感悟是對(duì)生活細(xì)節(jié)的一種關(guān)注和思考，能夠使我們更加珍惜身邊的一切。如何寫出引人深思的感悟，給讀者以啟迪和思考？8.以下是一些優(yōu)美的感悟詩(shī)詞，讀來(lái)讓人頓生共鳴和思索。
論文的感悟篇一
水是生命之源。大家知道地球之所以擁有生命，就是因?yàn)樗鼡碛兴?。科學(xué)證明，人一星期不吃東西還能存活，而缺了水卻不能生存。禾苗、花草、樹木沒有水的滋潤(rùn)，就要枯萎，動(dòng)物離開了水，就會(huì)滅亡。汽車缺了水無(wú)法在高速公路上奔馳。有時(shí)候一滴水就能取決于一個(gè)人的生死。所以無(wú)論是生活用水、生產(chǎn)用水、農(nóng)田灌溉，水都與我們的生活息息相關(guān)。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕;如清晨間淡淡的鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光?？伤幌?，磨去了多少奇鋒利石的銳氣!那是一種毅力!
正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力;當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛。
我想告訴大家：珍惜水源要從身邊的一點(diǎn)一滴做起。記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，地球上的最后一滴水，將會(huì)是人類悔恨的眼淚。所以，我們應(yīng)該“珍惜一方水土，共享綠色大運(yùn)!”
珍惜生命之水——這是人人皆知的。怎樣珍惜?珍惜水源，從我做起，珍惜身邊的每一滴水，也是珍惜自己的生命。3月22日為世界水環(huán)境日，我要和同學(xué)們一起飲水思源——永遠(yuǎn)記住我們的生命的源泉——水。
“一人珍惜一滴水，世界將更加美好”水是生命之源，我們要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住它，珍惜它。
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論文的感悟篇二
我很喜歡讀書。讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，豐富閱歷，還可以從讀書中受到啟迪，開闊視野，陶冶情操。
記得有一次，我惹媽媽生氣了。媽媽讓我回書房看書，我只好氣憤憤地跑回書房，“嘭”把門一關(guān)不理媽媽了。當(dāng)我津津有味地讀完了《木偶奇遇記》，心情舒展了許多。因?yàn)樽x了這本書，我明白了這樣一個(gè)道理：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、尊老愛幼的好孩子。我同時(shí)認(rèn)識(shí)到了我的錯(cuò)誤，立即打開了房門，誠(chéng)懇地向媽媽道謙。看到我低頭認(rèn)錯(cuò)的樣子，媽媽會(huì)心地笑了。
從我這個(gè)親身事例就可以看出，讀書，成為我們一種自我教育、自我提升和自我超越的手段。讀書能讓你消除內(nèi)心的浮燥；讀書能讓你看清前進(jìn)的道路；讀書能讓你更加充滿智慧。
現(xiàn)在讀書已經(jīng)不僅僅是我的愛好了，而成了我生活中不可缺少的一部分。同學(xué)們，讓我們一起讀書，積累知識(shí)，感悟人生吧！
論文的感悟篇三
人就就是這樣，好似一個(gè)空殼，辛苦一輩子，到老了還就是要一走了之，然而卻什么也帶不走。人也只能這樣，揮一揮長(zhǎng)袖，帶不走一絲殘物。生命的長(zhǎng)短雖然不就是由我們來(lái)決定的，但這段如金的年華，就是能夠讓我們自我珍惜、把握的，也就是靠我們自我去發(fā)展、利用的。
人生好象一葉孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。人生好似一條長(zhǎng)河，時(shí)而澎湃，時(shí)而洶涌，甚至永遠(yuǎn)枯竭。人生仿佛一場(chǎng)美夢(mèng)，高潮才剛掀起就進(jìn)入結(jié)局。人生宛如一段木橋，有走不完的艱辛與疲憊。
人生就像一次戰(zhàn)爭(zhēng)，勇敢的搏斗換來(lái)的卻就是失敗。
朋友們，時(shí)光就就是金錢，時(shí)光就就是生命。在人生的坎坷的道路上，沒有人會(huì)給你機(jī)會(huì)，讓你從頭再來(lái)。你只有靠自我，也只能靠自我。誰(shuí)想讓自我的生命充滿遺憾，充滿悔恨呢？然而誰(shuí)會(huì)到離開時(shí)才后悔不已，才對(duì)自我過(guò)去的人生作檢討呢？為了不讓自我在人生的道路上留下遺憾，不讓自我的年華白白虛度，我們努力吧！奮斗吧！拼搏吧！相信自我，相信人生，不走后悔路。
論文的感悟篇四
這天我看見電視上那些因吸毒而家破人亡，甚至死亡的新聞，不由得感慨。
在浙江省有一個(gè)女同學(xué)經(jīng)同學(xué)介紹開始慢慢對(duì)吸毒上癮了，被家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后沒收了她所有零花錢和吸毒道具。那個(gè)女生最后受不了而跳樓自殺了。當(dāng)這個(gè)女上在吸毒時(shí)，難道她不明白自我在慢慢吞噬自我的生命嗎？一個(gè)生命就這樣在這個(gè)世界上了結(jié)了。
請(qǐng)大家愛惜生命，拒絕任何毒品，不要讓家人擔(dān)心，也不要把生命當(dāng)兒戲。
論文的感悟篇五
雖然沒有見過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉的壯觀；沒有見過(guò)泰山，卻從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄偉高大。
讀書，讓我神游中華?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆；”床前明月光，疑是地上霜，”在中秋詠?zhàn)x這憂傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子沒有思鄉(xiāng)之情，”僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘有力的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的思想啊。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而死逝，但我們可以通過(guò)讀書去穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或進(jìn)化，呈現(xiàn)在眼前。
論文的感悟篇六
有的.人說(shuō)：人生就是一臺(tái)戲，每個(gè)人在臺(tái)上都是主角。這句話不假。但我對(duì)人生的理解可不是這樣，我眼中的人生就是一場(chǎng)游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn)，每個(gè)人生下來(lái)，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)€游戲。
所以，我們就開始了人生，從呱呱墜地到年少的無(wú)知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來(lái)臨，也就是這個(gè)游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對(duì)。有的人對(duì)人生很專注，便很努力奮斗，最后面對(duì)死神的來(lái)臨，他會(huì)從容的說(shuō)：人生無(wú)悔了！
論文的感悟篇七
人生途中，有些是無(wú)法逃避的，比如命運(yùn);有些是無(wú)法更改的，比如情緣;有些是難以磨滅的，比如記憶;有些是難以擱置的，比如愛戀……與其被動(dòng)地承受，不如勇敢地面對(duì);與其鳥宿屋檐下，不如擊翅風(fēng)雨中;與其在沉默中孤寂，不如在抗?fàn)幹斜l(fā)……路越艱，阻越大，險(xiǎn)越多，只要走過(guò)去，人生就會(huì)更精彩。
青春時(shí)代是充滿幻想、激情和純真的時(shí)代，也是生命枝葉正旺盛地伸展、最需要精神光照的時(shí)代。讓我們仰望星空，拓展想象，沐浴人類文明之光，在與無(wú)數(shù)學(xué)者的對(duì)話中探尋未來(lái)之路，逐步構(gòu)建自己健全、充實(shí)、美好的精神家園。
