在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，報(bào)告常常是研究成果的呈現(xiàn)形式。首先，報(bào)告的目的和受眾是撰寫之前需要明確的關(guān)鍵要素。為了更好地理解報(bào)告寫作，以下是一些相關(guān)的案例分析。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇一
湘西自治州地處湖南西部武陵山區(qū)，全州行政區(qū)劃為8個縣市，州府所在地吉首市于20xx年進(jìn)入新課程改革，其他7個縣市于20xx年、20xx年陸續(xù)進(jìn)入。為了解在新課改的背景下湘西九年義務(wù)教育階段學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀，近年來筆者采用座談、訪問、查閱教案、個案分析、問卷等形式，對湘西美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查?，F(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
1、教育理念得到了更新在國家課程改革的推動下，新的教育教學(xué)理念逐步被廣大教師接受，并在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為?！耙匀藶楸尽薄耙磺袨榱藢W(xué)生”已被認(rèn)同；學(xué)生的主體地位已被確定；民主，平等的師生關(guān)系逐步建立；寬松開放的教學(xué)平臺正在搭建；有“美”有“術(shù)”的教學(xué)策略得到貫徹。
2、教學(xué)方式發(fā)生了改變由于教育觀念的更新，教學(xué)方式發(fā)生了根本性的變革，自主式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式被廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)中，開創(chuàng)了一種生動活潑的教學(xué)局面。據(jù)調(diào)查，有90%以上的學(xué)生喜歡上美術(shù)課，他們在學(xué)習(xí)中特長得到發(fā)揮，個性得到張揚(yáng)、情感得到抒發(fā)，對美術(shù)課充滿興趣。
3、教師素質(zhì)獲得了提高在新課程的實(shí)施中，很多美術(shù)教師都經(jīng)過了省、州、縣不同級別的培訓(xùn)，有的還參加了培訓(xùn)，經(jīng)過培訓(xùn)，廣大美術(shù)教師不管理論水平還是專業(yè)素養(yǎng)都有很大提高。
4、科研課題取得了成果在“科研興教，質(zhì)量興?！睉?zhàn)略目標(biāo)的帶動下，廣大學(xué)校掀起了教育科研的熱潮，不少美術(shù)教師積極參加課題實(shí)驗(yàn)，在省州“十一五”規(guī)劃130余個教育科研課題立項(xiàng)中，美術(shù)課題占10多個，這是以往很少見的。
1、按課程計(jì)劃開課任重道遠(yuǎn)按課程計(jì)劃開課屬老生常談，它是長期制約美術(shù)教育發(fā)展的瓶頸，始終是一個老大難問題。課程改革幾年來，美術(shù)教學(xué)按國家課程計(jì)劃開課的問題仍然沒有從根本上得到解決。一是不按課程計(jì)劃開課，二是開課隨意性大，三是不按課程標(biāo)準(zhǔn)和教材體系授課。由于相當(dāng)一部分教師專業(yè)水平較差，只能擇其簡單的內(nèi)容，或根據(jù)個人興趣、喜好進(jìn)行教學(xué)，美術(shù)教育按課程計(jì)劃開課任重道遠(yuǎn)。
2、對教學(xué)目標(biāo)的確立問題突出筆者在查閱大量的教案中發(fā)現(xiàn)很多教師對教學(xué)目標(biāo)至今仍然把握不準(zhǔn)。一是教學(xué)目標(biāo)不全；二是教學(xué)目標(biāo)不明，目標(biāo)訂的過空、過大；三是教學(xué)目標(biāo)不準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)游離于學(xué)科之外。在美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)處于核心地位，研究和貫徹教學(xué)目標(biāo)是改進(jìn)美術(shù)教學(xué)、提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，如果在教學(xué)中對目標(biāo)確立不準(zhǔn)，必將使美術(shù)教學(xué)偏離課改方向，走入主觀性、隨意性、片面性的歧途。
3、農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)不容忽視調(diào)查表明農(nóng)村學(xué)校美術(shù)仍是薄弱環(huán)節(jié)，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，大多數(shù)農(nóng)村美術(shù)教師屬于兼職教師，他們沒有經(jīng)過專業(yè)和新課程培訓(xùn)，有的沒有美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，有的缺乏必要的教學(xué)參考書，有的從不使用多媒體教學(xué)，駕馭教材能力普遍偏低，教學(xué)能力水平相應(yīng)較差，這一現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展，這是一個亟待解決的問題。
為了壓縮開支，對于美術(shù)教學(xué)必需配套的資料一概不予訂購。教學(xué)條件的滯后，嚴(yán)重制約了美術(shù)教育改革的發(fā)展。
5、學(xué)科地位重視不夠美術(shù)學(xué)科是學(xué)校教育的薄弱學(xué)科，與音樂、體育一起被調(diào)侃為“小三門”“副科”“搭頭課”。為此，在教育教學(xué)評價上得不到應(yīng)有的重視，學(xué)科地位得不到應(yīng)有的重視。如很多學(xué)校對美術(shù)教學(xué)在計(jì)算工作量時只相當(dāng)于語文、數(shù)學(xué)等主要學(xué)科的60%，美術(shù)教師在評優(yōu)、評職、評先、住房等方面的待遇都低于其他學(xué)科教師，據(jù)調(diào)查很多具有20多年教齡的美術(shù)教師，到目前還沒有評上中級職稱。這些都是直接造成美術(shù)教師大量流失和教育教學(xué)隨意散漫的主要原因。
1、提高認(rèn)識，依法治教義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，按規(guī)定接受的課程教學(xué)，是最起碼的權(quán)益，是教育公平的最基本表現(xiàn)。為此，各級中小學(xué)必須嚴(yán)格按照國家課程計(jì)劃開齊開足美術(shù)課程，嚴(yán)格按照美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，任何一個稱職的教育管理者，校長和教師都應(yīng)該樹立依法治教的意識，自學(xué)執(zhí)行教育教學(xué)法規(guī)。
2、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)國家教育部于1990年以文件形式出臺了一個《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》其中明確，規(guī)定縣級教科所（室）要配備專職藝術(shù)教研員，然而18年過去了，我州8個縣市只有保靖縣教科所配備了專職藝術(shù)教研員，和其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比較，我州藝術(shù)教研隊(duì)伍配備明顯滯后。各級教育行政部門要加強(qiáng)對藝術(shù)教研員配備，對美術(shù)教師工作量的認(rèn)定及評職、評優(yōu)、評先都應(yīng)與其他學(xué)科一視同仁，盡量做到評價的公平。同時，對美術(shù)教師加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。
3、改善辦學(xué)條件各級教育行政部門要加大對學(xué)校美術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，中小學(xué)校長要站在全面貫徹國家教育方針的高度來認(rèn)識學(xué)校美術(shù)教育，要在年度經(jīng)費(fèi)預(yù)算中保證美術(shù)教育的基本經(jīng)費(fèi)。積極創(chuàng)造條件，配置美術(shù)專用教室、展覽室，按照教育行政部門制定的器材配備目錄，配備美術(shù)教學(xué)及活動器材，確保美術(shù)教育工作的正常開展。
4、加大督導(dǎo)評估力度為了加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育，教育督導(dǎo)部門必須加強(qiáng)對學(xué)校藝術(shù)教育督導(dǎo)評估的力度。如學(xué)校常規(guī)教學(xué)檢查，學(xué)校目標(biāo)管理檢查，各級地方政府督學(xué)檢查，都應(yīng)把學(xué)校藝術(shù)教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來評估檢查，從而不斷促進(jìn)學(xué)校教育均衡發(fā)展，使學(xué)校素質(zhì)教育得到全面貫徹落實(shí)。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇二
采用問卷調(diào)查的形式調(diào)查本校小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的情況，確定10個項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自己對美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇答題。
2、樣本及統(tǒng)計(jì)形式。
調(diào)查的學(xué)生共120人，其中男生60人，女生60人，共120份有效調(diào)查樣本，按人數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
針對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的狀況做了一個問卷調(diào)查，調(diào)查情況如下：
1、你喜歡上美術(shù)課嗎？
喜歡95％；不喜歡5％。
2、你為什么喜歡上美術(shù)課？
喜歡畫畫41.9％；喜歡手工制作34.6％；喜歡欣賞美術(shù)作品23.5％。
3、你有時也會不喜歡上美術(shù)課，原因是什么？
沒有繪畫工具28％；沒有手工材料47.4％；不喜歡畫畫24.3％。
4、你喜歡用什么樣的方法來學(xué)習(xí)美術(shù)？
手工100%，水彩顏料45%；水彩筆90%；蠟筆30％。
5、上美術(shù)課你能否帶好課本所要求的繪畫工具？
能全帶齊6％；帶齊部分67.4％；從不帶26.6％。
6、你不能帶好課本所要求的繪畫工具的原因是什么？
忘記了14.2％；不想帶2.9％；家長不給買29.2％。
工具太多太麻煩12％；有些工具不知在哪買41.6％。
7、你動手做過什么玩具，用什么材料做的？
紙40.3％；泥13.5％；木頭18％；鐵絲6.8％；繩子12.3％；布9％。
三、調(diào)查情況小結(jié)：
從以上調(diào)查來看，孩子是喜歡美術(shù)的，特別是繪畫和手工的學(xué)習(xí)。但由于受條件的限制，他們手中的美術(shù)工具有限，除了幾支水彩筆和蠟筆之外，很多同學(xué)根本沒有見過其他的美術(shù)課要用到的顏料和工具。究其原因除了學(xué)生生活環(huán)境地處偏僻外，家長似乎也不重視對孩子的藝術(shù)教育，在孩子藝術(shù)學(xué)習(xí)上投入很少是一個較重要的原因。通過調(diào)查我們了解到，大部分孩子尤其喜歡手工，這點(diǎn)很好，因?yàn)槭止げ粌H可以培養(yǎng)孩子的注意力、記憶力、想像力，還可以鍛煉小朋友的手、腦協(xié)調(diào)能力、思維能力，而且可以促使他們更多地了解生活，關(guān)心生活，對少兒的教育和生活情感的培養(yǎng)也有幫助。
據(jù)了解農(nóng)村孩子家長學(xué)歷較低，這無形中對農(nóng)村孩子的藝術(shù)教育造成一定的影響，這些家長工作不穩(wěn)定，為一家人的生計(jì)奔忙，無暇顧及孩子的藝術(shù)教育。更不用說陪孩子去準(zhǔn)備美術(shù)課所用材料。所以農(nóng)村大部分學(xué)生沒有教材所要求的美術(shù)學(xué)具和材料，學(xué)生一味的看老師示范，像這種情況美術(shù)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣怎么能提高呢？更何況美術(shù)教學(xué)是以主體參與為前提，使學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體、進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的主體，也就是成為整個教學(xué)過程的主體。
