心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡上的重要記錄,也是對(duì)他人的一種分享和啟發(fā)。從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題,能夠幫助我們寫(xiě)出更好的心得體會(huì)。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì),希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇一
讀書(shū)是人類獲取知識(shí)和智慧的重要途徑。在閱讀的過(guò)程中,我們不僅僅可以了解世界和人類的歷史,同時(shí)也可以不斷地開(kāi)闊自己的視野和提升自己的修養(yǎng)。閱讀是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程,每當(dāng)讀完一本好書(shū),都會(huì)有一些心得體會(huì),讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自我和對(duì)世界的看法。今天,我想分享一些我在讀書(shū)中所獲得的心得體會(huì),這些體驗(yàn)可以被描述為一系列近義詞。
第二段:領(lǐng)悟。
首先是“領(lǐng)悟”,在讀書(shū)的過(guò)程中,我們通常需要不斷地把小時(shí)候的經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)與書(shū)中的所學(xué)相結(jié)合,才能深入理解和感受作者的真實(shí)意圖。我們需要去感受書(shū)本里的情節(jié)、角色、背景,去理解他們身上所具有的價(jià)值和意義。如若不然,我們就會(huì)淪為讀書(shū)的機(jī)器,得到的僅僅是書(shū)中的知識(shí)點(diǎn),而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)自身靈魂的提升。領(lǐng)悟是閱讀中的一個(gè)重要的過(guò)程,它可以使得我們更加全面地理解思想、人文和價(jià)值體系。
第三段:體驗(yàn)。
其次,是“體驗(yàn)”,在讀書(shū)的過(guò)程中,除了領(lǐng)悟作者的原意,我們還需要去真切地感受作者所描述的情感、場(chǎng)景和人物。我們可以想象著書(shū)中的情節(jié),讓自己親身經(jīng)歷其中,體驗(yàn)故事中的人物的思想和感受。下面是一段我最喜歡的Quote。在我讀到這句話的時(shí)候,我不由自主地感受到了主人公的悲傷、痛苦和絕望,這種感受是無(wú)法通過(guò)單一的知識(shí)點(diǎn)來(lái)描述的。
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第四段:敏銳。
除此之外,讀書(shū)還需要我們保持“敏銳”,敏銳的眼光可以幫助我們讀懂書(shū)中所傳遞的信息和意圖,得以更好的理解課本、小說(shuō)、雜志、新聞、報(bào)紙等等不同類型的讀物。這同時(shí)也是我們判斷事物的能力不斷進(jìn)步的過(guò)程,在不斷的閱讀中,我們可以對(duì)環(huán)境和文化的變化有更深刻的理解,并隨之改善自己的思維方式和思維模式。
第五段:沉淀。
最后是“沉淀”,我們讀書(shū)的果實(shí)并非僅僅活生生的存在,而是需要通過(guò)個(gè)人的理解和實(shí)踐加以沉淀。只有這樣,才能使得自己真正做到對(duì)所讀書(shū)目的裨益,把所學(xué)的知識(shí)糅合成自己的思想體系。我們不僅僅要讀書(shū),更要不斷地消化和思考,把自己對(duì)書(shū)中所學(xué)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的思考和行動(dòng),這樣我們才能達(dá)到真正意義上的閱讀。
結(jié)尾:
讀書(shū)是一場(chǎng)旅程,我們需要持續(xù)不斷的維持與書(shū)本之間的互動(dòng),去領(lǐng)悟、體驗(yàn)、敏銳和沉淀,以此不斷提升自己的認(rèn)知和思維方式。閱讀可以是一個(gè)對(duì)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過(guò)程,我們需要通過(guò)自身對(duì)書(shū)本的理解來(lái)構(gòu)建自己的價(jià)值體系和人生觀。我相信這樣的過(guò)程也會(huì)為我們帶來(lái)更加美好和充實(shí)的人生。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇二
教育本身是一種智慧,而教師作為教育者,更需要擁有教育智慧,教師的教育智慧從哪里來(lái)?從學(xué)習(xí)中來(lái),從良好的習(xí)慣中來(lái),讀書(shū)心得體會(huì)300字。讀書(shū),是教師的一種生活,是教師成長(zhǎng)成功的必由之路。要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流。
作為一名教師,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要。因此,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,在不斷豐富自我、完善自我的過(guò)程中成長(zhǎng)自己,才能成長(zhǎng)孩子,成長(zhǎng)教育。要讓讀書(shū)支撐教育的生命。讀書(shū)是一種需要,一種成長(zhǎng)的需要。
我們知道,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神,無(wú)論是素質(zhì)教育,還是新教育實(shí)驗(yàn),都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。
讀書(shū),可以更新我們的理念;讀書(shū),可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書(shū),可以提升我們的精神;讀書(shū),可以陶冶我們的品性;讀書(shū),可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書(shū),更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的,教師“每一天都要用智力財(cái)富來(lái)豐富自己。”
當(dāng)然,我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū),一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來(lái),用讀書(shū)指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐指導(dǎo)讀書(shū),這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū),這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō),一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史,就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之,一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng),無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉,也是學(xué)校文化建設(shè)的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師,都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標(biāo)追求,并不斷為之實(shí)踐,那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),并展現(xiàn)出無(wú)限的生命力。
看了這本書(shū)啟示一:教師要以身作則。
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì),任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說(shuō)教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成,那么首先要求教師以身作則地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向,在學(xué)生面前,教師就是一面鏡子。
教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者,時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。
凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且要努力做好,凡是不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人,他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言,而且觀其行,所以要當(dāng)一名好教師,不但要有淵博的知識(shí),正確的教育方法,還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
啟示二:教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師,肩負(fù)著引導(dǎo)人成長(zhǎng)的重要使命,因此,比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長(zhǎng)和自身素質(zhì)的提高。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的成長(zhǎng),沒(méi)有素質(zhì)的提高,就很難完成自己的使命,學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的主要途徑。
要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),只有這樣才能積小善為大善,積小能為大能,孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“三人行則必有我?guī)熝??!泵總€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周圍的人學(xué)習(xí)固然能夠汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。
我們說(shuō)教師不是萬(wàn)能的,所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的??墒箤W(xué)生不同,每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化,況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長(zhǎng)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),如果教師能夠以孔子為先例,把自己當(dāng)成學(xué)生,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),真誠(chéng)地做到不恥下問(wèn),那不僅是對(duì)自己學(xué)識(shí)的充實(shí),也是對(duì)學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶。
總而言之,不管是向誰(shuí)學(xué)習(xí),最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西,只有這樣,學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。
啟示三:教師培養(yǎng)成好習(xí)慣。
好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門(mén),養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享用不盡它的利息,我們?nèi)f萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想,就有人么樣的`行為,有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn),在通往成功的路上,習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的,而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。
它可以養(yǎng)成,也可以改變,當(dāng)然,培養(yǎng)起來(lái)容易,改變起來(lái)困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我,拯救自我的標(biāo)志,是一個(gè)人能力的證明。
在人生的道路上,我們需要的是:用良好的習(xí)慣來(lái)保障行動(dòng)的正確執(zhí)行,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該操控習(xí)慣,而絕不能被習(xí)慣所操控,所以說(shuō)我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,循序漸進(jìn),堅(jiān)持下去,就是勝利。
成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過(guò)程,所以,剛開(kāi)始不要著急,要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持,只要不動(dòng)搖,朝著一個(gè)方向不停止,堅(jiān)持行動(dòng),就有了習(xí)慣的雛形,再一點(diǎn)堅(jiān)持,習(xí)慣就成熟了,好習(xí)慣越多。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇三
百年孤獨(dú)是我讀過(guò)的第一本世界名著,當(dāng)時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書(shū)館借了來(lái),可是第一句:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì)的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書(shū)館催我還書(shū)了,硬著頭皮拿起了書(shū),看了兩頁(yè)。
從看到第三頁(yè)后,我的手再也離不開(kāi)這本書(shū),我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書(shū),我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書(shū)了!那一個(gè)月,我無(wú)法跟人交流,無(wú)法大聲說(shuō)笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨(dú)行,但所有的人都那么孤獨(dú)于世!
