專業(yè)數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟（模板14篇）

寫心得體會(huì)能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力。應(yīng)該如何處理個(gè)人情感和客觀描述的平衡？以下是我們?yōu)榇蠹沂占囊恍﹥?yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇一

學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它有助于鞏固知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果。而作為學(xué)生，自己對(duì)筆記的感悟心得和體會(huì)，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，也是對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的理解，更是對(duì)未來發(fā)展的積累。在學(xué)生筆記中，我體驗(yàn)到了無窮的樂趣和成就感，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在接下來的文章中，我將分享我在學(xué)生筆記中所得到的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)真記錄，事半功倍。

學(xué)生筆記能夠幫助我們加深對(duì)學(xué)過知識(shí)的理解和記憶，并在復(fù)習(xí)備考中起到重要的作用。而要做到認(rèn)真記錄，首先需要做到聚焦注意力，全神貫注地聽講。在聽講的過程中，我學(xué)會(huì)了提取重點(diǎn)、概括要點(diǎn)的技巧，抓住老師講授的亮點(diǎn)和難點(diǎn)。其次，在記錄過程中，我注意使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)姆?hào)，以便后期的回顧和復(fù)習(xí)。最重要的是，在課后及時(shí)梳理和整理筆記，將其轉(zhuǎn)化為自己理解的文字，這有助于加深記憶和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。通過認(rèn)真記錄，我深刻地體會(huì)到了“事半功倍”的道理。

第三段：規(guī)范整齊，體現(xiàn)自我。

學(xué)生筆記除了記錄內(nèi)容之外，還需要注重書寫的規(guī)范整齊。規(guī)范整齊的筆記不僅方便自己的復(fù)習(xí)，也能夠展現(xiàn)個(gè)人的品味和素養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到規(guī)范整齊的筆記對(duì)提高學(xué)習(xí)效果和審美能力的重要性。我會(huì)注意使用規(guī)范的筆畫和字跡，保持行距和字間距的一致，力求布局整潔。此外，我還會(huì)適當(dāng)運(yùn)用不同顏色的筆墨進(jìn)行標(biāo)記和突出重點(diǎn)，以增強(qiáng)筆記的可讀性和吸引力。通過規(guī)范整齊的筆記，我的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力得到了有效提升。

第四段：靈活應(yīng)用，提升創(chuàng)造力。

學(xué)生筆記不僅是對(duì)課堂內(nèi)容的記錄，也是對(duì)個(gè)人思考和創(chuàng)造的一種體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)工具和技巧，讓筆記不僅僅是簡(jiǎn)單的摘抄，而是在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和思考。比如，我會(huì)利用思維導(dǎo)圖的方式整理和歸納知識(shí)結(jié)構(gòu)，用圖表和表格的形式總結(jié)和歸納關(guān)鍵信息。通過靈活應(yīng)用，我的思考能力和創(chuàng)造力得到了提升，對(duì)知識(shí)的理解也更加深入。

第五段：反思筆記，持續(xù)成長(zhǎng)。

通過對(duì)學(xué)生筆記的總結(jié)和反思，我發(fā)現(xiàn)了自身在筆記中的不足之處。比如，在記錄過程中，我有時(shí)過于追求速度而忽略了準(zhǔn)確性；有時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)而忽略了整體。這些問題使得我在復(fù)習(xí)備考中遇到了困難和挫折。因此，我會(huì)不斷反思自己的筆記，找到問題的根源并改進(jìn)。同時(shí)，我還會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)和老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過持續(xù)反思和改進(jìn)，我相信自己會(huì)在學(xué)生筆記的道路上不斷成長(zhǎng)。

總結(jié)：

學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，通過認(rèn)真記錄、規(guī)范整齊、靈活應(yīng)用和持續(xù)反思，我在學(xué)生筆記中感悟到了無窮的樂趣和收獲。學(xué)生筆記不僅強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的理解和記憶，也培養(yǎng)了我整理思維和提高創(chuàng)造力的能力。通過學(xué)生筆記，我相信自己會(huì)在學(xué)習(xí)的路上越走越遠(yuǎn)。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇二

學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。通過做筆記，我們可以更好地理解和掌握知識(shí)，加深對(duì)學(xué)科的理解，提高我們的學(xué)習(xí)效率。然而，除了這些直接的好處外，學(xué)生筆記還帶給我們更多的收獲和感悟。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)學(xué)生筆記的感悟和體會(huì)。

首先，學(xué)生筆記讓我更加專注和集中。當(dāng)我拿起筆記本和筆時(shí)，我就會(huì)進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我會(huì)用心聆聽老師的講解，認(rèn)真思考和記錄相關(guān)的內(nèi)容。這種專注和集中的狀態(tài)，讓我不容易被外界的干擾所打擾，幫助我更好地吸收和理解知識(shí)。

