人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，浙江是個(gè)美麗的地方!本站小編為大家整理了北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!
親愛的游客們：
大家好，我是本次的導(dǎo)游，我叫馬航宇，大家可以叫我馬導(dǎo)，也可以叫我小馬。
我們將要游覽的是天安門廣場。
天安門廣場位于首都北京的中心，它是世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場。
說話間，我們已經(jīng)來到天安門。
我們先來看廣場的北端，北端是天安門。
你們看，天安門紅墻黃瓦，雕梁畫棟，顯得雄偉壯麗。
天安門前面是金水河，河上橫跨著五座漢白玉石橋，這就是著名的金水橋。
金水橋兩旁有一對(duì)漢白玉華表，上面雕刻著蟠龍花紋，這是不是很挺拔?
咱們?cè)偃タ匆豢慈嗣裼⑿奂o(jì)念碑，碑身正面是毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。
你們知道嗎?天安門廣場到節(jié)日的時(shí)候，花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅，無數(shù)盆鮮花組成一個(gè)個(gè)大花壇，把廣場裝點(diǎn)得猶如五彩繽紛的大花園。
入夜，華燈齊放，禮花飛舞，天安門廣場一片輝煌。
來自祖國各地人民翩翩起舞，縱情歌唱。
天安門廣場沸騰起來了。
天安門廣場還有毛主席紀(jì)念堂、中國國家博物館、人民大會(huì)堂······大家自己去游覽，40分鐘后回來在這里集合。
大家好，我是“八達(dá)嶺旅游公司”的張導(dǎo)游，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說與故事。
大家坐好了，車以出發(fā)。
向外望我們可以看到長城就像一條“長龍”，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，常言道：“不到長城非好漢”現(xiàn)在我們將飛向“長龍”，我得提醒大家，到了“龍身”上，切勿在“龍鱗”上亂刻亂畫，否則破壞了幾千年的完美。
經(jīng)半小時(shí)的顛簸，到了八達(dá)嶺，現(xiàn)在就讓我們一同登長城吧!大家看：這方磚十分嚴(yán)整十分平整。
城墻很寬，像馬路一樣，五六匹馬并行通過，就這樣一直蜿蜒伸到嘉峪關(guān)，全長長一萬三千里。
各位游客請(qǐng)看，這些石頭一塊就有兩三千斤。
那時(shí)候沒有火車、汽車、沒有起重機(jī)。
就靠無數(shù)的肩，無數(shù)的手，一步步的臺(tái)上這陡峭的山頂。
簡直是個(gè)奇跡。
說到這里我要給大家講一個(gè)關(guān)于長城的一個(gè)故事。
傳說在一個(gè)冬天，為了修長城，人們要把千斤重的石頭抬上山，可石頭太重了，抬不上去。
就在大伙發(fā)愁時(shí)，一個(gè)人說：“現(xiàn)在正是冬天，我們往山上潑水，等水結(jié)冰后我們?cè)偻侠?，大伙按他的方法做，果然把石頭拉了上去。
你說不是我國古代勞動(dòng)人民的智慧嗎?
各位游客你們可知道那方形的垛子?垛子上面有了望口和射口。
每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)。
在打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以點(diǎn)火呼應(yīng)。
順便我給大家介紹“烽火戲諸侯”的故事。
傳說長城修好以后，一個(gè)國王的女兒，他天天不高興，為此國王想來想去想出了一個(gè)好辦法。
他把女兒帶到長城上，用柴草點(diǎn)了火，城里的各位諸侯們看到了，紛紛帶兵前去救助，可到了長城上一看，沒有一個(gè)敵兵。
這讓各位諸侯感到十分不高心。
可國王的女兒去哈哈大笑，國王也十分高興。
可是有一天，真的敵人來了，國王連忙點(diǎn)火，可點(diǎn)了好長時(shí)間也不見援的兵。
最后，國王被敵人砍下了腦袋。
以后人們就用煙火告知有戰(zhàn)事。
有關(guān)長城的文化很多，“孟姜女哭長城的傳說”，唐代著名詩人岑參年，對(duì)邊關(guān)將士守寫下了許多反映邊關(guān)將士征戰(zhàn)戍邊活動(dòng)的詩歌，被后人譽(yù)為“邊塞詩人”。
王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”之詩句勾畫出邊關(guān)壯美宏偉的風(fēng)光。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”之嘆，道出了多少離別之情。
王之渙“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句，寫古時(shí)邊關(guān)的凄涼與艱辛等等說也說不完 。
好了，這就是我們今天看到的長城!它西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)，跌宕起伏，綿延千萬里的萬里長城。
長城它是這樣的氣魄雄偉，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!
