寫心得體會可以促使我們思考自己的行為和決策是否正確。寫心得體會要注意邏輯性和條理性，要有清晰的思路和結(jié)構。以下是小編為大家精心收集的心得體會范文，供大家參考。
和平解放西藏心得體會篇一
第一段：介紹西藏和平解放周年的背景和意義（200字）
西藏和平解放周年是指中國人民解放軍建立中央人民政府直接領導下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標志著西藏進入了新的歷史時期。這一事件的意義深遠，不僅為西藏人民帶來了繁榮和幸福，也為中國民族團結(jié)和國家完整作出了重要貢獻。西藏和平解放周年的慶?；顒邮且粋€重要的時刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對未來充滿希望和信心。
第二段：西藏和平解放對西藏人民的影響（300字）
西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權益。他們不再受到地主階級的壓迫和剝削，而是成為了國家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權利逐漸增強，自己的事務能夠自治。政府通過各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟條件和基礎設施建設，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機會。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來的紅利，并深深感受到了祖國的關懷和慈愛。
第三段：西藏和平解放對國家團結(jié)和進步的貢獻（300字）
西藏和平解放對中國的國家團結(jié)和進步做出了重要貢獻。西藏是中國不可分割的領土的一部分，和平解放使得我們國家的領土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機會大大增加。各民族之間的關系更加融洽，團結(jié)合作的意識進一步增強。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國的經(jīng)濟和社會進步做出了貢獻，豐富了國家的多樣性。
第四段：西藏和平解放周年的慶?；顒樱?00字）
西藏和平解放周年的慶?；顒邮且淮温≈囟饬x深遠的活動。慶?；顒影ù笮偷膽c祝會、文藝表演、廟會等。慶祝會上，人們熱烈歌頌祖國和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達對祖國深深的感激和熱愛。文藝表演和廟會則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機會，各民族文化的交流也加深了對彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶?；顒舆€加強了西藏人民對和平的珍視和對祖國的向往。
第五段：展望西藏和平解放的未來（200字）
西藏和平解放周年是一個時刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應該加強對西藏地區(qū)的關注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時，我們也要呼吁世界各國共同尊重中國的主權和領土完整，加強國際合作，實現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來。我們相信，有中國黨和政府的正確領導，有廣大西藏人民的團結(jié)和努力，西藏和平解放的未來一定會更加美好。
和平解放西藏心得體會篇二
西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟權力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來**集團出版的圖書也認為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進程格格不入。
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴張主義者接手。剛剛獨立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏攝政達扎活佛還密謀“驅(qū)漢運動”等等，都預示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關注的焦點問題。
西藏和平解放大致可以分為二個時期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時期。在第一個時期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進軍西藏，但全面失敗。第二個時期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時期，中央通過外交渠道嚴禁國外勢力干涉西藏事務，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團，4月抵達北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強調(diào)了西藏與祖國關系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進西藏**與班禪的團結(jié)，實行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當日宣告西藏和平解放!
《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準、公布程序全部合理合法。實際上，十四世**喇嘛對《十七條協(xié)議》的擁護也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，**喇嘛與西藏代表團保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達西藏亞東，希望**喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時也符合全國各族人民的利益，**喇嘛對此非常認同。**喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。
西藏解放的“和平方式”促進了中華民族的團結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務中秉承的理念。《十七條協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅持“維護國家主權和尊嚴”原則，將西藏歷史命運扭轉(zhuǎn)與民族團結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團結(jié)。
《十七條協(xié)議》標志著西藏分裂主義勢力的失敗。《十七條協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟、文化方面得到發(fā)展和進步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當時西藏的內(nèi)部社會安定，促進了長久不和的**喇嘛與班禪大師之間的關系發(fā)展。
總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時代的意義。《十七條協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏擺脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。
和平解放西藏心得體會篇三
第一段：引言（200字）
西藏和平解放周年是一個重要的歷史事件，標志著西藏地區(qū)從封閉閉塞走向開放繁榮的新時代?；仡櫄v史，西藏地區(qū)經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂和動蕩，人民生活困苦，經(jīng)濟發(fā)展滯后。但是自從和平解放以來，西藏地區(qū)取得了巨大的進步和變化，人民生活得到了極大的改善，社會繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮快速增長。在這個特殊的周年，我深感西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革，也深知西藏經(jīng)濟和文化發(fā)展的重要性。
第二段：經(jīng)濟發(fā)展（200字）
和平解放以來，西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大的突破。通過政府的大力支持與投資，西藏地區(qū)的基礎設施得到了極大的改善，交通運輸更為便捷，通信網(wǎng)絡普及，人民生活質(zhì)量提高。同時，西藏地區(qū)發(fā)展了旅游業(yè)，吸引了大量的游客，為西藏地區(qū)帶來了可觀的經(jīng)濟收益。經(jīng)濟發(fā)展給人民帶來了更多的就業(yè)機會和收入來源，使得人民生活更加富裕。
第三段：文化保護（200字）
和平解放后，西藏地區(qū)的文化保護也得到了極大的重視。政府投資興辦了大量的文化活動和文化設施，傳統(tǒng)文化得到了保護和傳承。西藏文化、語言、宗教等得到了尊重和發(fā)展，人民的生活方式也得到了保護。此外，政府還加大了對民族教育的投入，提高了人民的文化素質(zhì)。文化保護不僅讓西藏地區(qū)的文化獨特性得以保留，也使得人們的文化認同感進一步增強。
第四段：民生改善（200字）
和平解放之后，西藏地區(qū)人民的生活得到了極大的改善。政府推出了一系列的扶貧政策，大力發(fā)展教育事業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。通過投資建設了許多學校和醫(yī)院，提供了更好的教育和醫(yī)療條件。此外，政府還提供了大量就業(yè)機會，增加了人民收入來源。改善民生不僅提高了人們的生活質(zhì)量，更為人民帶來了幸福感和滿足感。
第五段：展望未來（200字）
回顧西藏和平解放周年，我深刻認識到了西藏和平解放給西藏地區(qū)帶來的巨大變革。在未來，我們應該繼續(xù)發(fā)揚和平解放的精神，加大對西藏地區(qū)的發(fā)展支持和力度，進一步推動西藏地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，加強文化保護和傳承，改善民生，促進社會的和諧穩(wěn)定。只有這樣，西藏地區(qū)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民生活才能不斷提高。作為社會主義中國的一部分，西藏地區(qū)將會以更加繁榮昌盛的面貌展示給世人。
和平解放西藏心得體會篇四
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展。
在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標志著我們黨對西藏的治理進入新境界。
當前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達賴集團、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世達賴集團從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達賴集團江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達賴的日益老邁，達賴集團的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達賴集團指責西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴肅問題上，第十四世達賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導權。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達賴集團依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達賴集團頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關心西藏人權和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達賴集團、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進！
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展。
在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標志著我們黨對西藏的治理進入新境界。
當前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達賴集團、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世達賴集團從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達賴集團江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達賴的日益老邁，達賴集團的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達賴集團指責西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴肅問題上，第十四世達賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導權。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達賴集團依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達賴集團頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關心西藏人權和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達賴集團、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習近平總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結(jié)經(jīng)驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安。
藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢高度來講，強調(diào)加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。
四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。
干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。
干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。
干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。
藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?br/>歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;
1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進!
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!
