心得體會是對自己的一種肯定和鼓勵，通過總結(jié)和歸納，我們可以看到自己的進步和成長。寫心得體會時，可以參考相關(guān)資料和范文，借鑒經(jīng)驗，在不抄襲的前提下，提升自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以對寫心得體會有更清晰的認(rèn)識和更良好的操作方法。當(dāng)然，寫心得體會是一個個體化的過程，每個人的體會和總結(jié)都有其獨特之處。因此，大家可以在參考他人的心得體會的同時，結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，寫出一份更加真實和有價值的心得體會。
藝術(shù)暢想心得體會篇一
第一段：引入藝術(shù)暢想的概念（200字）。
藝術(shù)暢想是指通過藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞的過程中，靈感源源不斷地涌現(xiàn)，思緒紛飛，引發(fā)一系列新的想法和感悟。這種暢快的感覺使人可以超越現(xiàn)實，進入到虛擬的藝術(shù)空間中去，發(fā)掘出自己內(nèi)心深層次的世界。藝術(shù)暢想既是一種身心愉悅，也是一種思想的放飛，可以使人充滿創(chuàng)造力和熱情，進一步提升生活品質(zhì)。
藝術(shù)暢想可以幫助個體發(fā)現(xiàn)自己的潛能和獨特性。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們可以不受限制地隨心所欲地塑造形象、創(chuàng)造場景，展現(xiàn)自己對世界的理解和表達。藝術(shù)暢想的過程中，我們可以超越自身的局限，開啟無限可能。它激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們變得更加自由和獨立。
藝術(shù)暢想不僅對個體有益，對社會也有著深遠的影響。藝術(shù)的力量激發(fā)人們對美和真理的追求，喚醒他們內(nèi)心的感受和思考。藝術(shù)暢想可以促進人們對美的共鳴，加深人與人之間的情感聯(lián)系。它能夠喚醒人們對社會問題的關(guān)注，并激發(fā)積極的社會行動。藝術(shù)暢想還能夠改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知方式，使人們更加富有創(chuàng)造力和包容力，從而推動社會進步。
第四段：藝術(shù)暢想對于自我成長的啟示（200字）。
藝術(shù)暢想是教育和培養(yǎng)個體的重要方式之一。在藝術(shù)的世界里，個體可以發(fā)現(xiàn)自己的獨特視角和思考方式，認(rèn)識到自己的特長和才華。無論是美術(shù)、音樂還是文學(xué)，藝術(shù)都可以幫助我們培養(yǎng)審美情感和藝術(shù)修養(yǎng)，提升個體的內(nèi)涵和素質(zhì)。藝術(shù)暢想還可以培養(yǎng)情感智商和情商，增強個體的情緒管理能力和人際交往能力。
第五段：結(jié)語（200字）。
總之，藝術(shù)暢想是一種可以給人們帶來無限靈感和激情的過程。通過藝術(shù)，我們可以不斷拓展自己的思維空間，挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)作能力，進一步提升自己的生活品質(zhì)。同時，藝術(shù)暢想還可以影響我們的思想、感情和行為，推動社會的進步和個體的成長。因此，讓我們積極投身于藝術(shù)暢想的世界中，感受藝術(shù)的魅力，暢游于無限的想象空間，發(fā)現(xiàn)生活的美好，并將藝術(shù)的力量傳遞給更多的人。
藝術(shù)暢想心得體會篇二
人生中，無論是什么年齡段和階段，我們總會有著計劃和目標(biāo)，而這些目標(biāo)往往會帶給我們很多的壓力和焦慮。而在應(yīng)對這些壓力和焦慮的時候，暢想可以成為我們的良好選擇。今天，我想分享一下我對于暢想的心得體會。
第一段，暢想可以幫助我們對自己的未來有更多的想象，并激發(fā)我們的動力。我們常常因為受到外界的干擾或者是內(nèi)心的擔(dān)憂而放棄了心中的目標(biāo)。但是當(dāng)我們花時間去暢想自己的未來，思考自己要達到的目標(biāo)和未來的美好生活時，我們會有思想的升華，更加明確自己的目標(biāo)，并制定行動計劃。暢想讓我們更加清楚地知道自己渴望的未來的樣子，進而推動我們更好地努力向前。
