撰寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)意識(shí)的重要方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些排比句、反問(wèn)句等修辭手法,提高文章的表現(xiàn)力。下面這篇心得體會(huì)范文,作者提到了一些很有意思的觀點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí)和思考。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇一
在天生不同的人類中,每個(gè)人獨(dú)特的行為、思考方式、情感和價(jià)值觀等表現(xiàn)出了獨(dú)特的個(gè)體差異。 這要?dú)w功于個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展史。個(gè)性心理學(xué)是探究人類個(gè)體的特殊特征和個(gè)性差異的分支學(xué)科。在本篇文章中,我將分享自己的個(gè)性心理學(xué)發(fā)展史心得體會(huì),總結(jié)個(gè)性心理學(xué)研究的進(jìn)展和影響。
第一段: 奠基期和行為主義
20世紀(jì)早期,個(gè)性心理學(xué)作為現(xiàn)代心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)新興分支開(kāi)始了它的發(fā)展。早期的個(gè)性心理學(xué)家試圖通過(guò)分析幼兒游戲和兒童和成年注意中焦點(diǎn)的移位來(lái)理解個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)早期階段,行為主義占支配地位,行為主義研究家認(rèn)為精神和行為能被解釋為對(duì)環(huán)境刺激的條件反射。
第二段: 自我實(shí)現(xiàn)和人本主義
20世紀(jì)50年代末和60年代初,人本主義勢(shì)力開(kāi)始發(fā)揮影響,個(gè)性心理學(xué)家開(kāi)始逐漸關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)時(shí)期,阿伯拉罕·馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論受到了廣泛的認(rèn)可。馬斯洛認(rèn)為人類的動(dòng)機(jī)是具有層級(jí)性的,需要滿足基本物質(zhì)需求之后,才會(huì)去追求更高階的需求。在這個(gè)系統(tǒng)的頂層,是自我實(shí)現(xiàn)的需要,即追求個(gè)人潛力的完全發(fā)揮。行為主義的弊端顯而易見(jiàn),人本主義的理論使個(gè)性心理學(xué)變得更加人性化和細(xì)致。
第三段: 社會(huì)認(rèn)知學(xué)派和現(xiàn)代人格理論
20世紀(jì)70年代,社會(huì)認(rèn)知學(xué)派出現(xiàn),并使個(gè)性心理學(xué)更加專業(yè)化。這個(gè)學(xué)派將個(gè)性觀察為信息處理和社會(huì)學(xué)習(xí)的結(jié)果,而不同于早期的心理學(xué)家將個(gè)性視為反應(yīng)。同時(shí),現(xiàn)代的人格理論開(kāi)始興起,接受了數(shù)以百計(jì)的研究,有事先設(shè)定的因素,如脾氣、少年行為狀況、興趣愛(ài)好等。其在測(cè)量上使用大量的題目。雖然這個(gè)理論也存在一些爭(zhēng)議,但它的發(fā)展成為了一個(gè)超越了簡(jiǎn)化的行為主義和過(guò)度人性化的人本主義的結(jié)構(gòu)。
第四段: 情感與心理健康
隨著時(shí)間的推進(jìn),人們對(duì)個(gè)性心理學(xué)主題的興趣逐漸擴(kuò)大了。近年來(lái),人們的注意力越來(lái)越多的關(guān)注情緒和情感健康問(wèn)題,包括那些與抑郁、焦慮和創(chuàng)傷后的應(yīng)激障礙有關(guān)的問(wèn)題。許多研究小組現(xiàn)在正在探索情緒和人格之間的聯(lián)系,并希望能夠通過(guò)進(jìn)一步的研究了解這種聯(lián)系如何影響我們的情感健康和整體幸福感。此外,這個(gè)領(lǐng)域的研究者正在嘗試開(kāi)發(fā)由人工智能支持的治療方法,幫助人們克服精神健康障礙。
第五段: 個(gè)性心理學(xué)的未來(lái)
總的來(lái)說(shuō),個(gè)性心理學(xué)面臨著全新的前景和技術(shù)的發(fā)展。人們渴望更深入地了解我們自己和他人的個(gè)性以及個(gè)性與其他因素的關(guān)系。隨著新的高級(jí)計(jì)算模型和大型數(shù)據(jù)集的出現(xiàn),我們有可能獲得整體、更深層次的了解。在未來(lái),我們可以預(yù)見(jiàn)到,與精神健康有關(guān)的個(gè)性心理學(xué)的分支將繼續(xù)成長(zhǎng)并改進(jìn),從而幫助人們走向更加幸福和有意義的生活。
總之, 個(gè)性心理學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的科學(xué)領(lǐng)域,與個(gè)人和人類群體的時(shí)間表和文化相關(guān)。 在縱向上,個(gè)性心理學(xué)通過(guò)研究人類發(fā)展的階段來(lái)了解個(gè)人和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系。 而在橫向上,則提供了理解不同個(gè)人、聚集和氛圍之間相互關(guān)系的工具,從而建設(shè)更加具有同情和尊重的社區(qū)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇二
個(gè)性心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)極其重要的分支,它成長(zhǎng)于20世紀(jì)早期,被標(biāo)志著為心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)顯著變化。由于對(duì)個(gè)性心理學(xué)的不斷深入,我們對(duì)個(gè)體行為、認(rèn)知和情感面臨的挑戰(zhàn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。本文將著重于探討個(gè)性心理學(xué)的發(fā)展史,并關(guān)注于其對(duì)于當(dāng)代心理學(xué)的意義。
段落2:個(gè)性心理學(xué)的歷史發(fā)展
從19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)早期,人類思想和文化逐漸轉(zhuǎn)向了“個(gè)體主義”,個(gè)體成為了關(guān)注的重點(diǎn)。個(gè)性心理學(xué)在此背景下誕生了,在當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)意識(shí)到了人類思維和行為的多樣性。這一時(shí)期的代表性思想家和心理學(xué)家有威廉·詹姆斯、西格蒙德·弗洛伊德等。隨著行為主義心理學(xué)在20世紀(jì)初成為主流學(xué)派,個(gè)性心理學(xué)經(jīng)歷了較長(zhǎng)一段時(shí)間的邊緣化,但是在20世紀(jì)60年代,個(gè)性心理學(xué)家重新開(kāi)始關(guān)注個(gè)體差異和多樣性,使其成為當(dāng)時(shí)心理學(xué)領(lǐng)域中的熱門(mén)研究方向。如今,個(gè)性心理學(xué)已成為心理學(xué)領(lǐng)域中廣泛探討和研究的領(lǐng)域。
段落3:個(gè)性心理學(xué)的主要理論
個(gè)性心理學(xué)的研究涉及許多理論和方法,其中包括人格理論、情感和動(dòng)機(jī)等。人格理論是個(gè)性心理學(xué)的核心內(nèi)容,目前主要的人格理論有特質(zhì)心理學(xué)、生物學(xué)理論和心理動(dòng)力學(xué)理論。特質(zhì)理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和行為角度,認(rèn)為個(gè)體的人格特質(zhì)是固定且與生俱來(lái)的。而生物學(xué)理論則強(qiáng)調(diào)生物基礎(chǔ)和神經(jīng)謝過(guò)程對(duì)人格的影響。心理動(dòng)力學(xué)理論重點(diǎn)在于深入思考了個(gè)體內(nèi)心結(jié)構(gòu)與人格發(fā)展的關(guān)系。
段落4:個(gè)性心理學(xué)在當(dāng)代的意義
個(gè)性心理學(xué)在當(dāng)代有重要作用,在個(gè)體心理健康、心理危機(jī)干預(yù)、職業(yè)規(guī)劃和人事管理等方面有著廣泛的應(yīng)用。研究個(gè)性差異,了解個(gè)體的行為和態(tài)度,有助于預(yù)測(cè)和解釋他人行為,和幫助人們更好地理解自己。個(gè)性心理學(xué)還對(duì)職業(yè)選擇和管理人員具有重要的意義,在企業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。此外,在個(gè)體的心理治療和診療中,個(gè)性心理學(xué)的研究也為臨床醫(yī)學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
段落5:結(jié)論
總之,個(gè)性心理學(xué)是一個(gè)重要的學(xué)科,它的發(fā)展和研究得到了心理學(xué)界和各個(gè)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在今天的社會(huì)背景下,研究和了解個(gè)體特質(zhì)和心理行為的差異對(duì)于人們?nèi)ジ玫乩斫馄渌说男袨椴豢苫蛉???茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促使個(gè)性心理學(xué)也在不斷進(jìn)步,探究個(gè)體發(fā)展、人際關(guān)系和個(gè)人心理健康等方面,將為人類的學(xué)習(xí)、工作和發(fā)展做出越來(lái)越多的貢獻(xiàn)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇三
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)專家,他對(duì)嬰幼兒、兒童和青少年的心理發(fā)展及其影響因素進(jìn)行了深入研究并提出了許多重要理論。在學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論過(guò)程中,我深受啟發(fā)與感悟,下面就分享一下我的體會(huì)和心得。
一、 發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程
丁敬耘提出了“連續(xù)性”與“不連續(xù)性”的發(fā)展理論,即認(rèn)為人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,并不是單純的線性增長(zhǎng)。他認(rèn)為人類的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程,不同的階段相互聯(lián)系,互相依存。這讓我明白了,發(fā)展是一個(gè)多維度的過(guò)程,每個(gè)階段都是彼此聯(lián)系的,沒(méi)有一個(gè)階段是單獨(dú)存在的。只有當(dāng)我們了解人類發(fā)展的整體過(guò)程,我們才能夠更好地把握人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
二、 觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑
在丁敬耘的理論中,觀察是認(rèn)知發(fā)展的基本途徑。他認(rèn)為,嬰幼兒期的行動(dòng)與兒童晚期的認(rèn)知能力是緊密聯(lián)系的,觀察是認(rèn)知的基礎(chǔ)和手段。這個(gè)觀點(diǎn)讓我意識(shí)到,觀察是人類認(rèn)知的基礎(chǔ),只有通過(guò)觀察,我們才能夠更好地理解世界和自我。因此,我們學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)需要加強(qiáng)練習(xí)觀察力。
三、 父母是兒童心理發(fā)展的重要影響因素
丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論中,強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)兒童發(fā)展的重要性。父母是兒童指導(dǎo)和支持的主要來(lái)源,他強(qiáng)調(diào)了父母如何在情感管理、言語(yǔ)交流、行為規(guī)范等方面對(duì)兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深深地認(rèn)識(shí)到,父母的言傳身教對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響,我們需要更加注重家庭教育,培養(yǎng)良好的家庭氛圍。
四、 孩子自身特點(diǎn)決定了發(fā)展的具體路徑
丁敬耘強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,其中每個(gè)人在自己發(fā)展的過(guò)程中都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和需求。每個(gè)人因自身個(gè)性、社會(huì)環(huán)境和生理因素等原因,對(duì)育人方式和學(xué)習(xí)方法的接受各有不同,因此需要根據(jù)個(gè)性來(lái)確定發(fā)展的具體路徑。這使我更加認(rèn)清,我們的教學(xué)要注重不同學(xué)生之間的個(gè)性差異,為學(xué)生針對(duì)性地提供發(fā)展路線和學(xué)習(xí)方案。
五、 心理情感發(fā)展是社會(huì)意義重要性項(xiàng)目
