讀后感是讀者在閱讀完一本書或文章之后，根據(jù)自己的感受和思考，對所讀內(nèi)容進行總結和評價的一種文學寫作形式。讀后感能夠幫助讀者更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也能為其他人提供參考和啟示。讀后感可以是情感上的，也可以是思想上的，每個人根據(jù)自己的感受和體驗可以寫出獨一無二的讀后感。在寫讀后感時，我們應該注重對書中主題與意義的把握，做到觀點明確、有理有據(jù)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
曾國藩讀后感篇一
讀完了唐浩明的《曾國藩》，對于太平天國的滅亡，對于大清王朝的滅亡，對于曾國藩這一傳奇人物的人生以及心理，都有了更深刻的認識。
清末名臣之中，軍事決斷當看左宗棠，高瞻遠矚當看李鴻章，而知人善任當看曾國藩。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。我時常覺得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國藩實在是學習的榜樣，身邊賢士如云，使這位手無縛雞之力的翰林學士，成為軍功卓越的名臣。而初入官場的曾國藩并卻也是嫉惡如仇，剛正不阿的性格使自己在這樣一個諾大而腐敗的官場時局中顯得格格不入。大家排擠他，軍事上遭遇失敗、政治上遭遇冷落的曾國藩回到荷葉塘，隱居之中得到高人指點，習黃老之學，無為而治，道法自然。曾國藩的這段經(jīng)歷令我也收獲頗多。這世間，太多的人與我們不一樣，或許在我們眼中，他不對甚至十惡不赦，但是我們不是天地主宰，無法去判定和決斷他人，所以與人相處要淡然，鋒芒畢露必然會造致禍端。而有時候我們必須要記得自己的初衷與目標，這樣才不會因小事而煩擾，志存高遠，胸襟寬廣，方得始終。
胡林翼臨死之前對朝廷的擔憂，對曾國藩的囑托，經(jīng)歷史的驗證，宿命一樣準確，洋人的堅船利炮對于清朝的打擊遠甚于太平軍與捻軍。而這些東西的出現(xiàn)，也強烈的沖擊著曾國藩、李鴻章等人的思想觀念。魏源“師夷長技以制夷”的思想得到了學習和借鑒。于是，買機器、雇洋人、辦洋務、開辦京師大學堂、派遣幼童出國學習……曾國藩的后期開始了對中國意義深遠的事業(yè)。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌，更多的記得他以開闊的胸襟支持洋務事業(yè)發(fā)展的功績。正如陳廣敷所說，大家對于清王朝已經(jīng)沒有期待了，人們希望的是改朝換代開辟新篇章，所以曾國藩之前所謂的抗擊太平天國的功勛沒有贏得百姓以及歷史的認同。曾國藩在與曾國荃的話別中說，湘軍能夠成就如此的地位，更多的在于運氣。多次兵敗后尋死都有人相救，并使軍隊扭轉敗局?？鬃铀f的五十而知天命，曾國藩信了，我也信了?；蛟S過早的認識天命這一詞會使人覺得唯心主義了，也會就此而放棄去努力了。但是很多事情就是冥冥中的注定，而這天命取決于你前期的積累，取決于你的選擇，取決于一個大起點、大背景。我們要學著去模糊掉自己。
如果說每個人都負載著歷史這一任務前進，那不得不承認，曾國藩是極大的推動者，他個人潔身自好，頗具儒家風范，然正如康福所認為，他又是一個極其虛偽的人。因為他老謀深算，城府極深，現(xiàn)在大家看來或許在那個大的歷史背景之下他沒有錯，一切都是明智的選擇，為求自保，別無他法?？墒菤v史上所謂的英雄人物好像都有極強的鮮明特征，曾國藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋，卻不足以使他成為大英雄。說到底，一切都是私心太重，功利心太強。
商政必讀《曾國潘》，曾國潘的一生教會世人的不僅是如何讀書養(yǎng)德，更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然，一切都剛剛好。我們不能說一定要去堅守些什么，而是要學會在艱難的環(huán)境下能夠?qū)W會變通，能夠?qū)W會判斷對錯，更多的學會舍予，更多的學會淡然。
曾國藩讀后感篇二
如果說清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊的'名臣那曾國藩當做不二人選，雖然他不如明朝王陽明那樣才華橫溢，人生經(jīng)歷跌宕起伏，且以相當水平的哲學（或者說圣人之學）聞名于世，但曾國藩以中人之姿，先見寵于道光皇帝，中年便登高位，后見信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識人用兵，自有過人之處。曾國藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。
