寫心得體會(huì)是對(duì)自己時(shí)間和經(jīng)歷的一種珍視和記錄。心得體會(huì)要注意語氣和情感的思考，給讀者帶來共鳴和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和借鑒。這些范文涉及了各個(gè)方面的經(jīng)歷和感悟，有助于我們更加深入地理解心得體會(huì)的寫作方式和技巧。大家可以借鑒其中的思路和表達(dá)方式，以便在寫作中能夠更加流暢、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。同時(shí)，也希望大家能夠通過自己的努力和實(shí)踐，不斷總結(jié)和提煉心得體會(huì)，為自己的成長和進(jìn)步提供動(dòng)力和指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇一
隨著電影和電視劇的普及和流行，越來越多的人開始關(guān)注影視文化，并且愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和理解其中的內(nèi)涵。近期，我也深入研究了一些經(jīng)典的影視作品，并從中得到了一些心得體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)影視文化不僅可以豐富我們的知識(shí)，還能夠深化我們對(duì)人性和社會(huì)問題的理解。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，闡述我對(duì)學(xué)習(xí)影視文化的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)影視文化可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。每一部好的電影或電視劇都蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化背景，可以幫助我們了解不同國家和地區(qū)的風(fēng)土人情。例如，我在學(xué)習(xí)《草地上的風(fēng)》這部經(jīng)典的英國電影時(shí)，了解到了英國鄉(xiāng)村生活的細(xì)節(jié)，同時(shí)也對(duì)英國社會(huì)的階層問題有了更深入的理解。這些影視作品告訴我們，世界是如此的廣闊多樣，學(xué)習(xí)影視文化可以拓寬我們的眼界，豐富我們的生活。
其次，學(xué)習(xí)影視文化可以幫助我們深化對(duì)人性和社會(huì)問題的理解。好的影視作品往往通過動(dòng)人的故事和情節(jié)，反映出人性中的復(fù)雜和矛盾。例如，《肖申克的救贖》這部經(jīng)典的美國電影講述了一個(gè)囚徒堅(jiān)持夢(mèng)想和希望的故事，通過主人公的奮斗和成長，揭示了人性中的力量與溫情。這種深入人心的影視作品讓我們對(duì)人性有了更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了我們對(duì)社會(huì)問題的思考。我們可以借鑒這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，找到解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。
第三，學(xué)習(xí)影視文化可以培養(yǎng)我們的審美能力和人文素養(yǎng)。影視作品不僅僅是娛樂的載體，更是一種藝術(shù)表達(dá)方式。通過欣賞和分析影視作品，我們可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟?qū)а莸囊鈭D和藝術(shù)手法。例如，《霸王別姬》這部中國經(jīng)典電影通過細(xì)膩的情感表達(dá)和美輪美奐的畫面，打動(dòng)了全球觀眾。學(xué)習(xí)和理解這些影視作品的背后，我們可以提升自己的審美能力，并且更好地欣賞和理解其他藝術(shù)形式，提升自己的人文素養(yǎng)。
第四，學(xué)習(xí)影視文化可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力。影視作品往往通過獨(dú)特的敘事方式和劇情設(shè)計(jì)，引發(fā)觀眾的共鳴和思考。學(xué)習(xí)影視文化，我們可以從中汲取創(chuàng)作靈感和思維模式。例如，《盜夢(mèng)空間》這部好萊塢科幻電影通過構(gòu)建虛擬夢(mèng)境的故事情節(jié)，挑戰(zhàn)了觀眾的思維和想象力。通過研究這類高水平的影視作品，我們可以鍛煉自己的創(chuàng)造力和批判性思維，提升自己的思考和表達(dá)能力。
最后，學(xué)習(xí)影視文化也可以幫助我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。隨著科技的不斷進(jìn)步和全球化的不斷深化，影視文化正在成為國家和民眾交流的重要媒介。通過學(xué)習(xí)影視文化，我們可以了解到不同國家和地區(qū)的文化差異和社會(huì)變革，同時(shí)也了解到全球流行文化的影響和趨勢(shì)。這種全球視野的拓寬讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展和變化有了更深入的洞察，也讓我們更好地適應(yīng)和迎接未來所帶來的挑戰(zhàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)影視文化可以豐富我們的知識(shí)，深化我們對(duì)人性和社會(huì)問題的理解，培養(yǎng)我們的審美能力和人文素養(yǎng)，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，幫助我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)影視文化，通過欣賞和研究優(yōu)秀的影視作品，不斷豐富自己的思想和生活。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)有思想、有藝術(shù)情懷的人。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇二
在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
胡錦濤在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，促進(jìn)全社會(huì)形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。同時(shí)要求全黨在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、嚴(yán)厲懲治腐敗分子的同時(shí)，進(jìn)一步探索有效預(yù)防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上，在全社會(huì)范圍內(nèi)通過教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一。
“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對(duì)中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。
孔子說，“言而無信，行之不遠(yuǎn)?！贝罅渴聦?shí)證明，誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
真正的誠信，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是一個(gè)人在獨(dú)處和無人監(jiān)督的情況下，仍然不會(huì)弄虛作假;二是一個(gè)人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時(shí)，仍然能堅(jiān)持原則，內(nèi)不偽于心，外不欺于人。做到了這兩點(diǎn)，才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵?dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事可能的時(shí)候，能夠“慎獨(dú)”不做任何壞事。
這段話時(shí)時(shí)鞭策著我們要誠信，要慎獨(dú)。誰擁有了誠信，就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就注定和苦澀、孤獨(dú)與失敗同行。
“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個(gè)人都應(yīng)該作誠實(shí)守信的積極實(shí)踐者、堅(jiān)定維護(hù)者，把“以誠實(shí)守信為榮”的薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。我們只有時(shí)時(shí)處處堅(jiān)守誠實(shí)守信的道德防線，心靈才會(huì)坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。
積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅(jiān)持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇三
通過學(xué)習(xí)《廣東文化強(qiáng)省建設(shè)》，我深刻理解到：文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，是保障人民基本文化權(quán)益的根本要求，是我省努力當(dāng)好推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的排頭兵、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的必由之路。改革開放以來，我省高度重視文化建設(shè)，特別是通過實(shí)施建設(shè)文化大省戰(zhàn)略，文化建設(shè)取得重大成就，為推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的文化動(dòng)力。但是，當(dāng)前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。今后，是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，也是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟(jì)加速融合發(fā)展的新趨勢(shì)，我們必須充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用，進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感和使命感，全面推進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)由文化大省向文化強(qiáng)省的跨越。
要做好文化強(qiáng)省建設(shè)，我們必須做到：培育提高全社會(huì)文化素養(yǎng)，提升廣東文化形象，構(gòu)建普惠型公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，打造戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)，提高現(xiàn)代文化傳播能力，增強(qiáng)廣東文化輻射力，調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性，形成參與文化建設(shè)強(qiáng)大合力，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)筑文化人才高地。
我們作為中學(xué)教師，在培育提高全社會(huì)文化素養(yǎng)這個(gè)環(huán)節(jié)上，起著關(guān)鍵的作用。我們是義務(wù)教育的實(shí)施者，奮戰(zhàn)在義務(wù)教育的第一線。我們每天的工作就是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)把良好的道德修養(yǎng)傳承給學(xué)生，讓他們?cè)谥R(shí)水平和道德修養(yǎng)方面同時(shí)得到有效的提高。只有把學(xué)生的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)這個(gè)基礎(chǔ)打好打牢，文化強(qiáng)省建設(shè)工作才能在青少年這個(gè)公民層次有效展開，隨著青少年的成長，一直繼承與延續(xù)，到他們成年了，真正成為社會(huì)發(fā)展與管理的主人之后，文化強(qiáng)省建設(shè)在人才隊(duì)伍建設(shè)這方面才會(huì)有更顯著的成效。
我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度遠(yuǎn)高于文化建設(shè)的速度，這也造成了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，如暴發(fā)戶的價(jià)值觀影響著許多人的價(jià)值觀，而這些受到不良影響的人，他們的不良價(jià)值觀正在無聲地危害著青少年的健康成長。我們現(xiàn)在隨處可見，學(xué)生之間的攀比行為日益嚴(yán)重，嫌貧羨富的青少年越來越多，隨之而來的就是他們不務(wù)正業(yè)，丟下學(xué)習(xí)，只顧攀比，不是比較誰的學(xué)習(xí)成績好，誰的道德修養(yǎng)高，而是在比較誰的家里更有錢，誰的衣服更貴。更嚴(yán)重的'情況是，他們中的少部分人竟然以無知為榮，認(rèn)為自己家里有錢就行了，學(xué)不學(xué)習(xí)都沒關(guān)系。這種不正之風(fēng)已經(jīng)出現(xiàn)在省內(nèi)部分地區(qū)。俗話說：“學(xué)好三年，學(xué)壞三天?！比绻@種不正之風(fēng)不得到有效控制的話，現(xiàn)在的青少年一代的文化水平必定堪憂。
