報告是一種系統(tǒng)性的書面材料，用于傳達事實、數(shù)據(jù)和分析結果。編寫報告需要注重實事求是，避免主觀偏見和無根據(jù)的臆測。以下是一些經(jīng)典的報告樣例，它們展示了不同類型的報告，從而幫助讀者了解報告的寫作風格和思路。
高等數(shù)學講座報告篇一
隨著時代的發(fā)展，講座活動以其獨特的魅力開始受到越來越多讀者的關注和參與，并已逐漸成為公共圖書館的工作重點之一。今天本站小編給大家?guī)砹寺犞v座的總結，希望能夠幫助到大家。
光陰似箭，轉眼間我的大學生活就要畫上句號了，猶記得在剛踏進廣技師的時候，心里總是覺得這校園太小了，四年的時間要怎樣才能過去呢?然而時光從來都是白駒過隙般的，突然間鳳凰花開的時節(jié)就到了，畢業(yè)季也即將緊隨而來?；叵肫疬@四年青澀的校園生活，有太多的精彩，也有太多的平凡，其中排著轟轟烈烈的長龍去聽學校講座的畫面就是這些平凡中永遠也抹不去的美好回憶。
人們都說：“大學階段是其一生中最重要的成長階段，獨立的生活能力、獨立的思考和選擇能力以及獨立的世界觀和價值觀都在這一時期基本成形”。對于這些道理，在踏進青青校園之前我總是抱著半信半疑的心態(tài)，然而四年之后，我徹底地相信了這個講法。大學的生活真的是可以塑造人的精神，影響我們的一生。記得初進校園時，對生活以及學習都是那么的陌生，對于大學生活期間的各種壓力和干擾總是那么的無助，然而就在我們存在這樣或那樣的疑惑的時候，學校的一場及時雨解決籠罩在我們身上的烏云，他們邀請各種各樣的專家學者，組織開展一系列關于如何調整心態(tài)，如何面對壓力、如何樹立正確的人生觀、價值觀的，具有指導性思想的講座。雖然當初去聆聽講座的出發(fā)點更多時候是為了完成蓋章的任務，但是既然人去了，總會有那么一點收獲，在那些教授學者聲情并茂的講說下，我們的思緒也不知不覺跟著他們的思維走了，聽著他們講關于生活、情感、人際交往、未來等等的一些話題，也情不自禁的思考起自己的人生。或許中國文化的精髓之處就是可以這樣在不知不覺中潛移默化地影響我們的人生觀，也或許是聽君一席話，勝讀十年書。有好多次偶然的機會，都是能讓我在聽完之后豁然開朗、茅塞頓開。
大學生活中的指導性講座能夠改變我的價值觀，讓我的大學生活變得更加一帆風順，那么學校組織的一系列講座中的學術性講座就是能夠豐富我們的視野，讓我們的知識更加全面，人生更加豐實的營養(yǎng)。聽完了這些教授學者關于社會方方面面的演講之后，我們這些還處在象牙塔中的學子也逐漸萌發(fā)思考社會現(xiàn)實問題的想法，因此聆聽此類的講座，就真的是我們夢寐以求的，而且每次去的人都是特別的多，排的長龍更是可以排到飯?zhí)?。這不僅是因為講授者多是該領域的資深人士，更多的時候是因為他們能帶給我們更多的知識，擴大我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力。聆聽著這些學者教授講述關于科學的奧秘、漢字的精髓、經(jīng)濟的起伏、歷史的蹤跡等等一些精妙絕倫的演講，心中總是會多幾分對大自然神秘的向往、對科學世界的崇拜、對現(xiàn)行經(jīng)濟危機的擔憂。可能是因為有點厭倦了課堂上中規(guī)中矩的知識傳授，對這種講座那樣的自由式知識接受就變得有一種從未有過的好感，平時覺得難以理解的知識有時候通過聽講座的方式就變得易容反掌。而如今，大學時代的講座就要離我們遠去，認真反思著這幾年在講座中的收獲，可以概括為以下幾點：
1、態(tài)度決定生活，這是我在其中一個講座上聽來的。
名言。
雖然在聽這個講座之前，早就已經(jīng)聽說過這句話，并且可能早已熟記于心，但是這也僅僅就停留在他的表層意義上在現(xiàn)實生活中每個人都有不同的生活軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現(xiàn)了自己的價值;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所但是眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾那么是什么在造就我們的不同呢?我們做任何事情，成敗的關鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度客觀困難的確存在，但關鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題魯迅先生曾說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”現(xiàn)在我們即將告別青青校園，步入社會，重新面對人生的另一挑戰(zhàn)，或許道路不一定那么平坦，但是只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!
2、學無止境，要時刻保持謙虛、謹慎的作風。四年的時光，在這屬于我的校園中，聽過的講座內容逐漸也隨著時光的消逝慢慢淡出我的腦海，但是依稀還記得曾經(jīng)的某一次講座是討論學習這個話題的。從一個人呱呱落地到他的生命結束，整個過程都在不停地學習，人的生命太渺小了，而世界又是那么的大，我們只有不停的汲取生活中的養(yǎng)料，才能夠不停地增長見識以面對這個足夠強大的世界。而當今的社會更是以光速般的速度時刻進行更新，你如果想要在生活面前做一個強者，就必須不斷地完善自己，學習不同的事物，只有這樣才能夠跟上時代的步伐。因為聽這個講座的時間是在幾年之前，可能老師當時講的話我已經(jīng)不能完全一字不漏的敘述出來，但是他的道理大概就是這樣。而現(xiàn)在，經(jīng)過大學四年的洗禮，我們這群學生即將轉變身份投入到社會的大家庭中，雖然學生時代的生活將要進入尾聲，但是這不意味著我們的學習也就此宣告結束，步入社會中等待我們去學的知識更多，我們更要時刻保持謙虛、虛心的求學態(tài)度，繼續(xù)學習生活著本大課本。
如今，伴隨著大學生活的結束，想要在聆聽這些講座的機會就真的是微乎其微了，回想這幾年在大學校園中收獲的點點滴滴，從學校組織的這些講座中獲得的就不少，雖然說這些講座不能讓人醍醐灌頂，但至少能讓我受益匪淺，它們是我人生旅途上的一道亮麗風景，是指引我不斷向前攀登的一盞明燈。
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場景，那時的我還只是一個傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學分就去聽。現(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個有著濃濃的學術氣息的講學廳，讓我在大學的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內容我已忘記，但有一些卻留個我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實給了我很大的幫助。作為一名大四的準畢業(yè)生，面臨著嚴峻的就業(yè)形勢，那我們應如何從中脫穎而出?除了高學歷的證書外，基本的面試技巧和職場禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內容。講座圍繞著主題簡述以下四個方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質感好的。
二：簡述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時要挺胸收腹，行走時優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡述應聘面試時的禮儀，包括進出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進行講解，還現(xiàn)場找了兩位同學手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進行如何化好面試妝的介紹，達到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場的同學作模特，給大家做示范，從各個細節(jié)入手，仔細描述在職場中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實是有很大的感觸。講座是關于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因為其心胸寬廣才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會讓別人覺得更樂意與之相處。
大學時光不知不覺地在飛逝流淌，如今畢業(yè)季如期而至，我也成為了一位即將走向職場、告別校園的準畢業(yè)生?，F(xiàn)在回憶起來，這大學四年來的聽講使我從中受益匪淺。剛開始是為了學校的指標而聽講座，而在之后卻是為了提高自己的綜合素質、開拓自己的視野而聽講座。十分感謝大學校園有這樣的平臺可以讓我學到更多的課堂上學習不到的知識。大學這四年的每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，他們每一位無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海之中，激勵著我，指引著我?；叵肫鸬谝淮稳ヂ犞v座場景，那時的我還只是一個的大一新生，只是聽說聽講座可以加學分就去聽?，F(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個看似荒唐的行為，讓我從此迷上了學院大禮堂那個有著濃濃的學術氣息的講學廳，讓我在大學的四年里不至于荒廢了學業(yè)的地方。
對于我而言，生命的旅程是在于過程而不是結果。生命中應該有一次為了夢想奮不顧身、全心全意的追求，而這努力追求的過程終將會成為生命中一筆寶貴的財富?；叵肫鹨粓雒麨榭佳械闹v座，老師從考研的角度給我們剖析了未來人生的選擇，正處在大學道路上的我們，應該時常想想我們未來的道路，當我們站在畢業(yè)的十字路口時，是繼續(xù)求學這條道路?還是找工作?又或者是自己創(chuàng)業(yè)?這都是我們應該考慮的問題，如果繼續(xù)求學那我們現(xiàn)在就應該為再一次升學職業(yè)生涯規(guī)劃，明確自己的目標。因為只有這樣我們才能在自己的人生道路上走的更好更遠，才不會被這個社會淘汰。
相對于高中來說，大學并不是我們忙碌后的休息階段，而是我們人生的真正開始階段，我們要讓它有其自己的價值，讓自己的大學生活充實而有意義。學好專業(yè)知識技能，拿到學位證、畢業(yè)證，只是作為一個大學生應該做的最低標準。我們還要鍛煉、提升自己的綜合素質能力，全面發(fā)展。現(xiàn)在社會需要的不僅僅是會想的人，更需要會做的人。要想真正融入社會，在社會中有一席之地，我們就得內外兼修。內修知識，外修能力，以全面發(fā)展要求自己，才能更好的投入、回報社會。在成功這條路上有許多困難，我們必須要有勇氣、膽量、冒險精神，它們是我們通向成功的前提，就像是大樓的根基。
我們要每天不斷想自己的目標，讓它時刻清晰呈現(xiàn)在我們的腦海，推動我們不斷努力奮斗，這樣夢想才能成真。正所謂“成功者永不放棄，放棄這很難成功”，總是成功路上困難重重，我們也要堅定信念，堅持到底，永不放棄!在通往成功的路上我們遇到了許多困難，這是老天對我們的考驗。在考驗中，我們可以選擇了換方法，而不換目標，堅定信念。大多數(shù)人喜歡換目標，而不換方法，就會逐漸降低標準，成功的機率就越來越小了。學會不換目標，換方法，用一顆持之以恒的心來對待目標，也是我們走向社會、實現(xiàn)自我價值很重要的心態(tài)。而多聽講座，可以讓自己學到老師們獨特的做人處事的方式方法。我很慶幸自己在這大學的四年里面堅持去聽了那么多不同類型的講座，我也在這聽講的過程中不斷提升自己，完善自我，為自己即將到來的職業(yè)生涯積聚著一點一滴的能量，我希望有一天我也能像講座上睿智的老師一樣，能夠和別人分享自己的學識和自己的所見所聞，傳播更多的正能量!
