時(shí)間管理是提高工作效率的關(guān)鍵，我們需要對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)和規(guī)劃。總結(jié)時(shí)要注重邏輯性，將自己的思路和觀(guān)點(diǎn)有條理地進(jìn)行組織和表述。接下來(lái)是一些實(shí)踐總結(jié)的范例，供大家參考。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇一
今天就說(shuō)說(shuō)名片的圖案在名片的設(shè)計(jì)中,圖案的設(shè)計(jì)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。圖案設(shè)計(jì)的成功與否直接影響到名片的視覺(jué)效果,影響到人們對(duì)名片持有人及其所在單位的心理感受。
圖案在一張名片中有固定的職能
(1)吸引注意力,一個(gè)好的名片圖案設(shè)計(jì)不僅滿(mǎn)足畫(huà)面的構(gòu)圖需要,還能很強(qiáng)烈的吸引人的注意力,從而達(dá)到持有人自我推銷(xiāo)的目的。
(2)傳遞名片持有者的職業(yè)特性及行業(yè)特征。名片圖案的形式與色彩要反映名片持有者的職業(yè)特性及行業(yè)特征。
(3)引導(dǎo)讀者把視線(xiàn)引至重要方案的誘導(dǎo)效果。
(1)圖案的.漸變
單色漸變?cè)诿O(shè)計(jì)中運(yùn)用單色漸變既可以保持設(shè)計(jì)的完整性又不失增強(qiáng)視覺(jué)的沖擊力。混色漸變一兩種以上的色彩漸變,此畫(huà)面的效果較活躍,但應(yīng)用時(shí)應(yīng)注意色彩的強(qiáng)弱對(duì)比及構(gòu)圖的比例分布。形象漸變?nèi)∶臉?biāo)志、廠(chǎng)名或經(jīng)銷(xiāo)的產(chǎn)品,在上做淺色弱化、色彩漸變、大小漸變,形成更豐富的視覺(jué)效果。
(2)圖案的"對(duì)比與統(tǒng)一"。
圖案在名片中的作用是烘托主題、豐富畫(huà)面、提示讀者。所以圖案的設(shè)計(jì)既要注意對(duì)比又要完整統(tǒng)一。對(duì)比主要是指畫(huà)面的圖案與畫(huà)面的地,形成明顯的區(qū)別。統(tǒng)一是指畫(huà)的層次要分明,圖案的存在是使主題突出,構(gòu)圖醒目,富于個(gè)性,同時(shí)不喧賓奪主。
(3)圖案的表現(xiàn)技法
依據(jù)名片的性格特點(diǎn),給予圖案不同的表現(xiàn)技法。表現(xiàn)技法如下：形象肌理法這種方法是,取與名片持有者行業(yè)有關(guān)的形象作肌理處理,形成有鮮明個(gè)性的圖案。形象攝影法取與名片持有者行業(yè)有關(guān)的形象攝影圖片作各種藝術(shù)處理,形成具象藝術(shù)圖案。繪畫(huà)肌理法這種方法表現(xiàn)出來(lái)的是抽象圖案,主要是表現(xiàn)各種繪畫(huà)的肌理效果,賦予名片強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。如：油畫(huà)肌理法、刮刀肌理法、素描肌理法、速寫(xiě)肌理法、水彩肌理法、國(guó)畫(huà)肌理法等。色塊平涂與名片紙底紋表現(xiàn)法。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇二
茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成部分。在當(dāng)前這個(gè)現(xiàn)代化的后工業(yè)文明社會(huì)中，我們的茶館環(huán)境之設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸不是一種價(jià)值的倒退過(guò)程，而是一個(gè)精神審美的過(guò)程。在當(dāng)前這個(gè)全球化的時(shí)代，“中式茶樓”的存在不僅僅是一種物質(zhì)存在，還是一種精神文化存在，在當(dāng)前構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的生動(dòng)表現(xiàn)注腳。本文認(rèn)為，在茶館環(huán)境的設(shè)計(jì)理念中，巧妙地應(yīng)用適當(dāng)主題的傳統(tǒng)文化圖案是一種將“茶與藝術(shù)”相結(jié)合、將物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)相結(jié)合的美學(xué)實(shí)踐過(guò)程。這種美學(xué)的實(shí)踐可以從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：
如上所述，茶文化是物質(zhì)與精神、實(shí)用與審美相結(jié)合的聯(lián)合體?，F(xiàn)代社會(huì)家居文化具有現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的特征，市面上的家居堅(jiān)持實(shí)用和簡(jiǎn)約的風(fēng)格，以滿(mǎn)足生活實(shí)用需求為主要目的。但在茶館的家居裝飾中，人們的消費(fèi)不僅僅是局限于茶水本身，同時(shí)還涉及到頗具視覺(jué)意義、審美意義以及文化意義的文化符號(hào)。原因在于，這種傳統(tǒng)文化裝飾符號(hào)可以在較深層次上解決后現(xiàn)代人的精神空虛、文化虛無(wú)的某些癥候。因此，在茶館的家居裝飾中，我們可以選取與茶文化有關(guān)的吉祥符號(hào)圖案，諸如銅器紋、瓦當(dāng)圖案、漢畫(huà)像石訓(xùn)、方勝盤(pán)長(zhǎng)等。設(shè)計(jì)師可以將這些裝飾品與茶館內(nèi)的柜子、茶幾、茶桌、屏風(fēng)、衣架、博古架以及床榻等家具進(jìn)行結(jié)合，在這些家具的顯著位置進(jìn)行布置，將審美價(jià)值注入家具的實(shí)用性之中，做到藝術(shù)性原則與實(shí)用性原則的有機(jī)統(tǒng)一。
茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，茶文化裝飾圖案十分豐富多彩。設(shè)計(jì)師在利用這些傳統(tǒng)圖案時(shí)，通常會(huì)使用雕刻和鑲嵌等工藝技術(shù)。當(dāng)然，到了后來(lái)還有諸如粘貼、烙花、刻漆等表現(xiàn)手法供設(shè)計(jì)師選擇。例如，為了增加茶館的文脈延續(xù)功能，提高茶館的歷史文化積淀，可以在屏風(fēng)、床榻、椅子等家具上雕刻上諸如“壽”、“?！薄ⅰ懊诽m竹菊”、“竹報(bào)平安”以及“五谷豐登”等吉祥圖案。又如，為了突出茶館的典雅細(xì)致、玲瓏剔透和工藝精煉等文化品位，可以在一些適合匹配貝克、玉石、動(dòng)物骨骼、瑪瑙、水晶等物件的小家具上（例如書(shū)箱、櫥柜和套幾）鑲嵌上這些具有傳統(tǒng)文化功能的圖案載體，從細(xì)節(jié)上給訪(fǎng)客、消費(fèi)者等一種“雅”“善”“美”的精神享受。對(duì)于茶館環(huán)境布局來(lái)說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)文化圖案紋飾的采用主要有直接采用、變形夸張?zhí)幚?、抽象化運(yùn)用、提煉延續(xù)等手法。我們既可以將傳統(tǒng)的青花瓷圖案直接印在茶具上，也可以對(duì)之進(jìn)行抽象和夸張———比如可以將茶館中的柱子之類(lèi)的物件粉飾上青花瓷圖案，將之構(gòu)建成一個(gè)形象的藝術(shù)品，從中尋找到現(xiàn)代建筑的古典之美；還可以將青花瓷圖案廣泛地應(yīng)用在墻壁、屏風(fēng)、衣柜、壁櫥等家具上，配合暖色調(diào)的燈光，一種古樸的文化氣息便會(huì)撲鼻而來(lái)。另外我們還可以將青花瓷這種古典的文化圖案與現(xiàn)代化的元素結(jié)合起來(lái)，比如將青花瓷的茶館背景布圖與《青花瓷》流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，給消費(fèi)者營(yíng)造一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重歸屬感。在這方面我們可以借鑒“小城故事”主題餐廳的內(nèi)部設(shè)計(jì)。“小城故事”主題餐廳不僅僅以鄧麗君的歌曲“小城故事”進(jìn)行命名，還在內(nèi)部環(huán)境裝修中廣泛地采用了與鄧麗君元素相關(guān)的內(nèi)容，比如大量的鄧麗君的照片、循環(huán)播放的鄧麗君的名曲、暖色調(diào)的燈飾系統(tǒng)、富于古典和現(xiàn)代相結(jié)合的家具裝飾等，所營(yíng)造出來(lái)的是一種綜合性的文化享受。
茶館的“整體布局”是茶館整體上呈獻(xiàn)給消費(fèi)者的一種文化感官。作為我國(guó)古代農(nóng)耕文明的一種產(chǎn)物，我國(guó)的茶文化在本質(zhì)上的意義是立足于現(xiàn)實(shí)生活的，尤其是自然生活。茶館設(shè)計(jì)并不刻意追求脫離實(shí)際生活的抽象審美，其十分講究人與人與自然的有機(jī)融合，重視“天人合一”思想的體現(xiàn)。對(duì)此，傳統(tǒng)文化圖案裝飾廣泛地被設(shè)計(jì)師應(yīng)用于茶館的燈飾、墻壁、綠植盆栽、背景圖、飾品等方面。例如，我們可以在茶館書(shū)房中廣泛應(yīng)用“?！薄ⅰ皦邸?、“和”、“道”、“自然”等剪紙圖案，借之烘托出一種我國(guó)古代禪家反思式的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)一種“禪茶一體化”的審美享受，這符合我國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的“天人合一”思想。又如，我們可以在茶館照明系統(tǒng)中添加進(jìn)諸如“龍鳳呈祥”、“中國(guó)結(jié)”、“福祿同壽”等方面的圖案符號(hào)，營(yíng)造出一種古色古香、淳于雅致的文化品位。茶文化是一種關(guān)于人的審美的情感導(dǎo)向的文化，本身并不具有物質(zhì)性和功利性，內(nèi)在的基本價(jià)值導(dǎo)向是讓現(xiàn)代人們“返璞歸真”，從勞累的工作中解放出來(lái)。所以，茶館設(shè)計(jì)師不應(yīng)當(dāng)僅僅是碎片化地應(yīng)用傳統(tǒng)吉祥圖案，還應(yīng)該注重“整體性”層面，從休息室、棋室到包間、洗手間、文化長(zhǎng)廊等都應(yīng)當(dāng)注重人的返璞歸真這一命題，做到崇尚自然，讓現(xiàn)代人的心境可以沉淀下來(lái)、穩(wěn)定下來(lái)，享受快節(jié)奏生活中難得的寧?kù)o與廝守，為現(xiàn)代人營(yíng)造出一種最質(zhì)樸的文化環(huán)境和心靈驛站。
