通過(guò)總結(jié),可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤??偨Y(jié)需要客觀、全面地梳理和歸納,以便更好地了解和改善自己的行為和表現(xiàn)。以下是權(quán)威媒體報(bào)道的成功案例,啟發(fā)我們的思考和行動(dòng)。
思政課程與課程思政心得篇一
課程思政會(huì)議是學(xué)校為了強(qiáng)化大學(xué)生的思想道德教育而召開(kāi)的一項(xiàng)重要的學(xué)生思政活動(dòng)。這是一次集中討論、交流互動(dòng)的機(jī)會(huì),旨在增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng),提升學(xué)生的自覺(jué)遵守法紀(jì)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。通過(guò)參與課程思政會(huì)議,我深切體會(huì)到了其重要意義和價(jià)值。
二、會(huì)議的主題和內(nèi)容
此次課程思政會(huì)議的主題是“大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任”,內(nèi)容主要圍繞大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)、社會(huì)責(zé)任可行性及實(shí)踐等方面展開(kāi)。會(huì)議以專題報(bào)告、研討會(huì)和小組討論等形式進(jìn)行,從不同角度深入淺出地向我們闡述了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵和重要性。
三、會(huì)議的收獲和啟示
參加課程思政會(huì)議,我不僅拓寬了視野,也獲得了諸多收獲和啟示。會(huì)議中,老師們用生動(dòng)的案例和實(shí)際的事例向我們解析了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,并引導(dǎo)我們思考自身在未來(lái)社會(huì)角色定位上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。通過(guò)聽(tīng)取其他同學(xué)的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)分享,我意識(shí)到自己作為大學(xué)生,應(yīng)該注重錘煉自己的道德素養(yǎng)與社會(huì)價(jià)值觀,努力成為社會(huì)的有益之人。
四、會(huì)議的亮點(diǎn)和改進(jìn)意見(jiàn)
這次課程思政會(huì)議中,我深感到了學(xué)校對(duì)于大學(xué)生思想道德教育的重視程度。會(huì)議組織者設(shè)計(jì)了豐富多樣的互動(dòng)環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)狀,進(jìn)行小組討論和展示等活動(dòng),使我們有機(jī)會(huì)與其他同學(xué)進(jìn)行深入交流。但是,能否進(jìn)一步提高會(huì)議的實(shí)效性,需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步優(yōu)化。
五、會(huì)議的感想和展望
課程思政會(huì)議是一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)的一次全面檢驗(yàn)。通過(guò)參與會(huì)議,我深感到大學(xué)生思想道德教育的重要性和緊迫性。我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,以自己的言行來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。相信未來(lái)的課程思政會(huì)議會(huì)更加完善,對(duì)于推動(dòng)大學(xué)生思想道德教育的發(fā)展起到更為積極的作用。
總之,這次課程思政會(huì)議不僅讓我認(rèn)識(shí)到了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,也為我提供了一個(gè)展示自己、交流互動(dòng)的平臺(tái)。這次會(huì)議讓我收獲頗豐,受益匪淺。我相信,通過(guò)一次又一次的課程思政會(huì)議,我們會(huì)更加積極地投身于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的實(shí)踐中,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思政課程與課程思政心得篇二
課程素質(zhì)教育的實(shí)施是我國(guó)教育改革的重要內(nèi)容,而思想政治課作為課程思政的主要組成部分,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和塑造良好價(jià)值觀的重要途徑。日前,我參加了一場(chǎng)由學(xué)校組織的課程思政研討會(huì),會(huì)上的討論與交流讓我對(duì)課程思政有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。以下是我對(duì)這次研討會(huì)的心得體會(huì)。
首先,研討會(huì)提高了我對(duì)課程思政的重要性的認(rèn)識(shí)。在研討會(huì)上,多位教授和專家講解了課程思政的意義和作用,他們強(qiáng)調(diào)了課程思政對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要性。通過(guò)課程思政,學(xué)生不僅能夠接收到國(guó)家政策和法律法規(guī)的教育,還能夠培養(yǎng)良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這些觀念的形成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可忽視的影響力,而課程思政就是培養(yǎng)這些良好觀念的重要途徑。
其次,研討會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到課程思政要貫穿于教學(xué)全過(guò)程。課程思政不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的部分,而應(yīng)該貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。研討會(huì)上的專家們強(qiáng)調(diào)了教師要在日常教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的思想政治教育和引導(dǎo)。例如,在授課過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考國(guó)家政策的背景和意義,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅可以提高自己的思維能力,還能夠增強(qiáng)對(duì)國(guó)家政策的理解和認(rèn)同。
第三,研討會(huì)深化了我對(duì)課程思政內(nèi)容的了解。研討會(huì)上,專家們?cè)敿?xì)介紹了課程思政的教學(xué)內(nèi)容和方法。他們提出,課程思政要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。此外,課程思政還要緊密結(jié)合學(xué)科知識(shí),通過(guò)多種途徑和教育資源進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)研討會(huì)的學(xué)習(xí),我對(duì)課程思政的具體內(nèi)容和實(shí)施方法有了更清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己今后的教學(xué)工作有了更明確的思路。
第四,研討會(huì)增進(jìn)了我與同行教師的交流與合作。研討會(huì)是一個(gè)教師之間交流與分享的平臺(tái),參與其中讓我與其他教師交流了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。通過(guò)聽(tīng)取他人的教學(xué)分享,我學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和理念,也對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn)。此外,研討會(huì)還提供了合作的機(jī)會(huì),我與一些教師進(jìn)行了合作研討,共同探討如何更好地在課程中融入思政教育。這種交流與合作讓我深刻感受到了集體的力量,也提升了自己的教學(xué)水平。
最后,研討會(huì)激發(fā)了我對(duì)課程思政的熱情和信心。研討會(huì)上充滿激情和思想碰撞的氛圍讓我對(duì)課程思政的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并激發(fā)了我在今后的教學(xué)工作中更加積極地投入到課程思政的教育中。我相信,只有通過(guò)不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,才能更好地實(shí)施課程思政,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
總而言之,這次研討會(huì)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),讓我對(duì)課程思政有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)聽(tīng)取專家的講解、與教師的交流以及合作研討,我對(duì)課程思政的重要性、內(nèi)容和實(shí)施方法有了全面的了解。我相信,以這次研討會(huì)為起點(diǎn),我將在今后的教學(xué)中更加注重課程思政,為學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思政課程與課程思政心得篇三