高等數(shù)學講座報告篇二
近日，我參加了一場關于高等數(shù)學學科的講座，主題為“數(shù)學的力量與美”，這場講座給我留下了深刻的印象。在這次講座中，我不僅對高等數(shù)學學科有了全新的認識，還深刻體會到了數(shù)學的力量和美。
首先，講座中老師向我們介紹了高等數(shù)學學科的基本概念和應用。高等數(shù)學是一門基礎學科，是其他學科的必修課。它的基礎概念包括函數(shù)、極限、導數(shù)、積分等。我以前對高等數(shù)學只是停留在書本上的理論知識，而通過這場講座，我了解到高等數(shù)學不僅僅是一種工具，更是一種思維方式和解決問題的方法。高等數(shù)學在物理學、經(jīng)濟學、工程學等學科中都發(fā)揮著重要的作用，它能夠幫助我們解析和解決實際問題，讓我們對世界有了更深入的理解。
其次，講座中老師生動地講解了高等數(shù)學的美。數(shù)學被譽為科學中的皇后，因為它在邏輯推理和證明方面具有獨特的魅力。通過演示一個個數(shù)學問題的解法，老師告訴我們數(shù)學是如何讓我們感受到思維的樂趣和創(chuàng)造力的。例如，當老師講解了一道復雜的微積分問題時，他用簡潔而高效的方法解決了它，讓我感受到了數(shù)學的美妙之處。數(shù)學在解決問題的過程中，既有邏輯性和嚴謹性，又有創(chuàng)新和想象力。這些美妙的特性不僅讓我對高等數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我對數(shù)學這門學科充滿了熱愛。
第三，講座中老師向我們介紹了數(shù)學在實際生活中的應用。數(shù)學不僅在學科中有重要作用，在實際生活中也起著至關重要的作用。老師通過實際案例向我們展示了數(shù)學在金融、交通、通信等領域的應用。例如，數(shù)學在金融中可以用來計算利率、股票等；在交通中可以用來優(yōu)化路徑規(guī)劃、交通流量控制等；在通信中可以用來進行數(shù)據(jù)加密和壓縮等。這些實際應用讓我對高等數(shù)學的重要性有了更深刻的認識，我意識到數(shù)學不僅能夠幫助我們解決學術問題，還能夠服務于社會和人類進步。
第四，講座中老師告訴我們數(shù)學的學習方法和技巧。數(shù)學是一門需要不斷練習和思考的學科。老師通過實例向我們展示了一些解題的技巧和方法，在解題過程中強調了邏輯和推理的重要性。他還提醒我們要堅持練習，不斷積累經(jīng)驗。通過這些方法和技巧的分享，我對數(shù)學的學習有了更清晰的方向和方法，我相信通過持續(xù)的努力和實踐，我能夠在高等數(shù)學學科中取得更好的成績。
最后，這次講座給我留下了深刻的啟發(fā)，我意識到高等數(shù)學不僅僅是一種學科，更是一種生活態(tài)度。數(shù)學教會我們邏輯思維和分析問題的能力，讓我們能夠從更廣闊的角度看待問題。同時，數(shù)學也告訴我們要追求美和完美，保持對知識的渴望和追求。我將會倍加珍惜數(shù)學這門學科，努力學習，不斷提高自己的理解和運用能力，以便更好地服務于社會和人類的發(fā)展。
綜上所述，這次關于高等數(shù)學學科的講座讓我受益匪淺，不僅讓我對數(shù)學有了更深入的了解，還讓我認識到數(shù)學的力量和美妙之處。數(shù)學不僅是一門學科，更是一種思維方式和解決問題的工具。通過學習和應用高等數(shù)學，我們能夠更好地理解世界，解決實際問題，同時也能夠享受到數(shù)學的樂趣和美感。我相信，在今后的學習和生活中，我會更加努力地學習和運用高等數(shù)學知識，不斷提升自己的數(shù)學水平和思維能力。
高等數(shù)學講座報告篇三
不知不覺我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來，這大學四年來的聽講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽講座場景，那時的我還只是一個傻乎乎的大一新生，只是聽說聽講座可以加學分就去聽。現(xiàn)在想想未免覺得有些荒唐，但卻就是這個看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個有著濃濃的學術氣息的講學廳，讓我在大學的四年里不至于真的荒廢了一切!
大學這四年，聽過多少講座，早已數(shù)不清;這四年，聽過多少講座，說都說不過來。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語一直回蕩在我的腦海里，激勵著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內容我已忘記，但有一些卻留個我很深刻的印象。比如我聽過的趙玲玲教授關于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽完以后確實給了我很大的幫助。作為一名大四的準畢業(yè)生，面臨著嚴峻的就業(yè)形勢，那我們應如何從中脫穎而出?除了高學歷的證書外，基本的面試技巧和職場禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內容。講座圍繞著主題簡述以下四個方面：
一：提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質感好的。
二：簡述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時要挺胸收腹，行走時優(yōu)雅穩(wěn)健。
三：從肢體語言方面提出建議。
四：簡述應聘面試時的禮儀，包括進出門禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進行講解，還現(xiàn)場找了兩位同學手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進行如何化好面試妝的介紹，達到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場的同學作模特，給大家做示范，從各個細節(jié)入手，仔細描述在職場中需注意的問題。
又比如我聽過的王樂夫院長關于《我的美麗祖國在長春》的講座，聽完以后我確實是有很大的感觸。講座是關于周游方面的，旅游能給人帶來靈感，很多時候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時侯出去逛逛，也許久突然來了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因為其心胸寬廣才喜歡上旅游，而是在旅游的過程養(yǎng)成的一種氣質。愛旅游的人，在游山玩水的過程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會讓別人覺得更樂意與之相處。
高等數(shù)學講座報告篇四
為了更好的推廣防爆區(qū)域的照明安全產(chǎn)品，美國r-a-l公司照明系列產(chǎn)品的中國唯一授權代理商研創(chuàng)科技邀請美國r-a-l公司資深高級工程師lishawitt于12月上旬在西安舉辦為期3天的“防爆區(qū)域安全照明知識的講座”。誠邀業(yè)界人士參加!
