故事情節(jié)跌宕起伏，令人充滿(mǎn)期待。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確，使文章表達(dá)清晰且富有表現(xiàn)力。如果您需要參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，以下文章將為您提供多方面的思考。
史鐵生生平事跡讀后感篇一
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中，文革初期，18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì)，過(guò)重的農(nóng)活，惡劣的生活條件，傷害了他年輕的身體，有一次還淋了大雨，高燒不退。回北京后，生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院，從此再?zèng)]能站起來(lái)。癱瘓那年他才21歲，他寫(xiě)有一篇《我21歲那年》。正值青春年少啊！用他的代表作《我與地壇》里的話來(lái)說(shuō)，是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠每周3次血液透析維持生命。自稱(chēng)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。”
殘疾到底給史鐵生帶來(lái)了些什么？有人說(shuō)，他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索；我想說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺，并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢？殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難?！褪沁@樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福?！?/p>
“健全人也有局限，他們想飛但不能飛”，是呀，如果能飛，誰(shuí)不想飛呀？還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛(ài)的人身邊等等翱翔的人生愿望，可是身體再?gòu)?qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷，誰(shuí)敢說(shuō)自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難，不會(huì)有痛苦和無(wú)法擁有？既然如此，那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上；其實(shí)生命是普遍的殘缺，即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫(xiě)道：“無(wú)論再往哪兒去吧，都說(shuō)明此地并非圓滿(mǎn)。丑弱的人和圓滿(mǎn)的神，之間，是信者永遠(yuǎn)的路?！税队肋h(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌?！比绻税兜纳紙A滿(mǎn)了，就沒(méi)有信者去往彼岸，那人們心目中極樂(lè)的彼岸自然就因?yàn)楹翢o(wú)意義而坍塌了。這里無(wú)非鐵證如山地告訴我們：一切生命都是殘缺的，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更幸運(yùn)，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過(guò)表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了！當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺，我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂(yōu)傷。
比起普通人，史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺，而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來(lái)后，寧?kù)o平和地接受了這種殘缺。《病隙碎筆》里的這段話一直是我的座右銘：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗，等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”
史鐵生生平事跡讀后感篇二
史鐵生的作品好似一把利刃，揭露人性善；史鐵生的作品猶如一縷陽(yáng)光，照亮心底的黑暗；史鐵生的作品可比為一絲清風(fēng)，驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。
是對(duì)史鐵生的性格起了影響，讓他的作品更加接地氣。
我十分欣賞他的文章《命若琴弦》，他以?xún)晌幻と巳胧?，講述了他們賴(lài)以謀生的職業(yè)——說(shuō)書(shū)。它有兩條線索，主線是一個(gè)藥方，能讓盲人康復(fù)。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動(dòng)力才走到了今天，輔線是蘭秀爾，小瞎子正是因?yàn)樗庞X(jué)得生活有了意義。(.)。
這兩條線索構(gòu)成了這一個(gè)完整的小說(shuō)。這篇小說(shuō)的末尾，老瞎子像他的師父一樣，給小瞎子一張“藥方“，并繼續(xù)增大難度，似乎這個(gè)故事可以無(wú)休止的延續(xù)下去。
這篇小說(shuō)給我們以人生的啟示：當(dāng)一個(gè)人有目標(biāo)并為之奮斗的時(shí)候，他就會(huì)得到一些意想不到的東西，例如兩位盲藝人得到謀生的手段，讓他們生存了下來(lái)。
我們?cè)谌粘Ｉ钪校贫ǖ哪繕?biāo)或許遙遠(yuǎn)，但我們卻可以獲得許多目標(biāo)之外的事物，取得意想不到的成就，有一個(gè)更精彩的人生。
史鐵生雖然出身于地主世家，成份讓他失去了許多機(jī)會(huì)，但是他晚年卻名揚(yáng)四海，可謂生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
史鐵生生平事跡讀后感篇三
今天，我們學(xué)了一篇文章————《秋天的懷念》。說(shuō)的是母親重病纏身，可是還是央求下肢癱瘓的“我”去北海公園看菊花?？苫ㄎ纯闯桑赣H卻因病去世。后來(lái)，妹妹推著“我”去了北海公園，“我”看見(jiàn)了菊花，懷念起母親。這篇文章歌頌了母親的偉大，贊美了母愛(ài)的無(wú)私。我相信，每一個(gè)母親都是這樣無(wú)微不至的關(guān)心自己的兒女。在生活上、學(xué)習(xí)上，在每一點(diǎn)每一滴上，在一件微小的事情上，母親都給予了我們指導(dǎo)和鼓勵(lì)。母親呀，您把一生所學(xué)的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給我們。母親呀!您是我們不可缺少的一部分，您那廣闊的胸懷緊緊擁抱著我們。您在生活中，給了我們多少關(guān)懷，多少溫暖，在學(xué)習(xí)中，您給了我們多少知識(shí)，多少鼓勵(lì)。
您引導(dǎo)我們一步步走向未來(lái)。這么無(wú)微不至的關(guān)懷，難道還不足以表達(dá)母愛(ài)的無(wú)私與偉大嗎?記得有一次，我放學(xué)回家時(shí)，突然，天空中烏云密布，電雷交加。不一會(huì)兒，下起了滂沱大雨，路上的行人紛紛跑回家去。我只好在一個(gè)商店的屋檐下避雨，想等雨停了再走，可是這雨像是要和我做對(duì)似的，怎么也不停。就在這茫茫的大雨中，出現(xiàn)了一個(gè)身影，這個(gè)身影越來(lái)越近，越來(lái)越清晰，我一看，啊!是媽媽?zhuān)瑡寢岉斨鴤忝爸陙?lái)接我，我感到心里一熱。她把傘罩在我頭上，可是自己卻冒著雨走，我抬頭一看，豆大的雨點(diǎn)從她的臉頰流下，可她全然不顧。我平安無(wú)事的回家了，可媽媽卻因?yàn)榱芰擞甓l(fā)起了高燒。的確，母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是偉大的，讓我們好好珍惜和母親在一起的'一刻、每一時(shí)吧。
