通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較與對(duì)照，豐富自己的寫(xiě)作內(nèi)容。小編為大家收集了一些不同類(lèi)型作品的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
教育教學(xué)論文讀后感篇一
哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿(mǎn)我們的心靈：這就是在我之上的星星。康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說(shuō)的：美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛(ài)心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
教育教學(xué)論文讀后感篇二
與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開(kāi)展的書(shū)香校園教師讀書(shū)活動(dòng)，這段時(shí)間再次翻讀了這本書(shū)。當(dāng)我細(xì)讀了這本《新教育》以后，對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了更深刻的了解。我也深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
第一，新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
第二，新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
第三，四種精神：追求理想的執(zhí)著精神；深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神；共同前行的合作精神；悲天憫人的公益精神。
第四，五大理念：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力；教給學(xué)生一生有用的東西；重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育；讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)。
第五，四大改變：改變教師的行走方式；改變學(xué)生的生存狀態(tài)；改變學(xué)校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
第六，六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園；師生共寫(xiě)隨筆；聆聽(tīng)窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構(gòu)筑理想課堂；建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過(guò)閱讀并結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì)到：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。
人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。
教育教學(xué)論文讀后感篇三
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“qianqian2”為你整理了“教育
教學(xué)
論文”范文，希望對(duì)你有參考作用。近幾年，我國(guó)青少年因?qū)W業(yè)壓力過(guò)大而離家出走或自殺身亡，甚至殺父殺母的惡性的事件等，經(jīng)常在電視、網(wǎng)絡(luò)上曝光。如山西、浙江、北京連續(xù)發(fā)生三起殺師案，鐵一樣的事實(shí)，為我們敲響了警鐘，實(shí)施素質(zhì)教育，開(kāi)展心理健康教育，已經(jīng)刻不容緩！語(yǔ)文教學(xué)作為最重要的交際工具和文化載體，語(yǔ)文學(xué)科作為工具性與人文性高度統(tǒng)一的學(xué)科，在滲透心理健康教育方面具有得天獨(dú)厚的條件。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育呢？筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐淺談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：
一、從教材中挖掘心理滲透點(diǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)滲透心理健康教育的核心
優(yōu)秀的文學(xué)作品可以愉悅?cè)说纳硇?，陶冶人的性情，讓人得到美的熏陶。江澤民同志就曾?jīng)倡導(dǎo)我們要“以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教材具有了多樣性、人文性、時(shí)代性，煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，不僅有很高的文化內(nèi)涵，而且弘揚(yáng)很多積極樂(lè)觀，健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素，以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生，使之自覺(jué)摒棄心理上不健康的因素，逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。
（1）因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立起健康的人生觀。薩克雷說(shuō)：“讀書(shū)能開(kāi)導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向。”在教學(xué)過(guò)程中，教師遇到富有教育意義的文章，不妨因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，適時(shí)對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育，幫助他們樹(shù)立起健康的人生觀?！读H藺相如列傳》中廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神，《詹天佑》詹天佑“威武不能屈”的民族氣節(jié)，更教育學(xué)生一定要將國(guó)家的利益放在首位，熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)忠貞不渝。
（2）科學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。當(dāng)前，小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和交往環(huán)境日趨復(fù)雜，他們的心理急劇變化，心理負(fù)擔(dān)日益沉重，尤其是日益增加的學(xué)業(yè)壓力，容易使得一些學(xué)生意志薄弱，害怕面對(duì)困難。語(yǔ)文教師可以利用課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。首先要盡力挖掘教材中蘊(yùn)含著豐富的心理健康教育因素，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，熱愛(ài)生命。地方教材《三生教育》就是對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育的典范文章。 “我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的。”只有正確認(rèn)識(shí)生命，以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活，關(guān)心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。其次，科學(xué)引導(dǎo)，提高學(xué)生耐挫能力，培養(yǎng)出堅(jiān)忍不拔的意志。
（3）發(fā)掘真善美，豐富學(xué)生情感，陶冶性情。課程的基本理念明確指出：學(xué)校語(yǔ)文課程應(yīng)從小關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。在教學(xué)過(guò)程中，要充分利用課堂，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注自然，提升學(xué)生的情感溫度，把親情、友情、愛(ài)情這三條線串起，并以此為基點(diǎn)，延伸開(kāi)去，讓學(xué)生充分感受到人世間的真善美，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。如在學(xué)習(xí)《輪倚上霍金》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理解這篇文章不是簡(jiǎn)單的父愛(ài)與母愛(ài)的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，只有讓學(xué)生了解真正健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情，語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品，以其進(jìn)步的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一，謳歌了真善美，鞭撻了假丑惡，情感色彩極其鮮明強(qiáng)烈，作家所塑造的人物形象，所表達(dá)的思想感情，都會(huì)使學(xué)生受到情感的熏陶和感染。因此，教師要抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生探究課文，讓心理健康教育在春風(fēng)化雨的無(wú)聲滋潤(rùn)中，不知不覺(jué)滲透到學(xué)生的心靈深處去。
