心得體會是我們對一段時期內(nèi)所經(jīng)歷的種種，尤其是對于自身成長和發(fā)展的反思總結(jié)。寫心得體會時，要注意結(jié)合具體事件和個人感受，做到言之有物、真實感人。以下是一些精選的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
三風(fēng)心得體會篇一
高校是我國各行各業(yè)從業(yè)者的搖籃，高校的風(fēng)氣則關(guān)系著所有人的態(tài)度和行為。為了進一步規(guī)范和凈化高校風(fēng)氣，各高校紛紛開展了“三風(fēng)整頓”活動。作為大學(xué)里的一名本科生，我也積極參與了這一活動，通過親身實踐，深刻地領(lǐng)悟到，高校三風(fēng)整頓的重要性與意義。以下是我個人的心得體會。
一、 態(tài)度決定行動
作為學(xué)生，深入?yún)⑴c三風(fēng)整頓，我們首先要具備的是端正的態(tài)度、誠信、公正、勇于拿起對問題的批評和展開討論，以及熱情奉獻心態(tài)。如果懷揣著消極的態(tài)度去執(zhí)行，那么無論是效果還是成果都是會走彎路，甚至越行越偏。在實際執(zhí)行中，我們應(yīng)該堅持以正確的態(tài)度去面對、處理問題，更要以開放包容的心態(tài)和熱情去探究任何的改進途徑。
二、 學(xué)校風(fēng)氣建設(shè)需要共同協(xié)作
高校是大家共同學(xué)習(xí)的地方，也是大家共同居住的地方。因此，三風(fēng)整頓的活動需要學(xué)生、教師、服務(wù)員、保安、領(lǐng)導(dǎo)的共同參與與協(xié)作。而正是大家在共同努力之下，才能真正實現(xiàn)校園風(fēng)氣的優(yōu)化和凈化。在進行三風(fēng)整頓時，我深刻明白，只有大家齊心協(xié)力，不斷發(fā)掘工作積極性，才能真正發(fā)揮整頓的成效。將真誠的心、語言和行動融入整頓中，從而創(chuàng)造一個更為寧靜、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三、 以專業(yè)方向抓好工作
三風(fēng)整頓是一項系統(tǒng)性的工作，這要求我們在工作中要特別注意專業(yè)方向的把握。無論是在學(xué)生管理還是營建校園文化上，都要具備一定專業(yè)知識。在整頓工作中，我們需對學(xué)生管理做到公開、公正、公信，并且貫穿始終。需要將大家不同專業(yè)的知識與經(jīng)驗的融合，從而實現(xiàn)一個更為系統(tǒng)性的整頓效果。
四、 社會責(zé)任意識
作為一個高校學(xué)生，我們應(yīng)該在社會責(zé)任意識上更加嚴(yán)格，在這一點上我們毫不動搖。要認識到自己個人行為的力量，將自己身上的責(zé)任擔(dān)起，始終保持理性思維與行為決策的一致性。應(yīng)該將學(xué)習(xí)、生活、社交等各方面的行為都當(dāng)作是對自己、社會、國家、家庭的負責(zé)，從而使三風(fēng)整頓的工作更為扎實。
五、 清晰思路
在進行“三風(fēng)整頓”工作時，我們應(yīng)該要清晰地掌握工作的目標(biāo)、步驟和內(nèi)容，以確保整頓工作的有關(guān)方面都成為清晰的理性目標(biāo)，并得到積極的反饋。應(yīng)該設(shè)立獎勵和懲罰機制，讓大家對整頓的意義和內(nèi)涵產(chǎn)生深刻而有力的認同，達到最終的整頓效果。
總之，“三風(fēng)整頓”活動是高校風(fēng)氣建設(shè)的重要舉措之一，是整個學(xué)校文化建設(shè)中的有力推動者。這次活動讓我體會到了高校整風(fēng)建體工作的意義與價值,也讓我認真反思自己的作為和態(tài)度，進一步提升了我作為一個高校學(xué)生對未來的認識與貢獻力度。通過自身親身實踐之后的收益,我會繼續(xù)不斷探索學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力，使更多的人明白校風(fēng)建設(shè)的重要性，讓更多的人能夠積極參與到構(gòu)建協(xié)調(diào)、和諧、發(fā)展的一所學(xué)校中去。
三風(fēng)心得體會篇二
自古以來，身體健康一直是人們最為關(guān)注和追求的目標(biāo)之一。樹三風(fēng)提四氣，是中醫(yī)中的健康養(yǎng)生方法之一。經(jīng)常堅持這種健康方式，對于身體的健康有著很好的保障作用。在經(jīng)過長期的實踐和體驗后，我對樹三風(fēng)提四氣的心得和體會是這樣的。
首先，把握樹三的要領(lǐng)。樹三是指運用身體的力量，以擊打自己的肚臍、肝臟、脾腎、膽經(jīng)，以達到強身健體的目的。通過這種方式，可以改善血液循環(huán)，增強免疫力，以及增加身體的耐力。剛開始做樹三時，會感到有一些輕度的疼痛，但需要堅持下去，才會看到成效。經(jīng)過一段時間的鍛煉后，不僅對健康有益，還能讓身體變得越來越靈活。
其次，認真掌握提四的技巧。提四是通過呼吸和拉伸身體，來保持身體狀態(tài)的穩(wěn)定感。在呼氣的時候，需要緩慢地提起膝蓋，拉伸整個身體，然后再放松。這樣做，不但可以增強腿部力量，還可以讓呼吸更加順暢。而且，提四還可以提高心肺功能，增強肺的彈性，減少呼吸系統(tǒng)的疾病，以及提高睡眠質(zhì)量。經(jīng)常進行提四練習(xí)，還能緩解壓力，讓身體和心情都變得更加輕松愉快。
第三，提升氣的靈活性。氣的靈活性是指身體內(nèi)的氣能夠自由地流動和傳遞。在進行鍛煉的時候，需要注意呼吸的深淺和頻率，讓空氣充分進入身體內(nèi)部，從而可以帶來更多的氧氣和營養(yǎng)。同時，也需要學(xué)會通過調(diào)整心態(tài)和情緒，讓整個氣機得到平衡，對身體也是大有好處。通過定期進行氣的鍛煉，可以幫助身體提高能量，增強免疫力，有助于預(yù)防和治療很多疾病。
第四，合理利用風(fēng)的能量。風(fēng)的能量是指風(fēng)能夠為身體帶來更多的自由度和活力。在進行鍛煉的時候，需要讓身體與自然相合，利用風(fēng)的力量來提升自己的體能和智力。這樣做不僅有益于身體健康，還可以提高個人的智力和創(chuàng)造力，有利于事業(yè)和生活的進步。
最后，總結(jié)體會。樹三風(fēng)提四氣的時候，需要注重更加舒適和順暢的感覺，讓身體健康得到更好的保障。同時，也可以通過不斷地嘗試和改進，讓自己的練習(xí)得到更好的成效。只有經(jīng)過持續(xù)不斷地鍛煉和改進，才能真正體會到樹三風(fēng)提四氣的好處，使健康成為我們生活中的穩(wěn)定狀態(tài)。
三風(fēng)心得體會篇三
在三月份教師作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)教育活動中，我認真地學(xué)習(xí)了上級領(lǐng)導(dǎo)的文件，我積極參加活動，詳細記寫學(xué)習(xí)筆記，及時撰寫心得體會。經(jīng)過反思自省，進一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，思想政治素質(zhì)也有了進一步的提高。工作中我始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持“以人為本”，面向全體，尊重差異，使每個學(xué)生學(xué)有所長，陽光發(fā)展。當(dāng)然通過這一時期的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
1、政治理論的學(xué)習(xí)處在被動之下，沒有自主發(fā)展意識。
2、新課改理念的貫徹不夠深入，課堂教學(xué)藝術(shù)有待提高。
3、不能可持續(xù)發(fā)展自己，開拓創(chuàng)新能力極差。
1、思想上，我雖然能關(guān)心時事，關(guān)心國家大事，積極參加學(xué)校組織的一切學(xué)習(xí)活動，但除了這些外，我不會主動去翻閱關(guān)于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的書籍，不會主動去學(xué)習(xí)教育方面的一些基本知識，很少瀏覽黨建網(wǎng)站等。這就造成理論僅存于表面，只懂形式，不能把握其內(nèi)涵，認識上沒有深度和廣度。
