閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟(熱門24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 18:05:18
閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟(熱門24篇)
時(shí)間:2023-11-03 18:05:18     小編:ZS文王

心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧和思考,是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄和證明??偨Y(jié)要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明了,使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式,不出現(xiàn)語(yǔ)法和拼寫錯(cuò)誤。以下是一些心得體會(huì)的范例,大家可以借鑒其中的觀點(diǎn)和寫作技巧。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇一

申冬暖陽(yáng)海門情;紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。

——題記。

20__年__月__日,在__區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情。

海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂悟課改理念。

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的'必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事悟真愛育人。

《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開,青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二

在紅軍指揮員的出色指揮下,英勇善戰(zhàn)的紅軍不斷取得突破性勝利,最終擺脫了敵人的圍剿。我們生動(dòng)的紅色經(jīng)典故事中回顧那些驚心動(dòng)魂的時(shí)刻。

《梯子巖上尖刀排》一文是《紅色經(jīng)典故事》中的一篇文章,雖然普通但是我的最愛。

“勇士們悄悄接近敵人的碉堡,見里面亮著一盞昏黃的油燈,再仔細(xì)一觀察,一個(gè)懶散的敵哨兵正摟著槍在燈下打盹兒呢。幾個(gè)戰(zhàn)士破門而入,一刀就結(jié)束了他的性命。緊接著,戰(zhàn)士們又摸到了敵人睡覺的地方,窗口,門口都守住人,亂槍齊發(fā),手榴彈落地開花,許多敵人在睡夢(mèng)中歸了天!幾個(gè)來(lái)不及穿衣服的家伙剛要摸槍,就被勇士們一槍一個(gè)打倒在地。”我非常喜歡這一段,因?yàn)檫@一段文字展現(xiàn)出了我軍戰(zhàn)士的英勇,側(cè)面烘托出了我軍作戰(zhàn)指揮的英明。我覺得敵人之所以如此輕松,是因?yàn)樘葑訋r渡口極其險(xiǎn)要,然而出乎敵人意料的是,紅軍入天降神兵,把敵人打的落花流水。我從中感受到了紅軍戰(zhàn)士勇敢無(wú)畏的精神。

讀了這篇文章,我不禁想起了我那活潑、可愛、勇敢的小表妹。有一天,大人們把我和姐姐送到表妹家,然后全部出去了。一到表妹家,姐姐就捧起書來(lái)津津有味的讀了起來(lái),而我和表妹便到院子里打起了羽毛球。正當(dāng)我們玩在興頭上時(shí),羽毛球便飛到了高高的的亭子上了,我倆擺弄了很久,都弄不下來(lái)。正當(dāng)我束手無(wú)策時(shí),表妹弄來(lái)了一個(gè)梯子,對(duì)我天真的說(shuō):“姐,我從梯子上爬到亭子上,你幫我扶著好嗎?”“不行,太危險(xiǎn)了,讓我來(lái)爬吧!”不等我說(shuō)完,表妹就開始爬了,我沒辦法,只好扶著……表妹爬的速度十分驚人,不一會(huì)兒便到了亭子上,我見她小心翼翼地往前爬,不一會(huì)兒就找到了羽毛球抿的十分緊的小嘴一下就彎了……表妹的勇敢令我敬佩萬(wàn)分!

正是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士們的機(jī)智和勇敢,才把敵人趕出中國(guó),才有現(xiàn)在這美好的中國(guó)!讓我們都成為那機(jī)智,勇敢的人吧!

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇三

閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種樂(lè)趣,而紅色經(jīng)典則是我閱讀世界的一部分。自從接觸到紅色經(jīng)典以來(lái),我深深地愛上了這些作品,它們帶給我許多的感悟和思考。在這篇文章中,我將分享我愛閱讀紅色經(jīng)典的心得體會(huì)。

第二段:意義

紅色經(jīng)典是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分,也是中國(guó)優(yōu)秀文藝作品的集中體現(xiàn)。它們通過(guò)各種文藝形式,將黨的歷史和理念傳達(dá)給讀者。閱讀紅色經(jīng)典讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和成長(zhǎng)有了更深入的了解,也幫助我樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。紅色經(jīng)典中的故事和人物塑造也給予我很大的啟發(fā)和感悟,使我明白了奮斗的意義和個(gè)人責(zé)任。

第三段:故事與人物

紅色經(jīng)典中的故事和人物給了我很多的啟迪。例如,我曾讀過(guò)《紅巖》這本書,它以真實(shí)的故事講述了一個(gè)愛國(guó)主義烈士的精神傳承和革命前輩們的奮斗歷程。這本書中的人物形象鮮明,他們的追求和犧牲令人敬佩。通過(guò)閱讀《紅巖》,我進(jìn)一步理解了什么是愛國(guó)主義,什么是為人民服務(wù)的精神。我深感自己是時(shí)代的幸運(yùn)兒,身負(fù)著傳承和發(fā)展紅色精神的使命。

第四段:影響和感悟

紅色經(jīng)典給予了我很多的思考和感悟。其中一個(gè)重要的方面是對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的追求。紅色經(jīng)典中的人物充滿信仰和使命感,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。這啟示了我在當(dāng)今社會(huì)中的奮斗方向,使我明白實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不僅僅是一種口號(hào),而是需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)付諸實(shí)踐。同時(shí),閱讀紅色經(jīng)典還讓我明白了人民的力量,只有與人民心連心,才能英勇向前。

第五段:結(jié)尾

總之,我愛閱讀紅色經(jīng)典,因?yàn)樗鼈儾粌H給予我知識(shí)和啟發(fā),更讓我明白了作為一個(gè)普通人應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任。通過(guò)紅色經(jīng)典的閱讀,我積累了豐富的思想和情感,也明確了自己的奮斗目標(biāo)。我相信,紅色經(jīng)典將繼續(xù)伴隨我前行,成為我人生道路上的明燈和座右銘。閱讀紅色經(jīng)典是一種幸福,也是責(zé)任,讓我懂得了人生的真諦和意義。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇四

紅色經(jīng)典故事是黨的文化遺產(chǎn),是中華民族共同的精神財(cái)富。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事,我們能夠深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)和為人民服務(wù)的初心使命。近期,我讀了《紅巖》、《白毛女》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》等紅色經(jīng)典故事,深深感受到其中蘊(yùn)含的情感力量和思想啟迪。在閱讀中,我受到了崇高的激勵(lì)和思緒上的撫慰。

在閱讀《紅巖》時(shí),我被主人公沙耐起和何長(zhǎng)工的革命斗志所震撼。他們?cè)诶Ь持?,?jiān)持自己的信念,無(wú)怨無(wú)悔地為了黨和人民的事業(yè)奮斗。盡管他們?cè)馐茉S多磨難和折磨,但他們從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求。這種堅(jiān)韌不拔的精神氣質(zhì)深深地打動(dòng)了我,使我明白了革命者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如書中所說(shuō):“我們當(dāng)守住艱難困苦,始終激勵(lì)自己去戰(zhàn)斗,要學(xué)會(huì)忍受忍受無(wú)法忍受的一切,違抗違抗一切違抗不了的力量。”

另一部經(jīng)典作品《白毛女》,給我的感悟是人民對(duì)美好生活的渴望和對(duì)爭(zhēng)取解放的執(zhí)著。故事中的六個(gè)白毛女代表了千百個(gè)貧苦農(nóng)民的命運(yùn),他們?cè)诶Ь持袏^起抵抗,最終戰(zhàn)勝了剝削和壓迫。這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的農(nóng)婦不僅展現(xiàn)了婦女在解放和建設(shè)中的重要作用,也表達(dá)了中國(guó)人民的共同心愿。他們奮起反抗的決心和對(duì)美好生活的追求讓我深受感動(dòng),同時(shí)也加深了我對(duì)農(nóng)民階級(jí)的了解和對(duì)他們作出努力的尊重。

《紅星照我去戰(zhàn)斗》這部作品謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨員對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。故事中的主人公李勇以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了為人民服務(wù)的初心使命。他在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,將個(gè)人消費(fèi)降到了最低限度,毫不吝嗇地付出自己的全部力量,為革命勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀這個(gè)故事,我深刻理解了做一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。正如書中所說(shuō):“紅星照我去戰(zhàn)斗,我肩上的槍膛永遠(yuǎn)不懈怠,千山萬(wàn)水是我們立足之地,紅軍萬(wàn)歲是我們宣誓一個(gè)信仰?!?/p>

紅色經(jīng)典故事不僅給我們帶來(lái)了精神上的慰藉,同時(shí)也教會(huì)了我們對(duì)待生活的態(tài)度和做人的準(zhǔn)則。在人生的道路上,我們也需要有堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。紅色經(jīng)典故事教育著我們要有為人民服務(wù)的初心,為了黨和人民的利益,我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備為之奮斗。無(wú)論是遇到困難和挫折,還是面對(duì)誘惑和壓力,我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該放棄自己的信仰和追求。正如書中所說(shuō):“紅色經(jīng)典故事是中華民族的脊梁,是我們共產(chǎn)黨員的精神支柱,是我們?cè)谌魏卫щy作為前進(jìn)的力量?!?/p>

通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典故事,我感受到了偉大時(shí)代的力量,也領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)的重要性。這些經(jīng)典故事不僅讓我受到了精神上的啟迪,也激發(fā)了我的奮發(fā)向前的激情。在今后的生活中,我將始終銘記這些故事給予我的啟示,不忘初心,牢記使命,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為了共產(chǎn)主義的最終勝利不懈努力奮斗。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇五

紅色經(jīng)典是指在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期,具有濃厚革命色彩和深遠(yuǎn)歷史意義的文學(xué)作品。自我接觸到這些作品以來(lái),我深深地愛上了閱讀紅色經(jīng)典,因?yàn)樗鼈儾粌H富有感染力和思想性,還能帶給我許多啟示和心靈的觸動(dòng)。

第二段:成長(zhǎng)啟迪

紅色經(jīng)典中的人物形象和故事情節(jié)都極富于感染力,它們讓我感受到了崇高的人類情感和精神品質(zhì)。例如,在《紅巖》中,我看到了一個(gè)具有堅(jiān)定信念和犧牲精神的青年知識(shí)分子,這激勵(lì)著我在面對(duì)困難和壓力時(shí)不氣餒、勇往直前。在《紅日》中,我看到了一個(gè)平凡的女人通過(guò)不懈努力和勇敢斗爭(zhēng),成為一名傳遞革命信息的紅色信使,這讓我明白了自己應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),追求光明與進(jìn)步。

第三段:價(jià)值觀提升

紅色經(jīng)典中的理想主義思想和崇高的人類情感影響了我的價(jià)值觀念。在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉堅(jiān)信“大道至簡(jiǎn)”,通過(guò)去浮華和虛偽,尋找心靈的真正宿命。這引發(fā)了我對(duì)崇尚簡(jiǎn)約和追求內(nèi)心真實(shí)的思考,教會(huì)了我珍惜每個(gè)瞬間,體會(huì)精神世界的美好。在《家》中,鞏春明通過(guò)真實(shí)的描寫和反思,展示了家庭的力量和溫暖。這鼓舞著我要注重家庭關(guān)系,傳承家庭價(jià)值觀,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。

第四段:歷史意義

紅色經(jīng)典的閱讀不僅讓我了解了革命歷史的進(jìn)程和中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng),也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。《沉默的大多數(shù)》揭示了深刻的歷史真相,幫助我更好地了解了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。這讓我意識(shí)到,只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們才能更好地了解現(xiàn)在,并為未來(lái)做出正確的選擇。

第五段:文學(xué)價(jià)值

紅色經(jīng)典作為文學(xué)作品,無(wú)論是在藝術(shù)形式還是在思想深度上都具有極高的價(jià)值。這些作品通過(guò)豐富多彩的形象和生動(dòng)的敘事,展現(xiàn)了深刻的人性洞察力和情感體驗(yàn)。《紅高粱家族》作為一部飽含時(shí)代氣息的小說(shuō),描繪了中國(guó)農(nóng)村革命斗爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面,讓我領(lǐng)略到了那段充滿激情和動(dòng)蕩的歷史。紅色經(jīng)典中的真善美價(jià)值觀也成為我審美方式的重要影響力,讓我更加獨(dú)特地欣賞和感受文學(xué)。

通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我不僅體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的思想力量、美學(xué)價(jià)值,也深刻理解了歷史的重要性和人類情感的崇高。紅色經(jīng)典讓我明白了理想信念的力量,啟迪了我的成長(zhǎng)道路。我將繼續(xù)閱讀紅色經(jīng)典,相信它們將在我的心靈中綻放出更加美麗動(dòng)人的花朵。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇六

《大綱》明確指出:“要讓學(xué)生充分地讀書,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感熏陶?!薄耙宰x為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色,是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,實(shí)際上就是通過(guò)有指導(dǎo)的讀書活動(dòng),把課本的規(guī)范語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言,同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程,擯棄繁瑣分析,注重讀中感悟,這不僅是教學(xué)方法的改變,而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反,是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味,去體驗(yàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情。

以讀為本讀中感悟,在課堂教學(xué)如何具體操作呢?閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書內(nèi)化的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文,總是初讀感知,再精讀理解,而后熟讀積累,最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同,因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。

一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

教師教學(xué)一篇課文,首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文,內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

教《豐碑》一文時(shí),從題入手,通過(guò)審題,引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問(wèn)學(xué)生:“看了課題,你腦海里出現(xiàn)了什么問(wèn)題?。一個(gè)學(xué)生問(wèn):“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當(dāng)即肯定,并在課題后畫了個(gè)問(wèn)號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問(wèn):“這篇課文主要寫了什么?”,我也給予肯定。接著,我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)讀書思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著問(wèn)題去讀書的,所以讀得十分投入。通過(guò)初讀,學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事,歌頌了誰(shuí),課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文,為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。

二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后,就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn),就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容,所謂難點(diǎn),就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方,抓住了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),整篇課文就迎刃而解了。

如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段,以將軍的情感變化為主線,以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié),在讀中進(jìn)行理解,抓住重點(diǎn)詞句讀,“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái),嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”,從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤,是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較,來(lái)體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段,讓學(xué)生體會(huì)到:不是戰(zhàn)士沒聽見,也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令,因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了,“淚”往心里流,沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了,久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過(guò)讀原文,體會(huì)將軍因眼前的事情,完全出乎意料而呆住了,由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過(guò)程,再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較,使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤,愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大,使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。