二、在課外閱讀中提升思想道德水平，是語(yǔ)文教學(xué)滲透心理健康教育的重要途徑
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分?！睂W(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可讓學(xué)生拓展視野，又可以從藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，提高對(duì)真、善、美的欣賞和評(píng)判能力，豐富和凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情操。語(yǔ)文教師可通過(guò)自己的大量閱讀，攝取符合學(xué)生閱讀的時(shí)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。如《求人不如求己》（選自《青少年適應(yīng)社會(huì)的健康心態(tài)》）可培養(yǎng)學(xué)生克服膽小的弱點(diǎn)，增強(qiáng)克服困難的勇氣，相信自己的能力，一步一個(gè)腳印踏實(shí)做事的健康心理。選讀《一把溫情的鑰匙》（《智慧背囊》），對(duì)學(xué)生進(jìn)行真情與信任的健康心理教育。還有許多文章如《蜜蜂報(bào)》中許多佳文都可成為隨機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的材料，使學(xué)生在感受美文的同時(shí)，凈化自己的心靈，達(dá)到心理健康教育的目的。
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和一個(gè)高尚的人談話(huà)?！睂W(xué)生在科學(xué)的引導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)典名著閱讀，可以跨越時(shí)間與空間的鴻溝，溝通文明與種族的壁壘，吸收全人類(lèi)的文化精粹，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)充了，觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)改變了，思想情感升華了，方法技術(shù)遷移了，思想境界自然就提升了，綜合素養(yǎng)自然就提高了，在潛移默化中受到了美的熏陶，接受了人類(lèi)創(chuàng)造的智慧的洗禮。如閱讀《海倫.凱勒的傳記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等，可以讓書(shū)中的故事感染學(xué)生，讓主人公身殘志堅(jiān)、自信自強(qiáng)的人格力量震撼學(xué)生，使學(xué)生悟出作為一名肢體健全、風(fēng)華正茂的青少年學(xué)生，更要有無(wú)窮的斗志和毅力去迎接人生的挑戰(zhàn)。而《鞋匠的兒子》告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”這樣的作品特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，可以讓他們充分明白愛(ài)的真諦，形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
總之，每一篇優(yōu)秀作品都蘊(yùn)含作者對(duì)生活、對(duì)人生的感悟，體現(xiàn)了作者的人格魅力。只要充利用是可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的，提高對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，且還有不傷學(xué)生心靈，起潛移默化、“潤(rùn)物無(wú)聲”的功效。
眾所周知，“心理疾患”是因心中堆積的情感不能及時(shí)排泄，心中淤積的問(wèn)題不能解決而形成的心理問(wèn)題。語(yǔ)文教師可通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記、周記及話(huà)題作文的方法使之排滿(mǎn)泄不良情緒，并通過(guò)它們了解學(xué)生思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，為其心理保健筑起一道“預(yù)防線”。例如，我班一位女生在作文中寫(xiě)下這樣的話(huà)：“我不喜歡我的人生中有挫折，但我喜歡欣賞別人遇到挫折時(shí)那種跳梁小丑的樣子。”“我的人生早已沒(méi)有了，現(xiàn)在存在的只是我的軀體而已。”這種“脈相”，無(wú)疑引起教師的警惕；這種“跡象”，必然讓語(yǔ)文教師有了打開(kāi)這位學(xué)生的心結(jié)的欲望，深入解她的心跡，并能對(duì)癥下藥，開(kāi)出好藥方，幫助她擺脫困惑，走出那片可能陷入而不能自拔的沼澤地。因此通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作文，為心理健康教育提供了更為廣闊的空間，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“心理作文”也為心理保健筑一道有效的“預(yù)防線”。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，塑造健全完整的人格，是語(yǔ)文教育的天然使命，同時(shí)也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，是關(guān)系到培養(yǎng)健康人才的關(guān)鍵問(wèn)題。它對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生如何立志，引導(dǎo)學(xué)生去尋求做人的道理，澆開(kāi)學(xué)生理想的花朵，萌發(fā)學(xué)生的高尚情操，都具有著十分重要的作用。當(dāng)然，這項(xiàng)工作是“任重而道遠(yuǎn)”的，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要各位語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不斷去探索和研究。
教師教育教學(xué)論文
教育教學(xué)論文簡(jiǎn)要評(píng)語(yǔ)
如何寫(xiě)教育教學(xué)論文心得體會(huì)
教育教學(xué)論文培訓(xùn)心得體會(huì)
教育教學(xué)論文讀后感篇四
近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例，我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述：知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程，人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒，同時(shí)要有樂(lè)觀的態(tài)度，積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。
以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地等待長(zhǎng)大，何嘗不是一種睿智，一種氣度？在“慢”的教育過(guò)程中，教師要保持充分的從容和寬容，慢慢地等待孩子的思考與幼稚，慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心，慢慢地聽(tīng)孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞與體驗(yàn)，慢慢地表?yè)P(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上，慢慢地和孩子一起品味純真的快樂(lè)童年。
教育是一個(gè)慢活、細(xì)活，是生命潛移默化的過(guò)程，所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。
我很欣賞書(shū)中的這段話(huà)：“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做，一個(gè)人一輩子只能做一件事，一件事也不一定能做好，重要的是盡力去做，而且從具體的小事做起，做一件就是一件?！睆慕裉炱?，在教學(xué)中，我會(huì)“慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，放慢欣賞的腳步；等一等，再等一等，等到遲來(lái)的花開(kāi)。”
教育教學(xué)論文讀后感篇五
看了《師德教育》并通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的.學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
教育教學(xué)論文讀后感篇六
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把愛(ài)的教育這本書(shū)讀完了，給我感觸最深的是，這本書(shū)的每個(gè)故事都貫穿著一個(gè)情感，那就是愛(ài)。
