專業(yè)湖南青馬心得體會報告(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 07:42:04
專業(yè)湖南青馬心得體會報告(通用16篇)
時間:2023-11-03 07:42:04     小編:曼珠

心得體會是在經(jīng)歷一次活動或者事件之后,個人對自己的體驗、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓和經(jīng)驗,對今后的學習、工作和生活都起到積極的促進作用。無論是在學校還是在社會中,都需要我們不斷地進行心得體會,以便更好地認識和改進自己。要寫一篇較為完美的心得體會,首先我們需要全面回顧自己的學習和工作生活經(jīng)歷,深入分析其中的得與失,找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗教訓。其次,要提煉出核心的觀點和思考,在有限的篇幅內(nèi)表述清楚,讓讀者能夠明確理解自己的心得體會。還需要注意寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯,語言的準確性和條理性。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能幫助大家更好地理解和掌握寫心得體會的技巧。當然,每個人的心得體會都不盡相同,希望大家能根據(jù)自己的實際情況進行思考和總結(jié),寫出更加真實和有深度的心得體會。現(xiàn)在就讓我們一起來看看吧!

湖南青馬心得體會報告篇一

會精華篇

【2017湖南青馬學習心得體會1】

作為一名大二的學生,我很榮幸接受我?!扒嗄犟R克思主義工程”培訓班的培訓,如今此次培訓也已結(jié)束,雖然這次培訓的時間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。

首先,我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復興的需要,同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次,我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手:盡心去學以真誠的心去對待學習,不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義,毛澤東思想,*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生,都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活,同時作為一名學生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想,讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。

我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”,還有很多方...面要去努力,所以要多跟周圍的同學們多交流,多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?!蔼殞W而無友,則孤陋而寡聞”,少說話,多做事。

記得高爾基曾這樣說過:“青春是有限的,智慧是無限的,以短暫的青春去學習無窮的智慧?!痹僬?,我們青年大學生擔負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以,我們要樹立遠大的理想,堅持發(fā)奮學習,注重鍛煉自己的品德,不斷開拓我們的視野,發(fā)揚“延安精神”,做一名合格的青年馬克思主義者。

最后,我想說,要成為一名合格的“青馬人”,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處,只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生,這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。

我堅信,自己可以成為一名合格的“青馬人”,同時也確認自子,我們的未來也要依托人文的日益壯大!

【2017湖南青馬學習心得體會2】

青馬課程培訓再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。熱門思想?yún)R報教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取...了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識,我也希望和大家分享我的心得。

易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時,易教授通過大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中,他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題,他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時,他多次指出這是中美日三國的爭端,同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題,他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時,易教授例舉了四點,分別是:明確我國的維權(quán)目標、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進行權(quán)益問題的預案準備。

聽了易教授的培訓課,我感慨很多。首先,作為當代大學生,我們肩負著建設(shè)祖國未來的重任,因此我們必須要關(guān)注時事問題,特別是領(lǐng)土爭端問題,易教授講了一句:“要成為大國,首先應該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?!迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決,一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此,我們要認真學習、強身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。工作總結(jié)第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開了個玩笑:“你自己不...買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車,那就是違法的表現(xiàn)?!钡拇_如此,畢竟我們是大學生,要做有素質(zhì)的事情,愛國可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三,我們要保持理智、要有遠大的意識,不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近,是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題,但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題,我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案,他說:“臺灣是亞細亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復回來,臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的,需要一個過程?!毕雭硪矊?,臺灣做過葡萄牙的殖民地,做過日本的殖民地,就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來,但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣,并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國,為的就是保護自己。現(xiàn)在看來,這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上,我們在面對一些問題時同樣不能心急,凡事都需要一個過程,俗話說得好:“欲速則不達”,因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,在保證任務質(zhì)量的前提下再去追求速度,時刻保持理智。最后,地圖我們要樹立遠大的理想,不斷開拓進取,實現(xiàn)自己的“夢”,用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近,習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念,根據(jù)我的理解,我認為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中...國處于繁榮之中,但是這個任務是十分艱巨的。因此,作為大學生的我們,應該要用知識武裝頭腦,實現(xiàn)自己的遠大理想,進而實現(xiàn)中國夢。

胡寧教授的培訓更是我們當前關(guān)心的問題,她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件,如:責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先,我們要做個負責的人,她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導都喜歡有責任心的下屬。因此,從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心,對于上級交代的任務,我們要按時按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導放心。其次,我們要做個心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對于棺材一事,一人認為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財,結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。個人簡歷對于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細分析,最終會找到解決問題的最好辦法。再次,我們要做個高情商的人,當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會,一肚子的知識是沒用的,學會做人更為重要。胡教授說了:“有才有德是正品,無才有德是次品,無才無德是廢品,有才無德是毒品”,這四句話讓我感受很深,強調(diào)了“德”的重要性大于“才”,因此,在學習和今后的工作中,我們要學會與人交往,良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后,我們要做個低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點、自己...的缺點。胡教授又說了句“名言”,她說:“不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來”,這說的就是我們90后喜歡以自我為中心,認為自己什么都可以做。其實,我們還要學很多,我們只能說是“菜鳥”,所以,我們要學會低調(diào)做人,千萬不要把自己推到風口浪尖,那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人,不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說,我們要學會用“您”這個字。學會低調(diào),成功也會離我們越來越近。

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湖南青馬心得體會報告篇二

各位游客:

你們好,歡迎你們來到湘潭旅游,我是你們的導游__。

湘潭韶山旅游區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交界處,是中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)。

湘潭韶山旅游區(qū)主要景點有毛澤東故居、毛澤東銅像、毛澤東紀念館、毛澤東遺物館、毛澤東詩詞碑林、毛澤東紀念園等人文景觀,以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景觀。20_年,湘潭韶山旅游區(qū)被評為國家aaaaa級旅游區(qū)。

1967年底建成的韶山鐵路,為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件。

1986年8月,國家規(guī)定韶山既是革命紀念地,又是風景旅游區(qū)。

20_年12月,毛澤東同志故居景區(qū)成功升級國家4a級,市委市政府以此為新的起點,采取一系列措施,為“大韶山、大旅游、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

20_年5月,韶山以“紅色圣地、文明景區(qū)”為主題,進軍國家aaaaa級旅游景區(qū)。

20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點縣,從20_年至20_年連續(xù)扶持三年。

韶峰

韶峰又名仙頂峰,為南岳七十七峰之一,位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米,是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一。

云門寺

云門寺又名石碑寺,位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清兩代多次重修。省級重點文物保護單位。重建后面積是1.2萬平方米,內(nèi)有前殿、大雄寶殿、觀音閣等建筑。

關(guān)圣殿

關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路。大殿重檐歇山頂,建筑在花崗石臺基上,高16米、長24米、寬14米,氣勢雄偉,結(jié)構(gòu)復雜,雕飾繁多。

滴水洞

滴水洞是主席別墅,位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里,與主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山風景中一個著名的景點群,別墅始建于1960年,房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。

雨湖公園

雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢低洼,積水成

湖而得名。占地約21公頃,其中水面12公頃,分上、中、下三湖。湖中修筑有風格各異的七星、八仙兩座橋,橋拱寬大,游船暢通。

彭德懷故居

彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子,

齊白石故居

齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村,

占地150平方米。為一普通農(nóng)舍。省級重點文物保護單位。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩畫書墨真跡供游人欣賞。

毛澤東故居

毛澤東故居名上屋場,位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中,距長沙

市104公里,毛澤東故居占地566.39平方米,建筑面積472.92平方米,房屋系泥磚青瓦,土木結(jié)構(gòu),坐南朝北,背山面水,是南方常見的"一擔柴"式普通農(nóng)家住房。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復原貌?,F(xiàn)為全國重點文物保護單位。1982年經(jīng)黨中央批準,將"舊居"改為"故居"。

詩詞碑林

毛澤東詩詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰,是為紀念毛澤東

誕辰一百周年而建的新紀念游覽點。碑林占地2萬平方米。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖。

毛澤東紀念館

毛澤東同志紀念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠,原稱毛澤東

同志舊居陳列館,建于1964年,建筑面積8830.08平方米,1982年改為現(xiàn)名。

岱子山

岱子山新時器時代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi),為長江中

游龍山文化遺址,共有80多座墓葬,墓內(nèi)有石鏟、石鑿、石錛和陶鬲、杯、壺、罐、盆、碗等陶質(zhì)生活用具,為研究早期長江中游文化提供了大量實物和資料。

它山之石可以攻玉,以上就是為大家?guī)淼?篇《湖南青馬心得體會報告湖南青馬在線心得體會》,您可以復制其中的精彩段落、語句,也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

湖南青馬心得體會報告篇三

得體會

【2017湖南青馬學習心得體會1】

作為一名大二的學生,我很榮幸接受我校“青年馬克思主義工程”培訓班的培訓,如今此次培訓也已結(jié)束,雖然這次培訓的時間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。

首先,我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復興的需要,同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次,我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手:盡心去學以真誠的心去對待學習,不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義,毛澤東思想,*****和“****”;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生,都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活,同時作為一名學生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想,地圖讓身邊的同學們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。

我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”,還有很多方面要去努力,所以要多跟周圍的同學們多交流,多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點?!蔼殞W而無友,則孤陋而寡聞”,少說話,多做事。

作為一名學生社團干部,在平時的日常生活中要學會團結(jié)同學,要學會如何更好的和同學們溝通,做工作,要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行,獨斷專行,要多多聽取同學們的意見,要講求民-主,同時也要學會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作,做到和-諧的處理班級問題。從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。從份發(fā)揮一名學生干部的熱量,將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人,讓自己身邊的人也成為“青馬人”。

記得高爾基曾這樣說過:“青春是有限的,智慧是無限的,以短暫的青春去學習無窮的智慧?!痹僬?,我們青年大學生擔負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以,我們要樹立遠大的理想,堅持發(fā)奮學習,注重鍛煉自己的品德,不斷開拓我們的視野,發(fā)揚“延安精神”,做一名合格的青年馬克思主義者。

最后,我想說,要成為一名合格的“青馬人”,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時我還需要“天時、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學員們至少要有過人之處,只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學生,這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。

我堅信,自己可以成為一名合格的“青馬人”,同時也確認自子,我們的未來也要依托人文的日益壯大!