第二段，暢想可以協(xié)助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛能，而這會讓我們更加了解自己。在暢想中，我們可以憧憬自己的未來，探索自己的世界和能力。這會讓我們發(fā)掘自己內(nèi)心深處的潛能，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。此外，我們可以通過暢想挑戰(zhàn)自己，不斷嘗試新事物，發(fā)現(xiàn)自己以前所不知道的不一樣的自己，從容面對自己生命中的各種挑戰(zhàn)。
第三段，暢想可以緩解我們的壓力和焦慮，讓我們更加輕松愉悅。當(dāng)我們感到壓力和焦慮時，我們往往會在繁瑣的事情中迷失，并且無從下手。而通過暢想，我們可以在自己的腦海中構(gòu)建一幅美好而自在的場景，把自己帶入到這個場景中，開始感受生命，享受自我。這不僅能讓我們的焦慮緩解，還能增強我們身心的活力和自信心，提高我們的工作效率和生活品質(zhì)。
第四段，暢想可以促進我們的思維和記憶力的提升，讓我們更加聰明。暢想可以鍛煉我們的大腦，增強我們的學(xué)習(xí)能力和思維技巧，幫助我們更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。同時，暢想還可以幫助我們開拓思路，促進我們的創(chuàng)新思維。而當(dāng)我們持續(xù)的鍛煉腦力，保持積極的思維時，我們的記憶和認(rèn)知能力也會逐漸提高。
第五段，暢想可以讓我們享受更加豐富的生命，培養(yǎng)良好的情感和品質(zhì)。暢想可以讓我們體驗幸福、快樂、自在、自由的情感和體驗。這種美好的情感和體驗不僅能夠讓我們更加快樂，還能夠提升我們的情商和性格魅力。而當(dāng)我們?nèi)辗e月累地積累這種良好的情感和品質(zhì)時，我們也會受益于生命本身的豐富和充足。
總之，暢想對于我們的人生是非常重要的，可以激發(fā)我們的動力，激活我們的潛能，緩解我們的壓力和焦慮，提升我們的智慧和生活品質(zhì)，培養(yǎng)我們的情感和品質(zhì)。因此，我也想向大家推薦暢想，讓我們用更多的時間去體驗自己，去關(guān)注自己的真實想法和情感，享受生命的美好，開啟生命的無限可能。
藝術(shù)暢想心得體會篇三
近年來，新暢想作為一種全新的思維模式，已經(jīng)在各個領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響力。我有幸參與了新暢想的培訓(xùn)，并在實踐中深度體驗了其魅力。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實際體會，論述新暢想給我?guī)淼膯⑹竞腕w會，以及它對我的思維方式和行為習(xí)慣的影響。
首先，新暢想賦予了我一種開放的思維方式。在過去，我習(xí)慣于按照既定的思維框架去思考問題，經(jīng)常陷入狹隘的思維模式中。但通過參與新暢想的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)在的潛能和無限可能性。新暢想鼓勵我們面對問題時，不局限于傳統(tǒng)思維模式，而是不斷拓展思路，嘗試各種可能性。這種開放的思維方式幫助我看到了問題背后的根本原因，從而更容易找到解決問題的方法和創(chuàng)新的點子。
其次，新暢想引領(lǐng)我走出舒適區(qū)。舒適區(qū)是指我們習(xí)慣于待在的、對自己來說相對安全和熟悉的區(qū)域。在舒適區(qū)中，我們很難有新的突破和突破，對于變化和挑戰(zhàn)也容易感到不安和不適應(yīng)。然而，新暢想鼓勵我們勇于冒險，挑戰(zhàn)自己的局限，嘗試新的事物和經(jīng)歷。在我的實踐中，我主動參與了一些我以前從未嘗試過的活動，比如登山、學(xué)習(xí)一門新的語言等。這些經(jīng)歷不僅讓我變得更加自信，也讓我擁有了更多的人生體驗和豐富的內(nèi)在財富。
另外，新暢想教會了我如何積極應(yīng)對挫折和失敗。在過去，我經(jīng)常對失敗和挫折感到沮喪和失落，很難迅速調(diào)整自己的情緒和狀態(tài)。但新暢想告訴我們，失敗并不是世界末日，它通常是成功的必經(jīng)之路。通過分析和思考失敗的原因，我們能夠找到解決問題的方法，并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn)。在我的實踐中，我遇到了許多挫折和失敗，但我積極面對，不放棄，努力找到問題的根源，并用新的方式解決它們。這些經(jīng)驗不僅讓我成長和進步，也增強了我的韌性和適應(yīng)能力。
