讀詩會心得體會報告大全(17篇)

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讀詩會心得體會報告大全(17篇)
時間:2023-11-03 02:11:10     小編:QJ墨客

心得體會的總結(jié)不僅是對過去經(jīng)驗的回顧,更是對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。寫心得體會要注重事實依據(jù),結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感悟。以下是一些值得一讀的心得體會范文,希望能給你帶來一些思考。

讀詩會心得體會報告篇一

詩歌是人類文化的瑰寶,通常被認為是最高的一類文學作品。詩歌不僅僅是通過文字的表達傳達情感,還可在一個通俗易懂的表現(xiàn)形式中,傳遞獨特的審美感受。從古到今,詩歌一直是人們漫長文化歷程中的藝術(shù)瑰寶。近年來,越來越多的人把詩歌這一文化瑰寶當做娛樂圈的一部分,不僅掙到了滿滿的利潤,而且開始努力推廣和傳播詩歌的真正精髓,開展各種讀詩會等社交活動,讓越來越多的人感受它的魅力。

讀詩是一種很特殊的體驗,這種體驗并不同于通常的文學、戲劇或電影體驗。讀詩會讓人產(chǎn)生強烈的感情和情感上的體驗。用莎士比亞的話來說,“詩歌是將一個人從現(xiàn)實中引進幸福和美好的最好方式”。當我們靜下心來,全心全意地讀一首好詩,我們可以聽到自己心跳的聲音,觸摸到文學作品中文字的振顫。對于我來說,讀詩不僅給了我無盡的樂趣,也讓我在雜七雜八的生活中保持成長和歡樂。

第三段:讀詩的益處。

讀詩不僅是一種消遣方式,也是一種保持調(diào)整心態(tài)、促進情感健康的方式。讀詩詮釋了人類生活中的壓力與掙扎,同時,也在人生路途中啟迪了我們。讀詩甚至可以讓我們感覺到身心的平和與安寧。因此,讀詩會成為我們生活中的一種必需品。讀詩不僅可以讓人們深入地感受到一首作品中蘊涵的深刻情感,也可以讓讀者獲得自我發(fā)現(xiàn)的機會,以此幫助更加全面了解自己并拓展自己的人生。讀詩還可以提高人們的領(lǐng)導力及創(chuàng)造力,從而讓他們更加獨立、自信及優(yōu)秀。

第四段:讀詩的準備。

讀詩的過程中,需要一些準備工作。首先,我們應該有一顆虔誠的心。讀詩不僅是一種藝術(shù)體驗,也是一種信仰的體驗。我們應該能夠虔誠地領(lǐng)受這種獨特的情感,并將其轉(zhuǎn)化為自己生活的一部分。其次,我們必須備有相關(guān)的品嘗工具。如果你打算在家里自己讀詩,那你可以購買一些好書籍,并找到一個私人的安靜空間來閱讀。在公共場合,你可以參加一些讀詩會來體驗這種美好的文藝活動。最后,你還需要有足夠的時間和沒有分心的平靜心態(tài),這樣才能在閱讀中獲得最大的享受。

第五段:讀詩的結(jié)合。

在生活中,我們的時間很有限,需要因時制宜地安排和利用它。讀詩在現(xiàn)代社會中并不是一種很熱門的活動,事實上,我們常常會被日常瑣事和手機的誘惑放置在第一位。所以,我們可以考慮將讀詩和書法、繪畫或其他藝術(shù)形式結(jié)合起來,通過這種方式來喚醒人們的藝術(shù)感知能力,將閱讀文學的體驗進一步體現(xiàn)出來。

總的來說,讀詩是一個既富有文化內(nèi)涵,又可以帶給人們內(nèi)心感受的活動,它是整個人文社會所滋養(yǎng)的一顆藝術(shù)瑰寶。我期待更多的人能夠認真地去嘗試,并從中獲得快樂和創(chuàng)造力。

讀詩會心得體會報告篇二

己亥歲末,病毒肆虐,武漢危急,全國告急!全國各地積極投入防控新型冠狀病毒肺炎的保衛(wèi)戰(zhàn)。習近平總書記作出重要指示,強調(diào)“疫情就是命令,防控就是責任”,堅決遏制疫情蔓延勢頭,堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

我院認真貫徹上級決策部署,緊張有序開展各項防控工作。400多人主動請戰(zhàn)支援武漢。根據(jù)國家衛(wèi)生健康委、山東省衛(wèi)生健康委統(tǒng)一部署安排,醫(yī)院已先后選派四批醫(yī)療隊奔赴湖北抗“疫”第一線。他們分別是第一批醫(yī)療隊隊員:呼吸內(nèi)科醫(yī)師王永彬,重癥醫(yī)學科醫(yī)師張魯,感染/肝病科護士許麗,呼吸內(nèi)科護士李玉珍;第二批醫(yī)療隊隊員:急診重癥專業(yè)醫(yī)師郝學喜,重癥醫(yī)學科護士李冬梅,重癥醫(yī)學科護士宋淳;第三批醫(yī)療隊隊員:重癥醫(yī)學科醫(yī)師溫坤,急診重癥醫(yī)學專業(yè)醫(yī)師于杰濱,重癥護理專業(yè)護士陳長靜、鄭磊、王鵬,胸外護理專業(yè)護士劉艷,老年護理專業(yè)護士王曉靜。第四批隊員是由31名醫(yī)生和100名護士組建的國家醫(yī)療隊,由門診部主任魏峰濤任領(lǐng)隊,重癥醫(yī)學科主任馬承恩任隊長,護理部副主任董紅任聯(lián)絡員,隊伍中有副高級以上人員17名,科室主任、副主任8名,護士長、副護士長8名。四批隊員中共有黨員(含預備黨員)40名。

援鄂抗疫隊員們在性命攸關(guān)的危急時刻,主動請戰(zhàn),不顧個人安危、逆行湖北,勇敢地走上沒有硝煙的戰(zhàn)場,充分展現(xiàn)了“救死扶傷”的崇高精神,彰顯了二院人尚義擔當?shù)呢熑魏褪姑?,是廣大醫(yī)務工作者的杰出代表,是全院干部職工學習的榜樣,是“二院精神”最生動的詮釋!為凝聚力量、堅定信心,傳承和弘揚二院精神,醫(yī)院決定在全院范圍內(nèi)開展向援鄂抗疫醫(yī)療隊員學習的活動。

學習援鄂隊員,就要學習他們舍小家顧大家、不計報酬的大局意識和奉獻精神。他們既為人子女、為人父母、為人夫為人妻,他們又是沖鋒在前的戰(zhàn)士。面對疫情,他們有的不忍心告訴家人實情,有的新婚不久就要道別,有的來不及給逝去的親人上墳就匆匆趕回……春節(jié)本是團圓之時,他們卻收拾行囊,踏上征程,面對親人的淚水和擁抱,他們堅定的說“如果可以重來,我的選擇亦是如此”。向援鄂隊員學習,就要像他們那樣,以大局為重,堅守崗位、恪盡職守,將國家利益擺在首位,國有戰(zhàn),召必回!