今天我就講到這，明天你們還想看，還要想聽關(guān)于長城更多的文化!我愿意繼續(xù)為你們服務(wù)。
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，我叫毛萬亮你們可以叫我毛導(dǎo)。
在游覽長城之前我要向大家提個(gè)小小的.建議：我們要保護(hù)歷史文物請(qǐng)不要在城磚上亂涂亂畫，不要亂扔垃圾。
游客們毛主席曾經(jīng)說過“不到長城非好漢”好!驚天我們就當(dāng)一回好漢，讓我們一起登上這前不見頭后不見尾的萬里長城。
游客們請(qǐng)大家看我們的腳下，光看這數(shù)不清的調(diào)試一塊就有兩三千金重，那時(shí)候沒有火車、汽車、沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。
這長城上凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧。
這里每隔三米就有一個(gè)方形的烽火臺(tái)，那是屯兵的堡壘，打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
這里還有一個(gè)關(guān)于長城的傳說：“傳說在修長城的時(shí)候只有60歲的老人和小孩不去修長城，其他的青年都的去修長城。
一個(gè)叫范喜郎的青年剛剛結(jié)婚三天就被抓去修長城。
他的新婚妻子孟姜女千里迢迢去看丈夫，誰知范喜郎已被活活埋在了長城里，孟姜女就在長城腳下哭了整整三天三夜，就在第四天只聽“轟隆”一聲長城倒了八百里。
”這就是有名的“孟姜女哭長城”的神話傳說……
游客們今天的游覽就到此結(jié)束。
我祝大家吃好，休息好，明天再見!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據(jù)說明朝初年修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的。
解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富，自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。
潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達(dá)121公頃以上。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝賜名為"岫云寺"，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為"潭柘寺"。
20_年12月18日，北京門頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。
潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年)，寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝賜名為“岫云寺”。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故一直稱為“潭柘寺”。民間素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。
潭柘寺規(guī)模宏大，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分為中、東、西三路，中路潭柘寺主體建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺(tái)和觀音殿等，莊嚴(yán)肅穆。此外，還有位于山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)丁⒂?。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔。
山門外是一座3樓4柱的木牌坊，牌樓前有古松二株，枝葉相互搭攏，猶如綠色天棚，牌樓前有一對(duì)石獅，雄壯威武。過牌坊是單孔石拱橋，名“懷遠(yuǎn)橋”，過橋就是山門。
天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓，后面是大雄寶殿。寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題“清靜莊嚴(yán)”，下檐額題“福海珠輪”。
正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像，神態(tài)莊嚴(yán)，后有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像，均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹和兩株銀杏樹，樹體高大。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。
寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒壇、觀音殿和龍王殿等等，一層層排列，瑰麗堂皇。戒壇是和尚們受戒之處，臺(tái)上有釋迦牟尼像，像前有三把椅子，兩側(cè)各有一長凳，是三師七證的坐處;觀音殿是全寺最高處，上有乾隆手書蓮界慈航，內(nèi)供觀世音菩薩，斂目合什，雋秀端莊。
潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大，名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受，因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有發(fā)展，后來逐漸破敗。
唐代武則天萬歲通天年間(696-697年)，佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來潭柘寺開山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。
唐代會(huì)昌年間，唐武宗李炎崇信道教，在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下，唐武宗下令在全國排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。
五代后唐時(shí)期，著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來到了潭柘寺，鏟除荒夷，整修寺院，“師與其徒千人講法，潭柘宗風(fēng)大振”，才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影，重又繁盛了起來。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。
遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛，而禪宗則發(fā)展緩慢，潭柘寺的香火衰微。
金代，禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展，潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師，大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛，并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建，這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝，使后代皇帝爭相效仿，這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬壽寺”，撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建，開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。
金大定年間，皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛，當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩，記述了當(dāng)時(shí)的盛況，后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑，立于寺中，現(xiàn)此碑猶存，鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。
在金代，潭柘寺禪學(xué)昌盛，其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開性。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人，9歲時(shí)在潭柘寺出家，拜戒振禪師傅為師，學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年，潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來到竹林寺，恭請(qǐng)開性回潭柘地任住持。開性任住持期間，在朝廷的資助下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建，使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興，開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖，使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。
元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。后終老于寺中，她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀音”，年深日久，竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩?，F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi)，是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。
元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教，特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇，元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴，并且由皇妹親自下廚，禮遇之高前所未有。
明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍，被明太祖朱元璋挑選高僧，從侍燕王朱棣，建文帝削藩時(shí)，朱棣按照姚廣孝的謀劃，起兵“靖難”，從而奪取了皇位，即為明成祖。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。功成名就之后，姚廣孝辭官不做，而到京西的潭柘寺隱居修行，每日里與自己的老友，潭柘寺住持無初德始禪師探討佛理。期間，明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他。據(jù)說當(dāng)年修建北京城時(shí)，設(shè)計(jì)師就是姚廣孝，他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的，同為重檐廡殿頂，井口天花繪金龍和璽，所不同的是更高大了一些而已。后來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室，至今猶存遺址。
明代從太祖朱元璋起，歷代皇帝及后妃大多信佛，由朝廷撥款，或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建，使潭柘寺確立了今天的格局。
明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口，許多外國人久慕潭柘寺的盛名，而紛紛到此來學(xué)習(xí)佛法，有的甚至終老于此，其中最著名的有日本的無初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。
