寫心得體會可以促使人們思考一些根本問題，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。寫心得體會要注意邏輯性和條理性，要有清晰的思路和結(jié)構(gòu)。以下是一些學(xué)者學(xué)術(shù)心得體會的范例，或許能幫助你更好地理解學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)的重要性。
經(jīng)典著作心得體會篇一
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備。其中包括知道圖書和文字的重要性，愿意閱讀圖書和辨認(rèn)文字，掌握一定的閱讀和書寫的準(zhǔn)備技能等。
（一）外部環(huán)境。
我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書，供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。圖書要根據(jù)幼兒的興趣和課程內(nèi)容的變化而不斷地更新，每天保證一定時(shí)間，由幼兒自發(fā)進(jìn)行閱讀。
（二）內(nèi)部環(huán)境。
在閱讀圖書的過程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵(lì)幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給家；當(dāng)幼兒想換書時(shí)，鼓勵(lì)孩子膽選擇自己想看的書。
（三）建立良好的閱讀氛圍。
圖書閱讀相對而言是安靜的活動(dòng)，如果太吵，很容易有負(fù)面效應(yīng)。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。
小班幼兒年齡小，注意力集中時(shí)間短，思維形象、簡單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對他們的年齡特點(diǎn)，在選擇圖書時(shí)需要注意的是：
（一）要以單幅畫為主，畫面情節(jié)簡單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷，畫面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。
（二）提供的圖書必需是質(zhì)地較厚、同時(shí)單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。
（三）小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多，簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等，但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾。
讀《與幼兒教師對話》有感。
近階段一直在讀麗蓮凱茲博士的《與幼兒教師對話邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧豎際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、到的認(rèn)識。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的'自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“助兒童處理所面臨的負(fù)面饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師。才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
經(jīng)典著作心得體會篇二
近年來，隨著社會的高速發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，有關(guān)于經(jīng)典著作的閱讀似乎逐漸被人們所忽略。然而，經(jīng)典著作所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀依然深深影響著我們的生活。通過閱讀經(jīng)典著作，我們可以汲取智慧的營養(yǎng)，提高自身修養(yǎng)和思維能力。在我最近的閱讀經(jīng)歷中，我讀到了幾本經(jīng)典著作，其中的種種體驗(yàn)和領(lǐng)悟如下。
首先，閱讀經(jīng)典著作使我深切體會到時(shí)間的珍貴。經(jīng)典著作作為人類文明的結(jié)晶，是過去偉大思想家留給后人的寶貴財(cái)富。而我們今天有幸能夠沉浸在這些智慧的汪洋大海中，實(shí)在是一種極為幸運(yùn)的境遇。然而，時(shí)間是有限的，想要把所有經(jīng)典著作完全消化是不可能的。因此，我們必須明智地選擇，量力而行，將有限的時(shí)間用于閱讀真正有價(jià)值的經(jīng)典著作。這樣一來，能夠真正領(lǐng)悟到經(jīng)典著作所蘊(yùn)含的精神財(cái)富，提高我們的思維和判斷能力。
其次，閱讀經(jīng)典著作讓我感受到深刻的人生智慧。經(jīng)典著作總結(jié)了人類長期的思考和智慧，將這些智慧以深邃的理論和生動(dòng)的故事等形式呈現(xiàn)給我們。通過閱讀，我們可以借鑒這些智慧，增長自己的見識。例如，在閱讀《紅樓夢》時(shí)，我被其中所包含的家族興衰、人情世故等細(xì)膩的描寫所深深打動(dòng)，不禁思考人生的真諦，對待人際關(guān)系和權(quán)衡生活的價(jià)值觀有了全新的認(rèn)識。
