通過總結(jié)自己的心得體會，我們可以激發(fā)自己的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力，不斷追求進(jìn)步和突破。在寫作心得體會時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭語言，增強(qiáng)文章的表達(dá)力和感染力。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文，我們可以看到不同人在不同領(lǐng)域和經(jīng)歷下的心得和感悟，從中可以汲取到一些有益的啟示和借鑒。同時(shí)，這些范文也可以幫助我們更好地理解心得體會的寫作方法和技巧，提高自己的寫作水平。大家可以一起來看看這些范文，相信會對寫心得體會有所幫助。
心得體會讀書篇一
看完《小王子》，那個(gè)可愛、充滿童真的小王子形象在我的腦海里久久難以抹去。
后來，小王子離開他的星球他的花兒，走過那么多的星球，認(rèn)識了那么多朋友，他見識了貪婪、自私、虛榮??但始終保持著一顆孩子的心靈，他稚嫩、倔強(qiáng)、無邪、善良的笑容留在了每一個(gè)角落。
小王子，用他的經(jīng)歷告訴了我們，心靈可以洞察一切，愛與美。
《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
反觀我們自己，我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時(shí)的，都會過去。有理想就有希望，希望就在明天!
心得體會讀書篇二
看豆瓣的作者簡介，奈斯博號稱是“北歐犯罪小說天王”，并且“拿過北歐所有犯罪小說大獎(jiǎng)”，“受到歐美犯罪小說名家一直擁戴”等等。十分吸引我這個(gè)犯罪懸疑愛好者。
大概是犯罪懸疑小說和影視劇作品看得太多，所謂的“重口”我覺得是“還可以”“一般般”的程度，因?yàn)槲疫@個(gè)膽小鬼都不會看到睡不著或者做噩夢，沒有留下太深刻心里的陰影，這可能要?dú)w功于看了n季的csi三個(gè)城市系列、cm、還有ncsi吧(當(dāng)然這些已經(jīng)是我的極限，里邊一些重口的鏡頭我都得捂眼睛或者快進(jìn)，真正重口的我也不敢看?﹏?)
還有更致命的是，看到20%左右心里已經(jīng)有了兇手的人選，而且看到結(jié)尾事實(shí)證明我還猜對了!可能真的是懸疑犯罪小說和影視劇作品看太多了，雖然沒有系統(tǒng)的理論，但是對于常用的套路有了了解，直覺便更加敏銳一些吧。其實(shí)細(xì)想起來還是有跡可循的。
比如：
5.兇手作為普通人，在他人口中是“圣人”，他溫和，理性，是一種讓人“舒服”的存在，而這種人并不特別引人注目但通常更容易獲得他人的信任，并且通過他人的念書，兇手對自己要求相對嚴(yán)格，并且是帶有宗教信仰意義上的對道德的嚴(yán)格要求，而被害者顯然都是出軌者或者宗教意義上的“不潔”或者欺騙者。
其實(shí)也用不了這么多因素就可以分析出兇手是誰，只不過在不斷往后看的過程中對于印證心里所想的兇手的邏輯慢慢變完整而已。而其他的嫌疑人便是完全“劇情需要”而已了。
但是，神奇的是，雖然一開始就知道了兇手是誰，卻還是很有繼續(xù)閱讀的興趣。一來是想要印證自己的猜測，二來是作者跳躍式的敘述手法很吸引人，可能這就起語言的魔力吧。
從單純的推理角度抽離出來，而去體會整部作品所傳達(dá)出來的氛圍，也是足夠吸引人的。寒冷的北歐冬季，冷漠而疏離的人心，隱藏在寧靜之下的秘密和欺騙…看似與“人類最理想的居所”不融合，其實(shí)又與盛行的“北歐性冷淡風(fēng)”異曲同工。那種簡單，空靈，寧靜，極其凸顯個(gè)人空間重要性的感覺，同時(shí)也代表著獨(dú)立，孤獨(dú)，和人與人之間的距離感，只不過家居日用品等所帶有的“性冷淡風(fēng)”是更偏向“舒適”“理性”“個(gè)人風(fēng)格”，而《雪人》展現(xiàn)的也是這些有點(diǎn)的極端——“疏離”，“冷漠”，和寧靜之下的暗涌的“瘋狂”。
“我們做的是相同的工作，那就是對抗疾病，可是我們對抗的疾病是無法根除的，所有的勝利都是暫時(shí)的，所以我們畢生的工作就是對抗而已……”“正義是一把很鈍的刀，不管在哲學(xué)或?qū)徟械膶用娑际侨绱恕Ｎ覀冎皇潜容^幸運(yùn)和比較不幸運(yùn)、個(gè)人的疾病未來治得好和治不好的區(qū)別而已……”
人類社會的種.種惡就像是疾病，而作者表達(dá)的是對社會中人性的惡的悲觀。就像文中提到的“霉菌”：
“霉菌就是這樣，你看不見它”，“但是它的確存在”?！坝行┤酥灰兔咕粑瑯拥目諝饩蜁。麄儠L年感到身體虛弱，可是又找不到病癥，其他住戶又都住的好好的，于是他們會被判定為罹患憂郁癥，使得這些害菌繼續(xù)啃食壁紙和石膏板”。
而主角所做的工作就是對抗“疾病”、清理“霉菌”。這些想，就可以理解為什么要有那個(gè)神秘的霉菌清理人了。他的出現(xiàn)是一種隱喻，是全文的對人類社會的惡不可能完全消除、惡依舊在隱隱中暗中生長的悲觀之下的心存希望之感。雖然惡總是在滋長，疾病不可能永遠(yuǎn)被消除，但是總有人在努力對抗疾病，清除霉菌。
而正義是把鈍刀，在消除病灶的過程必定伴隨著疼痛，也許這就是人類社會要繼續(xù)健康發(fā)展必須做出的犧牲。
心得體會讀書篇三
讀書，是人類推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復(fù)雜的社會中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第二段：讀書心得的收獲
在讀書的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識和感性把握。
第三段：讀書心得的方法
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時(shí)對所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價(jià)值
