實(shí)用教育的生命底色心得范文(15篇)

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實(shí)用教育的生命底色心得范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:16:09     小編:紫衣夢

在快節(jié)奏的社會中,我們需要找到適合自己的放松方式??偨Y(jié)要有自己的感悟和思考,不要只是機(jī)械地堆砌素材。小編為大家整理了一些總結(jié)范文,供大家參考和借鑒,希望能對大家的寫作有所幫助。

教育的生命底色心得篇一

孩子從出生,或者可以說是從眼睛能看到這個(gè)世界就已經(jīng)開始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了,把手指放到嘴里吮,用手把玩小腳丫,想把任何東西都放入嘴里品嘗,他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

隨著他們的一天天長大,我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達(dá)。觀察孩子全部的表情,包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾,那就表示她很開心滿足,如果是緊繃著臉,就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

爸爸從網(wǎng)上下載了《wawayaya》小動(dòng)畫,通過看動(dòng)畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時(shí)鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你?!比缓笏o緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情,從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

有時(shí)她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片,她說,媽媽這個(gè)樹葉好小啊,是不是樹葉寶寶啊,這么小就離開樹媽媽了,好可憐啊。然后她把樹葉放進(jìn)了自己的口袋,真的好感動(dòng),你可能說這太微不足道了,但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

春節(jié)過后,樓下小廣場的花就要被清理走了,它們的使命已經(jīng)完成了,這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了,寶寶看見了,對我說,媽媽她們還活著呢,我要撿幾枝回家種上,讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來她找了幾個(gè)奶粉罐把它們種了進(jìn)去,放在向陽的地方,每天都記著給她們澆水,花依然燦爛著。

通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育,生命都是可貴,都是需要尊重的,不管是貧富貴賤,它既然來到這個(gè)世界都是平等的。

教育的生命底色心得篇二

生命是美好而寶貴的,也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中,一個(gè)人的生命是那樣的短暫的。所以,常教育學(xué)生們珍惜生命,愛護(hù)身體。

泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?!笔堑?,教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底,也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么,教育應(yīng)該如何正視生命,關(guān)注生命?如何關(guān)愛生命,善待生命?于是便有了我們今天討論的話題:生命教育勢在必行。

在課堂、在家里都應(yīng)時(shí)刻讓孩子受到尊重生命的這種教育,上下學(xué)遵守交通規(guī)則,亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命,遇到危險(xiǎn)冷靜處理更是保護(hù)生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事,讓孩子去感受,比每天說一些大道理來的實(shí)際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中,我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過程中,可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識生命。通過對植物,動(dòng)物的觀察,對大自然一些現(xiàn)象的了解,使孩子知道生命是各種各樣的,需要人類去關(guān)心和保護(hù)。

隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄,不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識,除了讓孩子認(rèn)識到自己生命的可貴,還應(yīng)該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼,安全使用煤,電,水,不在馬路旁,池塘邊玩耍。進(jìn)出家門要和家人打招呼。

生命是每個(gè)人的財(cái)富,世界因有了生命而絢麗多姿,生機(jī)勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命,把握人生中的每分每秒,少玩電腦,少看電視,學(xué)習(xí)更多的知識,珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,長大做個(gè)多別人有用的人。

不管什么時(shí)候都要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗械囊磺袎粝攵荚从谟袑氋F的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個(gè)親人的。生命受之父母、成于社會,凝聚眾多情感,寄予無限希冀?,F(xiàn)實(shí)世界里,生命只有一次,失不再來。如果說,生命教育是漫漫人生路上的必修課,那么它從生命降臨的一刻起就該開始,主題只有一個(gè):珍愛生命,讓生命之花燦然綻放!