此外，閱讀經(jīng)典著作也能夠開闊我的思維和眼界。在當(dāng)代社會快節(jié)奏的生活中，我們往往只關(guān)注眼前的瑣事，忽視了更深入的思考和追問。而經(jīng)典著作引導(dǎo)我從不同的視角審視問題，拓展了我的思維和眼界。比如在閱讀《1984》這本由奧威爾創(chuàng)作的反烏托邦小說時(shí)，我對權(quán)力和自由這兩個(gè)概念有了更為清晰的認(rèn)識。這本小說對于當(dāng)時(shí)極權(quán)主義的對抗給出了警示，我驚嘆于奧威爾對未來的洞察力和對人性的精準(zhǔn)刻畫。
最重要的是，通過閱讀經(jīng)典著作，我不僅對自我有了更清晰的認(rèn)識，也加深了對社會的理解。許多經(jīng)典著作反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會現(xiàn)實(shí)，通過這些作品，我可以洞察到當(dāng)時(shí)社會中存在的問題和人們的思想動(dòng)態(tài)。例如在閱讀《原則》這本現(xiàn)代經(jīng)典，我受到了作者達(dá)利歐敢于挑戰(zhàn)常規(guī)和極致實(shí)踐的精神所感動(dòng)。在全球化和日益復(fù)雜的社會問題面前，我看到了堅(jiān)持原則并努力創(chuàng)新的重要性，這不僅對個(gè)人而言，對整個(gè)社會也是至關(guān)重要的。
總的來說，閱讀經(jīng)典著作是一種對自我和世界的探索，通過這種探索我們可以獲得智慧和思維的提升。而選擇和閱讀經(jīng)典著作是一種自己選擇過去，理解過去，從而更好地面對未來的過程。在不斷更新和替換的流行書內(nèi)，我們也應(yīng)該給予經(jīng)典著作更多的關(guān)注，因?yàn)槟抢锾N(yùn)含著千百年來人類智慧的結(jié)晶，它們是沉淀了無數(shù)人智慧心血的杰作。所以，我深信，只要我們勤于閱讀經(jīng)典著作，用心體會其中所蘊(yùn)含的智慧，我們的思想和人生定會獲得一種更好的提升。
經(jīng)典著作心得體會篇三
近代史是人類社會發(fā)展中的重要時(shí)期，涵蓋了中國近代的狀況、西方列強(qiáng)的侵略以及各國人民的反抗等眾多方面。在學(xué)習(xí)和研究近代史時(shí)，經(jīng)典著作起到了重要的作用，既幫助我們深入了解歷史背景和事件，又指導(dǎo)我們思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。以下將以《資本論》、《列寧主義論述選集》、《資本主義發(fā)展史》、《晚清七十年》和《世界歷史》為例，闡述這些經(jīng)典著作給予我深遠(yuǎn)的啟發(fā)和收獲。
第一篇是《資本論》。馬克思的《資本論》是一部具有深遠(yuǎn)影響力的著作，它通過對資本主義制度逐漸形成的歷史過程的深入剖析，揭示了資本主義的內(nèi)在規(guī)律和矛盾。在閱讀《資本論》時(shí)，我深深受到了馬克思對資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的闡述所啟發(fā)。它讓我認(rèn)識到資本主義制度下的利益沖突不可避免，并且明確了剝削階級與被剝削階級的矛盾是資本主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律的重要表現(xiàn)。這給我提醒，社會主義建設(shè)的目標(biāo)是要通過改革社會制度，解決階級矛盾，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會福利的普及。
第二篇是《列寧主義論述選集》。列寧被尊為馬克思主義的重要奠基人之一，他的《列寧主義論述選集》系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義在俄國實(shí)踐中的貢獻(xiàn)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)列寧的思想，我認(rèn)識到革命實(shí)踐是馬克思主義的生命力所在。列寧強(qiáng)調(diào)要讓理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義。這對我來說是一種重要的啟示，也是激勵(lì)我積極參與具體革命實(shí)踐的動(dòng)力。
第三篇是《資本主義發(fā)展史》。作者哈羅德·湯普森通過對資本主義的歷史變遷進(jìn)行研究和分析，闡述了資本主義社會的演進(jìn)過程和特點(diǎn)。在閱讀《資本主義發(fā)展史》時(shí)，我深刻認(rèn)識到資本主義的發(fā)展并非一種天然的、單一的模式，而是具有多樣性和差異性的。不同地區(qū)、不同國家的資本主義發(fā)展有著自身的特點(diǎn)和路徑，這給我提醒，建設(shè)社會主義時(shí)應(yīng)充分根據(jù)本國國情和歷史地位，探索一條適合自己的社會主義道路。
第四篇是《晚清七十年》。這是羅振玉教授對晚清歷史的深入研究成果，通過對清朝末年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析，全面揭示了晚清的亡國原因。在讀完《晚清七十年》后，我深感作為一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備清醒的認(rèn)識和堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷改革革新，以應(yīng)對各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。同時(shí)，這本書也讓我明白了歷史不能回避，只有深刻總結(jié)歷史教訓(xùn)，并在此基礎(chǔ)上銘記歷史、面向未來，才能為國家的繁榮和人民的幸福發(fā)揮積極的作用。