課程思政的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞,但是在我看來(lái)其實(shí)我們?cè)谑谡n的過(guò)程中也一直踐行著這一理念,只不過(guò)說(shuō)法有所不同,也就是常說(shuō)的文化與情感目標(biāo)。20xx年x月x日和5日晚,在聽(tīng)完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座,觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法:
第一,學(xué)無(wú)止境,終生學(xué)習(xí)。聽(tīng)完鄧?yán)蠋煹闹v座,最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求學(xué)高為師的執(zhí)著。我一直以來(lái)鐘情于各類知識(shí),天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫(huà)、音樂(lè)都有興趣探究一番,無(wú)奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來(lái)搪塞自己,從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)。要給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水,作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來(lái),肯定能為課堂添彩,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地填鴨,才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué),廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提,終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵!
第二,將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間,留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為精致利己主義者的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出,從前兩年覺(jué)得美國(guó)空氣都是甜的楊舒平到如今的許可馨,不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了?曾幾何時(shí),他們也是一腔熱血地唱著國(guó)歌,向國(guó)旗敬禮,心中充滿對(duì)祖國(guó)崇敬之情的`小學(xué)生,是什么讓他們變得如此冷冰冰?十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷,也造就了大量白眼狼,這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)。傳道擺在授業(yè)解惑之前,可見(jiàn)言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),才是教育的精髓。
第三,點(diǎn)到為止、畫(huà)龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆,而不能成為學(xué)科教學(xué),被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容,變身成政治課。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì),穿插學(xué)科教學(xué)其中,渾然天成,達(dá)到于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的效果,自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了!
同向同行,共育英才!集體的智慧是無(wú)窮的,各學(xué)科老師群策群力,各顯神通,研習(xí)課程思政教學(xué),中國(guó)的教育來(lái)日可期!
思政課程與課程思政心得篇四
黨史是一面鏡子,照亮了我們過(guò)去的輝煌,指引我們未來(lái)的方向。近年來(lái),我校加強(qiáng)了對(duì)黨史的教育,將黨史納入到思政課程中。在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中,我感受到了“黨史學(xué)習(xí)是每名黨員、每個(gè)入黨積極分子必修的重要課程”這句話的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的初心和使命,加強(qiáng)了對(duì)黨的了解與認(rèn)同,也使我更加堅(jiān)定了自己的追尋真理、砥礪奮進(jìn)的信念。以下是我從學(xué)習(xí)黨史中的心得體會(huì)。
第二段:深刻認(rèn)識(shí)黨的歷史地位和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
學(xué)習(xí)黨史使我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史地位和其作為世界上最大政黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。黨史告訴我們,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)人民的解放。黨的光輝歷史證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大力量和戰(zhàn)勝一切困難的能力。這使我深切感受到了自己作為中國(guó)共產(chǎn)黨員的榮譽(yù)和使命,更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的信心。
第三段:汲取黨史中的奮斗精神和為民情懷
黨史中涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,他們?yōu)榱巳嗣窭娌粦譅奚推D辛,用智慧和勇氣書(shū)寫(xiě)了一段段輝煌的歷史。學(xué)習(xí)黨史,我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神和為民情懷。他們始終把人民的利益放在第一位,忘我地為人民謀幸福、為真理而奮斗。我從中汲取到了堅(jiān)持真理、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量,更加明白了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該胸懷為民、勇?lián)姑那閼选?/p>
第四段:解讀黨史的啟示與經(jīng)驗(yàn)
黨史是一部寶貴的教科書(shū),教會(huì)了我很多在實(shí)踐中得以運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)和啟示。黨史告訴我,只有堅(jiān)定的理想信念才能激發(fā)起人們的奮斗力量;只有堅(jiān)定正確的路線方針才能帶領(lǐng)人們戰(zhàn)勝困難;只有密切聯(lián)系群眾才能獲得人民的擁護(hù)和支持。這些經(jīng)驗(yàn)和啟示從黨史中躍然紙上,給我提供了寶貴的精神財(cái)富,使我在實(shí)踐中更加自信和果敢。
第五段:學(xué)黨史的使命與責(zé)任
學(xué)黨史不僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種使命和責(zé)任。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,我們需要堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)黨史、用黨史指導(dǎo)實(shí)踐,把學(xué)習(xí)黨史與實(shí)際工作相結(jié)合,使之成為自己實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力源泉。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐,我們才能更好地堅(jiān)定理想信念,帶領(lǐng)廣大人民繼續(xù)前進(jìn)。因此,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)和才干,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
總結(jié):
學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)永恒的任務(wù),只有透過(guò)黨史的鏡頭,才能更好地了解黨、了解國(guó)家、了解人民。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以汲取前輩的智慧和經(jīng)驗(yàn),保持警醒和戒慎,不忘初心、堅(jiān)定信仰,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。因此,我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)黨史納入日常生活中,用黨史的智慧指導(dǎo)思考和實(shí)踐,成為新時(shí)代的開(kāi)拓者和奮進(jìn)者。學(xué)黨史,讓我們牢記這個(gè)使命!