四、解決的方法。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)采取按學(xué)段提出的，具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的教學(xué)活動方式建議，并且這些教學(xué)活動方式的建議也是選擇性的，并不具有強(qiáng)制性。這其實(shí)就給教師教學(xué)以更大的發(fā)揮空間。所以針對部分學(xué)生沒有美術(shù)工具這種情況，在平常教學(xué)中，結(jié)合美術(shù)教材針對本學(xué)校學(xué)生來源情況，為解決在美術(shù)課中學(xué)生沒有美術(shù)工具的一個問題，本人適當(dāng)對教材做改動，靈活的運(yùn)用教材，采取了一些措施。本人主要采取了以下幾個方法：
1、借用更多可利用教學(xué)資源。
例如教學(xué)《快樂的人》一課，本課教學(xué)目的主要是指導(dǎo)學(xué)生初步發(fā)現(xiàn)并利用材料的美，聯(lián)想到它能做什么樣的人；怎樣表現(xiàn)出人的快樂。引導(dǎo)學(xué)生盡量選擇身邊的廢棄材料，比如鐵絲、廢舊掛歷等。沒有漂亮的材料就就地取材，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、合作精神、探索精神。
2、修訂教材。
在不改變教材的教學(xué)主要目的的情況下改動教材或刪除部分。例如：教學(xué)《畫水果》要求用國畫顏料顏料，本人就建議沒有國畫顏料的學(xué)生可以用植物或水果的汁自制顏料。這樣學(xué)生很開心用自己做的顏料來畫畫，很有成就感。在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中提出：著眼于每個學(xué)生美術(shù)能力的提高，倡導(dǎo)尊重學(xué)生個性差異與層次差異的評價方式，使每個學(xué)生獲得成功的信心，體驗(yàn)成功的感受。所以在評價標(biāo)準(zhǔn)上，我降低要求，主要從孩子材料的選擇、顏料的制作與運(yùn)用、顏料的飽和度來對其作品進(jìn)行評價。
3、簡化工具。
從調(diào)查中可以看出教材中的手工活動，很深受學(xué)生們的喜愛，它是獨(dú)特的造型藝術(shù)。手工活動的內(nèi)容很多，有紙工、泥工和自制玩具、做做玩玩等。在教師的指導(dǎo)下，孩子們一般能用一雙靈巧的雙手和簡單的工具，按著制作程序的要求，制作出許多不同風(fēng)格、不同形象的、富有童趣的美術(shù)作品和小玩具。促進(jìn)學(xué)生對美的感受和創(chuàng)造力得到新的提高?？伤麄兯鶕?dān)心的是，美術(shù)手工課中的材料自己是否能夠準(zhǔn)備好。所以在手工課教學(xué)中本人根據(jù)實(shí)際情況針對某些課的材料作了一些變通簡化。在美術(shù)手工課中本人盡量安排一些農(nóng)村學(xué)生容易找到的一些簡單材料，如紙、廢物、泥巴等。例如，在教學(xué)《小小廚師》時，本人不要求學(xué)生必須使用硬彩紙，而是根據(jù)自己的設(shè)計(jì)，底板用泡沫或者泥巴這樣的材料既容易準(zhǔn)備又便于操作，其它景物可以用廢報(bào)紙揉團(tuán)粘貼，也可以用一些雜草樹葉石頭等裝飾。只要能把這節(jié)課的內(nèi)容表現(xiàn)出來就行。這些材料學(xué)生很容易找到所以學(xué)生有興趣并且愛學(xué)。還能通過小組團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來完成這節(jié)課作業(yè)，既有合作精神又有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識。
實(shí)踐證明，美術(shù)教學(xué)也要結(jié)合實(shí)際情況，尤其是農(nóng)村學(xué)校，要解決農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的方法，教師可適當(dāng)?shù)膶滩闹械膬?nèi)容和美術(shù)學(xué)習(xí)工具進(jìn)行靈活運(yùn)用，對教材中要求的材料進(jìn)行變通讓孩子不再為美術(shù)課擔(dān)憂，輕輕松松上好每一堂美術(shù)課。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇三
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國已進(jìn)入了現(xiàn)代社會，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。
一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是時代精神的體現(xiàn)。
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個時期或一個地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認(rèn)識，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的口號進(jìn)入我們的生活時，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長期飽受封建意識壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個人，發(fā)現(xiàn)每一個人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
二.作為基礎(chǔ)教學(xué)素描既是思想也是方法。
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮啽愣苯印?/p>
從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個重內(nèi)在精神冥想，另一個則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的;對于傳統(tǒng)的中國畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z言去思考，而是用獨(dú)特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國畫家在畫一幅畫時不必站在固定的一點(diǎn)對景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個整體的三個方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認(rèn)識;而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個性化的表達(dá)方式，同時輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共勾通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
三.在實(shí)踐中把握素描教學(xué)。
1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問題。
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。
(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
(3)理論知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性。
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的.是思想、是創(chuàng)造精神。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇四
隨著我國素質(zhì)教育的全面推廣，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作在學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)中的地位日趨重要，尤其在城市的中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中，甚為明顯。各種新鮮課題與教學(xué)內(nèi)容的嘗試、各項(xiàng)與新的課程標(biāo)準(zhǔn)同步的教學(xué)案例，層出不窮，顯現(xiàn)出一片繁榮而又開放的局面。然而，與其相對的農(nóng)村中小學(xué)則明顯表現(xiàn)出完全迥異的滯后局面。本身素質(zhì)教育的概念在農(nóng)村中小學(xué)教師的心目當(dāng)中就處于一種弱勢地位。農(nóng)村學(xué)校仍然是講升學(xué)率，講究應(yīng)試，這當(dāng)然也有以考試制度遴選人才的現(xiàn)實(shí)因素。但事實(shí)上，其本質(zhì)根源還是在人們，尤其是教師的觀念選擇和價值取向上。這樣一來，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的土壤就顯得格外的貧瘠，初中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，更是農(nóng)村中學(xué)教育模式由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育方面講，學(xué)校對美術(shù)教育重視不夠，傳統(tǒng)的老教師對。
美術(shù)課程存在偏見，并沒有深刻了解美術(shù)課程的教育功能，如不允許尖班、快班的學(xué)生參加美術(shù)特長班，對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則鼓勵參加美術(shù)或音樂特長班，并不考慮學(xué)生自身的意愿和興趣，這都使學(xué)生、教師及家長更加扭曲對美術(shù)課的理解，更直接的導(dǎo)致了學(xué)生有時會有“學(xué)習(xí)跟不上，要不去特長班”這種錯誤的“退而求其次”的思想。大多數(shù)教師也一味的重視升學(xué)率，認(rèn)為美術(shù)課程是沒用的，所以對美術(shù)課的課時安排少，這就忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課只是放松娛樂的科目，對自己的成長并無幫助，直接導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)課堂上的表現(xiàn)大打折扣，有不認(rèn)真聽講、寫其他科目作業(yè)的情況，這也就造成了美術(shù)課程發(fā)展停滯不前的現(xiàn)狀。
其次，從教育資源的角度講，教師資源缺乏，學(xué)校目前只有一名。
美術(shù)教師，工作任務(wù)繁重，并且不能進(jìn)行集體備課，容易導(dǎo)致在教學(xué)方法上造成一定的局限性，但是在教學(xué)方法的使用上是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。在美術(shù)教學(xué)的過程中，高中美術(shù)課程的重點(diǎn)是鑒賞部分，老師也將重點(diǎn)放在了學(xué)生的審美和鑒賞方面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、自主學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，在課堂教學(xué)過程中，教師多利用電腦、電視等多媒體工具，通過提問和問答的互動式教學(xué)方法，從而從審美和創(chuàng)造的方向提高學(xué)生的能力。在備課過程中，也不限于課本內(nèi)容或優(yōu)秀教參等，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況去發(fā)揮，分析學(xué)生的具體情況，在備課的同時也能做到備學(xué)生，效果明顯。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇五
美術(shù)課區(qū)別于其他的文化課，美術(shù)課的內(nèi)容更加新穎，形式更加豐富，同時也是很難給學(xué)生傳達(dá)的一門課程。美術(shù)鑒賞課是一門與生活息息相關(guān)的課程，是對生活中美的提升，同時他也回歸生活中的美，講解這門課的時候要充分聯(lián)系生活，才會讓他們更好的理解。興趣是學(xué)習(xí)的動力,是學(xué)生與美術(shù)保持密切聯(lián)系，享受藝術(shù)、美化人生的前提。可見選擇容易激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容有多么重要。
初一5班 人數(shù)：59人 調(diào)查形式：問卷調(diào)查
1、你們喜歡美術(shù)課嗎?
2、你們喜歡什么樣的上課方式?(欣賞課還是室外寫生或者臨摹課)
3、你們在平時的生活中關(guān)注美術(shù)的展覽嗎?(畫展、雕塑展、剪紙展、設(shè)計(jì)展等)
4、在平時你們有創(chuàng)作有感美術(shù)的作品嗎?(漫畫、素描、水粉、國畫、書法、泥塑等)
5、你們收集過一些美術(shù)作品嗎?