這本書我是第三次讀了，第一次讀本書的時候才十幾歲，那時候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲鳴鳴，屋內(nèi)弱冠少年，靜心沉浸書中，世界純粹的只有故事情節(jié)，無有其他，這樣的經(jīng)歷回想起來就有一種別樣的情懷。那時候的自己少年意氣，不識人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開，不過可惜，理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的，當年以為讀懂的部分也只是以為而已。
命運兜兜轉轉，再次讀這本書的時候，已經(jīng)而立之年，巧的是讀書的地點居然相隔不足千米，好像是一個四季輪回，我又回到了時光開始的起點，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當初“一路走來，始終如一”的情懷始終未變。
本書故事中塑造曾國藩的性格不算特別成功，有點兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國藩的努力，曾國藩的憤懣，曾國藩的掙扎都未有遺漏，而且對待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實事無太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評的立足點。
開卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關系，就是簡單的代入，去體會，去了解這位理學名臣，滾滾長江東逝水，白發(fā)漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對中華民族三千年未有之變局，曾國藩，左宗棠，李鴻章，這些風流人物畢竟已經(jīng)俱往矣，能不能數(shù)今朝的風流人物，還要看當世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開王者，挽住強弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說了這么多，算個不是書評的書評吧。
曾國藩讀后感篇三
歷史上著名的賢臣曾國藩曾說過一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢?！钡拇_，他的名言給予了我們無限的啟示和教訓,并對我的成長有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因為政府衰敗，統(tǒng)治無能，但更多的還是因為他們自己的緣故。其中，最重要的一點就是他們的懶惰。要實現(xiàn)一個遠大的理想，最重要的是要有努力和堅持，要是這個人連一點兒奮斗的精神都沒有，那更別說成功，更別說戰(zhàn)勝無數(shù)困難了，連一個估計都打不敗。只有像曾國藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權力和威望之后，就開始驕傲自大，為非作歹，把社會攪得一團糟，輕點的，降個級；重點的，炒了魷魚；再重點的，流放邊疆；再重點的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國藩后來盡管平定了太平天國，為清國的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過，反而主動請求降職，巧妙地避開了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無事；反觀當時一些手握兵權的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因為沒有絲毫的滿足，花動大量人力，財力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無前例的恐怖災難。曾國藩敏銳地意識到了這一點，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠立足于中國大地。
曾國藩所講的這些道理，我覺得我并沒有做到多少，只要一遇到困難，我不會像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時，我會手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開始，把曾國藩當作自己的榜樣，努力學習，堅貞不屈，實現(xiàn)自己的夢想。
曾國藩讀后感篇四
利用十余天的時間讀完了《曾國藩家訓》，對曾國藩的成長過程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解，更對曾國藩的為人處事之學有了進一步的認識。
原以為《曾國藩家訓》是對其子嗣的教誨篇章，細讀書卷才知，作者黃西華利用曾國藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國藩家訓”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國藩家訓的內(nèi)容，更讓我通過一個個活生生的事例看到曾國藩的為人處事之學。