丁敬耘在他的發(fā)展心理學(xué)理論中,也特別強(qiáng)調(diào)了人的情感發(fā)展對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。他認(rèn)為,人類的情感發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的與連貫的過(guò)程,可以影響社會(huì)行為和思考方式。因此,我們的教育和家庭教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生情感發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
總之,學(xué)習(xí)丁敬耘的發(fā)展心理學(xué)理論,讓我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。我相信,在未來(lái)的工作和生活中,我會(huì)越來(lái)越注重發(fā)展的多維度性、觀察的重要性、父母對(duì)孩子心理發(fā)展的影響、個(gè)性差異的尊重、心理情感發(fā)展的重要性等方面,從而更好的應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇四
第一段:引入,介紹新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的背景和意義(約200字)
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中的心理發(fā)展問(wèn)題。于是,心理學(xué)成為一門(mén)被廣泛接受、并逐漸得到應(yīng)用的學(xué)科。新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)則是在這樣的背景下被提出的一門(mén)新學(xué)科,旨在研究人在教育環(huán)境中的心理發(fā)展規(guī)律,為教育教學(xué)提供有益的指導(dǎo)。在本次文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)時(shí)所了解到的心得和體會(huì),分享如何將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用于老師和學(xué)生的教育工作中。
第二段:心理發(fā)展的基本理論和內(nèi)容(約400字)
學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué),首先需要了解的是心理發(fā)展的基本理論和內(nèi)容。其中,心理發(fā)展理論是核心,它主要研究個(gè)體的認(rèn)知、情感和性格發(fā)展的規(guī)律。除此之外,還有行為發(fā)展、社會(huì)化、自我意識(shí)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、課程設(shè)置等方面的研究。這些都是個(gè)體在教育環(huán)境中的心理特點(diǎn)和心理狀態(tài)的表現(xiàn)。
第三段:體會(huì)和感悟(約400字)
在學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科不僅可以更深刻地理解學(xué)生的心理行為和表現(xiàn),而且可以為教育工作提供有價(jià)值的指導(dǎo)和幫助。在實(shí)際教育工作中,我們要求每個(gè)學(xué)生都能做到在自己的發(fā)展中不斷前進(jìn),而新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)正是為我們提供了如何達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的方法和幫助。如何使學(xué)生更好地適應(yīng)教育環(huán)境,如何營(yíng)造良好的教育氛圍,如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)獎(jiǎng)懲分明,等等,都是需要我們根據(jù)心理學(xué)知識(shí)謹(jǐn)慎把握的。
第四段:在教育工作中的應(yīng)用(約400字)
學(xué)習(xí)完新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),我嘗試將其應(yīng)用到實(shí)際的教育工作中。比如,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響其學(xué)習(xí)熱情的重要因素。因此,我在教育工作中不僅注重解答學(xué)生的問(wèn)題,而且更加重視給學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)目標(biāo)的工具,鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)他們,營(yíng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,針對(duì)不同學(xué)生的不同性格特點(diǎn),我還想辦法運(yùn)用他們的天賦和特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)他們的學(xué)習(xí)方法,從而更好地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛力。
第五段:總結(jié)回顧,展望未來(lái)(約200字)
學(xué)習(xí)新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué),幫助我更好地理解學(xué)生在教育環(huán)境中的心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。同時(shí),它也讓我掌握了教育工作中更精準(zhǔn)、專業(yè)的應(yīng)對(duì)方法,并更好地進(jìn)入學(xué)生心理,幫助他們實(shí)現(xiàn)自我潛力。雖然相比大部分學(xué)科而言,新網(wǎng)師發(fā)展心理學(xué)還非常年輕,但是我相信它將在未來(lái)得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),希望將更多的心理學(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到我的教育工作中,成為一位更專業(yè)、更富有愛(ài)心的優(yōu)秀教育者。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇五
結(jié)合有關(guān)切理學(xué)學(xué)問(wèn)和方法,本人自我感覺(jué)為一名心理健康的高校生。
從高校生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮,本人智力正常,人格完整,敬重自己與他人,人際關(guān)系良好,與高校生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng),所追求的目標(biāo)可取,心情基本穩(wěn)定,意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮,我能夠獨(dú)立思索問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,有自己主見(jiàn),不同流合污,但遇到大事有時(shí)會(huì)遲疑搖擺,受他人示意影響。本人逆反心理和依靠心理較弱,起先嘗試著以成人的角度諦視社會(huì),以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,有肯定志向和生活目標(biāo)。雖然自我限制愿望劇烈,但自我限制實(shí)力仍舊不足。從心情特點(diǎn)考慮,本人心情體驗(yàn)豐富多彩,有少兒時(shí)的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著學(xué)問(wèn)水平提高和學(xué)問(wèn)閱歷的積累,心情的自控實(shí)力加強(qiáng),但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下,雖能克制自我,但有時(shí)仍易沖動(dòng),不能夠很冷靜客觀地分析問(wèn)題,有時(shí)簡(jiǎn)單感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問(wèn)題上,本人經(jīng)常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)潔的氣質(zhì)測(cè)驗(yàn),本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動(dòng),熱忱主動(dòng),思維敏捷,反應(yīng)快速,喜愛(ài)交往,語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力較佳,簡(jiǎn)單感動(dòng),很少發(fā)脾氣,但感情不易流露。擅長(zhǎng)克制忍讓,心胸較寬,不計(jì)較小事,能夠容忍委屈。當(dāng)心情一旦被引起時(shí),能形成劇烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn),長(zhǎng)久力強(qiáng),三思而后行,穩(wěn)重但以被他人左右,敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中,是各類活動(dòng)的主動(dòng)參加者,工作效率較高,仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),能夠擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作,始終如一,想干的事情未完成,可不吃飯不睡覺(jué)。辦事力求穩(wěn)妥,不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀(jì)律,開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)不打攪別人,生活有規(guī)律,很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí),只要休息一下,便會(huì)立即煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn),喜愛(ài)挑戰(zhàn)自我,希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題困難的事情,但缺乏細(xì)心。當(dāng)探討和探討困難問(wèn)題時(shí),喜愛(ài)攝取不同觀點(diǎn),希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有傲慢心情,覺(jué)得自己要比被人機(jī)靈和靈敏。擅長(zhǎng)交際、待人親切的我簡(jiǎn)單交上摯友,但友情常不穩(wěn)固,缺少知心摯友。做某一項(xiàng)事情,能集中留意力,但不能很快轉(zhuǎn)移留意力至另外的事務(wù)。
從性格特點(diǎn)考慮,本人能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí),客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì),有較廣袤的視野,就事論事,酷愛(ài)自己四周的事物,有獨(dú)立自主的性格,能辨別目的和手段,對(duì)善惡的區(qū)分看法較為明朗,有適度的幽默感和創(chuàng)建性。從高校生實(shí)力方面考慮,本人認(rèn)為自我的自學(xué)實(shí)力、數(shù)理邏輯推理實(shí)力、表達(dá)實(shí)力、分析綜合實(shí)力、處理人際關(guān)系實(shí)力、組織協(xié)作實(shí)力、空間認(rèn)知實(shí)力、創(chuàng)建實(shí)力都還可以,但仍需不斷加強(qiáng)。
高校一年級(jí),轉(zhuǎn)變中學(xué)時(shí)思想觀念,從心態(tài)上定位好高校生這個(gè)角色。在大規(guī)劃下做好小安排,合理預(yù)期困難與結(jié)果,確定高校目標(biāo)與發(fā)展方向,初步了解社會(huì)職業(yè),特殊是自己將來(lái)所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松,在學(xué)期初已參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部,既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作實(shí)力和溝通溝通技巧,拓展人際關(guān)系,又能提高自我的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力,為以后社會(huì)就業(yè)練好兵。同時(shí)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如兼職當(dāng)學(xué)生助理,有利于做事情注意細(xì)微環(huán)節(jié),調(diào)整心態(tài),面對(duì)工作不順與小挫折時(shí)能剛好應(yīng)對(duì)反思,完善自我。并且利用閑暇時(shí)間在圖書(shū)館看心理和策劃管理相關(guān)的書(shū)籍,聽(tīng)聽(tīng)各種類型的講座,特殊是與心理教化有關(guān)的學(xué)問(wèn)講座,做好心理課的筆記,在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知,多與老師同學(xué)溝通溝通,涉獵不同領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)文化,增加自己的學(xué)問(wèn)和內(nèi)涵,拓寬自己的視野和學(xué)問(wèn)面,提高文化素養(yǎng),讓自己的高校生活更精彩,為自己將來(lái)的生活鋪好道路。在注意心理的同時(shí),還要重視體質(zhì)熬煉,通過(guò)體育選修體育舞蹈和課余的體育熬煉,不僅能改善和提高自我的身體素養(yǎng),而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病,對(duì)身心健康具有良好的效果。