我們作為傳道授業(yè)的教師，是在青少年中控制這種不正之風(fēng)的主力軍。我們每天都密切接觸他們，我們的一言一行也時(shí)刻影響著他們。我們應(yīng)該時(shí)刻樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，并且及時(shí)正確地引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓他們學(xué)到必要的文化知識(shí)，形成良好的文化道德修養(yǎng)，使他們具備真正意義的文化，成為新時(shí)代的人才。今后十年，是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，也是推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。這十年也是這個(gè)青少年群體由幼稚走向成熟，并繼承文化強(qiáng)省建設(shè)任務(wù)的重要時(shí)期。只有我們真正做到教書育人，這個(gè)青少年群體才能真正做到繼承文化強(qiáng)省建設(shè)，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的廣東精神這個(gè)神圣而光榮的任務(wù)。
我們作為義務(wù)教育工作者，在廣東文化強(qiáng)省建設(shè)這個(gè)神圣的工作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，任重而道遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇四
南塘古鎮(zhèn)位于蘇州市區(qū)西部常熟市，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這里保存著許多歷史文化遺跡和古建筑，具有獨(dú)特的南方水鄉(xiāng)風(fēng)情。我有幸參加了南塘文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，深入了解了南塘的歷史和文化，收獲頗豐。以下是我對(duì)南塘文化學(xué)習(xí)活動(dòng)的體會(huì)和感悟。
一、歷史文化的獨(dú)特魅力
南塘古鎮(zhèn)的歷史悠久，其文化遺產(chǎn)以建筑和園林為主，具有獨(dú)特的風(fēng)格和價(jià)值。在南塘古鎮(zhèn)內(nèi)，我看到了眾多宋、元、明、清時(shí)期的古建筑和庭院，其中最具有魅力的就是一些已經(jīng)保存了數(shù)百年的古建筑。這些古建筑不僅是各個(gè)朝代的文化繼承，也凝聚了當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面的精華。站在這些古建筑面前，深深感受到歷史的重量和文物的獨(dú)特魅力。
二、傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)
南塘古鎮(zhèn)不僅保存了古建筑，還傳承著許多傳統(tǒng)文化，例如，與南塘相關(guān)的園林文化、藝術(shù)文化、民俗文化和宗教文化等。在南塘游覽期間，我參觀了當(dāng)?shù)厥溜?、制筆等工藝品制造過程，深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，感受到了傳統(tǒng)文化的重要性和珍貴性。同時(shí)，更為關(guān)鍵的是我們要重視文化傳承，傳達(dá)這一代到下一代，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，讓我們的文化傳承更加純正更有生命力。
三、古鎮(zhèn)風(fēng)貌的獨(dú)特韻味
南塘是一座典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，該地區(qū)保留了古代鄉(xiāng)村的生產(chǎn)和生活方式和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在南塘拾步而行，便能見到古辭、古碑、古路、古門、古窗、古磚等等，這些一閃而過的美景，使拍照成為自然的習(xí)慣，拍出的照片為我們舍不得刪除。古鎮(zhèn)透露出獨(dú)特的韻味，令人流連忘返。
四、與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鞯挠鋹?/p>
跟當(dāng)?shù)孛癖娊涣?，是感受到南塘古?zhèn)的靈魂。民間歌舞、民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，這些都不能缺少。這次南塘文化學(xué)習(xí)行程，我們不僅在走訪古城市之間，對(duì)南塘民俗文化進(jìn)行了學(xué)習(xí)和調(diào)研;同時(shí)也品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗程厣?，尤其濃香?dú)特的桂花蓮蓉酥、赤池?zé)灪鸵股顣?huì)讓人難忘，實(shí)實(shí)在在地感受到“舌尖上的中國”的真諦。
五、更深刻地理解文化自信的重要性
“南塘文化之旅”讓我更加深刻地理解了文化自信的重要性，小小的南塘，卻蘊(yùn)含了無盡的歷史文化和獨(dú)特的園林文化等，這是中國文化的重要組成部分。我們必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承，將它融入到現(xiàn)代化的發(fā)展中，更要營造一種自信范式。
南塘是一座獨(dú)具特色的古鎮(zhèn)，這次文化之旅，不僅讓我們領(lǐng)略到南塘的美，更讓我們感受到了文化的厚重和珍貴。我們不僅僅是在于起航之前做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)在探索之中，我們也應(yīng)該更多地綜合各學(xué)科，促進(jìn)我們的文化認(rèn)知和探索，從而在更廣闊的范圍內(nèi)投入文化底蘊(yùn)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇五
影視文化作為一種重要的文化形態(tài)，擁有廣泛的受眾和深遠(yuǎn)的影響力。通過學(xué)習(xí)影視文化，我深刻認(rèn)識(shí)到它的獨(dú)特魅力和內(nèi)在價(jià)值。在這個(gè)過程中，我領(lǐng)悟到了影視作品的藝術(shù)形態(tài)、文化信息的傳播以及影視產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式等方面的的重要性。同時(shí)，學(xué)習(xí)影視文化還給我?guī)砹怂伎己屠斫馐澜绲臋C(jī)會(huì)，使我更加關(guān)注社會(huì)問題和多元文化。通過不斷地學(xué)習(xí)和觀察，我深入體會(huì)到了影視作品的力量和文化意義，這無疑是一次寶貴而有意義的經(jīng)歷。
首先，學(xué)習(xí)影視文化讓我對(duì)影視作品的藝術(shù)形態(tài)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過學(xué)習(xí)影視文化，我了解到影視作品是通過圖像、聲音、剪輯等多種藝術(shù)手段來進(jìn)行表達(dá)的。影視作品所蘊(yùn)含的藝術(shù)元素和表現(xiàn)形式，讓我感受到了它帶給觀眾的美學(xué)享受和情感共鳴。例如，在觀看經(jīng)典的法國新浪潮電影時(shí)，我深深被它們獨(dú)特的鏡頭運(yùn)用和大量使用的自然光所吸引。這種純熟的視覺語言和意象處理方式，給我留下了深刻的印象，也激發(fā)了我對(duì)電影語言的探索興趣。
其次，學(xué)習(xí)影視文化讓我認(rèn)識(shí)到文化信息的傳播和價(jià)值。影視作為一種流行文化形式，通過電影院、電視、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端等多種媒介進(jìn)行傳播。通過學(xué)習(xí)影視文化，我了解到不同國家和地區(qū)的影視作品，可以反映出當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活、歷史文化和思潮變遷等方面的信息。例如，在觀看韓國電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們常常關(guān)注家庭、友情和愛情等主題，這是韓國社會(huì)價(jià)值觀與文化特色所決定的。通過這樣的了解，我開始思考影視作品與文化之間的相互影響關(guān)系，以及如何通過影視作品傳達(dá)文化的核心價(jià)值和認(rèn)同。
此外，學(xué)習(xí)影視文化也引發(fā)了我對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式和市場運(yùn)作的思考。影視產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，涉及到劇本創(chuàng)作、拍攝制作、發(fā)行和營銷等多個(gè)環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)影視文化，我了解到成功的影視作品不僅需要有才華出眾的藝術(shù)家，還需要有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和合理的商業(yè)模式來保障影片制作的質(zhì)量和市場競爭力。例如，在觀看國內(nèi)熱播劇時(shí)，我了解到這些作品不僅受到觀眾喜愛，還通過衍生品銷售和在線視頻平臺(tái)播放來獲取更多的利潤。這種商業(yè)模式的成功，讓我對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和市場運(yùn)作有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，學(xué)習(xí)影視文化給我?guī)砹怂伎己屠斫馐澜绲臋C(jī)會(huì)。影視作為一種流行文化形式，廣泛觸及社會(huì)各個(gè)層面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。通過學(xué)習(xí)影視文化，我開始關(guān)注和思考影視作品中所呈現(xiàn)的社會(huì)問題和多元文化。例如，在觀看高質(zhì)量紀(jì)錄片時(shí)，我了解到一些影片關(guān)注當(dāng)代社會(huì)問題，以真實(shí)的鏡頭記錄和呈現(xiàn)。這使我打開了思考社會(huì)問題和多元文化的大門，讓我對(duì)世界更加開放和理解。
總之，通過學(xué)習(xí)影視文化，我對(duì)影視作品的藝術(shù)形態(tài)、文化信息的傳播以及影視產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式等方面有了更深入的理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)影視文化也給我?guī)砹怂伎己屠斫馐澜绲臋C(jī)會(huì)。通過不斷地觀察和思考，我意識(shí)到影視作品的力量和文化意義，在這個(gè)過程中我成長了許多。相信通過更多的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我會(huì)在影視文化領(lǐng)域中有更多的發(fā)現(xiàn)和收獲。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇六
根據(jù)公司紀(jì)委學(xué)習(xí)安排，我們項(xiàng)目部組織全體黨員干部學(xué)習(xí)了胡*錦~濤同志在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到企業(yè)要長盛不衰，領(lǐng)先的技術(shù)，強(qiáng)大的資金固然重要，同時(shí)，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境，即企業(yè)廉潔文化的培育仍是一個(gè)不可忽略的重要因素。建設(shè)企業(yè)廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅(jiān)持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展。
一、立足于增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個(gè)層面。廉潔文化的目標(biāo)是培育社會(huì)的主流價(jià)值觀和建設(shè)清正廉明的社會(huì)秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進(jìn)一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識(shí)。吳官正同志講，廉政文化就是以建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，進(jìn)一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時(shí)代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。
廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強(qiáng)源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會(huì)中起著至關(guān)重要的作用，近幾年的實(shí)踐表明，建設(shè)好社會(huì)主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);有利于堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí);有利于在全社會(huì)形成廉潔的氛圍，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。
一個(gè)企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識(shí)滲透到人們的思想中，落實(shí)到人們的行動(dòng)中，才能增強(qiáng)廉潔自律的意識(shí)，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。
二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機(jī)制