他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅持寫日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書，沒有一日不讀書，即使晚年視力幾乎喪失也沒有間斷。
讀到為學篇之教子讀書成大器，也是本書最后的章節(jié)，提到：讀書之法：看，讀，寫，作，四者每日不可缺一。這也是我要學習之處。
成語睚眥之怨：睚眥：發(fā)怒時瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報?！庇秩纾呼斞浮度A蓋集續(xù)編·再來一次》：“我那時和這位后來稱為‘孤桐先生’的，也毫無‘睚眥之怨’。”
曾國藩讀后感篇五
寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜?，原來，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的'人！
成語聰明絕頂：聰明：聰敏有智慧；絕：冠絕。形容極其聰明，無人能比如：清·無垢道人《八仙全傳》第五回：“他本是夙根極好、聰明絕頂?shù)娜?，當時都已領會。”
曾國藩讀后感篇六
據(jù)老爸介紹，一些擔任領導職務的人也喜歡讀《曾國藩全集》，他們關注的重心大約不會是歷史怎么寫，曾國藩怎么評價，其中曾經(jīng)有人語重心長地告訴我老爸，應該好好向曾國藩學習。
如今讀完《曾國藩全集》和其他關于他的書籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他去世一百余年，提起曾國藩，人們?nèi)匀唤蚪驑返?。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。
曾國藩出生于清代一個地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學，6歲入塾讀書，8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉衰、內(nèi)憂外患的動蕩歲月里，既無家學，也無根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學士、稽查中科事務、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。
曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。
曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實踐的第一人。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，翻譯印刷了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國現(xiàn)代化建設的開拓者。
曾國藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀。他創(chuàng)作的《愛民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。
曾國藩寫的《討粵匪檄》文，鼓動了不少知識分子脫下長衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。
曾國藩鎮(zhèn)壓了太平天國農(nóng)民起義，使清王朝得以生存。
他學習西方文化，整肅政風，“匡救時弊”，心存高遠，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。
他廉服人心，遠權避禍，重禮慎法，編織了最結實的關系網(wǎng)。
他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實現(xiàn)了儒家修身治國平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。
他官升得最快，十年之內(nèi)，連跳七級，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國藩。
他官做得最穩(wěn)，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時34年，恩寵不衰。
他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”的美譽。他君子為學，明道經(jīng)世，寧靜致遠，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書》堪稱中國古代家教范本。