8月28日上午，省委召開常委會議，傳達學習中央第六次西藏工作座談會精神，研究我省貫徹落實意見。會議提出，要把學習貫徹會議精神作為一項重大政治任務，全面落實中央治藏興藏的戰(zhàn)略思想和重大部署，不斷開創(chuàng)x藏區(qū)工作新局面。
在全面小康，“不讓一個少數(shù)民族掉隊”的執(zhí)政理念下，西藏和x、x、甘肅、青海四省藏區(qū)同全國其他地區(qū)一樣，已經(jīng)進入全面建成小康社會決定性階段。中央第六次西藏工作座談會的召開，對于落實“四個全面”戰(zhàn)略布局，進一步推進西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和x久安、增進民族團結(jié)和維護國家安全，保證西藏和四省藏區(qū)同全國一道實現(xiàn)全面建成小康社會的目標具有十分重要的戰(zhàn)略意義。習近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的重要講話，科學分析形勢任務，深刻闡述了一系列重x論和實踐問題，就實現(xiàn)西藏和四省藏區(qū)的全面小康與x久安作出戰(zhàn)略部署，是指導當前和今后一個時期西藏和四省藏區(qū)工作的綱領性文獻，點亮了促進西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定的“長明燈”。
正像習近平總書記在這次座談會上所指出的，“西藏工作關系黨和國家工作大局。這個大局意識，不僅西藏和四省藏區(qū)要有，全黨全國都要有。”社會安定祥和、人民安居樂業(yè)，是西藏和四省藏區(qū)各族人民的切身利益所在，是全黨全國人民的共同心愿。西藏工作重要原則的精神實質(zhì)，就是要確保國家安全和x久安，確保經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好。歸根到底，為的就是依法治藏、富民興藏、長期建藏。我們務必深入領會這一重要原則的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵，進一步統(tǒng)一思想、深化認識，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，推動中央精神在x具體化。
推動中央精神在x具體化，就必須深入學習領會這次西藏工作座談會精神，牢牢把握黨的治藏方略，毫不動搖地堅持，不折不扣地落實，確保藏區(qū)工作始終沿著正確方向前進。
一要牢牢把握好藏區(qū)工作的特殊地位、總體要求、重要原則，切實增強貫徹落實中央決策部署的自覺性和堅定性，把藏區(qū)工作放在全局中來謀劃，把治藏方略結(jié)合具體實際來貫徹，緊緊圍繞民族團結(jié)和民生改善推動經(jīng)濟發(fā)展、促進社會全面進步，在補短板上用全勁、使全力，謀長久之策、行固本之舉，確保中央的決策部署落地生根、見到實效。
二要牢牢把握藏工作的著眼點和著力點，把實現(xiàn)社會局勢的持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務，加強思想引領和輿論引導工作，不斷增進各族群眾對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同，全力做好民族團結(jié)工作，依法打擊一切分裂祖國、破壞社會穩(wěn)定的活動，確保藏區(qū)社會穩(wěn)定和x久安。
三要牢牢把握藏區(qū)工作的出發(fā)點和落腳點，按照長期建藏思想謀劃和推動x藏區(qū)工作，加強統(tǒng)籌謀劃，堅持問題導向，樹立底線思維，緊緊抓住經(jīng)濟發(fā)展、民生改善、扶貧開發(fā)、寺廟管理、反分維穩(wěn)等方面的突出問題、緊迫問題攻堅破難，從根本上解決藏區(qū)發(fā)展問題，讓各族群眾更好共享改革發(fā)展成果，同全國人民一道實現(xiàn)富民興藏、全面小康的目標。
簡而言之，金秋時節(jié)，中央第六次西藏工作座談會的召開為x藏區(qū)發(fā)展注入強勁動力，翻開嶄新篇章。我們堅信，深入貫徹落實新時期西藏工作的指導方針，就能夠不斷夯實藏區(qū)發(fā)展進步的基礎，構筑起各族人民幸福安康的堅實大廈，讓x藏區(qū)的今天更精彩，明天更秀麗。
“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。
希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟權力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來達賴集團出版的圖書也認為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進程格格不入。
隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴張主義者接手。剛剛獨立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏攝政達扎活佛還密謀“驅(qū)漢運動”等等，都預示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關注的焦點問題。
西藏和平解放大致可以分為二個時期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時期。在第一個時期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進軍西藏，但全面失敗。第二個時期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時期，中央通過外交渠道嚴禁國外勢力干涉西藏事務，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團，4月抵達北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強調(diào)了西藏與祖國關系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進西藏達賴與班禪的團結(jié)，實行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當日宣告西藏和平解放!
《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準、公布程序全部合理合法。實際上，十四世達賴喇嘛對《十七條協(xié)議》的擁護也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，達賴喇嘛與西藏代表團保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達西藏亞東，希望達賴喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時也符合全國各族人民的利益，達賴喇嘛對此非常認同。達賴喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。
西藏解放的“和平方式”促進了中華民族的團結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務中秉承的理念。《十七條協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅持“維護國家主權和尊嚴”原則，將西藏歷史命運扭轉(zhuǎn)與民族團結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團結(jié)。
《十七條協(xié)議》標志著西藏分裂主義勢力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟、文化方面得到發(fā)展和進步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當時西藏的內(nèi)部社會安定，促進了長久不和的達賴喇嘛與班禪大師之間的關系發(fā)展。
總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏擺脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。
“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。
希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
和平解放西藏心得體會篇五
十八軍進軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊！
那是一次艱難的行程，那是可以永遠激勵這個時代和國人的偉大精神?！氨持贰边M西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進藏的時候，才15歲，而整個文工團都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。
十八軍進軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團結(jié)，特別能奉獻”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當時在這里的解放軍負責建橋任務。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻身的勇士都將永垂不朽！精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔！如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里！"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽！
而新時代的西藏軍人，有血性，有擔當！發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神！
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團結(jié)，建設西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。正如譚冠三將軍一進西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當報國，藏漢團結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”！
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展。
在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標志著我們黨對西藏的治理進入新境界。
當前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達賴集團、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世達賴集團從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達賴集團江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達賴的日益老邁，達賴集團的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達賴集團指責西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴肅問題上，第十四世達賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導權。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達賴集團依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達賴集團頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關心西藏人權和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達賴集團、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;。
1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;。
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;。
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;。
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;。
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……。
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進!