分三個類型一、對美術(shù)非常感興趣的并且在平時生活中積極接觸美術(shù)的人39名同學(xué)，這些同學(xué)中喜歡欣賞課的大概占一半，喜歡實(shí)踐課的占一半，最重要的是在他們的平時生活中都有動手做一些各種形式美術(shù)作品，去關(guān)注一些畫展啊什么的來豐富自己的生活，并且有很大的幸福感。
二、對美術(shù)課喜歡程度一般的同學(xué)有16名，他們僅僅僅僅是依靠老師在課堂上的興趣，他們是屬于被動型的，在課余時間關(guān)注美術(shù)的程度弱了一些，但在老師的引導(dǎo)下還是對美術(shù)很積極的。
三、第三種則是對美術(shù)不感興趣的有4名同學(xué)，覺得美術(shù)課很沒意思，畫畫太麻煩了，還有的認(rèn)為自己畫的畫不好所以不喜歡，有點(diǎn)自卑的心里，這些學(xué)生暫且歸為對美術(shù)未開發(fā)者吧。
針對每個問題，這三個類型的學(xué)生都有不一樣的見解。接下來具體分析一下。
現(xiàn)在的學(xué)生接觸美術(shù)的頻率非常的廣，所以他們喜歡美術(shù)作品的類型也非常的多，不僅喜歡傳統(tǒng)的國畫、剪紙、手工藝品、水粉畫外，更多的人喜歡漫畫，卡通畫，并且自己更喜歡臨摹這些漫畫或者卡通畫，在調(diào)查是我還關(guān)注了他們的作業(yè)本上文具上都是各種各樣的漫畫，這些正是現(xiàn)代中學(xué)生對美術(shù)的一種新鮮追求的方式，這些學(xué)生對美術(shù)的基礎(chǔ)知識有了一定的了解，所以喜歡的美術(shù)更是形式多種多樣，在第一個問題的回答上，他們寫的很隨意自由，這反映了他們對美術(shù)課有著一種輕松自由的心，所以橫享受這個過程。喜歡賞析課的同學(xué)覺得讓自己對美術(shù)只是了解的跟廣闊了，喜歡實(shí)踐課的學(xué)生覺得美術(shù)課動起手來更加有趣了，無論畫的好壞，能親生去體驗(yàn)他們覺得是一種莫大的樂趣。更具學(xué)生自己的取向，他們美術(shù)課都有了自己的認(rèn)識，在生活中積極接觸有關(guān)美術(shù)的活動，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的它們的美術(shù)愛好范圍是多元的，這樣他門對美術(shù)的理解就會更加靈活。
它們的特點(diǎn)是主動性不高，但是在上課時還是表現(xiàn)的很積極的，主要是靠教師的引導(dǎo)來完成的，在平時的生活總對美術(shù)的接觸中表現(xiàn)的不太積極，但是在上課中他們對美術(shù)課內(nèi)容的理解還是很有想象力的，這些學(xué)生應(yīng)該是缺乏老師和家長的更多的肯定吧!但是相對于上一類型的學(xué)生，它們的動手能力就弱了點(diǎn)，這也是沒有的到更多的肯定造成的吧，所以積極性不高了，針對這些少數(shù)的學(xué)生需要和家長老師一起努力來及發(fā)們對美術(shù)更高的興趣，這是提高他們美術(shù)興趣的第一步!
在調(diào)查中只有四位學(xué)生，它們的理由是沒意思或美術(shù)課麻煩還有一個學(xué)生覺得不能讓自己自由的發(fā)揮，有點(diǎn)拘束，沒意思的同學(xué)可能比較懶吧，不想讓自己麻煩，這就需要老師去激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，單獨(dú)找他談話，發(fā)現(xiàn)他對美術(shù)的興趣點(diǎn)，然后去激發(fā)他的興趣。覺得自己受到美術(shù)限制的學(xué)生應(yīng)該是屬于自由創(chuàng)作型的，更傾向于實(shí)踐課吧，可以單獨(dú)對他輔導(dǎo)，其實(shí)他對美術(shù)的理解是更靈活的，所以跟他的美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該是更加靈活的，給他有針對性的輔導(dǎo)也不見得是一件壞事情，美術(shù)課本來就應(yīng)該是小班教學(xué)的，這樣學(xué)生才會得到更多的關(guān)注啊!
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，學(xué)生接觸了各種形式的美術(shù)作品，接觸的區(qū)域也很廣泛，但地區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)作品占大多數(shù);盡管學(xué)生可以通過各種渠道接觸多種形式與不同區(qū)域的作品，并且90%的學(xué)生會去看美術(shù)作品，而從第4題的結(jié)果來看，他們的繪畫能力卻不理想。因此，僅靠平時生活中的美術(shù)接觸，而缺少了有效系統(tǒng)的引導(dǎo)，就不能使學(xué)生深入地認(rèn)識美術(shù)和提升美術(shù)興趣。
可以認(rèn)為學(xué)生在接觸美術(shù)過程中，對美術(shù)的認(rèn)識是十分表面、膚淺的，僅僅是憑自己的主觀喜好作出選擇，因此對他們美術(shù)學(xué)習(xí)幫助并不大。所以應(yīng)真正地引導(dǎo)他們吸收美術(shù)中的精華與知識，前提是擺脫盲目性，樹立正確的審美觀，而對于小學(xué)生來說則更需要教師或家長的幫助。初中生更喜歡追求豐富多彩的生活，喜歡閱覽藝術(shù)作品，對丑的理解更深刻;更想成為藝術(shù)家。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇六
美術(shù)課區(qū)別于其他的文化課，美術(shù)課的內(nèi)容更加新穎，形式更加豐富，同時也是很難給學(xué)生傳達(dá)的一門課程。美術(shù)鑒賞課是一門與生活息息相關(guān)的課程，是對生活中美的提升，同時他也回歸生活中的美，講解這門課的時候要充分聯(lián)系生活，才會讓他們更好的理解。興趣是學(xué)習(xí)的動力，是學(xué)生與美術(shù)保持密切聯(lián)系，享受藝術(shù)、美化人生的前提?？梢娺x擇容易激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容有多么重要。
初一5班；人數(shù)：59人；調(diào)查形式：問卷調(diào)查。
1、你們喜歡美術(shù)課嗎？
2、你們喜歡什么樣的上課方式？（欣賞課還是室外寫生或者臨摹課）。
3、你們在平時的生活中關(guān)注美術(shù)的展覽嗎？（畫展、雕塑展、剪紙展、設(shè)計(jì)展等）。
4、在平時你們有創(chuàng)作有感美術(shù)的作品嗎？（漫畫、素描、水粉、國畫、書法、泥塑等）。
5、你們收集過一些美術(shù)作品嗎？
分三個類型一、對美術(shù)非常感興趣的并且在平時生活中積極接觸美術(shù)的人39名同學(xué)，這些同學(xué)中喜歡欣賞課的大概占一半，喜歡實(shí)踐課的占一半，最重要的是在他們的平時生活中都有動手做一些各種形式美術(shù)作品，去關(guān)注一些畫展啊什么的來豐富自己的生活，并且有很大的幸福感。
二、對美術(shù)課喜歡程度一般的同學(xué)有16名，他們僅僅僅僅是依靠老師在課堂上的興趣，他們是屬于被動型的，在課余時間關(guān)注美術(shù)的程度弱了一些，但在老師的引導(dǎo)下還是對美術(shù)很積極的。
三、第三種則是對美術(shù)不感興趣的有4名同學(xué)，覺得美術(shù)課很沒意思，畫畫太麻煩了，還有的認(rèn)為自己畫的畫不好所以不喜歡，有點(diǎn)自卑的心里，這些學(xué)生暫且歸為對美術(shù)未開發(fā)者吧。
針對每個問題，這三個類型的學(xué)生都有不一樣的見解。接下來具體分析一下。
第一類型的學(xué)生有很多是從小就接觸美術(shù)的學(xué)習(xí)，并且非常的感興趣，動手的能力強(qiáng)一些。也有很多的作品收藏。
現(xiàn)在的學(xué)生接觸美術(shù)的頻率非常的廣，所以他們喜歡美術(shù)作品的類型也非常的多，不僅喜歡傳統(tǒng)的國畫、剪紙、手工藝品、水粉畫外，更多的人喜歡漫畫，卡通畫，并且自己更喜歡臨摹這些漫畫或者卡通畫，在調(diào)查是我還關(guān)注了他們的作業(yè)本上文具上都是各種各樣的漫畫，這些正是現(xiàn)代中學(xué)生對美術(shù)的一種新鮮追求的方式，這些學(xué)生對美術(shù)的基礎(chǔ)知識有了一定的了解，所以喜歡的美術(shù)更是形式多種多樣，在第一個問題的回答上，他們寫的很隨意自由，這反映了他們對美術(shù)課有著一種輕松自由的心，所以橫享受這個過程。喜歡賞析課的同學(xué)覺得讓自己對美術(shù)只是了解的跟廣闊了，喜歡實(shí)踐課的學(xué)生覺得美術(shù)課動起手來更加有趣了，無論畫的好壞，能親生去體驗(yàn)他們覺得是一種莫大的樂趣。更具學(xué)生自己的取向，他們美術(shù)課都有了自己的認(rèn)識，在生活中積極接觸有關(guān)美術(shù)的活動，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的它們的美術(shù)愛好范圍是多元的，這樣他門對美術(shù)的理解就會更加靈活。
第二類是對美術(shù)被動型的。
它們的特點(diǎn)是主動性不高，但是在上課時還是表現(xiàn)的很積極的，主要是靠教師的引導(dǎo)來完成的，在平時的'生活總對美術(shù)的接觸中表現(xiàn)的不太積極，但是在上課中他們對美術(shù)課內(nèi)容的理解還是很有想象力的，這些學(xué)生應(yīng)該是缺乏老師和家長的更多的肯定吧！但是相對于上一類型的學(xué)生，它們的動手能力就弱了點(diǎn)，這也是沒有的到更多的肯定造成的吧，所以積極性不高了，針對這些少數(shù)的學(xué)生需要和家長老師一起努力來及發(fā)們對美術(shù)更高的興趣，這是提高他們美術(shù)興趣的第一步！
第三類型是屬于尚未開發(fā)型的。
在調(diào)查中只有四位學(xué)生，它們的理由是沒意思或美術(shù)課麻煩還有一個學(xué)生覺得不能讓自己自由的發(fā)揮，有點(diǎn)拘束，沒意思的同學(xué)可能比較懶吧，不想讓自己麻煩，這就需要老師去激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，單獨(dú)找他談話，發(fā)現(xiàn)他對美術(shù)的興趣點(diǎn)，然后去激發(fā)他的興趣。覺得自己受到美術(shù)限制的學(xué)生應(yīng)該是屬于自由創(chuàng)作型的，更傾向于實(shí)踐課吧，可以單獨(dú)對他輔導(dǎo)，其實(shí)他對美術(shù)的理解是更靈活的，所以跟他的美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該是更加靈活的，給他有針對性的輔導(dǎo)也不見得是一件壞事情，美術(shù)課本來就應(yīng)該是小班教學(xué)的，這樣學(xué)生才會得到更多的關(guān)注啊！
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇七
為了了解現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教育情況，我在 年 月號在 中學(xué)，進(jìn)行了美術(shù)調(diào)查。經(jīng)過中學(xué)的老師配合下完成了調(diào)查。并向徐書華老師就關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了解。并向?qū)W生關(guān)于美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行了咨詢，調(diào)查結(jié)果如下：
在這次的美術(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中小學(xué)美術(shù)教育中，很多的農(nóng)村的中小學(xué)美術(shù)教育根本得不到很好的重視。雖然課程改革一直連續(xù)不斷的適應(yīng)、改進(jìn)、變革的過程，農(nóng)村課程改革也是必然的，也是很正常的，因?yàn)槿魏我环N舊觀念形成都往往是歷史的產(chǎn)物。文化改變這種現(xiàn)狀，必然也會遇到各種阻礙，所以我們必須要以科學(xué)的態(tài)度正視問題——農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育改革發(fā)展阻礙的主要因素。
