人生就像一場長跑，成功不僅僅是靠速度，更要有毅力和堅持不懈的努力。如何充實自己的業(yè)余生活是追求全面發(fā)展的重要方面。每個總結(jié)范文都有其獨特之處，從中我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
五百字讀書心得篇一
這幾天在讀霍金的《時間簡史》。
很多人會質(zhì)疑：你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。
讀不懂又有什么關(guān)系?引用書簽里的一句話：懂與不懂都是收獲。
我很喜歡祖先發(fā)明的“宇宙”這個詞，仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間，我們的祖先很早就有了時空這個概念，宇——空間的總稱，軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時，都會把時間和空間聯(lián)系在一起。而我總是會在這上面糊涂，估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理，但大部分時間還是糊涂，我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。
在讀霍金的《時間簡史》時，他在書中首先提出了幾個問題，這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關(guān)?？茖W(xué)總是在眾多的不同問題中不斷進步與發(fā)展，這是霍金先生提出的幾個問題，先不管從專業(yè)角度來說這些個問題怎么回答，就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。
它從何而來，“在1929年，埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測，即是不管你往那個方向看，遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。這意味著，在早先星體相互之間更加靠近。事實上，似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻，它們剛好在同一地方，所以那時候宇宙的密度無限大。這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進了科學(xué)的王國。哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當(dāng)時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。在這種條件下，所有科學(xué)定律并因此所有預(yù)見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件，它們將不可能影響現(xiàn)在所發(fā)生的一切。所以我們可以不理它們，因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義，所以在這個意義上人們可以說，時間在大爆炸時有一開端?！?/p>
今天才偶然發(fā)現(xiàn)，霍金自己都說，這是一本很長很長的書，長到幾乎要把整個時間都包含進去，然而，時間又是根本沒有始終的，它不可能被任何空間所包含，所以，時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結(jié)束的時候要表達的終極意圖。
《時間簡史》，它用非?？陀^的視角來闡述時間在何處開始，在何處終結(jié)，宇宙的無限性和有限性依據(jù)何在?；艚鸾淌谠谧珜懻緯臅r候，把自己放置在了外層空間的一個奇異領(lǐng)域，用一種置身其外的態(tài)度對遙遠星系，黑洞，夸克，大統(tǒng)一理論，“帶味”粒子和“自旋”粒子，反物質(zhì)，“時間箭頭”等進行了深入地探討。
突然感覺，《時間簡史》不僅是一本科普的哲學(xué)的書，而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書，如果時間終結(jié)了，那時尚，文化，藝術(shù)，甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。
如今讀完《時間簡史》，我最大的感受是科學(xué)的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的，作為一個有完整人格的人，無論文理科，都應(yīng)該廣泛涉獵各領(lǐng)域的著作，擴展自己的知識面。
領(lǐng)略過《時間簡史》，對于終極關(guān)懷，對于時間，對于宇宙，對于生命乃至對于人類最偉大的思考，我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格，自己在不斷成長，我很高興。
五百字讀書心得篇二
后來，她被送到孤兒院,當(dāng)過家庭教師，與羅切斯特相識相知,也經(jīng)歷了一場火災(zāi)……在種種無奈之下，在一個凄風(fēng)苦雨的夜晚,簡·愛離開了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中,她風(fēng)餐露宿,沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結(jié)局。
當(dāng)我正為主人公間愛的經(jīng)歷所感慨時，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難,經(jīng)濟精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對生活充滿熱情。而這，也是筆下簡愛的靈魂;而簡·愛，也正是作者的一個縮影。
簡·愛說過：“生命太短暫了，不應(yīng)該用于記恨。人生在世,誰都會有錯誤，但我們很快會死去.我們的罪過將會同我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨?！?/p>
這就是簡.愛，一直是照耀后人在生活、在愛情上追逐的燈塔!
五百字讀書心得篇三
俗話說：半部《論語》治天下?！墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理，是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。
“工欲善其事，必先利其器?！彼自捳f：磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作，自然得心應(yīng)手，事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學(xué)的時間不長，但我堅持每天彈奏練習(xí)，即使手皮磨破了，我也從不放棄?？技壡暗囊粋€月，我把樂理知識從頭到尾認認真真地復(fù)習(xí)，該背的背，該記的記，做了充分的準(zhǔn)備。在考場上我輕松應(yīng)對，最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。
“己所不欲，勿施于人?！弊约翰幌矚g的事或物，就不要強加給別人。六一舞團組織表演活動，導(dǎo)師給我們每個人發(fā)了一套表演服，我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個黑色的污垢，看上去影響美觀，我就想，何不趁沒人注意的時候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想，我自己不喜歡穿的，別人也不喜歡穿啊!我要站在別人的角度上考慮問題，這就是將心比心。于是，我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲，亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪校承┤丝吹奖茸约簝?yōu)秀的人，往往會表現(xiàn)出嫉妒或厭惡，而看到不如自己的人，就會嘲笑或輕視，這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點。倘若看到別人身上不足的地方，要引以為戒，不要犯下同樣的錯誤。只有這樣，才能不斷的完善自己，超越自己，讓自己更趨于完美。
《論語》字字珠璣，句句在理。朋友們，讓我們都來讀一讀《論語》吧!學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生!