有些時(shí)候，我在想：幸福，到底是怎樣的?我想幸福應(yīng)該是一種感覺，一種發(fā)自內(nèi)心的感覺……其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，就是有一個(gè)健康的身體，一份稱心的工作，一個(gè)用深厚感情愛你的愛人和一群值得信賴的朋友。要學(xué)會(huì)快樂(lè)，遇事只要多往好處想想，就會(huì)快樂(lè)，就像如果我們掉進(jìn)溝里，我們都可以設(shè)想說(shuō)不定剛好有一條魚鉆進(jìn)自己的口袋。要學(xué)會(huì)交往，因?yàn)槿狈煌纳钍且环N缺陷;但是也要學(xué)會(huì)獨(dú)處，缺乏獨(dú)處的能力，耐不住寂寞，離開人就活不下去，也是一種災(zāi)難。要學(xué)會(huì)用左手做一些事情，即使會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的右手，因?yàn)樽竽X也需要休息，右腦也需要工作，二者融合，定能盡效其力，聚而博遠(yuǎn)。有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來(lái)激發(fā)我們的潛能，喚醒我們的內(nèi)心深處掩藏的人生激情，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔?，而是因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀，不思進(jìn)取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒了自己，不要害怕，要勇于拼搏。如果能夠用享受寂寞的態(tài)度考慮事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真實(shí)的面對(duì)自己，就可以在生活中找到更廣闊的天空，包括對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)生命的熱愛，和一些對(duì)生活的感悟。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀，要看他有誰(shuí)指點(diǎn);一個(gè)人有多成功，要看他有誰(shuí)相伴。一個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過(guò)多少人，有多少人懷念你。人們總是尋找真愛，卻往往擦肩而去，不是這個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)離了愛情，而是人們一開始就沒有想過(guò)用一顆心去堅(jiān)定的溫暖另一顆心，不是愛情不再永恒，而是心的浮躁和易變。
每天晚上疲憊的坐到椅子上時(shí)，才感覺真真切切地過(guò)了一天。人生重要的是努力，而最重要的是方向。壓力不是有人比你努力，而是比你厲害幾倍的人依然比你努力，即使看不到未來(lái)，即使看不到希望，也依然相信，自己錯(cuò)不了，自己選的方向錯(cuò)不了，自己選的人生錯(cuò)不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘，其實(shí)，那是夢(mèng)想。
論文的感悟篇八
近些年來(lái)，隨著社交網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起，它對(duì)人們的影響已經(jīng)滲透到了日常生活中的方方面面。它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具，更通過(guò)其“以人為本、低成本、無(wú)中心、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式。在中國(guó)，作為社交網(wǎng)絡(luò)主要擁躉的大學(xué)生，在使用社交網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，他們的人際關(guān)系也在發(fā)生著巨大的變化。
社交網(wǎng)絡(luò)，即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，源自英文sns（socialnetworkservice）的翻譯，中文直譯為社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，意譯為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。從字面的意思來(lái)看，社交網(wǎng)絡(luò)里也就是網(wǎng)絡(luò)+社交的意思，其功能是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一載體把人們連接起來(lái)，從而形成具有某一特點(diǎn)的團(tuán)體。近些年來(lái)，以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，日益受到網(wǎng)民與商家們的追捧。國(guó)外的facebook，myspace，twitter；國(guó)內(nèi)的人人網(wǎng)，開心網(wǎng)，qq校友等社交網(wǎng)站如雨后的春筍般破土而出，發(fā)展極為迅速，用戶規(guī)模呈爆發(fā)式的增長(zhǎng)。
如今，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面，它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具，更通過(guò)其“以人為本、低成本、無(wú)中心、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生使用社交網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣的研究出發(fā)，意在探討社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系的影響。
1.社交網(wǎng)絡(luò)制造了更多的話題供大學(xué)生們交流。
社交網(wǎng)絡(luò)使得人們獲取信息的渠道更加多樣化，也加強(qiáng)了信息傳遞的及時(shí)性。社交網(wǎng)絡(luò)由于其傳播信息互動(dòng)性強(qiáng)，參與度高，受眾面廣的特點(diǎn)造就了一個(gè)“全民記者”的時(shí)代。這無(wú)疑使得思維靈活，愛好新鮮事物的大學(xué)生有了更多的話題可以討論進(jìn)而拉近了人們思想上的距離。信息不再由專業(yè)的人員所壟斷，人人都可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)迅速獲知；并且這些信息也不再由于其專業(yè)性強(qiáng)而不能被廣大群眾所理解，社交網(wǎng)絡(luò)總是能簡(jiǎn)單而快捷地傳遞他們，進(jìn)而被大多數(shù)人理解與接收。
2.以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)提高了人們的交往頻率。
與以往虛擬社區(qū)（如天涯、貓撲）中脆弱，虛假，不穩(wěn)定的人際關(guān)系不同，社交網(wǎng)絡(luò)大多是依靠現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的，比如人人網(wǎng)便是通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生們的同學(xué)以及校友關(guān)系而發(fā)展壯大的，這樣的交流環(huán)境更加真實(shí)、可靠，值得互相信賴。在提供了這樣一個(gè)良好的交往環(huán)境的同時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)也消除了人們空間地域上的限制。這會(huì)使得在交往過(guò)程中更容易對(duì)對(duì)方吐露心聲而加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系。就像人人網(wǎng)的宣傳語(yǔ)一樣：“因?yàn)檎鎸?shí)，所以精彩”。
3.“分享式”傳播能增進(jìn)同學(xué)們之間的互相了解。
