教育管理學讀后感（實用21篇）

讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后，對所閱內(nèi)容的個人感受、理解和思考的總結(jié)和反思。讀后感是個人對作品內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)以及作者的創(chuàng)作意圖進行評價和分析的過程。通過寫讀后感，可以幫助我們深化對作品的理解和感受，提高閱讀和思考能力。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點。以下是一些值得閱讀的讀后感樣本，希望對你的寫作有所啟發(fā)。

教育管理學讀后感篇一

1、我們學校的辦學理念是“文化立校，興趣引領，快樂學習”。文化立校的文化，指的是紀昌文化，紀昌莊是古人紀昌的故鄉(xiāng)，留下了許多精神財富，我們學校著手挖掘，并號召師生“把自己融入紀昌文化，用自身實踐紀昌精神”興趣引領和快樂學習是紀昌文化的精髓。通過紀昌文化的傳承和實踐，我校教師學習紀昌的老師飛衛(wèi)3句話指導紀昌學箭，終成大功，從中總結(jié)紀昌課堂教學模式——精講多練點撥。老師講課時間占三分之一，學生活動練習時間占三分之二，把課堂教給學生。學習效果大大提高，省教育廳、邢臺市教育局、寧晉縣政府、寧晉縣教育局等各級領導相繼視察過我校，我校得到了各級領導的好評。學生們學習紀昌尊敬師長，明禮儀，興趣為先，選準目標，循序漸進，孜孜不倦，持之以恒，完善自我，服務人生，從學習的方法、學習的態(tài)度、學習的目的3個方面學以致用，打好基本功，認真對待老師留的家庭作業(yè)，勤于練習，勇于擔當，紀昌精神看起來是虛的，但是通過4年來的實踐和傳承，師生精神面貌、學習態(tài)度大大好轉(zhuǎn)，一進校門，感受到師生的清風正氣，文明禮貌，天真活潑，知書達理，教育質(zhì)量一直不錯。這是我們引以為自豪的一點。

2、我們在學校管理和教學方面拋棄形式主義的東西，牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨，教育的根本目的是讓學生成才，讓教師成長。本末不能倒置?；ㄈC腿少了，工作才能扎實，才能耐住寂寞，避開喧囂。不計名利，才能寵辱不驚。只要大部分群眾對學校認可了，學校才能步入良性循環(huán)，社會人員無理取鬧和家長鬧事、村委會阻撓的現(xiàn)象才會絕跡。學校的一些弱點工作也容易得到家長和社會的理解，社會對學校的支持力度也會更大，說實話，學校在上情下達等瑣碎工作中難免出現(xiàn)與群眾利益的矛盾，也難保上級布置的工作永遠正確，但是牢記“辦群眾滿意的教育”這一宗旨，就不會出亂子，就能騰出時間安心教學，總之，學校工作永遠在群眾的監(jiān)督之下，領導發(fā)現(xiàn)不了的漏洞也難逃群眾的眼睛。領導滿意了，群眾不一定滿意，一舉報你，領導照樣處理你，群眾滿意了，工作順利了，領導自然就滿意了，因為領導的工作宗旨也是為了群眾滿意。

3.安全的工作很重要，但并非越細越好，我們學校安全工作的出發(fā)點是學生身心健康，不是為了推卸責任，功利性必須遠離校園，安全工作既不能因噎廢食，更不能矯枉過正，試想，如果每天都搞安全演練，參與者反而會失去嚴肅性。一旦災難來臨，學生可能還認為是在演練呢，所以物極必反。我們時時牢記，學校安全工作的目的不是為了邀功請賞，不能為了升官發(fā)財，更不能為了事后推卸責任，否則，人心就散了，團隊就崩了，學校就沒有創(chuàng)造力了。我校安全工作的原則即完成上級安排的工作，有遵循學生年齡特點和學校安全教育的一般規(guī)律，在歷次檢查中都得到領導的肯定。

4.在課堂教學方面，我校強調(diào)教師教無定法，哪種方法最拿手，就用哪種方法，在課堂觀察中，不要求每節(jié)課的完美，但要求每節(jié)課都要有閃光點，要有讓人精神一振的地方，也就是說，哪怕一堂課有十個缺點，只要有一個優(yōu)點，這堂課就有可取之處，學生就能受益。只要有利于學生教師雙向成長的行為，都是好的教育，我們要求老師們不能迷信權威，東一個模式，西一個教法，邯鄲學步，丟掉本真的是我們不做。我們學校強調(diào)，老師會不會事小，只要讓學生能會就是大。有的老師外出學習了幾次，學點皮毛，講課頭頭是道天花亂墜的老師，教學效果不一定就好。畢竟教學是個扎實活兒，不是明星表演的。我校強調(diào)教師課堂一定要是干凈利落，樸素樸實、必須要有明確的目的性。這也是課堂提效的精髓，也是我校在教師素質(zhì)良莠不齊的現(xiàn)實中，教育質(zhì)量在本區(qū)域內(nèi)綠樹長青的原因。

5、制度很重要，規(guī)章很重要，但落實起來要靠人。制度是死的，人是活的，在管理上不能把被管理者當賊防著，要講求人性化，制度和規(guī)章應該為管理服務，不應該成為管理的羈絆。

我們學校管理的理念是攻城為下，攻心為上，不戰(zhàn)而屈人之兵，是為上兵，要凝聚人心，增強團隊歸屬感，讓被管理者心平氣和，心甘情愿的創(chuàng)造性工作。不要落入貓和老鼠的游戲中，兩頭累，我們學校教師緊張，中層全是滿工作量，額外負擔學校管理的瑣碎工作，老師們能做到主動工作，維護學校利益，不是為了得好處，而是感到就是大家心里近，就是有凝聚力。管理的目的是不用管理，管理到了這一步，各項工作基本“一呼百應”。如果一邊是不斷督查，一邊是想法應付，道高一尺魔高一丈，大家心力俱疲，事倍功半，反而是教育管理的失敗。

8、教育管理這個詞實際上是樸素的，就是服務。管理莊稼，管理樹木，就是為莊稼和樹木服務，不能像捉賊一樣去每天督著他長熟。長得好不好，全看你服務到不到，只要我們服務到了，莊稼和樹木才能產(chǎn)生價值。

9.對特色的理解，不能停在熱鬧上，都按照國家教育方針辦學，都辦的基礎教育，你哪里另起爐灶有了特色?特色就是別人沒有的。吹拉彈唱，琴棋書畫熱熱鬧鬧就是特色?大學分了專業(yè)，應該在本領域樹立特色，基礎教育尤其是小學，還是踏下身子，老老實實都按一個教育方針辦事吧。不要白白占用了教育資源而走火入魔。

11.實踐是檢驗真理的標準，群眾滿意才是教育成功的標志，而不是長官滿意。

12.學校工作千頭萬緒，但一定要以教學為中心，樹立安全第一思想，強調(diào)德育為首，貫徹學?；顒舆@條主線。這幾手都抓好了，學校管理和教學就能立于不敗之地。

教育管理學讀后感篇二

教育管理學導論是教育管理學專業(yè)的一門基礎課程，我們學習了教育管理學的基本概念、理論體系和研究方法。通過學習，我對教育管理學有了更深入的了解，并且對教育管理工作的重要性有了更為明確的認識。以下是我對教育管理學導論課程的心得體會。

首先，教育管理學的基本概念是我在學習中第一次接觸到的。課程中，我們了解了教育管理的內(nèi)涵和范疇，學習了各類教育管理對象、內(nèi)容和職能。通過學習，我了解到教育管理是指為實現(xiàn)教育目標而組織、計劃、指導、協(xié)調(diào)和控制教育活動的一種社會管理活動。教育管理的主要任務包括組織教育機構(gòu)和學校教育，改進教育質(zhì)量，提高教育效益，推動教育科學發(fā)展等。這些概念的掌握對我的進一步研究和工作實踐具有重要指導意義。

其次，教育管理學的理論體系給我留下了深刻的印象。在課程中，我們學習了教育管理的各個理論視角，包括科學管理學、人文管理學、計劃經(jīng)濟管理學等。這些理論視角各具特點，有助于我們從不同角度了解和分析教育管理現(xiàn)象。例如，科學管理學注重規(guī)則、標準和效率的優(yōu)化，強調(diào)通過科學方法提高管理效益。而人文管理學注重關懷、教育和個體發(fā)展，強調(diào)管理者和被管理者的人性與尊嚴。通過學習這些理論，我認識到了教育管理學是一個復雜、多元的學科，需要運用多種角度和方法來解決實際問題。

第三，研究方法是教育管理學導論課程中重要的一部分。在課程中，我們學習了教育管理學研究的基本過程和方法，包括問題提出、調(diào)查設計、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等。通過學習，我了解到研究方法對于教育管理學研究的重要性，只有運用科學的方法來分析和解決問題，才能提高研究的科學性和可靠性。此外，課程還介紹了一些常用的研究工具和技術，如問卷調(diào)查、訪談、統(tǒng)計分析等。這些方法的靈活應用，對于我們今后的學術研究和實際工作具有很大的幫助。

第四，課程中的案例分析讓我受益匪淺。通過閱讀和分析一些實際案例，我了解到了教育管理實踐中的具體問題和挑戰(zhàn)。例如，管理層的決策、組織的協(xié)調(diào)、教師的專業(yè)發(fā)展等都是教育管理中常見的問題。通過案例分析，我可以模仿和借鑒一些成功的經(jīng)驗和做法，也可以避免一些常見的錯誤和問題。實踐案例的學習使理論與實踐相結(jié)合，為我今后的實際工作提供了有益的指引。

最后，教育管理學導論課程的學習給我提供了自我發(fā)展的機會。通過個人論文的撰寫和課堂的討論，我學會了獨立思考、表達觀點和解決問題的能力。同時，課程也為我開拓了廣闊的視野，培養(yǎng)了我跨學科思維和團隊合作的意識。這些能力和素養(yǎng)對于我未來的學習和工作具有重要的幫助。

總之，教育管理學導論課程的學習讓我對教育管理學有了更深入的了解，也為我今后的學習和工作提供了重要的基礎。通過課程的學習，我對教育管理的基本概念、理論體系和研究方法有了更為清晰的認識，也對教育管理工作的重要性有了更深刻的理解。希望在今后的學習和實踐中，我能夠?qū)⑺鶎W知識和方法應用到實際工作中，為中國教育管理事業(yè)的進步做出自己的貢獻。

教育管理學讀后感篇三

_x是_x村三組村民，他在_x村是出了名的熱心腸，不管哪家哪戶有什么需要幫忙的，他總是第一個伸出援助之手。

家住_x村三組的_x家中發(fā)生了煤氣爆炸，他的妻子全身大面積燒傷，到了農(nóng)耕時節(jié)，他仍然在醫(yī)院中照顧受傷的妻子，沒有時間耕種。眼看著今年可能顆粒無收，在這個時候，三組村民_x聽說了_x家的情況，二話不說，自動承擔起了為_x家耕種的事情。不管天氣多熱，_x那段時間每天都到三組去為_x家耕種，辛苦勞作，晚上回到家中歇下來后，渾身都會酸痛。別人勸他活做不完就算了，別太累著自己，但是他說：“只要可以保住_x家的收成，我辛苦這幾天算不得什么”。

