。我通過(guò)法治教育學(xué)習(xí)更加深入地了解到法治的真正內(nèi)涵和基本原則,使我對(duì)法治有了更加清晰和全面的認(rèn)識(shí)。

第三段:法治與公民素質(zhì)(200字)。

法治教育的目的是培養(yǎng)公民素質(zhì),我深感法治與公民素質(zhì)密切相關(guān)。法治為公民提供了權(quán)益保障和公正判決,而公民素質(zhì)則是法治建設(shè)的基礎(chǔ)。在法治教育學(xué)習(xí)中,我明白了作為合法公民,我們應(yīng)該具備的法律意識(shí)、法律知識(shí)和法律技能。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)法治,提高自身對(duì)法律規(guī)范的認(rèn)同感和遵守意識(shí),才能進(jìn)一步提高自己的公民素質(zhì),積極參與社會(huì)建設(shè)。

第四段:法治與社會(huì)發(fā)展(200字)。

法治教育的意義不僅在于提高公民素質(zhì),還在于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石,它保障了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平正義的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)法治教育學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文明進(jìn)步的重要作用。法治不僅僅是一種約束和制度,更是一種文明形態(tài)和精神追求。只有全面推行法治,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

通過(guò)法治教育學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到法治的重要性,深刻體會(huì)到法治與公民素質(zhì)和社會(huì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。法治教育不僅僅是在學(xué)校進(jìn)行的一種教育活動(dòng),更是人民群眾的日常生活的需要和期待。作為一名學(xué)生,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)法治知識(shí),提高法治意識(shí)和素養(yǎng),做一個(gè)遵紀(jì)守法、積極參與社會(huì)建設(shè)的合法公民,為我國(guó)法治建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇三

情感法治教育是一種較新的教育理念,其意義在于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的情感素質(zhì)和法治素養(yǎng),將道德情感融入到法治教育中。近年來(lái),情感法治教育已被廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育當(dāng)中,學(xué)生所受到的影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,情感法治教育也起到了深遠(yuǎn)的影響,對(duì)我打下了堅(jiān)實(shí)的情感和法治基礎(chǔ)。本文主要是我對(duì)于情感法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段:情感教育的培養(yǎng)

情感教育是情感法治教育的核心之一。情感教育要求學(xué)生在課堂上與老師之間、與同學(xué)之間、與身邊的人之間和諧相處,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)、表達(dá)和互動(dòng)。在我所讀的學(xué)校中,學(xué)校開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的咨詢師團(tuán)隊(duì),他們通過(guò)舉辦講座、組織社團(tuán)等形式來(lái)為學(xué)生提供情感教育指導(dǎo)。通過(guò)這一系列活動(dòng),我逐漸認(rèn)識(shí)到尊重他人的情感、理解他人的情感、支持他人的情感是一種非常正面的情感態(tài)度。

第三段:法治教育的實(shí)踐

法治教育是情感法治教育的另一重要組成部分。在法治教育學(xué)習(xí)中,我了解到了很多有關(guān)法律的知識(shí),比如人民法院、檢察院、律師等機(jī)構(gòu)的職能、組成、工作范圍等等。對(duì)于法律知識(shí)的掌握,不僅要求我們認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)中的作用,還要求我們通過(guò)學(xué)習(xí)去辨認(rèn)什么是合法的,什么是不合法的。在課堂上,我的老師通過(guò)在線答題及思考題目的方式,使我們?cè)诶斫夥傻耐瑫r(shí),也鍛煉了我們的邏輯思維和學(xué)習(xí)能力。

第四段:情感和法治的聯(lián)系

情感和法治的聯(lián)系在于,支持、理解他人情感的核心是尊重,而尊重即是法治中諸多條例所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷。法治需要的不僅僅是遵守社會(huì)道德,更是要遵守國(guó)家法律法規(guī)。在我們的國(guó)家中,法律規(guī)范有著至高不可侵犯的地位,它不僅僅規(guī)范個(gè)人的行為,也保護(hù)了每一個(gè)人的權(quán)益和自由。如果每一個(gè)人都能遵守法律、尊重他人的情感,我們的生活就能得到更好的保障。

第五段:結(jié)論

情感法治教育是未來(lái)教育的必要課程,它能夠?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)自己與他人和諧相處、遵紀(jì)守法、有公德心等優(yōu)秀品質(zhì)。情感法治教育所關(guān)注的是不僅僅個(gè)人的心理成長(zhǎng),還需讓法律的精神、公德意識(shí)變?yōu)槲覀冃袨榈臏?zhǔn)則,這才是最有意義的意義。我相信,在未來(lái),情感法治教育將在許多學(xué)校里發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,讓我們每個(gè)人都能成為一個(gè)有情感、有法治、有良心的人。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇四

情感法治教育是當(dāng)下社會(huì)中一種非常重要的教育理念。它通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生情感傾向和能力,引導(dǎo)他們?cè)诜ㄖ误w系中審視行為,增強(qiáng)道德良心,提高價(jià)值觀念,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅僅可以了解到情感法治教育的理論知識(shí),也學(xué)到了關(guān)于如何將情感法治教育理論應(yīng)用于實(shí)際情景的方法。下面是我對(duì)情感法治教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第一段:情感法治教育的理論知識(shí)

在情感法治教育理論的學(xué)習(xí)中,我意識(shí)到情感法治教育并不是簡(jiǎn)單的法律教育,而是一種通過(guò)情感引導(dǎo)法治的教育方法。情感法治教育以培養(yǎng)人的正義感、責(zé)任感和公民道德為基礎(chǔ),對(duì)法治思想觀念的傳承和發(fā)揚(yáng)有著重要的推動(dòng)意義。通過(guò)情感法治教育的理論學(xué)習(xí),我能夠更好地理解人與社會(huì)、人與法律之間的關(guān)系,對(duì)法律、道德和公德心有著更深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段:情感法治教育的實(shí)踐方法