2、工作中，我總是一味踏踏實實，埋頭干活，不重宣揚。總覺得自己盡全力乃至犧牲一切，搞好教育教學(xué)，學(xué)生看得到，家長看得到，領(lǐng)導(dǎo)看得到。
3、新課改的浪潮，給教育帶來了活力，我認真鉆研教材，分析學(xué)生，改變教法，以“健康第一，快樂成長”為目標(biāo)，嘗試新的理念，但實際課堂中，往往出現(xiàn)好多問題，甚至一團糟，有時就“穿新鞋，走老路”，省心省力。究其原因，主要問題在于自己。心太急，教學(xué)的方法還是單一，不能激發(fā)學(xué)生的興趣，更談不上創(chuàng)新；自己的理論及專業(yè)知識，還不能達到學(xué)生的需求，或者對現(xiàn)在的孩子心理認識不夠，沒有明確他們所需，課堂的駕馭能力和教學(xué)藝術(shù)水平相對很低。
4、從教這些年，學(xué)了不少東西，在理論和實踐上收獲都很大。但我總是局限于“拿來”，在自身的素養(yǎng)和能力上，不能突破，沒有與時俱進的開創(chuàng)精神，沒有自己的特色。歸根到底，是我放松了政治理論學(xué)習(xí)，放松了自己的思想改造，宗旨觀念有所淡化，致使自己在許多方面雖知道不足，但常找借口來回避問題。
通過這次學(xué)習(xí)實踐活動，我認真反思了自己的不足，決心邊學(xué)邊改，立查立糾，認真做好：
1、樹立發(fā)展的理念，做解放思想的排頭兵。自己要著眼于新思路、新視野、新舉措來做好教學(xué)工作的新發(fā)展。要努力增強加快發(fā)展的緊迫意識和危機意識，要開動腦筋，著力研究適應(yīng)新時期發(fā)展形勢的新方法、新舉措；要轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新，克服求穩(wěn)和保守思想，積極嘗試新的課改，以全新的理念服務(wù)于教學(xué)；注重學(xué)生的全面發(fā)展；樹立育人意識，做新時期的智慧型教師。
2、樹立團結(jié)合作的理念，做團結(jié)楷模的標(biāo)兵。在單位積極和同事們交流，學(xué)習(xí)他人的長處，彌補自己的不足。和同行們共同研究探索新理念下的教育教學(xué)工作，關(guān)心和幫助每一個同志，維護同事們的利益。堅持以“學(xué)生”為主體，建立良好和諧的師生關(guān)系，為他們終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、樹立自強的理念，不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我要更深入地學(xué)習(xí)理論，采用報刊，網(wǎng)絡(luò)，聽報告會，聽專家點評等各種手段，豐富自己，武裝頭腦。用最先進的教育方法，激勵學(xué)生，提高自己。我要把領(lǐng)導(dǎo)對我的殷切期望作為自己干好工作的不竭的精神動力，使足勁，腳踏實地，努力改變工作方法，改進工作作風(fēng)，堅持高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，自強不息，爭創(chuàng)一流。用一流業(yè)績報答黨和人民。
4、樹立奉獻意識。在今后工作中，堅持從實際出發(fā)，實事求是的思想路線，時刻牢記黨的宗旨，做敢于負責(zé)的模范，做善于團結(jié)的模范，做廉潔奉公的模范，堂堂正正做人、扎扎實實辦事，努力做出榜樣，發(fā)揚無私奉獻的精神。
不管怎樣，我時刻謹(jǐn)記：教好書，育好人，對得起學(xué)生，不能誤人子弟。我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。時刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。我會不斷探索，大膽創(chuàng)新，不斷加強教育教學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育模式和教育途徑，使自己的業(yè)務(wù)能力更上一個新臺階。同時，還要不斷提高自己的鉆研精神，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬?？傊?，在今后的教學(xué)中，我要從小事做起，點滴做起，率先垂范，做出表率。以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能做到教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師、信其道”使自己成為一名家長滿意，人民滿意的教師。
三風(fēng)心得體會篇四
作為現(xiàn)代小學(xué)生的我們，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，都離不開學(xué)校教導(dǎo)的校訓(xùn)。我所在的學(xué)校有一條非常重要的校訓(xùn)，叫做“小學(xué)三風(fēng)”，包括“創(chuàng)新、團結(jié)、求實”。這三個詞匯，指導(dǎo)著我們的一言一行，也影響著我們的思維方式。在我的小學(xué)生活中，我深深體會到了這些校訓(xùn)的重要性，也形成了自己的理解和體會。
首先，創(chuàng)新是小學(xué)生發(fā)展的基石。學(xué)校鼓勵我們有創(chuàng)新的思維方式，鼓勵我們敢于嘗試新的事物，敢于提出不同的見解。我記得有一次，我們班組織了一次創(chuàng)意設(shè)計比賽，我覺得自己有個很有創(chuàng)意的點子，于是我鼓起勇氣向老師提出了我的設(shè)計方案，最終成功被采納并獲得了第一名。這次經(jīng)歷讓我意識到，只有敢于創(chuàng)新，才能取得更好的成績。創(chuàng)新能夠激發(fā)我們的思維活力，開啟我們的想象力，讓我們在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
其次，團結(jié)是我們學(xué)校倡導(dǎo)的一種精神。班級是我成長的溫床，只有大家團結(jié)一心，才能共同進步。我曾經(jīng)參加了一次班級聯(lián)歡會的準(zhǔn)備工作，我們班分工合作，相互幫助，最終準(zhǔn)備出了一場精彩的表演。通過這次合作，我明白了團結(jié)的重要性。團結(jié)不僅能夠讓我們的力量更大，還能建立起班級之間的友誼和信任。在團結(jié)的力量下，我們的班級更加和諧，大家都愿意為班級做出一份貢獻。團結(jié)的力量，是我們共同成長的動力。
最后，求實是我們的學(xué)校所注重的一種態(tài)度。求實并不僅僅是指對學(xué)習(xí)認真負責(zé)，更是指一個人對待問題的態(tài)度。我記得有一次，我和同學(xué)一起組隊做一個實驗，我不小心分析出了一個錯誤的數(shù)據(jù)，但是我害怕被批評，沒敢說出來。最后，實驗結(jié)果出現(xiàn)了偏差，老師詢問時，我勇敢地站出來承認了錯誤。老師沒有責(zé)備我，反而表揚了我的求實精神。從那以后，我明白了不怕犯錯誤，敢于面對和解決問題的重要性。只有勇于正視自己的不足，才能夠繼續(xù)進步。
總之，小學(xué)三風(fēng)校訓(xùn)是我們成長道路中的重要指南針。創(chuàng)新敢于嘗試新事物，團結(jié)讓我們成為一個整體，求實讓我們勇于面對和解決問題。這三個詞匯教會了我們怎樣成為一個成功的小學(xué)生，更是我們走向未來的基礎(chǔ)。我們要時刻銘記這些校訓(xùn)，落實到實際行動中，只有這樣，我們才能成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為社會做出?yīng)有的貢獻。我相信，只要每個小學(xué)生都以此為準(zhǔn)則，我們一定會成為自己的未來的主人。這將是我們?nèi)松膹U墟。
三風(fēng)心得體會篇五
在社會主義市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展的新時期，學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校貫徹黨和國家教育方針的一項基礎(chǔ)性工作，是學(xué)校端正辦學(xué)思想，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)合格人才的一件根本性大事。