萬歷二十三年，達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命，任潭柘寺的欽命住持。在此期間，由萬歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切，經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說法，從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。
在明代，潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間，“孝誠皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ)，肇造殿宇”，對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴(kuò)建寺院，廣造佛像。在此期間，英宗皇帝“詔考戒壇”，奉英宗皇帝之命，在寺內(nèi)修建了戒壇，英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”，越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔，正統(tǒng)四年，明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。
弘治十年(1497年)，司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi)，并奏請(qǐng)明孝宗撥款，對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520_年)三月到次年九月，潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修，“殿廡堂室煥然一新，又增僧舍五十余楹”，再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬歷二十二年(1594年)，由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。
明代的200多年期間內(nèi)，皇帝幾次對(duì)寺院賜名，因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”，天順元年，明英宗“敕改仍名嘉福寺”，但民間仍稱其為潭柘寺。
清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝降旨，命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧，著名的律宗大師，與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。
康熙三十一年，康熙皇帝親撥庫銀1萬兩，整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下，從康熙三十一年秋到三十三年夏，歷時(shí)近兩年，整修了殿堂共計(jì)300余間，使這座古剎又換新顏。
康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，親賜寺名為“敕建岫云禪寺”，并親筆題寫了寺額，從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。
康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。
康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持，并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條，安裝在大雄寶殿的殿頂上，現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。
清雍正年間一向深居簡出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。
乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年，乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩篇賜給了潭柘寺。
嘉慶皇帝也像其前輩一樣，崇信佛教，他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛，游玩賞景，現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩一首。
1920_年蔣介石來北京時(shí)，曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。
1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開放，成為北京市首批開放的七個(gè)公園景區(qū)之一。
1956年，全國人大朱德委員長到潭柘寺視察，指示有關(guān)部門，要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路，為前來游覽的人們提供交通上的方便。
1957年夏，陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。
1957年10月28日，經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。
1964年春，全國政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。
期間，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毀壞和流失，建筑也受到了損壞，因而于1968年底被迫關(guān)閉，停止開放。
1978年，北京市政府撥款，重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂，重塑了佛像，而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開放，8月1日正式向游人開放。
1997年初，潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。
20_年6月，國務(wù)院確定潭柘寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
20_年夏季，潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng)，慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。
20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶祝活動(dòng)。
在很多門頭溝的老人口中，潭柘寺的寺名有這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，“其所誦時(shí)，一城皆聞之，如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助，助其在幽州開山立宗，所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時(shí)的幽州都督張仁愿，向其求建寺之地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說：“和尚想要多少土地，地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地，張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說這是有主之地，我也不好擅自做主。就把姜姓和劉姓地主一起叫來協(xié)商，兩地主本不想給，但看在張仁愿的面子上對(duì)華嚴(yán)祖師說：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的話我們以后就沒有飯吃了?！比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大地主，良田無數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對(duì)二人道：“不多不多，兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子，忙不迭的答應(yīng)，并且請(qǐng)張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見張仁愿答應(yīng)了做中人，就把手中布毯往空中一拋，只見布毯在空中越來越大越來越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆，不一會(huì)，布毯已經(jīng)大到遮天蔽日，兩地主面如土色的喊：“夠了，夠了!請(qǐng)大師慈悲，不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說：“落”于是毯子就落了下來。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對(duì)兩人道：“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師，二位可不要反悔?！倍艘豢凑娣鹪诖耍母曳椿?。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟。修筑殿宇，擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水，一眼名為龍泉，一眼名為泓泉，兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱螅鹘?jīng)寺院，向南流去，不僅滿足了寺院日常的生活用水，而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田，故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳，當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年，“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?/p>
景區(qū)
進(jìn)香古道
潭柘寺[1]歷史上游人香客云集，香火很盛。從金代以后，每個(gè)朝代都有皇帝到這里來進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠所。潭柘寺地處深山，交通不便，在歷史上曾形成了多條古香道，從不同的方向通往潭柘寺。這些古道有的是皇室或官家出資修建，有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會(huì)出自于對(duì)佛的虔誠之心，而集資修筑的，還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫?hào)與百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過了歷代不斷的整修，使用了幾百年乃至上千年，為潭柘寺的對(duì)外交往，為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛，發(fā)揮了巨大的作用。
蘆潭古道
蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路，原是一條山間土路，路面質(zhì)量較差。從清代世宗雍正皇帝起，在河北省易縣修建皇陵，即清西陵，雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需，乾隆年間由朝廷出資，將原有的道路拓寬展平，并將部分路段用條石鋪砌，當(dāng)時(shí)稱為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線，當(dāng)時(shí)也得到了整修，拓寬展平，部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過長辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠，穿過石佛村，到達(dá)戒臺(tái)寺，翻過了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年)，康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時(shí)，走的就是這條蘆潭古道。