這本書(shū)以日記的方式記錄了4年小學(xué)生，安利柯的`生活和她周?chē)娜?、事、物，它以?ài)為主題，愈發(fā)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)，對(duì)恩師的愛(ài)，對(duì)同學(xué)的愛(ài)，對(duì)窮苦人民的愛(ài)……總而言之，這本書(shū)教會(huì)了我們?cè)鯓尤?ài)一個(gè)人。
書(shū)中的故事，我最喜歡的是少年愛(ài)國(guó)者，這個(gè)故事講述的是一個(gè)貧窮的意大利少年，乘坐著輪船去熱那亞，船上有幾名乘客看他可憐，就掏給了一些錢(qián)給他。雖然少年很需要這些錢(qián)，可是當(dāng)他聽(tīng)到這幾名乘客對(duì)自己的祖國(guó)指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，他就忍無(wú)可忍了。他抓起銅幣劈頭蓋臉的向他們?cè)伊诉^(guò)去，憤怒的說(shuō)道：你們這些可惡的家伙居然侮辱我的祖國(guó)，我不要你們的錢(qián)，讀到這里，我的心沸騰了，我深深的被少年強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情打動(dòng)了。
如果愛(ài)是奔騰的熱血、是跳躍的心靈，那么我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很空洞，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。
愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒，我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但在我看來(lái)愛(ài)是博大的、無(wú)窮的、偉大的力量。
真希望大家能看一看“愛(ài)的教育”，我也希望把我的愛(ài)獻(xiàn)給爸爸、媽媽、老師和同學(xué)，讓大家都學(xué)會(huì)“愛(ài)別人”“傳遞愛(ài)”，讓大家都能感受到溫暖。
教育教學(xué)論文讀后感篇七
《愛(ài)的教育》讀后感幾年前曾看到過(guò)這樣一段話(huà)“我在四年前始得此書(shū)的目譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛濕潤(rùn)。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)教過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度，讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧了流淚?！蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》，這個(gè)寒假終于如愿以?xún)斄恕?/p>
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本流滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近似乎完美的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)的那種深厚，濃郁的感情力量，真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的感情，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這份的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，接地之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的`生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里克有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這比達(dá)的愛(ài)重深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到，愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)這個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》—書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西一對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深地愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入感情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入斯里克的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感悟中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求?！稅?ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道：“愛(ài)”是沒(méi)有限制的小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，鮮血，幫助希望工程……愛(ài)可以改變很多東西，希望每個(gè)人都擁有屬于自己的那份愛(ài)。
教育教學(xué)論文讀后感篇八
《愛(ài)的教育》一書(shū)是爺爺在我上小學(xué)4年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的。可是，我翻了幾頁(yè)便沒(méi)再往下看。心想：太無(wú)聊了吧？都是咱們平常生活的事。于是，這本書(shū)在我的書(shū)架上一放就是3年，一直都沒(méi)有動(dòng)。直到去年寒假才被迫拿起書(shū)來(lái)讀。
一開(kāi)始只是看看情節(jié)好寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書(shū)。為什么說(shuō)它是一本好書(shū)呢？一是本書(shū)刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如：受人愛(ài)戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書(shū)中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開(kāi)除了；他的母親來(lái)學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑；那個(gè)人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂(lè)禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對(duì)比，給咱們做了一次反面教材。
文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì)上的小事教會(huì)咱們愛(ài)?！皭?ài)”是什么？是愛(ài)父母，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)身邊所有的人：帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國(guó)，寧可挨餓，也不要罵他祖國(guó)的那些人的錢(qián)；倫巴第的小哨兵為了觀察形勢(shì)而犧牲；《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無(wú)名少年隊(duì)醫(yī)院里一個(gè)重病人像對(duì)自己的父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育咱們。而使用一個(gè)一個(gè)日常的小故事來(lái)教會(huì)咱們愛(ài)。讀完《愛(ài)的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)就在咱們的身邊，只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)。其實(shí)愛(ài)往往反映在小事上：冬天出門(mén)前媽媽替我圍上圍巾；從外面回來(lái)父母遞上一杯水；考試沒(méi)考好是父母鼓勵(lì)我；學(xué)習(xí)開(kāi)始走下坡路的時(shí)候老師提醒咱們等等，其實(shí)外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好！
讀完這篇愛(ài)的，同學(xué)們你從中體會(huì)到了什么呢。
教育教學(xué)論文讀后感篇九
走進(jìn)新教育，新教育是什么，新教育怎么做，學(xué)生是什么角色，教師又需要擔(dān)當(dāng)什么角色，一堆疑問(wèn)在心頭。
讀了朱教授的書(shū)，我們才明白了，新教育是在原有的教育基礎(chǔ)上進(jìn)行改革開(kāi)啟一段新的教育實(shí)驗(yàn)，對(duì)于教學(xué)一線的老師來(lái)說(shuō)，教育是實(shí)實(shí)在在的，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)知識(shí)，學(xué)以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史，讓學(xué)生擁有一顆博愛(ài)敏感的心靈，重新塑造他們的精神藍(lán)圖。