【2017湖南青馬學習心得體會2】

青馬課程培訓再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識,我也希望和大家分享我的心得。

易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護我國海洋的對策”三大方面對我們進行了培訓。講述南海問題時,易教授通過大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。其中,他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對南海的占有問題,他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時,他多次指出這是中美日三國的爭端,同時也自豪地預測了中國的未來。其中的釣魚島問題,他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。講述維護我國海洋對策時,易教授例舉了四點,分別是:明確我國的維權(quán)目標、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進行權(quán)益問題的預案準備。

聽了易教授的培訓課,我感慨很多。首先,作為當代大學生,我們肩負著建設(shè)祖國未來的重任,因此我們必須要關(guān)注時事問題,特別是領(lǐng)土爭端問題,易教授講了一句:“要成為大國,最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應該解決領(lǐng)土主權(quán)問題?!迸_灣、南海、釣魚島等問題一日不解決,一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。因此,我們要認真學習、強身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開了個玩笑:“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車,那就是違法的表現(xiàn)?!钡拇_如此,畢竟我們是大學生,要做有素質(zhì)的事情,愛國可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。第三,我們要保持理智、要有遠大的意識,不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。最近,是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題,但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題,我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案,他說:“臺灣是亞細亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復回來,臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。臺灣問題不是一天可以解決的,需要一個過程?!毕雭硪矊Γ_灣做過葡萄牙的殖民地,做過日本的殖民地,就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來,但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣,并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國,為的就是保護自己?,F(xiàn)在看來,這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上,我們在面對一些問題時同樣不能心急,凡事都需要一個過程,俗話說得好:“欲速則不達”,因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,工作

總結(jié)

在保證任務質(zhì)量的前提下再去追求速度,時刻保持理智。最后,我們要樹立遠大的理想,不斷開拓進取,實現(xiàn)自己的“夢”,用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。最近,習近平總書記創(chuàng)造性的提出了“中國夢”這一概念,根據(jù)我的理解,我認為“中國夢”就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中,但是這個任務是十分艱巨的。因此,作為大學生的我們,應該要用知識武裝頭腦,實現(xiàn)自己的遠大理想,進而實現(xiàn)中國夢。

胡寧教授的培訓更是我們當前關(guān)心的問題,她的培訓真是讓我增長了很多見識。她講述了在職場中出人頭地的必要條件,如:責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先,我們要做個負責的人,她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導都喜歡有責任心的下屬。因此,從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心,對于上級交代的任務,我們要按時按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導放心。其次,我們要做個心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對于棺材一事,個人簡歷一人認為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財,結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細分析,最終會找到解決問題的最好辦法。再次,我們要做個高情商的人,當然并不是說智商就不重要。只是在當前這個社會,一肚子的知識是沒用的,學會做人更為重要。胡教授說了:“有才有德是正品,無才有德是次品,無才無德是廢品,有才無德是毒品”,這四句話讓我感受很深,強調(diào)了“德”的重要性大于“才”,因此,在學習和今后的工作中,我們要學會與人交往,良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。最后,我們要做個低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。胡教授又說了句“名言”,她說:“不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來”,這說的就是我們90后喜歡以自我為中心,認為自己什么都可以做。其實,我們還要學很多,我們只能說是“菜鳥”,所以,我們要學會低調(diào)做人,千萬不要把自己推到風口浪尖,那樣只會讓我們墮落。同時我們需要學會禮貌待人,不要認為唯我獨尊。正如胡教授所說,我們要學會用“您”這個字。學會低調(diào),成功也會離我們越來越近。

今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮,兩位教授講得十分精彩,我的收獲也很多,希望我們每個人能夠加強自身建設(shè),按照老師們的教導,不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻出自己的力量!

湖南青馬心得體會報告篇四

本學期通過網(wǎng)絡(luò)青馬在線的學習,對青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的宗旨、含義,有了基本的了解。也明確知道了自己要成為一名合格“青馬人”應該如何努力的方向。

青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是共青團委中央在全國推進的馬克思主義者培養(yǎng)工程,根本目的在于培養(yǎng)造就一大批有馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者,引導當代大學生樹立永遠跟黨走中國特色社會主義的堅定信念,引導當代青年成長為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。青年馬克思主義者培養(yǎng),對于堅定大學生理想信念,端正政治態(tài)度,堅定走中國特色社會主義具有重大的理論意義和實踐意義。

網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)和文明—談我們應對信息社會應如何合理、科學的應用網(wǎng)絡(luò),做到網(wǎng)絡(luò)文明。這次給我們做培訓的是我們學校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部的向小川部長,他主要從三個方面,即網(wǎng)絡(luò)文化的興起,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的失衡,網(wǎng)絡(luò)文明的呼喚來給我們闡釋了如何做到網(wǎng)絡(luò)文明。他給我們講解了網(wǎng)絡(luò)文化形式—網(wǎng)絡(luò)文學,目前較有影響的文學網(wǎng)站有“文學城”、“榕樹下”“黃金書屋”等;bbs論壇,境內(nèi)主要的社會論壇有人民網(wǎng)強國論壇、新華網(wǎng)論壇、天涯論壇、凱迪網(wǎng)絡(luò)、西祠胡同、貓撲論壇、新浪論壇、騰訊論壇等;博客(微博),又譯為部落格、部落閣、網(wǎng)絡(luò)日志,是一種通常由個人管理,不足期張貼新的文章的網(wǎng)站;電子雜志;客文化。通過這些基本知識的講解,擴大了我們的知識面,使我們能更好的理解我們每天所接觸的東西,能以正確的態(tài)度看待發(fā)生在我們身邊的事情。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,我們要學會合理的運用網(wǎng)絡(luò),爭做網(wǎng)絡(luò)文明者。

我要清楚自己應如何做一名合格的“青馬人”。通過這次網(wǎng)絡(luò)課,我了解到社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀”。而建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要,對于建設(shè)和諧文化、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具有重大的理論意義和實踐意義。首先有利于引領(lǐng)多樣化的社會思潮,其次提供社會團結(jié)和睦的精神紐帶,最后為構(gòu)建和諧社會提供強大的精神動力。

經(jīng)過這次的培訓,我想了很多,我們來大學到底是干什么的?難道忘記了那煎熬的高中生活?我們不應該忘記學習,即使工作再忙!如果大學期間,因為工作而耽誤了學習,甚至考試不及格的話,那么他就是一個不合格的學生干部。我們要充分利用3年或4年的時間來處理好學習和工作的事,要二者皆得,從總的方面考慮盲點也好,這樣可以更適應進入社會,不管是進入社團還是學生會經(jīng)歷的事總比什么都不做好點,組織能力和交際能力都能提高。

湖南青馬心得體會報告篇五

各位朋友:

大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。

蘇仙嶺又叫牛脾山,這山雖然不高,但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,并享有“道家天下第十八福地”之稱。

大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧,但是因為蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下,惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇,郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。

好了,大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是:秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》,將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上;秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,在扇面秦觀詞的后面,寫下了“少游已矣,雖萬人何贖?”的跋語。后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳于世。在南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風雅,他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上,形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年,毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領(lǐng)導時,曾經(jīng)專門提起過這塊石碑,并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》:

“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷知何處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去?!?/p>

為了紀念秦觀這位著名的文學家,在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步,陶冶性情。

徐霞客當年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境,就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀,它始建于西漢年間,后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年,唐玄宗下詔修葺蘇仙觀,以后宋、明、清都曾加以維修,才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向,長82、2米,寬41、5米,總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風格,正殿高于廂房,為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗,兩廂為雙層樓房。在正殿門前,大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑,這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的,至今保存相當完好。

在蘇仙觀的后面,還有這間“屈將室”。1936年,著名的愛國將領(lǐng)張學良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”,奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后,蔣介石背信棄義,將張學良將軍囚禁終身。1938年春,張學良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里,少帥寫下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”的名句,表達了他憂憤的心情。解放后,人們將幽禁張學良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地,陳列了大量革命歷史文獻資料,廂房也被稱為“屈將室”,現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了,謝謝大家!