我對曾國藩做了這樣的歸納：曾國藩，富家子弟，靠讀書而升官，憑沙場征戰(zhàn)而權重。既要秣馬厲兵，叱咤風云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業(yè)，又不功高震主；既要兼濟天下，又要獨善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險惡的封建官場實在不易。
曾國藩讀后感篇七
讀完《曾國藩的正面與側面》之后，我的第一感覺就是不可思議。原來曾國藩和我心里認為的一直以來都是不一樣的?，F(xiàn)在如果讓我用一句話來概括曾國藩的特點那就是笨且執(zhí)著。他的一生都在學習與自我鞭策。他對自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省，少看了一本書要反省，多看了其他姑娘一眼要反省。曾國藩是以圣人的標準來要求自己的。
在曾國藩成功以前，他一直都是飽受磨難的。其中有五次受辱，被曾國藩始終銘記在心，而第四次與第五次受辱可以說是曾國藩人生的兩個轉折點。在長沙組建湘軍時差點讓鬧事的兵痞殺了。但曾國藩忍辱負重，終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利。
長沙之辱帶給曾國藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不撓，也讓我明白挫折并不是來打敗你的，而是來成為你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是讓曾國藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化。曾國藩不再像以前那樣與整個大清王朝官場都格格不入了。曾國藩的這番變化讓我明白做人不必太過憤世嫉俗，而因該在必要時能和光同塵，圓潤柔軟。
明朝時的海瑞是個舉世皆知的清官，清到在官府里種菜，清到出來買肉都能引起滿城轟動。但他的清也僅此而已。他除了清以外也沒有做成一件對百姓有益的大事。但曾國藩不一樣，曾國藩公私分明，決不將公款收入腰包，因為曾國藩的志向是做大事。他做事重效果，輕虛名，也讓我認識到，至剛者實為弱者，強者能做到含蓄包容之人。想要成就大事業(yè)，就不能死腦筋，而要學會靈活變通。
從曾國藩身上我學到的最重要的便是堅持。曾國藩天資愚鈍，同時代有名的大人物都是十幾歲時變通過秀才與舉人的考試，但曾國藩一直到二十三歲才考中秀才。曾國藩知道自己笨拙，所以他每天都讀書，寫字，做日課，做到了持之以恒，堅持了幾十年。而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國藩笨，卻學識比不上他，很重要的一點原因便是浪費了自己的天資，不能堅持每天學習。曾國藩的堅持甚至幾乎達到自虐的地步，讀書時通常數(shù)月只讀一本書，每天都堅持固定日程從不懈怠。我想我們要是有曾國藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧！
讀完《曾國藩的正面與側面》后不禁長嘆一口氣，為曾國藩悲哀，即使他如此努力，大清王朝還是再走下坡路，他也只能哀嘆“天命之不可為”，但曾國藩身上最閃亮的一點——“有恒”還是值得我們學習。
曾國藩讀后感篇八
曾國藩的大才就不用多說了，曾國藩讀后感。難得的是，他有自知之明。當世之人，夸其德近孔孟，文如韓歐，武比郭李，勛過裴王。其確有自知之明，僅知人識人是他的過人之處，其它方面雖非常人可比，但也非絕世之才。石達開評價他，謂曾文正公雖不以善戰(zhàn)名，而能識拔賢將，規(guī)畫精嚴，無間可尋，大帥如此，實起事以來所未覯也。曾自己也確知此事。
但以我看，其實最難得的是認清自己，了解自己的能力所在。能力所長處，可以盡展所能，能力不及處，潛心學習。長處不自喜，短處不自卑。揚長避短，才是正途。
到我自己，我就沒有清醒認識自己這份長處。常為完成一件事情信心膨脹，又常為完不成一件事情慚愧不已。這是因為我不知道自己的能力到了何種地步。具體到某事，是否自己能力所及，并不清楚的認識。然而認真仔細想想，也許我根本沒什么長處。分析事情背后的能力，或者強于普通人少許，然而此能力必有深厚的知識作背景，這又是我所欠缺。今后應當從此處著力，完善自己。我的短處太多，無法一一盡舉。凡是遇事無法堅持是個比較嚴重的問題，今后當記錄下所有未完之事，一一解析原因，當以自省。
最嚴重的問題是，遇到喜歡看到別人的不足，很難看到別人的長處。影子說過我好幾回了，也盡量注意，而且我也知道曾國藩成功之處，即在于認清別人的長短處，發(fā)揮別人長處，不求全責備。但卻做不到，認不清是一個問題，態(tài)度是另一個問題。自己不再年輕了，解決不了這個問題，今后的事情很難有所成。
最近一段時間在讀曾國藩，感悟蠻多，和大家分享一些內(nèi)容。
曾國藩受唐鑒的啟迪，一生中強調(diào)靜字，他平日里堅持每日自省，就是給自己一個可以清靜下來的時間和空間自查己身，并強調(diào)說老莊，管子，佛家皆提到如此，一定是有道理的。記得以前看蔣介石傳時，蔣先生也是如此，他每日給自己定了一個功德格，記錄下每天所做所想的點滴，并從中反省，幾十年如此從不間斷。