在農(nóng)村中小學(xué)尤其是初中階段的美術(shù)教育長期不得到應(yīng)有的重視，教學(xué)上也取得不了相鄉(xiāng)的效果，原因有很多方面。我想我們有必要對農(nóng)村與城鎮(zhèn)美術(shù)教育進(jìn)行進(jìn)一不的了解，針對農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，從農(nóng)村的現(xiàn)條件出發(fā)，找出困境，找到一些有效的解決方法。 新的課程中美術(shù)與音樂稱為藝術(shù)課程，也是新課程的重要的組成部分。由于傳統(tǒng)的落后觀念，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直把美術(shù)課視為副課。由于副課不統(tǒng)考，校長不重視，老師就更不把副課當(dāng)課來上了。于是在農(nóng)村中小學(xué)教育就出現(xiàn)了幾種現(xiàn)象。第一，教師不重視，認(rèn)為美術(shù)課，可上可不上。教師不想教，學(xué)生學(xué)不到，家長不支持，成為農(nóng)村中小學(xué)的一種普遍現(xiàn)狀。第二，有的教師認(rèn)為學(xué)美術(shù)是美術(shù)特長生的事。只有想將來成為藝術(shù)家的學(xué)生才學(xué)，學(xué)習(xí)美術(shù)對大多數(shù)學(xué)生來講是沒有用的。三，部分老師對美術(shù)的概念不清，認(rèn)為上美術(shù)課就是畫畫。至今有的人還把美術(shù)課叫做“圖畫課”。四，農(nóng)村大多沒有專任教師，美術(shù)課多有語文或數(shù)學(xué)兼任。加上美術(shù)學(xué)科不考試，所以美術(shù)課就成了語文、數(shù)學(xué)課的自習(xí)課、作業(yè)課。
在現(xiàn)在的中小學(xué)中，美術(shù)教學(xué)的配套設(shè)施跟不上，也是嚴(yán)重的制約著農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展的重要因素。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校，大多沒有專門的美術(shù)教室。由于學(xué)習(xí)美術(shù)涉及的范圍廣，如果沒有一個專門的美術(shù)教室，不但在、普通教室沒法進(jìn)行，還會影響其他的課正常進(jìn)行。在新課程中，美術(shù)配套教材中，大多配有幻燈片和電腦光盤。這些配套的材料，對農(nóng)村的中小學(xué)來說只能成為擺設(shè)。學(xué)校沒有電教設(shè)備，更談不上多媒體教室了。
種種的因素制約著農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村學(xué)生相對城鎮(zhèn)的學(xué)生，不善言往，嚴(yán)重的影響了對學(xué)生合作學(xué)習(xí)與相互交流的習(xí)慣的培養(yǎng)；再加上沒有良好的學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)起點(diǎn)低，農(nóng)村信息較閉塞，在給學(xué)生收集材料的培養(yǎng)和學(xué)生的解決問題能力帶來了困難；家長的不重視，不重視孩子的興趣愛好，就更不能讓孩子得到很好的鍛煉。還有些家長非常反對孩子對美術(shù)的愛好與學(xué)習(xí)；還由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件相對較差，很多學(xué)生買不起一些必要的學(xué)習(xí)有品，更不用說買一些與學(xué)習(xí)相關(guān)的課外書籍了。
現(xiàn)代的教育方針就是要求受教育者在德、智、體、美、勞五個方面全面發(fā)展，它們之間有著極其密切的聯(lián)系。是一個統(tǒng)一的，缺一不可的整體。它們從各方面共同保證著教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。美育主要是培養(yǎng)學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，它對德育、智育、體育和勞動技術(shù)教育起推動和促進(jìn)作用。而在現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)來說還沒有達(dá)到一些標(biāo)準(zhǔn)。
在孩子的眼中整個世界都是美麗的、奇異的。中小學(xué)天性就是好動、好奇、好問、好尋找奧秘。在這樣的基礎(chǔ)上可、可以通過繪畫讓他們來觀察、來了解這個世界，培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，全面提高小學(xué)生的素質(zhì)。不但要給學(xué)生更廣闊的繪畫空間，還要提高中小學(xué)生的繪畫興趣。
在現(xiàn)在的農(nóng)村美術(shù)教育要運(yùn)用要農(nóng)村的有利條件，改變不利條件更好的為農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村有農(nóng)村的優(yōu)勢，豐富多彩生動活潑的民間美術(shù)都是教學(xué)的好題材。還有非常美麗的風(fēng)景。能充分的發(fā)揮出學(xué)生的想象力。
每一個孩子都是一個珍貴的生命，每一個學(xué)生都是一幅生動的畫卷，讓更多的學(xué)生陶醉在成功的喜悅中，讓更多的學(xué)生擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生，讓更多的人都一起來關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育吧！
年 月 日
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇八
一.當(dāng)?shù)厍闆r介紹。
我校是一座座落在西山腳下、滇池湖畔的半寄宿制學(xué)校。它有著很久遠(yuǎn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀人才。于20xx年多級投資重建，是一所占地30畝的新校址、新校舍、新面貌的全新學(xué)校。于20xx年9月正式啟用。在上級各個部門的關(guān)心支持下，我校硬件設(shè)備設(shè)施得到了更新和完善。學(xué)校逐步對教學(xué)工作有了明確的分工，讓學(xué)有所長的教師得到發(fā)揮和施展才華的更多機(jī)會。從而讓?？频慕虒W(xué)地位得到提高，特別是美術(shù)和體育，學(xué)校加強(qiáng)了支持與配合，對一些日常所需的必需品都給予投入。
二.學(xué)校對美術(shù)課的要求。
學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視角、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)際能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高善的審美情操，完善人格。
三.調(diào)查結(jié)果。
1.觀音山中心學(xué)校由兩個分校組成，，一個是觀音山小學(xué)，一個是富善小學(xué)。兩個學(xué)校都開設(shè)了美術(shù)課。不同的是觀音山小學(xué)有專科教師，而富善小學(xué)沒有專科教師，是由教師兼職的。
2.在兩個學(xué)校里美術(shù)設(shè)備是不齊全的，觀音山小學(xué)有專門的美術(shù)教師，而富善小學(xué)沒有。其他的設(shè)備有一些，但都不全。
3由于學(xué)校的實(shí)際情況的限制，一個學(xué)校的專職美術(shù)教師每周要上七個年級共十四節(jié)課，要備六個年級的課，一個學(xué)校的教師是兼職的，就沒有多余時間去研究編寫鄉(xiāng)土教材。只能是選擇一下課題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行加工創(chuàng)作來完成。
4.學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作除了正常的上好美術(shù)課外，還通過美術(shù)興趣小組活動來提高和鞏固。我們學(xué)校的興趣小組活動時間都是統(tǒng)一安排的，每個星期四下午三點(diǎn)半至四點(diǎn)半。在這段時間里，我會組織參加興趣小組活動的學(xué)生進(jìn)行不同形式、不同內(nèi)容的訓(xùn)練，提高學(xué)生的繪畫能力、幫助學(xué)生認(rèn)識不同繪畫技巧，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，進(jìn)一步發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。經(jīng)過師生的努力，學(xué)校的文化氛圍被我們布置得很有樣子，同時有很多學(xué)生作品參加了各級各類比賽，都獲得好的成績。
四.存在問題及原因。
1.專職美術(shù)教師的精力和時間很大部分都花在備課上，沒有時間去準(zhǔn)備教具，到到了課堂上，才來做示范，沒有創(chuàng)設(shè)情景的激趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提不起來，課堂效果就達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。
2.學(xué)校雖然有多媒體教室，但是由于跟年級教室有一定的距離等等的因素，利用它來做美術(shù)教學(xué)輔助手段還不行。
五.促進(jìn)美術(shù)活動的幾點(diǎn)建議。
1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)從思想上和行動上表達(dá)出對美術(shù)教學(xué)的關(guān)心和支持。在一些場合，加大力度宣傳美術(shù)對學(xué)校工作的重要性，使廣大教師、學(xué)生、學(xué)生家長在思想上都有個清晰的認(rèn)識，從而引起大家都來重視美術(shù)教學(xué)工作。
3.專職美術(shù)教師要不斷提高自身的素質(zhì)，查缺補(bǔ)漏完善自我。
7.針對中學(xué)學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
8.關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
9.關(guān)于農(nóng)村生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
10.大學(xué)生旅游現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇九
前言：
調(diào)查地點(diǎn)：xx初級中學(xué)。
調(diào)查對象：七年級學(xué)生。
調(diào)查時間：9月20日至月20日。
調(diào)查手段：訪問、拍照、課堂實(shí)踐。
此次實(shí)習(xí)，我被分配到xx初級中學(xué)，實(shí)習(xí)內(nèi)容為七年級的美術(shù)教學(xué)，實(shí)習(xí)期為三個月。xx初中坐落在，是一所鎮(zhèn)級寄宿制中學(xué)，學(xué)生大部分來自于等地。在此次調(diào)查中，我通過課堂教學(xué)實(shí)踐等方式來進(jìn)行調(diào)查，主要調(diào)查的內(nèi)容是關(guān)于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的情況等。
正文：