這條古道從石景山區(qū)的龐村，過永定河后，經(jīng)臥龍崗、栗園莊、石門營、苛羅坨、越羅睺嶺，與蘆潭古道會(huì)合，到潭柘寺，全長20公里的路線與現(xiàn)今108國道門頭溝段基本相吻合。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路，而且平坦易行，并比蘆潭古道近5公里。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院，是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站，從京城而來的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺。返回時(shí)也要在奉福寺休息一夜，第二天返回京城。清代詩人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》，詳細(xì)地記述了這條路線，以及沿途的風(fēng)光和見聞。這條古香道同時(shí)也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線，奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊，并且設(shè)有粉坊、磨坊、麥坊等，是潭柘幸的總倉庫和糧食、副食、蔬菜的主要供應(yīng)基地，每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品，所走的就是這條龐潭古道。
現(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村，原來合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開始，經(jīng)何各莊、太清觀、萬佛堂，翻過紅廟嶺，經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線，全長不到20公里，是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外，新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭，有許多小煤窯，運(yùn)輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。在明代新潭古道得到了整修，部分路段修建了土橋，鋪砌了條石或石塊?，F(xiàn)今從萬佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌。
修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門頭溝的主要道路，從石景山區(qū)的麻峪開始，過永定河后，經(jīng)大峪、東西辛房到圈門，上九龍山，經(jīng)峰口庵到王平口。其中從麻峪到圈門一段為平原，道路即寬又平坦。于清康熙年間，對(duì)道路進(jìn)行了重修，于清代末期改建為京門公路，解放以后重修了京門公路，并開通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路，從阜城門到門頭溝的圈門。門潭古道從圈門向南，翻越南大梁，到達(dá)潭柘寺，這條道路只有上山時(shí)為幾百米長的上坡路，到了山上之后，基本上都是盤山而行的山路平道，繞過兩個(gè)山頭之后就到了潭柘寺，全長只有三四公里。
這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道。從潭柘寺開始，經(jīng)陽坡園、趙家臺(tái)、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐，從王平口向西經(jīng)宅舍臺(tái)、玉皇廟、東板橋、千軍臺(tái)，翻越大寒嶺，過煤窩到軍響，進(jìn)入清水河谷地，向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口，翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣，遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地，是西北而來的香客去潭柘寺的主要道路，門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心，根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的，八路軍、武工隊(duì)、縣大隊(duì)也通過這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū)，打擊敵人，將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū)，并以此為依托，向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中共宛平縣委和縣大隊(duì)也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū)，并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。
潭柘二寶
寶鍋
天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間，現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說，原來，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng)，砂石會(huì)沉入鍋底的凹陷處。
石魚
潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長1.7米、重150公斤，看似銅，實(shí)為石，擊之可發(fā)五音，傳說是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。后來人間大旱，玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。一夜大風(fēng)雨時(shí)，石魚從天而降，掉在院中。據(jù)說石魚身上13個(gè)部位代表13個(gè)省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨?，F(xiàn)在寺中的石魚為后來復(fù)制的。
潭柘十景
平原紅葉
潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節(jié)，古剎所處的平原村，山上長滿了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過后，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”，可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一，平原紅葉。
九龍戲珠
潭柘山背靠一座渾圓的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰寶珠峰，當(dāng)?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰。在小山的周圍，有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù)，從東邊數(shù)起，依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰。“一峰當(dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障，從而擋住了從西北襲來的寒流和風(fēng)沙，寶珠峰才能松柏蒼翠，花繁草盛。
千峰拱翠
潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，環(huán)顧四周，但只見群山起伏，層巒疊嶂，滿目青綠，賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠，蒿草新綠。清代詩人王嗣槐有詩贊曰："山足崗低夕杳冥，樹藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹，修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國青山綠水的乾隆皇帝見到了此處的美景，也不禁吟出了："青山綠如洗，四面作佳鄰"的詩句。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。
萬壑堆云
夏日天氣變化無常，山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜，涼風(fēng)驟起，抬頭遠(yuǎn)望西北天際，但只見烏云翻卷而來，西山爽氣朝來歇，倏忽玄陰滿四陲。如錢塘潮涌，如天兵布陣，滾過山坡，溢滿山谷，風(fēng)穿林吼，空谷傳音，洶涌屢欲崩，與山相吞吐。這時(shí)候若登上寺內(nèi)的毗盧閣，你才會(huì)真正體會(huì)到"山雨欲來風(fēng)滿樓"的韻味。這就是潭柘十景之四，萬壑堆云。
殿閣南薰
登上高大的毗盧閣，只見眼前殿宇嵯峨，整座寺院香煙繚繞，每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內(nèi)，成炷成把的高香燃盡一層又一層，煙霧升騰，彌漫全寺。透過青煙，鐘馨聲悠，幡幢微蕩。游人至此，仿佛置身于西天佛國的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。
御亭流杯
流杯亭，位于行宮院內(nèi)，是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林，伴以古松，環(huán)境清幽，是個(gè)消暑納涼的好去處。民國時(shí)期的著名旅行家田樹藩有詩贊曰："猗亭畔景殊出，修竹風(fēng)清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底，石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。
雄峰捧日
中國的許多旅游勝地都有觀日出的景致，但在潭柘寺觀日出更令人陶醉。清晨登上觀音殿前的月臺(tái)，舉目望去，只見雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾，東方漸明，一輪紅日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽緩緩地托起，這種雄渾壯麗的景觀，你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩人黃叔琳贊曰："曉鐘聲度白云層，霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來峰頂望，四山浮黛日初升。"
層巒架月
夜靜觀景，在潭柘寺，令你神馳心醉。夜幕降臨，群山沉寂，只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過窗門，在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍。這時(shí)候你登上延清閣，遙望天際，只見宛如波濤起伏，高低錯(cuò)落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上，秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月，不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。冥蒙淡月誰留得?影在蒼松翠嶺西。"
錦屏雪浪
quot;天然一架錦屏開，不費(fèi)人間智巧排。"冬季的潭柘山景色別具一格。瑞雪初霽，層巒重嶺，茫茫一片，"紅裝素裹，分外妖嬈。"尤其是南面的錦屏山更是秀美，抬頭望去，恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫。起伏的山巒宛如玉龍盤繞，又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來，"好一派北國風(fēng)光!"
