通過讀后感，我們可以結(jié)合個人經(jīng)歷和實(shí)際情況，將書中的觀點(diǎn)和理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。寫讀后感時，我們可以通過對作品中的比喻、象征和隱喻等修辭手法的分析，展示我們對作品的深刻理解。小編為大家找到了一些讀者的讀后感，希望可以為大家的閱讀提供一些新的視角和思考。
種子閱讀的讀后感篇一
今天，我把媽媽給我買的《經(jīng)典閱讀》這本書全部都看完了，在這本書里面我看到了許多許多的童話故事，有灰姑娘、有大頭兒子和小頭爸爸，還有飛上天的魚等等，從中我學(xué)到了很多的知識，明白了很多的道理。其中，我最喜歡的`就是那個“哈哈笑兒童醫(yī)院”這個故事，因?yàn)槲覀冃『⒆由〉臅r候最怕吃藥打針了，如果有了哈哈笑兒童醫(yī)院，那么我們就不怕吃藥，更不怕打針了，可以快快樂樂的好起來。
通過這件事，讓我明白了身體健康的重要性！以后，我一定要經(jīng)常鍛煉身體，加強(qiáng)體育鍛煉，那么，我就不會那么容易生病了。我想：“在往后的學(xué)習(xí)階段里，我除了學(xué)好課堂里的知識外，我還會多看課外書，增長自己的見識，同時還會多做戶外運(yùn)動，做一個全面發(fā)展的好學(xué)生?！?。
種子閱讀的讀后感篇二
今天，我讀了《神筆馬良》這，遍課文。讀完后，讓我很長時間都難忘記，尤其是馬良的`正直、善良、勇敢這，深深的感動了我。這個故事講的是從前有個小男咳叫馬良，他得到一只神筆，神筆畫什么就有什么，他用神筆幫助窮人，懲治大官的故事。
讀完后我覺得應(yīng)該向馬良一樣善良，助人為樂我要向他學(xué)習(xí)！
種子閱讀的讀后感篇三
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說某人能力不強(qiáng)，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。
一個學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績?？傊?，習(xí)慣對人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
種子閱讀的讀后感篇四
今天，我讀了葉圣陶爺爺?shù)耐挕Ｍ捴v述了一只受傷的`小燕子在青兒玉兒的照顧下恢復(fù)了健康后跟著媽媽回家了。但是小燕子并沒有忘記青兒和玉兒，它每天都來看她們，給她們唱歌跳舞，每年春天從南方回來都記著給她們帶美麗的禮物。這個童話故事很讓我感動，在現(xiàn)實(shí)生活中我們要善待他人獻(xiàn)出自己的愛心，讓世界更美好。
種子閱讀的讀后感篇五
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時間，抓緊時間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當(dāng)前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會責(zé)任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財富，但同時又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項(xiàng)專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點(diǎn)，我也知道再抱怨這個無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動?。└呃蠋熣f，前兩項(xiàng)有了之后，再加上自己的軟實(shí)力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來使自己成為一個擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機(jī)會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機(jī)會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強(qiáng)迫癥，有點(diǎn)被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺；其實(shí)他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導(dǎo)。所以我有機(jī)會在一個比較好的學(xué)校，認(rèn)識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時，一定也要堅(jiān)定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實(shí)的專業(yè)本領(lǐng)！
種子閱讀的讀后感篇六