史鐵生生平事跡讀后感篇四
史鐵生是一個(gè)從鄉(xiāng)村記憶走向哲理探尋的文學(xué)藝術(shù)家，他的。
散文。
有著對(duì)純樸鄉(xiāng)村的記憶。那讀者如何寫(xiě)讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感，一起來(lái)看看。
說(shuō)實(shí)話，在讀這本書(shū)之前，我對(duì)史鐵生的文字了解甚少，只是對(duì)幾篇太過(guò)有名的小說(shuō)和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假，我被他深深出動(dòng)了，不僅是因?yàn)樗奈墓P，還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。
《兄弟》是這本書(shū)的第一篇，接著是《午餐半小時(shí)》，這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū)：史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起，讓人無(wú)法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的樂(lè)觀作家并不相符，于是我繼續(xù)看著，看著。突然，像過(guò)了迷宮中的一個(gè)拐角，我看到了另一個(gè)史鐵生，那個(gè)在大山里耕地、喂牛，天天盼著下雨，時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光：他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索，暫時(shí)忘卻世界的不公，去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。
靜，他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命，讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷，但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)?。不，這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈專(zhuān)且活w活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量。“這是自天地返璞歸真，不是頑固不化循環(huán)倒退，不是看破紅塵灰心喪氣，而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞?！?/p>
我合上書(shū)，重新審視著封面上史鐵生的黑白照片：一副粗框方眼鏡，上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒，一雙眼淡淡地注視之前方，毫無(wú)波瀾，只是淡淡地看著云雪霧花，淡淡地看著四季更迭，淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么，史鐵生都只是微笑著，沒(méi)有嘲諷，沒(méi)有輕視，只有對(duì)生的仰望，對(duì)死的從容。
這便是我讀出的史鐵生，一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。
第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō)，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。
小說(shuō)《插隊(duì)的故事》令我印象頗深，文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì)，清平灣那時(shí)十分貧窮，那兒的人民沒(méi)見(jiàn)過(guò)半導(dǎo)體，沒(méi)看過(guò)假牙，對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干，待人熱情，你可以聽(tīng)見(jiàn)破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見(jiàn)明娃媽的心靈手巧，看不出在她手里有什么東西需要買(mǎi);你可以聽(tīng)見(jiàn)疤子幫“我”扛裝滿(mǎn)厚重的書(shū)籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見(jiàn)老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋，小腳翹翹地走來(lái)問(wèn)知識(shí)青年要不要……一切的一切，無(wú)不透露著清平灣人的美好品德，雖然條件艱苦，但是或許快樂(lè)，可當(dāng)清平灣下起了暴雨，清平灣就不再那么安詳，平靜，取而代之的是不安、可怕，人們很無(wú)助，好不容易得到的碎柴，偶爾有的圓木、麥子等等，都會(huì)跟著這洪水而去，誰(shuí)能把急流中的東西撈起來(lái)，誰(shuí)就是他的新主人。栓兒十分精壯，有一次，他被圓木拖進(jìn)洪流，讓浪頭挾裹、摔打，可他始終沒(méi)松開(kāi)那圓木，漂了幾十里，沒(méi)死，連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面，我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易，為了得到圓木整整漂了幾十里，在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)?？捎謴牧硪粋€(gè)角度上看，栓兒明明可以放手，不被卷入這將要吞噬一切的洪水中，可他并沒(méi)有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢(qián)，為了能通過(guò)得到圓木來(lái)?yè)Q取糧食，他這么做仿佛又是不得不，這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒(méi)有插過(guò)隊(duì)，然而這篇小說(shuō)讓我看見(jiàn)了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然，最令我可喜的是：最后陜北變得越來(lái)越好!
《我與地壇》也讓我感受到很多，地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園，散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處，“我”用輪椅走遍它的每一米草地，所以“我”十分熟悉這園子，甚至用園子的東西來(lái)描繪四季，“我”離不開(kāi)地壇，地壇是“我”對(duì)母親的懷念，癱瘓后“我”的脾氣很壞，直至母親去世后，“我”恍然理解母親的不易、痛苦，“我”猛然意識(shí)到，這園中不單是處處有“我”的車(chē)轍，更有母親尋“我”到處遍布的腳印，我深深地體會(huì)的到：史鐵生母親偉大而無(wú)私的母愛(ài)，他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激，地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切，他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。
史鐵生雙腿癱瘓，而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說(shuō)，“活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著?！被蛟S真如同他說(shuō)的那樣，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，他付出了比常人更大的努力，身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!
