科學(xué)是人類認(rèn)知世界的工具和方法。在寫總結(jié)之前，可以先梳理一下自己的思緒和想法。這些范文反映了不同領(lǐng)域和主題的總結(jié)方式，對(duì)我們的寫作有很大的借鑒意義。
非遺課程培訓(xùn)心得篇一
在新課改的影響下，地理課堂教學(xué)發(fā)生了巨大的'變化，學(xué)生學(xué)習(xí)地理課的方式、態(tài)度、情感與興趣等方面也有了較大的起色。但在地理課堂教學(xué)中，還是不可避免地走入一些教學(xué)的誤區(qū)，給新課改帶來了一些不利的影響，通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)，聽講座，看案例，解讀課標(biāo)，以及專家講談，頗有收獲，厘清了許多認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)、教師成長(zhǎng)非常有益。
學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，有地理社會(huì)調(diào)查、地理科學(xué)實(shí)驗(yàn)和地理文獻(xiàn)研究等。探究活動(dòng)設(shè)計(jì)以解決一個(gè)比較復(fù)雜的操作問題為主要目的，如繪制一張模擬地鐵線路規(guī)劃圖、模擬規(guī)劃一個(gè)居住小區(qū)的`商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等，以此培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作學(xué)習(xí)。地理問題的探索學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)設(shè)人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師是權(quán)威，是知識(shí)的擁有者和傳遞者，在新課改下的課堂教學(xué)中，老師不再是權(quán)威、知識(shí)的壟斷者，而是一個(gè)和學(xué)生平起平坐，同樣充滿了好奇心和創(chuàng)造心的學(xué)習(xí)者，同時(shí)也是學(xué)生最好的朋友、合作者。新課改下的課堂教學(xué)中，教師要以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份向大家講述自己的學(xué)習(xí)過程和心得體會(huì)，在講的內(nèi)容上，注重的是學(xué)習(xí)的過程和獲得知識(shí)的過程。
把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)生放在主體的地位，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，實(shí)施“在活動(dòng)、實(shí)踐基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”作為課程實(shí)施的基本思路，從而使課程實(shí)施體現(xiàn)出“參與、合作、體驗(yàn)、探究”為特征的發(fā)展性特點(diǎn)。在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的愿望，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)造性地使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
總之，通過本次培訓(xùn)，接受課改新理念，感受課改新思維，落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，一定會(huì)結(jié)出豐碩的成果。
非遺課程培訓(xùn)心得篇二
作為一名文化愛好者，我一直對(duì)中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）懷有濃厚的興趣。因此，當(dāng)聽聞?dòng)幸患曳沁z達(dá)人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)了名。經(jīng)過一個(gè)月的培訓(xùn)，我深刻感受到了非遺的魅力，也掌握了一些非遺技藝，讓我愈發(fā)喜歡這一文化。
第一段：認(rèn)識(shí)非遺達(dá)人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
當(dāng)我第一次了解到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候，我并沒有過多的關(guān)注，畢竟在市場(chǎng)上隨處可見的“傳承非遺”等宣傳讓我對(duì)這一話題有些麻木。然而當(dāng)我進(jìn)一步了解到該機(jī)構(gòu)是由一位年過七十卻精神矍鑠的老人親自主持，該機(jī)構(gòu)擁有一系列傳統(tǒng)工藝和技藝的“金字招牌”是，我便下定決心來到這里學(xué)習(xí)非遺。
第二段：課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量
在這家非遺達(dá)人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我參加了中華傳統(tǒng)文化、書法、剪紙、機(jī)繡、吹糖畫等多個(gè)課程。這些課程方便了學(xué)員可以更好的了解非遺的多種表現(xiàn)形式和傳承方式，大大提高了對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)和興趣。而對(duì)于老年在職人員而言，該培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的非遺課程也為他們開拓了新的人生經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)方面，非遺達(dá)人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在講解和演示的過程中非常規(guī)范，讓我們能夠更容易地學(xué)習(xí)和理解。
第三段：師資力量的優(yōu)勢(shì)
該機(jī)構(gòu)課程的師資力量實(shí)力強(qiáng)大，我所了解到的教授均是資深非遺大師或行業(yè)知名人士。除了這些知名專家之外，老師們授課方式也令我嘆服。無論是解說還是實(shí)際操作，老師們都以扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和全面的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，為我們提供了最專業(yè)的指導(dǎo)和建議。不僅如此，他們的耐心和對(duì)學(xué)生的熱情也讓我清晰地感受到了非遺“師徒傳承”的魅力。
第四段：課程收獲和文化體驗(yàn)
在學(xué)習(xí)的過程中，我深切體驗(yàn)到了非遺在文化傳承、民族認(rèn)同、時(shí)尚創(chuàng)新、生活美學(xué)等多個(gè)方面的重要價(jià)值。例如，學(xué)習(xí)吹糖畫，我不僅掌握了特定的制作技藝，而且體味到了吹糖畫的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及在當(dāng)今多元與個(gè)性的審美環(huán)境下，如何將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美完美融合。通過這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加根深蒂固地愛上了中國(guó)非遺的文化底蘊(yùn)，也對(duì)其不斷發(fā)展、繼承、創(chuàng)新的前景充滿了信心。
第五段：對(duì)非遺的熱愛和責(zé)任
非遺的傳承歷久彌新，在這個(gè)萬物更新的時(shí)代，它依然站立在歷史舞臺(tái)的中央。在學(xué)習(xí)非遺的過程中，我感受到了一份使命感和責(zé)任感。作為中華文化的繼承人，作為一個(gè)熱愛非遺的人，我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，通過自身的努力，讓更多的人了解和熱愛非遺，為中華文化的弘揚(yáng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在這個(gè)非遺達(dá)人培訓(xùn)的旅程中，我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)非遺技藝和文化內(nèi)涵，我對(duì)中國(guó)民族文化的認(rèn)識(shí)和理解更加深入。并且，我也清晰明白了非遺文化傳承的意義和價(jià)值，更進(jìn)一步明確了自己及社會(huì)的使命和責(zé)任。我相信，在這場(chǎng)非遺文化傳承的浪潮中，我們乘風(fēng)破浪定會(huì)接力傳承，將這一珍貴的文化瑰寶傳承下去。
非遺課程培訓(xùn)心得篇三
非遺是中華文化的瑰寶，具有歷史傳承和文化價(jià)值。為了保護(hù)和傳承非遺文化，越來越多的人開始加入到非遺保護(hù)與傳承的隊(duì)伍中。我也通過參加一次非遺達(dá)人培訓(xùn)課程，深入了解了非遺文化，并從中受益匪淺。在這里，我愿意和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：非遺文化的歷史與現(xiàn)狀