對于《心法》鑒讀，我想一千個人會有一千個哈姆雷特，每個階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點(diǎn)。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家，企業(yè)家，哲學(xué)家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達(dá)了一個不再青春的年紀(jì)，是時候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運(yùn)反復(fù)無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個人被安排了不同的命運(yùn)，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運(yùn)或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對幸運(yùn)，生活順風(fēng)順?biāo)?階段，應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當(dāng)面對苦難，生活一籌莫展的時候，應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中，鉆研精進(jìn)工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗(yàn)罷了，要想完成正解達(dá)成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗(yàn)鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當(dāng)明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時候，會深陷悲觀的情緒當(dāng)中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義?，F(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認(rèn)真工作，精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
種子閱讀的讀后感篇七
曼古埃爾是國際上享有盛譽(yù)的作家、翻譯家。他在考察西方國家文明演變歷史的基礎(chǔ)上寫就的《閱讀史》，對西方國家閱讀的琪源、閱讀的研究等內(nèi)容做了詳盡的綜述。
在歷史的長河中，人類一直都在設(shè)法克服地理的阻隔、遺忘的侵蝕并為此做出了不懈的努力，史前文明的許多遺跡都留下了這些努力的痕跡，但看上去并不樂觀。直到公元前4世紀(jì)，一個看上去小小的發(fā)明，讓人類千萬年來不懈牡蠣的事情變成可能。
這個發(fā)明就是文字。
我們至今無法確切地知道當(dāng)時的人們史出于商業(yè)的目的，還是出于其他方面的需求發(fā)展了這種永遠(yuǎn)改變了人類溝通本質(zhì)的藝術(shù)――文字以及書寫。
人們非常聰明，找到了一種可以記載文字的載體――泥板。文字最初的發(fā)明者可能已經(jīng)了解到這些泥板的優(yōu)勢勝于頭腦記憶，首先，泥板可存儲的咨詢量大，其次，不需要人在現(xiàn)場將記憶內(nèi)容說出。這真是一次重大的技術(shù)革命，一下子突破了地理的阻隔。
種子閱讀的讀后感篇八
從《如何解脫人生的痛苦》到《人之自然本能》，兩本看似頗有爭議的書，事實(shí)上是難得一見的善知識。
剛剛獲贈《如何解脫人生種種痛苦》一書時，我曾對苦海居士言辭犀利的話語頗感懷疑，經(jīng)過這段時間的念佛持咒與思考，我似乎能夠體會到苦海居士的一片苦心了，正如西游記中唐僧來到西天藏經(jīng)閣，佛祖的弟子向唐僧索要好處，其實(shí)是在試探唐僧，是否真的`什么都能舍。筆者愚鈍，試言其中的道理：有舍才有得，小舍小得，大舍大得，全舍全得，苦海居士說的那番話是在試探讀書者內(nèi)心是否執(zhí)著，如果執(zhí)著，一心想著如何反駁，證明修行不夠，不能舍掉我執(zhí)，也就得不到書中真理。這是對善知識的保護(hù)，也是對修行者的考驗(yàn)。
《人之自然本能》說的觀點(diǎn)，末學(xué)在09年看......光碟時就曾深以為然，并將光碟刻錄送給好朋友們，結(jié)果被我朋友嘲笑了一番，甚至我妻子都說我歪門邪道，......唉！能救贖人類的善知識，卻被愚昧無知的人們糟蹋、曲解，怎不教佛菩薩及圣賢大德們痛心！末學(xué)能力有限，連自己最親近的人都教化不了，辜負(fù)了佛菩薩及各位老師的一番苦心，慚愧……眼下我也只好獨(dú)善其身了。再次感謝......，我會繼續(xù)努力修習(xí)佛法的。
種子閱讀的讀后感篇九
在歷史的滾滾長河中，有不少經(jīng)典有趣的故事。在這些家喻戶曉的故事中，誕生了許多杰出的人物如諸葛亮、韓信、李廣、毛澤東等。他們在作戰(zhàn)時往往會想出一些謀略，而這些計謀，都被記錄到《36計》這本書中!
這個署假，我就認(rèn)認(rèn)真真的反復(fù)讀36記!
這本書的每一篇甚至每一個字都閃現(xiàn)著智慧的光芒。從這本書中，我們到可以充分領(lǐng)略到他們的智慧，現(xiàn)在36計不僅用于戰(zhàn)爭，還巧妙地用于商業(yè)競爭，社會交往等等!
這真是一本絕世好書，為我們講述一個個經(jīng)典的故事，為我們彰顯出一幅幅精妙的`歷史長卷，我們仿佛身臨其境!這本書分為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻城計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計!
我讀書我快樂，我讀36計更快樂!