隨著我國素質(zhì)教育的全面推廣，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作在學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)中的地位日趨重要，尤其在城市的中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中，甚為明顯。各種新鮮課題與教學(xué)內(nèi)容的嘗試、各項(xiàng)與新的課程標(biāo)準(zhǔn)同步的教學(xué)案例，層出不窮，顯現(xiàn)出一片繁榮而又開放的局面。然而，與其相對的農(nóng)村中小學(xué)則明顯表現(xiàn)出完全迥異的滯后局面。本身素質(zhì)教育的概念在農(nóng)村中小學(xué)教師的心目當(dāng)中就處于一種弱勢地位。農(nóng)村學(xué)校仍然是講升學(xué)率，講究應(yīng)試，這當(dāng)然也有以考試制度遴選人才的現(xiàn)實(shí)因素。但事實(shí)上，其本質(zhì)根源還是在人們，尤其是教師的觀念選擇和價值取向上。這樣一來，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的土壤就顯得格外的貧瘠，初中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，更是農(nóng)村中學(xué)教育模式由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育方面講，學(xué)校對美術(shù)教育重視不夠，傳統(tǒng)的老教師對美術(shù)課程存在偏見，并沒有深刻了解美術(shù)課程的教育功能，如不允許尖班、快班的學(xué)生參加美術(shù)特長班，對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則鼓勵參加美術(shù)或音樂特長班，并不考慮學(xué)生自身的意愿和興趣，這都使學(xué)生、教師及家長更加扭曲對美術(shù)課的理解，更直接的導(dǎo)致了學(xué)生有時會有“學(xué)習(xí)跟不上，要不去特長班”這種錯誤的“退而求其次”的思想。大多數(shù)教師也一味的重視升學(xué)率，認(rèn)為美術(shù)課程是沒用的，所以對美術(shù)課的課時安排少，這就忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課只是放松娛樂的科目，對自己的成長并無幫助，直接導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)課堂上的表現(xiàn)大打折扣，有不認(rèn)真聽講、寫其他科目作業(yè)的情況，這也就造成了美術(shù)課程發(fā)展停滯不前的現(xiàn)狀。
其次，從教育資源的角度講，教師資源缺乏，學(xué)校目前只有一名美術(shù)教師，工作任務(wù)繁重，并且不能進(jìn)行集體備課，容易導(dǎo)致在教學(xué)方法上造成一定的局限性，但是在教學(xué)方法的使用上是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。在美術(shù)教學(xué)的過程中，高中美術(shù)課程的重點(diǎn)是鑒賞部分，老師也將重點(diǎn)放在了學(xué)生的審美和鑒賞方面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、自主學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，在課堂教學(xué)過程中，教師多利用電腦、電視等多媒體工具，通過提問和問答的互動式教學(xué)方法，從而從審美和創(chuàng)造的方向提高學(xué)生的能力。在備課過程中，也不限于課本內(nèi)容或優(yōu)秀教參等，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況去發(fā)揮，分析學(xué)生的具體情況，在備課的同時也能做到備學(xué)生，效果明顯。
從學(xué)生的角度來講，學(xué)生對美術(shù)課的認(rèn)識也不全面。學(xué)生認(rèn)為美術(shù)特長生的就業(yè)方向只能是畫家，對美術(shù)的整體認(rèn)識并不全面，并且，多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己將來不想成為一名畫家，美術(shù)學(xué)的再好也是沒有用處的，并且美術(shù)也不是考試科目，導(dǎo)致了學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣不濃厚。但是通過上課和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，還是有大部分的學(xué)生雖然不朝美術(shù)特長生的方向發(fā)展，但對美術(shù)課的興趣還是較為濃厚的，學(xué)生都喜歡上課方式較為輕松幽默的老師進(jìn)行授課，都希望老師能夠更多的關(guān)注自己，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生，這種愿望更為強(qiáng)烈。學(xué)生都希望老師能夠多了解他們的真實(shí)想法，課上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的對待學(xué)生，課下能夠成為好朋友，而不是用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師日常工作中的事物都感興趣，所以我認(rèn)為，老師能與學(xué)生做到良好的、及時的溝通是極為重要的，在教學(xué)上、生活上能夠了解學(xué)生的心理動態(tài)對師生關(guān)系發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展都是極有益處的。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行的，而對于校園中的學(xué)生，美術(shù)課是一個更直接的渠道，有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，可見，在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，這更加確定了高中美術(shù)鑒賞課是不可或缺的。當(dāng)然，在村鎮(zhèn)級的中學(xué)的學(xué)生，其美術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱，但教材的設(shè)計(jì)則是根據(jù)城市初中所設(shè)計(jì)的，在教學(xué)中，需要學(xué)生準(zhǔn)備的工具學(xué)生并沒有辦法準(zhǔn)備齊全。學(xué)生工具不能準(zhǔn)備齊全，對教師的課程也有非常大的影響。
教師在課堂的評價也是一個重要的部分。評價過程也是一個欣賞過程，此階段的學(xué)生恰好是轉(zhuǎn)型期，是培養(yǎng)自己個性的階段，所以教師應(yīng)該用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，為他們提供積極有效的反饋。即使在課堂中學(xué)生的表現(xiàn)是錯誤的，教師不應(yīng)該立刻做出夸張、嚴(yán)重的否定，而是應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)目隙?，再引?dǎo)其觀察、認(rèn)知相關(guān)事物的特征，將他引導(dǎo)到正確的方向上。這樣不僅能夠讓他自身更快的認(rèn)識到錯誤的存在，也不扼殺他的藝術(shù)創(chuàng)作的潛能。
通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該注意以下幾個問題：
一、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣是首要，只有學(xué)生對他所學(xué)的科目有了興趣，才可能學(xué)有所成;。
三、尊重每一位學(xué)生的創(chuàng)作熱情，認(rèn)真對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，給予學(xué)生肯定，積極鼓勵學(xué)生，不僅能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，更能對他的身心發(fā)展產(chǎn)生推動作用。
四、樹立全心的教學(xué)理念，教師應(yīng)該更新自己的知識儲備，不斷的更新自己的教學(xué)理念，這樣才能根據(jù)教學(xué)中的實(shí)際情況對自己的教學(xué)方案進(jìn)行及時的調(diào)整。
農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課程的教學(xué)情況，總的來說存在許多的困難，但相比幾年前，已經(jīng)有很大的變化。在許多初中，不僅每學(xué)期有運(yùn)動會，還有藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行美術(shù)畫展。當(dāng)然，初中的美術(shù)教育離不開廣大美術(shù)教師的推動以及國家政府對美術(shù)學(xué)科的重視。而對美術(shù)課程的認(rèn)識從單純的繪畫上升到審美上也是重要的過程。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十
我于20xx年x月對初中美術(shù)教育是義務(wù)教育階段進(jìn)行了調(diào)查，那么在調(diào)查當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)在國家課程改革的推動下，新的教育教學(xué)理念逐步被廣大的教師接受，并在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)換為行為?！耙匀藶楸尽保耙磺袨榱藢W(xué)生”已經(jīng)被認(rèn)同；學(xué)生的主體地位已經(jīng)被認(rèn)同；民主平等師生關(guān)系已經(jīng)被確定；寬松開放教學(xué)平臺正在搭建；有美有術(shù)的教學(xué)策略得到貫徹。但是還存在一系列的問題。
這次調(diào)查主要的重點(diǎn)是美術(shù)學(xué)科定位以及當(dāng)前農(nóng)村美術(shù)教育在義務(wù)教育階段存在的教師素質(zhì)及教學(xué)設(shè)施存在的問題。
走訪，查詢資料等。
農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)不容忽視調(diào)查表明：農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育仍是薄弱環(huán)節(jié)，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，大多農(nóng)村教書屬于兼職教師，他們沒有經(jīng)過專業(yè)和新課程的培訓(xùn)，有的仍沒有美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，有的缺乏必要的美術(shù)教學(xué)參考書，有的從不使用多媒體教學(xué)，教學(xué)水平能力普遍較差，這一現(xiàn)狀嚴(yán)重的制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展，這是一個十分有必要解決的問題。
教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，從調(diào)查來看，大多數(shù)學(xué)校沒有美術(shù)活動教室，沒有按上級有關(guān)部門要求配備相應(yīng)的寫生桌椅﹑畫板﹑畫架﹑靜物石膏像﹑等教學(xué)設(shè)施。農(nóng)村大部分學(xué)校由于教育經(jīng)費(fèi)不足，為了壓縮開支，對美術(shù)教學(xué)設(shè)備資料一概不予訂購。教學(xué)條件的滯后，嚴(yán)重制約了美術(shù)教育的改革和發(fā)展。
學(xué)科地位重視不夠，美術(shù)學(xué)科仍舊是薄弱學(xué)科，與音樂體育一起被視為“小三門”“副科”。為此在教學(xué)評價上得不到應(yīng)有的重視，如很多學(xué)校對在計(jì)算工作量時只相當(dāng)于語文﹑數(shù)學(xué)等主要學(xué)科的一半，美術(shù)教師在評優(yōu)﹑評職﹑評先﹑住房﹑待遇等方面都低于其他學(xué)科教師，據(jù)調(diào)查很多據(jù)有20多年教齡的教師，到目前為止沒有評上中級職稱。這些都是直接造成美術(shù)教師大量流失和教學(xué)隨意散漫的主要原因。
針對我州目前中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，在今后我認(rèn)為應(yīng)該提出一點(diǎn)思考及建議。分析問題解決問題。
對于小學(xué)階段學(xué)生客觀對美術(shù)學(xué)科存在差異，初中美術(shù)教育中，教師應(yīng)該積極采取措施，針對性的對這一問題進(jìn)行解決，有計(jì)劃有措施進(jìn)行美術(shù)學(xué)科教學(xué)：