學習援鄂隊員,就要學習他們敬佑生命、守護健康的責任意識和擔當精神?!皟?nèi)心的使命感和責任感讓我做出了這樣的決定?!薄瓣P(guān)鍵時刻,黨員就應該沖在前面”“我們90后成長起來了,這是我們的使命?!痹蹶爢T中,有臨床經(jīng)驗豐富的專家,有黨齡十幾年的老黨員,有援子州隊員,也有90后的年輕醫(yī)護人員。他們身上,體現(xiàn)著醫(yī)者的初心、黨員的責任、使命的傳承。向援鄂隊員學習,就要像他們那樣,堅守“救死扶傷”的醫(yī)者初心,堅守“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的黨員使命,傳承“尚義擔當”的醫(yī)者仁心和社會大愛。

學習援鄂隊員,就要學習他們迎難而上、舍生忘死的無畏勇氣和堅定信心?!安挥媹蟪辏瑹o論生死”的鏗鏘誓言,一線寫下的入黨申請,疫情蔓延,在很多人避而不及時,一批批最美“逆行者”卻奔赴湖北?!斑@次去有一定的危險性,而且歸期未定”,隊員們深知疫情嚴重,前方危險,但他們無怨無悔,義無反顧地沖在戰(zhàn)“疫”最前線。向援鄂隊員學習,就要像他們那樣,危急時刻,迎難而上,不怕風險,不怕犧牲,無私無畏,構(gòu)筑起守護人民健康的牢固防線。

學習援鄂隊員,就要學習他們敢打必勝、一往無前的堅韌毅力和戰(zhàn)斗精神。援鄂隊員到達病區(qū)后,來不及適應,便開始了高強度的工作。他們幾乎整日整夜奔波,夜以繼日地救治感染病患。為了節(jié)省時間,也為了限度節(jié)約防護服,他們可以堅持10小時水米不進。為了抵御寒冷,他們依偎在一起,為了對抗病毒,他們團結(jié)在一起,“我們現(xiàn)在多拼一分,對疫情的控制就多一分保障?!彼麄兩砩?,展示了醫(yī)護人員的堅強與偉大。向援鄂隊員學習,就要像他們那樣,堅持必勝的決心,敢打硬仗、善打硬仗。

全院上下要充分認識學習宣傳援鄂隊員事跡精神的重要意義,大力弘揚“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆”的精神。各黨(總)支部要創(chuàng)新學習形式,通過網(wǎng)絡等線上平臺,確保將援鄂醫(yī)療隊員精神傳達到職工心中;黨員干部要敢于站出來,沖鋒在疫情防控第一線,在學習實踐中發(fā)揮模范帶頭作用;全體職工要以大局為重,堅守崗位、恪盡職守,將援鄂隊員的精神內(nèi)化于心、外化于形,以高昂的斗志、切實的行動投入到本職工作中,不斷提高服務能力和水平,更好地為人民健康保駕護航。

讀詩會心得體會報告篇三

隨著社會的發(fā)展和教育的普及,人們越來越注重知識的獲取和經(jīng)驗的積累。而報告心得體會作為一種重要的表達方式和交流方式,被廣泛應用于各行各業(yè)。在我的學習和實踐中,我深刻理解到了報告心得體會的價值和必要性。以下就此主題展開我的思考和分享。

一、報告心得體會的定義和特點

報告心得體會,簡單來說,就是將自己的學習和實踐經(jīng)歷進行總結(jié)和反思,并通過口頭或書面的方式傳達給其他人。其特點在于,它是一種具有個人特色和主觀性的表達方式,既能反映作者的理解和感受,又能為讀者提供有益的參考和啟示。此外,報告心得體會也具有多樣性和靈活性,可以通過不同的形式和方式進行,如演講、論文、日志等。

二、報告心得體會的價值和作用

報告心得體會不僅是一種表達方式,更是一種學習工具和思維方式。它能夠促使我們對學習和實踐進行更深入的思考和反思,從而加深我們對知識和經(jīng)驗的理解和掌握。同時,通過與他人分享自己的體驗和心得,我們也能夠汲取他人的智慧和經(jīng)驗,擴大我們的視野和認識。此外,報告心得體會還能夠提高我們的表達能力和溝通能力,使我們更加自信和有說服力。

三、如何撰寫有效的報告心得體會

有效的報告心得體會需要具備以下幾個方面的要素。首先,需要明確寫作目的和受眾對象,確定好傳達的內(nèi)容和意圖。其次,需要進行充分的準備和調(diào)研,深入了解主題和相關(guān)領(lǐng)域的知識和信息。然后,需要進行系統(tǒng)的思考和分析,將自己的體會和經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉。最后,需要注意文體和語言的準確性和精練性,提高寫作的邏輯性和可讀性。

四、報告心得體會在實際中的應用

報告心得體會在實際中有著廣泛的應用場景。例如,學術(shù)論文和科研報告需要進行充分的總結(jié)和論證,以傳達作者的研究成果和思考成果。企業(yè)管理中,也常常使用報告心得體會的方式進行團隊建設和知識分享。另外,在個人成長和發(fā)展方面,報告心得體會也是一種很好的提升方式,通過學習和反思自己的經(jīng)驗和體會,不斷完善自己的能力和素質(zhì)。

五、報告心得體會的未來發(fā)展

隨著社會和科技的不斷發(fā)展,報告心得體會也將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。一方面,需要不斷豐富和拓展內(nèi)容和形式,適應不同行業(yè)和領(lǐng)域的需求。另一方面,需要注重技術(shù)和平臺的創(chuàng)新,不斷提升寫作和表達的效率和質(zhì)量。迎接未來,我們需要更加深入地理解和應用報告心得體會,不斷提高自己的表達和思考能力,為自己和社會做出更大的貢獻。

總之,報告心得體會作為一種重要的表達方式和交流方式,具有多種價值和作用。我們需要充分理解和應用它,提高自己的表達和思考能力,不斷推動自己和社會的發(fā)展。

讀詩會心得體會報告篇四

在現(xiàn)代社會,報告是一種非常重要的交流方式,公司和機構(gòu)經(jīng)常利用報告來傳遞信息和知識。對于我們每一個人來說,寫好一篇報告也是非常有必要的。在我的學習和工作中,我接觸到了很多的報告,并從中獲得了不少經(jīng)驗和體會。下面我將結(jié)合自己的實際經(jīng)歷,談談我對于如何寫好一篇報告的心得體會。

第一段:明確報告目的、受眾和格式的重要性

在寫一篇報告之前,我們必須清楚自己的報告的目的和受眾。報告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報告最終會傳遞給哪些人。只有明確了這兩個點,我們才能成功地撰寫一篇精準有效的報告。此外,格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報告格式,能夠使受眾更容易讀懂我們的報告。比如,有些情況下我們需要使用圖表,有些情況下我們需要使用字號較大的字體,或者使用折疊式報告,以便于閱讀和理解。

第二段:統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例在報告中的重要性

報告的真正價值在于為受眾提供質(zhì)量高的數(shù)據(jù)或事實。因此,在我們的報告中,必須包含很多數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報告變得更加客觀、有說服力,從而更容易讓受眾接受我們的觀點。而實例則可以幫助受眾更好地理解我們所說的話。但是,我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)要簡單易懂,并且與報告的主題相關(guān)。實例則要能夠清晰地說明我們的觀點,而且要具有說服力。

第三段:報告中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的重要性

在編寫報告的過程中,我們還要特別關(guān)注報告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息,而結(jié)構(gòu)則是指我們?nèi)绾谓M織這些信息。內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合,往往可以使我們的報告更加條理清晰、邏輯嚴密。一個良好的結(jié)構(gòu)可以使受眾更容易地理解我們的觀點,并讓他們對所呈現(xiàn)的內(nèi)容保持一個整體的認識。