種子閱讀的讀后感篇十
孟子讀后感看完了深奧的后，我開始研讀表現(xiàn)溫`良`恭`儉`讓`仁`信`義禮`智`信的'孟子。
看完后我感觸最深的一句話就是“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！边@句話的意思是：老天將要降大任于你，你必須要多用心，多勞動，少吃飯，空乏你的身體才行。想想我自己，這四條原則中我又做到了哪些?就先說苦其心志吧!翻開名人史，發(fā)現(xiàn)自己并沒有勾踐那么臥薪嘗膽，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。
勞其筋骨這一點(diǎn)我雖經(jīng)常做家務(wù)，可沒有哪次我是自愿的，少了那種主動性，我每次干活都有氣無力的。餓其體膚更是遙不可及，少吃?多吃還差不多。至于空乏其身就更不可能了。這每一樣都不可能，別提什么“天將降大任于斯人也”了。雖然不能用古代的要求來約束現(xiàn)代人，但這做為目標(biāo)卻激勵著人們不斷向前。
汶川大地震引證了這句話，老天就是要降大任于中國，降給中華龍，地震不是痛苦，而是會心的動力!就像《真心英雄》唱的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。讓我們記住這句話——不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功!
種子閱讀的讀后感篇十一
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重您。
草房子小學(xué)生閱讀后感100字范文(10)
本書資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗(yàn)中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因?yàn)樯鼉H有一次，一次僅有短短一百年不到。平時不珍惜友誼，在你生命的最終時刻，你就會后悔平時不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個再深刻的思想都可能成為常識，僅有一樣?xùn)|西是永不衰老的，那就是美。《草房子》就是絕對的美!
種子閱讀的讀后感篇十二
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發(fā)非淺。
現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識和開闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。
作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料?！?/p>
愿我們每位教師都能記住：一個月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
種子閱讀的讀后感篇十三
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好書中自有黃金屋。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的'詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個遠(yuǎn)行人，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
種子閱讀的讀后感篇十四
本周，學(xué)生們學(xué)習(xí)了20xx多年前偉大的教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語錄。其中兩個給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也?！?。前者是幾個人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是如此。誠實(shí)是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識，你應(yīng)該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢中學(xué)習(xí)。如果崇拜老師是理所當(dāng)然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強(qiáng)烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結(jié)果只是無聊和荒謬。
種子閱讀的讀后感篇十五
暑假里面，我讀了不少書，其中最喜歡的是《美文閱讀》這本書。
這本書一共有11個單元，有的講小孩，有的講父母，有的講景色，還有的講動物……
在第一單元“我們這些‘壞小子’”中，我最喜歡的文章是《我想讓他們知道我多么孤單》，作者是陳軍吉。人們不敢接近艾滋病人是因?yàn)閷Π滩〉恼J(rèn)識還不夠，只知道是非常嚴(yán)重的傳染病?，F(xiàn)實(shí)中，由于人們?nèi)狈Π滩〉恼_認(rèn)識，艾滋病人往往受到歧視和孤立。文章中，紅絲帶小學(xué)想和聾啞兒童學(xué)校搞活動，遭到反對；給小學(xué)學(xué)生遲遲不肯做手術(shù)；小學(xué)學(xué)生們找明星簽名，被對方經(jīng)紀(jì)人拒絕；紅絲帶全體學(xué)生去旅游，導(dǎo)游讓他們趕快下山去……這些事件，原因都是因?yàn)楹⒆觽兓剂税滩 ?/p>