實(shí)踐教育是情感法治教育的重要組成部分。情感法治教育實(shí)踐的核心是教育中的情感引導(dǎo)。我們通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、掌握法規(guī)和規(guī)章、鞏固公德心,提高學(xué)生的法律素養(yǎng)和道德素質(zhì)。只有這些方面均衡發(fā)展,學(xué)生才能真正意識(shí)到自己的責(zé)任、義務(wù)和規(guī)范行為。而在實(shí)踐教育中,我們還需要重點(diǎn)研究如何根據(jù)社會(huì)生活中的實(shí)際情況,來(lái)尋找有效的教育方法和策略。

第三段:法治教育與情感傾向

情感法治教育的另一個(gè)重要方面是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展法治情感傾向。我們需要了解學(xué)生家庭背景、對(duì)法律的認(rèn)知和價(jià)值觀等,從而更具針對(duì)性的培養(yǎng)他們的法治情感。在法治教育中,教育者必須深入學(xué)生內(nèi)心做工作,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)知和價(jià)值觀,從而形成一種強(qiáng)大的“軟約束”,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展,從而更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

第四段:多方協(xié)作,共向前進(jìn)

情感法治教育的推廣與普及需要廣泛參與,不同機(jī)構(gòu)、不同級(jí)別的教育者都應(yīng)該展開(kāi)相互合作,共同推動(dòng)情感法治教育的實(shí)施。這樣有利于推動(dòng)當(dāng)前教育改革的發(fā)展,促進(jìn)“傳統(tǒng)法治教育”向“現(xiàn)代情感法治教育”轉(zhuǎn)變。同時(shí),多方協(xié)作也可以實(shí)現(xiàn)教育資源的共享,讓更多的人有機(jī)會(huì)受益情感法治教育。

第五段:情感法治教育對(duì)個(gè)人的育成和對(duì)社會(huì)文明的推進(jìn)

通過(guò)對(duì)情感法治教育的學(xué)習(xí),我認(rèn)為情感法治教育不僅是對(duì)個(gè)人人格的修養(yǎng),更是對(duì)社會(huì)文明的推動(dòng)。情感法治教育培養(yǎng)了人的思維、判斷能力和法律素養(yǎng),可以減少社會(huì)矛盾的發(fā)生,提高人與人之間的信任度和彼此溝通的能力,從而更好地建設(shè)和諧社會(huì)。

總之,通過(guò)我在情感法治教育學(xué)習(xí)中的體會(huì)與思考,我發(fā)現(xiàn)情感法治教育實(shí)際上不只是一種理論,更是一種生活的態(tài)度和情感的修為。而我們?cè)趥€(gè)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展中,更需要多角度地協(xié)作,共同進(jìn)步,從而能夠更好地推動(dòng)情感法治教育的發(fā)展,并更好地適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展和多元的社會(huì)環(huán)境。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇五

我是一個(gè)40多歲的女教師,對(duì)于現(xiàn)代化信息技術(shù)的應(yīng)用就是個(gè)小白,上課的課件基本上是下載別人的,有時(shí)為了自己的教學(xué),確實(shí)需要改變制作的,也是把自己的意圖告訴身邊的好朋友,請(qǐng)他們幫忙制作,對(duì)于信息化的應(yīng)用與制作基礎(chǔ)為零,每次遇到現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)方面的問(wèn)題,我都是望而卻步,不敢攀登,從自己內(nèi)心上來(lái)講也覺(jué)得是自己教學(xué)當(dāng)中的一大困惑,特別是在現(xiàn)代技術(shù)的廣泛應(yīng)用時(shí)代,更體現(xiàn)了自己的不足,覺(jué)得自己嚴(yán)重跟不上時(shí)代的步伐。

內(nèi)心上來(lái)講存在著非常的不安與危機(jī)感。于是下定決心鼓起勇氣,積極參加了這次活動(dòng),聽(tīng)了何其剛,梁勇老師等老師的精彩講座與分享,把我?guī)肓私逃畔⒒氖澜绾团c領(lǐng)域,每次學(xué)習(xí)都讓我耳目一新,躍躍欲試,讓我懂得了更多信息技術(shù)等方面的知識(shí),解決了自己教學(xué)當(dāng)中很多的.困惑,每次的學(xué)習(xí),我都是如饑如渴的感覺(jué),感覺(jué)這短短的一個(gè)小時(shí),過(guò)的特別快,總是希望老師能夠給我們多分享一點(diǎn)。這次的學(xué)習(xí)深刻的感覺(jué)到從思想上接受新事物是多么的重要,是跨入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。只要走出了第一步,就一定會(huì)走的更遠(yuǎn)。

前面提到,對(duì)于現(xiàn)代化信息技術(shù)的掌握與應(yīng)用,我非常欠缺。對(duì)于老師分享的理論,要應(yīng)用到實(shí)踐,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常困難的過(guò)程。就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有上過(guò)幼兒園的小朋友,直接讀一年級(jí)一樣,困難重重,恐慌焦慮。就比如說(shuō)一開(kāi)始的登入,改昵稱,打卡,分享,點(diǎn)贊等方面的事,我都摸索了很久,可惜的是結(jié)果沒(méi)有成功,在三考慮,鼓起勇氣登門(mén)拜訪學(xué)校同事才弄懂了如何進(jìn)入課程,如何改昵稱。