高校其次年,拓展自我的地平線。考慮清晰畢業(yè)后是馬上就業(yè)還是接著深造,了解相關(guān)的信息與活動(dòng),并提高自身的心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力為主,通過(guò)參與競(jìng)選學(xué)生會(huì)或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部,以更深層次地挖掘自我潛力,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,熬煉實(shí)力。并起先嘗試與自己將來(lái)職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并要具有堅(jiān)持性,提高自己的責(zé)任感,主動(dòng)性和受挫實(shí)力,同時(shí)檢驗(yàn)自己的專業(yè)學(xué)問(wèn)與相關(guān)技能。同時(shí)起先有選擇地輔修其他專業(yè)的學(xué)問(wèn),參與一些類似與勝利心理素養(yǎng)、自我革新實(shí)力、學(xué)習(xí)工作實(shí)力、交際公關(guān)實(shí)力、潛在才智開(kāi)發(fā)、口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力、個(gè)人組織實(shí)力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的訓(xùn)練課程,培育健康自信的自我形象,充溢自己。
二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞?shì)浾摏_擊、社會(huì)瞬息萬(wàn)變的世紀(jì),面對(duì)如此紛繁困難的世界,任何人都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī),每個(gè)人的心理承受實(shí)力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高校生作為一個(gè)特別的社會(huì)群體,有我們自己很多特別的問(wèn)題,如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題、對(duì)專業(yè)的相識(shí)與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題、志向與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題、人際關(guān)系的.處理與學(xué)習(xí)戀愛(ài)中的沖突問(wèn)題以及對(duì)將來(lái)職業(yè)的選擇規(guī)劃問(wèn)題等等。心理學(xué),加強(qiáng)對(duì)我們高校生的心理健康教化,用科學(xué)的渠道使我們避開(kāi)或消退由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)心身健康,以主動(dòng)的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過(guò)駕馭心理學(xué)問(wèn)和對(duì)各類心理現(xiàn)象的說(shuō)明分析,有效地加深自我相識(shí),促進(jìn)自我完善,提高我們當(dāng)代高校生的心理素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展,同時(shí)能夠肯定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正,預(yù)防心理疾病,維護(hù)心理健康,有助于廣外培育德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國(guó)際視野和創(chuàng)新意識(shí)、能干脆參加國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際通用型人才。
心理學(xué)讓我們更全面相識(shí)到良好的心理素養(yǎng)的重要性。良好的心理素養(yǎng)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個(gè)方面獲得更大的成就。通過(guò)心理學(xué)中對(duì)自我的全面相識(shí),使我們對(duì)我們自身意識(shí)、心情、氣質(zhì)、性格、實(shí)力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知,并有助于我們健全人格,提高自我心理素養(yǎng)和綜合實(shí)力。心理學(xué)中的各個(gè)章節(jié)都從理論講解并描述、分析理解和應(yīng)對(duì)措施方面具體清楚地為我們高校生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格,并不意味著我們所在追求的人格完備,但對(duì)人生的價(jià)值、看法、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的看法取向和行為表現(xiàn)。因此通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們懂得了要深刻地體驗(yàn)自我,精確地評(píng)價(jià)自我性格;有意識(shí)地調(diào)整自我,主動(dòng)塑造良好特性;英勇面對(duì)自我,克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素養(yǎng)在高校生全面素養(yǎng)的提中學(xué)起著舉足輕重的作用,它必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生主動(dòng)而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必需具備的條件和基礎(chǔ)。通過(guò)心理學(xué)學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)對(duì)高校生心理素養(yǎng)的培育與完善,有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量,更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
心理學(xué)是門(mén)博奧的學(xué)科,也是門(mén)與我們高校生休戚相關(guān)的學(xué)科。假如能在日常學(xué)習(xí)中貫穿更多心理學(xué)內(nèi)容,介紹更多相關(guān)的心理方面的書(shū)籍與資料,開(kāi)辦心理主題講座,拓寬心理詢問(wèn)渠道,將更有利于我們高校生對(duì)心理學(xué)的更進(jìn)一層的相識(shí),也有利于我們的心理健康成長(zhǎng)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇六
引言:
心理學(xué)作為一門(mén)研究人類思維、情感與行為的學(xué)科,在大學(xué)課程中扮演著重要角色。通過(guò)對(duì)發(fā)展與心理學(xué)的學(xué)習(xí),我深刻理解到人類在不同階段的成長(zhǎng)與發(fā)展具有各自的特征和規(guī)律。同時(shí),心理學(xué)的知識(shí)還拓展了我的思維視野,讓我從更深層次去理解自己和他人。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段:孕嬰期的心理發(fā)展
我們的一生從母親的懷抱中開(kāi)始。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過(guò)程中,我了解到孕嬰期是個(gè)人心理發(fā)展的重要階段。在這個(gè)階段,個(gè)體的基本需求和安全感成為主要關(guān)注點(diǎn)。這個(gè)階段的心理發(fā)展受到母親產(chǎn)前和產(chǎn)后的重要影響。了解到這個(gè)事實(shí)后,我更加珍惜自己的母親,并嘗試從她的角度去理解她在我成長(zhǎng)過(guò)程中的付出和關(guān)心。對(duì)于今后將成為父母的我來(lái)說(shuō),我也更加注重孩子在孕期和早期的健康心理發(fā)展,并希望能夠以正確的方式和態(tài)度對(duì)待和照顧孩子的成長(zhǎng)。
第二段:兒童期的心理發(fā)展
兒童期是個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵階段。在兒童期,個(gè)體的認(rèn)知能力、情感和社交技能得到顯著發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué),我了解到兒童在這個(gè)階段具有積極的好奇心、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)能力。這個(gè)行為特征使我對(duì)教育與兒童心理發(fā)展之間的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣。我認(rèn)識(shí)到兒童在這個(gè)階段需要積極的引導(dǎo)和激發(fā),以幫助他們充分發(fā)展他們的潛能。這讓我將來(lái)當(dāng)教育工作者時(shí)更加重視學(xué)生的個(gè)體差異,并靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)方法和策略來(lái)促進(jìn)他們的發(fā)展。
第三段:青春期的心理發(fā)展
青春期是一個(gè)人生理和心理發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這個(gè)階段,個(gè)體經(jīng)歷身體和心理變化,同時(shí)也面臨著個(gè)體認(rèn)同和自我價(jià)值的形成。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué),我了解到青春期是一個(gè)情感波動(dòng)和自我探索的階段,個(gè)體需要應(yīng)對(duì)來(lái)自內(nèi)部和外部的挑戰(zhàn)。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)讓我更加理解和體諒青少年的困惑和焦慮,并激發(fā)了我對(duì)青少年心理健康的興趣。我希望將來(lái)能夠投身于青少年心理咨詢和輔導(dǎo)領(lǐng)域,為他們提供支持和幫助。
第四段:成年期的心理發(fā)展
成年期標(biāo)志著個(gè)體的社會(huì)角色和責(zé)任的增加。在學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué)的過(guò)程中,我了解到成年期的心理發(fā)展涉及到個(gè)體的情感成熟、身份確認(rèn)和職業(yè)發(fā)展。通過(guò)了解成年期的心理發(fā)展,我更加理解為什么成年人面臨著職業(yè)選擇焦慮、親子關(guān)系轉(zhuǎn)變和婚姻挑戰(zhàn)。我相信了解和應(yīng)對(duì)成年期的心理發(fā)展對(duì)我個(gè)人和家庭以及社會(huì)都有著重要意義。我將來(lái)希望能夠利用心理學(xué)知識(shí),為成年人提供心理咨詢和婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)。
結(jié)論:
通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展與心理學(xué),我深刻體會(huì)到個(gè)體在不同階段的成長(zhǎng)和發(fā)展具有獨(dú)特的心理特征和需求。這些理解讓我更加關(guān)注他人,理解他們的行為和情感,并且以更加寬容的態(tài)度去面對(duì)和理解他人。與此同時(shí),我對(duì)于個(gè)體差異和社會(huì)多樣性的理解也變得更加深刻。我相信這些知識(shí)和體會(huì)將對(duì)我個(gè)人和將來(lái)的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇七
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的`發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問(wèn)題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中感性部分(如感覺(jué)、知覺(jué)、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬,在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績(jī),尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和諧與愉悅。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇八