每一次合上書(shū),我都懷疑自己是否有勇氣再翻開(kāi)它,因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái),壓得我喘不過(guò)氣,但每一次打開(kāi)它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書(shū)才是我的世界,才是我活下去的理由。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇四
讀書(shū)是一種成長(zhǎng)的過(guò)程,通過(guò)閱讀不同題材的書(shū)籍,我們可以開(kāi)闊眼界、豐富知識(shí)、提升思維和增強(qiáng)自我理解力。當(dāng)我們讀完一本書(shū)后,會(huì)有各種各樣的思考和感受,這些思考和感受匯聚成為“讀書(shū)心得體會(huì)集”。本文將從多個(gè)方面探討讀書(shū)心得體會(huì)集的意義,并通過(guò)近義詞來(lái)傳達(dá)不同的體會(huì)。
第二段:概述近義詞的作用。
近義詞,是同義詞的一種,它是指在意義相似的基礎(chǔ)上,表達(dá)方式略有不同的詞語(yǔ)。在寫(xiě)作中,通過(guò)近義詞的使用,可以讓文章更加生動(dòng)、豐富和精準(zhǔn)。在讀書(shū)心得體會(huì)集中,我們也可以通過(guò)運(yùn)用近義詞,更好地表達(dá)我們的思考和感受,讓讀者更加深入地理解我們的體驗(yàn)。
第三段:以“喜愛(ài)”為例探討心得體會(huì)。
當(dāng)我們讀完一本好書(shū)后,會(huì)有“喜愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)在我們的心中。通過(guò)運(yùn)用“熱愛(ài)、鐘愛(ài)、喜歡、愛(ài)好、著迷”等近義詞,可以表達(dá)我們對(duì)某本書(shū)的不同程度的喜愛(ài)。例如:“我熱愛(ài)這本書(shū)中主角的堅(jiān)韌不拔”、“我鐘愛(ài)書(shū)中的描寫(xiě)與畫(huà)面”、“我喜歡這本書(shū)的情節(jié)和人物”、“我對(duì)這本書(shū)有著深厚的愛(ài)好”、“我被這本書(shū)著迷了很久”。
第四段:以“感受”為例探討心得體會(huì)。
讀書(shū)時(shí),我們除了喜愛(ài)外,也會(huì)有不同程度的“感受”。通過(guò)運(yùn)用“感覺(jué)、體會(huì)、經(jīng)歷、領(lǐng)悟、理解”等近義詞,可以更好地表達(dá)我們對(duì)書(shū)籍的體驗(yàn)。例如:“我感覺(jué)這本書(shū)充滿了人生哲理”、“我體會(huì)到書(shū)中人物的苦難與堅(jiān)強(qiáng)”、“我經(jīng)歷了書(shū)中冒險(xiǎn)的驚險(xiǎn)與刺激”、“我領(lǐng)悟到書(shū)中人物內(nèi)心的轉(zhuǎn)變”、“我深入理解了書(shū)中的思想和主旨”。
第五段:以“思考”為例探討心得體會(huì)。
對(duì)于一本好書(shū),不僅需要體會(huì)和感受,更需要思考。通過(guò)“思索、尋求、探究、反思、質(zhì)疑”等近義詞,可以有效表達(dá)我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的反思和思考。例如:“我反復(fù)思索了書(shū)中對(duì)人生的思考”、“我不斷尋求書(shū)中人物的內(nèi)心世界”、“我通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)書(shū)中隱藏的細(xì)節(jié)和靈感”、“我通過(guò)質(zhì)疑拓寬了對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的認(rèn)知”。
結(jié)尾段:總結(jié)觀點(diǎn)。
讀書(shū)心得體會(huì)集,是通過(guò)閱讀書(shū)籍,體會(huì)、感受、思考而得出的有關(guān)自我和書(shū)籍的總結(jié)。通過(guò)近義詞,我們可以更好地表達(dá)我們的思考和感受,讓讀者更好地理解。每一本書(shū)的心得體會(huì)都不盡相同,通過(guò)此方式,我們可以慢慢成長(zhǎng)、提升自我,同時(shí)也能夠傳遞質(zhì)優(yōu)價(jià)值的閱讀體驗(yàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇五
作為當(dāng)代社會(huì)創(chuàng)造與知識(shí)的主要來(lái)源,讀書(shū)已經(jīng)成為許多人不可或缺的習(xí)慣。讀書(shū)不僅可以豐富我們的知識(shí),提高我們的認(rèn)知能力,而且還能夠讓我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中獲得更多的內(nèi)心體驗(yàn)和情感收益。在我的讀書(shū)過(guò)程中,我不斷探索和分享讀書(shū)的心得和體驗(yàn),從中提取出許多可以幫助自己與他人更好地體驗(yàn)讀書(shū)的近義詞。這篇文章將分享我對(duì)讀書(shū)的心得體會(huì)集及其近義詞的理解和思考。
第一段:感受-體驗(yàn)-領(lǐng)悟-領(lǐng)會(huì)-領(lǐng)略。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅是在單純地閱讀文字和語(yǔ)言,更是在感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)略不同時(shí)代、不同文化背景下的思想、情感、歷史和文化。閱讀,讓我們用心去感受文字背后所呈現(xiàn)出來(lái)的世界,從而更深入地去了解人類和社會(huì)的本質(zhì)含義。感受是讀書(shū)的入口,體驗(yàn)是讀書(shū)的過(guò)程,領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)和領(lǐng)略則是讀書(shū)的目標(biāo)和結(jié)果。
第二段:認(rèn)知-理解-察覺(jué)-了解-明白。
讀書(shū)不僅是一種文化和歷史的體驗(yàn),也是一種認(rèn)知和理解的過(guò)程。當(dāng)我們閱讀時(shí),不僅是理解文字的意義和語(yǔ)言的結(jié)構(gòu),更是在察覺(jué)作者所表達(dá)的思想與情感。閱讀讓我們了解事物的真相,同時(shí)明白世界和其他人們的想法。只有通過(guò)讀書(shū),我們才能更好地了解自己和這個(gè)世界,不只是身體上,還可以更深刻的了解生命和人性。
第三段:?jiǎn)⒌?激發(fā)-激勵(lì)-激發(fā)-點(diǎn)亮。
讀書(shū)是一種精神的啟迪和激發(fā)。通過(guò)閱讀,我們可以更好的領(lǐng)悟到生命的真諦和人性的本質(zhì)。經(jīng)典名著激勵(lì)高度的思想啟迪和感情啟發(fā)起來(lái),能夠深深地感染、激發(fā)我們內(nèi)心深處的種種情感。我們通過(guò)感受作者的思想和情感,思考自己的生命和意義,從而更好地明晰自己的價(jià)值觀和追求。讀書(shū)可以點(diǎn)亮我們生命中最不同的一面。
第四段:豐富-提升-拓展-擴(kuò)充-開(kāi)闊。
讀書(shū)對(duì)我們的認(rèn)知輸送和思維能力都有很大提升,它拓展了我們的視野,擴(kuò)充了我們的知識(shí)面。閱讀可以增加我們的閱讀深度和廣度,提高我們的思維層次,消除我們的狹隘視野,打開(kāi)我們的心靈的窗戶,讓我們更廣闊地看待個(gè)人生命的內(nèi)在和宇宙萬(wàn)物的永恒。
第五段:思考-反思-探求-追求-探索。
讀書(shū)讓我們不斷思考和反思,不僅讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界,也讓我們?nèi)ヌ角蟆⒆非蠛吞剿鞲嗟膯?wèn)題和答案。我們通過(guò)閱讀不同的故事和知識(shí),從中獲得精神上的滿足,以及在他們的內(nèi)在和外部境界中與世界和解。閱讀是一次精彩的探索之旅,它讓我們不斷地向前方向地探索,助推我們的思想不斷前進(jìn),從而成為理性的思想者。
總之,讀書(shū)心得和經(jīng)驗(yàn)是在閱讀過(guò)程中獲得的,是個(gè)人思維和成長(zhǎng)的體現(xiàn),更是思想和情感上的收獲。讀書(shū)不僅可以幫助我們提升個(gè)人素質(zhì),還可以拓寬我們的視野,同時(shí)使我們?cè)谒季S上更加敏銳精準(zhǔn)。所以,站在人文的高度上去閱讀這紛繁的世界,去探索這光影流動(dòng)的人生。在我們眼里,知識(shí)的廣闊會(huì)讓我們更加的強(qiáng)大,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,才能在未來(lái)把不一樣的自己呈現(xiàn)給競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇六
我以為她會(huì)被打垮,會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無(wú)所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它。”
讀書(shū)心得體會(huì)集篇七
書(shū)是知識(shí)的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí),還能教我們做人的道理。
的確,一本好書(shū),可以讓我們受益終生;一本好書(shū),可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書(shū),可以給我們以人生的啟迪……《悲慘世界》就是這樣一本好書(shū)!《悲慘世界》是法國(guó)著名作家雨果的作品。
這部小說(shuō)的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,終于獲得了自由,由于他犯有前科,盡管他有著強(qiáng)健的身體,仍無(wú)法被社會(huì)所接受,就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人,他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓,他是一個(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng),化名馬德蘭,有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓,準(zhǔn)備被處死時(shí),馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份,救下那個(gè)罪犯,當(dāng)我看到這一部分時(shí),我十分感動(dòng),我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人,他為他人做出了許多貢獻(xiàn),卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種為他人、為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇八
《金鎖記》是張愛(ài)玲非常重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇較美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來(lái)較偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀,體會(huì)不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛(ài)不釋手。我以為,和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái),這篇《金鎖記》可以說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作,無(wú)論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在,尋常人是無(wú)法企及的。
張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人,尤喜描寫(xiě)各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒(méi)落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面,突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個(gè)廢人,這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。后來(lái)丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛(ài)玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒(méi)有了壓抑的生活,而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可是她的后半生過(guò)得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來(lái)找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c(diǎn)的愛(ài)情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過(guò)不去,終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對(duì)象,七巧偏從中破壞……較后,這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。
張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來(lái)說(shuō),許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描寫(xiě)方面。寫(xiě)七巧,小說(shuō)一開(kāi)端并不直接就寫(xiě),而是通過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚,這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語(yǔ),交代了七巧在家族中的低劣地位,因?yàn)樗瞧矫癯錾?,而且直言直語(yǔ),大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧終于出場(chǎng),一開(kāi)始就寫(xiě)她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅剑瑲獾枚〗憧?,三言兩語(yǔ)之下,完全通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性,還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描寫(xiě),就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚,張愛(ài)玲生花妙筆,讓我贊嘆。
其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說(shuō)中應(yīng)用得很廣。較妙一筆是在后面,當(dāng)寫(xiě)到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見(jiàn)面,要拆散他們,在童的眼中,只見(jiàn)“門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子”,而小說(shuō)在寫(xiě)七巧老年的時(shí)候,一處都沒(méi)有正面去刻畫(huà)七巧的形象,而到較后才借旁人的眼睛點(diǎn)出,妙筆如斯,再次嘆服。
其外,小說(shuō)跨度三十年,寫(xiě)人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說(shuō)較后,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤(rùn)的時(shí)候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一直推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無(wú)奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!