第四段:注意語言表達和篇幅的合理性

寫報告時,我們還要特別關(guān)注語言表達和篇幅的合理性。我們應該清楚明確地表達自己的意思,避免使用難理解的技術(shù)詞匯或陳述無意義的內(nèi)容。篇幅的長度也應該符合實際需要,不宜過長或過短。如果過長,就會使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關(guān)注;如果過短,我們就無法清晰地傳達給受眾我們所要表達的觀點。

第五段:結(jié)論

總之,在寫報告時,我們應該特別關(guān)注報告目的、受眾和格式的重要性,以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例的運用、報告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)、語言表達和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾,并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點。因此,寫好一篇報告是一項非常實用的技能,可以幫助我們在學習和工作中更好地進行溝通和交流。

讀詩會心得體會報告篇五

詩歌是傳達情感、思想和意境的藝術(shù),讀詩可以讓人們感受到詩歌的美妙和深刻。而讀詩會則是一種集體欣賞和交流詩歌的方式,通過這種方式,可以拓展自己的閱讀視野,提升閱讀體驗。在此,本文將分享我的讀詩會體驗,以及所得到的感悟和體會。

第二段:會前準備。

讀詩會是一種需要準備的讀書活動,因此在會前,我充分準備了一些詩篇,將它們當中自己喜歡的、有感覺的、看不懂的或者想要了解作者的,篩選出來作為讀詩會的選題。而在讀詩之前,也需要對該詩歌的時代背景、作者生平以及詩歌內(nèi)涵有所了解,這樣才能做到深入理解,更好地將自己的體會分享給大家。

第三段:會中交流。

在讀詩會中,大家不僅可以欣賞到其他人的詩篇選擇,還能互相交流分享自己的感悟。這種交流形式不論是在思想還是表達方式上都有著極大的啟發(fā)性,它不僅可以讓我們看到其他讀者眼中的詩歌世界,更可以拓展自己的閱讀視野,提高自己的分析能力。同時,交流與分享也是小組中建立友誼的一種渠道,成為了團隊合作與協(xié)作的平臺。

第四段:反思與感悟。

讀詩會結(jié)束后,我不禁對于之前的精神狀態(tài)做了些許反思。我發(fā)現(xiàn),在讀詩會期間,我之所以能夠全身心地投入其中,是因為在這種群體互動活動中,我們能夠分享自己的所思、所感、所想,以及對于詩歌的闡釋,這種互相促進與激發(fā),讓我的思考得以得到更好的啟發(fā),讓我的思考的深度和廣度得到更廣泛的拓展。在這種集體性的活動中,身處其中獲得的體驗和收獲,遠遠超過了平靜面對一本書的閱讀感受。

第五段:總結(jié)。

通過讀詩會的體驗,我認識到讀詩會的意義和價值,并深刻體悟到讀詩會所給予的啟迪與感悟。從個人而言,我提高了自己的閱讀理解能力,豐富了自己的精神世界,開拓了自己的文學視野。而從集體而來,讀詩會使我們能夠共享對于文學作品、語言藝術(shù)等方面的無盡探索,使我們的群體協(xié)作能力與文學素養(yǎng)也能夠在此得到進步。讀詩會并不是一種孤立的個人閱讀活動,而是一種把個人感悟、自我拓寬與社會交流完美結(jié)合的正向公益性閱讀形式。

讀詩會心得體會報告篇六

學校為了讓我們更了解專業(yè)知識,給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告,通過這節(jié)課,我對軟測量技術(shù)及應用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認知有了很大的變化,軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是:一、軟測量技術(shù)的概述; 二、影響軟測量性能的因素;

三、軟數(shù)學模型測量的; 四、軟測量應用實例;

以前我對軟測量這個詞很陌生,不懂什么意思,通過此次學習對軟測量有了深刻的認識,軟測量就是利用易測過程變量(輔助變量)與難以直接測量的待測過程(主導變量)之間的數(shù)學關(guān)系(軟測量模型),通過各種數(shù)學計算和估計方法,從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述,我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種:

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息,直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。

這些都能影響軟測量的性能,然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的,其中包括變量類型的選擇,變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種:

適用性:工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ;

靈敏性:能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應 ;

特異性:對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感;

精確性:構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求;

魯棒性:構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法,首先從過程機理入手分析,從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素,因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識,則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素,這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點位置的選擇也是很重要的,檢測點位置的選擇方案十分靈活,可供選擇的檢測點很多,而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下,輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的,變量數(shù)目的選擇準則也往往應用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差,測量誤差的處理方法有兩種,一種是隨機誤差的處理,另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力,而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導變量之間的數(shù)學關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣,且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識,運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設備特性方程,建立估計主導變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復雜性,難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此,基于機理分析的方法建模非常困難,需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法,基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

(1)基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?;谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當完善,對于輔助變量較少的情況,一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況,通常要借助機理分析,首先獲得模型各變量組合的大致框架,然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法,對原問題進行降維處理,然后再進行回歸。

(2)基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型,而主導變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的,則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法。基于狀態(tài)估計的軟件表可以反映主導變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系,有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復雜的工業(yè)過程,很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型,一定程度上限制了該方法的應用。

(3)基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(ann)———ann具備有量的信息處理特征:無需具備對象的先驗知識,可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模;獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力,使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維,用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡相結(jié)合,形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡,適用于非線性的、復雜的系統(tǒng)。

(4)其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題,研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合,或?qū)⑿碌臄?shù)學方法運用到軟測量中,提出谷種各樣的改進算法,例如: 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、小波網(wǎng)絡與神經(jīng)網(wǎng)絡的結(jié)合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題,例如如何適應原料性質(zhì)變化問題、如何適應生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導變量動態(tài)特性相近,關(guān)系密切的可測參數(shù),如精餾塔和反應器過程中的溫度、溫差和雙溫差,生物發(fā)酵反應中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大,人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量,同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn),數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù),鑄坯表面溫度測量控制水冷,凝固,水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學習,我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣,課后我查閱了大量的文獻資料,也翻看了一些相關(guān)的論文??吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識,拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識,增加了對軟測量技術(shù)的感性認識,加深了對軟測量在實際用用中的理解。

讀詩會心得體會報告篇七

3月27日下午,潼南縣師德標兵報告團巡回報告塘壩片區(qū)報告會在塘壩中學隆重舉行。為我們作報告的有:扎根鄉(xiāng)村37個年頭,被譽為愛生如子的保護神、勇克癌魔的王烈亨老師;在丈夫身患惡疾,事業(yè)家庭一肩挑的縣優(yōu)秀教師、“潼南縣敬老標兵”米麗華老師;面對病重的丈夫、年幼的兒子、蒼老的雙親,用柔弱的雙肩撐起了家庭藍天的“支教先進工作者”戴麗娟老師;即將告別鐘愛的事業(yè),曾經(jīng)右手臂扎著鋼板就用左手在黑板上板書,十年間八次獲得縣級“先進班集體”,用幾十年的汗水、淚水和愛心譜寫了敬業(yè)奉獻的陳明蓮老師等8名師德標兵。在少先隊員為師德標兵們獻上了鮮花后,報告會正式開始。