_x村三組村民_x，被查出身患尿毒癥、糖尿病等惡疾，家中4人，上有六十多歲的老母親，下有十來歲的孩童，家中沒有年輕壯勞力。_x主動組織村民為_x家進行愛心捐款活動，共募集愛心善款__x元。到了農(nóng)耕季節(jié)，_x家中一片愁云。又是_x自動承擔義務為_x家耕地的事情，在耕地時節(jié)先幫助_x家耕地，把_x家的地耕完后才會開始干自己家的農(nóng)活。_x說：“我早一天幫他家干完，他們就能早一天安心，我家里的事情不著急”。

教育管理學讀后感篇四

_x，共產(chǎn)黨員，村小組長，她積極加入志愿者隊伍，積極參加活動，無私奉獻。在村里她家是一個普通的獨生子女家庭。家里沒有轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀守法，崇尚科學，積極進取，樂于助人，為人科善，家庭和睦溫馨，深受鄰里好評。

她與公公、婆婆生活在一起，贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是兒子、兒媳應盡的義務和責任。在她的家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突，大家互相體諒，尊老愛幼，寬容謙讓，形成了相互理解、尊重、關愛的文明家風。平時忙完農(nóng)活盡量多做家務，減輕老人的負擔。婆婆年老多病，一發(fā)現(xiàn)老人身體不舒服，及時請醫(yī)拿藥，問寒問暖，使老人在精神上得到了安慰，身心上得到了健康;在對待鄰里的關系上，_x總是能夠像對待自己的親人一樣，左鄰右舍相處和睦，鄰里之間能做到相互照應，互相團結(jié)。鄰里誰家有事主動去幫忙，_x都是盡自己最大的力量為鄰里服務，為他們排憂解難。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，這卻使他們的這個家庭更加和睦，更加美滿幸福。

她積極支持并熱心社會公益事業(yè)，村里開展的每一項受捐助活動，她都能夠積極參與并慷慨解囊。她那和藹可親的臉上總是透露著燦爛的笑容，她那熱心助人的事跡，總是讓人念念不忘，一顆關心他人、溫暖別人、金子般的心腸，構(gòu)成了她外表與內(nèi)在的統(tǒng)一美。

今年3月的一天，村民_x發(fā)現(xiàn)自己的小兒子不知為何不吃飯，老是哭，還發(fā)高燒。丈夫又不在家，_x一人在家，急得直掉眼淚。_x知道后，立即趕到_x家，抱起孩子說：“走，快送醫(yī)院，給孩子看病要緊”。經(jīng)檢查，孩子患了腸套疊，來晚了就會有生命危險，由于治療及時，一周后，孩子康復了。正是這點點的愛心滋潤著人們的心田，猶如一盞明燈，指引著人們的航向。

教育管理學讀后感篇五

轉(zhuǎn)眼間，來到沈師已經(jīng)一年半了，在這一年半內(nèi)，我有幸聆聽了孫老師的兩門課。重溫筆記，看著記得滿滿的紙頁，細數(shù)腦中閃爍的知識點，心中涌動的是欣慰，更是感動和尊敬。

這一年的時間，我學會了學習。一年前的這時候，我們沒有上過任何的專業(yè)基礎課，在困惑和空虛中度過了研究生寶貴生涯的六分之一時光，最后滿含遺憾踏上了回家的火車，甚至都對自己當初執(zhí)意考研的堅持產(chǎn)生了質(zhì)疑。3月份，孫老師《教育政策學》的第一節(jié)課就重新燃起了我學習的欲望，我不甘心在孫老師的課上做一個無知者，更不甘心自己理解不了哲學的世界。孫老師推薦的書，只要有時間，我就從圖書館借回來研讀，剛開始看的云里霧里不知所云，硬著頭皮堅持看，最終想明白意思的時候，真有種農(nóng)夫在秋收時節(jié)望著滿田飽滿的麥穗幸福而又欣慰的感覺。

這一年的時間，我學會了講課。從小到大我對講臺都有著一種與生俱來的恐懼感，站在講臺，面對臺下的人，無論人多人少，我都會大腦空白，更不要提像孫老師那樣侃侃而談了。看著復述的順序依次向自己接近，我的心里也越來越忐忑，為了不在講課時候出丑，我會用錄音筆多次錄音來試講。最后，在我復述之后，雖然還存在一些問題，但是老師和同學們說我進步了，我在開心之余更多的是感激，感謝名師的嚴格要求，才有了我在講臺上的坦然，我會再接再厲，繼續(xù)練習。

這一年時間，我學會了認真做事。孫老師最讓我佩服的就是他對學術精益求精的態(tài)度和追求。跟著孫老師做事，絲毫不敢大意，學術上不敢有任何疏忽。他常常告誡我們，要會聽，要有目的的聽，特別是在課堂上復述的時候，孫老師總是微微閉著眼睛，凝神細聽，貌似沒有聽，卻實實在在的聽到了心里，在點評時候，再依次指出錯誤，不放過每一個毛病，就是怕我們之后給別人講孫老師的理論出錯而誤導了別人。我想，孫老師到今天能有這么大的成就與他認真的風格是分不開的。

一年的時間很短，卻讓我學會了很多，我相信，跟著孫老師學習，再過一年，明年的我會學會更多。非常感謝孫老師在我的人生道路上的指引，做一個有智慧的人，讓我看到了更高層次的人生態(tài)度。非常感謝老師一年來對我們的培養(yǎng)，謝謝老師！

教育管理學讀后感篇六

參觀，這次學習使我開闊了眼界，拓寬了思維，明確了自己的責任和使命，進一步懂得了學校發(fā)展規(guī)劃、校園文化建設、教師專業(yè)發(fā)展等在學校發(fā)展中的重要意義，也使我進一步理解了校長應具備的理論素養(yǎng)和能力，明確了一名校長在團隊中的角色定位——影響與引領。讓我享受了一次心靈大餐，滿載而歸，同時也深受啟發(fā)。

一、講座內(nèi)容豐富多彩，理論聯(lián)系實際。

此次培訓課程安排的內(nèi)容充實，有針對性、實效性，著眼于提高校長和教師自身素養(yǎng)和學校管理實效出發(fā)，精心設計，內(nèi)容豐富而科學，讓全體學員受益匪淺，培訓期間聆聽了北京師范大學國培專家--易仁榮的講座《勤于思考、善于思考》，張東嬌的講座《提升校長領導力的行動策略》，北京交通大學人文學院副教授—孔德力的講座《儒家傳統(tǒng)中教育的內(nèi)涵及當代啟示》，參觀了北京市潤豐學校，并聽了全國十大明星校長70歲的校長)—卓立的講座《實施素質(zhì)教育，促進和諧發(fā)展》，北京師范大學教育學部教授-趙德成的《有效的教學評價》，鮑傳友的《以文化建設引領學校發(fā)展》等等，易仁榮專家的講座讓我們明白，教師的專業(yè)發(fā)展在校內(nèi)要靠質(zhì)量，在校外要靠文章，質(zhì)量加文章，雙翅才能飛翔，作為教師要勤于思考，善于思考，要在“巧“字上做文章，人生就是先苦后甜，誰能堅持思考，誰就可能走在他人前面等。幽默風趣的張東嬌教授的講座讓我們明白提升校長領導的行動策略，首先要以身作則，二是要共啟愿景，三是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，四是使眾人行，五是激勵人心等，校長一定要把追隨者變成領導者，這才是成功的校長?？椎铝⒔淌诘闹v座讓我明白當代教育的問題和孔子與儒家傳統(tǒng)的形成等問題。趙希斌的講座告訴我們，高效與有趣的課堂該怎么處理，在教學內(nèi)容的把握上應高、思、實、正、通，教學方式的把握應引、問、比、動、趣，并詳細具體的進行了解說。

卓立校長的講座給我留下了深刻的印象，校園設計有特色，能大膽改革和創(chuàng)新，學校特色明顯。趙德成的講座讓我進一步明白教學評價在教學質(zhì)量管理中的重要作用，以及應該摒棄或淡化的一些教學評價標準，我們不能穿新鞋走老路，不能穿新鞋走歪路。鮑傳友的講座從三個方面告訴我們?nèi)绾我晕幕ㄔO引領學校發(fā)展，一是要理解學科文化、二是要明白學校文化的構(gòu)成、三是要如何建設學校文化，讓我們明白學校文化是解釋出來的，胡教授的講座讓我們明白教師要給學生更多的學習時間，教室應該交給各班學生自己去布置，要立德樹人，讓學生成為會規(guī)劃人生的人，機會是留給那些有準備的人的，讓我們明白未來五年影響教育的六大信息技術等，一周的學習，專家(師德師風學習心得體會)的講座和教育理念，生動的實例，撞擊著學員們的心，精彩的講座，贏得了學員們熱烈的掌聲，教授幽默的語言，引來一陣陣笑聲，專家們在精辟的分析中，注重理論聯(lián)系實際，能結(jié)合當前學校的實際情況進行精彩的分析、剖析，提高全體學員的教育教學管理能力。

二、培訓形式靈活多樣，提高培訓實效。

這次培訓以專題講座為主，同時通過交流互動、研討、參觀學習等多種形式來達到培訓目標。全體學員實地參觀了2所學校，聽取了學校在教育教學、教師專業(yè)發(fā)展、教學評價和校園文化建設等方面的經(jīng)驗，進一步了解到了創(chuàng)新管理的新方法和新舉措，這對培養(yǎng)全體學員的實踐能力、科學與人文素養(yǎng)及環(huán)境意識具有很大幫助，增添了學習的實效性。所有這些無不讓我感動與佩服，幫助我學到了不少的知識和經(jīng)驗。讓我們明白校長的引領可以讓學校更有朝氣。我們應在師生交往中發(fā)展自己，在借鑒他人中完善自己，在理論學習和管理實踐中豐富自己。我們不僅學到了課堂評價方法，更新學校管理理念，而且，懂得如何更好地關愛、激勵老師和學生，懂得如何培育校園文化。同時，切身感受到名校的校園文化，老師們淵博的知識，使我們進一步開闊眼界，增強學習意識。

三、加強學習，勤思考，善總結(jié)，促提升。

這次校長培訓，時間雖短但收獲頗大，專家們的精心設計貫穿于教學培訓每個環(huán)節(jié)，在今后的工作中，我將把這次學到的理論與我校實際有機地結(jié)合起來，做到學以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個學校教育教學活動的始終，不斷深化學校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，辦人民滿意的教育。學無止境，我必須加強學習，學習國家政策法規(guī)，學他人之經(jīng)驗，夯實理論基礎，轉(zhuǎn)變觀念，增強服務意識。建立科學管理體制，充分調(diào)動教職工的工作積極性，促進學校工作的健康發(fā)展，切實提高學校管理工作效率和服務質(zhì)量。總的來講，這次學習是一次洗腦，是一次充電，我將以實際行動扎扎實實的投身到工作實踐中去，更新自己管理理念，為農(nóng)村教育的均衡發(fā)展貢獻出自己更大的力量，我相信，通過專家引領，自我反思，我的專業(yè)素養(yǎng)和管理水平將會提高，完善人格，在工作中做到熱心、愛心、誠心、耐心、細心等，我將在今后的教育教學與管理為教育教學服務，促進我校更好更快發(fā)展!