制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實(shí)施五項(xiàng)基本制度。一是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實(shí)制度。堅(jiān)持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，明確責(zé)任目標(biāo)和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目投資和大額度資金運(yùn)作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定，實(shí)行民主集中制，由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對(duì)不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟(jì)損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對(duì)負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對(duì)管理人財(cái)物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或?yàn)E用。四是對(duì)重點(diǎn)單位直接派駐紀(jì)檢監(jiān)察員制度，對(duì)諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項(xiàng)進(jìn)行全過程監(jiān)督。五是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案制度，應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案?作為考核評(píng)價(jià)任用干部的重要依據(jù)。副科級(jí)以上干部的收入申報(bào)、民主測(cè)評(píng)、廉政談話、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、獎(jiǎng)懲及群眾意見等情況都應(yīng)記錄在檔，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡(luò)，真正實(shí)現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。
三、立足于深化源頭治腐，實(shí)施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機(jī)制
要不折不扣地實(shí)施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機(jī)制，從源頭上預(yù)防腐敗，確保權(quán)力運(yùn)作的規(guī)范有序。第一，加強(qiáng)輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對(duì)廉政的典型事例進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)違法違紀(jì)行為及時(shí)曝光，讓社會(huì)公眾批評(píng)、監(jiān)督，在全社會(huì)形成弘揚(yáng)正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強(qiáng)群眾監(jiān)督。在職代會(huì)上，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員進(jìn)行民主評(píng)議。深入推行廠務(wù)公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時(shí)，邀請(qǐng)干部配偶一起參加。第四，加強(qiáng)民主監(jiān)督。實(shí)行多種形式的領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度，健全重大事項(xiàng)報(bào)告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會(huì)、職代會(huì)、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強(qiáng)監(jiān)督。第五，加強(qiáng)黨組織監(jiān)督。通過誡免談話、通報(bào)批評(píng)、嚴(yán)格獎(jiǎng)懲等手段對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施監(jiān)督。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，完善民主集中制的具體制度。加強(qiáng)對(duì)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)范化考核。第六，加強(qiáng)法制監(jiān)督。通過開展黨紀(jì)條規(guī)教育和普法教育，使廣大黨員干部增強(qiáng)法制監(jiān)督意識(shí)，提高依法辦事的責(zé)任和能力，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
總之，只有堅(jiān)持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅(jiān)持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實(shí)上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇七
漢語是世界上使用最廣泛的語言之一，也是我國的官方語言。學(xué)習(xí)漢語不僅僅是學(xué)習(xí)一個(gè)語言，更是學(xué)習(xí)中華文化的載體。在我學(xué)習(xí)漢語的過程中，我深深體悟到了漢語文化與其他語言文化之間的差異和魅力，讓我不僅受益良多，也增加了對(duì)中華文化的熱愛與理解。
第二段：學(xué)習(xí)漢字的艱難與美好。
學(xué)習(xí)漢語最困難的一部分就是學(xué)習(xí)漢字。漢字的字形繁多，筆畫順序復(fù)雜，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和掌握。然而，正是因?yàn)檫@些困難，漢字的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藰啡ず吞魬?zhàn)。每當(dāng)我成功地寫出一個(gè)繁體字，或者認(rèn)識(shí)到一個(gè)字的多重含義時(shí)，我感到非常驕傲和滿足。而且，學(xué)習(xí)漢字也使得我更加深入地了解了中國的文化和歷史，例如，每個(gè)漢字都有著豐富的文化內(nèi)涵和故事，這使得我更加喜歡漢字，也更加喜歡中國文化。
第三段：學(xué)習(xí)和適應(yīng)漢語的語法結(jié)構(gòu)。
與其他語言相比，漢語的語法結(jié)構(gòu)有其獨(dú)特之處。學(xué)習(xí)和適應(yīng)這種語法結(jié)構(gòu)是我學(xué)習(xí)漢語過程中的另一個(gè)挑戰(zhàn)。在初學(xué)階段，掌握詞語的正確搭配和句子的基本結(jié)構(gòu)對(duì)我來說是一項(xiàng)巨大的任務(wù)。然而，通過不斷的重復(fù)和練習(xí)，我漸漸學(xué)會(huì)了使用正確的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)。我發(fā)現(xiàn)，漢語的語法結(jié)構(gòu)非常靈活，可以通過調(diào)整詞語的位置和語序來表達(dá)不同的含義。這種靈活性給我?guī)砹艘环N創(chuàng)造性的表達(dá)方式，并且增加了學(xué)習(xí)漢語的樂趣。
第四段：學(xué)習(xí)漢語的口語表達(dá)。
學(xué)習(xí)漢語的過程中，我發(fā)現(xiàn)與漢語母語者進(jìn)行口語交流是提高口語表達(dá)能力的關(guān)鍵。通過與漢語母語者的交談，我不僅能夠?qū)W習(xí)到地道的表達(dá)方式，還能夠更好地理解他們的文化背景和思維方式。然而，剛開始的時(shí)候，我很害羞，不敢與母語者進(jìn)行交流。但是，通過克服這種害羞和不自信，我能夠更加自如地用漢語進(jìn)行交流。這種與母語者的交流經(jīng)歷讓我更加深入地了解了漢語文化，也加深了我對(duì)學(xué)習(xí)中華文化的熱愛與理解。
第五段：學(xué)習(xí)漢語的價(jià)值和重要性。
學(xué)習(xí)漢語不僅能夠幫助我們更好地了解和體驗(yàn)中國文化，還能夠?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)。中國作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，與許多國家都有著密切的經(jīng)貿(mào)合作。掌握漢語，可以幫助我們更好地開展與中國的經(jīng)貿(mào)往來，提升自身的職業(yè)競爭力。此外，學(xué)習(xí)漢語還有助于加深中外人民之間的友誼和理解，推動(dòng)世界各國之間的文化交流與合作。因此，學(xué)習(xí)漢語具有重要的價(jià)值和意義。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)漢語，我不僅學(xué)到了一門語言，還學(xué)會(huì)了一種文化的傳承和思維方式。漢語學(xué)習(xí)的過程困難但充滿樂趣，讓我更加熱愛和理解中華文化。未來，我將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)漢語，探索更多的漢語文化的魅力，并將學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)際生活和職場中。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇八
20xx年的教育教學(xué)工作使我深深的體會(huì)到人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，尤其是班主任，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班同學(xué)的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍，可以說，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的發(fā)展。而我認(rèn)為班主任工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的；師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神；師愛是“超凡脫俗”的愛，這種愛沒有血緣和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一股巨大的力量。
愛就是了解
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的`前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。
而了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點(diǎn)，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的學(xué)前教育情況，以便因材施教。
為了了解學(xué)生我經(jīng)常和他們?cè)谝黄?，課間和他們一起做游戲，放學(xué)后和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。了解了學(xué)生的這一切，我就能有的放矢地去關(guān)心教育他們。教給孩子們知識(shí)固然重要，可關(guān)注孩子們的性格成長也很重要，性格決定命運(yùn)。試想一下：一個(gè)性格膽小怯懦的人，縱然有滿腹經(jīng)綸，不敢表現(xiàn)與人，又能有什么成績呢！一個(gè)孩子在學(xué)校里，最希望得到的就是一聲來自老師的鼓勵(lì)，表揚(yáng)，安慰，而這些，我們恰是取之不盡用之不竭??！對(duì)學(xué)生的教育工作，不能夠鉆批評(píng)的牛角尖，而要在需要的時(shí)候不吝鼓勵(lì)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生不能最大限度地發(fā)揮自己的時(shí)候，我們的訓(xùn)斥或許會(huì)讓他有所改變，但是真正能從心底里改變他們的，恰是來自我們教師的那一句不起眼的鼓勵(lì)，甚至是一個(gè)小小的動(dòng)作。正式這一句不起眼的鼓勵(lì)，點(diǎn)燃了孩子心中的明燈，讓他們有信心繼續(xù)下去。
愛就是關(guān)懷。
師愛是教育的“潤滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藥煇?，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝郏弧敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。
“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍頁P(yáng)、鼓勵(lì)、賞識(shí)，正是對(duì)人成績的肯定。每一個(gè)人對(duì)身邊人評(píng)價(jià)都是十分敏感的，作為孩子更會(huì)在意老師的評(píng)價(jià)。老師的一句溫馨的話，一句中肯的表揚(yáng)就如同春風(fēng)化雨，潤物無聲，甚至包含著肯定意味的體態(tài)語，如微微一笑或點(diǎn)點(diǎn)頭也都能起到很好的效果，即所謂“深情盡在不言中”。老師的贊許和表揚(yáng)正是調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性的催化劑，它將會(huì)促進(jìn)他們學(xué)習(xí)干勁的提高，創(chuàng)新思維的開發(fā)。而老師的一句不恰當(dāng)?shù)臍庠挘粋€(gè)不屑一顧的眼神，一個(gè)令人厭惡的手勢(shì)都可能會(huì)毀滅孩子的一個(gè)希望，造成學(xué)習(xí)的被動(dòng)，對(duì)這位老師的厭惡，甚至給孩子終身帶來難以愈合的創(chuàng)傷。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇九