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西。”
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……。
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進！
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！
7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席、中央代表團團長習近平同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，堅持走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進步、更加美好的明天。
好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個歷史時期英明決策、正確領導的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團結(jié)奮斗、頑強拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點上，再次聆聽習近平副主席振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。
西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領導的深情關切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展。他強調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗，十分珍惜寶貴機遇，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務，堅持實干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實現(xiàn)科學發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領導同志也對西藏發(fā)展十分關心。黨中央深切的關懷，助推了、實現(xiàn)了西藏偉大的跨越。
西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟建設、社會發(fā)展與穩(wěn)定團結(jié)，黨中央、國務院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個中心、兩件大事、三個確保”的新時期西藏工作指導思想，明確分片負責、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項關系西藏長遠發(fā)展和人民生活的重大項目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個接一個的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實現(xiàn)經(jīng)濟跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。
民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的首要任務，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項政策落到實處，使他們充分享受到經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。
加快西藏發(fā)展、維護西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強烈愿望和共同責任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護社會穩(wěn)定，是實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護西藏和諧穩(wěn)定的堅決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設成為促進民族團結(jié)的典范。堅持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務，維護藏傳佛教正常秩序。深入開展反對達賴集團分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。
建黨90年的偉大實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進的動力。堅持黨的領導，聽黨話，跟黨走，是建設更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進取，奮發(fā)有為地把建設社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。
“終于回來了！”7月1日，宋健揮和84歲的老母親平安回到樂山。歷時17天、行程5000公里，宋健揮用摩托車載著母親去了一趟西藏，一路經(jīng)過夾江、洪雅、雅安、瀘定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左貢，最終地拉薩，在游覽拉薩后平安返回。不過，也有部分網(wǎng)友認為，孝心值得尊敬，但真正的孝順不應該帶著老母親去冒險，畢竟去西藏，很多年輕人都會有高原反應，而老人已經(jīng)84歲高齡，除了高原反應的危險，騎摩托車也很危險，如果真出了什么意外，后悔莫及。
該報道的題目是《兒子帶84歲母親騎車游西藏網(wǎng)友質(zhì)疑：孝順還是冒險》，這就等于把問題拋給了讀者，讓人們自己去尋找答案。而這個答案到底是“孝順”還是“冒險”，只要認真讀一下報道就不難給出。無論是從宋建輝的初衷、經(jīng)驗、能力，還是他老母親的訴求、健康、狀態(tài)等來看，52歲的兒子帶84歲的老母騎摩托車游西藏是孝順無疑，這可以從如下幾個方面加以說明。
雖然老人家過去到過很多地方，但西藏卻沒有去過，且“去西藏才是她一輩子的夢想”。雖然一路高山，但老母親并沒有任何高原反應，還反問這就是去西藏路上最高的山了?這么點高，就是最高的啊?簡直掃興！確實有一段路很不好走，如報道中提到的那段交通管制的路，卻也有驚無險地完成了旅行。況且，出發(fā)之前，宋健輝還給母親服用了抗高原反應的藥物?！叭绻坏┏霈F(xiàn)高反，我們肯定會撤退的，跟去西藏的夢想相比，安全肯定是最重要的?！睋?jù)宋健揮介紹，老人家每天晚上在賓館里，還能做二十多個仰臥起坐。
孝順孝順，不僅要“孝”更要“順”。宋健輝選擇與母親騎車游西藏，這就是“順”。也許有人會說，那為何要騎車而行，乘汽車或飛機豈不更好?這里，請不要強人之難，也不要打聽人家為何不選擇那么做，人家自有自己的意圖，只要滿足了老媽媽的愿望，方式可以不限。
而宋健輝這么做遭質(zhì)疑，似乎也可以理解，可只要好好看看報道，就知道這種擔心雖然也需要，但還要具體情況具體而定。帶老母騎摩托車游西藏，這不是鼓勵別人也這樣做，而是對宋健輝和其老母親來說，這對母子就適合于這么做。對別人這么做就要慎之又慎，因為這不是常態(tài)?？墒球T摩托車游西藏，對這對母子來說就可以試試。兒子是經(jīng)驗豐富的內(nèi)行，老媽媽又是身體倍兒棒的“老頑童”，這就沒有什么不妥。
宋母補充的那句“下一站她想去東北，還坐摩托車去”，不就是最好的證明?當然，他騎摩托車帶母親游西藏，并不意味著大家都要去模仿。孝順的方式不同，也有不同的境遇，還是要根據(jù)實際情況而定。
5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。
中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護和發(fā)展。
在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標志著我們黨對西藏的治理進入新境界。
當前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達賴集團、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。
十四世達賴集團從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達賴集團江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達賴的日益老邁，達賴集團的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達賴集團指責西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴肅問題上，第十四世達賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導權。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達賴集團依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。
西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達賴集團頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關心西藏人權和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。
和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達賴集團、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！
“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。
希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習近平總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結(jié)經(jīng)驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安。
藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢高度來講，強調(diào)加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。
四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。
干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。
干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。
干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。
藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……。
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進！
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！
“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。
希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學習、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。
令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領導干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團以及不勝枚舉的建藏、援藏先進人物等。在許多地方，學習、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。
我在學習、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學習藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀的不解之緣。1964年于中央民族學院畢業(yè)后，即主動要求進藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務的使命感、責任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關愛，在遠離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關系上，也是“心誠則靈”的道理。
調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進個人。
希望并堅信在黨的十八大精神指導和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。
10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習近平總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結(jié)經(jīng)驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安。
藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢高度來講，強調(diào)加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。
四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。
干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。
干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。
干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當?shù)靥厣穆糜巍⒉惋?、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。
藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。
和平解放西藏心得體會篇六
老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個人情懷融入西藏，為祖國統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無私奉獻、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強能力、錘煉作風，繪好老西藏精神的五線篇章。
繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的甘苦線。為了祖國的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負重進藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔當作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。
繪好“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅韌線。為奪取戰(zhàn)爭勝利，實現(xiàn)解放西藏的目標，十八軍戰(zhàn)士舍生忘死、舍我其誰，在高寒缺氧的雪山草地和深山老林連續(xù)作戰(zhàn)、反復清剿，為保衛(wèi)西南邊區(qū)的安全和解放藏族人民前赴后繼，把熱血灑在邊疆熱土上，把忠魂鐫刻在不朽的豐碑上。當今世界，面臨百年未有之大變局，繪好“十四五”規(guī)劃新篇章，更需要黨員干部繼續(xù)發(fā)揚“特別能戰(zhàn)斗”的精神，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，以“逢山開路，遇水搭橋”魄力真抓實干，以敢為人先的勇氣大膽開拓，以善作善成的決心勇于實踐，迎難而上。
繪好“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的豁達線。面對高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗時，十八軍戰(zhàn)士以祖國為重，義無反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無怨言地扎根邊疆，建設西藏，以頑強的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗，用始終不渝、矢志奮斗的豁達書寫建設西藏的新篇章。
繪好“同舟共濟揚帆起，乘風破浪萬里航”的團結(jié)線。習近平總書記曾強調(diào)，堅定不移鞏固和發(fā)展民族團結(jié)，積極構建維護穩(wěn)定的長效機制，加快推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安。進藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學習藏語，融入藏民，在政治上尊重愛護，在工作上團結(jié)互助，在生活上關心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚“特別能團結(jié)”的精神，堅持從群眾中來，到群眾中去，多到群眾身邊聽民意、解難題，團結(jié)和依靠群眾，在重大項目、重點工作中團結(jié)一心、守望相助。
心無旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿腔熱血建設西藏的新明天。
關山初度塵未洗，策馬揚鞭再奮蹄。新時代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線篇章，在艱難困苦中堅守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實現(xiàn)中華民族偉大復興砥礪前行。
和平解放西藏心得體會篇七
2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。
1954年的進藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進藏時困難重重，要修著公路進藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴寒氣候，冒著地質(zhì)災害風險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設奉獻了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設的宏大史詩。
2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設歷程中。西藏經(jīng)濟開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設路的嘹亮號子。
“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍圖。
作為西藏基層公務員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。
十八軍進軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!
那是一次艱難的行程，那是可以永遠激勵這個時代和國人的偉大精神。“背著公路”進西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領著那里的同胞走向光明的未來。
我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進藏的時候，才15歲，而整個文工團都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。
早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。
十八軍進軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。
十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。
聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團結(jié)，特別能奉獻”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。
而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當時在這里的解放軍負責建橋任務。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。
其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>
如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。
李俊琛前輩告訴我，當她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務。
但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。
文工團唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。
我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。
這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。
張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!
而新時代的西藏軍人，有血性，有擔當!發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!
那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團結(jié)，建設西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。正如譚冠三將軍一進西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當報國，藏漢團結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!
方向決定前途，道路決定命運。
在歷史的坐標系中遠望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標準。
回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。
1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。
彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。
談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西。”
歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。
順歷史大勢，走人間正道。風云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。
1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;
1978年，西藏順應歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;
1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;
2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;
2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;
2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;
2020年，川藏鐵路雅林段開工建設，西藏再添一條“大動脈”
……
70年來，中國共產(chǎn)黨帶領西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。
歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。
這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，順應了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。
這是一條黨領導各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認識，豐富關于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。
這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團結(jié)奮進之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。
這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權利，適齡兒童入學率不到2%，文盲率高達95%，到如今義務教育鞏固率達95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。
西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領導和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。
歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。
七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。
習近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。
站在兩個一百年奮斗目標歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。
回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進。
七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風沐雨，風雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應歷史進步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進!