教育管理學讀后感篇七

體育教育是培養(yǎng)學生身體素質(zhì)和全面發(fā)展的重要途徑，管理學是人類社會發(fā)展的重要學科，而將兩者結(jié)合起來，探究體育教育的管理模式和策略，就是體育教育管理學。本文從身臨教學實踐中，通過體育教育管理學的一些經(jīng)驗和啟迪，總結(jié)和思考，以期為今后的體育教育實踐提供有益的提示和建議。論文分為五個部分：體育教育管理的意義，健康管理在體育教育中的重要性，學校體育運動隊管理，學校體育館的管理以及運動員歸化問題和管理策略探究。

一、體育教育管理的意義

體育教育管理是指對體育教育進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制和評估的過程，旨在促進學生全面發(fā)展和身心健康。這種管理對于一個國家的教育體系是極為重要的。它不僅培養(yǎng)了健康的新一代，而且也有助于提高教育的質(zhì)量和效率。而教師是體育上的指導者和引導者，必須有一定的管理知識和技能，才能更好地進行任教和指導學生鍛煉。

二、健康管理在體育教育中的重要性

身體是革命的本錢，健康是人生財富的重要組成部分。所以在體育教育中，健康管理是至關重要的。當前，學校體育教育存在許多問題，如學生缺乏體育鍛煉、過勞、運動傷害等。因此，學校應通過教師的心理健康教育加強學生的健康教育，提高學生的健康意識，培養(yǎng)學生的生命意識。此外，通過系統(tǒng)規(guī)劃和評估管理，快速了解疾病發(fā)生的情況，并制定合理的預防和管理策略，以保持健康體魄，實現(xiàn)教育目標。

三、學校體育運動隊管理

體育運動隊是體育競技水平的最高體現(xiàn)，也是學校體育教育工作的重要內(nèi)容。學校應該統(tǒng)籌規(guī)劃，注重人才培養(yǎng)和選拔，在實踐中不斷改進和完善運動隊管理制度和標準。運動員的思想和情感教育、團隊、身體素質(zhì)和技術培養(yǎng)、比賽準備等方面都需要掌握好。正確的運動隊管理策略可以鼓勵運動員的自信心和意愿，增強隊伍凝聚力，增加對手的壓力，提升比賽的機會和勝率。

四、學校體育館的管理

學校體育館是學生課堂學習之外鍛煉身體的重要場所，它也是教育教學活動的重要場所。加強對學校體育館的管理，優(yōu)化內(nèi)部設施和環(huán)境，為學生提供豐富多彩的體育鍛煉環(huán)境和設備。在管理體系中，應將教育、衛(wèi)生、安全和文化等方面做好統(tǒng)籌工作，并從這些方面促進運動員的進一步發(fā)展。

五、運動員歸化問題和管理策略探究

運動員歸化是指申請國籍的外國運動員加入本國隊伍的過程。在運動員、教練、運動隊、政府和各種群體利益之間抉擇的背景下，歸化制度的實施成為引發(fā)爭議的熱議話題。要正確理解和處理歸化運動員問題，需要體育教育管理者有充分考慮和認識，使事情得以在有利的方向上發(fā)展。在此過程中，需要遵循國際慣例和法律程序，平衡各方利益，做出符合體育精神的決定。

總結(jié)起來，體育教育管理學是一個關鍵的領域，它涵蓋了當前體育教育和管理工作所需的主要方面。持續(xù)改進和優(yōu)化這些管理策略，不斷完善運動員、教練、運動隊和體育館的管理，有助于實現(xiàn)學校的教育目標，讓學生的身體健康和全面發(fā)展得到進一步改善。

教育管理學讀后感篇八

光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學課程的學習，在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學習過程中所主講的兩門課程——《教育政策學》與《教育管理學》也即將畫上一個完滿的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學術論壇上講過研究生學習要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學術研究上的成績的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細語瓊漿教導自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個強大的學術磁場吸引著絡繹不絕來自五湖四海的莘莘學子。孫綿濤教授卓越深厚的學識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田，時而又如同萬丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學習了《教育管理學》課程后，使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對人生真善美的理解有了更進一步的提升。

第一，個人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學》到現(xiàn)如今的《教育管理學》，在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識的培養(yǎng)自主學習探究能力，以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識的養(yǎng)分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容，反思其內(nèi)在的邏輯關聯(lián)，嘗試獨立的開展自主探究學習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環(huán)節(jié)，一方面使自己掌握了課堂基本知識，更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學術言語表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學》看似將紛繁復雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學科論、活動論、體制論、機制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學六論，社會其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中，我們通過孫綿濤教授的相關理論也能找尋出社會現(xiàn)象的諸多理論范疇。

第二，智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當中，在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學術和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學習，讓我更好的了解自己，同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關鍵時刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實現(xiàn)自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。

“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！睂τ谶@樣一位可親可敬可愛的人生導師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。

教育管理學是研究教育管理之學，而教育管理是管理教育的專門化活動或?qū)逃M行管理的專門性活動。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學與教育管理兩者混為一談。

一、教育管理的含義一些研究人員認為：“教育管理是教育管理者按照一定社會的要求和教育規(guī)律，通過一定的管理方式對有關資源進行有效利用，達到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會服務的一種實踐活動?！庇纱丝闯?，教育管理強調(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào)。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性，要全面理解教育管理的含義，有必要明確以下內(nèi)容：一是教育管理歸根到底是人對人的管理，人決定著在教育管理中，由誰來協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)誰，它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學生、其他被管理者個人之間的關系，協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關系。二是教育管理的過程與方式，這是協(xié)調(diào)活動的關鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運行的規(guī)律，進行決策、組織、領導、控制和創(chuàng)新。這五個環(huán)節(jié)的實施過程，就是教育管理的協(xié)調(diào)活動過程，而每一項管理職能的發(fā)揮，都是為了促進協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標?！敖逃芾韺ι鐣倪m應和滿足，主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當前教育領導的提法也比較流行，但其含義實際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領導關注的是組織創(chuàng)新和變革，關注的是組織戰(zhàn)略問題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運作的維持，關注的是教育組織中的具體活動。

二、教育管理學的溯源與進展!”世紀末教育管理學的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學迅速的發(fā)展。伴隨著學校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，教育活動以相對獨立的姿態(tài)活躍于社會舞臺，教育概念從簡單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學、教育實體學、教育系統(tǒng)學，并逐步掙脫教育學的束縛，走向分化，出現(xiàn)了教育學交叉學科、教育學子學科和教育亞學科。此時，教育學的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習俗時代、哲學時代，步入了科學的時代。在生理心理學、實驗心理學和實證哲學、社會學的幫助之下，教育學者們在“科學”的旗幟下從事自己的學術活動，他們主張按照自然科學的客觀性原則建立“教育科學”，形成了教育學科群，出現(xiàn)了多學科的合作，形成了龐大的教育科研隊伍，出版了大量教育學的書籍和刊物。

可以說，思辨哲學的教育學、實驗教育學和文化教育學等流派的產(chǎn)生，為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎。另一方面，隨著機器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動也逐步從經(jīng)濟活動中分離出來，成為一項專門的社會活動，由此帶動了管理科學的繁榮。隨著管理實踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟學而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟管理的管理學逐步形成體系，并以一門獨立學科的身份躋身于科學大家庭。管理學依據(jù)其研究對象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學，如教育管理學、城市管理學等等。作為管理科學的一個支脈，教育管理學起源于美國的企業(yè)管理思想在學校管理領域的應用研究，并逐步形成了自己獨特的研究目的、研究對象、研究內(nèi)容和研究方法。

三、教育管理學的本質(zhì)屬性———學科性在本世紀以前，各門學科基本是在實驗基礎上形成的經(jīng)驗學科，每一門學科均專注于特定的研究對象，相互之間壁壘森嚴。本世紀之初，學科邊界漸次開放，研究兩種對象之間關系的二維交叉學科大量涌現(xiàn)。教育管理學的出現(xiàn)恰逢其時，彌補了其上位學科(管理學和教育學)之間的裂隙和空洞。隨著與其他學科的融合、補充，逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進入$%世紀中期，作為現(xiàn)代科學意義上標準的教育管理學科，逐步發(fā)展成為一個涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學科，甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學理性和價值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點并列的理論體系的學科。就教育管理學的研究對象來說，教育管理學的研究對象是研究教育管理過程和規(guī)律的學科。

在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現(xiàn)的目標，通過各項職能活動，合理分配、協(xié)調(diào)相關資源的過程。

在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結(jié)經(jīng)驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。

首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源(人、物、財、時間、信息等)進行合理的配置后有效的利用，以實現(xiàn)組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)，然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功;又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業(yè)，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內(nèi)并受其影響。

所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進步，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展，正在并將長期影響著人類社會。

提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。

企業(yè)是以市場為主導，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務等經(jīng)濟活動，自主經(jīng)營，自盈盈虧，獨立核算，具備法人資格的經(jīng)濟組織。具體可分為國有、集體、私營、股份制和外資企業(yè)等等。

因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟活動過程進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟效益，實現(xiàn)盈利這一目的的活動總稱。

誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總(攬大局)，經(jīng)(始大業(yè))，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領導或一些政府部門的處長、部長、廳長等等。而這些觀點都是對的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學的概念，管理者應該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動達到與別人一起或者通過別人實現(xiàn)組織目標，應此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個單獨的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個團隊的活動，具體到生活，一些經(jīng)營的小部市門，或一個幾個人組成的商店的老板，又或是一個家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。

管理者必須達到幾種境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。

在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學派，管理學也隨之誕生(管理學是在人類活動發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。

人類活動的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動的動力，河流缺乏了動力就變?yōu)橐惶端浪?，如果企業(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個企業(yè)圍繞著一個基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會條件內(nèi)，適當?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權變關系(在一定的社會條件下，企業(yè)根據(jù)國際格局、形式，世界經(jīng)濟變化或國家的政策、法令調(diào)整，適當?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟效益);或者在同一對象下，為達到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子，開始第一個推銷員認為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出;第二個推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個推銷員去了，見到了和尚，他便對和尚說：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對香客的關心，應該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把;第四個推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤。

可見變在企業(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變(中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化)，即以不變應萬變。

首先，管理學新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。

在古代的中國，存在著相當多的管理理念和哲學。比較有影響力的儒家學派認為管理應該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”;而道家學派提出的是“以道為中心，以德治國，無為而治”，老子是怎樣闡述這個理念的呢?他極力反對“有為”，他認為國家的禁令越多，人民越貧困;政府規(guī)定越多，社會越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭;而法家則認為管理應“以法為中心，依法治國”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種.種說法不一，眾說紛紜。在當今中國注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強調(diào)的是一個以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會，尊重人，以人為本，強調(diào)人的重要性。在西方國家，同樣存在與中國頗為相似的觀點——哈佛大學教授埃爾頓·梅奧(eltonmayo)的霍桑試驗，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會人的假設”，我們應該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟人)的觀點。

在新的歷史發(fā)展時期，管理的概念也應該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。管理學的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動做了科學的分類(技術工作、財務工作、會計工作、安全工作、管理工作)，從而將管理活動從企業(yè)經(jīng)營活動中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區(qū)總裁曾提出五力學說，即：學習力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競爭力。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個人都應該不斷的學習，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競爭力也會提高，從而進行五力循環(huán)。