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
胡錦濤在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，促進(jìn)全社會(huì)形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。同時(shí)要求全黨在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、嚴(yán)厲懲治腐敗分子的同時(shí)，進(jìn)一步探索有效預(yù)防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上，在全社會(huì)范圍內(nèi)通過教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一。
“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對(duì)中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。
孔子說，“言而無信，行之不遠(yuǎn)?！贝罅渴聦?shí)證明，誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
真正的誠信，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是一個(gè)人在獨(dú)處和無人監(jiān)督的情況下，仍然不會(huì)弄虛作假;二是一個(gè)人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時(shí)，仍然能堅(jiān)持原則，內(nèi)不偽于心，外不欺于人。做到了這兩點(diǎn)，才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵?dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事可能的時(shí)候，能夠“慎獨(dú)”不做任何壞事。
這段話時(shí)時(shí)鞭策著我們要誠信，要慎獨(dú)。誰擁有了誠信，就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就注定和苦澀、孤獨(dú)與失敗同行。
“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個(gè)人都應(yīng)該作誠實(shí)守信的積極實(shí)踐者、堅(jiān)定維護(hù)者，把“以誠實(shí)守信為榮”的薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。我們只有時(shí)時(shí)處處堅(jiān)守誠實(shí)守信的道德防線，心靈才會(huì)坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。
積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應(yīng)善于兼收并蓄。堅(jiān)持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅(jiān)持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機(jī)制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應(yīng)的社會(huì)政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十
影視文化作為當(dāng)代文化的重要組成部分，具有廣泛的影響力和社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)影視文化，我深感其豐富多樣的內(nèi)容、獨(dú)特的表達(dá)方式以及積極的社會(huì)意義。在學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了許多心得體會(huì)，通過感悟電影和電視劇的情節(jié)、角色和主題，進(jìn)一步加深了對(duì)影視文化的理解和欣賞。本文將從對(duì)影視文化的重要性、情節(jié)的吸引力、角色的塑造、主題的啟發(fā)以及影視文化的社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行探討。通過我的體會(huì)和感受，我希望能夠傳達(dá)對(duì)影視文化的熱愛與理解。
首先，影視文化對(duì)我們的現(xiàn)代生活有著重要的影響。影視作品作為當(dāng)代傳媒的一種重要形式，通過圖像、聲音和文字等方式，將生活的方方面面呈現(xiàn)在觀眾面前。影視文化豐富了人們的精神世界，擴(kuò)大了人們的視野。作為一種娛樂方式，它能給人帶來愉悅和放松，緩解社會(huì)壓力。影視文化還能夠激發(fā)人們的思考和探索欲望，促使人們?nèi)ニ伎忌畹囊饬x和價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)影視文化不僅僅是追求娛樂，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考與剖析。
其次，影視劇情的吸引力也是我學(xué)習(xí)影視文化的重要體會(huì)。影視劇情以其緊湊、吸引人的節(jié)奏和情節(jié)發(fā)展，吸引了廣大觀眾。一部好的影視劇情，能夠引起人們的共鳴和情感共鳴，使觀眾進(jìn)入其中，與角色產(chǎn)生共鳴。通過我對(duì)影視劇情的觀看和分析，我深刻體會(huì)到一個(gè)好的影視劇情是如何透過具體情節(jié)展現(xiàn)人生百態(tài)的，我們可以從中學(xué)到人性的善與惡，理解人與人之間的情感與欲望等。因此，研究影視劇情不僅僅是追求娛樂，更是對(duì)人性和社會(huì)的思考與理解。
角色的塑造也是我學(xué)習(xí)影視文化的重要體會(huì)之一。在每一個(gè)影視作品中，角色的塑造和表演是影視作品的靈魂所在。通過對(duì)角色的觀察和分析，我了解到一個(gè)好的角色是如何通過人物性格、行為舉止等來塑造和展現(xiàn)人物形象的。一個(gè)好的角色塑造不僅僅是展示人物的善惡，更能夠從一個(gè)更深層次的角度上觸及到人性的復(fù)雜和矛盾。每個(gè)好的角色都是由各種因素所造成的，比如背景、經(jīng)歷、心理，而這些因素也是我們現(xiàn)實(shí)生活中的常態(tài)。通過對(duì)角色的觀察和剖析，我不僅僅了解到一個(gè)好的角色是如何塑造的，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)實(shí)生活中角色塑造的重要性和技巧。
影視作品中的主題也給我留下了深刻的印象。每個(gè)影視作品都有自己的主題，通過展示主題，影視作品能夠傳達(dá)作者想要表達(dá)的意義和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)影視文化，我明白到一個(gè)好的影視作品是如何通過主題的設(shè)置和發(fā)展來加深觀眾對(duì)問題的思考和理解的。有些影視作品通過講述一個(gè)具體的故事或者展示一個(gè)具體的情節(jié)，來道出普遍的人性問題或者社會(huì)問題。通過對(duì)主題的理解和感悟，我深刻認(rèn)識(shí)到影視作品對(duì)于人們思考和反思現(xiàn)實(shí)生活的重要性和意義。
最后，影視文化具有重要的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)影視文化，我深刻意識(shí)到影視文化不僅僅是追求娛樂和放松，更是傳達(dá)正能量和積極價(jià)值觀的重要手段。影視作品能夠引起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和價(jià)值理念的傳播。同時(shí)，影視文化也對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，助力于文化的繁榮與交流。通過學(xué)習(xí)影視文化，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更好地理解和參與社會(huì)進(jìn)程。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)影視文化，我深刻認(rèn)識(shí)到其對(duì)于現(xiàn)代生活的重要影響和社會(huì)價(jià)值。通過研究影視劇情、分析角色塑造、深入主題思考，我不僅僅增加了對(duì)影視文化的理解和欣賞，更深刻認(rèn)識(shí)到了影視文化對(duì)于人們的思考和反思的重要性。我希望通過我的體會(huì)與感受，能夠傳達(dá)對(duì)影視文化的熱愛與理解，促進(jìn)影視文化的繁榮與傳播。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十一
引言：漢語是世界上最古老、最精美的語言之一，學(xué)習(xí)漢語不僅僅是學(xué)習(xí)一門語言，更是一種對(duì)中國豐富文化的了解。在過去的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢語的重要性以及文化學(xué)習(xí)帶來的樂趣和啟迪。以下將從語言的學(xué)習(xí)方法、文化的體驗(yàn)以及對(duì)自身思維方式的影響三個(gè)方面來談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)漢語文化中的心得體會(huì)。
第一段：改變學(xué)習(xí)方法，邁入漢語文化的大門
在漢語學(xué)習(xí)的初期，我主要采用傳統(tǒng)的教材和語言學(xué)習(xí)方法，但這種模式很難讓我真正感受到漢語的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。后來，我開始嘗試通過多媒體和互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式，例如與中國朋友聊天、觀看中國電影和練習(xí)漢語書法等。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅提高了我語言的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)也讓我更加深入了解了中國文化。
第二段：體驗(yàn)文化，走進(jìn)中國的華麗畫卷
學(xué)習(xí)漢語文化的過程就如同走進(jìn)一幅幅巨大的華麗畫卷。從中國古代文學(xué)、詩詞文化到中華美食、民間藝術(shù)，我深深地被各種豐富多彩的文化元素所吸引。通過學(xué)習(xí)中國古代詩詞和閱讀中國名著，我能感受到中國文人的深情厚意和對(duì)自然的熱愛。而品嘗中華美食，我才真正體會(huì)到了中國人對(duì)食物的獨(dú)特追求和烹飪技巧的精湛。此外，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)，我對(duì)中國人對(duì)美的追求有了更加深入的了解。
第三段：思維方式，融合東西方的智慧
學(xué)習(xí)漢語文化最令我受益匪淺的一點(diǎn)就是改變了我的思維方式。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)中國人的思維方式與西方有著明顯的區(qū)別。中國人更加注重團(tuán)隊(duì)合作和平衡思維，而西方更注重個(gè)人主義和辯證思維。通過學(xué)習(xí)漢語文化，我逐漸理解并融合了這兩種思維方式，使自己的思考更加全面。此外，我也學(xué)會(huì)了耐心和尊重，領(lǐng)悟到不同文化之間的差異并且學(xué)會(huì)欣賞和包容。
第四段：沉浸學(xué)習(xí)，汲取更多的文化營養(yǎng)
在學(xué)習(xí)漢語文化的過程中，我意識(shí)到僅僅通過課堂學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我對(duì)中國文化的渴望。因此，我選擇了前往中國進(jìn)行一段時(shí)間的深度學(xué)習(xí)并融入當(dāng)?shù)厣?。這個(gè)決定成為我學(xué)習(xí)漢語文化最重要的一部分，我能夠更加親身地感受中國的社會(huì)風(fēng)貌、人文環(huán)境和日常生活，與中國人民進(jìn)行真誠的交流，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國文化的理解。
第五段：共享漢語文化，傳播友誼和理解
通過學(xué)習(xí)漢語文化，我體會(huì)到不同文化之間的交流對(duì)于促進(jìn)友誼和相互理解的重要性。我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語文化并將其傳播給其他人也是一種對(duì)中國文化的尊重和熱愛?；氐阶约旱膰液螅曳e極地參與漢語文化交流活動(dòng)，與其他學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生一起分享自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也向其他人推廣中國的歷史文化和現(xiàn)代發(fā)展。我相信通過這種方式，我也在自己的力所能及范圍內(nèi)弘揚(yáng)了中華文化。
結(jié)論：學(xué)習(xí)漢語文化是一種耐心和付出的過程，但這個(gè)過程中收獲的不僅僅是語言能力的提高，更是更廣闊的思維和對(duì)世界的獨(dú)特視角。我將帶著這些寶貴的學(xué)習(xí)心得繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和了解中國文化，并將其傳播給更多的人，促進(jìn)不同文化之間的友好交流和相互理解。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十二
企業(yè)文化是一個(gè)公司的靈魂，是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根和脈絡(luò)。
其實(shí)，剛進(jìn)入公司對(duì)于公司企業(yè)文化學(xué)習(xí)是非常排斥的。排斥的不是企業(yè)文化內(nèi)容本身，相反企業(yè)文化的內(nèi)容對(duì)于不管是個(gè)人的人生、事業(yè)發(fā)展、格局的提升都大有裨益。只是對(duì)于企業(yè)文化宣導(dǎo)的方式、傳達(dá)的方式，并不太適應(yīng)。對(duì)于大部分人，尤其是對(duì)于公司了解較少的新成員，“藥下得太猛”！