迎著中華民族偉大復興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!
深刻把握和認識對西藏工作的規(guī)律性認識，全面貫徹落實新時代黨的治藏方略，努力建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏，這是做好西藏工作的關鍵。面對新形勢新任務，要繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”。正如習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上所指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風?！袄衔鞑鼐瘛笔窃跉q月的變遷中不斷繼承和發(fā)展起來的，是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財富?！袄衔鞑鼐瘛庇肋h不過時。面對新發(fā)展時期的新特征、新變化、新趨勢，建設新西藏，更要發(fā)揚“老西藏精神”。
發(fā)揚“老西藏精神”要突出責任使命。與改革開放之前相比，如今的西藏發(fā)展日新月異，不僅解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，而且辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。西藏之所以能夠取得巨大成就，既與黨中央正確實施西藏工作的方針政策有關，也與“老西藏精神”密不可分。“老西藏精神”最核心的基座就是責任使命。在高原缺氧的情況下，在條件十分艱苦的情況下，在高海拔地區(qū)，廣大干部尤其是西藏干部能夠一代又一代堅守雪域高原，靠就是心中的責任使命，靠的就是對黨和國家建設事業(yè)的熱愛。建設團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏，需要廣大西藏干部堅守在一線、服務在一線，始終篤定理想信念，堅守責任使命，把“老西藏精神”融入到思想意識深處，融入到具體的工作細節(jié)，融入到每個人的血脈，才能做到無懼無畏，才能攻堅克難。
發(fā)揚“老西藏精神”要突出改革創(chuàng)新。“老西藏精神”本身就是一種與時俱進，就是一種砥礪奮進。越是條件艱苦，越是要敢于打破常規(guī)，敢于開動腦筋，敢于開拓創(chuàng)新。新時代的發(fā)展要貫徹新發(fā)展理念，要聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，從發(fā)展機制、發(fā)展動力、發(fā)展活力等方面去謀劃思考。要注重發(fā)掘豐富的旅游資源，發(fā)揮文化的引領作用，不斷鞏固脫貧成果，為推進鄉(xiāng)村振興發(fā)展注入強大動力。要抓住產(chǎn)業(yè)發(fā)展“牛鼻子”，通過科技創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入科技活力。要搶抓國家發(fā)展戰(zhàn)略機遇，利用好中央支持西藏、全國支援西藏的一貫政策，統(tǒng)籌用好政策優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，主動作為，大膽探索，全方位推進西藏各項建設事業(yè)。從做好西藏工作“十個必須”來看，本身就是一種創(chuàng)新發(fā)展，是在中央第六次西藏工作座談會提出的“六個必須”基礎上進行豐富和發(fā)展的，體現(xiàn)了對西藏工作規(guī)律性認識的深化，體現(xiàn)了一種開拓創(chuàng)新。貫徹落實習近平總書記關于西藏工作的講話精神，弘揚“老西藏精神”就是要著力突出改革創(chuàng)新意識。
發(fā)揚“老西藏精神”要突出關心關愛。越是條件艱苦，越是要做好干部的關心關愛工作。隨著國家實力的提升，隨著西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展，無論是從中央，還是到西藏，都要把關心關愛西藏干部當成一件大事來抓。要完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設備新技術，不斷提高他們的健康水平。唯有把關心關愛政策落到實處，讓每位在藏區(qū)工作的干部感受到黨和國家的關懷，才能讓他們堅定扎根雪域高原的決心，才能讓他們心無旁騖的努力工作，為建設一個團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏貢獻智慧力量。
和平解放西藏心得體會篇八
西藏解放是中國歷史上的一件重大事件，也是中國政府為改善西藏地區(qū)的發(fā)展而做出的重要努力。西藏解放不僅是政治上的勝利，更是彰顯了中國共產(chǎn)黨的領導力和責任心。在這個過程中，我們從中汲取了許多寶貴的心得體會，對解放西藏產(chǎn)生了積極的影響。本文將從統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧五個方面，闡述我們對西藏解放的心得體會。
首先，統(tǒng)一是西藏解放的關鍵。統(tǒng)一首先體現(xiàn)在維護國家主權和領土完整上。在解放前，西藏被一些外部勢力挾持，致使國家主權受到嚴重侵犯，一些國內(nèi)勢力還鼓動藏民反抗。西藏解放后，中國政府處理了與藏民的矛盾，促進了民族和諧。我們深刻認識到，只有維護國家的統(tǒng)一和民族的和諧，才能為西藏的發(fā)展奠定堅實的基礎。
其次，穩(wěn)定是西藏解放的重要保證。西藏解放后，中國政府重視穩(wěn)定首先即使是派駐軍隊，加大設施建設力度，提升人民生活水平。此外，我們采取措施加強地方政府和軍方的溝通協(xié)作，以確保政權的有效運行。我們從中得出的教訓是，穩(wěn)定是發(fā)展的基礎，只有穩(wěn)定才能帶來和諧，為經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
再次，發(fā)展是西藏解放的目標。中國政府為實現(xiàn)西藏的發(fā)展而做出了巨大的努力，投入了大量的資金和人力資源。解決了基礎設施不完善、教育醫(yī)療水平低下等問題，改善了人民的生活條件。通過這一過程，我們意識到發(fā)展是解決西藏問題的關鍵，只有通過持續(xù)的發(fā)展，才能實現(xiàn)西藏地區(qū)的繁榮。
同時，自治是西藏解放的重要途徑。中國政府積極倡導西藏的自治，保護西藏的宗教、語言和文化等獨特特色。通過建立自治制度和自治政府，西藏擁有更大的管理權和自主權，從而能夠更好地滿足本地區(qū)的發(fā)展需求。我們通過實踐了解到，自治不僅能夠保護西藏的獨特特色，還能夠提升人民的歸屬感和滿足感，促進民族團結(jié)。
最后，和諧是西藏解放的最終目標。西藏解放之后，中國政府不僅努力促進西藏的穩(wěn)定和發(fā)展，還注重民族團結(jié)和社會和諧。政府除了改善民生，還倡導各民族之間的交流與融合，加強宗教和文化的傳承與交流，推動社會的多元化發(fā)展。我們從中深刻體會到，只有在和諧的社會環(huán)境中，人民才能夠獲得持久的幸福感和滿足感。
總結(jié)起來，西藏解放是中國歷史上的重大事件，也是中國政治的一次勝利。通過這次解放，我們深刻認識到統(tǒng)一、穩(wěn)定、發(fā)展、自治和和諧是解決西藏問題的關鍵。只有在統(tǒng)一的國家，穩(wěn)定的政權，持續(xù)的發(fā)展，自治的制度和和諧的社會環(huán)境下，西藏才能真正實現(xiàn)繁榮和進步。我們應該繼續(xù)堅持這些原則，不斷推動西藏地區(qū)的發(fā)展，使西藏人民過上更加幸福美滿的生活。