總之，管理學是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻的學科，雖然形成學派的時間較短，但是它對社會的貢獻是不可限量的，對于這門學科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠遠不足的，只有深入的學習、實踐，只有在失敗中不斷的改進、創(chuàng)新、積累和學習中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路，不斷的實踐才能完整的去體會，感受這一偉大而博大精深的管理藝術。

教育管理學讀后感篇九

學校管理是一項全面復雜的工程，但是教育教學是一切工作的核心。這就好比一個作戰(zhàn)部隊，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時候取得勝利而服務一樣我們的學校管理都是為了教育教學，今天本站小編整理了教育管理學習體會及收獲，希望對你有幫助。

為了更好地把學習到的知識和經(jīng)驗向廣大老師傳達和介紹，我把從專家講座中所得的教育經(jīng)驗和理念摘選幾條，并作簡單的理論內(nèi)涵闡釋，爭取與大家分享。

一、教育經(jīng)驗和理念摘選：

(一)、德育是思想品德的教育，德育為先是要德育管理為先，管理效果先進有效。教育要從孩子們的需要出發(fā)，要教孩子學會做好自己的人生規(guī)劃，因為人生規(guī)劃教育是人生拼搏與奮斗的動力;教育要讓孩子們學會閱讀，因為一個人的閱讀史才是他的精神成長史;教育要在教育中對孩子們付出正真的愛與情感，因為“愛是在愛中學會的，被愛才能學會愛人”，沒有愛的互動而蒼白乏味的“

勵志

(二)、班級建設的五層境界：

1、建立班級生活的基本秩序。

2、引導班級良好的學習氛圍。

3、逐漸產(chǎn)生集體凝聚力。

4、努力使每個學生得到發(fā)展。

5、始終關注學生的精神生活。

(三)、面對教育的問題我們要努力去做有建設性的建議者、改革者、發(fā)展者，而不能做一味的發(fā)牢騷者和批判者。如果你不能把對教育的批判意識改變?yōu)榘l(fā)展意識、處方意識，那么你是空談主義者，甚至是危害教育主義者。

(四)、教學管理三聚焦：學校全部工作要向教育教學聚焦，教育教學向課堂聚焦，課堂教學向?qū)W生發(fā)展聚焦。

學校管理是一項全面復雜的工程，但是教育教學是一切工作的核心。這就好比一個作戰(zhàn)部隊，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時候取得勝利而服務一樣我們的學校管理都是為了教育教學，為了祖國社會培養(yǎng)合格人才的宗旨服務。教育教學工作又是千頭萬緒，但只有課堂才是教育教學的主陣地，45分鐘的課堂才是一個挖掘不完的金礦啊!課堂在學校管理中要是沒人管的話，那其他都是無效管理或者是為教師找事的管理。離開課堂抓特色、抓其他的教育那時舍本逐末。課堂教學形式千姿百態(tài)，但是有三個準則是不變的，學生學得多、學得輕松、學得有效。學生的發(fā)展是課堂教學的生命線，讓每個孩子獲得知識、鍛煉了思維品質(zhì)，有了真正的實踐能力這才是課堂教學的真正著力點。

(五)、教學的核心理念是根本地教，教根本。

教學必須以生活的形態(tài)還原知識的內(nèi)容，直指本質(zhì)的教學。教學課堂上的花花招多與少都無所謂，每節(jié)課關鍵要教實質(zhì)。比如語文課的教讀寫—教感知—教實質(zhì)。敢于攻克開展“原理、本質(zhì)”教學的堡壘的教學，才是本質(zhì)的教學，才能抵達教學的“最后一公里”。教師對教材的理解水平，教學理念的理解以及教學過程中體現(xiàn)出的教師素質(zhì)都是教師培養(yǎng)學生發(fā)展進步的的要素。教學中學生有一定的積累，交流，方法訓練能力是必要的，但更必要更本真是促進學生理解力(如領悟、明了、清晰地反映，洞察)的發(fā)展和實踐動手能力的發(fā)展。

(六)、作為一校之長，你能為學校留下什么?如果不創(chuàng)新我們就會不斷重復別人的故事，在原地畫圓圈，難有突破。如果我們換一種思維，轉(zhuǎn)換一個視角，把腳往前稍稍伸出一步，我們的學校將會充滿陽光和色彩，教育的前景將更加輝煌和燦爛。

十余天的學習與培訓心中有許多感悟，但最要緊的是必須從閑雜事務抽出更多的時間，多讀書以開闊視野、增加內(nèi)功。這才是真正把握教育內(nèi)涵，結(jié)合本土教育實際開拓全新局面的關鍵。

為期三天的教育管理干部集中培訓于2月10日落下帷幕。這是全縣第四期教育管理干部培訓，這次集中學習培訓時間雖短，但主題明確，內(nèi)容豐富(校長理念、教師管理、校長素質(zhì)、學校規(guī)劃、防范職務犯罪教育)，收獲頗多。專家學者講座讓我們認清形勢，開闊視野，豐富知識，增強使命，牢記責任，引領我們不斷提高學校管理水平，推進現(xiàn)代學校建設，促進陵川教育事業(yè)均衡發(fā)展是此輪培訓的宗旨。培訓班特點之一是培訓層次高，正如鄭局長在培訓班總結(jié)中所言，此次培訓層次之高前所未有，特邀來講學的既有高校專家學者也有來自一線的杰出校長代表，其中有中國教育學會常務副會長郭振有，晉中市教育局局長鹿建平，長期從事基礎教育、學校發(fā)展戰(zhàn)略、學校課程開發(fā)、課堂教學行為等領域研究的太谷縣胡村小學校長，他們傳遞給我們的都是先進的教育理念與當今中國教育教學動態(tài)。王建宗、張引翔校長在長期的教育、教學管理中積累了豐富的經(jīng)驗，他們的講座理論聯(lián)系實際。此次能零距離的接觸專家，親耳聆聽他們高屋建瓴的講座機遇難得，受益匪淺;特點之二，內(nèi)容豐富，“校長的發(fā)展新視野”讓我們更清醒認識到實現(xiàn)“陵川教育復興”，要靠底層一線校長腳踏實地履行使命;“學生第二”、“走好均衡發(fā)展的四步棋，做好提升質(zhì)量的五件事”告訴我們作為一名校長要有思想，應該用哲學家的思維、辯證的眼光，客觀理性地看待我們的教育管理，研究我們的教育管理，改革我們的教育管理，發(fā)展我們的教育;“今天，我們?nèi)绾巫鲂ｉL”、“優(yōu)化教師隊伍，優(yōu)質(zhì)課堂教學”以一種全新的理念告訴我們:今日之教育做個好校長不容易，社會對校長提出了更高的要求，校長角色要有全新的定位，不僅要看到校長職業(yè)的特殊性，更應該注重校長個人修養(yǎng)的提升;“學校發(fā)展的智慧與行動”從宏觀的角度羅列出學校種種問題存在的緣由以及破解之策，豐富的講座內(nèi)容好似一道“營養(yǎng)大餐”讓我們品嘗得有滋有味。特點之三，形式多樣，撰寫論文，集中聽講、認真筆記、撰寫培訓體會等讓短暫的培訓異常充實。

培訓帷幕落下的同時，新征程的號角也已吹響，此輪培訓在拓寬視野、豐富知識、接受信息、更新理念的同時，我想作為一名小學校長，身為學校管理者，我們?nèi)绾我耘嘤枮樾碌钠瘘c?怎樣立足崗位有作為?應該從有“感”做起。

校長首先要有方向感。方向感對一名校長來說至關重要，學校就是一艘航船，校長就像舵手，“對于一艘沒有航向的船來說，任何方向的風都是逆風!”對校長來說，貫徹教育方針，實施素質(zhì)教育，如何將學校辦成師生向往的樂園是校長終身必修的課題。當今社會，物欲橫流，整個社會異常浮躁，正處于社會轉(zhuǎn)型時期，校長要堅守教育這方凈土，永葆心靈的恬靜與快樂，立足崗位，潛心投入，守土有責，心如止水，靜下心來將學校事情做好。

其次，校長要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;一個沒有責任感的校長談何全身心投入教育事業(yè)?校長一旦失去責任感，必將在麻木中失去良知，學校諸多教育的怪現(xiàn)象也就會隨之而生。增強責任感就要有責任意識，切不可有做一天和尚撞一天鐘，得過且過的混沌狀態(tài)。增強責任感要勤思考、善動腦、提升自身素質(zhì)與管理水平將責任意識轉(zhuǎn)化為行為和能力。

再者，校長要有進取感。面對職業(yè)倦態(tài)，我們不能只求安穩(wěn)，不思進取。進取心是校長應有的政治品質(zhì)，不管從事哪項工作都需要有進取心。作為校長，所擔負的責任重大，對工作就要始終保持一顆進取心，奮發(fā)向上，有朝氣、有熱情，無論在什么條件和環(huán)境下，都要堅韌不拔，執(zhí)著追求。

再其次，校長要有親和感。親其師，才會信其道。一個校長如果高高在上，就會脫離群眾，師生會對他敬而遠之，因此，做一個有親和感的校長，不但要學會發(fā)自內(nèi)心的微笑，還要學會學會同情、寬容、贊美，真誠善待老師與學生，校長要走近師生多與他們交流溝通，感受他們的喜怒哀樂，參與師生的教育、教學、課外文體活動，做老師和學生的知心朋友。只有校長人格高尚、完美，才會對師生產(chǎn)生感染力、輻射力，教育效果也才會好。

最后，校長要有約束感。在防范職務犯罪培訓時，市檢察院副檢察長培訓教師時強調(diào)教師要廉潔執(zhí)教。是啊，法律法規(guī)就像石頭，如果你把它背在身上，會痛苦無比;如果你將它墊在腳下，它會幫助你站得更高，看得更遠。有了約束感，校長就不會將權力占為己有。要有約束感，校長首先要學習和遵守國家法律法規(guī)，了解遵守學校各項

規(guī)章制度

參觀，這次學習使我開闊了眼界，拓寬了思維，明確了自己的責任和使命，進一步懂得了學校發(fā)展規(guī)劃、校園文化建設、教師專業(yè)發(fā)展等在學校發(fā)展中的重要意義，也使我進一步理解了校長應具備的理論素養(yǎng)和能力，明確了一名校長在團隊中的角色定位——影響與引領。讓我享受了一次心靈大餐，滿載而歸，同時也深受啟發(fā)。