社交網(wǎng)絡(luò)之所以受到熱捧的一個(gè)原因在于它使得人人都有了話語(yǔ)權(quán)，人人都可以就某一事物發(fā)表看法甚至于披露自己的一些私人信息為他人所知。移動(dòng)媒體終端與社交網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合更使得人們可以隨時(shí)隨地與他人互動(dòng)，分享信息。由于這些“經(jīng)歷分享者”就生活在我們身邊，是我們的同學(xué)或者朋友，我們可以隨時(shí)了解他（她）的所見所聞，并與之進(jìn)行交流互動(dòng)，這大大拉近了同學(xué)們之間的距離，增進(jìn)了彼此的了解。
4.社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)相結(jié)合降低了人們的人際交往成本。
人際交往過(guò)程中需要人們的共同經(jīng)歷來(lái)增加彼此之間的熟悉度，在社會(huì)中，人們往往會(huì)通過(guò)吃飯，旅行，應(yīng)酬等措施來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)。大部分大學(xué)生尚不能通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得較高的收入，在人際交往的開銷方面往往比較拮據(jù)。目前社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)的互相結(jié)合在拓展出了極大商業(yè)空間的同時(shí)，也大大降低了大學(xué)生們的人際交往成本。比如當(dāng)糯米網(wǎng)上線時(shí)，人人網(wǎng)和北京成龍電影院便合作推出了40元包含兩張電影票、爆米花和冰激凌的團(tuán)購(gòu)活動(dòng)，活動(dòng)第一天便賣出了30萬(wàn)張電影票，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站的記錄，其中參與活動(dòng)的大部分便是北京的大學(xué)生。
凡事有利既有弊，社交網(wǎng)絡(luò)在使人們交往更加方便、快捷的同時(shí)，也由于其功能特性帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題。
1.社交網(wǎng)絡(luò)的“社交化”解構(gòu)了信息。
社交網(wǎng)絡(luò)的主要功能還是社交，所謂社交便是泛泛而談，并不能有利于話題的深入以及人們思維的提升。社交網(wǎng)絡(luò)在傳播信息的過(guò)程中，更加注重的是“為大眾所知”，而并不是“將有用的信息為大眾所知”。思維性強(qiáng)，邏輯嚴(yán)密，深?yuàn)W的信息為了便于傳播和娛樂(lè)大眾被解構(gòu)成了膚淺、庸俗、無(wú)聊的片段。但諷刺的是，專心認(rèn)真地想表達(dá)自己思想的人數(shù)卻在不斷下降，人們不再用心地去寫一篇日志或者評(píng)論，而是瘋狂地挖掘生活中瑣碎無(wú)聊的小事力求娛樂(lè)大眾。
2.去個(gè)性化導(dǎo)致了大學(xué)生人際交往中的信任危機(jī)。
雖然大多數(shù)社交網(wǎng)絡(luò)是以現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立的，但在這一方面社交網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的規(guī)章制度并非十分嚴(yán)密，比如新浪微博，雖然開放了微博實(shí)名制，但這卻不是一個(gè)硬性的規(guī)定。這使人們可以選擇隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)身份，重新構(gòu)建新的自我身份認(rèn)同與個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)生“去個(gè)性化”的心理，進(jìn)而肆無(wú)忌憚地攻擊、辱罵他人，甚至通過(guò)詐騙等非法手段竊取他人信息而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪。同時(shí)，即便他人的真實(shí)身份在社交網(wǎng)絡(luò)中是真實(shí)可信的，由于近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)水軍與網(wǎng)絡(luò)推手的出現(xiàn)，人們使用社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)熟人防范之心較弱的心理更容易被這些別有用心之人所利用，進(jìn)而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪，輿論綁架等諸多社會(huì)問(wèn)題。
3.社交網(wǎng)絡(luò)有時(shí)使人們更加孤獨(dú)。
一項(xiàng)由英國(guó)心理健康基金會(huì)發(fā)起的，對(duì)象是18至34歲的年輕人的調(diào)查顯示，被調(diào)查對(duì)象中有1/3習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)上和自己的家人及朋友聯(lián)系，而非真正去探望他們、進(jìn)行面對(duì)面交流。社交網(wǎng)絡(luò)給人營(yíng)造出了一種虛假的社交繁榮場(chǎng)面，但這些人際關(guān)系大多數(shù)是多而無(wú)效的，你可以了解到關(guān)于他人的許多信息，但這并不一定能增進(jìn)你們之間交往的緊密程度，就好像我們的社交好友中雖然有著小學(xué)同學(xué)，但實(shí)際上我們幾乎從來(lái)都沒有聯(lián)系過(guò)。有時(shí)候，這種人際關(guān)系甚至可以通過(guò)金錢進(jìn)行購(gòu)買，你擁有的好友以及訪問(wèn)量可以通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修改。人們雖然在馬桶上，在床上，在餐桌上不斷刷新著屏幕上的社交主頁(yè)信息，但無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活之中，還是在網(wǎng)絡(luò)之上，與他人的距離并未見得有所縮短。這種“理想與現(xiàn)實(shí)的差距”更容易導(dǎo)致人們的受挫心理，進(jìn)而使人們感覺到孤獨(dú)。
良好的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康發(fā)展的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才的重要保證。社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生人際關(guān)系的影響是巨大的，這種影響我們必須重視。很早就有人提出過(guò)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)而言，這樣的說(shuō)法也同樣適用，它消除了人們空間、時(shí)間距離的同時(shí)，又淺化了人們的交往深度，它在傳播信息的同時(shí)又解構(gòu)了信息。但總得而言，社交網(wǎng)絡(luò)只是人們進(jìn)行交流的一種工具，它本身是沒有好壞之分的，關(guān)鍵在于人們?nèi)绾稳ナ褂盟?。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系需要關(guān)系主體本身的真誠(chéng)友善，熱情主動(dòng)這一點(diǎn)并沒有因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)的方便快捷而有所改變，無(wú)論我們采取何種方式進(jìn)行交流，我們都需要堅(jiān)守人際交往中平等民主、互利共享、至誠(chéng)至信、激勵(lì)相容的原則，這樣我們的心靈才會(huì)隨著空間、時(shí)間隔閡的消除而變得更近。
[1]劉蕾.淺論網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展的負(fù)面影響及對(duì)策[j].教育與職業(yè)，2009（12）.
[2]邵慰.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴與社交恐懼的關(guān)系及其對(duì)策[j].市場(chǎng)周刊理論研究，2004（02）.
[3]劇鳳書，丁向東.論當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系[j].管理探索，2010（07）.
[4]尼爾波茨曼.娛樂(lè)至死（第二版）[m].廣西師范大學(xué)出版社，2011.
