精選演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白（模板17篇）

演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽(tīng)眾留下深刻的印象，總結(jié)演講內(nèi)容并鼓勵(lì)聽(tīng)眾采取行動(dòng)。演講稿的寫作要注重結(jié)構(gòu)的安排，包括引言、正文和結(jié)尾等部分，以使演講更具組織性。每篇演講稿都是演講者用心思考和精心準(zhǔn)備的產(chǎn)物，希望能夠讓聽(tīng)眾有所收獲。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

你們好！首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬（鞠躬）！隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中；作為炎黃子孫、華夏兒女，我深深的'引以為豪！

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇二

演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)場(chǎng)白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)場(chǎng)白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃厚的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感嘆或是幾句簡(jiǎn)短的話，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、可愛(ài)。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。

根據(jù)演講的規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類型主要有以下十二種。

1、提問(wèn)式。

一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速思考，一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。

例如：題為《講真話》的演講稿就采用了這種開(kāi)場(chǎng)白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。

又如：《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭：

人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們--我尊敬的聽(tīng)眾之中。

這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理距離，建立了一條很好的友誼紐帶。

2、新聞式。

演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。

例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：

“據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專門貼有用中文寫的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺?！?/p>

這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”.

3、贊揚(yáng)式。

人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸，不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。

4、“套近乎”式。

演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情距離一下子縮短了。

5、懸念式。

也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。

6、直入式。

這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：

“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，'哪一個(gè)最精彩'貝利回答說(shuō)：'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?/p>

7、道具式。

又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。

8、幽默式。

用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中思考。

9、忠告式。

演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警惕，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。

10、渲染式。

創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。

例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：

“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

這個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗?/p>

11、名言式。

格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。

如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。

12、即席式。

演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的'心靈，縮短距離，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。

例如：一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是：“謝謝大家，我剛才是被大家的掌聲所傾倒了?！闭Z(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位來(lái)賓：

晚上好!我叫xx，來(lái)自于xx。

在這春風(fēng)蕩漾的神州大地，在這美麗的黃河之濱，在這如火如

荼的原油上產(chǎn)會(huì)戰(zhàn)中，你為采油的持續(xù)發(fā)展做好準(zhǔn)備了么?也許你會(huì)說(shuō)，我一個(gè)普通工人在平凡的崗位上工作，能做什么?至于產(chǎn)量那都是領(lǐng)導(dǎo)的事，如果是這樣，我會(huì)大聲的對(duì)你說(shuō)，你錯(cuò)了!在油氣發(fā)展的過(guò)程中，我們雖然濕滄海一粟，但是你愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，將是我們油田發(fā)展壯大的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇四

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自中醫(yī)系xx對(duì)口班的xxx，而此刻能站在這里發(fā)言和同學(xué)們交流、學(xué)習(xí)我感到非常的榮幸。

在我的家鄉(xiāng)有一位很出名的中醫(yī)大夫，每當(dāng)看到他把手放在病人的手臂上，就能知道病人的病情，我就覺(jué)得很神奇。于是兒時(shí)便立下心愿，將來(lái)一定要當(dāng)一名優(yōu)秀的中醫(yī)大夫。在我上中學(xué)的時(shí)候，在網(wǎng)上看到有人說(shuō)中醫(yī)的理論，沒(méi)有根據(jù)，而且中藥味苦又難喝。要取締中醫(yī)，獨(dú)尊西醫(yī)。看到這些時(shí)，我就下定決心要做一名優(yōu)秀的中醫(yī)大夫，將我們祖國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)廣大。

經(jīng)過(guò)幾年的艱苦拼搏，我終于站在了醫(yī)學(xué)的殿堂，來(lái)到了仲景故里南陽(yáng)，兒時(shí)的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。記得剛?cè)胄５臅r(shí)候，我激動(dòng)的熱淚盈眶，興奮的好幾天都失眠了。我拿著手機(jī)在校園里拍來(lái)拍去，回家便向親戚朋友們炫耀，恨不得讓所有人都知道我學(xué)了中醫(yī)，我要當(dāng)中醫(yī)大夫。從那時(shí)起，我就暗自下定決心一定要珍惜在校的每分每秒，刻苦學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自己的最終理想。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!