第五篇是《世界歷史》。這是威爾·杜蘭特耗費(fèi)多年心血撰寫的巨著，概括了人類歷史的發(fā)展過程。通過閱讀《世界歷史》，我對人類社會的歷史進(jìn)程有了更加全面和深刻的認(rèn)識。人類歷史是一個(gè)辯證的過程，既有進(jìn)步和發(fā)展，又有倒退和曲折。然而，正是在這個(gè)變化中，人類社會不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前進(jìn)和發(fā)展。這給我提醒，只有對歷史的全面理解和把握，才能更好地面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，并在未來的道路上獲得更大的成功。
總之，近代史經(jīng)典著作對于理解歷史和認(rèn)識世界具有重要的價(jià)值。它們不僅提供了關(guān)于歷史事件和社會狀況的豐富信息，還啟發(fā)我們思考現(xiàn)實(shí)問題和面對挑戰(zhàn)的方法。通過學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地把握歷史的脈絡(luò)和規(guī)律，并為建設(shè)美好未來提供指導(dǎo)和支持。
經(jīng)典著作心得體會篇四
讀黨經(jīng)典著作是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，也是對我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個(gè)過程中，我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線，對黨的歷史和未來有了更清晰的認(rèn)識。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，分享我的體會與經(jīng)驗(yàn)。
第二段：堅(jiān)守立場，保持應(yīng)有的信仰
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運(yùn)用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭，我們的心態(tài)必須一直是堅(jiān)韌的、有信仰的。
第三段：對于發(fā)揮黨員作用的理解
服務(wù)群眾。只有通過這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個(gè)組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻(xiàn)的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來，展望未來
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來的行動(dòng)和發(fā)展，要時(shí)刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅(jiān)定的信念，更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
經(jīng)典著作心得體會篇五
近代史經(jīng)典著作是了解和研究近代歷史發(fā)展的重要途徑。經(jīng)典著作以其深度和廣度，為我們揭開了歷史的面紗，讓我們深入了解和思考近代歷史中的重大事件、重要人物以及背后的原因和影響。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我收益頗多，不僅加深了對歷史的理解，也拓寬了對近代史的認(rèn)識。在這些書籍中，我了解到了很多平時(shí)不曾注意到的歷史細(xì)節(jié)，并對當(dāng)今世界有了更加清晰的認(rèn)知。本文將就我讀過的幾本近代史經(jīng)典著作，分享一些心得體會。
首先，我要從《資本論》說起。《資本論》是馬克思與恩格斯合著的偉大著作，被譽(yù)為馬克思主義的“圣經(jīng)”。閱讀《資本論》是一次深入理解資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的歷程。在這本書中，馬克思提出了剩余價(jià)值理論，詳細(xì)闡述了資本家剝削工人的過程，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)。通過閱讀《資本論》，我深刻認(rèn)識到資本主義社會存在的問題和矛盾，從而加深了對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的思考和批判。同時(shí)，也對于社會主義的理想和價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識，堅(jiān)定了我的理想信念。
其次，我想談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》這本書。這本書由毛澤東主席所著，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要著作?！墩摮志脩?zhàn)》對于我而言，是一本啟示與激勵(lì)同時(shí)存在的書籍。在書中，毛澤東主席強(qiáng)調(diào)了持久戰(zhàn)的原則和意義，指出了敵強(qiáng)我弱情況下如何取得戰(zhàn)爭勝利的方法。通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到政治、戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略的密切關(guān)聯(lián)，同時(shí)也激發(fā)了我的愛國熱情和奮斗精神。書中毛澤東主席對敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭局勢下依然堅(jiān)持斗爭的精神，給了我很多啟示和鼓舞，更加堅(jiān)定了我追求自己夢想的決心。