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2、r-a-l系列產(chǎn)品的'適用范圍;。
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4、惡劣環(huán)境防爆燈具選型規(guī)范及使用注意事項等。
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地點：西安市含光路南段1號怡和·國際a座1502室。
方式：填報名回執(zhí)表。
電話：
傳真：
聯(lián)系人：
報名回執(zhí)表請見附件：
姓名性別出生年月行業(yè)單位。
電話e-mail職位。
高等數(shù)學講座報告篇五
第一段：導言（100字）
最近，我參加了一場高等數(shù)學學科的講座，得到了很多啟發(fā)。高等數(shù)學作為一門重要的學科，對于培養(yǎng)學生的邏輯思維、分析問題的能力以及創(chuàng)新能力有著重要的作用。因此，我對這次講座非常期待，希望能夠受益匪淺。
第二段：講座內容（300字）
這次講座的主要內容涉及高等數(shù)學的基本概念和高等數(shù)學的應用。首先，講師通過具體的例子展示了高等數(shù)學的基本概念，如極限、導數(shù)、積分等。他解釋了這些概念的原義和在實際問題中的應用。通過實例的講解，我更加深入地理解了這些抽象的概念。其次，講師還介紹了高等數(shù)學在各個領域中的應用，如物理學、工程學、經(jīng)濟學等。這些應用讓我看到了高等數(shù)學的實用性和重要性，也激發(fā)了我對學習高等數(shù)學的興趣。
第三段：自我反思（300字）
在講座期間，我發(fā)現(xiàn)自己對于高等數(shù)學的理解還存在一定的局限性。講師提出的問題有時讓我感到困惑，而我的思維方式又需要從中轉變。我意識到高等數(shù)學的學習需要更深入的思考和動手實踐，不能僅僅停留在死記硬背的層面。這次講座讓我意識到自己在數(shù)學學科方面的不足，并且激勵我更加努力地學習高等數(shù)學，提高自己的數(shù)學素養(yǎng)。
第四段：啟發(fā)和收獲（300字）
這次講座讓我受益匪淺。首先，我明白了高等數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種思維方式。抽象的數(shù)學概念能夠培養(yǎng)和鍛煉我們的邏輯思維和抽象思維能力，使我們能夠更好地分析和解決問題。其次，我從講座中了解到數(shù)學在各個領域中的應用，這讓我認識到學習高等數(shù)學不僅僅是為了應付考試，更是為了能夠應用于實際生活中解決問題。最后，我還意識到高等數(shù)學學科對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力有著重要的作用，它能夠讓我們能夠從不同的角度思考問題，尋找創(chuàng)新的解決方法。
第五段：總結與展望（200字）
通過參加這次高等數(shù)學學科講座，我對高等數(shù)學的重要性和應用價值有了更深入的理解。我決心更加努力地學習高等數(shù)學，提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，并將其應用到實際問題中。我希望通過不斷地學習和實踐，能夠在高等數(shù)學學科中取得更好的成績，并將其所帶來的思維方式運用到其他學科和生活中，為我未來的學習和事業(yè)打下堅實的基礎。
高等數(shù)學講座報告篇六
今年是我省新課程高考的第一年。新課程在高考試題形式上，客觀題(選擇題)依然保持12道小題，最大變化是主觀題形式分為必考題37分(所有考生必答)和選考題15分(考生可選取《歷史上重大改革回眸》、《近代社會的民主思想與實踐》和《中外歷史人物評說》中一道題作答)各一道，回避了以往的史地政綜合題。
肖獻明指出，如何確保高考得分的最大化，不同類型的考生尤其一類考生對選考題要學會取舍。他把考生歸為三類：平時歷史成績基本維持在四五十分及以下的考生(下稱第一類考生)要側重如何搶分;通常維持在六七十分的考生(下稱第二類考生)要側重如何保分;通常保持在八十分以上(下稱第三類考生)的考生要側重如何加分。
一般來說，第一類考生在最后20天里，可專攻其一(改革或人物)，以騰出更多時間應對必修內容;第二、三類考生則可根據(jù)自身實際興趣等情況有所側重。
一類考生復習策略：要根據(jù)《福建省文科綜合考試說明》對歷史主干知識進行必要的強化記憶，加強對基礎知識點的印象感，同時適當做一些適應性的訓練，但要回避難題，掌握一些解題的基本技巧和規(guī)范要求，彌補基礎知識上的缺漏，以求最大限度地得分。
二類考生復習策略：回歸基礎，盡可能加強對歷史基礎知識的系統(tǒng)化掌握、理解(即建構歷史知識體系)，同時，要整理過去試卷中的錯題，并進行必要的文綜訓練(兩三天一套訓練，切忌題海戰(zhàn)術)，保持必要的做題感覺，此外，也要做好試題類型及相關解題方法的歸納。
三類考生復習策略：在二類考生的基礎上，還可結合自身實際進行針對性的文綜訓練(如強化自身弱項模塊訓練，或按教材專題或熱點有側重地分塊訓練)，保持必要的做題感覺，當然也要做好試題類型及相關解題方法的歸納。
一般來講，對于三類的考生，建議可適當關注共和國60周年、金融危機及我省地方史等專題復習，但不提倡過度關注。針對當前社會上如潮水般涌來的所謂押題卷、信息卷，可以有選擇地演練，或者請老師幫忙取舍。
高考試題怎么解答?這些技巧很實用。
肖獻明認為，對試題類型、解題方法、答案組織等給予必要的歸類整理，形成一些解題的規(guī)范性認識，對于提高試題得分，決勝高考意義重大。他結合典型例題，針對高考試卷中的選擇題和材料解析題提出了具體的解題技巧。
選擇題：要審清4要素。
無論是一般類型的單個選擇題，還是集群式(或稱專題式、整合式)選擇題，都要審清四個要素，即：時間、答題主體內容、條件限制、題目考查的核心。
no.1審清題目的時間限制。
時間限制通常有四種情況，一是有明確的時間限定，如19世紀中期、唐代等等;二是有下限，隱上限，如1949年以前(中華民族資本發(fā)展情況);三是有上限，隱下限，如自孔子興辦私學以來(教育的發(fā)展);四是上下限皆不明確，如蒸汽時代、法蘭西第二帝國期間等等。
遇到這里所講的第二、三、四種情況，首先必須根據(jù)歷史知識準確判斷時間的上下限制。近年文綜試卷中出現(xiàn)的集群式選擇題，除了總序中對時間有限定以外，每一道小題中均有指定的概念，所以做這一類選擇題，既要把握總序中的時間限制，又要弄清楚每個小題的時間要求。
no.2審清答題主體。
答題主體就是指思維對象，也就是命題人要求你所答的內容。審清了這一要求，選擇的方向就確定了。選擇題考查的主體內容可以是歷史事物的原因、內容、特點、性質、結果、影響等等。
no.3審清條件限制。
不僅問答題有條件限制，選擇題同樣有條件限制，這里指的條件是題設條件，它涉及時間、角度、對象等多方面的條件限制，這些往往也是幫助答題的切入點，一定要充分利用。
no.4審題目的核心要求。
主體內容與核心的關系是什么，假如主體內容是芒果的果肉的話，核心就應該是果核。
解析題：要注意3類型3特點。
閱讀分析材料是文科生進入大學后必備的學習能力，文綜考試以來，材料解析題體現(xiàn)出三個特點，一是圖表數(shù)據(jù)越來越普遍，涵蓋內容越來越廣泛豐富，這反映信息社會的特點與要求;二是材料與填空、選擇、問答各種題型融合;三是材料的內容可以是跨學科的綜合。
結合近年來各新課程省區(qū)及全國高考試卷情況，肖獻明認為，解答非選擇題即解析題的技巧必須注意一個前提、兩個原則、兩個充分、三個步驟。
一個前提是，讀懂、弄通和透徹理解材料，尤其是圖表與數(shù)據(jù)，必須明確其中主要概念，說明的主要問題，而后弄清楚圖標與數(shù)據(jù)是怎樣展示概念、說明問題的。
兩個原則，一是立足材料，二是聯(lián)系課本。首先是立足材料，材料所展示問題的角度不一定與課本完全相同，比如某一個歷史人物，課本可能主要敘述他積極性的一面，而材料可能展示他局限性的一面，聯(lián)系課本是必要的，應該把材料所反映的內容與課本所學的相關知識掛上鉤，運用所學的知識和觀點進行評論和解析。
兩個充分，一是充分獲取有效信息，二是充分利用有效信息。所謂有效是指回答問題、解析材料利用的信息，這是答好材料題的關鍵。有用的信息沒有被發(fā)現(xiàn)，就不能很好地完成問題的要求而影響得分。因此充分利用有效信息去解答問題，同樣是得分的保證。
針對材料解析題最常見的三種類型，肖獻明提出了針對性的解題技巧。
no.1文獻型。
文獻型簡釋題主要是考查學生學以致用的能力，如概括、(綜合)分析能力等，對歷史知識掌握的深度和廣度?？疾橘Y料多為對聯(lián)、詩詞、反映重大歷史事件的史籍文書等等。
對策：考生要全面閱讀史料，找準史料反映的時間、空間和人物(主體對象)三要素，然后聯(lián)系教材上的知識點，有針對性地回答?；卮饡r請注意以下問題：切忌只看前兩句，后面不看，以為全懂了，按習慣去做，結果文不對題;按要求回答，切忌不管幾問，在第一問中全寫完，二、三問便無話可說;可以多寫幾句，但前后答案不能矛盾。原則上一句話一分。
no.2圖畫型。
圖畫型簡釋題是以直觀的圖畫代替文字描述反映歷史現(xiàn)象，圖畫可以是人物、文物。
(1)人物類。
對策：做題時，要把題目信息、人物圖片與教材知識結合起來，尤其是對一些古代人物的繪畫圖，還要能從其服飾、發(fā)式、容貌等進行全方位的判定和提取信息?？忌谧鲱}時要注意：要看大不看小，注重重大問題，不要太注重細枝末節(jié)，不要因小失大;要跟學過的知識掛鉤，特別是考綱范圍內的知識，不要考慮沒學過的內容;要跟歷史知識掛鉤，不要考慮非歷史知識。
(2)文物類。
對策：歷史文物是記錄歷史的重要載體，正確理解歷史文物，尋找有效信息，建立其與題目之間的聯(lián)系方式，是高考考查考生能力的一種主要方式。因此解答此類試題，一要明確題目的設問要求;二要從設問角度出發(fā)解讀圖片，并從中提取有效信息，尤其是題中標注的時間和出處;三是要結合設問要求對信息進行判斷，正確解答。
no.3圖表型。
圖表型簡釋題的材料是以圖表形式出現(xiàn)的，主要考查處理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力，要求根據(jù)數(shù)據(jù)變化的軌跡看出事物的變化發(fā)展趨勢，看出影響數(shù)據(jù)變化的歷史背景。圖表的表現(xiàn)形式多種多樣，有曲線圖表、餅狀圖表、二維表格表、柱狀圖表等。
歷史答題技巧12個選擇題要在6-8分鐘做完。
防止簡單地進行知識重復學習。
復習提要：回歸教材，把握重點。
名師解讀：要防止簡單地進行歷史知識的重復學習，以能力培養(yǎng)帶動知識的復習和鞏固，要集中力量準確地理解重要的歷史概念、線索，階段的特征和知識結構關系密切的知識點是重點。
復習提要：建構體系，掌握關系。