其次，學(xué)生筆記提醒我重要的知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵信息。在課堂上，老師通常會(huì)強(qiáng)調(diào)重要的知識(shí)點(diǎn)，或者給出關(guān)鍵的信息。通過做筆記，我可以立即把這些知識(shí)點(diǎn)記錄下來，并加以標(biāo)記和強(qiáng)調(diào)。當(dāng)我復(fù)習(xí)時(shí)，這些重點(diǎn)信息就成為了我復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，幫助我更加高效地回顧、記憶和理解相關(guān)的內(nèi)容。

再次，學(xué)生筆記幫助我整理和歸納知識(shí)。課堂上的信息通常是分散而且零碎的，學(xué)生筆記讓我能夠把這些信息整合起來，形成邏輯清晰的大綱和框架。通過整理和歸納，我不僅能夠更好地理解和記憶知識(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系和脈絡(luò)，幫助我形成更全面和深入的理解。

另外，學(xué)生筆記提升了我的思維能力和表達(dá)能力。在做筆記的過程中，我要先理解老師的講解，然后用自己的語(yǔ)言和方式將其記錄下來。這要求我深入思考，從多個(gè)角度理解和解釋知識(shí)。同時(shí)，當(dāng)我寫下自己的想法和理解時(shí)，我不僅要注意思維的邏輯性和連貫性，還要選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式。通過這樣的訓(xùn)練，我的思維能力和表達(dá)能力得到了提高。

最后，學(xué)生筆記幫助我形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在做筆記的過程中，我需要保持專注和細(xì)心，這培養(yǎng)了我的耐心和毅力。同時(shí)，我還會(huì)在課后對(duì)筆記進(jìn)行整理和復(fù)習(xí)，這養(yǎng)成了我的自律和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為我今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了基礎(chǔ)。

總結(jié)起來，學(xué)生筆記不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是一種培養(yǎng)意識(shí)、提高能力和塑造品質(zhì)的過程。通過認(rèn)真做筆記，我們可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)集中注意力，掌握關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，整理和歸納知識(shí)，培養(yǎng)思維和表達(dá)能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，做好學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該重視和努力去做的事情。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇三

在學(xué)生時(shí)代，我對(duì)數(shù)學(xué)一直都有一種深深的恐懼感?？赡苁且?yàn)檫@門學(xué)科需要十分準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)，而我又一向是個(gè)喜歡語(yǔ)文的人，所以數(shù)學(xué)一直都是我的“心頭大患”?？墒?，和許多人一樣，從我接觸到大學(xué)的數(shù)學(xué)課程開始，我的態(tài)度發(fā)生了變化。我開始逐漸領(lǐng)悟到，數(shù)學(xué)中的規(guī)律和方法不僅僅是讓我們?cè)谡n堂上得到高分的技巧，更多的是為我們提供了一種思維方式，幫助我們更好地理解和應(yīng)用事物。

第二段：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的啟示

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我受益匪淺。我逐漸明白了一些道理，比如說，復(fù)雜的問題往往可以化簡(jiǎn)為簡(jiǎn)單的形式，看似難以解決的困難總歸可以迎刃而解。而其中的文字題目、實(shí)際問題都是我們接觸真實(shí)生活的途徑。掌握一定的數(shù)學(xué)思維方式并不只是對(duì)未來職業(yè)發(fā)展有用，它也能一直潛移默化地影響著我們，讓我們變得更加理性和嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也有助于我們提高思維能力和邏輯思考能力，這非常有益于我們的日常生活、社交和職場(chǎng)交往。

第三段：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件嚴(yán)謹(jǐn)而專業(yè)的事情。在學(xué)習(xí)的過程中，需要不斷進(jìn)行練習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)。一遍的思考與記憶絕不可能讓我們真正掌握這門學(xué)科。除此之外，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還需要一種耐心和細(xì)心的態(tài)度。因?yàn)檫@門學(xué)科中的每一個(gè)過程和推論都需要我們精細(xì)的操作，我們需要始終保持冷靜的頭腦和靈活的思路，避免在各種目的和極端情況下出現(xiàn)錯(cuò)誤和失誤。

第四段：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)收獲的精神品質(zhì)

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們培養(yǎng)了許多重要的精神品質(zhì)。首先，我們學(xué)會(huì)了擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，或者說，這門學(xué)科讓我們有了突破自我的勇氣和信心。其次，我們學(xué)會(huì)了同樣重要的品質(zhì)：耐性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要的不僅僅是專業(yè)知識(shí)和技巧，還需要所有的過程和細(xì)節(jié)都是無懈可擊。正如一位巨匠曾說的，“神在細(xì)心，魔在草率”，數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)讓我們體悟到了這一重要內(nèi)涵。