第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)時(shí)仍然要通過(guò)多種“讀”來(lái)理解課文。面對(duì)死亡,軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因?yàn)樗麨榱烁锩?,為了?zhàn)士,視死如歸,體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景,將軍的淚止不住了,“他的眼睛濕潤(rùn)了”,將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”,這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會(huì)到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感),從下列詞語(yǔ)中可體會(huì)到:“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”,這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生,帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意,朗讀第十二自然段,語(yǔ)速緩慢,由悲痛到激動(dòng),讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的,可見其精神偉大,品德崇高。

配以低沉的哀樂(lè),老師再引讀第十三自然段,課堂教學(xué)再一次理入高潮,這位可敬的軍需處長(zhǎng),就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了,雪更狂了,大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體,他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”,讀一讀,可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫出了風(fēng)狂、雪大,同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn),在朗朗中得到突破,從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀,確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象,更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在,與日月共存,在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。

三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟,主要是通過(guò)范文語(yǔ)言的遷移運(yùn)用,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,觸類旁通,從而提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中,把感受最深的地方多讀幾遍,才會(huì)讀得一遍比一遍好,感受一次比一次深。正如古人所說(shuō):“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也?!敝鸩叫纬闪藢?duì)語(yǔ)言文字的悟性,有了這個(gè)悟性,也必將遷移于表達(dá),使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習(xí),并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過(guò)后,學(xué)生知道了這篇課文主要寫什么,對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說(shuō)些什么嗎?學(xué)生紛紛舉手回答,之后,布置學(xué)生寫讀后感,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫好后,請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議,通過(guò)評(píng)議,學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好,進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本,讀中感悟的最佳境界。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇七

作為一種文化符號(hào),紅色經(jīng)典故事緊緊扣住社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入人心,也在我成長(zhǎng)的過(guò)程中給予了極大的影響。在閱讀這些故事的過(guò)程中,我深刻地感受到了紅色經(jīng)典故事的深刻內(nèi)涵和生動(dòng)感人的情節(jié),也從中汲取到了許多可貴的智慧和思考。下面我將從情感、歷史、社會(huì)等多個(gè)角度,分享我的一些閱讀心得體會(huì)。

紅色經(jīng)典故事以其真實(shí)的歷史背景、飽含感情的人物形象以及耐人尋味的情節(jié),引起了我的共鳴和思考。其中,楊家將這個(gè)家庭的故事給我留下了深刻的印象。在這個(gè)故事中,我看到了家國(guó)情懷、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。在這個(gè)以弘揚(yáng)兒女情長(zhǎng)、忠誠(chéng)家國(guó)情懷為主線的故事中,楊、李兩家盡管存在種種矛盾,但最終他們以對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)家庭的責(zé)任感為紐帶,共同面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。家庭的力量讓我產(chǎn)生了深深的感動(dòng),也讓我思考到忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>

紅色經(jīng)典故事不僅給我?guī)?lái)了感動(dòng)和思考,也讓我對(duì)歷史有了更深入的理解。通過(guò)閱讀《紅巖》這部作品,我深刻感受到了中國(guó)革命的艱辛與英雄的壯麗。小說(shuō)通過(guò)主人公石玉昆的艱辛奮斗與頑強(qiáng)抗?fàn)?,展現(xiàn)了一代青年共產(chǎn)黨員對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)與追求真理的勇敢探索。通過(guò)主人公在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)持與努力,我了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷程,也更加尊重并崇敬先烈們的付出和犧牲。歷史的教育讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎樣珍惜現(xiàn)在的幸福生活,也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)自己的理想努力奮斗的動(dòng)力。

紅色經(jīng)典故事所展現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活也引起了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。例如《基層群眾的囑托》這個(gè)故事,通過(guò)講述黨員干部張定發(fā)回信給陳步青一家,表達(dá)了黨和人民的衷心囑托和深情厚意。這個(gè)故事讓我看到了社會(huì)發(fā)展中的一些弊端和問(wèn)題,更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政使命和責(zé)任。閱讀這個(gè)故事后,我思考到作為年輕一代,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能力和聰明才智,為社會(huì)進(jìn)步盡自己的一份力量,關(guān)愛他人、關(guān)心社會(huì)。

紅色經(jīng)典故事深入人心的原因不僅在于其真實(shí)的歷史背景和生動(dòng)的情節(jié),更在于它所傳遞的人性的溫暖和社會(huì)理想的追求。在閱讀這些故事的過(guò)程中,我體味到了中華民族的兒女情長(zhǎng)和道義關(guān)懷,也感受到了共產(chǎn)主義追求的博大胸懷。紅色經(jīng)典故事通過(guò)各式各樣的情節(jié)和人物形象,以思考和感悟的方式深入人心,引導(dǎo)著讀者積極向上地思考人生和社會(huì)。

總而言之,紅色經(jīng)典故事作為一種獨(dú)特的文化符號(hào),以其飽含思想的情節(jié)和真實(shí)的歷史背景引起了我對(duì)共產(chǎn)主義追求的關(guān)注和思考。從閱讀這些故事中,我感受到了家國(guó)情懷、歷史意識(shí)以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。紅色經(jīng)典故事讓我對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考,也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)理想努力奮斗的熱情和動(dòng)力。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇八

紅色經(jīng)典是指以革命為主題,反映鄧小平同志及其他老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生平事跡、革命經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀作品等的傳世文獻(xiàn)。對(duì)于我們初一學(xué)生來(lái)說(shuō),閱讀紅色經(jīng)典具有重要的意義和價(jià)值。首先,紅色經(jīng)典能夠讓我們了解到中國(guó)革命的偉大歷程和英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn),增強(qiáng)我們的愛國(guó)情感;其次,紅色經(jīng)典還能夠培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀和世界觀,激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

第二段:感受到的紅色經(jīng)典故事的深刻震撼。

通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我深刻地感受到了其中的故事能夠給人帶來(lái)的震撼和啟示。例如,《小崗一家人》這篇文章通過(guò)描寫農(nóng)村包產(chǎn)到戶的故事,讓我明白了改革開放的重要意義和對(duì)人們生活的積極影響。這個(gè)故事告訴了我,只有通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力,才能真正改變?nèi)藗兊纳?,讓所有勞?dòng)者都能充分享受到改革開放的成果。還有《人道主義精神在林區(qū)》這篇文章,它以一個(gè)忘我奉獻(xiàn)的醫(yī)生為主線,描繪了人與人之間深厚的情感和互助精神。這個(gè)故事讓我明白了人道主義對(duì)于社會(huì)和諧的重要作用,讓我更加珍惜身邊的人和事。

第三段:紅色經(jīng)典對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。

紅色經(jīng)典不僅僅是一些離我們很遠(yuǎn)的故事,更是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)有著重要影響的啟示。通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我認(rèn)識(shí)到了革命先烈們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他們拋頭顱、灑熱血,以自己微不足道的一生換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。這讓我明白了應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),將來(lái)為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),紅色經(jīng)典也告訴我,只有通過(guò)不斷奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在青少年時(shí)期,我們正處于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

第四段:紅色經(jīng)典對(duì)培養(yǎng)正確的價(jià)值觀的作用。

紅色經(jīng)典承載了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們的思想和價(jià)值觀,通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我們能夠深入了解革命的正確價(jià)值觀念。例如,《紅巖》這本書通過(guò)講述張思德堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰,不畏犧牲的精神,深刻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和百折不撓的精神。這種價(jià)值觀念對(duì)于我們這些初一學(xué)生來(lái)說(shuō),具有重要的啟迪作用。它教會(huì)了我要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,無(wú)論遇到什么困難和挫折都要勇往直前。

第五段:紅色經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,紅色經(jīng)典在我國(guó)的培養(yǎng)教育中扮演著越來(lái)越重要的角色?,F(xiàn)實(shí)中,紅色經(jīng)典不僅僅是革命領(lǐng)袖們的回憶和紀(jì)實(shí),更是我們塑造正確人生觀和價(jià)值觀的重要工具。通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我們能夠更加深入地了解中國(guó)革命的艱辛歷程,感受到先烈們對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)精神,進(jìn)一步培養(yǎng)并樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,我們初一學(xué)生在閱讀紅色經(jīng)典的過(guò)程中,要始終保持一顆敬畏之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)其中的精神和意義,并將這種精神應(yīng)用到日常的學(xué)習(xí)和生活中去,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)部分:

紅色經(jīng)典是一座精神寶庫(kù),是我國(guó)革命歷史和文化的重要組成部分。通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我們能夠深入了解中國(guó)革命的偉大歷程,感受到先烈們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。對(duì)于我們初一學(xué)生來(lái)說(shuō),紅色經(jīng)典具有重要意義和價(jià)值,它能夠引導(dǎo)我們正確面對(duì)人生,激勵(lì)我們積極奮進(jìn)。因此,我們要發(fā)揚(yáng)紅色經(jīng)典的精神,將其內(nèi)化于心,外化于行,將來(lái)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇九

紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的經(jīng)典文化遺產(chǎn),包含著豐富的歷史和杰出的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事,我收獲頗多,不僅讓我更加了解了中國(guó)革命歷史,也從中汲取到了一些寶貴的人生智慧。下面我將通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu),分享我對(duì)紅色經(jīng)典故事的幾點(diǎn)體會(huì)和心得。

紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的杰出文化產(chǎn)物,通過(guò)講述革命先烈的英勇事跡,抒發(fā)中華民族的愛國(guó)熱情和英雄氣概。這些故事描繪出了無(wú)數(shù)革命先烈的英勇抗?fàn)幒筒磺粨系木瘢奈韬图?lì)了無(wú)數(shù)的人們,成為了青年一代學(xué)習(xí)和追求的楷模。這些故事包含了許多哲理和道理,通過(guò)閱讀它們我可以更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的智慧。

第二段:通過(guò)閱讀了解歷史的重要性。

閱讀紅色經(jīng)典故事,使我了解到了中國(guó)革命歷史的重要性。在故事中,我看到了許多革命先烈們的壯麗場(chǎng)景,他們?yōu)榱嗣褡褰夥?,不懼犧牲,勇敢地向敵人發(fā)起進(jìn)攻。這些經(jīng)歷和事跡無(wú)疑是中國(guó)革命史上的重要見證,能讓我們了解到自己的歷史是如何一步步走過(guò)來(lái)的。通過(guò)了解歷史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)到歷史的軌跡和自己的責(zé)任,從而更加熱愛自己的國(guó)家和民族。

紅色經(jīng)典故事不僅讓我了解中國(guó)革命歷史,也讓我汲取到了一些寶貴的人生智慧。通過(guò)故事中人物的品質(zhì)、行為和選擇,我悟出了許多深刻的道理。例如,在《紅巖》中,地下黨員方向明犧牲自己保護(hù)黨組織的事跡深深感動(dòng)了我。他的犧牲精神和無(wú)私奉獻(xiàn)使我明白了為了自己的理想和信仰,我們應(yīng)該勇往直前,不畏艱難和困苦。紅色經(jīng)典故事是深刻的人生啟示,它們傳遞出了為人民、為真理而奮斗的精神,啟迪和鼓舞了一代又一代的人們。

紅色經(jīng)典故事對(duì)當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值。故事中許多人物展現(xiàn)出的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作和不屈不撓的精神與當(dāng)下社會(huì)中的一些問(wèn)題形成了鮮明的對(duì)比。我們現(xiàn)如今生活在一個(gè)物質(zhì)豐富但精神貧瘠的時(shí)代,許多人喪失了奮斗的激情和意義。紅色經(jīng)典故事中的人物所展現(xiàn)的表率作用,對(duì)當(dāng)代人提供了寶貴的精神財(cái)富,可以激勵(lì)人們勇往直前,為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。

紅色經(jīng)典故事的影響力是持久的。這些經(jīng)典故事不僅僅傳承了中國(guó)革命的歷史和精神,也深入人心,激發(fā)了無(wú)數(shù)人們的情感共鳴。許多紅色經(jīng)典故事被改編成電影、電視劇等形式,進(jìn)一步推廣和傳播這些優(yōu)秀的文化資源。而這種影響力并不僅限于中國(guó),已經(jīng)走向世界,許多國(guó)家的讀者也通過(guò)閱讀和了解這些經(jīng)典故事,對(duì)中國(guó)革命歷史和中華民族的精神文化有了更全面的了解。

總結(jié):紅色經(jīng)典故事通過(guò)講述中國(guó)革命先烈的英勇事跡,折射出了偉大的中國(guó)革命歷史和中華民族的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些故事,我不僅能夠了解歷史,更重要的是對(duì)人生有了新的體悟和理解。同時(shí),紅色經(jīng)典故事在當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值,激勵(lì)人們?yōu)樽约汉蜕鐣?huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。它的持久影響力已經(jīng)跨越國(guó)界,成為了全人類共同的精神財(cái)富。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十

作為一名初中生,去年在學(xué)校圖書館里看到了很多紅色經(jīng)典的書籍,如《紅巖》、《青春之歌》等。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作,我深刻體會(huì)到了紅色文化的偉大與崇高。其中最令我印象深刻的是《紅巖》,這本書以故事情節(jié)吸引人,以主人翁的堅(jiān)毅精神給我深刻的啟示。

第二段:紅色經(jīng)典中勇往直前的精神

紅色經(jīng)典中所表達(dá)的勇往直前的精神給了我很大的觸動(dòng)。在《紅巖》這本書中,主人公在經(jīng)歷了多次被敵人逮捕、拷打、威脅的情況下,仍然堅(jiān)守初心,毫不退縮。在我的生活中,當(dāng)遇到一些困難或挫折時(shí),我會(huì)想到這個(gè)故事,鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持下去,無(wú)畏困難。

第三段:紅色經(jīng)典中的對(duì)家庭的深情

通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我還深刻感受到了對(duì)家庭的深情。在《紅巖》中,主人公為了救父親,不顧個(gè)人安危,與敵人展開艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。這讓我明白了親情的重要性,懂得了家人對(duì)我的重要性,并更加珍惜家庭的溫暖和幸福。

第四段:紅色經(jīng)典中的對(duì)友情的執(zhí)著

紅色經(jīng)典中對(duì)友情的描寫也讓我感動(dòng)不已。在《青春之歌》這本書中,主人公與朋友們并肩作戰(zhàn),共同為了理想奮斗。他們相互扶持,共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這使我明白了友情的力量,讓我更加珍惜身邊的朋友,堅(jiān)信只有與他們一起努力,才能共同成長(zhǎng)。