飛泉夜雨
夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。從東側(cè)門走出寺院，順著寺院墻邊的小路漫步北行，閑步山谷，靜聽著淙淙流水和聲聲蟲鳴，愜意非常。"巖巒幛開豁耳目，嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對(duì)這種景色的描述，當(dāng)年他隱居在潭柘寺時(shí)，所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè)，離這道斷崖很近，他經(jīng)常到此來散步。正因?yàn)樗H身領(lǐng)略了這番意境，才會(huì)吟出如此美妙的詩句。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
各位游客朋友，大家早上好!我是你們的導(dǎo)游小王。今天的天氣非常好，晴空朗朗，相信大家在這么舒服的天氣和我的導(dǎo)游詞解釋下，一定會(huì)對(duì)故宮留下美好深刻的印象。
大家對(duì)故宮有多少了解呢?請(qǐng)大家一邊聽我講解一邊看手里的導(dǎo)游詞。故宮是世界上現(xiàn)存最大的古代皇家宮殿建筑群，總面積72萬平方米，平面呈長方形，南北長960米，東西寬750米，大約相當(dāng)于100個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場這么大。我們今天即使走馬觀花，最少也要兩三個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在請(qǐng)各位朋友跟隨我來。
現(xiàn)在大家看到是故宮的正門——午門。這可不是電視劇里常說的“處斬”的地方呵，在明朝這里只是執(zhí)行廷杖的場所。抬頭看一下翹起的五個(gè)飛檐，像不像展翅的鳳凰?所以午門又叫五鳳樓。我們看正面有三個(gè)門，中間供皇帝出入，東西兩邊供皇族和大臣通行。我們往里面進(jìn)去，就是故宮內(nèi)部了。
首先迎接我們的五座漢白玉石橋，它象征著仁、義、禮、智、信。接著我們看到的就是太和殿了，是故宮級(jí)別最高的建筑，俗稱金鑾殿，處處體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和神圣。大家可以在這里留個(gè)影。
現(xiàn)在我們參觀的是中和殿。顧名思義，就是凡是不偏不倚。請(qǐng)大家看一下中和殿里面的裝飾，接著參觀三大殿的最后一座——保和殿。
“保和”意思是保持協(xié)調(diào)，這個(gè)大殿也被稱為清朝的國宴廳和科舉考場。大家感受到故宮三大殿的雄壯了嗎?我們下面繼續(xù)參觀乾清宮、坤寧宮等景點(diǎn)。
一天的行程就要結(jié)束了，謝謝大家這么耐心聆聽我的導(dǎo)游詞，希望今天的故宮之游可以給您留下最難忘的記憶。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
大家好！今天我要帶大家去頤和園各位游客，大家好！今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導(dǎo)。
大家看，我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧！你們看，昆明湖多美呀！靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
頤和園的'景色說也說不盡。你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請(qǐng)你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧！今天大家玩得開心嗎？希望你們下次來，我還是你們的導(dǎo)游。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
大家好，我叫張一鳴，今天很高興能當(dāng)上大家的導(dǎo)游。
我們現(xiàn)在準(zhǔn)備去的地方是北京頤和園。
游客朋友們，頤和園到了，請(qǐng)大家隨身帶好自己的貴重物品，有次序地下車。
現(xiàn)在我們來到的是有名的長廊。
長廊很長，共有七百多米，一眼望不到頭，分成273間。
在每一間的橫欖上都有著美麗的畫，有的畫著風(fēng)景、有的畫著花草樹木、還有的畫著人物。
在這條長廊里，有著綠漆的柱子和紅漆的欄桿，一根根柱子看上去非常整齊，像一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的哨兵。
長廊的兩旁都栽滿了花草樹木，這一種花還沒枯萎，那一種花又開了，使長廊里常年洋溢著花的香味。
游客朋友們，我們已經(jīng)游完了長廊，接下來我們準(zhǔn)備去的是萬壽山。
請(qǐng)大家小心梯級(jí)，有孩子的家長們請(qǐng)照看好自己的孩子。
現(xiàn)在，請(qǐng)旅客朋友們往上方看，在我們的眼前，出現(xiàn)了一座八角寶塔形的三層建筑物，這個(gè)就是佛香閣。
在佛香閣的下面，還有一排排宮殿，就是排云殿。
游客朋友們，我們已經(jīng)登上了萬壽山的山頂。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家往山底下望，頤和園美麗的景色大半都收在眼前，有蔥郁的樹叢，美麗的宮殿……。
正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來到的是昆明湖，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、扔垃圾，要保護(hù)好這里的美好環(huán)境。
昆明湖圍著長長的堤岸，堤岸上栽著多得數(shù)不清的垂柳。
在昆明湖上，有幾座式樣不同的石橋，游人可以走過石橋，到小島上玩。
這一座石橋一共有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，在橋欄桿上有許多根石柱，每根石柱上都雕刻市面上姿態(tài)不一的石獅子，這么多石獅子，沒哪兩只是相同的，美極了。
游客朋友們，今天我們的頤和園一日游就到此結(jié)束了，希望你們有機(jī)會(huì)再來細(xì)細(xì)游賞，再見!