當(dāng)然,像這樣的事例很多很多,通過(guò)老師的分享與同事的幫助,問(wèn)題一一解決。我感覺(jué)在這次學(xué)習(xí)中自己在不斷進(jìn)步,雖然沒(méi)想像其他老師一樣如魚(yú)得水,捏來(lái)順手,對(duì)于每次的新學(xué)習(xí)內(nèi)容都能夠馬上應(yīng)用時(shí)間,但對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的突破,自己的進(jìn)步,感覺(jué)很滿足,我相信在今后的學(xué)習(xí)中,只要我勤學(xué)好問(wèn)斷,對(duì)于學(xué)習(xí)中的困惑請(qǐng)教名師一定會(huì)有更大的進(jìn)步。

在第一次的學(xué)習(xí)中,因?yàn)闆](méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),筆記做的比較少不夠詳細(xì),只是簡(jiǎn)略的寫(xiě)了一點(diǎn)點(diǎn),自己溫習(xí)的時(shí)候覺(jué)得光看筆記還不是非常的清楚詳細(xì),結(jié)果又要重新看一遍視頻,看一遍老師的教學(xué)。比如說(shuō),對(duì)于如何應(yīng)用小年糕制作片圖片小視頻,用小彩蛋里做獎(jiǎng)狀,由于筆記寫(xiě)的不夠詳細(xì),所以聽(tīng)下來(lái)還不會(huì)操作,回顧筆記也由于不是做的特別詳細(xì),于是只好再去回顧視頻教學(xué)。

在我第二次聽(tīng)課的時(shí)候,有了第一次的經(jīng)驗(yàn)借鑒,我就把筆記寫(xiě)得詳細(xì)多了,盡量把老師說(shuō)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都寫(xiě)詳細(xì)寫(xiě)清楚,自己想看的時(shí)候拿起筆記就能夠找到自己所需要的東西。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇六

第一段:引言(約200字)

在現(xiàn)代社會(huì)中,法治教育的普及已經(jīng)成為人民生活的重要組成部分。無(wú)論是從個(gè)體還是社會(huì)角度看,我們都需要在法治教育中建立健康的情感體系和價(jià)值觀念,這對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展都有著重要的作用。本人通過(guò)參與情感法治教育的學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到存在于人際關(guān)系中的各種問(wèn)題和其解決之道,這是一次極其珍貴的經(jīng)歷。本文將分享我在情感法治教育中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段:情感的重要性(約300字)

情感是人類(lèi)的一種基本生理需要,同時(shí)也是心理健康的基石之一。情感的表達(dá)和交流能帶來(lái)愉悅和幸福感,同時(shí)也是進(jìn)一步加深人與人之間交往關(guān)系的基礎(chǔ)。情感教育是一項(xiàng)關(guān)于情感和價(jià)值觀念方面的教育,其目的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、表達(dá)和控制自己的情感,更加健康的參與社會(huì)生活。在情感法治教育中,教育者和學(xué)生在情感層面建立密切的聯(lián)系,培養(yǎng)良好的情感體系,能夠更好的為法律的制定和執(zhí)行提供保障,進(jìn)一步提高了整個(gè)國(guó)家法治水平。

第三段:法治的意義(約300字)

法治是現(xiàn)代社會(huì)的一項(xiàng)基本原則,它通過(guò)建立明確的法律體系、執(zhí)行清晰的法律規(guī)范和制定科學(xué)的法律程序來(lái)整合社會(huì)資源,確保每個(gè)人的合法權(quán)益得到保障。法律是社會(huì)行為中最基本的規(guī)范,也是最能夠被社會(huì)公眾所接受的標(biāo)準(zhǔn)。在情感法治教育中,學(xué)生需要深刻理解法治的意義,領(lǐng)悟法律對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、公正和文明的重要影響,不斷增強(qiáng)法律意識(shí)、法律精神和法律知識(shí)。

第四段:情感法治教育的實(shí)踐(約300字)

在情感法治教育中,學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)不斷增強(qiáng)法律素養(yǎng)和情感能力,這對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著很大的促進(jìn)作用。在實(shí)踐過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都可以體驗(yàn)到法律和情感教育的深刻內(nèi)涵,從而在情感價(jià)值觀方面不斷完善自己的思想和人際交往技巧。情感法治教育注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和體驗(yàn),通過(guò)情感的升華來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的法律認(rèn)知和實(shí)踐能力。

第五段:結(jié)語(yǔ)(約200字)

在情感法治教育中,人們能夠更好的學(xué)習(xí)情感知識(shí)和法律制度體系,同時(shí)也能夠更好的參與社會(huì)和人際關(guān)系,建立健康的情感體系和法律意識(shí)。情感法治教育能夠重構(gòu)社會(huì)對(duì)表達(dá)情感、表達(dá)個(gè)性和影響世界的認(rèn)知和價(jià)值觀,激發(fā)人們參與法治建設(shè)的熱情,進(jìn)而更好的推動(dòng)法律、道德、社會(huì)、人類(lèi)文明的共同發(fā)展和良好的參與。在未來(lái),我們應(yīng)該更加注重情感法治教育的普及和實(shí)踐,營(yíng)造健康和諧的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇七

通過(guò)20xx年繼續(xù)教育的不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)?,F(xiàn)做小結(jié)如下。

一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要,在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少,必然給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。

加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求,為了避免學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念,教師必須及時(shí)了解各方面的信息,準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于運(yùn)用先進(jìn)的教育方法,消除學(xué)生受到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇八

今天,是本學(xué)期的最后一天,學(xué)校開(kāi)展了一次安全教育講座,我聽(tīng)了以后受益匪淺,感觸良多。下面是我聽(tīng)完這次講座的感想:

生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,都是值得我們?nèi)フ湎c愛(ài)護(hù)。生命不是畫(huà)在紙上的圖畫(huà),錯(cuò)了,可以重新畫(huà)過(guò);生命不是一顆長(zhǎng)青樹(shù),不可以永遠(yuǎn)立在風(fēng)雨中,不可以橫沖直撞。正因生命,我們就要更加注意安全,保重健康,健康是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)賣(mài)的。這就是我聽(tīng)完安全教育的最大感想。

這次的講座,第一個(gè)案例是一個(gè)13人組合的犯罪團(tuán)伙。作案已有兩百多例,都是以搶劫,偷盜為主。有一次,他們準(zhǔn)備搶劫,不聽(tīng)受害者勸告,反而惱羞成怒地將其推下河,幸好受害者會(huì)游泳,自己游上了岸。有些受害者不敢報(bào)案,所以他們作案的實(shí)際數(shù)字還沒(méi)有統(tǒng)計(jì)上來(lái)。據(jù)了解,這13人中有11人都生活在單親家庭,父母離婚。有一個(gè)家庭,爸爸死了,媽媽出走,只剩他與他爺爺,爺爺身體不好,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源。所以,他養(yǎng)成了懶懶散散的習(xí)慣,想上學(xué)就上,慢慢地就與不良少年混在一起。

第二個(gè)案例是團(tuán)伙殺人案。某區(qū)的保安撥打了110,警察接到了電話,得知有人被刺傷。110馬上趕到現(xiàn)場(chǎng),把受害人立即送往醫(yī)院。經(jīng)調(diào)查,是一幫不良少年,錯(cuò)傷到了他人。有一個(gè)王xx在網(wǎng)上發(fā)布消息,要報(bào)復(fù)xx。帶了十多個(gè)人,乘上了中巴車(chē),到了兇案地,當(dāng)場(chǎng)殺傷三名中學(xué)生,一人重傷,兩人輕傷。案發(fā)后罪犯坐火車(chē)逃到重慶。過(guò)了一段時(shí)間,他們認(rèn)為沒(méi)事了,就陸續(xù)地回到貴陽(yáng),結(jié)果全被公安機(jī)關(guān)抓獲。經(jīng)調(diào)查,他們的家庭也都是單親家庭。

家庭,父母,教育都很重要,如果教育不好,危害很大,離婚使孩子過(guò)早地嘗到苦澀,或把孩子當(dāng)成包袱。家長(zhǎng)把昔日的憐愛(ài)變成厭惡,把細(xì)心呵護(hù)變成不聞不問(wèn)。這樣一來(lái)對(duì)于未成年孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)法承受的,所以他們就走向犯罪。人生,本來(lái)就是友善的,最重要的就是父母親的教育。不要因?yàn)榇笕碎g的矛盾,而影響孩子,使孩子走上犯罪的道路,走上歧途。

這些案例在我們生活中常常發(fā)生,這使我想到了發(fā)生在我身邊的事情,我以前有一個(gè)同學(xué),他家是單親家庭,他從小都跟媽媽生活,因?yàn)樗貏e調(diào)皮,所以他媽媽管不住他,所以,他的作業(yè)經(jīng)常不完成,老師多次請(qǐng)家長(zhǎng),可是沒(méi)有一點(diǎn)效果。漸漸的他開(kāi)始逃學(xué),跟那些小混混在一起,時(shí)間長(zhǎng)了,他開(kāi)始向低年級(jí)的小朋友,索要錢(qián)財(cái)。這件事既影響到了學(xué)習(xí)。而且,還觸犯到了法律,這都是單親家庭,帶給孩子的陰影,使孩子一步一步走上犯罪的道路。

聽(tīng)了這次講座,我覺(jué)得我們應(yīng)該加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),學(xué)會(huì)抵御不法侵害,學(xué)會(huì)保護(hù)自己,因?yàn)槲覀兊纳挥幸淮?,不可以重新?lái)過(guò)。所以,安全對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要,當(dāng)然,在生活中其他安全問(wèn)題也不容忽視。讓我們珍愛(ài)生命,注意安全,共創(chuàng)一個(gè)美好的明天!

可是,又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢?一支未熄滅的煙頭便讓無(wú)數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的,可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道,“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,便不遵守交通規(guī)則,就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車(chē)禍;就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣,活力的生命停止了呼吸,離開(kāi)了親人,也永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見(jiàn)這樣一則消息:在一所幼稚園里,因一盤(pán)檀香引燃了從床上掉下來(lái)的棉被,讓13名無(wú)辜的小生命在睡眠中悄然的離開(kāi)了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒(méi)來(lái)得及過(guò)屬于他們自己的人生,沒(méi)來(lái)得及向生他們的父母告別一下,便離開(kāi)了人間,多么讓人遺憾啊!他們可是祖國(guó)未來(lái)的棟梁啊!

最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí),比如:在家用電時(shí),應(yīng)注意安全,家里沒(méi)人時(shí)應(yīng)關(guān)閉所有電源;炒菜時(shí),應(yīng)注意用氣安全,若起火,不能往鍋里倒水,應(yīng)用鍋蓋蓋住,防止火勢(shì)蔓延;在過(guò)馬路的時(shí)候,應(yīng)注意交通安全,遵守交通規(guī)則;在撥打報(bào)警電話時(shí),應(yīng)按電話里的提示把問(wèn)題說(shuō)清楚,說(shuō)具體,等等。

其實(shí),只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心,做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣,這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低,才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛(ài)心對(duì)待任何事,就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。

上帝是公平的也是吝嗇的,他只賜予每個(gè)人一次生命,所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。

現(xiàn)在城市交通繁忙了,像這種悲慘的交通事故在國(guó)內(nèi)多如繁星,因?yàn)槲覈?guó)交通事故死傷率居世界第一。所以,無(wú)論交警在不在場(chǎng),我們都要自覺(jué)的遵守交通法規(guī)。例如:過(guò)馬路要看清信號(hào)燈,紅燈停、綠燈行,要走人行橫道,不得翻越交通護(hù)欄;未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車(chē);不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī),而且發(fā)現(xiàn)有人違反了,應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根,讓全世界人民都自覺(jué)遵守交通規(guī)則,讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失,讓我們的明天充滿鮮花,充滿陽(yáng)光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友,它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你,帶給你幸福。讓我們爭(zhēng)做文明守法的好少年吧!

