讀后感是讀者對(duì)書中人物、情節(jié)、主題等元素的理解和感受的總結(jié)和歸納。在寫讀后感時(shí)，要注意把握好情感和理性的平衡，既要表達(dá)自己的感受，又要有深入的思考。以下是一份別具一格的讀后感范文集，希望大家對(duì)其中的觀點(diǎn)和寫作技巧有所收獲。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇一
“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”可見(jiàn)閱讀在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀效果業(yè)直接影響學(xué)生對(duì)課文的理解，影響教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)效果等。培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生閱讀能力、自悟能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都起著舉足輕重的作用。那如何才能讓學(xué)生快樂(lè)地參與到閱讀教學(xué)中呢？下面談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)：
一、讓學(xué)生在情境導(dǎo)入中體驗(yàn)快樂(lè)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，教師必須把學(xué)習(xí)的自由，學(xué)習(xí)的快樂(lè)還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去自主探索，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展。例如：教學(xué)《圓明園》時(shí)，第二到第三自然段之間變化很大，因此，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：圓明園經(jīng)過(guò)6個(gè)皇帝150年的經(jīng)營(yíng)，成為了當(dāng)時(shí)世界最精美最壯觀的園林。它被稱為“萬(wàn)園之園，一切園林之典范，”這凝聚著多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗啊！然而今天我們只能從斷墻枯草中遙望它曾經(jīng)的輝煌，這是中國(guó)近代史上的一次奇恥大辱，是英國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)的鐵的罪證。飽含激情的為下文的學(xué)習(xí)打下了一個(gè)感情基調(diào)，學(xué)生在朗讀中必有所獲。又如在講授《槐鄉(xiāng)的孩子》時(shí)，我讓學(xué)生先讀“導(dǎo)讀”內(nèi)容，明確自學(xué)要求：1、讀讀課文，看看槐鄉(xiāng)的孩子有什么樣的快樂(lè)？2、和同學(xué)交流一下讀后的感受。3、把喜歡的句子多讀幾遍。然后讓學(xué)生按導(dǎo)讀提示充分自主地讀課文，自讀自悟。接著讓學(xué)生圍繞問(wèn)題在小組內(nèi)交流，相互提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。最后引導(dǎo)學(xué)生把略讀到的信息匯總到文章的主要內(nèi)容，使學(xué)生整體上把握文章大意。這樣的自主學(xué)習(xí)，更好地避見(jiàn)了其片面性，使每個(gè)學(xué)生都能享受到成功的快樂(lè)，因此提高學(xué)生的參與性。
二、讓學(xué)生在自主朗讀中感悟快樂(lè)。
在體驗(yàn)過(guò)程中，讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)，情感貫穿了整個(gè)閱讀活動(dòng)的全過(guò)程。同時(shí)，情感的不同，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟煌脖厝皇棺鳛殚喿x主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的理解、感悟和體驗(yàn)帶上了強(qiáng)烈的主觀色彩，從而產(chǎn)生一定的閱讀差異性。因此，對(duì)于一篇課文的理解要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑、敢于批判的創(chuàng)新思維。
學(xué)生在個(gè)體閱讀、思考的基礎(chǔ)上有所感悟，有所疑問(wèn)，正是個(gè)性發(fā)展的外在表現(xiàn)。因此，我在教學(xué)中改變了過(guò)去那種逐段分析，面面俱到的做法。我首先引導(dǎo)學(xué)生確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，放手讓學(xué)生自讀自悟，到達(dá)目標(biāo)。這樣學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中一定會(huì)遇到不理解的詞語(yǔ)和句子，會(huì)發(fā)現(xiàn)不懂的問(wèn)題。用泡泡的形式記下來(lái)，并鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書或是小組交流等方法解決較簡(jiǎn)單的問(wèn)題。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)集體合作探究較難的問(wèn)題。例如在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文，有人說(shuō)：一堂好的'語(yǔ)文課應(yīng)充分體現(xiàn)十六個(gè)字：書聲朗朗、議論紛紛、讀讀寫寫、高潮迭起。針對(duì)以上的教學(xué)思想，結(jié)合本課特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)中，我選用了“讀中感悟”的教學(xué)方法。以視頻影像引入，讓學(xué)生感受美，這樣一來(lái)，學(xué)生的朗讀就不會(huì)空泛無(wú)物了。同時(shí)在欣賞美環(huán)節(jié)里。筆者尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，因此我安排了“用自己喜歡的方式讀”,學(xué)生自得其樂(lè)。讀完以后，老師追加問(wèn)題――你為什么要這樣讀？學(xué)生在探究過(guò)程中就會(huì)表現(xiàn)出紛呈的個(gè)性，待到解決問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的個(gè)性也就在不同的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展。
三、讓學(xué)生在自覺(jué)品悟中體驗(yàn)快樂(lè)。
閱讀教學(xué)過(guò)程是學(xué)生、教師文本之間的對(duì)話和交流的過(guò)程。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)該關(guān)系平等、互相尊重、互相信任。如：在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《三袋麥子》時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為小猴最笨，辛辛苦苦把麥子種下地，還要澆水施肥，麻煩死了。不如學(xué)習(xí)小豬把麥子變成各種各樣好吃的食品吃了，吃完了還可以再找土地爺爺要。面對(duì)學(xué)生這樣的看法，教師就要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生好好讀課文，再品悟。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀――勞動(dòng)最光榮。讓學(xué)生明白小猴的行為是正確的。
孩子們這些感受不僅是在感情朗讀進(jìn)入情境后的個(gè)性感悟，也是孩子們內(nèi)心情感的真實(shí)流露。
四、讓學(xué)生在自由暢想中體驗(yàn)快樂(lè)。
語(yǔ)文教材中許多課文或點(diǎn)到為止，或留下空白，給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。我在教學(xué)中則抓住教材預(yù)留的空間誘導(dǎo)學(xué)生猜想，發(fā)展學(xué)生的思維。如教《小攝影師》一課后，我讓全班同學(xué)討論：“小男孩會(huì)再來(lái)嗎？為什么？”我讓學(xué)生大膽猜測(cè)，發(fā)表自己的看法，并聯(lián)系全文在課文中找出自己看法的依據(jù)。大部分同學(xué)聯(lián)系高爾基對(duì)小男孩給他照相時(shí)的表現(xiàn)猜測(cè)，猜測(cè)小男孩會(huì)再來(lái)。也有同學(xué)猜測(cè)，高爾基是有名的文學(xué)家，每天工作很忙，不會(huì)再見(jiàn)小男孩，所以小男孩不會(huì)再來(lái)。還有幾個(gè)同學(xué)大膽地揣測(cè)了小男孩的矛盾心理：小男孩自己忘記帶膠卷，耽誤了高爾基爺爺那么多寶貴的時(shí)間，他不好意思再來(lái)。可他想到班上的墻報(bào)，同學(xué)們對(duì)他的希望，他第二天還是會(huì)來(lái)的……這樣，學(xué)生通過(guò)大膽猜測(cè)，對(duì)小男孩和高爾基的品質(zhì)有了更為豐富的感悟。同時(shí)，在續(xù)編故事的過(guò)程中，學(xué)生之間的個(gè)性思維相互碰撞，個(gè)性感悟、個(gè)性情感自由放飛，并引發(fā)生成了許多有意義的東西。
當(dāng)然，對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，總是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。每一個(gè)孩子都是一株富有個(gè)性的小幼苗，只有創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們盡情地表達(dá)自己的見(jiàn)解，表現(xiàn)自我，展示才華，我們的課堂才能成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的廣闊天地，閱讀教學(xué)才能煥發(fā)出應(yīng)有的活力。
【參考文獻(xiàn)】。
（1）葉瀾《教師角色與教師發(fā)展新探》北京教育科學(xué)出版。
（2）陳琦劉儒德《當(dāng)代教育心理學(xué)》北京師范大學(xué)出版社.2。
（3）王尚義《教學(xué)與管理》中國(guó)陶行知研究會(huì)教學(xué)與管理雜志社編輯出版。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇二
個(gè)性化閱讀教學(xué)最高教學(xué)境界是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀，創(chuàng)造性閱讀主要使用求異思維，從正向和反向思考問(wèn)題，對(duì)文本進(jìn)行反思、審視才能實(shí)現(xiàn)。因此，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、平等的閱讀氛圍，民主對(duì)待學(xué)生，善于傾聽(tīng)，使學(xué)生敢于表達(dá)，樂(lè)于表達(dá)，這樣學(xué)生的個(gè)性才得以彰現(xiàn)，個(gè)性思維才得以解放和發(fā)展，個(gè)性品質(zhì)才得以培養(yǎng)和提高。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休地講述，把一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題作為誘餌，把學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)。所以教師應(yīng)千方百計(jì)地營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間和空間讓學(xué)生深入地閱讀，要留有足夠的時(shí)間讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
1、讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人，因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和閱讀興趣的不同，自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象。文章由學(xué)生自己去讀懂，疑問(wèn)由學(xué)生自己提出，問(wèn)題由學(xué)生自己分析解決，知識(shí)由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學(xué)生自己概括掌握。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中要正確運(yùn)用興趣規(guī)律，促使學(xué)生不斷增長(zhǎng)求知欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)，將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”，從而形成獨(dú)到的見(jiàn)解，發(fā)展閱讀個(gè)性，提高閱讀水平。
2、讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。即允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí)課文，不搞“一刀切”，更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，也是自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷“同化”、改造、擴(kuò)大、完善的過(guò)程。學(xué)生因各人的知識(shí)水平不一，又具有不同的興趣、愛(ài)好，表現(xiàn)為不同的個(gè)性。因此，教師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，放手讓學(xué)生自主選擇適合自己的閱讀方式，可以放聲朗讀，可以展開(kāi)爭(zhēng)論，可以動(dòng)手操作，也可以進(jìn)行游戲表演，調(diào)動(dòng)多種感官，全方位地感受并理解文本所包含的信息與意蘊(yùn)，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，生成和創(chuàng)造新的意義。
道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這
一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”葉老用形象生動(dòng)而又通俗的比喻，深入淺出地闡述了閱讀的真正內(nèi)涵。閱讀就是學(xué)生滿懷深情地踏上語(yǔ)言的橋梁，去晤見(jiàn)作者并觸摸其靈魂的過(guò)程，就是學(xué)生默默地與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話、獲取智慧經(jīng)驗(yàn)和情感的過(guò)程。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有這種寬容的'心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中會(huì)有各種各樣的體驗(yàn)，那么他們必然希望和別人交流，和別人分享自己的見(jiàn)解，體驗(yàn)成功，教師要使學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)艿玫胶芎玫乇硎龊徒涣?，所以可以鼓?lì)學(xué)生自主選擇交流的方式，學(xué)生可以選擇和老師交流，下座位找好伙伴交流，也可以回家和家長(zhǎng)交流等等，學(xué)生在體驗(yàn)與交流中、觀點(diǎn)的相互碰撞中，把握自己的理解程度，判斷與目標(biāo)的差距，反思自己并采取各種幫助自己思考和增進(jìn)理解的策略，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文本全面、深入的理解和掌握，使學(xué)生真心喜歡閱讀，熱愛(ài)閱讀，從閱讀中獲得樂(lè)趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣?！白x書百遍，其義自見(jiàn)?！鄙朴谧x書，養(yǎng)成精讀的習(xí)慣，這是獲取知識(shí)、提高能力最有效的途徑。課文大多是名家名篇，只有反復(fù)的讀，反復(fù)的鉆研，才能理解的深，理解的透。學(xué)生往往滿足于一知半解，讀上一兩遍就了事。只要教師引導(dǎo)得法，多讀幾遍，感受就不一樣，理解的深廣度就不一樣。所以，重視精讀的訓(xùn)練，養(yǎng)成精讀習(xí)慣，也是學(xué)好語(yǔ)文的重要途徑。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇三
一、創(chuàng)建“具有情緒
安全
感的課堂環(huán)境”1.構(gòu)筑平等參與的舞臺(tái)，讓學(xué)生成為課堂
學(xué)習(xí)
的主人。語(yǔ)文教材是情感和思想的載體。所以，語(yǔ)文課很注重感性和理性的訓(xùn)練，要求有學(xué)生情感的真正參與，要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“只有在真誠(chéng)、理解的師生關(guān)系中，學(xué)生才敢于并勇于發(fā)表見(jiàn)解，自由想象
和創(chuàng)造，從而熱情地汲取知識(shí)，發(fā)展能力，形成人格?！倍@首先需要一個(gè)輕松、民主、和諧、誠(chéng)信的課堂氛圍。那么你要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的平等參與者，和學(xué)生進(jìn)行平等交流，交流對(duì)語(yǔ)言對(duì)文學(xué)對(duì)文化的品味和賞析，交流彼此的思想感情，就像和同事、朋友交流一樣的自然。同時(shí)，學(xué)生也能分享你的一切，包括你的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、快樂(lè)、痛苦，甚至尷尬。教師一旦擁有了這種意識(shí)，也就擁有了輕松、自由的心態(tài)。而學(xué)生也從老師的言行舉止中感受到了老師對(duì)他們的尊重，從而喚回了學(xué)生的主體意識(shí)。2.創(chuàng)設(shè)激情互動(dòng)的空間，讓課堂成為學(xué)生施展個(gè)性的樂(lè)園。著名的“皮格馬利翁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)”充分地說(shuō)明了，教師對(duì)學(xué)生抱有希望，并且以和藹的態(tài)度，豐富的表情與積極的行為等方式，將期望傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)受到鼓舞，從而更加信賴教師，并給予積極的反饋。讓學(xué)生在過(guò)程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。在課堂上，教師以投入而自信的言行讓學(xué)生感覺(jué)到老師是充滿著贊許、鼓勵(lì)與激情的，使學(xué)生更積極的狀態(tài)與思維活動(dòng)投入到課堂上來(lái)，既是他們更有效地學(xué)習(xí)了知識(shí)，又活躍了課堂，還帶動(dòng)
其他
同學(xué)
，收到了意想不到的結(jié)果。老師與學(xué)生的一次贊許目光的交匯，一個(gè)充滿愛(ài)
意的扶摸，都會(huì)讓學(xué)生的自信，自尊得到充分的認(rèn)可與發(fā)展。這樣就告訴我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，不斷加深理解和體驗(yàn)，就會(huì)有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受美的樂(lè)趣。二、創(chuàng)設(shè)朗讀情境，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感
朗讀，就是將書面語(yǔ)言有聲化，是閱讀課文的第一基本功，是進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的一項(xiàng)基本技能，是培養(yǎng)閱讀能力的基本方法。我國(guó)自古以來(lái)就十分注重朗讀?！础?p>
小學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)新大綱〉〉中也指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。中高年級(jí)要重視默讀。要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！彼?，通過(guò)朗讀，調(diào)動(dòng)多種器官一起參與對(duì)文章的理解的活動(dòng)，用響亮、清晰的有聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)換書面的文字語(yǔ)言，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受，從而激起學(xué)生情感的共鳴，在不知不覺(jué)中提高他們的語(yǔ)言讓學(xué)生在過(guò)程中被肯定，在寬松、互助的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要始終是學(xué)生的鼓舞者。三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐，形成語(yǔ)感
1.擴(kuò)大閱讀量，儲(chǔ)備語(yǔ)言素材