湖南青馬心得體會報告篇六

朋友們,現(xiàn)在,我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識。

關(guān)于“生態(tài)”這個詞,還是1896年美國博物學家厄恩斯特。海克爾創(chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說:“生態(tài)學”一詞,這是一個有關(guān)家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。

關(guān)于當今生態(tài)環(huán)境問題,我想向大家講幾個數(shù)據(jù),相信會引起各位的注意:世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;,由于森林遭到嚴重破壞,今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化;土壤每年消失量高達200億噸;每天超過70個生物物種從地球上永遠消失,預計未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。

回歸大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。

根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義,“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動;是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天,大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū),那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的原始森林。

八大公山距桑植縣城85公里,海拔自346米至20__米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成,總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一;1986年經(jīng)國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū);1993年被納入“中國人與生物圈”保護網(wǎng)絡(luò);1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”,可想而知八大公山在森林和野生動植物領(lǐng)域的地位,是多少顯赫和重要了。

(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū),往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名,又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八,青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召,與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀,一舉端掉鹽局后,回洪家關(guān)豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀,從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪,從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址。現(xiàn)在我們前行的方向是:八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。

(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內(nèi),胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株,堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分豐富,一天之內(nèi),一時晴一時雨,小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié),也有十天半月沒下雨的情形。這里,有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時,樹葉子吧吧掉雨下來,把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照,萬里無云??茖W的解釋是:干旱季節(jié),樹冠以下與空中溫差大,上熱下涼,當?shù)孛嬲羝仙龝r,一旦遇上小范圍的抬風,即漩渦風,把小蒸汽集中到一處,就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。

(動物資源)由于這里地形復雜,氣候濕潤,植被覆蓋好,野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動物有146種,有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷,認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富,現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種,其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上,據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。

別看黑熊模樣笨笨的,卻是爬樹能手,到了秋天,一次一次爬到樹上往下摔,當?shù)厝私小昂谛馨獗臁?,當身上的膘肥摔得不疼了,就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞,喜歡偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機,卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來,抓住那人啪啪就是兩記耳光,然后氣呼呼往地上一摔,那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去,見毫無動靜,猜是死了,才恨恨地離去。走了沒幾步,又折身回來,提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜,又順手將他往懸崖外一丟,才邁著方步離去。也是那人命不該絕,懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來,大呼救命,寨里人聽到了,才用繩索把他拉了上去。治好傷后,身上留下了多處疤痕。不過,諸位請放心,黑熊一般不會主動向人進攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不會犯人的。

(神狗之謎)保護區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動物,大小模樣跟狗差不多,善于組織集團性進攻,其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出,從肛門里掏出腸子來,再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動,扛起獵槍跑去一看,一群神狗正在圍攻一條野牛,剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直將暴怒中疼痛難當?shù)囊芭炕丶遥庞酶^打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕,卻從不傷人,而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害,于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜,謎底到現(xiàn)在還沒能解開。

(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海,只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長,40公里寬,越往深處走,越是真正意義上的原始森林,云霧散開,林濤澎湃,站在這里,你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美!

森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤,減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能,對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡,起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源,在國民經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界,人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題,如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等,無不與森林的減少密切相關(guān)。

(長壽之謎)正因為這里山好,水好,空氣好,氣候好,所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計,百歲以上的老人有十余個,八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同,百歲那年換了口新牙。去世時111歲,去世前每餐能喝四兩高度包谷燒,能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林,常年在保護區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前,其母患病住進縣醫(yī)院,因治療無效,醫(yī)生囑他接回家去,做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山,結(jié)果病一天好了,如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜,說這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍,老母親常年服用,益壽延年?挨著管理處的小莊坪,現(xiàn)有23戶123人,自1967年搬來山上居住至今,30年間,除了淹死的,摔死的,沒有一例是病死的??梢娺@里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)!

居住在八大公山的人為什么能長壽?科學發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林,負氧離子高于一般地方的4倍以上,而負氧離子能調(diào)節(jié)人體血清素的濃度,改善神經(jīng)功能,提高免疫力,治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草,能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質(zhì),這類物質(zhì)有興奮神經(jīng)中樞的作用,被人吸入后,對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而,科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么,八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。

朋友們,八大公山綿延八百里,浩瀚博大,神秘莫測,就好比一部大書,我們還只翻開一二頁,歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”!歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種。種密碼!

湖南青馬心得體會報告篇七

大家好!歡迎來到湖南郴州東江湖風景區(qū)旅游!

(唱)“清清的東江水,日夜向南流。翻過高山,流過田疇。”

這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》。這首歌旋律優(yōu)美,內(nèi)容清新,演唱甜潤。聽了真可謂是繞梁三日,不絕于耳!

東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi),距郴州市區(qū)約40千米,是一處集山、水、島、洞、漂流和水上娛樂于一體的山水觀光度假旅游風景區(qū)。1991年,東江湖被確定為湖南省重點風景名勝區(qū)和旅游度假區(qū),1996年被評為湖南省最佳旅游度假目的地,1998年被國家旅游局列為全國“清山秀水游”重點景區(qū)。我國古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!睎|江湖正是有山有水,交相輝映,再加上近年開發(fā)建設(shè)的大量水上游樂項目,能夠充分滿足不同旅游者的需求,相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來,盡興而去”的!

整個東江湖風景區(qū)面積達200平方千米,由小東江、龍景、兜率島、擁翠峽、黃草、東京寨、白廊和坪石水上體育活動區(qū)等八個景區(qū)組成。

東江屬耒水的上游,因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實施梯級開發(fā),在這里又修了一個小水電站,從這里向上到東江大壩,就是12千米長的小東江。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來看小東江,只見江面上云蒸霞蔚,如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間,令人油然而生置身仙境的感覺,這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時,萬丈光芒傾瀉而下,小東江波光粼粼,又像一位被撩開面紗的窈窕淑女,顧盼生姿,風情萬種。如此美麗的景色,吸引了無數(shù)攝影家慕名趕來,其中一些作品還頻頻在全國大賽中獲獎。

說到這里,可能有的朋友會問:為什么小東江會形成如此美麗的景色呢?其實“霧漫小東江”的成因與我國著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙,都是由于江水的溫差而造成約。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來的,水溫常年保持在8-10攝氏度,而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是,小東江的湖水早晨上熱下冷、傍晚上冷下熱,便在湖面上形成一層水霧,再加上兩岸植被繁茂,空氣潮濕,因而常常在水面上形成云霧。

大家請注意看山巖上,有一道瀑布從天而降,這是猴古山瀑布。猴古山瀑布高39米,終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急,瀑布砸在山巖上,化作萬千玉珠跌落湖中,再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾,有如銀絲翻滾,令人賞心悅目;冬春季節(jié)水流減小,瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落,分外妖嬈。難怪有人賦詩贊嘆道:“猴古山崖景清幽,碧水懸岸萬古留。疑似龍池噴瑞雪,如同天際掛飛流?!?/p>

湖南青馬心得體會報告篇八

《年湖南青馬學習心得體會》是一篇好的范文,好的范文應該跟大家分享,這里給大家轉(zhuǎn)摘到百度。

湖南青馬學習心得體會作為一名大二的學生,我很榮幸接受我校青年馬克思主義工程培訓班的培訓,如今此次培訓也已結(jié)束,雖然這次培訓的時間只有短短幾次,但是讓我從中受益匪淺,讓我明白,要成為一名真正的青馬人我還有很長的一段路要走。

首先,我要明確的就是為什么學校、學院要開辦青馬工程。

我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要,也是馬克思主義自身發(fā)展的需要,更是中華民族偉大復興的需要,同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次,我要清楚自己應如何做一名合格的青馬人。

主要從四方面入手:盡心去學以真誠的心去對待學習,不浮夸,不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧-小-平理論和三個代表;用心去做無論是作為一名學生干部還是一名普通學生,都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活,同時作為一名學生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認識以及先進的思想,范文內(nèi)容地圖讓身邊的同學們向青馬人靠攏或是成為青馬人。

我深知自己目前還不是一名合格的青馬人,還有很多方面要去努力,所以要多跟周圍的同學們多交流,多從他們身上學習來彌補自己自身的缺點。

獨學而無友,則孤陋而寡聞,少說話,多做事。

作為一名學生社團干部,在平時的日常生活中要學會團結(jié)同學,要學會如何更好的和同學們溝通,做工作,要有一套自己的可行的方法。

不能一意孤行,獨斷專行,要多多聽取同學們的意見,要講求民-主,同時也要學會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作,做到和-諧的處理班級問題。

從而為整個班級甚至整個學院做自己的一份貢獻。

從份發(fā)揮一名學生干部的熱量,將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個人,讓自己身邊的人也成為青馬人。

記得高爾基曾這樣說過:青春是有限的,智慧是無限的,以短暫的青春去學習無窮的智慧。

再者,我們青年大學生擔負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。

所以,我們要樹立遠大的理想,堅持發(fā)奮學習,注重鍛煉自己的品德,不斷開拓我們的視野,發(fā)揚延安精神,做一名合格的青年馬克思主義者。

最后,我想說,要成為一名合格的青馬人,自己的努力看成是充分條件的話,那么同時我還需要天時、地利、人和這樣的必要條件去輔佐我。

我們這些學員們至少要有過人之處,百度范文排行只是相信馬克思主義是不夠的,想成為一名合格的青馬人的前提我們還必須是一名出色的大學生,這樣才是學校、學院開辦世紀英才學校的初衷。

我堅信,自己可以成為一名合格的青馬人,同時也確認自子,我們的未來也要依托人文的日益壯大!湖南青馬學習心得體會青馬課程培訓再次讓我收獲頗多,易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對策和后如何成為職場白骨精兩大課題。

教授們演講精湛、措辭幽默,贏得了學員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。

我認真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識,我也希望和大家分享我的心得。

易顯飛教授從南海問題、東海及釣魚島問題、維護我國海洋的對策三大方面對我們進行了培訓。

講述南海問題時,易教授通過大量地圖和資料,向我們介紹了南海的歷史以及當前的形勢。

其中,他著重講了黃巖島事件以及諸國對南海的占有問題,他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。

講述東海及釣魚島問題時,他多次指出這是中美日三國的爭端,同時也自豪地預測了中國的未來。

其中的釣魚島問題,他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺灣問題。

講述維護我國海洋對策時,易教授例舉了四點,分別是:明確我國的維權(quán)目標、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進行權(quán)益問題的預案準備。

聽了易教授的培訓課,我感慨很多。

首先,作為當代大學生,我們肩負著建設(shè)祖國未來的重任,因此我們必須要關(guān)注時事問題,特別是領(lǐng)土爭端問題,易教授講了一句:要成為大國,最全面的范文寫作網(wǎng)站首先應該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。

臺灣、南海、釣魚島等問題一日不解決,一日就阻礙著我國向大國邁進的腳步。

因此,我們要認真學習、強身健體,提高自主創(chuàng)新能力,為提升祖國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。

第二,我們不能走憤青的道路,但是也需要一定的激情,易教授開了個玩笑:你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn),但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車,那就是違法的表現(xiàn)。的確如此,畢竟我們是大學生,要做有素質(zhì)的事情,愛國可以做很多事,但是我們要顧全大局,不要拿著愛國的幌子給社會帶去破壞。