此時(shí)此刻，我能以一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者的身份走上演講臺(tái)，向各位展示自己，心里既激動(dòng)又緊張。激動(dòng)是因?yàn)槲倚疫\(yùn)地趕上了公平競(jìng)爭(zhēng)的大好時(shí)機(jī)，緊張是因?yàn)槲液ε掠胸?fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的厚望。但無(wú)論如何，我要對(duì)局黨委這一英明而富有魄力的決策表示衷心地感謝!并借此向所有關(guān)心支持我的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示深深的謝意!至于說(shuō)到對(duì)競(jìng)聘的認(rèn)識(shí)，我想局屬xx單位競(jìng)聘的成功實(shí)踐已經(jīng)作出了回答，全局上下呈現(xiàn)出的百川歸海，百舸爭(zhēng)流的可喜局面就是最有力的證明。對(duì)此，我一舉雙手贊成，二要積極參與。我要競(jìng)聘的職位是業(yè)務(wù)科室副職。

李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)

蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?

朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?

李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?

多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)

不好意思，列位，你們來(lái)錯(cuò)當(dāng)?shù)亓?，今日的演講作廢了;我想我們并不需求什么演講，我們需求的是真心的溝通，那么，我們今日真心的溝通就開(kāi)端了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今日的演講作廢了，一切人都邑十分詫異，然后想究竟怎樣回事?此時(shí)聽(tīng)眾的留意力全都被吸引到了演講者的身上，然后演講者開(kāi)端說(shuō)：“我們今日真心的溝通就開(kāi)端了?！苯酉氯ゾ烷_(kāi)端演講，這種方法最大的益處就是能敏捷抓住聽(tīng)眾的留意力。)

“伴侶們，有些人真是運(yùn)營(yíng)有道，投契有方啊!有一首《竅門銘》這一通知我們：位不在高，頭尖則靈;官不在大，手長(zhǎng)則行;斯是竅門，唯吾謀求;對(duì)上捧粗腿，對(duì)下用私家;吹噓走隆運(yùn)，拍馬不碰針，可以開(kāi)后門，講友誼。無(wú)公理之細(xì)胞，無(wú)準(zhǔn)則之繩尺，煙酒來(lái)開(kāi)道，金錢能通神?？鬃釉唬骸伪芍小?”

我姓胡，所以我接下來(lái)說(shuō)的是胡言，列位不成當(dāng)真(非正式場(chǎng)所談話前聲明)我姓古，今日是晚上，天上有那么一點(diǎn)月光，與我和在一同就成了胡了，所以我說(shuō)的能夠是胡說(shuō)八道，列位不成計(jì)較呀!

ladiesandgentlemen，有請(qǐng)我閃亮登臺(tái),很喜好我的請(qǐng)拍手,太喜好我的不要拍手,感謝協(xié)作...

甲1：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：乙1：親愛(ài)的老師，同學(xué)們

合：大家好!

甲2：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光乙2：聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲，蕩起一片歡樂(lè)的海洋!

甲3：六月，是童年的搖籃，是童年的夢(mèng)鄉(xiāng)

乙3：六月，有童年的沃土，有童年的太陽(yáng)

甲1：在深深淺淺的夢(mèng)里，六月是柔和的，她伴隨著槐花的香味悄然而至

乙1：在愈久愈濃的記憶中，六月是甜美的，她在孩子的熱切期盼中，欣然赴約。

女合：這是多么幸福的一天

甲1：今天，我們聚集在這里

乙1：共慶屬于我們自己的節(jié)日合：——六·一國(guó)際兒童節(jié)

女合：六·一你好!

男合：六·一你好!

合：六·一你好!!!

甲2：是綠洲的甘泉和沃土，滋養(yǎng)了纖細(xì)的幼苗

乙2：是老師，爸爸媽媽的無(wú)私奉獻(xiàn)，孕育了無(wú)數(shù)未來(lái)的希望

甲3：感謝您，敬愛(ài)的老師

乙3：感謝您，親愛(ài)的爸爸媽媽

甲1：今天，我們歡聚在一起，讓我們用歌聲唱出對(duì)你們的敬意。

乙1：讓我們用舞蹈跳出我們心中崇高的理想。

甲2：我們將用智慧和熱情，播撒希望的種子。

乙2：我們將用夢(mèng)幻與彩虹，編織了一個(gè)無(wú)悔的童年

甲1乙1：xx小學(xué)慶“六·一”文藝匯演。合：現(xiàn)在開(kāi)始

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇六

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天，我要演講的題目是《安全伴我行》。

“生命”一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ)；“安全”一個(gè)多么古老的話題；“幸?！币粋€(gè)多么美妙的境界。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇七

大家好！

所以今天我

為大家

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇八

尊敬的各位嘉賓，親愛(ài)的女士先生們，人見(jiàn)人愛(ài)的姑娘們以及現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們：

大家晚上好!