書是人類智慧的結(jié)晶，是匯集人類文明的寶庫(kù)，是學(xué)生的良師益友，閱讀使學(xué)生的精神世界更加豐富。在這里他們可以漫游童話王國(guó)，觀未來(lái)世界，可以隨時(shí)與偉人見(jiàn)面和英雄交談......從而喚起對(duì)真善美的追求，對(duì)假丑惡的憎恨，感悟到人生的真諦，插上理想的翅膀，獲取奮斗的力量。同時(shí)，大量的閱讀也是語(yǔ)感的形成、運(yùn)用和體現(xiàn)，沒(méi)有閱讀就談不上語(yǔ)感，所以，學(xué)生要儲(chǔ)備大量的語(yǔ)言素材，還要讓學(xué)生自己接觸和使用語(yǔ)文材料，因?yàn)椋皩W(xué)生的語(yǔ)感由學(xué)生自己對(duì)言語(yǔ)的直接感受積淀而成，是學(xué)生‘感’的結(jié)晶，而非教師‘講’的產(chǎn)品，語(yǔ)文教學(xué)的主要手段是以學(xué)生為主體的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)實(shí)踐”。古今很多文學(xué)大師和語(yǔ)文教育專家對(duì)“大量閱讀”也是大加贊賞。
2.貼近現(xiàn)實(shí)生活，把握真情實(shí)感。與其它學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科有自身的特點(diǎn)。它的涉及面之廣，內(nèi)容之多，是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。語(yǔ)文課本的編寫者經(jīng)過(guò)精心策劃、篩選、編排，濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時(shí)文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章于課本之中，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等方方面面的知識(shí)。這些文章，或喜，或怒，或樂(lè)，或悲；或語(yǔ)言犀利，或平實(shí)厚重，或流暢自然，或莊重典雅，或多或少帶有一些感情-色彩。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇四
一、引言（內(nèi)容：四號(hào)宋體）
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到創(chuàng)新能力對(duì)于整個(gè)社會(huì)和科學(xué)進(jìn)步的重要性，而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的前提，因此社會(huì)上對(duì)于人創(chuàng)新思維的需求也越來(lái)越高。因此，我國(guó)從義務(wù)教育階段就開(kāi)始對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語(yǔ)文課程是小學(xué)生最早學(xué)習(xí)的課程，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已引起了許多語(yǔ)文教學(xué)工作者的關(guān)注，本文探討了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
二、創(chuàng)新思維能力的重要性
創(chuàng)新能力，主要包括自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性的思維能力、豐富的想象能力等等，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有十分重要的作用。首先，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，對(duì)于學(xué)生 -未來(lái)學(xué)習(xí)、工作、生活中運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)思維具有重要的意義。眾所周知，小學(xué)階段是學(xué)生的智力和身心的發(fā)育時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)生形成邏輯思維和掌握學(xué)習(xí)方法的重要階段，在這一時(shí)期培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和能力，對(duì)于其今后在學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行發(fā)散性的思考，用創(chuàng)新的眼光看待問(wèn)題大有益處。其次，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)的要求。根據(jù)我國(guó) 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在該標(biāo)準(zhǔn)中已明確指出，在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是貫徹新課標(biāo)的具體要求，必須認(rèn)真對(duì)待和落實(shí)。
三、如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
1、引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與中發(fā)展創(chuàng)新思維能力
主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新性思維的前提和基礎(chǔ)，只有主動(dòng)參與才能充分發(fā)揮主體的能動(dòng)作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花。閱讀教學(xué)就得營(yíng)造一種主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造一個(gè)有利于探索創(chuàng)新的學(xué)習(xí)情境，形成一種互動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。比如：在教 《烏鴉喝水》一文中，教師可以讓小朋友思考，還有什么別的方式可以使烏鴉喝到水，有些小朋友提出可以使瓶子傾斜，有些小朋友提出可以在瓶子上戳個(gè)洞，有些小朋友甚至提出找一根麥管來(lái)吸，老師則應(yīng)該把學(xué)生提出的方案一條一條列在黑板上逐一分析，并選擇出最合理和可行的辦法，不管形式如何，小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)積極回答問(wèn)題的學(xué)生，使其保持參與互動(dòng)教學(xué)的興趣。例如：教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文，學(xué)生知道經(jīng)過(guò)人民子弟兵的浴血奮戰(zhàn)，人民群眾的生命安全了，但是許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營(yíng)起來(lái)的可愛(ài)家園。筆者問(wèn)學(xué)生：“如果你目睹了這一切心情會(huì)如何，又會(huì)想些什么呢？”學(xué)生的思路打開(kāi)了，安靜的教室頓時(shí)熱鬧起來(lái)，只見(jiàn)他們議論紛紛、交頭接耳、各抒己見(jiàn)：“我給他們寄去自己的壓歲錢，還要寫一封很長(zhǎng)的信鼓勵(lì)他們勇敢地面對(duì)困難，重建家園?！薄拔掖蛩惆l(fā)動(dòng)全班同學(xué)捐款?！?“我準(zhǔn)備給災(zāi)區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，鼓勵(lì)他們振作精神，克服困難?！?“我想和父母商量，把失去親人的孤兒接到家里來(lái)，和我一起學(xué)習(xí)生活。” “我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來(lái)做一名水利專家，鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔?！?可見(jiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生思維 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的好方法。
2、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中主動(dòng)質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇五
一、嘗試性閱讀，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問(wèn)生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過(guò)去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問(wèn)自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問(wèn)自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂(lè)趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問(wèn)，提出與人不同的有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表?yè)P(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?jiàn)，學(xué)與思是閱讀教學(xué)過(guò)程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見(jiàn)。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問(wèn)題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問(wèn)題，使思維靈活多變。如詞語(yǔ)訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒(méi)有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜恕＿@樣，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問(wèn)題，使思維準(zhǔn)確豐富?？蓡l(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來(lái)的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說(shuō)哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過(guò)變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說(shuō)，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒(méi)有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來(lái)的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說(shuō)，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過(guò)程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開(kāi)闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇六
一、積極強(qiáng)化學(xué)生的“自我有效感”
蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！白晕矣行Ц小本褪菍W(xué)生作為一名發(fā)現(xiàn)者、探索者，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的自信心的具體表現(xiàn)?！白晕矣行Ц小迸c學(xué)習(xí)成績(jī)顯著相關(guān)，也是影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)變量。因此，教師要重視學(xué)生自信心的樹立和培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有“自我有效感”。
1．要對(duì)學(xué)生多作肯定性評(píng)價(jià)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言偏離了教師備課的答案時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生發(fā)言中的閃光點(diǎn)，即便是完全錯(cuò)了，也要肯定學(xué)生積極發(fā)言的態(tài)度，告訴學(xué)生再仔細(xì)考慮，聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，使學(xué)生不會(huì)因?yàn)榛卮鹩姓`而積極性受挫，而能注意聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)，找出自己的不足。
2．要給學(xué)生多樹立示范性榜樣。一般來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生觀察同伴成功的作業(yè)過(guò)程，能夠促進(jìn)觀察者的“自我有效感”，當(dāng)“自我有效感”較低的學(xué)生觀察到同水平學(xué)生成功的作業(yè)時(shí)，會(huì)增強(qiáng)他解決問(wèn)題的自信心。同時(shí)，對(duì)于那些成功的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在獲得成功的過(guò)程中“自我有效感”會(huì)不斷增強(qiáng)。樹立示范性榜樣的形式很多，如口頭表?yè)P(yáng)、作業(yè)展示、作文范讀、日記傳閱等。3．要多給予學(xué)生充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生各自的長(zhǎng)處，盡可能多給他們表現(xiàn)的'機(jī)會(huì)，如朗讀、表演、復(fù)述等，便他們?cè)诔浞终故咀约翰拍軙r(shí)候增強(qiáng)學(xué)好語(yǔ)文的信心。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1．讓學(xué)生自主決定預(yù)習(xí)方式。教師應(yīng)針對(duì)不同層次的需求，指導(dǎo)他們自主選擇預(yù)習(xí)方式。如教《她是我的朋友》一文，我給學(xué)生提供了幾種方式：（1）“基礎(chǔ)型”。即根據(jù)導(dǎo)讀要求，借助字典正確讀準(zhǔn)字音，正確通讀課文，了解課文大意。（2）“作業(yè)型”。按導(dǎo)讀、預(yù)習(xí)、課后思考練習(xí)的要求，帶著問(wèn)題邊讀邊想，自讀、自找、自練。（3）“自能型”。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，在自讀中提出不懂的問(wèn)題。這三種預(yù)習(xí)法，能適應(yīng)不同層次學(xué)生的需要，為學(xué)生營(yíng)建了自由、寬松、深究的學(xué)習(xí)情境，使之能積極發(fā)揮自己的潛能。
2．讓學(xué)生自己解決疑難問(wèn)題。教師先教給學(xué)生方法，然后指導(dǎo)學(xué)生如何依據(jù)課文題目、人物言行及重點(diǎn)、重點(diǎn)詞語(yǔ)提出問(wèn)題。如教《倔強(qiáng)的小紅軍》，我主要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文題目和人物言行提出問(wèn)題：小紅軍到底有多少？為什么說(shuō)他很倔強(qiáng)？他是怎么做的？結(jié)果怎樣？他為什么要做出賽跑的姿勢(shì)，真的要等同伴嗎？再讓學(xué)生自己去逐一解決問(wèn)題，從而為解決課文中的重、難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
[1][2]。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇七
作者提出如何閱讀的問(wèn)題，并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是：1.基礎(chǔ)閱讀；2.檢視閱讀；3.分析閱讀；4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀，只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行，看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀，就是翻翻封面封底，看看目錄看看序，跳著章節(jié)讀幾段，目的是判斷一本書是什么類型的，大概在談?wù)撌裁?。如果你?duì)這類書沒(méi)興趣，或者書中的內(nèi)容對(duì)你沒(méi)幫助，就可以略過(guò)了；如果有興趣讀，或者書中內(nèi)容正好是你用得著的，那就進(jìn)入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展，讀一系列的書，這是給有興趣深入下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生準(zhǔn)備的。有一些技巧，不累述。真正愛(ài)讀書的人，通常都會(huì)走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀，大腦得開(kāi)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)檢視閱讀，你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那（一）這本書的主題是什么，作者提出了什么問(wèn)題，又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的，作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來(lái)回答問(wèn)題的？（二）這本書講得是否正確，哪些是你贊同的，哪些是不贊同的，為什么？當(dāng)然，贊同這個(gè)事，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，但是還需盡量保持客觀，不要因?yàn)檎叩哪承┯^點(diǎn)與你不同就針鋒相對(duì)，殊不知也許是你的認(rèn)知錯(cuò)誤也不一定。（三）這書帶給你了哪些感悟，學(xué)到了哪些東西，解決的了你的哪些問(wèn)題？依著這些個(gè)問(wèn)題來(lái)讀一本書，大致就算是分析閱讀了。不過(guò)書不是讀一遍就夠的，書讀百遍其義自見(jiàn)。
這本書不止教給人如何閱讀。按照本書的結(jié)構(gòu)和層次，可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書筆記；按照本書的提問(wèn)和回答，可以寫作一篇不錯(cuò)的讀后感或書評(píng)；按照本書的結(jié)構(gòu)層次、提問(wèn)問(wèn)答，可以展開(kāi)寫一部不錯(cuò)的作品。看，這不止是一本閱讀指南，這還是一本教導(dǎo)人如何從讀者變成作者的書，一本教人建立思維模式的書。所以，它是一本真正的工具書，且讀且珍惜。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇八
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性，而傳統(tǒng)的師問(wèn)生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以，必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變過(guò)去那種由教師確定目標(biāo)，牽引式的教學(xué)模式，放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀，做到學(xué)生自明目標(biāo)，自尋學(xué)路，教師以學(xué)定教。同時(shí)，要在嘗試性閱讀的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
1．自問(wèn)自答，鼓勵(lì)學(xué)法創(chuàng)新。
在閱讀中遇到的一些簡(jiǎn)單問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的，要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立試讀，自問(wèn)自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法，教師應(yīng)大加贊揚(yáng)，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。這樣，學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂(lè)趣，學(xué)習(xí)積極性更高了，創(chuàng)新的興趣也就更濃了。
2．邊學(xué)邊想，鼓勵(lì)質(zhì)疑創(chuàng)新。
在嘗試性閱讀教學(xué)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問(wèn)，提出與人不同的有價(jià)值的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，教師要表示歡迎并給予表?yè)P(yáng)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑的興趣。
二、探究性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?jiàn)，學(xué)與思是閱讀教學(xué)過(guò)程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思、善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