最后，新暢想激發(fā)了我對創(chuàng)造力和創(chuàng)新的熱情。在以往的學(xué)習(xí)和工作中，我往往追求安全和穩(wěn)定，缺乏對創(chuàng)造力和創(chuàng)新的追求。然而，新暢想告訴我們，創(chuàng)造力是人類與生俱來的天賦，每個人都可以發(fā)揮獨特的創(chuàng)造力。通過參與新暢想的實踐，我開始尊重和發(fā)展自己的創(chuàng)造力，并積極嘗試各種創(chuàng)新的思維方式和方法。這不僅豐富了我的生活，也為我的學(xué)習(xí)和工作帶來了新的啟示和成果。
總結(jié)起來，新暢想是一種有力的思維模式，為我們帶來了許多積極的影響。它賦予了我開放思維的能力，幫助我走出舒適區(qū)，積極應(yīng)對挫折和失敗，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新熱情。通過持續(xù)地實踐和應(yīng)用新暢想，我相信它會繼續(xù)在我人生的旅程中發(fā)揮重要的作用，幫助我不斷進步和成長。我相信，只要我們始終秉持著開放的心態(tài)和樂觀的心態(tài)，新暢想將會給我們帶來更多令人驚喜的發(fā)現(xiàn)和體驗。
藝術(shù)暢想心得體會篇四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)暢想心得體會篇五
人們在生活中經(jīng)歷了各種各樣的事情，有快樂也有悲傷，有收獲也有失落。在這種情況下，暢想的方法可以幫助人們排解負(fù)面情緒，增強幸福感和自我價值感。同時，暢想也是一種獲得積極情感的方法，可以讓人們更加樂觀積極地面對生活和工作。
第二段：什么是暢想。
暢想，它是一種通過想象的方式來創(chuàng)造或體驗一種美好情境的心理活動。在這個過程中，人們可以設(shè)定自己想象的目標(biāo)和場景，通過引導(dǎo)內(nèi)心的情感和情感體驗來達到積極的心理狀態(tài)。
第三段：暢想的好處。
通過暢想，人們可以促進自身情緒和身體健康。其積極影響包括：增強自信和自尊心、消除消極情緒、減少壓力和焦慮、促進身體健康、改善生活質(zhì)量、構(gòu)建積極情感和信念等方面。此外，在工作和學(xué)習(xí)中，暢想也可以促進人們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力。
第四段：如何進行暢想。
暢想是一項簡單而良好的心理活動，可以通過下面的步驟來進行：
1.選擇適合自己的場景或目標(biāo)。
2.找到安靜的環(huán)境，把注意力放在目標(biāo)上。
3.通過感覺、圖片、聲音等多種手段創(chuàng)造出一個對你有益的情境。
4.深入自己的情感體驗中，感受情境帶來的正面感受。
5.回歸現(xiàn)實，保留好心情。
第五段：結(jié)語。
暢想是一種有效的心理工具，它可以幫助我們積極地面對生活中的問題和挑戰(zhàn)。通過暢想，可以讓我們更加主動地掌握自己的情感體驗和內(nèi)在力量，從而走出更好的自己。希望大家在自己的日常生活中，多關(guān)注自己的情感體驗，從而把暢想當(dāng)做一種習(xí)慣來進行。只要不斷探索，在暢想的世界里尋找到你最有益的場景和目標(biāo)，便能讓自己更加快樂、成功和幸福。
藝術(shù)暢想心得體會篇六
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)暢想心得體會篇七
暢想是一種全新的體驗，它讓我們能夠放飛自我，獲得創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的思考，從而探索更深的領(lǐng)域。而對于暢想的心得體會，不同的人有不同的見解，但暢想的真正意義在于不停地探索新的可能性和機會，從而推動我們不斷進步。
第二段：暢想的核心概念和理念。
暢想的核心概念和理念是“自由”和“創(chuàng)新”。它鼓勵人們開放心態(tài)，嘗試新的事物和體驗，通過新的思路和方法來解決問題和創(chuàng)造價值。而在這個過程中，我們需要保持開放的心態(tài)和積極的心態(tài)，發(fā)揚自己的特長和優(yōu)勢，進而沉浸在創(chuàng)造性的思考和行動中。
第三段：暢想的適用范圍。
暢想的適用范圍十分廣泛。它不僅適用于產(chǎn)品開發(fā)和商業(yè)模式設(shè)計，還能夠用于解決社會問題、提升個人能力和激發(fā)創(chuàng)意。在個人層面，暢想能夠幫助人們更好地掌握自己的情緒和思考方式，從而實現(xiàn)自我探索和成長。同時，在商業(yè)領(lǐng)域，暢想也能夠助力企業(yè)在創(chuàng)新和營銷方面贏得競爭優(yōu)勢。
第四段：暢想的實踐策略。
實踐是暢想的核心。要想真正領(lǐng)悟暢想的魅力，我們需要將其融入我們的日常生活中，例如每天花點時間沉思，構(gòu)思一些創(chuàng)意，學(xué)習(xí)新的技能和知識，與他人分享經(jīng)驗和思考，開放頭腦和胸懷等等?？傊?，暢想需要我們具備一些關(guān)鍵能力和習(xí)慣，這需要我們不斷的努力，積極地思考、創(chuàng)新、反省和調(diào)整。