作為一名教師，我認為要抓好學(xué)校的“三風(fēng)”建設(shè)，應(yīng)從以下幾個方面著手：
一.統(tǒng)一認識，形成共識。
對于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)這樣一個根本性的大事，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、全體教職工，應(yīng)形成把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校建設(shè)的一件長遠的、根本的、重要的大事來抓的共識。我們應(yīng)該充分認識到，學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)與社會環(huán)境緊密相關(guān)。
二.端正教風(fēng)，教書育人。
良好的教風(fēng)是校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，治標(biāo)治本都要靠教師。在建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的過程中，必須始終注意以端正教風(fēng)來帶動學(xué)風(fēng)，整頓學(xué)風(fēng)首先要整頓教風(fēng)。嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)計劃上課，提倡、鼓勵、推動教師既要教書，又要育人。
作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，教風(fēng)的端正，必然帶動優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。在抓教師的教風(fēng)、教學(xué)水平和嚴(yán)格管理的同時，必須花大力氣抓學(xué)生的學(xué)風(fēng)。抓學(xué)風(fēng)是必須正確的認識和處理“管理”和“引導(dǎo)”的關(guān)系，教師要對學(xué)生進行積極引導(dǎo)，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律的自覺性，使學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，從“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”。
三.齊抓共管，促進學(xué)風(fēng)。
學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、精神面貌、學(xué)習(xí)成績、考試風(fēng)氣等。學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)是使全體學(xué)生樹立熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅持學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，增強學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。
我想重點提提對愛生的解讀。愛是一個永恒的話題，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給學(xué)生的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的獻給所有學(xué)生;這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中;這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。學(xué)高為師，道高為范。師德不是靠講出來的，行風(fēng)建設(shè)也不是一蹴而就的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。世界上只有一種東西是越分越多的，那就是愛。只要心中有愛，愛我們的學(xué)生、愛我們的學(xué)校、愛我們的教育事業(yè)，我們才會更有價值地活著。
學(xué)風(fēng)是學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)，我們努力為學(xué)生創(chuàng)造的學(xué)風(fēng)是：勤學(xué)、苦練、多思、善用。希望我們的學(xué)生可以在這樣的氛圍中樹立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念;養(yǎng)成勤學(xué)苦練、多思善用的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，我有責(zé)任，每一個人都有責(zé)任。只要我們大家都這么想，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是不成問題的。
三風(fēng)心得體會篇六
儒學(xué)是中國古代最為重要的思想文化，被譽為中國文化的精髓之一，它的歷史悠久、內(nèi)容博大精深、影響深遠。儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，是“三綱八目”之外又重要的儒學(xué)思想體系，“三風(fēng)”包括：“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”，“一訓(xùn)”便是“孝悌忠信”。五行為一體，互相溝通交融。
第二段: 孝的重要性和個人心得
孝作為儒學(xué)重要傳統(tǒng)之一，被賦予了極高的價值，表現(xiàn)在尊敬父母、履行照顧義務(wù)、孝以及行孝的過程。孝這種道德準(zhǔn)則深入人心，我也感受到孝道的重要性。我們必須孝敬長輩，尊重他們，希望他們身體健康，安享晚年。印象最深刻的是小時候，我看到我舅舅在外工作，每次過春節(jié)，他總是會專門回來探望他的父母，帶著一些禮品和紅包，這是對老人家的孝敬和愛護的體現(xiàn)。這讓我體會到“天地尚有情，人間最可愛”的道理。
第三段: 悌的價值和個人體驗
悌在儒學(xué)思想中很重要。就像孝一樣，它代表著對家庭和社會其他成員的尊重和關(guān)懷。作為家庭的一分子，必須悌孝兩全。我也是如此，在日常生活中，我總是盡力幫助我父母和家人，并時刻關(guān)注他們的需求和需求。我也注意和尊重我家中的年長者，并從他們中學(xué)到了很多有用的知識和技能。
第四段: 忠誠的意義和個人經(jīng)驗
忠實和誠實是儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)中的核心效應(yīng)之一。誠信在現(xiàn)代社會也非常重要。正直，是一直追求道德信仰的價值觀。留學(xué)生活中，我實施了一些規(guī)章制度，履行了我的義務(wù)，并保持身體健康，以便盡最大的努力達到學(xué)術(shù)成功。這是我對忠誠和真誠的權(quán)衡。誠實，不是只尊重自己的意愿，而是尊重他人的愛和責(zé)任。
第五段: 總結(jié)說明儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)的意義
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，代表了儒學(xué)中深刻而重要的面向，其對中國文化的傳承和協(xié)調(diào)甚至影響了整個東亞文化。尊敬和照顧長輩、恪守信任和忠誠，以及尊重其他人的文化、理解和支持其他人的文化實踐，這些都促進了我們的內(nèi)心和生活方式，使我們成為更好的人。盡管儒家教育的影響力如此廣泛和深遠，它無疑地體現(xiàn)了傳統(tǒng)價值觀和尊重的力量。在現(xiàn)代社會，忠、孝、悌、信的價值不變，是我們應(yīng)該堅持的優(yōu)秀品質(zhì)和中華文化的精髓。
三風(fēng)心得體會篇七