各位游客，現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。
前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。
在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國古代人民就已經(jīng)開始修建長城了，那個(gè)時(shí)候諸侯爭霸，為了保護(hù)自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城，叫做互防長城。
而我國曾經(jīng)出現(xiàn)了三個(gè)修筑長城的高峰，分別是秦長城，漢長城，明長城。
秦始皇在公元前221年統(tǒng)一中原，建立了秦王朝，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，防御北方游牧民族的入侵，所以派大將蒙恬30萬軍隊(duì)和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來，并加以擴(kuò)充，歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城，這也就是中國歷史上第一道萬里長城。
到了漢朝，漢武帝也是為了加強(qiáng)防御，“不叫胡馬度陰山”，修筑了一條近兩萬里的長城，同時(shí)這也保護(hù)了新開發(fā)的絲綢之路，漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線，它西起新疆，東到遼東，是中國歷史上修筑長城最長的朝代。
而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰，工程之大，技術(shù)之精是獨(dú)一無二的。
當(dāng)年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中，采納了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。
當(dāng)時(shí)元朝雖然已經(jīng)滅亡，但是還保持著比較完整的軍事實(shí)力，加上逐漸崛起的女真族的不斷侵?jǐn)_，所以開始修筑長城。
明朝大規(guī)模修筑長城達(dá)到了18次之多，到了明朝末年才基本完工，東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山，西到甘肅嘉峪關(guān)的明長城全長6350公里。
明長城具備三個(gè)特點(diǎn)，筑構(gòu)完備，管理完善，布局嚴(yán)密。
而我們今天所看到的八達(dá)嶺長城就是明長城的一部分。
而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御，但是它同時(shí)還起到了其他的作用。
第一就是軍事作用，第二則是經(jīng)濟(jì)作用，它不僅促進(jìn)了屯田的開發(fā)和北疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且也是中原的`百姓安居樂業(yè)，第三是促進(jìn)了各民族的融合。
此外，它還保護(hù)了通訊和促進(jìn)了對(duì)外開放。
值得一提的是，在我國古代，不僅僅只有這三次修筑長城的經(jīng)歷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上下兩千年里，先后有20多個(gè)諸侯國和封建王朝都修建過長城，有人做過粗略的計(jì)算，如果將長城改建成一道高5米，厚1米的大墻，繞地球10圈兒多都有富裕。
著名的民間傳說：烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。
如今，長城在經(jīng)過幾次修整之后，基本恢復(fù)了以往的面貌，在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，而且它還是當(dāng)今世界上最長的防御性城墻!遍布了我國16個(gè)地區(qū)，全長達(dá)到了10。
8萬里。
剛才我們所經(jīng)過的路，就位于關(guān)溝中。
關(guān)溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會(huì)處，南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，西北到延慶縣八達(dá)嶺長城的城關(guān)，全長40里。
是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。
明代在這里布置了四道防線，分別是南口關(guān)，居庸關(guān)，上關(guān)，八達(dá)嶺。
在關(guān)溝中的疊翠山上，曾有金代著名的燕京八景之一：居庸疊翠，可惜現(xiàn)在景觀已經(jīng)不復(fù)存在了。
剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設(shè)計(jì)建造的第一條鐵路，由詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路。
因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)地勢復(fù)雜，技術(shù)難點(diǎn)很多，所以詹天佑所設(shè)計(jì)的人字型鐵路，成功解決了火車不能直接爬坡和轉(zhuǎn)彎的難題，而打通長達(dá)1091米的隧道也令中外人士嘆服。
現(xiàn)在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的，還有紀(jì)念碑。
關(guān)溝因?yàn)榫佑龟P(guān)而著名，我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關(guān)，它的名字起源于秦朝，以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。
在關(guān)內(nèi)，有一個(gè)著名的漢白玉石臺(tái)，就是云臺(tái)。
它是元代的一坐過街塔，上邊原來有三座藏式佛塔，在后來的地震中毀壞了。
明代又在原處]建立了泰安寺，而在康熙年間又被毀了，只留下現(xiàn)在我們所看到的柱礎(chǔ)和望柱。
云臺(tái)的面積有310平方米臺(tái)下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕，分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎，還有天龍八部護(hù)法天神的浮雕。
內(nèi)壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案，券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣，花中刻有佛像，共2215尊。
還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這些都是元代的藝術(shù)精品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
八達(dá)嶺長城是明長城中的杰出代表，因?yàn)檫@里四通八達(dá)，故成為八達(dá)嶺。
可能大家會(huì)問，為什么要講長城修筑在這里?其實(shí)這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置。
它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的西北大門。
八達(dá)嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達(dá)嶺都是畢竟之路。
說到這里，還有一個(gè)故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。
但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。
剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。
好，這里就是著名的八達(dá)嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。
翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過了。
東門的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。
現(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。
是崇禎年間制造的。
八達(dá)嶺長城有三臺(tái)兩墻組成，什么是三臺(tái)兩墻呢?現(xiàn)在就讓我給大家來解釋一下，三臺(tái)分別是城臺(tái)，敵臺(tái)，其中城臺(tái)構(gòu)造的非常簡單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。
那敵臺(tái)的構(gòu)造相對(duì)就要復(fù)雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。
下面就到了烽火臺(tái)，又叫烽燧，狼煙臺(tái)。
是不和長城相連的獨(dú)立建筑。
一旦敵人來犯，就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情，古人獎(jiǎng)白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。
明朝的時(shí)候，還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮;五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。
就通過這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)。
說完了三臺(tái)，下面就來說一下兩墻。
長城外側(cè)的高墻叫做牒墻，有垛口是用來防御敵人的。
而內(nèi)側(cè)不足一米高的則叫作女兒墻，也叫做宇墻。
在最開始長城內(nèi)側(cè)是沒有女兒墻的，可是經(jīng)常有人會(huì)跌下山崖，所以就修建了這道墻。
在長城墻根的地方每隔不遠(yuǎn)就有一個(gè)小水溝，雨天的時(shí)候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。
而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固!