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
第五段：讀書心得的意義
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價(jià)值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
心得體會讀書篇四
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。
就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
心得體會讀書篇五
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的'小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會顯得手足無措，處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度?；诖?，我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評教育，從而使其認(rèn)識到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學(xué)生效果不佳，而且很會傷害學(xué)生的心靈，會影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評，對犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們在對待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會講心理話，才會最終解決問題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會受到影響，而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣說話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個(gè)學(xué)生有成見，我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對待問題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
心得體會讀書篇六
通過近一年來車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的'教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！兜茏右?guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們在晚年的時(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長輩尊敬，愛護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓，長幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會才會安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?，這樣給人以清新之感，無需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛你本來的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無完人，再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長補(bǔ)短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！边@也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约?，所以愛父母，因?yàn)楸蝗藧?，所以愛人，因?yàn)閻凵愿卸鲪?。我們生命有限，但愛是無限的，因?yàn)閻?，才會老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?/p>
愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才能變成和諧的社會，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過學(xué)習(xí)過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程，對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。
心得體會讀書篇七
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的"黃金屋"、書中的"顏如玉"，總會覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解，有人說："讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會。"有人說："讀書是一種體會，我們可以在享受中得到樂趣。"還有人說："讀書是一種樂趣，我們可以在享受中得到知識。"仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂"溫故而知新"，還可以把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。現(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