標兵們分別講述了自己的教育故事,龍形小學副校長譚紅梅、民進小學校長鄭榮先后講述了米麗華、王烈亨老師的感人事跡。他們或以自己的親身實踐,或從同事、朋友的視角,飽含深情地講述了師德標兵們對教育事業(yè)、對學生的摯愛,講述了他們用愛撐起學生的藍天,用愛升華自己的靈魂,用愛培養(yǎng)孩子,用愛樹師表,鑄師魂,譜寫的一曲曲愛的贊歌。作為多年戰(zhàn)斗在教書育人一線的教育工作者,他們潛心教學,積極行走在教育發(fā)展的路上;他們?yōu)槿藥煴恚瑘?zhí)著耕耘,以身作則無怨無悔;他們堅守崗位,服務學生,奉獻教育。在他們身上,集中體現(xiàn)了教師的智慧、崇高品質(zhì)和優(yōu)良作風,折射出新時期教師在平凡崗位上表現(xiàn)出的高尚情懷。

聽了報告會后,心情久久不能平靜,感觸良多,與標兵們相比感覺到自己是那么的渺小。他們?yōu)榱撕⒆拥奈磥?,祖國的明天,不辭辛勞,不管是生活中,還是學習中,都傾盡所有。就像一位老師說的:“自己的事再大也是小事,孩子的事再小也是大事”。多么偉大,多么無私呀!我想,教師就應該這樣吧。我感受最深的一點就是標兵們對教育事業(yè)的滿腔的熱忱和對孩子們一顆真摯的愛心。

是啊,愛是人世間最溫馨最幸福的字眼,愛是天底下最無私最真誠的情誼,愛是發(fā)自心靈深處的沖動,愛是靈魂與靈魂的最直接的交流,愛也是武器,尤其是對于我們教師來說,它是我們打開心結(jié)的一把萬能鑰匙,有了它,才會有心與心的共鳴,有了它,才會有人與人的和諧相處,有了它才會有教學工作的順利開展。這一點我們大部分老師都深有感觸,但有一點卻引起了我的注意,更觸使我陷入了深深地思考,那就是我們廣大教師雖然意識到了愛心之于教書育人的重要作用,但在言談舉止中卻缺乏對它更全面的具體的深入的體會。換言之,愛只是一種抽象的情感,具體到如何在教學工作中很好地很有效地體現(xiàn)就很模糊了。

有的教師認為愛就是要我們對待學生象對待自己的孩子一樣精心呵護,愛就是無微不至地甚至于到吃喝拉撒的一一過問,愛就是千遍萬遍不厭其煩地一味規(guī)勸。這樣看來教師其實和父母之間就沒有了多大的區(qū)別。也許有人要說:這樣有什么不好,愛生如子不正是值得我們歌頌的偉大品質(zhì)嗎?我這里要反問一句了:在學校里,學生們到底是需要好父母呢,還是需要好老師?答案是毋庸置疑的:當然是好老師了!

那么,老師的愛和父母的愛有什么區(qū)別呢?我認為,父母的愛更多地體現(xiàn)在生養(yǎng)撫育,而老師的愛更多地體現(xiàn)在引導塑造。老師對于學生在生活上給予無微不至的關(guān)心這當然是應該的,但絕不能只局限于此。教師有著特殊的身份,特殊的責任,這份愛也便有其特殊性。師愛無言,摯愛無聲,隨風潛入夜,潤物細無聲,這才是師愛的最高境界。比方說,對一個學生如果我們只重視了對其生活起居的關(guān)心,卻忽視了對其思想品格的培養(yǎng)、行為習慣的養(yǎng)成、情感操守的熏陶、人文素養(yǎng)的積累等,那么這種愛其實是一種失職的表現(xiàn)。

教師的愛在正處在青春沖動叛逆不羈的學生們眼中或許很模糊很模糊但學生絕不會充耳不聞。學生們只有接受到了它才會產(chǎn)生巨大的人格力量。有時,它需要時間的考驗,相信總有一天這份平凡的淡如清水的愛一定會造就出不一個個不平凡的人生。著名美學家朱光潛曾說過,美哪里是有標準的啊!看似平淡的東西往往是美好的。

愛是在生活的點點滴滴中體現(xiàn)出來的,教師的愛要想外化在日常的行為之中,最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)就是要平等。有平等才會有愛,有平等才能建立起新型的師生關(guān)系,才能讓學生親其師信其道。才能不辱教師的神圣使命。傳統(tǒng)的師愛近乎于親情,教師處在長輩的地位居高臨下指手劃腳,而年輕的心不肯老老實實俯首帖耳地地接受過去的一切,在師生之間自然形成不可逾越的代溝。而以平等的姿態(tài)出現(xiàn)在學生面前,與學生建立起平等的朋友關(guān)系,學生就會把心里話跟教師說,心與心近了,很多問題便會迎刃而解。教師與學生平等可以贏得學生的信任,這種信任不僅是學生學習的無窮動力,而且也會產(chǎn)生對老師的敬意,而這背后所帶來的威信要遠比懼怕有用可靠牢固的多。

教師在讓學生感受愛的同時,學生就會學會愛,愛自己、愛家人、愛同學、愛老師、愛朋友、愛人民、愛社會、愛自然、愛這個世界上所有的真善美的東西。以愛來營造愛的氛圍,我們的班級我們的學校就會是充滿了愛的天堂,師生之間、同學之間和諧相處、真誠友愛所產(chǎn)生的合力將會推動我們的教育締結(jié)出充滿愛心的累累碩果。

愛是人類永恒的主題,愛是教育不竭的源泉,愛是教師工作的動力和武器!

讀詩會心得體會報告篇八

第一次在屏幕上見到魏老師,從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》,從中學到了許多管理班級的好方法,真的起到了事半功倍的好效果。如:班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法,我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告,雖然是看的是光碟,但魏書生剛一出場,我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言,那睿智的思索、精辟的見解,如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講,我們時而凝神靜聽,若有所思,心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑,忍不住報以熱烈的掌聲。

再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教,沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言,勝讀十年書?!卑?自己的心境也隨之豁然開朗,真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青,出神入化了,我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師,首先一定得有積極的人生觀,這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中,我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀,讓我十分感動,也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白:要做一個好老師一個好班主任,首先得修煉自己的人生觀。

豁達、開朗、不計較名利,堂堂正正做人,踏踏實實教書,這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。

在我班主任教學生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實,無論是課堂教學還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認為“放手,孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學生權(quán)利的一種做法。教給學生怎樣做事,教給學生怎樣做人,教會學生怎樣學習,這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個過程——孩子學習的過程,逐漸成長的過程。而每次,當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!

我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作,要學會改變自己的心態(tài)去接受,去面對。因為即使有一萬件事,也只能選擇干一件,我們只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的:“守住心中的寧靜,以靜制動,以不變應萬變?!弊龊闷狡匠35氖聝海^好平平淡淡的生活,原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語,真誠樸實催人奮進,陶人情操;讓所聽者都會有所思,有所悟,有所想……我當時也有一種感覺,要做一名好教師,魏書生是榜樣!

