人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇一
女：各位同學(xué)們，
合：大家好!
男：六月，是童年的搖籃，是童年的夢鄉(xiāng)。
女：六月，有童年的沃土，有童年的太陽。
男：六月，是一支歌，一支幸福的歌
女：踏著六月的鮮花，迎著初升的朝陽，今天，讓我們歡聚在這里，共同擁抱美麗的六月，慶祝屬于我們的美好節(jié)日。
合：“六一”兒童節(jié)、端午節(jié)!
男：盡管我們只是一棵幼苗，但我們驕傲地生活在父母的懷抱。
女：盡管我們只是一顆小星星，但我們幸福地閃亮在老師的身邊。
男：在這美好的節(jié)日里，讓我們滿懷感激之情地說一聲——
合：謝謝你們，爸爸媽媽!謝謝你們，辛勤的老師!
男：今天，老師和家長們帶著節(jié)日的問候，帶著對我們的殷切期望來看望我們啦! 女：讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來!(同學(xué)鼓掌)
男：我們的六一，是那么開心難忘;我們的六一，是那么激動幸福，下面有請___為我們表演節(jié)目___。請欣賞(鼓掌)。
女：溫暖的陽光，誘人的花香，喜悅的笑臉，激動的臉龐，連小草都在歡樂的歌唱。
男：輕輕地屏住呼吸，啊，這是夏的氣息，夏天來啦。請欣賞節(jié)目：《___》(鼓掌)
女：感謝___和___為我們帶來的精彩節(jié)目，為了對各位同學(xué)節(jié)日的問候和祝福男：我們的爸爸媽媽們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了特別的禮物-----現(xiàn)場做水果拼盤，有請家長代表
(拼盤做好后，一名主持人將水果拼盤分發(fā)給小朋友們分享)
女：謝謝爸爸、媽媽、老師們給我們帶來的節(jié)日禮物和祝福
男：古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識。
女：飄香的端午粽子和詩人屈原不朽的精神一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化，深深地刻在我們每一個人的心中。
男：每年的端午，我們中國人都會包粽子紀(jì)念詩人屈原。那同學(xué)們會包粽子嗎?下面有請___的家長為我們展示粽子的制作過程(鼓掌)
展示完成后
男：同學(xué)們都學(xué)會了嗎?別忘了端午前幫媽媽包粽子，好不好?
女：在媽媽的親吻里，我們是幸福的
男：在爸爸的擁抱里，我們是幸福的
女：在老師無微不至的關(guān)懷下，我們是幸福的。
男：好想就這樣，沉靜在幸福中，永遠(yuǎn)也不要長大。歡迎__為我們帶來的節(jié)目___。(鼓掌)
女：風(fēng)的輕柔道不盡人間深深的愛，我們的世界是一個愛的世界
男：感謝爸爸、媽媽、感謝老師、感謝所有關(guān)心我們的人，我們真的長大了 女：今天我們在這里踏歌起舞
男：明天我們從這里揚帆起航
女：托起夢想，讓她閃亮在未來的天空。
男：踏響大地，讓童心乘著春風(fēng)翱(ao)翔(_iang)。
女：成長在祖國的懷抱里，我們格外幸福，
男：成長在黨的陽光下，我們朝氣蓬(peng)勃(bo)。
合：我們是祖國的春天，我們是祖國的希望。衷心感謝老師和的辛勤教育和培養(yǎng)! 男：幸福的時光卻總是太短暫。
女：快樂的日子總是那樣匆忙!
合：最后祝大家：學(xué)習(xí)進(jìn)步!六一、端午“雙節(jié)”快樂!
下面請輔導(dǎo)員老師講話，大家掌聲歡迎。
退旗：敬禮
中隊長宣布隊會宣布結(jié)束。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇二
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機(jī)會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實力、活力、壓濾機(jī)濾布 競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。
三、要努力營造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講五分鐘篇三
各位師生：
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講五分鐘篇四
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。，曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，時代的變遷，社會節(jié)奏的，外來文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日，面對現(xiàn)狀，不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問。
當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)消息說“亞洲某國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，已將其列入遺產(chǎn)名錄。
聽到消息，人除了驚訝尷尬，這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失，僅是少了幾項慶?；顒樱氖?，這是的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，民族和向心力的一次和洗禮，如今，擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國的遺產(chǎn)，將有多么尷尬?