一、講座內(nèi)容豐富多彩，理論聯(lián)系實際。

此次培訓課程安排的內(nèi)容充實，有針對性、實效性，著眼于提高校長和教師自身素養(yǎng)和學校管理實效出發(fā)，精心設計，內(nèi)容豐富而科學，讓全體學員受益匪淺，培訓期間聆聽了北京師范大學國培專家--易仁榮的講座《勤于思考、善于思考》，張東嬌的講座《提升校長領導力的行動策略》，北京交通大學人文學院副教授—孔德力的講座《儒家傳統(tǒng)中教育的內(nèi)涵及當代啟示》，參觀了北京市潤豐學校，并聽了全國十大明星校長70歲的校長)—卓立的講座《實施素質(zhì)教育，促進和諧發(fā)展》，北京師范大學教育學部教授-趙德成的《有效的教學評價》，鮑傳友的《以文化建設引領學校發(fā)展》等等，易仁榮專家的講座讓我們明白，教師的專業(yè)發(fā)展在校內(nèi)要靠質(zhì)量，在校外要靠文章，質(zhì)量加文章，雙翅才能飛翔，作為教師要勤于思考，善于思考，要在“巧“字上做文章，人生就是先苦后甜，誰能堅持思考，誰就可能走在他人前面等。幽默風趣的張東嬌教授的講座讓我們明白提升校長領導的行動策略，首先要以身作則，二是要共啟愿景，三是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，四是使眾人行，五是激勵人心等，校長一定要把追隨者變成領導者，這才是成功的校長?？椎铝⒔淌诘闹v座讓我明白當代教育的問題和孔子與儒家傳統(tǒng)的形成等問題。趙希斌的講座告訴我們，高效與有趣的課堂該怎么處理，在教學內(nèi)容的把握上應高、思、實、正、通，教學方式的把握應引、問、比、動、趣，并詳細具體的進行了解說。

卓立校長的講座給我留下了深刻的印象，校園設計有特色，能大膽改革和創(chuàng)新，學校特色明顯。趙德成的講座讓我進一步明白教學評價在教學質(zhì)量管理中的重要作用，以及應該摒棄或淡化的一些教學評價標準，我們不能穿新鞋走老路，不能穿新鞋走歪路。鮑傳友的講座從三個方面告訴我們?nèi)绾我晕幕ㄔO引領學校發(fā)展，一是要理解學科文化、二是要明白學校文化的構(gòu)成、三是要如何建設學校文化，讓我們明白學校文化是解釋出來的，胡教授的講座讓我們明白教師要給學生更多的學習時間，教室應該交給各班學生自己去布置，要立德樹人，讓學生成為會規(guī)劃人生的人，機會是留給那些有準備的人的，讓我們明白未來五年影響教育的六大信息技術等，一周的學習，專家(師德師風學習

心得體會

二、培訓形式靈活多樣，提高培訓實效。

這次培訓以專題講座為主，同時通過交流互動、研討、參觀學習等多種形式來達到培訓目標。全體學員實地參觀了2所學校，聽取了學校在教育教學、教師專業(yè)發(fā)展、教學評價和校園文化建設等方面的經(jīng)驗，進一步了解到了創(chuàng)新管理的新方法和新舉措，這對培養(yǎng)全體學員的實踐能力、科學與人文素養(yǎng)及環(huán)境意識具有很大幫助，增添了學習的實效性。所有這些無不讓我感動與佩服，幫助我學到了不少的知識和經(jīng)驗。讓我們明白校長的引領可以讓學校更有朝氣。我們應在師生交往中發(fā)展自己，在借鑒他人中完善自己，在理論學習和管理實踐中豐富自己。我們不僅學到了課堂評價方法，更新學校管理理念，而且，懂得如何更好地關愛、激勵老師和學生，懂得如何培育校園文化。同時，切身感受到名校的校園文化，老師們淵博的知識，使我們進一步開闊眼界，增強學習意識。

三、加強學習，勤思考，善總結(jié)，促提升。

這次校長培訓，時間雖短但收獲頗大，專家們的精心設計貫穿于教學培訓每個環(huán)節(jié)，在今后的工作中，我將把這次學到的理論與我校實際有機地結(jié)合起來，做到學以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個學校教育教學活動的始終，不斷深化學校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，辦人民滿意的教育。學無止境，我必須加強學習，學習國家政策法規(guī)，學他人之經(jīng)驗，夯實理論基礎，轉(zhuǎn)變觀念，增強服務意識。建立科學管理體制，充分調(diào)動教職工的工作積極性，促進學校工作的健康發(fā)展，切實提高學校管理工作效率和服務質(zhì)量?？偟膩碇v，這次學習是一次洗腦，是一次充電，我將以實際行動扎扎實實的投身到工作實踐中去，更新自己管理理念，為農(nóng)村教育的均衡發(fā)展貢獻出自己更大的力量，我相信，通過專家引領，自我反思，我的專業(yè)素養(yǎng)和管理水平將會提高，完善人格，在工作中做到熱心、愛心、誠心、耐心、細心等，我將在今后的教育教學與管理為教育教學服務，促進我校更好更快發(fā)展!

教育管理學讀后感篇十

教育管理學導論是一門介紹和探討教育管理領域的基本概念和理論的課程。通過學習這門課程，我深刻認識到教育管理的重要性和復雜性。本文將從教育管理的定義、教育管理的職責、教育管理的挑戰(zhàn)、教育管理的前景以及我個人的體會五個方面展開闡述，旨在對教育管理學導論課程有一個全面的認識和總結(jié)。

首先，教育管理的定義是本課程的第一個關鍵點。教育管理是指通過規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、領導和控制等管理方法，以達到教育目標的科學管理活動。教育管理需要運用管理理論和管理技術，圍繞著教育機構(gòu)實現(xiàn)其使命，有效地協(xié)調(diào)資源，為教育工作提供支持和指導。教育管理是一項復雜的任務，涉及到不同層次和方面的管理活動。

其次，教育管理的職責是教育機構(gòu)的第二個關鍵點。教育管理的職責包括：制定學校發(fā)展計劃，實施教育政策，提供教育資源，培訓教師和管理人員，建設良好的教育環(huán)境，促進教育質(zhì)量提升等。教育管理者需要具備良好的管理技能和領導力，能夠有效地組織和管理教育機構(gòu)。他們還需要注重教育管理的創(chuàng)新性和適應性，及時調(diào)整和改進教育管理的方法和策略，以適應教育變革的需求。

然后，教育管理的挑戰(zhàn)是我們學習過程中的第三個關鍵點。教育管理面臨著許多挑戰(zhàn)，如教育資源的不足，教育質(zhì)量的不均衡，教育管理體制的不完善，教育政策的不連貫等。解決這些挑戰(zhàn)需要全社會共同努力，包括政府、學校、教育管理者以及家庭和社會的支持。教育管理者需要創(chuàng)新思維和解決問題的能力，積極應對各種挑戰(zhàn)，為教育改革和發(fā)展做出貢獻。

接下來，教育管理的前景是本課程的第四個關鍵點。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷改革，教育管理的前景非常廣闊。教育管理者將面臨更多的職責和挑戰(zhàn)，需要具備全球化視野和國際化的管理能力。教育管理將注重教育質(zhì)量的提升、教育公平的實現(xiàn)、教育資源的合理分配和創(chuàng)新管理的推進。教育管理者需要不斷學習和提升自己的能力，與時俱進地適應教育管理的發(fā)展需要。

最后，我個人在學習教育管理學導論課程中的體會是本文的最后一個關鍵點。通過學習本課程，我深入了解了教育管理的概念和理論，增強了自己的管理意識和管理能力。我認識到教育管理是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作，需要不斷學習和提升自己的能力，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。同時，我也意識到作為一名教育管理者，要注重培養(yǎng)團隊合作和溝通協(xié)調(diào)的能力，與教師、學生、家長和社會各界建立良好的合作關系，共同推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。

總之，教育管理學導論課程給我提供了一次系統(tǒng)、全面的教育管理學習機會。通過學習本課程，我認識到教育管理的重要性和復雜性，深入了解了教育管理的定義、職責、挑戰(zhàn)和前景，增強了自己的管理意識和管理能力。我相信，在未來的工作中，我將能夠運用所學的知識和技能，成為一名優(yōu)秀的教育管理者，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出積極的貢獻。

教育管理學讀后感篇十一

讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的幼兒教育管理讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

為提高鹿泉教育的整體質(zhì)量，打造品牌，市教育局開展了創(chuàng)建示范性小學、示范性幼兒園工作。在這次創(chuàng)建活動中，我園積極參與，廣大教職工以極大的熱情投入到這項工作中來。隨著各項工作的深入開展，我越來越認識到，幼兒園必須站到一個更高的層次，才能有更好的發(fā)展。做為幼兒園的管理者，我感到肩上的擔子越來越重。今年6月，教育局將對所有試點學校進行驗收，在緊要關頭，我又拿起了《幼兒園管理》這本書，雖然我已經(jīng)讀過幾次，但每次我都會從中學到新的知識。這次重讀，我首先選取了第九章——園長自身建設與領導藝術來學習，現(xiàn)將近階段學習體會總結(jié)一下：

說起管理我認為：千人有千法，根據(jù)自己幼兒園的實際情況，怎么好怎么管，怎么促進幼兒園發(fā)展就怎么管，怎么有利于教師的發(fā)展就怎么管。說實話，要當好一名好園長可真不容易，別人的不理解，自己的酸甜苦辣這也算不了什么，但只要聽到孩子的歡笑聲、家長的贊美聲、領導的肯定聲就感到非常欣慰了?，F(xiàn)將近階段學習中的幾點體會總結(jié)如下：

一、以身作則，凝聚人心

一所好的'幼兒園必須有一個好的當家人，作為一個園領導，是“一家之主”，是教師的主心骨。在幼兒園管理中十分注重營造一個民主、團結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境，創(chuàng)設相互尊重、相互信任、協(xié)調(diào)和諧的氛圍。自己首先做到以身作則，廉潔自律，善于聽取各方面的意見，不獨斷專行。要求大家與人相處要有一種大氣，一種風度，要有克服困難的勇氣。工作時我是領導，絕對不允許誰馬馬虎虎，而工作之余我們是姐妹。經(jīng)過幾年的磨合，目前我們整個團隊人員團結(jié)、和諧、快樂地工作著。

二、建章立制，規(guī)范行為

幼兒園管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規(guī)范，是治園之本。一位專家曾經(jīng)說過“管理應該是嚴格的，但要嚴而有方”這嚴是體現(xiàn)在制定嚴格的規(guī)章制度，崗位責任和工作流程，把本園的管理納入到有章可循有法可依的軌道。今年我們進行了量化考核的嘗試，規(guī)范了教職工的工作行為，調(diào)動了大家的積極性。通過制度考核，促進了教師從他律走向自律在考核中能夠?qū)嵤虑笫牵苊鈾z查評分過程中的“老好人”式，本著為幼兒園高度負責的態(tài)度認真評分。更重要的一點就是通過量化考核制度的推行，明確了目標和責任，使教師們的教育教學行為有了準則，教師為了能多得分、多加分，力求把工作做細做實做好，教師積極進取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀，也使我園的管理更趨規(guī)范化、科學化、合理化。

三、以人為本、柔性管理

幼兒園都是女教師，我園也不例外，女性對待事情有很多的特點：細心、認真、敏感……在管理中更要講方法。在管理上，我一直奉行“以人為本、柔性管理”這一原則，將教職工當成自己的親姐妹，既嚴格又親切。在我們幼兒園，有比我年長的大姐，也有年輕的小妹妹，還有我以前教過的學生，作為園長，我會從生活上去關心他們，也會從業(yè)務上去指導她們，所以我會同時擁有多重角色。

俗話說的好“火車跑的快，全靠車頭帶”。只要有一個自身素質(zhì)好，領導水平高的園長，就會帶出一支好的教職工隊伍，就會把幼兒園管理的井井有條。在今后的工作中，我會繼續(xù)加強學習，并和全體姐妹們團結(jié)協(xié)作，出色完成幼兒園各項工作，在這次示范性幼兒園驗收工作中取得成功！

教育管理學讀后感篇十二

聽了x老師的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學生，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學活動，現(xiàn)今社會不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會適應能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學習，我的收獲很大。不僅學習了許多專業(yè)的心理知識，以前很多的疑問都得到了解決，我真正認識到了心理健康的重要性。以下是我學習后的一些心得：

一、教師自己必須是心理健康的人

通過一線的教學經(jīng)歷，深深的體會到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優(yōu)秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系——既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。

一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經(jīng)驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。

二、經(jīng)常關注特殊學生的心理輔導

教師的天職就是教書育人，對待問題學生更應該盡心盡責，遇到問題學生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級氛圍中，加強對學生心理的團體輔導，通過主題班會的形式，充分發(fā)揮班隊活動課的集體心理輔導效應。針對特殊學生的特點，有側(cè)重地選擇團體輔導的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認識法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓練等多種方法來激發(fā)學生積極參與的內(nèi)在動機，并在活動中得到領悟。通過一系列的團體輔導活動，不僅讓全體學生獲得心理健康方面的有關知識，也拉近了同學間、師生間的距離，融洽了師生關系。

在考慮學生一般心理規(guī)律的同時，也要對暴露出來的個別學生的個別心理問題進行疏導幫助。在對學生的個別輔導中，我一方面通過心理輔導室兼職心理教師的個別咨詢輔導，另一方面也進行了個別談心與輔導。通過學校開通的心理咨詢箱，打通教師和學生的心理通道，及時了解學生的真實思想，幫助學生解決心理困惑。

以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!