不知不覺(jué)中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程,還是給老師的教育錦囊,更是給學(xué)生們的成長(zhǎng)指南,它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時(shí),感到這應(yīng)該是一本充滿發(fā)展理論的書(shū),可是真正上了老師的課后,才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿著的是生活中的應(yīng)用,因?yàn)槲沂且幻麕煼杜?,所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長(zhǎng)及教育方面,所以我想重點(diǎn)通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)來(lái)談?wù)勎宜w會(huì)到的關(guān)于孩子成長(zhǎng)及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補(bǔ)充的一些小知識(shí),這些知識(shí)讓我感受到“改變”的神奇,不知道我理解的對(duì)不對(duì),我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng),甚至改變一個(gè)人的一生,在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識(shí),這讓我初識(shí)發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇,卵細(xì)胞和精子的完美結(jié)合是生命的開(kāi)始,美妙的生命之歌就此唱響,可是這個(gè)歷程不是像我之前想的那樣,它原來(lái)是那樣的充滿艱辛與奧妙,就像課堂上老師說(shuō)的那樣,胎兒2到8周人類所有器官?gòu)臒o(wú)到有發(fā)育,也是最容易造成先天缺陷的時(shí)期,在7個(gè)月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育,這兩個(gè)階段對(duì)于胎兒非常的重要,這知道了這兩個(gè)關(guān)鍵期可以避免一些對(duì)胎兒的不必要的傷害,我還學(xué)到胎兒5個(gè)月有聽(tīng)力能力,這對(duì)于那些被過(guò)早胎教所蒙騙的準(zhǔn)父母?jìng)兪且粋€(gè)多么大的幫助啊,這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識(shí),但我相信這會(huì)幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢(shì)力說(shuō)、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對(duì)這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢(shì)力說(shuō)時(shí),我們學(xué)到成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,若沒(méi)有成熟,學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)兒童的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對(duì)發(fā)展的重要性,同時(shí)為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料,也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時(shí)講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點(diǎn),這三個(gè)觀點(diǎn)層層遞進(jìn),使行為主義更加的貼近生活,比如在講到班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論時(shí),提到觀察學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要影響,這給我們的啟示是在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要,兒童在家時(shí),父母應(yīng)當(dāng)做好榜樣作用,也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害,孩子的同伴是否不良,兒童在學(xué)校時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣,塑造利他行為,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng);下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論,弗洛伊德的發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人格的發(fā)展,發(fā)展動(dòng)力是力比多,而埃里克森強(qiáng)調(diào)同一性在發(fā)展中的作用,埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的,對(duì)我們每個(gè)階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的理論,皮亞杰精妙的覺(jué)察力給了我強(qiáng)烈的震撼,他的理論揭示了人類思維的發(fā)展規(guī)律,對(duì)不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議,對(duì)兒童每個(gè)階段應(yīng)當(dāng)發(fā)展的能力做了細(xì)致的描述,形成了一個(gè)完整的體系。當(dāng)然,這四種理論都是層層遞進(jìn),一個(gè)比一個(gè)更具有實(shí)踐意義,他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對(duì)教育規(guī)律的探尋,人類的發(fā)展是有規(guī)律可循的,還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也正是這些理論的探索,使我們?nèi)祟惏l(fā)展越來(lái)越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中,我確實(shí)收獲了不少知識(shí),不僅如此我還收獲了一些能力的提高,如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計(jì)和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法,這些就是方法的學(xué)習(xí),這些方法是對(duì)學(xué)科間的融合,不僅只適用于發(fā)展心理學(xué),我認(rèn)為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得,這種習(xí)得對(duì)日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。
除了知識(shí)和能力的收獲,我還收獲了“改變”信念,這種“改變”的信念我在前面提到過(guò),但在這里我想重點(diǎn)說(shuō)一下。我學(xué)習(xí)這門(mén)課之前以為,在一個(gè)長(zhǎng)期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的,就像我父母對(duì)我的教育可能會(huì)跟爺爺奶奶對(duì)他們的教育方式一樣,人們其實(shí)也一直延續(xù)著那種舊的教育思想,“孩子就是孩子?!薄按笕苏f(shuō)話,小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的,殊不知,兒童的每個(gè)階段都需要家長(zhǎng)極其細(xì)致的護(hù),每個(gè)階段都有每個(gè)階段該干的事情,盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門(mén)課最大的收獲就是的到了“改變”的自信,我也許不能改變其他人教育的方式,但我可以改變我的后代,每一個(gè)小孩就像一張白紙,雖然遺傳也起了很大的作用,但我們可以通過(guò)后天根據(jù)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律為這張白紙畫(huà)上靚麗的色彩,這是每個(gè)教育者都可以改變的,未來(lái)的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>
總之,這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識(shí)、能力的提高和“改變”的信念,我很感謝這堂課,更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué),沒(méi)有老師的精彩教學(xué),或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應(yīng)用,我會(huì)帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活,改變自己,改變周?chē)娜恕?/p>
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇九
在接觸心理學(xué)這門(mén)課程的時(shí)候,它很虛幻也很神秘,是研究人類學(xué)、社會(huì)學(xué)之外的學(xué)科。心理學(xué)不僅是研究人類,也是研究其他生物,它涵蓋的內(nèi)容也比較多,其中包括教育心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、少兒心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、戀愛(ài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。它的科學(xué)性、前瞻性以及應(yīng)用性給我們很大的感觸,也比較貼近我們的日常生活。很榮幸參加劉老師的心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),在他的課堂上總少不了幽默風(fēng)趣和美好的遐想。他用他豐富的經(jīng)驗(yàn)和精練的語(yǔ)言向我們闡述了心理學(xué)的歷史以及代表人物,作為大學(xué)生的我們,如何克服大學(xué)生的心理壓力以及面對(duì)挫折,如何化心理壓力為心理動(dòng)力,如何提高記憶力考取優(yōu)異的成績(jī),以及什么是心理感應(yīng)等等。
對(duì)于我們這些步入大學(xué)生活的學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生活帶給了我們無(wú)限美好的遐想。然而真實(shí)的象牙塔與我們想象中的樂(lè)園有著一定的差距,這里的生活充滿著誘惑、緊張和忙碌,還有來(lái)自各方面的壓力,如就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力以及人際關(guān)系的壓力包括與舍友之間的相處。老師對(duì)這些問(wèn)題給出了詳細(xì)的解答和處理方法,這讓我們受益匪淺,更讓我們少走一些彎路,從而更加明確自己的人生方向,少了些許的茫然。
心理健康比身體健康更為重要,一個(gè)人不僅要有健康的體魄,還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì),這樣,在困難來(lái)臨的時(shí)候才能從容的應(yīng)對(duì)。一個(gè)樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)才能給予我們喜悅感,才能指導(dǎo)我們更好的完成學(xué)習(xí)和工作。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我們對(duì)自身有了深刻的認(rèn)識(shí)和了解,學(xué)會(huì)了如何自我分析,接受自我,完善自我。包括對(duì)環(huán)境的分析,內(nèi)在環(huán)境和外在環(huán)境;對(duì)能力的分析,對(duì)挫折和困境的接受能力,對(duì)我們所處的環(huán)境的適應(yīng)能力,包括人格的塑造,如何利用生活的各種資源,使我們成為更為優(yōu)秀的人。
很清晰的記得劉老師說(shuō)過(guò),“大學(xué)生處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,大學(xué)生戀愛(ài)本身就是一門(mén)功課,需要不斷溝通,需要學(xué)習(xí)和換位思考,并且需要不斷反思調(diào)整??傊辉趹賽?ài)中成長(zhǎng),就在戀愛(ài)中沉淪,命運(yùn)掌握在我們手上?!瘪R斯洛需要層次理論認(rèn)為,人的一切行為都是有需要引起的,有需要才有動(dòng)機(jī),而需要又是分層次的:最低層是生理需要,中間層有安全需要、歸屬感的需要,最高層則是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的需要。戀愛(ài)則是我們對(duì)歸屬感的需要。大學(xué)生活壓力重重,我們失去了家長(zhǎng)的庇護(hù),我們需要愛(ài)的港灣,或許談戀愛(ài)能讓我們忘乎一切困難。而且大學(xué)生活比較閑暇,沒(méi)有高中生活的繁忙,我們有更多的時(shí)間做我們想做的事情。然而身邊有些同學(xué)卻因?yàn)檎剳賽?ài)而忽略了學(xué)習(xí),到頭來(lái)面臨著掛科的危險(xiǎn),我覺(jué)得這是得不償失的,畢竟大學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為重。作為大學(xué)生的我們。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己,要無(wú)懼失敗。同時(shí),要明確人生角色的承擔(dān),人生檔案需要自己去書(shū)寫(xiě),職業(yè)生涯需要我們自己去規(guī)劃,因此我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),做一個(gè)合格大學(xué)生。
學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和以后的工作生活影響深遠(yuǎn),也可能會(huì)影響著我們的一生。在老師的授課過(guò)程中,我受益匪淺,通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)在本我、自我、超我中不斷地完善,并且不斷學(xué)會(huì)自我分析。在外界的刺激下,能夠自我總結(jié),冷靜下來(lái)找出問(wèn)題,分析問(wèn)題,從而找到解決問(wèn)題的方式和方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,心理學(xué)的價(jià)值就在于此,讓我們保持樂(lè)觀積極的心態(tài),勇往直前!