1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學(xué)校，那是一個(gè)新的起點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重特色教育，星星之火可以燎原，新教育是興教育，給中國(guó)教育帶來(lái)興旺的教育，不在注重分?jǐn)?shù)，從前的單項(xiàng)教育，片面教育，漠視人的心靈成長(zhǎng)教育不復(fù)存在。從教六年，作為年輕教師，仍然要堅(jiān)持探討怎樣的課是一堂好課？作為年輕教師，經(jīng)常有所謂的公開(kāi)課，從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失，新教育告訴我們，公開(kāi)課不是一節(jié)表演課，而是每堂課都能呈現(xiàn)活力，每堂課都有公開(kāi)課的課堂話(huà)語(yǔ)，不再僅限于對(duì)某節(jié)課反復(fù)演練打造，而是所有的全部的都能公開(kāi)。至此想到從前每次聽(tīng)課培訓(xùn)都會(huì)有一種茅塞頓開(kāi)的感受，哇，原來(lái)這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教，原來(lái)過(guò)渡語(yǔ)可以這樣表達(dá)，原來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生可以那樣鼓掌......種種細(xì)節(jié)讓人收獲滿(mǎn)滿(mǎn),也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時(shí)候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來(lái)每次都會(huì)練習(xí)使用課堂話(huà)語(yǔ)，練習(xí)自然微笑，練習(xí)不緊張，無(wú)生課堂，有生課堂，收獲的都是經(jīng)驗(yàn)感悟。
一個(gè)人一生中離不開(kāi)幾個(gè)重要的場(chǎng)合，家庭，學(xué)校，社會(huì)。家庭教育不次于學(xué)校教育。沒(méi)有父母的成長(zhǎng)，就沒(méi)有孩子的成長(zhǎng)。無(wú)論是為人師，還是為人母。都需要學(xué)習(xí)教育的新觀念。新教育一書(shū)當(dāng)中還提出了新父母學(xué)校的核心理念：學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師共同成長(zhǎng)的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長(zhǎng)的最重要的兩個(gè)場(chǎng)所，家長(zhǎng)與教師應(yīng)該是同事關(guān)系，家庭要與學(xué)校一起共同承擔(dān)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價(jià)值觀、世界觀、人生觀形成的責(zé)任。國(guó)民素質(zhì)對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言具有堅(jiān)不可摧的力量，也是國(guó)人為之自豪的信仰，父母的發(fā)展對(duì)孩子的精神風(fēng)貌具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)新教育，共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠(yuǎn)。
教育教學(xué)論文讀后感篇十
《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授――劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中，同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)情趣、充滿(mǎn)樂(lè)趣、充滿(mǎn)活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的.：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！痹肝覀兠恳晃唤逃叨寄軌蛘_引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
在這方面，美國(guó)的教育值得借鑒。有個(gè)老師布置給二年級(jí)孩子的任務(wù)是作一個(gè)關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究，要求孩子自己跑圖書(shū)館找參考資料，而且參考資料要來(lái)源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個(gè)問(wèn)題，要寫(xiě)滿(mǎn)兩頁(yè)紙。（詳見(jiàn)黃全愈著《素質(zhì)教育在美國(guó)》164頁(yè)）學(xué)生通過(guò)一系列的探究活動(dòng)，不僅培養(yǎng)了實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，而且在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此，在學(xué)生剛開(kāi)始課外閱讀時(shí)，“放任自由”是比較合適的辦法，天文地理、神話(huà)傳說(shuō)、卡通笑話(huà)，全憑學(xué)生喜歡，當(dāng)學(xué)生逐漸覺(jué)得讀書(shū)成為一種習(xí)慣和生命的需要時(shí)，老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書(shū)刊并提出讀書(shū)要求，先“放”后“收”，讓學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)渡期，有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此，在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上，也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段，要求不能太高。但是，隨著年級(jí)的升高，對(duì)課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀。
葉圣陶先生說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，方能駕馭語(yǔ)言文字?！蔽覀円虝?huì)學(xué)生閱讀的藝術(shù)：（1）讀書(shū)貴精不貴多，“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本”，要求學(xué)生讀書(shū)要通讀精讀，讀有所悟；（2）讀書(shū)與思考同步，即讀有所思，讀書(shū)多而不思考，頭腦就會(huì)因膨脹而受到壓抑，弊多利少；只有思考和消化書(shū)上的知識(shí)，才能發(fā)揮書(shū)的作用，給人頭腦以健康和活力。
而我們自己，不單單為考試、寫(xiě)論文而讀書(shū)，讓我們的孩子不僅僅為考個(gè)好分?jǐn)?shù)和寫(xiě)作得到好成績(jī)而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿(mǎn)人文精神的各色各樣的樹(shù)，形成充滿(mǎn)生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧！
教育教學(xué)論文讀后感篇十一
論文摘要：中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力（包括專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力）的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力，離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué)，而有效的課堂教學(xué)也有賴(lài)于符合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的校本教材。作者結(jié)合目前職業(yè)學(xué)校的教學(xué)與物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)適應(yīng)本校學(xué)生需要和當(dāng)?shù)匚飿I(yè)管理行業(yè)發(fā)展的校本教材作為國(guó)家統(tǒng)編教材的補(bǔ)充，以凸顯本門(mén)課程的職業(yè)教育特點(diǎn)，使課程教學(xué)更具時(shí)代感和實(shí)效性。
論文關(guān)鍵詞：中職物業(yè)管理專(zhuān)業(yè) 《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程 校本教材