近年來，我國深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加強了黨風(fēng)廉政宣講工作。而“新三風(fēng)”，即形式主義、官僚主義和享樂主義的問題，更是嚴(yán)重影響了黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部的作風(fēng)問題。為了加強對黨員干部的教育和監(jiān)督，近期，組織開展了一系列新三風(fēng)宣講活動，我有幸參加了其中的一次宣講活動，并受益匪淺。在這次宣講中，我深切感受到了致力于新三風(fēng)問題的黨風(fēng)廉政宣講工作的重要性和緊迫性。以下是我的宣講心得體會。
第一段：宣講活動的重要性
這次新三風(fēng)宣講活動是對廣大黨員干部的一次重要教育和警示，通過宣講活動，能夠讓黨員干部了解和認識到新三風(fēng)問題的嚴(yán)重性，進一步清正廉潔的工作作風(fēng)。宣講內(nèi)容涵蓋了形式主義、官僚主義、享樂主義等問題，能夠提醒黨員干部時刻保持清正廉潔的工作作風(fēng)。通過宣講活動，能夠促進黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入開展，加強黨員干部的自我約束，提高工作效率，保持黨員干部的先進性。
第二段：宣講內(nèi)容的豐富性
宣講活動的內(nèi)容非常豐富，主要包括了領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中常見的形式主義、官僚主義、享樂主義問題以及解決措施。形式主義是工作中的一個突出問題，常常表現(xiàn)為辦公會議的繁多，匯報文件的冗長等。官僚主義是官員們愛影響考核的表現(xiàn)，將精力放在了自己的個人利益上，而不是為了群眾的利益著想。享樂主義則表現(xiàn)在工作中對享樂和追求短期利益的過度追求，常常迷失在物質(zhì)的誘惑中。宣講活動還提供了解決這些問題的對策和方法，使黨員干部清醒認識到這些問題的嚴(yán)重性并學(xué)會在工作中主動防范。
第三段：宣講形式的多樣性
新三風(fēng)宣講活動采用了多種形式，使宣講活動更具生動性和互動性。宣講活動通過文字、圖片、視頻等多媒體形式，清晰明了地展示了形式主義、官僚主義、享樂主義等問題的主要表現(xiàn)，讓黨員干部對問題有了更直觀的認識。同時，宣講活動還設(shè)置了互動環(huán)節(jié)，讓黨員干部積極參與，提出問題并與講解人員進行交流。這種形式不僅使宣講活動更有趣味性，也讓黨員干部對問題的認識更加深入。
第四段：宣講活動的實效性
新三風(fēng)宣講活動不僅僅是一次宣講，更是一次警示。通過對新三風(fēng)問題的深入剖析和警示，使黨員干部對問題的認識更加深刻，從而引起他們的高度警覺，將自己的工作和生活與黨風(fēng)廉政建設(shè)對照下去。此外，宣講活動也提供了解決問題的思路和方法，使黨員干部能夠更好地預(yù)防和糾正自身存在的問題?？梢哉f，新三風(fēng)宣講活動的實效性很大，能夠有效促進黨員干部提高工作效率，增強工作責(zé)任感，成為更加廉潔的黨員。
第五段：加強黨風(fēng)廉政宣講的重要性
通過這次新三風(fēng)宣講活動，我進一步認識到了加強黨風(fēng)廉政宣講的重要性。黨風(fēng)廉政宣講不僅能夠加強對黨員干部的教育和監(jiān)督，提高黨員干部的廉潔意識和自我約束能力，還能夠深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高黨員干部的先進性和工作效率。因此，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)組織開展類似的宣講活動，并注重宣講內(nèi)容的針對性和實效性，使黨員干部堅定地將黨風(fēng)廉政建設(shè)與自身工作緊密結(jié)合起來，推動全黨形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
三風(fēng)心得體會篇八
通過“三風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)，我充分認識到本次教育系統(tǒng)思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展，全民素質(zhì)整體提高，全面推進素質(zhì)教育的新任務(wù)，對教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進素質(zhì)教育主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。
參加工作以來，本人始終擁護黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)和本職工作，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，為人師表，模范地遵守社會公德，時時處處嚴(yán)格要求自己，教書育人，關(guān)心集體，團結(jié)、尊重同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理學(xué)生水平，自我認為是一名政治堅定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派但很多方面有待改進和提高的人民教師。
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教師神圣的職責(zé)。隨著社會的進步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強師德建設(shè)，是改進教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。
作為第一線教育工作者，我認識到自身所擔(dān)負的重任和有待改進的地方還有許多：
第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)該做到忠誠黨的教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻。
第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長的言論或觀點。
第三，有工作責(zé)任心，安于本職工作，重視教育改革和教育創(chuàng)新，有進取精神。牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
第四，心態(tài)平和，在單位，要顧全大局、團結(jié)協(xié)作，樂于奉獻，積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻與索娶集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
三風(fēng)心得體會篇九
新三風(fēng)宣講是一項十分重要的工作，旨在進一步推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。在參與新三風(fēng)宣講的過程中，我深感宣講的重要性，也獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：重申宣講的意義。
新三風(fēng)宣講的首要目的是提高黨員干部的守法意識、廉潔意識和道德水平，進一步增強黨員干部的拒腐防變能力。通過宣講，黨員干部可以更加深入地了解黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，增強對廉潔自律的自覺性，同時也可以掌握一些實踐操作的技巧，避免自己誤入違紀(jì)違法的行為之中。
第三段：總結(jié)宣講的收獲。
在參與新三風(fēng)宣講的過程中，我不僅提高了自己的宣講能力，還深化了對黨風(fēng)廉政建設(shè)的理解。首先，在準(zhǔn)備宣講材料的過程中，我不斷查找資料，了解相關(guān)政策法規(guī)，并深入思考如何將宣講內(nèi)容形象生動地表達出來。其次，通過實際的宣講工作，我不僅提高了自己的表達能力，還學(xué)會了與聽眾進行互動，不斷調(diào)動他們的積極性和參與度。最重要的是，這一系列的宣講工作不僅讓我更加深入地了解黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，也讓我認識到黨員干部在實際工作中應(yīng)遵循的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：反思宣講中的不足。