（一）由于小學(xué)出現(xiàn)的這一狀況，就初中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和小學(xué)教學(xué)之間存在程度的：脫節(jié)，缺乏一種聯(lián)系性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)只重視想象力思維力的的培養(yǎng)，教學(xué)中往往重視表像，抽象，超現(xiàn)實(shí)的想象，學(xué)生繪畫往往多姿多彩，說白了就是讓學(xué)生隨便畫畫，因而完全忽視了技能的培養(yǎng)；而初中美術(shù)教學(xué)從根本上讓學(xué)生有一定中國畫，素描，色彩的技能。根據(jù)這一狀況教師課根據(jù)教材與教學(xué)需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識方面的'知識講授，盡量填平存在的天形“溝”這樣做：在上面可增強(qiáng)小學(xué)與初中美術(shù)教學(xué)中的連貫性。
（二）美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問題尤其突出。初中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)該注意通過美術(shù)欣賞教學(xué)，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的的對美術(shù)課的興趣愛好。在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法的同時增加美術(shù)技能，技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的健康審美價值，同時有激勵學(xué)生的審美選擇，提高學(xué)生觀察力和感受力。
（四）因才施教，是重要的教學(xué)原則，教師應(yīng)該從教師個別差異出發(fā)，在課堂教學(xué)外對學(xué)生進(jìn)行特殊輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生能與大家共同進(jìn)步，不至于對美術(shù)失去興趣。
（五）開發(fā)課外教學(xué)資源：
美術(shù)教學(xué)活動不僅僅是課堂教學(xué)，也應(yīng)該注重學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)生自主開發(fā)新的學(xué)習(xí)資源的能力，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)。學(xué)校圖書室是學(xué)生可利用的教學(xué)資源；參觀校內(nèi)外美術(shù)品展示場所在校內(nèi)組織畫展，手工作品展。教師可組織學(xué)生進(jìn)行觀展。
社會需要的人才是具備綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，因而學(xué)生的發(fā)展也應(yīng)該是平衡的，全面的，初中美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該適應(yīng)這一形式，本著：“一切為了學(xué)生”的出發(fā)點(diǎn)。積極發(fā)展美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用，為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
20xx年x月x日
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十一
采用問卷調(diào)查的形式調(diào)查本校小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的情況，確定10個項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自己對美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇答題。
2、樣本及統(tǒng)計(jì)形式。
調(diào)查的`學(xué)生共120人，其中男生60人，女生60人，共120份有效調(diào)查樣本，按人數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)。
針對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的狀況做了一個問卷調(diào)查，調(diào)查情況如下：
1、你喜歡上美術(shù)課嗎？
喜歡95％；不喜歡5％。
2、你為什么喜歡上美術(shù)課？
喜歡畫畫41.9％；喜歡手工制作34.6％；喜歡欣賞美術(shù)作品23.5％。
3、你有時也會不喜歡上美術(shù)課，原因是什么？
沒有繪畫工具28％；沒有手工材料47.4％；不喜歡畫畫24.3％。
4、你喜歡用什么樣的方法來學(xué)習(xí)美術(shù)？
手工100%，水彩顏料45%；水彩筆90%；蠟筆30％。
5、上美術(shù)課你能否帶好課本所要求的繪畫工具？
能全帶齊6％；帶齊部分67.4％；從不帶26.6％。
6、你不能帶好課本所要求的繪畫工具的原因是什么？
忘記了14.2％；不想帶2.9％；家長不給買29.2％。
工具太多太麻煩12％；有些工具不知在哪買41.6％。
7、你動手做過什么玩具，用什么材料做的？
紙40.3％；泥13.5％；木頭18％；鐵絲6.8％；繩子12.3％；布9％。
三、
從以上調(diào)查來看，孩子是喜歡美術(shù)的，特別是繪畫和手工的學(xué)習(xí)。但由于受條件的限制，他們手中的美術(shù)工具有限，除了幾支水彩筆和蠟筆之外，很多同學(xué)根本沒有見過其他的美術(shù)課要用到的顏料和工具。究其原因除了學(xué)生生活環(huán)境地處偏僻外，家長似乎也不重視對孩子的藝術(shù)教育，在孩子藝術(shù)學(xué)習(xí)上投入很少是一個較重要的原因。通過調(diào)查我們了解到，大部分孩子尤其喜歡手工，這點(diǎn)很好，因?yàn)槭止げ粌H可以培養(yǎng)孩子的注意力、記憶力、想像力，還可以鍛煉小朋友的手、腦協(xié)調(diào)能力、思維能力，而且可以促使他們更多地了解生活，關(guān)心生活，對少兒的教育和生活情感的培養(yǎng)也有幫助。
據(jù)了解農(nóng)村孩子家長學(xué)歷較低，這無形中對農(nóng)村孩子的藝術(shù)教育造成一定的影響，這些家長工作不穩(wěn)定，為一家人的生計(jì)奔忙，無暇顧及孩子的藝術(shù)教育。更不用說陪孩子去準(zhǔn)備美術(shù)課所用材料。所以農(nóng)村大部分學(xué)生沒有教材所要求的美術(shù)學(xué)具和材料，學(xué)生一味的看老師示范，像這種情況美術(shù)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣怎么能提高呢？更何況美術(shù)教學(xué)是以主體參與為前提，使學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體、進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的主體，也就是成為整個教學(xué)過程的主體。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)采取按學(xué)段提出的，具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的教學(xué)活動方式建議，并且這些教學(xué)活動方式的建議也是選擇性的，并不具有強(qiáng)制性。這其實(shí)就給教師教學(xué)以更大的發(fā)揮空間。所以針對部分學(xué)生沒有美術(shù)工具這種情況，在平常教學(xué)中，結(jié)合美術(shù)教材針對本學(xué)校學(xué)生來源情況，為解決在美術(shù)課中學(xué)生沒有美術(shù)工具的一個問題，本人適當(dāng)對教材做改動，靈活的運(yùn)用教材，采取了一些措施。本人主要采取了以下幾個方法：
1、借用更多可利用教學(xué)資源。
例如教學(xué)《快樂的人》一課，本課教學(xué)目的主要是指導(dǎo)學(xué)生初步發(fā)現(xiàn)并利用材料的美，聯(lián)想到它能做什么樣的人；怎樣表現(xiàn)出人的快樂。引導(dǎo)學(xué)生盡量選擇身邊的廢棄材料，比如鐵絲、廢舊掛歷等。沒有漂亮的材料就就地取材，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、合作精神、探索精神。
2、修訂教材。
在不改變教材的教學(xué)主要目的的情況下改動教材或刪除部分。例如：教學(xué)《畫水果》要求用國畫顏料顏料，本人就建議沒有國畫顏料的學(xué)生可以用植物或水果的汁自制顏料。這樣學(xué)生很開心用自己做的顏料來畫畫，很有成就感。在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中提出：著眼于每個學(xué)生美術(shù)能力的提高，倡導(dǎo)尊重學(xué)生個性差異與層次差異的評價方式，使每個學(xué)生獲得成功的信心，體驗(yàn)成功的感受。所以在評價標(biāo)準(zhǔn)上，我降低要求，主要從孩子材料的選擇、顏料的制作與運(yùn)用、顏料的飽和度來對其作品進(jìn)行評價。
3、簡化工具。
從調(diào)查中可以看出教材中的手工活動，很深受學(xué)生們的喜愛，它是獨(dú)特的造型藝術(shù)。手工活動的內(nèi)容很多，有紙工、泥工和自制玩具、做做玩玩等。在教師的指導(dǎo)下，孩子們一般能用一雙靈巧的雙手和簡單的工具，按著制作程序的要求，制作出許多不同風(fēng)格、不同形象的、富有童趣的美術(shù)作品和小玩具。促進(jìn)學(xué)生對美的感受和創(chuàng)造力得到新的提高?？伤麄兯鶕?dān)心的是，美術(shù)手工課中的材料自己是否能夠準(zhǔn)備好。所以在手工課教學(xué)中本人根據(jù)實(shí)際情況針對某些課的材料作了一些變通簡化。在美術(shù)手工課中本人盡量安排一些農(nóng)村學(xué)生容易找到的一些簡單材料，如紙、廢物、泥巴等。例如，在教學(xué)《小小廚師》時，本人不要求學(xué)生必須使用硬彩紙，而是根據(jù)自己的設(shè)計(jì)，底板用泡沫或者泥巴這樣的材料既容易準(zhǔn)備又便于操作，其它景物可以用廢報(bào)紙揉團(tuán)粘貼，也可以用一些雜草樹葉石頭等裝飾。只要能把這節(jié)課的內(nèi)容表現(xiàn)出來就行。這些材料學(xué)生很容易找到所以學(xué)生有興趣并且愛學(xué)。還能通過小組團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來完成這節(jié)課作業(yè)，既有合作精神又有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識。
實(shí)踐證明，美術(shù)教學(xué)也要結(jié)合實(shí)際情況，尤其是農(nóng)村學(xué)校，要解決農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的方法，教師可適當(dāng)?shù)膶滩闹械膬?nèi)容和美術(shù)學(xué)習(xí)工具進(jìn)行靈活運(yùn)用，對教材中要求的材料進(jìn)行變通讓孩子不再為美術(shù)課擔(dān)憂，輕輕松松上好每一堂美術(shù)課。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十二
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國已進(jìn)入了現(xiàn)代社會，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個時期或一個地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認(rèn)識，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的口號進(jìn)入我們的生活時，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長期飽受封建意識壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個人，發(fā)現(xiàn)每一個人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮啽愣苯印?/p>