1．獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維的求異性。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性，所以，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，教師在課堂上應(yīng)該營(yíng)造出平等、民主、和諧的氛圍，師生共同商討，各抒己見(jiàn)。首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，不盲從，不迷信。其次，教師要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”再次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)的模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
2．換位思考，培養(yǎng)思維的變通性。
同一個(gè)問(wèn)題，可以變換不同角度、不同角色去思考，從而豐富思維方式。首先，要訓(xùn)練學(xué)生變換角度思考問(wèn)題，使思維靈活多變。如詞語(yǔ)訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《中彩那天》可引導(dǎo)學(xué)生思考：擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的，那么當(dāng)?shù)弥约褐歇?jiǎng)后父親為何沒(méi)有喜悅的神情？父親面臨的道德難題是什么？如果你是父親你會(huì)怎么做？從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到父親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，不貪涂錢財(cái)?shù)娜恕＿@樣，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，要訓(xùn)練學(xué)生變換角色思考問(wèn)題，使思維準(zhǔn)確豐富?？蓡l(fā)學(xué)生把自己假設(shè)成課文中的角色，也可以把課文中原來(lái)的角色互換，想一想結(jié)果會(huì)怎樣，然后對(duì)照原文，在比較中求得認(rèn)同，加深印象。如教學(xué)《尊嚴(yán)》一課，可這樣引導(dǎo)學(xué)生換位思考：“如果你是哈默，當(dāng)你在饑餓至極的情況下你會(huì)怎樣做？而哈默又是怎樣做的？”為什么杰克遜大叔說(shuō)哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個(gè)有尊嚴(yán)的人呢？學(xué)生通過(guò)變換角色的思考，體會(huì)到了哈默是一個(gè)自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)的人。多元思考，培養(yǎng)思維的發(fā)散性。對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)該是多條線索，多條思路的，這就要求學(xué)生從多個(gè)不同的側(cè)面去思考，拓展思維的空間。從課文內(nèi)容上說(shuō)，一種情況，可以沿著文章的思路作順向的或逆向的思考。如學(xué)習(xí)《窮人》一課，順著作者的思路想：“漁夫和他的妻子收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子以后，生活會(huì)怎么樣？”學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》一課，讓學(xué)生想象“周圍的人是怎樣議論的？”學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課，逆著作者的思路想：“假如小女孩沒(méi)有死，結(jié)果會(huì)怎樣？”另一種情況，可以改變文章原來(lái)的思路作其他情況的思考。如學(xué)習(xí)《撈鐵?！芬徽n，啟發(fā)學(xué)生思考：“除了課文中寫的利用水的浮力撈鐵牛的辦法以外，你還能想出什么辦法？”從課文的表達(dá)形式上說(shuō)，也有兩種情況：一種是肯定延伸式，一種是比較式。以詞訓(xùn)練為例，可以這樣導(dǎo)思：“你認(rèn)為用上這個(gè)詞有什么好處？為什么？”讓學(xué)生從正面體會(huì)用詞的精妙；也可以這樣導(dǎo)思：“如果去掉這個(gè)詞，句子的意思有什么變化？換成另一個(gè)詞可以嗎？”讓學(xué)生從反面體會(huì)用詞的在探究性閱讀的過(guò)程中，教師要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多做幾種設(shè)想，使學(xué)生的思路更加開(kāi)闊。這樣，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且也可使學(xué)生的思維更加活躍，更有創(chuàng)造性。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇九
識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
“知識(shí)與能力”是語(yǔ)文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來(lái)語(yǔ)文教學(xué)愈來(lái)愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識(shí)課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的語(yǔ)文教育專家對(duì)類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評(píng)。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí)，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”，其實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點(diǎn)我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識(shí)的獲得至關(guān)重要。
目前，在創(chuàng)新教育的過(guò)程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠(chéng)然，實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑之一。可是作為學(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒(méi)有厚實(shí)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入過(guò)誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上，新課程實(shí)施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語(yǔ)文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個(gè)例子來(lái)回答：文盲不識(shí)字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對(duì)話”，我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說(shuō)他的“語(yǔ)文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤](méi)有一定量的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，不具備一定的語(yǔ)文表達(dá)能力，他不會(huì)閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說(shuō)后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開(kāi)始。尤其是語(yǔ)文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對(duì)于語(yǔ)言文字的積累、語(yǔ)感的長(zhǎng)期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無(wú)論何時(shí)，我們都不能忽視知識(shí)獲得的過(guò)程。
在這里我想通過(guò)一個(gè)案例說(shuō)明一下：
應(yīng)該指出，具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，從創(chuàng)新教育的角度來(lái)看，學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過(guò)程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，研究與開(kāi)展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過(guò)程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言語(yǔ)特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題，在運(yùn)用過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考。
語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說(shuō)要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過(guò)程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從著名特級(jí)教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡(jiǎn)約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會(huì)步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實(shí)現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過(guò)程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
三、要注重創(chuàng)新的過(guò)程而非形式與結(jié)果。
長(zhǎng)期以來(lái)，有關(guān)結(jié)果與過(guò)程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過(guò)程的問(wèn)題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在，在原有問(wèn)題尚未解決的情況下我們?cè)賮?lái)研究創(chuàng)新教育的問(wèn)題，就難免會(huì)陷入這個(gè)長(zhǎng)期積淀的泥潭。
而著名特級(jí)教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的體驗(yàn)和感悟，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對(duì)學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們?cè)谵Z轟烈烈地開(kāi)展創(chuàng)新教育的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說(shuō)在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時(shí)今后社會(huì)對(duì)人才的需要是綜合的、多向的，因此我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號(hào)喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無(wú)謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)，創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，教師的指導(dǎo)作用也無(wú)法忽視，其實(shí)施對(duì)于廣大教師來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)全新的工作，需要教師在實(shí)踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！绷己玫拈喿x能力不但可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)文知識(shí)、形成良好的語(yǔ)感，而且能讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、鑒賞文學(xué)作品，從中受到高尚情操與趣味的熏陶，進(jìn)而豐富期情感體驗(yàn)，發(fā)展他們健康的個(gè)性。
古有“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”告訴我們，寫作是以閱讀為基礎(chǔ)，再好的技巧不如踏踏實(shí)實(shí)地看書?，F(xiàn)有《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）告訴我們，1~2年級(jí)的閱讀要求：喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書的習(xí)慣；閱讀淺近的童話、寓言、故事；積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警名。在閱讀中體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣。
學(xué)生的年齡特點(diǎn)告訴我們，一年級(jí)學(xué)生年齡小、好動(dòng)、自制力較差，根據(jù)這些特點(diǎn)，小學(xué)一年級(jí)的教學(xué)應(yīng)盡可能有趣味，教學(xué)策略中應(yīng)應(yīng)該注重讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)和游戲中自主學(xué)習(xí)新知識(shí)。而閱讀正是可以協(xié)調(diào)這一僵局，多種形式的閱讀課足以吸引學(xué)生的目光。
人教版的教材本身告訴我們，一冊(cè)的學(xué)生就要認(rèn)識(shí)500個(gè)字，其中包括會(huì)寫的100個(gè)字。龐大的識(shí)字量，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來(lái)講，這簡(jiǎn)直是一個(gè)難以完成的目標(biāo)，一課疊一課，一文加一文，往往這課還未記住，下課的新字又?jǐn)[在眼前，一學(xué)期下來(lái)，認(rèn)字量被遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面的學(xué)生，緊趕慢趕總跟不上腳步。只有多閱讀，才能讓“識(shí)字”難題得以解決。
眾多一線教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，通過(guò)閱讀更能啟迪孩子的智慧，韓興娥老師的經(jīng)驗(yàn)更是驗(yàn)證了閱讀的魅力，她所倡導(dǎo)的“海量閱讀”正帶著她的學(xué)生們遠(yuǎn)離苦不堪言的作業(yè)，暢游在自由自在的書海，用實(shí)踐證明，閱讀才能落實(shí)“真正讓小學(xué)生少做題，多讀書、讀好書，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全面提高”新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
綜合上述筆者認(rèn)為在學(xué)生中開(kāi)展閱讀刻不容緩，應(yīng)盡早地讓學(xué)生投入到閱讀世界，用各種策略讓學(xué)生感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)，用主題積累豐富學(xué)生的知識(shí)，用持之以恒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
一、閱讀從“一”起步。
一出生的必“灌輸”閱讀。一代又一代的母親或出于本能，讓寶寶還在襁褓之中在咿呀學(xué)語(yǔ)的，就將簡(jiǎn)單的兒歌、古詩(shī)，講故事，看繪本，或是從老一輩那聽(tīng)來(lái)的一遍遍講給孩子聽(tīng)，母親堅(jiān)持這樣做，雖是無(wú)意識(shí)的，卻足以讓幼兒的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)同步地被調(diào)起來(lái)了。無(wú)聲的圖書激起了孩子的興趣，也讓他們逐漸積累著知識(shí)。有研究也發(fā)現(xiàn)，兩歲之后的幼兒，他們會(huì)一邊翻書一邊自言自語(yǔ)，或是要求大人給他講述已經(jīng)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍的故事。能而堅(jiān)持下來(lái)的父母也會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，孩子的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶等，都比同年齡要出色。這些被灌輸?shù)拈喿x正墊起一年級(jí)學(xué)生自己閱讀的基石。
一入學(xué)的必“承受”閱讀。從孩子一入學(xué)的那一刻起，就要以嘗試讓學(xué)生承受閱讀。孩子從出生開(kāi)始，便在各種形式的“課堂”上，接受著語(yǔ)言的熏陶，他們像模像樣的捧著書，一句、一首、一段、一個(gè)故事地跟著父母、老師讀、念，甚至復(fù)述。這樣的六、七年，讓孩子已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累。在剛接手一年級(jí)之后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，班中5%的孩子，已經(jīng)能獨(dú)立閱讀文章，其中兩個(gè)的閱讀量已經(jīng)超過(guò)三年級(jí)水平。假如這份閱讀不將延續(xù)，這會(huì)是多么大的損失。哪怕是識(shí)字最少的孩子，也可以通過(guò)一天一首兒歌，一周一篇文章，在重復(fù)出現(xiàn)的字找到熟悉的身影。
二、閱讀從“聽(tīng)”開(kāi)始。
曾無(wú)意中看到這樣一段文字：小時(shí)候的記憶并不多，偶然夜深人靜人還能記起小學(xué)老師用他那低沉的聲音朗讀著《十里長(zhǎng)街送總理》，不知怎么著，很多同學(xué)都哭了，那份悸動(dòng)被深深地刻在腦海里。人的記憶總是隨著年齡的增長(zhǎng)，忘卻許多的快樂(lè)與痛苦，那一抹聆聽(tīng)的印痕卻被保留下來(lái)了。面對(duì)著一年級(jí)的孩子們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)有閱讀的習(xí)慣，每天到校后都是無(wú)所事事，在打鬧中浪費(fèi)時(shí)間，即使會(huì)認(rèn)字的孩子里也被這個(gè)“氛圍”所熏倒。在拼音教學(xué)還未結(jié)束時(shí)，老師“讀”成了這一時(shí)刻的主題曲。
1、讓“入味”vs挑剔。一年級(jí)的口味特別地雜，女孩子們愛(ài)聽(tīng)“公主”，男孩子們偏愛(ài)“騎士”，閱讀廣的孩子對(duì)經(jīng)典故事早有所聞，從未接觸過(guò)的孩子聽(tīng)不懂很多詞的意義。他們對(duì)老師選的故事挑挑揀揀，有興趣的總是睜大了眼睛，了無(wú)興趣的鉛筆、尺子乒乒乓乓響。當(dāng)你開(kāi)始朗讀時(shí)，那隨情節(jié)變化而抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣，那隨故事發(fā)展而變化莫測(cè)的表情，一定會(huì)引起他們的注意。當(dāng)教室里只剩下你的聲音時(shí)，當(dāng)孩子們?nèi)检o下來(lái)時(shí)，書的魅力已經(jīng)悄悄地駐入他們的心田。
2、讓“連載”vs浮躁。想想，當(dāng)故事正風(fēng)起云涌時(shí)卻戛然而止的那種氣憤，想想，情節(jié)正調(diào)起味口卻被廣告無(wú)賴插進(jìn)來(lái)時(shí)的懊惱，這吊足胃口的連續(xù)劇又何愁沒(méi)有觀眾的等待。好動(dòng)的一年級(jí)孩子總會(huì)一頭熱，下課的“瘋狂”就算是鈴聲也無(wú)法催著他們回教室，對(duì)待姍姍來(lái)遲的孩子，不妨用上“連載”吧！
大狼放心大膽地叼住豬先生的脖梗子，往門外拖。楞是他拖了幾次，豬先生紋絲一動(dòng)。
大狼先生很泄氣，接下來(lái)又對(duì)自己說(shuō)：“就算拖回去，一頓也吃不了。我家又沒(méi)電冰箱，一放就不新鮮啦！”
他走進(jìn)里屋去拖豬太太，還是拖不去。他勸自己說(shuō)：“這位太太的皮一拖老長(zhǎng)，跟橡膠似的。我那三個(gè)孩子，牙還沒(méi)長(zhǎng)齊，嚼得爛嗎？吃下去準(zhǔn)得消化不良！”
大狼先生決定不貪心，只拖走個(gè)小的。他從12個(gè)豬崽子里挑個(gè)最肥的，叼住脖子，從敞開(kāi)的大門跑出去。（節(jié)選《小豬唏哩呼?！叮?。
就這樣，上課前的連載，下課前連載，放學(xué)前的連載，越來(lái)越多的經(jīng)典被連載著，也被學(xué)生記憶著。當(dāng)然也有意外，這不，剛開(kāi)始就會(huì)被這樣的聲音打斷：“老師，我已經(jīng)帶了這本書！你不用讀了?！薄肮蠋煟氵t了，他都給我們講了！”
晨讀時(shí)，兩個(gè)孩子又在后面“挑”起戰(zhàn)爭(zhēng)，大眼瞪小眼，那架勢(shì)就像是上“戰(zhàn)場(chǎng)”的公雞一樣，充滿“戰(zhàn)斗力”。一詢問(wèn)，一個(gè)說(shuō)：“他罵了我一句。”一個(gè)說(shuō)：“他打了我一下?！庇谑?，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，誰(shuí)也不服誰(shuí)，兩個(gè)就這么耗著。一年級(jí)的孩子天性的不認(rèn)輸，更怕自己吃了虧，這么豆大的事個(gè)個(gè)感覺(jué)自己比竇娥還冤。那一刻我突然想起了《爭(zhēng)吵》，恩里科和克萊諦不正是這些孩子的寫照嗎？于是，課前五分鐘的故事時(shí)間便臨時(shí)換成了《爭(zhēng)吵》。讀完后，我看了下那兩位學(xué)生，那張紅紅的臉足以說(shuō)明一切。