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇九

小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動(dòng)性,注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣,帶給我們很多新的理念,通過(guò)認(rèn)真看了各位專(zhuān)家學(xué)者們的視頻,對(duì)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)有了更深一層的認(rèn)識(shí):

一、以學(xué)生為主體,教師做指導(dǎo)

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。一堂課可以有不同的教法,但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),保證學(xué)生的主體地位,因?yàn)榻虒W(xué)的成功,關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,獲得成功的體驗(yàn)。

二、面向全體、學(xué)生自我選擇

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如,在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個(gè)練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí),通過(guò)練習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。

三、 “玩”中學(xué),在玩中增長(zhǎng)知識(shí)

兒童最“喜”的莫過(guò)于玩了,要抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長(zhǎng)知識(shí)。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識(shí)面。

四、提倡標(biāo)新立異,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我們可以嘗試各種教學(xué)方法,可以利用事物的特點(diǎn)和想象力,讓學(xué)生用自己的眼睛觀察世界、感受生活,再用自己手中的畫(huà)筆去描繪生活。

美術(shù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十

本學(xué)期我們始終貫徹學(xué)校健康教育工作要求和學(xué)校健康教育工作評(píng)價(jià)方案,把實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),作為我們工作的重點(diǎn)。本著“以人為本”的基本理念,長(zhǎng)抓不懈,領(lǐng)導(dǎo)重視,教師認(rèn)真執(zhí)行,取得了可喜的成績(jī),使全校師生逐步樹(shù)立起了健康理念。

一、具體工作

(一)認(rèn)真落實(shí)好學(xué)校健康教育工作計(jì)劃。以明確的工作計(jì)劃為指導(dǎo),做到工作有目標(biāo),有方向,有全局觀念,真正做到有的放矢。

(二)高度重視,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),建立完善的健康教育網(wǎng)絡(luò)。我們一直以來(lái)十分注重抓好學(xué)生身體、心理素質(zhì)等在內(nèi)的綜合教育,把健康教育工作作為學(xué)生整體素質(zhì)來(lái)抓。為此,學(xué)校成立了健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)《學(xué)校健康教育評(píng)價(jià)方案》,調(diào)整和確定健康教育的目標(biāo)掌握學(xué)校健康教育的工作內(nèi)容,使之逐步進(jìn)入科學(xué)化的軌道。

(三)完善健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)體制。以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)小組,總結(jié)去年的工作經(jīng)驗(yàn),今學(xué)期對(duì)健康教育監(jiān)督評(píng)價(jià)體制進(jìn)一步完善,豐富了評(píng)價(jià)內(nèi)容,健全了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)健康教育評(píng)價(jià)本著公正、公平、客觀的原則,真正做到有計(jì)劃、有落實(shí)、有監(jiān)督、有評(píng)價(jià)、有獎(jiǎng)有罰,大大提高了教師的工作積極性。

(四)立足根本,營(yíng)造氛圍,學(xué)校健康教育成效逐步顯現(xiàn)

我們堅(jiān)持將健康教育列入了整個(gè)教學(xué)計(jì)劃,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好衛(wèi)生習(xí)慣及常見(jiàn)病的防治起了很好的作用。學(xué)校的健康教育工作堅(jiān)持做到“五有”,即有課本,有教案,有課時(shí),有考核,有評(píng)價(jià);充分利用廣播、黑板報(bào)等形式,積極開(kāi)展衛(wèi)生知識(shí)宣傳,提高學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)。同時(shí),我校針對(duì)學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn),選擇教材,以及將學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)等納入健康教育內(nèi)容,受到了學(xué)生的歡迎。

二、反思與展望

(一)我校教師關(guān)于健康教育的科研水平還處在較低的水平,沒(méi)有真正意義上的以教育促科研、以科研帶教育的良性發(fā)展的模式。

(二)在健康教育的具體執(zhí)行的過(guò)程中,往往會(huì)忽視學(xué)生個(gè)性化的教育。我們?cè)诠ぷ髦羞^(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的共性,而忽視了對(duì)學(xué)生的個(gè)性的尊重和塑造,這一點(diǎn)有違健康教育的宗旨。我們?cè)谒茉鞂W(xué)生共性的同時(shí)又很容易忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的塑造。社會(huì)迫切需要的是創(chuàng)造性的人才,健康人格不但要求學(xué)生生理、心理健康,還需要有創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。

(三)健康教育工作發(fā)展不平衡,還離健全、完善的健康教育模式有一定的距離。我們?cè)诤芏鄷r(shí)間只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教,而忽視了身體力行對(duì)學(xué)生有著更有效的教育意義。

相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,在全校師生的共同努力下,我校的健康教育工作必將更上一層樓。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十一

強(qiáng)調(diào),我們黨是執(zhí)政黨,堅(jiān)持依法執(zhí)政,對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)具有重大作用。下面是本站為大家?guī)?lái)的20xx法治學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

法治理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)前一點(diǎn)時(shí)間的學(xué)習(xí),本人對(duì)社會(huì)主義法治理念有了新的認(rèn)識(shí)。