張愛(ài)玲在小說(shuō)不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不同的人不同的時(shí)期去看月亮,皆有不同感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見(jiàn)證,如開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),象赤金的臉盆,沉下去……”,這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代沒(méi)落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫(huà)”,這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬(wàn)里無(wú)云,象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”,是兒媳眼里的太陽(yáng)。月圓月缺,正是人物命運(yùn)的象征。
七巧的悲劇命運(yùn)是通過(guò)一系列矛盾展開(kāi)的,小說(shuō)正是通過(guò)一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開(kāi)始,一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族,本身就是較大的矛盾,也是人物不幸的命運(yùn)的開(kāi)始。然后再通過(guò)七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事,就在一幕幕矛盾中開(kāi)展來(lái)。
七巧表面潑辣強(qiáng)悍,對(duì)人性極端不信任,但是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤。但是,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨(dú)立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng),其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白?,她妒忌他們的性生活,因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù),這正是因?yàn)樗龥](méi)有得過(guò)幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度,因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒?ài)的男人欺騙,這幾近心理變態(tài)了……整篇小說(shuō),從表入里,從正到側(cè),手法如此奇妙,七巧在張愛(ài)玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫(xiě)得活了,這樣的功力,無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是很少人能比得上的。
通篇讀完,也許大多讀者和我一樣,非但不會(huì)對(duì)七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡,而是會(huì)感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實(shí)是一個(gè)很可愛(ài)的女子,年輕的時(shí)候,她也會(huì)和街上的走販眉來(lái)眼去,享受著生活的快樂(lè);同時(shí)她也是一個(gè)十分善良的女子,你看她,盡管大哥把她帶到火坑了,她后來(lái)再見(jiàn)大哥,哭鬧過(guò)后,一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回,這時(shí)她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后,她不也會(huì)躲在窗戶背后看著愛(ài)人倉(cāng)皇而去的背影嗎?那時(shí)她心中還有愛(ài)情,就是到晚年,她在某一瞬間也仍然懷念年輕時(shí)候的溫柔。這樣,這個(gè)人物也活了,我們也對(duì)她絲毫沒(méi)有世故的眼光,她是可愛(ài)的,也是不幸的。
張愛(ài)玲,確實(shí)是個(gè)奇女子。不但是她的經(jīng)歷,還奇在她的文章。愿一讀再讀,細(xì)細(xì)把玩,趣味無(wú)窮。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇九
體育課的密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,是評(píng)價(jià)體育課教學(xué)質(zhì)量的兩個(gè)指標(biāo)。
一、體育課密度的評(píng)價(jià)。
體育課的密度是指課中各種活動(dòng)合理應(yīng)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例,也稱為教學(xué)密度。一般來(lái)說(shuō),體育課的活動(dòng)可分為五種:教師的指導(dǎo)(講解、示范、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作等)、學(xué)生做練習(xí)、相互幫助與觀察、練習(xí)后的休息、組織措施(整隊(duì)、調(diào)動(dòng)隊(duì)伍等),這些活動(dòng)中某種活動(dòng)合理運(yùn)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例。稱為該種活動(dòng)的密度。
評(píng)價(jià)體育課的密度和課中各種活動(dòng)所占時(shí)間比例安排得是否得當(dāng),應(yīng)建立如下指標(biāo):
1、課的密度和各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)間的分配,是否依據(jù)課的具體教學(xué)任務(wù)和要求,并結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生的負(fù)荷能力,以及場(chǎng)地器材、上課時(shí)間與氣候條件,進(jìn)行了周密而合理的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備。
2、教學(xué)組織是否嚴(yán)密。
3、觀察教學(xué)方法、技巧的應(yīng)用是否靈活、合理、有效。
4、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生做到自覺(jué)地遵守組織紀(jì)律;是否發(fā)動(dòng)學(xué)生相互保護(hù)和相互幫助,提高時(shí)間利用率。
二、體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的評(píng)價(jià)。
體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是指學(xué)生在課中做練習(xí)時(shí)所承擔(dān)的生理負(fù)荷,它包括負(fù)荷量和負(fù)荷強(qiáng)度兩方面。反映著練習(xí)過(guò)程中身體的生理機(jī)能變化。
體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,這是評(píng)價(jià)體育課質(zhì)量的重要指標(biāo)。評(píng)價(jià)體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,可建立如下考查指標(biāo):
1、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的安排是否遵守了人體機(jī)能活動(dòng)變化的規(guī)律,依據(jù)從小到大,循序漸進(jìn),逐漸加大的原則。
2、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否根據(jù)課的任務(wù)和要求來(lái)安排。
3、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否符合學(xué)生的身體條件和訓(xùn)練水平的實(shí)際。
4、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷安排是否考慮到教材的性質(zhì)、活動(dòng)范圍、難易程度、練習(xí)強(qiáng)度,以及與學(xué)生的生理特點(diǎn)之間的關(guān)系。
5、安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷時(shí)是否考慮到學(xué)生的其他體力負(fù)擔(dān)量、氣候變化以及學(xué)生的生活制度等因素。
6、是否考慮到體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)課后文化課學(xué)習(xí)的影響。
運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的測(cè)評(píng)方法通常有以下幾種:
1、觀察法。
2、學(xué)生自我感覺(jué)法。
3、生理測(cè)定法。
一堂課中學(xué)生平均每分鐘的心跳次數(shù)叫平均心率。體育課的平均心率,小學(xué)應(yīng)是120—130次/分,初中生應(yīng)是130—140次/分,高中女生應(yīng)是130—140次/分,高中男生應(yīng)是130—150次/分為宜。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十
經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí),讓我了解到作為一名護(hù)士,學(xué)好倫理學(xué)是很重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德,如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到,要成為一名好的護(hù)士,不僅要有精湛的護(hù)理操作水平和堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí),更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒(méi)有良好的醫(yī)學(xué)道德水平,即使有再好的技術(shù)和知識(shí),也只會(huì)害人。就像一些不負(fù)責(zé)任的護(hù)士,粗心大意:換錯(cuò)藥,掛錯(cuò)瓶,輸錯(cuò)液等,使病人失去寶貴的生命。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次,人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員,關(guān)心、尊重和愛(ài)護(hù)病人的生命是我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛(ài)生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命,而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷,防病治病,全心全意為人民的身心健康服務(wù),實(shí)行社會(huì)主義人道主義。在工作中要做到以下幾點(diǎn):
1。要與患者建立充分的信任關(guān)系,信任是個(gè)人依賴他人進(jìn)行交流的一種個(gè)人愿望,包括對(duì)個(gè)人不加評(píng)判的接納。信任感在人際關(guān)系中有重要作用,它有助于交往的雙方產(chǎn)生安全感,使人感受到別人的關(guān)心及重視。同時(shí)信任感的產(chǎn)生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛,使人能夠真誠(chéng)、坦率地表達(dá)自己的價(jià)值觀、感情、思想及愿望。護(hù)士在護(hù)理過(guò)程中,應(yīng)注意通過(guò)自己的責(zé)任心、愛(ài)心、同情心、及耐心來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有充分信任及支持感的氣氛,并通過(guò)自己扎實(shí)的護(hù)理知識(shí)及技能,增加對(duì)象對(duì)自己的信任感,以發(fā)展良好的護(hù)患關(guān)系。
2。與患者有效溝通,有效的溝通將產(chǎn)生良好的護(hù)患關(guān)系,缺乏溝通后無(wú)效溝通導(dǎo)致護(hù)患之間產(chǎn)生誤解后沖突。因此,良好的溝通技巧是建立及增進(jìn)護(hù)患關(guān)系的基礎(chǔ)。護(hù)士可以通過(guò)語(yǔ)言及非語(yǔ)言的溝通技巧,運(yùn)用移情、傾聽(tīng)、證實(shí)、自我暴露等技巧與對(duì)象進(jìn)行有效的溝通,從而使護(hù)士了解更多有關(guān)對(duì)象的健康狀況、心理感受等方面的信息,更好地滿足對(duì)象的需要。同時(shí)通過(guò)雙方良好的溝通交流,增加了彼此的了解及信任,促進(jìn)了護(hù)患關(guān)系的發(fā)展。
3。要有健康的工作情緒,良好的工作熱情在工作中應(yīng)時(shí)刻注意自己的情緒,不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對(duì)象交流的過(guò)程中,不要將自己的觀念強(qiáng)加給對(duì)象。在工作中要急對(duì)象之所急,耐心細(xì)致的對(duì)待對(duì)象,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德水準(zhǔn),理解患者心理,同情體貼寬容,維護(hù)患者的尊嚴(yán),尊重他們的權(quán)利,提高生命質(zhì)量。
我以前對(duì)護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。而經(jīng)過(guò)對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到在整個(gè)醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng),離不開(kāi)忽視的配合。所謂,三分治療七分護(hù)理,充分說(shuō)明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別,沒(méi)有高低貴賤之分,都是維護(hù)人的健康與生命,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的尊重和愛(ài)護(hù)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)閱讀護(hù)理書(shū)籍心得體會(huì)。
因此,我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,為投身于護(hù)理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十一
書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。
這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的 東西啊!