教育的生命底色心得篇三

本課題實(shí)施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識?,F(xiàn)呈現(xiàn)于此,供大家閱評指正。生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過程進(jìn)行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價(jià)值,使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個(gè)定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng),用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

趙麗環(huán)

教育的生命底色心得篇四

毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。下文是關(guān)于生命教育的體會,歡迎閱讀。

泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強(qiáng)對孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價(jià)值,生命的可貴。家長還應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限,任何時(shí)候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。

20xx年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓(xùn)。從祖國寶島臺灣遠(yuǎn)道而來的可愛可敬的紀(jì)老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時(shí)間很快過去了,可是,激動(dòng)地心情久久不能平靜;敦敦教誨時(shí)時(shí)展現(xiàn)。

一、 人格魅力感染著我們。

“大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位中國臺灣老人的風(fēng)采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵(lì)的掌聲;一次次環(huán)保的舉動(dòng)。無不體現(xiàn)著紀(jì)教授對與會者的尊重和認(rèn)可,對大自然的關(guān)愛,這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會到了尊重生命的可貴。

二、 命運(yùn)是自己創(chuàng)造的,相信它會創(chuàng)造奇跡。

9月29日下午,我們聆聽了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗(yàn)了口足書畫,真正領(lǐng)會了紀(jì)教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會做到一切”。真是這樣,平時(shí)我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來體驗(yàn)一下,讓他們通過這個(gè)活動(dòng),感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。

三、 活在當(dāng)下,活出精彩人生。

9月29日晚,紀(jì)教授給我們播放了《doggy poo》的光盤,里面有一句話很讓我感動(dòng):“上帝不會隨意創(chuàng)造你,一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價(jià)值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時(shí)的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個(gè)‘活在當(dāng)下’串起來,知道我們曾經(jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機(jī)會,因?yàn)闄C(jī)會稍縱即逝。

四、 以生命感動(dòng)生命,以生命影響生命。

紀(jì)潔芳教授以各種生動(dòng)的案例,以分享的形式,以靈活的教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線,以與生命頑強(qiáng)抗?fàn)?、感人至深的事例生?dòng)闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過播放資料影片、做游戲(點(diǎn)心燈)等方式,臺上臺下互動(dòng)體驗(yàn),使在座教師對防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。

重體驗(yàn)輕說教的有效教學(xué)方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀(jì)教授的培訓(xùn)不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

教育的生命底色心得篇五

我經(jīng)常思考:生命是什么呢?

一次,我去體育公園玩,正坐在公園的石凳上,閑著沒事的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾,正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺,我生來厭惡昆蟲,覺得它們很臟,很丑。碰到時(shí),我都是一伸手抓住它后,不以為然,準(zhǔn)備結(jié)束飛蛾的生命,但,它的生命力卻很頑強(qiáng),我感到非同一般的掙扎,它很弱,很微不足道。我心頭怦然一震,這一震,使我明白了一個(gè)很深刻的道理:凡是生物,在它有生之年,只要一遇到生命危急的時(shí)候,都會使出自己全身的力量去掙扎,爭取一分一秒,讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。

生命教育心得體會

教育的生命底色心得篇六

在浩瀚的宇宙中,有一顆藍(lán)色的、充滿生機(jī)和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@,而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。

早在幾百萬年前的地球上,蒼翠幽靜的原始森林,萬木蔥蘢,古木參天,高山峻嶺之間,清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍(lán)的天空,翱翔的飛鳥……世間的萬物在這由藍(lán)天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處??墒请S著時(shí)光的推移,人類在不斷進(jìn)步的同時(shí),雖然獲得了物質(zhì)滿足,但同時(shí)在利用自然的過程中也極度破壞了環(huán)境,大片的森林草場被無情的毀壞了,失去植被的地表水土流失逐漸加重。

簡單的說一寸厚地表土層,如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下,大約需要超過100年的時(shí)間才能夠形成。100年啊!是多么漫長的時(shí)間啊,可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看,地球上有大部分的地方全都是無邊無際的大海,就有一小部分是陸地,而就是這少得可憐的陸地,有的也被風(fēng)沙困擾,如果我們繼續(xù)破壞植被,不遠(yuǎn)的將來,我們現(xiàn)在生活的地方會不會變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國呢!開荒燒山,濫戡亂伐,造成的頻繁火山洪爆發(fā),山體滑坡,導(dǎo)致大量的良田被毀,給我們的生產(chǎn)生活帶來了極大的不便。甚至危及財(cái)產(chǎn)和生命安全,付出了血的代價(jià),這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是何等的重要啊!