讀了史鐵生的文字，你會(huì)覺(jué)得是品過(guò)了一杯珍藏的清醴，回味清香悠長(zhǎng)，在某個(gè)時(shí)刻，也許會(huì)應(yīng)景地涌上心頭，不急不緩，恰到好處地催人淚下。因?yàn)槲淖殖涑庵行?，更因?yàn)槔硇缘臄⑹觯屓说男念澣灰欢丁?/p>
多舛的命運(yùn)讓本就心細(xì)的他更加感性。翻開(kāi)書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那字里行間，全都是感情——就像是一碗炸醬面，醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣，對(duì)于清貧的我來(lái)說(shuō)，炸醬面確實(shí)很美味。不，也許這文字真的就如炸醬面，平白，卻深入人心。
靜夜時(shí)，閱讀著《插隊(duì)的故事》，我是九零后，沒(méi)插過(guò)隊(duì)。但讀著讀著，我似乎覺(jué)得那個(gè)年代同我并不遙遠(yuǎn)，我甚至能感受到清平灣，仲偉，小彬……這些景和人是我見(jiàn)過(guò)且親身經(jīng)歷過(guò)的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子，那種見(jiàn)了心愛(ài)的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀，那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評(píng)論那個(gè)時(shí)代，因?yàn)楫吘刮覜](méi)真正經(jīng)歷，更多的苦痛細(xì)節(jié)我無(wú)法理解。也許，即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代，我也無(wú)資格評(píng)論，因?yàn)槲矣谀嵌螘r(shí)光，只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者，一個(gè)普通的記敘者。
我認(rèn)為史鐵生感性，是因?yàn)檫€有他對(duì)母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中，他覺(jué)得自己沒(méi)能早些理解母親，沒(méi)能盡孝，愧疚之情溢于言表。可是，他能在母親有生之年重新振作起來(lái)，想必也是一種安慰吧。母親的愛(ài)永遠(yuǎn)是博大無(wú)私的，她甚至可以為孩子心細(xì)地著想一切而忘記自己的存在。
而感性是與理性并存的，這才構(gòu)造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)?，便是一個(gè)識(shí)大體、有大愛(ài)的人。史鐵生便是如此。
感性的文字是用理性來(lái)表達(dá)的。《兄弟》《午餐半小時(shí)》里，便是對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長(zhǎng)矛，直指社會(huì)最陰暗亦最易被人忽視的一面。《兄弟》里，以一個(gè)善良女孩子的視角，表達(dá)了對(duì)貧苦家庭的一對(duì)兄弟的同情，更有對(duì)世事的無(wú)可奈何和對(duì)條條框框的思索。《午餐半小時(shí)》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對(duì)光影和聲音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起談話的場(chǎng)面映入眼簾。描寫(xiě)了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀，以及社會(huì)的不公與欺壓。
……。
很多人喜歡史鐵生先生的文筆，覺(jué)得純凈柔軟，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實(shí)。再怎么美好的文字，都是建立在現(xiàn)實(shí)之上的，否則就是無(wú)病呻吟。這說(shuō)的也是理性。
當(dāng)今，很多年輕的寫(xiě)手愛(ài)堆砌華麗的辭藻、賣(mài)弄文采，浮得像一片油，沒(méi)有質(zhì)量。對(duì)此，我想說(shuō)：去閱讀史鐵生先生的文字吧，深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實(shí)，那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩(wěn)。相較而言，那便是一股清泉，干凈而有質(zhì)量。
因?yàn)槟瞧渲?，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上?/p>
史鐵生生平事跡讀后感篇五
只有初中畢業(yè)學(xué)歷，20歲時(shí)雙腿癱瘓，無(wú)法復(fù)原。在我看到史鐵生的簡(jiǎn)介之前，我從未想過(guò)這樣的人也能成為作家。
剛開(kāi)始讀他的文章，發(fā)現(xiàn)每一篇都與他雙腿癱瘓有著深深的聯(lián)系。他寫(xiě)《秋天的懷念》，母親是為了他癱瘓后能夠幸福生活才不管自己的病痛，最終去世的;他寫(xiě)《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、寫(xiě)《我的夢(mèng)想》，都是因?yàn)樗约禾^(guò)倒霉才去假設(shè)、去幻想的;他寫(xiě)《我與地壇》，是因?yàn)殡p腿癱瘓后長(zhǎng)期在地壇公園才由所看引起所感的……我原認(rèn)為他是一個(gè)苦情的男人，不斷重復(fù)著雙腿癱瘓的事實(shí)是為了博取更多的同情。尤其是當(dāng)我在《我與地壇》中看到“就命運(yùn)而言，休論公道”和“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”這兩句時(shí)，我甚至對(duì)他發(fā)出了嗤笑：在這個(gè)科技不斷進(jìn)步的時(shí)代，他居然還相信上帝和命運(yùn)!