和平解放西藏心得體會篇九
西藏解放是新中國歷史上一件重大的事件，對于西藏地區(qū)的發(fā)展和中國統(tǒng)一大業(yè)的完成具有深遠的影響。作為一個普通的中國人，我對于西藏解放有著自己的理解和感悟。經(jīng)過深入了解和思考，我從歷史發(fā)展、社會變遷、民族關系、文化保護和經(jīng)濟繁榮等方面得出了一些心得體會。
首先，西藏解放是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。歷史上，西藏一直是中國的一部分，并未實現(xiàn)真正的獨立。解放前，西藏實行的是封建農(nóng)奴制度，嚴重壓迫了廣大西藏人民的權益。解放后，新中國以改革開放為契機，建立了社會主義制度，并實施了一系列的改革政策，在政治、經(jīng)濟、文化等領域給予西藏以巨大的支持和幫助。西藏解放是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，為西藏地區(qū)的社會進步和人民幸福奠定了基礎。
其次，西藏解放改變了西藏人民的生活。解放前，西藏社會經(jīng)濟落后，基礎設施薄弱，教育醫(yī)療資源極度匱乏。解放后，新中國通過投入大量的人力、物力、財力，加大對西藏的扶持和保障，改善了西藏人民的生活條件。交通、通信、教育、醫(yī)療設施得到顯著提升，人民群眾的生活水平大幅度提高。西藏自治區(qū)的成立更是保障了西藏地方的自主權，為西藏人民創(chuàng)造了更加寬廣的發(fā)展空間。
第三，西藏解放促進了民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。解放前，西藏是多民族聚居的地區(qū)，不同民族之間存在著一些摩擦和沖突。解放后，新中國堅持民族團結(jié)的方針，加強了多民族之間的交流與合作，建設了大批的學校、醫(yī)院、宗教活動場所等，為各民族和宗教的相互理解和和諧共處提供了條件。西藏的社會穩(wěn)定為當?shù)孛癖妱?chuàng)造了持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，增進了各民族之間的互信和合作。
第四，西藏解放對于文化保護和發(fā)展起到了積極的促進作用。西藏自古以來就有著深厚的文化傳統(tǒng)和宗教信仰，解放后，新中國高度重視對西藏獨特的文化藝術進行保護和發(fā)展。中央政府投入大量的資源，修復了大批寺廟和古跡，開展了大規(guī)模的文化教育活動，提升了西藏文化的影響力和傳承力。同時，西藏也向全國乃至全球展示了其獨特的文化魅力，吸引了更多的人們前來參觀和了解。
最后，西藏解放為西藏地區(qū)的經(jīng)濟繁榮奠定了基礎。解放前，西藏的經(jīng)濟基礎薄弱，經(jīng)濟發(fā)展嚴重滯后。解放后，新中國通過推行農(nóng)業(yè)合作化、農(nóng)牧業(yè)發(fā)展、工業(yè)化建設等一系列措施，為西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展注入了強大的動力。西藏的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)不斷提高，工業(yè)和旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，促進了當?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)和收入增長。西藏的經(jīng)濟繁榮提升了人民的生活水平，也為西藏的社會進步和可持續(xù)發(fā)展提供了有力支撐。
總之，西藏解放是中國歷史上具有重要意義的一次偉大勝利，對于中國的統(tǒng)一事業(yè)和西藏地區(qū)的發(fā)展進步起到了重大的推動作用。通過了解西藏解放的歷史背景和發(fā)展變化，我更加深刻地認識到中國人民始終堅定不移地捍衛(wèi)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的決心和信念。同時，也深信只有堅持正確的發(fā)展道路和政策，不斷推進民族團結(jié)、文化保護、經(jīng)濟繁榮等方面的工作，才能實現(xiàn)西藏的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
和平解放西藏心得體會篇十
西藏自古以來一直是中國的一部分，然而在1950年代初，西藏遭受了嚴重的壓迫和剝削。1951年，中國共產(chǎn)黨領導人毛澤東主席派出解放軍入藏，解放西藏，使西藏地區(qū)脫離了奴隸制度的鐐銬。解放西藏不僅意味著政治制度的改革，更重要的是藏族同胞們獲得了平等、自由和尊嚴的權利。解放西藏是中國歷史上的里程碑事件，其意義不僅僅局限于地理范圍，更是對整個中國大地一次偉大的覺醒和復興。
第二段：解放西藏所帶來的巨大改變。
自從解放西藏以來，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化。在解放初期，中國政府投入大量的人力物力，進行了大規(guī)模的基礎設施建設，鋪設了鐵路、公路和電力，在西藏建立了教育、醫(yī)療等各種社會事業(yè)。教育水平的提高和醫(yī)療條件的改善使得西藏的人民享有了更好的生活質(zhì)量。同時，西藏的歷史文化也得到了保護和傳承，豐富多元的文化藝術活動成為西藏人民生活的一部分。解放西藏讓西藏成為了中國大家庭的一員，西藏的經(jīng)濟、教育、文化和人民的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。
第三段：深入了解西藏的文化與民風。
解放西藏以后，我有幸去西藏旅游，深入了解了西藏的文化與傳統(tǒng)。西藏有獨特的宗教信仰，藏傳佛教在西藏人民中具有重要地位。佛教文化對西藏人民的生活和思考方式產(chǎn)生了深刻的影響，塑造了他們勤勞、善良的品質(zhì)。在西藏的寺廟里，我看到了眾多虔誠的信徒正在默默地祈禱，他們的臉上洋溢著平和和喜悅。此外，西藏的舞蹈、音樂和繪畫等藝術形式也表達了藏族人民對大自然和生活的熱愛。通過深入了解西藏的文化與民風，我更加為解放西藏后西藏人民對傳統(tǒng)文化的積極傳承感到自豪。
作為中國人，我為解放西藏的歷史感到自豪。解放西藏的過程是一個漫長而艱辛的過程，然而，中國政府始終堅持“和平解放、民主改革”的原則，保護西藏的文化傳統(tǒng)和人民的權益。解放西藏的成功，彰顯了中華民族的團結(jié)和奮斗精神，也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的智慧和擔當。作為一個年輕人，我要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
第五段：對西藏的美好期許與祝愿。
解放西藏使得西藏人民的生活有了翻天覆地的變化，但我們也要看到，西藏的發(fā)展仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。我期望著西藏的經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，人民的生活水平持續(xù)提高。同時，我也希望西藏的文化能夠得到更好的傳承和保護，西藏的環(huán)境能夠持續(xù)改善，成為一個更加美麗的地方。最重要的是，我希望西藏的人民能夠繼續(xù)團結(jié)起來，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。作為中國人，我們要以解放西藏為動力，為祖國的繁榮富強而共同努力。
和平解放西藏心得體會篇十一