第五段：結(jié)論和啟示。
暢想不僅是一種思考方式，而且是一種生活態(tài)度。在實踐暢想的過程中，我們需要始終保持開放的心態(tài)和積極的態(tài)度，挑戰(zhàn)自己的思維方式和學(xué)習(xí)能力，從而不斷探求更廣闊的領(lǐng)域和實現(xiàn)更多的價值。通過暢想，我們可以獲得更深刻的體驗和感悟，進而推動自己在各個方面的不斷發(fā)展和成長。
藝術(shù)暢想心得體會篇八
第一段：引言（150字）。
新暢想是一種創(chuàng)意思維的方法，它通過觀察、聯(lián)想、整合和展望等過程，幫助人們拓展思維邊界，發(fā)現(xiàn)問題的解決之道。在我接受新暢想培訓(xùn)后，我深刻地體會到了這種思維方法的獨特魅力。通過新暢想，我學(xué)會了放松思維框架的限制，激發(fā)創(chuàng)意潛能，以更加自由而靈活的方式解決問題。
第二段：觀察與聯(lián)想（250字）。
新暢想中的第一步是觀察，通過放松自己的大腦，全神貫注地傾聽、觀察周圍的事物。這樣，我們可以發(fā)現(xiàn)那些常常被忽略的細(xì)節(jié)與規(guī)律，從而打破思維的定勢。觀察之后，我們可以進行聯(lián)想，將不同的事物、概念或思想聯(lián)系起來，引發(fā)新的聯(lián)想與靈感。這種多元的聯(lián)想可以幫助我們從新的角度看待問題，找到全新的解決思路。
第三段：整合與創(chuàng)新（300字）。
經(jīng)過觀察和聯(lián)想，我們對問題的了解更加全面，接下來需要進行整合。在整合過程中，我們需要將不同的觀點、想法、意見進行整合、比較和挑選，以找到最優(yōu)的解決方案。這個過程常常需要我們對現(xiàn)有的知識和觀念進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和融合，從而創(chuàng)造出新的想法和觀念。通過整合和創(chuàng)新，我們可以以不同的方式面對問題，打破傳統(tǒng)的思維慣性，開創(chuàng)新的道路。
第四段：展望與實踐（300字）。
新暢想不僅僅是在思維層面上進行創(chuàng)新，更重要的是將創(chuàng)新思維付諸于實踐。在實踐過程中，我們需要綜合運用觀察、聯(lián)想、整合和創(chuàng)新的方法，將問題的解決方案應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。這個過程可能會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但是只有通過實踐，我們才能真正理解新暢想的價值，并將其融入到我們的日常工作和生活中。
第五段：成果與啟示（200字）。
在我接受新暢想培訓(xùn)后，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加敏捷和靈活。通過觀察和聯(lián)想，我發(fā)現(xiàn)了許多以前從未注意到的問題和現(xiàn)象；通過整合和創(chuàng)新，我找到了更有效、更創(chuàng)新的解決方案。通過實踐，我運用創(chuàng)新思維解決了許多難題，取得了一定的成績。我深刻體會到，新暢想是一種有力的工具，可以幫助我們面對和解決日常生活和工作中的問題。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)運用新暢想的思維方式，不斷拓展自己的思維邊界，實現(xiàn)更多的創(chuàng)新與突破。
結(jié)語（100字）。
新暢想思維方法的學(xué)習(xí)和實踐，為我開啟了一扇通向無限可能的大門。通過觀察、聯(lián)想、整合和創(chuàng)新，我不僅拓寬了思維領(lǐng)域，也提升了解決問題的能力。新暢想不僅僅是一種思維方式，更是一種生活態(tài)度和創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。我相信，在不斷實踐和探索中，我能夠?qū)⑿聲诚氲乃季S方式應(yīng)用到更多的領(lǐng)域，創(chuàng)造出更多的創(chuàng)新與價值。
藝術(shù)暢想心得體會篇九