第五段：結(jié)尾

總之，數(shù)學(xué)讓我們受益匪淺。它不僅僅是一種技能和知識(shí)的積累，更是一種能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)讓我們擁有更好的思考方式，更強(qiáng)的邏輯推理能力和審美意識(shí)，并幫助我們更好地理解和發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的秩序和規(guī)律。我們需要認(rèn)真對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)科，不斷推陳出新，更好地實(shí)踐我們所學(xué)、所思所悟。數(shù)學(xué)不再是我們的“心頭大患”，它已經(jīng)成為了我們的朋友和老師。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇四

數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，雖然它在我們的日常生活中并不常見，但它卻無處不在。數(shù)學(xué)是一門有趣的學(xué)科，它通過邏輯推理和抽象思維，能夠幫助我們解決各種實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我漸漸體會(huì)到了它的魅力和價(jià)值。下面，我將圍繞“感悟數(shù)學(xué)魅力心得體會(huì)”這個(gè)主題展開我的論述。

首先，數(shù)學(xué)是一門邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，它強(qiáng)調(diào)思維的嚴(yán)密性和邏輯的完善性。在數(shù)學(xué)中，我們需要運(yùn)用嚴(yán)密的推理和證明來解決問題。這不僅培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力，還讓我們學(xué)會(huì)了一種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度。數(shù)學(xué)要求我們按部就班地進(jìn)行思考和分析，不能有絲毫的馬虎。這種嚴(yán)謹(jǐn)性不僅對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科有益，對(duì)我們的日常生活也是很重要的。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我漸漸明白了嚴(yán)謹(jǐn)性的重要性，也養(yǎng)成了一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。

其次，數(shù)學(xué)是一門抽象思維的學(xué)科，它能夠培養(yǎng)我們的抽象思維能力和解決問題的能力。數(shù)學(xué)中的問題常常是抽象的，需要我們?cè)O(shè)計(jì)合適的方法和思路來解決。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)展了抽象思維，能夠?qū)⒁恍┏橄蟾拍罹呦蠡⑦\(yùn)用到實(shí)際問題中去。這種抽象思維的培養(yǎng)，使我在解決各類問題時(shí)更加靈活和有創(chuàng)造性。無論是數(shù)學(xué)問題還是實(shí)際生活中的難題，通過抽象思維的訓(xùn)練，我們都可以找到一種獨(dú)特的解決方法。

此外，數(shù)學(xué)是一門需要不斷思考和探索的學(xué)科，它培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)了它的無窮魅力和深遠(yuǎn)影響。解決一個(gè)數(shù)學(xué)難題，常常需要長(zhǎng)時(shí)間的思考和嘗試，但當(dāng)最終找到了解題的方法和思路時(shí)，那種成就感是無法用言語(yǔ)來表達(dá)的。這種成就感讓我更加熱愛數(shù)學(xué)，也讓我對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了興趣。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何去探索和解決問題，同時(shí)也充實(shí)了自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

最后，數(shù)學(xué)是一門培養(yǎng)我們耐心和毅力的學(xué)科，它要求我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈地去追求答案。數(shù)學(xué)中的問題并不總是輕易可解的，很多時(shí)候需要我們多次嘗試和推敲。在解決一個(gè)困難問題時(shí)，如果我們?nèi)狈δ托暮鸵懔Γ敲春苋菀桩a(chǎn)生放棄的情緒。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)展了堅(jiān)韌的品質(zhì)，不再害怕困難，而是敢于面對(duì)并攻克它。這種堅(jiān)韌精神在我的學(xué)習(xí)和生活中都起到了積極的作用。

綜上所述，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻感悟到了它的魅力和價(jià)值。數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式和解決問題的能力。它要求我們具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、抽象的思維能力、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和毅力。這些品質(zhì)不僅對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科有益，對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)也是非常重要的。因此，我們應(yīng)該重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維能力，以更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇五

教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能，在此分享

心得體會(huì)

“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”

一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?

書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次，有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習(xí)慣 2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性 6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。

隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來優(yōu)化教學(xué)。

一、把握本文的基點(diǎn)

各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

就教學(xué)來說，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

三、捕捉情感興奮點(diǎn)

有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.

四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的

演講稿

有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過程中。

因此，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語(yǔ)文味、在讀、說、悟一統(tǒng)語(yǔ)文閱讀課堂的今天還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫”的訓(xùn)練。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇六

“三維教學(xué)目標(biāo)”、“合作、探究”

一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇七

數(shù)學(xué)是一門既抽象又具有實(shí)用性的學(xué)科，是培養(yǎng)我們思維能力和解決問題能力的重要途徑之一。小學(xué)階段是我們接觸數(shù)學(xué)的起點(diǎn)，通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻感悟到了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義和作用。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我不僅掌握了許多數(shù)學(xué)知識(shí)和技巧，更重要的是培養(yǎng)了我的邏輯思維和創(chuàng)新能力。下面我將在五個(gè)方面分享我在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的感悟和體會(huì)。