第五段:紅色經(jīng)典中的對(duì)理想的堅(jiān)守

閱讀紅色經(jīng)典讓我明白了對(duì)理想的堅(jiān)守的重要性。無(wú)論是《紅巖》中青年學(xué)生為了理想而不懈奮斗,還是《青春之歌》中主人公為國(guó)家的富強(qiáng)而拼搏,他們都是為了一個(gè)崇高的理想而不斷付出。這激勵(lì)著我,讓我認(rèn)識(shí)到要有堅(jiān)定的目標(biāo)和不懈的努力,朝著自己的理想前進(jìn)。

總結(jié):

通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,我從中汲取到了勇往直前的精神、對(duì)家庭的深情、對(duì)友情的執(zhí)著和對(duì)理想的堅(jiān)守。這些啟示讓我更加明白了人生的真諦,激勵(lì)著我不斷進(jìn)取,不斷追求自己的目標(biāo)和理想。同時(shí),我也希望更多的人能夠通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典,感受到這些偉大著作所帶來(lái)的深刻體驗(yàn),從中汲取前進(jìn)的力量。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十一

近日,在初中一年級(jí)的課堂上,我迎來(lái)了閱讀紅色經(jīng)典的機(jī)會(huì)。這是一本集中展現(xiàn)了革命時(shí)期的紅色革命精神的圖書,也是一本匯聚了先烈們奮斗和犧牲精神的書籍。通過(guò)閱讀這本書,我體會(huì)到了紅色經(jīng)典的力量,深刻地認(rèn)識(shí)到了前輩們?yōu)槲覀儬?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大意義。以下是我對(duì)這本書的心得和體會(huì)。

紅色經(jīng)典是一本歷史的鏡子,它不僅反映了當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,更凝結(jié)了前輩們的智慧和血汗。在書中我讀到了許多抗日戰(zhàn)斗的場(chǎng)景和英雄人物的故事,這些故事深深震撼了我。他們的奮斗和犧牲的精神給了我很大的啟示,讓我明白了革命精神的偉大和重要性。紅色經(jīng)典是我們民族的一座精神豐碑,我們應(yīng)該要認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承這種精神,珍惜來(lái)之不易的和平年代。

第二段:紅色經(jīng)典讓我懂得了責(zé)任和奉獻(xiàn)。

在紅色經(jīng)典中,我看到了許多英勇無(wú)畏的人物形象,他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和人民的幸福,毅然決然地投身到革命的洪流中。他們喪盡家產(chǎn),甘愿放棄世俗的享受,舍棄親情和愛情,只因他們有一個(gè)信念:拯救國(guó)家,挽救民族危亡。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了作為一名新時(shí)代的少年兒童,我們有著怎樣的責(zé)任和使命。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)會(huì)放棄個(gè)人的小利益,積極地為民族和社會(huì)做奉獻(xiàn)。

第三段:紅色經(jīng)典讓我明白了中華民族的偉大傳統(tǒng)。

紅色經(jīng)典中的英雄人物無(wú)一不是愛國(guó)主義情操的典范,他們心系中華,將民族和人民的利益放在第一位。在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)中,我們中華民族培養(yǎng)了一批國(guó)士和名臣,但這些人多以私利為走向,很少有人能真正站在民族的高度去思考、奮斗。紅色經(jīng)典中的英雄們以身作則,將愛國(guó)義舉提升到了一個(gè)新的高度。他們的犧牲和奉獻(xiàn)精神,讓我深為自豪,也讓我更加看清了中華民族偉大的傳統(tǒng)。

第四段:紅色經(jīng)典讓我更加熱愛和珍惜和平。

紅色經(jīng)典中,戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫和抗敵斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事讓我更加熱切地珍惜和平的來(lái)之不易。在書中,許多英勇善戰(zhàn)的指揮官和戰(zhàn)士們用自己的鮮血和生命換來(lái)了國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福。他們的奮斗和付出不僅值得我們的敬佩,更要讓我們明白:和平是多么寶貴和需要被珍惜的。對(duì)于我們這一代人而言,和平是最大的福祉,我們應(yīng)該倍加努力地珍惜和維護(hù)和平。

第五段:紅色經(jīng)典讓我更加堅(jiān)定了追求理想的決心。

紅色經(jīng)典中的英雄人物們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了追求理想的真諦。他們矢志不渝地為了實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的幸福而奮斗,勇往直前,甘于奉獻(xiàn)。他們的事跡鼓舞著我們,激勵(lì)著我們奮發(fā)向前,勇敢追求自己的理想。紅色經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)到,只有追求真善美,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn),才能使自己得到真正的滿足和成就感。因此,紅色經(jīng)典讓我對(duì)自己的理想更加堅(jiān)定,決心奮發(fā)努力,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的美好前景而努力。

在閱讀紅色經(jīng)典的過(guò)程中,我被深深地觸動(dòng),被英雄們的故事和精神所感染。紅色經(jīng)典不僅是一本普通的圖書,更是一本珍貴的財(cái)富,是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良師益友。通過(guò)它,我們可以更好地了解中華民族的偉大歷史和紅色精神,樹立正確的人生價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。我相信,在紅色經(jīng)典的熏陶下,我們這一代的青少年將會(huì)在新時(shí)代的征程上奮勇前行,繼承和發(fā)揚(yáng)紅色精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十二

閱讀是我生活中最鐘愛的事情之一,而紅色經(jīng)典作品則是我最喜歡的閱讀對(duì)象之一。在我走過(guò)的閱讀路上,多次閱讀了馬克思主義經(jīng)典著作、黨的文獻(xiàn)和革命歷史,每一次的閱讀都給我?guī)?lái)深深的觸動(dòng)和體會(huì)。紅色經(jīng)典散發(fā)著檀香般的思想氣息,感染著我,激勵(lì)著我成長(zhǎng)。下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。

首先,紅色經(jīng)典作品教會(huì)我堅(jiān)定的信念和正確的世界觀。在紅色經(jīng)典的熏陶下,我明白了社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),馬克思主義的科學(xué)性以及共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》啟發(fā)我,讓我明白了人民大眾是歷史的創(chuàng)造者,只有通過(guò)徹底改變社會(huì)制度,才能實(shí)現(xiàn)人民群眾真正的利益。紅色經(jīng)典強(qiáng)調(diào)了革命和理論的無(wú)間關(guān)系,馬克思、恩格斯等偉大革命家的理論努力可以說(shuō)是為我們指明了前進(jìn)的道路。正如毛澤東所說(shuō),“有理論趕得上實(shí)踐的人,勢(shì)必成為領(lǐng)導(dǎo)者”?!白x懂紅色經(jīng)典就是明白了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)”。這讓我深深明白,只有馬克思主義才是影響世界和中國(guó)社會(huì)變革的精神工具。

其次,紅色經(jīng)典給我?guī)?lái)了不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。紅色經(jīng)典不僅僅是政治思想的總結(jié),更是一本包含著豐富的人生哲學(xué)的書?!豆伯a(chǎn)黨人的才能和文化》、《紅樓夢(mèng)與毛澤東思想》等讀后感讓我明白了“為人處世”的莊重和圣潔。通過(guò)讀紅色經(jīng)典,我理解到自己的一生應(yīng)該要有如蕭顏先生所說(shuō)的“陽(yáng)恩,淋漓盡致?!?可以說(shuō),只有真正讀紅色經(jīng)典,我們才能真正走進(jìn)夢(mèng)思向榮的世界,真正能達(dá)到身心的真正凈化,然后唱起最后終極的啊,草竹根兒。

再者,紅色經(jīng)典讓我從歷史中獲取到真知灼見。閱讀《紅星照耀中國(guó)》《紅軍長(zhǎng)征》等經(jīng)典作品,我深刻明白了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大功勛和犧牲精神。紅色經(jīng)典揭開了長(zhǎng)征的真實(shí)面目,為我們展示了一幅又一幅熱血沸騰的畫面。這種精神上的觸動(dòng),使我更加真實(shí)地感受到中國(guó)革命的艱辛與偉大,更堅(jiān)定地向往著那個(gè)充滿希望和理想的社會(huì)主義新時(shí)代。歷史并不是遙遠(yuǎn)的過(guò)去,而是對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的指引。

最后,紅色經(jīng)典激勵(lì)著我,讓我明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。閱讀《毛澤東選集》《華麗之后》等作品,我真正領(lǐng)會(huì)到了一個(gè)共產(chǎn)主義者對(duì)自己的要求、對(duì)社會(huì)的期待和對(duì)人民的責(zé)任。真正讀懂了紅色經(jīng)典,就會(huì)理解一個(gè)思想者的使命是扛起社會(huì)大旗,為改變中國(guó)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r而奮斗。正如毛澤東所說(shuō),“我們的革命事業(yè)有一個(gè)極端重要的問(wèn)題,就是處處發(fā)動(dòng)積極性,把全黨全軍全國(guó)人民的智慧和力量調(diào)動(dòng)起來(lái),鼓起干勁,好好辦事?!奔t色經(jīng)典給予我無(wú)盡的力量,像一輪紅日,照亮了我的心靈。

紅色經(jīng)典不僅僅是一個(gè)符號(hào),更是國(guó)家和人民的靈魂,是我們每個(gè)人信仰的支柱。讀紅色經(jīng)典讓我深刻明白了馬克思主義的真諦、歷史的演變以及社會(huì)的未來(lái)。紅色經(jīng)典在我心中是圣經(jīng)般的存在,激勵(lì)著我永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向,堅(jiān)定地朝著共產(chǎn)主義的目標(biāo)前進(jìn)。

閱讀紅色經(jīng)典給我?guī)?lái)了深深的觸動(dòng)和啟迪,在這個(gè)過(guò)程中,我不僅增長(zhǎng)了見識(shí),開闊了眼界,更培育了自己的正確人生道義。現(xiàn)在,我堅(jiān)信只要我堅(jiān)持讀紅色經(jīng)典、學(xué)好馬克思主義,就能成為一個(gè)有思想、有知識(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我愛閱讀紅色經(jīng)典,我將繼續(xù)讀下去。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十三

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過(guò)描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期,北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治,抗擊日本帝國(guó)主義的侵略,拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng),真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后,我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng),他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,盡管她知道這條路艱辛異常,可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待,從沒放棄自己的命運(yùn),這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神,在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

試想現(xiàn)在的我們,“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊,有人選擇買醉,有人選擇沉淪,更有甚者竟然選擇死亡,你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者,或許你們不會(huì)再有后悔的感覺,但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”,而是要自己努力改寫命運(yùn),盡管這條路很艱難,可你有青春,有沖勁,有干勁,還有什么好怕的,跌倒了再爬起來(lái),就算是哭,那也要爬起來(lái)再哭,繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨,迎來(lái)她90歲的生日了。翻開五千年的歷史,我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命,記載了多少滄桑,卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng),那是一種標(biāo)識(shí),更是一種力量。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十四

國(guó)學(xué)。

經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。

心得體會(huì)。

希望可以幫到大家。

中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語(yǔ)。

和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈,促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中,誦讀水平步步提高,學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深,也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平,使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高,其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。

弟子規(guī)。

》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,學(xué)生會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí),必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神的重任。

國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑,3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)?!蓖ㄟ^(guò)聽課,專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng),受益匪淺,感受頗深。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。

課件。

上的《敕勒歌》,課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺感官,提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。學(xué)生沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語(yǔ)氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中,老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護(hù)學(xué)生熱情,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

“一本課本,一張嘴,就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了?!安磺笊踅?,”熟讀成誦,這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

通過(guò)聽課及專家的講評(píng)活動(dòng),心結(jié)以解開,明確了目標(biāo),把握好策略,更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。

第一屆經(jīng)典誦讀時(shí),我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō),只是偏愛文學(xué),喜歡朗誦,前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂(lè)的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時(shí)值一年,第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。

朗誦、著裝無(wú)可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳,喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里,孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng),也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠,出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋娺^(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。

(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。

一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十五

王健說(shuō),孫少平的求學(xué)經(jīng)歷讓他觸動(dòng),一個(gè)人的生活條件再惡劣也不應(yīng)該放棄精神世界的追求。餐餐只吃得起黑饃饃(最差的伙食)的孫少平,卻能做到廣泛閱讀,他的精神世界是豐富的,尤其是在與貧乏的物質(zhì)條件的強(qiáng)烈對(duì)比下,令人敬佩。

人格的高低是不因外物的好壞而定的,孫少平從班長(zhǎng)顧養(yǎng)民身上學(xué)會(huì)了這點(diǎn),而不是陷入對(duì)富有人家的嫉妒中不可自拔。

太多太多的普通人,詮釋著平凡而又不平凡的人生,我們又怎能輕視我們自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡,以此共勉。

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié),利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》,書中以50多萬(wàn)字的篇幅,描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚,像蒙蒙細(xì)雨一樣,灑落大地,眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘,那是一場(chǎng)奇跡的話劇,那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄,那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間,那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面,那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去,原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂,根植于我的心里。

“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往,最能影響世界前途”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的軍事奇跡,是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī),在歷時(shí)兩年時(shí)間里,各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地,突破敵人的圍追堵截,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,縱橫十余省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生,紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年積雪履蓋的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)14個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū),有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒有去過(guò)的地方,但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑,他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的,縱使裝備極其簡(jiǎn)陋,給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,環(huán)境殿堂艱苦,數(shù)十倍敵軍前堵后追,但中國(guó)……人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起,義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任,他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。歷史雖已過(guò)去,但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下,我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛,繼承光榮革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神,同心同德,艱苦奮斗,在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò):慶祝偉大革命的紀(jì)念日,最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務(wù)上。

有人說(shuō):一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語(yǔ)言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信心,更加勇敢頑強(qiáng),才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。當(dāng)我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時(shí)曾經(jīng)熱血澎湃,渴望自己也能有那樣火熱的青春:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!边@部前蘇聯(lián)的小說(shuō)通過(guò)保爾的成長(zhǎng)道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在憑吊戰(zhàn)友的墓地時(shí)所說(shuō)的上面那段話,就是他的共產(chǎn)主義人生觀的自白。

近來(lái)我接連閱讀了《長(zhǎng)征》、《青春之歌》、《太陽(yáng)照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過(guò)程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們?cè)诔砷L(zhǎng)和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。

通過(guò)仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程,說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長(zhǎng)中的人物,是30年代在黨和革命斗爭(zhēng)中培育下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級(jí)烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對(duì)封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說(shuō)明她單純、幼稚、缺乏斗爭(zhēng)策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作,克服了自身弱點(diǎn)為,成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實(shí)豐滿,生動(dòng)感人,她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來(lái)。

讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常??伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運(yùn)低頭,這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情,對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。

想起有位偉人說(shuō)過(guò),追求的高度決定了生命的高度。詩(shī)人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春是一本太倉(cāng)促的書??陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說(shuō):“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考。”因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對(duì)自己的人生進(jìn)行思考,最終決定跟黨走,跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走向康莊大道!