雖然在新三風(fēng)宣講的過程中，我取得了一些階段性的成果，但也深感自己的不足之處。首先，我在準(zhǔn)備宣講材料時，可能沒有選取最能引起聽眾共鳴的案例，或者在案例的闡述上有所不足，導(dǎo)致宣講效果不盡如人意。其次，在實際宣講的過程中，我可能沒有很好地把握住節(jié)奏和語氣，導(dǎo)致聽眾產(chǎn)生疲勞感，影響了宣講效果。對于這些問題，我認識到自己需要不斷地進行學(xué)習(xí)和提高，積極尋求他人的指導(dǎo)和幫助。
第五段：未來的努力方向。
在新三風(fēng)宣講之后，我將進一步加強自身的學(xué)習(xí)和提高。首先，我將加強自身的理論學(xué)習(xí)，不斷提高黨風(fēng)廉政建設(shè)的相關(guān)知識和政策法規(guī)的熟悉程度，以更好地為黨員干部提供幫助和服務(wù)。其次，我將繼續(xù)參與宣講工作，并不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自己的演講和表達能力。此外，我也將積極參與學(xué)習(xí)交流，向他人請教，借鑒他人的經(jīng)驗和做法，爭取取長補短，不斷提高宣講的效果和質(zhì)量。
總結(jié)：
通過參與新三風(fēng)宣講，我深刻認識到宣講的重要性，也獲得了一些寶貴的心得體會。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自身在宣講中的不足之處，未來將加強學(xué)習(xí)和提高，不斷完善自身的宣講能力。我相信，通過這樣的不斷努力和提升，我將能夠更好地為黨員干部提供黨風(fēng)廉政建設(shè)的指導(dǎo)和服務(wù)。
三風(fēng)心得體會篇十
中國傳統(tǒng)文化講究“三教三風(fēng)”，分別是儒、道、佛三種思想體系，以及仁、義、禮、智、信、仁六種道德品質(zhì)。這些思想和品質(zhì)在傳統(tǒng)社會中扮演著非常重要的角色，在現(xiàn)代社會中也有其特殊意義。
二、儒教與仁風(fēng)
儒教強調(diào)人與人之間的關(guān)系，提倡親情、友情和愛情，主張“仁者愛人”，將仁視為最高道德。在現(xiàn)代社會中，仁風(fēng)代表著社會的公德和私德，促進了社會的和諧發(fā)展。在疫情期間，有許多醫(yī)務(wù)工作者和志愿者表現(xiàn)出了頑強的生命力和愛心，他們的做法無疑展現(xiàn)了仁風(fēng)在現(xiàn)代社會中的意義。
三、道教與禮風(fēng)
道教主張內(nèi)部修煉，強調(diào)天人合一，重視心靈的純凈和自我提升。禮風(fēng)是道教的核心概念之一，顯示出榮辱、貴賤、尊卑的等級觀念，強調(diào)日常行為的規(guī)范和制度化，塑造出一個“禮崩樂壞、人不為禮”的時代?，F(xiàn)代社會中，禮風(fēng)凸顯了社會的文明和素質(zhì)。知名演員周迅在演講中提到，我們要尊重每一份工作，尊重每一個人，理解差異，不盲從、不攀比，獲得他人的認可和尊重，才能成為一個優(yōu)秀的人。
四、佛教與信風(fēng)
佛教強調(diào)破除生死輪回的束縛，倡導(dǎo)心靈的平靜與慈悲，倡導(dǎo)廣泛的普度眾生。信風(fēng)是佛教的關(guān)鍵詞之一，它強調(diào)內(nèi)外在的合一，要求人們發(fā)揚信心，不斷尋求真理，讓自己的人生擁有耐久的力量。現(xiàn)代社會中，信風(fēng)扮演著重要的角色，它鼓勵人們勇于面對人生的挑戰(zhàn)和困難，用信仰來支持自己度過人生的難關(guān)。
五、結(jié)語
“三教三風(fēng)”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它能夠在現(xiàn)代社會中展現(xiàn)出良好的作用。在面對復(fù)雜、多變的現(xiàn)代社會，我們需要借鑒“三教三風(fēng)”的精華，從尊重、信仰、禮儀、道德等方面重新審視我們的日常行為和人生觀念，讓我們的人生更加有意義。
三風(fēng)心得體會篇十一
20xx年來，縣本培訓(xùn)開展的如火如荼，而我卻經(jīng)常碰到無人愿去的尷尬，常常是用個人的關(guān)系請求老師去培訓(xùn)，用"成長的需要，專業(yè)的需求，學(xué)生的期待"去勸說總是那么蒼白無力，我知道從老師內(nèi)心來說，可能認為我鄉(xiāng)有那么多領(lǐng)導(dǎo)和老師參加了各級各類的培訓(xùn)，也沒看到全鄉(xiāng)小學(xué)的教育發(fā)展有什么根本性的轉(zhuǎn)變，老師也沒有走到各種平臺的聚光燈下，大多數(shù)人就認為培訓(xùn)作用不大，是一種負擔(dān)。而今天，汪美琴老師現(xiàn)身說法，為我們打開了一扇看向無限風(fēng)光的窗，開辟了一條不斷追求卓越、超越自我的路。汪美琴老師最后的"培訓(xùn)很貴，但不培訓(xùn)更貴"的結(jié)束語贏得大家發(fā)自內(nèi)心肯定的掌聲。
"家校攜手，只為孩子更好"的內(nèi)心獨白，在曹溪中學(xué)得到了生動的演繹。該校汪冬貴老師的家校大合作的成功經(jīng)驗介紹，使我們看到了困擾了我們多年的農(nóng)村留守兒童的教育有了破解的曙光。他從"為什么要家校合作"到"開展家校合作的路徑"再到"學(xué)校推進"從理論上，方法上，實踐上給我們闡述了家校合作的意義、途徑和學(xué)校喜人的變化，也讓我們看到"讓弋陽的孩子在家門口接受良好的教育"不再是鏡中花、水中月。
最后一場報告是我們的老校長，現(xiàn)一小校長葉園林前輩所作《用良好的校風(fēng)影響家風(fēng)改變民風(fēng)》。生動的譬喻、淺白的語言、巧妙的引用、雋永的思想、鄉(xiāng)土的氣息將我們帶回了老湖山，在會意的微笑中為曾經(jīng)和現(xiàn)存的丑陋鄉(xiāng)土民風(fēng)而痛心，更感受到教育的神圣使命：用良好的校風(fēng)影響家風(fēng)，進而改變民風(fēng)。他從教育的本質(zhì)、弋陽的特點、良好校風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)、怎么做、改變等方面進行了深入淺出的剖析，為大家展示了教體局為實現(xiàn)"讓弋陽的教育成為弋陽人的驕傲"描繪的宏偉藍圖，讓我們感受到身為現(xiàn)在的弋陽教育人而自豪，更迸發(fā)出強烈的前行動力。
這是一場思想的盛宴，行動的風(fēng)標(biāo)，前進的號角。這是縣本培訓(xùn)的有力推進，面向全體而不是精英，面向基層而不是領(lǐng)導(dǎo)。這是校本培訓(xùn)的升華，它克服了校本培訓(xùn)的斷章取義、蒼白無力。值此新學(xué)年開學(xué)之際，"新三風(fēng)"宣講團的宣講猶如一場及時雨，喚醒了廣大一線教師的職業(yè)操守；如一根火把，點燃了很多一線教師的職業(yè)追求；如一劑強心劑，帶領(lǐng)更多一線教師起而行、行而奔。"幾枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園"，滿心相信在弋陽紅、古、綠的土地上，將會迎來教育的春天，彼時，美麗的生命之花處處綻放，時時盛開！
三風(fēng)心得體會篇十二
通過學(xué)習(xí)縣局有關(guān)行風(fēng)建設(shè)文件及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育部《關(guān)于加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》等條例法規(guī)，我認真剖析，概括起來，我以及學(xué)校教師存在以下一些欠缺的地方：
一、愛崗敬業(yè)上做得不夠。存在“做一天和尚撞一天鐘”的錯誤思想，嚴(yán)重損害了人民教師的形象，在群眾中造成不良影響，以致群眾對學(xué)校工作滿意度不高。