大家好!我叫天才綿羊，今天由我來擔(dān)任大家的導(dǎo)游。
希望我們能一起渡過一段愉快的旅程。
北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。
對(duì)于眾多的國人來說，到北京一趟，逛王府井和爬長城一樣，是必不可少的日程。
改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，810米長，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書店外，還新建了六個(gè)大型購物娛樂商務(wù)綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無二的。
步行在王府井大街的人們可以看到，主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔。
走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無微不至的關(guān)懷：累了，王府井街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來休息。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位旅客朋友們：
大家好！
什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部，東起地安門外大街北側(cè)；南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。
什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的'荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
北京有很多旅游景點(diǎn)，下面應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)的小編為大家整理了一篇北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞，為了幫助大家寫好導(dǎo)游詞，小編還為大家推薦了一篇北京頤和園導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有用。
人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國人自行設(shè)計(jì)興建，僅用10個(gè)月竣工，為我國建筑史上的一大創(chuàng)舉。門額高懸中華人民共和國國徽，金光閃爍，十分引人矚目。整座大廈屋檐均用黃綠色琉璃制品鑲嵌，盡顯莊嚴(yán)宏偉、樸素典雅的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化建筑的非凡氣派。大會(huì)堂主要由中部的萬人大禮堂，北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。如上海廳、西藏廳、臺(tái)灣廳與香港廳等。各廳布置均是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光特色，民族習(xí)俗及特種工藝品等進(jìn)行精心裝修與布置的，內(nèi)容豐富多彩，美不勝收 萬人大禮堂，大會(huì)堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn)，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國的現(xiàn)代建筑奇觀之一。
該禮堂南總計(jì)可容納1萬人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席，每個(gè)座位均設(shè)有12種語言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個(gè)座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽到主席臺(tái) 的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成“水天一色，渾然一體”之勢。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周圍點(diǎn)綴有餾金的70道光芒線和40個(gè)葵花瓣，三 環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國革命從勝利 走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”，蔚為絢麗壯觀。
宴會(huì)大廳，位于二樓的北端，是黨和國家的'領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國宴和招待會(huì)的地方。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型，且無立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁，宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫，陜西廳的秦兵馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，臺(tái)灣廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品，無不引人入勝，留連忘返。 正陽門(前門) 正陽門建于明永樂十八年(1420)，原為北京內(nèi)城的正門，其名取“圣主當(dāng)陽，日至中天，萬國瞻仰”之意。城樓高42米，飛檐翹角，古樸巍峨，蔚為壯麗，是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專用御門，臣民不得涉足。 毛主席紀(jì)念堂 竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈，建筑面積2.8萬平方米。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中，各有兩組高8.7米的巨大群雕。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。
進(jìn)入紀(jì)念堂正門是北大廳，這是舉行紀(jì)念活動(dòng)的主要場所。廳中央設(shè)有一座高3.45米漢白玉石雕的毛主席坐像。坐像背后墻上，裝飾有表現(xiàn)祖國大好山河的巨幅絨繡畫壁毯。瞻仰廳，是紀(jì)念堂的核心部位，廳正中砌有一座黑色花崗石棺床，四周鮮花簇?fù)怼９状采习卜胖Ч?，棺?nèi)躺著毛澤東的遺體，遺體上覆蓋中國共產(chǎn)黨黨旗，十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳，北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書《和郭沫若》詞一首。 在紀(jì)念堂內(nèi)，于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德4同志的革命業(yè)績紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書信及圖片，以供游人觀瞻。
博物館大廈
博物館大廈聳立在天安門廣場東側(cè)，內(nèi)設(shè)著名的中國歷史博物館和中國革命博物館。該大廈建于1958年，建筑面積為69000平方米，通高40米，南北長313米，東西寬149米。西大門由深富民族特色的11孔方柱門廊和兩個(gè)高39米的大門墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐，極為莊嚴(yán)壯觀。大廈分南北兩大部分，南半部設(shè)中國歷史博物館，北半部為中國革命博物館。
人民英雄紀(jì)念碑
于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動(dòng)工，1958年5月1日揭幕。
碑身正面鐫刻有毛主席題寫的“人民英雄永垂不朽”，八個(gè)餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來總理書寫的碑文：“三年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽"碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭”和“勝利渡長江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，總長40.68術(shù)，人物170個(gè)，生動(dòng)概括地反映了中國近百年來人民革命的偉大史實(shí)，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績。
太廟(勞動(dòng)人民文化宮)
原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí)，是根據(jù)皇宮“前朝后廷，左祖右社”封建規(guī)制，而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1924年開放，新中國成立后改北京市勞動(dòng)人民文化宮。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
大家好!我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員，我姓閆，請(qǐng)大家叫我閆導(dǎo)。今天，就由我來帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。
請(qǐng)大家跟著我走。這就是大殿，我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊，一共有237間，長達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫，每幅畫都有一個(gè)美麗的故事。
我們現(xiàn)在離開了長廊，來到了萬壽山腳下，請(qǐng)大家往上看，在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前，有蔥郁的樹叢，有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫舫游船緩緩游過。
下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請(qǐng)跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后，我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請(qǐng)不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景致。
現(xiàn)在，我們腳下踩著的就是十七孔橋，十七孔橋有幾百根柱子，每根柱子上都有一只獅子，各個(gè)惟妙惟肖，姿態(tài)不一。
下了橋，我們來到的是與十七孔橋相連的小島?，F(xiàn)在請(qǐng)兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個(gè)景點(diǎn)。這座小島上有蔥郁的樹叢，還有華麗的宮殿。在這里，大家可以自由活動(dòng)半個(gè)小時(shí)。半個(gè)小時(shí)后，由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息。
今天的游覽活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家!
篇三：頤和園導(dǎo)游詞
尊敬的游客，今天我們來到美麗的頤和園游玩，它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林，希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這次旅游由我來當(dāng)導(dǎo)游。
我們先來到頗有名氣的長廊參觀一下。那綠漆的柱子、紅漆的欄桿多搭配啊，多美啊!這條長廊長七百多米，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫。這么獨(dú)特的風(fēng)景，您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
我們現(xiàn)在在萬壽山腳下，抬頭仰望就可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面的金碧輝煌的宮殿，是排云殿。
現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬壽山，這里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠，綠的像一塊碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山游覽一番昆明湖吧!