曾國藩的兩句話我十分欣賞，含雄奇于淡遠之中，含剛強于柔弱之中。以柔克剛是老莊的精神，但幾千年來能發(fā)揮地淋漓盡致，曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬不可太過鋒芒畢露，也不可過于強硬，否則在如今這個社會會讓自己舉步維艱；同樣也不能太過軟弱，一味退讓，讓對方總是有機可乘，自個兒把自個兒逼到懸崖邊上。
曾國藩在識人方面也是很有心得的。他的很多門徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物，這與曾老先生這個伯樂是分不開的。他那九弟在招募湘勇的時候，曾國藩送給他兄弟幾句話，道出了識人的要訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。寥寥數(shù)語，放在現(xiàn)在來看，可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術只可意會，很難言傳。
一、此人為學嚴謹，雖為高官仍讀書寫文，人生也要不斷的學習才能進步。
二、此人在穆，肅等人的幫助下成逐步走上仕途，并度過小人的誹謗，軌扎。所以那怕是再有才的人也需要別人的提撥，別人的幫助。任何時代，不論是官場還是職場，總是會有為了一已私利的小人。最重要的是不在乎小人說什么，也不是不去管，而是向上司及朋友澄清，清者自清。
三、相術仍有一定的道理，已看完冰鑒一書，不過沒有入門。
四、大多數(shù)人都知道謹言慬行，但并不是所有的人都能做到。
五、做人并不能做左宗堂那樣持才傲物，而是平和。
六、李鴻章之所以是能出頭，是因為他是查人所想，按想行事。一個人如果不能做到查言觀色，知人，那與木頭有何區(qū)別，庸人而已。
曾國藩讀后感篇九
11月某日網(wǎng)上看見消息說，河南文藝出版社新推出唐浩明《曾國藩》全集，是唐先生唯一自己作序并重新校對的全本書，另外湖南朋友近期微信圈曬唐先生，于是便毫不猶豫買了一套。此書熱時，買過若干套（自己看和送友人），也讀過兩遍。收到書后便迫不及待的讀了第一本，到是有序，是為短序，所謂全本和過去沒有什么區(qū)別，河南人民言過其實了，不過書的質(zhì)量和紙張不錯，拿在手中閱讀的感覺很好。
近幾年有幸加入了一個高端大氣上檔次的湖南微信朋友圈，先先后后與若干位湖南人近距離接觸，前年也深入了一下湖南。湖南人的確性格鮮明，人才濟濟，和我們陜西人似乎有相通之處，區(qū)別可能在于一個受古風影響多一些，一個受近現(xiàn)代影響多一些。由于朋友圈的關系，或許是有相通的地方，想帶家人或與三五好友去湖南游歷一下竟成了我近兩年來的心結。
曾國藩，一個深受中國傳統(tǒng)文化洗禮的社會精英，正常情況下行走朝廷、衣錦還鄉(xiāng)是他們的畢生追求?？稍鴩钤谝粋€風云變幻改朝換代的時期，成就一番事業(yè)是他們內(nèi)心的吶喊，但身處亂世，世風日下，社會落后，朝廷岌岌可危，潛規(guī)則盛行，想做事無事可做的無奈、苦悶，成就一番事業(yè)過程中的激越、糾結、挫敗，做大事不拘小節(jié)不拘手段的氣魄，對改朝換代內(nèi)心深處的掙扎，一個個鮮明特點的人物，在唐先生窮盡八年的書寫下，一本豐富鮮活引人入勝近些年難得的好看的大氣的書出爐了。
再讀‘血祭’有以下幾處印象深刻，一是對左宗棠這個人物的刻畫，尤其是助張亮基守長沙巡撫衙門中的洪門宴一節(jié)中不多的筆墨，便使一個活生生的左宗棠躍然紙上，讓我覺得有身邊熟人的影子；二是世無艱難何來人杰一節(jié)和之后兩節(jié)，把曾國藩出山前的糾結顧慮描寫叫一個透，今后誰有什么事想不明白了，看看這三節(jié)，會大有收獲的；三是對塔布齊、康福、彭玉麟的使用，對羅澤南金松齡青麟的處理，與劉蓉的相處，皆是經(jīng)典之處。另外，有幾句話印象深刻，如：當文官的不愛財，再平庸亦是良吏，當武官的不怕死，再粗魯亦是好將；讀書人附逆匪，則匪逆有可能成大事——。
曾國藩讀后感篇十
說起曾國藩，我們首先想到的是他在清朝的政治作風，想到的是他政治方面的成就。然而，其實他是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風、倡學西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！边@是近代志士仁人膾炙人口公認的一句名言。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為官場楷模。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場絕學?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個信條，這信條用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書里可以看出，曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導和照顧好弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代，多因紈绔子弟的“文官愛財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”；他革新桐城派的文學理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。
讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的.除了敬佩還是敬佩！
曾國藩讀后感篇十一
這篇文章令我感動的是：曾國藩的一生好學和他的忠誠。曾國藩一生忠誠勤儉為根本，靈活多變的處世態(tài)度。
曾國藩出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個普通耕讀家庭。他并不是一個天資聰明的小孩，但他講究學習方法。他要求自己遵守克己之道，不斷地自新和反省自己。最后成為著名政治家、教育家、軍事家。倡導洋務運動，創(chuàng)立湘軍。在治家，治軍，治國，教育等方面都有重大建樹。
我們在生活上要學習他的勤儉作風。在學習上要學習他的`善于積累經(jīng)驗和教訓，日日不斷地反省自己。正如他所說：“人要無一日不讀書。正是他的一生好學，忠誠的品德，造就了他成為中國近代史赫赫有名的人物之一。
曾國藩讀后感篇十二
不好的習慣：把欣喜當作知識、把收藏當作學習、把閱讀當作思考，把存儲當作掌握。
發(fā)現(xiàn)《曾國藩》時來自于一個朋友的推薦，為什么要說“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國藩》這本書其實已經(jīng)很早了，那個時候由于自身的惰性，一直沒有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時候，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強大的故事構造力，短短半個月時間，把三大本與曾國藩有關的史事，當小說一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律，挑燈夜讀。
一個從湖南走出去的小官職，沒有任何的家庭背景，如何發(fā)展成為國家重臣，曾國藩的官場路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場斗爭。
第一章中，當曾國藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個不大不小的錯誤時，曾國藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對曾國藩冷酷無情的趕緊殺絕，我一度想甩書而去，看不下去看不下去，為什么會有這么下的狠心的領導者？當閱讀到后面，才明白，也許對于當時的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧，對于自己的忍痛割殺，可能當之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對他最大的折磨吧。
曾國藩對戰(zhàn)事的敏銳，對人性的洞察、對人情世故的尺度把握、對親人的嚴苛禮教，對君的傾心盡力，無疑是當時社會中的寶藏。
對于書籍所牽扯到中國近代史，借用一位書友的評論：“完整地讀過兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國藩。唐對曾的了解如此之深，當代應該是拿不出第二個了。曾國藩為人處世有很多值得學習的地方，其才干本能在那個歷史轉折點成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯過了近代改變中華民族最好的時機，這也是曾身上最大的缺陷?！?/p>
曾國藩讀后感篇十三
讀完曾哥的發(fā)跡史，給我最大的感觸莫過于對于自身的自律。曾哥嚴于律己，嚴于律貪，寬以待人。文章雖然主題性比較強，即更多的是褒揚曾哥，而無批評或指點之處，更無失算和負面描寫，讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳。但孔大圣人亦有犯錯打盹之時，滌生亦能外乎。
我想之余工作以來的諸多困惱，更多的是自己內(nèi)心的不安分。這個確確不是個人能夠擺脫的戾氣，時代使然。一個積極向上的國家必然需要一些不安分的因素，不至于日本死氣沉沉。但，不安分也是有內(nèi)分的，一種是對于自己現(xiàn)實表現(xiàn)不滿意，也就是自己的表現(xiàn)沒有達到自己所要求的高度。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激，對于內(nèi)心的貪念無法把控。