從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個重內(nèi)在精神冥想，另一個則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的;對于傳統(tǒng)的中國畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z言去思考，而是用獨(dú)特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國畫家在畫一幅畫時不必站在固定的一點(diǎn)對景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個整體的三個方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認(rèn)識;而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個性化的表達(dá)方式，同時輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共勾通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
1. 素描教學(xué)應(yīng)解決的問題
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。
(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
(3)理論知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4. 素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十三
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。
（1）看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的?？词侨说闹X重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。
（2）工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。
（3）理論知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4. 素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十四
調(diào)查顯示大部分的城市外來務(wù)工青年都有比較明確的教育價值觀。有75%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)是提高自己的自身素質(zhì)，有25%的人認(rèn)為是為了提高經(jīng)濟(jì)收入，還有其他沒有考慮的有16%。調(diào)查好表面，有很多外來務(wù)工青年對教育價值觀帶有顯著的社會經(jīng)濟(jì)特征，他們都認(rèn)為，受教育程度與經(jīng)濟(jì)收入成正比。也就是說。學(xué)歷越高收入就越高。
他們對學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯的不同。有67%的人對學(xué)習(xí)的熱情較高，24%的對學(xué)習(xí)熱情是中等。9%的青年害怕學(xué)習(xí)，他們也占了相對的比列。還有就是有90%的人都有自己比較感興趣的課程。還有部分人是因?yàn)樯习鄾]有時間學(xué)習(xí)。
在我的調(diào)查中有55%的青年認(rèn)為學(xué)校老師能給自己傳授知識和能讓自己學(xué)到更多更深的知識，而有45%的人認(rèn)為學(xué)校來時能力有限和學(xué)校與社會之間的聯(lián)系，不能學(xué)到比較使用的知識，在調(diào)查結(jié)果中顯示，被試目前最關(guān)心的問題是：收入，其次為：住房。在調(diào)查對象中最為關(guān)切的是收入、住房、農(nóng)村醫(yī)療保障、子女升學(xué)問題、農(nóng)民權(quán)益保障，其次為農(nóng)副產(chǎn)品價格、農(nóng)村基層干部隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)民養(yǎng)老問題。調(diào)查顯示，農(nóng)村青年比較關(guān)注民生問題，參與社會建設(shè)的意愿比較強(qiáng)烈。
影響農(nóng)村青年學(xué)習(xí)需求的問題。
3、青年農(nóng)民工社會保障問題突出。農(nóng)村青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力普遍較弱，大多從事低收入的體力型職業(yè)。普遍缺少職業(yè)技能法律意思淡薄從而導(dǎo)致青年農(nóng)民工勞動、就業(yè)權(quán)益保障缺失和不公平的現(xiàn)象時有發(fā)生。
思考與建議。
通過調(diào)查分析我們了解到，一方面，經(jīng)過改革開放的歷練，市場經(jīng)濟(jì)的洗禮，農(nóng)村青年的心態(tài)已日臻成熟，能夠較為理性地看待、分析問題，對于社會的主流文化有著很高的認(rèn)可度，正確的社會觀和政治觀已基本成形，對于新北區(qū)的未來和發(fā)展，絕大部分人持積極樂觀的態(tài)度。另一方面我們也應(yīng)當(dāng)看到，在農(nóng)村青年中還存在和潛在一些問題，這主要表現(xiàn)在：農(nóng)村青年收入不高，生活質(zhì)量并不高；我縣農(nóng)村青年非常關(guān)注的工作環(huán)境還不夠完善，他們非常希望能有更多的機(jī)會參與創(chuàng)業(yè)，能有參加各種培訓(xùn)機(jī)會以提升自身素質(zhì)。調(diào)動農(nóng)村青年的積極性對于全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，農(nóng)村青年的需求應(yīng)當(dāng)成為社會關(guān)注的重點(diǎn)。同時，對這一部分青年需求的處理和把握，也對其他青年群體有實(shí)際的指導(dǎo)作用。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十五
隨著深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動在我校的開展，通過科學(xué)發(fā)展觀有關(guān)理論和知識的學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識到我校要實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，建設(shè)特色學(xué)校，就必須深化教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量，實(shí)施質(zhì)量工程。因此及時進(jìn)行了“如何全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量”的調(diào)查。本次調(diào)研范圍：全校教職工、部分家長、學(xué)生;調(diào)研內(nèi)容：我校教育教學(xué)的現(xiàn)狀、影響我校教育教學(xué)質(zhì)量提升的因素、對提升我校教育教學(xué)質(zhì)量的思考與建議。
一、我校教育教學(xué)的現(xiàn)狀
近些年來學(xué)校以積極推行新課程改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育為突破，堅(jiān)持“學(xué)習(xí)、改革、發(fā)展、提高”的辦學(xué)思路，堅(jiān)持“立足人本，注重校本，為教師成功搭臺，為學(xué)生發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，唱響了“教學(xué)質(zhì)量是從教之基，立校之本，揚(yáng)校之根、發(fā)展之源”的主旋律，保證了學(xué)生能“進(jìn)得來，留得住，學(xué)得好，學(xué)有所成”。教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，贏得了較好的社會聲譽(yù)。但是，通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我校教育教學(xué)也還存在一些不容忽視的問題，主要有：
(一)教學(xué)管理不規(guī)范、不細(xì)致
教務(wù)處忙于上傳下達(dá)，對教學(xué)研究管理不深入，教學(xué)管理措施不完善或未落到實(shí)處，教學(xué)管理不規(guī)范、不細(xì)致、不科學(xué)，屬“粗放型”。部分教師潛能沒有得到充分發(fā)揮，課堂教學(xué)沒有完全調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，也不能有效落實(shí)因材施教、差異發(fā)展的要求。
(二)學(xué)生兩級分化嚴(yán)重
我校生源復(fù)雜，覆蓋面廣，留守兒童較多，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)生層次差異表現(xiàn)尤為突出。
(三)師資水平有待提高
由于我校地理位置的特殊性，教師變動特別大。雖然實(shí)行了136910工程，但總還是“青黃不接”。骨干教師群體相對薄弱，教育教學(xué)研究活動缺乏高層次的專業(yè)引領(lǐng)，新教師的成長需要專業(yè)發(fā)展制度作保障。
(四)部分課堂效率低下
差;課后學(xué)生練習(xí)量不夠，教師輔導(dǎo)不到位等等。適合本校學(xué)生實(shí)際的有效課堂教學(xué)模式還有待探索。
(五)教學(xué)基本條件急需繼續(xù)改善。近幾年來，在各級各部門的支持下，學(xué)校教育教學(xué)條件雖大為改善，但仍然比較落后。特別是圖書室、實(shí)驗(yàn)室以及實(shí)驗(yàn)器材還不能完全滿足學(xué)校教育教學(xué)和科研的需要，影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
(六)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測和管理體系還不夠完善。學(xué)校目前的教育教學(xué)管理體制基本框架已經(jīng)完成，但教育教學(xué)質(zhì)量激勵制度相對較少，仍然停留在限制、約束與管理的階段。
(七)教科研沒有實(shí)效性。教研與教學(xué)不夠緊密，公開課與平常課兩樣上，差距較大;老師靜下心進(jìn)行教研的心態(tài)不夠成熟。
(八)對寫字課教學(xué)不夠重視，學(xué)生書寫習(xí)慣較差。
(九)超級大班現(xiàn)象嚴(yán)重，致使老師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，學(xué)生也沒有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、影響我校教育教學(xué)質(zhì)量提升的因素
(一)教育教學(xué)管理的基本制度建設(shè)(包括制度執(zhí)行)有待加強(qiáng)。
目前我校教育教學(xué)基本制度已經(jīng)建立起來，但是體系還不夠完善，還存在制度空白的地方，需要立即建立健全。另外，有些制度雖然已經(jīng)制定出來了，但是在工作中，常常礙于人情面子，執(zhí)行打了折扣，降低了制度的權(quán)威性，因此，制定出來的制度急需加強(qiáng)執(zhí)行力。
(二)教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。
目前，我校處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，但教師的勤變勤換嚴(yán)重影響了質(zhì)量的提升和學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。
(三)會議、活動太多，老師疲于奔命，心理壓力大，沒有職業(yè)幸福感。
(四)學(xué)生朗誦能力較差。晨讀時間不充分，學(xué)生到校后大多在進(jìn)行清潔大掃除，白白浪費(fèi)了一天的黃金時間;課堂上老師要完成教學(xué)任務(wù)，也沒有太多的時間讓學(xué)生讀。
(五)課程的設(shè)置不夠科學(xué)，不符合農(nóng)村小學(xué)學(xué)校和學(xué)生的年齡特征。有些課沒有設(shè)備、沒有教材，老師又沒有太多的精力充分準(zhǔn)備，學(xué)生收效甚微。