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當(dāng)時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細(xì)心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認(rèn)識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認(rèn)識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)暢想心得體會篇十
夢想是每個人心中最美麗的風(fēng)景，它指引著我們前進的方向，激勵著我們奮斗的動力。無論遇到多少艱難險阻，只要堅持不懈地追尋夢想，就能收獲自己想要的那份幸福。在追逐夢想的征途中，我也有了一些心得體會。
首先，夢想是一個人成長的源泉。夢想從內(nèi)心發(fā)源，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛能，使我們不斷奮斗，從而獲得成長。我曾經(jīng)認(rèn)識一個小女孩，她從小就夢想成為一名著名的舞蹈家。為了追逐夢想，她每天堅持練習(xí)舞蹈，不計其數(shù)次的摔倒也沒有讓她放棄。最終，她的努力得到了回報，成為了一名備受矚目的舞蹈家。正是因為有了夢想，她才能夠堅持不懈地努力，最終實現(xiàn)了自己的理想。
其次，夢想是一種驅(qū)動力。在人生的道路上，我們會遇到各種各樣的挫折和困難，有時候會感到無助和迷茫。而追逐夢想，就是一種巨大的內(nèi)在動力，讓我們能夠堅持下去。曾經(jīng)有一位成功的企業(yè)家告訴我，他從剛剛起步的時候就有一個夢想，而這個夢想就是讓自己的公司發(fā)展成為全球知名的企業(yè)。在創(chuàng)業(yè)的過程中，他遇到了無數(shù)次的失敗和挫折，但是他總是能夠在最困難的時候找到自己的動力。正是因為有了夢想的驅(qū)動力，他才能夠戰(zhàn)勝所有困難，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
再次，夢想是一種指引。夢想給我們的人生指明了前進的方向，讓我們不被外界的干擾所迷惑，更加專注于自己想要走的路。夢想讓我們擁有一個明確的目標(biāo)，讓我們知道應(yīng)該朝著哪個方向前進。就像一架導(dǎo)航儀一樣，夢想能夠幫助我們找到正確的道路。曾經(jīng)，有一位科學(xué)家通過自己的科研工作獲得了諾貝爾獎。他說，他之所以能夠取得如此大的成就，完全是因為他一直堅持著自己的夢想，不被其他的誘惑所干擾。正是因為有了夢想的指引，他才能夠在科學(xué)道路上走得更遠。
最后，夢想是一種勇氣。追尋夢想需要我們有勇氣去面對困難和挑戰(zhàn)。在追逐夢想的過程中，我們可能會遇到種種不順，但是只要我們保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對，就一定能夠克服一切困難。夢想就是人生的燈塔，不論在任何時候，只要我們抬頭看一看，就會發(fā)現(xiàn)前方總有一片光明。正是因為有了夢想的勇氣，我們才能夠堅持走下去，最終實現(xiàn)自己的夢想。
總之，夢想是我們?nèi)松凶钪匾囊徊糠郑o我們帶來了成長、驅(qū)動力、指引和勇氣。無論我們的夢想有多么遙遠或者艱巨，只要我們堅持追逐，不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。讓我們抱著激情和信念，在追尋夢想的道路上勇往直前，不負(fù)青春年華，不辜負(fù)人生的機遇。
藝術(shù)暢想心得體會篇十一
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?/p>
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受
2、我的考慮
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)
（3）思考并實施支持性的教育策略
（4）反思教育行為的有效性
3、我的思考
（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
藝術(shù)暢想心得體會篇十二
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒印⒄勑幕顒拥?，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術(shù)暢想心得體會篇十三
魏書生的大名我早就有所聞，暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》，深深地被他的管理智慧，教學(xué)方法，生活態(tài)度所感動，所折服，所敬佩。我做班主任時間很短，曾經(jīng)遇到過很多難題，但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么，下面把我的讀書心得記錄下來：