論文的感悟篇九
在我蒙蒙的時(shí)候，看見遠(yuǎn)處有一個(gè)人影，用很微弱的聲音對(duì)我說(shuō)？“你的生命還有兩小時(shí)，好好珍惜吧！”然后，黑影就消失了。
“我的生命只剩兩小時(shí)，做什么好？”我心想。此時(shí)要做有建設(shè)的事了，我把一半家財(cái)捐給無(wú)國(guó)界醫(yī)生和樂(lè)施會(huì)吧！時(shí)光一分一秒地過(guò)去，時(shí)光只剩下四十五分鐘，我想去日本看櫻花，但我只剩下四十五分鐘，哪有足夠的時(shí)光呢？突然，一道強(qiáng)光的出現(xiàn)，竟迅速地把我?guī)У饺毡?。漫天櫻花從樹上飄下來(lái)，空氣中洋溢著淡淡的花香，置身在這靜謐的情景，是多么的寫意！我還游覽了很多地方和吃了很多地道美食呢??？這期間又有一個(gè)聲音在我耳邊響起：“要回到醫(yī)院了。”我點(diǎn)頭示意，便不知不覺地回到病床上，我已經(jīng)沒有牽掛，聽到鐘聲滴答滴答地響，我明白時(shí)光到了，家人含著淚向我送別，我的心跳開始慢慢放緩，眼簾也不其然地慢慢地蓋上了。
忽然，我聽到一個(gè)急促而熟悉的聲音在叫喚：“快起床！快起床！再不起床就遲到了?！笔菋寢尩穆曇簦」?！原本只是一場(chǎng)夢(mèng)，但這個(gè)夢(mèng)中，我既學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)光。此時(shí)更學(xué)會(huì)了珍惜生命！
論文的感悟篇十
有一位長(zhǎng)期參加極地探險(xiǎn)的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽者無(wú)不動(dòng)容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃?？墒撬荒苋套I水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來(lái)的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。 從這個(gè)故事中，我們能感悟到什么? 企鵝并非生下來(lái)就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創(chuàng)造出來(lái)用來(lái)吸食人血?？墒侨绻俏豢瓶缄?duì)員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情? 大自然看似是個(gè)不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。
可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無(wú)上、天衣無(wú)縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會(huì)毀掉我們想要保護(hù)的生物。 由此再拓展到社會(huì)當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。 呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。
一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過(guò)去?？墒沁€有比同情更重要的東西，那就是法則。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說(shuō)中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現(xiàn)著公正無(wú)私，寶劍象征著嚴(yán)格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導(dǎo)致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時(shí)法官的判決看起來(lái)是那樣不合常情。 從自然中的競(jìng)爭(zhēng)法則，從社會(huì)中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應(yīng)毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
論文的感悟篇十一
人生是什么？我應(yīng)該怎樣對(duì)待人生？不同的我會(huì)告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折和失敗的時(shí)候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲傷。
當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。這時(shí)的我會(huì)告訴自己，人生充滿了樂(lè)趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗。
當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時(shí)候，我懶惰，我斤斤計(jì)較，在我眼里，一切都是為了自己活得舒坦。這時(shí)的我會(huì)告訴自己：人生就是享樂(lè)，就是為自己而存在。
當(dāng)我在國(guó)歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時(shí)候，崇高的理想會(huì)占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時(shí)，我會(huì)對(duì)自己大聲說(shuō)：人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切！
啊，人生究竟是什么？我觀察，我思考。
我看到：100多年來(lái)，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭(zhēng)著。
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配！
人生，就像那個(gè)偉人所說(shuō)：一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞愧！
論文的感悟篇十二
是浮華的風(fēng)帶不走燥熱的悵然，讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來(lái)?不要去知道，也沒有辦法明白。因?yàn)樯鼘?duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，都需要去珍惜。
在這個(gè)世界上，我們不停的奔波著，勞碌著。為的是什么呢?為的是一種生活，一種活著的質(zhì)量。走過(guò)著也路過(guò)著，快樂(lè)著也疲憊著。沒有一個(gè)人的人生中不會(huì)遇到煩惱;沒有一個(gè)人的人生中可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。是血濃于水的親情把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)，當(dāng)我們發(fā)出響亮的第一聲啼哭，帶給父母無(wú)法言喻的歡欣時(shí)，我們便與親情緊緊相連，不能分開了。也許人生的道路十分平坦，也許人生的道路十分坎坷。但我們只要帶著親人的期盼，帶著親人的關(guān)心，我們就不會(huì)迷失前進(jìn)的方向，不會(huì)沉淪于人生大道的陷阱中。