結(jié)合公司近來，在快速擴(kuò)建團(tuán)隊(duì)，每周都有新員工入職的情況。雖然沒有參與到人力資源部人才招聘的工作中，但從針對(duì)新員工入職培訓(xùn)流程的調(diào)整中可以看出變化。企業(yè)文化內(nèi)容從入職前下發(fā)至入職員工，到調(diào)整為入職后宣導(dǎo)，并進(jìn)行企業(yè)文化的測(cè)試。
對(duì)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和理解是持續(xù)的過程，是長期的體悟。
在公司經(jīng)常聽到師兄師姐講到“秒悟”兩個(gè)字。對(duì)于企業(yè)文化，對(duì)于公司理念，對(duì)人生價(jià)值的頓悟和體會(huì)。個(gè)人理解，對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和理解，沒有對(duì)錯(cuò)，只是不同層次和認(rèn)知階段對(duì)于企業(yè)文化的理解不同。即便“秒悟”和“頓悟”也只是在特定階段，對(duì)于企業(yè)文化的理解不同，隨著時(shí)間的推移和認(rèn)知的提升，在不同的時(shí)間點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生再一次的“秒悟”，也即是在彼時(shí)對(duì)于企業(yè)文化新的理解和詮釋。
舉個(gè)例子。公司企業(yè)文化中，五融一創(chuàng)：融合當(dāng)?shù)匚幕?，融合?dāng)?shù)厝瞬?，融合?dāng)?shù)刭Y金，融合當(dāng)?shù)厍?，融合?dāng)?shù)禺a(chǎn)品，創(chuàng)當(dāng)?shù)刈吭狡放?。最初，針?duì)五融一創(chuàng)中的資源在企業(yè)文化中的順序，和公司的師兄還有過爭論。對(duì)于五融一創(chuàng)的理解，最初的理解只是融合五個(gè)方面的資源，創(chuàng)一個(gè)卓越品牌。
隨著對(duì)企業(yè)文化理解的加深，結(jié)合運(yùn)營工作的推動(dòng)，對(duì)于五融一創(chuàng)當(dāng)中各個(gè)資源的“融合”的順序有非常嚴(yán)密的邏輯和科學(xué)道理。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，對(duì)于五融一創(chuàng)的理解從淺顯的邏輯順序的認(rèn)識(shí)，會(huì)深入思考它與公司的發(fā)展、子公司的推動(dòng)、會(huì)員預(yù)約消費(fèi)等運(yùn)營工作開展的結(jié)合。
借用合其家靈魂中的一句話“用長遠(yuǎn)的眼光看待我們的志業(yè)”，新成員要用長遠(yuǎn)的眼光看待公司。所以，為他們創(chuàng)造長遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)尤其重要！
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十三
有巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟；山木自寇，源泉自盜?！?/p>
xx年我成功成為海航集團(tuán)的一名新員工，在學(xué)習(xí)了海航企業(yè)的文化之后深受感動(dòng)，作為一個(gè)中華民族的子孫，我深深感到自豪，自豪中華民族的傳統(tǒng)思想，自豪中華民族五千年的深厚文化，更自豪我有幸進(jìn)入了海航。
從小我就喜歡看藍(lán)天，深邃幽藍(lán)、寧靜憂郁。我從小生長在青藏高原，天總是那么的藍(lán)，藍(lán)的讓人寂寞；云是那么的白，白的讓人羨慕。每每劃破長空，看到飛機(jī)翱翔于藍(lán)天，更是期望自己長大了也要駕駛著飛機(jī)，翱翔于藍(lán)天。小的時(shí)候總盼望自己能夠快快的長大，但是我們卻無法拒絕長大，時(shí)間過的飛快，自己突然矗立于這個(gè)社會(huì)時(shí)卻面臨著很多很多的抉擇……在畢業(yè)后的很長一段時(shí)間都在找工作，不知道怎樣的工作才能適合自己，剛畢業(yè)的我就像是玉蘭樹上的葉子，執(zhí)著而懦弱，一遇到挫折就會(huì)一蹶不振。就要在年底的時(shí)候接到了海航的通知書，成為了海航的一名員工。當(dāng)時(shí)的我激動(dòng)興奮，雖然幼時(shí)我的夢(mèng)想早已經(jīng)成為一縷青煙，隨風(fēng)吹散，而現(xiàn)在的我卻真正進(jìn)入了一家航空公司，走上了自己真正的旅程。
每個(gè)人都為自己而活，我們也許該毫無怨言，面對(duì)著這個(gè)金錢欲望沖擊的世界，不是每個(gè)人都可以興風(fēng)作浪，而人與人之間變的自私麻木，冷淡虛偽。
我一直以來信奉緣分，而我和海航走近的時(shí)候，這種緣分感更讓我感覺到親切，我倍感珍惜。海航的“誠信為基、創(chuàng)新為本、至誠奉獻(xiàn)、強(qiáng)力執(zhí)行、勇?lián)罅x”獨(dú)具特色的文化體系也讓我感覺到了海航與中華民族歷史文化的貼近。我們太年輕，以至于我們不知道以后的時(shí)光竟然還有那么長，長的足夠讓我在以后的時(shí)光里充分享受生活帶給我的美好，長的足夠讓我在海航能夠找到一份合適的崗位，讓我的一生平平淡淡下去。
在進(jìn)入公司的第一天我就看到一條警示語，而上面的文字恰恰是祖輩說過的話，意思是“一德，二命，三風(fēng)水，四積陰功，五讀書”。海航的宗旨始終與祖國的文化緊密聯(lián)系，讓人在工作的同時(shí)能不斷自省，能夠?yàn)樯鐣?huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事情，自己一生沒有遺憾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)，我們要繼承并予以發(fā)揚(yáng)，從自身做起，從一個(gè)企業(yè)做起，使海航的文化貫穿自己的思想和行動(dòng)，人要以誠信為基石，企業(yè)更是如此。雖然我們很多的時(shí)候，我們并不想自己喜歡做的事情，就一定要做很多自己不喜歡做的事情。
中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在思想文化方面，儒家、道家、墨家、兵家、法家等百家爭鳴，群峰林立，曾造就華夏文明思想精神文化上的空前盛世。作為華夏子孫，我們有必要和責(zé)任在民族精神和性格上爭取“復(fù)古”，要有唐代韓愈、北宋歐陽修、蘇軾掀起氣勢(shì)磅礴的“韓潮蘇?！敝練猓槠肺晃覈鴤鹘y(tǒng)文化的精湛意境。同時(shí)我們要順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，摒棄傳統(tǒng)文化中不適于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過于“羊性”的馴良、軟弱思想，培養(yǎng)自身性格強(qiáng)悍、胸襟開闊、目光遠(yuǎn)大，文韜武略、智勇雙全的“狼性”性格。海航如同一條文明狼，一手拿殺手锏，一手拿佛珠，在開疆拓土、奮發(fā)圖強(qiáng)的同時(shí)還具有高度的禮儀文明和敦厚待人、愛人的向心力。如此諄諄教導(dǎo)與制度兩條并行不悖的企業(yè)文化能不讓人信仰提高企業(yè)的影響力! 像海航企業(yè)文化提倡的“為自己做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為社會(huì)做點(diǎn)事”，追求的更多是“至誠、至善、至精、至美”的責(zé)任感和民族情。這無疑是一種上善若水的靈魂追求和道德修養(yǎng)。推理及人，作為海航舞臺(tái)的一名演員，我甘愿全情扮演劇情所需的“生、旦、凈、末、丑”，傾力配合導(dǎo)演，協(xié)同舞臺(tái)所有演職人員共同出演一臺(tái)備受矚目的好戲。在百年海航中，我只是滄海一粟，惟將期盼和感謝海航在以后歲月中如師者傳道、授業(yè)、解惑般教導(dǎo)和關(guān)愛的感恩之心于此表懷。相信海航天戴其蒼、地履其黃，經(jīng)過鷹隼試翼、風(fēng)塵吸張，必將前途似海，來日方長！
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十四
一、要勤于學(xué)習(xí)。魯總在講話中提到高舉“做強(qiáng)xxxx”的大旗用企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)有效發(fā)展大討論活動(dòng)中xxxx這屆班子帶領(lǐng)大家定什么方向、基本思路、舉什么旗、走什么路、唱響什么歌、用什么人、打造一個(gè)什么樣的xxxx的運(yùn)行模式，就是建設(shè)一支高素質(zhì)的企業(yè)管理干部隊(duì)伍和企業(yè)人才隊(duì)伍的迫切要求。實(shí)施“素質(zhì)興司”、“技術(shù)立司”戰(zhàn)略，企業(yè)優(yōu)先是基礎(chǔ)，隊(duì)伍建設(shè)是根本。這就要求我們必須擁有一支高素質(zhì)的管理隊(duì)伍，必須具備一支盡職盡責(zé)、甘于奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、敢于開拓的企業(yè)人才隊(duì)伍，必須有一套嚴(yán)格精細(xì)的公司管理制度和企業(yè)文化。通過開展高舉“做強(qiáng)xxxx”的大旗用企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)有效發(fā)展大討論活動(dòng)，切實(shí)解決我司企業(yè)工作者管理理念、思想作風(fēng)、創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力等方面存在的突出問題，切實(shí)解決員德員風(fēng)、員工的思想、員工的個(gè)人素質(zhì)等方面存在的突出問題，這是我們推動(dòng)xxxx事業(yè)發(fā)展的前提。
解放思想的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，重點(diǎn)在實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是深化企業(yè)改革的組織者、決策者、實(shí)踐者。領(lǐng)導(dǎo)思想解放的程度，直接影響著企業(yè)改革的廣度和深度，決定著企業(yè)改革和企業(yè)事業(yè)走科學(xué)發(fā)展之路的成敗。因此，領(lǐng)導(dǎo)要把“解放思想、深化改革”體現(xiàn)在工作中，落實(shí)到解決問題上。我在這里明確表個(gè)態(tài)：一如既往地鼓勵(lì)支持員工放開手腳探索，寬容和及時(shí)糾正探索中出現(xiàn)的失誤，確保一切創(chuàng)新理念得到尊重、創(chuàng)新舉措得到肯定、創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、創(chuàng)新成果得到推廣。
做為一名xxx員工要確立新的企業(yè)文化理念，既要有扎實(shí)的文化素質(zhì)和技術(shù)功底、廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新操作技能、追逐技術(shù)前沿的意識(shí)；又要把握企業(yè)文化的真諦，了解企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代企業(yè)信息技術(shù)，擔(dān)當(dāng)起辦好每一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)交代的重任。全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同事、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。
二、要善于思考。要樹立“質(zhì)量就是發(fā)展”的意識(shí)。就一個(gè)公司而言，實(shí)現(xiàn)了人才、產(chǎn)品、企業(yè)三者的共同發(fā)展才叫真正的發(fā)展。員工是我們企業(yè)的一種特殊“產(chǎn)品”，“產(chǎn)品”的合格率高說明了企業(yè)的質(zhì)量就高；領(lǐng)導(dǎo)是員工的關(guān)鍵，沒有企業(yè)的發(fā)展就不可能有任何的發(fā)展；領(lǐng)導(dǎo)是員工的細(xì)胞，每一個(gè)企業(yè)都辦好了全員工素質(zhì)就發(fā)展了。所以，每個(gè)企業(yè)必須以提高企業(yè)文化和員工個(gè)人素質(zhì)為根本，去努力實(shí)現(xiàn)人才、產(chǎn)品、企業(yè)的同步發(fā)展。
如何去實(shí)現(xiàn)，如何去提高企業(yè)文化和員工個(gè)人素質(zhì)？一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。一定要注意和領(lǐng)導(dǎo)員工溝通方式和方法不能一成不變，要開動(dòng)腦筋，想他們所想。要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。當(dāng)然還要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展，我在工作中努力做到以下幾個(gè)方面：一是做好“忠誠于事業(yè)、責(zé)任于社會(huì)、團(tuán)結(jié)于所有、廉潔于自珍、用心于企業(yè)、用情于同事”，做到有諾必踐，絕不信口雌黃。二是積極主動(dòng)為領(lǐng)導(dǎo)和同事排憂解難，努力減少不必要的負(fù)擔(dān)。
三、要敢于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)辦事要誠實(shí)、堅(jiān)持原則。我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中，會(huì)接觸到各種各樣的事，面臨著各種考驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做到廉潔自律，自覺抵制住各種誘惑。同時(shí)，在工作中要能夠放下身段，破除舊觀念，應(yīng)經(jīng)常深入到領(lǐng)導(dǎo)和同事中去，與領(lǐng)導(dǎo)和同事拉近距離，熱情周到地為他們做好服務(wù)。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的企業(yè)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十五