心得體會讀書篇八
這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，從國家層面厘清了育人目標(biāo)，明確了改革方向，優(yōu)化了課程內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的再動(dòng)員再部署。通讀《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》，能從中看到新方案、新標(biāo)準(zhǔn)中以核心素養(yǎng)導(dǎo)向貫穿于課程編制、課程實(shí)施的全過程，主要凸顯了“四個(gè)深化”。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)科育人目標(biāo)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向是本次新課標(biāo)所有課程都遵循的依據(jù)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的整體性、一致性和階段性，其中小學(xué)階段側(cè)重對經(jīng)驗(yàn)的感悟，初中階段側(cè)重對概念的理解。把小學(xué)和初中一盤棋考慮，不割裂小學(xué)和初中的教學(xué)，是這次新課標(biāo)修訂的一大特色。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科的“三會”核心素養(yǎng)，細(xì)化到小學(xué)階段的11個(gè)、初中階段的9個(gè)核心詞、關(guān)鍵詞，貫穿于課標(biāo)的字里行間，形成清晰、有序、可評的課程目標(biāo)。在11版課標(biāo)的基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“四基”（基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）與“四能”（運(yùn)用數(shù)學(xué)知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力）。抽象的素養(yǎng)具體到“四基”和“四能”的育人目標(biāo)，更具體、更易理解，給一線教學(xué)指明了方向。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化結(jié)構(gòu)化教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)課程的四個(gè)領(lǐng)域有了部分內(nèi)容的調(diào)整和整合，課程內(nèi)容的修訂除將部分內(nèi)容安排的學(xué)段做了調(diào)整外，如將“負(fù)數(shù)”“方程”“反比例”移到了初中，重點(diǎn)是對數(shù)學(xué)課程內(nèi)容進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化整合。如在“數(shù)與代數(shù)”知識領(lǐng)域，將“數(shù)的認(rèn)識”與“數(shù)的運(yùn)算”統(tǒng)整為“數(shù)與運(yùn)算”，增加并單列了“數(shù)量關(guān)系”這一知識子領(lǐng)域，并用加法模型和乘法模型統(tǒng)整常見的數(shù)量關(guān)系。通過知識結(jié)構(gòu)化，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供路徑，幫助學(xué)生建立能體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、對未來學(xué)習(xí)有支撐意義的結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識體系。結(jié)構(gòu)化、一體化教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建，注重主題教學(xué)，使得教與學(xué)體系更明晰。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化教學(xué)方式變革。從課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容說明這一部分中，課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，這一改編很明確的提出了素養(yǎng)的教學(xué)一定是以學(xué)為中心的教學(xué)。01、11版課標(biāo)中就強(qiáng)調(diào)“過程與方法”目標(biāo)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這些理念在一線老師中得到廣泛認(rèn)同，在實(shí)踐中也積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，但在具體落實(shí)的過程中大部分留于形式或者沒有目標(biāo)導(dǎo)向，22版的課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐獲取、理解與運(yùn)用知識，倡導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中建構(gòu)、鞏固、創(chuàng)新自己的學(xué)科知識。學(xué)科實(shí)踐不僅要求學(xué)生具有強(qiáng)烈的自主性，而且強(qiáng)調(diào)真實(shí)的社會性，這一變化更加強(qiáng)調(diào)以學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升為目標(biāo)的教學(xué)方式變革。