非遺文化是中國(guó)悠久歷史和文化的結(jié)晶，承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華和民族的智慧。但是，當(dāng)前非遺文化正面臨著被遺忘和消失的威脅。因此，非遺保護(hù)與傳承變得十分緊迫。通過培訓(xùn)，我了解到非遺文化的歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀以及如何傳承非遺文化的重要性。這對(duì)我深刻認(rèn)識(shí)到非遺文化的重要性，進(jìn)而更加熱愛和珍視非遺文化。
第三段：非遺傳承的方式
傳承是非遺文化傳承的重要方式。通過非遺傳承，傳承人能夠?qū)⒕哂写硇缘姆沁z文化知識(shí)、技藝、經(jīng)驗(yàn)和精神傳遞給后人。非遺達(dá)人培訓(xùn)課程結(jié)合實(shí)際情況，采用了多種傳承方式，如師傅與徒弟的傳承、工作坊和社群分享等等。這些傳承方式不僅有利于非遺文化的保護(hù)和傳承，而且也有助于非遺文化的推廣和普及。
第四段：非遺與現(xiàn)代社會(huì)
在現(xiàn)代社會(huì)中，非遺文化仍有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。非遺文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，也是中華民族民俗文化的瑰寶，還是人類文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，非遺文化也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響。無論是紫砂壺、剪紙還是太極拳，都融入到人們的生活中，成為了人們追求高品質(zhì)生活的重要組成部分。
第五段：我的收獲與感想
在非遺達(dá)人培訓(xùn)課程中，我受益匪淺。通過課程，我了解到更多非遺文化的知識(shí)和技藝，認(rèn)識(shí)到非遺文化的堅(jiān)韌和美好。同時(shí)，我也了解到非遺文化傳承的重要性和困難，喚起了我對(duì)非遺文化的熱愛和珍視。我將繼續(xù)努力，為非遺文化的傳承和推廣做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，非遺文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，不僅具有歷史傳承的意義，也是現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分。通過參加非遺達(dá)人培訓(xùn)課程，我了解到更多關(guān)于非遺文化的知識(shí)，認(rèn)識(shí)到非遺文化的價(jià)值，并拓展了自己的視野和人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，在非遺傳承的道路上，有更多的人會(huì)加入其中，一起為保護(hù)和傳承非遺文化而努力奮斗！
非遺課程培訓(xùn)心得篇四
今年暑期國(guó)家教育部組織我們參加了為期12天的遠(yuǎn)程培訓(xùn)。通過這12天的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課改滿心期待而有心懷不安。
在新課程實(shí)施中提出了一個(gè)響亮的口號(hào)——“教師即課程”。但要把這個(gè)口號(hào)化成教師專業(yè)成長(zhǎng)的實(shí)踐，卻不是一件容易的事，困難重重，壓力很大。作為一線教師我今年要提前做好準(zhǔn)備的工作：
1、轉(zhuǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理論，變教學(xué)理念，把新的教學(xué)理念融入現(xiàn)在的教學(xué)之中，為明年到來的課改做準(zhǔn)備。
2、加快教師角色的轉(zhuǎn)變，改變教學(xué)方式：明確教師既是學(xué)生的學(xué)習(xí)組織者、促進(jìn)者、合作者，學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，教學(xué)的參與者，同時(shí)也是課程開發(fā)者。
3、學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備：新教材里有很多新知識(shí)，這些知識(shí)教師自己在大學(xué)里沒有學(xué)過或者沒有重點(diǎn)學(xué)過，還有些知識(shí)是我們本來就已知的，甚至是很熟悉的，但是由于對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的不斷深化，有些史實(shí)或者對(duì)有些史實(shí)的觀點(diǎn)有了新的發(fā)展變化，需要我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識(shí)。一些新的提法和傳統(tǒng)的提法有很大的不同，甚至是絕然相反的，這也需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去更新我們的知識(shí)內(nèi)存，今年教學(xué)工作十分繁重，很難有大塊時(shí)間的空閑，去閱讀大塊的專著，那么利用小段的時(shí)間去了解一下歷史專業(yè)科研前沿的信息我想是可以的?？梢酝ㄟ^閱讀《課程教材教法》、《歷史教學(xué)》、《歷史教學(xué)問題》、《中史參》、《歷史學(xué)習(xí)》等雜志，還可以登陸《中國(guó)史學(xué)網(wǎng)》、《歷史在線》、《歷史縱橫》、《史海泛舟》《史海弄潮》等網(wǎng)站去學(xué)習(xí)去充電，不斷提高自己的學(xué)科專業(yè)水平和教育教學(xué)能力。
4、取長(zhǎng)補(bǔ)短，認(rèn)真向同行專家請(qǐng)教，及時(shí)獲得新思想。
對(duì)新的課程改革浪潮，我們肩負(fù)重任，就以這句話作為結(jié)束語吧：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
非遺課程培訓(xùn)心得篇五
很多案例令人耳目一新，分析起問題讓人豁然開朗，可操作性強(qiáng)。以前對(duì)終端的工作都不是很了解，例如人員管理、賣場(chǎng)管理、營(yíng)銷管理、售后管理、貨品管理等都是沒有科學(xué)的管理方法，甚至可以說有點(diǎn)陌生。經(jīng)過這次培訓(xùn)使了解很多關(guān)于這些管理的方法。
一、心態(tài)的調(diào)整，明確了工作方向
這次的培訓(xùn)和以往的培訓(xùn)都不同，首先就是先調(diào)整了每一個(gè)學(xué)員的心態(tài)，在沒有參加本次培訓(xùn)前，覺得自己的心態(tài)在終端有點(diǎn)操之過急，我記得在這次培訓(xùn)中的一個(gè)看似非常簡(jiǎn)單的游戲讓感受最深，我們的女隊(duì)長(zhǎng)為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)做了100個(gè)俯臥撐，她是因?yàn)槲覀兎稿e(cuò)而受處罰。從這件事理會(huì)到，在我們平時(shí)的工作中，有多少次是因?yàn)槲覀兎傅腻e(cuò)要?jiǎng)e人來買單。我以后的工作方向就是多從培訓(xùn)和店務(wù)管理上突破，因?yàn)槲颐靼鬃鳛橐幻綄?dǎo)，不僅僅是代表自己個(gè)人的形象，更重要是代表一個(gè)公司的形象和實(shí)力。以前我對(duì)于督導(dǎo)的工作定們不明確，現(xiàn)在我可以清楚的明白了督導(dǎo)不只是要幫助加盟商做銷售，那樣的話只是一名高級(jí)的營(yíng)業(yè)員做的工作。在以后的工作中還要加強(qiáng)個(gè)人的溝通能力和執(zhí)行力。
二、“三欣會(huì)”讓我學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)管理
這次實(shí)訓(xùn)也讓我深刻了解到，不管在工作中還是在生活中要和領(lǐng)導(dǎo)，同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣的剛進(jìn)入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。 突然想起魯迅先生的一句話：這里本來沒有路，只是走的人多了，也便成了路。生活的路呢?生活的路也是人走出來的，每個(gè)人一生總要去很多陌生的地方，然后熟悉，而接著又要啟程去另一個(gè)陌生的地方。 通過“三欣會(huì)”，讓我學(xué)會(huì)如何去欣賞同事、自己的團(tuán)隊(duì)和欣賞自己。管理團(tuán)隊(duì)也是一樣的，要學(xué)會(huì)去認(rèn)同別人和欣賞別人，這樣的話整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)更好的凝結(jié)在一起。
在這里我還學(xué)到了愛的鼓勵(lì)和跟蹤檢查，培訓(xùn)到最后一首歌曲《感恩的心》，是的我們每一個(gè)人都要有一顆感恩的心，對(duì)親人、對(duì)同事、對(duì)公司、對(duì)社會(huì)，只有這樣才會(huì)感到自己永遠(yuǎn)是最幸福的啊!