二、工作拖沓，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著糊弄的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，墨守成規(guī)，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯不了。許多工作到推不掉時才倉促動手做。
三、工作協(xié)調(diào)性差?？傉J為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃的苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨，沒注意到與其他部門之間的協(xié)調(diào)。
四、平時不注意自身形象，不拘小節(jié)。說話隨口無心，想說就說，不分場合、對象，談話不注意方式方法，易與同事造成一些隔閡。
五、關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。
六、情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。
針對以上不足之處，我有以下幾點打算：
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，不要讓學(xué)生認為老師是法西斯，不能讓學(xué)生見了老師就害怕。主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛后進生，以情感化人，讓學(xué)生真正的熱愛學(xué)習(xí)，從被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)。
2、樹立幾個意識：
(1)牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
(2)牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
(3)牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
三風(fēng)心得體會篇十三
作為一名從事幼教工作的幼師，我們必須認真對待工作，不斷學(xué)習(xí)并提高自身素質(zhì)?！坝讕熑L(fēng)”就是針對幼教工作而提出的工作標(biāo)準(zhǔn)，包括：健康風(fēng)，專業(yè)風(fēng)和責(zé)任風(fēng)。本文將從這三個方面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
健康風(fēng)的重要性。
我們的工作是與孩子們在一起，需要我們有良好的健康狀態(tài)才能精神抖擻地工作。作為一個大的群體，健康的集體氛圍才能更好地體現(xiàn)出來，在這個過程中，我深深感受到了健康對教師的重要性。在這個方面，我主要有兩點收獲。
一是調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。我的膽固醇值比較高，經(jīng)常感到乏力，需要借此機會調(diào)節(jié)自己的飲食習(xí)慣。我飲食上減少熱量，增加蛋白質(zhì)和蔬菜攝入量，配合適當(dāng)?shù)倪\動，確實感覺身體有了明顯的改善。二是多活動，少久坐。作為教師，我們的工作時間很長，需要多多活動身體。在課間休息時，我會利用時間去走一走，深呼吸一下，感覺整個人都輕松了很多。
專業(yè)風(fēng)的培養(yǎng)。
專業(yè)風(fēng)就是我們教師的專業(yè)素養(yǎng)，只有具備扎實的專業(yè)知識和技能，我們才能在工作中做到游刃有余，從而更好地為孩子們服務(wù)。我學(xué)到的關(guān)鍵是兩點：
一是不斷學(xué)習(xí)新知識。在學(xué)習(xí)中了解那些更符合最新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)和課程。不斷地學(xué)習(xí)課程知識并更新教師認知。實踐提高自己的教學(xué)水平。二是思考自己的教學(xué)方法和效果，分析方法不當(dāng)?shù)脑?，并不斷地改進自己的教學(xué)方式。要有耐心和信心，反思自己的不足，不斷進行自我完善，將自己的成長貢獻給孩子們的成長。
責(zé)任風(fēng)的強調(diào)。
作為幼兒園教育工作者，我們要先從心理上承擔(dān)自己對孩子的責(zé)任。對于幼師而言，責(zé)任是最重要的一環(huán)。在這個過程中，我學(xué)到兩件事情：
一是對家長的關(guān)注。對于幼兒園的家長，時刻關(guān)注孩子的實際情況，要及時向家長進行通知和反饋，使家長更加了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和生活狀態(tài)，并借此機會解決問題，加強教師家長間的溝通和聯(lián)系，使家長對我們的工作感到更加認可和信賴。二是對孩子的關(guān)注。對于教師，我們要著重關(guān)注孩子的身心健康狀況和個別需要，根據(jù)孩子的特點與個性去施展教育方法，讓孩子在學(xué)習(xí)過程中感受到更多關(guān)愛和安全感。
總之，作為幼師三風(fēng)的擁有者，要時刻保持健康的身體狀況，掌握較為扎實的專業(yè)知識和技能，并積極承擔(dān)對孩子和家長的責(zé)任。只有這樣，我們才能做好自己的職業(yè)，并在工作中發(fā)揮更大的作用。
三風(fēng)心得體會篇十四
良好的校風(fēng)是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂，我校結(jié)合自己的實際情況，提出“抓教風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、興校風(fēng)”的`工作思路。針對我校正在實踐“先學(xué)后教、探究創(chuàng)新”的新課程改革模式，對于抓教風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、興校風(fēng)，我認為作為教師應(yīng)做好以下幾方面的工作：
（一）作為教師精心設(shè)計“教案”
過去的“教案”是教師教學(xué)活動的設(shè)計，是教師的“單邊行為”，只適合教師講課用；而現(xiàn)在的“學(xué)教案”，既是教師的教案，又是學(xué)生的學(xué)案，、它體現(xiàn)的是師生的雙邊行為，是對教與學(xué)兩方面活動的整體設(shè)計、全程設(shè)計，適合師生共用。準(zhǔn)備好一篇“學(xué)教案”可不是一件容易的事，需要老師們思考“想讓學(xué)生知道什么，告訴他們?nèi)绾巫约簞邮帧钡膯栴}。過去，一道題反反復(fù)復(fù)講了十幾遍，可考試時做對的還是沒幾個。那是因為只注重傳授結(jié)果，讓學(xué)生記住公式，會做題就行了。現(xiàn)在重點放在了知識的形成過程上，讓學(xué)生自己操作。你告訴他十次，不如他自己動手一次?！皩W(xué)教案”承載了老師的教與學(xué)生的學(xué)，無疑是的核心。教師需要分析學(xué)生和教材，明確教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。讓學(xué)生提前知道“教什么、怎么教”。在學(xué)教案上，教師結(jié)合中考的要求，要精選具有代表性，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、生活性、社會性、實踐性、創(chuàng)新性的習(xí)題，讓學(xué)生利用自習(xí)和課下時間完成。這類似于過去的課后作業(yè)，但數(shù)量上要少得多。目的是提高學(xué)生運用所學(xué)知識分析解決問題的能力，形成創(chuàng)造性思維?！皩W(xué)教案”是聯(lián)系教師、學(xué)生的橋梁和紐帶。