青少年朋友們讓我們攜起手來,同全世界人民一起來保護(hù)環(huán)境,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,讓我們的地球成為一個(gè)真正的“綠色”星球,成為人類生命的搖籃,讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!

 

教育的生命底色心得篇七

作為一個(gè)教育工作者,我一直以自己為榮,因?yàn)槲矣行页蔀闊o數(shù)學(xué)生的導(dǎo)師。在教育的道路上,我經(jīng)歷了很多,學(xué)到了很多,也遇到了很多困難和挫折。這些經(jīng)歷和體會,在我職業(yè)生涯中留下了深刻的印象和心得。如今,我將我的心得和體會與大家分享,以期對我們更好地理解和實(shí)踐教育工作有所幫助。

第一段:教育是一種責(zé)任,而不僅僅是工作。

教育工作者一定要認(rèn)同教育是一種責(zé)任,而不僅僅是一份工作。教育不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更關(guān)乎學(xué)生的人生發(fā)展。因此,我們教育工作者一定要對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展,而非僅僅追求學(xué)生的單一成績。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。我們的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生擁有出色的成績,更是使他們成為有用之人,為社會做出貢獻(xiàn)。

第二段:教育應(yīng)該是開放的、多元的與個(gè)性化的。

教育應(yīng)該是開放的、多元的與個(gè)性化的。我們不能以傳統(tǒng)的方式去教育每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,他們有著自己的舞臺、自己的價(jià)值、自己的生命。我們可以在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的需求和背景定制教育方案,最大限度地挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生得以在獨(dú)特的環(huán)境中成長并發(fā)光發(fā)熱。在教育過程中,我們應(yīng)該注重創(chuàng)意與創(chuàng)新,摒棄僵化和狹隘的思維,讓學(xué)生在多元化的教育系統(tǒng)中得到全面的發(fā)展。

第三段:志趣是教育的關(guān)鍵

如果要說教育的關(guān)鍵是什么,那么我認(rèn)為是志趣。有了志趣,才能讓學(xué)生在教育中得到真正的啟發(fā)與力量。我們應(yīng)該讓學(xué)生在興趣中快樂地成長,讓他們產(chǎn)生濃郁的樂趣與自信心,從而在學(xué)習(xí)和生活中取得更好的成績。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)自己的特長和能力,發(fā)揮自己的潛力,使他們在未來成為成功的人。

第四段:教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。

教育是傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育相結(jié)合,打破只重功利和不重思考的常態(tài)。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我節(jié)制和自我提高,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有更多的機(jī)會,去開發(fā)他們自己的潛能。我們應(yīng)該與日俱增地關(guān)注社會發(fā)展趨勢,使教育更加現(xiàn)代化與科學(xué)化。

第五段:教育是一種人與人之間的相互信任與合作。

最后,教育是一種人與人之間的相互信任與合作。在教育過程中,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的總體情況,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種積極、陽光、熱情、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。無論是在教育過程中還是在生活中,我們都應(yīng)該以積極、和諧、相信和團(tuán)結(jié)的精神相互合作,共同幫助學(xué)生成長為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有學(xué)識的人才。

以上是我多年教育工作中的心得與體會。教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),我們要深入理解教育的內(nèi)涵與意義,不斷學(xué)習(xí),不斷探索,不斷創(chuàng)新,用我們的知識、智慧和心靈,為學(xué)生的成長奉獻(xiàn)出自己的力量!

教育的生命底色心得篇八

我打點(diǎn)好自己的行李,準(zhǔn)備去個(gè)不為人知的地方,一個(gè)人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩:

蜂巢,獨(dú)個(gè)兒住著,蔭下聽蜂群歌唱……

灘上,我捂住自己的胸口,希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來,我到底怎么了?