第三,我們要保持理智、要有遠大的意識,不要因為眼前的問題而影響到自己下一步的進程。

最近,是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題,但這絕不是短時間內(nèi)可以解決的問題,我一直在想為什么在我看來很復雜臺灣問題如此棘手。

今天易教授終于給了我答案,他說:臺灣是亞細亞的孤兒,屢次割地劃分出去,又屢次收復回來,臺灣民眾只有一成人認為自己是中華人民共和國的人。

臺灣問題不是一天可以解決的,需要一個過程。

想來也對,臺灣做過葡萄牙的殖民地,做過日本的殖民地,就算后來抗日戰(zhàn)爭收復回來,但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺灣,并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國,為的就是保護自己。

現(xiàn)在看來,這些歷史問題仍將困擾我們很久。

放到我們自己身上,我們在面對一些問題時同樣不能心急,凡事都需要一個過程,俗話說得好:欲速則不達,因此,我們要培養(yǎng)自己的耐心,工作總結(jié)在保證任務質(zhì)量的前提下再去追求速度,時刻保持理智。

最后,我們要樹立遠大的理想,不斷開拓進取,實現(xiàn)自己的夢,用無數(shù)個小夢促成我們共同的中國夢。

最近,習近平總書記創(chuàng)造性的提出了中國夢這一概念,根據(jù)我的理解,我認為中國夢就是領(lǐng)土完整、人民安居樂業(yè)、環(huán)境友好、整個中國處于繁榮之中,但是這個任務是十分艱巨的。

因此,作為大學生的我們,應該要用知識武裝頭腦,實現(xiàn)自己的遠大理想,進而實現(xiàn)中國夢。

胡寧教授的培訓更是我們當前關(guān)心的問題,她的培訓真是讓我增長了很多見識。

她講述了在職場中出人頭地的必要條件,如:責任心、耐心、情商、心態(tài)等等。

我也有很多心得。

首先,我們要做個負責的人,她舉了很多例子說明任何一個領(lǐng)導都喜歡有責任心的下屬。

因此,從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責任心,對于上級交代的任務,我們要按時按質(zhì)完成,讓領(lǐng)導放心。

其次,我們要做個心態(tài)好的人,心態(tài)決定了許多東西,胡教授同樣舉了許多例子,比如:對于棺材一事,個人簡歷一人認為是晦氣之事,結(jié)果考試落榜;另一人則認為是升官發(fā)財,結(jié)果中榜。

不同的心態(tài)決定著不同的人生。

對于我們,我們要保持良好的心態(tài),遇事保持冷靜理智,仔細分析,最終會找到解決問題的最好辦法。

再次,我們要做個高情商的人,當然并不是說智商就不重要。

只是在當前這個社會,一肚子的知識是沒用的,學會做人更為重要。

胡教授說了:有才有德是正品,無才有德是次品,無才無德是廢品,有才無德是毒品,這四句話讓我感受很深,強調(diào)了德的重要性大于才,因此,在學習和今后的工作中,我們要學會與人交往,良好的人際關(guān)系比書本知識更難得。

最后,我們要做個低調(diào)的人,不要以自我為中心,要多看到別人的優(yōu)點、自己的缺點。

胡教授又說了句名言,她說:不要高估自己的現(xiàn)在,不要低估自己的未來,這說的就是我們后喜歡以自我為中心,認為自己什么都可以做。

其實,我們還要學很多,我們只能說是菜鳥,所以,我們要學會低調(diào)做人,千萬不要把自己推到風口浪尖,那樣只會讓我們墮落。

同時我們需要學會禮貌待人,不要認為唯我獨尊。

正如胡教授所說,我們要學會用您這個字。

學會低調(diào),成功也會離我們越來越近。

今天兩節(jié)青馬培訓課讓我回味無窮,兩位教授講得十分精彩,我的收獲也很多,希望我們每個人能夠加強自身建設(shè),按照老師們的教導,不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻出自己的力量!以上是《年湖南青馬學習心得體會》的范文詳細內(nèi)容,講的是關(guān)于我們、自己、問題、教授、一名、需要、學會、中國等方面的內(nèi)容,覺得好就請(+)收藏下。

湖南青馬心得體會報告篇九

湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項大型馬拉松活動,吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正,組委會要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會,本文將說明如何提交心得體會,并探討這一要求的重要性。

首先,提交心得體會的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會寫成文字,然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會。此外,一些選手還會選擇將自己的心得體會制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上,以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會。

其次,提交心得體會對于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會,選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗,總結(jié)成功和失敗的原因,并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì),為下一次的比賽做好準備。此外,通過分享自己的心得體會,選手們還可以傳遞正能量,激勵更多的人參與到跑步運動中來。

第三,提交心得體會也對于組委會和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會可以通過選手們提交的心得體會,了解到比賽過程中存在的問題和不足之處,進而對下一屆比賽做出改進和調(diào)整。此外,其他參賽選手可以通過閱讀相關(guān)的心得體會,借鑒和學習他人的經(jīng)驗,并在以后的比賽中有所作為。

第四,提交心得體會應注意一些要點。首先,心得體會應該真實客觀,選手們應該真實記錄比賽中的所見所聞,不夸大其詞。其次,心得體會應該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓,而不是純粹夸贊或者批評比賽組織。最后,心得體會應該積極向上,傳遞積極的能量給他人。

最后,提交心得體會是湖南青馬活動中的一個重要環(huán)節(jié),其目的在于促進選手們的成長和進步,提高比賽的質(zhì)量,進一步推動馬拉松運動的發(fā)展。因此,每位參賽選手都應該認真對待這一環(huán)節(jié),從中獲得收獲,同時也將自己的寶貴經(jīng)驗分享給他人,讓更多人受益。只有通過真實的心得體會,馬拉松運動才能不斷發(fā)展壯大,為廣大跑者提供更好的參賽體驗和發(fā)展平臺。

綜上所述,提交心得體會對于湖南青馬活動來說具有重要意義。通過選手們的心得體會,組委會可以了解到比賽中存在的問題,選手們也可以通過總結(jié)經(jīng)驗來提升自己的水平。因此,每位參賽選手都應該積極參與,真實記錄自己的比賽經(jīng)歷,為湖南青馬活動的發(fā)展貢獻自己的力量。同時,我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運動中,共同推動這項運動的發(fā)展進步。

湖南青馬心得體會報告篇十

湖南青馬是中國著名的馬拉松比賽之一,吸引了無數(shù)跑者的關(guān)注和參與。對于參加湖南青馬的選手來說,提交心得體會是一種傳遞經(jīng)驗和分享快樂的方式,下面將從報名參賽、訓練準備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個方面,介紹如何提交湖南青馬的心得體會。

第一段:報名參賽

湖南青馬的報名通常在官方網(wǎng)站上進行,跑友只需按照相關(guān)規(guī)定填寫個人信息并支付報名費即可。在提交心得體會時,可以提及自己是如何了解到湖南青馬的比賽信息的,比如通過朋友介紹、廣告宣傳或是社交媒體等途徑。可以分享一下自己的報名思考和決策過程,并提及自己對于湖南青馬的期望和目標。

第二段:訓練準備

為了能夠順利完成湖南青馬的比賽,選手們需要經(jīng)過長期的訓練準備。在提交心得體會時,可以分享自己的訓練計劃和方法,包括日常跑步的里程和強度、力量訓練及休息調(diào)整等。同時也可以提及自己在訓練過程中遇到的困難和挑戰(zhàn),以及如何克服的經(jīng)驗和方法。

第三段:比賽經(jīng)歷

湖南青馬的比賽通常設(shè)有全程、半程和迷你馬拉松等幾個項目,選手可以根據(jù)自己的能力和目標選擇不同的項目參賽。在提交心得體會時,可以詳細描述自己的比賽經(jīng)歷,包括起跑前的準備、比賽過程中的感受和心態(tài)調(diào)整,以及最后的沖刺和終點線的那一刻。同時也可以提及自己在比賽中的狀態(tài)和表現(xiàn),以及跑友們的相互鼓勵和支持。

第四段:總結(jié)反思

參加湖南青馬的經(jīng)歷無論是成功還是失敗,都是一種寶貴的財富。在提交心得體會時,可以對自己的比賽成績和表現(xiàn)進行總結(jié)和分析,明確自己的優(yōu)點和不足??梢蕴峒白约涸诒荣愔袑W到的東西和體會,比如堅持不放棄、克服困難等。也可以對未來的訓練和參賽計劃進行展望,為自己設(shè)立新的目標和挑戰(zhàn)。

第五段:感謝和分享

在提交心得體會的最后,可以感謝湖南青馬組織者和工作人員的辛勤付出和無私奉獻??梢韵蜃约旱慕叹殹⑴笥押图胰吮磉_感謝之情,感謝他們的支持和鼓勵。同時也可以通過心得體會向其他跑友分享自己的經(jīng)驗和收獲,希望能夠給他們一些啟發(fā)和幫助。

總結(jié):

在提交湖南青馬的心得體會時,可以從報名參賽、訓練準備、比賽經(jīng)歷和總結(jié)反思四個方面進行寫作。通過分享自己的經(jīng)驗和感受,可以為其他跑友提供一些建議和參考,也能夠?qū)⒆约旱目鞓泛褪斋@傳遞給更多的人。無論是對于個人成長還是對于馬拉松文化的傳承,提交心得體會都具有重要的意義。

湖南青馬心得體會報告篇十一

清乾隆年間,進士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》,盛稱其泉“清香甘美,夏涼而冬溫”,“流而不盈,挹而不匱”,甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美,自明清以來,長沙人民世世代代飲用此水,前來取水者絡(luò)驛不絕,即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來,“竟日幕而不一息?!备胁簧俑F苦人家汲水于此,擔賣全城,賴以為生。清末以后,挑賣沙水者多居于井旁,白沙井一帶生齒日繁,遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。