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向深化學(xué)業(yè)質(zhì)量的新要求。此版課標(biāo)首次將“學(xué)業(yè)質(zhì)量”加入其中，明確地指出學(xué)科質(zhì)量的要求就是為了素養(yǎng)的達(dá)成和發(fā)展情況，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知特點(diǎn)加強(qiáng)了幼、小、初、高的學(xué)段銜接，并對每一個(gè)學(xué)段都有具體的要求。這樣的修訂，明確“學(xué)到什么程度”，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
素養(yǎng)教學(xué)的時(shí)代已經(jīng)到來，在接下來的時(shí)間我要帶頭加強(qiáng)新標(biāo)準(zhǔn)和新方案的學(xué)習(xí)，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際積極思考，用新理念新方法落實(shí)好標(biāo)準(zhǔn)的新要求。
心得體會讀書篇九
在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成有自己特色的讀書方法。
1、要讀得廣泛。
國內(nèi)的、國外的，敘事的、說明的、論述的，寫實(shí)的、虛構(gòu)的，古代的、現(xiàn)代的，詩歌、散文、小說、戲劇、科幻等等，博采眾家，取其所長。因?yàn)檎Z文教材的選文本身就是極為龐雜的，它包含了不同國家、不同體裁、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作品，因此作為語文教師，就必須廣泛地閱讀，以形成廣博的知識空間，建立豐厚立體的知識框架，不斷拓展語文知識視野。
2、要讀得經(jīng)典
古今中外的書籍浩如煙海，即使是現(xiàn)今的書籍或者報(bào)刊雜志，那也是浩浩湯湯，無論是誰，也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇，諸如四書五經(jīng)、唐詩宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等，不一而足。
3、要讀得深透
讀書需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀，要以其獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)書中的寶藏，要看到別人不曾看到的東西。讀書切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書的過程中，要不斷地閃現(xiàn)問號，要追尋那些隱藏在文字深處的精華，要讓那些被自己欣賞的'元素透進(jìn)自己的文化血脈。于丹讀論語就讀出了“于丹式”的情愫，讓人深感驚訝和敬佩。
4、要讀得美麗
閱讀活動(dòng)是思想的洗禮，是情感的陶冶，是心靈的放飛，是智慧的碰撞，語文教師讀書要有一種心靈旅游的奇特感覺，借助想象的翅膀，盡情地遨游在符號構(gòu)成的美麗世界中，要漂浮在朦朧神奇的夢幻里，眼睛里透射出生命愉悅的光亮。
5、要讀得癡迷
讀書要成為語文教師生命的需要，成為語文教師生活質(zhì)量的重要組成部分，成為語文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠的心態(tài)，帶著宗教的執(zhí)著，穿行于茫茫無際的書林，仿佛削發(fā)的僧人，靜靜地坐著，手里捏這光滑的神圣的佛珠，心無雜念地翻動(dòng)散發(fā)幽香的書頁，分享著無窮而微妙奇特的快樂。
孔子說的好：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”它告訴我們，只重視讀書，不注重思考，可能會致使我們迷惑，而只注重思考，不注重讀書就會很危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)會邊讀書邊思考，邊思考邊寫下自己對生活的感悟。
讀書過程中的真實(shí)感受，名言佳句，我們都要及時(shí)記錄下來，寫出自己的體會心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡(luò)空間、博客等，都可以留下我們讀書和反思的心路歷程。點(diǎn)點(diǎn)水滴，匯集成奔騰的河流;善于反思，才促進(jìn)了我的不斷進(jìn)取。
1、摘抄名言佳句
讀書過程中總會看到篇篇美文，句句精彩，字字珠璣。像雨后彩虹，像浪花朵朵，時(shí)而給我無限的遐想，時(shí)而觸動(dòng)我的敏感的心靈，更多的是告誡我不斷學(xué)習(xí)，深入反思。我們在看的過程中把這些句子劃出來，有時(shí)間的時(shí)候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥，使我們鎮(zhèn)靜，充實(shí)，時(shí)時(shí)鞭策著自己的所作所為。
2、感悟點(diǎn)滴生活