話救了自己,不然會怎樣呢?自己也許就這樣,如蜻蜓點(diǎn)水般,枉走世間一遭了

的沙灘……

 

教育的生命底色心得篇九

生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康開展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,開展的主體。

首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格開展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價(jià)值;它不能以成敗功利來評價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)心的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的`學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)心,更有人情味的老師,成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會的共同努力。

總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)臺,把他們看做生命開展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯(cuò)誤,我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和開展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去撫慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。

教育的生命底色心得篇十

20xx年11月,林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問題教學(xué)研討會。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者黃愛華老師共同組織,來自全國一千多名老師參加了此次研討會。

我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風(fēng)光,頓覺神清氣爽,為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課,7場學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》,還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識方程》,還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如:關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力,感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。

下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟:

1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生,以問題為導(dǎo)向,從高到低落實(shí)。

2、課堂以學(xué)生為中心,學(xué)生在臺前展示并主持,教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。

3、緊扣教學(xué)本質(zhì),思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題,逐步細(xì)化、解決。

第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識之間的關(guān)系。

第二、通過多種形式,師生共同提出并整理出大問題,整體呈現(xiàn)。

第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。

第四、展示研究成果,學(xué)生互動(dòng)分享,師適時(shí)追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。

第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結(jié)論。

第六、提出后續(xù)研究的問題,對知識技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙:第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋,第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點(diǎn)撥,第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

完全按照大問題教學(xué)模式來上課,我們覺得沒有必要,因?yàn)槲倚5乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的,表現(xiàn)在:

一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說,同學(xué)們要學(xué)會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。

二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和問題意識

拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的`風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。

今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。

教育的生命底色心得篇十一

本課題實(shí)施以來,通過學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識。

生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過程進(jìn)行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程,其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識生命,欣賞生命,提升生命的價(jià)值,使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個(gè)定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題,新要求,因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng),用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán),教會學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

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教育的生命底色心得篇十二

為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了,與以往參與培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參與過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問,要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷,總讓我感覺遙不行及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感受最深的是以下三點(diǎn):

曹教授要求我們做到三個(gè)充分:充分信任每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分敬重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分觀賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐,三點(diǎn)無一能夠做到,以前,總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們制造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。

其實(shí),作為教師,我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進(jìn)生,我總埋怨他們不思進(jìn)取,批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的.心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不行救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育,敬重人性的教育,以人為本的教育。

靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是全都嗎?從前,我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥,我熟悉到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實(shí)是一件美妙的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清晰地了解自己,熟悉自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。

營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一,少年兒童的歸屬感尤其劇烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛你,就不喜愛你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有準(zhǔn)時(shí)抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我最終明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用害怕的眼光看著我的緣由。

記得兩年前剛接一年級的時(shí)候,有些有點(diǎn)資格的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個(gè)家的仆人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。

曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng),有很大的收獲,讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制,也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件,而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī),轉(zhuǎn)變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿足的教師。

教育的生命底色心得篇十三

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

誠然,生命的最終結(jié)果就是喪生,但是,我們決不能因?yàn)閱噬顺錾?。誰給了我們后生的權(quán)利?就是我們自己!誰又能把我們后生的權(quán)利奪回?只有你自己!哪怕就是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕就是所謂的神佛,都沒權(quán)力奪回你的生命!我們必須學(xué)會享用生命,享用生命中的七情六欲!無論是美好浪漫、辛酸唯美、勝敗榮辱、生離死別,我們都必須回去享用它,因?yàn)槲覀兙褪沁@世界唯一能夠享用這些感覺的生命體!我們必須自豪,自豪我們能夠經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們必須學(xué)會享用生命,享用生命領(lǐng)略到我們的一切,快樂抑或意外。其實(shí),生命就是一個(gè)過程,這個(gè)過程就是豐富多彩的,就是令人神往的!因此,有人不斷收到“活著,真不好!”的驚嘆!存有故事云:蘇格拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的'地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景???”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育彰顯了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒生存權(quán),其他的權(quán)利并無所依附于,“皮之不存,毛將附于矣”?實(shí)行生命教育,就是使學(xué)生關(guān)懷生命,更加著重提高生命質(zhì)量,更著重同時(shí)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。