1950年，中國人民解放軍進軍西藏，實現(xiàn)了對西藏的解放，結(jié)束了長達千年的農(nóng)奴制度統(tǒng)治。西藏解放的意義在于保障了西藏人民的合法權益，促進了西藏的社會進步和經(jīng)濟發(fā)展，同時也加強了中國的國家統(tǒng)一和領土完整。
第二段：講述解放前和解放后西藏的變化。
在解放前，西藏實行農(nóng)奴制度，沒有民主自由、人權等現(xiàn)代制度。解放后，西藏實行了社會主義制度，人民得到了自由與人權的保障，同時享有了教育、醫(yī)療等公共事業(yè)的福利。西藏的社會經(jīng)濟也有了飛躍式的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活得到了極大的改善。
第三段：體驗西藏的自然環(huán)境和文化魅力。
西藏是世界上最神奇的自然風景之一，有著壯麗的雪山、草甸、湖泊和原始森林。在西藏，我不僅能看到絕美的自然風景，還能體會到藏族特有的文化和歷史魅力，感受到藏民族的獨特性和民族團結(jié)的力量。
第四段：認識西藏的民俗與生活習慣。
西藏人的生活方式與內(nèi)地文化有許多不同之處。西藏人的民俗和習慣深受藏傳佛教和宗教信仰的影響，他們有著豐富的節(jié)日活動和特殊的食品文化。在與西藏人交往的過程中，我了解到了他們的堅韌不拔、團結(jié)奮斗的精神和對生命和自然的敬畏之情。
第五段：反思對西藏解放的認識與看法。
在認識過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了世界觀和價值觀的重大變化。原有的對西藏的認識是基于模糊的印象，認為西藏是一座神秘奇妙的凈土。而當我真正接觸到西藏的時候，才發(fā)現(xiàn)西藏是一個有著豐富自然資源與文化歷史的地方，也是有人民自由和幸福的。這次旅行讓我深刻反思到對大自然、教育、宗教、民族等問題的認識。同時也從中認識到了中國在實現(xiàn)民族團結(jié)和社會進步方面取得的偉大成就。
總結(jié)：西藏解放是中國歷史上的一次重要事件，通過親身到訪、接觸和體驗，我體會到了中國和西藏人民對于實現(xiàn)民族團結(jié)、促進社會進步的共同奮斗。對于這次旅行，我深有感觸，也意識到了自身的不足之處，將以此為契機，更加努力地學習與改進，為祖國的發(fā)展和民族團結(jié)做出更多的貢獻。
和平解放西藏心得體會篇十二
近日，我參加了一次前往西藏的解放周末活動，這是一次難得的機會，讓我親身感受到了西藏的美麗和獨特之處。通過這次經(jīng)歷，我收獲頗多，深深被西藏所深深吸引，下面我將就此進行詳細的闡述。
首先，西藏的自然景觀是如此壯麗和神圣，讓人頓生敬畏之心。在活動中，我們參觀了布達拉宮，它是西藏的象征，也是世界文化遺產(chǎn)。站在布達拉宮的高處，俯瞰整個拉薩市區(qū)，我不禁感嘆大自然的偉大和人類的智慧。布達拉宮內(nèi)部更是令人嘆為觀止，金碧輝煌的殿堂，珍貴的文物，無不展現(xiàn)出西藏傳統(tǒng)文化的魅力。此外，我們還參觀了納木錯湖，湖水碧綠如翡翠，湖邊的雪山仿佛直插云霄，風景美不勝收。這次周末活動讓我真切地感受到了西藏大自然的鬼斧神工和神秘玄妙。
其次，西藏的文化底蘊深厚，讓人研究之不盡。在參觀了布達拉宮之后，我們前往了色拉寺，那里是黃教的圣地，寺廟宏大而莊嚴，各種寶塔和經(jīng)幡散發(fā)出神圣的氣息。我們還參觀了八廓街，這是一個集購物、觀光和朝拜于一體的地方，十分繁華。在八廓街上，我看到了許多藏族傳統(tǒng)藝術品和手工制品，如唐卡、青稞酒等。而且，我們還品嘗了藏族特色的美食，譬如酥油茶、藏香火燒等。通過這些參觀和體驗，我對于西藏的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和欣賞。
此外，西藏的人民也是如此善良和淳樸。在我們的旅途中，我們有幸與當?shù)鼐用窠涣?，他們熱情地接待我們，向我們介紹了西藏的歷史、文化和生活等方面的知識。他們身上散發(fā)的善良和寬容讓人感到溫暖。同時，在色拉寺的寺廟內(nèi)，我們還遇到了一位藏族喇嘛，他向我們講解了藏教的一些知識，并為我們誦讀了經(jīng)文。他的謙和和虔誠給我留下了深刻的印象，也讓我對于藏族宗教有了更深層次的了解。
總的來說，這次前往西藏的解放周末活動讓我在短短幾天內(nèi)領略了西藏的自然風光、傳統(tǒng)文化和人民的獨特魅力。西藏的壯麗景色、深厚文化和善良人民給我留下了深刻的印象。不僅如此，我還從中體會到了珍惜和保護自然環(huán)境的重要性。在西藏的高原環(huán)境中，我更加意識到了環(huán)境保護的緊迫性，我們應該從自身做起，保護自然環(huán)境，保護西藏的美麗。希望未來還有更多的人能夠來到這片神秘而美麗的土地，領略西藏的獨特魅力，并共同努力保護西藏這一人類寶貴的文化遺產(chǎn)。
和平解放西藏心得體會篇十三
2008年，我在西藏的一所小學任教。這段時間，我和我的同事們，以及當?shù)氐牟刈迮笥褌円黄鸾?jīng)歷了許多。作為一名身處西方國家的外國人，我一直對西藏的歷史和現(xiàn)狀很感興趣。在這次經(jīng)歷中，我深深地感到解放西藏的重要性和意義，下面便是我的心得和體會。
第二段：解放西藏讓西藏民眾得到解放
1950年，中國政府將解放軍派往西藏，解放了受壓迫的西藏民眾。這個時期，西藏民眾的生活非常貧困，教育和醫(yī)療資源都非常匱乏。解放西藏之后，中國政府馬上開始為西藏進行改革和發(fā)展。教育和醫(yī)療資源得到了大力發(fā)展，人們的生活水平也逐漸提高。西藏民眾得到了解放，也得到了未來的希望。
第三段：解放西藏推動西藏經(jīng)濟和社會的發(fā)展
解放西藏之后，中國政府大力支持西藏的經(jīng)濟和社會的發(fā)展。2006年，西藏的GDP已經(jīng)成為了中國最快增長的地區(qū)之一。此外，西藏的旅游業(yè)也在不斷發(fā)展。這些發(fā)展都是因為中國政府在西藏大力推進了各項措施，比如建設鐵路、電力、交通等基礎設施，推廣可持續(xù)的種植和畜牧業(yè)生產(chǎn)方式等。
第四段：解放西藏讓藏族文化得到更好的傳承
中國政府一直十分重視藏族文化的傳承和保護。在解放西藏的過程中，中國政府積極支持和保護藏族文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在，西藏的藏族文化已經(jīng)成為中國文化寶庫的重要組成部分，吸引了全球的游客和學者充分了解和學習。
第五段：結(jié)論
通過這段時間實踐和體驗，我深深的感到解放西藏的重要性。正確治理西藏，推動西藏的發(fā)展，讓西藏民眾和藏族文化得到更好的保護，這是一個長期而持久的工程。我們應當有信心和耐心，為此不斷努力，讓這片神秘而美好的土地充滿生機與活力。
和平解放西藏心得體會篇十四
西藏歷史悠久，以其獨特的文化和壯麗的自然景觀而聞名于世。然而，解放西藏的過程中，許多人對此有著各種不同的看法。在我參觀西藏并與當?shù)厝私涣鞯倪^程中，我對解放西藏有了深入的了解，也收獲了許多心得體會和感悟。
第二段：西藏的解放帶來了發(fā)展和進步
西藏是一個落后的地區(qū)，之前長期受到封建主義和宗教束縛。然而，自西藏解放以來，中國政府投入了大量資源，加速了西藏的發(fā)展和進步。公路、橋梁、學校、醫(yī)院等基礎設施的建設，為西藏人民帶來了實實在在的改善。我在西藏的一些村莊里看到，之前很難到達的地方現(xiàn)在都有了便捷的交通工具，孩子們也有了更好的學習環(huán)境。這些成就讓我深感解放西藏對當?shù)厝嗣駚碚f是一件幸事。
第三段：西藏的文化得到保護與傳承