思政課程與課程思政心得篇五
隨著信息科技的不斷發(fā)展,遠(yuǎn)程教育成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。作為電大學(xué)生,我有幸接觸到了這種學(xué)習(xí)方式,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷感受到思政課程的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這篇文章中,我將分享我對(duì)電大課程思政的心得體會(huì),并探討它對(duì)我們的影響。
首先,電大課程思政讓我更加了解自己的國(guó)家和社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課程,我對(duì)我國(guó)的歷史、文化、社會(huì)制度等方面有了更加深入的了解。我了解到我們國(guó)家的發(fā)展歷史和取得的成就,并深入思考了國(guó)家面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。思政課程還教導(dǎo)我們?nèi)绾握_看待社會(huì)問(wèn)題,跳出狹隘的個(gè)人角度,以更加全局的視角來(lái)看待社會(huì)問(wèn)題。這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
其次,電大課程思政提升了我的思維能力和判斷力。在思政課程中,我們不僅學(xué)習(xí)到了豐富的知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考的能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們要運(yùn)用我們所學(xué)的知識(shí),提出自己的觀點(diǎn),分析問(wèn)題,做出判斷。這種思維的培養(yǎng)對(duì)于我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義。
此外,電大課程思政還加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在思政課程中,我們學(xué)到了很多社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義思想道德建設(shè)理論。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論,我們深刻認(rèn)識(shí)到我們作為一名年輕人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和使命。我們應(yīng)當(dāng)從小事做起,從身邊的事情做起,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
最后,電大課程思政讓我更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。作為電大學(xué)生,我們往往需要在工作和家庭中平衡學(xué)習(xí)的時(shí)間。但思政課程的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)思政課程,我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種無(wú)窮無(wú)盡的過(guò)程,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在有限的時(shí)間里,我們要盡可能地提高學(xué)習(xí)效率,不斷充實(shí)自己的知識(shí)。
總之,電大課程思政給了我一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我在學(xué)習(xí)中不僅獲得了知識(shí),更重要的是塑造了正確的價(jià)值觀和思維方式。它讓我更加了解自己的國(guó)家和社會(huì),提升了我的思維能力和判斷力,加強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和使命感,讓我珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和時(shí)間。電大課程思政不僅是我們學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程,更是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的一種方式。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記思政課所教導(dǎo)的思想理念,將其融入到我們的日常生活和工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
思政課程與課程思政心得篇六
第一段:引言(150字)
機(jī)械課程是工程類學(xué)生必修的一門(mén)專業(yè)課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生掌握機(jī)械原理、設(shè)計(jì)與制造的基本知識(shí)和技能。然而,在機(jī)械課程的學(xué)習(xí)中,我們不僅僅只是獲得技術(shù)上的專業(yè)知識(shí),更重要的是要提高思想道德素質(zhì),培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為一名學(xué)生,我通過(guò)機(jī)械課程的學(xué)習(xí),深刻體會(huì)到了思政教育的重要性和價(jià)值,獲得了一定的收獲和體會(huì)。
第二段:機(jī)械課程教學(xué)的思政性(250字)
機(jī)械課程教學(xué)中注重思政育人的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)設(shè)計(jì)和實(shí)踐的環(huán)節(jié),我們學(xué)到了如何進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,如何將理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)我們解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師注重培養(yǎng)我們的思考能力和質(zhì)疑精神,鼓勵(lì)我們大膽地提出自己的觀點(diǎn),并激發(fā)我們進(jìn)一步思考和探索的欲望。通過(guò)這些教學(xué)方式,我們學(xué)習(xí)到了更多的技術(shù)知識(shí),同時(shí)也培養(yǎng)了我們的思想品質(zhì)。
第三段:機(jī)械課程對(duì)學(xué)生思維方式的影響(300字)
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅僅局限于技術(shù)方面的培養(yǎng),更重要的是在思維方式上的改變。在學(xué)習(xí)機(jī)械課程的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的方法去思考問(wèn)題,通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合去解決問(wèn)題。機(jī)械設(shè)計(jì)過(guò)程中的分析、綜合、判斷等思維方式,很好地培養(yǎng)了我們的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)。在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,我們學(xué)會(huì)了抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,合理分析和利用有限的資源,這種思維方式使我們?cè)谄渌麑W(xué)科和生活中都受益匪淺。
第四段:機(jī)械課程對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度影響(250字)