五百字讀書心得篇四
本次書香讀書會是一次很有意義的經(jīng)歷，深入人心的思想和感悟讓我既受到推動又受到啟示。在本次活動中，我有了一些關(guān)于讀書的觀點和心得，下面我將進行分析。
第一段：讀書的重要性。
讀書對于每個人來說都是非常重要的，它不僅可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還可以幫我們擴大知識面，掌握新的知識和技能，加強自己的思考能力等等。無論是在學(xué)校還是職業(yè)生涯，讀書都是必須的。本次讀書會也展示了文學(xué)對人類進步的巨大貢獻，也讓我深入了解到了閱讀對于思維方式的影響。
第二段：閱讀的好處。
閱讀是提升思維、增長知識、陶冶性情的最佳方式之一。因為它可以讓我們感受到各種情感的體驗，讓我們進入其他人的思維方式。它可以幫助我們更好地制定計劃、理解事物、打破誤解和認知錯誤，并培養(yǎng)一些好的性格。對于孩子來說，閱讀的好處更為顯著。早期的閱讀可以培養(yǎng)孩子的語言表達能力、擴展他們的想象力，從而開拓他們的世界。
第三段：閱讀經(jīng)典的重要性。
經(jīng)典讀物由于它的歷史價值與文化價值而成為流傳下來的經(jīng)典之作，這些作品許多都具有長期而深遠的影響。在本次讀書會中，我們閱讀了這些經(jīng)典作品，從不同的角度體驗了它們的內(nèi)涵與思想。通過閱讀經(jīng)典作品，可以從更加深刻的角度了解人文精神，了解人類歷史發(fā)展的軌跡。閱讀經(jīng)典作品可以讓我們探究、領(lǐng)會和感知到“人生哲學(xué)”，從而不斷提高自己的思維境界。
第四段：閱讀的時效管理。
閱讀的時效是很重要的。雖然說閱讀并不是一件累的事情，但是我們卻有一個很大的問題，就是無法管理好自己的時間。所以，我們需要找到一種可行的時間管理方法，使我們的閱讀變得更有效率。設(shè)定一個目標(biāo)，制定一個計劃，使得我們更好地投入到閱讀中去，同時也可以專注于閱讀，集中我們的精力，提高我們的注意力。
第五段：總結(jié)。
在本次讀書會中，我深切感受到了閱讀的重要性，了解到了經(jīng)典作品閱讀所帶來的深遠而廣泛的人文價值和精神價值。我相信，在今后的生活中，我一定會在閱讀中持續(xù)受益，并逐步提高自己的閱讀水平。最后，我希望自己能夠得到更多的機會去挖掘人文精神，為自己和人類的進步做出更大的貢獻。
五百字讀書心得篇五
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍罚矠槲覀冋J真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
五百字讀書心得篇六
近期，我參加了一場主題為“書香讀書會”的活動，深感此次活動是一次耳目一新的讀書體驗。在此次讀書會中，我收獲了很多，讓我對讀書的態(tài)度和方式有所改變。在本文中，我將分享我的所見所聞，傳遞我此次閱讀經(jīng)歷所帶給我的感受。
一、回歸閱讀的本質(zhì)。
在日常忙碌的生活中，我們經(jīng)常會忽略讀書這件事，或者僅僅將其作為娛樂活動。但是在這場讀書會中，通過參與專業(yè)性高的書籍討論和深入的閱讀，我意識到讀書不僅可以為我們帶來愉悅的感覺，更是可以激活我們的思考，加深我們的認識，讓我們成為更加優(yōu)秀的人。
二、書籍的力量。
在讀書會中，我們的討論內(nèi)容主要是《社會契約論》這本經(jīng)典著作，我們用心品味每一個章節(jié)，并通過分享和探討這個經(jīng)典思想，相信每個人都領(lǐng)略到了書籍的力量。這讓我感受到，閱讀一本好的書籍不僅能給我們帶來精神上的滿足，更可以啟迪我們做人的品格和成為更好的自己。
三、豐富多樣的文化體驗。
在此次讀書會中，我們還有幸參觀了當(dāng)?shù)氐奈幕┪镳^，學(xué)習(xí)了許多有趣的歷史知識，同時也體驗到了文化對于人們生活的影響。通過這樣的文化體驗，我理解到了文化對人們形成的思想信仰和情感認同的重要作用，從而更加珍惜我們文化的傳承和發(fā)展。
四、團隊合作的重要性。
在這次的讀書會中，我們通過緊密的合作，傳遞了每個人對于這本書的觀點和見解，在這個過程中，我意識到團隊合作的重要性。通過相互探討、傾聽、建設(shè)和理解，我們可以用更好的方式完成各種任務(wù)和目標(biāo)，更好地服務(wù)社會和滿足市場需求。
五、生命的意義和價值。
在這次的讀書會中，我們不止懷著讀書的目的，更多是探究生命的價值所在。閱讀可以讓我們認識到我們所生活的時代和社會，更多地思考個人自身的使命和人生價值所在。這讓我思考到人類的生命是有價值的，每個人都是重要的，我們的生命應(yīng)該用來更好地生活、工作和服務(wù)社會。
總的來說，這次讀書會讓我自信地走向書海，更開闊了我的眼界。閱讀深度的升華和生命的照見，給我留下了深刻的印象。我相信，這次讀書會將會對我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我期待下一次書香讀書會的機遇，分享我的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的成果，推動自我更深入的探索和發(fā)展。
五百字讀書心得篇七
一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射整個世界。書，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開了書，就像鳥兒失去了能幫忙它飛向藍天的翅膀。
讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有了書的人生就像空心的竹子，空洞無物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住只要細細品味書，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿人生就要讀書。書中充滿了“財富”，一點一滴積累，你就會發(fā)現(xiàn)自我是世上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)，曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自我;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報，惡有惡報”此名言的真諦……每一本書都是一位好老師，教會我們許多道理。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時，書把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無邊的書海里;當(dāng)你對前方的路感到迷茫時，書搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你情緒愉快時，書會讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的完美，并讓你感到生活之愜意與舒服。