讀書是輸入，寫作是輸出，不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說讀書是對別人的腳印進(jìn)行掃描的過程，那么，寫作就是對自己的腳印進(jìn)行收集的過程。我們的成長歷程就是這樣一個(gè)不斷掃描和收集的過程。掃描可以讓我們借鑒別人的長處，避免不必要的錯(cuò)誤;收集卻可以讓我們時(shí)常反思，回頭看看自己所走過的每一步。夜深人靜的時(shí)候，閑來無事的時(shí)候，隨感而發(fā)，回憶著生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如細(xì)品一杯香茗，會讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。
3、教育日記，反思教學(xué)管理
在工作中，有些思想的火花，有些教育的現(xiàn)象，有些閃現(xiàn)在眼前的靈感，如不把它們及時(shí)寫下來，我想，很快就會被遺忘。當(dāng)我們要反思、要總結(jié)的時(shí)，靠僅有的大腦記憶，早已回憶不起什么了。當(dāng)某些教育現(xiàn)象觸動(dòng)我們的心靈時(shí)候，當(dāng)我們看到某種不可以理解的教育行為的時(shí)候，當(dāng)孩子們給我們驚喜的時(shí)候，當(dāng)管理中出現(xiàn)問題的時(shí)候，我們拿起手中的筆或敲動(dòng)鍵盤寫篇博客，哪怕是三言兩語，哪怕是一句反思、一個(gè)符號，都會給我們留下思考的痕跡。我想，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，一定會讓我們有所發(fā)現(xiàn)，也有利于今后教學(xué)管理工作的開展和改進(jìn)。
心得體會讀書篇十
超五星！ 作者詳細(xì)闡述了投資周期的過程、原理。整體理念與巴菲特一致，不同的是，巴菲特用幾句話只說了結(jié)論，而作者用一本書詳細(xì)講投資哲學(xué)——周期。
讀本書的同時(shí)，我總思考這個(gè)“周期”、“鐘擺”，即重點(diǎn)講了人性，又與東方“太極”、“輪回”的哲學(xué)很相像。幾點(diǎn)感觸：
1、可以延伸開，任何事情都有周期，否極泰來，像鐘擺一般。這其中，主要的原因是人性的影響。人性中的非理性，使得理想化線性發(fā)展變成曲線發(fā)展。
2、幫助我重新理解了“永恒不變的是變化”——以前這句話給我深深的焦慮感，讓我在具體變化中無所適從。通過本書閱讀，我想視野可以再高一些，看看那些十年左右的周期，“歷史的細(xì)節(jié)不會重演，而過程總相近?！边@使我釋然、坦然，觀察我們處在大周期的哪個(gè)階段，冷靜分析，也就有了工作、生活的重心，也就不再迷失自我。
3、多元化投資。有限的資源（投資或者我們的精力）配置不同周期的資產(chǎn)，難點(diǎn)是在每個(gè)時(shí)間切面上的校準(zhǔn)。校準(zhǔn)的能力即是技術(shù)！
4、逆向投資。觀察“羊群”（即人性）的去向和發(fā)展階段，上一個(gè)事件觸發(fā)下一個(gè)事件，周而復(fù)始。保持清醒，去除情緒化，冷靜分析目前所處階段，勇敢逆向操作。
5、未來不可預(yù)見，大概率并不代表必然發(fā)生，所以我們還需要運(yùn)氣。不要給自己準(zhǔn)確預(yù)測未來的壓力。
6、徹底扭轉(zhuǎn)了錯(cuò)誤投資心理，知其然也知其所以然了。股票為例，在上漲、價(jià)格高點(diǎn)時(shí)，我們通常是如此的樂觀，而此時(shí)正是收益率最低，且因過度容忍，風(fēng)險(xiǎn)最大的時(shí)段；相反，下跌和價(jià)格底部時(shí)，我們通常如此悲觀，而此時(shí)不正是收益率最高、風(fēng)險(xiǎn)最低的時(shí)間嗎？當(dāng)我們眼光放長遠(yuǎn)一些，就是這么清晰。那么再引申出來，我們應(yīng)該怎樣交朋友呢？就是在他的人生低點(diǎn)幫助他！再有，當(dāng)我們自己膨脹的時(shí)候，就離倒霉不遠(yuǎn)了，勸我們冷靜的是真朋友。
越是真理就越簡單。本書語言平實(shí)，非常好讀，是真正的投資寶典。不僅能指導(dǎo)投資，還以其哲學(xué)內(nèi)核，可指導(dǎo)人生。讀后，迫不及待地要去讀作者的另一本著作《投資最重要的事》。
心得體會讀書篇十一
一次偶然的機(jī)會，在圖書館看到了魏智淵老師的《高手教師》這本書，這書名的確十分吸引我，我深知自己是一個(gè)剛工作不久的新教師，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，并且立志成為一個(gè)有職業(yè)理想的教師?？催^之后，發(fā)現(xiàn)我的許多教育觀點(diǎn)與書中竟不謀而合。下面就我閱讀過后的幾點(diǎn)體會，與大家共同分享。
《高手教師》提出了新教師的理念。新教師，不是說剛參加工作不久的青年教師，而是對新教育擁有信仰的教師。對于新教師來說，教師不再是一種謀生的手段，更不是掙錢的工具，而是把它當(dāng)成一份為之奮斗終身的事業(yè)。
想成為作者口中的新教師，首先是觀念問題，心動(dòng)才可以更好的行動(dòng)。認(rèn)知是一件事情發(fā)展的基礎(chǔ)，只有從思想上認(rèn)可才可能更好的執(zhí)行。
作為一個(gè)新教師，教師對于學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該如何，是嚴(yán)格還是粗暴，最值得思考。對于老師的行為方式，相信大家都深有體會。在求學(xué)生涯中，我們每個(gè)人都遇到各式各樣的教師，其中就不乏一些粗暴的老師，他們用火爆的脾氣來壓制和打壓學(xué)生，學(xué)生敢怒而不敢言，但是學(xué)生并沒有從心底認(rèn)可并尊重這個(gè)老師。所以我們新教師要做到的是嚴(yán)格，而非粗暴。所謂嚴(yán)格，就是在真切關(guān)注學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，給予學(xué)生恰如其分的要求和干預(yù)，讓學(xué)生可以更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。雖然可能會有很多艱難和困苦，但是“世界是一座橋，走過去，不要在上面蓋房子?！标P(guān)注現(xiàn)在，走向未來。