首先，我在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中深刻體會(huì)到了數(shù)學(xué)的思維方式。數(shù)學(xué)運(yùn)用邏輯思維和推理能力進(jìn)行問題的解決，這對(duì)于我們的思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸養(yǎng)成了條理清晰和嚴(yán)謹(jǐn)思考的習(xí)慣。數(shù)學(xué)課上的問題總是需要我們進(jìn)行推理和歸納，這培養(yǎng)了我深入分析問題的能力，通過多角度思考問題，找出解決問題的方法和策略。

其次，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)教給了我努力和堅(jiān)持的精神。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們需要積極主動(dòng)地去探索和研究，理解掌握各種數(shù)學(xué)概念和運(yùn)算規(guī)則。我在剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，有時(shí)會(huì)覺得難以理解和掌握，但通過老師的耐心指導(dǎo)和自己的努力，我逐漸攻克了難題。這不僅提高了我的數(shù)學(xué)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了我解決問題的勇氣和信心，讓我相信只要努力去做，就一定能夠取得好的成績(jī)。

第三，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓我感受到了數(shù)學(xué)的實(shí)用性。數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思考問題和解決問題的工具。在我們的日常生活中，數(shù)學(xué)無處不在。比如，我們買東西時(shí)需要計(jì)算價(jià)格，做飯時(shí)需要掌握一定的比例關(guān)系，出行時(shí)需要計(jì)算時(shí)間和距離等等。通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題，提高了自己的生活質(zhì)量。

第四，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)讓我深刻明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，老師通常會(huì)布置一些小組活動(dòng)或者小組競(jìng)賽，讓我們通過合作來解決問題。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了與他人溝通和交流，充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，形成合力。這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)效果，也培養(yǎng)了我們的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，為我們將來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

最后，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)給了我一種自信和成就感。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，每一次的突破和進(jìn)步都會(huì)讓我感到自豪和滿足。在數(shù)學(xué)考試中取得好成績(jī)，解決一個(gè)難題，和同學(xué)們一起探討數(shù)學(xué)問題等等，都會(huì)讓我感到一種成就感和自信心。這種自信和成就感讓我更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不斷地追求更高的目標(biāo)。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我深刻感悟到數(shù)學(xué)的思維方式、努力和堅(jiān)持的精神、數(shù)學(xué)的實(shí)用性、團(tuán)隊(duì)合作的重要性以及自信和成就感。這些都是我在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的寶貴財(cái)富，將對(duì)我未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我愿意在今后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不斷提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和解決問題的能力，為自己的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇八

讀《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》有感數(shù)學(xué)經(jīng)歷了歷史的積淀，給我們的世界展現(xiàn)出來一個(gè)不一樣的畫卷，我看了一本書《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》，書里講的是數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，并且對(duì)國(guó)內(nèi)外的數(shù)學(xué)都進(jìn)行了介紹。我想在時(shí)間的慢慢長(zhǎng)河里，這是多么傳奇的歷史啊!那么接下來我?guī)Т蠹易哌M(jìn)我所見到的數(shù)學(xué)世界。數(shù)學(xué)是有自己獨(dú)特魅力的科學(xué)，《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》一共有十四個(gè)大的章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都凝聚了數(shù)學(xué)的“理”性思維脈絡(luò)，讓我們清楚的領(lǐng)略數(shù)的價(jià)值和意義所在。首先談?wù)剶?shù)學(xué)早期的萌芽，事物的發(fā)展總是一步一步慢慢向前的，數(shù)學(xué)當(dāng)然也不例外。

早期的數(shù)學(xué)主要是介紹數(shù)與形概念的起源，美索不達(dá)米亞、古埃及和中國(guó)等早期數(shù)學(xué)的萌芽，不同的文明，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與演變也有很多區(qū)別和聯(lián)系，數(shù)的概念產(chǎn)生于原始人的生活和生產(chǎn)，中國(guó)早期用結(jié)繩、刻劃等方式計(jì)數(shù)，并產(chǎn)生抽象過程從“結(jié)繩”到“書契”;美索不達(dá)米亞則是由楔形文字對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了記載，一是“表格課本”也就是古代的“應(yīng)用數(shù)學(xué)”，二是“問題課本”也稱“理論數(shù)學(xué)”;古埃及數(shù)學(xué)知識(shí)的象征是至今蔚為奇觀的金字塔，金字塔大多呈正四棱錐形，據(jù)對(duì)最大的胡夫金字塔的測(cè)算，發(fā)現(xiàn)它基地是正方形，各邊誤差僅僅是1。6厘米。這些早期的數(shù)學(xué)象征物的出現(xiàn)，給數(shù)學(xué)帶來了一個(gè)基本的框架，讓我們更好的了解的數(shù)學(xué)的發(fā)展。