今天，我們歡聚在一起，踏著新年寧?kù)o的鐘聲，共同迎來(lái)了一個(gè)平安、祥和、激情的夜晚，首先我代表酒店的老總及全體員工向您的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!感謝您在這個(gè)特殊的節(jié)日里選擇與我們一起共度，一起狂歡!今晚，我們一起狂歡，一起慶祝元旦這個(gè)美好的節(jié)日。

今夜，我們歡聚一堂、載歌載舞;

今夜，我們激情滿懷、心潮澎湃;

今夜，我們送去我們的祝福;

帶著祝愿、帶著囑托;

埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悅。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇九

聲明：

1.本秘籍僅適用于2月14日，其他時(shí)間無(wú)效；

2.本秘籍純屬虛構(gòu)，如有雷同，實(shí)屬巧合。

8：00至8：30給自己圈定的情人打電話。

參考語(yǔ)言：情人節(jié)快樂(lè)！今天因你而特別或今天你讓我充滿激情……。

秘籍1：千萬(wàn)不要在此時(shí)提出晚上見(jiàn)面的事情。

9：00至10：00趁老板不注意的功夫(沒(méi)準(zhǔn)老板也在做著同樣的事情)，打電話或從網(wǎng)上訂購(gòu)巧克力和玫瑰；動(dòng)用一切通訊手段(e-mail、oicq、bb機(jī)、bbs)進(jìn)行甜言蜜語(yǔ)的立體轟炸，中心思想是你很在意對(duì)方，話越肉麻越好。

秘籍2：買花最好在10：00以前，太晚買不著。想省錢的話，13號(hào)買好花在家養(yǎng)一夜，14號(hào)的花身價(jià)已是翻了10倍以上，15至20元一枝，太貴！

秘籍3：情人節(jié)3件寶――玫瑰花、巧克力，外加口香糖，是必備的武器。

10：00至12：00努力工作。這是做給主管和老板看的，主要是為下午請(qǐng)假方便。

12：00至13：00趁午餐的功夫，考慮好晚上自己的衣著、發(fā)型以及晚上活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)。

16：00至16：30儀容修理時(shí)間，最好能去美容院做個(gè)發(fā)型。

16：45至17：20送花的絕好時(shí)機(jī)。等送花的人送完花，馬上打電話過(guò)去，敲定晚餐的時(shí)間、地點(diǎn)。

秘籍4：很多公司下班的時(shí)間是17：00或17：30，太早或太遲去都不好。

秘籍5：一定要等候在她的辦公樓下，這樣顯得有誠(chéng)意。

秘籍6：花最好找人送，自己親自送會(huì)失去神秘感，如果你長(zhǎng)得不帥的話，mm會(huì)在同事面前覺(jué)得沒(méi)面子。

秘籍7：打電話的時(shí)候最好給mm一個(gè)兩難選擇：“你說(shuō)晚上去吃西餐還是去吃燭光晚餐？我現(xiàn)在在你公司的樓下等你?！?/p>

19：00至21：00晚餐。這時(shí)可以表達(dá)一些愛(ài)慕之情，但不要升華感情。

秘籍8：晚餐的地方能制造情調(diào)，比如有鋼琴的背景音樂(lè)，有燭光等。記住一點(diǎn)：晚飯不是目的，是手段。

22：00至24：00找個(gè)合適呆在一起、有情人氛圍的地方，酒吧是不錯(cuò)的選擇。這是重頭戲，感情可以升華，可以有一些身體接觸。

秘籍9：牽手、摟腰、擁抱、親吻是難免的，但切忌不要想歪了，僅此而已。

最佳方案是：在酒吧里，手握伊人的'手，深情對(duì)視，隔桌而吻。這個(gè)動(dòng)作可以重復(fù)多次。

秘籍10：當(dāng)mm不為你所動(dòng)時(shí)，你可以借著酒勁生吃桌子上的玫瑰。這是一招殺手锏，本人吐血推薦！某年的情人節(jié)，當(dāng)我吞下第5片玫瑰的時(shí)候，她的唇隔著桌子出現(xiàn)在我的面前……本秘籍還有2點(diǎn)精華，切記：