現(xiàn)代茶館承載的消費(fèi)功能不僅僅是局限于一種物質(zhì)消費(fèi)的層面，還帶有濃厚的精神文化消費(fèi)的特質(zhì)，帶有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特質(zhì)。對(duì)現(xiàn)代茶館的設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化圖案的終極目的并非是一種機(jī)械的文化復(fù)古，而是一種對(duì)茶文化精神價(jià)值的崇尚———道法自然，崇尚自然、和諧、綠色、健康。茶館的文化長(zhǎng)廊或者包間門(mén)牌號(hào)等的布景設(shè)計(jì)可以按照我國(guó)古代朝代次序，將各個(gè)朝代最具代表性的圖案紋飾作為一個(gè)顯著的文化符號(hào)來(lái)定位。在此，以陶瓷瓷器符號(hào)中的圖案為例，我們可以將以下這些符號(hào)按照次序應(yīng)用到茶館中：漢朝至六朝時(shí)期以“青瓷”圖案為典雅，西晉時(shí)期則以青釉洗圖圖案為典雅，東晉時(shí)期青釉中加入了褐色斑點(diǎn)，隋朝時(shí)期青釉印花四季最為流行，唐朝則以青釉黑斑為代表，北宋產(chǎn)生了劃蓮瓣紋并開(kāi)始出現(xiàn)青花瓷，明清時(shí)期瓷器崇尚寫(xiě)意圖案等，具有明顯的代際傳承印記，我們的茶館設(shè)計(jì)可以追蹤并應(yīng)用這種具有時(shí)代特征的圖案符號(hào)，給人一種完整的歷史感，從中感悟到我國(guó)厚重的茶文化變遷史。
人們?cè)诓桊^的消費(fèi)帶有很強(qiáng)的文化消費(fèi)的特質(zhì)，而文化氛圍的營(yíng)造在相當(dāng)大的程度上與色彩調(diào)和問(wèn)題存在著關(guān)聯(lián)。例如，紅、橙、黃等暖色調(diào)給人一種溫馨、包容、沉穩(wěn)、積極的感受，冷色調(diào)則呈現(xiàn)出一種自然、寧?kù)o的感受。我們?cè)诶脗鹘y(tǒng)文化圖案裝飾茶館環(huán)境時(shí)，要充分考慮到色彩的均衡與調(diào)和這個(gè)命題。例如，如果茶館包間中的家具（如木柜、茶幾、長(zhǎng)凳、書(shū)桌等）所采用的是紅木色調(diào)的話(huà)，那么在氣氛營(yíng)造上就可以采用色調(diào)相兼容、可以互相搭配的色彩作為搭配。又比如，在采用圖案紋飾的時(shí)候，背景里面太過(guò)深沉的冷色調(diào)裝飾一般不宜采用，因?yàn)樗鼤?huì)帶來(lái)一種死亡、寂靜、意志消沉的感覺(jué)。同時(shí)，我們也要注意茶水的顏色與周?chē)h(huán)境顏色的搭配問(wèn)題，例如紅茶應(yīng)當(dāng)與橘黃色燈飾匹配，整體上營(yíng)造出一種穩(wěn)重、古典、溫馨的氣息。在地面磚的選擇方面，現(xiàn)代茶館的一個(gè)顯著特點(diǎn)是消費(fèi)的多元主義，不同的消費(fèi)者對(duì)茶館地板的喜好不同，有的消費(fèi)者執(zhí)著于實(shí)木地板，有的消費(fèi)者對(duì)石面地板感興趣，有的則注重莊重優(yōu)雅的地毯，有的則喜歡竹面木板，不一而足。除了考慮這些材質(zhì)不同的地板布置方式以外，還要考慮其顏色格調(diào)是否與茶館整體的格調(diào)相適應(yīng)與否。如果選取紅木家具、暖色調(diào)的背景，地毯顏色則要選擇紅色或者橘黃色，整體烘托出一種積極向上的古典雅致。
“軟裝飾”是茶館當(dāng)中一個(gè)重要的裝飾組成部分，是形式層審美的重要組成部分?，F(xiàn)代美學(xué)認(rèn)為，審美的客體一般可以包括“形式層的審美客體”、“意蘊(yùn)層的審美客體”、“道德層面的審美客體”等。軟裝飾是除了那些相對(duì)固定的裝飾部分單元如墻壁、床榻等，可以相對(duì)自由靈活移動(dòng)的裝飾品。人們?cè)诓桊^中的消費(fèi)很大程度上對(duì)“軟裝飾”的滿(mǎn)意度是茶館形成口碑效應(yīng)的一個(gè)重要來(lái)源，因?yàn)檫@些“可支配”的物件是直接面向消費(fèi)者的具體物品，是消費(fèi)者對(duì)茶館形成好印象的直接來(lái)源。在這方面，我們可以積極借鑒故宮等傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，在屋頂部分用“祥禽珍獸”作為裝飾，發(fā)揚(yáng)其“鎮(zhèn)宅避兇”、“招財(cái)進(jìn)寶”和“富貴生財(cái)”的美好寓意。對(duì)于茶館內(nèi)的過(guò)道和走廊，設(shè)計(jì)者同樣可以采用鏤空的傳統(tǒng)圖案，營(yíng)造出一種自然的氛圍。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇三
1、知識(shí)：欣賞不同類(lèi)型的吉祥圖案，了解有關(guān)吉祥圖案的文化及其發(fā)展，知道部分典型的吉祥圖案，了解他們的造型特點(diǎn)及所表達(dá)的含義。能用剪紙的形式制作吉祥圖案。
2、能力：培養(yǎng)學(xué)生的形象表達(dá)能力和創(chuàng)造力。
3、情感：了解民族傳統(tǒng)文化，啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感與態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解民族傳統(tǒng)文化，知道典型吉祥圖案的含義，能用剪紙的形式制作對(duì)稱(chēng)式的吉祥圖案。表達(dá)對(duì)未來(lái)美好生活的美好祝愿。
教學(xué)難點(diǎn)：
圖案的造型要生動(dòng)、有趣，并能表達(dá)自己的美好愿望。
教學(xué)過(guò)程：
1、師講：同學(xué)們，黑板上的福字漂亮嗎？是不是有點(diǎn)過(guò)年的感覺(jué)？你們知道老師為什么要把福字倒過(guò)來(lái)張貼嗎？（為了取一個(gè)吉祥的寓意，福到了。）
2、師講：大家看，這些精美的圖案都有著吉祥的寓意。（課件展示各種典型的吉祥圖案，讓學(xué)生一起讀出圖案的名字）
3、師講：每到喜慶節(jié)日和重要慶典的時(shí)候，人們就會(huì)粘貼這樣的吉祥圖案來(lái)進(jìn)行裝飾，以表達(dá)對(duì)未來(lái)生活的希望和美好祝福。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)制作吉祥圖案。
4、出示課題：吉祥圖案
1、師講：課前老師讓同學(xué)們查找了有關(guān)吉祥圖案的資料，都找到了么？下面我們分小組互相交流一下。（小組交流）
2、請(qǐng)幾位同學(xué)把她找到的資料給大家讀一讀。
3、師講：看來(lái)同學(xué)們對(duì)吉祥圖案的資料都有了一些了解，下面我要考考你們，請(qǐng)你說(shuō)出下面這些吉祥圖案的寓意。（課件出示各種吉祥圖案，讓同學(xué)們說(shuō)出寓意。）
桃—長(zhǎng)壽
牡丹—富貴
魚(yú)—富裕
花瓶—平安
蝙蝠—幸福
連年有余、五福捧壽、松鶴延年、龍鳳呈祥
師講：最后，老師給大家出一道難題，請(qǐng)你在圖中找出和題目中的字相對(duì)應(yīng)的圖案。（課件出示“喜上眉梢”的吉祥圖案，讓學(xué)生找一找）
4、師講：吉祥圖案的歷史悠久，通常是運(yùn)用象征和諧音的方法表達(dá)思想感情，傳遞人們的美好祝福的。老師也想用一幅吉祥圖案來(lái)表達(dá)我的祝福，過(guò)幾天我的一位長(zhǎng)輩要過(guò)生日了，我親手制作了一幅吉祥圖案送給她，大家看是什么？（出示教師的范作—壽桃）
5、提問(wèn)：你們能看出我是怎樣制作的嗎？請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，教師演示制作方法：先把紙對(duì)折（因?yàn)槭菍?duì)稱(chēng)形），直接剪出壽桃的'形狀，（師講：如果同學(xué)們覺(jué)得直接剪沒(méi)有把握，可以先畫(huà)一下再剪），接著剪出葉脈和鏤空的圖案進(jìn)行裝飾。
6、其它班的同學(xué)也制作了很多吉祥圖案，為大家?guī)?lái)了祝福，我們快來(lái)看一看吧。（課件出示學(xué)生的作品）
燈籠--生活紅紅火火
帆船--一帆風(fēng)順
鐘表--珍惜時(shí)間
蝴蝶--美麗勤勞
獎(jiǎng)杯--學(xué)習(xí)爭(zhēng)奪冠軍
飛學(xué)習(xí)機(jī)--成績(jī)一飛沖天
1、師講：相信咱們班同學(xué)的作品會(huì)更加精彩。
2、作業(yè)要求：請(qǐng)你用剪紙的方法制作一個(gè)對(duì)稱(chēng)式的吉祥圖案，把你的祝福送給大家。
讓同學(xué)們把作業(yè)粘貼在展示牌上，并說(shuō)一說(shuō)自己的美好祝福。
出示一幅不對(duì)稱(chēng)的吉祥圖案，請(qǐng)同學(xué)課下思考：這樣的圖案應(yīng)該如何制作。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇四