看，昆明湖旁圍著長長地堤岸。想去那個(gè)島上游玩嗎?那就得經(jīng)過這長長的石橋。這座石橋有十七個(gè)橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄桿上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子，沒有哪倆只是相同的。
頤和園的美景太多了，介紹也介紹不完，還是您自己去細(xì)細(xì)品味那美景吧!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位游客朋友大家好!歡迎大家來到著名的八達(dá)嶺長城景區(qū)。我是你們今天的導(dǎo)游，叫我小王就可以了。很開心能陪同大家一起參觀，希望我的導(dǎo)游詞講解能給您留下一段美好的回憶。
長城是我們中華文化的瑰寶，也是珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我們先人的智慧和汗血的結(jié)晶。今天我們來到這里，能深深地感受到作為中華兒女的驕傲與自豪。八達(dá)嶺長城是萬里長城中保存得最完整和完好的一段，是長城的建筑精華所在。很多導(dǎo)游詞都說“不到長城非好漢”，那么今天我們大家都到過了長城，親身領(lǐng)略了偉大的奇跡，那么個(gè)個(gè)現(xiàn)在都是好漢!現(xiàn)在請(qǐng)隨我到這邊來。
下面我們看到的是常見的烽火臺(tái)了。烽火臺(tái)的主要作用是偵查敵情和傳遞信息，在歷史上它先于長城而出現(xiàn)，在這里它與長城相輔相成，共同構(gòu)成了世界建筑史上的奇跡。我們看到的這個(gè)地方，以前就有一些守望和燃放煙火的設(shè)備，一旦發(fā)現(xiàn)敵人來犯，立即在臺(tái)上燃起烽火，鄰臺(tái)見煙依樣行動(dòng)，連成一道信息墻，傳遞到軍情指揮中心，功能相當(dāng)于現(xiàn)在的電話或者網(wǎng)絡(luò)。
大家再遠(yuǎn)眺一下我們雄偉的八達(dá)嶺長城吧!今天的導(dǎo)游詞講解到這里就要結(jié)束了，感謝大家一路同行，希望有機(jī)會(huì)可以再次為你們服務(wù)!
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
大家好！我叫天才綿羊，今天由我來擔(dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過一段愉快的旅程。
北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國人來說，到北京一趟，逛王府井和爬長城一樣，是必不可少的日程。
改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，810米長，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場，除原有的'百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書店外，還新建了六個(gè)大型購物娛樂商務(wù)綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無二的。
步行在王府井大街的人們可以看到，主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔。走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無微不至的關(guān)懷：累了，王府井街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來休息。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
各位游客：
大家好，我是綠色旅游公司的一名導(dǎo)游，我叫陳杰，大家可以叫我小陳或小旭。今天就由我?guī)Т蠹覅⒂^這雄偉壯觀的萬里長城。
長城位于北京的北方，修筑在八達(dá)嶺上。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，全長有一萬三千多里。
戰(zhàn)國時(shí)期，各個(gè)諸侯為了互相防御，便把長城修在了山勢比較險(xiǎn)峻的八達(dá)嶺上。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了更好的防御，又把長城修長了一些。并稱它為萬里長城。秦始皇修長城動(dòng)用了百萬之眾，竟占全國人口的二十分之一！想當(dāng)初古代人民艱苦勞動(dòng)，才把一塊塊重達(dá)千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此為了尊重古代人民，我想提醒大家以下三點(diǎn)：
一、不要亂扔垃圾
二、不要亂涂亂畫
三、不要破壞建筑
長城是用巨大的條石和城磚筑成的，城墻頂上每隔300多米就會(huì)有一個(gè)“烽火臺(tái)，”也就是方形的城臺(tái)。在這“烽火臺(tái)上”，周幽王還曾經(jīng)導(dǎo)演過“烽火戲諸侯”的歷史鬧劇。國父孫中山參觀長城后，評(píng)價(jià)道：“中國最有名之工程者，萬里長城?！敝v到這里，我要給大家講一個(gè)傳說：
古時(shí)候，秦始皇為了修筑長城，到處抓民夫和書生，孟姜女的丈夫范紀(jì)梁也在內(nèi)。冬天，孟姜女做了幾件衣服要給丈夫送去，可她一打聽，丈夫早已累死在長城腳下。孟姜女很傷心，號(hào)啕大哭，淚水溶化了長城的三百多米。這個(gè)傳說足以告訴我們：長城雖然雄偉壯觀，但是它是用無數(shù)人民的血汗和智慧換來的。
好了，天色不早了想必大家一定很累了吧！那就會(huì)賓館休息一下吧！
因?yàn)槿f里長城雄偉壯觀，是外國人心中偉大的墻。因?yàn)槿f里長城是用無數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)而成的，所以是我們?nèi)A夏兒女心中的驕傲自豪。
北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游，我姓趙，叫趙緣，大家可以叫我小趙。
今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園。頤和園是清代皇家園林，始建于1750年，曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍的搶掠和破壞，但在新中國成立后得到了很好的修繕和保護(hù)?！邦U和”是頤養(yǎng)天年、身體健康的意思。當(dāng)年，慈禧太后選用“頤和”這個(gè)園名，是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體。
各位游客，頤和園最有名的就是長廊。看，綠色的柱子，紅色的欄桿，一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長，分成了273間，每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。但在上千幅圖畫中，沒有哪兩幅是相同的。長廊旁的風(fēng)景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒謝，另一種花就開了。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了萬壽山腳下。好，現(xiàn)在抬頭，大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎？那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
各位游客，我們現(xiàn)在正在萬壽山上。向下望，頤和園的大半景色盡收眼底。郁郁蔥蔥的樹叢，掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。正前面，是昆明湖。湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。向東眺望，隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。
從萬壽山下來，就是昆明湖了。昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著許許多多的垂柳，風(fēng)光美麗極了！湖中心有個(gè)小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上一片蔥綠。我們可以從石橋上走過，去小島游玩。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到石橋上了。這座橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，沒有兩只是一樣的。
各位游客，今天的旅途到此結(jié)束，相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。
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