秘籍11：如果情人是已婚的，最佳約會(huì)時(shí)間是情人節(jié)的前一天(2月13日)，這樣就沒(méi)有人懷疑。

秘籍12：情人節(jié)最倒霉的三件事情：碰見(jiàn)老板帶著秘書(shū)、找的情人有口臭、送情人回家車錢不夠。此大煞風(fēng)景之事要注意防范。

編輯：琳子。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的場(chǎng)景需要大家掌握一些開(kāi)場(chǎng)白，好的開(kāi)場(chǎng)白能夠充分吸引大家的目光。相信很多人在寫開(kāi)場(chǎng)白的時(shí)候都感到很困擾吧？以下是小編為大家整理的演講稿的精彩開(kāi)場(chǎng)白【精選】，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)

2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)

3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?

朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?

李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?

多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)

4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報(bào)?》)

5、遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭，魏晉的樂(lè)府雙三聯(lián)璧，盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻，明清的小說(shuō)散文，都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語(yǔ)》)

6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛(ài)的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。(《花開(kāi)兩岸》)

7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。

小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩(shī)在流淌，它漫過(guò)心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！?《詩(shī)意地生活》)

8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì)，假裝埋怨地說(shuō)：“這么快就回來(lái)休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩(shī)意地生活》)

營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。(《詩(shī)意地生活》)

10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測(cè)的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國(guó)度。(《懷想天空》)

11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。沒(méi)有了思想，快樂(lè)是妄想。有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意!因?yàn)槲覀冇兴枷?，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè)。有人說(shuō)我們是“阿q”式的新新人類。我不同意!因?yàn)槲覀兊?新思想并非“阿q”那般愚昧麻木。我們快樂(lè)，我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左我們思考，我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎，便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩(shī)意的地棲居。(《左手右手》)

12、而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個(gè)人都是哲人，都是思想者。

做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容迫。 (《空白中的獨(dú)舞》)

13、而中國(guó)的畫(huà)家，則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無(wú)助地停留在大片的空白中，就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中，空白，一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式，便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空，情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。興許人心如畫(huà)，有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》)

14、泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購(gòu)買那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活，才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界，讓煩擾不再。

千舸過(guò)盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過(guò)的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩(shī)意地生活，于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。(《詩(shī)意地生活》)

15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞，踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水，詩(shī)意地生活，驀然回首，生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫，選擇了詩(shī)意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲?？v然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》)

16、詩(shī)意地生活在這古巷里，聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱，聽(tīng)燕子交頸的呢喃?？赐デ暗幕ㄩ_(kāi)花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽(yáng)下漫步，只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng)，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩(shī)一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時(shí)，請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说?，吹一曲簫音，?shī)意地生活在這里，以終余年。(《詩(shī)意地生活》)

17、我知道，你熱愛(ài)生活，尤為鐘愛(ài)鋼琴，高山流水間，一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來(lái)，淡淡地，被晨風(fēng)吹散了些，被夜霧浸濕了些，又被沿途的樹(shù)葉遮擋了些，淺淺的悠來(lái)，跳躍的五線譜醉迷了你的心志，于是，你毫不猶豫地選擇了它，靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里，因?yàn)槟銗?ài)，所以你暗下決心，因?yàn)槟銗?ài)，所以你磨破雙指亦不言棄，因?yàn)槟銗?ài)，所以任著淚汗一起流，所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩(shī)意地生活》)

18、好一塊無(wú)字碑，好一個(gè)武則天，她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多，多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無(wú)法乘載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點(diǎn)空白，讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無(wú)字碑歌》)

19、當(dāng)我在父母的希冀中成長(zhǎng)，優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無(wú)法容忍平庸，所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界，不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說(shuō)，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奧數(shù)之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一條縫隙，只構(gòu)筑我的世界;我只愿，我只愿有一點(diǎn)空白，讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)

20、清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?(《詩(shī)意地生活》)