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅使我們提高了技術(shù)素質(zhì),更重要的是對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度產(chǎn)生了積極影響。在機(jī)械課程中,我們要進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì),完成課程任務(wù)需要團(tuán)隊(duì)合作。在這個(gè)過(guò)程中,我們要相互協(xié)調(diào)、相互依賴、相互尊重,這培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。同時(shí),機(jī)械課程的學(xué)習(xí)也要求我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,要有勇于承擔(dān)責(zé)任和解決問(wèn)題的精神。這種情感態(tài)度的培養(yǎng)使我更加意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值。
第五段:總結(jié)(250字)
機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握技術(shù)方面的知識(shí)和技能,更重要的是通過(guò)思政教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、思維方式、情感態(tài)度。在學(xué)習(xí)機(jī)械課程的過(guò)程中,我深刻感受到了思政教育在培養(yǎng)我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、健全的人格和道德品質(zhì)等方面的重要作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的技術(shù)水平,同時(shí)也將思政教育的理念貫徹到實(shí)際工作中,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課程與課程思政心得篇七
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,高校教育也在不斷改革與創(chuàng)新。其中,課程思政改革一直是教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。在我校的課程思政改革實(shí)踐中,我有幸參與了相關(guān)的研究與實(shí)施工作。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到課程思政改革對(duì)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要性。在本文中,我將從課程思政改革的意義、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生的影響等方面進(jìn)行闡述,總結(jié)自己的心得體會(huì)。
第二段:課程思政改革的意義
課程思政改革的本質(zhì)是把馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等東西貫穿到學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生在各門(mén)課程學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀等思想覺(jué)悟。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)我們學(xué)校的課程思政改革實(shí)踐,學(xué)生對(duì)于社會(huì)發(fā)展、科學(xué)文化、道德倫理等方面有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。他們明白了自己不僅僅是獲取知識(shí)的工具,更要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
第三段:課程思政改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在課程思政改革的實(shí)踐中,我們遇到了許多挑戰(zhàn)。首先,如何將思政內(nèi)容融入到具體的學(xué)科教學(xué)中是一個(gè)難題。我們通過(guò)開(kāi)展教師的培訓(xùn)和研討活動(dòng),不斷提高教師的思政水平,使他們能夠?qū)⑺颊?nèi)容與各門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到思政的力量。其次,如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課程思政改革也是一項(xiàng)重要工作。我們通過(guò)設(shè)置一些思政項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和批判精神。最后,我們還通過(guò)開(kāi)設(shè)一些專題講座和講習(xí)班,邀請(qǐng)一些專家學(xué)者授課,并與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,增強(qiáng)他們的思政教育效果。
第四段:課程思政改革對(duì)學(xué)生的影響
課程思政改革對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。首先,學(xué)生在課程思政改革中更加注重實(shí)踐。他們通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng),親身體驗(yàn)社會(huì),增加社會(huì)責(zé)任感和參與感。其次,思政教育使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,關(guān)注他人的困境和需要。他們懂得了如何通過(guò)知識(shí)和技能來(lái)幫助他人,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。最后,課程思政改革培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判精神。他們不僅可以獨(dú)立思考問(wèn)題,還可以提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和解決方案。這對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展和人生道路都有著重要的意義。
第五段:結(jié)語(yǔ)
通過(guò)課程思政改革的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要性。我們學(xué)校在課程思政改革方面的實(shí)踐中取得了一些成果,但也面臨著許多挑戰(zhàn)。我相信,在教育改革的道路上,只有不斷探索、實(shí)踐和創(chuàng)新,才能取得更多的成功。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的思政能力和水平;注重學(xué)生的思政教育,引導(dǎo)他們通過(guò)實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;加強(qiáng)理論研究,為課程思政改革提供更加科學(xué)的理論指導(dǎo)。相信有了這些努力和實(shí)踐,我們的課程思政改革將會(huì)取得更加顯著的成績(jī),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的人才貢獻(xiàn)力量。
思政課程與課程思政心得篇八
尚瑛達(dá)課程作為中國(guó)高等教育領(lǐng)域首個(gè)將思政教育融入課堂的教育項(xiàng)目,旨在通過(guò)精心設(shè)計(jì)的思政課程內(nèi)容和形式,引領(lǐng)學(xué)生注重自身道德素質(zhì)、思想品德、社會(huì)責(zé)任感等多方面的全面發(fā)展。在尚瑛達(dá)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也深受其影響,得到了許多寶貴的啟示。下面,我將分五段詳細(xì)闡述我在學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)課程時(shí)的心得與體會(huì)。
段落一:開(kāi)篇引入,介紹尚瑛達(dá)課程