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實(shí),昭示著寒冬的希望。青春充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無(wú)與倫比的美麗!

在暑假中,我閱讀了一本叫做《紅日》的書。合上書,我的思緒卻早已飛到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的中華民族展現(xiàn)了她不畏艱難,奮力拼搏的精神。

在偉大的背后,是那些人民戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血建起了新的長(zhǎng)城,換來(lái)了民族的崛起。在讀這本書時(shí),仿佛我也來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng)上。只見遠(yuǎn)處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著。空氣仿佛也被染成了血紅色,訴說(shuō)著日本鬼子的滅絕人性。

在故事中,蔣介石帶領(lǐng)著自己的王牌74師,卻被共產(chǎn)黨消滅了。在激烈的戰(zhàn)斗中,劉勝受傷了,但是他臨死前還關(guān)心著前線的情況。最終,人民解放軍在戰(zhàn)役中,靈活地運(yùn)用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),取得了輝煌的勝利。

在那腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,有多少誕生在中華大地的優(yōu)秀兒女,拋頭顱,灑熱血,用頑強(qiáng)不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血,高舉起革命的火把,以馬克思列寧主義為指導(dǎo),出生入死,為新中國(guó)灑下了血汗。

我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烈士們的精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié),利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》,書中以50多萬(wàn)字的篇幅,描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚,像蒙蒙細(xì)雨一樣,灑落大地,眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘,那是一場(chǎng)奇跡的話劇,那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄,那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間,那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面,那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去,原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂,根植于我的心里。

憶往昔崢嶸歲月稠被譽(yù)為二十世紀(jì)最令人神往,最能影響世界前途二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的軍事奇跡,是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī),在歷時(shí)兩年時(shí)間里,各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地,突破敵人的圍追堵截,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,縱橫十余省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生,紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年積雪履蓋的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)14個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū),有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒有去過(guò)的地方,但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑,他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的,縱使裝備極其簡(jiǎn)陋,給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,環(huán)境殿堂艱苦,數(shù)十倍敵軍前堵后追,但中國(guó)人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起,義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任,他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

故事的主角林道靜出生于一個(gè)平凡的農(nóng)村家庭,她母親很早就去世了,父親一個(gè)人把林道靜辛辛苦苦拉扯大,可是她父親卻執(zhí)意要她嫁給一個(gè)國(guó)民黨軍官。林道靜不愿意嫁給國(guó)民黨軍人,就趁著父親不注意,逃了出來(lái),在一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)上了小學(xué)教師。后來(lái)村里來(lái)了一群參加革命的熱血青年,他們和林道靜十分談得來(lái),漸漸地把林道靜領(lǐng)上了革命的道路,林道靜感到革命的力量像把她心中的火點(diǎn)燃了一樣,內(nèi)心十分激動(dòng)。不幸的是,一天晚上林道靜在發(fā)革命傳單時(shí),被敵人抓住關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中,林道靜認(rèn)識(shí)了革命黨員林紅和小紅,雖然林紅大姐受盡了敵人的嚴(yán)刑拷打,但是她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,沒有向敵人透露一丁點(diǎn)兒情報(bào)。林紅大姐姐在獄中跟林道靜講了許許多多革命道理,讓林道靜和小紅懂得了很多。一天,林紅又要被敵人抓去,這一次可能是最后一次的斗爭(zhēng)了。林紅大姐在走之前,把梳子和毛衣留給了小紅和林道靜,囑咐她們:“將革命進(jìn)行到底!”然后英勇就義了。林紅大姐的犧牲讓林道靜十分傷心、痛苦,并決心要投身革命。當(dāng)她被放出來(lái)之后,認(rèn)識(shí)了一名叫江華的革命領(lǐng)導(dǎo)人,從此加入了革命組織,并把自己的青春全部獻(xiàn)給了革命事業(yè)。她心里堅(jiān)信著這一句話“將革命進(jìn)行到底!”,這句話一直鼓舞著她與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。

于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣,有可歌可泣的英雄人物,也有令人捶胸頓足的奸邪小人,《青春之歌》這部小說(shuō)中,這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致,在這些阻力中,青年一代付出了血的代價(jià),也換回了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)中的人物戴愉,原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員,再一次行動(dòng)失敗后,不幸被捕,在敵人的利誘之下,他放棄了信仰,投向了權(quán)貴和銀元的懷抱,幫助反動(dòng)派破壞北平地區(qū)的中共黨支部,殘害往昔的戰(zhàn)友同志,假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生,做盡喪盡天良的事,哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動(dòng),他早已將愛國(guó)之心拋之腦后,眼前閃爍的只有銀元的輝光,燈紅酒綠的腐朽生活,儼然退變成了一個(gè)反動(dòng)派的走狗特務(wù)。事情敗露以后,為了保全自己,居然萌生了暗害心愛之人——王曉燕的卑鄙想法。這種人被利益和享樂(lè)沖昏了頭腦,蒙蔽了雙眼,一失足,釀成千古之罪。書中的另一人物白莉蘋雖不及戴愉,但也是人痛心惋惜,原本思想積極進(jìn)步,關(guān)心國(guó)之傷痛民之疾苦的小白(朋友們的親切稱呼),在那戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代,卻迷戀上了奢華的生活,愛上了那些靡靡之音,自甘墮落,嫁給高官以求滿足她的窮奢極欲,當(dāng)林道靜等人為中國(guó)革命艱苦奮斗著的時(shí)候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳,攀龍附鳳,巴結(jié)權(quán)貴,儼然一個(gè)平庸腐朽的小市民形象。

本書中最猙獰丑陋的嘴臉?lè)呛鷫?mèng)安莫屬,此人曾貪圖林道靜的美色百般引誘均未能得逞,戴愉的叛黨也是其得“功勞”,官至高位,只求以權(quán)謀私,魚肉百姓。這位胡長(zhǎng)官對(duì)待共產(chǎn)黨和革命青年可也是絕不手軟,用盡卑鄙無(wú)恥的手段殘害革命同志。在道靜堅(jiān)決回絕了他無(wú)恥的要求后,胡夢(mèng)安暴露出了殘暴的本性,對(duì)林道靜進(jìn)行各種迫害,企圖從她這里得到更多共產(chǎn)黨的信息。胡夢(mèng)安是那些滅絕人性,賣國(guó)求榮,只為自己不想國(guó)家的貪官污吏的典型代表,這樣的人像一只只蛀蟲一樣,吸吮著殘破江山的骨髓,這樣的人怎不恨得人咬牙切齒,怎不遭到千萬(wàn)人民群眾的反擊。

青春是一首歌,一首嘹亮的歌,高聲唱出青春的夢(mèng)想;

青春是一首歌,一首豪邁的歌,盡情唱出青春的斗志;

青春是一首歌,一首深情的歌,娓娓唱出青春的火熱。

《青春之歌》飽含著作者的感情,將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用斗爭(zhēng)抒寫豪情,那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴,讀罷次數(shù),有一種也想親身試一試的感受,喚起了我那:“欲與天公試比高”的激情。勉勵(lì)著我不斷前行。

斗爭(zhēng)年代的血與淚,苦與樂(lè),是那么深邃,讓人久久難以忘懷,抬頭看看窗外明媚的春光,聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴,如今的生活是多么美好,多么安詳,似乎這片安靜的土地上從來(lái)就沒有發(fā)生過(guò)那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記,那段屈辱的歷史,那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的勝利。當(dāng)我們?cè)俅蚊悦?,再次彷徨,再次萌生放棄希望的想法,讓青春之歌?lái)喚起那封存的激情和活力!

暑假里我看了一些紅色經(jīng)典,其中在書香閔行上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動(dòng)。

送的警察要了紙筆,給兒子寫了一封催人淚下的遺書:“母親對(duì)于你沒有能盡到教育的職責(zé),實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng),今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你,寧兒啊!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!在你長(zhǎng)大成人之后,期望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”

我懷著無(wú)比崇敬的情緒讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個(gè)個(gè)拋頭顱、灑熱血,為革命的勝利奠定了基礎(chǔ),用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩(shī)。

這本書主要描述的事革命者們?cè)讵z中與反動(dòng)派斗爭(zhēng)的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)、于新江等在酷刑下毫不畏懼,寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。

在書中我十分敬佩江姐,江姐的丈夫在革命的斗爭(zhēng)中犧牲了,但她卻忍著悲痛,接替了她丈夫的工作,任然在工作的第一線奮斗。之后由于叛徒的出賣,她在萬(wàn)縣被捕,后被關(guān)押于重慶渣滓洞集中營(yíng)。再那里,她受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑:老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……,但是她絲毫沒有動(dòng)遙甚至于當(dāng)敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時(shí),她也是面無(wú)懼色,還說(shuō):“嚴(yán)刑拷打那是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣,江姐寧死不屈,就在重慶即將解放時(shí),被國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍的殺害了。

我讀完書后,又深入地查了資料。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè),敵人用酷刑拷打,他只字不招,之后改用利誘,他仍然不為所動(dòng)。敵人惱羞成怒,給他施加了所有狠毒的刑罰,但他仍是沉默。敵人無(wú)計(jì)可施,只得將奄奄一息的他關(guān)進(jìn)渣滓洞集中營(yíng)。最后,他高唱《國(guó)際歌》英勇就義。

讀完這本書,我眼前仿佛出現(xiàn)了那被鮮血染紅的紅巖,出現(xiàn)了那些為了革命勝利而獻(xiàn)身、為了爭(zhēng)取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時(shí)代,但我們時(shí)刻都應(yīng)銘記:勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來(lái)之不易,要懂得珍惜,我們更應(yīng)為了完美的明天而奮斗!

今年暑假,我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄,成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓心激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫:“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅?!彼裆匀舻刿橎堑貏?dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開的地窖鐵門走去,他站在高高石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),對(duì)面跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!在前面帶路?!泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更堅(jiān)定,即使??菔癄€,天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指縫里的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的屏蔽內(nèi)容員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿的殘羮冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底。

對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上帶來(lái)折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上絲毫,反而使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫語(yǔ)文作文,花了不少時(shí)間卻只得了低分,便泄氣了;班級(jí)管理工作中遇到一些不順心的小事或小挫折,便想放棄。沒有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)小學(xué)生??扇缃瘢诩t巖英雄的光耀形象,我明白了,越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需堅(jiān)定不移的精神去克服。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將必破。東方的地平線上,漸漸透出一派紅云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是解放爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天幸福的生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英雄、堅(jiān)貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人。


閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十六

紅色,象征著光明,象征著溫暖,象征著力量,象征著未來(lái)。當(dāng)我們坐在寬闊的教室里,一遍又一遍地讀那些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的課文,當(dāng)我們坐在火爐旁,聽爺爺奶奶講戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,于是,在我兒時(shí)的記憶中,留下了紅色的印記。
紅色基因是我們的根,是我們的靈魂。傳承紅色基因,讓我們的五星紅旗永不褪色。
“行程萬(wàn)里,不忘初心,牢記使命”,這種信念要堅(jiān)持下去,對(duì)于新時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),就必須在思想和學(xué)習(xí)上擰緊螺絲,自覺做理想信念的繼承者。
紅色基因是中華民族精神的紐帶,是中華民族精神的內(nèi)核。它孕育了著名的“井岡山”精神,“長(zhǎng)征”精神。先烈們?yōu)榱藝?guó)家獨(dú)立,民族獨(dú)立,人民幸福而英勇奮斗,不畏犧牲。他們用鮮血和生命,用信仰和決心,寫下了人類史上的壯美詩(shī)篇。
幸福不會(huì)從天而降,夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真,作為新一代的接班人,我們要牢記“愛國(guó)”兩字。
從前愛國(guó)是:不當(dāng)漢奸,英勇奮戰(zhàn),帶兵打仗。而現(xiàn)在不同,現(xiàn)在的愛國(guó)是好好學(xué)習(xí),天天向上,為國(guó)家發(fā)明更先進(jìn)的武器?;蛘咤憻捄蒙眢w,扛起邊防戰(zhàn)士肩上的槍支,保衛(wèi)我們的國(guó)家。
雖然中國(guó)現(xiàn)在是和平年代,但是還是有許多地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),有許多人還在用生命來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)。但有人不懂珍惜和平幸福的生活,仍舊窩在被窩里打暴力游戲。這跟吸毒有什么兩樣?難道還想背上“東亞病夫”的稱號(hào)?
從我做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。繼承先輩的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十七

自從縣委在黨員和干部中開展深入群眾、深入基層、深入實(shí)際活動(dòng)以來(lái),我時(shí)時(shí)、處處、事事以一名黨員和干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,對(duì)工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。特別在這一次熟讀紅色經(jīng)典,樹立崇高追求活動(dòng)中,我讀了《毛慈影臨刑前給父母的信》后,感慨良多。一位年僅19歲的年輕女子為青神人民的解放事業(yè),被國(guó)民黨當(dāng)局殺害于縣城鳳旭門外涼水井(今縣城東門)。她的生命很短暫,但她的生命之花絢麗而多彩!尤其是在這短短的只有489字的信中,她的許多東西值得我們新時(shí)代的黨員和干部學(xué)習(xí)。

一、孝敬父母,關(guān)心弟妹。

信中云:自官倉(cāng)一別,幾近三載。未知二老的身體是否安康,弟妹們的學(xué)業(yè)可曾長(zhǎng)進(jìn)?吾自入黨以來(lái),父母弟妹們?yōu)槲页钥嗖簧?。?jù)念生姐云,吾離家后,軍警三至家門。捕吾不得,將雨田小弟捆去吊打、關(guān)押,備受其苦;父親一氣成病,久臥不起。每念及此事,淚如傾盆。今生未得孝敬二老,來(lái)世必當(dāng)承歡膝下!想一想,一個(gè)不愛父母,不關(guān)心兄弟姐妹的人能成大事嗎?毛慈影給我們做了示范,她深深地知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、機(jī)敏睿智,豁達(dá)樂(lè)觀。