通過這次訓(xùn)練學(xué)習(xí)，使我明白了一個(gè)道理，生命的挑戰(zhàn)不是為了得到多少的獎(jiǎng)杯，而是為了戰(zhàn)勝自我，超越自我，展示人生的風(fēng)彩，最后感謝公司給了我這樣的機(jī)會(huì)，我將會(huì)在以后的工作中更加努力。
非遺課程培訓(xùn)心得篇六
按照上級(jí)的要求，學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容，運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)理論，研究英語教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的需要以及當(dāng)?shù)乜陀^條件，積極地和有創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法，同時(shí)提高中外文化修養(yǎng)，拓寬知識(shí)面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)之中加以運(yùn)用。
學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化、對(duì)英語學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此我們英語教師要做到:
1、尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性;
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實(shí)踐的機(jī)會(huì);
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，盡量設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)，吸引和組織他們積極參與。學(xué)生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，學(xué)習(xí)和使用英語，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。促使學(xué)生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實(shí)際問題的能力，同時(shí)，積極鼓勵(lì)學(xué)生把活動(dòng)延伸到課堂之外的學(xué)習(xí)和生活之中。
使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的過程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:
1、積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法;
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測(cè)、查閱或詢問等方法進(jìn)行學(xué)習(xí);
3、設(shè)計(jì)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;
4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實(shí)踐等方法，學(xué)習(xí)語言知識(shí)，感悟語言功能;
5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)并根據(jù)需要調(diào)整自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，積極開展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、發(fā)展智力和個(gè)性、展現(xiàn)才能，例如可以利用第二課堂的時(shí)間開展英語對(duì)話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語課外活動(dòng)，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。
新課程對(duì)學(xué)生提出了更高的綜合語言運(yùn)用能力的目標(biāo)。教師的綜合語言運(yùn)用能力的高低，直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的提高和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，每一位教師都必須不斷提高自身的綜合語言運(yùn)用能力。同時(shí)，教師還必須學(xué)習(xí)新的知識(shí)，發(fā)展新的教學(xué)策略，研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識(shí)，通過英語課程促進(jìn)學(xué)生積極的情感和價(jià)值觀的形成。
通過這次高中英語新課程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，聆聽專家、同行們的報(bào)告，使我受益匪淺,并要求自己在今后的教學(xué)中做到與學(xué)生共成長(zhǎng),不斷追求新的自我。
以上是自己對(duì)于參加新課程培訓(xùn)以及在實(shí)施新課改理念時(shí)的心得體會(huì)，如有不妥往同仁指正。
非遺課程培訓(xùn)心得篇七
今天有幸聆聽了人民教育出版社生物室主任譚永平老師報(bào)告，感受到了他平易近人和博學(xué)，大致了解了新教材的創(chuàng)設(shè)和編寫過程。譚老師給我們解說了新教材的編寫體系，與老教材相比更科學(xué)貼切于高中教學(xué)。
譚老師提示我們老師要用好“本節(jié)聚焦”，把握本節(jié)的重點(diǎn)和主干知識(shí)，編寫上用了寬窄欄的形式排列，區(qū)分主干與拓展內(nèi)容，用不同的字體區(qū)分層級(jí)，黑體字、寬欄、要重點(diǎn)講，而楷字部分和窄欄部分屬于學(xué)有余力的同學(xué)拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)要求老師要用好章末小結(jié)和章末習(xí)題，章末小結(jié)把本章內(nèi)容核心提煉出來了，而章末習(xí)題代表了未來出題的趨勢(shì)。要充分利用正文文字?jǐn)⑹龊蛨D表活動(dòng)等，讓學(xué)生參與課堂討論，以便維持學(xué)習(xí)興趣。
另外給我們展示了教材的主線，以讓老師更好地整體性把每節(jié)知識(shí)的講解，有利于給學(xué)生在腦袋里構(gòu)建出思維導(dǎo)圖，體現(xiàn)了系統(tǒng)性和整體性。譚老師以分子與細(xì)胞為例展現(xiàn)了新教的“新”，給我們講解了新教材如何體現(xiàn)生物學(xué)的核心素養(yǎng)。通過譚老師近3小時(shí)的報(bào)告，我們老師能更好的開始即將到來的新教材之旅。
下午湖北省武漢市教育科學(xué)研究院胡學(xué)軍研究員給我們上課一堂試題命制的課，讓我們知道了試題如何命制才能更好符合教育教學(xué)與考試的要求，通過這堂課，我明白了如何科學(xué)命制試題、如何在試題中體現(xiàn)核心素養(yǎng)、如何控制難度和區(qū)分度，尤其是胡老師的理性思維模型的講述，讓我以后可以更好地教會(huì)學(xué)生答與理性思維有關(guān)的題目。
通過今天上午下午兩位大咖級(jí)老師的'講座，讓我在以后的教育教學(xué)中能更有的放矢，也提醒自己要不斷學(xué)習(xí)充電，提升自己的能力，才能應(yīng)對(duì)以后的日常工作。
非遺課程培訓(xùn)心得篇八
我有幸參加了非遺文化公益培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)了許多有關(guān)非遺文化的知識(shí)和技能，收獲頗豐。非遺文化從來就是中華文化的一個(gè)重要組成部分，其代表的是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非遺是指一種瀕臨失傳并具有文化價(jià)值的制作方法、技藝與知識(shí)體系，反映了我國(guó)上千年的歷史文化。非遺文化的傳承和保護(hù)是我們每一個(gè)人的責(zé)任，通過培訓(xùn)進(jìn)行非遺文化的傳承和普及，將從根本上降低非遺文化流失的風(fēng)險(xiǎn)。