讀詩會心得體會報告篇九

隨著社會的不斷發(fā)展,企業(yè)日益競爭激烈,每個月的月度報告成為一個重要的評估標準,月度報告能夠客觀地展示公司運營情況和發(fā)展趨勢。從我所在公司的角度,月度報告可以讓我們更好地掌握公司的情況,了解自己的職責和目標,促進企業(yè)的發(fā)展,提升自身的業(yè)務水平和團隊合作能力。在接下來的文章中,我將分享自己在月報告中的心得體會。

第二段:關(guān)注數(shù)據(jù)分析。

在公司的月報告中,數(shù)據(jù)分析是非常重要的,每個人應該認真看待,力爭理解其中的含義,更好地幫助公司發(fā)展。月度報告提供了許多數(shù)據(jù),如財務利潤,銷售額和客戶反饋等。通過分析這些數(shù)據(jù),我們可以了解企業(yè)的強項和弱項,并制定相應的策略,以便更好地推動公司的發(fā)展。同時,還可以發(fā)現(xiàn)潛在的機會和市場需求,提高公司的市場競爭力。

第三段:展示個人貢獻。

在月度報告中,每個人都可以更好地展示自己的貢獻,無論是銷售額還是與部門相關(guān)的支持,都應該在報告中得到清晰的展示。這不僅可以讓大家更好地展示自己的能力,還可以激勵其他人增強任務完成能力和責任意識。正如公司的目標一樣,每個人都應該為公司的發(fā)展做出自己的貢獻。

第四段:加強團隊協(xié)作。

在月度報告中展現(xiàn)個人貢獻的同時也要加強團隊協(xié)作。團隊合作是非常關(guān)鍵的,從個人動力到團隊貢獻。通過合作,我們可以較快地執(zhí)行任務并達到目標。另外,團隊合作還能提升成員之間的信任和理解。因此,我們在月度報告中應該共享自己的知識和經(jīng)驗,為團隊的更好表現(xiàn)做出自己的貢獻。

第五段:結(jié)語。

總之,月度報告對于公司及團隊成員是非常重要的。作為公司的成員,我們應該認真看待每個月的月度報告,認真解讀其中的數(shù)據(jù)和趨勢。同時,我們還應該展示自己的工作成果和發(fā)現(xiàn)潛在的機會和市場需求。團隊合作也是非常關(guān)鍵的,通過共享知識和經(jīng)驗,實現(xiàn)更好的協(xié)同。我相信,只有我們能夠團結(jié)合作,精誠合作,才能為公司的長遠發(fā)展做出更多的貢獻。

讀詩會心得體會報告篇十

4月19日下午4點,合水縣教育系統(tǒng)“師德師風”先進事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會,認真聽取了5位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事跡。我感慨頗多,心情很不平靜,特別是三位來自農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范,更使我感動不已。

在五位老師的報告中,首先是西華池小學教師軒轅曉麗老師,從教以來,一直鐘情于她的教育事業(yè),教書育人,為人師表,無私奉獻,任勞任怨。她長期擔任小學高年級語文教學和班主任工作,同時又身兼教研組長、學科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力,使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣,然而這一切并沒有使她退卻,反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責任感,在這培育花朵的百花園里,實現(xiàn)著她的人生理想。她把當好一名教師作為一生最大的追求,用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生,在辛勤耕耘中,她感受最深的是學生對她的濃濃敬意,而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。

尤其是她的仁愛精神打動了我,作為老師,難免不遇到一些非常調(diào)皮的孩子,可她能做到不對他生氣,不批評他,甚至還對他以禮相待,她的行為讓我真切的感受到她對學生的無限的偉大的愛!聽了她的報告,我深刻認識到教書育人是愛的教育,教師對學生的長處和優(yōu)點要毫不吝嗇地予以褒揚,鼓勵他們,愛護他們,寬容他們,尊重他們的個性,關(guān)心他們的成長,注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學習、紀律有困難的學生),尤其應該如此,對他們要有足夠的愛心和耐心,也許我們會為之付出太多的時間和精力,而收效甚微,但我們也不應輕言放棄,應始終以一顆寬容的心守望他們的成長,學生是受教育者,有這樣或那樣的缺點和不足,是很正常的,教師要學會制怒,要循循善誘,誨人不倦。讓我們在學生的心靈上播上愛的種子,使他們能健康茁壯的成長。

他們從教十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極進行教育教學改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教,把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅,不墜青云之志。”這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。他們讓我們懂得了,一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候,我們需要的,不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像,假如生活中處處有像郭力華這樣的人,那我們這個社會,必將更加和諧,必將布滿更多的溫情,必將更有人情味,必將更讓人留戀。

師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師,多么光榮的職業(yè),多么響亮的名字,我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預料自己會影響多少人的一生,這責任實在是太重大了,我們必須好好深思,要用我們有限的知識來打開學生無限的知識大門,教會學生學會學習,學會做人。只有我們心中裝著這么一份責任,才能從根本上熱愛工作,熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。

學習了他們的感人事跡后,我深切體會到:一個人,原來可以這樣積極地對待工作和生活,可以這樣真誠地與人相處,可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生,不能埋怨家長,不能埋怨社會,我要拾起信心,鼓起勇氣,爭取做一名優(yōu)秀的人民教師,為教育事業(yè)盡微薄之力。

讀詩會心得體會報告篇十一

本月月初,在文王中學聽了楊思中學劉校長的公開課和報告,我感受頗深,受益匪淺,以下是我的心得體會:

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時,設置的三個自學指導內(nèi)容,要求都是學生自己獨立解決問題,不得詢問老師與同學;遇到不理解的字詞或句子,先自我推敲、探究,努力自我解決,實在不能解決的,在課文相應處做好標記,不得詢問老師同學。這使得,每個學生都在獨立思考,討論環(huán)節(jié),真正是解決疑惑,而不是“閑聊”,我同樣相信,只有自己努力思考了,真正自學了,留下的印象也才最深刻。有了真正自學的前提,合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學,詢問他的思路,要求其他同學認真聽,聽他的回答以及是否有值得自己學習的地方……時刻關(guān)注后進生,這就使得教師在課上就能進行補差,并且學生時刻保持精神專注、集中,效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學生,偶爾其他學生也會因為自己自信滿滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪,偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是,還是要這樣做,因為真正的高效課堂,真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學生的,我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學的學習方法,靜待花開。

作為一名教師,非常重要的一點是擁有豐富的知識儲備,這一點在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中,公孫衍,張儀并不是真正的大丈夫,這點是較難理解的,文中采用類比的手法,將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較,表明它們只是順從秦王的意思,沒有自己的原則,所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上,他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點,讓學生明白:縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策,辦外交,誰用他們就幫誰,他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴,他們沒有理想,沒有主張,只求揣摩主上的心理,投其所好。這樣一來,學生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己,在備課上一定要下足功夫,把復雜的問題簡單化,簡單的問題生活化。

1、單元導讀:雙線結(jié)構(gòu),一是主題思想的概括(人文主題),二是語文能力點的呈現(xiàn)(語文素養(yǎng))。簡單地說,本單元教學的重難點,任務,目標,就已經(jīng)在單元導讀中呈現(xiàn)了。所以,授課前有必要認真、仔細閱讀。

2、“預習欄”的處理:這部分通常會被忽略,以后提醒學生讀文章前先讀“預習欄”,因為這里或許有對本課的評價,或許有本課的特色、特點,以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理:這是編者的心血與結(jié)晶,充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng),聽過劉校長的講座,也習慣性的在備課時看看課后的作業(yè),再設置本課的重點問題。