(六)教育教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足。
教育教學(xué)質(zhì)量的提升必須要創(chuàng)造適應(yīng)教育教學(xué)質(zhì)量提升的基本配套條件，否則談質(zhì)量提升也只是一句空話。然而，目前我?；窘ㄔO(shè)尚未完成，對于教育教學(xué)的'投資力度較小，特別是圖書資料、實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備不能完全適應(yīng)發(fā)展的需要，這在一定范圍內(nèi)影響了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的迅速提升。
(七)超級大班現(xiàn)象嚴(yán)重，教師壓力大，同時也不利于學(xué)生的身心健康。
三、對提升我校教育教學(xué)質(zhì)量的思考與建議
(一)加強(qiáng)“以人為本”的管理理念，堅(jiān)持“德治、法治、情治”相結(jié)合，增強(qiáng)師生的幸福指數(shù)。
在學(xué)生層面上，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，讓所有學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步。
在教師隊(duì)伍建設(shè)上，也要體現(xiàn)“以人為本，發(fā)展為先”的理念。校園既是教師工作的場所，也是教師實(shí)現(xiàn)人生價值，感受人生幸福的空間。教師在學(xué)校不僅僅是一種“工作”，更是一種“生活”，校園應(yīng)該成為讓教師感受職業(yè)成就和生存幸福的場所。對老師既要注重“用”，更要注重“養(yǎng)”。在“用”上體現(xiàn)教師的人生價值，在“用”中實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)成就;在“養(yǎng)”上積累教師的精神財(cái)富，在“養(yǎng)”中豐富教師的專業(yè)內(nèi)涵。
(二)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，造就一支和諧、進(jìn)取，樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的教職工隊(duì)伍。
提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，必須構(gòu)建長效機(jī)制，推進(jìn)制度創(chuàng)新，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。一是加強(qiáng)教師培訓(xùn)。增加培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，采取多層次、多渠道、多形式的教師培訓(xùn)活動，滿足受訓(xùn)者的不同需求，激發(fā)教師參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的自覺性。二是高度重視教師繼續(xù)教育。鼓勵教師崗位自學(xué)，建立嚴(yán)格的教師繼續(xù)教育檢查和考評制度。三是強(qiáng)化骨干教師隊(duì)伍建設(shè)，完善骨干教師培養(yǎng)機(jī)制。四是切實(shí)解決學(xué)科教師不足的問題。
(三)堅(jiān)定育人為本，德育為先的理念，扎實(shí)開展德育工作，提高德育實(shí)效。
(1)道德行為教育。在各年級認(rèn)真貫徹執(zhí)行小學(xué)生行為規(guī)范守則，繼續(xù)開展長江小學(xué)一日行為規(guī)范教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。
(2)堅(jiān)持德育工作貼近我校學(xué)生生活。根據(jù)我校學(xué)生的特點(diǎn)，積極探索和形成層次分明的德育目標(biāo)結(jié)構(gòu)及與之相適應(yīng)的德育內(nèi)容與管理方法。
(3)加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、強(qiáng)健的體魄和健全的人格，使學(xué)生在自尊心、自信心、獨(dú)立性、責(zé)任感、意志、興趣、受挫能力和社會適應(yīng)能力等方面得到較好的發(fā)展。
(四)堅(jiān)定教學(xué)為主，質(zhì)量第一的教育觀，規(guī)范管理，改革創(chuàng)新，全面提高教學(xué)質(zhì)量
(1)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化。
一是抓集體備課，發(fā)揮群體智慧。二是打造高效課堂，向40分鐘要質(zhì)量。鼓勵教師發(fā)揮個人特長，形成個人教學(xué)風(fēng)格，配合先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效。三是以課堂為主陣地，強(qiáng)化培優(yōu)輔困，保證每一位學(xué)生都有良好發(fā)展。四是注重教學(xué)反饋，精心設(shè)計(jì)作業(yè)。五是抓好教學(xué)質(zhì)量的終端檢測與分析。
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美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十六
1、本小組調(diào)查的主要群體是青少年這部份的群體，在這條問題的調(diào)查結(jié)果中，男性占43.8%，女性占56.3%。從這個比例里，我們不難得出，女性會比男性更為關(guān)心麥當(dāng)勞，亦即是說女性消費(fèi)麥當(dāng)勞的可能性會比男性要高，故女性將比男性更為了解麥當(dāng)勞的各種服務(wù)情況。
2、從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看，對快餐食品是否無益于健康這個問題處以一般立場的占調(diào)查人數(shù)的68.8%，而25%的人數(shù)選擇同意，6.3%的人數(shù)選擇不同意。分析可得出，在這個越來越重視健康的時代，快餐食品的健康問題將越來越受到顧客的重視，這必將是影響顧客對于麥當(dāng)勞滿意度的重要的心理因素。
3、占調(diào)查人數(shù)的50%同意吃麥當(dāng)勞會導(dǎo)致肥胖，而另外50%的人選擇 一般選項(xiàng)?？梢哉f絕大部分人都明晰常吃麥當(dāng)勞會導(dǎo)致肥胖的問題，而且肥胖影響健康，這將會增加一部分顧客對于麥當(dāng)勞的食品的不滿，因此致胖問題是影響顧客對于麥當(dāng)勞滿意度的重要一環(huán)。
4、在這條問題的調(diào)查中，一個星期去一次麥當(dāng)勞吃的占31.3%，而一個月消費(fèi)一次的占68.8%，而并沒有每天都去吃麥當(dāng)勞的。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中我們可以得出人們消費(fèi)次數(shù)的規(guī)律，亦可從另一個側(cè)面推敲出大部分人對于麥當(dāng)勞的價格以及麥當(dāng)勞快餐食品的接受能力，故此這個問題的數(shù)據(jù)將是對于影響顧客對于麥當(dāng)勞滿意度問題研究的一個重要補(bǔ)充。
5從調(diào)查結(jié)果來看，對于麥當(dāng)勞環(huán)境衛(wèi)生不滿意的為0，其中滿意占了62%充分體現(xiàn)出麥當(dāng)勞的用餐環(huán)境在人們的印象中還是十分衛(wèi)生舒適的。
6從新鮮度的調(diào)查中，保持中立的人占了大多數(shù)，主要是去麥當(dāng)勞用餐的人大多是屬于快餐式的用餐，不會有上飯店吃飯那種悠閑，所以對此并沒有刻意關(guān)注。
7從調(diào)查結(jié)果來看，顧客對快餐組合的敏感度還是不明顯，基本是為了用餐而用餐，而不是以品嘗的心態(tài)來用餐。
11您對麥當(dāng)勞的廣告吸引度感覺如何？
大部分的顧客感覺麥當(dāng)勞的廣告吸引度不夠，廣告并不能盡可能地吸引顧客到麥當(dāng)勞去消費(fèi)，所以麥當(dāng)勞應(yīng)該加大其廣告資金的投入，盡可能吸引顧客的眼球，使他們可以到麥當(dāng)勞來就餐。
12麥當(dāng)勞的點(diǎn)餐服務(wù)如何？
大部分的顧客感覺麥當(dāng)勞的點(diǎn)餐服務(wù)一般，原因可能是柜臺服務(wù)員過少，讓顧客要排長龍等點(diǎn)餐的原因，這樣就浪費(fèi)了大量顧客的時間，所以麥當(dāng)勞應(yīng)該盡可能加多幾個點(diǎn)餐柜臺，同時實(shí)行看人流量分配服務(wù)員的政策。
13你對麥當(dāng)勞的營業(yè)時間安排感覺如何？
有接近9成的消費(fèi)者認(rèn)為麥當(dāng)勞的營業(yè)時間安排很好，這就說明了麥當(dāng)勞的時間分配制度做得不錯，能夠讓廣大的消費(fèi)者感覺麥當(dāng)勞就是自己的隨時點(diǎn)餐廚房，增加消費(fèi)者對麥當(dāng)勞的信心。
14、請問麥當(dāng)勞的哪種食品能夠吸引你？
就麥當(dāng)勞中顧客對其所設(shè)置的套餐的選擇，我們設(shè)置了一個問題。其中超值套餐是調(diào)查者中選擇比例最搞的，占68.8%，可見，價格在被調(diào)查消費(fèi)者中的影響是巨大的，也符合一般的消費(fèi)觀點(diǎn)和企業(yè)促銷手段的使用。有氧套餐選項(xiàng)占12.5%，兒童早餐餐、飲料冰品和單點(diǎn)熱食三項(xiàng)同為6.3%，另外快樂分享餐和咖啡在受調(diào)查者中選擇為零。
15、請問麥當(dāng)勞推出新的優(yōu)惠套餐，會吸引你去嗎？
我們知道企業(yè)吸引顧客的重要手段是推出優(yōu)惠項(xiàng)目，而在我們這個問題的調(diào)查情況可以看出，適當(dāng)推出優(yōu)惠活動一定程度上可以提高企業(yè)產(chǎn)品的銷售，選擇不會的比例為零，選擇會和看情況而定的分別都占50%。結(jié)果非常明顯。
16、麥當(dāng)勞內(nèi)設(shè)廁所干凈度感覺如何？
像麥當(dāng)勞這樣的餐飲企業(yè)，衛(wèi)生當(dāng)然是消費(fèi)者選擇的一個具決定性的因素，現(xiàn)在生活水平提高了，消費(fèi)者對健康也越來越重視。調(diào)查結(jié)果大部分被調(diào)查中對麥當(dāng)勞的衛(wèi)生情況是滿意的，而其中6.3%的不滿意成分，可能是管理中的疏忽或者員工的疏忽造成。
17您感覺麥當(dāng)勞的食品價格如何？
我們知道，在國內(nèi)麥當(dāng)勞的競爭者除了像國內(nèi)的華萊士這樣的小市場份額的對手之外，真正交鋒的對手是肯德基，而雙方的服務(wù)，產(chǎn)品總類都視乎已經(jīng)趨于競爭上的平衡，因此，價格就是一個非常具影響力的因素。在我們的調(diào)查中，占62.5%的被調(diào)查者認(rèn)為麥當(dāng)勞價格偏貴，37.5%的被調(diào)查者認(rèn)為可以接受。當(dāng)然調(diào)查可能存在一定的偏差。
18 31.3%的調(diào)查者表示滿意，68.8%的調(diào)查者表示一般，不滿意的人數(shù)為零。這說明了大多數(shù)的消費(fèi)者對麥當(dāng)勞的服務(wù)和產(chǎn)品都感覺一般，麥當(dāng)勞在以后的經(jīng)營服務(wù)產(chǎn)品上需要改善，去滿意消費(fèi)者的需求。
19 50%的調(diào)查者認(rèn)為麥當(dāng)勞在價格方面改善可以吸引更多的顧客，6.3%的調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)該在質(zhì)量上進(jìn)行改善，31.3%的調(diào)查者認(rèn)為在服務(wù)上需要改善，12.5%認(rèn)為在其他方面改善。說明了麥當(dāng)勞還存在著多方面需要去改善，從而吸引更多的顧客，在以后的經(jīng)營上需要去注意各個方面，不斷提高，爭取更多的顧客。
20 從調(diào)查結(jié)果上看，麥當(dāng)勞應(yīng)該在產(chǎn)品健康性方面上更多注重，同時也需要提高服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度，還有場所環(huán)境，從而不斷完善自己的企業(yè)。
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