無庸諱言，年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，了溫飽需求的人們正在奔向小康，時候都吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化，守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近的文化中，了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段里，人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易對傳統(tǒng)的，文化的缺失精神斷層甚至扭曲，而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好：民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的，該如何保護(hù)與繼承的傳統(tǒng)文化，顯然已是不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，傳播西方的價值觀念和生活，對包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊。
傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先的歷史文化遺存，懷有敬畏之心，。是民族的棟梁之才，文明需要傳承。同學(xué)們，不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇五
親愛的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
第四，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個方面：
1、同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學(xué)們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發(fā)生溺水事故，便于搶救，學(xué)校絕對禁止學(xué)生私自組織外出游泳，以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護(hù)意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力，若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象，應(yīng)一邊自救，一邊大聲呼救，以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。
5、不逞強(qiáng)好勝，有的人自覺水性好，好表現(xiàn)，喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講五分鐘篇七
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇八
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前220xx年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇九
各位師生：
大家好!
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講五分鐘篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。
今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他__的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬
食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江殉國。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。屈原的愛國精神，影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，作為光榮的少先隊員，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
讓我們把粽葉輕輕展開，將責(zé)任包入。建設(shè)有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標(biāo)和方向，讓我們肩負(fù)責(zé)任，勇于承擔(dān)。
同學(xué)們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。
端午節(jié)主題演講五分鐘篇十一
同學(xué)們，老師：
大家好!
我是__。馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀(jì)念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天投汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。
3、紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講五分鐘篇十二
在我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉(xiāng)下。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。
與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，姥姥總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時姥姥已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有紅糖。
于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著姥姥忙碌著。
把蛋放在鍋里，不一會兒，蛋煮好了，姥姥就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進(jìn)絡(luò)子里，掛在我脖子上。接著，姥姥就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我又有好吃的了。
姥姥總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了，找小伙伴玩了。
太陽也慢慢爬到正空中，姥姥家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進(jìn)廚房里，去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得干干凈凈，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
盡管如今過端午節(jié)，母親每年都會包粽子，盡管母親的手藝一點也不比姥姥遜色，但我總覺得少了些什么。
我真懷念兒時的端午節(jié)啊!
很多年沒有回老家過節(jié)了，真是想念那香香的三角粽。老家的習(xí)俗很多，而我記著的不多。
系百索子。姥姥每年都會把五色的絲線擰成細(xì)繩，很長很長。第二天早晨起來，我的胳膊上早已系上了。不用說，是姥姥第一個來到我的身邊。
貼符。每年，門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。姥姥也曾經(jīng)教我折過，到現(xiàn)在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。
再別的習(xí)俗我真是記不起來了，只是每年端午的百十來個粽子卻不能忘記。
粽子包起來不太容易，必須把粽葉折好，否則會“露餡”的。雖說難包，種類也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什么粽子。
煮粽子要用大鍋，時間也得很長。往往我都等得要流口水了，姥姥還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會被放進(jìn)盛滿涼水的盆里降溫，那時我早已吃飽了。
后來的許多天，一日三餐總會有粽子的。。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”。五月是整個熱天的開端，五毒蛇開始活躍，鬼魅魍魎也會猖獗，這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們又把五月端說成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。
端午節(jié)的活動很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。
一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽。煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。我雖然沒見過賽龍舟，但是我想賽龍舟時一定很熱鬧。
我喜歡端午節(jié)，因為端午節(jié)可以吃粽子，粽子香噴噴的、甜絲絲的，真香!真好吃!哎呀，還是不要說了，我一說就流口水了。
在我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我常常跟姥姥一起呆在鄉(xiāng)下。
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