4、關(guān)于“課文補白”的處理:補白的內(nèi)容是一些語文知識問題,并且是針對本課學過的內(nèi)容,“一課一得”,有層次性,有重點。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理:這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”,設置得非常好,教讀課就是老師引導學習為主,學生所學的內(nèi)容必須細,比較精,教師在教學過程中重點是給例子,給方法,教能力,得熏陶,做好“舉一”工作,學生充分正確認識“一”,從而為“三”,“反三”做準備。自讀課好比理工科的習題,在老師的組織下,自己獨立完成,用好課文,注釋,旁批,及問題,課后練習,這樣就會主次分明,不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”,將來的考試以讀書快,讀書多,讀書準為標準來考核學生。文字多,時間短的情況下抓住要害,火眼金睛就顯得尤為重要,所以要培養(yǎng)學生精讀,快讀,瀏覽,朗讀,默讀的能力。

6、關(guān)于習作的處理:改,是關(guān)鍵。不改,還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學習的處理:學生時代,能給學生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師,也要把這些綜合性學習的活動搞起來。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!再次感謝學校提供的培訓機會。

讀詩會心得體會報告篇十二

不知不覺間,我在進修學校名師培訓班的學習又一學期,細細想來,這學期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。

一、在高效的學習中成長

在這短短的一學期中,有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告,如:鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》,華東師范大學席居哲教授的講座《中小學心理健康輔導講座整理》,上海的王志剛校長《學校文化建設,與校長領(lǐng)導力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。

培訓班非常關(guān)注教育教學中的焦點問題,如:開展《教育教學中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽,點燃了學員的教育教學熱情,指明了努力的方向:師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會,為自己的實踐經(jīng)驗找到有力的理論支撐。

這些不僅開闊了我們的視野,讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息,更讓我們明晰了教育實踐中的核心問題、關(guān)鍵問題,習得了如何開展有效研究的方法,以不斷提升自我的實踐智慧。

二、在聽課評課中思辨

導師親自上陣給我們上研究課《認識分數(shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》,課堂中流淌著的幽默的教學語言,發(fā)人深思的課堂提問,有深度的思維訓練無不拍案叫絕,開拓創(chuàng)新的教學構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學熱情、靈動的教學智慧、深厚的教學功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。

三、在交流互動中提升

組員都是各校的優(yōu)秀教師,在她們的課堂教學中,感受到的是對教學設計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復推敲……正是有了課前的精心預設才使課堂亮點閃爍。

活動之后的互動中,我們有觀點的交鋒、思維的碰撞、理念的認同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨到的點評,讓我茅塞頓開。

此外,進修學校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡平臺的功效,學員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章,有教學經(jīng)驗、活動點評、讀書心得、課題研究等,讓我們可以隨時隨地瀏覽學習,汲取他人之長,提升專業(yè)素養(yǎng)。

感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學習平臺,感謝導師團隊對我們的悉心指點,讓我們在學習、思辨中不斷成長。

讀詩會心得體會報告篇十三

隨著社會發(fā)展和教育體制的改革,實踐已經(jīng)成為了學生修學的一項重要內(nèi)容。無論是實踐課還是實踐報告,它們都是為了讓學生能夠更深入地理解和應用所學知識。在進行實踐報告時,我有幸學習到了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。下面,我將通過五個方面的總結(jié)和探討,來分享一下我在實踐報告中的心得和收獲。

首先,實踐報告的編寫需要具備良好的信息搜集和整理能力。在實踐過程中,我們常常需要收集大量的實踐數(shù)據(jù)和有關(guān)背景信息。這不僅要求我們能夠靈活運用各種信息渠道,還需要我們能夠從海量的信息中篩選出對我們實踐報告有用的內(nèi)容。因此,盡可能多地獲取信息和數(shù)據(jù),然后通過分析和整理,篩選出對實踐報告最重要的內(nèi)容,這將對我們的實踐報告起到很大的幫助。

其次,進行實踐報告的編寫時,我們需要借鑒和掌握一些合適的寫作技巧。實踐報告的編寫需要我們結(jié)合實踐經(jīng)驗和相關(guān)理論知識,形成一篇有邏輯性和推理性的文章。因此,我們需要確保實踐報告的結(jié)構(gòu)清晰、層次分明,可以通過一些恰當?shù)你暯釉~和詞句來使得實踐報告更通順、易懂。此外,我們還需要采取恰當?shù)恼Z言風格,既要符合學術(shù)規(guī)范,又要注意使實踐報告的內(nèi)容更貼近實際情況,使讀者能夠更好地理解我們的觀點。

第三,實踐報告的撰寫需要我們注重實際效果。實踐報告,不僅僅是寫出來就可以了,更重要的是要取得實際效果。在實踐過程中,我們應當關(guān)注實踐報告所關(guān)注的問題是否得到解決,是否達到預期的效果。如果發(fā)現(xiàn)實踐報告的效果不理想,我們應該通過總結(jié)經(jīng)驗教訓,進一步探討和改進實踐報告的方法和內(nèi)容。實踐報告的寫作不僅僅是為了向他人展示我們的工作成果,更是為了更好地推動實踐的改進和繼續(xù)發(fā)展。

第四,實踐報告的寫作需要我們注重團隊合作。實踐報告的成功需要整個團隊的共同努力和協(xié)作。在實踐報告的編寫過程中,我們需要與團隊成員保持密切的溝通和交流,及時分享實踐經(jīng)驗和問題,努力達成一致的意見和目標。此外,我們還需要認真對待團隊成員的建議和意見,不僅要關(guān)注個人的觀點和需求,更要立足于整個團隊的利益,通過共同努力,來推動實踐報告的順利完成。

最后,實踐報告的撰寫還需要我們進行合適的反思和總結(jié)。在實踐報告整個過程中,我們應該不斷地審視和反思自己的工作,總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓。無論是在實踐的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足,還是在實踐報告撰寫的過程中遇到困難和挑戰(zhàn),我們都應該及時進行總結(jié)和反思,從中汲取經(jīng)驗,不斷提高自己的實踐能力和實踐報告的質(zhì)量。

總而言之,實踐報告的編寫是一項既艱巨又有價值的任務。通過實踐報告的撰寫,我們可以培養(yǎng)實踐能力和掌握相關(guān)理論知識,進一步提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。同時,實踐報告的撰寫也是一項需要我們付出大量努力和時間的工作,我們應該時刻保持學習姿態(tài),不斷總結(jié)和反思自己的工作經(jīng)驗,以提高實踐報告的質(zhì)量和實際效果。相信只要我們付出足夠的努力和智慧,就一定能夠?qū)懗鲆环莞挥袃r值和創(chuàng)新的實踐報告。

讀詩會心得體會報告篇十四

云詩會是一次有關(guān)詩歌寫作的集會,它通過網(wǎng)絡平臺連接了許多詩歌愛好者。參加云詩會,我獲益頗多,深深感受到了詩歌對于人們生活的點滴影響。在這篇文章中,我將分享我在云詩會中的體驗和心得。

首先,云詩會提供了一個詩歌創(chuàng)作的交流平臺。在傳統(tǒng)的詩歌寫作過程中,往往需要尋找機會與其他詩人交流和互動。而云詩會通過虛擬空間的連接,讓參與者們可以在不受時間和地域限制的情況下,隨時隨地進行創(chuàng)作和交流。我在云詩會中結(jié)識了許多志同道合的朋友,我們相互鼓勵、交流心得,共同進步。這種交流平臺的存在,使得我的創(chuàng)作思路得到擴展,也讓我認識到了更多不同的詩歌風格和表達方式。