（二）上好每一節(jié)課，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教師在課上，要注意學(xué)生的小組學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和學(xué)生討論，會的教不會的。在聽取學(xué)生的討論時，要注意學(xué)生的思想誤區(qū)，必要時教師可指導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生的展示結(jié)束以后，教師可以針對學(xué)生的戰(zhàn)士進行講解。講解不是“滿堂灌”，而是釋疑解惑。要有針對性，根據(jù)學(xué)生展示的情況，老師對小組還解決不了、并帶有普遍性的疑難問題，有重點地進行講解。講解重在思路和方法的引導(dǎo)，讓學(xué)生知道怎么去解決問題。教師的講解時間不要過長，老師講的都是課上學(xué)生們展示不足的地方，讓學(xué)生聽課也有了側(cè)重，更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
“先學(xué)后教，探究創(chuàng)新”的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。
（一）預(yù)習(xí)，學(xué)生圍繞“學(xué)案”的問題，利用自習(xí)和課下時間，進行自我預(yù)習(xí)或小組預(yù)習(xí)，需要學(xué)生看的、做的都在學(xué)教案上寫得清清楚楚。教師把支離破碎的知識有重點地劃分出來，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，使教學(xué)的目的性更強，使學(xué)生形成感性認識。
（二）展示，讓學(xué)生對預(yù)習(xí)的知識進行展示。以小組為單位，各出一名代表上臺講解預(yù)習(xí)中的新知識，不完善的地方由本組其他同學(xué)補充糾正。小組解決不了的問題，再由其他小組來幫助解決。以充分保證每個學(xué)生都有機會參與。展示時由于引進競爭機制，學(xué)生擔(dān)心課上展示得不充分，輸給其他小組，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了。
（三）訓(xùn)練，針對學(xué)生在展示環(huán)節(jié)中所反映出來的帶有共性的問題，教師精選一些有代表性的訓(xùn)練題，讓學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成。學(xué)生做完題后，小組內(nèi)先進行評判，互相檢查。由小組同學(xué)幫助解決不會的問題，小組解決不了的，再由老師幫助解決，讓每一個學(xué)生都能掌握當(dāng)堂所學(xué)知識，還課堂于學(xué)生。整堂課環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，學(xué)生成了主角。
注重教學(xué)過程的細節(jié)形成良好的教風(fēng)，以學(xué)生為主體促進形成良好的學(xué)風(fēng)，各項工作全面發(fā)展興校風(fēng)。通過三風(fēng)建設(shè)，增強學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在潛移默化中掌握學(xué)習(xí)的方法與技巧，讓學(xué)生找到自我學(xué)習(xí)的途徑，為終生學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三風(fēng)心得體會篇十五
良好的校風(fēng)是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂，灤南縣教育局把20xx年確定為“校風(fēng)建設(shè)年”。我校結(jié)合自己的實際情況，提出“抓教風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、興校風(fēng)”的工作思路。針對我校正在實踐“先學(xué)后教、探究創(chuàng)新”的新課程改革模式，對于抓教風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、興校風(fēng)，我認為作為教師應(yīng)做好以下幾方面的工作：
一、，注重教學(xué)過程的細節(jié)，形成良好的教風(fēng).
(一)作為教師精心設(shè)計“學(xué)教案”.
(二)上好每一節(jié)課，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.
教師在課上，要注意學(xué)生的小組學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和學(xué)生討論，會的教不會的。在聽取學(xué)生的討論時，要注意學(xué)生的思想誤區(qū)，必要時教師可指導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生的展示結(jié)束以后，教師可以針對學(xué)生的戰(zhàn)士進行講解。講解不是“滿堂灌”，而是釋疑解惑。要有針對性，根據(jù)學(xué)生展示的情況，老師對小組還解決不了、并帶有普遍性的疑難問題，有重點地進行講解。講解重在思路和方法的引導(dǎo)，讓學(xué)生知道怎么去解決問題。教師的講解時間不要過長，老師講的都是課上學(xué)生們展示不足的地方，讓學(xué)生聽課也有了側(cè)重，更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二、讓學(xué)生真正做 “學(xué)” 的主人，形成良好的學(xué)風(fēng)。
“先學(xué)后教，探究創(chuàng)新”的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。
(一)預(yù)習(xí)，學(xué)生圍繞“學(xué)案”的問題，利用自習(xí)和課下時間，進行自我預(yù)習(xí)或小組預(yù)習(xí)，需要學(xué)生看的、做的都在學(xué)教案上寫得清清楚楚。教師把支離破碎的知識有重點地劃分出來，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，使教學(xué)的目的性更強，使學(xué)生形成感性認識。
(二)展示，讓學(xué)生對預(yù)習(xí)的知識進行展示。以小組為單位，各出一名代表上臺講解預(yù)習(xí)中的新知識，不完善的地方由本組其他同學(xué)補充糾正。小組解決不了的問題，再由其他小組來幫助解決。以充分保證每個學(xué)生都有機會參與。展示時由于引進競爭機制，學(xué)生擔(dān)心課上展示得不充分，輸給其他小組，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了。
(三)訓(xùn)練，針對學(xué)生在展示環(huán)節(jié)中所反映出來的帶有共性的問題，教師精選一些有代表性的訓(xùn)練題，讓學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成。學(xué)生做完題后，小組內(nèi)先進行評判，互相檢查。由小組同學(xué)幫助解決不會的問題，小組解決不了的，再由老師幫助解決，讓每一個學(xué)生都能掌握當(dāng)堂所學(xué)知識，還課堂于學(xué)生。整堂課環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，學(xué)生成了主角。
注重教學(xué)過程的細節(jié)形成良好的教風(fēng)，以學(xué)生為主體促進形成良好的學(xué)風(fēng)，各項工作全面發(fā)展興校風(fēng)。通過三風(fēng)建設(shè)，增強學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在潛移默化中掌握學(xué)習(xí)的方法與技巧，讓學(xué)生找到自我學(xué)習(xí)的途徑，為終生學(xué)習(xí)打下良好的基矗。
三風(fēng)心得體會篇十六
4月1號，我鄉(xiāng)教職員在秦宗臣主任的領(lǐng)頭下，結(jié)合縣教委文件要求，在青龍鄉(xiāng)中學(xué)召開了三風(fēng)整頓動員大會。
首先傳達了縣教委文件的相關(guān)精神，接著秦主任強調(diào)了大會的要求和指導(dǎo)思想，借本次活動純潔老師們的心靈。本次大會的主要內(nèi)容：