面對(duì)吵吵鬧鬧的一年級(jí)，與其道理說(shuō)了又說(shuō)，不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。書城中有眾中有關(guān)講道理的書，《小故事大道理》、《讓孩子受益終生的101個(gè)道理故事》、《心靈雞湯》、《感動(dòng)學(xué)生心靈的故事》等，故事主題深刻鮮明，情節(jié)生動(dòng)有趣，語(yǔ)言質(zhì)樸活潑?！耙涣Ｉ匙犹N(yùn)含一個(gè)世界，一滴露珠足以反射太陽(yáng)的光輝，一則小故事包涵世間的大道理，一個(gè)小哲理能夠作為我們整個(gè)人生的指引，這就是智慧的力量?！保ㄟx自《小故事大道理》前言）教師可以精選其中與學(xué)生有著較多關(guān)聯(lián)的故事，從故事中引導(dǎo)學(xué)生思考并消化，使他們?cè)诼?tīng)故事的同時(shí)獲得豐富的智慧養(yǎng)料。
三、閱讀從“簡(jiǎn)”入手。
入學(xué)后的一年級(jí)孩子開(kāi)始著手學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，在這些拼音學(xué)習(xí)中還結(jié)合了認(rèn)字。這些正是為閱讀作著準(zhǔn)備，學(xué)完漢語(yǔ)拼音后，簡(jiǎn)單的文本便可以漸漸被引給學(xué)生。
1、繪本--讓孩子走進(jìn)特別的花園。記著一次培訓(xùn)，市里頗有名氣的心理學(xué)專家張俊杰給我們看了一本繪本，題為《誰(shuí)在我頭上嗯嗯》，并饒有興趣地給我們讀了這個(gè)故事。時(shí)隔很久，這本繪本還在我的腦海里不斷地重復(fù)，并豪無(wú)保留地講給自己的女兒聽(tīng)。著名兒童文學(xué)家梅子涵先生也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)孩子，尤其在今天的社會(huì)，沒(méi)看見(jiàn)、閱讀過(guò)圖畫書，會(huì)是一個(gè)很大的遺憾，是童年不完整的表現(xiàn)，如同沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)玩具，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草地一樣。圖畫書實(shí)在是一個(gè)特別的花園?！币虼耍L本成了我們課堂中美味佳肴。
一年來(lái)我們共同分享《小老鼠和大老虎》、《媽媽在哪里》、《我的爸爸真麻煩》、《圓圓的月亮》等電子繪本。這些繪本是有趣的圖畫加上少量的文字，更能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。許多繪本非常童稚和幼拙，有些就像是一個(gè)孩子畫出來(lái)的，書中的文字卻是非常精煉，許多學(xué)生看到這樣的書會(huì)愛(ài)不釋手。
2、經(jīng)典誦讀--讓孩子領(lǐng)略博大的文化。所謂“經(jīng)典”是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。而“經(jīng)典誦讀”則是在少年兒童這段記憶的黃金期，讓他們熟背這些，從而達(dá)到文化熏陶的目的。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，這一時(shí)期可以閱讀的經(jīng)典有很多：古詩(shī)、三字經(jīng)、百家性、弟子規(guī)、童謠、兒歌等。
如背誦三字經(jīng)時(shí)，則借用圖片，讀讀、講講，即加深記憶又了解其義，化整為零，一天一段，“組裝”成篇。記憶精湛的古詩(shī)時(shí)，則日日吟，課課誦，反復(fù)的重現(xiàn)，強(qiáng)化記憶。記憶短小的兒歌時(shí)，幾遍便已在心中，借助朗朗上口的那種韻味，期期翻新，似在走馬看花又仿佛悄然走進(jìn)心中。在剛過(guò)去的寒假里，班中的梁家燁背了100首詩(shī)，還包括比較長(zhǎng)的“律詩(shī)”，這些經(jīng)典一定會(huì)讓他更有雅味。
3、親近母語(yǔ)--讓孩子日有所誦?！坝H近母語(yǔ)”創(chuàng)始人徐冬梅女士給出了自己獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解：“母語(yǔ)，是媽媽說(shuō)的話，是奶奶唱的歌謠；是鄉(xiāng)音土語(yǔ)；是我們民族的共同語(yǔ)；是用母語(yǔ)傳達(dá)的，來(lái)自人類精神本源的共同的語(yǔ)言文化?！薄度沼兴b》正是這樣一本親近母語(yǔ)的書，一年級(jí)的選材偏向于童謠兒歌、兒童詩(shī)、唐詩(shī)等。每天清晨，或跟老師，或跟同學(xué)，或三五成群，或獨(dú)立吟誦，讓日有所誦走進(jìn)學(xué)生的清晨。
4、動(dòng)畫書籍--讓孩子轉(zhuǎn)移視線。當(dāng)女兒沉靜于《天線寶寶》、《巴布工程師》、《維尼》、《貓和老鼠》、《熊出沒(méi)》等動(dòng)畫片里時(shí)，再將她強(qiáng)行帶入童話故事里，比登天還難。一次在新華書店里，她從成堆的書里一眼就挑出了她所喜歡的動(dòng)畫片，凡是有維尼或獲米奇的封面的書，馬上就被她抱在懷里。在這些本書的閱讀中，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，書里不僅有連環(huán)畫式的故事，還有記憶、走迷宮、連線、貼紙等一系列的啟迪智慧的模塊。無(wú)獨(dú)有偶，在校圖書室上閱讀課時(shí)，一位學(xué)生抱著厚厚的《哈利波特》讀得滋滋有味，更重要的是書上并沒(méi)有拼音，問(wèn)及她時(shí)也知道她已經(jīng)讀了三本《哈利波特》了，而且樂(lè)此不疲。
由此可見(jiàn)，動(dòng)畫的影響力早已深入孩子的內(nèi)心，那么現(xiàn)在學(xué)生喜歡的《海底總動(dòng)員》、《彼得兔系列故事》啟不是更能吸引他們。對(duì)于識(shí)字少的他們來(lái)說(shuō)，這些讀本在激起興趣之余，更能轉(zhuǎn)移他們的視線，何樂(lè)而不為。在自由閱讀的午休時(shí)間，班中就有四、五個(gè)孩子都抱著《西游記》，似乎都想透過(guò)書本去找出火眼睛睛的孫悟空。
四、閱讀從“嚴(yán)”查起。
小學(xué)生的自控能力相對(duì)較低、加上貪玩的天性，絕大部分學(xué)生需要老師監(jiān)督指導(dǎo)。因此閱讀后的檢查也必不可少。
1、背誦不可少。在人教版中，每?jī)?cè)教材都會(huì)安排一定的背誦篇目來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的背誦能力。學(xué)生也只有在頭腦里記住大量的詞語(yǔ)、精彩句段或者美文，融會(huì)貫通后才能變成自己的東西，形成新的觀點(diǎn)，讀自己文章有自己的感受，寫起文章，也有內(nèi)容可寫。海量閱讀的`發(fā)起人韓興娥就是這樣做的，在她的閱讀課中，先以不同形式的領(lǐng)讀之后，學(xué)生就開(kāi)始自己坊。她則在教室里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看到誰(shuí)在合書背誦，就附耳去聽(tīng)，學(xué)生能背了就在題目旁邊蓋上“印章”表示通過(guò)，學(xué)生背完一篇就主動(dòng)地背下一篇。往往她的課堂一節(jié)課的容量就有2至3篇文章，一冊(cè)書用了兩個(gè)月，二冊(cè)用了三個(gè)星期，全班學(xué)生百分百能背誦。由她的實(shí)踐可以說(shuō)明，一年級(jí)的孩子個(gè)個(gè)都是天才，他們的背誦能力不是成年人所人相像，如此，在她的班級(jí)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生落下。
由此，我認(rèn)為讓一年級(jí)的學(xué)生多背、廣背是在勢(shì)在必行。在課堂上給學(xué)生背誦練習(xí)的時(shí)間，快的孩子可以直接找老師背誦，會(huì)背的可以繼續(xù)往下讀，也可以成為臨時(shí)小老師幫忙檢查其他學(xué)生背誦。這樣，學(xué)生背誦的積極性很早，真是分秒必爭(zhēng)。
在踐行中還須注意，對(duì)待不同的學(xué)生，背誦的尺度可以不同。記憶力強(qiáng)的學(xué)生，可以盡可能的提前背，多背，熟練地背，充分利用他們記憶的天份；對(duì)于記憶力較差的學(xué)生，可以一段一段背、一首一首背、一篇一篇背，或是干脆跟著他一起背，你提上句你提下句。壓力不大的他們，也會(huì)努力爭(zhēng)取目標(biāo)的完成。在踐行中，背誦的獎(jiǎng)勵(lì)最大化。針對(duì)一年級(jí)學(xué)生，只要他背誦了一篇或是一首，都就及時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)背完整本書的時(shí)候，表?yè)P(yáng)信一定不能少，讓學(xué)生的家長(zhǎng)也參與他們的進(jìn)步，更能激起學(xué)生背誦的動(dòng)力。
2、時(shí)間不可少。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是我們從小便聽(tīng)習(xí)慣的口頭禪。最多成功人士將閱讀作為生活的最重一部分。中午吃完飯有一段空余時(shí)間，臨睡前抽空都可以翻閱一下電子讀物，每天將零碎的時(shí)間歸攏起來(lái)，翻看幾頁(yè)書，每月和每年累計(jì)的閱讀量是驚人的。因此，教學(xué)生“擠”時(shí)間必不可少。
晨讀：每天清早學(xué)生一走進(jìn)教室，就開(kāi)始完成黑板上出現(xiàn)這天晨讀的任務(wù)：背第x課，背古詩(shī)x首，讀《日有所誦》第x-x課，選擇其中x段背誦。老師要盡早地坐在教室里，只要有學(xué)生會(huì)背誦，檢查后就給予“通過(guò)”。便他了有興趣去完成下一個(gè)任務(wù)。一個(gè)晨讀，快的學(xué)生幾乎完成所有的作務(wù)，而慢的學(xué)生也可以將課文的內(nèi)容完成。
課堂：課堂的閱讀內(nèi)容都是變化多端。在教學(xué)《古詩(shī)兩首》（春曉和村居）時(shí)，先讓學(xué)生看著視頻讀，再跟視頻讀，再跟著同學(xué)讀，再跟著同桌讀，再四個(gè)人一小組讀。五遍后，開(kāi)始自己背誦。而些，大量的有關(guān)春天的古詩(shī)正在等著他們：《絕句》（兩首）、《詠柳》、《春夜喜雨》、《清明》，這些詩(shī)中，很多是學(xué)生上學(xué)期背過(guò)，這次再重現(xiàn)。而每一次見(jiàn)面的是《絕句》，通過(guò)各種朗讀，便要求學(xué)生背誦。課堂的最后總結(jié)有關(guān)春天的古詩(shī)，課后背誦春天的古詩(shī)。
大量的引入是相對(duì)比較短小的文章，學(xué)生幾遍便能誦讀的文章。而相對(duì)較長(zhǎng)的文章，則嘗試將閱讀放在課開(kāi)始的讀故事，或是課結(jié)束前的繪本閱讀。教學(xué)《棉鞋里的陽(yáng)光》時(shí)，在教學(xué)中插入了《猜猜我有多愛(ài)你》，讓孩子明白愛(ài)是無(wú)法衡量的，只有加入付出愛(ài)的行動(dòng)中，才能收獲很多的愛(ài)。
午讀：午讀是相對(duì)最自由的時(shí)間，也是學(xué)生可以充分利用閱讀的時(shí)候。在這將近1個(gè)多小時(shí)里，如何刺激學(xué)生閱讀。我則利用“小蘋果”換“大蘋果”的方法。當(dāng)你讀完一本書后，可以到老師這兒接受檢查。如回答幾個(gè)問(wèn)題，如背其中的一小段，如記住了幾個(gè)詞語(yǔ)，如講一講你覺(jué)得最有意思的，如講一講記憶特別深的，如讀其中的任何一段。通過(guò)的學(xué)生可以領(lǐng)取一個(gè)“小蘋果”，十個(gè)這樣的“小蘋果”就可以換一個(gè)“大蘋果”。擁有“大蘋果”的學(xué)生可能會(huì)得到一個(gè)驚喜：如獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)最新鮮的蘋果；獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)美味的小蛋糕；獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)新奇的與眾不同的筆；獎(jiǎng)勵(lì)給他一雙特別好看的襪子；獎(jiǎng)勵(lì)給他老師寫著祝福語(yǔ)的筆記本……只要刺激他們的閱讀神經(jīng)，獎(jiǎng)勵(lì)便源源不斷。就這樣，午讀時(shí)間里啃書的孩子越來(lái)越多了，玩鬧的孩子越來(lái)越少了，當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)的“花樣”也越來(lái)越難想了。
在家：在家的閱讀時(shí)間相對(duì)學(xué)校更加地充分，有效地將在家的時(shí)間充分利用，勢(shì)力可以讓學(xué)生獲得更多。在家的閱讀與家長(zhǎng)的配合密不可分，1、充分利用校訊通，讓父母了解學(xué)生必讀與必背的閱讀作業(yè)，并讓家長(zhǎng)督促學(xué)生完成每天20分鐘的閱讀時(shí)間。2、充分利用班級(jí)qq群，通過(guò)與家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)明白閱讀的重要性，并征得家長(zhǎng)的配合。讓家長(zhǎng)參與其中，為自己的孩子淘書，并檢查孩子的閱讀進(jìn)展，鼓勵(lì)孩子大量閱讀。
如此，保障學(xué)生的讀書時(shí)間，讓他們逐漸嘗到閱讀的快樂(lè)，不知不覺(jué)中養(yǎng)成的持之以恒，使閱讀化為學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力，讓閱讀源源不斷支撐學(xué)生的生活與世界。
【參考文獻(xiàn)】。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十一
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終生學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。”它點(diǎn)明了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的靈魂所在。為實(shí)現(xiàn)小語(yǔ)教學(xué)的目的，真正為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，就要在教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)建有活力的課堂教學(xué)，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
一、???多參與，引導(dǎo)實(shí)踐。
學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所是課堂，因此在課堂教學(xué)中我們就應(yīng)把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生足夠的個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間，使他們成為課堂教學(xué)的主體，在有限的時(shí)間內(nèi)做到有效學(xué)習(xí)。例如，在朗讀訓(xùn)練時(shí)，怎樣培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，怎樣使學(xué)生在朗讀時(shí)入情入境，光憑教師的幾遍范讀，學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)就能達(dá)到要求是不可能的。要讓每個(gè)學(xué)生參與到訓(xùn)練之中，親自試一試，讀一讀，悟一悟。朗讀時(shí)學(xué)生可能內(nèi)心感覺(jué)都很好，可是讀出的效果和感覺(jué)不一樣，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐是提高朗讀水平的關(guān)鍵，學(xué)生從感覺(jué)到讀，就是實(shí)踐的過(guò)程。在指導(dǎo)朗讀《小抄寫員》這一課時(shí)，讓學(xué)生緊緊抓住敘利奧的心理活動(dòng)，圍繞敘利奧瞞著父親抄寫簽條時(shí)擔(dān)心、害怕、高興、矛盾、傷心等的復(fù)雜感情，自讀自悟，通過(guò)示范、交流，使學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一次次的練習(xí)，學(xué)生對(duì)課文的理解也一步步加深，學(xué)生再朗讀時(shí)就會(huì)被敘利奧從小主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)所深深感染。這就是學(xué)生在教學(xué)中參與實(shí)踐的結(jié)果，盡管不是每個(gè)學(xué)生都達(dá)到了朗讀目標(biāo)，但不同的學(xué)生通過(guò)實(shí)踐對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了不同的收獲。
二、???多動(dòng)手，學(xué)習(xí)實(shí)踐。
“兒童的智慧在他們的手指頭上?！眱和磩e人操作和自己動(dòng)手的效果是截然不同的，學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能有感受，有體驗(yàn)，進(jìn)而深入理解。培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力強(qiáng)調(diào)在教學(xué)空間里，創(chuàng)設(shè)既帶有情感色彩，又富有實(shí)際價(jià)值的操作環(huán)境，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口積極主動(dòng)的操作實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。如人教課標(biāo)版第六冊(cè)《燕子》中，教師可以通過(guò)課文中對(duì)燕子外形的描述，讓學(xué)生畫出機(jī)靈活潑的`小燕子來(lái)加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。像《撈鐵?！贰恫軟_稱象》等一系列涉及物理原理的課文，還可以引導(dǎo)學(xué)生自己積極動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，在操作實(shí)驗(yàn)中發(fā)展語(yǔ)言和思維。另外，為了讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，培養(yǎng)實(shí)踐能力，我們可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)做批注、寫讀書筆記，每月還可以指導(dǎo)學(xué)生辦一期手抄報(bào)，讓學(xué)生按照自己的意愿自由辦報(bào)，并對(duì)版面、內(nèi)容、書寫做出具體的要求，如“新北京、新奧運(yùn)”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“科學(xué)小知識(shí)”、“英雄故事”等。并把手抄報(bào)放到櫥窗進(jìn)行展示，使每個(gè)同學(xué)獲得成功的體驗(yàn)。
三、多活動(dòng)，大膽實(shí)踐。
理想的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空界限，變禁錮、封閉的課堂為課堂、校內(nèi)、社會(huì)彼此相連的一泓活水。因此我們必須把語(yǔ)文教學(xué)與開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)相聯(lián)系，與學(xué)生的生活相聯(lián)系。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐中提高語(yǔ)文水平。例如：人教版第七冊(cè)《登山》一課中，巴果茨基認(rèn)為列寧“是不能通過(guò)那條危險(xiǎn)的小路?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生討論巴果茨基說(shuō)的話有沒(méi)有道理，讓學(xué)生分成正方與反方兩組，仔細(xì)研讀課文，找出依據(jù)，展開(kāi)辯論。正方認(rèn)為：列寧是俄-國(guó)革命領(lǐng)袖，俄-國(guó)人民不能沒(méi)有列寧，萬(wàn)一不幸失足會(huì)影響俄-國(guó)革命的進(jìn)程。反方認(rèn)為：列寧不走這條危險(xiǎn)的小路，就看不到日出，同時(shí)作為一個(gè)革命領(lǐng)袖，遇到危險(xiǎn)時(shí)不能害怕，更應(yīng)該勇敢地面對(duì)它。在爭(zhēng)辯中，學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖列寧的偉大品格不待教師講，自然都理解了，同時(shí)也受到了感染與熏陶。論辯展示了他們的靈氣和才華，促進(jìn)了思維的發(fā)展，激發(fā)了智慧的光芒，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生成為了課堂真正的主人。再如，學(xué)習(xí)了《西門豹》、《將相和》等課文后，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它們改編成課本劇并進(jìn)行表演。把靜態(tài)的文字演變成活靈活現(xiàn)，生動(dòng)感人的劇情，這是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，是實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生插上了想象的翅膀。
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的方法很多，實(shí)踐證明，只要我們正確引導(dǎo)，放手讓學(xué)生參與，把“教、學(xué)、做”融為一體，就會(huì)有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。少做題，多讀書,提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力，我在備課和教學(xué)中，力求注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。在閱讀方面我是這樣做的：