尚瑛達(dá)課程作為一項(xiàng)全新的教育實(shí)踐,在當(dāng)前的教育環(huán)境下顯得尤為重要。該課程針對(duì)學(xué)生的核心素質(zhì)進(jìn)行全面提升,不僅考慮到了知識(shí)技能,更注重學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在思政課堂的熏陶下,我們得到了一種感性的教育體驗(yàn),進(jìn)而對(duì)自我價(jià)值產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。尚瑛達(dá)的課程體系讓我們了解到人文關(guān)懷的真正含義,同時(shí)也觸碰到自己內(nèi)心深處的那些想法,這是其他學(xué)科無(wú)法做到的。
段落二:學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)與思考
在尚瑛達(dá)的課堂上,我們不再是被動(dòng)接受知識(shí),在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行積極的探索和思考。老師們通過(guò)獨(dú)特的教學(xué)方式,給我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放自由的氛圍,使我們敢于提出自己的看法,愿意與他人進(jìn)行互動(dòng)交流。在討論課中,不同的學(xué)生有不同的意見(jiàn),我們?cè)诼?tīng)取其他人的看法后也會(huì)重新思考自己的觀點(diǎn),不斷調(diào)整自己的思維方式,開(kāi)拓自己的視野。這樣的氛圍和方式激發(fā)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力,大大提高了我們的教育質(zhì)量。
段落三:個(gè)人成長(zhǎng)與責(zé)任感
學(xué)習(xí)尚瑛達(dá)課程給我?guī)?lái)的不僅僅是知識(shí)上的收獲,更多的是一種思想上的提升。尚瑛達(dá)的思想滲透到了我們?nèi)粘5纳钪校屛覀円庾R(shí)到自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和使命。我們不僅是學(xué)生,更是社會(huì)成員,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。課堂教育讓我們認(rèn)識(shí)到自己作為一名社會(huì)人的責(zé)任,激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情和集體意識(shí)。這種責(zé)任感不僅來(lái)源于課堂的教育,也來(lái)源于身邊的榜樣人物,他們讓我們認(rèn)識(shí)到了什么是真正的擔(dān)當(dāng)。
段落四:品德養(yǎng)成與信仰塑造
人格的養(yǎng)成和品德的塑造是尚瑛達(dá)課程重要的目標(biāo)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)到了許多樣本人物,值得我們學(xué)習(xí)和效仿。不僅是那些比較高大上的人物,而是普通人中的精英,他們展現(xiàn)給我們的精神世界和道德觀念啟迪了我們的心靈。如此接地氣的品德養(yǎng)成過(guò)程,比起單純的提升成績(jī)好得多,它會(huì)讓我們更加強(qiáng)大。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,信仰的力量也被引發(fā)。我們慢慢領(lǐng)悟到自己的信仰,使我們自身的精神力量得到了深層次的凈化和提升。
段落五:尚瑛達(dá)課程與人生價(jià)值
尚瑛達(dá)課程在我人生中的意義,無(wú)法被簡(jiǎn)單地用言語(yǔ)所描述。學(xué)習(xí)這門(mén)課程讓我發(fā)掘到了自己的真實(shí)價(jià)值,并為之奮斗著。它不斷地刺激和挑戰(zhàn)著我的思考和行動(dòng)。它讓我們感受到人生的價(jià)值和意義,讓我們認(rèn)清自己的處境和未來(lái)的方向。這樣的思考和啟示,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是學(xué)術(shù)知識(shí)上的收獲,它影響著我們做人、為人,成就著我們的人生。
綜上所述,從尚瑛達(dá)課程中獲得的知識(shí),不僅僅關(guān)乎于知識(shí)技能的獲得,更多的則處在對(duì)思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),它不僅是高等教育的重大變革,更是中國(guó)教育自主創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)。尚瑛達(dá)這種注重人格、思想、道德和創(chuàng)新的教育模式,塑造形成的知識(shí)全面性和創(chuàng)新能力,會(huì)讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心,為我們的未來(lái)之路而努力。
思政課程與課程思政心得篇九
語(yǔ)言是人與人之間交流的橋梁,也是國(guó)際交流的媒介。作為現(xiàn)代人,要想扮演更加積極的角色,就必須擁有扎實(shí)的外語(yǔ)基礎(chǔ)。我在上大學(xué)之后,便進(jìn)入到了外語(yǔ)類課程的領(lǐng)地當(dāng)中,通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí),我不僅提升了自己的外語(yǔ)水平,還深入領(lǐng)悟到了課程背后的思政意義。
第二段:對(duì)外語(yǔ)課程的認(rèn)識(shí)
外語(yǔ)學(xué)習(xí)是自我的一種投資,它能夠更好地拓展視野,在全球視野下增加自己的維度,從而收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。而且,除了具有實(shí)用性的優(yōu)勢(shì)之外,外語(yǔ)課程還有著重要的思政潛質(zhì)。通過(guò)了解其他國(guó)家的歷史、文化和社會(huì)制度,我們可以更好地理解和尊重其他文化,尤其是在新時(shí)代中,我們應(yīng)該通過(guò)思政課程的引導(dǎo)讓外語(yǔ)學(xué)習(xí)與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合,讓自己的人生更充實(shí)、更靠譜。
第三段:外語(yǔ)提升與思政知識(shí)的深入融合
外語(yǔ)提升中最重要的是要增強(qiáng)應(yīng)用能力,并且將其運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。這就需要我們?cè)谡n程學(xué)習(xí)的同時(shí),掌握更多真實(shí)場(chǎng)景下使用外語(yǔ)的技能。此外,在深入學(xué)習(xí)國(guó)外的文化和社會(huì)制度時(shí),我們還要思考外語(yǔ)教育對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展所產(chǎn)生的作用,并讓我們得到更多的啟示,讓學(xué)生更加具備超前思考和創(chuàng)新,這樣我們就可以更好地為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段:外語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的方法
在外語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,存在種種挑戰(zhàn)。因此,我們需要有明確的學(xué)習(xí)方法,以獲得更好的反饋和提升。我的方法之一是多影響英語(yǔ)語(yǔ)言的書(shū)籍、音頻、電影等等,有了對(duì)語(yǔ)言的深層理解,才有可能更加得心應(yīng)手地應(yīng)用它;其他方法還包括認(rèn)真聽(tīng)老師講課,思考老師提出的問(wèn)題等等,這些方法能夠細(xì)致入微地把控學(xué)習(xí)的質(zhì)量,讓外語(yǔ)課程的收獲更加廣泛和深刻。
第五段:總結(jié)
外語(yǔ)類課程是提升自己的綜合素質(zhì)和世界觀的有力工具,而作為學(xué)生,我們需要在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到其思政意義,并在實(shí)踐中提升自己的思想素養(yǎng)和人性修養(yǎng),這樣才能更加成熟地面對(duì)未來(lái)的種種挑戰(zhàn)。在日后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)關(guān)注并不斷提高自己的思政素質(zhì),在未來(lái)的道路上行得更遠(yuǎn)。