三、讀書求知,信仰至上。

在信中,她問(wèn)父親,我那本紅皮書是否還在?那是我讀高小時(shí)你送我的禮物,上面匯集了不少五四以來(lái)的新文化、新思想,我從其中獲得不少教益和啟迪。吾視作生命之一部分。若在,望妥為收藏。那本紅皮書的書名究竟是什么,我們不得而知,但是我們可以推想,也許是激進(jìn)的民主主義者、中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)最早的馬克思主義者之一的陳獨(dú)秀的《新青年》,或李大釗的《青春》,還有胡適、魯迅什么的,等等。毛慈影能從這些進(jìn)步書刊中吸取好的東西,成為了一個(gè)堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員,將共產(chǎn)主義作為自己終身的信仰,并為之奮斗到底。作為新時(shí)代的.黨員和干部就更應(yīng)該像毛慈影那樣從紅色經(jīng)典中重溫革命歷程,銘記歷史責(zé)任,激活斗志士氣,提升文化素養(yǎng),陶冶革命情操,珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大復(fù)興,為促進(jìn)青神又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

四、不辭辛勞,深入群眾。

信中說(shuō),她從14歲入黨直到英勇就義,5年多的時(shí)間里,其間為喚醒民眾,推翻暴政,奔走呼號(hào),露宿餐風(fēng)。赴榮威、上成華,走嘉樂(lè)、扎青井,跡遍川南。據(jù)考證,她不辭辛勞,踏遍青神、樂(lè)山、井研、夾江等縣毗鄰農(nóng)村,深入到群眾之中。不論是天晴下雨,打霜下雪,還是白天晚上,堅(jiān)持外出活動(dòng),向農(nóng)民群眾宣傳革命道理,啟發(fā)群眾的階級(jí)覺悟。她每到一個(gè)地方,便和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾打成一片,關(guān)心群眾的疾苦,和群眾一起住茅草房,一樣吃糠萊,有時(shí)還背起背篼幫農(nóng)民割豬草,或打柴、挑水、煮飯等。她的言行贏得了群眾的信任、尊敬和愛戴。她的這種精神更值得我們新時(shí)代的黨員、干部學(xué)習(xí)和借鑒,也是我在這次讀書活動(dòng)中感觸最深的一點(diǎn)。

五、視死如歸,樂(lè)觀自信。

信的結(jié)尾這樣寫道:父母大人,孩兒不日將領(lǐng)極刑,信到之時(shí),兒已含笑九泉。望二老勿悲,兒雖去也,同志者眾,革命大業(yè),必定成功。勝利之時(shí),國(guó)人彈冠相慶,兒將踏云歸來(lái)。她的這種從容鎮(zhèn)定、視死如歸的大無(wú)畏革命精神,她的這種對(duì)革命充滿必勝信心和樂(lè)觀主義精神,不僅鼓舞了她同時(shí)代的同監(jiān)難友的革命斗志,而且對(duì)我們新時(shí)代的黨員和干部也有積極作用。

綜上,通過(guò)學(xué)習(xí)《毛慈影臨刑前給父母的信》,她的一切所作所為,堪稱我們縣委這次開展三深入的楷模,因此,我們每個(gè)青神人,尤其是黨員和干部都要學(xué)習(xí)毛慈影,踐行三深入。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十八

每個(gè)人都擁有青春,對(duì)于那些年過(guò)半百的人,青春給了他們回憶和遐想;而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō),青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天,我看了一本流淌著青春熱血的好書《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者呈現(xiàn)了九一八事變后,一大批愛國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持馬克思主義的道路,參與進(jìn)行請(qǐng)?jiān)?、示威等活?dòng)的場(chǎng)景,細(xì)致的雕刻了一個(gè)共性格鮮亮的學(xué)問(wèn)分子形象,將各種學(xué)問(wèn)分子走向不同道路的過(guò)程清楚的呈現(xiàn)在我們的眼前。而仆人公林道靜,為了抵制花瓶、沒有靈魂的傀儡和依靠別人的供應(yīng)過(guò)日的命運(yùn),走向了共產(chǎn)主義道路,在革命者的關(guān)懷下成為了有堅(jiān)韌內(nèi)心,不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

作品中的林道靜是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)是那個(gè)時(shí)代寬敞學(xué)問(wèn)分子在曲折困難的道路行走中,漸漸成為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱忱的青年革命者的代表。她出身于一個(gè)地主家庭,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待,因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為抵制不幸的命運(yùn)離家出走,這是五四以來(lái),很多小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她照舊不是一個(gè)成熟的革命者,她身上的小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想經(jīng)常流露出來(lái)。最終在盧嘉州,林紅等的訓(xùn)練關(guān)懷下,經(jīng)受了二次鐵窗血與火的洗禮,并參與了一二九同學(xué)運(yùn)動(dòng),在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)韌,政治上漸漸成熟起來(lái)。

回首看看現(xiàn)在,和林靜道相比,我們有著社會(huì)、家庭、伴侶的照看,不必為生存而擔(dān)憂,物質(zhì)生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比,顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)間中消逝過(guò)內(nèi)心的彷徨與擔(dān)憂,但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)決了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。

林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒有選擇沉淪,反而選擇了奮斗,選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的英勇、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段,我們的青春卻和她的有著極大的差別,她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。

青春是人生必需經(jīng)過(guò)的一段時(shí)期,每個(gè)人的青春都有著其一生中特殊的價(jià)值,并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們正應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于青春的名詞,在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期正是我們應(yīng)當(dāng)建立健全個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的時(shí)期??墒俏覀冇钟袔讉€(gè)人能做到無(wú)愧青春呢,有些人把青春鋪張?jiān)诹司W(wǎng)游的虛幻中,難以自拔;有些人把青春鋪張?jiān)诹祟j廢的酒吧,醉生夢(mèng)死;有的人把青春獻(xiàn)給了懶散與放棄,遺忘抱負(fù)。

其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順,只是有的人在挫折中站了起來(lái),有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱,又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志,但我們的抱負(fù)卻不堪一擊,抱負(fù)的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得脆弱與可怕。

玫瑰在破土而生前,只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與孤獨(dú)的挑戰(zhàn),才能沖破厚厚的大地,在陽(yáng)關(guān)的照射下健壯生長(zhǎng),綻放自己的美;雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過(guò)很多次的飛行的嘗試,在懸崖上經(jīng)受很多次的生死考驗(yàn)之后,才能歷練成為展翅巡游在天空的主宰;而上帝也不過(guò)是在苦痛而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn),歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的.人。奇特的東西只有在經(jīng)受很多次的錘煉之后才能呈現(xiàn)美的一面,我們的抱負(fù)也只有在挫折的不斷錘煉下才能由一般的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍寶。

國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗,而抱負(fù)是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義,她的抱負(fù)則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè),而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的秀麗的青春。

珍惜青春,黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨,看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在開水中漸漸綻放;把我每天的午夜,傾聽來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的奇特,信任,面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈,請(qǐng)做一只海燕,做一只傲岸的海燕,在挫折與困難中前行,風(fēng)吹的猛烈了就開放自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱,面對(duì)暴風(fēng)雨,信任雨后就會(huì)有彩虹!

抱負(fù)是石,敲出星星之火;抱負(fù)是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;抱負(fù)是燈,照亮夜行的路;抱負(fù)是路,引你走到黎明。饑寒的年月里,抱負(fù)是溫飽;溫飽的年月里,抱負(fù)是文明。用抱負(fù)之火點(diǎn)亮奮斗之燈,用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路,讓我們?cè)诒ж?fù)之火與奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上,成為時(shí)代的仆人,將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇十九

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié),利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》,書中以50多萬(wàn)字的篇幅,描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚,像蒙蒙細(xì)雨一樣,灑落大地,眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘,那是一場(chǎng)奇跡的話劇,那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄,那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間,那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面,那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去,原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂,根植于我的心里。

憶往昔崢嶸歲月稠被譽(yù)為二十世紀(jì)最令人神往,最能影響世界前途二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的軍事奇跡,是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī),在歷時(shí)兩年時(shí)間里,各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地,突破敵人的圍追堵截,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,縱橫十余省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生,紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年積雪履蓋的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)14個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū),有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒有去過(guò)的地方,但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑,他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的,縱使裝備極其簡(jiǎn)陋,給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,環(huán)境殿堂艱苦,數(shù)十倍敵軍前堵后追,但中國(guó)人卻沒有屈服和害怕;沒有埋怨和嘆息;沒有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起,義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任,他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二十

王健說(shuō),孫少平的求學(xué)經(jīng)歷讓他觸動(dòng),一個(gè)人的生活條件再惡劣也不應(yīng)該放棄精神世界的追求。餐餐只吃得起黑饃饃(最差的伙食)的孫少平,卻能做到廣泛閱讀,他的精神世界是豐富的,尤其是在與貧乏的物質(zhì)條件的強(qiáng)烈對(duì)比下,令人敬佩。

人格的高低是不因外物的好壞而定的,孫少平從班長(zhǎng)顧養(yǎng)民身上學(xué)會(huì)了這點(diǎn),而不是陷入對(duì)富有人家的嫉妒中不可自拔。

太多太多的普通人,詮釋著平凡而又不平凡的人生,我們又怎能輕視我們自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡,以此共勉。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二十一

所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓我崇敬的畫面。對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神強(qiáng)大起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫作文,花不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣;沒有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我易被摧垮.我以前總找借口說(shuō)自己是個(gè)小孩子,但是有個(gè)叫小蘿卜頭和我差不多大但是他在惡劣的環(huán)境中與敵人做著斗爭(zhēng)深深的感動(dòng)我,我決心再也不撒小孩子起。我明白:越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我也看到鄭立昌這個(gè)人的丑惡嘴臉,他利用自己掌握的情報(bào)像一條哈巴狗一樣給敵人指路,給革命造成慘重?fù)p失,他真是個(gè)無(wú)恥的人。我要感謝《紅巖》,它為我樹立榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有嶄新的理解,它使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二十二

有些人說(shuō):一本好書,是文化的積累,智慧的展示,語(yǔ)言的本質(zhì)。因此,只有多讀有益的書,才能增強(qiáng)自信,更勇敢、更頑強(qiáng),才能擁有一對(duì)永遠(yuǎn)折疊的翅膀。當(dāng)我讀到保爾在《鋼鐵是如何煉成的》中的名言時(shí),我熱血沸騰,渴望擁有如此火熱的青春:人最珍貴的是生命,生命只屬于人一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的:當(dāng)他回顧過(guò)去時(shí),他不會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而后悔,也不會(huì)因?yàn)槠接苟械叫邜u;這樣,當(dāng)他去世時(shí),他可以說(shuō):我的整個(gè)生活和精力都致力于世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而戰(zhàn)。這部前蘇聯(lián)小說(shuō)通過(guò)保爾的成長(zhǎng)告訴人們,只有在革命的艱辛中,一個(gè)人才能戰(zhàn)勝敵人和自己。只有把自己的追求與祖國(guó)和人民的利益聯(lián)系起來(lái),才能創(chuàng)造奇跡,成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾在吊戰(zhàn)友墓地時(shí)所說(shuō)的上述段落,是他共產(chǎn)主義人生觀的自白。

近來(lái)我接連閱讀了《長(zhǎng)征》、《青春之歌》、《太陽(yáng)照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí),也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過(guò)程中,我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著,陪他們?cè)诔砷L(zhǎng)和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運(yùn)。

通過(guò)仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各種類型的知識(shí)分子形象,反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程,說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長(zhǎng)中的人物,是30年代在黨和革命斗爭(zhēng)中培育下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級(jí)烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、狂熱,不切實(shí)際的幻想。她離家后,走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手,是對(duì)封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說(shuō)明她單純、幼稚、缺乏斗爭(zhēng)策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作,克服了自身弱點(diǎn)為,成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實(shí)豐滿,生動(dòng)感人,她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來(lái)。

讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì),但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀(jì),可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐,在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí),卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常??伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運(yùn)低頭,這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情,對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。

想起有位偉人說(shuō)過(guò),追求的高度決定了生命的高度。詩(shī)人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認(rèn),青春是一本太倉(cāng)促的書??陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說(shuō):“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考?!币?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對(duì)自己的人生進(jìn)行思考,最終決定跟黨走,跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走向康莊大道!

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實(shí),昭示著寒冬的希望。青春充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無(wú)與倫比的美麗!

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二十三

已經(jīng)許久沒有坐下來(lái)將書翻開后便一氣呵成地讀完,但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來(lái)已是子夜。先生的文字時(shí)而兩翼生風(fēng)翱翔天宇,時(shí)而木槳點(diǎn)水繾綣春風(fēng)。

在他筆下,無(wú)論是領(lǐng)袖、名人,或是小人物,無(wú)一例外有著人民至上的信仰,不同的是,他們那樣生動(dòng)可親,你仿佛能看見他們?cè)跁狼芭腔?、在田地間思考,能看到他們對(duì)著星空沉默、對(duì)著幼子落淚。在書里,他們成為血肉豐滿的人,一些細(xì)節(jié)隔著書頁(yè)和歷史,力量直指人心。

書中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅,對(duì)當(dāng)今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義,梁衡先生寓情于筆,將他們一一道來(lái)。

這樣的文章在書里有許多,難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說(shuō)教,而是用細(xì)節(jié)和讀者對(duì)話。他寫情感,如小平落難時(shí)為受株連而身殘的兒子洗澡:“多么壯實(shí)的兒子啊,現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身,背他到外面去曬太陽(yáng)。

他將澡盆里倒?jié)M熱水,為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼,水滴順著顫抖的手指輕輕滑落,父愛在指間輕輕地流淌,隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁,他摸到了國(guó)家民族的傷口,他心痛欲絕,老淚縱橫?!?/p>

他寫人格,如彭德懷因?qū)Α按筌S進(jìn)”提出非議被定為“分子”后,“他在自己的院子里種了三分地,把糞尿都攢起來(lái),使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬(wàn)斤的神話。1961年11月經(jīng)請(qǐng)示同意后,他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天,寫了5個(gè)共10多萬(wàn)字的調(diào)研報(bào)告。

涉及生產(chǎn)、工作、市場(chǎng)等,甚至包括一份長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)價(jià)格。他固執(zhí)、樸實(shí),真是一個(gè)農(nóng)民?!痹谖铱磥?lái),作者用多種表現(xiàn)手法,不僅僅是為了更好地記錄,分明是有一腔熱忱在涌動(dòng),急切地告訴每一個(gè)讀者怎樣去肩負(fù)起自己的責(zé)任,擁有中國(guó)人的風(fēng)骨!