中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力（包括專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力）的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。他們不僅要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且要成為多面手；不僅要熟練完成本職工作，而且要了解相關(guān)領(lǐng)域的工作。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力，離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué)，而有效的課堂教學(xué)也有賴(lài)于適用于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的校本教材。我以培養(yǎng)物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的職業(yè)能力為出發(fā)點(diǎn)，談?wù)剬?duì)開(kāi)發(fā)《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程校本教材的幾點(diǎn)思考。
一、物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)崗位分析
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和收入水平的不斷提高，人們已不再僅僅滿(mǎn)足于“有屋住”，而是要住著舒適、住著方便、住著安全。但由于物業(yè)管理行業(yè)在我國(guó)剛起步，物業(yè)管理理念和管理水平亟待提升，需要培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)化、實(shí)用型的物業(yè)經(jīng)營(yíng)管理隊(duì)伍。房地產(chǎn)不但開(kāi)發(fā)規(guī)模增大，智能化、生態(tài)化、人文社區(qū)化程度也大幅提高，配套服務(wù)項(xiàng)目增多、主題開(kāi)發(fā)、綜合利用等方面都對(duì)物業(yè)管理人才提出了更新更高的要求。特別是物業(yè)管理是一個(gè)綜合性服務(wù)行業(yè)，涉及建筑學(xué)、土木工程學(xué)、建設(shè)管理、工程設(shè)備管理、房地產(chǎn)投資與金融管理等相關(guān)專(zhuān)業(yè)，所以要求物業(yè)管理從業(yè)人員必須是復(fù)合型人才。
我校開(kāi)設(shè)的物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，在這多年的專(zhuān)業(yè)教育探索研究及與行業(yè)企業(yè)的密切聯(lián)系中，確定中職物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的第一任職崗位為在物業(yè)管理、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的企事業(yè)單位從事物業(yè)管理、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)和市場(chǎng)管理工作。為進(jìn)一步對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行分析，在20xx年年初由我校負(fù)責(zé)牽頭完成的廣東省物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的編寫(xiě)工作中，我們聯(lián)系了多間校企合作的物業(yè)企業(yè)，經(jīng)過(guò)調(diào)研論證，大致歸納了物業(yè)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)崗位有：前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、物業(yè)前臺(tái)接待員、文員、物業(yè)招商助理、房地銷(xiāo)售員、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等。因此，學(xué)生不僅要具備物業(yè)管理相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要具備相應(yīng)的房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，如熟悉房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)全過(guò)程及其各環(huán)節(jié)的有關(guān)業(yè)務(wù)等。
二、《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教學(xué)的必要性
物業(yè)管理是房地產(chǎn)業(yè)的一個(gè)組成部分，但有部分學(xué)校在開(kāi)設(shè)物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)時(shí)認(rèn)為其發(fā)展趨勢(shì)已逐步成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)后期的服務(wù)性行業(yè)。所以在物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)圍繞“管理、服務(wù)、經(jīng)營(yíng)”的特點(diǎn)展開(kāi)，摒棄了一些與物業(yè)管理關(guān)系不大的房地產(chǎn)前期知識(shí)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。而事實(shí)上，經(jīng)過(guò)這幾年房地產(chǎn)市場(chǎng)和物業(yè)管理行業(yè)的發(fā)展，兩者之間的界限越發(fā)模糊了。特別是現(xiàn)時(shí)很多物業(yè)管理都實(shí)行前期介入及參與后期物業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)營(yíng)管理，這就對(duì)從事物業(yè)管理行業(yè)的人員提出了必須具備相關(guān)房地產(chǎn)知識(shí)的要求。例如在參與房地產(chǎn)項(xiàng)目前期介入階段，要識(shí)讀房屋戶(hù)型圖，掌握房屋各種戶(hù)型間隔、朝向、風(fēng)格、裝修、層高等基本知識(shí)。在日常物業(yè)管理中有可能涉及房屋租賃、買(mǎi)賣(mài)等交易，那么掌握適當(dāng)?shù)姆康禺a(chǎn)中介業(yè)務(wù)知識(shí)和房屋交易流程就更有必要了。
物業(yè)管理在整個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與管理的過(guò)程中并不是孤立的，它與開(kāi)發(fā)公司的前期介入、房屋銷(xiāo)售租賃、物業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等工作有著不可分割的聯(lián)系。因此，培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)崗位的遷移能力也是必需的?！斗康禺a(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》這門(mén)入門(mén)課程，包括房地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)教育、崗位設(shè)置介紹、房屋基本要素學(xué)習(xí)、房屋開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)知識(shí)，其正是為打破學(xué)科界限、融合房地產(chǎn)知識(shí)這一特色而開(kāi)設(shè)的。
三、目前選用的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教材存在的問(wèn)題
1.教材部分內(nèi)容難度偏高。
2.教材內(nèi)容的設(shè)置對(duì)物業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的崗位適用性有偏差。
學(xué)生在以后的物業(yè)管理工作崗位上可能會(huì)運(yùn)用的知識(shí)除了本專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)外，還應(yīng)掌握一定的房地產(chǎn)知識(shí)，如學(xué)會(huì)讀懂房屋的平、立、剖面圖紙、了解房地產(chǎn)的種類(lèi)，知道房屋面積測(cè)算的分類(lèi)、方法，還有諸如房屋產(chǎn)權(quán)的分類(lèi)及產(chǎn)權(quán)登記流程，等等。但現(xiàn)有教材用較多的篇幅闡述房屋建設(shè)規(guī)劃與勘查設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)施工管理等內(nèi)容。學(xué)生以后從事物業(yè)管理工作時(shí)，理論與實(shí)踐有偏差。 "
3.課程評(píng)價(jià)方式單一、模式化。