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十一

演講稿開(kāi)場(chǎng)白特質(zhì)：

如果你想迅速吸引你的聽(tīng)眾，那么在演講開(kāi)場(chǎng)白，你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面，或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個(gè)聳人聽(tīng)聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，這樣，聽(tīng)眾不僅會(huì)驀然凝神，而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。

人都有好奇的天性。

在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念，能激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開(kāi)懸念，使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。

精彩的演講必須有精美的語(yǔ)言包裝，要想語(yǔ)言生動(dòng)活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。

在意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代等修辭手法，調(diào)劑語(yǔ)言韻味，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得有趣;在形式方面，用對(duì)偶、排比等整齊的句式來(lái)增強(qiáng)演講的氣勢(shì)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得振奮。

演講開(kāi)場(chǎng)白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語(yǔ)錄，不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深刻的典故，演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。

演講稿的開(kāi)頭通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，真正達(dá)到講故事的目的。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十二

一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速思考，一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深??；如果問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。

例如：題為《講真話》的演講稿就采用了這種開(kāi)場(chǎng)白：“同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話嗎……”此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。

又如：《人才在那里？》演講稿的開(kāi)頭：

人才在哪里？人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們――我尊敬的聽(tīng)眾之中。

這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理距離，建立了一條很好的友誼紐帶。

2、新聞式。

演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。

例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：

“據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專門貼有用中文寫的告示牌――請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺。”

這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感；其次要新，不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。

3、贊揚(yáng)式。

人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸，不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。

4、“套近乎”式。

演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情距離一下子縮短了。

5、懸念式。

也叫“故事式”，就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的.事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。

6、直入式。

這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：

“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，‘哪一個(gè)最精彩’貝利回答說(shuō)：‘下一個(gè)！’努力追求‘下一個(gè)’，是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?！?/p>

7、道具式。

又叫“實(shí)物式”，演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。

8、幽默式。

用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中思考。

9、忠告式。

演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警惕，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。

10、渲染式。

創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。

例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：

“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了――但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

這個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗?/p>

11、名言式。

格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。

如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。

12、即席式。

演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理；或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短距離，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十三

演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)場(chǎng)白，它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)場(chǎng)白對(duì)演講有雙重作用，一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃厚的興趣，贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng)，發(fā)出幾聲感嘆或是幾句簡(jiǎn)短的話，都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些，扣動(dòng)其心弦，使其感到演講者可親，可敬、可愛(ài)。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛，為全篇演講定下基調(diào)，或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨，自然引起下文。所以，出色的演講者，總是以他特有的風(fēng)度，洪亮的聲音，新奇的內(nèi)容，精妙的語(yǔ)言，或者其它的方式，一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng)，抓住所有聽(tīng)眾的心。

根據(jù)演講的規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，演講開(kāi)頭的類型主要有以下十二種。

1、提問(wèn)式

一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考，這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意，促使他們很快便把思想集中起來(lái)，一邊迅速思考，一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫，應(yīng)圍繞中心，饒有趣味，發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡，不痛不癢，反而弄巧成拙，失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。

例如：題為《講真話》的演講稿就采用了這種開(kāi)場(chǎng)白："同志們，首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題：在座的各位都講真話嗎……"此問(wèn)讓人為之一震，也切中正題。

又如：《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭：

人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，在十二億人民中間，在當(dāng)今改革的激流里，在你們--我尊敬的聽(tīng)眾之中。

這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力，又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理距離，建立了一條很好的友誼紐帶。

2、新聞式

演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。

例如：《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式：

"據(jù)一家國(guó)家級(jí)的報(bào)紙報(bào)道：在國(guó)外，幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專門貼有用中文寫的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們，這并非是一件正常的小事，而是對(duì)號(hào)稱文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺。"

這樣的開(kāi)頭，一下子就使聽(tīng)眾為之震驚，并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠，切不可故弄玄虛，否則，愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新，不能是過(guò)時(shí)的"舊聞".