第二段：學(xué)習(xí)收獲
在培訓(xùn)過程中，我們學(xué)員通過實(shí)踐活動(dòng)的方法學(xué)習(xí)了非遺文化，包括刺繡、剪紙、插花、銀器加工等各種手工技能。學(xué)習(xí)這些非遺技藝，不僅能夠促進(jìn)我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，更能夠讓我在學(xué)習(xí)過程中了解到我們的中華文化，培養(yǎng)我們的文化認(rèn)同感。同時(shí)，我們還了解到非遺文化的重要意義和價(jià)值，我將努力將這些非遺文化技藝傳承給更多的人。
第三段：意義與價(jià)值
非遺文化具有豐富的價(jià)值，包括文化、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等等方面。在文化價(jià)值方面，非遺是中華文化的重要組成部分，其代表了傳統(tǒng)文化的精華和當(dāng)代文化的拓展。在歷史價(jià)值方面，非遺文化是我們中華民族傳承千年的歷史文化，是珍貴而有力的歷史證據(jù)。在社會(huì)價(jià)值方面，非遺文化傳承和保護(hù)可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，發(fā)揮著很大的社會(huì)作用。在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面，非遺文化的發(fā)展與保護(hù)將促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化，為國(guó)家和民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段：傳承與創(chuàng)新
非遺文化的傳承和創(chuàng)新是我們每一個(gè)人的責(zé)任，需要我們不斷地繼承和創(chuàng)新，把握傳承和創(chuàng)新的平衡點(diǎn)。傳承的過程中不能失去傳統(tǒng)的精華和特色，同時(shí)也要緊跟時(shí)代的步伐，擁抱新科技和新手段，利用新手段、新技術(shù)、新材料等多種元素來發(fā)展和創(chuàng)新非遺文化，使得非遺文化與時(shí)俱進(jìn)，更好地銘刻于我們的時(shí)代。
第五段：總結(jié)反思
非遺文化公益培訓(xùn)，給我們帶來了很多良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我們不僅學(xué)會(huì)了非遺技能和知識(shí)，更了解到了非遺文化的重要性和意義。我將會(huì)不斷努力，將這些非遺文化的技藝承傳下去，讓更多的人了解、認(rèn)知和愛上非遺文化。非遺文化的傳承和發(fā)展是每一個(gè)人的事業(yè)，我們有義務(wù)也有責(zé)任去保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這些有價(jià)值的文化遺產(chǎn)。
非遺課程培訓(xùn)心得篇九
2020年是一個(gè)特殊的年份，全球爆發(fā)的新冠疫情讓整個(gè)世界都陷入了恐慌和不安。在這個(gè)特殊的歲月里，我開始了我的非遺培訓(xùn)之旅。這段時(shí)間雖然充滿了不確定性和挑戰(zhàn)，但自此，我對(duì)非遺有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在這里，我想分享我的心得體會(huì)，探討在疫情之下非遺培訓(xùn)的意義和影響。
第二段：非遺傳承面臨的挑戰(zhàn)
在全球的疫情中，許多行業(yè)都受到了空前的打擊，非遺傳承也不例外。在這個(gè)時(shí)代，年輕人日益崇尚西方文化，傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了冷落。此外，由于收入和社會(huì)地位的影響，很多非遺傳承人面對(duì)傳承之路上的艱難，甚至出現(xiàn)了中斷的情況。這種情況給非遺培訓(xùn)帶來了很大的困難，讓更多的人意識(shí)到了非遺傳承的緊迫性和重要性。
第三段：非遺培訓(xùn)在疫情中的形式和變革
面對(duì)全球的疫情，很多非遺培訓(xùn)機(jī)構(gòu)采取了線上教育的形式，為學(xué)習(xí)者提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和平臺(tái)。在這個(gè)過程中，非遺培訓(xùn)也采用了更多的互動(dòng)方式，比如線上課程、線上論壇、知識(shí)問答等，使得學(xué)習(xí)者和傳承人都能夠更有效地交流和學(xué)習(xí)。調(diào)整培訓(xùn)形式的同時(shí)，非遺培訓(xùn)還加強(qiáng)了對(duì)各類內(nèi)容的整合和利用，包括非遺文化背景、傳承技巧、市場(chǎng)開拓等方面，使得培訓(xùn)更加多元化、豐富化和可持續(xù)化。
第四段：非遺培訓(xùn)的意義和影響
非遺培訓(xùn)在疫情中的實(shí)踐不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，也顯現(xiàn)了對(duì)社會(huì)發(fā)展和傳承人身心健康的關(guān)注。通過非遺培訓(xùn)，年輕人可以更加全面地了解和認(rèn)識(shí)非遺文化的瑰寶和精華，逐步培養(yǎng)非遺意識(shí)和創(chuàng)新能力。對(duì)傳承人而言，非遺培訓(xùn)則為他們提供了一個(gè)擴(kuò)大影響和傳承技術(shù)的平臺(tái)，使得非遺傳承更具有現(xiàn)代化、實(shí)用性和可持續(xù)性。此外，非遺培訓(xùn)還能夠促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)和創(chuàng)新，增加就業(yè)機(jī)會(huì)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成更加積極健康的社會(huì)氛圍。
第五段：總結(jié)
在這段特殊的歷史時(shí)期中，非遺培訓(xùn)發(fā)揮了重要的作用，推動(dòng)了非遺文化的傳承和創(chuàng)新。雖然疫情對(duì)非遺傳承帶來了一定的沖擊和困難，但非遺培訓(xùn)則通過創(chuàng)新變革，適應(yīng)新的形勢(shì)，為非遺傳承注入了新的活力和希望。我們相信，有更多的人會(huì)加入到非遺培訓(xùn)中來，一起為非遺文化的繁榮和傳承而努力。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十
隨著中國(guó)非遺保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，越來越多的非遺項(xiàng)目進(jìn)入了幼兒園的課堂。作為一名幼兒園的教師，我有幸參與了幼兒園非遺培訓(xùn)項(xiàng)目，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在幼兒園非遺培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)非遺的重要性
作為一名幼兒園的教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記我們肩負(fù)的責(zé)任，即培養(yǎng)新一代傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的使命。非遺項(xiàng)目是中華優(yōu)秀文化的瑰寶，在幼兒園非遺培訓(xùn)中，我們可以將這些瑰寶傳遞給孩子們。通過非遺培訓(xùn)，我們可以讓孩子們了解傳統(tǒng)手工藝，傳統(tǒng)樂器，傳統(tǒng)戲劇等非遺項(xiàng)目。這樣，不僅有助于孩子們了解中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，同時(shí)也有助于培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力、觀察能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神。
第二段：培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力