書是燈，為你照亮了前方的路;書是風(fēng)，為你推動了人生的船……讀書是一門人生的藝術(shù)，因為有了書的陪伴，人生才更加精彩!
五百字讀書心得篇八
假期里我讀了《愛在山野》這本書。剛開始讀感覺枯燥無味，就是一本描寫動物的書，沒什么意思!但后來漸漸地被書的內(nèi)容所吸引，讀著讀著就仿佛走進深山，跋涉于山谷，置身于美麗的大自然了。
作者從一只受傷的黑麂開始，跟蹤尋訪黑麂種群。在尋訪過程中經(jīng)歷了豬蛇大戰(zhàn)、相思鳥遷徙、人和野豬之戰(zhàn)，每一件事都驚心動魄、扣人心弦。通過黑麂的生活習(xí)性、獵人的狩獵經(jīng)驗和糞粒中的“情報”，歷經(jīng)險境、磨難，終于與這些在山野中呼喚愛的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉難以用語言表達。書中還寫了植物，熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。
作者在寫動植物的同時，盡情抒發(fā)了對大自然的熱愛。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動物們在人類的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類蠶食。而人類的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開采中惡化，終于威脅了自身的生存，不斷受到大自然的懲罰。
山溪采集滿山的碧綠，匯集一潭翡翠，動植物種群和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無私，正是山野生命的光華使我們認識到愛是生命的需求、創(chuàng)造，沒有愛就沒有世界，就沒有一切，愛在山野，山川河流、野生動植物界的生靈們，都是人類的朋友，愛我們的山野朋友吧!
五百字讀書心得篇九
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。
《論語》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。
五百字讀書心得篇十
翻開《論語》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再從臥冰求鯉到扼虎救父，這一個個孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝，只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。若不對父母多一些恭敬和愛戴，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們，別的就一切都不理，那與對待犬馬又有什么不同呢?所以，孝順要真心對待自己的父母。
我認為，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任，而是每個人從心底里就明白的該負的責(zé)任!
五百字讀書心得篇十一
在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。
子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機會;一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強力推薦不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有很多國家都請他做官呢!
《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》，并且去深入體會。
五百字讀書心得篇十二
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
——題記。
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應(yīng)活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個結(jié)局，并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡，卻換來悲涼結(jié)局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這里說不出的煩難?！彼_源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！比舨荒茏杂?，那便隨性點；若總是傷情，那便優(yōu)雅點；若不能結(jié)緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最后不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
五百字讀書心得篇十三
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”
這是《論語》開篇的第一章，宋代大儒朱熹對此評價極高，說孔子的這幾句話“所記多務(wù)本之意，乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”?？v觀人的一生也不外乎三樣事情最重要，即：自我學(xué)習(xí)、人際交往、提高道德修養(yǎng)。
在開篇，孔子首先提出“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義：一是學(xué)習(xí)很重要，二是在學(xué)習(xí)中要講究方法，即時常溫習(xí)和實踐，帶著快樂的情緒去學(xué)習(xí)。人生有涯，而學(xué)無止境，無論是古代還是現(xiàn)在，學(xué)習(xí)永遠是人一生中的頭等大事。
“有朋自遠方來，不亦樂乎?”強調(diào)的是人際交往。人是群居動物，任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的朋友，既是益友，又是良師，所以，任何人如果沒有良好的社交就不能有長遠的發(fā)展和進步。
“人不知，而不慍”強調(diào)的則是人的道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對于別人的不理解不去惱怒和怪罪，體現(xiàn)的是君子寬以待人的大度風(fēng)范，也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點并不重要，重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你若芳香，蝴蝶自來，是金子終會發(fā)光。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/7234960.html】