吉樣圖案是古人在理想主義的思想指導(dǎo)下,通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法來(lái)表現(xiàn)向往追求美好生活表達(dá)趨吉避兇的內(nèi)涵的一套完整的藝術(shù)形式。它以特有的藝術(shù)風(fēng)格和民族語(yǔ)言,傳遞著人們美好的良愿。研究吉祥圖案的文化內(nèi)涵與表現(xiàn)特征,目的就是研究其“意”與“形”。研究一種在變化發(fā)展中符合中國(guó)與世界審美需求的意、形組成形式。
“圖必有意,意必吉祥”,這是對(duì)吉祥圖案特征的高度概括。吉樣圖案中形式美與深層意念相結(jié)合的表現(xiàn)方式為設(shè)計(jì)師提供了設(shè)計(jì)靈感。它于表層意義之外,還在深層隱含著另一些寓意,恰當(dāng)靈活運(yùn)用,使人有奧妙無(wú)窮之感。這里所說(shuō)的兩層意思雖不是完全相同的一樣事物,但大都是表層事物象征里層事物或理想意識(shí),這個(gè)原則正好與設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)不謀而合。設(shè)計(jì)是一種整體化、系統(tǒng)化的創(chuàng)作行為,是有目的、有計(jì)劃的設(shè)計(jì)思想與美的設(shè)計(jì)形式相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,而民間吉祥文化的特殊圖案形式可以說(shuō)造就了中國(guó)古代的實(shí)用設(shè)計(jì)體系,是經(jīng)過(guò)提煉的,大眾普遍接受的,承載著一定情感內(nèi)容的圖形符號(hào)。吉祥圖案所傳達(dá)的內(nèi)容和構(gòu)成這些內(nèi)容的意象無(wú)一不來(lái)自大眾的生活,它的存在與社會(huì)普遍流行的風(fēng)俗和信仰有關(guān),不取決于某一個(gè)人的喜好,它來(lái)源于大眾,是集體智慧的結(jié)晶,有著相當(dāng)穩(wěn)定的受眾性,其設(shè)計(jì)圖案的象征性為公眾所周知。由于具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)普遍性,把它合理的運(yùn)用于設(shè)計(jì)中,無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)說(shuō)服力和表現(xiàn)力。
吉祥圖案是運(yùn)用人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字、圖符等進(jìn)行設(shè)計(jì)造型而形成的。它以民間傳說(shuō)及神話(huà)故事為背景,通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征、諧音等手法.構(gòu)成了“一句吉語(yǔ)一圖案”的表達(dá)形式,賦予其求吉呈祥、消災(zāi)免難之意。寄托著人們企盼幸福、長(zhǎng)壽、喜慶等美好愿望。因此它的文化內(nèi)涵非常豐富,表現(xiàn)手法很多。吉祥圖案主要通過(guò)象征、諧音、比喻等表寓意手法來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容,如牡丹象征富貴,石榴象征多子,仙鶴、松樹(shù)、靈芝喻意長(zhǎng)壽,龍鳳、麒麟代表祥瑞,盤(pán)長(zhǎng)、方勝象征綿延不斷,如意代表可如人意。最具代表性的龍鳳形象作為中華民族的象征物在不同朝代都有不同形態(tài)。諧音是以相近或相同的讀音代表某些吉利祥瑞的含義,如以“蝙蝠”諧音“?！?五只蝙蝠與壽桃,寓意“五福捧壽”;以“蓮”諧音“連”,以“魚(yú)”諧音“余”,畫(huà)蓮花、鯉魚(yú),寓意“連年有余”。其它像“六(鹿)合(鶴)同春”、“吉(戟)慶(馨)有余”,“三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰”等皆是諧音寓意手法來(lái)表現(xiàn)。
在吉祥圖案中,“意”是人們迷戀其“形”的關(guān)鍵。不論古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好的事物都一樣地心存向往,因而傳統(tǒng)圖形蘊(yùn)涵的吉祥意味,在我們的生活中處處可見(jiàn)。雷圭元曾說(shuō)過(guò):“妙在具象與抽象之間是圖案的規(guī)律之一,是中國(guó)傳統(tǒng)圖案自古以來(lái)的一種慣性用的表現(xiàn)手法,是裝飾的需要。畫(huà)之美,在于似與不似之間,圖案之美在于具象與抽象之間?！盵1]現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師都不同程度地利用民間吉祥圖案作為創(chuàng)作素材,傳統(tǒng)的視覺(jué)形象不時(shí)出現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等上面,這無(wú)疑也帶來(lái)了一個(gè)新的問(wèn)題,即如何更合理地從博大精深的吉祥文化中吸取力量進(jìn)行再創(chuàng)造。比如說(shuō),圓中有方的古代銅錢(qián)包含了豐富的設(shè)計(jì)理念和文化精神,蘊(yùn)含著天圓地方、包羅萬(wàn)象、矛盾統(tǒng)一的中國(guó)哲學(xué)思想,設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)有深刻的理解,選用天圓地方的中國(guó)銅錢(qián)的圖形作為中國(guó)銀行標(biāo)志的造型,既符合了銀行的商業(yè)屬性,又從中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想引申出中國(guó)銀行是面向全球的國(guó)際性大銀行。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志就是采用了源于佛教的“八吉祥”之一的“盤(pán)長(zhǎng)”造型,取其“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息、相輔相成”的本意來(lái)體現(xiàn)聯(lián)通公司的通信事業(yè)無(wú)以窮盡、日久天長(zhǎng)的寓意。該標(biāo)志造型中的四個(gè)方形有四通八達(dá)、事事如意之意,六個(gè)圓形有路路相通、處處順暢之意,而造型中的十個(gè)空處則有圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)和十全十美之意。無(wú)論從對(duì)稱(chēng)還是從奇偶來(lái)說(shuō),整個(gè)造型都洋溢著古老東方的吉祥意味。從以上案例中可以看出,在設(shè)計(jì)中運(yùn)用吉祥圖案的表現(xiàn)手法是展示獨(dú)特民族風(fēng)格的'重要手段。
雷圭元先生在《圖案基礎(chǔ)》一書(shū)中提到:“借鑒古人,借鑒外國(guó),是提高自己圖案創(chuàng)作水平的途徑之一,要善于利用?！盵2]例如日本,其設(shè)計(jì)起步晚但發(fā)展迅速,究其原因,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)成功融合所形成的獨(dú)特的民族特色以及兼容并蓄的設(shè)計(jì)理念是造就日本設(shè)計(jì)崛起的關(guān)鍵。作為平面設(shè)計(jì)的形式本身,圖形化傾向一般比較明顯,民間圖案的應(yīng)用,可在它們之間建立一種內(nèi)在的聯(lián)系,觀(guān)者可以從中領(lǐng)悟作品深層的民俗精神和民族特點(diǎn)。因此,在設(shè)計(jì)此類(lèi)東西時(shí),離不開(kāi)對(duì)周?chē)袼拙竦目疾楹驼J(rèn)識(shí),因?yàn)檫@些因素理應(yīng)是具有中國(guó)特色的平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在支柱。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民俗觀(guān)念是一種良好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法,因?yàn)槊袼子^(guān)念本身與廣大受眾的交融性,將有助于設(shè)計(jì)為眾多人所理解和接受。同時(shí),設(shè)計(jì)中的民俗特征不應(yīng)單單從造型的角度來(lái)理解,也應(yīng)對(duì)其深層的民俗基因進(jìn)行把握,這樣設(shè)計(jì)出的作品才更具有時(shí)代特色和民族風(fēng)格。
藝術(shù)本身是一個(gè)開(kāi)放的體系,不斷受到新科技與新觀(guān)念的沖擊而更新發(fā)展,它的內(nèi)涵與精神是民族長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,是中華民族所特有的。[3]中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案有著輝煌的歷史,具有很高的觀(guān)賞性、裝飾性,因造型簡(jiǎn)約、對(duì)比(下轉(zhuǎn)第144頁(yè))(上接第143頁(yè))強(qiáng)烈、形狀優(yōu)美等特點(diǎn)而受到廣泛應(yīng)用。因此,它能夠被開(kāi)發(fā)成為中國(guó)平面設(shè)計(jì)可借鑒的資源寶庫(kù)。在理解透、把握準(zhǔn)基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案進(jìn)行取“形”延“意”的再創(chuàng)造再設(shè)計(jì),一方面使自己的傳統(tǒng)文化能得到較好的繼承和弘揚(yáng),另一方面,通過(guò)對(duì)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的兼容并蓄的學(xué)習(xí)和模仿,逐漸形成具有自主特色的設(shè)計(jì)發(fā)展之路,形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互借鑒、完美融合的民族特色才是我們所期望的。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇五