形成新教師的觀念后，想要真正做到還有很長的路要走，而且往往做才是核心問題。想要讓學(xué)生更好地發(fā)展，課程無疑是最重要的媒介。干國祥老師說過：“我們真正要關(guān)注的，不是一堂課，而是整個(gè)課程?！闭n程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。如何設(shè)計(jì)一門課程，最經(jīng)典的仍然是泰勒的。在他看來，課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)，必須回答以下四個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)、我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程是一個(gè)閉環(huán)，閉環(huán)的概念就像是你給農(nóng)民提出一個(gè)任務(wù)，農(nóng)民就有了明確的目標(biāo)。然后開始準(zhǔn)備資源，考慮怎么把資源整合起來。在整個(gè)過程中，農(nóng)民必須對莊稼的生長，或者是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行監(jiān)控并作出對策。在整個(gè)過程中，對于目標(biāo)的達(dá)成，需要不斷調(diào)整預(yù)期。最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，這個(gè)任務(wù)完成了，這就是閉環(huán)。對于一年種植過程進(jìn)行反思，內(nèi)化為經(jīng)驗(yàn)，然后把自己的思考嵌套在這種結(jié)構(gòu)形式中。在完成這樣一個(gè)課程過程中，需要進(jìn)行模塊備課。
模塊備課仍然需要回答這四個(gè)問題，教什么？用什么教？怎么教、學(xué)生怎么學(xué)？以及怎么檢測。確定教學(xué)目標(biāo)是最難的，沒有目標(biāo)，就像沒有指南針的航行，即使再努力，也不一定能到達(dá)終點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須是背景化的。不同的`課程有不同的目標(biāo)，同一個(gè)課程也有不同的目標(biāo)。是著眼于眼前短暫的目標(biāo)，還是從人生規(guī)劃的角度上立足于長遠(yuǎn)的發(fā)展，這是教師應(yīng)該思考的問題。至于用什么教，也是老生常談的東西。也就是教育資源的問題，我們應(yīng)該盡可能給學(xué)生提供好的教育資源，要窮盡模塊的習(xí)題，不僅從類型上，也要從難度上。
在教師職業(yè)生涯上，家長無疑是我們最真誠的盟友，因?yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)。在與家長協(xié)同合作的路上，會遇到很多問題，班級微信群就是其中一個(gè)重要的問題。
一方面，作為一名教師，一定不能在群里和家長撕起來，要做到抱德煬和。你不是做給一個(gè)家長看的，是做給所有家長看的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，考試成績差了，或者是做了好事，考了好成績，我們要有不同的對待方式。
第一是對待表現(xiàn)差的學(xué)生，我們一定要慎之又慎。如果學(xué)生犯錯(cuò)了，可以公開批評，但是不能指向?qū)W生，而應(yīng)該指向現(xiàn)象。
第二是對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我們往往更容易犯錯(cuò)。因?yàn)槲覀兺鶅A向于公開表揚(yáng)那些表現(xiàn)好的學(xué)生，這個(gè)時(shí)候被表揚(yáng)的家長不一定自在，但是沒有被表揚(yáng)的學(xué)生家長肯定不高興。正確的方法，應(yīng)該是公開分享學(xué)生作品或事跡，但不公開是誰。一方面起到鼓勵(lì)和引導(dǎo)的作用，又保護(hù)了大多數(shù)家長的情緒，一舉兩得。
另一方面，作為教師，不要自以為是地認(rèn)為家長不懂教育，畢竟家長才是孩子的第一個(gè)老師。也要明白家長只關(guān)心自己孩子是一件很正常的事情。而且教育行業(yè)其實(shí)也帶有服務(wù)行業(yè)的屬性，家長就相當(dāng)于我們的服務(wù)對象，對我們提出的一些要求我們應(yīng)該理解并接受，想辦法做到。我們要學(xué)會如何和家長交往，在和家長相處過程中，多站在家長角度考慮問題。當(dāng)做一件事的時(shí)候，想想這樣做，是否有利于學(xué)生和家長的發(fā)展。
面對家長，我們要真誠，要表現(xiàn)出來自己內(nèi)心對學(xué)生的關(guān)心，對這份工作的熱愛，對于學(xué)生的期許，還有積極向上的態(tài)度。不要抱怨，學(xué)會接納和理解，把家長團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀兩顚哟蔚哪康氖且恢碌摹?/p>
作為教師，解決學(xué)生棘手的問題對于我們來說是一件習(xí)以為常的事情，學(xué)生問題有很多，但是比較重要的有以下兩點(diǎn)。