其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。
請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十二
孔子,一個(gè)明燈似的人物,一個(gè)對(duì)中國(guó)思想影響了幾千年的人。他的思想照亮了我們的歷史,用智語(yǔ)引導(dǎo)了一代又一代的后人。
《論語(yǔ)》至今仍被參讀,每次讀來(lái),也都會(huì)有新的人生感悟。
知道儒家思想的人,一定都會(huì)記得“中庸”二字。但是,不知是源于何時(shí),這兩個(gè)字會(huì)讓我們產(chǎn)生“怯懦”甚至“迂腐”的聯(lián)想?;蛘撸@與封建統(tǒng)治者“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,利用儒家思想來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治有關(guān)。而古代中國(guó)的法律體系也帶有非常明顯的儒家思想的色彩,如《唐律》中的“謀反”、“謀叛”等“十惡不赦”的大罪中就包含了儒家思想的倫理原則。再加上中國(guó)唯圣唯經(jīng)的文化傳統(tǒng),漸漸地就讓我們產(chǎn)生了錯(cuò)誤的理解。
記得上中國(guó)傳統(tǒng)文化這門(mén)課時(shí),老師用了“適中、中正、中和、時(shí)中”幾個(gè)詞簡(jiǎn)單地概括了“中庸之道”。雖然只有八個(gè)字,但它們卻是孔子思想中非常重要的一部分。若是放開(kāi)來(lái),它們可以充塞于天地之間,并能夠囊括中華民族千百年的為人之道;而若是收攏來(lái),它們又可以深藏在你我的內(nèi)心之中,時(shí)時(shí)引導(dǎo)我們的言行。
簡(jiǎn)單地理解“中庸”,便是“走中央大道,做平常的事”?!爸醒氪蟮馈蔽覀兛梢赃M(jìn)一步延伸到美好的道德??鬃痈嬲]我們要樂(lè)于做平常事,而且不要小看這些事。在做事的過(guò)程中,要掌握好分寸,不偏不倚,“無(wú)過(guò)之,無(wú)不及”,久而久之,就能達(dá)到游刃有余。最值得我們琢磨的,便是“時(shí)中”了,它要我們時(shí)刻注意審時(shí)度勢(shì),找出問(wèn)題的關(guān)鍵,根據(jù)情況做出有效調(diào)整,做到有的放矢。
儒家思想的另一個(gè)閃光之處是“仁”。“仁者愛(ài)人,仁也者,仁乎其類也。”一個(gè)仁愛(ài)的人,首先要學(xué)會(huì)愛(ài)他的同類,即關(guān)愛(ài)你周圍的人。那么,我們又如何去愛(ài)呢?孔子給出了我們一個(gè)意義深遠(yuǎn)的回答——“忠恕之道也”?!爸摇奔础凹河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人”,而“恕”則指“己所不欲,勿施于人。”如果自己想要在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟,那么請(qǐng)幫助你周圍的人先站穩(wěn);自己想要通達(dá),要先幫助周圍的人通達(dá),自己不愿接受的,就不要同樣地施加給別人。一方面是盡己之心,另一方面是要推己及人。
如果用生活的語(yǔ)言展開(kāi),便是:對(duì)待自己的親人、朋友以及周圍其他的人,要真心真意,自己所能做到的都應(yīng)盡心盡力,讓別人感到你的真誠(chéng)與善意,讓他覺(jué)得,你是一個(gè)值得信任、值得交往的人。我們用愛(ài)會(huì)換來(lái)他人的愛(ài),我們用善會(huì)換來(lái)他人的善。為何要用自己對(duì)待別人的恨與惡為自己筑起障礙呢?“己所不欲,勿施于人?!睂W(xué)會(huì)站在別人的角度來(lái)考慮問(wèn)題,“隔岸觀火”與“身臨其境”將是兩種完全不同的感覺(jué),這樣我們就能更容易地理解很多東西,更容易原諒別人。“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒?!辈灰^(guò)分在意一些東西,這里失去,那里才能得到。不要一味地總在意自己的得到和目的,在你幫助那些人實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)時(shí),你就已經(jīng)在為自己努力了,這本身就是一個(gè)雙贏的過(guò)程。一個(gè)寬廣、充滿信任和友情的人生之路,才會(huì)越走越寬。
一個(gè)人心地光明,他的世界就有陽(yáng)光照耀;一個(gè)人心地幽黯,他就會(huì)在黑暗中萎縮。請(qǐng)讓這些溫暖而淳樸的話語(yǔ)住在你的心里,在自己困乏時(shí),給自己尋找一條救贖之路?!案呱窖鲋梗靶行兄埂!钡赖赂呱?,走的是光明大道,自己活得充實(shí),周圍的人也會(huì)對(duì)你敬仰。當(dāng)然,我們所更能希望得到的是做人的成功,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們的言行中閃光,來(lái)證明一個(gè)時(shí)代的光彩!
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十三
讀書(shū)是開(kāi)拓視野、啟迪智慧的重要途徑,通過(guò)讀書(shū)我們可以獲取知識(shí),豐富自己的內(nèi)涵。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我有幸讀了不少好書(shū),領(lǐng)略了其中的智慧和思想。在這篇文章中,我將分享我讀書(shū)的一些心得體會(huì),希望能夠與大家一同探討和成長(zhǎng)。
首先,讀書(shū)可以拓寬視野,幫助我們更好地了解世界。在讀書(shū)中,我們可以游歷名著《紅樓夢(mèng)》中的賈府,見(jiàn)識(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪,也可以踏上《哈利·波特》的魔法世界。這些虛擬的場(chǎng)景雖然只存在于書(shū)本里,卻能夠令我們忘卻現(xiàn)實(shí)中的煩惱,感受到不同世界的魅力。同時(shí),通過(guò)閱讀我們還可以了解到不同的文化和價(jià)值觀,增加我們對(duì)人類社會(huì)的理解和認(rèn)知。
其次,讀書(shū)可以擴(kuò)展思維,激發(fā)我們的創(chuàng)新能力。在書(shū)本中,我們能夠遇見(jiàn)各種各樣的角色和情節(jié),各個(gè)角色的思維方式和處理問(wèn)題的方法也各不相同。通過(guò)閱讀,我們可以從這些角色身上汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),從而啟發(fā)自己的思維,提升我們的創(chuàng)造力。同時(shí),讀書(shū)還幫助我們培養(yǎng)邏輯思維和分析問(wèn)題的能力,讓我們能夠更加理性地看待世界。
再次,讀書(shū)可以陶冶情操,提升我們的情商。文學(xué)作品給我們提供了感悟人生、洞察人性的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品,我們能夠領(lǐng)悟到生活的真諦,感受到情感的激蕩。閱讀詩(shī)歌讓我們感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的情感,散文作品中的描寫(xiě)和反思也能夠給予我們啟迪。讀書(shū)不僅幫助我們對(duì)自身情感有更好的認(rèn)識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的同理心和溝通能力,讓我們更好地與他人相處。
此外,讀書(shū)也是鍛煉意志的過(guò)程。閱讀一本書(shū)需要耐心和毅力,而我們讀一本有厚度的好書(shū)更加需要堅(jiān)持和毅力。通過(guò)讀書(shū),我們可以培養(yǎng)自己的堅(jiān)持能力,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。讀書(shū)的過(guò)程中也不可避免地會(huì)遇到遺忘和惰性的挑戰(zhàn),然而只要我們堅(jiān)持下去,就能夠看到收獲和成果。
最后,讀書(shū)使我獲得了更加平靜與內(nèi)斂的性格。紛繁的世界中,找到一本適合自己的書(shū),靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,便如置身于自己的世界中。無(wú)論是讀一本經(jīng)典的文學(xué)作品,還是閱讀一本勵(lì)志的書(shū)籍,都能夠讓我得到內(nèi)心的平靜和滿足。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)獨(dú)立,也讓我收獲了自信和成長(zhǎng)。
總結(jié)起來(lái),讀書(shū)給予我許多體會(huì)與啟示。通過(guò)拓寬視野、擴(kuò)展思維、陶冶情操、鍛煉意志,我不僅擁有了更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,更重要的是,在讀書(shū)過(guò)程中我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、思考的人。讀書(shū)并非為了追求一時(shí)的快感,而是為了培養(yǎng)自己的素養(yǎng)和人品。因此,我將繼續(xù)讀書(shū)并從中汲取智慧,不斷提升自己,成為更好的自己。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十四
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén),說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動(dòng)地接受信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。
《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴,學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題,若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物,久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動(dòng),訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會(huì)挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功,對(duì)其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時(shí)反省自己的言行,要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,這對(duì)自己發(fā)展很有利,同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們愛(ài),用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道:我們對(duì)孩子的方式,也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái),增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩,他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開(kāi),還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),感受頗深。剛開(kāi)始看到書(shū)名,心里想著,哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書(shū)里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。”所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不???怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!