3、根據(jù)商品企劃方案，組織方案所需的面料保質(zhì)及時(shí)提供給研發(fā)設(shè)計(jì)師；
5、負(fù)責(zé)對(duì)現(xiàn)有供應(yīng)商的考核、提升、淘汰、代表研發(fā)對(duì)公司提出建設(shè)性的意見(jiàn)，以不斷提升整體供應(yīng)鏈的水平。
1、本科以上學(xué)歷，3年以上相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),了解國(guó)內(nèi)外紡織業(yè)的最新動(dòng)態(tài)；
2、熟悉紡織、染整的各流程，對(duì)現(xiàn)有國(guó)內(nèi)紡織面料的質(zhì)量及工藝水平非常了解；
4、英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)流利，熟練運(yùn)用辦公軟件。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇六
1、根據(jù)品牌定位準(zhǔn)確把握和確定圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格
2、通過(guò)圖案制作及色彩運(yùn)用實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品主題及規(guī)劃
3、完成每季圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)及進(jìn)行創(chuàng)新
4、根據(jù)產(chǎn)品定位及賣(mài)點(diǎn),完成圖案的童趣性及品牌調(diào)性
任職要求
1、有趣的腦洞,天馬行空的創(chuàng)意;具備創(chuàng)新圖案設(shè)計(jì)和視覺(jué)圖形表現(xiàn)能力。
3、了解基礎(chǔ)服裝工藝知識(shí),能獨(dú)立清晰的.完成從圖案到工藝單的傳達(dá)及制作;
4、需要細(xì)心,有耐心。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇七
1、通過(guò)圖案設(shè)計(jì)的活動(dòng)，鞏固有關(guān)圖形的知識(shí)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展有條理的思考和表達(dá)，進(jìn)一步建立空間的觀(guān)念。
2、通過(guò)圖案設(shè)計(jì)，進(jìn)一步熟悉圓規(guī)的使用技能，了解將圓六等分，三等分的方法。
3、認(rèn)識(shí)圖形在日常生活中的作用，能欣賞現(xiàn)實(shí)中的美麗圖案。[能力目標(biāo)]：
1、在探索和實(shí)踐的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察、分析和口頭表達(dá)能力。
2、發(fā)展學(xué)生有條理的思考及創(chuàng)作、欣賞能力。
培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和積極參與的精神。
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]：
1、重點(diǎn)：熟悉圓規(guī)的使用技能，了解三等分圓與六等分圓的基本方法。
2、難點(diǎn)：
在設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)圖案的基本構(gòu)成進(jìn)行有條理的分析，并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。[教學(xué)媒體]：模型，小黑板，三角尺，圓規(guī)[教學(xué)過(guò)程]：
情景設(shè)計(jì)1：先出示一把三角尺，然后提問(wèn)：“三角尺可以用來(lái)畫(huà)什么？”，再出示一把圓規(guī)，再提問(wèn)：“圓規(guī)可以用來(lái)畫(huà)什么？你會(huì)畫(huà)嗎？”，再提問(wèn)：“那么，利用三角尺和圓規(guī)只能畫(huà)出簡(jiǎn)單的一條直線(xiàn)或一個(gè)圓嗎？”（目的）：以幾個(gè)簡(jiǎn)單的提問(wèn)引入圖案設(shè)計(jì)所需的基本工具，并且在此提醒學(xué)生用圓規(guī)畫(huà)圓時(shí)要注意確定圓心和半徑、為難點(diǎn)分散作鋪墊。
情景設(shè)計(jì)2：
給學(xué)生觀(guān)看自作圖案模型。“同學(xué)們看，這兩幅圖漂不漂亮？你們想不想知道它們是怎么畫(huà)出來(lái)的嗎？其實(shí)，它們都是用直尺和圓規(guī)畫(huà)出來(lái)的，你相信嗎？”（目的）：以生動(dòng)，形象，直觀(guān)的圖案，引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探究欲，由此過(guò)渡到本節(jié)內(nèi)容的`重點(diǎn)。
1、讓學(xué)生自己看書(shū)本p144頁(yè)的實(shí)物照片，讓他們相互交流、討論，按步驟畫(huà)出圖案。同學(xué)們自己畫(huà)畫(huà)看，看誰(shuí)畫(huà)的又快又好”（目的）：用鼓勵(lì)性的話(huà)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生初步探索用圓規(guī)作一幅稍復(fù)雜圖案的方法，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。讓一個(gè)同學(xué)回答，是怎么畫(huà)出來(lái)的？必要時(shí)教師可適當(dāng)引導(dǎo)或幫學(xué)生組織語(yǔ)言表達(dá)。同時(shí)，教師根據(jù)同學(xué)講的畫(huà)法一步步在黑板上演示出作圖的順序與操作過(guò)程。
2圖中六花瓣相鄰兩個(gè)頂點(diǎn)與圓心所成的角是多少度？
3根據(jù)圖中的方法，你能將一個(gè)圓六等分嗎？三等分呢？
今天我們學(xué)習(xí)了圖案設(shè)計(jì)。一些看似很復(fù)雜，很精美的圖案大都是用直線(xiàn)和圓弧構(gòu)成的。等分圓是我們?cè)O(shè)計(jì)圖案的一種很重要的方法。是我們今天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。其關(guān)鍵在于我們畫(huà)的時(shí)候要會(huì)找圓心和半徑畫(huà)弧，找到弧與圓周的交點(diǎn)也就找到了等分點(diǎn)。相信大家掌握了這些基本的畫(huà)法以后，發(fā)揮你們的想象力，一定能設(shè)計(jì)出與眾不同的圖案。
課本隨堂練習(xí)2~3。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇八
《旋轉(zhuǎn)》是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中一個(gè)能讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的非常關(guān)鍵的興趣點(diǎn)，新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，是既要重視學(xué)生的參與過(guò)程，又要重視知識(shí)產(chǎn)生的重現(xiàn)過(guò)程，因此我們選取了《旋轉(zhuǎn)》---課題學(xué)習(xí)《圖案設(shè)計(jì)》這一節(jié)作為精品課程的錄像課?，F(xiàn)就這堂課作如下反思：
（一）、教學(xué)模式：
1、通過(guò)分組、動(dòng)手操作、合作交流來(lái)創(chuàng)設(shè)設(shè)情景，使學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中獲取知識(shí)，既活躍了課堂氛圍，又提高了課堂效果，更重要的是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性，樹(shù)立了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
2、為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程更深刻，教學(xué)中還強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，從中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并與同伙交流達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，同時(shí)培養(yǎng)合作的意識(shí)、交流的能力，在交流中鍛煉把自己思想表述清楚，并理解同伙的描述，提高表達(dá)能力。
（二）、教學(xué)過(guò)程。
1、從生活中的圖形引入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行地板的設(shè)計(jì)；
3、展示學(xué)生作品，分享設(shè)計(jì)心得；
4、通過(guò)一些美麗圖案的欣賞，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)的興趣；
6、演示圖形的作法；