傳統(tǒng)的理論課程采用的課堂考核評(píng)價(jià)體系，考試仍以知識(shí)的積累、記憶為目標(biāo)；考試方法簡(jiǎn)單，重在教室考試。在課程考核上，一般采用單一的筆試形式，考核內(nèi)容仍依附教材，而且只考共性的、統(tǒng)一的知識(shí)技能。如講到房地產(chǎn)項(xiàng)目資金籌措，考核學(xué)生掌握哪些開(kāi)發(fā)資金來(lái)源、融資的方式、融資的步驟及審查內(nèi)容等，學(xué)生往往就通過(guò)背誦記憶等方式來(lái)學(xué)習(xí)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)考核機(jī)制只看重考試成績(jī)而忽視了職業(yè)教育的“職業(yè)”特征，對(duì)學(xué)生實(shí)際操作能力的重視程度不夠，不利于學(xué)生職業(yè)技能的提高。特別是沒(méi)有很好地尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不能讓學(xué)生的個(gè)性得到很好的體現(xiàn)與張揚(yáng)。同時(shí)，單一的考核形式不能充分突出物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)中涉及的房地產(chǎn)知識(shí)特色，脫離了現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境，沒(méi)能與市場(chǎng)很好地接軌，不利于學(xué)生就業(yè)。
四、對(duì)改革《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材的幾點(diǎn)思考
很明顯，完全采用現(xiàn)行的一些房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)的教材不切合實(shí)際，不利于學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，也不能滿(mǎn)足他們職業(yè)發(fā)展的需要，因而必須根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行認(rèn)真的分析和思考，充分合理地利用學(xué)校的教育教學(xué)資源，結(jié)合師資力量等綜合因素，探索與開(kāi)發(fā)適用于本專(zhuān)業(yè)的校本教材。我在物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，認(rèn)為開(kāi)發(fā)校本教材應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展要求為前提，在新的教材中不斷淘汰不適用的內(nèi)容，增加有利于提高學(xué)生職業(yè)崗位能力的內(nèi)容。
1.作為物業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門(mén)課程，教材內(nèi)容應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。
從目前選用的教材內(nèi)容來(lái)看，教材沒(méi)有充分考慮中職學(xué)生與高職學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的差異；沒(méi)有考慮中職學(xué)生的需求及長(zhǎng)處。結(jié)果所編教材面面俱到且理論性過(guò)強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不會(huì)也不愿學(xué)。針對(duì)這種情況，以及我校專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，我們首先要對(duì)這門(mén)課程進(jìn)行重新開(kāi)發(fā)編寫(xiě)校本教材，使教材符合崗位工作要求。從我校目前學(xué)生的職業(yè)崗位能力培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系學(xué)習(xí)來(lái)看，《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程安排在第一學(xué)期比較符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的循序性發(fā)展。作為物業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門(mén)課程，開(kāi)發(fā)校本教材時(shí)應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。如教材開(kāi)篇內(nèi)容可先做專(zhuān)業(yè)教育，以及相關(guān)職業(yè)崗位群的分析、介紹。在講到商品房介紹時(shí)，可結(jié)合目前最主流、最受認(rèn)可的一些熱門(mén)戶(hù)型設(shè)計(jì)給學(xué)生講解房屋的戶(hù)型結(jié)構(gòu)、朝向、層高、裝修、建筑風(fēng)格、物業(yè)類(lèi)型等基礎(chǔ)模塊知識(shí)，讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生興趣繼而上升到對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
2.《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)根據(jù)行業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)需求選擇更貼合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用能力的內(nèi)容。
《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》作為入門(mén)課程，本應(yīng)教授房地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)中有關(guān)開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)管理的基礎(chǔ)知識(shí)。但對(duì)于物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該把握“以夠用為主，以勝任為主”的原則，在編寫(xiě)教材中緊緊圍繞學(xué)生在以后物業(yè)管理工作崗位上需要或涉及的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。從目前本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向來(lái)看，職業(yè)崗位群定位在物業(yè)管理及相關(guān)房地產(chǎn)企業(yè)操作層的第一線崗位，涉及如前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、前臺(tái)接待、文員、物業(yè)招商管理員、房地產(chǎn)銷(xiāo)售、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等崗位。所以在校本教材內(nèi)容編寫(xiě)上應(yīng)選擇實(shí)用性的“理論”知識(shí)，如商品房介紹，小區(qū)（寫(xiě)字樓、商場(chǎng)、工業(yè)廠房）樓宇配套設(shè)施介紹，建筑物用地性質(zhì)、如何取得土地，開(kāi)發(fā)建房的資金來(lái)源取得等內(nèi)容。至于應(yīng)用較少的如房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可行性分析、評(píng)價(jià)；房地產(chǎn)建設(shè)規(guī)劃、勘查設(shè)計(jì)；房屋開(kāi)發(fā)建設(shè)工程施工管理等方面則可放至拓展性學(xué)習(xí)模塊上，讓學(xué)有余力。能力較強(qiáng)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而既解決學(xué)生為什么要學(xué)的疑惑，又使學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在同樣的學(xué)時(shí)內(nèi)可以接受或完成更多的任務(wù)，有利于個(gè)性化教學(xué)。
3.教材課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排應(yīng)從學(xué)生實(shí)際生活感受為切入點(diǎn)，再由淺入深地?cái)U(kuò)展到房地產(chǎn)市場(chǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面。
以往的課程教材，內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排一般都是從行業(yè)發(fā)展歷史、概況現(xiàn)狀等入手，然后以房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)房屋過(guò)程為流程導(dǎo)向編排教程內(nèi)容。但從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)看，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受往往集中在淺顯性、趣味性、生活化的內(nèi)容上。所以在編寫(xiě)這門(mén)教材上，我認(rèn)為不妨把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容順序反過(guò)來(lái)，先從學(xué)生最感興趣的職位崗位介紹、涉及相關(guān)的房地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)入手，然后從房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的成品——商品房的基本介紹，再到樓宇公建配套建設(shè)、建設(shè)用地取得、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)資金籌集、開(kāi)發(fā)企業(yè)介紹等環(huán)節(jié)，把房屋開(kāi)發(fā)建設(shè)的過(guò)程從結(jié)果出發(fā)，再逐級(jí)往前推來(lái)安排教程內(nèi)容。我們?cè)诰帉?xiě)教材時(shí)，應(yīng)大膽改變教學(xué)內(nèi)容的繁、難、不適合的現(xiàn)狀，加入學(xué)生樂(lè)學(xué)、喜學(xué)的內(nèi)容，使專(zhuān)業(yè)教學(xué)收到理想的效果。