理念是行動(dòng)的指南。建設(shè)法治社會(huì),必須牢固樹(shù)立和始終堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。以社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)法治社會(huì)建設(shè),就要深刻理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求,堅(jiān)持依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。這五個(gè)方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向,堅(jiān)持法律面前人人平等,樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威,確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念,嚴(yán)格依法辦事,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法治省是依法治國(guó)基本方略在我省的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì),必須不斷推進(jìn)依法治省,把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來(lái)自于人民的理念,把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的理念,在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán),做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法,保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實(shí)處。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征,也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中,要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù),從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大,并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則,建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中,堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱,保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù),所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上,使遵紀(jì)守法成為公民的自覺(jué)行為,使公民的合法權(quán)益不受侵犯。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開(kāi)展立法、執(zhí)法、司法工作,不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家,建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn),保證國(guó)家憲法和法律在浙江的嚴(yán)格實(shí)施,保證黨的路線方針政策在浙江的貫徹落實(shí),確保我省的法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益,維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來(lái)想大局、謀大局、服務(wù)大局,正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系,正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系,正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系,追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。

堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念,就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),而是要從理念上更好地強(qiáng)化黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、政權(quán)意識(shí),通過(guò)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)更有效地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)完善黨的執(zhí)政方式來(lái)更有效地提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性。建設(shè)法治社會(huì),必須旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義法治,把黨依法執(zhí)政的過(guò)程作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的過(guò)程,作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過(guò)程,作為建設(shè)社會(huì)主義政治文明的過(guò)程,把加強(qiáng)黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程。

以為的黨中央提出的社會(huì)主義法治理念,是對(duì)馬克思主義法學(xué)理論的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和把握。必須堅(jiān)持用社會(huì)主義法治理念武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,把建設(shè)法治社會(huì)的過(guò)程作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義法治理念的過(guò)程,使各方面都能夠堅(jiān)持和實(shí)踐社會(huì)主義法治理念,堅(jiān)持社會(huì)主義法治的正確方向。

今后,本人將進(jìn)一步學(xué)習(xí)和樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,以社會(huì)主義法治理念知道自己的工作,為社會(huì)主義法治建設(shè)奉獻(xiàn)力量。

中共中央政治局2月23日下午就全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)。中共中央在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),全面建成小康社會(huì)對(duì)依法治國(guó)提出了更高要求。我們要全面貫徹落實(shí)黨的精神,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),不斷開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面。

全國(guó)人大會(huì)法工委主任李適時(shí)、最高人民法院副院長(zhǎng)沈德詠、最高人民檢察院副檢察長(zhǎng)胡澤君、司法部部長(zhǎng)吳愛(ài)英、國(guó)務(wù)院法制辦主任宋大涵結(jié)合實(shí)際工作,就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表了意見(jiàn)。

中共中央政治局各位同志認(rèn)真聽(tīng)取了他們的講解,并就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論。

在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話。他強(qiáng)調(diào),我國(guó)形成了以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,我們國(guó)家和社會(huì)生活各方面總體上實(shí)現(xiàn)了有法可依,這是我們?nèi)〉玫闹卮蟪删?。?shí)踐是法律的基礎(chǔ),法律要隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。要完善立法規(guī)劃,突出立法重點(diǎn),堅(jiān)持立改廢并舉,提高立法科學(xué)化、民主化水平,提高法律的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性。要完善立法工作機(jī)制和程序,擴(kuò)大公眾有序參與,充分聽(tīng)取各方面意見(jiàn),使法律準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求,更好協(xié)調(diào)利益關(guān)系,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。

指出,要加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。行政機(jī)關(guān)是實(shí)施法律法規(guī)的重要主體,要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法,維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會(huì)秩序。執(zhí)法者必須忠實(shí)于法律。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督,堅(jiān)決排除對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的非法干預(yù),堅(jiān)決防止和克服地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義,堅(jiān)決懲治腐敗現(xiàn)象,做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究。

強(qiáng)調(diào),我們提出要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義,所有司法機(jī)關(guān)都要緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)改進(jìn)工作,重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題。要堅(jiān)持司法為民,改進(jìn)司法工作作風(fēng),通過(guò)熱情服務(wù),切實(shí)解決好老百姓打官司難問(wèn)題,特別是要加大對(duì)困難群眾維護(hù)合法權(quán)益的法律援助。司法工作者要密切聯(lián)系群眾,規(guī)范司法行為,加大司法公開(kāi)力度,回應(yīng)人民群眾對(duì)司法公正公開(kāi)的關(guān)注和期待。要確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。

指出,任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),任何公民、社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則,依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。要深入開(kāi)展法制宣傳教育,在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,引導(dǎo)全體人民遵守法律、有問(wèn)題依靠法律來(lái)解決,形成守法光榮的良好氛圍。要堅(jiān)持法制教育與法治實(shí)踐相結(jié)合,廣泛開(kāi)展依法治理活動(dòng),提高社會(huì)管理法治化水平。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),把他律和自律緊密結(jié)合起來(lái),做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)。

強(qiáng)調(diào),我們黨是執(zhí)政黨,堅(jiān)持依法執(zhí)政,對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)具有重大作用。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程。各級(jí)黨組織必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律。各級(jí)組織部門(mén)要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件。

報(bào)告明確了中國(guó)的法治進(jìn)程,即從法律體系到法治體系。xx大報(bào)告提出,要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,而報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,這是從宏觀到微觀的變化。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成后,需要構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。從法律體系再到法治體系是目前中國(guó)法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來(lái)之時(shí),就是全面推進(jìn)依法治國(guó)局面形成之時(shí),全面建成小康社會(huì)目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