7、學(xué)生創(chuàng)作作品；
8、展示學(xué)生作品，進(jìn)行小結(jié)，歸納；
9、再次引入生活中美麗的圖案，再次讓學(xué)生感受生活的美，布置尋找“生活的美”圖案設(shè)計(jì)作為作業(yè)。
（三）、準(zhǔn)備工作：
1、分好小組；
2、布置預(yù)習(xí)任務(wù)，收集生活中美麗的圖案；
3、準(zhǔn)備好學(xué)生作圖用的方格紙和工具；
二、學(xué)生課堂反饋。
（一）、學(xué)生的參與度高，達(dá)到了提高學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)生反饋的意見(jiàn)為優(yōu)秀；
（二）、選材和準(zhǔn)備工作做得很到位，所以覺(jué)得很有序；
（三）、教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)，對(duì)學(xué)生的積極性有很多好的提升，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作有極高的體現(xiàn)；
（四）、對(duì)數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí)的連貫有很多好的體現(xiàn)，所以掌握起來(lái)很得以應(yīng)手；
圖案設(shè)計(jì)課后感篇九
運(yùn)用所學(xué)的圖形設(shè)計(jì)圖案不僅能培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生體會(huì)到圖形世界的神奇和美麗，同時(shí)在分析圖案和創(chuàng)造圖案中，學(xué)生還將進(jìn)一步鞏固對(duì)所學(xué)圖形特征的認(rèn)識(shí)。因此，在認(rèn)識(shí)圓后，教材安排了欣賞與設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
隨著年齡的增長(zhǎng)和視野的開(kāi)拓，六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備有一定的審美和想象能力，本課是在學(xué)生對(duì)圓有了初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)察、操作、想象和設(shè)計(jì)，進(jìn)一步體會(huì)圓的對(duì)稱(chēng)性，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，發(fā)展他們想象力和創(chuàng)造力。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)“我是小小設(shè)計(jì)師”活動(dòng)讓學(xué)生充分地展示自己的設(shè)計(jì)才能，在活動(dòng)中教師也應(yīng)多以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，寓教于樂(lè)，這樣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的良好學(xué)習(xí)氛圍更能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和自信，更有助于幫助他們各方面能力的發(fā)展。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇十
本次課程是借助圖案設(shè)計(jì)這門(mén)課程來(lái)嘗試一些教學(xué)方法，旨在找出適合中職生美術(shù)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)最簡(jiǎn)單有效的教學(xué)法，從而提高教學(xué)效果。本次課程分別對(duì)“主題教學(xué)法”、“嘗試教學(xué)法”、“欣賞教學(xué)法”、“分層教學(xué)法”進(jìn)行了一些教學(xué)嘗試和交互運(yùn)用，其中“分層教學(xué)法”，最能體現(xiàn)出“因材施教”的指導(dǎo)思想，把“學(xué)生為主體”、“教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念落到了實(shí)處，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，滿(mǎn)足了學(xué)生不同層次的學(xué)習(xí)需求，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到最優(yōu)的提高和發(fā)展，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性和個(gè)體性全面發(fā)展的特征。使得教師在課堂中教得舒心、學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，教有效果、學(xué)有成果，老師和學(xué)生能共同感受到成功的喜悅。
但是，在實(shí)施“分層教學(xué)”的過(guò)程中也會(huì)遇到一些問(wèn)題，下面將這些問(wèn)題和對(duì)策做一個(gè)分析總結(jié)。
首先要注意的是各層次是動(dòng)態(tài)的變化，不要固定不變的。老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到對(duì)學(xué)生不了解或模糊難界的情況。因此教師在分層時(shí)應(yīng)將學(xué)習(xí)狀況相近的學(xué)生歸為“同一層次”，使得他們的學(xué)習(xí)水平比較接近。同時(shí)，教學(xué)中注意觀(guān)察學(xué)生的表現(xiàn)和進(jìn)步情況，分層是動(dòng)態(tài)的分層，有進(jìn)步的學(xué)生可以晉升一個(gè)層次，學(xué)習(xí)態(tài)度不好且退步的降至下一個(gè)層次，激勵(lì)學(xué)生積極上進(jìn)，逐步解體c層組學(xué)生，從而達(dá)到a、b層次組學(xué)生不斷擴(kuò)大的目的。讓學(xué)困生吃得飽，中等生吃得好，特長(zhǎng)生吃得透。
其次要注意的是不要公開(kāi)劃分學(xué)生的層次分組。中職生的自尊心較強(qiáng)，心理、情緒變化不定。因此，教師在劃分各層次時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生在人格上都是平等的，分層次實(shí)施教學(xué)，也只能是教師心里有數(shù)，是有目的進(jìn)行的'分層，但不能在公開(kāi)的場(chǎng)合公布學(xué)生層次，因?yàn)榻處熞坏┰诠_(kāi)場(chǎng)合公布了學(xué)生的層次差別，就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，從而失去分層次教學(xué)的積極作用和意義，適得其反。
最關(guān)鍵的是教師要與學(xué)生共同感受成功原則。由于目前中職生紀(jì)律性和專(zhuān)業(yè)水平參差不齊，因此，在實(shí)施“分層教學(xué)法”過(guò)程中要最大限度地考慮學(xué)生的個(gè)體差異和內(nèi)在潛質(zhì)，培養(yǎng)特長(zhǎng)生，轉(zhuǎn)化學(xué)困生，很好地處理全體性與個(gè)別性的關(guān)系，充分體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心，克服畏難情緒，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性，整體提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，與學(xué)生共同感受成功的喜悅。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇十一
圖案在一張名片中有固定的職能
1、職能分類(lèi)如下：
(1)吸引注意力,一個(gè)好的名片圖案設(shè)計(jì)不僅滿(mǎn)足畫(huà)面的構(gòu)圖需要,還能很強(qiáng)烈的吸引人的注意力,從而達(dá)到持有人自我推銷(xiāo)的目的。
(2)傳遞名片持有者的職業(yè)特性及行業(yè)特征。名片圖案的形式與色彩要反映名片持有者的職業(yè)特性及行業(yè)特征。
(3)引導(dǎo)讀者把視線(xiàn)引至重要方案的誘導(dǎo)效果。
2、圖案的構(gòu)成
(1)圖案的漸變
單色漸變 在名片設(shè)計(jì)中運(yùn)用單色漸變既可以保持設(shè)計(jì)的完整性又不失增強(qiáng)視覺(jué)的沖擊力。
混色漸變 一兩種以上的色彩漸變,此畫(huà)面的效果較活躍,但應(yīng)用時(shí)應(yīng)注意色彩的強(qiáng)弱對(duì)比及構(gòu)圖的比例分布。
形象漸變 取名片的標(biāo)志、廠(chǎng)名或經(jīng)銷(xiāo)的產(chǎn)品,在上做淺色弱化、色彩漸變、大小漸變,形成更豐富的視覺(jué)效果。
(2)圖案的"對(duì)比與統(tǒng)一"。
圖案在名片中的作用是烘托主題、豐富畫(huà)面、提示讀者。所以圖案的設(shè)計(jì)既要注意對(duì)比又要完整統(tǒng)一。對(duì)比主要是指畫(huà)面的圖案與畫(huà)面的地,形成明顯的區(qū)別。統(tǒng)一是指畫(huà)的層次要分明,圖案的存在是使主題突出,構(gòu)圖醒目,富于個(gè)性,同時(shí)不喧賓奪主。
(3)圖案的表現(xiàn)技法
依據(jù)名片的性格特點(diǎn),給予圖案不同的表現(xiàn)技法。表現(xiàn)技法如下：
形象肌理法 這種方法是,取與名片持有者行業(yè)有關(guān)的形象作肌理處理,形成有鮮明個(gè)性的圖案。