有人會(huì)說(shuō),偉人和先賢離自己太遠(yuǎn)、難以效仿,那么,在這本書的下篇,梁衡先生用大量的篇幅寫了“平凡人”的不平凡事。他寫一位無(wú)名女教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)——“你撫摸著教案說(shuō):‘教材不會(huì)大變,但學(xué)生每年都在變,我不能用剩飯去喂他們。

而且確實(shí)是教一遍就有一點(diǎn)新體會(huì)。’這時(shí)我才注意到,每本教案都用兩種墨跡寫成,正頁(yè)用藍(lán)色,是課前的備課稿,反頁(yè)用紅色,是課后的教學(xué)體會(huì)。有一頁(yè)上記著一個(gè)學(xué)生就一道題與老師的不同解法,你竟高興得連畫了三個(gè)驚嘆號(hào)?!?/p>

(《事業(yè)便是你的宗教——無(wú)名者之四》)他寫堅(jiān)守邊疆植樹的姑娘——“你18歲就離開家的,是偷著報(bào)名,硬跳上汽車跑的。當(dāng)母親追來(lái)送行時(shí),你只在車后的煙塵中依稀看到了一個(gè)拭淚的影子??墒牵瑤资辏銢]有回家。幾乎年年出差,每次車過(guò)寶雞,你遙望秦嶺那邊,心想老母這時(shí)也許正倚門盼女呢,但懷抱里的種子又正是播種期,硬硬心,不下車,又回到了住地?!?《看見綠色就想起了你——紅與綠之一》)

不用再一一列舉了,文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨,無(wú)論是務(wù)實(shí)進(jìn)娶清廉為民,還是勤于學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè),不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎?書中的許多人,物質(zhì)條件并不豐富,卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨,幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來(lái)翻翻書,用心體會(huì)書中的風(fēng)骨,養(yǎng)點(diǎn)“浩然氣”,那么,離“千里快哉風(fēng)”想必不會(huì)太遠(yuǎn)。

閱讀紅色經(jīng)典心得體會(huì)及感悟篇二十四

通過(guò)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神和習(xí)近平重要講話,深受鼓舞。提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

新提出文化潤(rùn)疆、富民興疆戰(zhàn)略,為新疆描繪了一副美好藍(lán)圖,體現(xiàn)了以人民為中心思想??隙诵陆?年來(lái)取得的重大成效,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得的前所未有成就,人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷增強(qiáng)。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)水平不斷提升,社會(huì)保障體系日益完善,實(shí)施全民體檢。尤其我們克拉瑪依連續(xù)四次蟬聯(lián)全國(guó)文明城市稱號(hào)。生活在獨(dú)山子居民生活幸福、安康。道路重新改造、綠化美化亮化,居民幸福指數(shù)逐年提高。這些變化都是黨中央以民為本親切關(guān)懷的結(jié)果、是黨中央治疆方略英明決策的結(jié)果、也是新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

我們要樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)交融、交往、交流。深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程。踐行黨的初心使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,加強(qiáng)理想信念和宗旨意識(shí)教育,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,把握政策,認(rèn)真學(xué)習(xí),做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。

我堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在各族群眾齊心努力下,團(tuán)結(jié)一心、通力奮斗,新疆的明天定會(huì)更加美好、人民生活水平會(huì)不斷上臺(tái)階、新疆的天更藍(lán)、水更綠!

按照局里要求讀了《違紀(jì)違法典型案例警示錄》一書中的后三節(jié)內(nèi)容。通過(guò)閱讀中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)原秘書長(zhǎng)、全國(guó)城市貿(mào)易聯(lián)合會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)沈廣,北京陶然亭公園原園長(zhǎng)肖紹祥,福建省建陽(yáng)市國(guó)稅局原局長(zhǎng)吳波的三個(gè)案例,我總結(jié)了以下三點(diǎn)。

中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)原秘書長(zhǎng)、全國(guó)城市貿(mào)易聯(lián)合會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)沈廣。沈廣表面上對(duì)自己要求非常嚴(yán)格,給人的印象是聰明、能干、穩(wěn)重。實(shí)際上卻是一個(gè)偽裝得很巧妙的貪官。沈廣曾有這樣的表述:“國(guó)家三令五申禁止設(shè)置賬外資金,我的做法是不正確的,我的思想存在麻痹的問(wèn)題,沒有對(duì)這個(gè)問(wèn)題及時(shí)制止,沒有充分認(rèn)識(shí)到賬外資金的危害。

沈廣為協(xié)會(huì)發(fā)展是做出來(lái)了貢獻(xiàn)的,但是沈廣違法犯罪給協(xié)會(huì)帶來(lái)的后果也是嚴(yán)重的,不僅在經(jīng)濟(jì)上造成了巨額損失,而且在聲譽(yù)上帶來(lái)了很壞的影響。

沈廣利用擔(dān)任中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)的職務(wù)便利貪污行為協(xié)會(huì)公款,千方百計(jì)轉(zhuǎn)移資金線路,處處偽裝。然而,偽裝得外衣終被撕破,等待他的終究是法律的嚴(yán)厲制裁。

北京陶然亭公園原園長(zhǎng)肖紹祥一案所折射出來(lái)的問(wèn)題就是“小官大貪”現(xiàn)象。從根本上講,小官大貪現(xiàn)象的根源在于“位小權(quán)大,監(jiān)督缺失”。

仔細(xì)分析近年來(lái)發(fā)生的“小官大貪”案件,不難發(fā)現(xiàn),這類涉案官員所處的都是地地道道的“小職位”,但卻大多掌握著人事管理權(quán)、物資分配權(quán)、項(xiàng)目審批權(quán)等極具“含金量”的權(quán)力,又可謂“大權(quán)在握”。許多同肖紹祥有著類似情況的官員,都因?yàn)槭种械臋?quán)力與自身政治、經(jīng)濟(jì)地位的差異對(duì)比明顯,加之個(gè)人意志不堅(jiān)定,對(duì)金錢狂熱追求、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法無(wú)視,從而慢慢喪失了自己的黨性和理智,取而代之的則是扭曲的價(jià)值觀和無(wú)盡的貪欲。

腐敗的發(fā)生不僅在于人的道德滑坡、底線失守,更深層次的原因還在于權(quán)力運(yùn)行不規(guī)范、權(quán)力之手亂伸。肖紹祥在對(duì)于自己分管的工作向來(lái)是獨(dú)斷專行,沒有任何監(jiān)督和約束,而這也是許多落馬“小官”所曾經(jīng)面臨的境遇。缺乏監(jiān)督讓他們恣意妄為,而每一次對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的“成功”侵吞都助長(zhǎng)了一份貪欲和囂張的氣焰,直到墜向墮落的深淵。

“位小權(quán)大”是為了社會(huì)更好地運(yùn)行而向基層下放權(quán)力的必然結(jié)果,在這種情況下,我們必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育和正確的價(jià)值觀引導(dǎo),把貪腐的種子扼殺在萌芽之中。同時(shí),有權(quán)力就要有監(jiān)督,要把權(quán)力的使用通過(guò)制度規(guī)范下來(lái),充分運(yùn)用內(nèi)部監(jiān)督、法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督,形成一種監(jiān)督的合力,把權(quán)力牢牢束縛在制度的框架之內(nèi),消滅貪腐滋生的土壤。

福建省建陽(yáng)市國(guó)稅局原局長(zhǎng)吳波從受賄一臺(tái)電視機(jī)開始慢慢走進(jìn)了監(jiān)獄。一句話,一臺(tái)電視,改變了吳波一生。他完全是自我膨脹,貪欲作怪,一句輕描淡寫的話,就換回了一臺(tái)1萬(wàn)元的電視機(jī)。此后,吳波多次以借款為由,向他管轄的企業(yè)負(fù)責(zé)人“借款”,但是他所謂的借款并沒有想著歸還。吳波的警示有以下三點(diǎn)。

一、務(wù)必“慎初”。不少腐敗分子走上不歸路最初都是因?yàn)樾」?jié)有虧,吳波就是一個(gè)典型的例子。從與企業(yè)主觥籌交錯(cuò),到欣然接受企業(yè)主行賄,最后到主動(dòng)向企業(yè)索取賄賂,吳波的墮落過(guò)程有著清晰的軌跡。對(duì)腐敗行為的一個(gè)經(jīng)典比喻就是轎夫穿新鞋抬轎子,起初遇到水坑是東躲西躲,一旦一腳踩進(jìn)水坑后就會(huì)無(wú)所顧忌,最后雙腳沾滿污泥濁水,不可收拾。

二、務(wù)必“畏權(quán)”。對(duì)權(quán)力應(yīng)時(shí)刻保有敬畏之心。手中的權(quán)力來(lái)自于人民,只能用來(lái)為人民服務(wù)。公權(quán)力所涉范圍,不是掌權(quán)者的私人領(lǐng)地,不可為所欲為。吳波對(duì)此沒有清醒認(rèn)識(shí),對(duì)權(quán)力的濫用到了無(wú)以復(fù)加的地步,甚至因個(gè)人瑣事對(duì)管理對(duì)象進(jìn)行報(bào)復(fù)。殊不知權(quán)力是把“雙刃劍”,為民則利,為己則害,恣意弄權(quán)必然劍走偏鋒,最后引劍自戧。

三、必須“安貧”?!案收釠]有兩頭甜”,既然選擇了當(dāng)一名公職人員,就應(yīng)該放棄“發(fā)橫財(cái)”的想法。吳波收受的賄賂很大一部分被其用來(lái)進(jìn)行所謂的“投資”,最后不但沒有實(shí)現(xiàn)其富貴之夢(mèng),反而讓其深陷囹圄。

近日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》?!兑庖姟芬?guī)定“黨員、干部要把黨章作為必修課”“加強(qiáng)黨規(guī)黨紀(jì)教育”。近期,按照委機(jī)關(guān)安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下:

黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī),是管黨治黨的總規(guī)矩。全面從嚴(yán)治黨,就是要圍繞加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本,解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問(wèn)題。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹立黨章意識(shí),深入學(xué)習(xí)黨章,自覺遵守黨章,嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨章的各項(xiàng)規(guī)定,自覺接受黨的紀(jì)律約束,自覺做遵黨章、守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。理想信念是思想和行為的“總開關(guān)”。崇高的理想、堅(jiān)定的信念,歷來(lái)是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的力量源泉,是中國(guó)革命從勝利走向勝利的精神支柱,是構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的基本動(dòng)力。而理想的滑坡、信念的動(dòng)搖,可以亡黨亡國(guó),前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨陣營(yíng)的瓦解給了我們深刻的警示。因此在學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的過(guò)程中,不能只掛在嘴上、貼在網(wǎng)上、寫在筆記本上,而要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,并融會(huì)貫通地落實(shí)到各項(xiàng)工作和實(shí)際行動(dòng)上。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章,進(jìn)一步解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。黨的十九大修訂的新黨章,有許多新概念、新內(nèi)容需要我們深入學(xué)習(xí)、重新認(rèn)識(shí)、深入理解、認(rèn)真把握。要從思想上認(rèn)識(shí)到黨章是新時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)全黨的新章程,要用科學(xué)的、發(fā)展的觀點(diǎn)去學(xué)習(xí)、去理解,充分認(rèn)識(shí)到黨章賦予我們每一位黨員的歷史重任和我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任,充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章的重要性必要性,通過(guò)主動(dòng)深入學(xué)習(xí),解決思想認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題,改變只重形式不求效果問(wèn)題,把黨舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo),銘記在心,努力提高學(xué)習(xí)實(shí)效。

(三)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章,進(jìn)一步發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察干部遵守黨章的先鋒模范作用。黨章貫徹的如何,紀(jì)檢監(jiān)察干部具有一定監(jiān)督職能。打鐵必須自身硬。要讓他人遵守好、貫徹好黨章,紀(jì)檢監(jiān)察干部就必須首先遵守和貫徹好黨章。首先要自覺把黨章作為約束自己行為的根本“大法”,自覺遵守黨章賦予的權(quán)利,做好黨章賦予的義務(wù),始終把自己置于黨章的監(jiān)督制約之下;自覺履行黨章賦予紀(jì)檢監(jiān)察部門的職責(zé),發(fā)揮其職能作用。其次要把貫徹競(jìng)章與履職盡責(zé)結(jié)合起來(lái),自覺用黨章來(lái)指導(dǎo)反腐敗工作,發(fā)揮好紀(jì)檢監(jiān)察干部的模范帶頭作用,促進(jìn)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)工作取得新成效。

黨員干部的行為不僅關(guān)系到黨和國(guó)家的命脈,更關(guān)系到黨員干部在人民群眾心里的份量。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》清楚地闡明了全體黨員的行為準(zhǔn)則,內(nèi)容雖簡(jiǎn),但指向明確,堅(jiān)持正面倡導(dǎo),緊扣廉潔自律,突出關(guān)鍵少數(shù),面向全體黨員確立了能看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn),我們要把各項(xiàng)要求真正刻印在心,真正落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)持理想信念宗旨“高線”,履行好對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則,進(jìn)一步明確了黨員干部要做什么樣的人。我們?nèi)w黨員干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)準(zhǔn)則,認(rèn)真對(duì)照準(zhǔn)則,圍繞“廉潔”二字,才能自覺地在品行操守、良好家風(fēng)等方面不斷發(fā)揮表率作用,帶頭維護(hù)踐行準(zhǔn)則,讓我們黨不斷為人民群眾樹立立德向善、勤政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)、克己奉公、嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法等表率作用,從家庭到集體,從個(gè)人到團(tuán)體,不斷為我們黨增加凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力,讓我們黨更加得人心,帶領(lǐng)全體人民共同努力,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則,進(jìn)一步增強(qiáng)了廉潔意識(shí)。德法相濟(jì)才能標(biāo)本兼治。中華民族傳統(tǒng)文化,歷來(lái)都講德法相依、德治禮序,要求領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家?!皽?zhǔn)則”針對(duì)從政道德倫理提出的高標(biāo)準(zhǔn)要求,高度概括了黨員、干部應(yīng)該具備的思想道德境界,要求公私分明、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)等;并首次在黨的規(guī)章中提出“修身齊家",要求自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。“準(zhǔn)則”比黨紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)更高,高于紀(jì)律嚴(yán)于紀(jì)律。個(gè)別黨員干部的行為即使沒有違反黨紀(jì)國(guó)法,達(dá)不到黨紀(jì)處分的標(biāo)準(zhǔn),但有可能違背了廉潔自律準(zhǔn)則,不符合黨員干部的思想境界要求。作為紀(jì)檢干部,更要強(qiáng)化廉潔意識(shí),增強(qiáng)紀(jì)律觀念,把思想統(tǒng)一到中央要求上來(lái),自覺提高思想覺悟和道德情操。