其次，我們不得不說的便是古希臘數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的發(fā)展和我們歷史發(fā)展的是有很大相似之處的，它們都會(huì)經(jīng)歷興盛和衰落，古希臘數(shù)學(xué)從雅典開始到亞歷山大時(shí)期達(dá)到了全盛，但是物盛極必衰，在亞歷山大后期就逐漸衰落，在此期間，數(shù)學(xué)史出現(xiàn)了幾位十分重要的人物，論證數(shù)學(xué)開創(chuàng)者泰勒斯，他是古希臘“七賢之首”，據(jù)記載泰勒斯是第一個(gè)將埃及人的幾何學(xué)帶回到希臘。據(jù)說他本人發(fā)現(xiàn)了許多幾何命題，并創(chuàng)立了對(duì)幾何命題的邏輯推理，因此泰勒斯是論證數(shù)學(xué)發(fā)端第一位代表人物。有關(guān)幾何的研究還出現(xiàn)了不少學(xué)派，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派、埃利亞學(xué)派、柏拉圖學(xué)派和亞里士多德學(xué)派等，這些學(xué)派活躍了數(shù)學(xué)世界。到了全盛時(shí)期出現(xiàn)了歐幾里得《幾何原本》“，數(shù)學(xué)之神”阿基米德，阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》。后來在宗教勢(shì)力的壓迫下，數(shù)學(xué)逐漸走向衰落。最后，我想講一下中國(guó)數(shù)學(xué)，在大家的記憶中，中國(guó)的數(shù)學(xué)好像與算盤關(guān)系緊密，這樣說來確實(shí)如此，算盤是運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，并且珠算在我國(guó)有很久的歷史了。我國(guó)與數(shù)學(xué)有關(guān)的著作有劉徽的《九章算術(shù)》，書如其名，本書共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少?gòu)V”第五章“商功”第六章“均輸”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和實(shí)際問題緊密相關(guān)，像我們證明了數(shù)學(xué)源于生活。

還有祖沖之的《綴術(shù)》現(xiàn)已失傳，最后是秦九韶的《數(shù)書九章》，從一到九寫了：大衍、天時(shí)、田域、測(cè)望、賦役、錢谷、營(yíng)建、軍旅和市易。同是九章，《數(shù)書九章》與《九章算術(shù)》相比，在表述形式：?jiǎn)枿C答–術(shù)的基礎(chǔ)上多了草–圖，對(duì)問題的解答更具有示范性和實(shí)用性。隨時(shí)間的推移，出現(xiàn)了李冶的“天元術(shù)”，朱世杰的“四元術(shù)”，構(gòu)成了具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的代數(shù)學(xué)，到了現(xiàn)代。我國(guó)還有一些對(duì)數(shù)學(xué)孜孜不倦的研究者，如華羅庚和他的《堆壘素?cái)?shù)論》，“數(shù)學(xué)科學(xué)獎(jiǎng)”獲得者陳省身和許寶騄，至此，中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展完全與國(guó)際接軌，完成了現(xiàn)代化的漫長(zhǎng)歷程。以前總覺得數(shù)學(xué)很難學(xué)，抽象的概念使我對(duì)她避之不及，但看過她的成長(zhǎng)歷程后，我發(fā)現(xiàn)她和大部分小孩子一樣，有著調(diào)皮可愛的成長(zhǎng)史，她不是一蹴而就的，而是在經(jīng)歷無數(shù)數(shù)學(xué)家的探索和證明中成長(zhǎng)起來的，我對(duì)她的認(rèn)識(shí)使我對(duì)她有了很大的改觀，我想在我們年少無知的時(shí)候總感覺做什么都是難的，但經(jīng)歷了多了，我們會(huì)變得成熟穩(wěn)重，時(shí)間給了我們經(jīng)驗(yàn)，給了我們成長(zhǎng)，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇九

數(shù)學(xué)是一門讓人又愛又恨的學(xué)科。有人說數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，也有人說數(shù)學(xué)是人類思維的高峰。無論如何，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，它的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的生活和思維方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在我多年的學(xué)習(xí)中，我不僅感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力，也領(lǐng)悟到了一些數(shù)學(xué)背后的哲理和人生道理。

第一段：數(shù)學(xué)的邏輯思維教會(huì)我堅(jiān)持

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我慢慢領(lǐng)悟到了邏輯思維的重要性。數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，從初中的代數(shù)、幾何開始，逐漸發(fā)展到高中的數(shù)列、概率等，其中的各種定理和推導(dǎo)都需要我們有很強(qiáng)的邏輯思維能力。只有通過合理的推理和分析，我們才能找到解題的關(guān)鍵。從而在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，激發(fā)我們堅(jiān)持不懈的精神。

第二段：數(shù)學(xué)的靈活思維教會(huì)我虛心學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)中存在大量的問題和方法，這就要求我們要有靈活的思維。有時(shí)候，在解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們需要運(yùn)用多種解法，比如代數(shù)法、幾何法、推理法等等。只有靈活地運(yùn)用各種方法，才能更快更好地解決問題。而這就需要我們時(shí)刻保持虛心，并愿意從他人的思路中借鑒，才能不斷提高自己的數(shù)學(xué)能力。