在第五單元“開心一笑”中。我最喜歡的的笑話的《安徒生的腦袋》。安徒生是個聰明的人，面對別人惡意的嘲諷，最厲害的回?fù)舨皇瞧瓶诖罅R，也不是沉默不語。而是機(jī)智的反諷。下面看看安徒生是怎樣反諷的：安徒生生活很簡樸，常戴一頂破帽子在街上散步。有個過路人嘲笑他：“你腦袋上邊的那個是什么玩意兒？能算一頂帽子嗎？”安徒生馬上回敬道：“你帽子下邊的那個是什么玩意兒？能算是個腦袋嗎？”
看，很精彩吧！相信大家也喜歡這本書了吧？
種子閱讀的讀后感篇十六
暑假在家，無意間翻到《母親的姿勢》一文，我被這題目吸引，感覺很好奇，便看了起來。文中的主人公是幾個孩子的母親，她在危急時刻心里想到的是自己的孩子，她將生的希望留給了她的孩子們，自己卻被大火吞滅了。我忽然想起了我那在浴室吧臺上班的母親。
天下所有的父母，他們辛苦地賺錢都是為了子女，我們要懂得感恩，要回報他們。
種子閱讀的讀后感篇十七
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。那么如何寫好讀后感呢，我們可以從以下幾個方面入手：
在寫讀后感之前，要對文章進(jìn)行有針對性的精讀，深刻了解文章的內(nèi)容后，才能寫出有見地的讀后感。對于議論文，閱讀時要抓住中心論點(diǎn)；對于記敘文，要抓主要人物和主要事件；對于說明文，要抓住事物或事理的主要特征；對于散文和詩歌，則是要抓文章的意境和寓意。在閱讀原作的過程中，把書文中有價值的“東西”用筆記錄下來，能夠增強(qiáng)記憶，儲存信息，準(zhǔn)確地掌握知識，積累豐富的資料，進(jìn)而寫好讀后感。
寫讀后感時，不能面面俱到，否則會寫不到點(diǎn)子上。抓住文章的要點(diǎn)，寫與原作的中心內(nèi)容密切相關(guān)的`、感受最深的東西。不能將“感”到的都寫上，這樣會顯得雜亂無章。
抓住文章中感受最深的點(diǎn)，準(zhǔn)確地把握并深刻理解原作者中心思想和基本要點(diǎn)，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面，情真意切地抒發(fā)自己的感想。
前期準(zhǔn)備完成之后是否就能順利地寫好一篇讀后感呢？對于初學(xué)者來說，還是“丈二的和尚摸不著頭腦”，那么初寫讀后感還是要掌握一些基本思路的。首先，簡述原文有關(guān)內(nèi)容。其次，亮明基本觀點(diǎn)。再次，圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。最后，圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。但讀后感沒有固定的格式，不論內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式，都比較靈活自由。比如，開頭也可以先說明個人的總體感受，然后再復(fù)述原內(nèi)容。第三個步驟擺事實(shí)講道理時，如果已經(jīng)寫到了社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，那就不需要再寫第四個部分了。在能夠熟練掌握寫作讀后感的方法之后，合理安排內(nèi)容，運(yùn)用多樣的寫作手法，根據(jù)自己的寫作習(xí)慣，可以更加靈活地設(shè)計寫作思路。
種子閱讀的讀后感篇十八
捧起《閱讀年選》，讓我陶醉其中，時而微笑，時而歡呼，時而沉思，書中的故事讓我又經(jīng)受了一場心靈的洗禮。我徜徉書中，《積極的心態(tài)收獲希望》讓我的心態(tài)更加鮮活、健康；《你會問孩子為什么》讓我明白了我們必須要有奉獻(xiàn)、熱愛集體的團(tuán)隊(duì)精神；《傘下的藍(lán)天》一文讓我一下子陷入沉思中......
此時，我仿佛走在雨中，經(jīng)歷了《傘下的藍(lán)天》一樣的場景：一個下雨天，矮小的我抬頭和媽媽說話，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的那一半天空是一片陰沉的灰色，風(fēng)夾著雨滴落入媽媽灰色的天空，媽媽的肩膀濕了，額前的頭發(fā)也濕了，而我，依舊置身于一片藍(lán)色的無雨的天空。我感覺我的眼框濕了，每天早晨，媽媽總是默默地起床為我做早飯，送我上學(xué)，然后自己上班，放學(xué)準(zhǔn)時接我，日子就這樣一成不變周而復(fù)始的.過著，我有時卻還沖媽媽發(fā)發(fā)脾氣，不好好學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，《傘下的藍(lán)天》一文讓我看到了自己是多么的無知，我忽視了媽媽那忙碌的身影，疲憊的面容，慈愛的眼神，我總認(rèn)為媽媽的付出是天經(jīng)地義的。
正如文中所說，媽媽總是為我撐起一片無雨的天空?，F(xiàn)在我也想給媽媽一片快樂的天空，即像孟郊說過：誰言寸草心，報得三春暉。
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