在幼兒園非遺培訓(xùn)中，我們注重培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力。通過親身實(shí)踐，孩子們能夠更好地理解非遺項(xiàng)目的內(nèi)涵和特點(diǎn)。例如，在傳統(tǒng)手工藝品制作中，我們讓孩子們親自動(dòng)手，學(xué)習(xí)編織、刺繡等技能。在傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)中，我們?yōu)楹⒆觽兲峁┝烁鞣N各樣的樂器，讓他們親自嘗試演奏不同的樂器。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，孩子們能夠培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力，同時(shí)也對(duì)非遺項(xiàng)目有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。
第三段：激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力
非遺培訓(xùn)還可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力。通過非遺項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，我們可以給孩子們提供一個(gè)發(fā)揮和展示自己想象力的機(jī)會(huì)。例如，在傳統(tǒng)戲劇學(xué)習(xí)中，我們鼓勵(lì)孩子們編寫自己的劇本，設(shè)計(jì)自己的舞臺(tái)劇裝飾和服裝。在傳統(tǒng)手工藝品制作中，我們也鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。這樣，孩子們能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力。
第四段：促進(jìn)孩子們的社交能力
非遺培訓(xùn)還有助于孩子們的社交能力的發(fā)展。在非遺項(xiàng)目中，孩子們需要與其他小伙伴一起學(xué)習(xí)、一起合作完成任務(wù)。通過這樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，孩子們能夠培養(yǎng)自己的合作意識(shí)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在傳統(tǒng)戲劇學(xué)習(xí)中，孩子們需要互相協(xié)作完成一場(chǎng)舞臺(tái)劇的演出；在傳統(tǒng)手工藝品制作中，孩子們也需要互相幫助和合作完成作品。通過這樣的社交活動(dòng)，孩子們能夠鍛煉自己的社交能力，培養(yǎng)自己的集體觀念。
第五段：對(duì)非遺培訓(xùn)的展望
雖然在幼兒園非遺培訓(xùn)中，我們已經(jīng)取得了豐碩的成果，但是仍然有許多潛力有待挖掘。今后，我會(huì)繼續(xù)努力，研究和創(chuàng)新非遺培訓(xùn)的教學(xué)方法和內(nèi)容，以提高培訓(xùn)的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我也希望通過非遺培訓(xùn)，能夠更好地傳遞中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)更多愛國(guó)、有責(zé)任心的新一代。
總結(jié)：
通過幼兒園非遺培訓(xùn)，我們能夠?yàn)楹⒆觽兲峁┮粋€(gè)了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)實(shí)踐能力、激發(fā)創(chuàng)造力、促進(jìn)社交能力的平臺(tái)。通過這樣的培訓(xùn)，我們能夠讓孩子們更好地愛國(guó)、熱愛傳統(tǒng)文化，并為傳承中華優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)自己的力量。希望全社會(huì)能夠給予更多的關(guān)注和支持，共同努力推動(dòng)非遺培訓(xùn)的發(fā)展，為中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十一
近年來，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作受到了廣泛關(guān)注，非遺手藝公益培訓(xùn)作為重要手段，被納入到非遺保護(hù)的工作中。在一次非遺手藝公益培訓(xùn)中，我有幸參與其中，并深受啟發(fā)。通過這次培訓(xùn)，我對(duì)非遺的重要性以及非遺手藝的價(jià)值有了更深入的了解，也對(duì)公益活動(dòng)的意義有了更深的思考。本文將從激發(fā)參與熱情、積極傳遞非遺文化、傳承發(fā)展非遺手藝、培養(yǎng)公民責(zé)任感和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等五個(gè)方面來闡述我在這次非遺手藝公益培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，這次非遺手藝公益培訓(xùn)激發(fā)了我對(duì)參與的熱情。在培訓(xùn)過程中，我看到了許多非遺傳承人的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)，他們?nèi)淌芷D苦和苦難，毫無怨言地堅(jiān)守著那一份對(duì)非遺的熱愛。這種精神感染了我，讓我對(duì)非遺手藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始主動(dòng)參與到培訓(xùn)活動(dòng)中，積極學(xué)習(xí)和傳承非遺手藝。這種參與熱情在我心中不斷升溫，讓我對(duì)非遺事業(yè)充滿了信心。
其次，這次非遺手藝公益培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到積極傳遞非遺文化的重要性。非遺手藝作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。然而，由于傳承人老齡化和現(xiàn)代化的沖擊，很多非遺手藝岌岌可危。通過這次培訓(xùn)，我了解到只有積極傳遞非遺文化，讓更多的人了解和參與非遺手藝，才能讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)和傳承。因此，我積極參與非遺手藝的推廣活動(dòng)，宣傳非遺價(jià)值，讓更多的人關(guān)注和了解非遺文化。
第三，這次非遺手藝公益培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了傳承發(fā)展非遺手藝的重要性。培訓(xùn)中，傳承人們帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了非遺手藝的基本技藝和知識(shí)，他們耐心地講解和示范，讓我們深入了解非遺手藝的精髓和技巧。通過這次培訓(xùn)，我逐漸學(xué)會(huì)了一些非遺手藝的基本操作，并開始試著自己制作一些作品。同時(shí)，我明白了傳承發(fā)展非遺手藝需要我們不懈的努力和堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正傳承和發(fā)展好非遺手藝。
第四，這次非遺手藝公益培訓(xùn)培養(yǎng)了我對(duì)公民責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。非遺手藝作為我國(guó)的瑰寶，需要我們每一個(gè)公民來共同保護(hù)和傳承。通過這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到保護(hù)非遺手藝是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該關(guān)注、學(xué)習(xí)和傳承非遺手藝。我逐漸建立起了責(zé)任感，明白了自己作為一個(gè)公民應(yīng)該為保護(hù)非遺盡自己的一份力量。因此，我積極參與各種非遺保護(hù)和傳承活動(dòng)，宣傳非遺手藝的重要性，并鼓勵(lì)更多的人參與到非遺保護(hù)中來。