在我們感到孤獨(dú)時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言語(yǔ)交流;不需要能感動(dòng)天地的友情，便心靈相通，驅(qū)走無(wú)數(shù)的煩惱與寂寞。在我們感到無(wú)助時(shí)，總會(huì)有一種朋友，不需要大肆渲染，不需要虛情假意，不需要唯美的表達(dá)方式，就能實(shí)實(shí)在在的感受到一種信心，來(lái)面對(duì)困難，來(lái)面對(duì)無(wú)奈。
有時(shí)，會(huì)在夜深人靜的時(shí)候，偷偷打開電腦播放憂傷的音樂(lè)。仔細(xì)的聆聽，音樂(lè)中的那一份執(zhí)著，一份寂寞，一份無(wú)奈，一份憂愁。
也許會(huì)因?yàn)槿松鷽]有目標(biāo)，你像是走上了通往絕望的旋轉(zhuǎn)的向下的樓梯一般，一步一步走向失敗。
不要把時(shí)間給浪費(fèi)在發(fā)呆上，給生活一點(diǎn)熱情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“應(yīng)該做的”而有哪些是我“能夠做的”。但是實(shí)際的情況卻是，你想做的不一定是應(yīng)該做的，而那些必須要做的卻又是你不想做的。生活就是這樣的，不能讓你放任而為。
很多時(shí)候，你之所以失敗，并不是因?yàn)椴慌?，而是力氣花在了錯(cuò)誤的地方。成天只顧著自己“想要做的”事情，但是“應(yīng)該做的”卻幾乎是一件也沒做。你必須問(wèn)問(wèn)自己：“現(xiàn)在這一件事，我應(yīng)該做的是什么?”然后再循序漸進(jìn)的去做“能做的”以及“想做的.”部分。
論文的感悟篇十三
人生是兩杯水，一杯甜水，一杯苦水。不管是苦水還是甜水，都是要喝掉的，只是先后問(wèn)題。人生需要自己去感悟，下面是收集的人生感悟文章，供大家參考。
我常常在想，這個(gè)世界要是沒有善惡美丑之分，這個(gè)世界將會(huì)是怎樣的呢？但是在當(dāng)今社會(huì)，人都本性，顯露出的是冷漠的、自私的，甚至善良中也潛藏著罪惡。一次次捫心自問(wèn)自己做得如何？我也是其中的那一員吧！我還記得曾經(jīng)在一次考試中，考過(guò)一個(gè)檢驗(yàn)人性的問(wèn)題。他是這樣問(wèn)的：當(dāng)你在路上遇到一個(gè)撞倒在地的老人時(shí)，肇事已經(jīng)逃跑，你會(huì)怎么做？你會(huì)不會(huì)主動(dòng)去扶？我相信百分之百的學(xué)生回答的都是會(huì)，但真的如此嗎？我相信我自己在遇到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我也會(huì)猶豫。我深刻的記得在那次考完試后回家的路上，我就遇到這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)是一位女士載著一個(gè)老人，不知是什么原因。兩人摔倒在地，東西也跑出去了很遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)站在那里圍觀的人有很多，硬是沒有一個(gè)人敢去扶，這叫人多寒心。不久急救車就來(lái)了。
確實(shí)，現(xiàn)在有太多的人因?yàn)樯斐隽嗽謳椭藙e人，得到的卻不是感恩，而是反咬一口，這難道不是人性嗎？他們連良知都沒有了。這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在給大家?guī)?lái)的一種：一朝被蛇咬，十年怕井繩，干脆不去幫助別人了，已經(jīng)形成了一種見死不救的觀念。
人要是一點(diǎn)人性都沒有了，活著還有意思嗎？難道這個(gè)世界只有冷漠嗎？
論文的感悟篇十四
水潤(rùn)物無(wú)聲
水萬(wàn)里送別
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！痹?shī)人李白遠(yuǎn)渡至荊門，兩岸的山隨著原野顯現(xiàn)而漸漸隱去，夜晚皎潔的月光灑在水面上閃閃發(fā)光。平靜的水面上有一葉小舟靜靜地漂流，李白望著這江水，心情難以平復(fù)，不知一別故鄉(xiāng)幾時(shí)回。
水奔流不息
“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”你可曾見過(guò)黃河壺口瀑布的雄偉？渾濁的水毫不停息地前進(jìn)，雖然撞到了前方堅(jiān)硬冰冷的巖石，激起了層層白沫，水流還是分散成一滴滴水珠，堅(jiān)毅地落下來(lái)，繼續(xù)向前。
學(xué)會(huì)思水，悟水，感受小小水滴蘊(yùn)含的大智慧和力量！
感悟：修改后開頭點(diǎn)題更直接，每個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容體現(xiàn)的主旨更為明確。文中用詞盡量做到不重復(fù)，多四字成語(yǔ)、引用。對(duì)事物描寫更為細(xì)致生動(dòng)，結(jié)尾簡(jiǎn)短回扣、升華主題。如果文章能像賞析一樣修改，提升空間應(yīng)該會(huì)大大提升。
論文的感悟篇十五
這時(shí)，我看到一只蚊子，“嗡嗡……”的，飛來(lái)飛去，好吵人。我想人也就和蚊子一樣，有死有活，別人沒有注意到它時(shí)，它慶幸自己沒有被人發(fā)現(xiàn)，可是，過(guò)了一會(huì)兒，活活的蚊子已經(jīng)變得血肉模糊了！
我想天上的星星，也有的時(shí)候自己不知道如何是好。唉……
論文的感悟篇十六
品孟子，讀《孟子》，讓我們學(xué)到了太多人生的哲理。關(guān)于人性的道德問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹立正確的“義利觀”，“魚與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導(dǎo)我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)頂天立地的大丈夫;關(guān)于人生奮斗成敗問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“生于憂患，死于安樂(lè)”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。
悠悠五千年，華夏文明史，燦爛的文明古國(guó)，孕育了燦爛的千古文化。其中那些璀璨光輝的中華典籍更是讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。作為精神食糧的文化典籍使我們中華傳統(tǒng)文化的精華，是我們中華民族的精神家園，更是我們五千年?duì)N爛文明的驕傲。它們經(jīng)歷了時(shí)代的考驗(yàn)，對(duì)我們的人生有著極大的影響。就像是我們前進(jìn)路上的燈塔，照亮我們夜行的路，引導(dǎo)我們走向黎明。
作為中華文化極具代表性之一的巨鼎之人，孟子，更是被尊為“亞圣”。從孟子的性格、心理、思維形態(tài)等來(lái)看，能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)人生，感悟人生。品孟子，讀《孟子》，讓我們學(xué)到了太多人生的哲理。關(guān)于人性的道德問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹立正確的“義利觀”，“魚與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導(dǎo)我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)頂天立地的大丈夫;關(guān)于人生奮斗成敗問(wèn)題，他教導(dǎo)我們“生于憂患，死于安樂(lè)”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。