形象攝影法 取與名片持有者行業(yè)有關(guān)的形象攝影圖片作各種藝術(shù)處理,形成具象藝術(shù)圖案。
繪畫(huà)肌理法 這種方法表現(xiàn)出來(lái)的是抽象圖案,主要是表現(xiàn)各種繪畫(huà)的肌理效果,賦予名片強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。如：油畫(huà)肌理法、刮刀肌理法、素描肌理法、速寫(xiě)肌理法、水彩肌理法、國(guó)畫(huà)肌理法等。色塊平涂與名片紙底紋表現(xiàn)法。
簡(jiǎn)單地說(shuō)圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對(duì)稱(chēng)或均衡、單獨(dú)或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。
生活中我們隨處可見(jiàn)圖案，無(wú)論你是在室內(nèi)還是在室外，如：室內(nèi)的家紡織物(墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等)上面都有不同的圖案，裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具(陶瓷的水壺、杯子等)印有或雕刻了各異的圖案，給品茶者帶來(lái)輕松喜悅的心情?？纯吹厣系拇纱u它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案；不勝枚舉。走出室內(nèi)，在室外你可以看到外面高聳的建筑物，有的表面也有幾何形分割面做紋樣來(lái)裝飾，園林里的植物被修剪成各種幾何、動(dòng)物造型來(lái)營(yíng)造一種“熱鬧”的場(chǎng)景。我們把視線(xiàn)收回，看看來(lái)來(lái)往往中人們身上所穿的衣服，有的衣服上面有圖案，其圖案風(fēng)格千秋，按構(gòu)成形式分為點(diǎn)狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣，按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。先看看點(diǎn)狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等，它是視覺(jué)形態(tài)的最小單位，它在服裝設(shè)計(jì)中能夠起到凝聚視線(xiàn)和點(diǎn)綴的作用，我們可以看見(jiàn)服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門(mén)襟或衣服后背部開(kāi)衩處、或較少得使用側(cè)面開(kāi)衩處，起到縫合和點(diǎn)綴的效果，扣子還可以在大面積的織物上去裝飾，使簡(jiǎn)單的織物豐富化。再看看線(xiàn)狀的'紋樣它具有長(zhǎng)度、方向、形狀的特征，線(xiàn)的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺(jué)，服裝造型中線(xiàn)有長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、厚、薄之感，不同的形狀給人不同的視覺(jué)感，如：直線(xiàn)形給人平穩(wěn)向上延伸之感，在男裝中設(shè)計(jì)較廣泛，曲線(xiàn)形給人運(yùn)動(dòng)、柔軟、柔美的特點(diǎn)，在女裝童裝中設(shè)計(jì)較常用。然后看看面的圖案具有長(zhǎng)度、位置、形狀的特性，面與上述線(xiàn)有相似之處，曲線(xiàn)形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn)，具有柔軟、典雅的視覺(jué)效果；直線(xiàn)形的面適合于男裝，具有平靜、力量的視覺(jué)效果。
服裝設(shè)計(jì)的圖案還有幾何圖案，幾何圖案不是簡(jiǎn)單的組合，它帶有一種特殊的韻律，常見(jiàn)的三角形、圓點(diǎn)、正方形、條紋、條格等，再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來(lái)說(shuō)說(shuō)三角形元素，用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個(gè)圈360度繞，它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案，如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色，就如一色彩斑斕的花朵，這樣的圖案我們可以設(shè)計(jì)在純色的衣服上的某些部位，設(shè)計(jì)在白色的衣服滿(mǎn)構(gòu)圖，猶如春天的野花開(kāi)，使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計(jì)在暗沉的衣服上，會(huì)讓不起眼的衣服霎時(shí)明亮起來(lái)。設(shè)計(jì)在裙子的下擺處繞一圈，每一個(gè)圖案再有彩色的線(xiàn)向上延伸做裝飾，猶如孔雀羽毛一般靚麗，為了和裙擺處協(xié)調(diào)，可以再上衣的衣服門(mén)襟和袖口處也運(yùn)用同樣的圖案做點(diǎn)綴，當(dāng)然如果在一套服裝中運(yùn)用不同的圖案風(fēng)格種類(lèi)太多會(huì)給人凌亂感，實(shí)用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。
“圓”元素設(shè)計(jì)在服裝中我們需要怎樣去把握呢？圓有明圓(空心圓)有暗圓(實(shí)心圓)，空心的圓相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單調(diào)，所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以設(shè)計(jì)如年輪一樣的圈，大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈，一個(gè)圈一個(gè)就這樣如同線(xiàn)狀一樣的圓點(diǎn)綴在衣服的局部起裝飾效果，這樣重疊的圈我們?cè)诿褡宓姆椑镙^常見(jiàn)(蠟染壁畫(huà)、蠟染服)，空心的圓還可以設(shè)計(jì)中間一個(gè)稍大的圓周?chē)行∫稽c(diǎn)的空心圓環(huán)繞著，再設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓，再可以設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的圍繞在它外延的圓也是實(shí)心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓，這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般，顯得很可愛(ài)，這樣可愛(ài)的圖案設(shè)計(jì)在兒童服裝中比較符合小孩子可愛(ài)的天性，設(shè)計(jì)的圓還可以是不同的空心與實(shí)心的結(jié)合，角度不同出來(lái)的效果各不相同。
“正方形”元素，其實(shí)不管是三角形、圓形、還是正方形，他們有共同的原理都可以用空心和實(shí)心的形式來(lái)設(shè)計(jì)，正方形的設(shè)計(jì)跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計(jì)均可，只是給人的視覺(jué)感不同，方形我們知道它其實(shí)除了正方形還有長(zhǎng)方形，這些形經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)組合后得出圖案，方形的圖案給人感覺(jué)比較大方，穩(wěn)重，端莊，這類(lèi)的圖形適合設(shè)計(jì)在款式比較簡(jiǎn)潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。
1)橫向條紋，這種條紋可粗可細(xì)，粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著，它可以給人視覺(jué)膨脹之感，較瘦的人穿著起來(lái)不顯過(guò)瘦，但太粗寬的條紋不適合太瘦的人，太瘦的人選擇設(shè)計(jì)橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無(wú)論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝，橫條紋會(huì)顯得身材比較飽滿(mǎn)，不適合胖的人穿著。
2)豎直的條紋，會(huì)給人拉長(zhǎng)的感覺(jué)，這樣的條紋把人身材豎向的去感觀(guān)，所以適合身材矮胖的人穿著，瘦高的人不適合豎直條紋會(huì)顯得更瘦更高。
3)斜條紋，左右斜均可具有動(dòng)態(tài)感，在服裝設(shè)計(jì)中不多用，設(shè)計(jì)在舞蹈服或運(yùn)動(dòng)服中更適合。
“條格”元素在服裝設(shè)計(jì)中的怎樣去表達(dá)的？“條格”元素的服裝無(wú)論男女裝中尤其是在春夏的長(zhǎng)袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計(jì)較多，條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”，所以適合設(shè)計(jì)在男女的青少年服裝中；既素雅也不失端莊穩(wěn)重。