思政課程與課程思政心得篇十
近年來(lái),隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展,課程思政改革成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑,課程思政的改革對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起著重要作用。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,我對(duì)課程思政改革有了一些心得體會(huì)。
首先,在課程設(shè)計(jì)上,我們應(yīng)注重貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)。傳統(tǒng)的課程體系往往將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)割裂開(kāi)來(lái),使學(xué)生對(duì)思政理論產(chǎn)生抗拒心理。而現(xiàn)在的課程思政改革提倡將思政理論融入到學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思想教育。我曾在大學(xué)的物理課堂上,以講解電磁學(xué)理論為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)家世界觀與價(jià)值觀對(duì)科研活動(dòng)的影響,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì),學(xué)生們對(duì)思政理論的接受度明顯提高,對(duì)自身專業(yè)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的關(guān)聯(lián)也有了更深入的理解。
其次,課程思政改革要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師作為思政教育的主要實(shí)施者,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)的重要責(zé)任。然而,現(xiàn)實(shí)中存在一些教師缺乏思政教育的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)施能力,導(dǎo)致思政教育質(zhì)量參差不齊。因此,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。首先,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師思政教育的培訓(xùn)與指導(dǎo),提高他們的思政教育意識(shí)和能力。其次,學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)的績(jī)效評(píng)價(jià)體系,倒逼教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升。只有通過(guò)這樣的努力,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的思政教師,推動(dòng)課程思政改革的順利進(jìn)行。
再次,課程思政改革應(yīng)賦予學(xué)生更多的主體性。學(xué)生是課程思政改革的受益者,也是實(shí)施者。傳統(tǒng)的思政教育模式往往是單向傳遞,學(xué)生缺乏積極的參與和思考。而現(xiàn)在的改革要求學(xué)生通過(guò)思辨、討論、實(shí)踐等方式積極參與到課程思政中來(lái)。我曾在一門(mén)語(yǔ)言課程中采取小組討論的方式,讓學(xué)生就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯論,并結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析,從而讓學(xué)生思考到自身專業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)這樣的實(shí)踐,不僅激發(fā)了學(xué)生思考的熱情,也提高了他們對(duì)思政的興趣和理解。
此外,課程思政改革也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的重要方法,也是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的有效途徑。在課程思政改革中,學(xué)??梢越M織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身感受社會(huì)變革與發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生不僅能夠鍛煉解決問(wèn)題的能力,也能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性和責(zé)任感。我曾組織學(xué)生參與農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目,讓他們親自體驗(yàn)農(nóng)村的艱辛,從而加深他們對(duì)農(nóng)民群體的關(guān)注和理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,也拓寬了他們的視野。
綜上所述,課程思政改革是高校教育發(fā)展的必然要求,也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。通過(guò)貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、賦予學(xué)生更多主體性和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力等方面的努力,我們可以推動(dòng)課程思政改革不斷取得新成效。相信在全社會(huì)的共同努力下,我國(guó)的高校思政教育必將邁上新的臺(tái)階,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀青年人才助力。
思政課程與課程思政心得篇十一
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的變遷,我們的教育也在不斷地改革和完善。不僅僅是為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,更重要的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷地提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)理性課程思政正是這方面的一種嘗試,下面我就我的體驗(yàn)感受來(lái)分享一下。
首先,學(xué)理性課程思政要求我們更加專注于學(xué)習(xí),更注重自己的思考和理解。在課程中,老師并不是單純地講課,而是引導(dǎo)我們積極思考和互相交流,讓我們?cè)诨?dòng)中構(gòu)建自己的思維框架,并學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的想法。例如,在一次籃球比賽的討論中,老師并沒(méi)有直接評(píng)價(jià)每個(gè)人的表現(xiàn),而是讓我們自己思考每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)點(diǎn)和不足,并結(jié)合比賽中的情境,尋求我們的優(yōu)化方案。這樣的方式很好地激活了我的思維,讓我更深刻地理解到,一個(gè)問(wèn)題或事物,其實(shí)有很多不同的解讀和處理方式,并不是鐵板一塊。
