艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍(專業(yè)16篇)

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艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:15:23     小編:夢幻泡

一篇好的演講稿應(yīng)該具備邏輯性、連貫性和說服力,能夠讓聽眾深刻地記住其中的主要內(nèi)容。注意使用簡單明了的語言,避免過度專業(yè)術(shù)語或難以理解的詞匯。以下是一些成功演講的范例,供您參考和學(xué)習(xí)。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡單的112個(gè)字,卻是對新時(shí)期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團(tuán)結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題,具有重要的社會實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處,但是的確有越來越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動,就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會這些,因?yàn)槲覀兣c他們的.目標(biāo)不一樣,從某種成度上說,他已不可能成為你的競爭對手了!

我來自農(nóng)村,從小便體會到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒有混得很好,但我開始學(xué)會嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說:“時(shí)間讓人成長,歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺得孤單!

同時(shí),艱苦奮斗不只是一句口號,需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞,能在煩躁,紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧靜的自我!轉(zhuǎn)而多去思考,多去解決問題,在探索中失敗,在失敗中前進(jìn)!

一個(gè)人需要艱苦奮斗,團(tuán)體也是如此。試想:若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗,湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對立面,而是相輔相成的,?;丶铱纯词切⒕锤改福闫D苦奮斗也是在孝敬父毋,望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望!因此我呼吁:孝敬父母,從艱苦奮斗開始,把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢,湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇二

大家好:。

我是來自環(huán)化系環(huán)測0501班的李飛飛。

三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松"咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神;想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感;想到了"寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。

清晨,柳枝飛揚(yáng)的湖邊,有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學(xué);晚上,自習(xí)室內(nèi),有努力汲取知識甘露的同學(xué);假日里,有為了提高自己的社會實(shí)踐能力或?yàn)榱藴p輕父母的負(fù)擔(dān)而辛勤忙碌做兼職的同學(xué)。在這些過程中,美夢會被鬧鐘無情的打攪,會絞盡腦汁,忍受獨(dú)立思考的寂寞,甚至?xí)谄D苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責(zé)。但更多的是欣喜,因?yàn)橥^辛勤勞動,艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。然而在我們身邊也有這樣的同學(xué),有的課堂上伏案而睡,終日無所收獲;有的在餐廳中買了很多的飯菜,卻吃了一小部分,剩下的一倒了之,無視農(nóng)民的勞動成果;有的自以為是天之驕子,而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因?yàn)榍嗄耆丝偸且I(lǐng)消費(fèi)市場的最新潮流,有的同學(xué)不會合理,適度,有計(jì)劃的消費(fèi),形成盲目攀比,盲目趕潮的病態(tài)消費(fèi),致使兩三個(gè)月就將一學(xué)期的生活費(fèi)花的所剩無幾,或向周圍的同學(xué)求援,或向遠(yuǎn)在千里之外的.父母大聲呼救。

作為新世紀(jì)的新新人類,心中都有自己的崇高理想,都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實(shí)現(xiàn)需要有滿腔的熱情,真正的智慧,扎扎實(shí)實(shí)的行動,更需要辛勤的勞動,艱苦奮斗。因?yàn)槌晒χㄊ强繆^斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的勤奮是一筆寶貴的財(cái)富,是一種不朽的精神,是一把打開理想之門的金鑰匙,是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理,杜絕驕奢生活的利器。

恩格斯曾說過:"有所作為是生活的最高境界。"同學(xué)們,行動起來吧!明確我們身邊的榮與恥,樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命,用勤奮描繪絢麗的人生,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆向更高的目標(biāo)奮斗,成為對人民,對社會有所作為,有所貢獻(xiàn)的人。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:

大家好。

古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。

古人云了又云,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶??!

滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!

越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。

宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。

魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。

恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。

周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。

唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時(shí)間,和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動,直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn),迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇四

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。請看下面小編整理的關(guān)于艱苦奮斗演講稿,希望對你有所幫助!

人的一生會經(jīng)歷很多事情,它們會讓你感動;人的一生也會無法經(jīng)歷很多事情,它們同樣會讓你感動。

這份感動會伴隨著你成長,會讓你牢記在心,會鞭策你的一生!