(三)通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則進(jìn)一步提高了爭(zhēng)做廉潔模范的自覺性。重視黨員干部的表率作用是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在行權(quán)用權(quán)時(shí)經(jīng)常會(huì)受到利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲,我們只有提高覺悟,耐得住清貧,抗得住誘惑,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),慎重交友、慎重用權(quán),堅(jiān)定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,秉公辦事、公私分明。作為紀(jì)檢干部,要走在其他黨員干部的前面,做遵守紀(jì)律的模范,僅僅具有覺悟是不夠的,更重要的是要身體力行,體現(xiàn)在日常言行中,養(yǎng)成自覺遵紀(jì)廉政準(zhǔn)則的習(xí)慣。

黨紀(jì)是黨的生命,遵守黨的紀(jì)律是每一個(gè)黨員對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)。《條例》堅(jiān)持紀(jì)法分開、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法,圍繞黨紀(jì)戒尺要求,開列“負(fù)面清單”,強(qiáng)調(diào)他律,重在立規(guī),劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。作為紀(jì)檢干部,學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好《紀(jì)律處分條例》,弄清自己該做什么、不該做什么,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律,真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、愛黨護(hù)黨,同一切破壞黨紀(jì)黨規(guī)的行為作斗爭(zhēng),切實(shí)維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了為什么要把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面。全面從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵是把紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)、挺在前、落下去。修訂后的條例,首先為黨紀(jì)“減負(fù)”,剔除了與現(xiàn)行法律有重復(fù)的內(nèi)容,在法律底線之前為黨員劃定了一條紀(jì)律底線,使紀(jì)律先于法律做出反應(yīng),管住了“破紀(jì)”到“破法”的中間地帶,堵塞了小錯(cuò)釀大禍的漏洞,阻斷了不正之風(fēng)和腐敗滋生的通道。同時(shí),突出政治紀(jì)律,把沒有成文制度規(guī)定的政治規(guī)矩納入到處分條例中。通過(guò)開列負(fù)面清單,讓全體黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,明白哪些事能做、哪些事不能做,不守紀(jì)律、不講規(guī)矩,就必然會(huì)受到怎樣的處罰。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了中央守紀(jì)律講規(guī)矩的要求。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂,守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員干部的基本要求。作為黨內(nèi)的重要法規(guī),條例作為黨紀(jì)的硬約束,是全體黨員干部的行為準(zhǔn)則。全體黨員干部特別是紀(jì)檢監(jiān)察干部,要恪守黨紀(jì)黨規(guī),把守紀(jì)律講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,做到知敬畏、存戒懼、守底線,自覺在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn),遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線,才能在全黨逐漸形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚,以優(yōu)良的黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。

(三)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了紀(jì)檢監(jiān)察干部的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作不可能一蹴而就,中央提出必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過(guò)持續(xù)高壓反腐,基本解決了黨員干部“不敢腐”的問(wèn)題。條例突出問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法,進(jìn)一步扎牢了黨規(guī)黨紀(jì)的制度籠子,就是要從制度層面上探索解決“不能腐”、“不想腐”的問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)“三不”一體推進(jìn)。一方面,我們要轉(zhuǎn)變執(zhí)紀(jì)理念,實(shí)現(xiàn)從“以法律為底線”向“以紀(jì)律為標(biāo)尺”的轉(zhuǎn)變;從“懲處極少數(shù)”向“管住大多數(shù)”的轉(zhuǎn)變;另一方面,我們要轉(zhuǎn)變執(zhí)紀(jì)方式,加強(qiáng)日常監(jiān)督,突出抓早抓小,嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、動(dòng)輒則咎,針對(duì)苗頭性、傾向性問(wèn)題,把握運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,正確處理“極極少數(shù)”與“絕大多數(shù)”、“小毛病”與“大問(wèn)題”、“破紀(jì)”與“破法”的關(guān)系,用紀(jì)律和規(guī)矩管住黨員干部的大多數(shù),把依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的全過(guò)程,不斷鞏固反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。

8月26日,_________總書記重要訓(xùn)詞的精神實(shí)質(zhì),牢牢為新時(shí)代公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展方向,切實(shí)打牢高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想根基,確保公安工作始終沿著堅(jiān)定正確的政治方向前進(jìn)。人民警察的立警之本,就是樹立以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)定貫徹執(zhí)行黨的群眾路線,忠實(shí)踐行人民公安為人民的初心使命,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民、竭誠(chéng)服務(wù)人民,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、以人民安全為宗旨、以政治安全為根本,在共建共治共享中大力推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè),堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全,全力維護(hù)社會(huì)安定,切實(shí)保障人民安寧,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。通過(guò)觀看這次授旗儀式,談?wù)勛约嚎捶ā?/p>

我是一名普通的警察,從我從警的那天起,便義無(wú)反顧地投身警界,去追求和平衛(wèi)士那浪漫而又神秘的情懷。在與犯罪分子打交道的過(guò)程中,我漸漸地明白:在和平環(huán)境里,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更緊張、更危險(xiǎn);在治安形勢(shì)嚴(yán)峻的今天,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更疲乏、更艱辛;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,再也沒有哪個(gè)職業(yè)比警察更讓人感到密不可分。和平時(shí)期,面對(duì)兇殘和暴戾人民警察義無(wú)反顧,用鮮血彈奏著生命的樂(lè)章。

既然,我們選擇了人民警察這個(gè)的職業(yè),就應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù),就意味著任何時(shí)候,都要把群眾利益放在首位;嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,就是要不斷地鑄造“嚴(yán)格執(zhí)法,熱情服務(wù)”的神圣警魂……。而這一切,正是時(shí)代對(duì)我們的呼喚;這一切,正是我們_________新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所必須遵循的信條。

既然,我們選擇了人民警察這個(gè)的職業(yè),就應(yīng)該把“立警為公、執(zhí)法為民”放在第一位。牢固確立“社會(huì)主義法治理念”在整個(gè)公安工作中的指導(dǎo)地位,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持“立警為公、執(zhí)法為民”,自覺服從和服務(wù)于全面建設(shè)小康社會(huì)的中心任務(wù),全力以赴維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要真正實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急。而作為人民衛(wèi)士,和諧正是我們的主題,平安正是我們的使命,維護(hù)社會(huì)和諧平安正是我們義不容辭的責(zé)任。為了推進(jìn)和諧建設(shè),給全鎮(zhèn)人民創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定社會(huì)網(wǎng)治安環(huán)境,只要能讓百姓安居樂(lè)業(yè),只要能讓罪犯聞風(fēng)喪膽,工作中的辛酸苦辣我們都會(huì)當(dāng)成甘甜雨露去品嘗。

風(fēng)潮洶涌,自當(dāng)揚(yáng)帆破浪;任重道遠(yuǎn),更需策馬加鞭。新的形勢(shì)特別是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境催使我們加速發(fā)展,新的任務(wù)和諧警民關(guān)系建設(shè)需要我們真抓實(shí)干。鐵肩擔(dān)道義,肝膽寫忠誠(chéng),在_________新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)下,在神圣職責(zé)賦予下,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們正站在新起點(diǎn),回應(yīng)新期待,開創(chuàng)新局面,全力推進(jìn)和諧××的建設(shè),讓警徽在發(fā)展、秀美的××的天空綻放出和諧光芒!

通過(guò)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神和習(xí)近平重要講話,深受鼓舞。提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

新提出文化潤(rùn)疆、富民興疆戰(zhàn)略,為新疆描繪了一副美好藍(lán)圖,體現(xiàn)了以人民為中心思想??隙诵陆?年來(lái)取得的重大成效,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得的前所未有成就,人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷增強(qiáng)。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)水平不斷提升,社會(huì)保障體系日益完善,實(shí)施全民體檢。尤其我們克拉瑪依連續(xù)四次蟬聯(lián)全國(guó)文明城市稱號(hào)。生活在獨(dú)山子居民生活幸福、安康。道路重新改造、綠化美化亮化,居民幸福指數(shù)逐年提高。這些變化都是黨中央以民為本親切關(guān)懷的結(jié)果、是黨中央治疆方略英明決策的結(jié)果、也是新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

我們要樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹立中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)交融、交往、交流。深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程。踐行黨的初心使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,加強(qiáng)理想信念和宗旨意識(shí)教育,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,把握政策,認(rèn)真學(xué)習(xí),做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。

我堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在各族群眾齊心努力下,團(tuán)結(jié)一心、通力奮斗,新疆的明天定會(huì)更加美好、人民生活水平會(huì)不斷上臺(tái)階、新疆的天更藍(lán)、水更綠!

 對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì),明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),提出了新疆工作的思路和重點(diǎn),進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,我深受鼓舞,倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度,為做好新疆工作,提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來(lái),黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略,堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明,新時(shí)代黨的治疆方略完全正確,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù),在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫,確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái),經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力,新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就,各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō),是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施,毫不放松地抓好巡控工作,加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè),嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控,提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái),只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切,值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員,我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展,社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ),穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云:人心齊,泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作,學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解,多一份關(guān)懷。我們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,相互借鑒,來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展,不斷開闊、創(chuàng)新,摒棄封閉、落后、保守,去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求,把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求,努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞,相互借鑒,相互包容,從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上,強(qiáng)調(diào),要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多,百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感,依法管理宗教事務(wù),保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上,經(jīng)濟(jì)上,道德上,文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開,不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心,表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志,也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力,同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮,加強(qiáng)了我扎根基層,保衛(wèi)邊疆,發(fā)展新疆的決心。為依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

最近,中央第七屆西藏工作座談會(huì)在北京召開,習(xí)近平總書記出席會(huì)議,發(fā)表了重要講話。會(huì)議結(jié)束的那天晚上,通過(guò)新聞廣播集中看座談會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)和干部集中學(xué)習(xí)座談會(huì)的精神。從中獲得一點(diǎn)心得,與大家分享。

1.理解精神的全面執(zhí)行。

直接參與集體研究決定的三重一大事項(xiàng),督促檢查議定事項(xiàng)的執(zhí)行情況

認(rèn)真開展四講四愛活動(dòng),引導(dǎo)群眾自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)持黨的治藏策略,熱愛祖國(guó),支持黨的領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)奮斗,積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一。

2、感恩黨建西藏。

目前,我們的干部來(lái)自祖國(guó)四面八方,長(zhǎng)期與家人分居,不能照顧老人的孩子是很多干部員工的遺憾??倳浽谧剷?huì)上關(guān)心西藏發(fā)展建設(shè)的同時(shí),也不忘關(guān)心西藏干部,要求很多干部,特別是西藏干部發(fā)揚(yáng)舊西藏精神,關(guān)心西藏干部的員工,完善工資收入、住宅、就診、兒童入學(xué)、退休配置等各方面的支持政策。這不僅激發(fā)了我們的工作熱情,也解決了我們的憂慮,給我們吃了心丸。要堅(jiān)定建設(shè)西藏,奉獻(xiàn)西藏的信心和決心,進(jìn)一步加強(qiáng)工作的熱情和干勁。面對(duì)黨和政府的關(guān)心,我們必須堅(jiān)決缺氧精神,不怕辛苦,海拔高度高,在工作中提高責(zé)任感、使命感,提高能力,鍛煉作風(fēng),在自己的崗位上完成工作任務(wù),做新時(shí)代曲水紀(jì)檢監(jiān)督干部。

3、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把嚴(yán)格的黨引向基層。

組級(jí)支部班缺乏凝聚力,工作無(wú)法形成合力

支部黨員缺乏大局意識(shí),有時(shí)容易忘記黨員身份,做一些與共產(chǎn)黨員身份不符的事情。此時(shí),我們紀(jì)檢監(jiān)督員應(yīng)積極負(fù)責(zé),分析頻繁偏離黨章要求、違反黨紀(jì)行為的深層原因,認(rèn)真履行紀(jì)律教育和監(jiān)督責(zé)任,協(xié)助學(xué)習(xí)貫徹規(guī)則、條例、黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育,不斷推進(jìn)黨支部建設(shè)制度化、規(guī)范化、科學(xué)化,不斷增強(qiáng)黨支部創(chuàng)造力的凝聚力和戰(zhàn)斗力。總書記在本次座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)黨的建設(shè),尤其是政治建設(shè),村紀(jì)檢監(jiān)督一定要從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的角度摸清政治隱患,時(shí)刻強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)則,傳播忠誠(chéng)誠(chéng)誠(chéng)實(shí)、公正正派、實(shí)事求是、清潔廉潔的價(jià)值觀,使農(nóng)牧民黨員在嚴(yán)肅認(rèn)真的政治生活中加強(qiáng)黨性鍛煉,提高思想境界和政治意識(shí)。

正式現(xiàn)在缺少的也是最寶貴的。生不帶,死不帶。想清楚這個(gè)道理,一定能以身作則,清廉地養(yǎng)活浩然的正氣。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本著作,使自己對(duì)習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想和方略有了更加全新的、深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)黨的偉大事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興更加充滿了自信。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研讀習(xí)近平總書記新發(fā)展理念的重要論述,使我對(duì)今后更好的履行崗位職責(zé),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)員工更加充滿自信、勇于擔(dān)當(dāng)、砥礪奮進(jìn),又快又好的加快公司發(fā)展的方向、策略有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為一名國(guó)有企業(yè)的基層管理者,既要系統(tǒng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論,更要在實(shí)際工作當(dāng)中貫徹落實(shí)。以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家信息化和服務(wù)廣大人民群眾做出積極貢獻(xiàn)。下面,就如何在自己的工作崗位上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和踐行新發(fā)展理念,認(rèn)真做好本地網(wǎng)發(fā)展工作談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