一、對(duì)于文字淺，圖文對(duì)應(yīng)的課文，要求學(xué)生圖文對(duì)照，自學(xué)課文。先抽生讀，其余學(xué)生聽(tīng)并看圖，使學(xué)生對(duì)圖畫內(nèi)容有先入為主的鮮明印象；再讓學(xué)生圖文結(jié)合自讀，而且給一定時(shí)間讀，目的是通過(guò)閱讀實(shí)踐，理解課文內(nèi)容；最后采用不同形式讀，使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容。
二、對(duì)于人物語(yǔ)言、動(dòng)作多的課文，讓學(xué)生通過(guò)表演，來(lái)理解課文內(nèi)容。例：《淺水洼里的小魚》，講了許多小魚被困在海邊淺水洼里，太陽(yáng)一曬，淺水洼被曬干，魚就會(huì)干死。小男孩彎腰，撿魚，扔回大海的行動(dòng)，表現(xiàn)了他珍惜生命，愛(ài)護(hù)動(dòng)物。我先讓學(xué)生讀課文，整體感知；接著讓每個(gè)學(xué)生邊讀邊用動(dòng)作表演，使其獨(dú)立理解課文內(nèi)容；再接著分小組，一人讀書，其余根據(jù)課文內(nèi)容表演動(dòng)作，根據(jù)課文語(yǔ)句意思，互相糾正動(dòng)作；最后，推出代表上臺(tái)表演，全班評(píng)價(jià)是否正確表演出了課文內(nèi)容。于是讓學(xué)生思考小男孩語(yǔ)言、行動(dòng)表現(xiàn)了他什么？這樣教學(xué)，教師講得少，學(xué)生實(shí)踐多，興趣高，人人參與都有所得，不僅培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語(yǔ)文實(shí)踐能力。
三、借助學(xué)生課前搜集的與課文內(nèi)容有關(guān)的信息，讓學(xué)生利用它自學(xué)課文。例：《窗前的氣球》寫了科利亞得了傳染病被醫(yī)院隔離，感到孤獨(dú)，同學(xué)們從窗戶升起氣球去慰問(wèn)科利亞，科利亞心情好些了，表現(xiàn)了同學(xué)之間的友情。課前我讓學(xué)生了解：傳染病醫(yī)院會(huì)對(duì)病人會(huì)用什么方法？上課之前再問(wèn)：“假如你得了傳染病被隔離，你有什么感受？”新授課時(shí)要求學(xué)生帶著以上問(wèn)題，去閱讀課文。第一步自讀整體感知課文內(nèi)容；第二步自學(xué)課文理解科利亞被隔離的孤獨(dú)；第三步自讀理解同學(xué)用氣球問(wèn)候的真情。由于有了課前搜集的信息，學(xué)生自學(xué)結(jié)合其思考，較容易懂了課文內(nèi)容，體會(huì)到同學(xué)之間的真情，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力。
四、利用簡(jiǎn)介和圖畫，讓學(xué)生自學(xué)古詩(shī)，初步了解大意，從而體會(huì)思想感情。在教《回鄉(xiāng)偶書》、《贈(zèng)汪倫》采用了此教法，學(xué)生能初步自己理解詩(shī)意，培養(yǎng)了閱讀能力，而且培養(yǎng)了語(yǔ)文實(shí)踐能力。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十二
在語(yǔ)文教學(xué)改革春意盎然的今天，文言文教學(xué)仍是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的景象。中學(xué)生往往發(fā)出“學(xué)古文難，難于上青天”的慨嘆，甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。要改變文言文教學(xué)低效的現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)該把培養(yǎng)中學(xué)生的文言文閱讀興趣作為突破口。
一位著名的心理學(xué)家曾說(shuō)：“任何人在自己感興趣的領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)十年的訓(xùn)練，都可以成為天才?！北＜永麃喰睦韺W(xué)家洛扎若夫的試驗(yàn)也表明，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感和潛意識(shí)的共同參與下進(jìn)行的，是潛意識(shí)與顯意識(shí)交替的心理活動(dòng)。當(dāng)潛意識(shí)和顯意識(shí)處于和諧的相互作用的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效益就會(huì)成倍提高。因此，重視學(xué)生感性的、直覺(jué)的、潛意識(shí)的心理活動(dòng)，充分利用非智力因素，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，是教師義不容辭的責(zé)任，也是提高閱讀效率的關(guān)鍵所在。
鑒于此，我做了以下嘗試，效果頗佳。
一、巧導(dǎo)入，激發(fā)興趣
文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平、語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，認(rèn)為“文言文深不可測(cè)，枯燥無(wú)味，難以學(xué)好”。這是中學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。閱讀興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。
要激發(fā)中學(xué)生閱讀文言文的興趣，教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“第一源泉”、“第一顆火星”，諸凡需要、興趣、思想、情感等都可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
明代王陽(yáng)明就曾指出興趣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，他說(shuō)：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已?！?/p>
教師上新課前，若能通過(guò)某種精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入手段，創(chuàng)設(shè)出與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境與氛圍，就能調(diào)動(dòng)起中學(xué)生的閱讀興趣，激起學(xué)生高漲的閱讀熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，并把學(xué)生的注意力很快吸引到對(duì)新知的學(xué)習(xí)上來(lái)。
二、多競(jìng)賽，主動(dòng)閱讀
心理學(xué)研究表明，人們大腦處于競(jìng)賽狀態(tài)時(shí)的效率要比無(wú)競(jìng)賽時(shí)的效率高得多，學(xué)生因渴望競(jìng)賽取勝而產(chǎn)生間接興趣，也會(huì)使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去。為此，在文言文教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展多種競(jìng)賽活動(dòng)。如把全班分成若干組，以組為單位，開(kāi)展朗讀競(jìng)賽、背誦競(jìng)賽、實(shí)詞虛詞的查字典競(jìng)賽、把課文改成故事及其它文體的演講競(jìng)賽、對(duì)課文知識(shí)檢測(cè)的競(jìng)賽等，競(jìng)賽后計(jì)算團(tuán)體總分，優(yōu)勝組給予加分鼓勵(lì)。通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng)，既可激發(fā)學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感，更主要的是激發(fā)了學(xué)生的好勝心和求成的動(dòng)機(jī)，從而主動(dòng)地細(xì)讀課文、獲取知識(shí)。這樣，既活躍了課堂氣氛，又可讓學(xué)生在競(jìng)賽中學(xué)到知識(shí)，比“滿堂灌”的課堂效果要好得多。
三、導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)習(xí)慣
達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！贬槍?duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際，要教給學(xué)生閱讀文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了閱讀方法，就摸到了索取知識(shí)的門徑，拿到了打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了閱讀方法，就會(huì)主動(dòng)地去閱讀，從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了閱讀文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。
在文言文教學(xué)中，我指導(dǎo)初中學(xué)生掌握了下列閱讀方法：
1.讀注解。
文言文言簡(jiǎn)意賅，即使有一定功力的人閱讀時(shí)也需要借助注解，因此中學(xué)生要養(yǎng)成認(rèn)真閱讀注解的習(xí)慣。學(xué)生只要認(rèn)真閱讀課后淺易而詳盡的注解，就能自己解決生字、難詞，初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求，為順暢朗讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注解的習(xí)慣，還可以為課外閱讀開(kāi)拓廣闊的天地。
2.教會(huì)學(xué)生使用工具書，勤查閱工具書。
尤其要學(xué)會(huì)使用《古漢語(yǔ)常用字字典》，要求學(xué)生借助工具書讀懂原文。學(xué)生在預(yù)習(xí)新課時(shí)除了看課文的注釋外，遇到疑難問(wèn)題，還應(yīng)自己查閱工具書，這是一項(xiàng)重要的能力。此外，對(duì)于特別難理解的字、詞或義項(xiàng)過(guò)多的詞，教師可寫在小黑板上，讓學(xué)生討論、鑒別、分析、比較。
3.反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言材料，培養(yǎng)語(yǔ)感。
在文言文教學(xué)中，要讓學(xué)生讀懂課文、理解文意，必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀。俗語(yǔ)說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！睘榇耍拷桃黄难晕?，我都采用教師范讀（或聽(tīng)錄音）、學(xué)生仿讀、背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來(lái)，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中積累語(yǔ)言材料，從而擴(kuò)大知識(shí)面、提高閱讀能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)讀，不斷揣摩著速度的快慢、語(yǔ)調(diào)的高低、感情的變化，長(zhǎng)期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。
總之，在文言文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、教會(huì)學(xué)生閱讀文言文的方法是非常重要的。當(dāng)然，中學(xué)生文言文閱讀水平、知識(shí)能力的提高不單單是靠每學(xué)期課本中幾篇文言文的閱讀就能解決問(wèn)題的，它需要教師在教學(xué)中結(jié)合課文閱讀逐步擴(kuò)展到課外文言文閱讀，重視新舊知識(shí)的聯(lián)系、課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系，并能鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中勇于質(zhì)疑、議疑、解疑，幫助他們由淺入深地逐步深化知識(shí)。只有這樣，中學(xué)生文言文的閱讀水平才能真正提高，中華傳統(tǒng)文化才會(huì)在我們的教育下發(fā)揚(yáng)光大！
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培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣，必須遵循興趣規(guī)律，把培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣貫穿于語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程。
一、遵循興趣逐步深化規(guī)律，培養(yǎng)閱讀興趣
興趣的發(fā)展與一切事物的發(fā)展一樣，都遵循著由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。研究表明。人的.興趣發(fā)展。一般要經(jīng)過(guò)有趣一樂(lè)趣一志趣三個(gè)階段。培養(yǎng)興趣的最終目標(biāo)，就是要使興趣由有趣、樂(lè)趣發(fā)展到志趣。有趣是興趣發(fā)展的第一階段，這個(gè)階段主要是由客觀刺激而引起的認(rèn)識(shí)傾向，它隨生隨滅，為時(shí)短暫，帶有直觀性、盲目性和廣泛性的特點(diǎn)。樂(lè)趣是興趣發(fā)展的第二階段，是在有趣定向發(fā)展的基礎(chǔ)上形成起來(lái)的。這個(gè)階段學(xué)生會(huì)對(duì)某一事物或活動(dòng)產(chǎn)生特殊的愛(ài)好，有愉快的情緒體驗(yàn)，興趣向?qū)Ｒ弧⑸钊氲姆较虬l(fā)展，具有專一性、自發(fā)性和堅(jiān)持性的特點(diǎn)。志趣是興趣發(fā)展的第三階段，興趣到了入迷的程度，便會(huì)發(fā)展為濃厚的志趣。到了志趣階段，主體對(duì)客觀事物(或從事的活動(dòng))的目的和意義有了清楚的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的社會(huì)意義有了明確的認(rèn)識(shí)，樂(lè)趣進(jìn)一步向意識(shí)內(nèi)化。變成了主體意識(shí)的有機(jī)組成部分，即產(chǎn)生了自覺(jué)性。有了自覺(jué)性，就會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，并能主動(dòng)設(shè)法克服學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的困難和挫折。
在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)遵循興趣發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“自我需要”，并做到與自身追求的目的融為一體，這樣，才能積極主動(dòng)地勤奮學(xué)習(xí)。
二、遵循直接興趣與間接興趣相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
根據(jù)興趣的傾向性，可以把興趣區(qū)分為直接興趣和間接興趣。直接興趣是由事物或活動(dòng)本身引起的興趣：間接興趣是由活動(dòng)的目的、任務(wù)或結(jié)果引起的興趣。直接興趣情感性強(qiáng)、吸引力大、短期效果好；間接興趣理念性強(qiáng)，靠意志的力量可以維持一段時(shí)間，但容易疲勞。兩種興趣對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)都是必要的。
從語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀看，教師較多地注意間接興趣的培養(yǎng)。經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，而忽視了直接興趣的培養(yǎng)與激發(fā)，對(duì)如何把語(yǔ)文閱讀課上得生動(dòng)活潑、興味盎然下功夫不夠，以致造成語(yǔ)文課本身吸引不了學(xué)生。這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。教師應(yīng)該首先重視對(duì)直接興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，其次要注意直接興趣向間接興趣的過(guò)渡和發(fā)展，把兩者進(jìn)行和諧的轉(zhuǎn)換與交替，這樣，學(xué)生就會(huì)喜歡語(yǔ)文，愛(ài)上語(yǔ)文課，語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量也就隨之提高。培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生閱讀直接興趣的方法是多種多樣的，下面僅舉其中幾種：
1.新穎多樣的內(nèi)容與靈活多變的教學(xué)方法
在教學(xué)中，要以豐富有趣、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)靈活的教學(xué)方法吸引學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)閱讀得到精神上的滿足，進(jìn)一步激發(fā)閱讀興趣。于漪老師強(qiáng)調(diào)：“課要有新鮮感，不能老是一副面孔”，提倡“深挖課文的特點(diǎn)，教出課文的個(gè)性”。就如一節(jié)課的課堂導(dǎo)如就需要極富藝術(shù)性與生動(dòng)性，因?yàn)檎n堂導(dǎo)入的好壞往往決定這堂課的成敗。因此，教師要精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ńo學(xué)生以刺激，或設(shè)置懸念引起注意，或故事導(dǎo)人激起情趣，或渲染氣氛激發(fā)情感，或設(shè)疑問(wèn)難引起思考等等，使課一開(kāi)始就以其不尋常和鮮明性吸引學(xué)生，收到先聲奪人的效果，為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》這篇課文時(shí)。有一位教師設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：月色是一個(gè)極富有詩(shī)情畫意的題材，古代詩(shī)人向來(lái)喜歡詠嘆明月，為后世留下了不少名句，如“床前明月光，疑是地上霜”，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，月“出于東山之上。徘徊于斗牛之間”等。可以說(shuō)。古人已把月色描寫得十分真切，而朱自清先生的這篇散文佳作更為我們創(chuàng)造了一個(gè)在特定心情下觀賞荷塘里月色清淡、朦朧、靜穆的意境，活畫出一幅清麗的荷塘月色圖。逼真維妙，比我們看到、觀賞到的月色還要?jiǎng)尤?、還要美得多。現(xiàn)在就讓我們讀課文，它一定會(huì)使你沉浸在那一片靜穆、優(yōu)美的月色下……師富有情感的開(kāi)講感染了學(xué)生，新課一開(kāi)始，學(xué)生就人情人景，帶著濃厚的興趣讀《荷塘月色》了。此外，教師還可以通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，利用生動(dòng)形象的圖片或影視錄像資料進(jìn)行課堂的導(dǎo)人，吸引學(xué)生的注意力，然后再慢慢導(dǎo)向課文中心，看起來(lái)費(fèi)了些時(shí)間，其實(shí)是在激起學(xué)生直接興趣之后又向間接興趣引入，增強(qiáng)了學(xué)生掌握知識(shí)的強(qiáng)度和深度。
2.為學(xué)生開(kāi)辟“自我表現(xiàn)”的廣闊天地
中學(xué)生的年齡心理特征之一，就是愛(ài)表現(xiàn)自己、自我意識(shí)強(qiáng)。他們常常希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。為此，教師要在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種“自我表現(xiàn)”的機(jī)會(huì)和環(huán)境，使他們盡情地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，去創(chuàng)造“我”需要的精神財(cái)富。比如閱讀課文時(shí)，要求學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，對(duì)作品、對(duì)作者以及教9幣的教學(xué)敢于質(zhì)疑。并能進(jìn)行大膽的評(píng)議，鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一堂課等；又如考試，一般說(shuō)，學(xué)生總是處于被動(dòng)的地位，心情也是非常緊張的，但特級(jí)教師魏書生和劉純樸等，能使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)、變緊張為歡快。他們經(jīng)常讓學(xué)生各擬一份反映階段課程主要內(nèi)容的試題考別人，學(xué)生由被考者變?yōu)橹骺颊撸约撼鲈囶}、寫標(biāo)準(zhǔn)答案、擬扣分方法，他們興致勃勃，從而在愉快的情緒中達(dá)到了全面、系統(tǒng)、生動(dòng)、活潑地復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容的目的。
三、遵循中心興趣與廣闊興趣相互促進(jìn)的規(guī)律。培養(yǎng)閱讀興趣