其次,學(xué)理性課程思政也讓我更加關(guān)注自己的價(jià)值觀和責(zé)任感。在社會(huì)和國(guó)家的大背景下,我們不能只是關(guān)注眼前的課業(yè),而應(yīng)該從更高更大的層面思考自己的發(fā)展和付出。例如,我們所學(xué)的環(huán)境科學(xué),就強(qiáng)調(diào)了環(huán)保和可再生公益的意義和重要性。作為一個(gè)學(xué)生,我應(yīng)該更加重視和支持這樣的理念,同時(shí)也要在自己的生活和行為中體現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,我也意識(shí)到自己的能力和責(zé)任,覺(jué)得自己在社會(huì)中有著一定的力量,同時(shí)也在不斷提醒自己要有擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)。
第三,學(xué)理性課程思政提供了更多學(xué)科交叉的機(jī)會(huì),讓我們可以更全面地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。在我們所學(xué)的課程中,很多都是涉及到科學(xué)、政治、法律、倫理等不同領(lǐng)域。這樣的學(xué)習(xí)方式,既增加了課程的趣味性和活躍性,也讓我們的學(xué)習(xí)更具有深度和廣度。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)“道德經(jīng)”和“西方哲學(xué)”,就有機(jī)會(huì)對(duì)比不同文化背景下的思想體系和價(jià)值觀念,從而更好地拓展自己的文化視野和認(rèn)知水平。
第四,學(xué)理性課程思政也強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)誠(chéng)信和科學(xué)精神的重要性。這不僅僅是在考試中遵守考場(chǎng)規(guī)則和秉持實(shí)事求是的態(tài)度,更是在學(xué)習(xí)中的一個(gè)內(nèi)在要求。在課程中,我們不是要追求高分和優(yōu)秀成績(jī),而是要培養(yǎng)從容和客觀的精神面貌,學(xué)會(huì)按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范和方法,進(jìn)行思考和研究。只有這樣,才能真正做到深入學(xué)術(shù)世界,成為真正的知識(shí)型人才。
最后,學(xué)理性課程思政也讓我更加自信和成熟。在學(xué)習(xí)中,我去掉了對(duì)成績(jī)與排名的看重,對(duì)自己的學(xué)習(xí)和思考有了更深刻的理解。我的自信來(lái)源于我對(duì)自己的學(xué)科能力和思想深度的信任,以及自己為人處事的積極向上態(tài)度。當(dāng)我身處社會(huì)中時(shí),我也更追求理性思考的成熟度,不隨波逐流,不被言說(shuō)所左右,而是想要成為能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步注入更多力量的人。
總的來(lái)說(shuō),學(xué)理性課程思政不僅僅是對(duì)我們學(xué)科思維和知識(shí)體系的拓展,更是對(duì)我們自身價(jià)值觀和人生態(tài)度的塑造。在這個(gè)過(guò)程中,我們將不僅學(xué)到更多的知識(shí)和方法,也將拓展自己的視野和心態(tài),成為德智體美全面發(fā)展的人才。
思政課程與課程思政心得篇十二
。“讓教育者先受教育,讓信仰者講信仰”。教師是學(xué)生價(jià)值觀教育的引路人,教師的育人意識(shí)和育人能力是決定“課程思政”效果的關(guān)鍵因素,只有對(duì)專業(yè)知識(shí)思政教育有深刻的理解和堅(jiān)定的認(rèn)同,才能在課堂教學(xué)過(guò)程中有效地傳遞給學(xué)生。為此,應(yīng)著力提升教師的思政意識(shí)與結(jié)合專業(yè)的價(jià)值教育執(zhí)教能力,促使學(xué)生能夠真正“親其師,信其道”,實(shí)現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。而我們的課程思政師資隊(duì)伍主要包含三類:專業(yè)課老師、思政課老師和輔導(dǎo)員,這里面專業(yè)課教師是課程思政關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
要想讓所有的課都上出思政味,所有的老師都挑起思政擔(dān),共同探索構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程“大思政”教學(xué)體系,我想可以這樣做:一方面,建立線上課程思政研究與實(shí)踐溝通群組,可以先邀請(qǐng)一批熱心熱情于課程思政的骨干教師,包含教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、馬院教師代表、專業(yè)課代表、輔導(dǎo)員代表等,在群組里專業(yè)課教師可以分享自己的課程思政設(shè)計(jì),或者提出自己的疑惑,由不同部門(mén)不同身份的老師進(jìn)行出謀劃策,提供政策或者智力支持;另一方面,定期開(kāi)展思政課教師和專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員共同參與的課程思政教學(xué)線下沙龍活動(dòng),在研討過(guò)程中,三者可以共同疏理專業(yè)課程與思想政治教育的連接點(diǎn),了解現(xiàn)在學(xué)生所思所想,論證其合理的切入點(diǎn),有效的拓展思政理論課的教學(xué)邊界,將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育、日常思政教育的有機(jī)統(tǒng)一,讓三者產(chǎn)生整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。課程思政的主陣地是課堂,而專業(yè)課教師想要更好的融入課程思政,必然少不了思政課老師和輔導(dǎo)員的保駕護(hù)航,互通有無(wú),三者強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,不僅可以讓專業(yè)課教師在保留自身課程特點(diǎn)的同時(shí),還能夠更好的了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),與思想政治理論課保持同向同行。打造一支不僅具有精深專業(yè)素養(yǎng),而且具備高尚師德、精湛育德能力的師資隊(duì)伍,是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程思政的保證。
高校課程都是按照專業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì),特別是專業(yè)課程傳授的教學(xué)內(nèi)容會(huì)直接體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向,因此在編寫(xiě)教材、選擇教材的時(shí)候,要集中骨干教師力量,統(tǒng)籌優(yōu)勢(shì)資源,讓教材中融入課程思政的內(nèi)容,既符合專業(yè)要求,又不生硬強(qiáng)勢(shì),讓學(xué)生在不知不覺(jué)中認(rèn)同我們所要引領(lǐng)的價(jià)值理念。
同時(shí),要扎實(shí)做好專業(yè)課程育人
教學(xué)設(shè)計(jì)
,明確思政教育的的具體要點(diǎn)、基本內(nèi)容和基本方式,針對(duì)具體課程編制課程思政教學(xué)指南。也就是說(shuō),一個(gè)專業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)體系應(yīng)當(dāng)是全面的、系統(tǒng)的、有規(guī)律可循的,不是單一課程教師自己閉門(mén)造車的結(jié)果,需要進(jìn)行教研室研討、確定并實(shí)施,對(duì)于精品課程、一流課程,更應(yīng)該組織相關(guān)專家進(jìn)行指導(dǎo),打造一批優(yōu)質(zhì)思政課程,可以給其他課程提供借鑒。最后,改進(jìn)“思政課程”和“課程思政”的教學(xué)整體設(shè)計(jì),提高協(xié)同育人效果。從實(shí)踐方式來(lái)看,思想政治教育主要有兩種情況,第一種是旗幟鮮明講政治,采用正面直接的施教方式,第二種就是間接的把教化滲透到豐富多彩的社會(huì)生活中,這兩種缺一不可。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),在思政課程教育中,教師需要在課程基本要求的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生專業(yè)性特點(diǎn),融入相關(guān)專業(yè)要素,提升思政課程的親和力,增加學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感;而“課程思政”在教學(xué)內(nèi)容上,要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治元素,盡可能實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)技能與思想政治教育兩者的相互融合,進(jìn)行共同教育。