毛主席的睡衣:在參觀毛主席主席舊居展覽時(shí),講解員指著一件睡衣告訴大家:“這是毛主席穿過的睡衣。

他老人家穿了近20年,上面共有135塊補(bǔ)丁。”在場的人不約而同地發(fā)出感嘆,為之感動。

他在黨的七屆二中全會上號召全黨要務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),并不只是要求別人,而是以自己艱苦奮斗的模范行動,給全黨和全國人民做出好樣子。

所以,人們由衷地佩服他高尚的道德情操。

《雷鋒的日記》的故事:

《雷鋒日記》當(dāng)年曾印刷過數(shù)千萬本,里面的許多警句教育了全國幾代人。

毛主席看過也稱贊“此人懂些哲學(xué)”。

可是雷鋒是一個(gè)只有小學(xué)文化的苦孩子,他能有這樣的思想和文字水平,關(guān)鍵在于他多年刻苦學(xué)習(xí)。

在湖南團(tuán)山湖農(nóng)場時(shí),雷鋒學(xué)習(xí)寫詩;在鞍鋼時(shí),他努力學(xué)習(xí)毛主席著作。

在部隊(duì)里,他是汽車兵,平時(shí)很難抽出時(shí)間。

于是,雷鋒就把書裝在隨身的挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主人公保爾的話,他都能背出來。

他曾說過:“釘子有兩個(gè)長處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁。

我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子精神’?!?/p>

他不到七歲就成為孤兒,入伍時(shí)身高,體重又均不符合標(biāo)準(zhǔn),但就是靠著這種艱苦奮斗的精神,他成長為黨的好兒子,全國人民學(xué)習(xí)的好榜樣!

川藏線上解放軍:

川藏線是我國通往西藏的一種重要運(yùn)輸線路,但由于地勢特殊,雪崩,塌方,泥石流等災(zāi)害頻繁,開線以來648名汽車兵長眠于此,1800多人受傷致殘,3000多人留下終生疾病。

但我們的解放軍不懼艱險(xiǎn),不怕犧牲,50多年來出動車輛100多萬臺(次),行駛30億公里,運(yùn)送各類物資400多萬噸,人員90萬人(次),參與搶險(xiǎn)救災(zāi)432次,為我國西藏建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。

他們是一群共和國普通的士兵,但他們?yōu)榱斯埠蛧陌l(fā)展,在新的時(shí)代以自己的方式為祖國貢獻(xiàn)一切,甚至自己的生命,他們的精神讓我們感到個(gè)人利益的渺小,他們面對如此的困難,仍然永往直前,這些讓我們感動!

與這些最可愛的人相比,我們是多么幸福安寧!

現(xiàn)在讓我們想想感動是什么?

當(dāng)我們在個(gè)人奮斗過程中遭遇挫折,感到意志消沉的時(shí)候,這份感動就像親切的師長一樣給我指出生活的希望,給我積極的鼓勵(lì)。

當(dāng)我們?yōu)樯钪械默嵤路彪s而感到猶如身陷茫茫沙漠,茫然失措的時(shí)候,這份感動就像滿載生命的綠洲,指引我的腳步。

當(dāng)我看到很多社會不良現(xiàn)象痛心疾首,無能為力而失去前進(jìn)步伐節(jié)奏的時(shí)候,這份感動就像在夕陽下迎著裊裊炊煙歸家的感覺,讓我溫暖,讓你堅(jiān)定!

召喚不聽話的我回家的情景,這讓我明白了老師對學(xué)生的含義和責(zé)任如同母親對孩子一樣。

讓我重新看待自己,看待自己所面對的困難;重新看待生命,看待生命的價(jià)值;看待作為中華民族一分子的意義和責(zé)任;重新審視自己作為一名人民教師的使命!

前人在艱苦樸素,在艱苦奮斗,在讓我們不斷感動,在指明我們前進(jìn)的方向,這是老一輩革命家給我們留下的光榮傳統(tǒng),它伴隨著我們走過了70多年的風(fēng)雨歷程。

有了這些思想的指引,有了這些感動在我們心中的流淌,有了艱苦樸素,艱苦奮斗的革命精神,我堅(jiān)信中華民族永遠(yuǎn)會有最美好的希望。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,心憂天下。”,帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,終于建立起人民自己的政權(quán)。

建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會風(fēng)氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。

“艱難困苦,玉汝于成。”艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國興邦的法寶。

這個(gè)法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。

作為“聚財(cái)為國,執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。

當(dāng)然,艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。

不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂,更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

“憂患可以興邦,逸豫足以亡身?!?/p>

我們的國家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱。

因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹立憂患意識、大局意識,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。