4.采用模塊化的考核方式能更客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)效果。
編寫(xiě)校本教材，不僅要考慮學(xué)生“學(xué)什么”，“怎么學(xué)”，而且要解決“考什么”、“怎么考”。在考核內(nèi)容的選擇方面，既要體現(xiàn)課程目標(biāo)要求，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技術(shù)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，真正做到既考知識(shí)又考能力和素質(zhì)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)狀態(tài)又會(huì)影響學(xué)習(xí)結(jié)果。專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容一般是學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)的，有些知識(shí)對(duì)于這個(gè)年齡段的學(xué)生不易理解，學(xué)習(xí)難度較高，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。用傳統(tǒng)的考試方法測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，必然出現(xiàn)大批的不及格。所以，我認(rèn)為在考核方式、方法的選擇上，應(yīng)根據(jù)這門(mén)科目的特點(diǎn)，采用靈活、多樣的考核方法。例如采用模塊化考試，即在部分難度較大、內(nèi)容較多的主干專(zhuān)業(yè)課中，將學(xué)習(xí)內(nèi)容整合成不同模塊，按模塊分別進(jìn)行考試，各模塊成績(jī)的累加就是學(xué)生該課程的學(xué)習(xí)成績(jī)。例如在樓宇公建配套設(shè)施介紹這內(nèi)容上，可分成幾個(gè)學(xué)習(xí)模塊：住宅小區(qū)主要配套設(shè)施建設(shè)—寫(xiě)字樓配套—商場(chǎng)物業(yè)配套—工業(yè)廠房配套—特殊物業(yè)的配套建設(shè)。根據(jù)不同的物業(yè)類(lèi)型，我們可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的模塊考核。模塊化考試既能評(píng)價(jià)學(xué)生各階段的學(xué)習(xí)結(jié)果，又能評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程；既能降低了學(xué)習(xí)難度，又能給學(xué)生一個(gè)調(diào)整自身學(xué)習(xí)狀況的機(jī)會(huì)，扭轉(zhuǎn)以往課程考試“一錘定音”的現(xiàn)象，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，較好地解決專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課難學(xué)的問(wèn)題。
總之，《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)以任務(wù)化、活動(dòng)化為表現(xiàn)形式，貫徹“理實(shí)一體化”的原則，在保證內(nèi)容的科學(xué)性和知識(shí)點(diǎn)的完整性的前提下，不刻意追求內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。在考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)使教材有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教師組織教學(xué)活動(dòng)，有利于發(fā)揮學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的作用。只有構(gòu)建密切結(jié)合物業(yè)管理行業(yè)發(fā)展、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的特色鮮明的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材，切實(shí)提高學(xué)生的職業(yè)能力，本課程才能真正成為為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)平臺(tái)課。
教育教學(xué)論文讀后感篇十二
傳統(tǒng)教學(xué)是我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直采取的教學(xué)模式，這種教學(xué)方式一般以班級(jí)為單位，有固定的時(shí)間、固定的空間，以教師講、學(xué)生聽(tīng)為主要教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì)，一是教師經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較高，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。組織教學(xué)活動(dòng)能根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);二是傳統(tǒng)教學(xué)模式按照教科書(shū)的教學(xué)順序，注重知識(shí)的系統(tǒng)性，使學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);三是教師與學(xué)生可以近距離接觸，教師的語(yǔ)言、行為和教態(tài)都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，即所謂的言傳身教;四是教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的反應(yīng)，隨時(shí)調(diào)整課堂進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生的接受能力，隨時(shí)改變教學(xué)方法，便于學(xué)生理解。當(dāng)然傳統(tǒng)教學(xué)由于時(shí)間、空間的限制，存在一定的劣勢(shì)。一是傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師處于主體地位，采用填灌式教學(xué);二是教學(xué)內(nèi)容主要是課本，知識(shí)局限性較大，甚至有些知識(shí)已經(jīng)與科技進(jìn)步脫節(jié)，對(duì)學(xué)生的吸引力不大;三是傳統(tǒng)教學(xué)方式較為單一，以黑板和教室為活動(dòng)中心，教學(xué)活動(dòng)較為枯燥，容易引起學(xué)習(xí)疲勞。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來(lái)的一種教學(xué)模式，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，為學(xué)習(xí)者提供教育信息和教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時(shí)間和空間的限制，只要學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)愿望，就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)接受網(wǎng)絡(luò)教育。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì)，一是教學(xué)方式非常多樣，多媒體豐富的教學(xué)資源，如圖片、視頻、音頻的應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段非常靈活，能大大激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情;二是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)做到以學(xué)生為中心，學(xué)生可以根據(jù)自己的層次選擇不同課程，也可以按照自己的喜好選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和檢測(cè)方式;三是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)地點(diǎn)和時(shí)間非常靈活，學(xué)習(xí)者完全可以根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度;四是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容體系較為豐富，不局限于課本，網(wǎng)絡(luò)上有非常豐富的教學(xué)資源，而且更新非常迅速，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最快地獲取更多信息，極大地拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需求。正由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大的自由性和不固定性，既有優(yōu)勢(shì)又有弊端。特別對(duì)于年紀(jì)較小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，自律性較差，在沒(méi)有教師的約束下，難以做到自主學(xué)習(xí)。而且他們?nèi)鄙俦鎰e能力，不知道哪些是有用的知識(shí)，哪些是沒(méi)必要了解的，如果缺乏教師的引導(dǎo)，一味按照自己的喜好，很難真正學(xué)到知識(shí)。