黨的報(bào)告指出:要“推進(jìn)依法行政,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”,到20xx年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)?!叭嫱七M(jìn)依法治國(guó)”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。推進(jìn)“依法治國(guó)”是涉及中國(guó)各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)?!叭嫘浴北憩F(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。全面推進(jìn)依法治國(guó),就是要更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由?!凹涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,這是報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“時(shí)間”要求?!耙婪ㄖ螄?guó)”方略自從黨的xx大確立,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施20xx年來(lái),已經(jīng)取得了可喜成就,但依然存有不少差距。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期,我們必須加快法治建設(shè)的步伐,到20xx年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)時(shí),“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?!?/p>

在總體布局上,報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來(lái)統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國(guó),充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性,使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通,發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。報(bào)告的這些重要內(nèi)容,是對(duì)憲法精神和憲政制度的再次宣示,維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心,必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

總之,只要我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持法治規(guī)律與中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)造性結(jié)合,堅(jiān)持自上而下有力推動(dòng)與自下而上全民參與相結(jié)合,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),就一定能開(kāi)創(chuàng)全面推進(jìn)依法治國(guó)的新局面,就一定能取得加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新成效,就一定能在社會(huì)主義中國(guó)創(chuàng)造出與經(jīng)濟(jì)建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。

法治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)及收獲篇十二

我們要學(xué)習(xí)延安紅色精神,也應(yīng)該把延安精神帶到今后的工作中。下面是本站為大家?guī)?lái)的學(xué)習(xí)延安紅色教育

心得體會(huì)

,希望可以幫助大家。

一、參觀學(xué)習(xí)過(guò)程:

此次延安之行,主要開(kāi)展了三個(gè)方面的學(xué)習(xí):

(一)參觀延安革命歷史紀(jì)念館。通過(guò)大量的珍貴歷史照片、文物和資料和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的詳實(shí)講解使我更加深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨1937年至1947年在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱苦歷程和光輝歷史。

(二)實(shí)地參觀革命舊址。爬上了了寶塔山、來(lái)到了楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命舊址,走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所住的窯洞,在緬懷先烈的同時(shí),體會(huì)延安精神,感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢(shì)下追求理想的種種艱辛。

(三)參觀代表了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征-黃河壺口瀑布。

二、心得體會(huì):

回顧黨中央在延安和陜北戰(zhàn)斗的歷程,是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我有以下兩點(diǎn)感受:

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶,而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期,中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利,奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石,黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神,是延安精神的原形和體現(xiàn),也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì),努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多,不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活,同時(shí)還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想,所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼,不計(jì)個(gè)人得失,在困難的環(huán)境下,依然義無(wú)反顧,投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中,我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易,更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

“巍巍寶塔山,滾滾延河水”,神秘的窯洞,高亢的信天游,是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)延安的了解越來(lái)越多,我對(duì)這個(gè)革命圣地也就越來(lái)越向往。

7月29日,在民進(jìn)陳倉(cāng)支部的組織下,我終于就要到達(dá)中國(guó)革命圣地——延安了,旅途中,我的心情格外的激動(dòng),一種說(shuō)不清是亢奮、敬重還是虔誠(chéng)的情緒充滿了我的心扉,當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí),厚重的黃土高坡,一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址和王家坪革命舊址、寶塔山、清涼山等,現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了解說(shuō)員翔實(shí)而生動(dòng)的講解,我才知道以前從書(shū)本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡(jiǎn)單,延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。也就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里,毛澤東和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng);就是在這窯洞的小油燈下,他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作,在這個(gè)落后、貧窮的地方領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大歷史篇章。

延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民-主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上。可以說(shuō),延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒(méi)有延安,就不會(huì)有毛澤東思想,就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。

在革命圣地延安的二十個(gè)小時(shí)里,我一直難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---,那一串串從小就熟知的地名,如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土,行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過(guò)的窯洞前,聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來(lái)的高原泥土的氣息,聽(tīng)著講解員仿佛身臨其境的講述,我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往,感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國(guó)革命史,如果沒(méi)有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭(zhēng),就沒(méi)有延安精神的孕育與誕生;如果沒(méi)有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程,就沒(méi)有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒(méi)有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,也就沒(méi)有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講,在我黨的精神發(fā)展史上,前有井岡山精神,后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等,延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點(diǎn)、更不是終點(diǎn),她是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來(lái),卻不僅僅屬于延安,她早已隨著革命的勝利走向全國(guó),她是屬于整個(gè)中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生,卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,她既是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是未來(lái)的。

對(duì)延安精神最新的闡述來(lái)自李鐵映同志,他是老一輩革命家李維漢的兒子,1936年9月出生于陜北的保安,幼年時(shí)代便是在延安度過(guò)的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)對(duì)“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說(shuō),延安精神的核心就是“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),群眾路線的思想方法和工作方法,批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)”。那么,延安精神為什么能指導(dǎo)中國(guó)革命取得偉大的勝利?她之于當(dāng)代中國(guó),之于我們所從事的福利彩票事業(yè),又有著怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),我們不難發(fā)現(xiàn),延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想,營(yíng)造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面,形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫(xiě)入黨章,在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期,堅(jiān)定正確的政治方向,就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。結(jié)合到我們的福彩工作,就是要把她當(dāng)作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子,提高到講政治的高度,每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標(biāo)。凡是有利于國(guó)家和人民的事,我們都應(yīng)盡全力做實(shí)、做好。尤其是在吸收、借鑒國(guó)外彩票業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí),一定要堅(jiān)持原則,弱化博彩性,突出公益性,使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進(jìn)。

2、延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā),實(shí)事求是”的思想,使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛,抓住了歷史的機(jī)遇,順應(yīng)了時(shí)代的要求,贏得了革命的成功。新時(shí)期,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,就是要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀,以人為本的群眾觀,廣納群賢的人才觀,不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中,就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?chuàng)新思路,管理、宣傳、營(yíng)銷(xiāo)、黨團(tuán)建設(shè)等方面,不妨多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,多想想“還有沒(méi)有更好的辦法”,要敢于并且善于借外腦、開(kāi)眼界,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),持續(xù)提高自己,“不惟上、不惟書(shū),只為實(shí)”。