但當(dāng)我繼續(xù)向后研讀時(shí)，我感覺(jué)臉在發(fā)燒，心中充滿(mǎn)了羞愧之情：這是一個(gè)真正的哲學(xué)家，而不是一個(gè)苦情的教徒?？嗲榈娜酥粫?huì)抱怨世道的不公，不會(huì)去思考預(yù)測(cè)與預(yù)防之間內(nèi)在的辯證關(guān)系;不會(huì)去思考“職業(yè)作家”現(xiàn)象背后所代表的內(nèi)涵;更不會(huì)用超脫常人的審美角度和思維方式去俯瞰這個(gè)世界。雙腿癱瘓帶給他的更多是腦部的發(fā)展，是思想的迸發(fā)。
就拿《記憶迷宮》一文來(lái)說(shuō)吧。在散文中，作者首先對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的電腦更新?lián)Q代現(xiàn)象進(jìn)行了評(píng)述并深入分析：為什么電腦和大腦雖然配置好(或智商高)，可只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹和復(fù)制呢?在參考了前人的思想之后作者得出：大腦受心靈控制，心靈的維度是無(wú)限的，而大腦只能反映心靈的一小部分。若心靈不在，則即為人不在。
連貫地看完史鐵生本文中的推理部分，我覺(jué)得自己對(duì)身體的了解好像更勝一籌了。就仿佛去照了x光，我感覺(jué)自己的思想被他心靈的維度所完全洞穿了。原來(lái)我的世界觀和價(jià)值觀在他的思想看來(lái)不過(guò)是孩子們?cè)谶^(guò)家家，不夠深邃，也不夠廣遠(yuǎn)。
現(xiàn)在再去思考《我與地壇》中的那兩句包含“上帝”、“命運(yùn)”的話，才發(fā)現(xiàn)這不是史鐵生的迷信，而是他經(jīng)歷了大悲之后有了大徹大悟。其實(shí)他不信“命運(yùn)”，他已習(xí)慣了坎坷的人生。那句“休論公道”是他豁然開(kāi)朗后對(duì)困難、逆境的憤怒與深深地藐視。而“上帝的居心”則是隱藏在他心中的對(duì)弱小者的同情。他渴望健康，他不希望有人再像他那樣，人生留有缺憾。
或許只有史鐵生的一生才配得上汪峰的《怒放的生命》，他用消逝的生命力鋪就了一條通往哲學(xué)的山路，在經(jīng)過(guò)艱難跋涉之后，最終綻放了自己的第二次生命。
史鐵生生平事跡讀后感篇六
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的
愛(ài)
意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的'事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
街上人們行色匆匆，快步的趕往自己的方向。沒(méi)時(shí)間注意兩旁的風(fēng)景，忽略了許多美麗的事物。
想象
一個(gè)面色蒼白，滿(mǎn)目瘡痍的人搖著輪椅緩緩的經(jīng)過(guò)。在快速的年代，充滿(mǎn)了更多的冷漠，似乎人與人之間的距離更加遙遠(yuǎn)。秋季不知不覺(jué)地已經(jīng)走遠(yuǎn)，只留下枯黃的樹(shù)葉徐徐飄落，散落在城市的各個(gè)地方，像櫻花般一夜間掉落一地。直到只剩下枯樹(shù)杈，看起來(lái)那么荒涼，寒冷肅殺的空氣忽的襲來(lái)，讓內(nèi)心也變得陰冷潮濕。
這樣的季節(jié)，重讀史鐵生先生的《我與地壇》又有種不同的感受。全文共分為7個(gè)部分，行文細(xì)膩真摯，感情自然流露，不急不慢的帶出自己的回憶，述說(shuō)飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷，同時(shí)進(jìn)行對(duì)人生的探尋。使讀者對(duì)人生也會(huì)有新的思考，這都緣于作者真實(shí)的感情流露。
作者拖著殘缺的身體，在這樣的城市中
生活
，的確需要更大的勇氣
與能力。從最初的不適應(yīng)，關(guān)閉了受傷的心靈
，性情轉(zhuǎn)為暴躁、孤僻。每日都要去離家不遠(yuǎn)的地壇舒緩情緒，進(jìn)行對(duì)生存的思考，和自己未來(lái)的方向。在一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的年齡面臨雙腿的殘疾，的確不是任何人都可以承受，需要時(shí)間去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，上帝在為人關(guān)上一道門(mén)的時(shí)候也會(huì)為人打開(kāi)一扇窗。而地壇就像那道充滿(mǎn)燦爛陽(yáng)光的窗，直射進(jìn)作者心中，使作者看到了不同的風(fēng)景，加上其本身的領(lǐng)悟力，感受到了前所未有的東西?？吹搅讼Ｍ?。心靈也變得晶瑩剔透，對(duì)周遭事物的理解，使人稱(chēng)道。大概也正因?yàn)檫@樣的條件，才使作者有機(jī)會(huì)進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，對(duì)花、草、樹(shù)木、人等一切進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)。尤其是對(duì)生活的理解。命運(yùn)是公平的，作者能夠發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)，認(rèn)真執(zhí)著的進(jìn)行創(chuàng)作，思考，才是最大的幸運(yùn)。盡管對(duì)母親有諸多的虧欠，但能夠?qū)ι腥绱松羁痰睦斫?，也并非誰(shuí)都能做到。
這篇文章描寫(xiě)了很多的人事百態(tài)，透過(guò)作者的觀察與深入地描寫(xiě)，感受到了生活的無(wú)奈。
那對(duì)始終堅(jiān)持來(lái)園中散步的老人，互相攙扶依靠，使人感動(dòng)。同時(shí)感嘆自己的人生不知能否有如此真摯的感情。那個(gè)對(duì)唱歌執(zhí)著熱愛(ài)的小伙子，為自己的愛(ài)好奮斗堅(jiān)持的精神，讓人感動(dòng)。那個(gè)飲者，那名姿態(tài)優(yōu)雅的女人，還有那位運(yùn)氣欠佳的長(zhǎng)跑家，，命運(yùn)是如此滑稽，而又時(shí)刻充滿(mǎn)誘惑，正是由于對(duì)前路的不可知，使我們總是充滿(mǎn)了希望與期待，盡管容易破滅，但認(rèn)真執(zhí)著的精神最為可貴。
羨慕那些才華橫溢的人，還有那些不怕失敗敢于追求的人，有些人為了自己的理想不怕挫折，始終執(zhí)著向前，而我總是以為能夠成功的人總是有3分天資，7分努力。自己的爭(zhēng)取最為重要。
修煉自己，用心感受美妙人生。
史鐵生生平事跡讀后感篇七
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近的.時(shí)刻，母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對(duì)任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋;不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當(dāng)今社會(huì)有些人面對(duì)挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道，對(duì)于生命，作者也曾經(jīng)消沉過(guò)，但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎，用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個(gè)體而言，人最終都會(huì)走向死忙，是個(gè)悲劇，“年年歲歲花相識(shí)，歲歲年年人不同”，人確實(shí)在年年變老，任何生命都終將逝去，但對(duì)于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來(lái)年的陽(yáng)春三月又蓬勃生發(fā);上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長(zhǎng)。生命的車(chē)輪總在不停地前進(jìn)，盛極而衰，否極泰來(lái);生命其實(shí)是個(gè)不斷輪回的過(guò)程，生命不會(huì)因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失，而是醞釀著另一段生命的開(kāi)始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個(gè)人手中的這張生命車(chē)票是有期限的，我們要熱愛(ài)生活，珍惜生命，人生應(yīng)該如何度過(guò)呢?曹操說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！蔽奶煜檎f(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;顏真卿說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿(mǎn)張力的，充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的，我們每個(gè)人都要永遠(yuǎn)保持陽(yáng)光的心態(tài)，塞繆爾曾說(shuō)過(guò)：“青春是心境，不是年華。”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏，不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