最后，這次非遺手藝公益培訓(xùn)讓我意識(shí)到非遺保護(hù)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要作用。非遺手藝是世代相傳的寶貴財(cái)富，承載了豐富的文化內(nèi)涵和智慧。通過傳承發(fā)展非遺手藝，不僅能夠保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，更能夠引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步。非遺手藝的傳承和發(fā)展，不僅能夠傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流。因此，我堅(jiān)信非遺手藝公益培訓(xùn)不僅僅是對(duì)非遺手藝的保護(hù)和傳承，更是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
通過這次非遺手藝公益培訓(xùn)，我對(duì)非遺的重要性，非遺手藝的價(jià)值以及公益活動(dòng)的意義有了更深入的理解。我深刻地體會(huì)到了非遺保護(hù)和傳承的重要性，積極投身到非遺事業(yè)中。我相信，只有每一個(gè)人都加入到非遺保護(hù)中來，我們才能夠共同保護(hù)和傳承好這些寶貴的非遺手藝，讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十二
一、引言（200字）
非遺手藝，代代傳承的民族文化瑰寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。然而，隨著現(xiàn)代生活方式的變遷，許多非遺手藝正面臨著失傳的危機(jī)。為了保護(hù)非遺手藝、傳承非遺文化，許多公益組織開展了非遺手藝公益培訓(xùn)活動(dòng)。在這樣的一次培訓(xùn)中，我深深體會(huì)到了非遺手藝的魅力，以及它對(duì)我個(gè)人的熏陶與影響。
二、非遺手藝的魅力（200字）
在培訓(xùn)中，我不僅學(xué)習(xí)到了非遺手藝的具體技藝，更重要的是體會(huì)到了非遺手藝背后的文化內(nèi)涵。我參與了滿族刺繡的培訓(xùn)，從最基礎(chǔ)的線繡入手，逐漸掌握了不同刺繡圖案和繡花針法的技巧。然而，這其中給我最深的感受是滿族刺繡所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)和歷史。每一款刺繡圖案都有其獨(dú)特的寓意和故事，通過刺繡，我更加了解了滿族文化，并且深深地愛上了這項(xiàng)手藝。
三、非遺手藝對(duì)我個(gè)人的影響（250字）
非遺手藝的學(xué)習(xí)讓我體驗(yàn)到了創(chuàng)造的樂趣和成就感。我在培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)，參與手藝創(chuàng)作時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都需要精心調(diào)試，細(xì)致入微。我不僅需要將圖案繡得準(zhǔn)確無誤，還要在細(xì)節(jié)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意和技巧，使作品更具個(gè)人化的風(fēng)格。這種經(jīng)歷讓我逐漸發(fā)現(xiàn)，手藝的學(xué)習(xí)不只是技巧的熟練，更是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力的過程。這對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展有著重要的意義。
四、非遺手藝保護(hù)和傳承的重要性（300字）
通過這次培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到非遺手藝保護(hù)與傳承的重要性。非遺手藝是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但是隨著社會(huì)的變遷，許多手藝已經(jīng)瀕臨失傳。然而，非遺手藝是民族文化的重要組成部分，它代表著一個(gè)民族歷史和智慧的結(jié)晶。保護(hù)和傳承非遺手藝意味著保護(hù)和傳承我們的文化基因，是我們對(duì)祖先智慧和民族精神的尊重。在培訓(xùn)中，我深刻感受到了這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我將努力將所學(xué)到的非遺手藝傳承下去。
五、結(jié)語（250字）
非遺手藝公益培訓(xùn)讓我看到了非遺手藝的魅力，并且對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響。通過培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了實(shí)際的技藝，更important的是了解到了非遺手藝所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這不僅是我們民族的寶貴財(cái)富，也是我們傳承和弘揚(yáng)的責(zé)任。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)手藝，我發(fā)現(xiàn)手工藝創(chuàng)作不僅需要準(zhǔn)確和精細(xì)，更需要發(fā)揮個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力，這對(duì)于個(gè)人發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。因此，我會(huì)將所學(xué)到的非遺手藝不斷傳承下去，并希望能夠通過自己的努力，為非遺手藝的保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十三
作為一名學(xué)生，課程培訓(xùn)是我學(xué)習(xí)的重要途徑之一。在參加各種培訓(xùn)課程的過程中，我收獲了很多知識(shí)，也體悟到了一些重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。通過這些培訓(xùn)課程，我認(rèn)識(shí)到積極參與、認(rèn)真思考、實(shí)踐應(yīng)用的重要性，同時(shí)也體會(huì)到堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)自我的重要性。以下是我在課程培訓(xùn)中的體會(huì)心得。
首先，我認(rèn)識(shí)到了積極參與的重要性。在課程培訓(xùn)中，積極參與是取得好成績(jī)的前提。每次上課，我都盡量參與到討論中去，同時(shí)做好相關(guān)的準(zhǔn)備工作。通過積極參與，我不僅能夠與老師和同學(xué)進(jìn)行有效的交流，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和見解，還可以更好地理解和掌握課程內(nèi)容。尤其是在小組討論或案例分析的環(huán)節(jié)中，積極參與更是能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。
其次，我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)真思考的重要性。在課程培訓(xùn)過程中，我們接觸到了很多前沿的理論和新概念。對(duì)這些知識(shí)的理解和思考是我學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，只有通過深入思考，才能真正理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。因此，每當(dāng)遇到難題時(shí)，我會(huì)先仔細(xì)閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料，然后進(jìn)行反思和思考，試圖找到解決問題的方法。通過這樣的思考和反思，我逐漸提高了自己的理解能力和解決問題的能力。
再次，我認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐應(yīng)用的重要性。在課程培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還進(jìn)行了各種實(shí)踐活動(dòng)。通過實(shí)踐活動(dòng)，我不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問題中，還可以在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。例如，在一次市場(chǎng)調(diào)研的活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)了如何設(shè)計(jì)問卷和進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，通過實(shí)際操作，我深刻地體會(huì)到了市場(chǎng)調(diào)研的重要性，也明白了如何在實(shí)際工作中應(yīng)用市場(chǎng)調(diào)研的方法和技巧。