第三段：數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性教會(huì)我細(xì)致認(rèn)真

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要我們細(xì)致認(rèn)真，因?yàn)閿?shù)學(xué)中的一點(diǎn)錯(cuò)誤就可能導(dǎo)致整個(gè)答案錯(cuò)誤。在計(jì)算中，一定要注意細(xì)節(jié)，不能敷衍塞責(zé)。我曾經(jīng)在一次數(shù)學(xué)考試中，因?yàn)榇中拇笠?，一道題的符號(hào)弄反了，導(dǎo)致后面所有的運(yùn)算都出錯(cuò)，最終得到了錯(cuò)誤的答案。從那之后，我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)性，拒絕敷衍了事，并開始更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

第四段：數(shù)學(xué)的普適性教會(huì)我沉穩(wěn)處理問題

數(shù)學(xué)的普適性是它最為重要的特點(diǎn)之一。數(shù)學(xué)中的定理和公式可以在不同領(lǐng)域中發(fā)揮作用，并解決各種實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們常常需要將抽象的概念與具體的實(shí)際場(chǎng)景相結(jié)合，這就要求我們具備將問題抽象化和具體化的能力。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸培養(yǎng)了沉穩(wěn)處理問題的能力，能夠冷靜地思考問題的本質(zhì)，并找到解決問題的最佳方法。

第五段：數(shù)學(xué)的解題過程教會(huì)我永不放棄

數(shù)學(xué)是一門需要不斷探索和實(shí)踐的學(xué)科。在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們往往會(huì)遇到各種難題，甚至?xí)龅较萑肜Ь车臅r(shí)候。但是，數(shù)學(xué)教會(huì)了我永不放棄的精神。數(shù)學(xué)中解題過程的曲折性和難度，更是培養(yǎng)了我克服困難、迎難而上的心態(tài)。解題的道路充滿挑戰(zhàn)和困難，但只要堅(jiān)持不懈，終究會(huì)收獲勝利的喜悅。

數(shù)學(xué)是一門讓人又愛又恨的學(xué)科，但是從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，我們可以領(lǐng)悟到很多關(guān)于生活和思維方式的道理。數(shù)學(xué)的邏輯思維教會(huì)了我堅(jiān)持，數(shù)學(xué)的靈活思維教會(huì)了我虛心學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性教會(huì)了我細(xì)致認(rèn)真，數(shù)學(xué)的普適性教會(huì)了我沉穩(wěn)處理問題，數(shù)學(xué)的解題過程教會(huì)了我永不放棄。數(shù)學(xué)如一位良師益友，無論在學(xué)業(yè)還是生活中，它都給予了我巨大的幫助和啟迪，在我成長(zhǎng)的路上扮演著重要的角色。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇十

對(duì)于很多人來說，數(shù)學(xué)是一門難以理解和掌握的學(xué)科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐漸領(lǐng)悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)或即將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人有所幫助。

第二段：數(shù)學(xué)的意義

數(shù)學(xué)是一門與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞值膶W(xué)科，它貫穿于各個(gè)領(lǐng)域。無論是碰到幾何題、代數(shù)問題、還是概率統(tǒng)計(jì)，數(shù)學(xué)都能幫助我們更好地理解問題和解決問題。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學(xué)科，它讓我們能夠更加獨(dú)立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學(xué)的魅力所在。

第三段：數(shù)學(xué)方法的掌握

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些問題不在于你是否智商高、有沒有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多細(xì)節(jié)問題和解題技巧，比如：如何正確地運(yùn)用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準(zhǔn)確度都有了很大的提升。

第四段：數(shù)學(xué)思想的體會(huì)

數(shù)學(xué)思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想是一種解決問題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問題的關(guān)鍵所在，從而更快、更準(zhǔn)確地解決問題。更重要的是，數(shù)學(xué)思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問題。

第五段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來的生活和事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我們學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該從小處入手，對(duì)于算術(shù)、幾何等基本領(lǐng)域的掌握是必要的。同時(shí)，堅(jiān)持練習(xí)和思考、積極地尋求答案和討論，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要條件。

結(jié)語(yǔ)

數(shù)學(xué)思維和方法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷地積累和練習(xí)。我相信，隨著我們對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)知的不斷深入，我們的數(shù)學(xué)水平和思維能力也會(huì)越來越成熟和豐富。同時(shí)，我也希望對(duì)于正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的讀者，能夠從我的感悟和體會(huì)中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇十一

11月名師工作室成員“遇見”當(dāng)天，玲玲老師就為每一位成員送來了精致的見面禮——《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》。我迫不及待的翻看目錄，看見陌生又熟悉的畢達(dá)哥拉斯、《幾何原本》、阿基米德、《周髀算經(jīng)》,恍惚!仿佛我回到了大學(xué)數(shù)學(xué)史的課堂。是啊!說來慚愧，從教，這些知識(shí)幾乎沒有再涉及，也沒有給學(xué)生過多介紹，取而代之的全是書本知識(shí)。我明白了玲玲老師的用意，回來之后我細(xì)細(xì)品讀了數(shù)學(xué)詩(shī)人蔡天新教授的著作《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》。