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我也對(duì)自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中,記憶尤為深刻的主要有:
由此可見(jiàn),我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí),人到了青春期,是心理發(fā)展最快的時(shí)期,不能錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。
平時(shí),我們都發(fā)現(xiàn)3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期,是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(zhǎng)和教師,這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期,一定要注意方式方法。
國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶,然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見(jiàn),母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?,F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動(dòng)大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大,反叛的孩子,家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過(guò)難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。
孩子進(jìn)入青年期之后,開(kāi)始對(duì)教師角色有了新的看法,他們喜歡熱情和藹,關(guān)心學(xué)生,知識(shí)淵博,講課風(fēng)趣的老師,對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí),對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥,同時(shí),大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望,這就是羅森塔爾效應(yīng)。
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發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我也對(duì)自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中,記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期,第二加速期是青春期。由此可見(jiàn),我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí),人到了青春期,是心理發(fā)展最快的時(shí)期,不能錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí),我們都發(fā)現(xiàn)3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實(shí)是因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期,是人成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。作為家長(zhǎng)和教師,這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期,一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期,家長(zhǎng)應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶,然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見(jiàn),母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動(dòng)大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大,反叛的孩子,家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過(guò)難關(guān)。“早戀”其實(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期,教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后,開(kāi)始對(duì)教師角色有了新的看法,他們喜歡熱情和藹,關(guān)心學(xué)生,知識(shí)淵博,講課風(fēng)趣的老師,對(duì)喜歡的老師所教的學(xué)科就會(huì)努力學(xué)習(xí),對(duì)不喜歡的老師的學(xué)科就會(huì)排斥,同時(shí),大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對(duì)他的期望,這就是羅森塔爾效應(yīng)。
學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的心得體會(huì)
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,我們每個(gè)人都在不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們經(jīng)歷了許多的困難和挑戰(zhàn),也積累了許多的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段:意識(shí)到發(fā)展的重要性和必要性
在年輕時(shí),我們常常陷入固定的生活和思維模式中,不愿意面對(duì)新的挑戰(zhàn)和可能的風(fēng)險(xiǎn)。然而,隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)歷的積累,我意識(shí)到發(fā)展是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力和源泉。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新領(lǐng)域,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和追求自己的理想。發(fā)展是一種必要性,它讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
第二段:勇于追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
發(fā)展意味著追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)是一個(gè)比較害羞和內(nèi)向的人,不敢主動(dòng)去接觸新朋友和嘗試新事物。但是,當(dāng)我意識(shí)到自己需要主動(dòng)出擊,去尋找新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的時(shí)候,我的生活發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。通過(guò)參加各種社交活動(dòng)和嘗試新的工作崗位,我發(fā)現(xiàn)自己能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種新環(huán)境和狀況。勇于追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),讓我變得更加自信和開(kāi)放,也讓我的人際關(guān)系更加豐富和緊密。
第三段:不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力
發(fā)展的關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)更新的速度非???,如果我們停止學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),就會(huì)被時(shí)代拋在后頭。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我一直堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。無(wú)論是通過(guò)參加培訓(xùn)課程、閱讀書(shū)籍、或者是與他人交流經(jīng)驗(yàn),我都在不斷地豐富自己的知識(shí)和技能儲(chǔ)備。這不僅讓我在工作和生活中更加游刃有余,也拓寬了我的眼界和思維方式。
第四段:與他人合作和分享的重要性
發(fā)展不僅是個(gè)體的事情,也需要與他人的合作和分享。在與他人的合作中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、尊重他人的意見(jiàn)和需要,也積極地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。通過(guò)與他人的合作,我們可以互相促進(jìn)和共同進(jìn)步。而通過(guò)分享,我們也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升的空間。與他人合作和分享的重要性,讓我意識(shí)到發(fā)展不僅是個(gè)體的事業(yè),也需要集體的力量和智慧。
第五段:發(fā)展的重要性在于實(shí)現(xiàn)自我和回報(bào)社會(huì)
最后,我意識(shí)到發(fā)展的最大意義在于實(shí)現(xiàn)自我和回報(bào)社會(huì)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和努力,我們可以實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo),獲得個(gè)人成就和快樂(lè)。與此同時(shí),我們也應(yīng)該回饋社會(huì),幫助那些需要幫助的人。通過(guò)積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)志愿者工作,我們可以為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),同時(shí)也會(huì)加深對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
總結(jié):
在成長(zhǎng)和發(fā)展的道路上,我通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和勇于追求新機(jī)遇,提升自己的能力,并與他人合作和分享,實(shí)現(xiàn)了自我和回報(bào)社會(huì)。我相信,只要我們保持對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和追求,我們的人生將會(huì)越來(lái)越充實(shí)和有意義。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
第一章導(dǎo)論概念:
橫向研究、縱向研究、聚合交叉設(shè)計(jì)
問(wèn)題:
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生、
發(fā)展心理學(xué)主要理論流派的名稱、代表人物和主要觀點(diǎn)、
發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則、
血緣關(guān)系研究(家譜分析、雙生子研究)的含義及其探討的問(wèn)題
主要內(nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
1(畢生發(fā)展:年齡有關(guān)的變化過(guò)程)畢生發(fā)展:個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、到成熟、衰老,直至死亡的生命全程中,與年齡有關(guān)的那些變化過(guò)程。
2(階段劃分:年齡段劃分標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn))心理發(fā)展年齡特征的劃分標(biāo)準(zhǔn)、各年齡段的心理發(fā)展特征3(基本原理:遺傳-環(huán)境階段-連續(xù)一致-多樣)心理發(fā)展的基本原理:遺傳和環(huán)境的作用、內(nèi)因與外因的關(guān)系、發(fā)展的階段性和連續(xù)性、發(fā)展的普遍性和多樣性(領(lǐng)域或背景特殊性)
科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生(誕生標(biāo)志、奠基人)
1.兒童心理學(xué)產(chǎn)生的歷史原因
2.科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生(時(shí)間、人物、事件)1882年,德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾(w.preyer,1842-1897)的著作《兒童心理》出版,標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生。普萊爾被視為兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。
關(guān)于人類發(fā)展的主要理論流派
維果斯基的社會(huì)文化-歷史發(fā)展理論:社會(huì)文化背景對(duì)個(gè)體的影響(sociocultural)
布朗芬布倫納(bronfenbrenner)的人類發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)觀:重視兒童與環(huán)境的交互作用(ecologicalsystem)
研究的基本原則
???
(基本原則)科學(xué)研究的基本原則――實(shí)事求是
個(gè)人尊嚴(yán)不受到傷害、私人生活不受干擾
特別是以兒童、青少年為對(duì)象的研究,要考慮實(shí)驗(yàn)條件對(duì)被試的潛在影響(教育性)
研究設(shè)計(jì)
橫斷研究(橫向,cross-sectionaldesign):在同一時(shí)間里,對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量,探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
??
縱向研究(追蹤,longitudinaldesign):對(duì)同一個(gè)被試個(gè)體或群體,在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量,探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。聚合交叉設(shè)計(jì)(序列,sequentialdesigns):橫斷與縱向研究結(jié)合。在不同年齡組被試之間及同組被試在不同年齡進(jìn)行比較。
血緣關(guān)系研究
第二章生物學(xué)基礎(chǔ)概念
基本問(wèn)題
???
胎兒發(fā)育關(guān)鍵階段及影響因素主要的先天無(wú)條件反射
生物因素在心理發(fā)展中的作用
主要內(nèi)容
遺傳病
(遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)功能變異)由于生殖細(xì)胞或受精卵里的遺傳物質(zhì)(染色體或基因)在結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生了變異所導(dǎo)致的疾病。包括由基因突變和染色體異常造成的疾病。
先天素質(zhì)
(出生時(shí)的先天特征)出生時(shí)的身心特征,即先天素質(zhì),是遺傳基因和胎兒發(fā)育過(guò)程的環(huán)境因素之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果。
胚胎發(fā)育的三個(gè)階段
????
ps:懷孕頭三個(gè)月很關(guān)鍵,3/4流產(chǎn)發(fā)生于此;胚胎期和胎兒期初期,環(huán)境中致畸因子(teratogen)的作用最大。
幼兒發(fā)育的影響因素
???????
(孕婦的外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境-主觀-客觀)母親的自然特征:身材、血型、年齡孕期營(yíng)養(yǎng)
孕婦的疾病:病毒感染、妊娠高血壓等藥物、吸煙、飲酒
孕婦情緒及對(duì)懷孕和生育的態(tài)度環(huán)境因素:輻射、噪聲、有毒物質(zhì)等
主要的先天無(wú)條件反射
???????
新生兒:(生存需要-吃-防御-反應(yīng)非生存-軀體-四肢)(滿足基本生存需要)
覓食反射、吸吮反射、吞咽反射防御性的反射:眼睛閉合、打噴嚏等定向反射
(與生存需要不直接相關(guān),但是進(jìn)化過(guò)程中有意義、可反映神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育、可用于動(dòng)作訓(xùn)練的)
驚跳、抓握、行走、足趾、游泳、強(qiáng)直性頸反射
極度早產(chǎn)
28周;體重1500克。多疾病纏身,易發(fā)生注意和動(dòng)作障礙、學(xué)習(xí)困難。
青春發(fā)育期
?????
生長(zhǎng)發(fā)育與動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律
頭(首)尾原則(cephalocaudaltrend)
身體各部分的發(fā)展從頭部延伸到身體的下半部:頭部―頸部―軀干―下肢動(dòng)作發(fā)展沿著抬頭―翻身―坐―爬―站―行走的方向成熟近遠(yuǎn)原則(proximodistaltrend)
身體的發(fā)展從身體中部開(kāi)始,然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育,手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。動(dòng)作發(fā)展從身體中部開(kāi)始,越接近軀干的部位動(dòng)作發(fā)展越早,遠(yuǎn)離身體的部位動(dòng)作發(fā)展較遲。
動(dòng)作發(fā)展還相應(yīng)地表現(xiàn)出從粗到細(xì)(或從大到小)的發(fā)展順序。ps:
動(dòng)作發(fā)展的普遍模式說(shuō)明遺傳對(duì)它的影響作用。動(dòng)作發(fā)展還表現(xiàn)出明顯的文化差異和個(gè)體差異,這在一定程度表明了后天環(huán)境的制約作用。
???
生物因素在心理發(fā)展中的作用
?????