從興趣的廣度來(lái)看，興趣又分中心興趣和廣闊興趣兩種。中心興趣就是對(duì)某一方面的事物或活動(dòng)有極濃厚而穩(wěn)定的興趣：廣闊興趣就是對(duì)多方面的事物或活動(dòng)表現(xiàn)出廣闊的興趣。中心興趣和廣闊興趣是楣互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。只有把廣闊興趣和某一兩個(gè)中心興趣結(jié)合起來(lái)，做到既博又專、相互促進(jìn)，才是優(yōu)秀的興趣品質(zhì)。合起來(lái)，做到既博又專、相互促進(jìn)，才是優(yōu)秀的興趣品質(zhì)。
高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是處于打基礎(chǔ)的階段，因此中學(xué)生首先要有廣闊的興趣，多方面地?cái)z取知識(shí)，打下廣闊的基礎(chǔ)。然后，再培養(yǎng)一兩個(gè)穩(wěn)定的中心興趣，對(duì)某一學(xué)科的某一兩個(gè)方面進(jìn)行更加深人的鉆研，并使廣闊興趣直接或間接地為中心興趣服務(wù)。在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)，有經(jīng)驗(yàn)的教師應(yīng)在面向全班學(xué)生的同時(shí)，認(rèn)真地考慮每個(gè)學(xué)生的具體特點(diǎn)，并加以正確引導(dǎo)，充分培養(yǎng)學(xué)生廣泛而又專一的興趣，把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)搞得生動(dòng)活潑。
綜上所述，要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，必須遵循興趣發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行有效的教學(xué)，這樣才能事半功倍，讓閱讀教學(xué)得到質(zhì)的提升。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十三
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實(shí)是一種人性化的教育，是通過(guò)授予教育者以歷史知識(shí)，使其在認(rèn)識(shí)自我世界、認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過(guò)歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會(huì)做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實(shí)際歷史教學(xué)中可以分成兩個(gè)層次：初級(jí)目的就是要利用豐富的歷史知識(shí)和優(yōu)秀歷史人物的事跡對(duì)學(xué)生的行為舉止、話語(yǔ)言談和道德情操進(jìn)行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開(kāi)闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達(dá)到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價(jià)值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識(shí)更為重要。道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)人只要沒(méi)有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時(shí)可學(xué)，而青少年時(shí)期正是情感、態(tài)度、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期作為施教者必須把握良機(jī)。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)首先確定的不是知識(shí)目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)。
進(jìn)取的人生態(tài)度。通過(guò)以上多角度的渲染，使整堂課浸潤(rùn)在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識(shí)、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過(guò)程運(yùn)作注意呵護(hù)和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯(cuò)，旨在讓學(xué)生主動(dòng)去實(shí)踐，在不斷糾錯(cuò)中日益成熟起來(lái)。青少年的天性大都喜歡探險(xiǎn)和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗(yàn)、去獲取，因?yàn)楝F(xiàn)成的東西只有一種，而體驗(yàn)卻千種萬(wàn)樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見(jiàn)，甚至提出一些怪問(wèn)題。不同的意見(jiàn)是學(xué)生親身體驗(yàn)所得，所謂“怪問(wèn)題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對(duì)生活的已有認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對(duì)這些“怪問(wèn)題”教師有時(shí)很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因?yàn)樗o學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見(jiàn)則是忽視學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對(duì)探求知識(shí)的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動(dòng)的力量，這樣的教學(xué)活動(dòng)就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式
教學(xué)評(píng)價(jià)也要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識(shí)點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認(rèn)識(shí)，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對(duì)感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)，不單是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)狀況的評(píng)價(jià)，而且要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。
撰寫歷史考察報(bào)告或小論文等。擺脫過(guò)去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十四
閱讀教學(xué)中教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣 朱玉瓊 人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師?！?因此在閱讀教學(xué)中，抓住學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。又因?yàn)殚喿x是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的重要基礎(chǔ)。更是人類獲取知識(shí)的主要途徑， 素質(zhì)教育的今天教師就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生寫作水平。以我從教多年以來(lái)的經(jīng)歷認(rèn)為要培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀習(xí)慣，可以采取"內(nèi)外結(jié)合，師生互動(dòng)"的策略指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生不僅"樂(lè)讀"而且"會(huì)讀"，從而邁進(jìn)更為廣闊的閱讀天地。
在課堂教學(xué)中，教師每說(shuō)一句話都要有吸引力，具有說(shuō)服力，能吸引學(xué)生的注意力，比如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們閱讀課文的興趣。
濃厚的興趣不僅能使人對(duì)學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)閱讀的興趣，如在教學(xué)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》中有這樣一段話：“細(xì)雨如絲，一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。”如果僅從語(yǔ)義上理解，會(huì)使人感到莫名其妙，楊梅樹怎么會(huì)“貪婪”“吮吸”“伸展”和“歡笑”呢？這些原本都是人的情感、動(dòng)作和行為呀！
但是教師如果在這里創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生明白作者使用了擬人的修辭手法，是將樹擬作人，并非犯了人樹概念混淆的錯(cuò)誤，那么學(xué)生就會(huì)更加深刻地感受到春天的勃勃生機(jī)，感受到楊梅樹如貪吃的孩童那旺盛的生命力，也就會(huì)更深切地體會(huì)到雨中的楊梅樹是那樣的美和可愛(ài)。因此，教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言所表達(dá)的意義和對(duì)內(nèi)容的理解變得更加深刻。既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)楊梅樹的認(rèn)識(shí)，又培養(yǎng)了他們閱讀的興趣。
在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀課文的積極性，能使學(xué)生主動(dòng)投入到閱讀課文中去，興趣由此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時(shí)，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識(shí)的目的，導(dǎo)入時(shí)我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來(lái)，課文文字淺顯易懂，形象生動(dòng)，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺(jué)中就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。有一種情不自禁地想拿起課文來(lái)讀。
興趣在活動(dòng)中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開(kāi)活動(dòng)，低年級(jí)小學(xué)生活潑好動(dòng)，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问剑M可能開(kāi)地上默寫詞語(yǔ)，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動(dòng)手操作結(jié)合起來(lái)，一方面激發(fā)了去閱讀課外書的興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。不管學(xué)生原來(lái)的讀書筆記寫得是否干凈工整，課堂上回答問(wèn)題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。閱讀興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的掌握是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師要用一顆慈愛(ài)之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長(zhǎng)，使學(xué)生體會(huì)到被人認(rèn)可和欣賞的快樂(lè)，從而激勵(lì)學(xué)生想去閱讀書，從書中找快樂(lè)。良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力、提高閱讀效率、順利地達(dá)到目的有著重要的作用。這種閱讀，既在主動(dòng)愉悅的氣氛中進(jìn)行，又能在遇到問(wèn)題時(shí)，排除困難，堅(jiān)持達(dá)到閱讀的目標(biāo)。良好的閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會(huì)成為個(gè)人的寶貴財(cái)富，終生受用。 總之，學(xué)生有了閱讀興趣，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力就被極大地激發(fā)起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 這正如教育家孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣才是最好的老師?。?/p>
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十五
一、 格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》，也可以用《讀有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的
讀書筆記
，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十六
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。作為思維碰撞和心靈交匯動(dòng)態(tài)過(guò)程的閱讀教學(xué)過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生最具體的口語(yǔ)交際訓(xùn)練過(guò)程。在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境不僅是閱讀教學(xué)，而且是訓(xùn)練口語(yǔ)交際教學(xué)的有效途徑。
閱讀課文中的語(yǔ)言文字，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、共同解決問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)不但能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，而且也能培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力，跟人討論的交際能力。尤其是解疑的環(huán)節(jié)，就是通過(guò)互相討論、議論，甚至爭(zhēng)論來(lái)求取真理，獲得知識(shí)，提高能力，教師必須重視這個(gè)環(huán)節(jié)并認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力。
一、 啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)興趣。
特別濃厚，所以學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)同學(xué)們就會(huì)暢所欲言。這樣就激起了學(xué)生的興趣，使學(xué)生在雙向互動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐中培養(yǎng)了口語(yǔ)交際能力。
二、 充分利用課文情景因素。
課本中的許多文章給我們提供了口語(yǔ)交際的情景，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)抓住這些情景因素隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，這樣會(huì)收到意想不到的效果。
彩的口語(yǔ)交際情境。同樣，口語(yǔ)交際也可以貫穿在閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。它不但能增添語(yǔ)文教學(xué)的樂(lè)趣和情趣，更重要的是能有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展，切實(shí)提高口語(yǔ)交際能力，為培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才奠定良好的基礎(chǔ)。
三、復(fù)述課文，組織語(yǔ)言。
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)口語(yǔ)交際》里提出了“講述見(jiàn)聞，內(nèi)容具體，語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)”的階段性目標(biāo)。能讀不一定能說(shuō)，復(fù)述指把讀或聽(tīng)的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述，即將認(rèn)知對(duì)象消化理解后轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，它不是機(jī)械地認(rèn)知，而是思維活動(dòng)的反映，含有對(duì)內(nèi)容的篩選、概括和歸納。要把自己的所見(jiàn)所聞準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)地講述給別人聽(tīng)，必須在平時(shí)的教學(xué)中加以培養(yǎng)。閱讀教學(xué)中的復(fù)述課文可以培養(yǎng)學(xué)生這方面的口語(yǔ)交際能力。
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“在教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生用兩條視線去閱讀。一條是眼睛的‘生理視線’，負(fù)責(zé)吸收語(yǔ)言符號(hào)以供心靈辨認(rèn)；一條是心靈的‘生理視線’，通過(guò)想象與聯(lián)想，將文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、可感的圖畫?！苯處熗赏ㄟ^(guò)提出：讀了這一篇（段）文章“你了解了什么？”、“你知道了些什么？”等層次的問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生在感性層面上對(duì)課文內(nèi)容掌握的信息量，而學(xué)生往往是通過(guò)復(fù)述來(lái)反饋他們對(duì)課文的了解程度。復(fù)述課文是讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言和課文中學(xué)過(guò)的主要語(yǔ)句，將課文的內(nèi)容有條理、有重點(diǎn)地表述出來(lái)的一種教學(xué)形式，也是進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的一種重要方法和途徑。通過(guò)復(fù)述訓(xùn)練，能幫助學(xué)生深入理解課文、積累語(yǔ)言，培養(yǎng)他們正確、熟練地運(yùn)用語(yǔ)言的能力，達(dá)到提高口語(yǔ)交際能力的目的。復(fù)述應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，要在學(xué)生理解和記憶教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行，讓他們把所讀課文的內(nèi)容加以歸納整理，有中心、有條理、有感情地復(fù)述出來(lái)。應(yīng)做到盡量引用課文中所學(xué)的生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)、典型的句式。教師可根據(jù)課文內(nèi)容、體裁的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，確定復(fù)述的要求、內(nèi)容和形式?？蓮?fù)述段落、復(fù)述片段、復(fù)述全文，可詳細(xì)復(fù)述，簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述，加深理解和掌握課文內(nèi)容，使學(xué)生較好地掌握詞匯，熟悉一般的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)，更好地發(fā)展自己的語(yǔ)言。
四、從句式模仿到創(chuàng)造式遷移訓(xùn)練。
的貧乏，模仿成了他們的心理需要。在口語(yǔ)交際中使學(xué)生真正提高口語(yǔ)能力，必須重視成功的范例引導(dǎo)。語(yǔ)文課程中提供給學(xué)生閱讀的文本，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的載體，課文中有許多優(yōu)美的詞語(yǔ)、精彩的句段，是我們?cè)陂喿x教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的最佳結(jié)合點(diǎn)，是提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的有效途徑。課堂上，我們可以幫助學(xué)生養(yǎng)成每學(xué)一篇課文都找出一兩個(gè)句子進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿表達(dá)。如《理想》一文，文中寫到“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！痹?shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。教師也可以讓學(xué)生模仿著說(shuō)上幾句，這樣就將課文內(nèi)容與語(yǔ)言的實(shí)踐結(jié)合，豐富語(yǔ)言，激活思維，讓學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中思維能力、口語(yǔ)交際能力獲得同步提高。