沉下心來仔細(xì)品味這本書后，對(duì)它有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。著名數(shù)學(xué)家陳省身曾說過：“了解歷史的變化是了解這門科學(xué)的一個(gè)步驟?！比魏我婚T學(xué)問都不是從來就有的，都是在人們的實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的，都有其形成、發(fā)展、成熟和完善的階段。數(shù)學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蔡教授在書中從上古的巴比倫、希臘、中國(guó)、阿拉伯世界，以致當(dāng)代數(shù)學(xué)，遍及世界各地的對(duì)于數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)地位與影響，都有中肯的評(píng)價(jià)。

下課認(rèn)真閱讀《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》

作為一名數(shù)學(xué)老師，我覺得這本書不僅可以提升自己，還要把數(shù)學(xué)史融入在教學(xué)中，這樣做大有必要。理由有四：

1.數(shù)學(xué)史可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中生普遍對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不大，這極大地影響了學(xué)習(xí)的效果。但這并不是因?yàn)閿?shù)學(xué)本身枯燥、無趣，而是它被我們的教學(xué)所忽視了。如果在數(shù)學(xué)教育中適當(dāng)結(jié)合數(shù)學(xué)史的有關(guān)知識(shí)，這樣有利于提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.數(shù)學(xué)史可以弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化，提高民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情操

中國(guó)數(shù)學(xué)也有著悠久的歷史，14世紀(jì)以前一直是世界上數(shù)學(xué)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，由于各種復(fù)雜的原因，16世紀(jì)以后中國(guó)變?yōu)閿?shù)學(xué)落后國(guó)。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的發(fā)展歷程才漸漸匯入現(xiàn)代數(shù)學(xué)的潮流。數(shù)學(xué)史可以使學(xué)生了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)的輝煌成就，了解中國(guó)近代數(shù)學(xué)落后的原因，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)學(xué)的差距，以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，振興民族科學(xué)。

3.數(shù)學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

通過對(duì)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)的發(fā)展是許多數(shù)學(xué)家心血和汗水的結(jié)晶，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣、正確的思維方式和頑強(qiáng)的拼搏精神，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

4.數(shù)學(xué)史可以提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)

數(shù)學(xué)是美的，無數(shù)數(shù)學(xué)家都為這種數(shù)學(xué)的美所折服。英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素說過：“數(shù)學(xué)不僅擁有真理，而且還擁有至高無上的美——一種冷峻嚴(yán)肅的美，就像一尊雕塑……，這種美沒有繪畫或音樂那樣華麗的裝飾，它可以純潔到崇高的程度，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的完美境界”.數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的美，很多著名的數(shù)學(xué)定理、原理都閃現(xiàn)著美學(xué)的光輝。

總之，作為一名教師，數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)對(duì)本就枯燥的數(shù)學(xué)課來說，可以激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情操，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間的共同了解，也讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)，了解數(shù)學(xué)的美……所以我們把數(shù)學(xué)史的一些輝煌成就和一些感人事例，以一種精神力量融入到我們的教學(xué)中，會(huì)使我們的數(shù)學(xué)課變得非常豐富。

最后感謝美好的遇見，感謝我們?cè)凇稊?shù)學(xué)簡(jiǎn)史》閱讀中的心靈遇見，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)、前進(jìn)!

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇十二

從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用，因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們也應(yīng)該多多向老師求教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的，這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來的建設(shè)者，書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識(shí)，對(duì)于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來說也是必不可少的`，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

好書，好感!

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇十三

作為一名普通的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和感悟。在這篇文章中，我想分享一下自己的數(shù)學(xué)心得體會(huì)，希望能給正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>

第一段： 數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮的科學(xué)

對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科，許多人都會(huì)有一定的恐懼心理。但是，如果我們能夠真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮、美麗而又實(shí)用的科學(xué)。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一門思維方式和解決問題的方法。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是為了應(yīng)付考試，而是為了掌握這種思維方式，從而更好地解決實(shí)際問題。

第二段： 數(shù)學(xué)需要積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神

對(duì)于數(shù)學(xué)這種需要不斷練習(xí)和思考的學(xué)科，我們必須具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，但只要我們不放棄，堅(jiān)持下去，就一定能夠克服這些困難。同時(shí)，我們還要注重自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和效果。

第三段： 數(shù)學(xué)的思維方式和解決問題的方法

數(shù)學(xué)是一種思維方式，更是解決問題的方法。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、推理能力和創(chuàng)新能力，從而能夠更好地解決實(shí)際問題。同時(shí)，我們還要注意積累數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。