生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十五
讀書(shū)是一種重要的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度,通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)拓人的視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)情感,改變思維方式。在我的讀書(shū)過(guò)程中,我遇到了許多精彩的書(shū)籍,每一本都給我?guī)?lái)了不同的啟迪和體驗(yàn)。本文將就我讀過(guò)的幾本書(shū)進(jìn)行精選,談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
《活著》這本書(shū)是余華所寫(xiě)的一本現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),通過(guò)敘述一個(gè)平凡農(nóng)民的一生,以及他經(jīng)歷的各種悲歡離合,向讀者傳達(dá)關(guān)于生命的深切思考。通過(guò)讀這本書(shū),我感受到了生活的真正價(jià)值。曾經(jīng)我也曾抱怨過(guò)命運(yùn)的不公,但在小說(shuō)主人公走過(guò)坎坷的一生中,我被深深地觸動(dòng)了,讓我明白了人生還有比面對(duì)困境更重要的東西,那就是積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的艱難險(xiǎn)阻。
《白夜行》是東野圭吾所寫(xiě)的一本懸疑小說(shuō),以復(fù)雜的劇情和深邃的人物關(guān)系為基礎(chǔ),揭示了人性的丑惡和脆弱。讀完這本書(shū),使我重新認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性。每個(gè)人都有著自己的陰暗面,而這些隱藏在內(nèi)心深處的陰暗面會(huì)在特定的環(huán)境下產(chǎn)生惡性循環(huán)的效應(yīng),最終導(dǎo)致錯(cuò)綜復(fù)雜的悲劇發(fā)生。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)人性的思考,也對(duì)自己在日常生活中的行為有所反省。
《1984》是喬治·奧威爾所著的一本反烏托邦小說(shuō),通過(guò)對(duì)一個(gè)虛構(gòu)的極權(quán)社會(huì)的描繪,揭示了權(quán)力對(duì)個(gè)體的極端壓制和人類思想的扭曲。這本書(shū)使我深刻認(rèn)識(shí)到思想自由和言論自由的重要性。在當(dāng)今社會(huì),隨著信息的豐富和傳播的便利,我們有著更多機(jī)會(huì)去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,但也要時(shí)刻保持警惕,避免被虛假信息所誤導(dǎo)。讀完這本書(shū),我更加珍惜和積極維護(hù)自己的思想自由。
《平凡的世界》是路遙寫(xiě)的一本長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)講述農(nóng)村青年孫少平從大學(xué)到回到農(nóng)村的生活經(jīng)歷,揭示了社會(huì)的階級(jí)分化和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。讀完這本書(shū),我明白了努力和奮斗的重要性。不論身處何種環(huán)境,只要肯努力抓住機(jī)會(huì),就能改變自己的命運(yùn)。這本書(shū)又一次教會(huì)了我勇敢面對(duì)困境和堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
讀書(shū)是一種陶冶情操的方法,通過(guò)讀書(shū)可以更好地理解人生,增長(zhǎng)智慧。通過(guò)讀書(shū),我吸收到了許多優(yōu)秀的思想和精彩的故事,這些都讓我從不同的角度看世界,成為了我人生的一部分。讀書(shū)并不僅僅是一種消遣,更是一種探索和成長(zhǎng)的方式。我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣,持之以恒地堅(jiān)持下去,為自己的心靈世界注入更多的養(yǎng)分。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十六
他只是講了書(shū)籍中的一部分,且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書(shū)籍。高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫(xiě)道,“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說(shuō)的正是這種書(shū)。
讀書(shū)思廉,政治類書(shū)籍自然必不可少,這類書(shū)能讓讀者樹(shù)立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書(shū)籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書(shū)籍。這些書(shū)籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:?jiǎn)适拍?,就?huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū);還有一類書(shū)也不能不讀,這就是法律書(shū)籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。
才對(duì)必讀書(shū)目一目十行走馬觀花。讀這么難思也不易。高爾基說(shuō)書(shū)籍使我看見(jiàn)了一種另外的生活一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們書(shū)籍具有兩面性既能勉勵(lì)我們干事業(yè)也能慫恿我們?nèi)シ缸?。思的方式不同思的結(jié)果迥異。因此讀書(shū)應(yīng)當(dāng)擇善而從見(jiàn)賢思齊。
作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員,不僅要多讀書(shū),而且要對(duì)書(shū)本內(nèi)容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書(shū)受益,而不是讀書(shū)受害??吹綍?shū)中名言警句,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書(shū)中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚(yáng)長(zhǎng)避短;看到書(shū)中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民,多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親,多想想厚愛(ài)自己的妻子兒女。讀書(shū)最忌“思貪”、“羨腐”,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之?!昂罄^”者學(xué)貪官的結(jié)果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō):“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂?!彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書(shū)是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障,堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督,讀書(shū)才能成為一種好的習(xí)慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺(jué)行動(dòng)。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十七
第一段:引言(200字)。
讀書(shū)是一種無(wú)形的旅行,踏上書(shū)籍的海洋,我們可以穿梭于時(shí)空之間,與偉人對(duì)話,領(lǐng)略千年智慧。而每一本書(shū)都是一座智慧的寶庫(kù),蘊(yùn)含著豐富多彩的思想和精神財(cái)富。在讀書(shū)的路上,我積累了一些心得體會(huì),讓我在生活中受益匪淺。通過(guò)閱讀,我拓寬了視野,提升了思考能力,展開(kāi)了內(nèi)心的回聲。下面我將分享這些讀書(shū)心得,與大家一同探討。
第二段:拓寬視野(200字)。
讀書(shū)不僅可以滿足我們精神上的需求,更可以拓寬我們的視野。在書(shū)的世界里,我們可以了解到前人的智慧和思考,看到不同文化的碰撞和交融。在閱讀中,我遇到了《紅樓夢(mèng)》,體會(huì)到了人情世故和家族的興衰。我還讀過(guò)《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)到了孔子的思想和修身養(yǎng)性的道理。這些書(shū)籍為我打開(kāi)了一扇扇窗戶,讓我看到了更廣闊的世界。我深信,只有擁有廣闊的視野,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活。
第三段:提升思考能力(200字)。
讀書(shū)對(duì)于提升思考能力有著不可忽視的作用。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們需要思考作者的觀點(diǎn),分析故事的發(fā)展,思考人物的心理活動(dòng)。這樣的思考訓(xùn)練了我們的邏輯思維能力和分析問(wèn)題的能力,讓我們能夠更好地解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。比如,我讀到了《老人與海》,深深感到主人公的堅(jiān)持和勇氣,為我樹(shù)立了一個(gè)榜樣,讓我在面對(duì)困難時(shí)不再輕易放棄。讀書(shū)不僅是一種知識(shí)輸入,更是一種思考輸出的過(guò)程,通過(guò)閱讀,我們可以更加深入地思考問(wèn)題,提高思維的靈活性和深度。
第四段:展開(kāi)內(nèi)心的回聲(200字)。
讀書(shū)不僅可以幫助我們了解世界,更可以幫助我們了解自己。每一次讀書(shū),都是與自己對(duì)話的過(guò)程。通過(guò)閱讀,我們可以從書(shū)中找到共鳴,發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性格和價(jià)值觀。《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白,勇敢地追求自己的幸福;《追風(fēng)箏的人》中的阿米爾,勇敢地面對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤。在書(shū)籍中,我找到了與自己共鳴的瞬間,感受到了內(nèi)心的回聲和共鳴。通過(guò)這樣的對(duì)話,我更加明確了自己的人生目標(biāo),也為自己的未來(lái)規(guī)劃了更明確的方向。
第五段:總結(jié)(200字)。
通過(guò)閱讀,我拓寬了視野,提升了思考能力,展開(kāi)了內(nèi)心的回聲。讀書(shū)不僅是一種享受,更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。在思考中,我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,也看到了世界的美好和復(fù)雜。讀書(shū)讓我更加明白,智慧與力量源于一本本書(shū)籍,它們蘊(yùn)含著人類文明的精髓。在以后的生活中,我將繼續(xù)讀書(shū),不斷汲取知識(shí),培養(yǎng)思考的習(xí)慣,用智慧引領(lǐng)自己的人生。
通過(guò)拓寬視野、提升思考能力以及展開(kāi)內(nèi)心的回聲,讀書(shū)讓我們變得更加充實(shí)與深入。希望通過(guò)我的讀書(shū)心得,能夠激發(fā)更多人的讀書(shū)興趣,讓更多人能夠享受到讀書(shū)的樂(lè)趣。讓我們一起在書(shū)的海洋中航行,在知識(shí)的世界里追尋智慧,用書(shū)籍的力量塑造更好的自己。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十八
《以愛(ài)之名100封優(yōu)秀廉潔書(shū)信》不僅讓更多的人重溫了書(shū)信這杯陳釀,更讓人們感受到了真愛(ài)如山般的厚重。下面是本站本站小編精心整理的閱讀以愛(ài)之名100封優(yōu)秀廉潔書(shū)信
心得體會(huì)
范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。營(yíng)銷無(wú)處不在。我現(xiàn)在寫(xiě)這篇文章,也是和別人做交流,也是在營(yíng)銷自己。營(yíng)銷的的過(guò)程其實(shí)也就是溝通的過(guò)程。當(dāng)我們和其他人或其他組織交流時(shí),不管是當(dāng)面或非當(dāng)面的交流,既是溝通的過(guò)程,也是營(yíng)銷的過(guò)程。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無(wú)分文,只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活,但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè),并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂(lè)。
我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來(lái)。
下面是關(guān)于《三國(guó)演義》的
讀后感
,歡迎閱讀,僅供參考,希望對(duì)你有幫助。小學(xué)生三國(guó)演義讀后感書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。暑假里,我看了我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》,那里面描寫(xiě)的一些氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景真是讓我回味無(wú)窮。《富蘭克林自傳》是一本由(美)富蘭克林著作,富蘭克林出身普通家庭,憑借自己的勤奮自律、聰明才智及非凡的實(shí)踐能力在多個(gè)領(lǐng)域都玩到了頂級(jí)。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書(shū)心得,歡迎借鑒參考。
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會(huì),但被一個(gè)主教感化,做一個(gè)好人。
《名人傳》中記述了18世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,意大利中世紀(jì)著名畫(huà)家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅,19世紀(jì)俄國(guó)著名作家列夫托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難故事。