教育管理學讀后感篇十三

一、簡答題（每題8分，共48分）。

1、簡述創(chuàng)新與維持的關系。

2、簡述馬斯洛的需要層次理論的基本論點。

3、如何理解系統(tǒng)的整體性原理。

4、簡述領導的定義及要素。

5、德爾菲技術運用的關鍵是什么？

6、簡述扁平組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點。

二、論述題（每題10分，共30分）。

1、試論述成果控制包括哪些內(nèi)容？

2、試舉例說明計劃的編制過程。

3、結(jié)合實例闡述技術創(chuàng)新的內(nèi)涵。

三、案例分析題（每題11分，共22分）。

1、案例名稱：威斯敏圖書公司的組織變革案情簡介：

威斯敏圖書公司原是美國一家地方性地圖書公司。近來。該公司從一個中部小鎮(zhèn)的書店發(fā)展成為一個跨越7個地區(qū)、擁有47家分店的圖書公司。多年來，公司的經(jīng)營管理基本上是成功的。下屬各分店，除7個處于市鎮(zhèn)的鬧區(qū)外，其余分店部位于僻靜的地去。除了少數(shù)分店兼營一些其他面品外，絕大多數(shù)的分店都專營圖書。每個分店的年銷售量為26萬美元，純盈利達2萬美元。但是近3年來，公司的利潤開始下降。

2個月前，公司新聘尼娜任該圖書公司的總經(jīng)理。經(jīng)過一段時間對公司歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查了解，尼娜與公司的3位副總經(jīng)理和6個地區(qū)經(jīng)理共同討論公司的形勢。

尼娜認為，她首先要做的是對公司的組織進行改革。目前來說，公司的6個地區(qū)經(jīng)理都全權負責各自地區(qū)內(nèi)的所有分店，并且掌握有關資金的借貸、各分店經(jīng)理的任免、廣告宣傳和投資等權力。在闡述了自己的觀點以后，尼娜便提出了改組組織的問題：

一位副總經(jīng)理說道：“我同意改組的意見。但是，我認為我們需要的是分權而不是集權；就目前的情況來說，我們雖聘任了各分店的`經(jīng)理，但是卻沒有給他們進行控制指揮的權力，我們應該使他們成力有職有權、名副其實的經(jīng)理，而不是有名無實、只有經(jīng)理的虛名，實際上卻做銷售員的工作!”

另一位副總經(jīng)理搶著發(fā)言：“你們認為應該對組織結(jié)構(gòu)進行改革，這是對的。但是，在如何改的問題上，我認為你的看法是錯誤的。我認為，我們不需要設分店的業(yè)務經(jīng)理，我們需要的是更多的集權。公司的規(guī)模這么大，應該建立管理資訊系統(tǒng)。我們可以透過資訊系統(tǒng)在總部進行統(tǒng)一的控制指揮，廣告工作也應由公司統(tǒng)一規(guī)劃，而不是讓各分店自行處理。如果統(tǒng)一集中的話，就不用花很多時間去聘請這么多的分店經(jīng)理了?！?/p>

“你們兩位該不是忘記我們了吧?”一位地區(qū)經(jīng)理插話說，“如果我們采用第一種計劃，所有的工作都推到了分店經(jīng)理的身上；如果采用第二種方案，總部就要包攬一切。我認為，如果不設立一些地區(qū)性的部門，要管理好這么多的分店是不可能的?！薄拔覀儾⒉皇且屇銈兪I(yè)?！蹦崮炔逶捳f，“我們只是想把公司的工作做得更好。我要對組織進行改革，并不是要增加人手或是裁員。我只是認為，如果公司某些部門的組織能安排得更好，工作的效率就會提高?！?/p>

2、案例名稱：林肯電氣公司的按件計酬與職業(yè)保障案情簡介：

林肯電氣公司年銷售額為44億美元，擁有2400名員工，形成了一套獨特的激勵員工的方法。該公司90%的銷售額來自于生產(chǎn)弧焊設備和輔助材料。

林肯電氣公司的生產(chǎn)工人按件計酬，他們沒有最低小時工資，員工為公司工作兩年后，便可以分享年終獎金。公司的平均獎金額是基本工資的95．5%。其員工年均收入約為制造業(yè)員工年收入平均水平的2.6倍。

公司自1985年推行職業(yè)保障政策起，沒有辭退過一名員工。當然，作為對此政策的回報，員工也相應要做到：在經(jīng)濟蕭條時必須接受減少工作時間的決定；要接受工作調(diào)換的決定：有時甚至為了維持每周30小時的最低工作量，同意調(diào)整到一個薪酬更低的崗位上。

林肯電氣公司極具成本和生產(chǎn)率意識，如果工人生產(chǎn)出一個不合標準的部件，那么除非這個部件修改至符合標準，否則這件產(chǎn)品就不能計入該工人的工資中。嚴格的計件工資制度和高度競爭性的績效評估系統(tǒng)，形成了一種很有壓力的氛圍，有些工人還因此產(chǎn)生了一定的焦慮感，但這種壓力有利于生產(chǎn)率的提高；據(jù)該公司的一位管理者估計，與競爭對手相比，林肯電氣公司的總體生產(chǎn)率是他們的兩倍。林肯電氣公司還是美國工業(yè)界中工人流動率最低的公司之一。

教育管理學讀后感篇十四

(從下列各題四個或多個備選答案中選出一個正確答案，并將其代號寫在答題紙相應的位置上。答案選錯或未選者，該題不得分。每小題1.5分，共15分)。

1.地價是地租的資本化，是()的購買價格。

a.土地。

b.土地所有權。

c.土地權利和收益。

d.土地使用權。

2.權重是指()。

a.權利的重要性。

b.評價因素對評價目標的重要程度。

c.小于1的數(shù)字。

d.大于1的數(shù)字。

e.等于1的數(shù)字。

3按土地價格的來源可分()。

a.交易價格和評估價格。

b.土地所有權價格和使用權價格。

c.土地租賃價格和土地抵押價格。

d.基準地價和標定地價。

4.土地關系是指社會發(fā)展的某一階段上人們在利用土地過程中所發(fā)生的()之間的關系。

a.人與人。

b.人與地。

c.地與地。

d.土地使用權與土地所有者。

5.土地報酬遞減規(guī)律所指的報酬遞減是指()。

a.平均報酬。

b.總報酬。

c.邊際報酬。

d.臨界報酬。

6我國土地制度改革主要是指()改革。

a.土地所有制度和使用制度。

b.土地所有制度和管理制度。

c.土地所有制度。

d.土地使用制度和土地管理制度。

7.土地登記的主要內(nèi)容中的“分攤面積”是指土地使用者在()面積中應分攤的面積。

a.共有使用權。

b.土地使用。

c.土地所有。

d.建筑總。

8.征用基本農(nóng)田以外的非耕地35hm2的，其審批部門是()。

a.國務院。

b.省級人民政府。

c.市人民政府。

d.所在地人民政府土地管理部門。

9外商投資企業(yè)用地()方式取得。

a.必須通過出讓。

b.可通過劃撥。

c.必須通過劃撥。

d.以上答案都不對。

10中華人民共和國實行土地的社會主義公有制，即()。

a.全民所有制。

b.國家所有制。

c.勞動群眾集體所有制。

d.全民所有制和勞動群眾集體所有制。

二、多項選擇題。

(從下列各題四個備選答案中選出正確答案，并將其代號寫在答題紙相應的位置上。答案選錯或未選全者，該題不得分。每小題2分，共10分)。

1.變更土地登記與初始土地登記相比，有如下幾個特點：()。

a.分散的、個別的登記。

b.經(jīng)常性和及時性。

c.普遍的、整體的登記。

d.一宗地涉及的`土地申請者較多。

2.建設用地是利用土地的承載力或操作空間，把土地作為：()。

a.生產(chǎn)要素。

b.生物產(chǎn)品。

c.生產(chǎn)基地。

d.生活場所。

3.土地增值稅是國家對轉(zhuǎn)讓()并取得收入的單位和個人，依法就其取得的土地增值額所交的一種稅。

a.國有土地使用權。

b.地上建筑物。

c.地上構(gòu)筑物。

d.地上附著物。

4.根據(jù)我國人多地少的基本國情及經(jīng)濟建設、人民生活對建設用地的需求，搞好建設用地管理必須堅持以下基本原則：()。

a.堅持依法統(tǒng)一管理。

b.堅持經(jīng)濟、合理使用土地。

c.宏觀調(diào)控和微觀管理相結(jié)合。

d.國家建設用地要合理補償與安置。

5.根據(jù)超額利潤形成的原因和條件不同，地租分為：()。

a.級差地租。

b.絕對地租。

c.勞役地租。

d.壟斷地租。

三、名詞解釋(每小題3分，共12分)。

1.土地人口承載力。

2.基本農(nóng)田。

3.土地制度。

4.墾殖指數(shù)。

四、填空(每空1分，共15分)。

1.根據(jù)《中華人民共和國土地管理法》的規(guī)定，征地補償費由()、()、()、()、等構(gòu)成。

2.()是評定和劃分土地級別的基本空間單位，是內(nèi)部特性和區(qū)位條件相對均一的地塊。

3.城鎮(zhèn)土地級別初步劃分的方法有()、()。

4.土地證書有()、()、()、()。

6.耕地利用有以下特點()、()、()、()。

五、判斷改錯題。

(下列各題，對的請在答題紙相應的位置上標“t”，錯誤的標“f”并改正，每小題1分，共10分)。

1.我國土地資源現(xiàn)狀為：土地總數(shù)量大，但人均占有量少，土地資源的地區(qū)分布基本平衡。

2.出讓土地在土地使用權期滿，土地連同地上的建筑物由政府無償收回，需繼續(xù)使用的，經(jīng)批準，期限可延長，同時按當時市場情況補交地價。

3.我國土地利用的現(xiàn)狀為：耕地嚴重減少，土地的總需求和總供給基本平衡。

4.行政劃撥取得的土地使用權不能進行抵押。

5.從物理形態(tài)看，土地與房屋不可分離，因此房屋與土地只能屬一個業(yè)主。

6.我國人均耕地面積在世界排第76位。

7.土地出讓合同中的土地使用權年限，從領取《土地使用權證》之日計算。

8.地類界線不可作為劃分土地定級單元的界線。

9.宗地是地籍調(diào)查的基本單元。

10.建筑容積率指宗地上的建筑總面積與建筑物占地面積之比。

六、簡述題(每小題6分，共18分)。

1.簡述相對封閉原理的含義及如何在土地管理中運用。

2.簡述土地登記與土地統(tǒng)計的關系。

3.簡述城鎮(zhèn)土地定級的基本程序。

教育管理學讀后感篇十五

作為一名教育管理學的學生，我在學習教育管理學簡史的過程中，深受啟發(fā)并獲得了很多心得體會。教育管理學作為一門重要學科，自誕生以來，經(jīng)歷了不斷的演變和發(fā)展。通過學習教育管理學的歷史，我認識到了教育管理學在教育事業(yè)中的重要性，并且從中汲取了許多有益的啟示和經(jīng)驗。本文將以五段式的形式，總結(jié)我對教育管理學簡史的心得體會。