史鐵生生平事跡讀后感篇八
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中，18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì)，過(guò)重的農(nóng)活，惡劣的生活條件，傷害了他年輕的身體，有一次還淋了大雨，高燒不退?；乇本┖?，生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院，從此再?zèng)]能站起來(lái)。癱瘓那年他才21歲，他寫(xiě)有一篇《我21歲那年》。正值青春年少啊！用他的代表作《我與地壇》里的話來(lái)說(shuō)，是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠每周3次血液透析維持生命。自稱(chēng)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作。”
殘疾到底給史鐵生帶來(lái)了些什么？有人說(shuō)，他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索；我想說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺，并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢？殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難。……生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒?、從而感受幸福?！?/p>
“健全人也有局限，他們想飛但不能飛”，是呀，如果能飛，誰(shuí)不想飛呀？還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛(ài)的人身邊等等翱翔的人生愿望，可是身體再?gòu)?qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷，誰(shuí)敢說(shuō)自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難，不會(huì)有痛苦和無(wú)法擁有？既然如此，那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上；其實(shí)生命是普遍的殘缺，即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫(xiě)道：“無(wú)論再往哪兒去吧，都說(shuō)明此地并非圓滿(mǎn)。丑弱的人和圓滿(mǎn)的神，之間，是信者永遠(yuǎn)的路。……此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圓滿(mǎn)了，就沒(méi)有信者去往彼岸，那人們心目中極樂(lè)的彼岸自然就因?yàn)楹翢o(wú)意義而坍塌了。這里無(wú)非鐵證如山地告訴我們：一切生命都是殘缺的，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更幸運(yùn)，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過(guò)表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了！當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺，我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂(yōu)傷。
比起普通人，史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺，而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來(lái)后，寧?kù)o平和地接受了這種殘缺?！恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗，等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?！?/p>
史鐵生生平事跡讀后感篇九
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。xx中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的`朋友，也是他心靈上的慰藉。
對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的xx，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細(xì)膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(zhǎng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因?yàn)檫@句話：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗?！彼褡髌饋?lái)了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因?yàn)槟莻€(gè)愛(ài)他的母親，他堅(jiān)持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著希望，時(shí)而洋溢著睿智。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，必會(huì)經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢？是他的另一個(gè)家嗎？是他的庇護(hù)所嗎？xx開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因?yàn)槟莻€(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì)在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì)問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨(dú)角獸和飛馬。童話里的城堡會(huì)坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì)永存。
史鐵生生平事跡讀后感篇十
這周是我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的第六周，我在這周里一直堅(jiān)持著看《三國(guó)演義》。
在學(xué)習(xí)了課文《那個(gè)星期天》之后，我從家中翻出來(lái)了一本《史鐵生散文》，現(xiàn)在每天晚上都看。看了之后我有一些感想，下面就是我的感想。
史鐵生是一個(gè)樂(lè)觀的人，從他的作品中可以看出來(lái)。但他在雙腿殘疾之后，也有過(guò)一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來(lái)，他那一段時(shí)間喜怒無(wú)常。