無(wú)意之中讀到了《青年文摘》里的一篇文章《我的20xx年等于20xx年》的文章,文章分四部分闡述的韓國(guó)現(xiàn)代公司執(zhí)行總裁李明博的人生哲理:一、你盡了全力嗎?二、改變自己適應(yīng)工作;三、為能動(dòng)的自己做主人;四、周末也要穿西裝上班。
這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁(yè),而且全是密密麻麻的小字,一開(kāi)始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來(lái)沒(méi)想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
《寶葫蘆的秘密》它的作者是張?zhí)煲頎敔?。這本書(shū)的語(yǔ)言幽默,內(nèi)容風(fēng)趣,讓人一看就會(huì)愛(ài)不釋手。下面是小編為大家收集關(guān)于《寶葫蘆的秘密》讀書(shū)心得700字5篇,歡迎借鑒參考。
我讀了《三國(guó)演義》里的草船借箭故事,讓我很驚訝的,是諸葛亮用智慧,三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。故事中,周瑜想殺死諸葛亮,所以讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭。諸葛亮答應(yīng)三天造出十萬(wàn)支箭,并寫(xiě)了軍令狀。
我的天空里沒(méi)有太陽(yáng),總是黑夜。但并不暗,因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去。
葉圣陶的《稻草人》是給中國(guó)的童話開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路的。下面是小編為大家準(zhǔn)備的稻草人的讀書(shū)心得體會(huì),希望大家喜歡!稻草人的讀書(shū)心得一整個(gè)故事最大的特點(diǎn)就是物性與人性的統(tǒng)一。
小學(xué)一年級(jí)學(xué)生學(xué)校不適應(yīng)主要表現(xiàn)在生活習(xí)慣的不適應(yīng)、人際交往的不適應(yīng)和學(xué)習(xí)壓力的不適應(yīng)。下面是本站帶來(lái)的一年級(jí)小學(xué)生閱讀心得,僅供大家參考。
在讀《遇見(jiàn)心想事成的自己》的時(shí)候有很多種情緒此起彼伏,有驚喜,有領(lǐng)悟,也有迷惑不解。驚喜的是發(fā)現(xiàn)自己以前的很多想法都和作者一樣。原先這種想法是普遍存在的,不是自己的腦袋出了問(wèn)題。
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來(lái)他卻有著頑強(qiáng)的生命,充實(shí)的人生,始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色,從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。
最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
作為一名人民教師,經(jīng)??磿?shū),從書(shū)中汲取知識(shí)非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來(lái)提高自己,幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),不斷充實(shí)自己的文化知識(shí)。
《老師,您好》,這篇課文主題非常清楚贊美老師的事業(yè)。題目老師,您好!,是作者對(duì)老師發(fā)出由衷的問(wèn)候和贊美。下面是本站帶來(lái)的老師您好的讀書(shū)心得,希望可以幫到大家。
高效課堂,是一種達(dá)到最大課堂效果的課堂教學(xué),是現(xiàn)在很多教師追求的一種課堂授課,下面是本站小編精心整理的高效課堂讀書(shū)心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
黨章是各級(jí)黨組織和廣大黨員的最高行為規(guī)范,是黨內(nèi)的根本大法。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章,我認(rèn)識(shí)到,作為街道紀(jì)工委書(shū)記,要立足基層、心懷群眾、聚焦主業(yè)、認(rèn)真履職,才能不辱使命,做好紀(jì)檢監(jiān)察工作。
黨章是黨的全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)黨的最基本性的綱領(lǐng)文件,代表了全黨的根本利益和意志,集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求,是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
幼師讀書(shū)摘抄心得體會(huì)一對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。
《老師您好》是由紅袖添香網(wǎng) 連載的小說(shuō)。《老師您好》是由著名音樂(lè)路勇作詞作曲,并由童星宿雨涵演唱的一首電子流行歌曲。下面是本站帶來(lái)的老師您好的讀書(shū)心得,希望可以幫到大家。
教師讀書(shū),時(shí)踐行終身學(xué)習(xí)的理念,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提高自我,完善自我,小編精心整理的20xx師讀書(shū)心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書(shū),讀完整本書(shū)后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。高爾基曾說(shuō)過(guò):書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。
《好教師是這樣煉成的》有感合肥市第五十五中學(xué) 汪家余寒假期間,利用閑暇時(shí)間好好讀了一本書(shū)《好教師是這樣煉成的》,讀完后,深有感想。作為老年教師,我認(rèn)為除了多讀書(shū)之外,還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不斷的學(xué)習(xí),打磨自我。
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定孝是上天所定的規(guī)范,夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。指出孝是諸德之本,認(rèn)為人之行,莫大于孝,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家。
高爾基曾說(shuō)過(guò)這么一句話:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人同樣重要,因?yàn)闀?shū)的質(zhì)量好壞會(huì)直接影響人的素質(zhì),智慧和財(cái)富。書(shū)上的知識(shí)取之不盡,用之不竭。而智慧就是靠自己從書(shū)上積累。所以我認(rèn)為:書(shū)就是智慧。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇十九
沉重的故事。
每個(gè)人物卻有血有肉。
伊蓮妮的善良無(wú)私讓她擁有神奇的力量。哪怕被迪米特里傳染上疾病,她還會(huì)帶他像自己的孩子一樣,相依為命,教他讀書(shū)寫(xiě)字。所以呀,迪米特里也成長(zhǎng)為了像她一樣的老師。
而吉奧吉斯呢,接連遭遇不幸卻始終堅(jiān)強(qiáng),沉默寡言自有一番力量。無(wú)論是之前前往小島看妻子,還是之后看女兒,都要經(jīng)受怎樣的痛苦。我想,往返小島運(yùn)送物資對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅僅是營(yíng)生的方式,更是因?yàn)槟切┬u上的病人。在他心里,小島意義非凡。
如果不說(shuō)“再見(jiàn)”下次就會(huì)相見(jiàn),可是他還是失去了伊蓮妮,他愛(ài)的妻子。
瑪麗婭從小美麗善良,溫柔懂事。這么美好的女子怎么能夠?qū)儆隈R諾里。最初我以為,瑪麗婭會(huì)是馬諾里安定下來(lái)的港灣,然而他只是依舊四處尋覓獵物的短暫停留。
瑪麗婭是不幸的,她又是幸運(yùn)的。她與馬諾里結(jié)束,卻遇到了真正愛(ài)她的醫(yī)生克里提斯,也有從小就一直愛(ài)她的朋友佛提妮。
除了家人,佛提妮是瑪麗婭生命中最重要的人了。她們從跑到海灘壘城堡陪伴到各自結(jié)婚生子,擁有幸福。她們的友情也是這個(gè)故事里我最喜歡的感情之一。
要說(shuō)最不幸那一定是范多拉基家。本是名門(mén)望族,因?yàn)榘材?,安德烈斯進(jìn)了監(jiān)獄,也毀了一個(gè)家庭。我不想過(guò)多評(píng)論安娜,她讓太多人傷心了,尤其是愛(ài)她的爸爸和妹妹。
“疾病吞噬時(shí),無(wú)論是一貧如洗,還是坐擁金山,都是絕望?!?/p>
無(wú)論疾病與否,世界上最可怕的事情就是失去至親的人。所以,一家人平安健康一直以來(lái)都是我最大的心愿,甚至可以是唯一的心愿。
只有親身體驗(yàn)的人才會(huì)選擇性遺忘,沒(méi)有勇氣再回想。我極度反感無(wú)關(guān)緊要的人,在我面前拿出來(lái)講。對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)不是。
正是經(jīng)歷過(guò)失去的痛苦,即使與疾病無(wú)關(guān),但也正因此格外珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
十八歲離開(kāi)克里特,一心要按自己的想法去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的索菲婭,拒絕了兩個(gè)了不起的、給了她一切的姨媽和姨夫,我更想稱之為她的媽媽和爸爸。之后的很長(zhǎng)時(shí)期活在內(nèi)疚的痛苦中,擺在她床頭的照片也能說(shuō)明與不堪回首的過(guò)去相比,更重要的是兩個(gè)人給她的愛(ài),但是,她懷念的人已經(jīng)不在了。
但是好在,最后打開(kāi)了心結(jié)。最重要的不是過(guò)去,也不是將來(lái),而且現(xiàn)在擁有的一切。
“抱歉這樣結(jié)束,你從不聽(tīng)我說(shuō)?!?/p>
整個(gè)故事以阿麗克西斯和埃徳的愛(ài)情開(kāi)始,也以愛(ài)情的結(jié)束告終。
無(wú)論是瑪麗婭的愛(ài)情還是吉奧吉斯或者佛提妮的婚姻,無(wú)論浪漫與否,一生相愛(ài)陪伴最難得可貴。
阿麗克西斯知道,埃徳不是。
故事很長(zhǎng),幾代人的悲歡離合。只愿有生之年,更多地愛(ài)自己愛(ài)身邊的人,盡己所能把生活變得更美好。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇二十
據(jù)說(shuō),美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬,曾公開(kāi)送給女兒兩本書(shū),其中一本就是《殺死一只知更鳥(niǎo)》。
這確實(shí)是一本很適合兒童或少年讀的書(shū)籍,同時(shí)也非常適合父母讀的書(shū)。這本書(shū)采用小女孩的視角來(lái)講述一些事情的原委,并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長(zhǎng)。
比如,有一次小女孩的父親邀請(qǐng)了她一位同學(xué)來(lái)吃飯,這個(gè)同學(xué)的家是住在一個(gè)林子里,也算是家境貧困,就相當(dāng)于生活在我們現(xiàn)代大山之中一些人,他們的生活習(xí)慣跟我們多少還是有一些差別。
這同學(xué)吃飯的方式奇怪,喜歡把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃,小女孩就覺(jué)得很奇怪,從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)人這樣吃飯,于是就問(wèn)他在做什么。保姆趕緊打斷她,將女孩帶到廚房說(shuō):他是你的客人,就算他要吃桌布,你也不能說(shuō)什么。
還有一次,保姆帶小女孩去黑人教堂。那時(shí)候黑人和白人教堂還是分開(kāi)的,雖然《解放黑奴宣言》已經(jīng)宣布了好久,但白人對(duì)黑人依然還存在非常嚴(yán)重的種族歧視。小女孩就是白人,她的保姆是黑人。
到了那之后,她發(fā)現(xiàn)保姆在跟其他黑人交流時(shí),口音變了。就好像我的一個(gè)朋友,他高中的時(shí)候在我們那個(gè)地方上學(xué),雖然是隔壁鎮(zhèn),但口音多少還是有差的,每當(dāng)他跟我們交流時(shí),說(shuō)的是我們的口音,當(dāng)他跟他的老鄉(xiāng)們說(shuō)話時(shí)又切換到自己家鄉(xiāng)的口音。我當(dāng)時(shí)就驚訝這種口音的轉(zhuǎn)換能力,覺(jué)得還是挺厲害的。
小女孩從教堂回來(lái)后,就問(wèn)黑人保姆,“為什么你剛剛說(shuō)話的口音不一樣呢,你用我們白人口音跟他們說(shuō)不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽(tīng)得懂?!?/p>
保姆就回答她,“一個(gè)人沒(méi)必要把自己懂的東西都展現(xiàn)出來(lái),這不是淑女的做派——再說(shuō)了,人們不喜歡他們身邊有什么人比他們懂得多。這會(huì)讓他們氣不打一處來(lái)。你使用的語(yǔ)言再標(biāo)準(zhǔn),也改變不了他們。除非他們自己想學(xué),否則一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。你要么閉上嘴巴,要么跟他們說(shuō)的一樣?!?/p>
小女孩就通過(guò)這些小事,在身邊人的教導(dǎo)下不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
當(dāng)然,殺死一只知更鳥(niǎo)不是指小女孩殺了一只鳥(niǎo)。而是本書(shū)主題的一個(gè)比喻,也算是小女孩小時(shí)候經(jīng)歷里最大一件事情。
這個(gè)比喻是出自她父親口中,是他在教孩子射擊時(shí)說(shuō)的一段話,他說(shuō),“你可以射后院的鐵罐子,也可以射別的鳥(niǎo),但要記住,殺死一只知更鳥(niǎo)是一種罪惡。因?yàn)橹B(niǎo)從不做壞事,只是唱歌愉悅我們,他們不吃人們的花園,不在玉米倉(cāng)庫(kù)里筑巢,他們除了為我們用心歌唱之外什么也不做?!?/p>
知更鳥(niǎo)同時(shí)也代表了本書(shū)的一個(gè)人物——湯姆.魯濱遜。
湯姆,是一個(gè)黑人。他每天都要往返去一個(gè)地方干活,在路上,他要經(jīng)過(guò)一個(gè)白人的家。這個(gè)白人家也算是窮鬼,家里的主人是個(gè)酒鬼,領(lǐng)完救濟(jì)金就馬上拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個(gè)孩子的死活。
這個(gè)白人家里有三四個(gè)孩子,其中有個(gè)大女兒,雖然只有16歲,但家務(wù)活一直都是她承擔(dān)。她有時(shí)候也會(huì)叫黑人湯姆路過(guò)時(shí)叫他進(jìn)去幫個(gè)忙,比如劈柴、或者搬一些重物等等,雖然第一次說(shuō)要給湯姆錢(qián),但也是形式一下。后面就會(huì)經(jīng)常的叫湯姆進(jìn)去幫忙,當(dāng)做免費(fèi)體力。