我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中有設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用自然界物質(zhì)組成的圖案來(lái)找到設(shè)計(jì)靈感，如花卉圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案等，都可以使簡(jiǎn)單的服裝豐富化。花卉圖案的元素很多，我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運(yùn)用在女性服裝中，凸顯女性服裝的柔美。動(dòng)物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動(dòng)物形象的圖案，通常設(shè)計(jì)在兒童服裝、飾品中較多因?yàn)閯?dòng)物形象較可愛(ài)，可愛(ài)的兒童們穿著起來(lái)較協(xié)調(diào)；小男孩和小女孩的背包、書(shū)包、鞋子等中有較多的動(dòng)物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。風(fēng)景圖案的元素設(shè)計(jì)在服裝中不多，它一般是設(shè)計(jì)在以某地方的景色為主題的概念性服裝中，例如：有學(xué)員參加服裝設(shè)計(jì)比賽，設(shè)計(jì)的題目為：以黃果樹(shù)景色為主題設(shè)計(jì)一系列女裝，那么設(shè)計(jì)的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國(guó)的少數(shù)民族地方，不難看到有許多民間民族的圖案，如中國(guó)民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，穿出民族的特點(diǎn)與個(gè)性。
歸根結(jié)底，無(wú)論是哪一種服裝圖案，它都有不同的特點(diǎn)，這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們，從而使設(shè)計(jì)的服裝生動(dòng)起來(lái)，而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行，我們需要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣，在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運(yùn)用不同的圖案，從而使服裝與圖案合二為一。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇十二
近年來(lái)，圖案設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展迅速，已經(jīng)成為創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。無(wú)論是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、平面廣告還是文化衫等，圖案設(shè)計(jì)都是不可或缺的環(huán)節(jié)。在我的工作中，我也有過(guò)圖案設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)與啟發(fā)
我剛進(jìn)入圖案設(shè)計(jì)這一行業(yè)時(shí)，并沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)和技能。于是我開(kāi)始學(xué)習(xí)和觀(guān)察其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的作品，以此幫助我提高自己的設(shè)計(jì)水平。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了使用各種軟件，更重要的是學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的元素、顏色和字體等元素搭配，創(chuàng)造出合乎客戶(hù)需求、具備美感和創(chuàng)新的圖案。
第二段：創(chuàng)造與挑戰(zhàn)
圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要對(duì)細(xì)節(jié)和色彩有極致的把握。我常常會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)，例如項(xiàng)目需求的限制、時(shí)間緊迫以及色彩等方面的限制。為了創(chuàng)造出高水平的作品，我會(huì)不斷尋找靈感，思考如何在限制條件下更好地展現(xiàn)出客戶(hù)的品牌形象。通過(guò)這些挑戰(zhàn)，我不僅明確了客戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的要求，也增強(qiáng)了對(duì)設(shè)計(jì)工作的理解。
第三段：與客戶(hù)溝通
在圖案設(shè)計(jì)工作中，與客戶(hù)的溝通至關(guān)重要。作為一名設(shè)計(jì)師，我們不僅需要將自己的理念和靈感傳遞給客戶(hù)，更需要聽(tīng)取客戶(hù)對(duì)設(shè)計(jì)的想法和需求。在與客戶(hù)溝通過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)客戶(hù)的意見(jiàn)，加以改進(jìn)和完善。這樣不僅能更好地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，也能增強(qiáng)雙方之間的合作信任關(guān)系。
第四段：細(xì)節(jié)與品質(zhì)
作為圖案設(shè)計(jì)師，細(xì)節(jié)和品質(zhì)是我們所追求的。在圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，從元素的組合、顏色的搭配以及字體的選擇，都需要考慮得非常細(xì)致。我相信只有每一個(gè)細(xì)節(jié)都被精雕細(xì)琢，最終作品才能具有非常高的品質(zhì)和收獲客戶(hù)的好評(píng)。
第五段：技術(shù)和創(chuàng)新
為了在圖案設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域中更上一層樓，我不斷地學(xué)習(xí)新的技術(shù)，如使用Photoshop和Illustrator等軟件技巧。同時(shí)，我也注重創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)中引入新的元素，挖掘自己的創(chuàng)意天賦。技術(shù)是進(jìn)步的一個(gè)紐帶，創(chuàng)新是傳承的一種方式，二者相輔相成，方能成功。
總結(jié)：
圖案設(shè)計(jì)是一項(xiàng)融合藝術(shù)、技術(shù)與創(chuàng)造力的工作。作為一名圖案設(shè)計(jì)師，我每一次參與的項(xiàng)目都是一次學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)。通過(guò)持續(xù)不斷的工作實(shí)踐和學(xué)習(xí)探索，我相信我會(huì)越來(lái)越成熟、更有創(chuàng)造力，并領(lǐng)導(dǎo)更多的潮流。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇十三
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第三單元第36頁(yè)圖案設(shè)計(jì)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、經(jīng)歷運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)或軸對(duì)稱(chēng)進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程，能運(yùn)用圖形的變換在方格紙上設(shè)計(jì)圖案。
2、結(jié)合圖案設(shè)計(jì)的過(guò)程，進(jìn)一步體會(huì)平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)在設(shè)計(jì)圖案中的作用，體驗(yàn)圖形的變換過(guò)程，發(fā)展空間觀(guān)念。
3、結(jié)合欣賞和設(shè)計(jì)美麗的圖案，感受圖形世界的神奇。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
1、能夠有條理地表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單圖形平移、旋轉(zhuǎn)或作軸對(duì)稱(chēng)圖形的過(guò)程。
2、能靈活運(yùn)用平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱(chēng)在方格紙上設(shè)計(jì)圖案?！窘叹?、學(xué)具準(zhǔn)備】。
1、三角尺、直尺、彩筆、圓規(guī)、硬紙板、剪刀、圖釘、膠帶。
【個(gè)性化修改】。
圖案設(shè)計(jì)課后感篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)圖案設(shè)計(jì)加深對(duì)圓的特征的認(rèn)識(shí)。
2．在畫(huà)圖的過(guò)程中提高畫(huà)圓的技能，發(fā)展學(xué)生的觀(guān)察能力與操作能力。
3．學(xué)會(huì)欣賞數(shù)學(xué)的美，熱愛(ài)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：確定圓心與半徑。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