第一是早戀問題。青春期懵懂的少男少女們，身體的成長在一個(gè)急速發(fā)展的過程中，但是心智上發(fā)展緩慢，這樣身體上迅速變化和心理上發(fā)展緩慢的不匹配給學(xué)生帶來了很大的壓力。在這個(gè)時(shí)候，開始對異性產(chǎn)生了好感。這個(gè)好感沒有好壞之分，但是怎么面對這份好感，就需要老師進(jìn)行干預(yù)了。我們需要告訴學(xué)生這些感受都是正常的，但是年齡尚小，還缺乏判斷和承擔(dān)后果的能力。這個(gè)時(shí)候要把這些不確定的不安和好感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，對自己的未來負(fù)責(zé)。
第二是關(guān)于攀比的問題，攀比是人性問題，無法消除又不可避免。它的本質(zhì)是以錯(cuò)誤的方式追求優(yōu)越感，我們要注重引導(dǎo)。我們需要幫助每一個(gè)生命找到自身價(jià)值，這也是教育真正的核心。
五、成為魅力教師，一直在路上
我們的終極目標(biāo)是想成為一個(gè)魅力教師。所謂的魅力，乃是指穩(wěn)定的吸引力，是風(fēng)格化的產(chǎn)物。實(shí)際上是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成一種影響力。那魅力教師是什么樣呢，是沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在的，魅力是獨(dú)一無二的。要想成為一個(gè)魅力教師，我們首先要有豐富的理論知識，再和經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起。想象一下，我們上學(xué)的時(shí)候最喜歡的老師是什么樣子，是不是風(fēng)趣幽默，引經(jīng)據(jù)典的老師。在他們的課上，不是知識堆砌后的簡單搬運(yùn)，而是深加工以后，以一種個(gè)性化的方式展現(xiàn)出來，讓我們更感興趣，更好理解。
新教師是一個(gè)概念，也是一個(gè)方向，是對新型教師的美好愿景。正是因?yàn)樗拿篮茫覀円仓肋@條路很艱難，有時(shí)候甚至是難以達(dá)到的，但是方向是明確的。只要我們一直以這個(gè)目標(biāo)要求自己，就算一直在路上，也終究會有一個(gè)好的結(jié)果。人不可能到達(dá)自己都想不到的遠(yuǎn)方。相信種子，相信歲月。
心得體會讀書篇十二
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).。
讀《愛的.教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛.在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣.沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育."
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生.卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰.
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母.離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情.總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解.
書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生.
心得體會讀書篇十三
今年開學(xué)，教辦開展了一項(xiàng)讀書活動(dòng)。龐主任為了提高教師的素養(yǎng)，更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，特購買《教師的一百條建議》的書贈(zèng)送給每所學(xué)校，讓老師們學(xué)習(xí)，于是我校抓住了這一契機(jī)，利用每天下學(xué)后的一小時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書，并要求每位教師做好自己的讀書筆記。我也認(rèn)真地閱讀了這本書，深深感受到書對我的工作有很大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
要想成為魅力校長，不能不讀書。教師是教人讀書的人，教師不能不讀書，而校長是“教師的教師”，校長更不能不讀書，要想成為一個(gè)魅力校長，必須多讀書。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，我們校長應(yīng)該有超前的意識，認(rèn)識到讀書的重要性，以使我們的知識學(xué)問、素質(zhì)修養(yǎng)、見識思想，較好地適應(yīng)工作的需要，適應(yīng)形勢的發(fā)展，適應(yīng)創(chuàng)新的要求。
現(xiàn)將我的一點(diǎn)讀書體會，歸納為以下幾點(diǎn)：
田局長說：“我們要辦學(xué)生快樂，教師幸福，群眾滿意的教育?！痹鯓訉W(xué)生才能學(xué)得快樂呢？通過讀這一本書，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會贊美。我們的教育對象是學(xué)生，學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美。贊美可使學(xué)生達(dá)到心理滿足，使學(xué)生心情愉快，奮發(fā)進(jìn)取，尤其是那些學(xué)習(xí)成績不突出還有自卑感的學(xué)生，贊美可使其揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。俗話說：氣可鼓不可泄。幾句真心的贊美也許能創(chuàng)造一個(gè)奇跡，令學(xué)生鼓起學(xué)習(xí)生活的風(fēng)帆。