名師解讀：歷史學科體系從分期來看有中國古代、近現(xiàn)代史;世界近代現(xiàn)代史，結合教材目錄，這就是章節(jié)目的歷史知識體系。從體例上又可分為政治文明史、經(jīng)濟文明史、思想歷程史等。從空間上來說：中國史重點在中國東南地區(qū)，有時會出現(xiàn)在中部地區(qū)，而西部地區(qū)則很少涉及。世界史方面：主要是發(fā)達國家發(fā)展的經(jīng)驗教訓方面的內容是重點。
復習提要：適當訓練，提升能力。
名師解讀：一周不做題就會手生，做題時要認真審題解題，按要求書寫等，不要定題，即這題我做過，要細心揣摩試題的類型、設問的角度，甚至出題的意圖等才能真正提高解題能力。限時訓練，整理試卷，許多考生失分原因是答卷時間不夠或時間上分配不合理。
正常的時間分配是：歷史12個選擇題在6-8分鐘做完，用35分鐘完成非選擇題部分，剩余5-6分鐘留做檢查。
復習提要：答題技巧，提分高招。
名師解讀：答題時應遵循先易后難勿戀戰(zhàn)的原則。遇到拿不準的難題則要跳過，不能糾纏不休，等后邊題解完后，換一種思路去想，如仍沒頭緒，也不能放棄，選擇題就猜一個答案。非選擇題結合問題分步完成，也可能會減少失分。
復習提要：排除雜念，調整心態(tài)。
名師解讀：面對越來越近的高考，許多學生產(chǎn)生了一種無形的壓力，從而產(chǎn)生了高考綜合癥，頭腦發(fā)暈、腸胃不適、記憶力下降、心煩浮躁等。這也是導致失分的原因之一。到這時更多的是從歷史知識結構中的重點、熱點、前后關系、薄弱環(huán)節(jié)等進行掃描，然后暗示自己準備得很充分了，一定能夠考好。
高等數(shù)學講座報告篇七
最近，我參加了一場高等數(shù)學學科講座，主題是“應用高等數(shù)學在現(xiàn)實生活中的重要性”。這是一場十分精彩的演講，我深深被講者令人著迷的表達方式和對數(shù)學知識的深入理解所打動。
第二段：講座內容概述。
在講座中，講者首先介紹了高等數(shù)學的定義和重要性。他指出，高等數(shù)學是一門研究幾何、微積分和代數(shù)等數(shù)學理論的學科，它是現(xiàn)代科學和工程領域不可或缺的一部分。接著，講者詳細解釋了高等數(shù)學的三個基本分支：微積分、線性代數(shù)和概率論。他通過豐富的圖表和實際例子，展示了這些分支在解決實際問題中所起到的關鍵作用。
第三段：高等數(shù)學在現(xiàn)實生活中的應用。
在接下來的內容中，講者詳細講述了高等數(shù)學在現(xiàn)實生活中的重要應用。例如，微積分可以幫助我們理解和解釋天文學中的物體軌道、人口增長問題，以及金融領域中的利率計算等。線性代數(shù)則廣泛應用于電子通信、圖像處理和人工智能等領域，通過解決多維數(shù)據(jù)的問題，提高了計算機算法的效率和準確性。概率論則是金融風險評估、醫(yī)學統(tǒng)計和天氣預報等方面的必備工具，通過對事件發(fā)生概率的計算和統(tǒng)計分析，提供重要的決策依據(jù)。
第四段：對講座的思考和收獲。
通過這場講座，我深刻認識到高等數(shù)學不僅僅是一堆抽象的理論，更是解決實際問題的有力工具。講者生動的解釋和實際應用案例，讓我對高等數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣。我意識到，在日常生活中，我們常常會用到高等數(shù)學中的概念和方法，比如在解決房貸問題中的利息計算，或是在分析疫情數(shù)據(jù)中的趨勢預測。而我之前一直沒有意識到這些實際問題的解決離不開高等數(shù)學的應用。因此，我決心更加努力地學習高等數(shù)學，不僅要掌握理論知識，更要學會將其運用于實際生活中。
第五段：總結。
通過這場高等數(shù)學學科講座，我對高等數(shù)學的重要性和應用范圍有了更深刻的認識。高等數(shù)學不僅僅是一門學科，更是一種解決問題的思維方式。通過學習高等數(shù)學，我們可以發(fā)現(xiàn)問題背后的規(guī)律和本質，找到最優(yōu)的解決方案。因此，我將繼續(xù)堅持學習高等數(shù)學，提高自己的數(shù)學思維和解決問題的能力，為未來的職業(yè)生涯和個人成長打下堅實的基礎。
高等數(shù)學講座報告篇八
最近，我參加了一場令人印象深刻的報告講座，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。這場講座集合了各行各業(yè)的專家，探討了當今社會的重要議題。在與眾多聽眾們的互動中，我不僅獲得了知識和見解，還培養(yǎng)了自己的思考能力和解決問題的技巧。在本文中，我將分享我在這次報告講座中所得到的靈感和體會。
第二段：主題一——知識更新和學習方法
在這次報告講座中，專家們強調了知識更新的重要性。他們告訴我們，無論在哪個領域，知識都在不斷更新，不斷演進，我們必須跟上這個步伐。同時，他們還分享了一些學習方法和技巧，幫助我們更高效地學習和吸收新知識。他們提到了閱讀、實踐、互動等多種學習途徑，讓我們深刻認識到學習的多樣性和靈活性。通過這些主題的講解，我意識到學習是一個終身的過程，只有不斷學習和更新知識，我們才能在不斷變化的社會中立足。
第三段：主題二——領導力與溝通技巧
另一個值得我深思的主題是領導力與溝通技巧。在這次講座中，專家們分享了一些成功的領導案例和溝通技巧，讓我更加了解什么是真正的領導力和如何成為一名優(yōu)秀的領導者。他們告訴我們，領導力并不僅僅意味著擁有權力和地位，更要具備情商、責任心和遠見。同時，他們還分享了一些有效的溝通技巧，如傾聽、表達和協(xié)調等。通過這次講座，我發(fā)現(xiàn)領導力和溝通技巧對于個人和組織的發(fā)展至關重要。只有具備這些能力，我們才能更好地推動事業(yè)的發(fā)展并與他人建立良好的關系。
第四段：主題三——社會責任與公益事業(yè)
在報告講座中，社會責任和公益事業(yè)也成為了關注的焦點。專家們強調了每個個體應該擔負起社會責任，為社會作出貢獻。他們提到了一些成功的公益項目，并分享了他們在推動這些項目時所遇到的困難和挑戰(zhàn)。聽到這些故事，我感受到了人們的群策群力和奉獻精神是如何為社會創(chuàng)造更多價值的。我也思考著如何在自己的力所能及范圍內，為社會做出更多的貢獻，推動社會的進步和繁榮。
第五段：結論
通過這次報告講座，我從知識更新、領導力與溝通技巧、社會責任與公益事業(yè)等多個方面收獲了許多。這些寶貴的心得體會將伴隨我一生，并對我的學習、工作和生活產(chǎn)生積極的影響。我將會繼續(xù)保持學習的熱情，不斷提升自己的技能和素質，并努力做出自己的貢獻，為社會的發(fā)展和進步做出應有的努力。
總之，在這次報告講座中，我對學習和領導力有了更深入的認識，同時也更加明確了自己的社會責任。這次講座為我提供了很多的啟示和靈感，讓我在未來的發(fā)展中更加明確自己的方向和目標。通過不斷學習和實踐，我相信我能夠取得更大的成就，并為社會的進步而努力奮斗。
高等數(shù)學講座報告篇九
在過去的一個星期里，我有幸參加了一場題為“詩經(jīng)”的講座報告。這場報告讓我對中國古代文化有了更深入的了解，并讓我對詩經(jīng)這一古老文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了濃厚的興趣。以下是我對這場講座報告的心得體會。
首先，這場講座報告向我們介紹了詩經(jīng)的概況。詩經(jīng)是我國古代文化寶庫中不可忽視的一部分，也是中華文化傳承的瑰寶之一。它是我國最早的詩歌總集，記錄了西周時期至春秋時期的詩歌作品，被譽為“詩圣之魂”和“華夏之源”。講座中，主講人詳細解讀了詩經(jīng)的創(chuàng)作背景、藝術特點以及對后世文化的影響，讓我對詩經(jīng)的價值和重要性有了更深刻的認識。
其次，講座報告中，主講人深入解讀了詩經(jīng)中的幾首代表性作品。他通過對古代漢字的注解和詞語的解析，帶領我們一起體味這些古老詩歌中的深意和美妙之處。其中，我對《關雎》這首悲傷的愛情詩印象最為深刻。講座中，主講人詳細分析了詩中的意象和音韻，揭示了詩中蘊含的情感和哲理。通過這樣的解讀，我認識到詩經(jīng)的詩歌之美并非僅僅在于表面的文字和音韻，更在于其中蘊藏的深層次的思想與情感。
第三，講座報告強調了詩經(jīng)對于后世文化影響的重要性。詩經(jīng)不僅對后世的文學產(chǎn)生了深遠影響，更對思想文化和社會倫理產(chǎn)生了積極的推動作用。在講座中，主講人特別強調了詩經(jīng)中體現(xiàn)的崇尚自然、堅持人倫道德和追求真善美的思想精神。這讓我深深地意識到，詩經(jīng)不僅僅是一部詩歌總集，更是一部定義了中華民族精神和價值觀的重要文化遺產(chǎn)。
第四，講座報告還結合了一些當代現(xiàn)實問題，探討了詩經(jīng)在現(xiàn)代社會中的獨特價值。主講人指出，詩經(jīng)所強調的自然和諧、追求真善美的價值觀與當下社會的發(fā)展和建設息息相關。他們提出，詩經(jīng)中的人倫道德、親情友情和愛情之美，對于現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展和人與人之間的關系也有著積極的指導作用。通過這樣的思考，我更加深信詩經(jīng)是一個與時俱進的文化瑰寶，其傳統(tǒng)價值在當今社會也應該得到更多的關注和發(fā)揚。
最后，我想談談我對這場講座報告的感受和體會。通過這場報告，我不僅對詩經(jīng)有了更深刻的了解，同時也對中國古代文化有了更為全面的認識。詩經(jīng)作為中國古代文化的一部分，對我國文化發(fā)展起到了不可替代的推動作用。它不僅是詩歌的藝術高峰，更是我們了解中國古代人民的心靈世界的窗口。參加這場講座報告讓我對詩經(jīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我希望能夠繼續(xù)深入研究詩經(jīng)，更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
總之，這場關于詩經(jīng)的講座報告讓我受益匪淺。通過對詩經(jīng)的解讀和分析，我對中國古代文化有了更深刻的理解，更加珍視我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我相信，只有當我們深入了解和傳承自己的文化遺產(chǎn)，我們才能更好地傳遞中華民族的精神，為我們民族的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻。
高等數(shù)學講座報告篇十
近日，我參加了一場關于詩經(jīng)的講座報告，內容豐富、思想深刻，使我受益匪淺。通過這次講座，我更深刻地理解了詩經(jīng)的深意，體會到了其對于傳統(tǒng)文化與美學的重要性。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座報告的第一部分為我們介紹了詩經(jīng)的起源和歷史背景。詩經(jīng)是中國古代文化的瑰寶，是我國古代詩歌的起源和基石。講座中提到，詩經(jīng)是一部包含了諸多風格和體裁的作品集，既有婉約的民謠，又有豪放的賦詩。通過詩經(jīng)，我們能夠了解到古代人們的生活、人際關系、思想觀念等各個方面。這些古老而又珍貴的資料不僅豐富了我們的文化遺產(chǎn)，更為我們了解中國古代社會提供了重要的參考。