(奠基與影響)
身體發(fā)育和生理成熟影響心理調(diào)適生理成熟使心理發(fā)展處于一種準(zhǔn)備狀態(tài)關(guān)鍵期與敏感期
關(guān)鍵期
敏感期
個(gè)體比其他時(shí)候更容易獲得新行為模式的發(fā)展階段。在該時(shí)期比其他時(shí)期更容易受到環(huán)境影響。
第三章感知覺(jué)發(fā)展
概念
習(xí)慣化、去習(xí)慣化、視覺(jué)偏愛(ài)、視崖、配對(duì)、指認(rèn)、命名、視覺(jué)恒常性
問(wèn)題
測(cè)定兒童感知覺(jué)的主要方法
??
(視覺(jué)、語(yǔ)言、反應(yīng)、自然動(dòng)作)(用注視時(shí)間判定分辨與偏好)
通過(guò)嬰兒注視兩樣不同的刺激所花費(fèi)的時(shí)間是否相同判斷嬰兒早期是否辨別形狀、顏色等。視覺(jué)偏愛(ài)(注視時(shí))也可以反映嬰兒更喜歡哪些類型的刺激模式。嬰兒對(duì)刺激的自然反應(yīng)(反射活動(dòng)、心率、動(dòng)作等生理反應(yīng))習(xí)慣化(habituation):(重復(fù)導(dǎo)致的定向反應(yīng)消失)
由于重復(fù)或不斷受到某種能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激而引起個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少,甚至消失的現(xiàn)象。去習(xí)慣化(dishabituation):(新刺激使反應(yīng)回到習(xí)慣化水平)
在形成習(xí)慣化之后,一種新刺激的出現(xiàn)使個(gè)體的反應(yīng)恢復(fù)到習(xí)慣化之前的水平。條件反射
配對(duì):根據(jù)語(yǔ)言提示對(duì)具有相同特征或?qū)傩缘奈矬w進(jìn)行匹配,如“顏色相同”或“形狀相同”等。
指認(rèn):按照指令中的顏色、形狀或類別名稱找出相應(yīng)物體。命名:說(shuō)出物體的顏色、形狀或類別名稱。
??
視崖
一塊大的玻璃平臺(tái),中間放一塊略高于玻璃的中央板。板的一側(cè)玻璃下緊貼格子圖案布,看起來(lái)像“淺灘”;另一側(cè)離玻璃幾尺深處鋪有同樣的格子圖案布,看起來(lái)像懸崖下的“深灘”。
知覺(jué)恒常性
??
(視網(wǎng)膜大小不引起知覺(jué)變化)
客體的映像在視網(wǎng)膜上的大小變化并不導(dǎo)致對(duì)客體本身知覺(jué)的變化
兒童感知覺(jué)的發(fā)展趨勢(shì)
?????
第4章皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
概念
問(wèn)題現(xiàn)象
基本觀點(diǎn)
臨床法
?臨床法(認(rèn)知測(cè)試+談話)
?不僅描述,更試圖去解釋內(nèi)在的認(rèn)知發(fā)展
圖式:
?(定義)圖式指主體所具有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或心理機(jī)能系統(tǒng)。
?(源起)圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織;最初的圖式來(lái)自先天具有的動(dòng)作和無(wú)條件反射。?(媒介)外界刺激與主體反應(yīng)之間的關(guān)系是以主體已有的圖式為中介的間接反應(yīng)。?(變化)隨著成熟及經(jīng)驗(yàn)的增加,圖式不斷變化,兒童的反應(yīng)能力也不斷增強(qiáng)。
適應(yīng)
反映主體與外部環(huán)境的相互作用同化
的過(guò)程。
?(結(jié)果)同化引起圖式的量變。順應(yīng)
?(定義)內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。?(過(guò)程)在主體已有圖式不能同化客體時(shí),通過(guò)調(diào)整原有圖式或建立新圖式來(lái)適應(yīng)環(huán)境。?(結(jié)果)順應(yīng)引起圖式的質(zhì)變。運(yùn)算(內(nèi)化了的可逆操作)
?能以內(nèi)隱的方式完成智慧動(dòng)作并預(yù)見(jiàn)其結(jié)果
?智慧動(dòng)作具有可逆性,即逆反性(a加-a等于零)和互反性(aa)
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展各主要階段的年齡、名稱和主要特點(diǎn)
基本觀點(diǎn):
?(階段性)不同階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)有質(zhì)的差別
?(階段順序一致,差異與一致統(tǒng)一)發(fā)展階段順序相對(duì)固定,具有一定普遍性
第5章信息加工研究
概念
嬰兒期健忘、記憶恢復(fù)、元認(rèn)知
嬰兒期健忘
(缺乏回憶)人們?nèi)狈貞泲雰浩谑挛锏哪芰Φ默F(xiàn)象
記憶恢復(fù)
(認(rèn)知的認(rèn)知)對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即對(duì)自己的認(rèn)知方法策略的認(rèn)識(shí),有元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控、元認(rèn)知體驗(yàn),(通俗來(lái)說(shuō),就是是否知道該如何學(xué)習(xí)、有什么策略、如何執(zhí)行)
問(wèn)題
信息加工心理學(xué)如何解釋認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展
????????
(速度-方法硬件能力效率、質(zhì)量)
知識(shí)(庫(kù))擴(kuò)展:專業(yè)知識(shí)的增多與結(jié)構(gòu)化
執(zhí)行認(rèn)知策略的有效性提高:有選擇地運(yùn)用多種策略元認(rèn)知的發(fā)展:自我監(jiān)控的靈活性增強(qiáng)
兒童的主要識(shí)記策略
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使用外部線索記憶:注視、標(biāo)記等復(fù)述:即時(shí)復(fù)述、累積復(fù)述
復(fù)述圖片名稱:5歲10%;7歲50%;10歲85%識(shí)記材料的組織化-組塊
9-10歲前,回憶易于組塊的詞匯表成績(jī)不比回憶無(wú)關(guān)詞匯表的成績(jī)好精細(xì)化(間接的意義識(shí)記,elaborating)
第6章智力和思維發(fā)展
問(wèn)題
智力發(fā)展曲線與智力發(fā)展一般趨勢(shì)
智力發(fā)展曲線
幼兒和小學(xué)低中年段智力發(fā)展最迅速。
運(yùn)用不同量表測(cè)得的智力發(fā)展曲線有一定差異,分歧主要在智力增長(zhǎng)速率變化出現(xiàn)的年齡。
早期智力測(cè)驗(yàn)的預(yù)測(cè)性
??
第7章語(yǔ)言發(fā)展
概念
問(wèn)題
自我中心語(yǔ)言:
特點(diǎn):語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與成人類似(相似性)、以單一事項(xiàng)為主(單一性)、不以提供信息、提出問(wèn)題、交往為目的(無(wú)交際目的)、忽略他人反映(忽視他人)
分為重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白(一個(gè)孩子的自我中心言語(yǔ)引發(fā)另一個(gè)的自我中心言語(yǔ))
社會(huì)化語(yǔ)言
(有交際目的)傳遞信息;批評(píng)與嘲笑;命令、請(qǐng)求、威脅;提問(wèn)與回答
語(yǔ)言準(zhǔn)備期(前言語(yǔ)期)
包括語(yǔ)言產(chǎn)生與理解的準(zhǔn)備兩個(gè)方面:?語(yǔ)言理解的準(zhǔn)備
呀呀語(yǔ):與語(yǔ)音相似的聲音(無(wú)實(shí)際意義、以發(fā)音做游戲獲得快感)?語(yǔ)言產(chǎn)生的準(zhǔn)備
語(yǔ)言發(fā)展期
???
事件可能性策略(詞義策略):
根據(jù)詞的意義和事件的可能性確定詞的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系,不顧句法結(jié)構(gòu)。例“羊打鞭子”詞序策略:
5、6歲兒童。例:被動(dòng)句
非語(yǔ)言策略:根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或預(yù)期理解
幼兒和低年級(jí)小學(xué)生較難理解語(yǔ)句中的諷刺意圖,難以辨別諷刺話、玩笑話。
嬰幼兒詞義理解和運(yùn)用的特點(diǎn)
詞匯量發(fā)展:
詞類擴(kuò)展:
各類詞絕對(duì)數(shù)量隨幼兒年齡增長(zhǎng)而增多3歲-4歲實(shí)詞增長(zhǎng)迅速4歲-5歲虛詞增長(zhǎng)迅速
詞義理解(2-6歲兒童詞義理解和運(yùn)用的特殊現(xiàn)象)詞的使用范圍擴(kuò)張(例如把各種圓的東西都稱為月亮)
詞匯量少
語(yǔ)義特征假設(shè):兒童最初學(xué)習(xí)詞時(shí),把詞義和事物的某些具體特征等同起來(lái)。詞的使用范圍縮?。ɡ缱雷觾H指自家的桌子)
兒童對(duì)某類事物的基本屬性未達(dá)到適當(dāng)?shù)某橄蟾爬ㄋ健W晕抑行?/p>
方位詞
指示代詞:7歲前很難掌握“這”、“那”成對(duì)指示代詞的相對(duì)指稱意義
人稱代詞:在需要進(jìn)行參照點(diǎn)轉(zhuǎn)換的情景中,嬰兒對(duì)“你”和“他”的理解出現(xiàn)困難
構(gòu)詞規(guī)則
3歲左右:從簡(jiǎn)單模仿發(fā)展為運(yùn)用規(guī)則
語(yǔ)言獲得理論的主要代表人物及其基本觀點(diǎn)
第8章情緒情感
概念
怯生、(親子)依戀、陌生情境實(shí)驗(yàn)、安全依戀、回避型依戀、反抗型依戀
問(wèn)題
???