第三本經(jīng)典著作是《論法的精神》。這本書由著名法學(xué)家江曉原先生所著，是我們學(xué)習(xí)法律的一本重要讀物。通過閱讀這本書，我對法的本質(zhì)和精神有了更加深入的認(rèn)識。江曉原先生在書中通過分析和討論，指出法律只有在保護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利的基礎(chǔ)上才有意義。他強(qiáng)調(diào)法律不能成為統(tǒng)治力量的工具，而應(yīng)當(dāng)為公正、平等、人權(quán)等價(jià)值而存在。通過讀書，我清楚地認(rèn)識到法律是保護(hù)人民權(quán)益的有力工具，是社會秩序的基石。同時(shí)，也明白了法律的理念和核心意義。
最后，我想談?wù)劇峨[藏的現(xiàn)實(shí)》。這本書是近代美國政治學(xué)家斯坦利·米爾格拉姆的重要作品，通過對納粹集中營的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析，揭示了人性中的黑暗和道德的邊界。這本書給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我對人性的深思。通過閱讀這本書，我了解到人們在極端環(huán)境下可能會做出無法想象的行為，也了解到道德與人性的邊界是如何被打破的。這讓我更加重視個(gè)人的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造，也對世界上存在的悲慘現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識。
總結(jié)而言，近代史經(jīng)典著作是開拓眼界和提高思維深度的重要工具。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我加深了對近代歷史和當(dāng)今世界的認(rèn)識，同時(shí)也加強(qiáng)了對理想和信念的堅(jiān)守。我相信，只要我們不斷努力學(xué)習(xí)，深入思考，通過經(jīng)典著作來開拓自己的知識結(jié)構(gòu)，我們將能夠更好地認(rèn)識和理解這個(gè)世界。因此，經(jīng)典著作是我們不可或缺的重要知識源泉，也是我們成長進(jìn)步的重要助力。
經(jīng)典著作心得體會篇六
寒號鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號鳥就明白玩，最終在寒冷的北風(fēng)中凍死了。
教師經(jīng)常對我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！毕铲o正是因?yàn)槊靼走@個(gè)道理，才抓緊時(shí)間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過，最終被凍死了。
我想到自我平常做作業(yè)時(shí)，總是今日推明天，明天推后天，這樣推來推去，總是不及時(shí)完成，感到十分慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥，要做一只勤勞的`小喜鵲。
像教師平常教導(dǎo)的那樣，做一個(gè)勤勞懂事的好學(xué)生。
經(jīng)典著作心得體會篇七
第一段：引言（100字）
紅色經(jīng)典著作是中國革命歷史的重要部分，是中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，是中國社會主義事業(yè)的基石。這些著作中蘊(yùn)含著我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程。在這篇文章中，我將分享我讀過的一些紅色經(jīng)典著作及我對它們的心得體會。
第二段：《共產(chǎn)黨宣言》（200字）
《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。讀完它，我深刻理解到了馬克思主義的基本原理和社會歷史發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也認(rèn)識到了共產(chǎn)主義理想的美好和持續(xù)努力的必要性。那些關(guān)于階級斗爭、共產(chǎn)主義理想的描繪，使我深深感受到了對于“自由、平等、博愛”的崇高追求，這也激勵(lì)我更加珍惜今天所擁有的幸福生活，為中國特色社會主義的事業(yè)盡自己所能。
第三段：《毛澤東選集》（300字）
《毛澤東選集》涵蓋了毛澤東同志在中國革命和建設(shè)時(shí)期的許多重要著作和演講，對于理解中國現(xiàn)代革命的歷史和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展道路有著重要的指導(dǎo)作用。 在閱讀《毛澤東選集》的過程中，我感到最深的是對毛澤東同志個(gè)人的高度評價(jià)。認(rèn)為毛澤東同志富有天才性、是智慧、智能、毫不畏懼、堅(jiān)定勇敢、勇于突破牢籠、勇于追求、勇于探究、勇于辯證思維的最高典范。最終提升自己和在偉大的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中做出更多的貢獻(xiàn)。。
第四段：《三個(gè)代表》（300字）
《三個(gè)代表》是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的掌門人江澤民在千年之際提出的一條重要思想路線，也是當(dāng)時(shí)中國政治思想領(lǐng)域的一個(gè)重要熱點(diǎn)。這和指導(dǎo)思想是“始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。“在讀完《三個(gè)代表》后，我深深認(rèn)識到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的核心價(jià)值觀和組織理念，這些思想和理念對于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