其次，講座報告的第二部分探討了詩經(jīng)的文化價值。詩經(jīng)被譽為是中華文化的瑰寶，它不僅僅是一部古老的文學作品，更是中國古代文化的重要組成部分。詩經(jīng)中的各種體裁和風格代表了古代中國的審美理念和審美情趣。講座中特別提到，詩經(jīng)作為文學的瑰寶，對于我們理解和傳承中華文化有著重要意義。通過研讀詩經(jīng)，我們能夠更好地理解中國古代的文化傳統(tǒng)、審美觀和價值觀，從而加深我們對于中華文化的認同感。
第三，講座報告的第三部分深入探討了詩經(jīng)的美學價值。詩經(jīng)以其獨特的美學價值而被公認和贊賞。詩經(jīng)的詩歌結構優(yōu)美，字句優(yōu)雅，以其豐富的表達和瑯瑯上口的句子贏得了廣大讀者的喜愛。講座中強調了詩經(jīng)的音韻美和韻律美，以及其凝練而完整的詩句。通過詩經(jīng)的欣賞，我們可以感受到美的力量和美的魅力，培養(yǎng)我們的審美情趣，提高我們的藝術鑒賞能力。
然后，在講座報告的第四部分，我們了解了詩經(jīng)的影響和傳承。詩經(jīng)被譽為中國古代文化的重要瑰寶，它對后世的文化和文學產(chǎn)生了深遠的影響。講座中提到，詩經(jīng)對于后世詩歌創(chuàng)作和文學理論發(fā)展起到了重要的推動作用。許多杰出的文人學士都曾深受詩經(jīng)的影響，他們將詩經(jīng)中的美學觀念和詩歌技巧運用到了自己的創(chuàng)作中。正因如此，詩經(jīng)成為了中國古代文學的重要源頭，對于后世詩人、作家和藝術家的成長與發(fā)展起到了重要的作用。
最后，在講座報告的最后一部分，我們思考了如何傳承和弘揚詩經(jīng)的精神。詩經(jīng)作為中華文化的瑰寶，應該得到更多的關注和認識。我們應該通過學習和研究，深入了解詩經(jīng)的內涵和精神，從而更好地傳承和發(fā)展中國古代文化的基因。作為當代的年輕人，我們應該積極參與到對詩經(jīng)的研究和傳承中，將其與現(xiàn)代生活相結合，為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
通過這次講座報告，我對詩經(jīng)有了更深入的了解，也更加深刻地認識到了它對于中國古代文化的重要性。詩經(jīng)是中華文化的瑰寶，是古代文化的傳承與延續(xù)。我們應該通過學習和研究，傳承和弘揚詩經(jīng)的精神，將其融入到現(xiàn)代生活之中，為中華文化的發(fā)展做出貢獻。讓我們一起努力，讓詩經(jīng)的美與智慧繼續(xù)閃耀在中華大地上！
高等數(shù)學講座報告篇十一
在本科專業(yè)教育中，實習是一個重要的實踐性教學環(huán)節(jié)。通過實習，可以使我們熟悉外貿實務的具體操作流程，增強感性認識，并可從中進一步了解、鞏固與深化已經(jīng)學過的理論和方法，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。
在公司具體實習過程中，能夠接觸國際貨物買賣實務的具體操作，進出口的成本核算、詢盤、發(fā)盤與還盤等各種基本技巧，還能對某一行業(yè)深入徹底的了解并能切身體會到國際貿易中不同當事人面臨的具體工作與他們之間的互動關系，接觸公司制定的各種戰(zhàn)略以實現(xiàn)跨國經(jīng)營和良好的市場運作；認識供求平衡、競爭等宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象，能夠接觸真實的商務實戰(zhàn)，了解自身存在的不足，并積累一定的經(jīng)驗，為將來走上工作崗位打下良好基礎。
二、實習時間。
三、實習公司簡介。
美的集團，創(chuàng)業(yè)于1968年，是一家以家電業(yè)為主，涉足房產(chǎn)、物流等領域的大型綜合性現(xiàn)代化企業(yè)集團，旗下?lián)碛袃杉疑鲜泄尽⑺拇螽a(chǎn)業(yè)集團，是中國最具規(guī)模的白色家電生產(chǎn)基地和出口基地。
美的集團主要產(chǎn)品有家用空調、商用空調、大型中央空調、冰箱、洗衣機、電飯煲、飲水機、微波爐、洗碗機、電磁爐、風扇、電暖器、熱水器、灶具、吸油煙機、消毒柜、電火鍋、電烤箱、吸塵器等家電產(chǎn)品和壓縮機、電機、磁控管、變壓器等家電配件產(chǎn)品，擁有中國最大最完整的空調產(chǎn)業(yè)鏈和微波爐產(chǎn)業(yè)鏈，擁有中國最大最完整的小家電產(chǎn)品群和廚房家電產(chǎn)品群。
美的集團一直保持著健康、穩(wěn)定、快速的增長。上世紀80年代平均增長速度為60%，90年代平均增長速度為50%。新世紀以來，年均增長速度超過35%。
作為一家大型跨國公司，美的憑借高素質的員工隊伍、雄厚的實力、豐富的經(jīng)驗、良好的信譽、先進的技術及精良的設備，可為各種客戶提供家電設備和專業(yè)的技術保障。
盡管我們是實習生而且時間不過是短短的一個月。短短的幾句話點燃了激情留住了心聲。我對這次實習有了有了進一步的期待所有的實習生都跟我一樣。美的果然不負所望接下來的實習生活給我們每個人留下了難忘的回憶。
第二天，我們正式開始了實習生活。開完晨會后，公司根據(jù)我們每個人的實習計劃給我們安排了在實習期間的工作任務。助理拿了許多關于公司和產(chǎn)品的資料讓我詳細閱覽，資料中多次提及公司的經(jīng)營理念和產(chǎn)品的專業(yè)術語，大多是英文和日語，由于剛剛走出校園，懶散的心態(tài)使我并沒有認真的去學習和體會，以至于在后來的實際操作中出現(xiàn)了嚴重失誤。在公司的實習過程中，還接觸到了大型公司的erp系統(tǒng)，每位員工都能夠通過erp系統(tǒng)進行日常的作業(yè)，集團可以通過erp系統(tǒng)，對供應鏈實行有效的管控。集團的供應鏈管理在業(yè)界享有很高的知名度，正是如此，公司在跨國發(fā)展中實行了有效的成本管控和生產(chǎn)經(jīng)營。
接下來的日子里，我在同仁的帶領下不斷的學習和實踐。經(jīng)過一陣時間的產(chǎn)品資料的熟悉，經(jīng)理讓我們實際的操作，在學校里我們學到里很多理論知識，什么外貿術語，尋發(fā)盤、商務談判等等，但是真讓我一個人開始操作，真就不知道如何起步，因為我不知道該如何開發(fā)客戶，如何進行有效的溝通，因為我們是專門的銷售部，負責對內和對外產(chǎn)品銷售工作，因此并不涉及產(chǎn)品的生產(chǎn)研發(fā)，這是其他部門的事，所以我們日常的工作很大一部分都是用來進行開拓市場和聯(lián)系客戶，因為是實習生，公司對我們并沒有十分嚴格的要求，我們在老員工的指導下，學習怎么有效的進行市場開拓，起初對于開發(fā)客戶很膽怯，國內的還好點，國外的由于英語水平的限制，通過電話根本不能進行有效溝通，只能通過e—mail套用教材中的例子，這樣才得到了一些有效的信息。另外在元旦期間，我和幾位實習生被分到不同場地進行不同期限的促銷任務，并且每個工作日結束后，都必須向相關負責人匯報銷售情況。
記得有一天上午：在業(yè)務部熟悉單證，剛開始看到這些單證真是又愛又恨，愛的是它是我們以后吃飯的寶貝，恨的是只是它認識我，我卻不認識它，那上面密密麻麻，模模糊糊的英文術語，讓我摸不著頭，靜下心后拿起字典，問題也就迎刃而解了，于是愈看愈加自信，同時也堅定了我一定要學好英語的決心。
當日下午：在同一個地方聽取一位外貿老內務員的報告，這位老內務員同樣也是經(jīng)驗豐富，從事外貿工作二十余年。他從外貿實物著手，結合自己多年的經(jīng)驗和所經(jīng)歷的案例，對外貿實物進行了一番精辟的講解。
剛開始他就講了一個自己經(jīng)歷的例子來引出對待樣本應該注意的問題。是以前他還在一家工廠當經(jīng)理時，外貿公司給工廠下了一批單，當貨物做好時，客戶拒絕接受，原因是他要求絨朝外，而工廠做的確相反，又苦于樣本找不到了，客戶表示這批貨就算降價他也不要。于是外貿公司跟工廠發(fā)生爭執(zhí)，工廠說自己沒有做錯，是依據(jù)外貿公司的要求來做的。由于樣本找不到，最后外貿公司賠償了這筆損失。從這個案例中能吸取一些教訓，就是在以后的外貿工作中一定要注重證據(jù)，要有文字記載，對對方的樣品一定要進行打樣。同時在履行合同時一定要按質，按量，按期履行，任何一個小小的差錯可能都會導致客戶的拒付，有誤差要當面說清，不能辦到的就不能接，碰到涉及知識產(chǎn)權問題的一定要在合同中說明，涉及知識產(chǎn)權所造成的侵權由買方承擔。同時有問題要及時與客戶溝通，爭取及早解決，而不能等到事后客戶發(fā)現(xiàn)，那樣就太遲了。另外在下單時要對各工廠的情況有所了解，知道各工廠的優(yōu)勢在哪，各有什么長處，這樣我們才能生產(chǎn)出更高品質的商品來滿足客戶的需要。
公司實習期間遇到的問題。
在公司最后的幾天里，我們來到了公司的博物館，來切身感受公司的文化，仔細聆聽公司工作人員的介紹，對美的集團創(chuàng)立以來的文化和理念有了更深層次的認識，在他們的眼中企業(yè)是一個團隊，講求團隊力量的發(fā)揮；經(jīng)營更是一項長期競賽，要發(fā)揮“眾人同心，其利斷金”的加乘力量，企業(yè)才能持續(xù)成長。震旦現(xiàn)階段在務實與創(chuàng)新的行動綱領下，未來的經(jīng)營策略仍將積極開創(chuàng)，確實掌握產(chǎn)業(yè)趨勢，延伸核心事業(yè)和相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。展現(xiàn)美的集團自創(chuàng)品牌國際化的自信心與企圖心。鮮明的紅色標志，象征美的集團如旭日東升般，散發(fā)著光明與活力；同時在內涵上，秉持著穩(wěn)健踏實的一貫經(jīng)營風格，蘊含創(chuàng)新突破的經(jīng)營魄力。
五、收獲與感想。
在成功結束實習后，仔細總結，發(fā)現(xiàn)不同于前幾次實習，這次校外實習充分認識了從學校走向社會我們存在的不足和缺少工作經(jīng)驗。
工作總結，認識自身不足。通過實習我發(fā)現(xiàn)貿易這專業(yè)是門實踐性很強的專業(yè)，它不光要求我們有扎實的理論知識而且必須具有很強的動手操作能力，更重要的是學會如何與人溝通，怎么建立商業(yè)關系，這些是課本中學不到的，只有融入社會的大舞臺并不斷的歷練才能得到提高，還有加強各方面素質的提高。貿易工作同時是一個涉外行業(yè)，因此對各方面的要求都很高，對外代表的不僅僅是個人形象，甚至是國家形象，因此必須加強自己各方面素質的修煉，如禮儀等。熟練掌握好本專業(yè)的知識。專業(yè)知識是我們從事貿易工作的基礎，貿易工作的高風險要求我們必須熟練地掌握好專業(yè)知識。
在這次實習過程中，我深刻體會到，走出校門，只是萬里長征的第一步，我們在工作經(jīng)驗，社會歷練，人際交往上體現(xiàn)出來的稚嫩，在這一次的實習中完全表露出來，而且我們所缺乏的還不僅僅如此，所以在以后的生活和工作中，我要不斷的充實和豐富自己，不放棄任何能夠鍛煉自己的機會，使自己能迅速的成長為一名優(yōu)秀的商務人士。