有一次,湯姆踩著凳子在弄東西時(shí),這個(gè)白人孩子主動(dòng)去摸黑人湯姆的大腿,并把她撲倒在地上。
因?yàn)檫@個(gè)孩子,沒(méi)去上過(guò)學(xué),所以也就從來(lái)沒(méi)有過(guò)朋友,更沒(méi)更異性接觸過(guò),湯姆可能就是她接觸最多的一個(gè)了,雖然是黑人,但可能在荷爾蒙的驅(qū)使下也算黑人也算個(gè)男人了。
湯姆被她撲倒后就很緊張害怕,趕緊起來(lái)跑開(kāi),就在跑開(kāi)時(shí)被這個(gè)女孩的酒鬼父親看到了,酒鬼父親就起訴,說(shuō)是黑人湯姆把他的女兒給了。
本身主人公小女孩的父親是一位律師,就接到了這樣的個(gè)活。
那時(shí)候是美國(guó)的二十世紀(jì)三十年代,幫黑人打官司相當(dāng)于與全部白人為敵,但是小女孩的父親知道湯姆是對(duì)的無(wú)辜的,就很想幫他。
自從她的父親接到這個(gè)案子后,小女孩去學(xué)校也經(jīng)常被她的同學(xué)嘲笑欺負(fù),罵她的父親是“同情黑鬼的人”
小女孩很想跟他們打架,但是她父親說(shuō)過(guò),不要因?yàn)檫@件事情跟別人打架。
小女孩問(wèn)父親,“什么是同情黑鬼的人?”
她父親就回答:“同情黑鬼的人”是一種毫無(wú)意義的稱呼,跟“鼻涕蟲(chóng)”一樣,這很難解釋清楚——有些愚昧無(wú)知的人認(rèn)為有人關(guān)愛(ài)黑人勝過(guò)關(guān)愛(ài)他們,就用這個(gè)詞來(lái)稱呼。這個(gè)詞不知不覺(jué)也成了我們一樣普通人的日常用語(yǔ),用來(lái)給人打上卑賤、丑陋的標(biāo)簽。
而且在這家事情中,她父親還教會(huì)了小女孩什么是勇敢,他說(shuō):勇敢就是,在你還沒(méi)開(kāi)始做之前就知道自己注定會(huì)輸,但依然義務(wù)發(fā)過(guò)的去做,并且不管發(fā)生什么都堅(jiān)持到底。一個(gè)人很少能贏,但也總會(huì)有贏的時(shí)候。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇二十一
暑假,學(xué)校分給每位老師一本書(shū),我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì):
此書(shū)介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動(dòng)了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱“美國(guó)最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí),他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí),除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的,8小時(shí)之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間,可是對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假,經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來(lái)校工作,尤其是我們的陳校長(zhǎng),在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來(lái)得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書(shū)里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影,他們不分時(shí)間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀,我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來(lái),艾斯奎斯還不知道。他說(shuō),“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略?!边@讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生,就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過(guò)場(chǎng),假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō):“在小學(xué)階段,對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”,因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的,甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以,為了兒童最好地成長(zhǎng),我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū),雖然是由被翻譯成中文的,在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書(shū)籍。關(guān)于教與學(xué),一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,使我受益匪淺。無(wú)論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書(shū)都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
在本書(shū)中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份非常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)?!北M管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶?,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)?、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后,很多人會(huì)選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書(shū)就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng)性的書(shū),能帶領(lǐng)教育者們,對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書(shū)適合這些教師:他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書(shū)適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯。”教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書(shū)。
寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
我是一名新青年教師的我剛剛大學(xué)畢業(yè),走進(jìn)小學(xué)來(lái)任教英語(yǔ)學(xué)科,既緊張、驚訝,又欣喜、惶恐……對(duì)我而言,小學(xué)這個(gè)地方既陌生有熟悉:曾經(jīng)兒時(shí)的我就是從這里起航的,如今回到了起點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)小學(xué)的教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)措手不及的;曾經(jīng)長(zhǎng)達(dá)6年的小學(xué)生活,學(xué)到的知識(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我而言是多么的簡(jiǎn)單,但是要將這些淺顯易懂的知識(shí)教授給這些孩子卻非易事。
每當(dāng)我面對(duì)這些二年級(jí)的孩子們的時(shí)候,心中感到力不從心,缺乏自信心,不知道該怎么來(lái)帶他們,有些茫然,更別說(shuō)怎樣能夠讓他們健康成長(zhǎng)。有時(shí)一節(jié)課上完,我都不知道他們是否都聽(tīng)明白了,有沒(méi)有掌握還是個(gè)問(wèn)題。漸漸地我發(fā)現(xiàn),要想教會(huì)孩子,得從孩子的心靈入手,知道他們是如何思考問(wèn)題的,他們的思維是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的,從他們的`角度出發(fā),走進(jìn)他們的生活。
作為一名新教師,被家長(zhǎng)質(zhì)疑是很正常的事情。家長(zhǎng)的質(zhì)疑會(huì)讓我更快地成熟起來(lái)。然而,對(duì)于一個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō),不知道該怎么講課,不知道該怎么管理班級(jí),不知道該怎么與家長(zhǎng)溝通,不知道怎么來(lái)提高學(xué)生的能力……太多的不知道擺在自己面前,雖然師傅很照顧我,在很多事情上都給予指導(dǎo)和幫助,但是那畢竟是師傅教的,不是我自己的,屬于自己的方法還是需要在不斷的實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)。在我還沒(méi)有總結(jié)出方法之前,就只能跟著“感覺(jué)”走。按照常識(shí)來(lái)引導(dǎo)他們。比如,“不喜歡這個(gè)老師就不會(huì)愛(ài)上這門(mén)課,成績(jī)也不會(huì)好”,這應(yīng)該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此,我也正努力來(lái)讓他們喜歡我,從而喜歡我這門(mén)英語(yǔ)課。同時(shí)如果能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可和肯定,那我就離成功不遠(yuǎn)了。
現(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女,是家里的“小皇帝”“小公主”,我深知在二年級(jí)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比學(xué)習(xí)知識(shí)要更重要。比如進(jìn)教室前要先敲門(mén),得到老師允許之后才能進(jìn)入;和別人說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方的眼睛,別人說(shuō)話時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng),不要隨意打斷,表示尊重;同學(xué)之間相處要學(xué)會(huì)寬容、大氣……同時(shí)小學(xué)生并不能完全明白《行為規(guī)范守則》,因此小學(xué)生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉(zhuǎn)化成學(xué)生們明白的方式、用小學(xué)生明白的話語(yǔ)來(lái)示范。有時(shí)這種教育的隨機(jī)性特別強(qiáng),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,就要隨時(shí)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題給孩子們講明白該怎么做,這時(shí)便沒(méi)有了教科書(shū)的指導(dǎo),憑借的就是老師的“感覺(jué)”,即生活常識(shí)。
我覺(jué)得我和我的學(xué)生們?cè)谙嗷W(xué)習(xí),我把我的常識(shí)教給他們,他們把應(yīng)該屬于二年級(jí)學(xué)生的“常識(shí)”反饋給我,讓我了解更多,感悟的更深。教師也是一個(gè)平凡的人,在平凡的崗位上做著平凡的事情,我很自豪我是這平凡的人群中的一員,以自己的平常心對(duì)待我的工作和我的學(xué)生,因?yàn)橐磺兄坏朗菍こ!?/p>
作為一名一線的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機(jī)智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書(shū),作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念。
在這短暫的幾個(gè)月里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。我感覺(jué)收獲頗豐。
第一,讀書(shū)方法。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
第二,讀書(shū)促我成長(zhǎng)。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
最近,讀了《老師,你在聽(tīng)嗎?》這本書(shū),這一書(shū)是。
另外讓我感興趣的是這本書(shū)中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書(shū)中說(shuō)到很多老師在課堂上的提問(wèn)屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問(wèn)題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問(wèn),孩子在這個(gè)提問(wèn)中是被動(dòng)的?;叵胱约旱慕虒W(xué)過(guò)程中同樣出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問(wèn)題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒(méi)有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心。現(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問(wèn)也多提發(fā)散性的問(wèn)題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
如果幼兒園的活動(dòng)節(jié)奏沒(méi)有那么緊張,如果老師中午能有一點(diǎn)休息時(shí)間,不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚,傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜,第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操,每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑,試問(wèn)哪有心思去仔細(xì)聽(tīng)幼兒說(shuō)?!队變簣@指導(dǎo)綱要》中說(shuō)到的以幼兒為主導(dǎo),大家都知道。只是無(wú)暇顧及罷了,真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時(shí)間仔細(xì)傾聽(tīng),能使安東尼們對(duì)課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn),使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