2。傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
由于傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)各有利弊、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，因此現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用雖然越來(lái)越廣泛，但網(wǎng)絡(luò)教學(xué)未必可以淘汰傳統(tǒng)教學(xué)而獨(dú)立存在，最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合。
2。1讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置更多地考慮傳統(tǒng)課堂的需要，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)教學(xué)的一部分。課堂中引入優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓展傳統(tǒng)課堂的深度，加入與時(shí)俱進(jìn)的流行元素，加入學(xué)生感興趣的話(huà)題。另外，加入網(wǎng)絡(luò)課堂的多媒體手段，在課堂中更多地運(yùn)用圖片、視頻、音樂(lè)代替?zhèn)鹘y(tǒng)說(shuō)教。在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，根據(jù)具體學(xué)情和客觀條件，采用豐富多樣的教學(xué)手段達(dá)到教學(xué)目的。
2。2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)的補(bǔ)充
網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源非常豐富，但正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)便利，很多網(wǎng)絡(luò)資源魚(yú)龍混雜。為了實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機(jī)融合，首先必須提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量。教師設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)要更用心，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目標(biāo)要清晰，教學(xué)內(nèi)容要有所選擇，難度設(shè)置要合理，并根據(jù)學(xué)生興趣選取適當(dāng)?shù)耐卣箖?nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的視野。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，教師要在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中設(shè)置明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源非常多，學(xué)生在眾多信息中很可能迷失，此時(shí)教師的引導(dǎo)作用就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)指導(dǎo)可以明確地告訴學(xué)生本節(jié)課所分的板塊，每一個(gè)板塊需要掌握的內(nèi)容，以及重點(diǎn)內(nèi)容和基本了解內(nèi)容之間的劃分，讓學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，為了督促學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，必須實(shí)施一些檢測(cè)手段?？梢岳锰摂M學(xué)習(xí)社區(qū)加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和互相督促，還可以利用電子郵件和在線完成作業(yè)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
3。結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)教學(xué)是我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直采取的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來(lái)的一種教學(xué)模式，這兩種教學(xué)方式各有利弊。最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，從而達(dá)到最好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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教育教學(xué)論文讀后感篇十三
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個(gè)案例。她的事跡感動(dòng)著我，不僅是因?yàn)樗嵘砭热耍匾氖且驗(yàn)樗囊簧碇覀兦f(wàn)萬(wàn)的普普通通的在崗教師。
在05年3月31日壯烈的舉動(dòng)之前，殷雪梅就是我們千萬(wàn)小學(xué)教師中平凡的一員，是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實(shí)、善良的普通教師。29年來(lái)，都沒(méi)有什么特別光輝的大事，更沒(méi)有英雄式的豪言壯語(yǔ)。她知道，人民群眾把子女送到學(xué)校，就是把美好的'希望寄托給了學(xué)校，寄托給了教師?！敖處煹呢?zé)任就是把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好”。她對(duì)待學(xué)生就像對(duì)自己的孩子一樣；她尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生；她勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，把交給她的任何班級(jí)帶好；我們中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做一件好事并不難，難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯，腳踏實(shí)地的愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，不正是我們教師的職業(yè)本質(zhì)特點(diǎn)嗎！也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們?cè)趰徱惶欤驮摻壘o這弦。教師，有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著，奉獻(xiàn)著自己的一生。
車(chē)禍?zhǔn)桥既坏?，教師的?ài)和責(zé)任是真切的，在危急關(guān)頭，教師的舍己救人是必然的。在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，殷雪梅做到了，重慶市開(kāi)縣教師群體做到了，還有更多的教師也做到了?！耙磺袨榱藢W(xué)生，把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生”，“學(xué)生的生命高于一切”，“老師在，學(xué)生在”，“在危險(xiǎn)時(shí)刻，把生的希望留給學(xué)生”——因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，我們有?ài)，我們有責(zé)任。
殷雪梅用她的壯舉寫(xiě)完了她一個(gè)人民教師的愛(ài)與責(zé)任。今天我們追隨她的魂。因?yàn)樗膫ゴ笫窃⒂谄椒仓小?/p>
榜樣的力量是無(wú)窮的。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂。難怪周濟(jì)先生說(shuō)，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位?！弊屛覀?nèi)w教師用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)譜寫(xiě)好合唱好每一曲教育曲子吧！
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