公孫丑曾問(wèn)孟子他長(zhǎng)于哪一方面，孟子說(shuō)，他不僅善于分析別人的言語(yǔ)，還善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。孟子所說(shuō)的浩然之氣，正是我們今天人性道德的一種?！懊献铀f(shuō)的氣，是一種精神力量。孟子養(yǎng)氣說(shuō)經(jīng)過(guò)后儒，特別是宋儒的發(fā)展，成為中國(guó)人自我修養(yǎng)的的重要理論。千余年間，鼓舞了一代又一代的中國(guó)人在于自然與外敵的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了輝煌的文明”他們是整個(gè)中華民族杰出不朽的脊梁，他們這種浩然之氣，努力為民族爭(zhēng)光的行為對(duì)我們每個(gè)中國(guó)人都是一面鏡子。照出我們的不足，鼓勵(lì)我們養(yǎng)浩然之氣，努力提高人性道德。與孟子提倡的浩然之氣相似的還有另外一種，就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，意思就是說(shuō)，在自己的志向不能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，要始終貫徹自己的操守，不能因?yàn)楦毁F而銷蝕，不能因?yàn)樨氋v而改易，不能因?yàn)橥涠?。要始終如一做一個(gè)頂天立地的大丈夫，把握好自己的人生。孟子的這句至理名言，一向?yàn)橹袊?guó)人所引用，對(duì)中國(guó)人的性格、人生觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，最典型的例子當(dāng)屬“文天祥”。文天祥是南宋有名的抗元英雄，是著名的民族英雄和愛國(guó)詩(shī)人，更是一位錚錚鐵骨、寧死不屈的高尚之人。在元軍入侵南宋時(shí)，他積極組織軍隊(duì)，終因兵力、財(cái)力寡不敵眾，屢戰(zhàn)屢敗。妻子兒女都被元兵抓獲，戰(zhàn)士們大都慘烈犧牲，文天祥始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗但最后一刻，卻不幸最終被捕，面對(duì)當(dāng)權(quán)者的誘惑，他始終不卑不亢，不屈不撓。最終讓當(dāng)權(quán)者失去耐心，對(duì)他施以酷刑。就是面對(duì)何種酷刑，他也始終不屈?！八摹墩龤飧琛妨鱾髑Ч?，此詩(shī)開宗明義，‘天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星;于人曰正氣，沛乎塞蒼冥’。這種不屈的精神，至大至剛，充滿正義，充滿仁義道德的正氣、骨氣;這種氣，陽(yáng)剛而氣壯山河，氣貫長(zhǎng)虹，氣沖霄漢?，F(xiàn)在的社會(huì)中更需要這種不屈正氣。擁有了這種威武不屈之氣，就像大廈有了脊梁，才能成為社會(huì)的脊梁”在我們今天充滿利益的世界里，金錢、權(quán)利、利益充斥其中。我們的人生不免失去了一些本該有的原則。品讀孟子，讓我們感悟到了圣人的義利觀，對(duì)我們?nèi)诵缘牡赖庐a(chǎn)生了重要的影響。孟子曾說(shuō)“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可兼得舍生而取義者也”。讓我們感悟到先哲的的崇高道德。“殺身成仁，舍生取義。自古以來(lái)，有志向和有仁德的人就將義看的重于自己的生命。明代名士方孝孺因舍生取義而名垂史冊(cè)。舍義取生，是小人與懦夫的行為;舍生取義，是勇者與君子的美德。千古多少文人在封建專制的重壓下都能保住氣節(jié)。殺身成仁，舍生取義。今天，在商品化的浪潮中，利益的誘惑無(wú)處不自在，我們更應(yīng)該守住仁義的凈土，發(fā)揚(yáng)這種崇高的氣節(jié)”推及孟子的“舍生取義”而聯(lián)想到我們現(xiàn)代的義利觀。好多人被金錢扭曲了靈魂。為了權(quán)力，為了利益，為了金錢，他們舍棄了自己的人生觀。丟失了義，而只為了所謂如浮云的名利，讓自己的'人性，讓自己的道德，都變的低俗不堪。在品讀孟子中，愿我們都能學(xué)習(xí)如何平衡好自己的人生價(jià)值觀念，把握好自己的人性道德，在商品化的時(shí)代潮流中，始終保持自己的本色!
品讀孟子，對(duì)我們的人生成敗，拼搏奮斗都有深刻的影響。“孟子的‘生于憂患，死于安樂(lè)’是后人的座右銘。激勵(lì)無(wú)數(shù)志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎(chǔ)是一種至高無(wú)上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識(shí)，一種崇高的獻(xiàn)身精神，是對(duì)生命痛苦的認(rèn)同以及對(duì)艱苦奮斗而獲得勝利的精神的弘揚(yáng)。對(duì)人的一生來(lái)說(shuō)，逆境和憂患不一定是壞事，生命說(shuō)到底是一種考驗(yàn)?！痹隗w驗(yàn)中才能感悟生命的美好。大到我們國(guó)家。所有的這一切，不都是一種防患于未然的舉措嗎?我們中國(guó)，要想立足于民族之林，必須要未雨綢繆。要時(shí)時(shí)刻刻保持一種有換的意識(shí)，讓黃皮膚、黑眼睛的我們永遠(yuǎn)常在。小至我們個(gè)人，“現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，人們的物質(zhì)水準(zhǔn)越來(lái)越高。人在這樣的情況下，可能會(huì)有吃苦的精神嗎?許多青年認(rèn)為生活品質(zhì)已經(jīng)改善，不需要吃苦，應(yīng)該好好享受安穩(wěn)的生活。所以，有些人害怕辛苦，四處跳槽，結(jié)果連工作都沒有了。他們不僅自己搖搖擺擺，也造成家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān)?！彼?，針對(duì)以上的問(wèn)題，我們應(yīng)反思自己，感悟孟子，努力培養(yǎng)憂患意識(shí)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，為自己成功的人生描一幅絢麗的五彩畫!另外，讓我們感悟深刻的人生哲理的還有一句“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，這句話的意思想必我們大家都懂，概括來(lái)說(shuō)，就是人要想成功，必須要忍受磨難，拼搏奮進(jìn)，這樣才能鍛煉性格，曾強(qiáng)能力，獲得成功的人生。就如司馬遷在《報(bào)任安書》中所說(shuō)“蓋文王掬而演周易，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》、《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也?！闭f(shuō)明要取得成功，必須忍受磨難。“因?yàn)橐沙鲆环聵I(yè)得人，他們往往是走在時(shí)代的前列的，受到人們的嘲笑。難以得到世人的理解與支持，遇到重要阻力。如果他們不能堅(jiān)持到底，忍受不了痛苦和挫折的磨難，那么，就不可能取得成功”人生不可能是一帆風(fēng)順的，其中必定有許多挫折與磨難，在我們遇到坎坷，覺得撐不下去時(shí)，就努力的想想孟子對(duì)我們的教導(dǎo)。忍受過(guò)了人生的磨難，我們才會(huì)迎來(lái)喜悅的春天。正如手指不經(jīng)歷血與痛的磨練，怎會(huì)彈出世間的絕唱。
我們身處在這樣一個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，我們需要浩然之氣，威武不屈的正氣，正確的義利觀，努力學(xué)習(xí)孟子的那種憂患意識(shí)，接受磨難的精神，努力拼搏，努力奮進(jìn)。在品讀孟子中，讓我們都能感悟人生，參透人生，活出一個(gè)燦爛美好的人生!