第五段：結(jié)論（200字）
通過閱讀這些紅色經(jīng)典著作，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程和我作為一名公民和共產(chǎn)主義事業(yè)的參與者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我將在今后的發(fā)展中繼續(xù)努力，為推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢，為全體人民幸福生活的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
經(jīng)典著作心得體會篇八
巴金是我非常喜愛的一位作家，我讀過巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話，那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火，為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢力罪惡，鼓舞知識青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動(dòng)，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂。
經(jīng)典著作心得體會篇九
共產(chǎn)黨員的首要使命是學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作。這些著作是毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等偉大領(lǐng)袖連續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的集大成之作。閱讀和研究這些文獻(xiàn)是深入了解中國共產(chǎn)黨歷史和現(xiàn)代中國發(fā)展的重要途徑。本文將探討讀黨經(jīng)典著作的心得和體會。
第二段：心得體會
作為一名學(xué)生，我花了很多時(shí)間閱讀和研究毛澤東的《選集》、鄧小平的《鄧小平文選》和習(xí)近平的講話和著作，如《習(xí)近平談治國理政》和《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。這些著作并不是枯燥的政治理論，而是關(guān)于國家、經(jīng)濟(jì)、文化和社會建設(shè)的重要指南。我通過閱讀這些著作，了解了我國的歷史和現(xiàn)實(shí)，明白了共產(chǎn)黨的信仰和價(jià)值。這些經(jīng)典著作也啟示我如何更好地服務(wù)人民，發(fā)展社會。
第三段：對思想的影響
閱讀這些政治經(jīng)典著作對我的思想產(chǎn)生了很大的影響。通過讀書，我清楚地認(rèn)識到“為人民服務(wù)”的重要性，這是黨執(zhí)政的信仰。我也明白了學(xué)習(xí)和開展實(shí)踐是革命和建設(shè)的必要條件。更重要的是，我認(rèn)識到要堅(jiān)持不懈地為共產(chǎn)主義奮斗，并且在思想上和行動(dòng)上與全黨保持一致和團(tuán)結(jié)，以實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
第四段：對未來的影響
學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作對我的未來也產(chǎn)生了重要影響。我希望以后能夠?yàn)橹袊陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我認(rèn)識到這需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的不斷進(jìn)步，而學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是至關(guān)重要的。我還明白了，要想在自己的領(lǐng)域取得成功，必須具備堅(jiān)定的信仰、執(zhí)著的追求、優(yōu)秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不斷學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作的過程中，將走上人生和事業(yè)的更高階段。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是我們共產(chǎn)黨員的必修課。它是我們認(rèn)識人類社會發(fā)展歷程、掌握政治理論知識的重要途徑。通過閱讀和研究黨的經(jīng)典著作，可以增強(qiáng)我們的信念和使命感，更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)中國的現(xiàn)代化和全面建設(shè)。這些著作也對我們個(gè)人和未來的成長產(chǎn)生重要的影響，促進(jìn)我們更好地發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。
經(jīng)典著作心得體會篇十
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊(yùn)含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽(yù)為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對于現(xiàn)代中國的認(rèn)同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會。