此外，我還體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的重要性。在參加課程培訓(xùn)的過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，比如理論知識(shí)的深度和難度，實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性等。面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，我們不能退縮，而是要堅(jiān)持下去，努力克服困難。只有堅(jiān)持不懈，才能取得好的學(xué)習(xí)效果。我自己的經(jīng)歷告訴我，有時(shí)候再困難的問題，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)找到解決的方法。
最后，我認(rèn)識(shí)到了勇于挑戰(zhàn)自我的重要性。在參加課程培訓(xùn)的過程中，我們不僅要向自己提出挑戰(zhàn)，還要勇于面對(duì)和迎接各種挑戰(zhàn)。只有勇于挑戰(zhàn)自我，才能不斷提升自己的能力。例如，在一次演講比賽中，我是非常膽怯的，但是我還是鼓起勇氣，挑戰(zhàn)自我，最終成功地完成了演講。通過這次經(jīng)歷，我明白了只有勇敢面對(duì)和克服自己的弱點(diǎn)，才能不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)起來，通過課程培訓(xùn)，我體會(huì)到了積極參與、認(rèn)真思考、實(shí)踐應(yīng)用、堅(jiān)持不懈和勇于挑戰(zhàn)自我的重要性。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義，也對(duì)我今后的發(fā)展有很大的幫助。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十四
作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺文化一直以來都受到越來越多人的關(guān)注和重視。作為公眾人物，我們有責(zé)任去傳承和保護(hù)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。因此，我參加了一次非遺文化公益培訓(xùn)，來了解更多有關(guān)非遺的知識(shí)和技能，更好地為其傳承和推廣做出貢獻(xiàn)。
第二段
參加這次非遺文化公益培訓(xùn)，我認(rèn)為最吸引我的是課程的綜合性。既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史知識(shí)，如“古琴藝術(shù)”、“陶藝技巧”、“傳統(tǒng)剪紙”等；又有實(shí)際操作的技能訓(xùn)練，如“鼓樂表演”、“傳統(tǒng)舞蹈”、“美術(shù)創(chuàng)作”等。這種綜合的學(xué)習(xí)方式，不僅有助于我們更好地理解文化遺產(chǎn)，同時(shí)也讓我們更深入地了解到文化的魅力所在。
第三段
非遺文化的珍貴性，也讓我意識(shí)到了傳承的責(zé)任。在學(xué)習(xí)中，我感受到了非遺文化的博大精深，文化傳承的重要性愈發(fā)凸顯。作為公眾人物，我們應(yīng)進(jìn)一步推廣非遺文化，把非遺文化的優(yōu)秀精神傳遞給更多的人們。
第四段
參加這次公益培訓(xùn)，也讓我更好地了解到公益Mentor的重要性。在課程中，Mentor對(duì)我們進(jìn)行了有針對(duì)性地引導(dǎo)和輔導(dǎo)。他們的經(jīng)驗(yàn)和技能，不僅讓我們更好地了解到非遺文化，同時(shí)也讓我們更好地整合和利用資源，以便更好地推廣非遺文化。
第五段
總之，在這次公益培訓(xùn)中，我充分體驗(yàn)了非遺文化的魅力，理解了非遺文化的價(jià)值所在。這次經(jīng)歷讓我更明白了，我們有責(zé)任去傳承和推廣非遺文化，讓更多人了解和感受文化的魅力，也是我們責(zé)任和義務(wù)。我相信，在不久的將來，非遺文化會(huì)傳遞更遠(yuǎn)，更廣泛，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)到其珍貴性和重要性。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十五
第一段：簡(jiǎn)介非遺手藝公益培訓(xùn)的現(xiàn)狀和意義（200字）
非遺手藝是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，承載著歷史和獨(dú)特的技藝。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，在一些地方，非遺手藝卻逐漸被遺忘。為了保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，社會(huì)上有許多公益組織積極參與非遺手藝公益培訓(xùn)，組織農(nóng)村和城市的孩子，甚至成年人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的非遺技藝。我有幸參加了一次非遺手藝公益培訓(xùn)，通過這次經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了非遺手藝公益培訓(xùn)的重要性。
第二段：參加非遺手藝公益培訓(xùn)的體驗(yàn)和感受（300字）
在公益培訓(xùn)的前幾天，我忐忑不安，因?yàn)槲覍?duì)這方面的知識(shí)非常陌生。然而，來到非遺手藝公益培訓(xùn)的第一天，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的擔(dān)憂是多余的。培訓(xùn)班不僅有優(yōu)秀的非遺傳承人傳授技藝，還有熱情的工作人員引導(dǎo)和關(guān)懷。在培訓(xùn)的過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了非遺手藝的相關(guān)知識(shí)，還有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)真正的非遺手藝。通過親手制作，我深入了解了非遺手藝的精髓和獨(dú)特之處。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，也感受到了非遺手藝所承載的文化底蘊(yùn)和非凡的技藝。
第三段：非遺手藝公益培訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義（300字）
非遺手藝公益培訓(xùn)不僅僅是教會(huì)我們一門手藝，更重要的是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的幫助。在培訓(xùn)過程中，我們學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何溝通和交流。每一個(gè)手藝都需要團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力的配合，而我們?cè)谶@個(gè)過程中體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。另外，我們還學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和耐心，因?yàn)榉沁z手藝不可能一蹴而就，需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和修煉。通過堅(jiān)持不懈地努力，我們看到了自己的進(jìn)步，這激發(fā)了我們的自信和毅力。
第四段：非遺手藝公益培訓(xùn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（200字）