第一段：教育管理學的起源和發(fā)展

教育管理學作為一門新興的學科，它的起源可以追溯到20世紀初。在教育管理學的早期發(fā)展階段，主要的研究對象是學校和教育行政機構(gòu)。隨著時間的推移，教育管理學逐漸跳出了學校的范疇，開始關注教育系統(tǒng)的各個層面，并從管理的角度研究教育改革和教育發(fā)展等問題。教育管理學的發(fā)展，既受到了管理學和教育學的影響，也受到了現(xiàn)代化進程和社會變革的推動。

第二段：教育管理學的核心理論和方法

教育管理學在不同的歷史時期，形成了不同的核心理論和方法。其中，科學管理理論、人際關系理論和系統(tǒng)論等被認為是教育管理學的重要理論?？茖W管理理論強調(diào)通過科學的管理方法和技術來提高教育效率和質(zhì)量；人際關系理論關注管理者和下屬的人際關系對組織中的效能和效果的影響；系統(tǒng)論則強調(diào)整體觀念和系統(tǒng)思維，認為教育系統(tǒng)是一個復雜的系統(tǒng)，需要全面考慮各個因素的相互作用。

第三段：教育管理學的實踐與案例

教育管理學的理論和方法不僅僅停留在學術研究中，更應用于實踐中。通過學習教育管理學的歷史，我了解到了許多教育管理在實踐中取得成功的案例。例如，經(jīng)過教育管理學的指導，某些地區(qū)的教育改革取得了明顯的成效。此外，教育管理學也為教育行政部門和學校提供了一系列的管理工具和方法，以提升組織的效能和效果。這些實踐案例都向我們展示了教育管理學的價值和應用前景。

第四段：教育管理學的啟示和經(jīng)驗

通過學習教育管理學的歷史，我得到了一些關于教育管理的啟示和經(jīng)驗。首先，教育管理學要與時俱進，及時反映教育發(fā)展和社會變革的要求。教育管理學的發(fā)展離不開社會的推動，只有緊密結(jié)合實際，才能更好地推動教育事業(yè)的進步。其次，教育管理學要注重實踐和研究的結(jié)合。只有不斷的實踐探索和理論研究相結(jié)合，才能推動教育管理學的發(fā)展。最后，教育管理學要注重培養(yǎng)管理人才。培養(yǎng)具備專業(yè)知識和領導能力的教育管理人才，對于推動教育事業(yè)的發(fā)展至關重要。

第五段：對于自身的啟示和期許

通過學習教育管理學簡史，我不僅了解到了教育管理學的發(fā)展歷程，也獲得了對教育管理的一些新的認識和理解。作為一名教育管理學的學生，我深感責任重大，并希望能夠?qū)⑺鶎W知識應用于實踐中，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望通過不斷學習和研究，深化對教育管理學的理解，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和領導能力，成為一名優(yōu)秀的教育管理人才。

總結(jié)：通過對教育管理學簡史的學習，我對教育管理學這門學科有了更深入的認識，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。教育管理學的發(fā)展離不開實踐的推動和理論的創(chuàng)新，只有不斷學習和研究，才能推動教育管理學的發(fā)展。作為一名教育管理學的學生，我將以此為動力，不斷提升自己的能力，為教育事業(yè)的進步貢獻自己的力量。

教育管理學讀后感篇十六

教育管理學是一門涉及到教育領域的管理學科，旨在培養(yǎng)教育工作者的管理能力。作為一名教育管理學導論的學生，經(jīng)過一學期的學習和實踐，我對教育管理學有了更深刻的理解和體會。以下是我對教育管理學導論的心得體會。

首先，教育管理學介紹了管理學的基本理論和方法。在教育管理中，管理學的理論和方法十分重要。通過學習管理學的基本理論，我明白了什么是管理，以及管理的主要概念和原則。例如，教育管理學引入了管理的五個基本功能：規(guī)劃、組織、領導、協(xié)調(diào)和控制。這些功能的有效運用可以提高學校和教育機構(gòu)的整體績效和管理效率。

其次，教育管理學引領著學生領悟教育領域的特殊性。與其他行業(yè)相比，教育領域具有其獨特性和特殊性。教育管理學導論的課程帶領學生了解并思考這些特殊性。例如，教育機構(gòu)擁有多重利益相關者，包括學生、家長、教師、政府等。管理者需要平衡不同利益，并制定相關策略和政策。此外，教育管理還需要關注教育質(zhì)量和效果，而不僅僅是利潤或成本。

第三，教育管理學培養(yǎng)了學生的管理技能和能力。除了理論知識，教育管理學導論還注重培養(yǎng)學生的實踐能力。在課程中，我們通過案例分析、小組討論和實地考察等方式，鍛煉了解決問題、領導團隊和協(xié)調(diào)資源的能力。這些實踐活動使我們能夠更好地應對教育管理中的挑戰(zhàn)，并為我們未來的教育管理工作做準備。

此外，教育管理學培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和團隊合作能力。在現(xiàn)代社會，創(chuàng)新和團隊合作是成功管理者的核心素質(zhì)。教育管理學導論的課程鼓勵學生積極參與團隊項目和案例研究，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和團隊合作能力。與其他同學合作，我學會了傾聽他人的意見、尊重他人的觀點，并與他人共同解決問題。

最后，教育管理學導論促使學生思考教育管理的未來發(fā)展。教育管理必須與時俱進，并適應社會和教育的變革。教育管理學導論的課程引導學生思考教育管理領域的前沿問題和趨勢，包括技術創(chuàng)新、教育改革和全球化等。通過探討這些問題，我們對未來教育管理的發(fā)展有了更深入的了解，并能夠為其做出貢獻。

總之，教育管理學導論給予了我許多啟發(fā)和收獲。通過學習管理學的理論和方法，了解教育領域的特殊性，培養(yǎng)管理技能和能力，鼓勵創(chuàng)新思維和團隊合作，以及思考教育管理的未來發(fā)展，我對教育管理有了更深入的理解和認識。這些知識和經(jīng)驗將為我未來的教育管理工作提供有力支持，并為我成為一名出色的教育管理者奠定了基礎。

教育管理學讀后感篇十七

大學生心理健康問題是我們大學生目前所關注的重要話題之一，這學期，我們學習了大學生健康教育這門課程。經(jīng)過了幾個禮拜的學習，我學到了許多有關于大學生心理健康方面的知識。

在通過這門心理課的學習中，讓我對一個問題的認識有了轉(zhuǎn)變。以前總覺得在心理方面上遇到問題時，去咨詢老師就覺得會把自己當做一個心里不健康的人，說的通俗點就是會在心理上把自己當做一個病態(tài)人，所以排斥去心理咨詢，但是現(xiàn)在，老師的講解，讓我認識到，去咨詢心理老師真的是件很普通的事情，只是跟老師的一次心理交流而已。同時，老師的正確引導也使自己想問題不再很一根筋，明白了當你越是往一處鉆牛角尖，就會無端給自己增加了更多的煩惱和郁悶。不管遇到什么事情，想開點，笑一笑沒什么事情大不了的。不能死抓著一點不放。就像手里的沙子，你攥的越緊，就失去的越多。看開了，好了點壓力和煩惱，或許會有意外的收獲。

同時，要消除子心理障礙，首先是自己這關要做好。養(yǎng)成科學的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學研究所證明。生活要有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。我們大學生的學習負擔較重，心理壓力較大，為了長期保持學習的效率，必須科學地安排好每天的學習、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學會科學用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。讓自己永遠保持一個輕松的心。另外要加強自我心理調(diào)節(jié)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應能力。積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了大學生的生活，而且為我們的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機會。通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。通過社會交往才能實現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。如果自己開導不了自己，在要的時候求助心理老師或心理咨詢機構(gòu)。

在學習大學心理健康教育這門課程中，我很快樂，因為每個星期都能有幾節(jié)課，可以完全把自己的煩惱拋開，跟老師和同學們在一起，談論下自己的心情，以及對某些問題的看法。在輕松、愉悅的氛圍中，有時候，也會使自己原本郁悶的心情頓時開朗，想不明白的事情也會想開了。所以，真的是很受益匪淺。

心理健康是大學生掌握文化科學知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學習效果，而且有益于終身的發(fā)展。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學生成才就有了可靠的內(nèi)在條件。個人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實現(xiàn)。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，所以我學習了這門課程后感覺到受益匪淺，對我以后的生活都起到了積極的作用。

教育管理學讀后感篇十八

1、分析學校組織的基本特征，并就學校行政化傾向提出改革建議。現(xiàn)代學校的組織特性包括：

1．科學性。

科學性體現(xiàn)在制度要素的合理性。

科學性體現(xiàn)在具體制度之間的完善性上。

科學性還體現(xiàn)在制度文本的規(guī)范性上。

2．民主性。

學校民主體現(xiàn)在課堂教學中，體現(xiàn)在師生交往中，體現(xiàn)在有組織的學?；顒又?，體現(xiàn)在學校管理決策的過程中，體現(xiàn)在學校與社區(qū)、家庭以及其他成員的溝通與合作中。

3．人本性。

現(xiàn)代學校的設計和實施，首先要保證學生和教師的生命權，就是要確保生命安全，防止學生的身體和生命受到損害。

其次，現(xiàn)代學校制度的設計和實施要滿足人的多元需求，如情感、興趣、意志、欲望、價值選擇等。

第三，現(xiàn)代學校制度及其實施要充分反映個體差異性。

第四，現(xiàn)代學校制度的實施要促進人的發(fā)展。

4．發(fā)展性。

對學校來說，發(fā)展意味著學校規(guī)模的擴大、學生數(shù)量的增長、教學質(zhì)量的提升、學校成員的成長、辦學總體水平的提高等。發(fā)展性是檢驗和評估現(xiàn)代學校制度有效性的標準。