那么我為什么說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀的人呢?從《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中可以看出，畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來(lái)生。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中，還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫(xiě)他的來(lái)世的母親時(shí)，有這樣一段話：
“她只有一個(gè)愿望，就是你能常?；貋?lái)，你有時(shí)候回來(lái)一下。”
這讓我想到《我與地壇》中對(duì)史鐵生的母親來(lái)地壇找他的描寫(xiě)。這一段描寫(xiě)是對(duì)史鐵生母親的懷念及贊美。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中我還看出來(lái)史鐵生對(duì)正常生活的渴望，因?yàn)樵谖恼轮?，“我”得了病，一?chǎng)大病，但好了，恢復(fù)得和原來(lái)一樣了。這一段中說(shuō)了“我”能跑能跳。因此我知道了現(xiàn)實(shí)中的史鐵生想跑想跳。
我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅(jiān)。我也要發(fā)憤圖強(qiáng)。
史鐵生生平事跡讀后感篇十一
前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永；要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作；其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。
“她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)?！?/p>
——《秋天的懷念》。
文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
“上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸?！齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源。”
——《我的夢(mèng)想》。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作?！?/p>
——《我與地壇》。
這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎？不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么?；钪皇菫榱藢?xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。
“苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?！?/p>
“過(guò)程！對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?/p>
——《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的。快樂(lè)的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。
史鐵生生平事跡讀后感篇十二
每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?，不必再去費(fèi)腦筋思考了。
這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的?；蛟S他并不在乎這些名利，他只專(zhuān)注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。
在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么?！边€有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)?！笔堑?，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋?zhuān)撬约盒睦镎嬲膬?nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)?！耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急？早晚會(huì)死的?！?/p>
就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳?xiě)的那樣，“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)纾敲慈说膾暝L(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)?！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹(shù)苗，是棵合歡樹(shù)。
史鐵生生平事跡讀后感篇十三
熱熱鬧鬧的年過(guò)得似乎少了一分讀書(shū)的安逸，上班重拾書(shū)本，給自己一個(gè)安靜的空間。立春過(guò)后的冬日，多了一絲溫暖，午后的斜陽(yáng)是一種和煦的靜怡，陽(yáng)光早已遺失了正午的力度，灑在身上只覺(jué)輕微的暖意。抬眸，窗閃開(kāi)一條縫，微風(fēng)從隙中飄來(lái)，悄然撫過(guò)臉頰。
隨意翻書(shū)，始為瀏覽，心知讀書(shū)需潛心入文。偶然間，看到史鐵生三個(gè)字文章題目為《合歡樹(shù)》，想起了上學(xué)期縣觀摩課時(shí)聽(tīng)了一節(jié)課《秋天的懷念》，令人觸動(dòng)心弦，感動(dòng)的淚圈眼眶，于是讀文，未出聲，心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語(yǔ)調(diào)樸實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)的散文。母愛(ài)于他，厚重而又深沉。史鐵生一生波折，在三個(gè)人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，無(wú)一不如影般母親深深的愛(ài)，10歲作文獲獎(jiǎng)，母親覺(jué)得自己的文學(xué)細(xì)胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓，母親為兒振作隱瞞病情央求看花；一次次全副心思為兒治病，充滿(mǎn)希望后的失望；為圓兒的文學(xué)夢(mèng)全力支持與鼓勵(lì)。30歲事業(yè)有成，母親雖已離世，但已然成為兒子心靈的支柱，那一句“咱娘倆好好兒活，好好兒活……”鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)！
史鐵生在文章于平淡中多了一分的“波瀾”---“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易”。多次說(shuō)小院兒說(shuō)合歡樹(shù)，而多次又找借口未去小院，去看看母親親手精心培育從弱小--長(zhǎng)大--強(qiáng)壯茂盛的合歡樹(shù)，閉眼，我可以想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落里，承載了他滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶，曾經(jīng)快樂(lè)，曾經(jīng)悲傷的回憶，在這個(gè)小院里，史鐵生由健康--殘疾--堅(jiān)強(qiáng)感悟生命，這是用血的代價(jià)換來(lái)的，如果沒(méi)有母親傾心傾力的精心呵護(hù)，小心翼翼唯恐觸及兒子的敏感，隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛“我那個(gè)有病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……”
樹(shù)影婆娑的合歡樹(shù)，那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人，那是母親“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私之愛(ài)，近鄉(xiāng)情怯的史鐵生不敢去看合歡樹(shù)，那是兒子“子欲養(yǎng)而親不待”的深深遺憾，不僅僅如此，更多的是兒子彼時(shí)不能體諒理解母親的一片愛(ài)子苦心，那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔！