高等數(shù)學講座報告篇十二
保險是現(xiàn)代社會中廣泛應用的風險管理工具，它為人們的生活和財產(chǎn)提供了保障。近期，我有幸參加了一場關于保險的講座，通過聽取專家的講解和交流，我對保險有了更深入的認識和理解。在此，我將分享我的心得體會。
首先，在講座中，我了解到保險的基本概念和各種保險產(chǎn)品的種類和特點。我以前對保險的認識僅限于人壽保險和車險，但在這次講座中，我了解到保險可以分為人身險和財產(chǎn)險兩大類，其中包括意外險、醫(yī)療險、養(yǎng)老險、家庭財產(chǎn)險等多種保險產(chǎn)品。通過了解這些不同的保險類型，我逐漸認識到保險的廣泛應用和保障功能，人們可以通過選擇適合自己的保險產(chǎn)品來有效地應對各種風險。
其次，在講座中，專家向我們介紹了保險的理賠過程和條件。我之前對保險理賠知之甚少，這次講座讓我對理賠有了更全面的了解。我了解到，在保險發(fā)生事故后，需要及時向保險公司報案，并提供相關證明材料。同時，我也明白了保險公司對于理賠的條件和要求，只有在符合保險合同中規(guī)定的條件時，才能獲得保險公司的賠償。理賠的流程清晰明了，這讓我更加有信心選擇適合自己的保險產(chǎn)品。
再次，在講座中，我還了解到保險公司的運作模式和市場競爭情況。保險公司不僅僅是賠付損失，它們也是一個經(jīng)營企業(yè)，要考慮到自身的風險管理和利益最大化。因此，保險公司通過風險評估和定價來確保自身的可持續(xù)發(fā)展。同時，由于市場競爭激烈，保險公司會不斷推出新的保險產(chǎn)品和服務來滿足客戶的需求。了解這方面的知識，讓我更加全面地認識到保險行業(yè)的運作機制和市場現(xiàn)狀，這對于我作為一個潛在的保險消費者是非常有幫助的。
最后，在講座中，專家還提到了保險行業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和未來發(fā)展趨勢。隨著社會的進步和人們對保險的需求不斷增加，保險行業(yè)也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新。專家提到了保險科技的發(fā)展和推廣，以及保險公司的數(shù)字化轉型等重要趨勢。這些都是我之前沒有意識到的方面，讓我認識到保險行業(yè)的未來充滿了機遇和挑戰(zhàn)，作為一個保險消費者，我需要時刻關注保險行業(yè)的新動向，以便更好地保護自己的生活和財產(chǎn)。
綜上所述，參加這次保險講座讓我對保險有了更深入的了解和認識。我了解到保險的基本概念和各種保險產(chǎn)品的種類和特點，了解到保險的理賠過程和條件，以及保險公司的運作模式和市場競爭情況。同時，我也認識到保險行業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和未來發(fā)展趨勢。這些知識對于我作為一個保險消費者來說是非常寶貴的，我會在未來的生活中更加注重保險的選擇和使用，以保護自己和家人的利益和安全。
高等數(shù)學講座報告篇十三
課外講座作為大學校園文化的重要組成部分。在聽完主題講座之后，相信有很多想法想要分享。下面是本站帶來的講座心得報告范文，歡迎大家參考。
有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術活動中心講座《文學的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時到達。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過現(xiàn)代的治理疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設，完整的的護城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進庭院。講座會場就在后院，院內是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。
回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學的至歡至愛，我認為完整的表述是文學反映或表達的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生理和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現(xiàn)實主義的作品，包括批判現(xiàn)實主義作品。另一類是對人性的反映。他認為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優(yōu)秀。我認同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優(yōu)秀、更偉大，但我認同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。
但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發(fā)展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認為至歡至愛的終極是死亡，是可以理解的。在西方的關于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完整的。性愛則是擁有了愛情的男女表達愛最基礎、也是最理想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個整體了。
這讓我想起了中國的“道”。道家認為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，由此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創(chuàng)生“有”的無。而且道家認為，這宇宙萬物的存在是周而復始的“?！?，是動而和諧的“靜”。認為死亡是生命的另一個形態(tài)，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學觀去看上述終極之愛的死亡，就不難理解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許理解為他們的獨自的生命從此結合了，轉換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。
至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對整個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對痛苦的解脫。我認為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質是因為宗教的信仰讓人產(chǎn)生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。
這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我理解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學對人性中愛的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發(fā)出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學的至歡至愛”，學習讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。
為提升青島市中小學體育與健康學科教師的業(yè)務技能和專業(yè)素養(yǎng)，20xx年5月29日在城陽區(qū)第二實驗中學舉行青島市中小學體育與健康學科教師培訓會。參加到會的有各區(qū)市體育與健康學科教研員、青島市高初小體育與健康學科中心組成員和教學指導委員會成員、市內各局屬及相關民辦學校體育與健康學科教研組長、骨干教師、青島市體育與健康學科骨干教師研修班及青年教師培訓班全體成員一共700多名骨干教師參加了培訓。青島市教研員盧眾老師主持了講座始終。
講座開始之前，青島市教研員盧眾老師主持并致歡迎辭，熱烈歡迎汪曉贊教授。汪曉贊教授為華東師范大學體育學院院長，博士研究生導師，全國中小學課程改革組核心成員，訪美學者，多年來從事課程改革和課程評價體系的研究和實踐，致力于我國體育課程改革事業(yè)。她激情洋溢地為青島的全體體育骨干教師們作了題為《體育教學與健康促進的多元途徑探索—國際經(jīng)驗與本土實踐》的精彩講座。
汪教授的講座在幽默中見真知，她舉了許多生活中的實例，并結合她多年的實踐研究講來，讓我們的教育理念和素養(yǎng)又一次得到提高。在一天的的精彩講座中，汪教授圍繞現(xiàn)在孩子們的健康問題，家庭教育父母參加體育運動的重要性，孩子體能與學習成員之間的關系，國外優(yōu)秀體育課程模式，國外體育課程改革與教學實踐的優(yōu)秀經(jīng)驗，一種完整的體育教學理論——體育教學風格頻譜理論的啟示，創(chuàng)建“活力校園”以及對翻轉課堂、幕課、微運動的具體講解和做法……汪教授的講述生動、有趣，并對中國體育課程和國外體育課程進行了詳細的比較和分析，使廣大教師們了解到了國外體育課程的內容、課程設置等內容，開擴了眼界，為今后體育教學工作中創(chuàng)新思維開展課程設置和課程改革奠定了基礎。其先進的課程理念、科學的課程管理模式、貼近學生情感體驗的教學內容、富有創(chuàng)造性的教學方法體系、廣泛的一線體育教學研究基礎及其對青少年學生健康發(fā)展所能產(chǎn)生的積極效應等，令在座的青島地區(qū)的全體骨干老師耳目一新。
汪教授強調，體育課在教會學生運動技能的同時，應傳播體育文化、滲透體育精神。讓體育教師反思“為了孩子們的健康，我們還能做些什么?”并通過大量圖片、資料、微視頻闡述了運動對于孩子們的重要性，要讓體育運動入侵到文化課中，簡述brainbreak的積極意義，運用或者自己能夠創(chuàng)造微運動視頻，讓孩子們快樂地運動，養(yǎng)成快樂鍛煉的好習慣.在老師們聽講座有點疲乏的時候，適時穿插了3分鐘微運動視頻，所有骨干教師們積極參與演示，熱情高漲，頓時調節(jié)了沉悶的氛圍，增加了對講座的積極性和專注性，整場講座內容豐富、形象生動、深入淺出，既引人入勝又發(fā)人深思，讓骨干教師們受益匪淺。在講座的最后，汪教授與廣大教師進行了親切交流。汪曉贊教授的講座在熱烈的掌聲中結束。
講座結束后，市教研員盧老師主持，對汪曉贊教授的精彩講座表示了感謝，他希望各位老師能夠從講座中汲取營養(yǎng)，厚積薄發(fā)，踏實努力地加強自己的教學與科研能力。大家表示這樣的講座拓寬了教師們教學科研的視野，提升了教師們在今后教學科研工作中的創(chuàng)新意識。