其次,云詩會激發(fā)了我對于詩歌創(chuàng)作的熱情。在平時的生活中,往往會受到各種瑣事和煩惱的困擾,很難有心情和時間去寫作。然而,云詩會的存在,使得我能夠和其他參與者分享彼此的創(chuàng)作成果。每次看到其他人的作品,我都會被他們的才華和獨特的想法所啟發(fā)。這種創(chuàng)作的激情和動力,讓我重新點燃對詩歌的熱愛,并且不斷嘗試不同的題材和風格,努力追求更高的創(chuàng)作境界。

再次,云詩會讓我了解到詩歌的多樣性與包容性。在云詩會的活動中,我看到了來自全國各地的參與者,他們來自不同的年齡、背景和職業(yè)。而他們的作品也各具特色,從自然景色到人物故事,涉及了各個方面的主題。這種多樣性讓我明白到詩歌不僅僅是一種表達情感的方式,更是一個展示多元社會和文化的平臺。在云詩會中與其他參與者交流和閱讀作品,讓我深刻體會到詩歌的包容性,也使我更加尊重和欣賞不同的創(chuàng)作風格。

最后,云詩會開拓了我的藝術(shù)視野。在現(xiàn)代社會,創(chuàng)作的形式越來越多元化,各種藝術(shù)形式相互交織,融合出不同的藝術(shù)風格。參與云詩會,我接觸到了許多以往未曾接觸過的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式。例如,有些詩人將文字與圖片、音樂相結(jié)合,創(chuàng)造出更為豐富的藝術(shù)體驗。這種融合讓我認識到詩歌與其他藝術(shù)形式的互補和交融,同時也提醒我要不斷開拓自己的審美觀念和藝術(shù)認識。

通過參加云詩會,我深深感受到了詩歌的力量和魅力。它不僅僅是一種文學形式,更是一種表達情感、思考人生、感知世界的精神方式。云詩會為我提供了一個廣闊的創(chuàng)作舞臺和交流平臺,讓我能夠與其他志同道合的詩人一起創(chuàng)作、成長,同時也讓我看到了詩歌與藝術(shù)的豐富多樣性。我相信,在云詩會的引領(lǐng)下,我會在詩歌的海洋中繼續(xù)探索和前行。

讀詩會心得體會報告篇十五

魏書生雖然曾經(jīng)如日中天,卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實話,我對魏書生不了解,也沒有興趣。現(xiàn)在,教育名人走馬燈似地更換,真讓人目不暇接。不過,中國出不了真正的教育家,這是政治體制決定了的。

報告一開始,魏先生便講起自己的身世,這花了大約一個小時,后來才慢慢涉及教育教學。不過,魏先生的報告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識”外,根本談不上有什么思想。當然,會場中的教師們也平庸之極,聽到魏先生的幾句俏皮話,便樂得不可開交。

報告中,魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學時(不知魏先生有何學可講?),曾大肆宣揚共產(chǎn)主義。只是我心里想,如果有機會當面問魏先生什么是共產(chǎn)主義,魏先生肯定是答不了的。我相信,以他的學術(shù)功底,根本不可能回答這個問題。

魏先生聲稱他非常討厭理論,說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜,其根本目的只是忽悠人。魏先生的報告,也只是講了一些教育故事,沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人,沒有經(jīng)歷過學術(shù)的洗禮,大概也只能講點這類東西了。

既然是給大家作報告,魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記,一定要給大家來點高深的東西,好讓大家覺得自己有點水平。于是,魏先生更說哲學,“哲學有五大流派,其中一個是分析哲學,你們知道嗎?”坦誠地講,我很想聽聽魏先生講講,看看他的學術(shù)水平到底如何。不過,魏先生馬上說,“你們不懂沒有關(guān)系。由于時間關(guān)系,我們不講這個。”不喜歡理論的魏先生,怎么提到了分析哲學?既然提到了,怎么會不講呢?想來想去,我明白了一點:一點有學術(shù)修養(yǎng)的人,是不會徹底否定理論的,也不會用“由于時間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。

魏先生提倡教師要愛學生,說什么“誰不愛學生,范跑跑也愛學生!”先生的潛臺詞是說,連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學生。范跑跑不在場,沒有聽見。不過,他也不可能來聽先生的報告,因為他對先生一直持批判態(tài)度。范跑跑真若是在場,恐怕先生的臉面會掃地——他的思想深度和認識深度,是先生永不可及的。范跑跑還有一個“怪癖”,敢跳上主席臺搶麥克風,與主講人當場辯論一通。所以,建議先生少指名道姓地對他人進行道德指責。先生若要進行學術(shù)辯論,范跑跑是求之不得的。他這種人,就喜歡學術(shù)上的較真。

魏先生自稱,現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當然,我不懷疑先生的處事能力,否則先生也不會混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因為如此,我不認為先生是教育家。教育家應該是有學術(shù)的,而先生的報告中沒有絲毫的學術(shù)成分,只是講了一些經(jīng)驗故事。

魏先生的報告,我只聽了二三十分鐘,然后就坐在會場自己讀書。聽魏先生的報告,不如讀一本好書。當然,魏先生還是有點市場——一方面依靠官方的支持,另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié),始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟,魏先生注定是會被拋棄的。

總之,把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠,我是可以認同的。但是,魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號出來招搖撞騙,未免有點言過其實了。在我看來,作為一個“家”,沒有一點學術(shù)味,沒有一點“思想高度和認識深度”,怎么讓人信服?看來,中國弄出這么多“家”,竟都是這樣廉價!

讀詩會心得體會報告篇十六

云詩會是一個在線的詩歌交流平臺,我很榮幸能夠成為其中的一員。在參加這個平臺兩個月后,我體會到了許多有關(guān)詩歌創(chuàng)作和交流的新鮮經(jīng)驗。

第二段:學習與進步。

云詩會是一個匯聚了許多優(yōu)秀詩人的地方,他們的作品給予了我很大的啟發(fā)和學習的空間。在云詩會的交流中,我結(jié)識了許多志同道合的朋友,并與他們一起探討詩歌創(chuàng)作中的技巧和心得。通過這種互動學習的方式,我的詩歌創(chuàng)作水平也得到了提高。

第三段:靈感與創(chuàng)作。

在云詩會的交流中,我發(fā)現(xiàn)了許多詩人們分享的靈感來源和創(chuàng)作技巧。有的詩人說他們喜歡在大自然中尋找靈感,有的詩人喜歡在日常生活中尋找素材,還有的詩人會從自己內(nèi)心深處尋找創(chuàng)作的席位。這些經(jīng)驗的分享讓我意識到,靈感是無處不在的,只要我們用心去感受生活,就能從中發(fā)現(xiàn)詩歌的源泉。

第四段:交流與分享。

云詩會不僅是一個展示自己作品的平臺,更是一個詩人們互相交流和分享的平臺。在每周的“詩評交流”活動中,我與其他詩人分享了自己的作品,也有幸品味到了許多他人創(chuàng)作的精致之作。在交流和分享的過程中,我懂得了接受他人的意見和建議,也明白了團結(jié)互助的重要性。