亦因如此,自清末以來,官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間,善化知縣曾在井后立碑,“出示曉喻”,將白沙井劃為官井、民進,并訂立用水章程。民國初年,又有軍閥在井旁立一“告示”碑,刻有“照得白沙井水,四井界限分明,賣水吃水各井,官井專供官軍”等語。舊時,當?shù)剡€有“挑水會”,凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會,取得條據(jù),方可取水。解放以后,白沙井回到人民手中,人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年,市人民政府為保護古井,特撥款維修古井,建立石欄,鋪砌地面,使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復的名勝古跡。

名酒白沙液,曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈(古稱錫山)的泉水釀酒,歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦,唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒,曉行湘水春”之佳句。

清代黃本驥在《湖南方物志》中說:“長沙之酒,自古有名”。白沙井最早只一眼泉,明末,水分為二,其后又增二眼,現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺,曾多次修葺,后毀于兵燹。解放后,白沙井經(jīng)多次修整,井臺鋪花崗石,四周圍以石欄,坡側(cè)植以樹木,南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。

20xx年,長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求,決定修建白沙古井公園,并且效仿古制,召民間捐建,消息一出,應者云集,捐款者有之,捐古樹者有之,捐花卉者有之,更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨,義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。

公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑,中間兩柱分別刻著“高天聚風月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”,橫批為“白沙古井”,進門后是一片由條石鋪就的廣場,數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處,時值深冬,樹葉凋零,樹身被粗大的麻繩緊緊纏住,以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館,茶館尚未開放,只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮,萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。

公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井,井區(qū)背倚仿古而筑的小土山,環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場,四眼方井,水至穴底上涌,與井口持平,多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕,盛水的工具更是五花八門,可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺,更有甚者提來了礦泉壺,水聲嘩然,人聲鼎沸。

湖南青馬心得體會報告篇十二

在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進攻,為保存實力,黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,毛澤東利用陜北有利的地勢地形,指揮了多次重要戰(zhàn)役,如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn),并在戰(zhàn)斗中靈活運用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù),促進了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路,服務黃土地”暑期社會實踐活動,帶領(lǐng)青年一代見證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利,從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦,在這一過程中,毛澤東的先進軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)。“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮?!边@句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn),表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役,證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。

湖南青馬心得體會報告篇十三

湖南青馬是一項具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長跑活動,自2007年創(chuàng)辦以來一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一,我深感湖南青馬這項活動對于青少年的意義重大,今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會。通過這次活動,我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅持和感受團隊力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗,這些經(jīng)驗將對我的成長產(chǎn)生深遠影響。

首先,在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗。參加長跑并不是一件容易的事情,需要青少年們拼盡全力來完成比賽。我記得當我第一次參加湖南青馬時,由于缺乏經(jīng)驗和體力,我非常吃力,在比賽的過程中幾次想要放棄。然而,看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進,我決定堅持下去。經(jīng)過長時間的努力,我終于到達終點,那一剎那,我感受到了無與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白,只有不斷地挑戰(zhàn)自我,才能突破自己的局限,獲得更多的成長和進步。

其次,在湖南青馬中我鍛煉了堅持的能力。長跑是一項需要持續(xù)堅持的運動,特別是在比賽的后半程,體力和意志的考驗會更加嚴峻。在湖南青馬的比賽中,我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境,但是我沒有放棄,我告誡自己不能辜負自己的堅持,我要堅持下去。每一次堅持都是對自己的一種挑戰(zhàn),也是一種鍛煉。通過湖南青馬的經(jīng)歷,我明白了堅持的重要性,它是追求目標不可或缺的品質(zhì),也是實現(xiàn)成功的重要條件。

此外,在湖南青馬中我感受到了團隊的力量。長跑雖然是個體比賽,但湖南青馬注重的是團隊的凝聚力。在比賽的過程中,我和隊友們互相鼓勵、相互幫助,共同克服一道道難關(guān)。當我快要達到極限時,聽到隊友們的吶喊和助威聲,我感受到了團隊的力量,我突然有了無窮的勇氣和力量。在湖南青馬中,我認識到只有與團隊合作,才能發(fā)揮出最大的潛力,取得最佳的成績。

最后,在湖南青馬中我學會了感恩。這項公益長跑活動的背后隱藏著無數(shù)的默默付出與奉獻。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件,為我們提供了一個展示自我的舞臺。而我們作為參與者,更應該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵。湖南青馬讓我明白感恩的重要性,只有心存感恩的人,才能真正體會到幸福和滿足。

總結(jié)一下,湖南青馬這項公益長跑活動為我提供了成長的機會和挑戰(zhàn)自我的舞臺。通過長跑的鍛煉,我學會了堅持,懂得了團隊的力量,也體會到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗對我個人的成長具有深遠的影響,將激勵我在未來的旅程中不斷努力、不斷進步。我相信,只要我們堅持不懈,勇于挑戰(zhàn),我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。

湖南青馬心得體會報告篇十四

本次“青馬班”對我們進行的思想教育,在形式上為我們所接受,青馬班?!扒囫R班”結(jié)合時代發(fā)展,運用多種手段(講座、實踐培訓、小組討論)對我們進行培訓,既以理服人又以情感人,讓我受益匪淺。

做好學生工作,當好學生干部,唐校長的“十知”為我們指明了努力的方向。我對其中的幾點談談自己的感受。

知“書”時代的發(fā)展對大學生綜合素質(zhì)的要求越來愈高,這就需要我們多讀書。首先。多讀書對我們現(xiàn)在做學生工作有幫助。作為學生干部,我們起著老師和同學之間的橋梁紐帶作用,這就需要我們時時刻刻與同學打交道,各個同學的性格、愛好、觀點、思想認識等都是不同的,如果我們對這些沒有基礎(chǔ)的了解,就算知道某個同學的基本信息,也不能很好地展開工作。因此,多讀書能幫助我們做好學生工作。其次,多讀書有利于提高我們自己的思想水平。作為學生干部,要想帶動其他同學思想進步,首先自己必須有較高的思想水平。多讀書,從書中汲取思想精華,讓那些優(yōu)秀的思想潛移默化地影響著我們,使自己的思想水平慢慢提高。再次,多讀書對我們未來的從醫(yī)工作有好處。校長說:“醫(yī)生不只是看病的,還要看病人?!边@句話給我很深的思考,醫(yī)生的服務對象是病人,是為病人解除痛苦,這就要求醫(yī)生不僅醫(yī)病,還要在精神上給予支持。多讀書,讓我們有更為廣闊的知識,讓我們更能體會多樣化的情感,從而更好的了解患者,解除患者的病痛。

知“恩”在社會這個大環(huán)境下生活,我們無時無刻不在接受著別人給予的幫助。感謝國家感謝黨,感謝他們給我們一個和平的天下,讓我們平安的過上小康生活;感謝父母,感謝他們無微不至的關(guān)懷與愛護,讓我們健康的成長,探尋未來的道路;感謝老師,感謝他們諄諄的教導,讓我們在知識的海洋中快樂的遨游……作為大學生,我們應該心存感恩,更好地去為別人服務。

做好大學生,靳書記為我們提出了要求。

應社會的需要,大學生應該多方面地提高自己的能力。靳書記提出的“十四能力”,包括自我認識能力、不斷學習能力、自我約束能力、人際交往能力、團結(jié)合作能力、運用時間能力、把握機會能力、戰(zhàn)勝挫折能力等給予了我們很好的提示,為我們提高自身素質(zhì)指明了明確地方向,我們應該謹記這些要求,嚴格要求自己,使自己的能力不斷地提高做一名合格的大學生,靳書記提出要有自律意識。大學生應該做到:道德自律、生活自律、交友自律、消費自律、網(wǎng)絡(luò)自律。生活中的誘惑太多了,大學生如果缺乏自律意識,極容易迷失自我,墜入深淵,不僅毀掉了自己的前程,還讓家中的父母擔心。由此可以看出,自律對于我們大學生來說是至關(guān)重要的,我們要時刻規(guī)范自己的行為,成為社會的有用之才。

做好學生干部,趙老師的培訓給予我們很好的啟示。

做好學生干部,應該學會察人觀事作為一個學生干部,最基本的能力就是會“看人”。一個人的動作、神情都能表露出這個人的性格特點、思想等,學生干部在日常工作、學習、生活中,要注意觀察身邊同學有什么特長,有什么優(yōu)點,同時注意他們有哪些不足之處。然后在以后的工作中,有針對性的為同學提供展示自己的舞臺,發(fā)揮他們的優(yōu)點特長,這樣不僅能讓他們自己得到一種滿足感,同時也能為集體做出大的貢獻,產(chǎn)生兩全其美的效果。

做工作時要貼近同學的心剛開始工作時,由于溝通與相互了解的不夠好,學生干部與同學在完成一件事的時候,難免會產(chǎn)生分歧,繼而產(chǎn)生一種別扭的心理。無論是誰,都不想總是順從別人,那么作為學生干部,不能總是站在自己的角度上去領(lǐng)導同學,而是應該體會同學之所想,了解同學之所期,將自己的想法與同學的觀點相融合,慢慢地走進同學,讓同學既能達到自己的期望,又能聽取我們的建議。貼近同學的心,為同學辦實事,辦同學所需的實事,這才是一個合格的學生干部需要做的。

做學生干部,多做事少說話老師說,一個優(yōu)秀的學生干部,首先做的并不是練口才,因為只有用心,用腦,用實際行動說出來的話才是最有說服力的。對于我們這些初級甚至不算級的學生干部來說,并不能很好的掌握語言,所以多說并不能擴大自己在班級中的影響力,并不能令同學們信服,更甚者,還會產(chǎn)生相反的結(jié)果。那么,對我們來說,最重要的是多做事而少說話。多做事,用自己的實際行動證明自己的觀點,證明自己的想法,證明自己所要傳遞給大家的思想,讓同學們看在眼里,感在心里。讓同學們感受到我們不是在說空話,而是真心實意地在為大家做事。