3、贊揚(yáng)式

人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理，演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話，可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸，不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。

4、"套近乎"式

演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn)，描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題，甚至自己的煩惱，自己的喜樂(lè)，這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感，從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言，雙方的感情距離一下子縮短了。

5、懸念式

也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念，設(shè)計(jì)的一種情境，一種氛圍，令人神往，令人關(guān)注，使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切，從而仔細(xì)聽(tīng)下去。

6、直入式

這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，單刀直入，直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭：

"當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí)，有位記者問(wèn)他，'哪一個(gè)最精彩'貝利回答說(shuō)：'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"

7、道具式

又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物，給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué)，引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。

8、幽默式

用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭，既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心，引人發(fā)笑，又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，讓人在笑聲中思考。

9、忠告式

演講者采取鄭重其事的態(tài)度，向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系，以引起大家的警覺(jué)，從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式，一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻，引起了聽(tīng)眾的注意和警惕，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。

10、渲染式

創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛，引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情，引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。

例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：

"三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的`思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。"

這個(gè)開(kāi)頭，只用短短的兩句話，便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中，有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗?/p>

11、名言式

格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等，具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭，也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣，為青年所熟知的名言，經(jīng)反復(fù)引用后，往往便給人俗套之感，使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用，使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言，要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng)，但不要太深?yuàn)W莫測(cè)，甚至晦澀難懂，應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。

如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭：

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句，含義深邃而又必然地引出下文。

12、即席式

演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻，借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下，采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭，以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈，縮短距離，增強(qiáng)演講的形象性和感染力。

例如：一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái)，一不小心，在臺(tái)邊摔到，觀眾大驚。女演講員站起后，不慌不忙走到話筒前，開(kāi)口說(shuō)得第一句是："謝謝大家，我剛才是被大家的掌聲所傾倒了。"語(yǔ)音未落，掌聲雷動(dòng)。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十四

文章的開(kāi)頭也是最難寫，作演講開(kāi)場(chǎng)白最不易把握，要想三言兩語(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。

因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽(tīng)眾留下深刻印象，才能立即控制場(chǎng)上氣氛，在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力，從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。

下面小編分享幾種比較精彩的演講稿開(kāi)場(chǎng)白，讓大家了解一下如何做演講稿開(kāi)場(chǎng)白效果最好。

聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置若罔聞;倘若發(fā)人未見(jiàn)，用別人意想不到的見(jiàn)解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會(huì)立即震撼聽(tīng)眾，使他們急不可耐地聽(tīng)下去，這樣就能達(dá)到吸引聽(tīng)眾的目的。

需要注意的是，運(yùn)用這種方式應(yīng)掌握分寸，弄不好會(huì)變?yōu)閲W眾取寵，故作聳人之語(yǔ)。應(yīng)結(jié)合聽(tīng)眾心理、理解層次出奇制勝。再有，不能為了追求怪異而大發(fā)謬論、怪論，也不能生硬牽扯，胡亂升華。否則，極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知，無(wú)論多么新鮮的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。

自嘲就是“自我開(kāi)炮”，用在開(kāi)場(chǎng)白里，目的是用詼諧的'語(yǔ)言巧妙地自我介紹，這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切，無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的距離。在第四次作代會(huì)上，蕭軍應(yīng)邀上臺(tái)，第一句話就是：“我叫蕭軍，是一個(gè)出土文物。”這句話包含了多少?gòu)?fù)雜感情：有辛酸，有無(wú)奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語(yǔ)表達(dá)，形式異常簡(jiǎn)潔，內(nèi)蘊(yùn)尤其豐富!胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭：“我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的，我是來(lái)‘胡說(shuō)’的，因?yàn)槲倚蘸?。”話音剛落，?tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己，又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng)，而且活躍了場(chǎng)上氣氛，溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理，一石三鳥(niǎo)，堪稱一絕。

1990年中央電視臺(tái)邀請(qǐng)臺(tái)灣影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，許多觀眾對(duì)他還很陌生，可是他說(shuō)完那妙不可言的開(kāi)場(chǎng)白后，一下子被觀眾認(rèn)同并受到了熱烈歡迎。他說(shuō)：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都獲得過(guò)‘金鐘獎(jiǎng)’和最佳男歌星稱號(hào)，但我以長(zhǎng)得難看而出名……一般來(lái)說(shuō)，女觀眾對(duì)我的印象不太好，她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑?！边@一番話嬉而不謔，妙趣橫生，觀眾捧腹大笑。這段開(kāi)場(chǎng)白給人們留下了非常坦誠(chéng)、風(fēng)趣幽默的良好印象。不久，在“金話筒之夜”文藝晚會(huì)上，只見(jiàn)他滿臉含笑，對(duì)觀眾說(shuō)：“很高興又見(jiàn)到了你們，很不幸又見(jiàn)到了我?！庇^眾報(bào)以熱烈的掌聲。至此，凌峰的名字就傳遍了祖國(guó)大地。