教學(xué)從哪里開(kāi)始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是什么,關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少,即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力狀況,以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。
這一開(kāi)放式提問(wèn)的前提,就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn),與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流,通過(guò)交流去幫助幼兒思考梳理在活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問(wèn)題,把幼兒原本的無(wú)意活動(dòng)引向有意活動(dòng),增加活動(dòng)的計(jì)劃性,提升思維的質(zhì)量。
兒童站在自己的思維水平和立場(chǎng)提出的問(wèn)題,在成人看來(lái)是幼稚可笑或不可理解的,但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰校褂孟嗤乃季S和語(yǔ)言表述方式。同伴之間的問(wèn)題解答,也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問(wèn)和同伴回答這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)著同伴提問(wèn)、回答的技巧,也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問(wèn)題進(jìn)來(lái),帶著更多的問(wèn)題離去。幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中,嘗試著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的辦法、提高問(wèn)題解決的能力,進(jìn)而激發(fā)起對(duì)周圍世界更加關(guān)注的興趣。
4月23日,世界讀書(shū)日。每年的這一天,世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。
老師,你經(jīng)常讀書(shū)嗎?你上次讀書(shū)是在什么時(shí)候?
曾看過(guò)這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書(shū)籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國(guó)每人21本,日本每人17本。而中國(guó)13多億人口,扣除教科書(shū),平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書(shū)是甜蜜的。
也早就有人寫(xiě)過(guò)文章介紹,在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書(shū)。而在中國(guó)這些場(chǎng)合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機(jī),鮮有看書(shū)的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛(ài)讀書(shū),我們成年人呢?一年下來(lái)讀了幾本書(shū)呢?很多人都會(huì)以工作忙,壓力大,沒(méi)時(shí)間等借口抹去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,和時(shí)代相通的先進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?我覺(jué)得組織教師讀書(shū)是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實(shí),對(duì)于教師而言,讀書(shū)還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己,因?yàn)椴蛔x書(shū)的教師最終會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的??鬃邮敲處?,是教育家,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風(fēng)范,千載流傳,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛0褜W(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,讓每一位教師都能自覺(jué)地意識(shí)到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來(lái)。
《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè),但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的`貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來(lái)也沒(méi)有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。
有人說(shuō),孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書(shū)用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對(duì)書(shū)中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng),怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。
我們讀書(shū)時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語(yǔ)言和孩子交流,而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心,我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對(duì)于孩子的行為要直接詢問(wèn)、換位思考、幫其理清問(wèn)題??炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。
學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!
假期我在“讀一本好書(shū)、來(lái)一場(chǎng)旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書(shū)由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě),書(shū)中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長(zhǎng)的秘密。
捧讀此書(shū)使我受益匪淺,進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí),也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?,F(xiàn)在讓我們?cè)谶@本書(shū)的帶領(lǐng)下一起來(lái)探索兒童的秘密吧!
全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛(ài)的智慧,成人與兒童的沖突等。書(shū)里充滿愛(ài)的語(yǔ)言,充滿愛(ài)的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛(ài)的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛(ài)的理解——“愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽(yáng)的光輝!它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我”。
愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛(ài),這種對(duì)一切的熱愛(ài)稱之為“愛(ài)的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛(ài)也是:當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事,甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺(jué),我們成人眼里的無(wú)聊但對(duì)于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來(lái)講,這些社會(huì)法則是不適用的,當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì),孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛(ài)與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
這種愛(ài)是:早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?孩子來(lái)了并觸摸他的父母,父母抱怨孩子的打擾,孩子卻回答說(shuō):“我并沒(méi)有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻?!蔽蚁肴魏胃改嘎?tīng)到這樣的.話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
這就是孩子與成人的不同,我們往往以自己固有的觀念來(lái)評(píng)價(jià)孩子,認(rèn)為孩子不懂事、便會(huì)和孩子發(fā)生沖突,正是這種不理解、不尊重孩子的行為,給孩子的心理無(wú)形烙上傷痕,根本沒(méi)有意識(shí)到孩子對(duì)我們成人深深的愛(ài)。自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時(shí),我們需要正確地移情,即感人之所感,并知人之所感,接受其感情,不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)和角度出發(fā),換位思考,如:“假如我是孩子”來(lái)建立移情。只有相信孩子,這樣才會(huì)讓我們更能貼近孩子的心,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長(zhǎng)。
通過(guò)這些事例對(duì)內(nèi)心世界的描繪,使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛(ài)一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛(ài)你》繪本故事時(shí),我總認(rèn)為我們成人對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書(shū)后我明白,其實(shí)孩子愛(ài)我們勝過(guò)其他的一切。
如何才能將我們對(duì)兒童的愛(ài)化為滋潤(rùn)的雨露來(lái)灌溉兒童的心靈?我認(rèn)為,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他們會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。這就要求我們選擇合適的愛(ài)的表達(dá)方式、方法,尋求合適的表達(dá)時(shí)機(jī)和教育環(huán)境。”
教育是一種充滿愛(ài)的工作,愛(ài)的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。愛(ài)的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心,保持對(duì)孩子的全神貫注,對(duì)孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期,并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛(ài)!為了愛(ài)的明天!
讀書(shū)心得體會(huì)集篇二十二
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū),不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
讀書(shū)心得體會(huì)集篇二十三
人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū),我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的`熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。
書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);
對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴的前提;
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;
對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);
對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;
對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。
我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,多從孩子們的角度思考問(wèn)題,凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法,做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周圍的人,快樂(lè)是能夠傳播的,你快樂(lè)所以我快樂(lè)!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開(kāi)始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功?!比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對(duì),有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂(lè),真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!
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