身邊接觸到的社會人士都是底層百姓，他們能夠體會到社會的艱辛和不公，但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足，又或者他們是選擇性遺忘。當一個人在步入中年而鮮有成就的時候，他們會給自己的命運定了基調(diào)，失去了奮斗的動力，只是更多的養(yǎng)家糊口，像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少，當然成功的更少。因此我們身邊充滿了對工作和社會的抱怨，充滿著悲觀的情緒，充滿著潛規(guī)則和厚黑學的強大市場擁躉。我們大白紙剛出社會很容易受到這些思想的左右，無論你的蛋有多么的定，畢竟對于這些你處于未知狀態(tài)，未知當然就缺乏判斷力。
拜讀完此書有一個遐念徘徊在腦中，除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎？做事的還在做事，做人的還在做人，拍馬的也會做事，做事的未必拍馬，也許天上的那朵浮云就一直沒有換過吧。又或者這就是黃種人的烙印吧。
孩童的教育告訴我們好人就是好人，永遠都是好人，打架的時候也是好人。這種單一的，固化的評判標準，讓我們習慣于英雄式的崇拜。當然這些年愚民也開化了，對于粗野的李云龍寵愛說明了百姓們更愛有缺陷的英雄了。
有一點可以確定，雖然很少人能做到，但是人人都會發(fā)自內(nèi)心的喜歡正直，睿智，海量的人。從這點出發(fā)我還是更多的相信人之初，性是善的。
曾國藩讀后感篇十四
曾國藩是個褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮(zhèn)壓太平天國，剿捻軍而被稱作“曾剃頭”，因處理天津教案被叫做賣國賊。然梁啟超卻稱他為半個圣人。另外兩個圣人一是孔子，一是王陽明。為什么一個人會有如此毀譽參半的評價呢？讀完唐浩明先生所著的《曾國藩》后，就能了解曾國藩為何會有陰陽兩面的評價，也會了解他是如何修身，齊家，治國，平天下的。
歷史是復雜的，對曾國藩的評價出現(xiàn)褒貶不一的觀點也實屬正常。但后世對他的為人，修身、治家卻是出奇一致的贊譽和認可。做為一個普通人，我們可以學習和借鑒他是如何修身的。
讀罷本書，我認為曾國藩在修身方面主要有以下幾點：勤、儉、靜、思、謙。
一，勤。勤可以從兩方面解讀，一是不懶惰，做事不拖延。今日事今日畢。二是勤快，積極主動。如果我們在任何事情上都能做到積極主動，則不僅能完成必須完成的任務，還會獲得比預期目標更大的收益和成長。曾國藩曾對他的弟弟們說：“家業(yè)之興衰，全在勤，敬二字上。能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象。一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味”。
二，儉。保持節(jié)儉可以減少我們內(nèi)心的欲望，讓我們更專注。試想，如果你每天都要花大量時間去考慮今天穿哪件衣服，穿哪雙鞋子，選哪個發(fā)型。留給做事的時間勢必會減少。曾國藩的節(jié)儉讓我印象深刻，即使他官至總督，起居之室也僅有一張竹床，一個跟隨他多年的放書的大箱子和一張書桌而已。
三，靜。靜是要遇事不慌，沉下心來深思熟慮。"每逢大事有靜氣"。曾國藩是從唐鑒那里學得的靜。唐鑒有一次告訴他：“最是'靜'字功夫要緊。大程夫子是三代后圣人，亦是'靜'字功夫；王文成亦是'靜'字有功夫，所以他能不動心。若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的?！痹谌蘸蠹词乖庥鎏杰姷膰е畷r，曾國藩也能做到打坐一炷香，靜靜思考御敵良策。尤其在如今這個人心浮躁的社會，我認為“靜”才是陶冶心性的金玉良策。遇事尤其需要靜下心來，不要讓情緒左右你的行為。
四，思。思即反思，自省。經(jīng)常反思自己的過往，有得時，分析成功的原因；有失時，分析失敗的原因。特別是失敗后的反思，有助于你突破現(xiàn)有的思維框架。就像曾國藩初創(chuàng)湘軍時，與湖南官場和綠營的斗法。曾國藩自認為一身正氣，兩袖清風，且實心實意為朝廷辦事。因此處處遵循國法，事事秉公辦理。明面上贏得了爭斗的勝利，實則埋下隱患，處處遭人掣肘，導致湘軍遲遲不得壯大。然靜中極思，終得領悟老子的“柔勝剛，弱勝強”“江河所以百谷王者，以其善下也”的真諦。
五，謙。謙即謙虛，不自傲。謙虛使人進步，驕傲使人落后。如果稍微有點成績就驕傲自滿，目空一切，最后只能固步自封，原地踏步。跟曾國藩同期的左宗棠，年少得志，天賦極高，有勇有謀。但一生成就卻遜于曾國藩，本質(zhì)就在于他過于自傲。他曾問幕僚：為何天下人皆言“曾左”，而不言“左曾”。幕僚答曰：因為曾公眼里常有左公，而左公眼里并無曾公。
其實這些道理人人皆知，然為甚能做到的卻寥寥無幾？實則知易行難。正如王陽明所說：“破山中賊易，破心中賊難”。人生需要不斷的修煉。
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