[1]趙昌平，《孟子：人性的光輝》，[m]，上海，上海古籍出版社，2008年。
[2]陳新慧，《讀孟子悟圣賢智慧》，[m]，北京，中國(guó)工人出版社。
論文的感悟篇十七
太陽(yáng)落下便就是不盡的黑夜，在漫長(zhǎng)的黑夜中，誰(shuí)又能指明前進(jìn)的方向？然而于就是只有徘徊只能迷茫，只能夠慢慢等待。我仰頭輕問(wèn)：“夜啊，你究竟還有多長(zhǎng)？”夜鶯低吟：“學(xué)會(huì)等待，黑夜背后就就是光明。在等待中，我們的學(xué)習(xí)不能就此停止，即使就是黑夜，我們都要做我們能完成的事！”就是啊，我們就就應(yīng)這樣！
我們的人生何嘗不就是一個(gè)個(gè)黑夜。在黑夜中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)生活中的困難。
從出生的那一刻，我們就開始與黑夜搏斗。從你開始啼哭的時(shí)候，你有了自我的思維，你因?yàn)橄氲玫侥硺訓(xùn)|西而哭泣，哭泣就是你唯一與他人交流的方式。幾個(gè)月后，你開始牙牙學(xué)語(yǔ)，從剛開始的哭泣，慢慢的，你學(xué)著發(fā)聲，叫“媽媽、爸爸”；慢慢的，你開始唱優(yōu)美的歌曲。同時(shí)，你開始學(xué)會(huì)慢慢爬行，你有了一點(diǎn)點(diǎn)自由權(quán)，能夠任意爬行，你不斷努力的練習(xí)爬行，意味著你要慢慢站立，慢慢學(xué)會(huì)走路。離開父母的懷抱，你不斷對(duì)自我發(fā)出挑戰(zhàn)，自我要奔跑、跳躍，于就是，你有了遠(yuǎn)大理想——將來(lái)走遍世界。你不斷的沖破黑暗，尋找屬于自我的天空。
幾年后，你被迫進(jìn)幼兒園，從此，你來(lái)到了一個(gè)陌生的地方。在這個(gè)陌生的地方，自我結(jié)交新朋友，開始了自我有去的學(xué)習(xí)生活。很多年后，你仍在為了自我心中的理想、目標(biāo)而努力奮斗著。有一天，你擁有了自我的家庭，有了一份滿意的工作，你還得努力的工作。不斷向自我挑戰(zhàn)，想擁有更輝煌的成就。人生就就是這樣忙忙碌碌。
人的一生就就是一杯水。剛開始，杯子里的水清澈透明，無(wú)色無(wú)味；一向以來(lái)，你不斷往里面加酸甜苦辣的東西。年邁了，慢慢品味這杯味道怪異的水，你仍然能將五色味辨的一清二楚。人生只就是一杯水，水喝完了，杯子便空了。
人都有逝去的時(shí)候，那一刻，我們都應(yīng)用微笑去應(yīng)對(duì)，只因?yàn)槲覀冊(cè)恍缸非筮^(guò)，我們?cè)Φ膴^斗過(guò)，我們的一生沒有空虛過(guò)。
論文的感悟篇十八
書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀,書可以使我們變得富足。
師:好,這本書你是怎么讀的?
生:我先看封面,看出版社名稱、出版說(shuō)明、作品導(dǎo)讀、序言、目錄、再讀正文。
師:你是一個(gè)很細(xì)心的孩子,這些對(duì)我們理解全書是很有幫助的。
師:打開書,我們看看你的封面有什么?
生:有主人公的圖片,我這本是上海美術(shù)出版社的。
生:老師,我這本是人民出版社的。
師:版本的出版社也不同,一般有注音彩繪版的。
師:誰(shuí)來(lái)告訴我們作品導(dǎo)讀介紹什么?
生:介紹作者、寫作背景、書的主要內(nèi)容、名家評(píng)析。
師:那么,誰(shuí)來(lái)向我們介紹作者?
生:丹尼爾笛福,英國(guó)小說(shuō)家,新聞?dòng)浾?。他在西方文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)著一個(gè)特殊的位置,被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。其作品主要為個(gè)人通過(guò)努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。他的創(chuàng)作開辟了以寫實(shí)為風(fēng)格,追求逼真效果的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展的道路。他的小說(shuō)情節(jié)曲折,采用自述方式,可讀性強(qiáng).其代表作《魯濱遜漂流記》聞名于世,魯濱孫也成為與困難抗?fàn)幍牡湫腿宋?因此他被視作英國(guó)小說(shuō)的開創(chuàng)者之一。
師:你對(duì)作者了解的很全面。
師:這本書是怎樣誕生的?
生:這部小說(shuō)是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵,被船長(zhǎng)遺棄在荒島上,四年后被救回英國(guó)。賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡。而笛福塑造的魯濱孫卻完全是個(gè)新人,成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物,是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
師:了解了寫作背景能幫助我們理解作者的寫作意圖。
師:這本書主要寫了什么內(nèi)容?
生:小說(shuō)主要寫他在島上28年的生活。他戰(zhàn)勝悲觀情緒,建住所、制器皿、馴野獸、耕土地,用各種方法尋找食物。終于戰(zhàn)勝自然,改善了生活環(huán)境。在第十七年救了一個(gè)土著,經(jīng)訓(xùn)練成為自己忠實(shí)的奴仆。后又獲得新的居民,成為該島的統(tǒng)治者。最后乘英國(guó)商船回國(guó)。
師:那么名家們又是怎樣評(píng)價(jià)這本書的?
生:《魯濱遜漂流記》是英國(guó)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),他創(chuàng)造了新的文學(xué)體裁,開創(chuàng)了十八世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的先河。這部小說(shuō)一問(wèn)世就風(fēng)靡全球并經(jīng)九不衰,在世界各地?fù)碛幸淮忠淮淖x者。
師:這種方法真好,借助名家的評(píng)析幫助我們理解。
師:目錄中包含了許多小標(biāo)題,那你看看這些小標(biāo)題有什么作用?
生:小標(biāo)題是這部分主要內(nèi)容的概括。
師:那我們?cè)倏纯催@本書的題目,作者為什么用這個(gè)名字做題目?
生:這個(gè)題目是對(duì)這本書主要內(nèi)容的概括。
師:對(duì),題目就是一本書的眼睛。漂流這個(gè)詞既是魯濱遜28年荒島生活的概括,也是他一生的寫照。
師:你還怎樣讀的?
生:先了解這本書的主要內(nèi)容,在選擇精彩的部分來(lái)讀。
師:也就是先通讀,再品讀。
生:我先先用一周通讀,再用三周精讀,最后一個(gè)月把這本書讀完。
生:你是一個(gè)做事很有計(jì)劃的孩子,合理的安排時(shí)間讀書的效率會(huì)更高。
生:看過(guò)之后,我還填寫了讀書卡,時(shí)間久了,如果忘了,還會(huì)拿出來(lái)在看看。
師:溫故而知新啊!