有些文章在構(gòu)思過(guò)程中，對(duì)有些情節(jié)有時(shí)會(huì)有省略和跳躍；或者在文章的結(jié)尾留下極大的想象空間。教師切忌“唱獨(dú)角戲”，或“一言堂”地提供標(biāo)準(zhǔn)化答案。應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)利，以課文為載體，“放任”學(xué)生浮想聯(lián)翩，百家爭(zhēng)鳴，把課堂變成生機(jī)勃勃、氣象萬(wàn)千的廣闊田地，讓學(xué)生在口語(yǔ)交際中“碰撞”生成更多的、具有獨(dú)創(chuàng)性的“文本”。教師要營(yíng)造寬松民主的口語(yǔ)交際氛圍，既要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的“奇談怪論”，使學(xué)生敢說(shuō)，愛(ài)說(shuō)，又要對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)、認(rèn)知水平、判斷能力等做好宏觀調(diào)控，避免偏離正軌，破壞閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
在閱讀教學(xué)中，教師要有意識(shí)拓展學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練的空間，善于抓住口語(yǔ)交際訓(xùn)練的契機(jī)，把培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的觸覺(jué)延伸到閱讀教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在多向互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)信息的充分溝通與廣泛交流，那么，學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練一定會(huì)收到很好的效果。
動(dòng)與人交流，學(xué)會(huì)與人合作，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，從而逐步具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)，使學(xué)生擁有扎實(shí)的語(yǔ)言功底、熟練的表達(dá)技巧、快樂(lè)的交際情境、豐富的交際內(nèi)容，讓他們有話想說(shuō)，有話能說(shuō)，有話愛(ài)說(shuō)，有話會(huì)說(shuō)，并逐步“引導(dǎo)學(xué)生從‘我’的世界走向周圍的世界，從‘我’的生活走向‘社會(huì)群體’的生活?！?/p>
一、基于教材，立足課堂
語(yǔ)文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和拓展知識(shí)的范例，也是學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)話的依據(jù)，更是提高口語(yǔ)交際的憑借。教師要很好地利用教材這一源泉，為提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力服務(wù)。因此，我把培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力貫穿于每個(gè)環(huán)節(jié)之中。
1加強(qiáng)朗讀,注重復(fù)述.心理學(xué)研究表明：朗讀和背誦有利于感受語(yǔ)言所描繪的情境，有利于體會(huì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的情感，有利于規(guī)范語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感，更有利于積累語(yǔ)言材料，提高讀、說(shuō)、寫的能力。教材中選編了一些內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言生動(dòng)有趣的散文、詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等，教師要充分利用這些作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，要求學(xué)注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)，節(jié)奏以及作品中的人物語(yǔ)言等體味作品的內(nèi)容和情感。以及利用積累，體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.確立話題，創(chuàng)設(shè)情境。話題實(shí)質(zhì)上要反映學(xué)生實(shí)際交流的需要以及興趣，選擇的話題要利于激發(fā)學(xué)生說(shuō)的情趣，有趣味，有現(xiàn)實(shí)意義，有教育意義，讓他們得到教益和啟示，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓眼界，陶冶情操。但關(guān)鍵在于交給學(xué)生不同的形式,這些形式要與話題內(nèi)容有關(guān),與說(shuō)話的語(yǔ)境相符.。因此，教師要善于根據(jù)教材選擇合適的話題，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造和諧的交際氛圍，使之成為說(shuō)的最佳情。
二、延伸課外?增加閱讀
課堂教學(xué)不可能把口語(yǔ)交際變成簡(jiǎn)單的公式或提綱，只是展現(xiàn)其一些特點(diǎn)。學(xué)?；顒?dòng)只是提供訓(xùn)練機(jī)會(huì)，而更多是他們離開(kāi)學(xué)校后可能面對(duì)社會(huì)的語(yǔ)言和環(huán)境之間關(guān)系的。把口語(yǔ)交際延伸到課外口語(yǔ)交際能力的形成不是一個(gè)短期行為，它具有長(zhǎng)效性。短短的45分鐘只為學(xué)生交際提供一個(gè)平臺(tái)，生活才是交際的大舞臺(tái)。因此，鼓勵(lì)學(xué)生與家長(zhǎng)、朋友、社會(huì)上的人進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)行交際，在生活中與人交往。根據(jù)不同的場(chǎng)合的需要，恰當(dāng)機(jī)敏地進(jìn)行口語(yǔ)交際，如禮貌用語(yǔ)、日常用語(yǔ)、日常會(huì)話、打電話、問(wèn)路、購(gòu)物等，讓孩子在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)自己的語(yǔ)言是否得體，使用的語(yǔ)言是否與交談的情景相協(xié)調(diào)，是否可以為大多數(shù)人接受，什么時(shí)候該說(shuō)，什么時(shí)候不該說(shuō)，對(duì)誰(shuí)說(shuō)，怎樣說(shuō)。
俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”，閱讀大量的書籍，能豐富一個(gè)人的知識(shí)。而在知識(shí)不斷積累的過(guò)程中，口語(yǔ)交際能力也將隨之提高。古語(yǔ)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟”說(shuō)得就是這個(gè)道理。因此教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生在課外閱讀中吸取一些好的詞匯、句子以及表達(dá)方式，從而避免學(xué)生在說(shuō)話時(shí)出現(xiàn)不知如何表達(dá)的現(xiàn)象。
三、評(píng)價(jià)激勵(lì)??增強(qiáng)信心
教師對(duì)于學(xué)生的口頭表達(dá)要及時(shí)評(píng)講，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足。對(duì)其進(jìn)步應(yīng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)其口語(yǔ)中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題，要善于引導(dǎo)，熱情幫助。特別是對(duì)待內(nèi)向、害羞的學(xué)生更應(yīng)該鼓勵(lì)其開(kāi)口。即便有的學(xué)生說(shuō)的確實(shí)不好，也要通過(guò)縱的比較發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步并給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們自信心。心理學(xué)告訴我們，任何一個(gè)人都有其表現(xiàn)欲。內(nèi)向的同學(xué)有時(shí)不是不想說(shuō)，而是不敢說(shuō)，不好意思說(shuō)。教師對(duì)這部分學(xué)生的態(tài)度尤其需要熱情、中肯，要幫助他們掃除心理障礙，切不可有語(yǔ)言的打擊、表情上冷漠的現(xiàn)象，以防扼殺學(xué)生的表現(xiàn)欲。對(duì)口語(yǔ)表達(dá)水平層次不同的學(xué)生、不同的年級(jí)，應(yīng)有不同的要求，要注意由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，腳踏樓梯“步步高”，不宜操之過(guò)急，教師要鋪設(shè)臺(tái)階，讓學(xué)生逐步“升級(jí)”，向更高層次邁進(jìn)。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十七
好書是孩子心靈世界的陽(yáng)光，沒(méi)有什么比好書帶給孩子的快樂(lè)更溫馨、更持久。作為一名倡導(dǎo)兒童大量閱讀的教育工作者，多年來(lái)，我一直參與各級(jí)有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的實(shí)驗(yàn)課題，并對(duì)所獲得的資料進(jìn)行不斷地積累、分析，總結(jié)出了一些較有針對(duì)性，實(shí)效性的方法與途徑。
一、營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，是開(kāi)啟學(xué)生閱讀興趣的必要條件。
要強(qiáng)化一種意識(shí)，必須營(yíng)造相應(yīng)的氛圍,使孩子的內(nèi)心世界不斷受到這種意識(shí)的提醒和沖擊，才能在孩子的腦海中留下烙印，由無(wú)意注意逐步形成為有意關(guān)注。
因此，學(xué)校要特別注重校園書香氛圍的營(yíng)造。如：利用廊柱張貼有關(guān)讀書的名人名言,利用展窗開(kāi)設(shè)有讀書交流園地。讓孩子們一走進(jìn)校門,馬上就會(huì)被一股濃濃的書香氣息所包圍。各班的圖書角不僅要裝滿孩子們喜歡的好書，還要有一個(gè)個(gè)美麗的名字，如“豆丁書架”、“瑯瑯書吧”等,孩子們一看到名字就有要走近的沖動(dòng).學(xué)校最好還要以書為媒介,成立一些學(xué)生社團(tuán)，如設(shè)立小小文學(xué)研究會(huì)、“文學(xué)社”、“詩(shī)歌吟誦社”,定期舉辦“讀書沙龍”等。通過(guò)氛圍的營(yíng)造,讓好書的影子隨時(shí)撞擊學(xué)生的眼球，讓好書的聲音不斷縈繞在學(xué)生的耳際，讓好書的智慧不時(shí)愉悅著學(xué)生的心靈。耳濡目染中,學(xué)生漸漸的就把閱讀當(dāng)成了生活的一部分。就像我校的一位讀書小博士在作文中所寫的：“剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校時(shí)，我感覺(jué)看到最多的一個(gè)字就是”書“，櫥窗里推薦的是好書，板報(bào)上介紹的是讀書方法，走在樓廊里，迎接我的是讀書的名人名言……當(dāng)我懷著忐忑不安的心情，走進(jìn)讀書沙龍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，溶入到激烈的交流討論中時(shí)，轉(zhuǎn)學(xué)帶來(lái)的陌生和恐懼一下子都消失了，我真的感謝書,它為我?guī)?lái)了那么多的'伙伴。由此可見(jiàn),濃郁的校園文化氛圍為學(xué)生享受閱讀提供了平臺(tái),開(kāi)啟了學(xué)生的讀書興趣.
有了讀書的意識(shí),學(xué)生想要讀書，還要有舒適溫馨、藏書豐富的借閱場(chǎng)館作保證。因此，讓圖書館的每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿人文關(guān)懷和美感，有大量的好書可讀就顯得的尤其重要。在此方面，我校的一些做法可提供借鑒。我校圖書館名為“爾雅書院”，書院環(huán)境有著“三味書屋”的雅致，有著“百草園”的靜謐，茂林修竹，惠風(fēng)和暢，有江南味道又具現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)藏書一萬(wàn)八千余冊(cè)，實(shí)行電子管理，借閱方便快捷，在場(chǎng)館分區(qū)上突出人文關(guān)懷，低年級(jí)閱覽區(qū)為孩子們鋪設(shè)了綠綠的地毯，安裝了漂亮可愛(ài)的卡通燈，讀物以大量色彩明快、內(nèi)容生動(dòng)的國(guó)際經(jīng)典繪本讀物為主。中高閱覽區(qū)集借閱與閱覽課、閱讀活動(dòng)為一體，體現(xiàn)寬敞、開(kāi)放的閱讀空間。讀物涉及文學(xué)科普、社科人文等各個(gè)領(lǐng)域，而且都是師生喜歡的優(yōu)質(zhì)圖書。館內(nèi)的書籍定期更新。在借閱制度上盡量多一些自由，少一些禁忌，讓孩子們感覺(jué)做個(gè)讀書人是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情。這些努力為培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣提供了物質(zhì)保障。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，只有反復(fù)的強(qiáng)化，讓自身形成一種慣性，才能成為一筆終身受用的寶貴財(cái)富。然而學(xué)生的興趣是最容易改變的，引導(dǎo)其興趣的發(fā)展與深化對(duì)形成習(xí)慣至關(guān)重要。這就需要不斷給學(xué)生成功的體驗(yàn)，讓每一個(gè)學(xué)生都有跳起來(lái)摘著桃子的機(jī)會(huì)。有了這種動(dòng)力，學(xué)生才會(huì)自覺(jué)的為自己的目標(biāo)去努力。因此，在閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程中，我們要注重為孩子搭建自我展示的平臺(tái)，經(jīng)常性的開(kāi)展讀書成果交流活動(dòng)，如：故事會(huì)、讀書筆記展評(píng)、評(píng)選讀書小博士等。并注意把握讀書時(shí)機(jī)，將讀書活動(dòng)推向一個(gè)高潮。寬敞的讀書平臺(tái)，完善的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，可以使孩子們不斷獲得成就感，不斷的形成動(dòng)力，逐步的培養(yǎng)起學(xué)生閱讀寫作的興趣。
學(xué)生想讀書，有書讀，但沒(méi)時(shí)間，讀書還是一句空話，更別說(shuō)形成習(xí)慣。為了保證學(xué)生有專門的閱讀時(shí)間，使其閱讀興趣不斷的得到滿足，我們需要在給學(xué)生一些固定的閱讀時(shí)間。
開(kāi)設(shè)圖書館閱讀課不失為一種好辦法。所謂大閱讀，即將課外閱讀引入課堂，中、高年級(jí)每周半天，低年級(jí)每周兩節(jié)課,連在一起在校圖書館進(jìn)行。作為一門獨(dú)立的課程，需要把大閱讀課列進(jìn)課表，并根據(jù)學(xué)生的興趣設(shè)置課程綱要。大閱讀課上，學(xué)生是絕對(duì)的主人，可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由選擇讀物，擁有充分的閱讀自主權(quán)。但為了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，一定要堅(jiān)持做到“三抓”：一抓閱讀指導(dǎo)。二抓讀書筆記。三抓課中交流。
除此之外，我們還要在潛移默化中樹立學(xué)生的時(shí)間觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)擠時(shí)間閱讀。如根據(jù)季節(jié)變化、天氣的長(zhǎng)短，對(duì)學(xué)生提出不同的倡議：春秋“晨光誦讀二十分”、夏日“陽(yáng)光午后好讀書”，冬天“睡前溫馨親子讀”。慢慢的,學(xué)生們就會(huì)知道,只要合理安排,時(shí)間還是有的。并會(huì)逐漸形成自己固定的閱讀時(shí)間表,不再為找不到時(shí)間閱讀而苦惱。
實(shí)踐中，我們根據(jù)習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行了一系列大膽的嘗試。1.巧借廣播站、板報(bào)等陣地，辟出讀書專欄,對(duì)學(xué)生中的讀書信息進(jìn)行及時(shí)的反饋、播報(bào)。2.發(fā)揮“廣告時(shí)代”的海報(bào)作用，每個(gè)季節(jié)都隆重推出閱讀海報(bào)欄，提出促讀口號(hào)。3.定期以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣為主題開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十八
摘要:在教學(xué)中,我們面臨新課程改革的挑戰(zhàn),語(yǔ)文閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是更新教學(xué)觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。死記硬背式的讀書方法已派不上用場(chǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為重要的環(huán)節(jié)。
一、巧用教材,啟迪創(chuàng)新思維。
我們知道,教材是教學(xué)的重要載體,但在教學(xué)實(shí)踐中,我們不必依賴教參或其他資料對(duì)作品的評(píng)定,而應(yīng)以學(xué)生為主,巧妙地利用教材的特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生閱讀,自主感受。比如講授魯迅的作品《孔乙己》時(shí),我們應(yīng)將前面學(xué)習(xí)過(guò)的吳敬梓的作品《范進(jìn)中舉》進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,把切入點(diǎn)定為:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)表現(xiàn)出怎樣的神態(tài)呢?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度?如果孔乙己中舉了會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?……這樣把作品中的主人公“孔乙己”和“范進(jìn)”換位思考,一定會(huì)引起同學(xué)們的濃厚興趣。我們巧用了教材,一改傳統(tǒng)的教法,不但讓學(xué)生理解了文章內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益。
二、激勵(lì)學(xué)生自主參與,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)突出學(xué)生的自主閱讀、自主體會(huì)、自主討論。如在講授《愚公移山》這篇課文時(shí),教師提供學(xué)生自主參與的活動(dòng)空間,課堂呈現(xiàn)個(gè)性化,有的學(xué)生提出“愚公的做法真的可行嗎?”有的學(xué)生認(rèn)為搬家會(huì)更好,還有的學(xué)生提出既不必挖山也不必搬家,而應(yīng)該對(duì)太行山、王屋山這兩座山進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,讓它們?cè)旄Ｓ谧訉O后代。最后,愚公究竟是“愚”還是“智”成了學(xué)生激烈辯論的話題,大家各抒己見(jiàn),爭(zhēng)持不下,群情報(bào)激昂,智慧的火花在課堂上到處閃現(xiàn)。
我們要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師起引導(dǎo)啟發(fā)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的情感。在語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)中,學(xué)生是否在教師的指導(dǎo)下投入情意,是學(xué)習(xí)成敗的'關(guān)鍵所在。只有通過(guò)積極主動(dòng)的思維,打動(dòng)過(guò)內(nèi)心世界的那些東西才能刻骨銘心。學(xué)生是一個(gè)鮮活的群體,他們有自己的思考和看法,有自己的審美觀和褒貶取向。我認(rèn)為,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是“學(xué)習(xí)的主人”這一角色,以加倍的熱情投入到學(xué)習(xí)中,會(huì)收到事半功倍的效果。要做到這一點(diǎn),就要大膽地讓學(xué)生試著分析課文,談自己的觀點(diǎn)和看法。多讓學(xué)生進(jìn)行課堂交談、討論,允許學(xué)生保留自己的看法,并作正確的引導(dǎo)。
三、拓展自主閱讀空間,提供創(chuàng)新沃土。
(1)廣泛搜集閱讀材料。當(dāng)今的社會(huì)是科學(xué)信息化的社會(huì),閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。教師可以以教材為教學(xué)切入點(diǎn)的前提下把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的作品變成學(xué)生的語(yǔ)文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。讓學(xué)生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,增強(qiáng)他們的自主欣賞能力和鑒賞能力,形成自己內(nèi)心的品質(zhì)。