近幾年,***分公司堅(jiān)定不移的貫徹落實(shí)集團(tuán)公司發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng),經(jīng)過(guò)全體員工的奮力拼搏,在連續(xù)6年收入2位數(shù)的增長(zhǎng)之后,目前全業(yè)務(wù)收入市場(chǎng)份額超過(guò)了40%,移動(dòng)過(guò)網(wǎng)用戶市場(chǎng)份額達(dá)到了31%,寬帶用戶市場(chǎng)份額繼續(xù)保持行業(yè)第一,基本實(shí)現(xiàn)了“三分天下有其一”的戰(zhàn)略目標(biāo)。但從2017年下半年開始,特別進(jìn)入2018年,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更加復(fù)雜,增量困難、存量保有壓力大、增量不增收的問(wèn)題凸顯,等等。公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展到了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如何盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,走出困局,成為每一個(gè)電信員工面臨的課題。怎么辦?出路在哪里?我認(rèn)為,最主要的是要在思想、理念、方法、路徑上“創(chuàng)新”。
1、要打破長(zhǎng)期形成的慣性發(fā)展思維,樹立全面的“創(chuàng)新”思想,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)新的發(fā)展
習(xí)近平總書記指出,新發(fā)展理念“不是憑空得來(lái)的,是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的,集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的”。
遵循總書記的理論,我們一定要“跳出電信看市場(chǎng)”,按照黨的十九大提出的“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能”的發(fā)展戰(zhàn)略。認(rèn)真貫徹落實(shí)好中國(guó)電信轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略3.0戰(zhàn)略,圍繞集團(tuán)公司三大目標(biāo)、三大任務(wù),堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng),深化轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)發(fā)展新突破,奮力譜寫新時(shí)代的電信新篇章。
2、要積極推進(jìn)“創(chuàng)新”,進(jìn)一步深化公司改革,提升能力,激發(fā)活力,增強(qiáng)公司可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力
習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題”。目前,在公司內(nèi)部,無(wú)論是員工隊(duì)伍的思想觀念、內(nèi)部分配機(jī)制、管理架構(gòu),還是產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式等,都已經(jīng)難以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、人民群眾的信息通信需求升級(jí)帶來(lái)的變化。行業(yè)內(nèi)、外部環(huán)境的變化,亟須注入新動(dòng)力,而創(chuàng)新正是提升中國(guó)電信競(jìng)爭(zhēng)力的核心和基點(diǎn)。因此,在中國(guó)電信本地網(wǎng)的層面,必須把創(chuàng)新作為可持續(xù)發(fā)展的第一動(dòng)力,全面深入推進(jìn)理論、機(jī)制、架構(gòu)、管理、業(yè)務(wù)、服務(wù)、企業(yè)文化建設(shè)等各方面的創(chuàng)新。要緊緊圍繞以“劃小改革為核心”,重點(diǎn)抓好以下幾方面的工作創(chuàng)新。
一是建立“劃小承包+倒三角支撐+專業(yè)化運(yùn)營(yíng)”的三維聯(lián)動(dòng)體系,解決“機(jī)制僵化”問(wèn)題。以劃小承包面向一線,解決基層活力問(wèn)題;以“倒三角”支撐倒逼管理部門,解決效能問(wèn)題;以專業(yè)化運(yùn)營(yíng),解決能力的問(wèn)題。通過(guò)三維聯(lián)動(dòng)體系,最終讓“小ceo”想干、能干、易干。
二是在分配機(jī)制上,解決人的“活力不足”問(wèn)題。重點(diǎn)突出“責(zé)任”二字,落實(shí)責(zé)任制、責(zé)任田、責(zé)任人。以公司“收入”為核心,建立相應(yīng)的責(zé)任體系和分配機(jī)制。鼓勵(lì)員工積極走向營(yíng)銷一線、市場(chǎng)前端。解決人員不足、能力不高的問(wèn)題,盤活人力資源這一最寶貴的財(cái)富資源。
三是在業(yè)務(wù)策略上,聚焦新業(yè)態(tài),開辟新路徑,解決面向市場(chǎng)“供給不足”的問(wèn)題。按照黨的十九大報(bào)告關(guān)于社會(huì)矛盾的論述,目前通信市場(chǎng)的主要矛盾已由“量”到“質(zhì)”。傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)音、短信等業(yè)務(wù)已經(jīng)不能滿足用戶的個(gè)性化需求,新業(yè)務(wù)、新業(yè)態(tài)正推動(dòng)業(yè)務(wù)市場(chǎng)不斷繁榮。同時(shí),大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)快速更新迭代。市場(chǎng)需求升級(jí),服務(wù)需求升級(jí),這些變化對(duì)本地網(wǎng)的工作提出了更高的要求。正是技術(shù)水平和發(fā)展能力二者之間的不對(duì)稱性,“倒逼”發(fā)展方式創(chuàng)新,以更具前瞻性、實(shí)效性的發(fā)展方式應(yīng)對(duì)信息通信技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的難題。
四是在銷售路徑上,實(shí)現(xiàn)徹底變化,解決“單一”問(wèn)題。要走出店面,深入市場(chǎng)與客戶“0距離”溝通;要線上線下結(jié)合,緊跟移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)步伐,抓住新生代客戶需求;要由“說(shuō)、看”變?yōu)椤罢鎸?shí)體驗(yàn)”,讓客戶在愉悅的環(huán)境下選擇我們的產(chǎn)品;要由“單槍匹馬”轉(zhuǎn)向“跨界合作、兵團(tuán)作戰(zhàn)”,多渠道拓展市場(chǎng)。
3、發(fā)展視角需創(chuàng)新,自覺將公司融入國(guó)家發(fā)展大局,在服務(wù)國(guó)家和人民群眾的同時(shí),求得公司發(fā)展
隨著國(guó)家信息化進(jìn)程進(jìn)一步加快提速,信息通信已經(jīng)成為支撐地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的公共基礎(chǔ)設(shè)施;成為推動(dòng)各行各業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、商貿(mào)活動(dòng)的新型平臺(tái);成為促進(jìn)地方工業(yè)化發(fā)展、城鎮(zhèn)化水平提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的動(dòng)力。反之,地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,將對(duì)通信服務(wù)運(yùn)營(yíng)商提供了諸多需求。
因此,我們的視角應(yīng)該再抬高、再放大、再久遠(yuǎn),主動(dòng)將推動(dòng)地方信息化建設(shè)、服務(wù)地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展置于國(guó)家與地方戰(zhàn)略大局中,努力做到公司的與市情合拍、與時(shí)代同步,在服務(wù)地方發(fā)展的過(guò)程中,獲得商機(jī),獲得發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任和公司價(jià)值雙驅(qū)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

總書記指出:“協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題”,我們必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。近年來(lái),***規(guī)模發(fā)展取得了一定的成績(jī),同時(shí)也不得不面臨“快速發(fā)展以后的問(wèn)題”,如競(jìng)爭(zhēng)格局不平衡、城鄉(xiāng)市場(chǎng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、規(guī)模價(jià)值不協(xié)調(diào)、業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。為此,要認(rèn)真對(duì)待,著力解決,否則,就不可能實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。
1、著力做好城鄉(xiāng)市場(chǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展,挖掘新的增量市場(chǎng)
在城市市場(chǎng)充分挖掘的情況下,如何有效的挖掘廣闊的農(nóng)村市場(chǎng),協(xié)調(diào)推進(jìn)城、鄉(xiāng)市場(chǎng)同步協(xié)調(diào)發(fā)展,為本地網(wǎng)規(guī)模發(fā)展需求新的增長(zhǎng)點(diǎn)。一要借力政府,做大農(nóng)村信息化項(xiàng)目,占領(lǐng)農(nóng)村市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。如:抓住寬帶普遍服務(wù)項(xiàng)目,推動(dòng)農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)信息通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升信息化水平。二要打造優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋全面優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)全方位、立體化、深覆蓋。三要先發(fā)制人,大力拓展農(nóng)村渠道建設(shè),落實(shí)以店包片,快速建設(shè)功能齊全、營(yíng)維合一、服務(wù)高效、口碑良好的農(nóng)村渠道,在農(nóng)村市場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的扎下根。四要資源保證,確保農(nóng)村市場(chǎng)“火力”充足。
2、著力做好業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展,提升精準(zhǔn)營(yíng)銷的競(jìng)爭(zhēng)力
“協(xié)調(diào)”是持續(xù)健康平衡發(fā)展的內(nèi)在要求,充分認(rèn)識(shí)到協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段,還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。我們要準(zhǔn)確把握協(xié)調(diào)的核心要義和實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。一要區(qū)分市場(chǎng)獲取對(duì)公司的規(guī)模和價(jià)值貢獻(xiàn)功能,在農(nóng)村市場(chǎng)做規(guī)模、城市市場(chǎng)做價(jià)值,在個(gè)人市場(chǎng)做規(guī)模、家庭市場(chǎng)做價(jià)值,在公眾市場(chǎng)做規(guī)模、政企市場(chǎng)做價(jià)值。二要區(qū)分銷售業(yè)務(wù)、產(chǎn)品對(duì)公司的規(guī)模和價(jià)值貢獻(xiàn)功能,單品做規(guī)模、融合做價(jià)值,基礎(chǔ)業(yè)務(wù)做牢根基,新興業(yè)務(wù)拉動(dòng)收入。
3、著力做好價(jià)值提升和規(guī)模擴(kuò)張的協(xié)調(diào),促進(jìn)公司健康發(fā)展
在提速降費(fèi)、流量不限量的大環(huán)境下,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“從和平時(shí)期”很快進(jìn)入“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”,增量不增收的問(wèn)題凸顯,我們?cè)谒枷肷?、能力上、行?dòng)上、策略上沒有做好充分的準(zhǔn)備。因此,一是要真正提高想認(rèn)識(shí),真正提升能力,真正改變方法,把協(xié)調(diào)價(jià)值提升和規(guī)模發(fā)展作為當(dāng)前的一個(gè)重大課題。堅(jiān)決落實(shí)寬帶營(yíng)維一體的攻防策略和移動(dòng)不限量面向異網(wǎng)的策略,敢于碰硬,善于作為,在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。二是要在繼續(xù)努力發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí),在平臺(tái)、隊(duì)伍、機(jī)制、流程、策略等方面下大力氣,加快推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)新興業(yè)務(wù)快速發(fā)展,使之成為中國(guó)電信又一個(gè)新的增長(zhǎng)極。

總書記指出:“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題”,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。面對(duì)綠色發(fā)展的新任務(wù),我們應(yīng)當(dāng)扛起國(guó)有企業(yè)的責(zé)任,積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,努力降本增效,推動(dòng)企業(yè)節(jié)能降耗,為祖國(guó)的青山綠水事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

面對(duì)電信市場(chǎng)新變化、新特點(diǎn)、新趨勢(shì),我們要以更加包容的心態(tài)“引進(jìn)來(lái)”,以合作的心態(tài)“走出去”,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展空間,增強(qiáng)發(fā)展能力,提升發(fā)展成效。
1、要積極擴(kuò)大資金引入,通過(guò)民資引入,收入分成,解決農(nóng)村等區(qū)域資源和能力建設(shè)不足的問(wèn)題。
2、要積極與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手開展合作和理智、公平的競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)加快共建共享資源,以服務(wù)水平提升贏得市場(chǎng)。
3、要積極與政府合作,自覺將業(yè)務(wù)工作融入到地方政府工作大局中,通過(guò)與政府合作,借勢(shì)政府,促進(jìn)規(guī)模突破。
4、要積極加快渠道建設(shè),在實(shí)體渠道建設(shè)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新思維和方法、路徑,加快各種業(yè)態(tài)的泛渠道建設(shè),延伸營(yíng)銷服務(wù)半徑。

1、面向公司員工,要建立員工共享企業(yè)改革發(fā)展成果的機(jī)制。建設(shè)積極向上的執(zhí)行文化,關(guān)心關(guān)愛員工,改善生產(chǎn)生活環(huán)境等,不斷提升員工的獲得感和幸福感。
2、面向人民群眾,要積極響應(yīng)國(guó)家“提速降費(fèi)”的號(hào)召,積極實(shí)施流量不限量、寬帶提速降費(fèi)等惠民政策,給廣大人民群眾提供更好的服務(wù)。把黨的惠民政策變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí),讓群眾滿意、讓政府放心,進(jìn)一步提升中國(guó)電信在黨和政府、在廣大人民群眾心目中的地位。
3、面向社會(huì)發(fā)展,以智慧為核心,積極參與智慧城市、智慧農(nóng)村、智慧民生、智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧教育等關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的項(xiàng)目建設(shè),為國(guó)家信息化建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

一心向黨,永葆初心。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨至今已有100周年,“9”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有“九九歸一”的意思,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷程可謂飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)“九九八十一難”。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮,事實(shí)證明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)是我們這一代的,更是青年一代的”,作為青年干部,更應(yīng)主動(dòng)挑起時(shí)代的重?fù)?dān),永葆初心、緊密團(tuán)結(jié),用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚起青春的力量,努力投身到新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)中去。

錘煉黨性,矢志不渝。為了堅(jiān)決打贏“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”,青年干部們絲毫不敢懈怠,用細(xì)致入微的態(tài)度服務(wù)群眾,用噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)溫暖民心;為了堅(jiān)決打贏“疫情防控阻擊戰(zhàn)”,他們不顧自身安危,用日行千里的腳步織牢防疫的“安”,用不厭其煩的勸說(shuō)拉近黨群間的距離;為了堅(jiān)決打贏“防洪備汛保衛(wèi)戰(zhàn)”,他們堅(jiān)持日夜值守,用敏捷迅速的反應(yīng)完成應(yīng)急轉(zhuǎn)移任務(wù),用“守一方土地,盡一份責(zé)任”的擔(dān)當(dāng)守護(hù)百姓的安全。黨的工作任務(wù)既是一項(xiàng)具體工作,也是一個(gè)錘煉黨性的過(guò)程,前方越是艱難險(xiǎn)阻,越要迎難而上,青年干部矢志不渝緊跟黨的步伐,共同砥礪奮進(jìn)。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,在思想上來(lái)一次升華、在精神上來(lái)一次洗禮,我們就能更好牢記初心使命,奮進(jìn)復(fù)興征程。正在全黨開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;要認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;要自覺踐行黨的根本宗旨,筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基;要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖一步一步變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。只要我們開新局于偉大社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大自我革命,自覺同人民想在一起、干在一起,就沒有什么能阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的步伐。工作中我們只有為群眾解難題、辦實(shí)事,把群眾所思所盼的事當(dāng)作自己的事實(shí)實(shí)在在地去辦,讓群眾真真正正地享受到改革發(fā)展的成果,這樣我們才能有更多得到群眾的認(rèn)可。時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持以人民群眾對(duì)美好生活的向往為目標(biāo),以群眾的需求為著力點(diǎn),多干群眾期盼和急需辦的迫切事,多干群眾受益和得實(shí)惠的實(shí)在事,多干群眾日常發(fā)生的煩心事。時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在第一位,把群眾的安危冷暖記掛在心間,發(fā)力準(zhǔn)、做扎實(shí)、做細(xì)致、做到位、效果好,切增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

今天,我們要銘記歷史珍惜現(xiàn)在。更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們黨在這場(chǎng)歷史性考試中取得了優(yōu)異成績(jī)。同時(shí),這場(chǎng)考試還沒有結(jié)束,還在繼續(xù)”。優(yōu)異,沒有,只能用“更加”來(lái)書寫。也惟有不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),才能向黨、向歷史、向人民交出完美答卷。


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