一上臺(tái)就開(kāi)始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì)給人生硬突兀的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾難以接受。不妨以眼前人、事、景為話題，引申開(kāi)去，把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中?？梢哉剷?huì)場(chǎng)布置，談當(dāng)時(shí)天氣，談此時(shí)心情，談某個(gè)與會(huì)者形象……例如，你可以說(shuō)：“我剛才發(fā)現(xiàn)在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒(méi)關(guān)系，我們?cè)诖艘呀?jīng)相識(shí)，今后不就可以稱為朋友了嗎?我今天要講的，就是作為大家的一個(gè)朋友的一點(diǎn)兒個(gè)人想法?！痹诮處煿?jié)慶祝大會(huì)上，如果天氣陰沉沉的，你可以這樣開(kāi)頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明?！苯又D(zhuǎn)入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻(xiàn)精神，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人和人類的未來(lái)。

1863年，美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺(tái)上，只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開(kāi)頭，從此情此景談起：

這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話時(shí)，不少聽(tīng)眾已淚水盈眶。

即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否則會(huì)沖淡主題，也使聽(tīng)眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，同事們：

大家好!

我叫qiewo，今年xx歲。我于6月榮幸地加入本公司，現(xiàn)任職位，回眸3年，我感慨萬(wàn)千，因?yàn)樵诠静粩喟l(fā)展的道路上，我找到了屬于自己的人生舞臺(tái)，同時(shí)也感到非常榮興，因?yàn)楣窘o我提供了施展才華的平臺(tái)和健康的工作氛圍。進(jìn)入公司以來(lái)，在濃厚的企業(yè)文化熏陶下，在公司領(lǐng)導(dǎo)和各位同仁的幫助下，使我從一位剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人，漸漸地掌握為人處世的原則，熟悉工作流程和崗位職責(zé)，努力使自己成為一名合格的人。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十六

安全是甚么?安全就是愛(ài)惜和保護(hù)人的生命不受侵害。安全是一種尊嚴(yán)，它既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。安全是一種文明，是時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和人的整體素質(zhì)的進(jìn)步。安全是人生幸福的港灣。有了安全，才有歡樂(lè)和暖和，有了安全，才會(huì)具有美麗的人生。

安全，是多么美好的字眼，猶如溫馨一樣，讓人倍感親切、踏實(shí)。我的中國(guó)夢(mèng)征文然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻經(jīng)常發(fā)生很多觸目驚心的事故。事故的發(fā)生有客觀的緣由，但更多的卻是人為的緣由而釀成的。不重視安全宣傳，不重視安全生產(chǎn)，不重視安全操縱，使很多少生靈涂炭，多少幸福家庭慘遭不幸。

安全靠甚么?安全靠責(zé)任心，在工作的每分鐘、每秒鐘，安全隱患隨時(shí)都可能像殘暴的野獸張開(kāi)血盆大口，盯著我們脆弱的肉體，麻痹我們的神經(jīng)。只有強(qiáng)化安全意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任心，安全生產(chǎn)才不受要挾，只有增強(qiáng)責(zé)任心，安全才有保障，生命才會(huì)美麗。

因此，把安全“印”在心中，是我們必須堅(jiān)守的神圣職責(zé)。把安全印在心中，時(shí)刻繃緊安全這根弦，讓安全生產(chǎn)、安全經(jīng)營(yíng)、安全工作切實(shí)落實(shí)到實(shí)處，從身邊的小事抓起，把一切隱患消滅在可能出現(xiàn)的萌芽之前，中國(guó)夢(mèng)征文讓我們的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和各項(xiàng)工作都處于一個(gè)安全的環(huán)境當(dāng)中，讓我們的生活布滿更多的笑臉和歡樂(lè)。

演講稿精彩開(kāi)場(chǎng)白篇十七

1、引人入勝的開(kāi)頭

開(kāi)場(chǎng)白的主要目的就是贏得聽(tīng)眾的注意。由于聽(tīng)眾對(duì)演講的第一印象會(huì)很快形成，如果開(kāi)場(chǎng)白不能吸引他們，那么其他部分就只會(huì)白白浪費(fèi)掉了。