走在時(shí)代的前沿,走在飛速發(fā)展的今天,身處于軍隊(duì)信息化建設(shè)的浪潮中。

當(dāng)每月的津貼拿到手后都被用來還賬讓自己成為名副其實(shí)的“月光族”時(shí)你卻認(rèn)為理所當(dāng)然。

你是否已經(jīng)忘記過去的那些崢嶸歲月?是否已經(jīng)忘記曾經(jīng)我們的立身之本——“艱苦奮斗”。

還記得毛主席那257個(gè)補(bǔ)丁的棉襖,還記得偉大的南泥灣精神。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是一個(gè)集體的靈魂,是一個(gè)集體引以為榮的不可或缺的一個(gè)部分。

如今的我們雖然在不斷的取得進(jìn)步,在不斷的取得突破的同時(shí),“艱苦奮斗”四個(gè)字卻在逐漸淡化。

社會在發(fā)展,軍隊(duì)在進(jìn)步,如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),如何將傳統(tǒng)貫徹到新時(shí)期的建設(shè)中來,這是一個(gè)值得我們思考的問題。

我認(rèn)為,新時(shí)期的“艱苦奮斗”那就是四個(gè)字“厲行節(jié)約,總書記在新一屆的中共中央政治局會議上提出的關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”中指出“要厲行勤儉節(jié)約”。

我們有幸生在這個(gè)烈士們付出生命所換取的幸福時(shí)代,有幸生在信息化建設(shè)的今天,更應(yīng)該將傳統(tǒng)牢記于心,更應(yīng)該將艱苦奮斗、厲行節(jié)約落實(shí)到我們的生活中來。

把革命先烈傳承下優(yōu)秀的精神和傳統(tǒng)都一一轉(zhuǎn)化成為我們不畏困難、不畏艱險(xiǎn)的信念和意志;為自己、為國家而努力奮斗的旺盛戰(zhàn)斗力。

我們更應(yīng)該做好表率,節(jié)約每滴水、每度電,杜絕浪費(fèi)每一粒米,愛護(hù)每一樣武器裝備,只有做到了這些小事,才能將艱苦奮斗真正印刻到我們的腦海中,才能將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揮到訓(xùn)練中,落實(shí)到建設(shè)中。

在思想開放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,永葆艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和正確的價(jià)值取向。

加快信息化建設(shè),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍之夢,離不開過硬的思想素質(zhì),而作為新時(shí)期的邊防軍人,更不能淡忘甚至忽略這一點(diǎn)。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗,只有真正從思想上轉(zhuǎn)變,從作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn),從行動上規(guī)范,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),永遠(yuǎn)高揚(yáng)艱苦奮斗旗幟,我們的軍隊(duì)就一定能夠更加堅(jiān)強(qiáng),就一定能夠經(jīng)受各種風(fēng)雨考驗(yàn),將國防現(xiàn)代化建設(shè)不斷由勝利推向新的勝利。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

你們好!很高興今天我能站在這里,參加這次演講活動。

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡單的112個(gè)字,卻是對新時(shí)期社會道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學(xué)、勞動、團(tuán)結(jié)、誠信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會生活的主要問題,具有重要的社會實(shí)踐和指導(dǎo)意義!

禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的`缺失等等。并不是說我們的社會一無是處,但是的確有越來越多反響。

因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是,如過你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律,潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動,就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事,就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會這些,因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣,從某種成度上說,他已不可能成為你的競爭對手了!

我來自農(nóng)村,從小便體會到了父母的艱辛,生活的不易!是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗!

現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了,雖然沒有混得很好,但我開始學(xué)會嚴(yán)以律己,戒驕戒躁,多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí),我不再去埋怨,而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說:“時(shí)間讓人成長,歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方,很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的路上不要覺得孤單!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇六

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué):

大家好!

每個(gè)人都有夢想,它是人人所向往的!沒有夢想的人的人生將是空虛的.,人生沒有夢想就如飛機(jī)失去航標(biāo),船只失去燈塔,終將被社會所淘汰!但夢想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的!碌碌無為是庸人所為,奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉!

小學(xué)時(shí),我有一個(gè)夢想!我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做!玩耍的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被剝奪,而我們一天中的三分之一被禁錮在教室,很多時(shí)間在學(xué)習(xí)!上初中的時(shí)候,我有一個(gè)夢想,我希望自己能成為一名尖子生;回到家能受到家人的表揚(yáng);在學(xué)校能受到老師們的肯定;在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)!之后,我學(xué)會了奮斗!

忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家,真是又困又累,吃夜宵都沒有味道!這樣的日子很單調(diào),也許有時(shí)候想念許多小學(xué)同學(xué),有時(shí)候趕著上課還是一雙朦朧的睡眼!討厭死板的校服裝,從不穿著它到處走!星期六、星期天的時(shí)間真的很短,孩子脾氣真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和夢想真是太難,還好我會努力,看每一個(gè)人都在為了生活而起早趕晚,把握自己不再松散!

今天,我有一個(gè)夢想,我希望自己能考上一所中意的高中!我為著夢想,——每一天都苦苦尋找著充實(shí)自己的輔導(dǎo)書與練習(xí)卷,為著光明的未來而努力!

夢想像一粒種子,種在心的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開花,假如沒有夢想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒有活力!試問,我們在座的同學(xué)們,誰又愿意過那種行尸走肉的日子呢?我相信我不會,你們大家都不會!

有了夢想,也就有了追求,有了奮斗的目標(biāo),有了夢想,就有了動力!夢想,是一架高高的橋梁,不管最終是否能到達(dá)彼岸,擁有夢想,并去追求它,這已經(jīng)是一種成功,一種榮耀!在追求夢想這個(gè)過程中,我們是在成長!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇七

艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

堅(jiān)定信念,實(shí)事求是闖新路。

堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下,在白色勢力的四面包圍中,井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁薄S辛藞?jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的,不是從馬列本本上抄來的,也不是坐等上級指示等來的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的??梢哉f,一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時(shí)代,處于被動局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒有醫(yī)院,他們自己動手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動群眾推進(jìn)改革的積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來,匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇八

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過調(diào)查研究,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個(gè)長江中下游;二是大革命時(shí)期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動,具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。

歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。

在井岡山斗爭時(shí)期,毛澤東從中國實(shí)際出發(fā),獨(dú)樹一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題,對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。

1、黨的建設(shè)。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:

一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。

二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會議簡直同時(shí)就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。

面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨(dú)樹一幟,積極開展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性。

2、組織建設(shè)。

三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問題,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因?!?/p>

召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。

3、思想建黨。

井岡山斗爭時(shí)期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時(shí)期,毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。

大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實(shí)際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,取得中國革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:

大家晚上好!我是來自xxx,今天我演講的題目是:文明讓校園更美好。

魚兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃?,才會暢快地游動;鳥兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天,才會自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@,才會健康地成長。

校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案,但有一個(gè)答案一定合情合理校園因文明更美好,人生因文明而精彩!

首先,讓我們來解決一個(gè)問題:什么是文明。

文明是茶,幫你過濾浮躁,儲存寧靜;文明是燈,幫你驅(qū)散陰霾,照亮期盼;文明是水,滋潤一時(shí),保鮮一世;文明是光,帶來陣陣清香,聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無知與粗俗,帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!

教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開始。那么,我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該從文明開始,學(xué)做文明之人,創(chuàng)建文明校園。

但在縣一中這個(gè)美麗的家園里,在我們的`身邊還有一些跟文明不和諧的音符,不文明的現(xiàn)象也是屢見不鮮:有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾,“紙巾與塑料包齊飛,廢紙共早餐盒一色;有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房,任其堆積多天,影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊,亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動;有的同學(xué)出口成臟,給同學(xué)取侮辱人格的綽號,甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化語言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙,等不良習(xí)氣,做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之,我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著,這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視,要靠我們大家一齊行動起來,共同努力,建文明校園,樹文明新風(fēng)。

然而,我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生,如何去完善自我呢文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律,懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生,會堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為,做一個(gè)真誠友愛,禮貌待人,品德高尚的好學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。

中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱,泱泱大國,豈會缺乏傳承這一美德的后人文明之國,既簡單又難,需要我們大家持之以恒;文明社會,靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園,需要你我共同參與。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從自我做起。用文明讓校園更美好,用文明之美映襯我們每一個(gè)人,讓文明之花開遍校園的每一處!