有人擔心西藏的文化傳統(tǒng)會被解放后的現(xiàn)代化浪潮所沖擊。然而，在我所親眼見證的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國政府高度重視對西藏文化的保護與傳承。西藏的寺廟、佛塔等文化遺址得到了很好的保護，并成為人們研究和了解西藏文化的重要資源。同時，學校也開設了西藏傳統(tǒng)文化的課程，使年輕一代能夠更好地繼承和傳承西藏的文化傳統(tǒng)。西藏的文化之美，我們應該共同去發(fā)現(xiàn)并傳承。
第四段：西藏的社會穩(wěn)定與和諧
解放后的西藏社會穩(wěn)定與和諧，給當?shù)厝嗣駧砹税簿訕窐I(yè)的環(huán)境。我在與當?shù)厝私涣鞯倪^程中，了解到西藏目前的社會秩序良好，人民生活幸福?！昂椭C社區(qū)”、“平安西藏”等政府倡導的口號貫穿著人們的生活，讓西藏成為一個安全而和諧的地方。和平與和諧是每個人都渴望的，解放西藏為當?shù)厝嗣駧砹诉@樣一個美好的生活環(huán)境。
第五段：對未來的展望
西藏的解放對當?shù)厝嗣駧砹税l(fā)展與進步，保護與傳承、和諧與穩(wěn)定，然而西藏的發(fā)展仍然面臨許多挑戰(zhàn)。我希望西藏的社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展壯大，人民的生活質(zhì)量繼續(xù)提高。我也希望西藏的自然環(huán)境得到更好的保護，讓西藏成為一個獨特而又繁榮的地方。最重要的是，我希望西藏的文化能夠在維持傳統(tǒng)的基礎上與現(xiàn)代社會相融合，創(chuàng)造出更多屬于西藏自己的新文化。
總結(jié)：
通過參觀西藏，我深刻體會到解放西藏的重要意義，也認識到解放給當?shù)厝嗣駧淼木薮蠛锰?。西藏的發(fā)展和進步、文化的保護與傳承、社會的穩(wěn)定與和諧，都是解放西藏的成果。希望未來西藏能夠繼續(xù)發(fā)展，成為一個更加美麗、繁榮與和諧的地方。
和平解放西藏心得體會篇十五
西藏解放是中華人民共和國歷史上的重要事件，也是中共中央和中國人民富國強兵的偉大勝利。作為一個中國人，我對西藏解放有著深深的敬意和自豪感。通過學習和了解西藏解放的歷史背景、過程以及影響，我深深體會到了解放對于中國的意義，同時也對中國共產(chǎn)黨的智慧和膽識深感佩服。
首先，西藏解放所體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨的強大領導能力和智慧。西藏位于中國西南邊陲，地理環(huán)境復雜，民族分布復雜，加上當時西藏地方政權的反動性質(zhì)，使得西藏解放面臨著前所未有的復雜局面。然而，中共中央委員會經(jīng)過深入研究和分析，采取正確的決策，制定出行之有效的解放西藏的策略，最終實現(xiàn)了西藏的和平解放。這一切都離不開中國共產(chǎn)黨的領導，他們的智慧和勇氣使得這一看似困難重重的任務變得可能。
其次，西藏解放是中國共產(chǎn)黨與西藏人民共同抗擊帝國主義侵略的充分體現(xiàn)。在19世紀末20世紀初，英國侵略者通過各種手段對西藏進行干涉，殖民主義的陰影籠罩了這片神圣的土地。然而，西藏人民并沒有屈服于帝國主義的壓迫，他們與中國共產(chǎn)黨一起，進行了艱苦卓絕的抗爭。最終，中國共產(chǎn)黨背負起保衛(wèi)祖國領土完整的重任，成功解放西藏，為西藏人民贏得了民族獨立與尊嚴。西藏解放的背后，是中國人民團結(jié)奮斗、浴血奮戰(zhàn)的偉大歷史。
再次，西藏解放給西藏各族人民帶來了巨大的變化。解放之前，西藏社會經(jīng)濟發(fā)展落后，民生無保障，文化教育落后，人民生活水平極為貧困。但是，解放后，中國共產(chǎn)黨積極推進西藏的發(fā)展，投入大量資源改善了西藏的基礎設施建設，加強了對西藏的民生保障，推動了西藏的經(jīng)濟發(fā)展和民眾的福祉提高。同時，中國政府也保護和發(fā)展了西藏的宗教文化，加強了西藏與內(nèi)地各地的文化交流，使得西藏的社會進步與邊遠山區(qū)的發(fā)展得到實實在在的改善。
最后，西藏解放讓我深刻感受到中國共產(chǎn)黨對于民族團結(jié)的重視。中國是一個多民族的國家，共產(chǎn)黨始終堅持推動民族團結(jié)，以確保國家長治久安。西藏人民與中國人民同生共死，同吃共苦，共同為了民族獨立和發(fā)展付出了巨大努力。西藏解放的歷史事件讓我們看到，正是民族團結(jié)成就了我們一個強大的國家，西藏的解放也再次驗證了中國共產(chǎn)黨的正確路線以及黨和人民的緊密聯(lián)系。
西藏解放是中國歷史上的壯舉，是中國共產(chǎn)黨的巨大勝利，也是西藏人民久違的幸福和夢想的實現(xiàn)。通過學習和了解這一歷史事件，我更加深刻地理解了中國共產(chǎn)黨領導能力的強大，也更加為中國的偉大事業(yè)感到自豪。在今后的學習中，我將繼續(xù)弘揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)我們偉大的中國夢而努力奮斗。
和平解放西藏心得體會篇十六
解放西藏是中國歷史上的一個重要事件，它發(fā)生于1950年代初期，中國共產(chǎn)黨領導的人民解放軍成功地進入了西藏，并實現(xiàn)了對該地區(qū)的全面控制。對于中國和西藏，這一事件具有深遠的歷史意義和影響。在經(jīng)歷了數(shù)十年的風雨歷程后，現(xiàn)在的西藏已經(jīng)成為一個景區(qū)，驚人的自然美景，還有燦爛的民族文化，吸引著全球各地的游客和學者。
第二段：觀察到的變化
作為一個外來者，如果你曾訪問過西藏旅游地區(qū)，你絕對可以看到許多顯著的變化。例如，人們的生活標準和經(jīng)濟發(fā)展水平都有了顯著的提高。在這個地區(qū)，可以看到越來越多的汽車和道路，以及愈發(fā)現(xiàn)代化的城市建設。西藏的民眾在教育、醫(yī)療、交通等方面享受著比以往更加優(yōu)越的條件。這也釋放出一種鼓舞人心的信號，因為它向世界證明，西藏正走向更為美好的未來。
第三段：了解藏族文化
除了經(jīng)濟的增長和現(xiàn)代化的城市建設，參觀西藏還有機會了解到藏族文化與信仰等方面。元朝時期，鄂爾多斯盟部分地區(qū)形成了藏族，藏族相信藏傳佛教。
在藏族文化中，藏傳佛教是非常重要的一部分。在這個地區(qū)，你可以參觀寺廟和古跡，了解本地文化、紀念建筑、信仰和風俗等。例如，寺廟里的殿堂和壁畫、傳統(tǒng)手工藝品、紅綠黃白四色旗、石頭堆等，這些器物和文物都代表著藏族的文化。在對這些文化東西進行了解的同時，你可能還能了解到一些初生兒時被扼殺，家庭中的女性遭受不公等問題，并了解到各種掃盲運動、養(yǎng)老制度改革等民生工程正為當?shù)孛癖妱?chuàng)造更好的生活。
第四段：對比了解
但是正如你所能看到的，當?shù)氐娜詫@得更多安寧與美好的道路上方，中國和世界的許多其他地區(qū)，都還存在著一些問題。所以，如果你在解放西藏之外游歷過其他地區(qū)，則有足夠的基礎來做出比較，并提出實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展模式所需的更好的解決方案。而在西藏，解決許多這樣的問題將變得更為復雜。這包括如何在保護自然資源、保護藏族文化及習俗、宣傳藏傳佛教和其他地區(qū)之間實現(xiàn)貿(mào)易和交通等方面均能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這個挑戰(zhàn)只有在大家共同努力的情況下才能成功。
第五段：個人體驗和總結(jié)