用自己的情緒感染同學老師說:“如果我們自己不‘瘋’,怎么把同學帶成‘精神帛呢?”當然,這是一句玩笑話,但是它卻有著一定的道理。在組織一個活動或參加活動時,首先我們自己應該積極、主動,只有這樣才能將一種投入的狀態(tài)傳遞給同學,繼而感染同學,帶動同學,使整個集體都積極起來。

本次“青馬班”培訓確實讓我收獲頗豐,以上這些就是我的心得體會。感謝學校給我們這次培訓的機會,我會在以后的生活中不斷學習,不斷探索,努力提高自身素質(zhì),做一名合格的學生干部。

湖南青馬心得體會報告篇十五

農(nóng)人說:“一花一世界”。

佛家說:“一樹一菩提”。

我說:“一戲一真理”。經(jīng)過簡短的培訓蘊含著深刻的真理,從中獲益匪淺。揚州大學鄧小平理論研究中心常務副主任、馬克思主義中國化研究博士點學科帶頭人、中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程專家組成員劉誠教授主題為《科學發(fā)展觀解讀》的報告會上,講解了馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的理論及毛澤東、鄧小平、關(guān)于發(fā)展的理論、西方發(fā)達國家的發(fā)展理論和我國古代豐富的發(fā)展思想四方面闡述了科學發(fā)展觀的理論向度。她還著重講述了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求,從深層次詳細解讀了科學發(fā)展觀第一要義、核心、基本要求和根本方法。在談到如何推動科學發(fā)展觀,促進社會和諧時,劉教授指出,改革開放以來,我國取得了巨大成就,但也存在不少問題,全社會各界要轉(zhuǎn)變落后觀念,樹立正確的發(fā)展觀才能推進科學發(fā)展觀的進一步貫徹落實。在中學階段我們學習了政治歷史多多少少了解了一些,經(jīng)過他的講解讓我更深刻的理解了科學發(fā)展觀,這將使我受益終身。

我們又看禮記錄片大國的崛起,在這之前從我們目前已知的知識來看社會發(fā)展的一般規(guī)律,得出一個結(jié)論那就是大國的崛起與社會的發(fā)展靠的是科技。國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量,是人才的較量。通過人才和本國社會力量發(fā)展的必然趨勢直接或間接的促進本國社會發(fā)展的腳步??戳酥蠼o我很大的震撼和影響,國家的興衰取決于科技,人才和本國社會力量發(fā)展的必然趨勢直接或間接的促進本國社會發(fā)展的腳步。

高談闊論已無所謂,主要是實實在在的做出什么來?我想在我們個人的角度來看就是腳踏實地的做好自己的工作。做好整個中國建設(shè)洪流中的一個分子。發(fā)揮每個人應有的社會感和職責。從學生時代做起,從現(xiàn)在做起貢獻自己的力量。李白所寫的三首《行路難》的第一首最后一句:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。是我深刻感想。

當我們沉醉在成功的喜悅之中的時候,你是否曾有過“從頭越”的念頭呢?人生好比是一杯開水,她的甜酸苦辣,是被人們自己所調(diào)配的,要想在漫漫的人生旅途中充滿激情與光輝,那么必須擁有“從頭越”的精神。善于總結(jié)、善于運用、善于溝通,便是成功的一半。

偉人鄧小平曾經(jīng)說過:“實踐是檢驗真理的唯一標準”。只有大膽的嘗試,實事求是的態(tài)度,才能分辨是非,嘗試成功。

人們總在逃避失敗,不停地尋找成功的捷徑,但他們卻遺忘了那簡單的捷徑,卻選擇失敗。在這兩天里我飽受了失敗的苦頭,卻嘗試了成功的喜悅!真正的成功不是重視它的結(jié)果,而是享受它的過程,它讓我們擁有真正的財富,它讓我們領(lǐng)悟到成功的真諦,它讓我們體會到失敗是成功的奠基者。

“把握生命里的每一分鐘”“彩虹總在風雨后”。一粒沙子就是一個世界,一滴露珠能夠反映出太陽的光輝。請相信總結(jié),大膽嘗試,不是失敗,勇創(chuàng)成功的巔峰。

經(jīng)過一個學期的培訓,我確實感悟很多,而且,懂得了很多道理以及生活中的人情世故,也一步步接觸社會,真的感觸到生活的點點滴滴,同時,在班干培訓中,也學到很多處事的方法和技巧,都是老師的經(jīng)驗總結(jié)。他們辛辛苦苦的準備著精華傳輸?shù)轿覀兊乃季S里,讓我們一步步成長起來。在從中我們真的是成熟了不少,做事明顯提高了很多。感悟很多,相信這次的培訓給我?guī)聿豢啥嗟玫呢敻话?。我會好好珍惜的,在以后的做事中都會用到。以后的學習中也會學到更多,進一步再接再厲吧。

湖南青馬心得體會報告篇十六

在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,國民黨軍發(fā)動對黨中央所在地延安的進攻,為保存實力,黨中央決定開始新一輪的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。在撤離延安及整個轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,毛澤東利用陜北有利的地勢地形,指揮了多次重要戰(zhàn)役,如青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn),并在戰(zhàn)斗中靈活運用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù),促進了毛澤東軍事思想的成熟。榆林學院201x年“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路,服務黃土地”暑期社會實踐活動,帶領(lǐng)青年一代見證老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦與勝利,從而領(lǐng)悟轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北精神的真諦,在這一過程中,毛澤東的先進軍事思想為我軍的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)?!芭c天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮?!边@句格言是毛澤東軍事思想的重要體現(xiàn),表現(xiàn)毛澤東軍事思想中關(guān)鍵的一點是利用一切可利用的資源。本文試圖結(jié)合陜北地形分析與探討在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北這段歷史中的重大戰(zhàn)役,證明毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的豐富與發(fā)展。

一、毛澤東軍事思想概述毛澤東軍事思想就是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分,是馬克思主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國革命戰(zhàn)爭和國防歷史經(jīng)驗的升華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶,同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導思想。[1]本次轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北歷程自延安出發(fā),經(jīng)清澗、綏德到佳縣,瞻仰了毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間在各個縣的偉大事跡,“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以及“最小的司令部指揮全國最大的戰(zhàn)役”等等,彰顯了毛主席偉大的軍事思想及指戰(zhàn)能力,也促進毛澤東軍事思想在此期間豐富和發(fā)展。毛澤東軍事思想的成熟、發(fā)展與完善無疑是一個漫長的過程。從19中國共產(chǎn)黨成立到1935年遵義會議前,毛澤東軍事思想伴隨“政權(quán)是由槍桿子中取得的”重要論斷以及“十六字訣”的游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)原則應運而生;從遵義會議到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利,黨的艱苦歲月促進毛澤東軍事思想形成完整的科學體系;抗日戰(zhàn)爭勝利后,人民解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭以及建國以來的和平建設(shè)都促使毛澤東軍事思想發(fā)展與完善,并逐步走向成熟。1946年6月,蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”,對中原解放區(qū)發(fā)動瘋狂進攻,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月18日,迫于國民黨的威脅,黨中央決定撤離延安,進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的偉大歷程。毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,一方面有效地指導了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的重大戰(zhàn)役,另一方面毛澤東軍事思想也在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中不斷地豐富與發(fā)展。

二、“撤離延安,以退為進”的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景1947年春,蔣介石向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點進攻”,當時國共兵力差距懸殊,毛澤東審時度勢,做出了戰(zhàn)略決策:暫時放棄延安,運用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù),把敵軍拖在陜北,消滅在陜北,以支援全國其他戰(zhàn)場作戰(zhàn),由此開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征途。偉大的軍事家毛澤東,在指揮作戰(zhàn)期間,又是一個偉大的預言家。在實踐過程中,毛澤東不主張生殺硬拼,而倡導消滅敵人的有生力量?!按嫒耸У?,人地皆存;存地失人,人地皆失”也體現(xiàn)毛澤東以退為進的戰(zhàn)略指導方針。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北前夕,毛澤東分析敵我實際情況,綜合雙方在兵力、兵源和裝備三方面的差距,提出對策:借力打力,巧用敵軍力量來消滅敵軍,通過爭取國民黨中一切可爭取的力量來拓展兵源,裝備落后不可怕,“沒有槍,沒有炮,敵人給我們造”,即取之于前方,用之于前方,并采取緩兵之計,即轉(zhuǎn)移主力軍,撤離延安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北?!澳靡粋€延安換一個全中國”的預言,暗示國民黨占領(lǐng)延安才是其失敗的真正開始,站在歷史的巔峰,史實證實了毛澤東的預言。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,卻始終不離陜北,其主要原因就是利用陜北險要的地形、良好的群眾基礎(chǔ)和在戰(zhàn)爭中回旋地區(qū)大等有利條件,保障隊伍的安全。撤離延安,以退為進的轉(zhuǎn)戰(zhàn)背景,是歷史的無奈之舉,也是危機中的靈活之變。三、三戰(zhàn)三捷,“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)的運用在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,我黨面臨的主要問題就是兵力差距懸殊,以兩萬多人消滅二十多萬敵人,硬碰硬,就相當于拿雞蛋碰石頭,怎么碰怎么爛!這就離不開正確作戰(zhàn)方針的指導,從實際出發(fā),看菜吃飯,量體裁衣,因此我軍采取的辦法就是先打弱敵,后打強敵,先打分散孤立的敵人,后打集中強大的敵人。采用靈活的“蘑菇”戰(zhàn)術(shù),以我軍為磨心,牽敵人,磨敵人,讓敵人圍著團團轉(zhuǎn),等他疲勞了,餓飯了,再尋找機會殲滅它。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn)都是“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間的典型運用。