怯生:對(duì)不熟悉的人感到害怕
兒童的主要情緒誘因情緒發(fā)展的一般趨勢(shì)
1.情緒的豐富和深刻化(變多變深)情緒不斷分化(分化)情緒指向的事物逐漸增多
3.情緒的自我調(diào)節(jié)化(自我調(diào)節(jié)化)表達(dá)方式:外露到內(nèi)隱、沖動(dòng)到自制
通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情緒、自我激勵(lì)、控制他人
青春期情緒發(fā)展特殊表現(xiàn)
在公眾面前的行為
依戀形成和發(fā)展的四個(gè)階段
親子依戀:(情感聯(lián)結(jié)、保持親密)兒童與撫養(yǎng)者(通常是母親)之間形成的一種情感聯(lián)結(jié),表現(xiàn)為兒童尋求并企圖保持與該成人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng):0-3個(gè)月(對(duì)陌生人與熟悉者的反應(yīng)一致)有選擇的社會(huì)反應(yīng):3-6個(gè)月(對(duì)熟悉的反應(yīng)較陌生更多)特殊的情感聯(lián)結(jié)形成:6個(gè)月-3歲(產(chǎn)生依戀,對(duì)熟悉著的離去感到害怕,回歸后感到高興)目標(biāo)協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系:3歲以后,兒童不再單純“索取”,他們開(kāi)始考慮依戀對(duì)象的想法和感受,試圖使行為與父母要求和計(jì)劃協(xié)調(diào)一致(開(kāi)始能夠從父母角度思考,例如要求走之前講個(gè)故事)
依戀類型形成原因
陌生情境實(shí)驗(yàn):依戀分四種類型(安全型、反抗型、回避型、無(wú)指向型)
依戀類型
行為
安全型約65%
安全基地效應(yīng):照管者在場(chǎng)陌生人焦慮:照管者在場(chǎng)
積極探索
反抗型約10%不探索,依附
回避型約10%
探索但不很積極
紊亂/無(wú)指向型約15%不
表現(xiàn)自如恐懼
像對(duì)照管者一樣冷漠
混雜反應(yīng)
成因:
1、照看的穩(wěn)定性2、照看的質(zhì)量
建議:
母子間有一定量的身體接觸和適度的分離經(jīng)驗(yàn);(穩(wěn)定)母親對(duì)孩子發(fā)出的信號(hào)敏感地作出反應(yīng);(質(zhì)量)母親與孩子交往時(shí)情緒愉快、態(tài)度溫和。(質(zhì)量)
早期剝奪的干預(yù):
第9章人格和自我
概念
問(wèn)題
兒童氣質(zhì)類型
基本觀點(diǎn):
本我、自我、超我
各階段有各自對(duì)應(yīng)的本能活動(dòng)需要
決定因素:父母對(duì)兒童本能活動(dòng)的控制與容許是否平衡
艾里克森
基本觀點(diǎn):
健康人格:有活力(vital)、主動(dòng)支配環(huán)境、正確感知自己與世界的關(guān)系(整體性、獨(dú)特性、連續(xù)性)
八個(gè)階段:
(8)自我整合與絕望(50歲以后)―睿智(wisdom)
不同
???
人格的發(fā)展不局限在兒童早期,而貫穿人的一生(八個(gè)階段)
理解兒童發(fā)展必須與兒童生活的具體文化背景(看重和需要什么能力)聯(lián)系
自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)發(fā)展趨勢(shì)
1、自我意識(shí)的形成
?幾個(gè)月:意識(shí)到“主我
有意重復(fù)動(dòng)作引起物體移動(dòng)預(yù)測(cè)(引起)他人反應(yīng)?第二年逐漸構(gòu)建“客體我”(me-self)
?點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn):在兒童鼻尖涂紅點(diǎn)并觀察兒童對(duì)自己鏡中形像的反應(yīng)
“游戲伙伴”階段(6-12個(gè)月)(意識(shí)不到鏡像)有意識(shí)重復(fù)自己的動(dòng)作(12個(gè)月左右開(kāi)始)(意識(shí)到鏡像但不發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)資料愿交往)用手摸自己的鼻子(15-24個(gè)月)
同一性
第10章社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為
概念
前道德、他律道德、自律道德、延遲滿足、抗拒誘惑、替代強(qiáng)化
問(wèn)題
皮亞杰道德發(fā)展階段
皮亞杰和柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖屡袛喟l(fā)展的主要方法
皮亞杰――臨床法(談話)科爾伯格――道德兩難選擇
自我控制研究
???
延遲滿足:為得到更大的利益而等待,放棄眼前的報(bào)酬。幼兒多選擇即時(shí)報(bào)酬。抗拒誘惑:無(wú)論是否有人在場(chǎng),都拒絕具有誘惑力但被禁止的愿望和行動(dòng)。言語(yǔ)對(duì)幼兒的延遲滿足和抗拒誘惑能力有一定的調(diào)節(jié)作用。
替代強(qiáng)化
第11章心理發(fā)展的主要因素及年齡特征
概念
問(wèn)題
大眾傳媒對(duì)兒童發(fā)展的影響
尋求滿足的途徑
???
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發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟、衰老的生命過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說(shuō)明,個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢?至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?;蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為:“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此,在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí),人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系:首先,人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn),認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次,人是有意識(shí)的高等動(dòng)物,人的心理非常復(fù)雜,人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng),甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后,人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間,全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析,我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí),以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系,心理學(xué)家(至少是中國(guó)的)比較遵循唯物主義的觀點(diǎn),認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ);認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn);認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看,認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過(guò)度神秘化心理(靈魂),都不是很全面。心理之中,既有有生物基礎(chǔ)的部分,也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次,在不同水平上加以研究,心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究,心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程,放在這個(gè)體系中,寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開(kāi)種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展,指的是從動(dòng)物到人類心理演變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程:一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過(guò)程,一個(gè)是人類心理的進(jìn)化過(guò)程。
廣義上來(lái)說(shuō),發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類心理的遺存,這部分就是集體潛意識(shí)。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
丁敬耘是中國(guó)著名的發(fā)展心理學(xué)研究者,他的研究成果對(duì)于了解兒童和青少年的成長(zhǎng)過(guò)程和心理變化具有重要意義。發(fā)展心理學(xué)旨在探究人類在各個(gè)年齡段內(nèi)心理發(fā)育的規(guī)律性和機(jī)制,丁敬耘在該領(lǐng)域的研究能為我們深入了解兒童和青少年的生理、心理、社會(huì)發(fā)展提供幫助。
第二段:體會(huì)一—受益于丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究成果
在丁敬耘對(duì)于兒童心理的研究中,我學(xué)到了兒童和青少年在生理和心理方面的發(fā)展規(guī)律,以及不同年齡段的兒童會(huì)面臨的心理問(wèn)題。通過(guò)理解兒童和青少年的內(nèi)心世界,我學(xué)會(huì)了如何更好地與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng),更全面地了解他們的生理和心理狀態(tài),為兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了更好的支持。
第三段:體會(huì)二—受益于對(duì)丁敬耘學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)
丁敬耘在發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域有著深刻的學(xué)術(shù)思想和獨(dú)到的見(jiàn)解,通過(guò)對(duì)他學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí),我不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,也對(duì)自己的專業(yè)選擇和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),丁敬耘的學(xué)術(shù)思想也啟示我在實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用所學(xué)理論,更加全面地為當(dāng)下的兒童心理挑戰(zhàn)尋找解決方案。
第四段:體會(huì)三—不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)
在學(xué)習(xí)丁敬耘研究成果和學(xué)術(shù)思想的過(guò)程中,我逐漸意識(shí)到,自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升對(duì)于更好地為兒童心理服務(wù)至關(guān)重要。通過(guò)平時(shí)的實(shí)踐鍛煉和不斷學(xué)習(xí)研究成果,我不僅能夠更好地進(jìn)行兒童心理輔導(dǎo)和咨詢,還能夠?yàn)閮和图议L(zhǎng)提供更高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段:總結(jié)—感謝丁敬耘對(duì)于發(fā)展心理學(xué)的貢獻(xiàn)
總之,丁敬耘的研究成果和學(xué)術(shù)思想對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。在這里,我想表達(dá)對(duì)于一位杰出的學(xué)者和他對(duì)于發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)的深深感激之情。今后,我將繼續(xù)鞏固自身專業(yè)素養(yǎng),爭(zhēng)取在兒童心理服務(wù)領(lǐng)域?yàn)楦嗟娜藥?lái)幫助。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
作為一位教育工作者,應(yīng)該遵循一些教育原則,明白教育規(guī)律,使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國(guó)心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書(shū)是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果,從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺(jué)發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問(wèn)題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來(lái)的挑戰(zhàn)等方面,全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn),系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