(2)開(kāi)展課內(nèi)各種語(yǔ)文活動(dòng)。配合語(yǔ)文課本及課外閱讀內(nèi)容,我們可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng),如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、成語(yǔ)接龍比賽、手抄報(bào)、辦墻報(bào)、黑板報(bào)等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí)的同時(shí),通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生自主完成,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(3)開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”,讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)生活的真善美,去鄙棄社會(huì)生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛(ài),去憎惡去批判。把社會(huì)作為第二課堂,這實(shí)際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本白底黑字的書,而是一個(gè)個(gè)活生生的人,一件件復(fù)雜的事,一幅幅生動(dòng)的畫。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解有關(guān)自然、社會(huì)和人類本身的豐富知識(shí),比較全面地了解人與自然、人與社會(huì)和人與人之間的關(guān)系。教師根據(jù)實(shí)際需要把自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外新聞以及生活話題等作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的資源,大力開(kāi)發(fā)利用,使“語(yǔ)文教學(xué)的外延”真正和“生活的外延”相等。這種課堂教學(xué)與語(yǔ)文資源的整合,使師生在具體的教學(xué)情境中對(duì)內(nèi)容不斷變革和創(chuàng)造,更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的美好。
總之,在閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師要樹立大的語(yǔ)文教學(xué)觀,優(yōu)化教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,營(yíng)造廣闊的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,使學(xué)生敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新,這樣才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使學(xué)生成為新世紀(jì)高素質(zhì)的建設(shè)人才。
如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇十九
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書；鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。社會(huì)在不斷地進(jìn)步，各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮，可以說(shuō)是“日新月異”，人們面臨的生存壓力也越來(lái)越大。有人大膽的預(yù)設(shè)：“將來(lái)的文盲不是沒(méi)有文化的人，而是不懂得學(xué)習(xí)的人。”而學(xué)習(xí)是離不開(kāi)閱讀的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是教師的當(dāng)務(wù)之急。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！庇辛伺d趣就能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的：
一、精彩導(dǎo)入，讓學(xué)生“悅”讀
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！蔽覀儗?duì)新課的導(dǎo)入別出心裁、獨(dú)具匠心，就能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，達(dá)到先聲奪人的氣勢(shì)，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感，產(chǎn)生共鳴，很快地進(jìn)入新的學(xué)習(xí)情境。
這是《斑羚飛渡》一文導(dǎo)入片段：
師：同學(xué)們，你們喜歡看《動(dòng)物世界》這個(gè)電視節(jié)目嗎？
生：喜歡！師：今天，老師給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物故事。故事發(fā)生在西藏。一天，一位獵人發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)的草坡上有一只肥碩的藏羚羊，奇怪的是奇怪的是，那只藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，忽然沖著他前行兩步，前腿一彎，“撲通”一聲跪了下來(lái)，兩行長(zhǎng)淚從眼里流出。老獵人雖然吃了一驚，但他并沒(méi)有被藏羚羊的行為所打動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊應(yīng)聲倒地，倒地后它仍然保持著跪臥的姿勢(shì)，臉上的淚痕清晰可見(jiàn)。當(dāng)他剖開(kāi)藏羚羊的腹部時(shí)，一切都真-相大白了：原來(lái)在藏羚羊的肚子里靜靜的臥著一只已經(jīng)成型的小羚羊。（摘自美文《高原精靈》）。顯然，藏羚羊之所以彎下笨重的身體向獵人下跪，是在乞求獵人保全自己孩子的一條生命?。∵@只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊，讓我們看到了動(dòng)物的高貴靈魂。相信，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章——《斑羚飛渡》將會(huì)再次震撼我們的心靈！下面就讓我們一起走進(jìn)故事，去感受那悲壯而感人的一幕吧！
這個(gè)故事導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生被老師動(dòng)情的語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的故事情節(jié)打動(dòng)了。學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程對(duì)動(dòng)物世界中的母愛(ài)產(chǎn)生了崇高的敬意，也產(chǎn)生了疑問(wèn)：難道動(dòng)物之間的感情真的有如此令人感動(dòng)的舉動(dòng)嗎？學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大的調(diào)動(dòng)了起來(lái)，很快學(xué)生進(jìn)入課文情境，帶著興趣和好奇，快速默讀課文，去搜索那動(dòng)物世界里感人肺腑，驚天動(dòng)地的那一幕。有了興趣學(xué)生就迫不及待地去閱讀課文。
二、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，讓學(xué)生“愿”讀
學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，而教材是用于教學(xué)或?qū)W習(xí)活動(dòng)的媒介或只是載體。葉圣陶先生也曾說(shuō)過(guò)：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)作性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”可見(jiàn)，在新課程的課堂教學(xué)中，正確對(duì)待這一載體，也是課程教學(xué)觀的一個(gè)重要研究?jī)?nèi)容。
在教學(xué)《看云識(shí)天氣》這篇課文后，我并沒(méi)有因?yàn)榻滩慕掏甓Y(jié)束學(xué)生對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)。在一個(gè)晴朗的清晨，我會(huì)指著天空問(wèn)：“天空中那絲絲縷縷的白云，叫什么云？”學(xué)生會(huì)自信地說(shuō)：“卷積云。”在一個(gè)沉悶的午后，我也會(huì)指著天空讓學(xué)生觀察那從四面八方匯集而來(lái)的烏云問(wèn)：“這是什么云？”學(xué)生會(huì)從容地說(shuō)：“積雨云?！庇幸惶烨宄?，我興奮的指著出現(xiàn)在西邊的彩虹說(shuō)：“同學(xué)們，看西邊天空的彩虹?！焙⒆觽凁堄信d趣的欣賞著。我問(wèn)他們今天會(huì)是什么天氣呀？……又如在教學(xué)《童趣》這一課后，我讓學(xué)生回想是否也有過(guò)像作者沈復(fù)一樣的童趣，并讓學(xué)生寫在作文本上。學(xué)生的思路被打開(kāi)，在作文本上呈現(xiàn)了自己小時(shí)候那天真爛漫的一幕幕?？梢?jiàn)教材是生活的縮影，是生活再現(xiàn)。讓教材從生活中來(lái)，又回到生活中去，是讓它找到生命的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵所在。
三、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)“愛(ài)”讀
練與測(cè)試》）。書聲瑯瑯是閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，多讀書是學(xué)生形成閱讀能力的需要，俗話說(shuō)：讀書百遍，其意自見(jiàn)。
課堂上朗讀是教師的朗讀與學(xué)生的朗讀相結(jié)合，教師要有高水平的朗讀，學(xué)生才能信服你，才能以你的榜樣，否則，效果會(huì)大打折扣。教師要懂得據(jù)文定情，因文傳情，針對(duì)不同的文章，引導(dǎo)學(xué)生用不同的音調(diào)、語(yǔ)速朗讀，如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇課文時(shí)，我用高亢有力的音調(diào)和迅捷的語(yǔ)速來(lái)感染學(xué)生。首先，我利用多媒體課件讓學(xué)生邊看畫面邊聽(tīng)我的范讀，去感受那激情澎湃，氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)面；接著我讓學(xué)生找出自己喜歡的段落，學(xué)生邊輕聲讀邊勾畫邊感悟；再讓學(xué)生讀出自己喜歡的部分，學(xué)生小手紛紛舉起躍躍欲試，忘情讀，在讀的過(guò)程中他們沉醉其中仿佛來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到了隆隆的鼓聲，看到的氣勢(shì)宏偉場(chǎng)面。如《散步》一課，我配以悠揚(yáng)的音樂(lè)，用柔和、低轉(zhuǎn)的音調(diào)，舒緩的語(yǔ)速進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生真正進(jìn)入課文去感受那敬老愛(ài)幼，其樂(lè)融融的一家。
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如何教學(xué)生閱讀與思考讀后感篇二十
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，教給其科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，是加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué)，使其好學(xué)樂(lè)學(xué)的有效舉措。教學(xué)中，要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者作品的情感世界，尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)到理解，引導(dǎo)學(xué)生享受審美愉悅，增加人文底蘊(yùn)。
古詩(shī)文是我國(guó)古代文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶，也是世界文化寶庫(kù)中永恒的亮點(diǎn)，我們燦爛的中華文化因其而千古流傳，我們偉大的民族精神因其而四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣憑其而代代傳承，精深的漢語(yǔ)言借其而發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)人幾千年的思想、情感、智慧主要積淀在古詩(shī)文中，無(wú)論是其深厚的文化背景，凝練的語(yǔ)言形式，還是其委婉含蓄的表情達(dá)意，意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界是值得我們深深品味的?？墒牵捎诜N原因，目前古詩(shī)文的教學(xué)工作還沒(méi)有突破死記硬背的瓶頸。迫于升學(xué)的壓力，一些學(xué)校老師只是在所謂關(guān)鍵的時(shí)刻打破了詩(shī)詞的完整性，讓學(xué)生日夜加急地背誦一些考試范圍之內(nèi)的名言名句，致使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句名篇都是囫圇吞棗，只知其然不知所以然。在這樣的背景之下，再優(yōu)美的古詩(shī)文也會(huì)變得毫無(wú)美感，從而大大抑制了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文是最具人文關(guān)懷的一門學(xué)科。“腹有詩(shī)書氣自華”，有了豐厚的語(yǔ)文積累，才能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，逐步形成獨(dú)特的個(gè)性和健全的人格。我們語(yǔ)文教師要做到因勢(shì)利導(dǎo)，積極把學(xué)生們的這種語(yǔ)言感受力和語(yǔ)言敏銳性引導(dǎo)到有利于他們健康成長(zhǎng)的道路上來(lái)。
（一）強(qiáng)化誦讀。誦讀是我國(guó)古人行之有效的讀書方法。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都說(shuō)明了吟誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。打開(kāi)課本，讓學(xué)生放開(kāi)喉嚨大聲誦讀，使其在讀中涵泳，在讀中感悟，在讀中品味，在讀中陶冶，在讀中升華……在吟誦過(guò)程中，我們語(yǔ)文老師要輔以朗讀技巧的必要指導(dǎo)，使其掌握重音、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，力求通過(guò)聲情并茂的誦讀引領(lǐng)學(xué)生步入審美佳境。誦讀不應(yīng)僅出現(xiàn)在古詩(shī)文課堂教學(xué)中，每節(jié)語(yǔ)文課前，都可以先誦讀一首詩(shī)或一段文，在古詩(shī)文誦讀的余韻中展開(kāi)課堂教學(xué)。
（二）引導(dǎo)審美。在古詩(shī)文教學(xué)中提升學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，是新課標(biāo)的要求。但古詩(shī)文由于語(yǔ)言上的艱深，年代久遠(yuǎn)，社會(huì)背景的不同以及古人和現(xiàn)代人在心理上的差異，給學(xué)生的審美造成了一定的難度，需要我們語(yǔ)文教師加以正確引導(dǎo)。一是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者、作品的情感世界?！拔囊暂d道”。只有走進(jìn)作者、作品的情感世界，學(xué)生的思維才能被激活，感情才能燃燒起來(lái)。二是尊重學(xué)生對(duì)“文本”的獨(dú)特解讀?，F(xiàn)代接受美學(xué)認(rèn)為：文學(xué)活動(dòng)是作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，作品的價(jià)值與地位是作家創(chuàng)作意識(shí)與讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果，即“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。而對(duì)一篇作品，教師首先是一位讀者，而學(xué)生也是讀者，讀者對(duì)作品的理解權(quán)利是平等的。我們要尊重學(xué)生主體地位，營(yíng)造寬松自由的審美氛圍，引領(lǐng)學(xué)生與“文本”對(duì)話，與作者對(duì)話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨(dú)特的審美感受。三是享受審美愉悅，增加人文底蘊(yùn)。古詩(shī)文的閱讀，要注意調(diào)動(dòng)各種手段，努力培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，讓學(xué)生進(jìn)入再造境界，從而獲得真正的審美愉悅。
（三）激發(fā)興趣。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，應(yīng)采取豐富多彩、生動(dòng)活潑的形式進(jìn)行，不能呆板單一，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中立足課堂，延伸課外，曾進(jìn)行過(guò)以下多種嘗試：利用自習(xí)課給學(xué)生開(kāi)辦古典文學(xué)知識(shí)講座，搞文學(xué)欣賞，培養(yǎng)其鑒賞能力，提高其審美水平;讓學(xué)生走上講臺(tái)，利用課前三五分鐘時(shí)間，推薦一些名篇名句給同學(xué)，并作簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng);讓學(xué)生把古詩(shī)詞、篇章改寫成課本劇，在班級(jí)表演;進(jìn)行朗讀比賽、背誦比賽、文學(xué)典知識(shí)比賽、名句接力賽等多種比賽形式。
（四）培養(yǎng)探究。贊訶夫說(shuō)：“教學(xué)應(yīng)在學(xué)生的發(fā)展上下功夫?！薄痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求：“要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式……倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手……”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)指出，要引導(dǎo)學(xué)生建立“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，也是未來(lái)社會(huì)對(duì)新型人才的基本要求。我們語(yǔ)文教師要在古詩(shī)文的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、批判意識(shí)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生今后的發(fā)展著想。有益的舉措，能夠激活學(xué)生的思維，豐富他們的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，使學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄?！敝挥写蚝镁竦腵底子，成長(zhǎng)之樹才會(huì)茂盛。任何一個(gè)民族或者說(shuō)任何一個(gè)有出息的民族，都不會(huì)忘記自己民族乃至整個(gè)人類歷史上出現(xiàn)的精神導(dǎo)師，都會(huì)如饑似渴地從他們那里不斷汲取精神養(yǎng)料以充實(shí)自己。同樣，弘揚(yáng)我們偉大民族的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)和吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，就不應(yīng)該忘記古代詩(shī)文大家，就應(yīng)該從古典詩(shī)文中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，以提高國(guó)民的人文素質(zhì)。在這方面，基礎(chǔ)教育正起著打底子的作用。
我們想，如果教育教學(xué)研究部門對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的倡導(dǎo)多一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn);學(xué)生家長(zhǎng)急功近利的思想少一點(diǎn)、虛一點(diǎn);身處一線的語(yǔ)文教師古詩(shī)文教學(xué)細(xì)一點(diǎn)、深一點(diǎn)，就一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境氛圍，讓中學(xué)生走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文， 我們的民族素質(zhì)也就會(huì)隨之提高。
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