(一)青化砭巧布“口袋陣”“我們把拳頭收回,等敵人把拳頭打過來,把手指伸開來,我們再把拳頭打過去才有力量”毛澤東用形象的拳頭比喻來闡釋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并主張避敵鋒芒,誘敵深入,運用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù),各個殲滅敵人的戰(zhàn)略思想。在撤離延安時,毛澤東預見國民黨軍將急于尋找我軍主力,便派一小部兵力把敵人的主力牽到延安西北的安塞方向,將我軍主力隱蔽集結(jié)在延安東北一帶,待機殲敵。路過青化砭,對其地形進行實地考察并發(fā)現(xiàn),青化砭是一條南北三十里長的大川,咸榆公路沿著一條小河蜿蜒其間,兩面都是連綿起伏的高山,像一條張開的口袋,適合打伏擊。于是我軍小部兵力按主席指示裝扮成主力軍,順著延河兩岸,向西北方向撤退,董釗得知此消息,就帶領(lǐng)五個旅,緊追我“主力”,同時命令三十一旅所率兵馬,經(jīng)拐茆進駐青化砭,以保障其主力側(cè)翼的安全。敵人的主力被我軍派出的小支隊牽到安塞城下,我軍主力也在青化砭集結(jié)完畢,并詳細部署軍隊隱藏在青化砭張開的口袋周圍,隱蔽著新四旅,口袋已經(jīng)張開,就等敵人往里鉆。敵人三十一旅由拐茆出發(fā),向青化砭進發(fā),敵軍三十一旅全部兵馬鉆進“口袋”,獨四旅在南封口,新四旅在北封底,口袋兩旁隱藏于高山后的戰(zhàn)士們沖入敵群,將其分散,各個擊破,僅僅四十七分鐘就結(jié)束了戰(zhàn)斗,敵三師一旅全部投降,偉大的青化砭戰(zhàn)役獲大捷。

(二)羊馬河磨道吆驢羊馬河戰(zhàn)役是繼青化砭戰(zhàn)役后的又一個運用“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)取得勝利的戰(zhàn)役。青化砭戰(zhàn)役后,敵軍主力由西東進,預備尋找我軍主力決戰(zhàn)。毛澤東一面令我主力到蟠龍一帶隱蔽休整,一面派小股部隊作“磨心”,牽著敵人繼續(xù)“蘑菇”。胡宗南令董釗、劉戡帶九旅兵力由延安向東撲來,我軍七七一團率領(lǐng)兩個營,向東開去,董、劉緊追不放。七七一團牽著驢籠嘴從延長、延川、清澗到瓦窯堡,敵軍所到之處,糧草供應不足,士兵無力應戰(zhàn),還不斷遭襲。同時,我軍向晉南展開強大攻勢主動出擊,直接威脅胡宗南老巢的安全。胡宗南沒有見到我軍主力,于是讓主力南下到蟠龍、青化砭休整,結(jié)果被我軍重新趕回“磨道”,我軍第一縱隊于胡軍尾部襲擊后,向牡丹川一帶轉(zhuǎn)移,胡宗南錯把第一縱隊當做我軍主力,帶領(lǐng)九旅兵力向牡丹川進發(fā),并讓三五旅與主力會合,妄圖南北夾擊。豈知我軍第二縱隊等主力已在羊馬河一帶部署隱蔽下來,等待殲滅敵軍一三五旅。羊馬河的地形和青化砭十分相似,也是兩邊兩道山梁,中間夾著一條大路。敵軍一三五旅分兩路沿山梁向南行進,我軍順著一道道深溝圍攻,董、劉主力已被我軍拖住,無法抽身,我軍以四個旅的優(yōu)勢兵力,分頭截擊,終于在六個小時后將敵一三五旅全部殲滅?!澳⒐健睉?zhàn)術(shù),以“拖住主力,殲滅分支”的方法削弱敵軍的力量。

(三)蟠龍調(diào)虎離山計蟠龍是敵人的戰(zhàn)略補給站,存有大量的軍用物資。敵人每次戰(zhàn)后,都要回蟠龍補給物資,拿下蟠龍,不僅動搖敵軍的信心,還使其因缺乏物資補給而無法應戰(zhàn),要打蟠龍,就必須“調(diào)虎離山”。毛主席利用敵軍尋找我軍主力決戰(zhàn)的心理,一面命令我軍以少數(shù)兵力將敵主力誘往綏德,并裝出一副給養(yǎng)困難、欲渡黃河的趨勢,另一面令黃河兩岸部隊制造渡河假象,為我軍集中兵力奪取蟠龍做準備。我軍少數(shù)兵力扮演的主力擺開十里長的陣勢“倉皇而逃”,敵人的九個半旅上當全力追擊。敵軍主力被我軍少數(shù)兵力牽到綏德后,我軍主力很快占領(lǐng)了直接瞰制蟠龍街區(qū)的集玉峁制高點,將敵軍的物資補給轉(zhuǎn)為我軍的物資補給。

“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)以我軍小部隊帶領(lǐng)敵軍繞圈子,消磨其斗志,耗費其物資,最終在精疲力竭時,將其一網(wǎng)打盡。青化砭“口袋陣”、羊馬河磨道吆驢以及蟠龍的“調(diào)虎離山計“極大地豐富和發(fā)展了毛澤東軍事思想的內(nèi)涵,將“蘑菇”戰(zhàn)術(shù)運用到極致。四、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,毛澤東軍事思想的豐富和發(fā)展在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,從撤離延安到三戰(zhàn)三捷,毛澤東軍事思想的基本精神盡顯于戰(zhàn)略思想當中,一切從敵我雙方的實際情況出發(fā),看菜吃飯,量體裁衣,有什么槍打什么仗,在什么實踐地點打什么時間地點的仗,靈活機動,不拘一格,力爭主動,利用敵軍矛盾,各個擊破,進攻時反對冒險主義,防御時反對保守主義,退卻時反對逃跑主義,有效地達到保存自己,消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。共軍把握主動權(quán),轉(zhuǎn)戰(zhàn)略防御為戰(zhàn)略反攻,殲滅敵人的有生力量。青化砭、羊馬河、蟠龍三次殲滅戰(zhàn),期間配合陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),先打弱敵,后殲強敵,集中優(yōu)勢兵力,四面包圍敵人,力求全殲,不使漏網(wǎng)。利用陜北的有利地形,決定采取什么作戰(zhàn)計劃,因地制敵,瓦解敵軍的力量。

在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間,陜北的有利地形也成就了戰(zhàn)爭的勝利,成就了中國共產(chǎn)黨,成就了中華人民共和國。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北實踐小組的二次見證了陜北千溝萬壑、溝壑縱橫的復雜地形,為轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北成功奠定了基礎(chǔ),也為毛澤東軍事思想的成熟創(chuàng)造了得天獨厚的地理優(yōu)勢。在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,最終達到保存自己、消滅敵人的目的。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北將理論更好地融入到實踐當中,讓我們見證主席如何將知識轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝敵人,形成屬于自己的一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),最終促進毛澤東軍事思想在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的實踐運用中豐富發(fā)展。本次“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路,服務黃土地”暑期社會實踐活動給我們了了解毛澤東軍事思想的觸點和靈感。

青馬工程實踐報告范文

青馬工程實踐報告按照中共河南省委宣傳部、河南省文明辦、河南省教育廳、共青團河南省委、河南省學聯(lián)《關(guān)于組織開展大中學生暑期“三下鄉(xiāng)”和“四個一”社會實踐教育活動的通知》(豫青聯(lián)字51號)有關(guān)部署,決定以省管高校為主,指定18所高校團委每校組建一支大學生骨干基層學校團建調(diào)查隊作為省級大學生社會實踐重點團隊,到高校所在省轄市所有的縣(市、區(qū))團委開展為期一個月左右的暑期社會實踐,任務是開展基層中學中職團建調(diào)查、中學校園周邊安全環(huán)境調(diào)查和中學基層團干部成長路徑調(diào)查三項工作。

為相應團省委號召,加強焦作市基層學校團建工作,我校結(jié)合我校實際情況積極組建了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學生骨干基層學校團建調(diào)查團,各個成員分布到焦作市4個區(qū)、4個縣和2個縣級市共計十個地區(qū),王超興、沈興成和陳東同學有幸作為調(diào)查團的一個單位小組,深入到焦作市博愛縣各級學校開展基層學校團建調(diào)查工作。

調(diào)研活動通過座談調(diào)查、訪談對話及問卷調(diào)查等方式進行。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),結(jié)合訪談材料,進行初步的整理分析,形成了基本調(diào)研報告。

一、當前博愛縣基層中學中職團建及周邊安全環(huán)境基本情況1、博愛縣中學中職團建工作的基本情況此次調(diào)研涉及到博愛縣30余所中學中職(其中有4所由于特殊原因,沒有聯(lián)系到相關(guān)負責人),在校學生2.3萬余人,其中團員人數(shù)約1.4萬,占總?cè)藬?shù)的60.8%。全縣30余所中學團總支下設(shè)380余個團支部,是一支團結(jié)協(xié)作、與時俱進、朝氣蓬勃、開拓創(chuàng)新的年輕隊伍,充分發(fā)揮著先鋒模范的作用。但26所學校中無一所擁有專職團委書記,都是兼職。28歲以下青年教工數(shù)175人,其中青年教工團員數(shù)159人,占青年教工總數(shù)的90.9%。團員活動陣地數(shù)大概有40個,相對不是很充足。經(jīng)費基本上都是靠自籌或自創(chuàng),幾乎是沒有行政撥款?!巴苾?yōu)”入黨數(shù)不足10人,比例較低。2、博愛縣中學中職校園周邊安全的基本情況在調(diào)研的26所學校中,其中有19所在大門口建有視頻監(jiān)控,占總數(shù)的73.1%。各個學校目前裝備的警用裝臵主要是警棍、強力手電筒等。每所學校門衛(wèi)人員的數(shù)量1—4個不等,其中有22所學校門衛(wèi)的年齡超過35歲(大多是50—65歲之間),占學??倲?shù)的84.6%。調(diào)研學校的共同特征是:基本沒有校車,門口小商小販屢禁不止,在學校500米以內(nèi)有網(wǎng)吧無證營業(yè)等等。