然而幾句不當(dāng)?shù)呐u也許會葬送一個(gè)人的前程，令人。請不要吝嗇贊美，因?yàn)橘澝朗谴猴L(fēng)，它使人溫馨和感激；請不要小看贊美，因?yàn)橘澝朗腔鸱N，它可以點(diǎn)燃心中的憧憬與希望。作為太陽底下最光輝的職業(yè)、教書育人的人民教師，更應(yīng)該時(shí)刻注意，時(shí)時(shí)以飽滿的精神、欣賞的眼光、鼓勵(lì)的話語對待學(xué)生，讓我們的學(xué)生能在贊美中健康成長！
（2）要有一顆寬容的心。我們要學(xué)會寬容，批評學(xué)生時(shí)，我們會看到孩子們難過的表情和無辜的眼神，這時(shí)，我們往往會覺得自己太苛刻。“人無完人，金無足赤”。我們大人都會犯錯(cuò)，何況是小孩，我們應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對待孩子的錯(cuò)誤，并巧妙合理地把錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源，機(jī)智靈活地引導(dǎo)學(xué)生從正反不同角度改正錯(cuò)誤，讓學(xué)生在錯(cuò)中獲得更多精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（3）笑，是世界上最燦爛的語言。一個(gè)微笑可以消除一天的工作疲勞，一個(gè)微笑可以拉近師生距離，一個(gè)微笑可以是一個(gè)愛的鼓勵(lì)，微笑總是充滿著神奇的魔力。他可以感染身邊所有的人，帶給你愉悅的心情，有了好心情工作起來也特別有精神。鄭杰老師為我們分析，只要我們微笑地面對學(xué)生、面對工作，一切都會收到意想不到的效果。假如你做到了以上的三點(diǎn)，我相信學(xué)生一定會快樂的成長。
把教學(xué)工作看做一項(xiàng)簡單的重復(fù)，那必然厭倦、也無言幸福。那作為教師，什么是幸福？幸福是人的心靈體驗(yàn)，幸福是成功后的喜悅。古人云：“知足者，常樂?！弊鳛榻處?，我們應(yīng)該看到學(xué)生的長處，多看到學(xué)生的成績。滿面春風(fēng)地面對學(xué)生，讓明媚的陽光照到學(xué)生的心坎上，學(xué)生進(jìn)步了，教師也就快樂，，這時(shí)你就會感到一種幸福。當(dāng)你以積極樂觀的情緒換來健康向上的情緒狀態(tài)時(shí)，你就會每天處在愉悅的氛圍中，你會為學(xué)生的快樂成長而自豪，周身充盈著幸福的感覺。
在生活中，每天有許多微不足道的小事，只要我們堅(jiān)持做好每一件小事，就可以成就學(xué)生，幸福的'感覺就會源源不斷地注入教師的心田，促使教師不斷地發(fā)展自己，學(xué)會愛自己，栽培自己，讓教師真正成為有實(shí)力、能力、定力、有智慧、有創(chuàng)造、有魅力的教師，真正體現(xiàn)出自己的價(jià)值，做一個(gè)幸福的教師。
教育工作是一項(xiàng)與老百姓利益密切相關(guān)的事情，寄托了所有家庭的美好愿望，做好教育工作，我們責(zé)無旁貸?！敖虝恕⒐υ谇?、利在當(dāng)代?！苯陙砑议L、村委、市委對教育工作高度重視，在財(cái)力有限的情況下，想方設(shè)法加大了教育投入，全市教育工作有了新的進(jìn)展。我也不甘落后，將會要站在更高的角度，用更寬的視野分析當(dāng)前的形勢，積極做好學(xué)校的特色工作。這學(xué)期我們開展了繪畫、軟筆、硬筆、韻律操等特色，豐富了學(xué)生的課余生活、讓學(xué)生在學(xué)好文化知識的同時(shí)，能學(xué)有所長。同時(shí)，狠抓教學(xué)質(zhì)量提升和教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高群眾對教育工作的滿意度。
當(dāng)我們做好了以上的幾點(diǎn)，辦學(xué)生快樂、教師幸福、群眾滿意的教育將指日可待也。
“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂，也是一個(gè)學(xué)校興衰成敗的關(guān)鍵所在?！毙ｉL在學(xué)校中起著至關(guān)重要的作用。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條建議》，我對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識，在以后的生活中，我將會以它為準(zhǔn)則，反思自己的做法，充分發(fā)揮師生員工的積極性，使學(xué)校充滿和諧、團(tuán)結(jié)、積極向上的氣氛，把教育教學(xué)始終穩(wěn)定在高水平之上。
心得體會讀書篇十四
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力?！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實(shí)事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升。可見，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價(jià)值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀偸呛⒆?，認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價(jià)值，從而設(shè)置了一些場景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng)，艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
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