今天的生命教育講座,使我明白了對于自己的終極真理,愛好生命,珍視現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而努力奮斗。

教育的生命底色心得篇十四

寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的,滿分作文需要扣題行文,并且有自己的思想,有獨(dú)特的角度,有高雅的境界;有大氣的立意,準(zhǔn)確、深刻;構(gòu)思巧妙、獨(dú)到,既出人意料,又在情理之中;作文語言有文采,句式靈活,富有新意。生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體,進(jìn)行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學(xué)合理地理解生命?;瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進(jìn)化,人類的生命正是這一進(jìn)化的結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式,是一種特殊的、高級的、復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。

生長和發(fā)育是生命的基本過程,而新陳代謝則是生命的最基本的過程,是其他一切生命現(xiàn)象的基礎(chǔ)。生命的一般形態(tài)具有某種合目的性的行為,作為生命高級形態(tài)的人類則具有自覺的目的性行為。

生命特別是人的生命,應(yīng)當(dāng)由三個(gè)因素構(gòu)成,即生理(自然屬性)、心理(社會屬性)和靈性(精神屬性)。生命的自然屬性,是建立在人的血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的生理范疇,它主要涉及與人倫和人生(生命長度)有關(guān)的性問題、健康問題、安全問題和倫理問題等;生命的社會屬性,是人伴隨著一定的社會文化和心理基礎(chǔ)而發(fā)展起來的符號識別和社會人文系統(tǒng),它涵蓋了人的成長、學(xué)習(xí)、交友、工作、愛情、婚姻等涉及人文、人道的種種方面;生命的精神屬性,是一個(gè)人我之為我的最根本體現(xiàn)和本質(zhì)要求,也是生命最聚集的閃光點(diǎn),它包含自性本我、低層本我、人文本我、形象本我和高層本我五個(gè)層次,涉及人性與人格。所有這些,組成了人的生命的全部也即生命維度,其中的每一部分,都蘊(yùn)含著生與死、得與失、存在與虛無。

生命的自然屬性也即自然生命,決定著人的生命長度,即壽命的長短;生命的社會屬性也即社會生命,決定著人的生命寬度,它是以文化為內(nèi)核和根基,從零開始不斷拓展的;生命的精神屬性也即精神生命,決定著人的生命高度,它并非純粹指人在成功的順境中所能達(dá)到的高度,人在失敗的逆境中所處的低谷,因?yàn)樯纳羁腆w驗(yàn)和靈性的深層次激發(fā),也構(gòu)成了富有意義的生命高度的一部分。生命長度、生命寬度和生命高度統(tǒng)一在一起,共同凝成了人的生命亮度,也即個(gè)體生命我之為我的生命亮點(diǎn)。

教育的生命底色心得篇十五

在沒讀《買小狗的小孩》之前,我始終認(rèn)為,對于弱者,憐憫和憐憫就是對他的最好的幫忙??墒?,當(dāng)我讀完這篇課文后,我的思想轉(zhuǎn)變了許多。

課文敘述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢,大方地將小瘸狗送給他時(shí),小男孩不但不承受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提示小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí),小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的`左腿,對老板說:“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的仆人?!?/p>

每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭,漲紅了臉,說:‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個(gè)星期付給你五塊錢,直到付完為止?!?,一種鄙視之情油然而生:小男孩是多么的頑強(qiáng),多么的獨(dú)立,多么的有自尊,又是多么的有志氣!

我想到,街上有一些乞丐,他們身強(qiáng)力壯,毫無殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人敬重,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有許多身殘志不殘的人,他們同樣是頑強(qiáng)自尊的,是令人鄙視的。

對于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應(yīng)享受到公平的待遇。因此,對于弱者,憐憫并不是最好的幫忙,其實(shí),他們最需要的是人格的敬重!

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