師：一個(gè)人的力量很有限，一群人的力量可以很強(qiáng)大；一個(gè)圓很單調(diào)，一堆圓會(huì)怎樣呢？讓我們一起去看一看吧。（課件出示圖片）。
師：構(gòu)成這些圖案的基本圖形都是圓，你想用圓來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)美麗的圖案嗎？
【設(shè)計(jì)意圖】呈現(xiàn)以圓為基本圖形的各種設(shè)計(jì)圖案，通過(guò)圖形的美激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。其中第3、4兩幅圖比較簡(jiǎn)單，易于學(xué)生觀(guān)察圖形的構(gòu)成方式，有利于新知探究。
二、教學(xué)例題，探究畫(huà)法。
1．出示例題。
用圓可以設(shè)計(jì)出許多漂亮的圖案。下面的圖形就是用圓規(guī)和直尺一步一步畫(huà)出來(lái)的。
2．探究畫(huà)法。
師：請(qǐng)同學(xué)們拿出圓規(guī)和尺子在練習(xí)紙上試一試。
生嘗試后，教師選擇典型性錯(cuò)誤在黑板上展示，引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤原因。
師：這位同學(xué)遇到了什么困難？怎么幫助他？
生：他畫(huà)的圓太大了。
師：說(shuō)明要完成圖形，對(duì)圓的大小有要求。圓的大小由什么決定呢？
生：半徑。
師：請(qǐng)看屏幕，通過(guò)觀(guān)察分解圖，你能確定圓的半徑嗎？
生：在圓內(nèi)畫(huà)一個(gè)最大的正方形，正方形的邊長(zhǎng)就是小圓的直徑。
師：如何畫(huà)出圓內(nèi)的最大的正方形呢？
師：可以以圓心為交點(diǎn)，畫(huà)兩條互相垂直的直徑。這兩條直徑分別與圓相交，所形成的4個(gè)交點(diǎn)，就是正方形的四個(gè)頂點(diǎn)。（也可以把這個(gè)過(guò)程反過(guò)來(lái)，先畫(huà)兩條互相垂直的線(xiàn)段，再以垂足為圓心畫(huà)圓，圓與兩條垂線(xiàn)分別相交，連接4個(gè)交點(diǎn)，即可得到圓內(nèi)最大的正方形。）。
師：除了確定圓的半徑，還要確定什么？
生：圓心的位置。
師：如何確定圓心的位置？
生：因?yàn)橥粋€(gè)圓內(nèi)所有半徑都相等，所以只要找到正方形邊長(zhǎng)的中點(diǎn)，也就找到了圓心的位置。
師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)屏幕上的提示，用圓規(guī)和直尺畫(huà)一畫(huà)吧。
【設(shè)計(jì)意圖】先讓學(xué)生進(jìn)行嘗試，暴露錯(cuò)誤，通過(guò)對(duì)錯(cuò)誤的討論幫助學(xué)生確定半圓的半徑和圓心。作圓內(nèi)最大的正方形以及利用尺規(guī)確定一條線(xiàn)段的中點(diǎn)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是相當(dāng)困難的，嘗試是為了激發(fā)他們的好奇心和探究的欲望。但僅有好奇是不夠的，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行組織、引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予直接的幫助。
（1）讓不同層次學(xué)生組成小組，合作完成，提高速度，保證質(zhì)量。
（2）教師在學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)程中巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即給予幫助。
三、交流展示，作品欣賞。
1．請(qǐng)學(xué)生給自己的作品涂色并適當(dāng)修飾，然后到講臺(tái)上進(jìn)行展示、交流。
2．投影出示從網(wǎng)絡(luò)上收集的學(xué)生作品。
【設(shè)計(jì)意圖】由于課堂時(shí)間所限，學(xué)生完成任務(wù)可能有困難，通過(guò)小組合作可以提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)作品展示拓寬學(xué)生的`思維，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
四、課堂練習(xí)，鞏固新知。
1．出示教材第61頁(yè)第10題。
師：第一幅圖與剛才所畫(huà)的圖形有什么聯(lián)系？
生：在剛才圖形的大圓中加一個(gè)正方形，然后擦掉大圓中正方形的外圍部分。
師：第二幅圖中小圓與大圓的半徑有什么關(guān)系？
生：大圓半徑是小圓的直徑，所以大圓半徑是小圓半徑的2倍。
師：你在什么地方見(jiàn)過(guò)第三幅圖？
生：太極，八卦陣……。
師：從這個(gè)太極圖中你看到幾個(gè)圓？
生：一個(gè)大圓和兩個(gè)小圓。
師：這里的大圓與小圓的半徑又有什么關(guān)系？
生：大圓半徑是兩個(gè)小圓的直徑，所以大圓的半徑是兩個(gè)小圓的半徑的2倍。
師：第3、4幅圖有什么聯(lián)系？
引導(dǎo)生回答：作圖的方法一樣，第3幅圖中有同樣的兩個(gè)小半圓，第4幅圖中有同樣的4個(gè)小半圓。
師：說(shuō)得非常正確。其實(shí)不僅第3、4幅圖之間存在聯(lián)系，它們與第2幅圖也有聯(lián)系。它們的基本構(gòu)圖都是一樣的，只是涂色的方法不同。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)美麗的圖案不僅靠靈巧的雙手，更要有慧眼和慧心，通過(guò)觀(guān)察、比較，舉一反三，既提高了學(xué)習(xí)效率，又發(fā)展了學(xué)生的空間想像能力和抽象思維能力，為后面學(xué)習(xí)圓的周長(zhǎng)和面積打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
2．下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)囈辉嚕纯茨隳懿荒軇?chuàng)造出更漂亮的圖案。
五、全課總結(jié)，拓展延伸。
師：利用圓規(guī)和直尺可以設(shè)計(jì)出許多漂亮的圖案，作圖的關(guān)鍵是確定圓心和半徑。有時(shí)為了設(shè)計(jì)方便，還可先添加一些輔助線(xiàn)。如果能利用圓的對(duì)稱(chēng)性（圓有無(wú)數(shù)條對(duì)稱(chēng)軸），再涂上不同的顏色，一幅漂亮而有創(chuàng)意的作品就誕生了。
老師還為大家準(zhǔn)備了兩幅圖，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這兩幅圖的設(shè)計(jì)方法？
師：從左圖中你看到了幾個(gè)圓？它們的大小有什么聯(lián)系？
【設(shè)計(jì)意圖】本節(jié)課的主要目的是通過(guò)圖案設(shè)計(jì)加深對(duì)圓的特征的認(rèn)識(shí)。能力的培養(yǎng)是滲透在知識(shí)的教學(xué)之中進(jìn)行的。在設(shè)計(jì)圖案的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力、分析能力，促進(jìn)學(xué)生空間想象能力的提升也是本課的主要目的之一。學(xué)生第一眼看到的是幾個(gè)水滴形（也有學(xué)生稱(chēng)之為電風(fēng)扇葉片）環(huán)繞在圓內(nèi)，可能無(wú)法直達(dá)圖形的本質(zhì)，不能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)水滴形是由三個(gè)大小不同的半圓組成的。教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考：你看到了幾個(gè)圓？它們的大小有什么聯(lián)系？通過(guò)將組合圖形分解為基本圖形，理解圖形的設(shè)計(jì)方法，并最終加深對(duì)圓的特征的理解――圓心決定圓的位置，半徑?jīng)Q定圓的大小。
生：每一個(gè)水滴形中都有三個(gè)半圓（一個(gè)大半圓兩個(gè)小半圓），通過(guò)測(cè)量發(fā)現(xiàn)，大圓的半徑是小圓的半徑的2倍。
師：如何確定它們的圓心位置？
生：先畫(huà)最大的圓，然后畫(huà)兩條互相垂直的直徑，得到四條半徑，最后在每條半徑上畫(huà)一個(gè)中圓和兩個(gè)小圓。
生：把大圓半徑平均分成4份，中圓圓心在二分之一的地方，兩個(gè)小圓的圓心分別在四分之一和四分之三的位置上。
生：大圓半徑4厘米，中圓半徑2厘米，小圓半徑1厘米。
生：兩個(gè)小半圓一個(gè)朝上一個(gè)朝下，其實(shí)和剛才畫(huà)的太極圖是一樣的。
生：例題是4片葉形，這幅圖中有8片葉形。剛才是每隔90度畫(huà)一個(gè)小圓，那么這里只要隔45度畫(huà)一個(gè)小圓就可以了。
師：這位同學(xué)觀(guān)察得真仔細(xì)，是的，只要將例題中的圖形以圓心為中心旋轉(zhuǎn)45度就可以了。
有興趣的同學(xué)可以利用課余時(shí)間，畫(huà)一畫(huà)，比一比誰(shuí)的作品最漂亮。下周我們將所有作品在后面的宣傳欄里展示，評(píng)選出最佳設(shè)計(jì)作品，或許我們同學(xué)當(dāng)中就有未來(lái)的設(shè)計(jì)師哦！
【設(shè)計(jì)意圖】由于時(shí)間所限，通過(guò)思考題將課堂教學(xué)延伸至課外，給學(xué)生提供進(jìn)一步研究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、創(chuàng)作的興趣。
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