第二段：《毛澤東選集》
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實(shí)踐論》《矛盾論》等。這些思想對于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個(gè)人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢》
《紅樓夢》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價(jià)值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊(yùn)含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對于中國人民的思想和品德影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時(shí)也是現(xiàn)代社會的寶貴精神財(cái)富?！墩撜Z》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認(rèn)同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚(yáng)并傳遞給后代。同時(shí)，我也相信，這些著作對于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進(jìn)步具有不可低估的重要作用。
經(jīng)典著作心得體會篇十一
《家》這本書生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的.女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
經(jīng)典著作心得體會篇十二
近代史是我們了解和認(rèn)識世界的重要途徑。而其中的經(jīng)典著作更是為我們提供了深刻的思考和啟示。在我閱讀了一系列近代史經(jīng)典著作后，我深感其中的魅力和智慧。這些書籍以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的視角，幫助我重新審視并理解這個(gè)世界的發(fā)展歷程。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以連貫的五段式來述說我在閱讀近代史經(jīng)典著作中的心得體會。
［第一段：引言］
近代史經(jīng)典著作是近代史研究不可或缺的重要資源。它們記錄了歷史的發(fā)展和國家的興衰，幫助我們了解和讀懂世界。在我的閱讀中，我遇到了《資本論》這部經(jīng)典之作。馬克思在書中詳細(xì)闡述了資本主義社會的發(fā)展規(guī)律和矛盾，并提出了一種觀念體系來理解社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這本著作使我清晰地認(rèn)識到資本主義社會中的剝削和階級矛盾，并對未來社會的實(shí)現(xiàn)給予了期望。
［第二段：論述經(jīng)典著作對于歷史認(rèn)識的影響］
經(jīng)典著作對于歷史認(rèn)識的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。在近代史的研究中，我讀到了《資本主義的浩劫》這本書。作者描述了資本主義對世界各國的影響，揭露了資本主義全球化的負(fù)面后果。通過這本書，我對資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和影響更加清晰和深刻。我認(rèn)識到，資本主義的成功也帶來了環(huán)境破壞、社會不平等以及文化沖突等問題。這使我對未來社會的發(fā)展有了更加深刻的理解和更多的思考。
［第三段：展示個(gè)人體會與感悟］
在閱讀近代史經(jīng)典著作的過程中，我深深地感受到歷史對個(gè)人和社會的影響。在《槍炮、病菌與鋼鐵》這本書中，作者以獨(dú)特的角度論述了為什么歐洲在近代史中一直處于主導(dǎo)地位。解釋了引起不同國家之間發(fā)展差異的因素。通過這本書，我認(rèn)識到地理環(huán)境、氣候條件和生物資源等因素在人類文明發(fā)展中的重要性。這給我啟示，個(gè)人的機(jī)遇和社會的發(fā)展不僅取決于個(gè)人努力，還受限于外部環(huán)境的影響。
［第四段：探討經(jīng)典著作對于個(gè)人發(fā)展的意義］
近代史經(jīng)典著作對于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。在讀過《文明的沖突與世界秩序的重塑》這本書后，我對不同文明之間的沖突和交流有了深刻的理解。作者指出文化、宗教和價(jià)值觀的差異是導(dǎo)致沖突的主要原因。這本書不僅讓我更好地理解了世界上不同地區(qū)的文明背景，也啟發(fā)了我跨文化交流和理解的重要性。我相信通過學(xué)習(xí)不同的文明，我們可以建立更加和諧和平等的世界。
［第五段：總結(jié)］
總的來說，近代史經(jīng)典著作是我們了解世界的窗口和經(jīng)驗(yàn)的積累。在我閱讀的過程中，這些書籍幫助我認(rèn)識到歷史的發(fā)展背后有著深刻的規(guī)律和原因。它們使我重新審視和理解這個(gè)世界，拓寬了我的視野并培養(yǎng)了對未來的希望。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我相信我會成為一個(gè)更完整和理性的人，為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典著作心得體會篇十三