今天公司組織了我們?cè)趚x西大廳學(xué)習(xí)了《實(shí)效管理啟蒙培訓(xùn)》專題講座。講座是由來自廣州的龐老師主講。龐老師主要從企業(yè)管理及企業(yè)文化、如何建設(shè)企業(yè)文化等方面進(jìn)行講解。
龐老師的講座深入淺出。使我對(duì)企業(yè)文化建設(shè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。公司本著實(shí)事求是。不弄需作假。等相關(guān)內(nèi)容公司提到責(zé)任，現(xiàn)就這些問題結(jié)合我們公司的企業(yè)文化談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
深入理解責(zé)任的內(nèi)涵，責(zé)任是與生俱來的使命，會(huì)伴隨著你直到生命的終結(jié)。龐老師在企業(yè)管理與文化中的講解中指出：我們要‘’以身作則，百分百責(zé)任‘’生活在社會(huì)中的每一個(gè)人都背負(fù)著責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)企業(yè)的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。一份責(zé)任在肩頭，生出力量無限。作為企業(yè)的員工都要樹立起強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在各自的崗位上竭心盡力，踏實(shí)工作。為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
就責(zé)任而言，說大點(diǎn)極其神圣，說小點(diǎn)則是每個(gè)人做好自己職責(zé)范圍的每件事情。對(duì)自己做人做事的一種原則。是發(fā)自內(nèi)心的一種要求，甚至苛求。是做不好一件事決不罷休的精神；是一種勇于承擔(dān)的氣概，有無責(zé)任心，兩者相差萬里，責(zé)任心雖然看不見，但結(jié)果可以證明。責(zé)任心雖然無法衡量，但時(shí)間可以見證；責(zé)任心不分大小，它是一種精神；一種作風(fēng)；一種擔(dān)當(dāng)；一種約束；一種動(dòng)力。也是一種魅力。
工作責(zé)任心體現(xiàn)在工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)在日常小事中。每個(gè)人所做的工作都是一件小事構(gòu)成的，但也不能因此就敷衍應(yīng)付的。而要養(yǎng)成用心做事的習(xí)慣。一個(gè)人有了責(zé)任心才能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)分內(nèi)之事銘記于心，知道做什么；怎么去做；有無責(zé)任心才能盡責(zé)，一心撲在工作上，有了責(zé)任心才能進(jìn)取。養(yǎng)成我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事，做每一件事都要細(xì)心點(diǎn)認(rèn)真點(diǎn)盡量少出錯(cuò)。
提高每位員工的責(zé)任心，除了制度約束外，文化的力量也十分重要，他可以凝聚人心，激發(fā)我們每位員工的積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，形成員工與企業(yè)榮辱共存，共同前進(jìn)的和諧氛圍。
常言道：細(xì)節(jié)決定成敗。為此我們要牢固樹立對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)的思想，以企業(yè)為家上下一心團(tuán)結(jié)一致認(rèn)真的投入到工作當(dāng)中，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十六
企業(yè)文化沒有固定統(tǒng)一的定義。依筆者的感悟，企業(yè)文化可能本就不應(yīng)該是定義出來的，而恰恰是悟出來的。假如你到通用、奔馳、松下等企業(yè)參觀，事先你不必被灌輸一通他們的企業(yè)文化如何如何的好，只需到其廠區(qū)和職場里走一趟，你就會(huì)有感覺、有感受、有感悟。而這種感覺、感受、感悟是你永遠(yuǎn)說不清、說不準(zhǔn)、說不透的，只能在心間產(chǎn)生共鳴、共識(shí)和敬佩?，F(xiàn)在有些人以熟記了人家的幾句被廣泛流傳、津津樂道的理念口號(hào)，就自以為學(xué)到了他們的企業(yè)文化，其實(shí)不然。
企業(yè)文化是"軟件"，是需要細(xì)心地"營造"，而不是"創(chuàng)造"出來的。企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，應(yīng)該是你看不見但能感悟到，自愿接受并潛移默化地滲透到你自己的心靈和行為中的那部分，雖然無法逼真地寫出來，但我們完全可以從一個(gè)企業(yè)的人文環(huán)境、氛圍、機(jī)制、服務(wù)、精神態(tài)度等方面感悟出來。
企業(yè)文化的本質(zhì)是"人"化。"十年樹木，百年樹人。"所以企業(yè)文化理應(yīng)是百年大計(jì)，一脈相承的。那些用一、兩年時(shí)間就"搞"出企業(yè)文化，那些換一任領(lǐng)導(dǎo)就換一句理念口號(hào)，那些心血來潮而"搞"的零碎活動(dòng)，說到底不過是貽笑大方的作秀而已，與真正的企業(yè)文化是不搭界的。
企業(yè)文化屬于文化范疇，其本質(zhì)和職能自然同理。"以人為本"是企業(yè)文化的"天條"。撇開人談文化只能是天方夜譚。忽視了人，企業(yè)的價(jià)值觀、倫理觀都不復(fù)存在。所以，那些員工牢騷滿腹、客戶抱怨不斷的企業(yè)仍然敢口口必稱企業(yè)文化，著實(shí)有褻瀆企業(yè)文化之嫌。怨言是上帝給人類最大的賜物，也是人類禱告中最真誠的部分，你怎能不重視?一個(gè)企業(yè)文化好壞，看看他的員工精神面貌，聽聽他的市場口碑就行，無需標(biāo)榜和多言。你能讓自己的員工優(yōu)雅文明，忠誠豁達(dá)，讓不好的員工逐漸變好，讓無能的員工逐漸有能;你能讓客戶心悅誠服，投桃報(bào)李，忠貞不二，讓競爭對(duì)手的客戶高山仰止，心向往之，直到棄"暗"投"明"，那毫無疑問你已經(jīng)擁有了可驕傲的文化底蘊(yùn)，這些底蘊(yùn)比起那些空洞的口號(hào)來得扎實(shí)、有效。
文藝、娛樂、體育、休閑等活動(dòng)，是企業(yè)文化的載體之一，那些一談企業(yè)文化就想到上述活動(dòng)的管理者，更是一葉障目，不見森林。事實(shí)上，真正稱得上企業(yè)文化的，是組織這些文娛活動(dòng)的背后原因。只有這個(gè)原因才能反映出管理者的決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營哲學(xué)。對(duì)管理者來說，決策目的、管理機(jī)制和經(jīng)營哲學(xué)所產(chǎn)生的結(jié)果和表現(xiàn)形式有多種多樣，文娛活動(dòng)只不過是其中之一?？梢姡瑢⑵湟暈槠髽I(yè)文化全部，顯然是錯(cuò)誤的，不要讓文娛活動(dòng)遮住文化的"眼";那些指望文娛活動(dòng)根治企業(yè)文化病的做法也是不現(xiàn)實(shí)的。
很多人一提企業(yè)形象，就會(huì)想到廣告、燈箱、標(biāo)牌、大樓、統(tǒng)一著裝、掛牌服務(wù)等等。這些固然是體現(xiàn)形象的重要媒介，但只是硬形象。真正的企業(yè)形象，其實(shí)更多的是體現(xiàn)在軟形象上。因?yàn)?，廣告固然重要，但廣告背后的誠信更加重要;統(tǒng)一著裝固然重要，但服裝背后的服務(wù)更加重要;"硬形象"只要有錢誰都能辦到，而輕易能夠辦到的則多半是速朽的;"軟形象"靠錢買不來，只有靠一點(diǎn)一滴積累起來，而一旦積累起來，就會(huì)堅(jiān)不可摧，永放光芒。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十七
初中是每個(gè)人學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要階段，是進(jìn)入高中、大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期。在初中，我們接受著更系統(tǒng)、更深入的文化學(xué)習(xí)，這將對(duì)我們的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過文化學(xué)習(xí)，我們能夠增長知識(shí)，培養(yǎng)興趣愛好，修養(yǎng)人格，培養(yǎng)批判思維能力，全面發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。
第二段：語文學(xué)習(xí)的重要性。
語文學(xué)習(xí)是初中文化學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容之一。語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握一門學(xué)科，更是為了提高我們的語言表達(dá)能力和思維能力。通過學(xué)習(xí)語文，我們能夠閱讀經(jīng)典名著，拓寬視野，理解社會(huì)風(fēng)貌；通過寫作，我們能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高說理能力，培養(yǎng)批判思維。同時(shí)，語文學(xué)習(xí)還有助于鍛煉我們的細(xì)心、耐心和邏輯思維能力，為我們未來的學(xué)習(xí)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是初中文化學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握一些基本的數(shù)學(xué)技巧，更是為了培養(yǎng)我們的思維邏輯和問題解決能力。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，我們能夠鍛煉我們的思維能力，培養(yǎng)我們的觀察力和思維敏捷性。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)我們的耐心和堅(jiān)持不懈的精神，使我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題時(shí)更具有條理性和方法性。
第四段：歷史學(xué)習(xí)的重要性。
歷史學(xué)習(xí)是初中文化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和人類的發(fā)展，從中汲取智慧和力量。同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)我們的愛國主義情懷和文化自信心，使我們更好地了解和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：綜合素質(zhì)培養(yǎng)之道。
初中文化學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)一些知識(shí)，更應(yīng)該是全面發(fā)展個(gè)人素質(zhì)的過程。我們要在各個(gè)學(xué)科中發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，積極參加各類活動(dòng)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。我們要有廣闊的胸懷，積極融入社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。只有通過全面、系統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)，我們才能得到一個(gè)更加廣闊的天地，走進(jìn)更高的學(xué)府，迎接未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：初中階段的文化學(xué)習(xí)對(duì)我們的未來發(fā)展具有重要意義。無論是語文學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還是歷史學(xué)習(xí)，都有助于提高我們的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展。因此，我們要珍惜初中時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力不懈，取得優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績，為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們要注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能成為社會(huì)有用之才，為國家和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十八
20xx年4月10至5月10日，在學(xué)院學(xué)工處的組織下，學(xué)院全體同學(xué)參加了“企業(yè)文化進(jìn)校園”活動(dòng)之“自我磨練·塑造準(zhǔn)員工”的活動(dòng)。這次活動(dòng)吸收借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理模式，將企業(yè)文化引進(jìn)校園。把班級(jí)設(shè)置為公司單位，學(xué)生進(jìn)入虛擬公司應(yīng)聘就業(yè)，按比亞迪股份有限公司企業(yè)制度管理，對(duì)每位同學(xué)作為員工管理和該公司的考勤方式，結(jié)合我們實(shí)際情況考勤學(xué)生紀(jì)律。并對(duì)各種情況設(shè)置一定的獎(jiǎng)罰制度。