書(shū)中第一章和第四章的內(nèi)容給我留下深刻印象,感受也多些。第一章胎兒的發(fā)展讓我更深入地意識(shí)到胎教的重要性和必要性。人們常說(shuō):“不要讓孩子輸在起跑線上。”我認(rèn)為起跑線應(yīng)該指受孕的那一刻起。一個(gè)胎兒在子宮中就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)了。胎兒時(shí)期,認(rèn)知能力、視覺(jué)能力、味覺(jué)嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)能力都在發(fā)展。很多認(rèn)知技能都有自己的關(guān)鍵時(shí)期,一旦關(guān)鍵時(shí)期錯(cuò)過(guò)了,一些認(rèn)知技能將不能以同樣的熟練程度被學(xué)會(huì)。胎教的內(nèi)容多少會(huì)被胎兒記住,也就是說(shuō)胎兒有記憶。
例如:對(duì)新生兒地研究明確顯示,他們?nèi)匀挥浀迷谧訉m里的經(jīng)驗(yàn)。在出生之前一直聽(tīng)的音樂(lè)會(huì)阻止他的哭聲,因?yàn)檫@個(gè)音樂(lè)并不是嬰兒第一次聽(tīng)到。萊斯艾略特博士曾說(shuō):“當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上時(shí),我們就已經(jīng)具備了智力技巧和抵抗易患病的體質(zhì),以及獨(dú)一無(wú)二的適應(yīng)早期生活的關(guān)鍵要求。”因此,不想讓孩子輸在起跑線上的父母?jìng)儜?yīng)從胎教開(kāi)始努力。第四章詳細(xì)論述了發(fā)展的階段。關(guān)于兒童心智和認(rèn)知發(fā)展與兩個(gè)最重要的理論。
一個(gè)是俄國(guó)心理學(xué)家列夫·維果茨基認(rèn)為兒童是跟更有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)的“學(xué)徒”。維果茨基通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出了“最近發(fā)展區(qū)”,他認(rèn)為是最近發(fā)展區(qū)刺激了兒童的發(fā)展。我明白了要想讓學(xué)生發(fā)展,就得弄清學(xué)生的現(xiàn)有水平,在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)內(nèi)促使學(xué)生發(fā)展。促使學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵是更有經(jīng)驗(yàn)的人恰當(dāng)幫助。另一個(gè)是皮亞杰的發(fā)展理論。與列夫·維果茨基觀點(diǎn)不同的是皮亞杰把兒童看做體驗(yàn)其周?chē)h(huán)境的“探索中的科學(xué)家”。皮亞杰的觀點(diǎn)更突出了兒童的自主性,因此皮亞杰的發(fā)展理論及著作對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論經(jīng)過(guò)了四個(gè)不同的階段。感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期(從出生到兩歲)、前期運(yùn)思期(從兩歲開(kāi)始到七歲結(jié)束)、具體運(yùn)思期(從七歲開(kāi)始到十一歲結(jié)束)、形式運(yùn)思期(大概從十一歲開(kāi)始到成年時(shí)期確立)。
每個(gè)兒童都是有差別的,他們將會(huì)以自己的速度經(jīng)歷不同的階段。中國(guó)的小學(xué)生從六歲入學(xué)十二歲畢業(yè),經(jīng)歷著前期運(yùn)思期、具體運(yùn)思期、形式運(yùn)思期。皮亞杰認(rèn)為學(xué)齡前兒童是自我中心主義的,他們很難理解別人的觀點(diǎn),并不是他們只關(guān)心自己。兒童在整個(gè)前運(yùn)思期過(guò)程中都在學(xué)習(xí)從別人的角度看問(wèn)題,大約七歲時(shí)確實(shí)學(xué)會(huì)這個(gè)本領(lǐng)。由此我明白了,一、二年級(jí)的小學(xué)生上課為什么注意力那么容易分散,上課總喜歡王子窗外和擺弄自己的物品,總是不由自主的沉浸在自己的世界中,就連和老師談話時(shí)也總喜歡說(shuō)自己有關(guān)的事情,而把老師的提醒拋到腦后。本來(lái)我很生氣總想:真可氣,這些小不點(diǎn)兒竟不把老師放眼里,真是不長(zhǎng)記性,前面左耳朵聽(tīng)后面右耳朵就扔了?,F(xiàn)在我明白了,我生氣也是白費(fèi)功夫,他們本來(lái)就是以自我為中心的,很難理解別人的觀點(diǎn),今后再教低年級(jí)的學(xué)生時(shí)要多理解孩子并且引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從別人的角度看問(wèn)題。具體運(yùn)思期的兒童出現(xiàn)了心智運(yùn)思,懂得了守恒概念,可以同時(shí)探索同一事物的不同屬性,但只能思考具體的事物。
當(dāng)碰到復(fù)雜的問(wèn)題是,他們處理問(wèn)題的程序仍然存在相當(dāng)多的試錯(cuò)成分,所以他們常常會(huì)重復(fù)前面已經(jīng)做過(guò)的步驟。了解了具體運(yùn)思期的兒童的特點(diǎn)后,教師們要多一些耐心,多一些理解,因?yàn)閷W(xué)生常常重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn)解決新的問(wèn)題,必然會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤,老師們也經(jīng)常埋怨道:怎么搞得,原來(lái)會(huì)的知識(shí)需要在新的知識(shí)中運(yùn)用孩子反而不會(huì)了,講過(guò)好幾遍的東西就是容易錯(cuò)。
也真不知道這些孩子是怎么搞的?有時(shí)火大了,直接發(fā)到了學(xué)生身上,既挫傷了學(xué)生的自信心,也破壞了師生之間的和諧關(guān)系。十一歲的兒童和成年人才可以用形式運(yùn)思去思考那些存在的事物,抽象思維才得以發(fā)展,做事情解決問(wèn)題會(huì)制定出有效的計(jì)劃。教師此時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)生自身情況制定各種有效計(jì)劃促進(jìn)學(xué)生不斷地發(fā)展。
讀完《發(fā)展心理學(xué)》后,我想到了教育不能“拔苗助長(zhǎng)”,應(yīng)該遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。我對(duì)一個(gè)人的發(fā)展階段有了清醒的認(rèn)識(shí),也更多地了解了小學(xué)生發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn),同時(shí)也明白了,在自己今后的教育教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生要多一些理解,少一些埋怨,多一些耐心,少一些急躁,多一些包容,少一些遷怒。
發(fā)展心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
發(fā)展是一個(gè)永恒的主題,它涵蓋了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人 ja一切的進(jìn)步和壯大。作為個(gè)體,我們每個(gè)人都應(yīng)該不斷發(fā)展自己,追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。而在個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段:發(fā)展需要目標(biāo)與規(guī)劃
發(fā)展需要有明確的目標(biāo),這是驅(qū)動(dòng)個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)我有了明確的目標(biāo)后,我就會(huì)為之努力奮斗,并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己,使自己更加接近目標(biāo)。同時(shí),我也意識(shí)到目標(biāo)達(dá)成需要有具體的規(guī)劃。只有制定了周密的計(jì)劃,合理分配時(shí)間和資源,才能更好地實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。例如,我曾有過(guò)一個(gè)目標(biāo)是提高英語(yǔ)水平,為此我制定了每天堅(jiān)持背誦和閱讀英語(yǔ)材料的計(jì)劃,并通過(guò)參加英語(yǔ)角和與外國(guó)朋友交流來(lái)提高口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)這樣的規(guī)劃,我逐漸取得了較大的進(jìn)步。
第二段:發(fā)展需要積極主動(dòng)
在個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中,我也體會(huì)到了積極主動(dòng)的重要性。如果我只是等待機(jī)會(huì)的到來(lái),而不主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì),那么發(fā)展的步伐就會(huì)變得緩慢。因此,我努力培養(yǎng)了積極主動(dòng)的品質(zhì)。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)與老師溝通,詢問(wèn)和請(qǐng)教問(wèn)題;我也主動(dòng)參與各種活動(dòng)和志愿者工作,通過(guò)這些機(jī)會(huì)鍛煉自己的溝通、組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過(guò)這樣的積極主動(dòng),我不僅在學(xué)習(xí)和工作中獲得了更多的機(jī)會(huì),也鍛煉了自己的能力。
第三段:發(fā)展需要勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)
在個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中,我也認(rèn)識(shí)到了勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)的重要性。成功是建立在失敗的基礎(chǔ)上的,只有經(jīng)歷了失敗并吸取了教訓(xùn),我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,我鼓起勇氣去嘗試新的事物和領(lǐng)域。例如,當(dāng)我參加一場(chǎng)演講比賽時(shí),我感到非常緊張和害怕,但我還是鼓起勇氣去參與,雖然最終沒(méi)有獲得好成績(jī),但我從中學(xué)到了很多,并且明白了如何更好地準(zhǔn)備和表達(dá)自己。通過(guò)不斷嘗試和接受挑戰(zhàn),我懂得了成功需要經(jīng)歷過(guò)程,更加堅(jiān)定了向目標(biāo)前進(jìn)的信心。
第四段:發(fā)展需要持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)在不斷更新,技能在不斷演進(jìn)。作為一個(gè)個(gè)體,要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和發(fā)展,就必須要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并不斷更新自己的知識(shí)和技能。我深知只有與時(shí)俱進(jìn),我才能不被淘汰。因此,我利用業(yè)余時(shí)間參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班,通過(guò)閱讀書(shū)籍和互聯(lián)網(wǎng)獲取新知識(shí),以保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)這樣的努力,我不僅提升了自己的學(xué)習(xí)能力與技能,也拓寬了自己的視野和人際網(wǎng)絡(luò)。
第五段:發(fā)展需要堅(jiān)持與耐心
發(fā)展不僅是一種過(guò)程,也是一種態(tài)度。在實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程中,我懂得了堅(jiān)持與耐心的重要性。堅(jiān)持就是每天不斷地積累與努力,永不放棄。當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),我也懂得要有耐心,不要輕易放棄。因?yàn)橹挥袌?jiān)持與耐心,我才能克服一切困難,走向成功。例如,我曾經(jīng)在一門(mén)課程中遇到了很多難題,但是我沒(méi)有放棄,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和請(qǐng)教老師和同學(xué),我最終攻克了這門(mén)課程。通過(guò)這樣的經(jīng)歷,我深信堅(jiān)持與耐心是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵。
總結(jié):發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,需要我們?cè)谀繕?biāo)與規(guī)劃、積極主動(dòng)、勇于嘗試和接受挑戰(zhàn)、持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷更新自己、堅(jiān)持與耐心等方面下功夫。通過(guò)這些探索與實(shí)踐,我獲得了發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),也更加清晰了自己的發(fā)展方向。我相信只要努力堅(jiān)持,我的個(gè)人發(fā)展一定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
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