生:我還寫了讀書筆記,寫下讀書體會(huì)。
師:這也是一種很好的讀書習(xí)慣,讀書時(shí)激發(fā)出的靈感往往是一閃即逝,抓住它才會(huì)把最深的感悟記錄下來(lái)。
生:先看最精彩部分,再?gòu)那暗胶罂?。
師:其實(shí)也是大致了解了主要內(nèi)容,才找到最精彩部分看的,對(duì)嗎?
生:這本書我讀了三遍。第一遍通讀,后兩遍再細(xì)讀。
師:讀書百遍其義自見就是這個(gè)道理。
生:我在讀書的過(guò)程中,還進(jìn)行批注。
師:不動(dòng)筆墨不讀書就是說(shuō)邊讀書邊動(dòng)筆的好處。
生:準(zhǔn)備了書簽,包了書皮。
師:你是個(gè)很愛書的孩子,這一點(diǎn)我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)。
師:正在通讀的過(guò)程中,你是不是有些弄不懂的問(wèn)題呀?
生:是。
師生:那我們還要帶著問(wèn)題來(lái)讀書。
師:同學(xué)們?cè)谧x書過(guò)程中有這么好的方法,老師真為你們高興。其實(shí)我們是在通讀中讀懂了這本書寫什么。
師:那么在品讀的過(guò)程中還應(yīng)該從哪些方面讀?
生:要看看這本書所要表達(dá)的思想感情是什么?《魯濱遜漂流記》這本書作者表達(dá)的就是只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,就能戰(zhàn)勝一起困難。
生:還要細(xì)細(xì)品味主人公魯賓遜的精神。
師:魯濱遜具有怎樣的精神?
生:百折不撓、意志堅(jiān)強(qiáng)。
生:熱愛勞動(dòng)、聰明機(jī)智。
生:善于創(chuàng)造生活、積極樂(lè)觀。
師:大家說(shuō)的真好,還要理解人物的性格特點(diǎn)。魯濱遜百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志和敢于挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣,也是這本書一直以來(lái)被人們所喜愛的重要原因之一。
師:那么作者是怎樣來(lái)描寫、刻畫人物的呢?
生:我發(fā)現(xiàn)這本書的描寫很細(xì)致,比如在寫魯賓遜剛到荒島似的心理活動(dòng)就很細(xì)致。
生:我覺得作者用了大量的心理活動(dòng)描寫,展現(xiàn)了魯濱遜的內(nèi)心世界。
生:這本書作者采用了第一人稱的手法。
生:書中還穿插魯濱遜的日記。
師:這樣寫有什么好處?
師:老師發(fā)現(xiàn)你們真是很會(huì)讀書。以第一人稱的手法使人感到親切自然,大量的細(xì)節(jié)描寫刻畫了人物的性格特點(diǎn),展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界,升華了作品主題。
師:還有嗎?
生:我還發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言自然流暢,文字通俗易懂。
師:是的,我們讀書時(shí)還要品味語(yǔ)言特色,這都是為塑造人物服務(wù)的。這本書自然流暢的語(yǔ)言,通俗易懂的文字,使整部書似乎在向我們講述一個(gè)真實(shí)而精彩的故事。
師:那么,你愿意讀出你找到的精彩片段嗎?
生:朗讀自己喜歡的片段。
生:背誦其中一個(gè)片段。
師:你很會(huì)讀書,背誦美文是最好的積累方法。
師:每次翻開這本書,老師也經(jīng)常被一些精彩語(yǔ)句所感動(dòng),今天愿意拿來(lái)和大家共勉。(略)。
生:指名讀――齊讀。
師:在品讀的過(guò)程中我們思考主題、理解人物性格特點(diǎn)、寫作方法、品味語(yǔ)言特色等這就是在看作者是怎樣寫的。
師:是啊,或許我們一輩子都不會(huì)遇到魯賓遜這樣的困境,但人生不如意十之八九,只要我們能夠保持積極樂(lè)觀的心態(tài),百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,機(jī)智勇敢的品質(zhì)和善于創(chuàng)造生活的聰明才智,我們就一定能夠走出困境,變得頂天立地,這也是魯濱遜為我們寫下的一首生命贊歌。
論文的感悟篇十九
我愛讀書，書讓我懂得了許多知識(shí)。
“書中自有黃金屋”，這句古話讓我對(duì)讀書有了興趣。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書中沒有黃金屋，有知識(shí)。書中的智慧是永久的，無(wú)論過(guò)了多少年，都是不會(huì)變的。讀書是一種樂(lè)趣，有的書是關(guān)于科學(xué)的，有的書是關(guān)于地理的……科學(xué)是很深?yuàn)W的，可書中講得十分細(xì)致，一讀就讀懂，我飛翔在科學(xué)世界里。地理書，是旅游的好幫手，游客在大海邊玩耍，拍照，到處買東西，這樣會(huì)遠(yuǎn)離團(tuán)隊(duì)，地理書就能找回團(tuán)隊(duì)。書一翻，找到海邊的圖紙，一看在哪下的車，脫的隊(duì)，就能回去了。還有我最愛的故事書和探險(xiǎn)書。故事書永遠(yuǎn)是夢(mèng)幻的，發(fā)揮所有想象，就有了白雪公主、灰姑娘等著名童話故事。在大森林中探險(xiǎn)，尋找金字塔的秘密，去解開所有迷……這種探險(xiǎn)，驚心動(dòng)魄、引人入勝，讓人仿佛身臨其境，不由得驚嘆大自然的偉大。
書，這個(gè)充滿智慧的精靈，還有一個(gè)功能。
通過(guò)閱讀，不但能獲取知識(shí)，而且還可以讓人們的心靈得到凈化。讀著語(yǔ)句豐富、優(yōu)美的童話書，每個(gè)女孩都想成為一名最美的公主，每個(gè)男孩都想成為一名英勇殺敵的王子。這難道不是很好的夢(mèng)想嗎？當(dāng)然是，這能讓我們的心靈充滿夢(mèng)想之花！讀著那優(yōu)秀的散文集，那真實(shí)又貼近生活的一個(gè)個(gè)故事，讓我們有了一種親切的感覺，有的人還以為說(shuō)的是自己呢！這是什么感覺，這是心靈的共鳴！
我愛讀書，書能讓我的大腦擁有無(wú)窮的智慧，心靈獲得一種美好的空間，種植著我的智慧之花和夢(mèng)想之花！讓我的心靈變得純凈，被美好包圍。
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