5．生態(tài)性。

現(xiàn)代學校最終要構(gòu)筑學校的生態(tài)環(huán)境，或稱之為學校組織氣氛。

6．開放性。

就外部關系而言，現(xiàn)代學校制度要著重處理好學校與政府、社區(qū)、家庭之間的關系。就內(nèi)部關系而言，現(xiàn)代學校制度要充分考慮學校組織內(nèi)部各種關系的交流、溝通與合作。其次，開放性還體現(xiàn)在教育資源獲取和共享方面。第三，開放性還應體現(xiàn)在學校評估機制上。

學校行政化傾向影響了學校辦學的自主權，影響了學術自由，不利于創(chuàng)新精神的培育，容易滋生腐敗，學校特別是高等學校必須去行政化。建議：

1、建立教職工代表大會領導下的校務委員會，負責學校各部門工作。2、各級政府根據(jù)立法對學校給予一定的經(jīng)濟保證。3、校長由教職工根據(jù)校長任職條件選舉產(chǎn)生，主持學校工作。4、中央政府在宏觀上調(diào)控學校辦學行為，不干預學校具體事務。

2、根據(jù)教師職業(yè)的特殊性，分析教師的.激勵理念及主要措施。

教師職業(yè)的特殊性主要表現(xiàn)在:。

其二：專業(yè)性．教師的勞動對像是人,任務是把年輕一代培養(yǎng)成為符合社會要求的人才,而且人的成長和發(fā)展都是有一定規(guī)律的,這就是決定了教師必須要根據(jù)人的心理發(fā)展規(guī)律來教學和教育學生,才能成功定成教學任務,達到教學目標。其三：藝術性。教師在教育學生的過程中,扮演著多種角色，他們既是“家長的代理人”“學生的楷?！?，知識的傳授者，＂嚴格的管理者＂又要學生＂心理的調(diào)節(jié)者＂＂朋友和知已者”，而且在教學的過程中，教師必須把＂說．寫．引＂等幾方面合理地組合才能成功。

其四：長期性．教學生是一項＂靈魂的工作＂，依賴于教師的熏陶＼感染＼潛移默化的影響，不是靠課堂上幾次或幾十次的講解。

教師激勵理念有：

馬斯洛需要層次理論。

赫茲伯格的雙因素理論：

美國猶他大學的管理學教授赫茲伯格于20世紀50年代末對美國及加拿大工業(yè)企業(yè)中的工程師和會計師進行了一次較大規(guī)模的調(diào)查，試圖了解“人們究竟想從工作中得到什么？”。他研究了使人感到滿意和很不滿意的工作情境，由此奠定了雙因素理論的基礎。

（評）雙因素理論的獨到之處:。

a大膽并富于想象的修改了關于“滿意與不滿意”問題的傳統(tǒng)觀點。

c不具備保健因素將引起許多不滿，但具備保健因素并不一定能調(diào)動積極性d具備激勵因素會激發(fā)積極性，但不具備激勵因素也不會引起抱怨。

公平理論是美國心理學家亞當斯（）于20世紀60年代末提出。側(cè)重于研究工資、報酬的合理性、公平性對職工積極性的影響。

公平理論的主要內(nèi)容。

亞當斯認為，在社會比較中，個人所作的貢獻與他所得到的報酬之間是否公平會影響個人工作的積極性。

激勵手段：

2、具體的激勵手段。

目標激勵。

目標是人的一種奮斗方向，是一種外在的誘因，具有極大的激勵作用，任何人都是為實現(xiàn)一定的目標而存在，這正是人的能動性的表現(xiàn)。

目標激勵，是指管理者利用設置恰當?shù)哪繕藖碚{(diào)動人的積極性。弗魯姆期望理論能啟發(fā)我們。

學校的管理者要想不斷進取，獲得成就，首要的任務就是要確定學校恰當?shù)哪繕?。當學校所確認的目標合乎學校發(fā)展和教師自身發(fā)展的需要時，目標就具有了強烈的激勵力量。

學校管理者要善于理解與尊重教師。

第一，要尊重教師的人格；

第二，尊重教師要尊重教師的需要；

第三、尊重就要使之參與。

3）情感激勵。

情感激勵就是學校管理者對教師政治上、工作上、生活上的關心和愛護。教師的正當需要得到滿足，就會產(chǎn)生努力工作的積極性。

情感激勵的基礎是學校管理者發(fā)自內(nèi)心的關心和幫助，使被管理者感到真誠的寶貴、可信賴，而不是走過場的例行公事，因而造成和諧的人際關系，激發(fā)起向上的動力（如教師進修）。

4）榜樣激勵。

榜樣激勵作用有兩種：一是教師的榜樣激勵作用，二是領導自身的榜樣激勵作用。

5）評價激勵。

評價的功能：診斷、總結(jié)、終極、發(fā)展等。

發(fā)揮評價的激勵、發(fā)展功能。

評價是手段，激勵（促進發(fā)展）是目的。把評價作為目的的為評價而評價的教師評價已經(jīng)失去了其本真的追求。

教育管理學讀后感篇十九

大學生作為現(xiàn)代社會的組成部分，對社會心理這塊時代的“晴雨表”自然就十分敏感。但是，大學生作為一個特殊的社會群體，本身存在著許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題，對專業(yè)的選擇與學習的適應問題，理想與現(xiàn)實的沖突問題，人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等。種種心理壓力積壓在一起，久而久之，會造成心理上的障礙。作為天子嬌子，心理健康更是學業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎。

因此，在大學校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時為學生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。那么作為一個非專業(yè)人員，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?，以下有三項基本原則：

其一，心理與社會環(huán)境是否趨于一致。

其二，心理與行為行動是否趨于一致。

其三，人的情緒在一個階段內(nèi)是否穩(wěn)定。

如果一個人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當代大學生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學甚至退學。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。

以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于大學生的發(fā)展，因此大學生有必要學會自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個方面入手：

1、保持濃厚的學習興趣和求知欲望。學習是大學生的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應社會發(fā)展的需要。

2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當遇到悲傷和憂愁的事情要學會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

3、主動與學校的心理咨詢師溝通。學校心理咨詢是增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的大專院校，甚至中學開始設置心理咨詢機構(gòu)。心理咨詢可以指導學生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學生正確認識自己、把握自己，有效地適應外界環(huán)境。所以當我們心中感到壓抑時，就應該及時主動的與心理咨詢師進行溝通。

教育管理學讀后感篇二十

光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學課程的學習，在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學習過程中所主講的兩門課程——《教育政策學》與《教育管理學》也即將畫上一個完滿的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學術論壇上講過研究生學習要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學術研究上的成績的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細語瓊漿教導自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個強大的學術磁場吸引著絡繹不絕來自五湖四海的莘莘學子。孫綿濤教授卓越深厚的學識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田，時而又如同萬丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學習了《教育管理學》課程后，使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對人生真善美的理解有了更進一步的提升。

第一，個人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學》到現(xiàn)如今的《教育管理學》，在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識的培養(yǎng)自主學習探究能力，以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識的養(yǎng)分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容，反思其內(nèi)在的邏輯關聯(lián)，嘗試獨立的開展自主探究學習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環(huán)節(jié)，一方面使自己掌握了課堂基本知識，更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學術言語表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學》看似將紛繁復雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學科論、活動論、體制論、機制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學六論，社會其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中，我們通過孫綿濤教授的相關理論也能找尋出社會現(xiàn)象的諸多理論范疇。

第二，智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當中，在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學術和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學習，讓我更好的了解自己，同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關鍵時刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實現(xiàn)自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。

“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！睂τ谶@樣一位可親可敬可愛的人生導師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。

教育管理學讀后感篇二十一

在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現(xiàn)的目標，通過各項職能活動，合理分配、協(xié)調(diào)相關資源的過程。

在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的；人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結(jié)經(jīng)驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。

首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源（人、物、財、時間、信息等）進行合理的配置后有效的利用，以實現(xiàn)組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃（或長期或短期），然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功；又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為；大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業(yè)，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內(nèi)并受其影響。

所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進步，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展，正在并將長期影響著人類社會。

提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。

企業(yè)是以市場為主導，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務等經(jīng)濟活動，自主經(jīng)營，自盈盈虧，獨立核算，具備法人資格的經(jīng)濟組織。具體可分為國有、集體、私營、股份制和外資企業(yè)等等。

因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟活動過程進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟效益，實現(xiàn)盈利這一目的的活動總稱。

誰是管理者？什么樣的人能稱為管理者？又或者有人會問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總（攬大局），經(jīng)（始大業(yè)），理（事自若），在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領導或一些政府部門的處長、部長、廳長等等。而這些觀點都是對的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學的概念，管理者應該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動達到與別人一起或者通過別人實現(xiàn)組織目標，應此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個單獨的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個團隊的活動，具體到生活，一些經(jīng)營的.小部市門，或一個幾個人組成的商店的老板，又或是一個家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。

管理者必須達到幾種境界：第一，自知不能；第二，不知有能；第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。

在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學派，管理學也隨之誕生（管理學是在人類活動發(fā)展、變化過程中孕育出來的）。

人類活動的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢？回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動的動力，河流缺乏了動力就變?yōu)橐惶端浪?，如果企業(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢？即一個企業(yè)圍繞著一個基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會條件內(nèi)，適當?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權變關系（在一定的社會條件下，企業(yè)根據(jù)國際格局、形式，世界經(jīng)濟變化或國家的政策、法令調(diào)整，適當?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟效益）；或者在同一對象下，為達到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個和尚廟里推銷梳子，開始第一個推銷員認為和尚怎么可能買梳子呢？于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出；第二個推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把；第三個推銷員去了，見到了和尚，他便對和尚說：你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對香客的關心，應該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把；第四個推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客，他們燒香敬佛，寺廟應該有所回贈，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤。

可見變在企業(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變（中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化），即以不變應萬變。

首先，管理學新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。

在古代的中國，存在著相當多的管理理念和哲學。比較有影響力的儒家學派認為管理應該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”；而道家學派提出的是“以道為中心，以德治國，無為而治”，老子是怎樣闡述這個理念的呢？他極力反對“有為”，他認為國家的禁令越多，人民越貧困；政府規(guī)定越多，社會越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭；而法家則認為管理應“以法為中心，依法治國”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種種說法不一，眾說紛紜。在當今中國注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強調(diào)的是一個以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會，尊重人，以人為本，強調(diào)人的重要性。在西方國家，同樣存在與中國頗為相似的觀點——哈佛大學教授埃爾頓·梅奧（eltonmayo）的霍桑試驗，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會人的假設”，我們應該辯證的看待梅奧與泰羅（以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟人）的觀點。在新的歷史發(fā)展時期，管理的概念也應該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。

管理學的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動做了科學的分類（技術工作、財務工作、會計工作、安全工作、管理工作），從而將管理活動從企業(yè)經(jīng)營活動中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區(qū)總裁曾提出五力學說，即：學習力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競爭力。那么這是什么意思呢？首先企業(yè)里的每一個人都應該不斷的學習，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競爭力也會提高，從而進行五力循環(huán)。

總之，管理學是一門值得深入研究的并且對社會做出巨大貢獻的學科，雖然形成學派的時間較短，但是它對社會的貢獻是不可限量的，對于這門學科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠遠不足的，只有深入的學習、實踐，只有在失敗中不斷的改進、創(chuàng)新、積累和學習中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路，不斷的實踐才能完整的去體會，感受這一偉大而博大精深的管理藝術。

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