3、延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因?yàn)橼A得了占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民的信任與支持,才取得了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利,并被歷史地推上了領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。新時(shí)期,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,就是要始終代表最廣大人民的根本利益,立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合到福彩工作中,只有我們想彩民之所想,急彩民之所急,全心全意為彩民服務(wù),為一線服務(wù),才能贏得市場(chǎng)、贏得民心;也只有這樣,才能籌集更多的福利資金,更好地幫助“老、弱、孤、殘”等困難群體,切實(shí)踐行福彩“扶老、助殘、救孤、濟(jì)困、賑災(zāi)”的發(fā)行宗旨。

4、延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利?!秶?guó)際歌》中唱得好,“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福,全靠我們自己”。新時(shí)期,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是要清正廉潔,勵(lì)精圖治,無(wú)私奉獻(xiàn),著力解決改革發(fā)展當(dāng)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。參觀中,我們能夠深刻得感受到在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,物資極度匱乏,條件是非常艱苦的:報(bào)廢汽車(chē)座椅改制成的“沙發(fā)”成了難得一見(jiàn)的“奢侈品”,周、朱老總家中樸素得甚至簡(jiǎn)陋的陳設(shè)讓人一陣陣地鼻子發(fā)酸。毛主席在楊家?guī)X居住的窯洞是那么地低矮,他老人家當(dāng)年還要親自動(dòng)手澆水種菜。小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《楊家?guī)X的早晨》,說(shuō)得就是當(dāng)年毛主席在楊家?guī)X親自下地勞作的情景。文章結(jié)尾的那句話我一直念念不忘—“楊家?guī)X的早晨,一片金色的陽(yáng)光”。我們?cè)谘影矃⒂^學(xué)習(xí)的那天,雖然天空下著雨,但我的心中卻同樣是“一片金色的陽(yáng)光”。因?yàn)?,我已深深地懂得:艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦,而是要珍惜今天來(lái)之易的幸福生活,從而激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的勁頭,奮發(fā)有為的動(dòng)力,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣,樹(shù)立環(huán)保低碳的意識(shí)。如今,我們的物質(zhì)條件較之從前確實(shí)已有了翻天覆地的提高,但要知道這是建國(guó)后數(shù)十年和平建設(shè)的成果啊!而如果沒(méi)有革命前輩的艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn),哪有國(guó)家民族的獨(dú)立解放,和平建設(shè)又從何談起呢?“道不遠(yuǎn)人”,延安精神其實(shí)就在我們身邊,讓我們從節(jié)約每張紙、每一度電做起,從珍惜每一秒鐘的時(shí)間做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,珍惜當(dāng)下,只有這樣才能無(wú)愧于前輩,無(wú)愧于子孫。

5、延安精神的勝利是愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外侮,推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)民族迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂,她是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱,她如寶塔巍巍,聳立云端,她如延河綿綿,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),直到永遠(yuǎn)。

6、延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館里,我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與:建機(jī)場(chǎng)、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來(lái),到群眾中去,發(fā)動(dòng)和組織群眾,依靠和為了群眾,在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段,這些寶貴的精神財(cái)富更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。結(jié)合到福彩工作,就要求我們鋪下身子,深入一線,向基層學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),把辦公室建在站點(diǎn)上,把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,時(shí)刻保持和基層一線的血肉聯(lián)系;否則,我們的工作就只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

7、延安精神的勝利是批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的勝利。批評(píng)和自我批評(píng),作為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一,被中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予了新時(shí)代新的內(nèi)涵。古人云:人恒過(guò),然后能改。知錯(cuò)必改,善莫大焉。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個(gè)故事:延安時(shí)期,當(dāng)邊區(qū)受到國(guó)民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺時(shí),邊區(qū)政府不得不加大了糧食的征收量,額度計(jì)劃從原先的每年不足5萬(wàn)擔(dān)猛增到20萬(wàn)擔(dān),加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān),引發(fā)了不同程度的矛盾與沖突。開(kāi)明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵減政”的建議,引起了以毛澤東為首的黨中央的高度重視,在分析客觀情況的基礎(chǔ)上,我黨積極從主觀上尋求新的思路和辦法,糾正錯(cuò)誤,解決難題,決定先將征收任務(wù)削減到10萬(wàn)擔(dān),同時(shí)發(fā)動(dòng)開(kāi)展了以南泥灣三五九旅為模范典型,以“自己動(dòng)手,豐衣足食”為主旨的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),全黨全民參與,終于戰(zhàn)勝了困難,度過(guò)了難關(guān)。這件事在毛主席那篇著名的文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是一種態(tài)度,更是一種修養(yǎng),還是一種能力,只有具備了這種態(tài)度,這種修養(yǎng),這個(gè)能力,我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。

延水悠悠,千年不斷;延安精神,永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶,人才變得有“精神”,事業(yè)才會(huì)有“精神”,民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束,甚至才剛剛開(kāi)始。我們,為了尋找一種精神而來(lái),帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走,向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行,確實(shí)不虛此行!在棗園五大書(shū)記塑像前重溫

入黨誓詞

時(shí),我就暗下決心:一定要把延安精神和福彩工作緊密地結(jié)合起來(lái),以“愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓創(chuàng)新,優(yōu)質(zhì)服務(wù),和諧發(fā)展”為指針,立足本職、服務(wù)大眾,為開(kāi)創(chuàng)和諧福彩新天地、建設(shè)文明富庶新煙臺(tái)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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