當(dāng)讀到“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲哀也成享受”時(shí)，不由思忖，也許史鐵生在思念亡母的悲痛中，去感受母親對(duì)自己那絲絲縷縷的厚重之愛(ài)，去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕，每每想起，只想把這一切深深埋于心底，獨(dú)自咀嚼！雖然悲傷，但回憶中有母親的存在！
這是一種什么樣的心理?。?fù)雜、糾結(jié)、矛盾！字里行間雖平淡，但平淡中卻潛藏著深遠(yuǎn)雋永的`真情！
放下書(shū)本，靜靜的望向窗外，一抹淺綠入眼，原來(lái)，春，到了！
史鐵生生平事跡讀后感篇十四
不得不說(shuō)，史鐵生的經(jīng)歷令我們感動(dòng)，他身雖然殘疾，但志卻不再殘疾，而在文學(xué)。
史鐵生曾說(shuō)過(guò)，殘疾是我的職業(yè)，文學(xué)是我的愛(ài)好。雖然在身殘，志卻不殘，他被評(píng)為中國(guó)近代最偉大的作家之一，沒(méi)錯(cuò)，他的故事與精神將代替他的生命延續(xù)下去，他在《秋天的懷念》中寫(xiě)出了母親對(duì)他的關(guān)愛(ài)，以及他對(duì)母親的懷念，這也許就是他報(bào)答母愛(ài)的一種方式吧。
在《我與地壇》中，他多次提到過(guò)母親對(duì)他的關(guān)心，它一種生動(dòng)的形式寫(xiě)出了即使他身材以后，母親仍對(duì)他懷有希望，但他卻一心求死，但他不知道兒子的痛苦的母親，那里常常是加倍的，自從母親死后，他才知道活著是多么的重要，他多次寫(xiě)文章時(shí)都提到他的母親。
史鐵生，一個(gè)懂得回報(bào)，堅(jiān)韌不拔的`史鐵生。
史鐵生生平事跡讀后感篇十五
作者通過(guò)這次寫(xiě)作回顧了自己以往的生活，尤其是殘廢之后那段艱難的日子。史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)。當(dāng)時(shí)的情景很容易想象，二十出頭的年輕人，就那么被奪去了行動(dòng)的自由。但這還不是最令他難過(guò)的，他內(nèi)心的憤慨與失落是我們無(wú)法體會(huì)的。
但作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴-動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結(jié)束自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，我們都應(yīng)該好好把握。人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣，找到人生的價(jià)值。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
史鐵生生平事跡讀后感篇十六
史鐵生的。
散文。
充滿(mǎn)著愛(ài)，對(duì)生命的悟。讀者讀了之后，有何啟示?來(lái)看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感，希望你有所收獲。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距)，但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
后記:其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
“人真正的名字叫作:欲望?！?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作?！?/p>
--《我與地壇》。
這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么。活著不是為了寫(xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。
“苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?！?/p>
“過(guò)程!對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?/p>
--《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的?？鞓?lè)的好，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
史鐵生生平事跡讀后感篇十七
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
街上人們行色匆匆，快步的趕往自己的方向。沒(méi)時(shí)間注意兩旁的風(fēng)景，忽略了許多美麗的事物。想象一個(gè)面色蒼白，滿(mǎn)目瘡痍的人搖著輪椅緩緩的經(jīng)過(guò)。在快速的年代，充滿(mǎn)了更多的冷漠，似乎人與人之間的距離更加遙遠(yuǎn)。
秋季不知不覺(jué)地已經(jīng)走遠(yuǎn)，只留下枯黃的樹(shù)葉徐徐飄落，散落在城市的各個(gè)地方，像櫻花般一夜間掉落一地。直到只剩下枯樹(shù)杈，看起來(lái)那么荒涼，寒冷肅殺的空氣忽的襲來(lái)，讓內(nèi)心也變得陰冷潮濕。
這樣的季節(jié)，重讀史鐵生先生的《我與地壇》又有種不同的感受。全文共分為7個(gè)部分，行文細(xì)膩真摯，感情自然流露，不急不慢的帶出自己的回憶，述說(shuō)飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷，同時(shí)進(jìn)行對(duì)人生的探尋。使讀者對(duì)人生也會(huì)有新的思考，這都緣于作者真實(shí)的感情流露。
作者拖著殘缺的身體，在這樣的城市中生活，的確需要更大的勇氣與能力。從最初的不適應(yīng)，關(guān)閉了受傷的心靈，性情轉(zhuǎn)為暴躁、孤僻。每日都要去離家不遠(yuǎn)的地壇舒緩情緒，進(jìn)行對(duì)生存的思考，和自己未來(lái)的方向。在一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的年齡面臨雙腿的殘疾，的確不是任何人都可以承受，需要時(shí)間去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，上帝在為人關(guān)上一道門(mén)的時(shí)候也會(huì)為人打開(kāi)一扇窗。而地壇就像那道充滿(mǎn)燦爛陽(yáng)光的窗，直射進(jìn)作者心中，使作者看到了不同的風(fēng)景，加上其本身的領(lǐng)悟力，感受到了前所未有的東西。看到了希望。心靈也變得晶瑩剔透，對(duì)周遭事物的理解，使人稱(chēng)道。大概也正因?yàn)檫@樣的條件，才使作者有機(jī)會(huì)進(jìn)行細(xì)致入微的.觀察，對(duì)花、草、樹(shù)木、人等一切進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)。尤其是對(duì)生活的理解。
命運(yùn)是公平的，作者能夠發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)，認(rèn)真執(zhí)著的進(jìn)行創(chuàng)作，思考，才是最大的幸運(yùn)。盡管對(duì)母親有諸多的虧欠，但能夠?qū)ι腥绱松羁痰睦斫猓膊⒎钦l(shuí)都能做到。
這篇文章描寫(xiě)了很多的人事百態(tài)，透過(guò)作者的觀察與深入地描寫(xiě)，感受到了生活的無(wú)奈。
那對(duì)始終堅(jiān)持來(lái)園中散步的老人，互相攙扶依靠，使人感動(dòng)。同時(shí)感嘆自己的人生不知能否有如此真摯的感情。那個(gè)對(duì)唱歌執(zhí)著熱愛(ài)的小伙子，為自己的愛(ài)好奮斗堅(jiān)持的精神，讓人感動(dòng)。那個(gè)飲者，那名姿態(tài)優(yōu)雅的女人，還有那位運(yùn)氣欠佳的長(zhǎng)跑家，，命運(yùn)是如此滑稽，而又時(shí)刻充滿(mǎn)誘—惑，正是由于對(duì)前路的不可知，使我們總是充滿(mǎn)了希望與期待，盡管容易破滅，但認(rèn)真執(zhí)著的精神最為可貴。
羨慕那些才華橫溢的人，還有那些不怕失敗敢于追求的人，有些人為了自己的理想不怕挫折，始終執(zhí)著向前，而我總是以為能夠成功的人總是有3分天資，7分努力。自己的爭(zhēng)取最為重要。