第四段： 數(shù)學(xué)和人類文明的關(guān)系

數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗陌踩艽a到金融投資，從航空航天到環(huán)境保護(hù)，都離不開數(shù)學(xué)的應(yīng)用。因此，我們要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，從而更好地貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段： 數(shù)學(xué)需要不斷的學(xué)習(xí)和探索

數(shù)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)停止，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們要始終保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛和敬畏之心，不斷拓展自己的數(shù)學(xué)視野，探索數(shù)學(xué)的更深層次和更廣泛領(lǐng)域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘和價(jià)值。

綜上所述，數(shù)學(xué)是一門奧妙無窮的科學(xué)，需要我們具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方式和解決問題的方法，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)應(yīng)用的更深層次和更廣泛領(lǐng)域。我相信，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，就一定能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡。

數(shù)學(xué)筆記心得體會(huì)及感悟篇十四

數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)的神奇之處。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我不斷的有新的收獲和感悟，以下是我的心得體會(huì)。

第一段——數(shù)學(xué)的思維方式

數(shù)學(xué)的思維方式是邏輯思維，這種思維方式要求我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)，必須要有一個(gè)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和精確的推理。在此基礎(chǔ)上，我們必須要有創(chuàng)新思維，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)不是死板的，它需要我們發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)。才能得到一個(gè)合理的結(jié)論。作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者，我不僅要掌握數(shù)學(xué)的分析方法和技巧，還要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自己的思考能力。

第二段——數(shù)學(xué)中的美學(xué)

數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含了深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論，但同時(shí)它也是一門充滿美學(xué)的學(xué)科。對(duì)于一個(gè)有色彩上的美學(xué)感受的人，他們可以在數(shù)學(xué)里找到他們中度；而一個(gè)對(duì)于幾何上面的美學(xué)感受強(qiáng)烈的人，他們?cè)跀?shù)學(xué)的這個(gè)領(lǐng)域里會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美的天堂；還有些人被數(shù)學(xué)思想的深?yuàn)W感所吸引，他們會(huì)沉浸在抽象思維的美感中。因此，數(shù)學(xué)中的美學(xué)可以滿足人們不同的審美情趣，使其更加喜愛這個(gè)學(xué)科。

第三段——數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系

數(shù)學(xué)的思想和方法學(xué)不僅存在于紙面上或書本中，而是實(shí)際存在于每個(gè)人的生活中。我們常常聽到有人抱怨其數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)與生活無關(guān)，可實(shí)際上數(shù)學(xué)的應(yīng)用是極其廣泛的。比如公路橋梁的設(shè)計(jì)、航空工程、建筑學(xué)等等；在生活中我們經(jīng)常會(huì)使用數(shù)值來計(jì)算各種問題，如這次旅行需要多少油費(fèi)、朋友分?jǐn)傄活D飯需要多少錢等等；統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)應(yīng)用也在各行各業(yè)中起著至關(guān)重要的作用。一份對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)可以讓我們更好地體驗(yàn)到生活的精彩。

第四段——數(shù)學(xué)的挑戰(zhàn)性

數(shù)學(xué)可謂是一門千難萬難的學(xué)科，它對(duì)于學(xué)生的邏輯思維能力、數(shù)學(xué)技能能力、想象與創(chuàng)造能力均提出了高的要求。從初讀題目，分析問題，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，推導(dǎo)求解方程，得到結(jié)論的過程中，一個(gè)個(gè)險(xiǎn)峰、一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，挑戰(zhàn)了很多學(xué)生的耐心、智力、毅力等素質(zhì)。因此，我們必須要學(xué)會(huì)如何去應(yīng)付它的挑戰(zhàn)性，擁有足夠的觀察力、敘述能力和人際交往能力。

第五段——數(shù)學(xué)的獨(dú)特性

最后，我想談?wù)勛约簩?duì)數(shù)學(xué)的獨(dú)特感受。數(shù)學(xué)的獨(dú)特性在于其結(jié)構(gòu)性、形式性和抽象性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者所必須掌握的。數(shù)學(xué)是一門需要掌握一整套基礎(chǔ)的學(xué)科，這對(duì)我們的自學(xué)能力和自控能力的鍛煉也很有益處。更為重要的是，數(shù)學(xué)寓意著一種吃苦耐勞的品質(zhì)，這種品質(zhì)的培養(yǎng)是價(jià)值深遠(yuǎn)的，這也許是數(shù)學(xué)對(duì)我們最重要的貢獻(xiàn)。

以上就是我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟心得體會(huì)。當(dāng)然，我們每個(gè)人都有不同的感受，但是，從自己對(duì)于數(shù)學(xué)的理解中，我相信，數(shù)學(xué)是最具有智慧的學(xué)科之一。在數(shù)學(xué)的世界里，我們可以追求創(chuàng)新和美感，可以生活和社會(huì)中找到聯(lián)系，并且直面挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)的過程中，我們能更好地鍛煉自己。所以，我將會(huì)繼續(xù)熱愛，繼續(xù)探索這個(gè)學(xué)科。

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