非遺手藝公益培訓(xùn)在傳承和保護(hù)非遺文化方面發(fā)揮了重要的作用。首先，它為那些對(duì)非遺手藝感興趣的人提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)過程中，我們不僅能夠了解非遺的歷史和技藝，還可以在實(shí)踐中提高自己的技能。其次，非遺手藝公益培訓(xùn)通過傳播非遺文化，也讓更多的人認(rèn)識(shí)到非遺的重要性和獨(dú)特之處。這樣，非遺文化得以傳承，也更好地保護(hù)了我們的傳統(tǒng)文化。
第五段：對(duì)非遺手藝公益培訓(xùn)的展望和建議（200字）
非遺手藝公益培訓(xùn)的做法是非常值得推廣和發(fā)揚(yáng)的。為了更好地保護(hù)和傳承非遺文化，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的公益組織和個(gè)人參與到非遺手藝的培訓(xùn)中來。同時(shí)，我們也應(yīng)該給予非遺手藝公益培訓(xùn)更多的支持和關(guān)注，包括資金上的支持和政策上的傾斜。只有如此，我們才能真正做到傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化，讓更多的人受益于非遺手藝的魅力。
通過這次非遺手藝公益培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了一門手藝，更重要的是得到了對(duì)團(tuán)隊(duì)合作、堅(jiān)持和耐心的鍛煉，這些對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展大有裨益。同時(shí)，非遺手藝公益培訓(xùn)也對(duì)社會(huì)的傳承和保護(hù)非遺文化做出了重要貢獻(xiàn)。希望未來能有更多的人加入到非遺手藝公益培訓(xùn)中來，共同守護(hù)和傳承我們的非遺文化。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十六
從2019年底開始，全球范圍內(nèi)爆發(fā)的新冠病毒疫情來勢(shì)洶涌，讓整個(gè)人類社會(huì)陷入了前所未有的危機(jī)之中。中國(guó)當(dāng)時(shí)是最早遭受這場(chǎng)病毒襲擊的國(guó)家之一，為了遏制病毒傳播，隨后全國(guó)掀起了大規(guī)模的疫情防控工作。在這個(gè)過程中，一些文化傳承的非遺項(xiàng)目的傳播和推廣受到了極大的影響。然而，從另一方面來看，疫情也催生了非遺培訓(xùn)新的方式和模式的產(chǎn)生，正是這種新的形勢(shì)帶給了我們一些進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的機(jī)會(huì)。
第二段：非遺培訓(xùn)的傳統(tǒng)模式受到影響
非遺傳承的方式主要以口傳為主，許多非遺技藝都是師父和徒弟通過“面授”和“點(diǎn)撥”，通過觀看師傅的表演和感性體驗(yàn)掌握相關(guān)技藝。然而，由于疫情形勢(shì)的影響，全國(guó)大多數(shù)的非遺學(xué)校和機(jī)構(gòu)都停止了線下教學(xué)，這就意味著傳統(tǒng)的非遺培訓(xùn)模式出現(xiàn)了瓶頸。為了解決這個(gè)問題，很多非遺機(jī)構(gòu)選擇引入線上教學(xué)模式，并建立官方微信、微博和APP等社交媒體平臺(tái)，為學(xué)生提供在線培訓(xùn)課程，減少了疫情對(duì)非遺傳承工作的不利影響。
第三段：新的培訓(xùn)模式帶來機(jī)會(huì)
克服了疫情對(duì)傳統(tǒng)非遺培訓(xùn)模式帶來的影響，取而代之的是線上學(xué)習(xí)的新模式，這也為傳承和推廣非遺技藝帶來了新的機(jī)遇。在線模式不僅消解了時(shí)空的限制，解決了學(xué)生與教師面對(duì)面交流的障礙，而且還為不同地區(qū)、不同年齡和不同職業(yè)的非遺愛好者提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在線培訓(xùn)提供的不僅僅是一種傳統(tǒng)技藝的教育，更是知識(shí)、文化和價(jià)值觀的傳遞，能夠讓更多人了解非遺的精華和價(jià)值，從而促進(jìn)非遺技藝的傳承和推廣。
第四段：新時(shí)代下的非遺培訓(xùn)需要關(guān)注新變化
在線教學(xué)模式在短時(shí)間內(nèi)獲得了較大的成功，疫情也催生了線上培訓(xùn)的重要性，但是它也存在一些問題，比如缺乏互動(dòng)性、教學(xué)質(zhì)量難以保證、缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)等。因此，在新時(shí)代下，非遺培訓(xùn)需要更多地關(guān)注學(xué)員的參與度，注重培養(yǎng)學(xué)員的感性體驗(yàn)和創(chuàng)新能力，在培養(yǎng)學(xué)員基礎(chǔ)技能的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)非遺文化的了解和認(rèn)識(shí)，深入挖掘非遺背后的文化內(nèi)涵，讓非遺不再是單純的一種技藝，而是一門文化和精神的傳承。
第五段：總結(jié)
總而言之，疫情之下的非遺培訓(xùn)，不僅克服了疫情危機(jī)的困擾，更加注重學(xué)生的感性體驗(yàn)和創(chuàng)新能力，注重掌握非遺文化的內(nèi)涵和價(jià)值，使非遺文化的傳承不再單一。在線教學(xué)模式為非遺技藝的傳承和推廣拓寬了道路，為非遺文化在新時(shí)代下的傳承和發(fā)展注入了新的活力。既然這是一門文化， non-material cultural heritage傳承除了世代相傳以外，還需要社會(huì)各層次的推廣和傳播，普及化的傳承帶來的確實(shí)是一種文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值。
非遺課程培訓(xùn)心得篇十七
自2020年底爆發(fā)的新冠疫情以來，全球范圍內(nèi)都受到了不同程度的影響。在這場(chǎng)“全民戰(zhàn)疫”中，非遺培訓(xùn)也不例外。然而，多年來一直默默無聞的非遺培訓(xùn)，在這場(chǎng)疫情下的變化和創(chuàng)新卻值得我們關(guān)注和思考。
第二段：線上非遺培訓(xùn)的興起
在出行和聚集場(chǎng)所的限制下，傳統(tǒng)的線下非遺培訓(xùn)受到了很大的影響。但是，面對(duì)疫情的挑戰(zhàn)，越來越多的非遺機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個(gè)人開始將培訓(xùn)轉(zhuǎn)移到線上。有專業(yè)的非遺培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展線上課程，也有一些非遺傳承人使用短視頻、微信公眾號(hào)等方式進(jìn)行知識(shí)傳授和技藝演示。線上非遺培訓(xùn)的興起為許多非遺愛好者提供了便利和機(jī)會(huì)。
第三段：線上非遺培訓(xùn)的挑戰(zhàn)
從培訓(xùn)內(nèi)容來看，線上非遺培訓(xùn)可以保持課程的連貫性和時(shí)效性。但是，線上培訓(xùn)也存在著許多挑戰(zhàn)，比如難以達(dá)到面對(duì)面教學(xué)的互動(dòng)和溝通效果，很難查漏補(bǔ)缺，缺乏實(shí)體操作和體驗(yàn)等。這對(duì)于非遺技藝的傳承和學(xué)習(xí)來說是一大難點(diǎn)。
第四段：創(chuàng)新方式的嘗試
為了彌補(bǔ)線上培訓(xùn)的不足，一些非遺機(jī)構(gòu)和傳承人開始嘗試創(chuàng)新方式。像是利用VR技術(shù)或數(shù)字化工具來模擬實(shí)體場(chǎng)景并讓學(xué)習(xí)者親身體驗(yàn)，可以在一定程度上增強(qiáng)課堂感和實(shí)踐感，讓學(xué)生感受到技藝學(xué)習(xí)的過程。
第五段：總結(jié)與展望
總的來說，眼下的疫情對(duì)于非遺培訓(xùn)造成了影響，但是這也促進(jìn)了非遺傳承和培訓(xùn)的創(chuàng)新。線上培訓(xùn)可能還存在著一些問題，但是隨著技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新的嘗試，或許會(huì)找到更好的方式來達(dá)到優(yōu)質(zhì)的效果。我們期待著在未來的非遺傳承和培訓(xùn)中，能夠有更多的機(jī)會(huì)切實(shí)體驗(yàn)非遺技藝、了解文化精髓，讓非遺技藝得到更全面更深入的傳承和發(fā)揚(yáng)。
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