我的演講完畢,謝謝大家!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,心憂天下。”帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭,終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時(shí)期,一批又一批的時(shí)代先鋒,不畏艱險(xiǎn),不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。

改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,形成良好的社會風(fēng)氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?!捌D難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶,是我們黨治國興邦的法寶。這個(gè)法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.今天,依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財(cái)為國,執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然,艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強(qiáng)的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂,更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力?!皯n患可以興邦,逸豫足以亡身?!?/p>

我們的國家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱。因此,我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,堅(jiān)決反對驕奢淫逸的惡習(xí),牢固樹立憂患意識、大局意識,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是來自x班的,今天我演講的題目是《為祖國的美好明天而奮斗》。

祖國,五千年的蘊(yùn)涵和積淀,x年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人闊步在新世紀(jì)的黎明!是啊,當(dāng)祖國貧窮的'時(shí)候,她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時(shí)候,她的人民就備受凌辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!歷史早已證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時(shí),上海公園的門口就豎起了”華人與狗不得入內(nèi)“的招牌;當(dāng)?shù)蹏髁x的大炮轟開了祖國的大門,無數(shù)人民群眾就慘遭殺戮;當(dāng)祖國女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候,海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣;而當(dāng)新中國的旗幟高高升起的時(shí)候,中華兒女就站起來了!我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的”致遠(yuǎn)艦“上,我看祖國是一團(tuán)火。但是,我們的祖國沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國方略;毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉和骨骼。

從古至今,中國出現(xiàn)了無數(shù)的愛國者,他們把祖國、民族的利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。收復(fù)中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅(qū)者孫中山······無數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國長歌,他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十二

堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚水情誼。

崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過井岡山斗爭時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺對照井岡山斗爭時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。特別是在面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?/p>

筑牢清廉“長城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營造良好從政環(huán)境的意見》,做到清心常在、警鐘長鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

充分調(diào)動群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山斗爭時(shí)期留下的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與百姓“有鹽同咸,無鹽同淡”的好傳統(tǒng),牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。切實(shí)尊重人民主體地位,尊重群眾的創(chuàng)造精神,最廣泛汲取人民群眾的智慧,最大限度凝聚人民群眾的磅礴力量,不斷激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵(lì)創(chuàng)造的良好風(fēng)尚,以培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人和新型職業(yè)農(nóng)民為重點(diǎn),造就一支走在時(shí)代前列的勞動大軍。推進(jìn)科技人才隊(duì)伍建設(shè),健全利益共享機(jī)制,用特定的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特殊的發(fā)展機(jī)會、特別的關(guān)愛舉措吸引、培育人才。

不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時(shí)期,我們黨通過“打土豪,分田地”來提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會是全國人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要務(wù)不動搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中掉隊(duì)。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十三

“奮斗”二字,意蘊(yùn)無窮。為了理想,你務(wù)實(shí)進(jìn)取實(shí)干,這是奮斗;為了父母家人,你拼搏職場,身兼數(shù)職,這也是奮斗;為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園,你奔走呼告,游走街頭,這更是奮斗。與其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。相信成功總是喜歡垂青這類人的。

若干年后,當(dāng)步入暮年,你可以對自己說,“我的青春沒有虛度,我的人生終于有所成就,我高興,我自豪?!边@是一個(gè)理想的結(jié)果,事實(shí)上許多人到老的時(shí)候,往往感到很失落,很無奈。青春無悔對他們來說只能是個(gè)謊言。中年無所建樹,讓他們后悔莫及。凡世沒有后悔藥,一錯(cuò)過成千古恨,再回首已百年身。人生之悔莫過于此。

人生若白駒過隙,忽然而已。歲月匆匆,無情地流逝著。我們應(yīng)該靜下心來,抓住時(shí)間的'尾巴,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,享受搏擊滄海的樂趣。相信在離世的時(shí)候,我們能夠平靜地說,“我來過,我無悔,我快樂?!?/p>

不要將遺憾留下,抓緊時(shí)間奮斗吧!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

時(shí)間的沙漏在不停的流逝,僅僅是拜訪就驅(qū)使我們在黑暗中打轉(zhuǎn),充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去,我們不努力就會被淘汰!你可以罵幾千代開始高考的人,但是你改變不了高考的現(xiàn)實(shí)。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來,但你不能否認(rèn)你的使命是開啟一個(gè)新時(shí)代!

奮斗,奮斗,一個(gè)充滿激情的詞,承載著我們啟航的信念。站在山腳下,喊著:"一旦爬到山頂,人們就會看到,其他的山都顯得矮矮的。"爬著路,默默握拳:“紅軍不怕遠(yuǎn)征,錢山只等清閑。”。爬到山頂,對著天空大喊:“我敢教日月變天祭祀?!?。

前方的路漫長而坎坷,沒有“踏上萬仞山”的決心,如何才能獲得充滿激情的人生?如果一味的走前人開創(chuàng)的路,我們永遠(yuǎn)體會不到克服困難的快感,成功的光環(huán)永遠(yuǎn)不會到來!