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的`對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬英鎊》這本書，我懂得了雖然錢不是萬能的，但這錢卻會讓許多人對有錢人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc(diǎn)頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個(gè)故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬元的英鎊，30天后他會因?yàn)闊o法證明這些錢是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利，自己兩人出國旅游了30天。回來后得知亨利因?yàn)槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過上了幸福的生活。
我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個(gè)人，對這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮，對有錢的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過來!曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
經(jīng)典著作心得體會篇十四
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的.聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
經(jīng)典著作心得體會篇十五
黨的經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想概念所形成的有機(jī)整體，包括黨章、黨史、黨的路線方針政策、毛澤東思想等系列著作。作為中國共產(chǎn)黨人，讀黨經(jīng)典著作是一種必須的行為，也是一種珍貴的人生經(jīng)歷。
第二段，讀黨經(jīng)典著作的重要性
讀黨經(jīng)典著作可以加強(qiáng)我們的政治意識，不斷提高政治素質(zhì)；讀黨經(jīng)典著作可以讓我們更好地學(xué)習(xí)黨的歷史和文化，認(rèn)識黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)；讀黨經(jīng)典著作可以促進(jìn)我們對黨的路線方針政策的理解和掌握，幫助我們更好地踐行黨的宗旨；讀黨經(jīng)典著作可以激發(fā)我們的革命斗志，增強(qiáng)我們的奮斗精神。
第三段，個(gè)人讀書經(jīng)歷
在我的讀書經(jīng)歷中，我最深入的閱讀的莫過于黨的經(jīng)典著作之一——《毛澤東選集》。這里有毛澤東主席在革命歲月中的重要課文、文藝作品、政論和談話記錄。在讀這本書的時(shí)候，我激動(dòng)不已，感覺自己是在尋找紅色熱情中重拾信仰。閱讀毛澤東選集是我學(xué)習(xí)“號召全黨全軍全民憤然起義”的忠誠革命精神的歷程。從中，我不斷地汲取智慧和力量，社會主義榮辱觀和客觀世界觀逐漸深化。
第四段，讀黨經(jīng)典著作帶來的感悟
讀黨經(jīng)典著作，不僅可以學(xué)習(xí)到民族復(fù)興的歷史，更能使我們形成正確的世界觀和人生態(tài)度。在讀黨經(jīng)典著作的過程中，我深刻理解到黨在推動(dòng)國家和民族發(fā)展的偉大歷史使命，更懂得中國夢的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，也認(rèn)識到黨和國家在現(xiàn)實(shí)中所遇到的各種問題和挑戰(zhàn)，對此，我以自己的能力和責(zé)任，以事業(yè)為先，使努力為之，并愿為國家的不斷發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段，總結(jié)
通過讀黨經(jīng)典著作，我們可以更好地了解中國特色社會主義道路的基本原則、特點(diǎn)和規(guī)律，從而更好地在實(shí)踐中貫徹落實(shí)。從讀書中獲得深刻的思考，我們可以看到自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命，可以提升自己的政治素養(yǎng)，感受到支撐國家和民族的承載和壓力。讀書是人生的必修課，讀黨經(jīng)典著作是作為一名黨員的最基本要求和責(zé)任，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，在不斷提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
經(jīng)典著作心得體會篇十六
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的.精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
經(jīng)典著作心得體會篇十七
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
經(jīng)典著作心得體會篇十八
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
經(jīng)典著作心得體會篇十九
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
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