二、當前博愛縣基層團建工作存在的困難和問題從整體情況來看,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和變化,基層團建也面臨著許多新矛盾、新問題、新變化。目前,該縣區(qū)基層團建工作存在的突出問題表現(xiàn)在:一是基層團的組織建設(shè)不能適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,各級共青團活動陣地不足,不能滿足共青團員的需要,原有的陣地也沒有得到鞏固和加強,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位,部分地方、領(lǐng)域正在逐步丟失,功能逐步喪失。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,一些新的經(jīng)濟、社會組織不斷涌現(xiàn),我們的團組織還沒有來得及往這些新的領(lǐng)域發(fā)展,陣地拓展不夠,對這部分組織的青年缺乏引導。例如縣城周邊古人文景點、焦作博物館等等,而這一部分對青年團員思想會起到?jīng)Q定性的作用二是基層團組織的戰(zhàn)斗力不強。存在著有領(lǐng)導班子卻無團員青年、無活動場所和經(jīng)費、少團日活動的現(xiàn)象,基層團干部兼職現(xiàn)象非常普遍,開展團工作的精力難以保證,兼職分散了團干部的精力,使基層團的工作大打折扣?;鶎訄F組織均沒有固定活動經(jīng)費來源,幾乎全部依靠自己籌款,要確保正常運轉(zhuǎn)都很困難。三是基層團干部學歷不等,年齡相差太大,業(yè)務素質(zhì)良莠不齊。從調(diào)研情況看,目前,博愛縣共青團干部年齡在30周歲以下的只有4人,不到團干部總數(shù)的15%,30—35周歲的占55%,35周歲以上的占30%。團干年齡偏大,對共青團工作往往缺乏激情,更缺乏創(chuàng)造性和開拓精神。與此同時,團干受訓機會少,加上團干自身學習不夠,導致了團干部業(yè)務知識和工作水平參差不齊。調(diào)查表明,大多數(shù)基層團干部有熱情但缺少經(jīng)驗,二者不能有機統(tǒng)一,嚴重影響到基層團工作的開展。

三、博愛縣團建工作存在困難和問題的原因分析結(jié)合博愛縣團委建設(shè)實際情況和我們的調(diào)研結(jié)果,我們認為,目前博愛縣共青團工作存在的這些問題不僅有該地區(qū)團組織內(nèi)在的多方面的客觀原因,更與整個社會大環(huán)境存在著密切的關(guān)系。調(diào)查表明,主要有以下幾個方面的原因:1、基層團建工作方面存在的問題各級團組織基礎(chǔ)建設(shè)不到五,活動陣地建設(shè)不健全。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),縣直屬學校100%都配有專門的團的工作辦公室和活動陣地,但在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校,由于學校的辦公陣地建設(shè)有限,大部分都沒有專門的辦公室場所,這就出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校團組織有組織無陣地,有班子無場所的情況。另一方面,團干部兼職現(xiàn)象比較普遍?;鶎訄F干部兼職現(xiàn)象非常普遍,各級團干部兼職比例高達90%,這就使得開展團工作的精力難以保證,兼職分散了團干部的精力,從而使基層團的工作大打折扣。

基層團組織活動經(jīng)費嚴重不足,沒有固定活動經(jīng)費來源,除了少數(shù)學校團的活動經(jīng)費有專項撥款外,其他幾乎全部依靠自己籌款,要確保正常運轉(zhuǎn)都很困難,嚴重影響到團的工作和活動的開展。從而主觀觀方面來說,一些陳舊落后的觀念和意識還在一定程度上支配著人們的思想行為,成為當前制約基層共青團工作發(fā)展的主要障礙。

部分團干部由于年齡問題,思維比較狹隘,缺乏開拓創(chuàng)新意識,對新思想、新觀念、新事物的領(lǐng)悟和接受能力不強,習慣于按過去的老辦法行事。使得各級基層團組織適應內(nèi)外環(huán)境變化的能力不強。一方面,在應對內(nèi)外環(huán)境變化上,當前,自身還沒有很有效的辦法,工作方法還不能適應新形勢的需要。另一方面,部分團干部對從事共青團工作的重要性和意義認識不足,短期行為和形式主義嚴重,主動性不強,對于開展團的活動,應對團工作中的新問題,被動應付了事的多。

這些,都制約了我社區(qū)基層團建和青年工作的有效開展。2、校園周邊安全方面的不足通過調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)校園安全也存在著一些問題。如:門衛(wèi)年齡過大(基本上都超過35歲);校內(nèi)攝像頭較少(有的根本就沒有);部分教學樓存在安全隱患(有的甚至已經(jīng)是危樓)等等。

四、對博愛縣基層團建及校園周邊安全問題的對策與建議針對當前博愛縣共青團工作的現(xiàn)狀,我們小組認為,各級團組織既要看到當前問題的嚴重性和新時期新形勢下做好基層團建和青年工作的艱巨性和長期性,又要增強做好全縣基層團建和青年工作的信心,冷靜思考,沉著應對。更好的改善校園周邊環(huán)境,為此我們建議:

1、積極探索基層團建和青年工作新途徑,延伸青年工作手臂。鑒于我社區(qū)當前團組織設(shè)臵和工作的現(xiàn)狀,必須進一步解放思想,開展一些償試工作。進一步增強我社區(qū)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力,更好地發(fā)揮共青團“橋梁”和“紐帶”作用。加強黨對共青團工作的領(lǐng)導。各級黨組織要高度重視、熱情支持共青團工作,切實加強和改善對共青團工作的領(lǐng)導。

2、加大對青年團員培訓的力度。多組織有團建方面經(jīng)驗的人才下到基層學校去開展有關(guān)團建方面的講座破除制約共青團工作發(fā)展的思想觀念,減少兼職現(xiàn)象發(fā)生。要高度重視團員和團干的培訓工作,特別是要借助現(xiàn)有的教育活動資源開展形式多樣的團員青年培訓活動。當前,特別是要積極推進思想解放和觀念更新,通過舉辦學習討論活動,努力營造一種有利于思想解放的氛圍,通過破除畏難心理、守舊心理、封閉心理等不良思想觀念,激發(fā)我縣青少年奮發(fā)有為精神狀態(tài),增強追趕先進的銳利斗志,敢于突破常規(guī),迎難而上,突破難題,勇于實踐,開拓創(chuàng)新,努力開創(chuàng)共青團工作發(fā)展新局面。

3、確保一定的共青團工作經(jīng)費。各相關(guān)部門應按有關(guān)政策要求,將共青團和青年工作經(jīng)費列入財政預算。完善共青團陣地建設(shè)。各級黨組織要高度重視共青團陣地建設(shè),增加陣地數(shù)量。4、加強校園周邊安全建設(shè)。各個學校應該增加校內(nèi)攝像頭監(jiān)控數(shù)量,聘用年輕保安,年齡最好在35歲以下;政府應該及時撥款建設(shè)新的教學樓,杜絕危樓在校園出現(xiàn),把校園建成最安全的地方;在校園周邊治安復雜地區(qū)設(shè)立治安崗亭,及時查處涉及校園及周邊的治安案件,隨時注意發(fā)現(xiàn)學校在安全防范方面存在的問題;公安局應加強上下學時段和校園周邊重點部位的巡邏盤查力度,并保證隨時有民警在崗等等。五、實踐總結(jié)或體會:通過兩周多深入焦作市博愛縣中學中職的調(diào)研,總體來說,博愛縣中職中學團建工作,逐漸步入正軌,形成一定影響力,聚集了一大批團員青年。

但在某些方面依舊存在一些的困難和問題,只有通過不懈努力,提升團建工作整體水平,各個方面就會步入正軌,對團員教育將起到重要作用。通過此次調(diào)研,自身感覺組織這樣的調(diào)研非常必要。不近對基層團組織,這給基層團組織切實反映自身困難的一個平臺,對于個人來說,是了解基層建設(shè)的重要契機,也給我們一次接觸社會的一個重要平臺。

自我認為個人成長需要兩個方面雙管齊下,一是汲取知識,二是感受生活。在校園我們努力完善自我,用知識包裝自己,而到現(xiàn)場、入社會,找感覺,對一個大學生來說非常重要。如果沒有這種深入基層,深入社會的社會實踐,閉門造車、紙上談兵,學知識、寫文章、搞科研就難免隔靴搔癢、言不及義。對于我來說,初步認知社會、了解基層是參加這次調(diào)研活動的最大收獲。調(diào)研過程中博愛縣各級領(lǐng)導對于我們這次調(diào)研很重視。所到之處都能夠明顯感受到各個學校對于我們這次調(diào)研活動高度配合。

他們從調(diào)研問卷到調(diào)研訪談都做了精心準備,主要負責人親自接待。過去我們常常缺乏自信,認為我們自己無權(quán)無腿(下屬機構(gòu)),擔心人家不配合、不接待??偸穷檻]重重,不敢走出去。通過這次大規(guī)模的調(diào)研活動,我感覺到,我們的一些擔心是多余的。我們沒有必要妄自菲薄,應該認識到我們自身的價值,樹立應有的自信。這次調(diào)查研究,我能夠明顯感覺到,基層團建同志希望通過我們的渠道向團省、市委及省、市政府反映制約當?shù)貓F建發(fā)展的一些實際問題。最后感謝學校給我們這次機會,感謝博愛縣各級團組織對我們工作的支持和配合。

青馬實踐相關(guān)

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