舉例：想像一下現(xiàn)在是2050年。你已經(jīng)65歲了。你剛剛收到一封來(lái)信，打開(kāi)信封，里面是一張10萬(wàn)美元的支票。不，不是你贏什么彩票。當(dāng)意識(shí)到在過(guò)去的40年中自己的少量投資的策略現(xiàn)在終于有了可觀的收益時(shí)，你不禁喜上眉頭。

2.概述要點(diǎn)

在開(kāi)始演講后的幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾應(yīng)該對(duì)你要談到的內(nèi)容有一個(gè)很好的了解。不要因?yàn)橹v了幾個(gè)笑話或例證導(dǎo)致離題萬(wàn)里，而把根本目標(biāo)拋到了腦后。

3.向你的聽(tīng)眾闡明聽(tīng)你演講的理由

即便你已經(jīng)抓住了聽(tīng)眾的注意力，也闡明了演講的話題，你也必須告訴聽(tīng)眾為什么要接著聽(tīng)下去。

我們今天的所謂學(xué)雷鋒已經(jīng)不是真正意義上的學(xué)雷鋒，每年三月五日的學(xué)雷鋒活動(dòng)更多帶有一些紀(jì)念色彩，所以有了俗語(yǔ)：“雷鋒叔叔三月來(lái)了四月走”。

雷鋒精神體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)具體行為當(dāng)中，我們對(duì)雷鋒精神的理解也是從他的具體行為認(rèn)識(shí)的，這樣人們理解的雷鋒精神比較狹隘具體，把扶老攜幼、扶微救困、幫助別人做一些事情理解為學(xué)雷鋒，這當(dāng)然是誤解了。雷鋒精神自然樸實(shí)無(wú)華，并不是人為刻意制造出來(lái)的，它體現(xiàn)雷鋒同志的人生理念。雷鋒做的每一件事情基本上都是我們力所能及的事情，我們之所以無(wú)法象他那樣做到是因?yàn)槲覀兊娜松砟顭o(wú)法達(dá)到像他那樣忘私的地步學(xué)雷鋒活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白學(xué)雷鋒活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白。我們用偉大形容雷鋒同志，也說(shuō)明不是人人能達(dá)到雷鋒精神，我們只能有一部分行為達(dá)到雷鋒精神的要求。

雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是在別人困難的時(shí)候提供力所能及的幫助，我們不可能要求大眾普遍象雷鋒同志那樣付出去幫助別人，這樣的話，雷鋒的平凡就不可能成為升華到偉大。

時(shí)代在變，我們國(guó)家進(jìn)入商品交換時(shí)代，曾經(jīng)無(wú)私幫助變成有償服務(wù)，雷鋒精神是永恒的，但是，體現(xiàn)雷鋒精神的行為并不是永恒的雷鋒精神是我們社會(huì)所需要的精神，今天人們所說(shuō)的愛(ài)心實(shí)際是雷鋒精神的另外一種說(shuō)法。

雷鋒精神是一種愛(ài)心表達(dá)，但雷鋒精神所表達(dá)的愛(ài)心是更加具體和真實(shí)，而我們現(xiàn)在所說(shuō)的愛(ài)心卻很抽象廣泛，每一個(gè)人可以隨意創(chuàng)造體現(xiàn)愛(ài)心的方式。

掌聲、不要、不要、不要、不要停、不要停，謝謝大家的掌聲!各位一定要改變現(xiàn)狀、提升業(yè)績(jī)、倍增收入的朋友們大家早上好!謝謝各位激情的回答和熱烈的掌聲!我想掌聲是給自己肯定同時(shí)也是給對(duì)方的贊賞是還是不是?掌聲是給值得你敬佩的人鼓的是還是不是?掌聲是給值得你羨慕的人鼓的是還是不是?掌聲是給值得你學(xué)習(xí)的人鼓的是還是不是?給自己的肯定和智慧熱烈掌聲鼓勵(lì)一下!一個(gè)人要跟別人打交道要不要有激情?一個(gè)人要快樂(lè)的成長(zhǎng)和快速的成長(zhǎng)要不要有激情?一個(gè)人要成功致富要不要有激情?再次給你們自己的激情熱烈掌聲鼓勵(lì)一下!

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