經(jīng)過這一個(gè)月的活動(dòng)，不僅讓我對(duì)企業(yè)的管理和企業(yè)文化有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，還深受啟發(fā)。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)員工的精神支柱，是企業(yè)生死存亡和發(fā)展的基本條件，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能增強(qiáng)凝聚力，激發(fā)創(chuàng)造力，使員工發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，拼搏進(jìn)取，從而提高企業(yè)核心競爭力。
從比亞迪股份有限公司的準(zhǔn)員工管理?xiàng)l理，讓我清楚的認(rèn)識(shí)到。紀(jì)律對(duì)于一個(gè)集體是至關(guān)重要的，大到國家、企業(yè)小到學(xué)校班級(jí)。但是良好的紀(jì)律不是靠別人管理和制度對(duì)自己的約束，更多是要自我約束和自覺性。一個(gè)人如果在學(xué)?；蛘咂綍r(shí)就對(duì)各種學(xué)校紀(jì)律不在意，對(duì)一些小的違反紀(jì)律的行為不放在心上，那么就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，產(chǎn)生一種隨隨便便的心理，形成一種不正確的心態(tài)。那么對(duì)我們將來真正走上社會(huì)是極不利的。所以我們應(yīng)正確處理自由與紀(jì)律的關(guān)系，培養(yǎng)自我管理、自我約束的能力，培養(yǎng)嚴(yán)于律己、自控自制的堅(jiān)強(qiáng)意志，做到在任何情況下，思想上不忘紀(jì)律觀念、行動(dòng)上不違反紀(jì)律和規(guī)章制度。
無論我們處在什么職位上必須具備的就是一種責(zé)任意識(shí)。責(zé)任，就是能夠敢于承擔(dān)，不推諉，不拖拉；就是勇于奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失；就是努力專業(yè)技術(shù)，提高質(zhì)量，完成本職工作；就是積極拓寬思路，努力創(chuàng)新工作方法；就是團(tuán)結(jié)協(xié)作，不遺余力的支持他人的工作。馬克思說過：世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。微軟總裁比爾·蓋茨曾對(duì)他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。”這句話很簡單也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人只有具有高度的責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美有責(zé)任意識(shí)的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。沒有責(zé)任意識(shí)和不能承擔(dān)責(zé)任的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。責(zé)任是做好工作的前提。那么做為一名學(xué)生，更應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在，明確自己應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任。
這次活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，從而在激烈競爭市場經(jīng)濟(jì)中正確把握自己的位置，為今后走上工作崗位奠定良好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇十九
3月25日—26日，公司高級(jí)管理研修班正式開班進(jìn)行了第一次集中學(xué)習(xí)，由王慧奇教授主講《學(xué)習(xí)型組織與企業(yè)文化》。我認(rèn)真聆聽了兩天的授課內(nèi)容，收獲很大，受益匪淺。王教授講課深入淺出，旁征博引，既有先進(jìn)理念的導(dǎo)入，又有鮮活案例的列舉，既深刻又生動(dòng)，既平白又有內(nèi)涵，課堂上始終緊緊抓住學(xué)習(xí)者的主神經(jīng)，使全體學(xué)員較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。歸結(jié)起來，本次學(xué)習(xí)有以下三點(diǎn)體會(huì)：
客觀地講，在單位工作時(shí)，由于具體工作及繁雜社會(huì)事務(wù)影響，自主有效的學(xué)習(xí)時(shí)間不多，造成學(xué)習(xí)不系統(tǒng)，內(nèi)容零散，多是報(bào)刊上文章泛泛的學(xué)習(xí)。公司這次舉辦高級(jí)管理研修班，恰恰解決了這一問題。100名中層干部及管理人員共聚一室，共同聽課，擺脫了繁雜事務(wù)影響，暫時(shí)把各自負(fù)責(zé)的工作擱置一邊，靜下心來聆聽教授的教誨，感覺每個(gè)人又回到了在學(xué)校的感覺，另外，團(tuán)體學(xué)習(xí)不僅整體產(chǎn)生出色的成果，學(xué)習(xí)成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式更快，它能有效激發(fā)群體智慧，所以說團(tuán)體學(xué)習(xí)氛圍濃厚，大家精力集中，研究深入學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
通過學(xué)習(xí)，我們知道，“心智模式”即存在于人們大腦中的許多設(shè)想、信念或圖像，通俗地講，就是心理素質(zhì)和思維方式，它根深蒂固于人們的心中，源于對(duì)過去事物的認(rèn)識(shí)過程，但又參與對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的認(rèn)識(shí)，它影響著人們看世界、對(duì)待事物的態(tài)度，有時(shí)可能直接決定一個(gè)人成功與否。經(jīng)過王慧奇教授的講解，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人必須致力于改善心智模式，改變思維定式，要善于吸取新鮮理念，用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)實(shí)踐，由理念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)業(yè)績創(chuàng)新。改善心智模式基本在于“自省”，關(guān)于發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，自我照鏡子，找差距。古語“日三省乎己”就包含了改善心智模式的意愿和方法。改善心智模式關(guān)鍵在于“納諫”，就是以開放心靈容納別人想法，經(jīng)過分析加工，最終為己所用。
學(xué)習(xí)的目的就是更好地生活，更好地工作。通過兩天來的學(xué)習(xí)，通過王教授的點(diǎn)撥，通過個(gè)人的感悟，我系統(tǒng)地收獲了很多有益的觀點(diǎn)思想，比如“知識(shí)本身是材料，知識(shí)不是力量，智慧才是力量，使用知識(shí)才是力量”、“在用人上要悟性好的，不一定要學(xué)歷高的；要觀念好的，不一定要經(jīng)驗(yàn)好的”、“一個(gè)優(yōu)秀的人才不如一個(gè)良好的系統(tǒng)”、“你永遠(yuǎn)能夠找到一個(gè)合適的人，但是你永遠(yuǎn)改變不了一個(gè)不合適的人”、“命運(yùn)就是一連串的選擇，選擇比努力重要”、“抓住關(guān)鍵，把復(fù)雜問題簡單化”，以上我僅列舉了一些觀點(diǎn)思想，這些觀點(diǎn)思想可能在我們?nèi)粘９ぷ骰蛏钪幸苍杂X或不自覺地運(yùn)用，但通過這次學(xué)習(xí)，得到了系統(tǒng)性收獲。這些觀點(diǎn)思想必將在今后對(duì)我們實(shí)際工作產(chǎn)生有力的指導(dǎo)促進(jìn)作用。
以上是我參加公司高級(jí)管理研修班第一次集體學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)，相信隨著時(shí)間的推移，學(xué)習(xí)的深入，體會(huì)和收獲會(huì)越來越多，工作能力和工作水平也會(huì)不斷得到提高。
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇二十
眾所周知企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂，一個(gè)人如果沒有靈魂，就是行尸走肉，企業(yè)就像人一樣，沒有靈魂，只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具，一旦賦予靈魂，則會(huì)澤澤生輝。這個(gè)靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。通過這次學(xué)習(xí)，對(duì)企業(yè)文化在企業(yè)管理中發(fā)揮的作用有了深刻的認(rèn)識(shí):企業(yè)文化具有導(dǎo)向功能一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成，它就建立起了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，如果企業(yè)成員在價(jià)值和行為的取向與企業(yè)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆現(xiàn)象，企業(yè)文化會(huì)進(jìn)行糾正并將其引導(dǎo)到企業(yè)的價(jià)值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。通過培訓(xùn)和企業(yè)文化的熏陶，可以使我們嚴(yán)格自律、刻苦學(xué)習(xí)、踏實(shí)苦干，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)，在這樣一種企業(yè)文化的氛圍中，我們天元人相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互支持，努力“學(xué)習(xí)新知識(shí)、創(chuàng)造新業(yè)績、倡揚(yáng)新風(fēng)尚、建設(shè)新生活”，使大家充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，心情舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，提升自己生命的價(jià)值，將企業(yè)規(guī)模做大、實(shí)力做強(qiáng)、形象做優(yōu)。
第二點(diǎn):對(duì)學(xué)習(xí)公司制度的認(rèn)識(shí)
我們都知道“沒有規(guī)矩不成方圓”。是一句老生常談的話，但可見它的含義又是顯而易見的。一家企業(yè)的發(fā)展壯大，離不開一個(gè)健全、合理的規(guī)章制度。制度是我們提高工作效率的重要保證，如果在工作中我們不了解制度不按制度執(zhí)行，那就會(huì)導(dǎo)致既定的工作停歇，也會(huì)阻礙公司的正常經(jīng)營，同時(shí)影響公司的長遠(yuǎn)發(fā)展。只有公司員工都自覺地遵守了公司規(guī)章制度，公司營運(yùn)工作才能做到合理化、規(guī)劃化、制度化，公司才能夠做大做強(qiáng)。
沒有一個(gè)合作無間、積極進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)，公司的各項(xiàng)工作就難以開展。此次學(xué)習(xí)，讓我深深明白到，沒有完美的個(gè)人，但有完美的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是建立在相互支持與信賴的基礎(chǔ)上，并要有清晰的共同目標(biāo)、相關(guān)的專業(yè)技能、相互的尊重與信任、有效的溝通等因素。學(xué)習(xí)時(shí)間雖然是短暫的，但只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，我們才能不斷地進(jìn)步、成長。所以，我們應(yīng)報(bào)著感恩的心，努力建立一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，為公司的持續(xù)發(fā)展盡己所能。
第三點(diǎn):自己今后的工作任務(wù)的完成態(tài)度及完成情況
最近一段時(shí)間我主要在209跟著孫老師、張老師學(xué)習(xí)有關(guān)普通pcr、熒光pcr方面的知識(shí)；還有跟著張蕙茹老師學(xué)習(xí)體外免疫制備單抗。我會(huì)在今后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，盡力去完成公司交給的一切任務(wù)，服從老師的安排！
總之，這次文化學(xué)習(xí)及公司制度學(xué)習(xí)交流活動(dòng)給了我很大的指引及幫助，讓我有了更為明確的目標(biāo)，同時(shí)也教會(huì)了我很多做人的道理，感謝公司給了我這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我在提升自己價(jià)值的同時(shí)也是自己的身心得到了一次升華！
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇二十一
文化，是企業(yè)的靈魂，是一個(gè)企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。企業(yè)文化發(fā)展至今天，大家已普遍認(rèn)識(shí)到，它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國的海爾集團(tuán)、美國微軟公司、日本松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗(yàn)無不告訴我：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。
下面我從三個(gè)方面對(duì)公司企業(yè)文化來談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。
一、 淺談對(duì)公司企業(yè)理念的理解。