第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師，擺正心態(tài)非常重要。
我們在教育教學(xué)工作中肯定會遇到這樣那樣的困難，壓力，挫折和煩惱。魏老師告訴我們，人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境，總要從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，進而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到，一個人的成敗，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，的確"命運掌握在自己手"。
第二，"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是：堅信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人，多淘氣，當(dāng)他站在你面前時，你都要堅信，他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中，許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系，從而做到"班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心，促進師生和諧關(guān)系的發(fā)展。
第三，開闊胸襟，笑對人生。魏老師以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平：
1，首先要多做事實。自己在做事實的過程增長了智慧，提高了精神境界。一個人如果很久不工作，那么他很容易對自己失去信心，自我封閉，自卑，生活的很不快樂。
2，對別人要一片好心，與人偽善。己所不欲勿施于人，對誰都好心，能助人時且助人，沒有能力相助時，也絕不能貶低人。要做到說好話，做好事，存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。
3，揚長避短，充分肯定自我。發(fā)揮特長，走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色，但是缺忽略了自己的特長，也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長講解，那他的課上就多講些，有的教師擅長寫，那么他的板書就非常有特色，能吸引學(xué)生的興趣，而有的教師擅長輔導(dǎo)，他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。
4，對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故，從那時我就學(xué)會用阿q精神來調(diào)整自己的情緒，從而運用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋，從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難，也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活，永不言敗。
從魏書生老師這里，我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生，也明白處理人際關(guān)系的主要性，還深切地明白要以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運用這些心得，使我的工作生活不斷的走向成功。
藝術(shù)暢想心得體會篇十四
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進行探究，教師點撥，使學(xué)生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長期，先制定短期目標(biāo)，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標(biāo)，然后再制定長期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
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