修煉自己，用心感受美妙人生。
史鐵生生平事跡讀后感篇十八
埃利亞斯有篇文章叫《思想著的石像》，是說(shuō)人的內(nèi)在思考和外在表象是斷裂的，每個(gè)人都像一尊思想著的石像，其他人所能看到的，只能是他冷峻的外表，絲毫不能領(lǐng)會(huì)他內(nèi)心的思想。人與人的距離由此拉開(kāi)，人的孤獨(dú)感油然而生。什么知人知面不知心，什么同床異夢(mèng)，描述的就是這種感覺(jué)?？梢哉f(shuō)，人生來(lái)就是孤獨(dú)的，所以人要有語(yǔ)言，一方敞開(kāi)心扉，不斷的表達(dá)，內(nèi)心滿(mǎn)盈的情感傾瀉而出，另一方則要懂得聆聽(tīng)，接納對(duì)方所有的情感，并理解她。理解，號(hào)稱(chēng)能夠穿過(guò)厚實(shí)的石像表面，觸碰到靈魂，理解使人們不再孤獨(dú)。
可是人啊，有時(shí)候也挺賤的，渴望理解，可又為理解設(shè)下重重障礙。有時(shí)候那個(gè)石像的外表就是人們自己搞出來(lái)的。他會(huì)穿上厚厚的偽裝，一顆渴望理解的心被包裝成滿(mǎn)不在乎的模樣，走入人潮中，接受絕大部分旁人冷漠的眼光，內(nèi)心深處卻渴望著有人能夠真正懂他。前段時(shí)間微薄上看到句話，sometimeswhenisay“i’mok”,iwantsomeonetolookatmeinmyeyes,hugmetightandsay“iknowyou’renot.”說(shuō)的就是這么回事兒了吧。可是人為什么要偽裝呢，為什么不能從心所欲率性而為呢?是為了自我保護(hù)，還是為了讓理解來(lái)的更加珍貴?有首歌里唱的好：你不是真正的快樂(lè)/你的笑只是你穿的保護(hù)色/你決定不恨了/也決定不愛(ài)了/把你的靈魂關(guān)在永遠(yuǎn)鎖上的軀殼。歌里唱的那個(gè)人如果聽(tīng)到有人對(duì)他唱出這樣的歌，一定會(huì)感動(dòng)的稀里嘩啦吧。可是，太多時(shí)候，這樣的題目似乎都太難了。可是人就是這么悖論，人的想法就是這么復(fù)雜。誰(shuí)又能琢磨的透誰(shuí)呢?難保不被人說(shuō)成是自作多情。時(shí)間長(zhǎng)了以后，已經(jīng)很難分辨哪個(gè)是偽裝，哪個(gè)是真相。
史鐵生說(shuō)人們追求愛(ài)情是為了擺脫孤獨(dú)。好像有點(diǎn)片面了，不過(guò)起碼也說(shuō)對(duì)了一部分吧。有人說(shuō)最好的愛(ài)情就是共同成長(zhǎng)，這樣日久天長(zhǎng)，比較容易識(shí)破對(duì)方的偽裝，比較容易相互理解?？墒窃诠餐砷L(zhǎng)并日久天長(zhǎng)之前，這樣的愛(ài)情該如何開(kāi)始，愛(ài)情的對(duì)象該如何選擇呢?一見(jiàn)鐘情似乎很不可靠，日久生情貌似比較靠譜。因?yàn)橛颜x，也可以識(shí)破偽裝、相互理解?？墒怯亚楦鷲?ài)情的區(qū)別在哪里?也許是性吧，它讓愛(ài)人之間更加坦誠(chéng)相見(jiàn)。那多年的朋友成為情侶，也不是為了性，而是為了進(jìn)一步加深了解。這么看來(lái)愛(ài)情是比友情深刻一點(diǎn)?？墒怯袝r(shí)候，深刻的這一點(diǎn)點(diǎn)，讓兩人看到了對(duì)方更多不好的方面，所以鬧掰了，以至于連朋友都做不成了，那真是莫大的悲劇?？赡苓@樣的人還沒(méi)明白，愛(ài)的真諦是自由，是卸下一切抱負(fù)無(wú)拘無(wú)束的自由，愛(ài)人彼此之間是最真實(shí)的自我，無(wú)關(guān)乎優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，真實(shí)的才是最珍貴的。
當(dāng)然，愛(ài)情跟婚姻可能是兩碼事。
前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。
“她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)?！?/p>
文章很短，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
“上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍‘最幸?！齻€(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源?！?/p>
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫(xiě)作?！?/p>
這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么?；钪皇菫榱藢?xiě)作，活著不是為了功名，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。
“苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?！?/p>
“過(guò)程!對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。”
其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的?？鞓?lè)的好，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距)，但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
史鐵生生平事跡讀后感篇十九
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
史鐵生生平事跡讀后感篇二十
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活，xx中主要描寫(xiě)了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫(xiě)，真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都充滿(mǎn)了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切，走出了陰霾。
讀完這本書(shū)，我明白了，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考，不會(huì)去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思，感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài)，不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié)，更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應(yīng)該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓(xùn)，是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中，史鐵生試著為來(lái)世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿(mǎn)意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無(wú)法塑造成讓人滿(mǎn)意的人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓，并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn)，而是說(shuō)出這樣的話，多么不容易啊。
xx里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對(duì)母親很不尊重，也不會(huì)去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心，無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我，就像xx中說(shuō)的那樣，對(duì)付絕境的方法只有充分利用過(guò)程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)，奮斗呢。
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