1、充分認識三風(fēng)整頓的重要性，提出我鄉(xiāng)當(dāng)前存在的問題。
2、要求準(zhǔn)確把握三風(fēng)的真實內(nèi)涵。
3、以高度的思想，自覺開展三風(fēng)整頓活動。
4、切實把握建設(shè)班子隊伍的目標(biāo)是：打造愛國守法，打造敬業(yè)奉獻，打造崇尚科學(xué)。
5、介紹了開展三風(fēng)整頓的步驟分五個階段完成：宣傳發(fā)展階段、學(xué)習(xí)提高階段、反思評議階段、整改落實階段、總結(jié)建制階段。
6、嚴(yán)格落實工作舉措，端正思想作風(fēng)，成立工作小組，改進思想作風(fēng)，造檢生活作風(fēng)，開展反思大活動。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次學(xué)期學(xué)校學(xué)習(xí)三風(fēng)整頓教育學(xué)習(xí)，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的.優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過三風(fēng)整頓教育學(xué)習(xí)，我對開展的教風(fēng)、校風(fēng)、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)有了較明確的認識。教風(fēng)、校風(fēng)、師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們老教師幾十年如一日、工資變動不大的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意教風(fēng)、校風(fēng)、師德風(fēng)方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
三風(fēng)心得體會篇十七
“三教三風(fēng)”是近年來中國社會弘揚的良好民俗和文明風(fēng)尚，也是一種傳統(tǒng)文化的延續(xù)。三教指的是儒教、道教和佛教，而三風(fēng)則是家風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會風(fēng)尚。在這些教育和文化傳承中，我們每個人都可以吸取到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，從而讓自己更加忠誠、純粹和正直地生活。
二、儒教教育的意義。
儒教作為中國文化的精髓之一，強調(diào)以禮治國，實行仁政。儒家思想通過修身、齊家、治國、平天下的過程，培養(yǎng)人們堅持道德、明辨是非、關(guān)愛他人的良好品質(zhì)。在現(xiàn)今的中國社會中，尊重傳統(tǒng)、崇德自律、勤奮好學(xué)的儒家精神，無論是對個人還是社會都有著重要的意義。
三、佛教教育的啟示。
佛教強調(diào)心性的修煉，以“三學(xué)、十善、四禪、九品、清凈道”為主要階段，幫助人們擺脫痛苦，建立善惡的判斷意識，從而實現(xiàn)個人的自由和解脫。在佛教文化的影響下，我們可以感受到一種內(nèi)在的和諧和平靜。在現(xiàn)代社會中，尊重生命、追求內(nèi)心安寧的佛教思想，也是我們不可缺少的良知引領(lǐng)。
四、道教文化的思考。
道教注重自然與自我融合，提倡自然和諧、身心合一的修煉方式。道教文化督促人們追求健康、長壽的生活方式，也引導(dǎo)人們親近大自然，與周圍環(huán)境相融合。在現(xiàn)代社會中，道教文化深入人心，眾多人通過太極、氣功、瑜伽等方式，學(xué)習(xí)修煉方法，追求人生的滿足和安頓。
五、家風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會風(fēng)尚的性質(zhì)。
家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)尚是人際關(guān)系的體現(xiàn)，也是整個社會文化的體現(xiàn)。家風(fēng)是一個家庭最基本的結(jié)構(gòu)元素，它規(guī)范了家庭成員的品德和行為方式，加強了親情、友情，促進了家庭團結(jié)和諧。學(xué)風(fēng)是人才培養(yǎng)的必要條件，它對學(xué)生思想、道德、學(xué)術(shù)造詣有著深刻的影響。社會風(fēng)尚是整個社會文化的綜合體現(xiàn)，是社會價值觀的一面鏡子。一個健康的社會風(fēng)尚，是社會文明進步的明證。
結(jié)語。
在我們的人生道路上，三教三風(fēng)的文化價值實際上比我們所想象的要更加的廣泛和深遠。它告訴我們，除了物質(zhì)財富和職業(yè)成就外，內(nèi)在的、精神的財富也是人生幸福的一個重要方面。因此，我們每一個人都應(yīng)該從儒、佛、道文化中汲取智慧，從家風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會風(fēng)尚中思考，弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，做一個具有家國情懷的新青年。
三風(fēng)心得體會篇十八
三教指的是儒、釋、道三種主要思想體系，而三風(fēng)則指的是風(fēng)清揚、風(fēng)流揚和風(fēng)騷揚三種社會風(fēng)氣。三教三風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色，這不僅是因為它們是中國文化的重要組成部分，還因為它們在塑造了中華民族的價值觀與生活方式上有著不可忽視的貢獻。
第二段：儒家思想和“風(fēng)清揚”
儒家思想是三教中占據(jù)主導(dǎo)地位的思想體系之一，它強調(diào)的是人與人之間的關(guān)系，提倡“仁愛”、“誠信”等優(yōu)秀品質(zhì)，倡導(dǎo)的風(fēng)氣正是“風(fēng)清揚”，也就是一種高尚的社會風(fēng)尚。在當(dāng)今社會，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儒家思想，注重個人的行為規(guī)范，從而在實際生活中傳承和發(fā)揚“風(fēng)清揚”的風(fēng)尚，構(gòu)建和諧的社會風(fēng)氣。
第三段：佛家思想和“風(fēng)流揚”
佛家思想向人們傳遞了奉獻、行善、慈悲的精神，其核心理念是“放下、舍離”，尋求心靈上的自由和超脫。佛家思想所倡導(dǎo)的風(fēng)尚是“風(fēng)流揚”，即穿著樸素、心靈無私，注重健康、自然、和諧。當(dāng)我們在工作、學(xué)習(xí)和生活中，能夠以佛家的思想為指導(dǎo)，不斷完善自身素質(zhì)，提升自我修養(yǎng)，將“風(fēng)流揚”的優(yōu)良品質(zhì)貫穿于生活的方方面面，就可以成為一個和諧、安定、平靜的個體，贏得尊重和信任。
第四段：道家思想和“風(fēng)騷揚”
道家思想強調(diào)的是“天人合一”的思想，主張自然、無為而治，順應(yīng)自然規(guī)律，超越人的欲望和執(zhí)念。仿佛與此對應(yīng)，所倡導(dǎo)的社會風(fēng)氣也更為自由、隨性、率真，即“風(fēng)騷揚”。而當(dāng)我們的思想、行為、生活方式都體現(xiàn)了道家思想，我們會更有自己的個性和獨特的魅力。尤其在現(xiàn)代社會的競爭中，面對繁瑣的事務(wù)和巨大的壓力，我們可以借鑒道家的思想，保持內(nèi)心的平和與自然，過上自由而快樂的生活。
第五段：總結(jié)
“三教三風(fēng)”作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在歷史的長河中扮演著關(guān)鍵的角色。在當(dāng)今和諧和穩(wěn)定的社會環(huán)境下，我們有義務(wù)在學(xué)習(xí)、享受“三教三風(fēng)”的同時，傳承“三教三風(fēng)”，實踐“三教三風(fēng)”，營造自然、生態(tài)、文明、人性化的社會風(fēng)氣，為世界和平、人類進步、民族繁榮做出應(yīng)有的貢獻。
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