作為公司的員工，我們每一位員工都應(yīng)該秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，牢記 “創(chuàng)新，高效，責(zé)任，共贏”是我們企業(yè)和員工共同的核心價(jià)值觀，創(chuàng)新是我們的第一要任，具有強(qiáng)大核心的競爭力是我們公司共同的目標(biāo)。誠信文化是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實(shí);信，就是守信用、重信譽(yù)。誠信作為企業(yè)核心價(jià)值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的意義。
創(chuàng)新，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是企業(yè)興旺的靈魂。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運(yùn)用先進(jìn)管理水平、先進(jìn)的設(shè)計(jì)研發(fā)水平、先進(jìn)的工程管理水平，去拼搏，去創(chuàng)造;視質(zhì)量為企業(yè)的生命，積極參與市場競爭，努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何企業(yè)文化建設(shè)都應(yīng)該以“創(chuàng)新、高效、責(zé)任、共贏”企業(yè)價(jià)值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守企業(yè)禮儀，形成崇尚誠信，追求完美的思維方式和行為習(xí)慣。因?yàn)?，如果企業(yè)的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習(xí)慣，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實(shí)現(xiàn)，對(duì)于增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、提高整個(gè)企業(yè)的工作效率都會(huì)產(chǎn)生非常積極的作用和影響。
高效，高效管理，始終把科學(xué)管理作為提升效益、推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以專業(yè)化，規(guī)范化，透明化為原則，持續(xù)推進(jìn)管理創(chuàng)新，全面提升公司的管理水平，高效的執(zhí)行力，打造高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，員工在工作中具有大局意識(shí)，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、積極落實(shí)公司決策部署，實(shí)現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務(wù)，建立客戶服務(wù)的快速反應(yīng)機(jī)制，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)客戶需求并及時(shí)進(jìn)行反饋，以熱忱的服務(wù)，陽光的心態(tài)，最大限度的滿足客戶需求。
責(zé)任，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，始終堅(jiān)持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，不斷提高客戶滿意度，為客戶提供一流的產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)員工負(fù)責(zé)，通過提供優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道，完善的后期沒保障體系和良好的企業(yè)文化氛圍，鼓勵(lì)員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，在貢獻(xiàn)企業(yè)，回報(bào)社會(huì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。對(duì)伙伴的負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評(píng)價(jià)與選擇，注重與戰(zhàn)略伙伴建立長期，穩(wěn)定的合作關(guān)系，在長期的合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏，與最具競爭力的合作伙伴共同成長。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)致力于保護(hù)自然環(huán)境和自然資源，積極推動(dòng)新技術(shù)，新工藝，新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目中的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)張。
共贏，面對(duì)客戶，尊重客戶，理解客戶，持續(xù)提供超越客戶期望的產(chǎn)品和服務(wù)，創(chuàng)造客戶價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的共贏。面對(duì)員工，尊重和關(guān)心員工，為員工提供適合自己的職業(yè)發(fā)展通道，讓員工體會(huì)到勞動(dòng)推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的成就感，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值，與企業(yè)共贏。面對(duì)伙伴，堅(jiān)持以誠相待，努力在長期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的企業(yè)盈利與成長機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)共贏。面對(duì)社會(huì)，灃東地產(chǎn)積極參與城市建設(shè)，努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與城市共同發(fā)展。
二、對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)方面的措施。
在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、努力開創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)的新局面。
(2)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管，建立起企業(yè)文化建設(shè)的工作機(jī)制。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的工作。要積極構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政工團(tuán)齊抓共管，廣大員工積極參與，共同推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的新的工作格局。成立企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立企業(yè)文化建設(shè)工作機(jī)構(gòu)和專職工作人員，明確工作責(zé)任。企業(yè)文化建設(shè)只能加強(qiáng)，不能削弱，更不能取代;努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下，企業(yè)文化建設(shè)的新機(jī)制、新方法，把企業(yè)文化建設(shè)不斷引向深入。
(3)要精心組織、整體策劃，穩(wěn)步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。要精心策劃企業(yè)文化活動(dòng)，宣傳企業(yè)形象，為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍，把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。 要加大投入、創(chuàng)造條件，為企業(yè)文化建設(shè)營造良好的環(huán)境。企業(yè)要發(fā)展，文化要先行，必要的投入是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的基本條件。加大對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的投入，要從人力、財(cái)力、物力各方面支持企業(yè)文化建設(shè)工作。
鑒、吸收其他企業(yè)文化的精華;既要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)本企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀理念，又要借鑒吸收別人的長處為我所用，使企業(yè)文化呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，根據(jù)公司具體情況形成自己企業(yè)文化。
三、執(zhí)行企業(yè)員工行為規(guī)范應(yīng)注重的問題。
企業(yè)文化包含著豐富的內(nèi)容，企業(yè)員工的行為規(guī)范也是企業(yè)文化的重要組成，它直接體現(xiàn)了企業(yè)的核心價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)企業(yè)員工行為規(guī)范的建設(shè)，對(duì)于提升企業(yè)管理水平有著重要作用。
(1)要以尊重和溝通為基礎(chǔ)。制定企業(yè)員工行為規(guī)范是企業(yè)“以人為本”管理思想的體現(xiàn)，目的是為了全面提高員工素質(zhì)，對(duì)員工的良好行為習(xí)慣產(chǎn)生激勵(lì)和強(qiáng)化的作用，出發(fā)點(diǎn)是尊重員工和促進(jìn)員工在企業(yè)環(huán)境和工作崗位上健康成長。因此，在執(zhí)行過程中，要講究方法和藝術(shù)，在大力宣傳灌輸企業(yè)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)溝通和循序漸進(jìn)，不能用粗暴生硬的行政命令和簡單說教去執(zhí)行。及時(shí)了解員工的愿望和想法，做到互相理解、加強(qiáng)溝通、傾聽意見。讓員工及時(shí)充電，以適應(yīng)新技術(shù)、新理念的發(fā)展;給員工創(chuàng)造條件，讓他們?cè)诠ぷ鲘徫簧蠈?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，讓他們體會(huì)到受人尊重、受企業(yè)尊重的喜悅心情，讓員工感受到工作的愉悅性，激發(fā)更大工作熱情和智慧，對(duì)單位做出更大的貢獻(xiàn)。只有在一個(gè)充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產(chǎn)生對(duì)企業(yè)理念的認(rèn)同，才有用以這些理念的要求來規(guī)范自己行為的主動(dòng)。
(2)狠抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，營造真誠氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，是不會(huì)把眼光只盯在報(bào)表利潤的增減上的，而是在調(diào)動(dòng)員工積極性上投入更多的精力。公司倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，就是這個(gè)道理。我們每一位員工都是團(tuán)隊(duì)中的一員，發(fā)展個(gè)人才能發(fā)展團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而發(fā)展企業(yè)。這是必然的因果關(guān)系。團(tuán)隊(duì)成員之間要坦誠、真誠、零距離，營造團(tuán)隊(duì)真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。
(3)要發(fā)揮典型示范和領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用?？萍歼M(jìn)步是發(fā)展的動(dòng)力，人才是企業(yè)的根本，任何人都要尊重人才與科學(xué)的典范。在工作執(zhí)行過程中，尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎(jiǎng)勵(lì)員工身邊的優(yōu)秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動(dòng)感染力和說服力，來引導(dǎo)教育員工逐步達(dá)到規(guī)范的各項(xiàng)要求，推進(jìn)公司企業(yè)文化建設(shè)。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自己的行動(dòng)為表率，為廣大員工的進(jìn)步指明方向。 從而提高企業(yè)整體素質(zhì)和水平。
工程部：王征
學(xué)習(xí)影視文化學(xué)的心得體會(huì)篇二十二
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與交流，深入學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。
三、對(duì)學(xué)校教育有了新的認(rèn)識(shí)
中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對(duì)中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事。萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展的客觀需要。
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