此次培訓是高效的，對一線的體育教師們具有切合實際的指導，專家身上體現(xiàn)的激情、專業(yè)精神都值得我們學習學習再學習，在面對面地接觸與交流中，讓我們一次次地感受著專家們的人格魅力，除了知識、理論，更得到了精神層面的升華!
總之，這次培訓讓我學到了很多方面的知識，在今后的教學工作中，我會努力把這次培訓中學到的知識與實際相結合，努力做一名優(yōu)秀的人民教師。
學校最近組織了所有教師聽了田恒平教授的《在無為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管理，田教授一米六幾的個頭，其貌不揚，然而他的報告就像一塊磁鐵一樣吸引著聽眾，還不時博得聽眾的陣陣掌聲。聆聽著田教授的專題報告，讓我感覺到學習真是一種享受。
記憶猶新的是田教授在講目標牽引：希望創(chuàng)造奇跡時，田教授以《西游記》唐僧四師徒來隱喻班級管理。田博士認為：唐僧四師徒就是一個團隊，唐僧是最沒有能力的人，但是他卻帶領團隊取得西經(jīng)，他的成功原因在于：一有目標。向西天取經(jīng)是他們的目標，“向西、向西、再向西?！笔翘粕鶊猿值男拍??？梢?，一個班級就像一個團隊一樣，一定要有明確的目標，和向著目標不斷努力的信念。二能無知、無能、無用、無欲。在小說中，唐僧給人的感覺是無知的，每到一個地方，總是問：“悟空，這是什么地方?”“悟空，這是什么樹?”，可到了西天，反過來是悟空問唐僧：“師父，這是什么地方?”由此可見，唐僧并非無知，他的無知是假裝的，是一種警戒，是把自己放在無知的位置上。因此，田博士認為，班主任在管理班級的時候，要學會向學生示弱，這樣可以增強學生的信心和積極性。唐僧不會識別妖怪，也不會打妖精，更沒有打妖精的武器，他似乎是一個無能、無用之人，但細細分析，唐僧并非無能，他的專長不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。
因此，作為班主任一定要了解自己的學生，找到管理班級的有力武器，對癥下藥。三能仁愛。無可否認，在唐僧四師徒的團隊中，最有能力的當數(shù)悟空，悟空更是整個團隊的救命恩人，從這一角度看，悟空理所應當是這一團隊的領導，但為什么悟空不能成為領導，而唐僧卻能呢?田博士認為是唐僧仁愛。唐僧善于調動悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺，所以悟空每一次都很樂意地接受了任務。唐僧還常懷著仁愛之心對待自己的徒弟，當悟空責備八戒貪吃的時候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大?！币环矫嬗职参堪私洌骸鞍私?，你多吃點，你飯量大。”由此，田博士認為，作為班主任首先自己要有一份仁愛之心，要公平對待自己的學生，無論是后進生還是優(yōu)秀生。田博士如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來隱喻班級管理，我還是第一次聽到，給人耳目一新的感覺。
從報告中可以看出來，田教授對于老子的“無為而治”是非常贊賞的，他認為作為教師，要給學生搭建一個成長的平臺，需要教師像唐僧一樣，做個“無知、無能、無用、無欲”的人，把探索、表現(xiàn)、成功的機會留給學生，教師要學會向學生示弱，這樣來增強學生的信心和積極性。教師要確立發(fā)展的目標，帶著你的學生執(zhí)著的向著目標走下去，這樣來引導學生自主發(fā)。田教授認為，班主任在管理班級的時候，要做到無為而無不為，即進一步深刻理解到學生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個旁觀者，一個智者，不一定非要像諸葛亮那樣事必躬親，以至累死，應當像李世民那樣善于用人，知人善任。班主任必須放手放權，讓學生獨擋一面，把機會留給學生，最終達到學生自主管理的目標。那么，我們教育的目標是什么呢?一直以來，我們把教育目標定位在全面提高學生的綜合素質，目標遠大，而“教育不在于分數(shù)，不在于應試，在于成就一個人的幸福人生?！?/p>
在長達三個多小時的專題報告中，田教授引經(jīng)據(jù)典，古今中外，涉及了企業(yè)管理、政治管理、團隊管理等方方面面的內容，海爾集團總裁張瑞敏、古典名著《西游記》、諸葛亮、李世民、毛澤東、鄧小平等歷史名人或名著，他是隨手捏來，卻又能詳盡道來，學識之淵博真令人驚嘆!而且田教授，妙語連珠，深入淺出，氣氛融洽。經(jīng)過這次論壇的學習，感覺心靈經(jīng)歷了沖刷與碰撞，思想上得到磨礪與升華，也更看到了自己的不足與差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更從容平和、爭取做一個智慧型、有個性的班主任。
12月12日晚，我們在實驗樓303教室有幸參加了李澤光博士關于“類風濕關節(jié)炎診治與新進展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結合理念下診治類風濕方面的經(jīng)驗，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學風格和隨機應變駕馭課堂的能力，他的愉快的課堂氣氛，嚴謹?shù)慕虒W語言，絢麗的教學情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下面來談談我的聽后體會。
首先，擴大視野，轉變思維。李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗融入講座中，深入淺出。從類風濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預防預后，從尪痹到病因病機，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結合，全方位、多側面講述風濕與類風濕疾病鑒別診斷與各自特點，以及國際新進展，讓我受益匪淺，為我將來的中西醫(yī)結合之路作出了引導。并強調中醫(yī)藥在治療類風濕疾病上的特色，希望同學們能正確認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢，要努力學習，不斷的發(fā)揚提高。李教授扎實的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴展思維的教學方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
其次，尊重學生，平等交流。在課后交流答疑中，李教授走到學生中間，面對面耐心的傾聽學生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學生的體現(xiàn)，尊重學生，是學生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學生的興趣，激發(fā)了學生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜歡李教授的課，因為他強調發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的教學理念，以及平等互動的教學風格，展現(xiàn)不僅是他的精湛的教學功底，還有淵博的學識，豐厚的文化底蘊，謙遜的品格。然而，通過聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學的東西很多。因此，在今后工作學習中，我要深刻理解運用并實踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加努力充實自己，完善自己的知識結構，多學習，勤反思，不斷提高自己的理論和實踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學習提高。
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導者和傳播者，
國學。
應用大師、書道家、演講家、國際tat(思考力、行動力、表達力)學術體系創(chuàng)始人。
我聽了國學大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻燊大師將國學中的精髓與實際生活相聯(lián)系，應用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應熟悉的道理，可是說“一語點醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強調培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達則兼濟天下，窮則獨善其身，一個人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”，“愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時刻將微笑掛在臉上;因為相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉死相”。
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實踐者和傳播者——翟教授一直懷著強烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學主流、營銷理論后，結合中國實際情況，針對管理科學、決策科學、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團隊等方面提出一整套獨到的解決方案，并在學術界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“tat(思考力·行動力·表達力)”課程，已在清華大學、北京大學、中國人民大學、北京科技大學、美國國家大學等知名院校的mba、emba、dba、卓越領導力項目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認識當今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學習，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長?！兑捉?jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們日常生活中的事業(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹而信，范愛眾，行有余力，則以學文”。平時應該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個社會做了什么。以嚴格的要求修身，以博大的胸懷為人?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”!