“我不在乎別人怎么看我,我只在乎我怎么看這個(gè)世界。”前幾年聽到這句話的時(shí)候,聽不懂它的意思,但是前幾天老班級在教室前面貼的.時(shí)候,我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女,所以頭發(fā)越來越短,開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說:“走一天不像女孩子!”是的,我火了,但這只是他看到的,我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂,我仍然像一朵花。

伙計(jì)們,如果你想獲得成功,你必須先放棄,如果你想取得好的結(jié)果,你必須學(xué)會奮斗。未來在自己腳下,你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚,為大家注入新的活力。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十五

親愛的老師、同學(xué)們:

古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個(gè)國家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進(jìn)取,只圖享樂,這樣的國家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂,熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。

艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”回顧黨的歷史,無論是在革命時(shí)期,還是在社會主義建設(shè)以及改革開放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來,拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長蔓延之勢,艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過關(guān)心工作,過分在意票子、車子、房子;與群眾的感情越來越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們在倡導(dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1、居安思危,永不止步。

回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程,我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會主義事業(yè);開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);全國人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國際環(huán)境看,中國經(jīng)濟(jì)的弱勢還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國家的差距還在進(jìn)一步拉大。

2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)。

我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些,都意味著全國各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難,在國家和社會需要時(shí),適時(shí)而動,勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約,清正廉潔。

鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國家人口多、底子薄是絕對事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達(dá)國家水平,從資本主義國家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心系祖國和人民群眾,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富。

中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。

2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。

我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題,以推動生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開放,自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種。種問題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開始。因此,在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂,就會利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹立起良好的社會風(fēng)氣。

艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國家。

艱苦奮斗演講稿強(qiáng)軍篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長輩,各位同事:

“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。”奮斗,是新時(shí)代的關(guān)鍵詞,是實(shí)現(xiàn)夢想,追求幸福,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與推手,在這個(gè)不斷發(fā)展的新時(shí)代,樹立奮斗意識,培養(yǎng)奮斗精神,踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對每個(gè)人的要求,更是時(shí)代的主旋律。因此,對于我們而言,奮斗之精神與意義,必不可少。

個(gè)人夢想與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),離不開奮斗。

奮斗者,進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗,個(gè)人理想才愈加接近實(shí)現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財(cái)產(chǎn)的成功人士,其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個(gè)字,多少高考狀元,進(jìn)入高校的才子,有誰不曾以奮斗作墊腳石,一步步向上,最終取得桂冠?而個(gè)人的奮斗,不僅僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想,其還為國家的進(jìn)步提供了源動力。

國之強(qiáng)者,少不了奮斗才干之人,而這些精英棟梁,往往是奮斗之勇者,強(qiáng)者。因此,國家的進(jìn)步,少不了奮斗。

從吃不飽飯到豐衣足食,從車馬為工具到無人駕駛,以及代表“中國速度”的高鐵,從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā),在奮斗的幾十年里,中國以“奮斗”為核心精神,不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗,不斷實(shí)踐,百姓的生活才更加幸福,國家的實(shí)力才愈發(fā)增強(qiáng)。

而正是有了個(gè)人的奮斗,國家的日益昌盛,民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅(jiān)定。故而,奮斗于個(gè)人,于國家,于民族意義重大。

由此觀之,樹立奮斗意識,培養(yǎng)奮斗精神,勢在必行。

于當(dāng)今的青少年們,與其以“佛系”之態(tài)存于社會,不如以“奮斗”為馬,奔向夢想的彼岸,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

當(dāng)然,我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”,還應(yīng)做出相應(yīng)的實(shí)踐活動,不僅僅讓其活于大腦皮層,更應(yīng)讓其注入身體的每一寸,指導(dǎo)我們努力奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)人生意義而奮斗。

奮斗者,進(jìn)步者,奮斗者,國之推動者,奮斗者,時(shí)代之呼吁者。因此,以奮斗為核心精神,不斷奮斗,為個(gè)人理想而奮斗,為國家強(qiáng)盛而奮斗,為民族的偉大復(fù)興而奮斗,我們在路上。

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