在我們的教學(xué)過(guò)程中,選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍芗訌?qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性和學(xué)習(xí)效率,以學(xué)生為主體是我們所有教學(xué)方式方法的首要前提。
因此,第一個(gè)方法,任課教師一定要了解學(xué)情,分析自己所帶學(xué)生的興趣愛(ài)好、心理特征、迷茫與困惑。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳金華教授說(shuō),只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手,才能增加馬克思主義理論的解釋力、課堂思政的吸引力,也就是說(shuō)我們要回應(yīng)學(xué)生的期待,更要幫助學(xué)生養(yǎng)成大國(guó)國(guó)民心態(tài)和思考習(xí)慣。
我這里有個(gè)簡(jiǎn)單的例子。我所教授的課程是《課堂翻譯實(shí)踐》,針對(duì)的是大四本科學(xué)生,他們對(duì)于考研、考教師資格證、就業(yè)等問(wèn)題特別關(guān)注。因此,我在上課的過(guò)程中,注重積極回應(yīng)學(xué)生的這種期待,對(duì)于手語(yǔ)翻譯的就業(yè)前景,特別是和本門(mén)課程密切相關(guān)的就業(yè)方向,怎樣才能成為一名合格的課堂手語(yǔ)翻譯與學(xué)生進(jìn)行了探討。首先明晰了課堂翻譯的身份地位,課堂翻譯不同于其他場(chǎng)合的翻譯,他站在講臺(tái)上,就有了教師的身份和屬性,就要以好老師的準(zhǔn)則去要求自己,由此引出“四有”好老師的定義:我們的理想信念就是要通過(guò)自己的這雙手去傳遞給聾生更多的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,讓他們能夠成長(zhǎng)為合格的祖國(guó)建設(shè)者和接班人;我們的道德情操就是要愛(ài)崗敬業(yè),遵守教師和手語(yǔ)翻譯員雙重身份的職業(yè)操守;我們的扎實(shí)學(xué)識(shí)就是我們嫻熟的翻譯技能和廣闊的專業(yè)知識(shí)背景;我們的仁愛(ài)之心就是對(duì)殘疾人事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng),是不拋棄不放棄,是耐心、愛(ài)心與恒心。
第二個(gè)方法就是以社會(huì)熱點(diǎn)為切入點(diǎn),有助于融入思政元素。比如現(xiàn)在藏族小伙丁真的爆火,是現(xiàn)在00后學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,學(xué)生一方面感慨于丁真的“甜”“野”氣質(zhì),另一方面心中難免有一絲想當(dāng)網(wǎng)紅、想自己也被看見(jiàn)的沖動(dòng)。我在上課時(shí)以專業(yè)教師的身份和課下輔導(dǎo)員的身份和學(xué)生討論了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的積極性都特別高,他們也很關(guān)心自己能否成為手語(yǔ)翻譯界的網(wǎng)紅,丁真可以為自己的家鄉(xiāng)旅游業(yè)“帶鹽”,而自己可否為手語(yǔ)翻譯這個(gè)專業(yè)、這個(gè)行業(yè)進(jìn)行“帶鹽”?我積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索,丁真沒(méi)有把自己的巨大流量變現(xiàn),他保持著那份難得的初心,我們作為手語(yǔ)翻譯的初心是什么?丁真被抓去讀書(shū)來(lái)豐富自己的內(nèi)涵,我們又當(dāng)如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、如何培養(yǎng)自己愛(ài)崗敬業(yè)的精神、樂(lè)善好施的品德,從而成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者?這比我們說(shuō)一百遍你要好好學(xué)習(xí)呀,你要加油努力呀等更能入腦入心。
第三個(gè)方法是善于利用案例教學(xué),案例教學(xué)是思政融入專業(yè)課教學(xué)的重要方式,在課程設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)中,教師往往透過(guò)案例教學(xué)和分析的過(guò)程融入家國(guó)情懷、價(jià)值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等,讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價(jià)值觀。
在制度這個(gè)問(wèn)題上,評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是關(guān)鍵。想要課程思政更好的落地,不能雷聲大雨點(diǎn)小,需要高校建立協(xié)同育人評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化,而評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是衡量育人模式成效的重要指標(biāo),既要具有相對(duì)的獨(dú)立性,還需具有一定的系統(tǒng)性,例如在“課程思政”設(shè)置專門(mén)的思政效果評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn),還要針對(duì)課程設(shè)置專業(yè)技能的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)可能需要協(xié)同科研、教務(wù)、人事等相關(guān)部門(mén)共同交流設(shè)置綜合性的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn),最終實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化。有了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督機(jī)制,課程思政在推廣的時(shí)候就不用單純靠情懷靠自覺(jué),就有相對(duì)的可量化的方式,就可以在思政課程建設(shè)初期,減少一些阻力。
思政課程與課程思政心得篇十三
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說(shuō)過(guò),"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵"。"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能。成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
二、繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五、遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái)。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度,自覺(jué)遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái)。
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