高等數(shù)學講座報告篇十四
通信是現(xiàn)代社會不可或缺的一項核心技能，它能夠連接人與人之間的距離，促進信息的傳遞與溝通。近日，我參加了一場通信講座，借此機會學習了更多關于如何有效地進行溝通的技巧和方法。在這次講座中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。以下是我從中獲得的心得體會。
首先，我學到了與他人建立有效聯(lián)系的重要性。在講座中，演講者強調了互相理解的重要性，并提出了在交流過程中如何重視對方意見的建議。她鼓勵我們在與他人溝通時保持開放的態(tài)度，盡量減少主觀偏見的影響。我意識到，只有在我們充分傾聽和理解他人的觀點，并尊重他們的意見時，我們才能更好地建立起積極的溝通關系。作為一個在家庭和工作中與人交往頻繁的人，這些技巧對我來說尤為重要。
其次，講座中提到的積極肢體語言也給我留下了深刻印象。我們通常習慣性地將注意力集中在言辭上，而忽視了非語言交流所承載的信息。通過觀察演講者的示范，我了解到如何利用手勢、眼神等肢體語言來增強與他人的交流效果。演講者強調，積極姿態(tài)和自信的身體語言不僅能夠增加溝通的可信度，還能使交流更加親近和融洽。我決心在以后的交流中更加注重自己的肢體表達，以整體上提升溝通的有效性。
此外，講座還給我留下了如何利用多元溝通渠道的啟示。演講者告訴我們，使用多種形式的溝通渠道能夠更好地傳遞信息，并避免誤解和歧義的出現(xiàn)。她給了我一些建議，如在書面和口頭交流中運用圖表、圖像等輔助工具，或是通過郵件和社交媒體等在線平臺與他人交流。這使我意識到，在日常生活中，我應當嘗試更多利用各種溝通工具，以更為全面和清晰的方式與他人交流。這對于工作的順利展開，以及人際關系的良好發(fā)展都具有重要意義。
最后的一點，我從講座中體會到了與他人持續(xù)交流合作的重要性。演講者強調了成功溝通的關鍵是建立起長久的合作關系。她提到，我們應該積極參與團隊活動，主動爭取與他人合作的機會，并且樂于分享自己的想法和經(jīng)驗。只有在彼此間建立了深厚的信任和友誼基礎上，我們才能更加輕松地進行有效的溝通。這使我感到，在任何環(huán)境中，與他人保持良好的合作關系對于達成共同目標至關重要。
通過此次通信講座，我對有效溝通的重要性有了更加深刻的認識。通過積極地與他人建立聯(lián)系、注意肢體語言、利用多元溝通渠道以及與他人保持持續(xù)的合作關系，我們能夠更好地傳遞信息，建立良好的人際關系，提高工作效能。我相信，只有不斷學習和實踐，才能在溝通中不斷提升自己的能力，并成為一名出色的溝通者。
高等數(shù)學講座報告篇十五
在20xx年結束之季，很榮幸能參加吉林分公司———“贏在中層”管理課程培訓。公司給我一個很好的提高自身管理能力的培訓機會，在培訓中我能認真學習并深刻理會其中的含義，我的感知感想如下：
體驗式培訓：企業(yè)項目推行過程中的協(xié)作與執(zhí)行；體驗在項目推行過程中，我們經(jīng)常會遇到哪些困難和障礙。項目領導人在項目執(zhí)行過程中擔當?shù)慕巧c責任。如何在執(zhí)行創(chuàng)新思維。在這節(jié)課當中，讓我深刻體會到了，理解與支持的力量。很多時候我們的工作往往就是下達后，員工的理解不夠透徹，再加上一些外在因素的干攏，讓他們變得更加的迷失了方向。通過游戲式的培訓也讓我理解到作為一個企業(yè)，企業(yè)內所以的員工就是一個團隊，團隊的建設是十分重要的，團隊間相互協(xié)作的關系也是相當重要的。而在這個團隊當中管理層人員所承擔的任務也是致關重要的，作為一個成功的團隊主管，他之所以成功，其關鍵在于主管99%的行為魅力以及1%的權利行使。下屬能心悅誠服地為他努力工作，不是因為他手中有權，權是不能說服人的，即使服了，也只是口服心不服，絕大多數(shù)原因是主管有著良好的領導行為。
好的領導行為能給員工帶來信心和力量，激勵員工，使其心甘情愿地義無返顧地向著目標前進。作為主管要尊重下屬的人格、尊嚴及創(chuàng)造精神，愛護下級的積極性和創(chuàng)造性；信任員工，放手讓員工大膽工作。當員工工作遇到困難時，主動為其排憂解難，增加員工的安全感和信任感；當工作中出現(xiàn)差錯時，要承擔自己應該承擔的責任。當團隊主管向上級夸贊下屬的成績與為人時，員工是會心存感激的，這樣便滿足了員工渴望被認可的心理，其更忠誠于這份工作，干勁會更足。另外，管理者還要不斷加強品德修養(yǎng)，嚴于律己，做一個表里如一的人；要學會推銷并推動你的目標；要掌握溝通、贊美及為人處事的方法和技巧。這樣才能限度地發(fā)揮團隊中員工的工作積極性，更好的實現(xiàn)企業(yè)與員工共同健康發(fā)展的目標。
溝通的藝術與技巧：通過這一次的培訓，我深深的認識到，作為一名中層管理人員，與上級、下級、客戶等，工作生活中有效的溝通是致關重要的。溝通是信息傳遞的重要方式，通過溝通，信息在部門、員工之間得以傳播。組織工作的開展在很大程度地講通過從上到下的層層溝通進行的。部門與部門之間通過有效溝通，能及時消除部門之間的由于缺乏溝通造成的協(xié)調性問題，理順工作上流程，增強部門之間協(xié)同作戰(zhàn)的能力，提高公司整體工作效率；反之，無效的部門溝通，只能使部門之間徒生交流障礙，溝通不暢各個部門單獨作戰(zhàn)，結果必然造成組織的任務無法得到及時完成。
如何提高自我的溝通能力？在本次培訓中孟老師教會了我8個步驟：一是熱情洋溢；二是謙卑有禮；三是全面聆聽；四是察言觀色；五是活在當下；六是方向發(fā)問；七是達到共識；八是維護關系。意思就是當我們在與一個人溝通的時候，我們必須要把心打開，熱情微笑的對待別人，同時也要做到大方有禮，當別人在說話的時候我們要認真的聆聽，爭取把對方說的重點牢記在心，在適當?shù)臅r間向對方提出問題，然后與對方建立起共同是局面，最后是認真的維護好與對方的關系。
這次《活在中層管理》培訓讓我充分了解到做為一個中層管理者的定位與職責，企業(yè)的發(fā)展離不開團隊，團隊的核心在于中層管理者，什么是團隊？團隊雖然由個體組合而成，但絕不是簡單的人群組合。真正的團隊，是由一群心理上相互認知，行為上相互支持，相互影響，利益上相互聯(lián)系、相互依存，目標上有共同向往的人們結合在一起的人群合體。中層起著承上啟下、承前啟后、承點啟面的作用，是一個團隊中不可缺的組成部分。一支優(yōu)秀的團隊離不開一流的中層，帶領全團隊的每一位成員產(chǎn)生共同的認知，才能朝著同一個方向努力，才能產(chǎn)生高績效。
總之，一個的中層，是一個具有大境界、精于業(yè)務、善于總結，善于匯報的中層，是一個勇當下級學習的標桿，終身學習，如履薄冰。
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