在解放西藏過程中，中國共產(chǎn)黨和人民解放軍掌握了重要的歷史時刻。黨和人民解放軍的領導、西藏人民的參與和支持，以及其他一系列的因素協(xié)同作用下，才能使西藏得以改變。作為一位外來者，我見到了西藏的許多變化，并為西藏未來的美好留下了這份滿足。同時，我也認識到這個地方還有許多需要解決的問題，以實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展模式。我相信，當我們?nèi)蚋鞯氐拿癖姽蚕碇腔奂百Y源，相互合作，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的愿景，使我們的地球成為更美好的地方。
和平解放西藏心得體會篇十七
西藏解放是中國歷史上的一件重要事件，為實現(xiàn)國家統(tǒng)一和西藏地區(qū)的進步與繁榮發(fā)揮了重要作用。通過這一歷史過程，我深刻認識到了國家發(fā)展的現(xiàn)實需要和民族團結(jié)的重要性，同時也對西藏的文化與歷史有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將結(jié)合個人的體會和感悟，探討西藏解放給我?guī)淼膯⑹竞退伎肌?/p>
首先，西藏解放讓我更加明白國家統(tǒng)一對于國家發(fā)展的重要性。西藏地區(qū)因其特殊的地理和歷史環(huán)境，長期以來一直是中國政府統(tǒng)一的難點之一。然而，歷史的進程向我們證明了，國家統(tǒng)一是實現(xiàn)發(fā)展繁榮的前提和基礎。只有實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，才能實現(xiàn)資源的統(tǒng)籌和協(xié)同發(fā)展，推動區(qū)域間的互利合作，從而實現(xiàn)整個國家的強盛和穩(wěn)定發(fā)展。西藏解放為中國統(tǒng)一奠定了堅實的基礎，也為今后其他地區(qū)的發(fā)展提供了有力的借鑒。
其次，西藏解放讓我深刻感受到民族團結(jié)的力量。作為一個多民族國家，中國擁有著豐富多樣的民族文化。西藏作為一個特殊的地區(qū)，具有獨特的藏族文化和信仰。西藏解放后，中國政府高度重視保護和發(fā)展西藏的文化和宗教，同時積極推動藏漢民族交流。這種推動對于增進彼此理解、促進民族團結(jié)具有重要意義?；仡櫄v史，我們可以看到，西藏的文化和歷史一直深受內(nèi)地的影響，而西藏文化的傳播也為內(nèi)地帶來了豐富多彩的文化資源。民族團結(jié)是國家繁榮的基石，而西藏解放增進了不同民族之間的交流和合作，促進了民族和諧。
再次，西藏解放讓我對西藏的文化與歷史有了更加深入的理解。西藏以其獨特的地理、歷史和文化而聞名于世。通過學習西藏的歷史和文化，我了解到西藏地區(qū)的發(fā)展并不是孤立于整個中國歷史進程之外的。西藏的發(fā)展和進步需要符合國家整體的建設需求和發(fā)展方向。西藏解放后，中國政府為西藏的經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等方面提供了大量的支持。這一系列措施有助于西藏的發(fā)展和進步，也從側(cè)面反映了西藏及其人民在整個中國建設進程中的重要地位。
最后，西藏解放給我?guī)砹藢推脚c發(fā)展的思考。西藏解放是和平解決西藏問題的一種方式。歷史經(jīng)驗表明，和平解決是任何一個國家建設的基礎和前提。通過和平解放，西藏地區(qū)得到了國家和國際社會的普遍認可和支持，為西藏的發(fā)展提供了廣闊的空間和機遇。同時，西藏的解放也為整個中國歷史進程賦予了和平與發(fā)展的內(nèi)涵。在我看來，和平解決問題是各國之間的普遍選擇，只有和平與發(fā)展才能為國家?guī)碚嬲母粡姾头睒s。
總之，西藏解放讓我深刻認識到國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的意義和重要性。西藏解放不僅為西藏地區(qū)的發(fā)展提供了機遇和前提，也為中國整體的建設進程注入了新的動力和活力，并讓我加深了對西藏的文化和歷史的理解。通過西藏解放這一歷史事件，我們可以更好地學習和思考，為國家建設和民族團結(jié)做出更大的貢獻。
和平解放西藏心得體會篇十八
西藏解放是我國歷史上一個具有重大意義的事件，不僅使西藏地區(qū)得以擺脫封建的束縛，也帶來了新的生活變化。作為一名來自內(nèi)地的旅行者，我有幸目睹了西藏解放后的新貌，深感西藏人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。封建制度的瓦解為西藏人民揭開了通向現(xiàn)代化的大門，他們獲得了平等的權利，享受到了更多的教育和醫(yī)療資源，從根本上改善了生活質(zhì)量。這樣的改變不僅是西藏解放的結(jié)果，更是中國共產(chǎn)黨的正確領導帶來的福祉。
第二段：西藏解放帶來的經(jīng)濟發(fā)展
西藏解放后，我深刻感受到經(jīng)濟發(fā)展對一個地方的影響。解放后的西藏通過中央政府的大力支持，實施了一系列促進經(jīng)濟發(fā)展的政策，加強了基礎設施建設，發(fā)展了農(nóng)牧業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)，推動了西藏的經(jīng)濟發(fā)展。西藏的農(nóng)畜產(chǎn)品開始遠銷內(nèi)地，旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，帶動了相關產(chǎn)業(yè)的興起。這些變化使西藏人民的生活水平有了大幅度提高，同時也加強了西藏與內(nèi)地的聯(lián)系和交流，促進了兩地的互利合作與發(fā)展。
第三段：西藏解放帶來的文化繁榮
西藏解放后，西藏的文化得到了極大的保護和發(fā)展。不僅知識分子受到更多的教育機會和培訓，傳統(tǒng)文化也得到了更好的傳承與弘揚。西藏的文化遺產(chǎn)得到了更加廣泛的宣傳和保護，拉薩、布達拉宮等文化遺跡成為了重要的旅游景點。西藏的藝術、音樂、舞蹈等文化表演也吸引了眾多的游客。這不僅為西藏的經(jīng)濟發(fā)展提供了新的動力，也豐富了人們的精神生活，使西藏成為獨具特色的文化地區(qū)。
第四段：西藏解放帶來的社會進步
西藏解放使封建社會的枷鎖得以打破，進步的觀念開始在西藏深入人心。封建迷信逐漸被科學、民主的理念所取代，人們思想的解放使社會風氣煥然一新。西藏的女性開始享有平等的權利和機會，婦女地位得到提高。同時，社會安全問題也得到了有效的解決，治安狀況明顯改善，人民生活更加安定和諧。西藏的青少年也受益于解放后的教育資源，有更多的機會接受全面的教育，成為了社會的中堅力量。
第五段：我對西藏解放的感慨與期望
作為一名來自內(nèi)地的旅行者，我心中對西藏解放的感慨無比深沉。西藏解放的歷史性意義不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的偉大胸懷和正確領導，更展示了中華民族團結(jié)奮進的精神風貌。在西藏解放的帶領下，西藏人民正以巨大的熱情和努力，奮力追趕現(xiàn)代化的步伐，我對西藏的未來充滿期待。我希望未來的西藏能夠繼續(xù)保持經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，加強與內(nèi)地的交流合作，實現(xiàn)更高水平的發(fā)展和繁榮。同時，我也希望西藏的文化能夠得到更好的傳承與發(fā)展，為中華民族的多樣性和繁榮貢獻更多的力量。
總結(jié)：西藏解放是我國歷史上的重要時刻，它帶來了西藏人民各個方面的變化與進步。經(jīng)濟的發(fā)展、文化的繁榮、社會的進步等都彰顯了西藏解放對西藏人民的深遠影響。面對未來，我們應該繼續(xù)加強對西藏的支持與幫助，促進西藏的全面發(fā)展和繁榮，讓西藏成為中華民族偉大復興的重要組成部分。
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