第五段:成長與展望。

通過參加云詩會的活動,我不僅提升了自己的詩歌創(chuàng)作水平,還開闊了自己的思維和視野。同時,我也看到了云詩會未來的發(fā)展?jié)摿?,希望它能夠進一步吸引更多的詩人加入,形成更廣泛的詩歌創(chuàng)作和交流社區(qū)。相信在云詩會的引領(lǐng)下,我們將能夠共同成長,共同創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的詩歌作品。

總結(jié):

通過參加云詩會,我不僅學到了很多詩歌創(chuàng)作的技巧和心得,還發(fā)現(xiàn)了許多有趣和有意義的靈感來源。在與其他詩人的交流和分享中,不僅提升了自己的詩歌水平,還結(jié)交了許多志同道合的朋友。展望未來,我相信云詩會會繼續(xù)發(fā)展壯大,希望能夠成為更多詩人們展示自己才華的平臺。在這里,我們可以共同創(chuàng)作,共同成長,共同追逐詩歌的美好。

讀詩會心得體會報告篇十七

作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設計的菜鳥級產(chǎn)品設計人員,在沒有人指導,只能自己摸索的情況下設計出并和技術(shù)與美工培訓和將網(wǎng)站做出來,其中的艱辛只能自己體會。不過,雖然過程艱辛,但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品,但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中,自己對于網(wǎng)站的策劃和設計有了一定的認識,也通過實踐的對照,對過去自己看過的產(chǎn)品設計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此,將在網(wǎng)站設計過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但,我想,可能對于那些想要入行,或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說,可能多少有一點點用。

* 要注意網(wǎng)站的定位

任何一個公司或單位,要設計一個網(wǎng)站,都必然有其核心定位,即這個網(wǎng)站設計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好,作為一個設計人員,其工作往往會是無功而返。因此,在網(wǎng)站策劃階段,產(chǎn)品設計人員必須多和上層溝通,甚至多和領(lǐng)導爭辯,通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時,也可以讓領(lǐng)導對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項,其余的策劃和設計工作才應該繼續(xù)進行。

* 要了解用戶

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用,但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如,在網(wǎng)站設計過程中,發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中 竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人,這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以,在產(chǎn)品設計的過程中,不能以自己為中心,把自己當做用戶。事實上,很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。

* 明確、牢記目的和需求

網(wǎng)站的定位明確后,接下來要明確的是網(wǎng)站設計的目的和要滿足的需求。即:網(wǎng)站整體設計完成要達成什么目的,每個模塊設計完成要達成什么目的。從另一個層面來講,也就是,網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求,每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時,在網(wǎng)站的設計過程中,要一直將目的和需求牢記心中,不斷地對照當前的設計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設計過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。

* 保持簡潔

為什么要簡潔?因為,無論是設計一個網(wǎng)站,還是設計一個其他的產(chǎn)品,都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下,更是不可能一次性滿足所需求,達成所有目的。因此,在這種情況下,為了確保核心目標和需求的達成,只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成,只上核心模塊或功能。同時,在產(chǎn)品設計的過程中,也要不斷地向同事和領(lǐng)導灌輸這種意識。否則,需求無止境,網(wǎng)站永遠難以完成上線。

* 注意細節(jié)

這次的網(wǎng)站設計師自己第一次設計網(wǎng)站。因此,在設計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu),什么模塊放什么地方,模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠,網(wǎng)站的設計和實現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大,甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然,最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設計相差甚遠。因此,在產(chǎn)品設計的過程中,作為設計人員,一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致,沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。

* 注重邏輯性

網(wǎng)站的設計過程中,必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子,一個輸入框輸入數(shù)據(jù),有正確的輸入、必然有錯誤的輸入,也必然有空輸入。那么,每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到,也都要有相應的反應。

* 流程圖很重要。

說到邏輯性,就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具,流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài),更可以幫助我們和技術(shù)進行溝通,確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯,但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此,一個合格的流程圖就非常重要了。

* 沒想清楚的事情不錯

即使是一個非常小的網(wǎng)站,也是一個系統(tǒng),如果需要添加功能或模塊,就需要考慮到方方面面的變動,是一個比較復雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站,那需要考慮的方面就更多了。因此,在設計過程中要本著一個原則:如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加,有什么用處,那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復雜程度外,基本沒有啥好處。

* 一定要評審

評審對于所有的產(chǎn)品設計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面,我們需要通過評審讓大家認可自己的設計。如果對我們的設計不認可,那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面,我們需要通過評審收集意見,查漏補缺,找到我們沒有注意到的地方。不過,在評審過程中,我們也一定要做好心理準備,畢竟,讓一大堆人說你設計的這不行那也不行,心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法,也許就是盡可能細致地想到各個方面,有充足的理由來說服對方。

* 一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設計網(wǎng)站之前,看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書,每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫,可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪,在自己真正做網(wǎng)站時,由于團隊里人很少,所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔,認為只要當面溝通就可以了。但事實是,沒有需求文檔,很多細節(jié)的東西,自己設計的時候哦想得很好,但過段時間卻模糊了,結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然,結(jié)果可想而知,出現(xiàn)了很多不應該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

* 要懂得妥協(xié)和聽取意見。

在產(chǎn)品設計過程中,經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況:產(chǎn)品設計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式,可以上級領(lǐng)導或公司管理層不認可。這種情況下,我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見,或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此,在這種時候,產(chǎn)品人員一要沉下心來,耐心聽取別人的意見,看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié),不在非常細節(jié)的地方和領(lǐng)導層較勁,阻礙工作的推進。

* 要堅定,更要執(zhí)行。

當然,在產(chǎn)品設計過程中,也會出現(xiàn)這種情況:我們認為某個功能非常重要,可上級認為不需要,要砍掉;或者,我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn),可上級堅持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是:要堅定,更要執(zhí)行。首先,我們要堅定我們的想法和做法,盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理,上級應該會同意我們的做法。其次,如果無法說服上級,那么,一旦上級決定如何做,我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設計的,但很多時候,產(chǎn)品也是為老板設計的。

* 要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計產(chǎn)品。

看過很多產(chǎn)品類的書籍,都說完美主義要不得。在這點上,我也同意。但是,從另一個層面來講,在產(chǎn)品設計或構(gòu)思的過程中,一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計。因為,很多時候,即使完美的設計,在通過執(zhí)行的種種換屆后,也可能變得慘不忍睹,或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設計產(chǎn)品,那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。

* 要相信自己的直覺

在產(chǎn)品設計或制作的過程中,可能常常會有這種感覺:“好像哪兒不對呀。”以我的經(jīng)驗來說,這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤,潛意識在提醒我們。所以,在這種情況下,一定要相信自己的直覺,來對相應的模塊或功能進行審查,找出不合理的地方進行修改或彌補。

* 要看鍋下菜

現(xiàn)實里,每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好,做一個產(chǎn)品也好,公司能夠提供的資源也是有限的。因此,作為產(chǎn)品經(jīng)理或設計人員,一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下,能夠做到什么程度。比如:不要指望一個拿3000塊工資的美工設計出一流的頁面,也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài),更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話,不要指望同事做出超過其能力以外的事情,不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

* 永遠不要偷懶。

最后一條,永遠不要偷懶。我的感受是,偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù),那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審,否則,一旦領(lǐng)導層看到設計沒有滿足其要求,你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了,一定要自己確認,否則,過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。

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